Ρωσία και Δυτική Ευρώπη. Ο αγώνας των ρωσικών εδαφών ενάντια στο Τάγμα του Λεβόν και τη Λιθουανία. Λιβονικό Τάγμα: ιστορία της δημιουργίας. Αδελφότητα των Ιπποτών του Χριστού της Λιβονίας

Περίληψη για την ιστορία της Ρωσίας

Ταυτόχρονα με Ταταρική εισβολήο ρωσικός λαός τον 13ο αιώνα έπρεπε να δώσει σκληρό αγώνα Γερμανοί και Σουηδοί εισβολείς. Τα εδάφη της Βόρειας Ρωσίας και, ειδικότερα, το Νόβγκοροντ προσέλκυσαν εισβολείς. Δεν καταστράφηκαν από το Μπατού και το Νόβγκοροντ φημιζόταν για τον πλούτο του, αφού από αυτό περνούσε ο σημαντικότερος εμπορικός δρόμος που ένωνε τη Βόρεια Ευρώπη με τις χώρες της Ανατολής.

Στις αρχές κιόλας του 13ου αι. στη Βαλτική έχουν γίνει πιο ενεργοί Γερμανικά πνευματικά ιπποτικά τάγματα: Τάγμα των Ξιφομάχων (δημιουργήθηκε το 1202) και Τάγμα Τευτόνων (ιδρύθηκε στα τέλη του 12ου αιώνα). Οι στρατιωτικές ενέργειες αυτών των ταγμάτων, με στόχο την κατάληψη των κρατών της Βαλτικής, συνάντησαν αντίσταση από τον τοπικό πληθυσμό, ο οποίος βρήκε αποτελεσματική υποστήριξη από το Νόβγκοροντ, το Πόλοτσκ και το Πσκοφ. Ωστόσο, οι διασπασμένες και ασυντόνιστες ενέργειες μεμονωμένων φυλών δεν σταμάτησαν την επίθεση στην Ανατολή. Στα τέλη του 1220, οι Γερμανοί ιππότες έφτασαν στα ρωσικά σύνορα. Οι δυνάμεις τους πολλαπλασιάστηκαν με την ένωση το 1237 του Τάγματος του Ξίφους και του Τευτονικού Τάγματος στο Λιβονικό Τάγμα.

Η ένοπλη αντιπαράθεση με τους Γερμανούς οφειλόταν σε διάφορους λόγους. Η κατάκτηση των κρατών της Βαλτικής δημιούργησε απειλή για την κυριαρχία των ρωσικών κρατών στο δυτικό τμήμα της Ρωσίας. Επιπλέον, οι Ρώσοι πρίγκιπες έχασαν τον έλεγχο σε μια σειρά από εδάφη και ακριβό φόρο τιμής από τις φυλές της Βαλτικής. Τέλος, οι ενέργειες του Τάγματος κατέστρεψαν το εμπόριο και δημιούργησαν πολιτικούς και οικονομικούς δεσμούς στην περιοχή.

Ο πρίγκιπας Yaroslav Vsevolodovich και ο γιος του Αλέξανδρος συμμετείχαν ενεργά σε αυτόν τον σκληρό και αιματηρό πόλεμο.

Σε συμφωνία με το Τάγμα, έκαναν μια προσπάθεια να καταλάβουν το Νόβγκοροντ Σουηδοί. Συντονιστής αυτής της διπλής επίθεσης ήταν ο ίδιος ο Πάπας. Το 1238, ο Σουηδός στρατιωτικός ηγέτης Eric Burly έλαβε την ευλογία του πάπα για σταυροφορία κατά των ρωσικών εδαφών. Διεξήχθη υπό το σύνθημα «Μετατρέψτε τους Ρώσους σε αληθινούς Χριστιανούς». Ωστόσο, οι στόχοι του πολέμου ήταν ουσιαστικά διαφορετικοί. Οι Σουηδοί προσπάθησαν να καταλάβουν τα εδάφη Votskaya, Izhora και Karelian υπέρ τους.

Το καλοκαίρι του 1240, ένας στρατός 5.000 ατόμων με επικεφαλής τον Δούκα Μπίργκερ πλησίασε τις όχθες του Νέβα με πλοία. Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς του Νόβγκοροντ με την ομάδα και την πολιτοφυλακή του έκανε μια αστραπιαία μετάβαση από το Νόβγκοροντ και ξαφνικά επιτέθηκε στο στρατόπεδο των Σουηδών. Ξεκίνησε αναταραχή στο εχθρικό στρατόπεδο. Ο ίδιος ο Αλέξανδρος πέταξε επικεφαλής του ρωσικού ιππικού. Συντρίβοντας στο μέσο των σουηδικών στρατευμάτων, χτύπησε τον διοικητή τους με ένα χτύπημα από το δόρυ του. Η επιτυχία ήταν πλήρης. Ο Αλέξανδρος έλαβε τιμητικό παρατσούκλι Νιέφσκι, και αργότερα αγιοποιήθηκε.

Η νίκη του Αλέξανδρου στον Νέβα είχε μεγάλη ιστορική σημασία. Διατήρησε για τη Ρωσία τις ακτές του Κόλπου της Φινλανδίας, τους εμπορικούς της δρόμους προς τις δυτικές χώρες, και έτσι διευκόλυνε τον ρωσικό λαό στον μακροχρόνιο αγώνα του ενάντια στον ζυγό της Ορδής.

Αλλά λίγο περισσότερο από ένα μήνα αργότερα, ένας νέος κίνδυνος πλησίασε το Νόβγκοροντ. Γερμανοί σταυροφόροι ιππότες και Δανοί ιππότες εξαπέλυσαν μεγάλη επίθεση εναντίον της Ρωσίας. Κατέλαβαν το Izborsk και το Pskov, και το 1241 - Tesov και Koporye. Μια άμεση απειλή έπεσε πάνω από το Νόβγκοροντ. Υπό αυτές τις συνθήκες, οι μπόγιαρ του Νόβγκοροντ ζήτησαν από τον Αλέξανδρο Νιέφσκι να ηγηθεί και πάλι των ενόπλων δυνάμεων της πόλης. Οι ομάδες του πρίγκιπα Βλαντιμίρ ήρθαν σε βοήθεια των Νοβγκοροντιανών και συγκλήθηκε πολιτοφυλακή. Με αυτές τις δυνάμεις, τον χειμώνα του 1242, μετακόμισε στο Pskov και το απελευθέρωσε αρχαία πόλη. Μετά από αυτό, ο Αλέξανδρος άρχισε να ψάχνει για μια μεγάλη μάχη για να νικήσει τις κύριες δυνάμεις του Τάγματος.

Διάσημη μάχη" Μάχη στον πάγο"έγινε στις 5 Απριλίου 1242 στον πάγο της λίμνης Πέιψης. Ο γερμανικός στρατός χτίστηκε σε σχήμα σφήνας, με την άκρη στραμμένη προς τον εχθρό. Η τακτική των ιπποτών ήταν να διαμελίσουν τον ρωσικό στρατό και μετά να τον καταστρέψουν κομμάτι Προβλέποντας αυτό, ο Αλέξανδρος έχτισε τον στρατό του με τέτοιο τρόπο ώστε οι πιο ισχυρές δυνάμεις να βρίσκονταν στα πλάγια και όχι στο κέντρο. Την αποφασιστική στιγμή της μάχης, όταν ο γερμανικός στρατός σφηνώθηκε στο κέντρο του οι ρωσικές ομάδες, ήταν η πλευρική επίθεση που επέτρεψε να νικηθεί ο εχθρός. Αφού οι ιππότες δεν άντεξαν και υποχώρησαν, η πανοπλία τους έσπασε κάτω από το βάρος του πάγου τους, άρχισαν να βυθίζονται. Τα υπολείμματα του ιπποτικού στρατού τράπηκαν σε φυγή και τα ρωσικά στρατεύματα τους καταδίωξαν για περίπου επτά μίλια. Η μάχη στον πάγο της λίμνης Peipus είχε μεγάλη σημασία για όλη τη Ρωσία. Η γερμανική επιθετική προέλαση προς τα ανατολικά ανακόπηκε, η Βόρεια Ρωσία διατήρησε την ανεξαρτησία της.

Η επαίσχυντη αποτυχία των Σουηδών σταυροφόρων, που ξεκίνησαν με μεγάλο θρίαμβο για την εκστρατεία κατάκτησής τους, στις όχθες του Νέβα δεν έφερε στο μυαλό του το πολεμικό ρωμαιοκαθολικό ιπποτικό ποίμνιο. Πιθανότατα, αντίθετα, ώθησε σε μια νέα εκστρατεία, εκδίκηση για την ήττα της σταυροφορίας ενάντια στη Ρωσία του Νόβγκοροντ.

Και στη μακρινή ιερή πόλη της Ρώμης, και σε εκείνες που βρίσκονται κοντά στα ρωσικά σύνορα τα κάστρα των ιπποτώνΤο γερμανικό τάγμα γνώριζε πόσο γρήγορα ανακάμπτει η ρωσική γη μετά την καταστροφική εισβολή του Μπατού. Και ως εκ τούτου οι σταυροφόροι ιππότες έσπευσαν να δοκιμάσουν για άλλη μια φορά το φρούριο των συνόρων του, για να «καταπιούν» αυτό που δεν είχε «φτάσει» η ορδή των πολεμικών στεπών, πρωτόγνωρη στην παγκόσμια ιστορία.

Ο γερμανικός ιππότης στη Βαλτική είχε από καιρό συγκεντρωθεί σε μια ενιαία γροθιά. Ακόμη και πριν από τη μάχη του Νέβα, τα ανησυχητικά νέα για τη συγχώνευση του Τάγματος του Ξίφους με το Τεύτονο Τάγμα «μαχαίρωσαν» οδυνηρά στην καρδιά τον Πρίγκιπα Αλέξανδρο Γιαροσλάβιτς: τώρα είναι βέβαιο ότι μια μεγάλη μάχη με τον ιππότη των σταυροφόρων από τους Γερμανούς εδάφη, που, εκστρατείες μετά από εκστρατεία, άνοιξαν τον δρόμο προς την Ανατολή, με φωτιά και κατακτώντας με το ξίφος τους Δυτικούς Σλάβους και τις βαλτικές φυλές.

Τα γεγονότα στα σύνορα με τη Λιβονία δεν άργησαν να έρθουν. Οι Γερμανοί αδελφοί της Σταυροφορίας έδρασαν με θρασύτητα και αποφασιστικότητα, με τη συνηθισμένη τους πονηριά και πονηριά. Για την καταπολέμηση των αντιπάλων της, η γερμανική τάξη θεωρούσε κάθε μέσο καλό, μόνο και μόνο για να πετύχει τον επιθυμητό στόχο.

Ο Γιαροσλάβ, ο γιος του πρίγκιπα Βλαδίμηρου, που στο παρελθόν εκδιώχθηκε από τους ελεύθερους Ψσκοβίτες για τη σύνδεσή του με τον παπικό επίσκοπο στην άλλη πλευρά των συνόρων, ζούσε με τους Λιβόνιους ιππότες. Ο δραπέτης ονειρεύτηκε να επιστρέψει με ένα άσπρο άλογο στο Πσκοφ και να ευχαριστήσει τα αδέρφια της τάξης που τον φύλαξαν για το ψωμί και το αλάτι τους. Ο πρίγκιπας Γιάροσλαβ Βλαντιμίροβιτς, εγγονός του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου Ρούρικ, έγινε ο δούρειος ίππος του γερμανικού ιπποτισμού, οδηγώντας τον επίσημα κατά τη διάρκεια της εκστρατείας κατά της περιοχής του Πσκοφ.

Ο Ταξιάρχης κατάλαβε ότι δεν θα ήταν καθόλου κακό να ξεκινήσει μια εκστρατεία κατάκτησης εναντίον των ρωσικών εδαφών με έναν «ευγενή» στόχο - να σταθεί όρθιος με ένα ένοπλο χέρι για έναν ευγενή εξόριστο που είχε την τάση να αποδεχτεί τη λατινική πίστη και, εξάλλου, ένας ευγενής που δεν είχε καμία στρατιωτική δύναμη πίσω του και δεν τσιγκουνεύτηκε τις υποσχέσεις αν το σχέδιο πετύχει.

Ο εξόριστος Pskov πραγματικά δεν τσιγκουνεύτηκε τις υποσχέσεις, μόνο και μόνο για να γίνει και πάλι επικεφαλής της κυβέρνησης της ελεύθερης πόλης Pskov. Ο πρώην πρίγκιπας του Pskov Yaroslav Vladimirovich «χάρισε» δημόσια στον πολεμικό επίσκοπο του Dorpat ούτε λιγότερο ούτε περισσότερο, αλλά ολόκληρο το «Βασίλειο του Pskov».

Ο διάσημος Γερμανός ιστορικός του 18ου αιώνα W. Friebe δίνει μια πολύ μοναδική εξήγηση για αυτήν την εισβολή της γερμανικής τάξεως ιπποτών κάτω από τα «λάβαρα» του φυγά Ρώσου πρίγκιπα. Ή μάλλον το ιστορικό του:

«Ο Χέρμαν Μπαλκ (Δάσκαλος του Λιβονικού Τάγματος) επιτέθηκε στη Ρωσία για τους εξής λόγους: ήθελε να εκδικηθεί για προηγούμενες ρωσικές επιθέσεις. εν μέρει ήθελε να εξοικειωθεί καλύτερα με το έθνος, το οποίο παρομοιάζεται με τους Σαρακηνούς (ένας εκπληκτικά εκτελεσμένος τρόπος για να ικανοποιήσει την ιπποτική περιέργεια! - Φλαμουριά.) Επιπλέον, νικώντας τους Ρώσους, ο Μπαλκ ήθελε να αυξήσει τη δύναμη του Τάγματος και να διακριθεί με ηρωικές πράξεις».

Την εποχή της Μάχης του Πάγου, ο «περίεργος» αρχηγός της τάξης Χέρμαν Μπαλκ δεν ήταν πια στη ζωή. Πέθανε στην εξουσία στις 5 Μαρτίου 1239. Αλλά οι ομοϊδεάτες του παρέμειναν, «εξοικονομώντας» για μια γρήγορη εκστρατεία κατάκτησης στα σύνορα του Pskov ανθρώπων εκπαιδευμένων σε στρατιωτικές υποθέσεις, υψηλής ποιότητας όπλα και πανοπλίες, βαριά άλογα ικανά να μεταφέρουν ιππότες ντυμένους με σιδερένια πανοπλία, χρήματα. αναζητώντας τυχόν προδότες από τη ρωσική πλευρά.

Οι τελευταίοι βρέθηκαν στην ίδια την ελεύθερη πόλη Pskov. Μέρος των βογιαρών του Pskov, με επικεφαλής τον ίδιο τον δήμαρχο Tverdilo Ivankovich, αποδείχτηκε προδότες· στον αγώνα για την εξουσία, ήταν σε αντίθεση με μια άλλη ομάδα μπογιάρων. Η δύναμη και η ενότητα της Ρωσίας στους αρχαίους χρόνους αποδυναμώθηκε όχι μόνο από τις συνεχείς βεντέτες των πριγκιπικών, αλλά και από τις βογιάρικές βεντέτες.

Ο δήμαρχος του Pskov Tverdilo Ivankovich και οι ομοϊδεάτες του αποφάσισαν, με τη βοήθεια Γερμανών ιπποτών, να εγκατασταθούν στην πόλη και να αποφύγουν την αναπόφευκτη και καθυστερημένη λαϊκή εξέγερση ενάντια στους κακούς βογιάρους. Ο προδότης δήμαρχος υποσχέθηκε στους σταυροφόρους ιππότες να ανοίξουν τις πύλες της ελεύθερης πόλης και να τους αφήσουν στο Pskov, το οποίο περιβαλλόταν από ισχυρά πέτρινα τείχη φρουρίου.

Ο Boyar Tverdilo δημιούργησε επαφή με τον πλοίαρχο του Λιβονικού Τάγματος και τον προδότη πρίγκιπα Yaroslav Vladimirovich. Τους είπε πότε και πού να χτυπήσουν πρώτα για να έχουν απόλυτη επιτυχία. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, το ζήτημα της εκστρατείας των Γερμανών σταυροφόρων ιπποτών στην περιοχή του Pskov είχε ήδη επιλυθεί οριστικά.

Στις αρχές του Αυγούστου 1240, οι ηγέτες της Λιβονικής ιπποσίας και οι πνευματικοί ποιμένες των επισκοπών της Βαλτικής συγκεντρώθηκαν στην οχυρωμένη πόλη της Ρίγας. Στη σύναξη ήταν παρόντες οι εξής επίσκοποι: Ρήγας - Νικολάι, Ντόρπατ - Χέρμαν φον Μπεκεσγκοβέντε, Έζελ - Χάινριχ. Καθένας από αυτούς τους επισκόπους είχε μια εντυπωσιακή στρατιωτική δύναμη και πολλά οχυρά κάστρα.

Την ομιλία ενώπιον του ακροατηρίου έδωσε ο Δάσκαλος του Λιβονικού Τάγματος Dietrich von Grüningen, ο οποίος αντικατέστησε τον Hermann von Balck σε αυτό το υψηλό πόστο. Απευθυνόμενος στους συγκεντρωμένους ιππότες, ο πλοίαρχος είπε: «Θα πρέπει να πολεμήσετε ανελέητα με τους ειδωλολάτρες, είτε είναι Λιβ, είτε Εσθονοί είτε Σλάβοι, ειδικά με τους Ρώσους αιρετικούς - τον πιο επικίνδυνο και ισχυρό εχθρό μας. Γιατί οι Ρώσοι τείνουν να βοηθούν τους Εσθονούς, τους Λιθουανούς και τους Λιβονιανούς. Πρέπει να συντρίψουμε το οχυρό της αντίστασής τους - τα ρωσικά φρούρια στα σύνορα με τη Λιβονία, το Ιζμπορσκ, το Πσκοφ. Βήμα προς βήμα προχωρώντας βαθύτερα στα ρωσικά εδάφη, θα χτίσουμε εκεί γερά κάστρα. Και αυτό θα το πετύχουμε με το σπαθί μας. Πρέπει να ενεργούμε χωρίς έλεος, ώστε να μην τολμήσει κανείς να σηκώσει τα όπλα εναντίον του ιπποτικού στρατού».

Στα τέλη Αυγούστου - αρχές Σεπτεμβρίου 1240, ένας στρατός Γερμανών σταυροφόρων ιπποτών εισέβαλε, όπως πάντα - χωρίς να κηρύξει πόλεμο, στα σύνορα του Pskov. Οι δρόμοι εκεί ήταν γνωστοί στους Λιβονιανούς από προηγούμενες επιδρομές στα σύνορα.

Το πρώτο χτύπημα έγινε στο συνοριακό φρούριο Pskov του Izborsk. Η μικρή ρωσική πόλη, που δεν περίμενε επίθεση και δεν ήταν κατάλληλα προετοιμασμένη για άμυνα, έπεσε. Η τάφρο και οι ξύλινοι τοίχοι δεν έγιναν ανυπέρβλητο εμπόδιο για τα πολυάριθμα αποσπάσματα των Λιβονιανών ιπποτών που πήγαιναν να καταιγίσουν στο Izborsk. Οι κάτοικοι του Izborsk πολέμησαν απεγνωσμένα τον ξαφνικά επιτιθέμενο εχθρό, αποκρούοντας πολλές επιθέσεις. Όμως οι δυνάμεις των κομμάτων ήταν πολύ άνισες...

Έχοντας εισβάλει στο Izborsk, οι Ιππότες του Τιμίου Σταυρού άρχισαν αμέσως να δουλέψουν για το αγαπημένο τους και «θεοάρεστο» έργο, στο οποίο είχαν κόψει τα δόντια τους από καιρό στις χώρες των κατακτημένων Βαλτών. Τώρα το συνέχισαν στα παραμεθόρια χωριά και χωριουδάκια της περιοχής Pskov. Οι ιππότες συνήθως λήστεψαν, σκότωναν και έκαιγαν.

Ένας Γερμανός χρονικογράφος, σύγχρονος αυτών των γεγονότων, έγραψε: «Οι Γερμανοί πήραν το κάστρο (δηλαδή το φρούριο Izborsk), μάζεψαν λάφυρα, πήραν περιουσίες και τιμαλφή, πήραν άλογα και βοοειδή από το κάστρο. ό,τι είχε απομείνει πυρπολήθηκε... Κανείς από τους Ρώσους δεν έμεινε· όσοι κατέφυγαν μόνο στην άμυνα σκοτώθηκαν ή αιχμαλωτίστηκαν· κραυγές απλώθηκαν σε όλη τη γη».

Η είδηση ​​της εχθρικής εισβολής και της πτώσης του συνοριακού φρουρίου σήκωσε όλο το Πσκοφ στο πόδι. Το veche που συγκεντρώθηκε αμέσως με αυτή την ευκαιρία κάλεσε όλους τους κατοίκους του Pskov να βγουν για την απελευθέρωση του Izborsk για να διώξουν από εκεί τον προδότη πρίγκιπα Yaroslav Vladimirovich μαζί με τους Γερμανούς ιππότες. Οι Pskovites σχημάτισαν βιαστικά μια πολιτοφυλακή της πόλης: ενάντια στους Λιβονιανούς, «βγάλατε όλη την πόλη» - περίπου 5.000 πολεμιστές της πόλης.

Ο κυβερνήτης του πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι, Γκαβρίλο Γκορισλάβιτς, ηγήθηκε της πολιτοφυλακής του Πσκοφ. Ενήργησε αποφασιστικά, αλλά σαφώς δεν υπολόγισε τη δύναμή του, παρεξηγώντας προφανώς την εχθρική εισβολή με μια συνηθισμένη εισβολή Γερμανών ιπποτών στο εξωτερικό. Οι Λιβονιανοί αποδείχτηκαν περίπου διπλάσιοι από τους πολιτοφύλακες της πόλης Pskov που πήγαν στη μάχη.

Οι προδότες βογιάροι, με επικεφαλής τον δήμαρχο Tverdilo Ivankovich, δεν μπόρεσαν να αποτρέψουν τους Pskovites από το να πάνε να βοηθήσουν το Izborsk στη συνέλευση. Ή, ίσως, απλώς φοβήθηκαν την οργή των μαύρων, που κατέστρεψαν πολλές φορές τα δικαστήρια των αγοριών. Όμως ο δήμαρχος της πόλης κατάφερε να ειδοποιήσει τους ιππότες για την κίνηση των Pskovians εναντίον τους, παρέχοντας όλες τις πληροφορίες για την πολιτοφυλακή.

Οι κάτοικοι της πόλης ξεκίνησαν βιαστικά μια εκστρατεία κατά του Ιζμπορσκ. Δεν περίμεναν καν στρατιωτική βοήθεια από το Νόβγκοροντ το Μεγάλο, αν και θα μπορούσε να έρθει αρκετά γρήγορα. Ελπίζαμε να νικήσουμε τον εχθρό μόνοι μας, αλλά μάταια. Η πολιτοφυλακή του Pskov ήταν μικρή και αποδείχθηκε ότι ήταν πολύ χειρότερα οπλισμένη από τα αδέρφια της τάξης. Ένα καλάμι και ένα τσεκούρι ήταν πάντα αδύναμα επιχειρήματα στο πεδίο της μάχης ενάντια σε έναν έφιππο ιππότη ντυμένο με πανοπλία.

Οι Ψσκοβίτες πήγαν άφοβα εναντίον του σταυροφόρου εχθρού που είχε εισβάλει στα εδάφη τους, με τον οποίο είχαν ήδη να πολεμήσουν περισσότερες από μία φορές στα σύνορα. Οι Λιβονιανοί ιππότες γνώριζαν από πρώτο χέρι για τη γενναιότητα των κατοίκων της ελεύθερης πόλης στον ποταμό Velikaya, δεν ήταν για τίποτα που είπαν: "Οι Pskovians είναι ένας άγριος λαός", "Οι άνθρωποι εκεί έχουν πολύ σκληρό χαρακτήρα.. .»

Μια μάχη έλαβε χώρα κοντά στο Izborsk, η οποία διακρινόταν για τη σκληρότητα και την επιμονή της. Οι Ρώσοι στρατιώτες πολέμησαν γενναία ακόμη και όταν πέθανε ο κυβερνήτης Gavrilo Gorislavich. Είναι δύσκολο να πούμε πώς θα είχε τελειώσει η παρατεταμένη μάχη αν οι Γερμανοί ιππότες δεν είχαν χρησιμοποιήσει την αγαπημένη τους τεχνική. Χτύπησαν σε σχηματισμό αλόγων στο κέντρο των τάξεων της πολιτοφυλακής Pskov με μια σιδερένια σφήνα από βαριά οπλισμένους ιππείς ντυμένους με πανοπλίες. Και τελικά έσπασαν τη γραμμή των πολεμιστών του Pskov, χωρίζοντάς την σε δύο μέρη.

Στη μάχη του Izborsk, περίπου οκτακόσιοι άνθρωποι από την πολιτοφυλακή Pskov έπεσαν. Οι υπόλοιποι έπρεπε να φύγουν στα γύρω δάση, υποχωρώντας κατά μήκος κυκλικών δρόμων και μονοπατιών προς το Pskov. Σύμφωνα με τον χρονικογράφο, τα δάση γύρω από το κατεστραμμένο Izborsk «βόγγησαν με στεναγμούς και κατάρες».

Ένας στρατός σταυροφόρων ιπποτών, που καταδίωξαν τους Ψσκοβίτες που επέζησαν από τη μάχη, πλησίασε γρήγορα το Πσκοφ, το οποίο είχε χάσει τους περισσότερους από τους πολεμιστές του. Ωστόσο, τα σχέδια των Λιβονιανών να εισβάλουν στην πόλη-φρούριο μετά τον υποχωρούμενο εχθρό δεν υλοποιήθηκαν. Οι κάτοικοι της πόλης έκλεισαν τις πύλες και απέκρουσαν την επίθεση του εχθρού. Μια εβδομάδα πολιορκίας του πέτρινου Κρεμλίνου δεν έδωσε τίποτα στους σταυροφόρους - απλά δεν μπορούσαν να πάρουν το οχυρό του Pskov με ανοιχτή επίθεση.

Αλλά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι Λιβονιανοί ιππότες, πιστοί στην αγαπημένη τους τακτική, κατάφεραν να κάψουν τον οικισμό της πόλης ολοσχερώς, να ερημώσουν τα προάστια και τα γύρω χωριά. Μεταξύ άλλων, κατάφεραν να πάρουν όμηρους - «τάλι» - τα παιδιά πολλών ευγενών κατοίκων του Πσκοφ.

Ένας αρχαίος Ρώσος χρονικογράφος θα γράψει για εκείνα τα γεγονότα: «Και αφού οδήγησε κάτω από την πόλη, πυρπόλησε ολόκληρο τον οικισμό, και ακολούθησε πολύ κακό, καίγοντας εκκλησίες και τιμητικές εικόνες και δημιουργώντας πολλά άδεια χωριά κοντά στο Pskov: στάθηκε κάτω από πόλη για μια εβδομάδα, αλλά δεν κατέλαβε την πόλη, αλλά οι καλοί σύζυγοι έπιασαν πολλά παιδιά και τα πήραν στο κέφι».

Στη συνέχεια, ο ιπποτικός στρατός απομακρύνθηκε από την επαναστατική πόλη-φρούριο, βάζοντας ήδη το βλέμμα του στα εδάφη του Νόβγκοροντ - τη Vodskaya Pyatina. Οι Λιβονιανοί ένιωσαν τη δύναμή τους, έχοντας λάβει ενισχύσεις - τους Δανούς «βασιλικούς άνδρες». Στη συνοδεία τους, οι σταυροφόροι μετέφεραν τον προδότη πρίγκιπα Γιαροσλάβ Βλαντιμίροβιτς, ο οποίος κάλεσε τον ρωσικό λαό να μην αντισταθεί στους Γερμανούς σταυροφόρους ιππότες, αλλά να υποταχθεί σε αυτούς.

Βλέποντας ότι δεν μπορούσαν να πάρουν το πέτρινο φρούριο Pskov με τη βία, οι αδερφοί της τάξης ξεκίνησαν διαπραγματεύσεις με τις αρχές της πόλης. Εδώ ένας άλλος προδότης τους ήταν για άλλη μια φορά χρήσιμος - ο δήμαρχος του Pskov Tverdilo Ivankovich. Ο δήμαρχος και οι ομοϊδεάτες του βογιάροι έπεισαν τελικά τους Ψσκοβίτες να αποδεχτούν τους όρους των Γερμανών ιπποτών. Επέμειναν να δώσουν τα παιδιά των βογιαρών και των πλούσιων εμπόρων στους Λιβονιανούς ως εγγύηση, και στη συνέχεια να ανοίξουν τις πύλες της πόλης, επιτρέποντας σε μια ξένη φρουρά Γερμανών ιπποτών να μπει στο πέτρινο φρούριο. Με άλλα λόγια, η πόλη του Pskov παραδόθηκε στον εχθρό χωρίς επίθεση ή πολιορκία.

Ο Boyar Tverdilo διατήρησε τη θέση του ως δήμαρχος - "ο ίδιος άρχισε να κυβερνά το Pskov με τους Γερμανούς". Τώρα, με τον δήμαρχο, υπήρχαν πάντα δύο Γερμανοί κυβερνήτες - ο Vogta. Μια ισχυρή ιπποτική φρουρά εγκαταστάθηκε στο πέτρινο Κρεμλίνο του Pskov. Τώρα η περιοχή του Pskov άρχισε να διοικείται από ένα «σταυροφόρο κάθαρμα». Αυτό ονόμασε το τάγμα αδέρφια ο ιδρυτής της θεωρίας του επιστημονικού κομμουνισμού, ο Καρλ Μαρξ, ο οποίος κάποτε μελέτησε διεξοδικά την ιστορία της Γερμανίας.

Το ίδιο έτος 1240, αλλά ήδη το χειμώνα, οι σταυροφορικοί ιππότες εισέβαλαν στις κτήσεις του Νόβγκοροντ - τα εδάφη της φινλανδικής φυλής Βοντ, που απέτισαν φόρο τιμής στον άρχοντα Βελίκι Νόβγκοροντ. Εδώ οι Λιβονιανοί δεν συνάντησαν άξια αντίσταση. Ο Βόντα συμφώνησε να αποτίσει ένα σημαντικό φόρο τιμής στα αδέρφια τώρα. Κάποιοι από τους κατοίκους, φοβούμενοι τους σιδερένιους εξωγήινους, κατέφυγαν στα βαλτώδη δάση και πέθαναν εκεί.

Μπορεί να αναρωτηθεί κανείς: γιατί οι Γερμανοί σταυροφόροι ιππότες λεηλάτησαν με τόση αυτοπεποίθηση στον Ρωσικό Βορρά; Γιατί οι στρατιωτικοί του Μεγάλου Νόβγκοροντ δεν ήρθαν αμέσως σε βοήθεια του «μικρότερου αδελφού» Πσκοφ και του υποταγμένου νερού; Πού κοίταξε, τι έκανε και πού ήταν ο ατρόμητος πολεμιστής πρίγκιπας Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς Νέφσκι, ο ένδοξος κατακτητής των Σουηδών-σταυροφόρων, εκείνη την ανησυχητική στιγμή για τη Ρωσία του Νόβγκοροντ;

Γι' αυτό οι αδελφοί της Λιβονίας πήγαν με τόλμη στη Ρωσία γιατί ήξεραν: υπήρχε μεγάλη αναταραχή και τρομερός λιμός στο Βελίκι Νόβγκοροντ. Και ότι ο διοικητής Αλέξανδρος Νιέφσκι, ο γιος του Μεγάλου Δούκα του Βλαντιμίρ Γιάροσλαβ Βσεβολόντοβιτς, δεν βασιλεύει πλέον εκεί. Οι βίαιοι Νοβγκοροντιανοί τον έδιωξαν από τη βασιλεία του σε ένα veche. "Rosprevsya" - ο νεαρός πρίγκιπας-πολεμιστής μάλωσε με τους κατοίκους της πόλης και τον ίδιο χειμώνα του 1240 "άφησε" την ελεύθερη πόλη με την οικογένεια και την ομάδα του στον πατέρα του, στην κληρονομιά του - την πόλη Pereyaslavl-Zalessky.

Υπήρχαν διάφοροι λόγοι για αυτό, αλλά ο κύριος ήταν ένας. Οι βογιάροι ελεύθεροι του Νόβγκοροντ αντιτάχθηκαν σε όλα και σε όλους αν απειλούνταν όχι μόνο με την απώλεια της εξουσίας, αλλά ακόμη και με τον παραμικρό περιορισμό της. Μετά από μια λαμπρή νίκη επί του στρατού του Βασιλείου της Σουηδίας, ο νεαρός πρίγκιπας αισθάνθηκε αμέσως αυξημένη εχθρότητα προς τον εαυτό του από τους βογιάρους του Νόβγκοροντ, οι οποίοι διέθεταν όχι μόνο πλούτο και επιρροή στο veche, αλλά και στρατιωτική δύναμη.

Φαίνεται: τιμή και δόξα σε σένα, πρίγκιπα-διοικητή, από την ελεύθερη πόλη του Νόβγκοροντ και τα εδάφη της-Πιάτιν. Φαίνεται ότι ήρθε η ώρα να δέσουμε το Νόβγκοροντ το Μεγάλο, δυνατό και πλούσιο εκείνη την εποχή, πιο σφιχτά με την κατεστραμμένη ρωσική γη, να πλησιάσουμε τις πανρωσικές υποθέσεις, να γίνεις διάσημος στις υποθέσεις ολόκληρου του λαού. Όχι, οι Νοβγκοροντιανοί, και πάνω απ 'όλα τα αγόρια τους, προσπάθησαν να ζήσουν «στα παλιά χρόνια», «ευχόμενοι» μόνο για την ελευθερία και την ευημερία τους.

Οι μπόγιαροι του Νόβγκοροντ γνώριζαν για την «ψυχρή διάθεση» του γιου του σταθερού χεριού του Μεγάλου Δούκα του Βλαντιμίρ Γιαροσλάβ Βσεβολόντοβιτς πριν. Πολεμώντας τους και εγκαθιδρύοντας την πριγκιπική του εξουσία στην ελεύθερη πόλη, ο νεαρός πρίγκιπας τόλμησε μάλιστα να κάνει κάτι που δύσκολα θα έκανε ο πατέρας του, άνθρωπος εξίσου αποφασιστικός. Ο Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς διέταξε τον απαγχονισμό αρκετών «επαναστατών» από τους κατοίκους της πόλης - ανθρώπους που είτε δεν εκπλήρωσαν τη θέλησή του, είτε που «υβρίζουν» τον Γιαροσλάβιτς. Ο κ. Βελίκι Νόβγκοροντ δεν μπορούσε να θυμηθεί μια τέτοια πράξη από την πλευρά του προσώπου που προσκλήθηκε να βασιλέψει.

Οι μπόγιαρ αποδείχτηκαν ότι δεν ήταν αρκετά δυνατοί για να αντιμετωπίσουν τον πρίγκιπα Περεγιασλάβ, που τους είχε γίνει αντιπαθητικός, με ένοπλο χέρι. Οι βογιάροι του Νόβγκοροντ έπρεπε πάντα να υπολογίζουν με τους απλούς ανθρώπους, γρήγορα να αντιμετωπίσουν τους πλούσιους κατοίκους της πόλης από τους ευγενείς. Κατά τη διάρκεια συχνών αστικών αναταραχών, πολλά νοικοκυριά των βογιαρών λεηλατήθηκαν ή πυρπολήθηκαν.

Στις συγκεντρώσεις veche, οι βογιάροι άρχισαν να «βρίσκουν σφάλματα» στον πρίγκιπα-ηγεμόνα. Η κύρια κουβέντα είναι ότι άρχισε να περιορίζει την "Pravda Novgorodskaya" με το βαρύ δεξί του χέρι, έγινε περήφανος για τη νίκη επί των Σουηδών, με Οι καλύτεροι άνθρωποιη ελεύθερη πόλη σταμάτησε να συμβουλεύεται. Ο ίδιος άρχισε να κρίνει και να ντύνεται - πού έχει δει αυτό για τον κ. Veliky Novgorod;

Από τις δημόσιες αποδοκιμασίες στο veche (ο πρίγκιπας δεν μπορούσε να αμυνθεί εναντίον τους με μια ομάδα ιππικού 300 πιστών ευγενών και δοκιμασμένων στο πεδίο της μάχης), οι μπόγιαρ ξεκίνησαν τις δουλειές τους. Το πήραν και το περιόρισαν, μειώνοντας τον μισθό του πρίγκιπα από την πόλη. Προσβλήθηκε - τελικά, αυτός ο μισθός τροφοδότησε όχι μόνο την οικογένειά του, αλλά και την ομάδα του, την «αυλή». Ο Alexander Yaroslavich προσβλήθηκε από τη γρήγορη αχαριστία του Veliky Novgorod, την οποία υπερασπίστηκε από την εισβολή του ναυτικού στρατού του βασιλιά των "Svei".

Η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι στο κύπελλο της διαμάχης μεταξύ του πρίγκιπα και των βογιάρων του Νόβγκοροντ ήταν η απόφαση του Αλέξανδρου Νιέφσκι να αυξήσει το μέγεθος της ιδιοκτησίας γης του πρίγκιπα στην περιοχή της πόλης. Μια σοβαρή διαμάχη ξέσπασε μεταξύ των αγοριών για αυτό το θέμα. Ο Posadnik Stepan Tverdislavich και ο Tysyatsky Yakun είχαν την τάση να εκπληρώσουν το αίτημα του πρίγκιπα. Ωστόσο, η πλειοψηφία των βογιαρών, με επικεφαλής τον βογιάρ Onanii, αντιτάχθηκε σε αυτήν την απόφαση. Είπε ευθέως ότι κάτω από το βαρύ χέρι του νεαρού πρίγκιπα οι ελευθερίες του Νόβγκοροντ έφταναν στο τέλος τους: "Αυτό δεν θα συμβεί!"

Με τέτοια νέα ο δήμαρχος της πόλης έφτασε στον πριγκιπικό Οικισμό. Αφού τον άκουσε, ο Αλέξανδρος Νιέφσκι αποφάσισε σοφά να μην περιμένει ανοιχτές στρατιωτικές συγκρούσεις με τους βογιάρους του Νόβγκοροντ. Και η πιθανότητα μιας τέτοιας έκβασης στον εντεινόμενο αγώνα για την εξουσία φαινόταν αρκετά πραγματική. Ο πρίγκιπας, ακολουθώντας το παράδειγμα του πατέρα του, είπε στον δήμαρχο Stepan Tverdislavich: «Φεύγω από την πόλη». Μαζί με τη μητέρα, τη σύζυγο και τη συνοδεία του, φεύγει από την πριγκιπική κατοικία του Gorodishche στις όχθες του Volkhov. Ο Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς πήγε στον πατέρα του, τον οποίο οι ίδιοι οι Νοβγκοροντιανοί είχαν αποδιώξει πολλές φορές από τη βασιλεία του στον απόηχο του βέτσε.

Στη γη του Σούζνταλ, ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι έλαβε και πάλι από τον πατέρα του, τον Μέγα Δούκα του Βλαντιμίρ, την ήσυχη πόλη-φρούριο του Περεγιασλάβλ-Ζαλέσκι. Άρχισε να βασιλεύει εκεί, φορτωμένος με τις ίδιες κρατικές ανησυχίες. Αλλά δεν έχασε τους δεσμούς του με το Νόβγκοροντ, έχοντας και ο ίδιος πολλούς πιστούς ανθρώπους εκεί. διαφόρων βαθμώνκαι τάξεις. Ήξερε ότι αργά ή γρήγορα, και πιθανότατα νωρίτερα, οι φιλελεύθεροι Νοβγκοροντιανοί θα τον καλούσαν ξανά να κυβερνήσει την πόλη και τα εδάφη της.

Αυτή η πεποίθηση «εδραιώθηκε» από το γεγονός ότι ανά πάσα στιγμή στην Αρχαία Ρωσία, το ισχυρό χέρι του πρίγκιπα-βοεβόδα με μια αποδεδειγμένη ακολουθία ήταν ανεκτίμητη για την υπεράσπιση της πατρίδας του. Επιπλέον, η ελεύθερη πόλη έμεινε χωρίς έναν έμπειρο ηγεμόνα - ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι απλά δεν μπορούσε να έχει έναν άξιο αντικαταστάτη.

Πράγματι, οι Νοβγκοροντιανοί - κάτοικοι της πόλης και χωρικοί, συμπεριλαμβανομένων των σημαντικών βογιαρών, για να μην αναφέρουμε τους εμπόρους, πολύ σύντομα συνειδητοποίησαν τι μεγάλο λάθος είχαν κάνει με την απελευθέρωση του Yaroslavich, με το παρατσούκλι Nevsky, από τη βασιλεία του. Ο διοικητής, τον οποίο υποδέχτηκαν με ενθουσιώδη επιφωνήματα το καλοκαίρι του 1240, και τον χειμώνα του ίδιου 1240, «απέλυσε χωρίς τιμή» από τον Συνοικισμό.

Εκείνη την εποχή, τα πράγματα ήταν ανήσυχα στο ίδιο το Νόβγκοροντ· οι Πσκοβίτες, οι οποίοι έφυγαν σε μεγάλους αριθμούς με τις οικογένειές τους από την πατρίδα τους που αιχμαλωτίστηκαν από τους Γερμανούς ιππότες, μίλησαν για τις φρικαλεότητες των κατακτητών στην περιοχή του Pskov. Στη γη του Νόβγκοροντ συνεχίστηκαν οι φήμες για μια επικείμενη επίθεση του γερμανικού σταυροφορικού στρατού στις κτήσεις της ελεύθερης πόλης.

Πράγματι, η εχθρική εισβολή δεν άργησε να φτάσει. Ξεκίνησε σχεδόν αμέσως μετά την αναχώρηση του πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι και της ακολουθίας του στην περιοχή του Σούζνταλ. Οι Λιβονιανοί εισέβαλαν στη Vodskaya Pyatina σε πολλά αποσπάσματα. Το Λιβονικό Τάγμα το «είσαξε» στις ήδη σημαντικές κτήσεις του. Ο Βελίκι Νόβγκοροντ δεν τόλμησε να δώσει ένοπλη αντίσταση στους εισβολείς.

Κατά τη διάρκεια μιας νέας επιδρομής στις κτήσεις του Νόβγκοροντ, αυτή τη φορά πέρα ​​από τον ποταμό Narova, οι σταυροφόροι ιππότες κατέλαβαν τον μικρό οχυρωμένο ρωσικό οικισμό Koporye, που βρισκόταν σε ένα σημαντικό σταυροδρόμι τριάντα μίλια από την ακτή του Κόλπου της Φινλανδίας. Οι Λιβονιανοί ανακάλυψαν αμέσως τη σημασία της θέσης του φρουρίου του Νόβγκοροντ.

Εδώ οι Γερμανοί ιππότες βρήκαν ένα απόκρημνο και βραχώδες βουνό, περιτριγυρισμένο από απότομες χαράδρες και σχεδόν απόρθητο στους επιτιθέμενους από όλες τις πλευρές. Έχοντας εκδιώξει τους ντόπιους κατοίκους, οι αδελφοί της τάξης έχτισαν γρήγορα ένα ισχυρό πέτρινο κάστρο. Κατασκευάστηκαν γρήγορα και επιδέξια από τους σταυροφόρους ιππότες στα κατακτημένα εδάφη, σύμφωνα με όλους τους κανόνες της επιστήμης της στρατιωτικής μηχανικής εκείνης της εποχής. Το Λιβονικό Τάγμα είχε πραγματικά έμπειρους δασκάλους δουλοπαροικίας.

Το πέτρινο κάστρο του Koporye έγινε αμέσως μια πραγματική ληστρική φωλιά του Λιβονικού ιππότη στην περιοχή του Νόβγκοροντ. Επιπλέον, η ελεύθερη πόλη στερήθηκε τους σημαντικότερους εμπορικούς της δρόμους. Τώρα το Koporye έγινε προπύργιο του ιπποτικού ιππικού, το οποίο πραγματοποίησε ελεύθερα νέες επιδρομές στα εδάφη της ελεύθερης πόλης.

Σύντομα οι σταυροφόροι ιππότες κατέλαβαν το Τέσοβο. Δήλωσαν: «Ας υποτάξουμε τους Ρώσους ειδωλολάτρες!» Οι Λιβονιανοί άρχισαν να κυριαρχούν στις όχθες του ποταμού Λούγκα μέχρι την αυλή της εκκλησίας Σαμπέλσκι. Τώρα τα αποσπάσματα ιππικού τους άρχισαν να εμφανίζονται μόνο τριάντα μίλια από το ίδιο το Νόβγκοροντ, επιτίθενται σε διερχόμενους εμπόρους, ληστεύοντας και σκοτώνοντάς τους.

Οι σταυροφόροι κατακτητές έκαψαν χωριά, έκλεψαν αγροτικά ζώα, παρέσυραν γυναίκες και παιδιά και κατέστρεψαν βογιάρους και εμπορικές περιουσίες. Όσοι αντιστάθηκαν σκοτώθηκαν αλύπητα ως μάθημα στους άλλους. Τα θύματα της πυρκαγιάς κατέφυγαν στην ελεύθερη πόλη από πολλούς βολοτάδες, αναζητώντας βοήθεια και προστασία από τους εχθρούς.

Ένας αρχαίος Ρώσος χρονικογράφος γράφει με θλίψη για την άφιξη των αδελφών του Τάγματος στα εδάφη του Νόβγκοροντ: «Και στο βόλο του Νόβγκοροντ οι Γερμανοί, η Λιθουανία, ο Τσουντ και έπιασαν όλα τα άλογα και τα βοοειδή στο Λιβάδι, και είναι αδύνατο να περάσουν από τα χωριά και δεν έχουν τίποτα». Η ύπαιθρος λεηλατήθηκε πλήρως από αποσπάσματα Λιβονιανών ιπποτών. Στο ίδιο το Νόβγκοροντ, σύντομα προέκυψαν μεγάλες δυσκολίες με την παράδοση τροφίμων στην πόλη και άρχισε μια εποχή πείνας.

Οι αδελφοί της τάξης, εμπνευσμένοι από τις επιτυχίες τους στα εδάφη του Βελίκι Νόβγκοροντ, σύμφωνα με τον χρονικογράφο, δήλωσαν με βεβαιότητα: «Θα πιέσουμε (δηλαδή, υποτάξουμε) σλαβική γλώσσατους εαυτούς τους», δηλαδή Ρώσους που δεν είχαν ακόμη αποτίσει φόρο τιμής στη Χρυσή Ορδή. Όπως οι Σλάβοι-Πρώσοι, οι Λιβοί, οι Εσθονοί...

Σύντομα το Λιβονικό Τάγμα συμπεριέλαβε επίσημα τα εδάφη Vodsk και Izhora μεταξύ των κτήσεων του Πάπα. Μεταβίβασε ευγενικά τις νέες κτήσεις του στον ευρωπαϊκό Βορρά στον επίσκοπο του Εζέλ, Ερρίκο, ο οποίος με τη σειρά του τα μοιράστηκε με τους ιππότες του ξίφους και του σταυρού.

Ο απλός λαός του Νόβγκοροντ, και πολλοί έμποροι, σε συγκεντρώσεις βέτσε άρχισαν να απαιτούν από τους βογιάρους να επιστρέψουν τον Γιαροσλάβιτς για να βασιλέψει. Ούτε η εκκλησία έμεινε στην άκρη - οι «Λατίνοι» απείλησαν και πάλι τη Ρωσική Ορθοδοξία. Διάσημοι κάτοικοι της πόλης και αγόρια, όχι χωρίς εξαναγκασμό από τους μαύρους, στράφηκαν ταπεινά στον Μεγάλο Δούκα του Βλαντιμίρ Γιαροσλάβ Βσεβολόντοβιτς με αίτημα να αφήσει τον γιο του να βασιλέψει στην πόλη στο Βόλχοφ. Αλλά όχι ο Αλέξανδρος, αλλά ο νεότερος - ο Αντρέι.

Ο Γιάροσλαβ Βσεβολόντοβιτς τον απελευθέρωσε για να βασιλέψει με μια μικρή ακολουθία. Οι Νοβγκοροντιανοί, έχοντας «σκεφτεί» το κόλπο των βογιάρων, απαίτησαν ήδη αυστηρά από τους βογιάρους να εκπληρώσουν την απόφαση veche: να επιστρέψουν τον Αλέξανδρο. Η ελίτ των βογιαρών έπρεπε να υποταχθεί - η υπομονή των μαύρων δεν έπρεπε να δοκιμαστεί. Διαφορετικά, οι απλοί άνθρωποι θα μπορούσαν να καταστρέψουν τα αρχοντικά τους μέσα σε μια νύχτα, να βάλουν φωτιά στις αυλές τους υπό τον ήχο της καμπάνας ή ακόμα και να «χτυπήσουν» τους ευγενείς και τους υπηρέτες τους, πετώντας τους από τη γέφυρα στα βαθιά και κρύα νερά του Βόλχοφ.

Επικεφαλής της πρεσβείας του Νόβγκοροντ στο Pereyaslavl-Zalessky ήταν ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος του Novgorod Spiridon. Ενημέρωσε με πικρία τον Αλέξανδρο Νιέφσκι για την καταστροφή των εδαφών του Νόβγκοροντ και του Πσκοφ από τους Γερμανούς ιππότες και παρέθεσε τα αλαζονικά λόγια των αδελφών του τάγματος: «Οι Σλάβοι δεν μπορούν να είναι άλλος από τους σκλάβους μας».

Ξεχνώντας τα πρόσφατα παράπονα και θυμούμενος το στρατιωτικό του καθήκον στη ρωσική γη, ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι το καλοκαίρι του 1241, μαζί με μια πρεσβεία, επέστρεψε στον πριγκιπικό θρόνο στην ελεύθερη πόλη του Νόβγκοροντ. Οι Νοβγκοροντιανοί τον υποδέχτηκαν με εγκαρδιότητα και ελπίδα: ο εχθρός δεν βρισκόταν πλέον στα σύνορα, αλλά στα περίχωρα της ελεύθερης πόλης, μόλις μια μέρα ιππασία από τις πύλες της.

Χαιρετισμένος με χαρά από τους κατοίκους της πόλης, ο «αγαπημένος» πρίγκιπας-διοικητής τους άρχισε αμέσως να αναλαμβάνει τις υποθέσεις του ηγεμόνα της μεσαιωνικής δημοκρατίας των Βογιαρών. Αυστηρά μιλώντας, στην αρχή είχε μόνο ένα καθήκον - να διώξει τους απρόσκλητους επισκέπτες από το Koporye, από τη Vodskaya Pyatina. Ήταν από εκεί που ο θανάσιμος κίνδυνος της εισβολής των Λιβονίων κρεμόταν πάνω από την περιοχή του Νόβγκοροντ. Οι «Ιππότες των σκύλων» στάθηκαν στο κατώφλι της πατρίδας τους και είχαν ήδη τον πλήρη έλεγχο εκεί, χωρίς να συναντήσουν ακόμη ένοπλη αντίσταση από το Veliky Novgorod, το οποίο, πριν από την επιστροφή του πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι, δεν βρήκε ποτέ αποδεδειγμένο και αποφασιστικό κυβερνήτη.

Ο Alexander Yaroslavich άρχισε αμέσως να συγκεντρώνει την πολιτοφυλακή του Νόβγκοροντ - αστική και αγροτική. Τώρα είναι μεγάλο - όχι όπως αυτό που οδήγησε στους Σουηδούς-σταυροφόρους πριν από ένα χρόνο. Η πολιτοφυλακή περιελάμβανε κατοίκους του Νόβγκοροντ και της Λάντογκα, πολλοί από τους οποίους συμμετείχαν στη μάχη στην όχθη του Νέβα. Οι Καρελιάνοι και οι Ιζοριανοί έστειλαν τις διμοιρίες τους να βοηθήσουν. Την ώρα του θανάσιμου κινδύνου, η ελεύθερη πόλη έδειξε τη στρατιωτική της δύναμη σε όλους.

Οι Λιβονιανοί ανησύχησαν, αλλά λόγω αυτοπεποίθησης δεν έδωσαν μεγάλης σημασίαςστρατιωτικές προετοιμασίες του πρίγκιπα Pereyaslavl που επέστρεψε για να βασιλέψει. Δήλωσαν: «Ας πάμε να νικήσουμε τον Αλέξανδρο και να τον πάρουμε με τα χέρια μας», στον οποίο ο Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς είπε: «Κρίνε, Θεέ, τη διαφορά μου με αυτόν τον αλαζονικό λαό». Αυτός, όπως κανείς άλλος, πίστευε σε μια γρήγορη νίκη και στην εκδίωξη του σταυροφόρου ιππότη από τη ρωσική γη. Αυτή η πίστη ήταν η δύναμη του μεγάλου διοικητή της Αρχαίας Ρωσίας.

Η κοινή συμφορά «ταπείνωσε» την ελεύθερη πόλη. Η καμπάνα του veche καλούσε τώρα μόνο για να απωθήσει ξένους εισβολείς. Για λίγο, η διαμάχη μεταξύ των οικογενειών βογιάρ υποχώρησε και τώρα το συμβούλιο των κυρίων υπάκουα, με κατανόηση, αντιμετώπισε όλες τις απαιτήσεις του πρίγκιπα, στον οποίο «όλοι οι Νοβγκοροντιανοί ήταν ευχαριστημένοι». Η πολιτοφυλακή συγκεντρώθηκε γρήγορα· ό,τι είχαν στο απόθεμα οι πλουσιότεροι κάτοικοι της πόλης χρησιμοποιήθηκαν για να την εξοπλίσουν. Οι σφυρηλάτες δούλευαν από την ανατολή έως τη δύση του ηλίου - δαπανήθηκαν πολλά χρήματα για τον καλύτερο εξοπλισμό των αστικών και ιδιαίτερα των αγροτικών πολεμιστών της πολιτοφυλακής του Νόβγκοροντ.

Έχοντας συγκεντρώσει επαρκείς δυνάμεις, ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι ξεκίνησε μια εκστρατεία. Ο στρατός του Νόβγκοροντ βάδισε στο φρούριο Koporye μέσω του Tosno σε μια γρήγορη πορεία. Οι Γερμανοί ιππότες, κρυμμένοι πίσω από έναν πέτρινο τοίχο, δεν πρόλαβαν να λάβουν βοήθεια ούτε από το τάγμα ούτε από τους καθολικούς επισκόπους των κρατών της Βαλτικής. Στην πορεία καταστράφηκαν ληστικά αποσπάσματα Λιβονιανών, που εισήγαγαν νέα κυβέρνηση και θρησκεία στην περιοχή.

Πλησιάζοντας στο Koporye, η πολιτοφυλακή του Νόβγκοροντ πολιόρκησε το φρούριο σε ένα ασβεστολιθικό βουνό που περιβάλλεται από βαθιές χαράδρες. Έχοντας συνθλίψει τους πέτρινους τοίχους που δεν είχαν ακόμη σκληρυνθεί με μηχανές, ο ρωσικός στρατός εισέβαλε στο κάστρο. Μέρος της ιπποτικής φρουράς εξοντώθηκε στη μάχη και κάποιοι αιχμαλωτίστηκαν. Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι διέταξε πολλούς αιχμαλωτισμένους σταυροφόρους να απελευθερωθούν στη Λιβονία - υπήρχαν ακόμη παιδιά ευγενών ομήρων του Pskov εκεί.

Με εντολή του, προδότες από τις φυλές Chud και Vod εκτελέστηκαν - κρεμάστηκαν στις πύλες του φρουρίου. Με τη βοήθεια τέτοιων αποστατών, οι Λιβόνιοι λεηλάτησαν ρωσικά χωριά και οικισμούς και κατέλαβαν προδοτικά το Πσκοφ. Στη συνέχεια, αυτό το γεγονός θα δώσει αφορμή σε ορισμένους «φύλακες» της ρωσικής ιστορίας να μιλήσουν για τη σκληρότητα του πρίγκιπα Αλέξανδρου Γιαροσλάβιτς Νιέφσκι.

Το ίδιο το πέτρινο κάστρο και όλες οι οχυρώσεις του καταστράφηκαν ολοσχερώς από τους Νοβγκοροντιανούς, αφού δεν είχε νόημα να αφήσουμε φρουρά σε αυτό. Ο χρονικογράφος θα μιλήσει πολύ σύντομα για αυτή τη στρατιωτική επιτυχία: «Και σύντομα ήρθα από το Νόβγκοροντ, και από το Λαντοζάνι, και από την Καρέλα, και από το Ιζοριάν στην πόλη Κοπόρια, και έσκισα την πόλη από την ίδρυσή της».

Ο διοικητής Alexander Nevsky επέστρεψε στο Νόβγκοροντ με τη νίκη που περίμενε τόσο καιρό στην ελεύθερη πόλη. Οι Γερμανοί ιππότες εκδιώχθηκαν εντελώς από τη γη των Βόδων. Στο Νόβγκοροντ, ο πρίγκιπας απελευθέρωσε ένα άλλο μέρος των κρατουμένων, γεγονός που τόνισε για άλλη μια φορά την ανθρωπιά του νικητή. Οι Λιβονιανοί ιππότες, που αυτοαποκαλούνταν «υπηρέτες του Θεού», αντιμετώπιζαν εντελώς διαφορετικά αυτούς που αιχμαλωτίστηκαν.

Η εκτέλεση προδοτών στο Koporye έδειξε ότι ο νεαρός πρίγκιπας του Νόβγκοροντ μισούσε την «εξέγερση» στο σπίτι του. Από την άλλη πλευρά, η επιστροφή της ελευθερίας στους αιχμάλωτους ιππότες μαρτυρούσε όχι τη γενναιοδωρία του, αλλά ένα διπλωματικό βήμα που συνεπαγόταν μελλοντικές διαπραγματεύσεις με το γερμανικό τάγμα. Η τελευταία πράξη του Αλέξανδρου Νιέφσκι δεν προκάλεσε την έγκριση πολλών συγχρόνων. Ήταν ελεήμων «περισσότερο από μέτρο!» - ο αρχαίος Ρώσος χρονικογράφος παρατηρεί σχετικά, σαν με ελαφρά επίπληξη.

Τώρα ήταν απαραίτητο να απελευθερωθεί ο «μικρότερος αδελφός» του Νόβγκοροντ - η πόλη-φρούριο του Pskov και τα εδάφη της. Ωστόσο, η δύναμη για αυτό σαφώς δεν ήταν αρκετή. Ο Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς στράφηκε στον πατέρα του, τον Μέγα Δούκα του Βλαντιμίρ, για βοήθεια, αφού ο ίδιος ταξίδεψε στο Σούζνταλ. Ο Γιάροσλαβ Βσεβολόντοβιτς, κατανοώντας τον κίνδυνο που απειλούσε το Νόβγκοροντ Ρωσία από τη Λιβονία, συμφώνησε να απελευθερώσει τα συντάγματά του στον πόλεμο. Έστειλε αμέσως συντάγματα του Σούζνταλ, καλά εκπαιδευμένα και οπλισμένα, για να βοηθήσουν την ελεύθερη πόλη του Νόβγκοροντ. Στρατιώτες ήρθαν επίσης από την πρωτεύουσα Βλαντιμίρ και το Περεγιασλάβλ. Ο μικρότερος αδελφός του πρίγκιπα του Νόβγκοροντ Αντρέι Γιαροσλάβιτς έφερε βοήθεια.

Χρειάστηκε ολόκληρος ο χειμώνας του 1241-1242 για να συγκεντρωθούν στρατιωτικές δυνάμεις για την εκστρατεία απελευθέρωσης εναντίον του Pskov. Για την οργάνωσή του, ο Alexander Nevsky «πήγε στη Ρωσία» για να ενωθεί με τον πατέρα του σε καιρό πολέμου. Το Novgorod veche υποστήριξε ομόφωνα τις προσπάθειες του πρίγκιπα να δημιουργήσει έναν ισχυρό στρατό ικανό να απελευθερώσει την πόλη-φρούριο του Pskov και να εκδιώξει τους σταυροφόρους ιππότες από τα ρωσικά σύνορα.

Μεμονωμένοι πρίγκιπες και βογιάροι του Νόβγκοροντ, ακόμη και ο χάνος της Χρυσής Ορδής, παρακολουθούσαν με καχυποψία έναν μεγάλο στρατό συγκεντρωμένο κάτω από τα λάβαρα μάχης του πολεμικού γιου του Μεγάλου Δούκα του Βλαντιμίρ. Ακόμη και σε ένα τόσο φαινομενικά απλό ερώτημα σε εκείνη την ιστορική κατάσταση, όπως το πέρασμα των συνταγμάτων Nizovsky - Vladimir-Suzdal - του πρίγκιπα Αντρέι Γιαροσλάβιτς από τα εδάφη των γειτονικών πριγκηπάτων, η συγκατάθεση δόθηκε μόνο με μεγάλη δυσκολία.

Μετά την τρομερή εισβολή του Μπατού, η Ρωσία δεν ήταν ακόμη σε θέση να συγκεντρώσει έναν ισχυρό στρατό, συγκεντρωμένο για να αποκρούσει μια νέα στρατιωτική καταστροφή. Μπορεί να υποτεθεί ότι ο ρωσικός στρατός που συγκεντρώθηκε στο Νόβγκοροντ από τον πρίγκιπα Αλέξανδρο Γιαροσλάβιτς ήταν ο μεγαλύτερος για εκείνα τα χρόνια.

Όταν η πολιτοφυλακή του Νόβγκοροντ και ο στρατός του Σούζνταλ-Βλαντιμίρ ενώθηκαν, ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι δεν δίστασε και ξεκίνησε μια εκστρατεία στους χειμερινούς δρόμους. Οδήγησε γρήγορα τον στρατό, προσπαθώντας πρώτα απ 'όλα να διακόψει κάθε επικοινωνία με τη Λιβόνια της εχθρικής φρουράς, που ήταν εδραιωμένη στους δεσμούς του Pskov. Ο διοικητής το πέτυχε πλήρως και η γερμανική φρουρά δεν μπόρεσε καν να υποβάλει αιτήματα για βοήθεια στις αρχές του τάγματος.

Ρωσικά συντάγματα εμφανίστηκαν ξαφνικά μπροστά στο Pskov και εισέβαλαν στην πόλη «εξόριστα». Η φρουρά των σταυροφόρων αποτελούνταν από Γερμανούς ιππότες και μεγάλο αριθμό οπλαρχηγών, καθώς και απλούς πεζούς - κολώνες. Οι Λιβονιανοί μετά βίας είχαν χρόνο να βρουν καταφύγιο στο Pskov Detinets. Οι επαναστάτες του Pskov άνοιξαν τις πύλες της πόλης στους απελευθερωτές.

Οι κατακτητές του «μικρότερου αδελφού» Νόβγκοροντ δεν σώθηκαν από ισχυρά τείχη φρουρίου. Η γερμανική φρουρά προσπάθησε να καταπολεμήσει τους επιτιθέμενους, αλλά καταστράφηκε σχεδόν ολοσχερώς κατά τη διάρκεια μιας σφοδρής επίθεσης. Μετά από απεγνωσμένη αντίσταση, τα απομεινάρια της φρουράς του τάγματος κατέθεσαν τα όπλα. Μια καλά οργανωμένη επίθεση στην πόλη-φρούριο κατέληξε σε γρήγορη και πλήρη νίκη.

Εβδομήντα αδέλφια ευγενούς τάξης και πολλοί απλοί στρατιώτες της Λιβονίας πέθαναν στη μάχη. Έξι ιππότες ηγέτες συνελήφθησαν και στη συνέχεια εκτελέστηκαν για τις φρικαλεότητες που διαπράχθηκαν. Αιχμαλωτίστηκαν επίσης δύο Γερμανοί κυβερνήτες-vogts, που στάλθηκαν από τον κύριο του τάγματος για τη διαχείριση των εδαφών του Pskov. Τους αλυσόδεσαν και τους έστειλαν στο Νόβγκοροντ.

Οι προδότες του Pskov "perevetniks" μεταξύ των αγοριών μοιράστηκαν τη μοίρα των προδοτών Koporets. Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς τιμώρησε με τον πιο ανελέητο τρόπο ανθρώπους όλων των τάξεων και τάξεων για προδοσία κατά της ρωσικής γης. Οι απλοί άνθρωποι και οι πολεμιστές δεν μπορούσαν παρά να καλωσορίσουν μια τόσο γρήγορη και δίκαιη κρίση του πρίγκιπα-ηγεμόνα τους.

Μετά την απελευθέρωση του αρχαίου Pskov, ο Alexander Nevsky, για να αποτρέψει τους Λιβονικούς ιππότες να ανακάμψουν από την ήττα και να ενισχύσουν τον εαυτό τους, επικεφαλής του Novgorod και των συνταγμάτων του πατέρα, μετακόμισε στο φρούριο Izborsk. Οι σταυροφόροι δεν την υπερασπίστηκαν. Οι αδελφοί του Τάγματος έφυγαν βιαστικά από τα ρωσικά σύνορα, χωρίς να χάσουν τη δίψα τους για την κατάκτηση των ανατολικών εδαφών.

Οι ήττες των Γερμανών ιπποτών στα εδάφη Novgorod και Pskov προκάλεσαν νέες εξεγέρσεις στην εσθονική γη που κατακτήθηκε από τους ξιφομάχους. Ιδιαίτερα ισχυρή έγινε η εξέγερση των ακατακτητών κατοίκων του εσθονικού νησιού Ezel, της σύγχρονης Saaremaa. Το Λιβονικό Τάγμα έπρεπε να υπογράψει βιαστικά μια συνθήκη ειρήνης με τους Saaremaans.

Έχοντας καθαρίσει τα ρωσικά εδάφη από τους σταυροφόρους ιππότες, ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς ξεκίνησε μια εκστρατεία κατά της Λιβονίας. Έδωσε στον στρατό του το δικαίωμα να πολεμήσει «ευημερικά» - δηλαδή να προκαλέσει τη μέγιστη υλική ζημιά στην αντίπαλη πλευρά. Τα κτήματα του τάγματος καταστράφηκαν αλύπητα. Στις μάχες καταστράφηκαν μεμονωμένα εχθρικά αποσπάσματα που δεν πρόλαβαν να κρυφτούν πίσω από τα τείχη των φρουρίων. Τα ρωσικά συντάγματα, αφόρητα από νηοπομπές, κινήθηκαν γρήγορα και εύκολα κατά μήκος των χειμερινών δρόμων.

Εν τω μεταξύ, η γερμανική διαταγή συγκέντρωσε βιαστικά όλες τις διαθέσιμες στρατιωτικές δυνάμεις για να αντεπιτεθεί στο Νόβγκοροντ και να επιστρέψει ό,τι είχε κατακτηθεί. Για την εκστρατεία, βαριά οπλισμένο ιππικό ιππικό συγκεντρώθηκε από όλα τα φρούρια της Λιβονίας - Ρίγα, Φελίν, Όντενπε και άλλα. Οι καθολικοί επίσκοποι του Ντόρπατ, της Ρίγας και του Εζέλ δεν τσιγκουνεύτηκαν να στείλουν στρατιωτικά αποσπάσματα.

Ελαφρύς πεζός στρατεύματα στρατολογήθηκαν από τους κατακτημένους λαούς της Βαλτικής - Εσθονούς, Λιβονιανούς και άλλους - με τη δύναμη του εξαναγκασμού. Αν και ήταν βοηθητικές μονάδες του τάγματος, αποτελούσαν την πλειοψηφία του πεζικού στρατού του, ο οποίος, σε περίπτωση αποτυχίας, εγκαταλείφθηκε από έφιππους ιππότες στην τύχη τους.

Αυτή τη φορά, ο Λιβονικός στρατός περιελάμβανε πολλούς «άντρες του Δανού βασιλιά» - Δανούς ιππότες. Ο βασιλιάς Valdemar II της Δανίας έστειλε σταθερή βοήθεια στο τάγμα από την πόλη Revel υπό τη διοίκηση δύο πρίγκιπες του αίματος - Knut και Abel. Ωστόσο, οι αδελφοί σταυροφόροι του τάγματος έλαβαν τη μεγαλύτερη υποστήριξη από στρατιωτικά αποσπάσματα από τα γερμανικά εδάφη.

Ο ενιαίος ιπποτικός στρατός διοικούνταν από έναν έμπειρο στρατιωτικό ηγέτη, τον Αντιπλοίαρχο (αντιάρχοντα) του Λιβονικού Τάγματος, τον Andreas von Velven. Υπό τις διαταγές του, ένας τεράστιος στρατός για εκείνη την εποχή μπορούσε να συγκεντρωθεί - έως και 20 χιλιάδες άτομα. Ο πυρήνας των στρατιωτικών δυνάμεων του τάγματος, όπως και πριν, αποτελούνταν από βαριά οπλισμένους ιππείς, καλά εκπαιδευμένους να πολεμούν έφιππους και πειθαρχημένους στη μάχη.

Τα αδέρφια του τάγματος υπόκεινταν στην αυστηρότερη πειθαρχία. «Κανένα μέλος του τάγματος δεν έχει το δικαίωμα να επιτεθεί ή να αφήσει τη θέση του στις τάξεις χωρίς άδεια», ανέφερε ο χάρτης του γερμανικού τάγματος. Η πειθαρχία των σταυροφόρων ιπποτών βασιζόταν στο αυστηρό σύστημα τιμωριών που υπήρχε στις κτήσεις της Λιβονίας για οποιαδήποτε αποφυγή συμμετοχής στη μάχη. Οι τιμωρίες εκφράστηκαν με αποβολή από τις τάξεις του ιπποτικού τάγματος και στέρηση δικαιωμάτων ιδιοκτησίας γης, που πρακτικά σήμαινε ντροπή και θάνατο. Ένας τέτοιος παρίας ιππότης απλά δεν μπορούσε να επιστρέψει στα γερμανικά εδάφη και στην ίδια τη Λιβονία έχασε όλα τα μέσα ζωής του.

Η αυστηρή πειθαρχία στις τάξεις της Λιβονικής ιπποσίας βοήθησε τον υποδιοικητή του τάγματος, Andreas von Velven, στο συντομότερο δυνατό χρόνο - στις αρχές του 1242 - να συγκεντρώσει έναν ισχυρό στρατό. Ως εκ τούτου, αποφάσισε να ξεκινήσει μια εκστρατεία κατά του εχθρού σε χειμερινούς δρόμους, χωρίς να περιμένει το καλοκαίρι.

Ο Αλέξανδρος Νιέφσκι αυτή τη στιγμή με τα συντάγματά του βρισκόταν στη δυτική όχθη της λίμνης Pskov, κινούμενος βόρεια προς τη λίμνη Peipsi, στέλνοντας ισχυρά αποσπάσματα ιππικού περιπολίας προς όλες τις κατευθύνσεις. Ο Ρώσος διοικητής φαινόταν να αισθάνεται ότι επρόκειτο μια αποφασιστική μάχη με τον σταυροφορικό στρατό σε ανοιχτό πεδίο και ως εκ τούτου προσπάθησε να μην προχωρήσει βαθύτερα στα λιβονικά εδάφη.

Ένα από αυτά τα αποσπάσματα περιπολίας, υπό τη διοίκηση του αδελφού του δημάρχου του Νόβγκοροντ Domash Tverdislavich και ενός από τους «κάτω» (Tver) κυβερνήτες Kerbet, φρουρούσε τον εχθρό στα μισά του δρόμου από το Pskov στο Dorpat. Αυτός ο Ρώσος «φύλακας» δεν θα μπορούσε να ήταν σημαντικός στον αριθμό των στρατιωτών και, κατά πάσα πιθανότητα, ήταν ένα απόσπασμα ιππικού. Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς προειδοποίησε τον κυβερνήτη των μονάδων φρουράς να μην εμπλακεί σε μάχες με τον εχθρό όταν ξεπερνούσε τους Ρώσους, αλλά να αναζητήσει άλλες λύσεις.

Κοντά στο εσθονικό χωριό Hammast (τώρα Mooste), το απόσπασμα περιπολίας των Domash Tverdislavich και Kerbet συνάντησε απροσδόκητα τις συνδυασμένες δυνάμεις των σταυροφόρων. Αν και δεν υπάρχουν πληροφορίες για το χρονικό γι 'αυτό, μπορεί να υποτεθεί ότι οι Λιβονιανοί κατάφεραν να δελεάσουν τον Ρώσο "φύλακα" σε ενέδρα και να του επιτεθούν. Οι δυνάμεις των κομμάτων ήταν άνισες και το ρωσικό απόσπασμα περιπολίας ηττήθηκε σε μια καυτή μάχη, και τα περισσότερα απόοι πολεμιστές του πέθαναν. Μεταξύ εκείνων που σκοτώθηκαν ήταν ο «έντιμος σύζυγος» Domash Tverdislavich.

Με τίμημα το θάνατό της, ο «φύλακας» προειδοποίησε τον Αλέξανδρο Νιέφσκι για την προσέγγιση του στρατού του τάγματος. Ο πρίγκιπας, χωρίς δισταγμό, άρχισε να μαζεύει τον στρατό του στο χωριό Μεχίκορμα.

Ο διοικητής υπολόγισε σωστά ότι στις συνθήκες του χειμώνα, που πλησίαζε στο τέλος του, ο στρατός των Λιβονικών σταυροφόρων ιπποτών μπορούσε να προχωρήσει στη Ρωσία μόνο κατά μήκος ενός από τους τρεις δρόμους που οδηγούσαν στο Νόβγκοροντ. Πρώτον: από το κατεστραμμένο Koporye στις όχθες του ποταμού Λούγκα. Δεύτερον: από το Yuryev (τώρα Tartu) - μέσω των λιμνών Pskov και Peipus και περαιτέρω κατά μήκος των κοίλων των παγωμένων ποταμών Zhelchi, Plyusse και των παραποτάμων του Shelon. Και τέλος, ο τρίτος δρόμος πήγαινε από το Pskov στον ποταμό Cherekha, από όπου μεταφέρθηκαν με portage στον ποταμό Shelon. στάθηκε σκληρός χειμώναςκαι απλά δεν υπήρχαν καλύτεροι δρόμοι κατά μήκος της ρωσικής γης από ό,τι κατά μήκος παγωμένων ποταμών και λιμνών αυτή την εποχή του χρόνου. Όπως το καλοκαίρι - κατά μήκος της πλωτής οδού.

Τώρα που ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι γνώριζε ακριβώς τη θέση των κύριων εχθρικών δυνάμεων, συνειδητοποίησε ότι η επίθεσή τους θα γινόταν από τη συντομότερη διαδρομή - μέσω της λίμνης Πέιψι. Ο κίνδυνος μιας επικείμενης εαρινής απόψυξης ανάγκασε τον υποδιοικητή του Λιβονικού Τάγματος να εγκαταλείψει την εκστρατεία μέσω του Koporye. Δεν μπορούσε να βαδίσει ούτε μέσω του Πσκοφ, αφού το ισχυρό πέτρινο φρούριο βρισκόταν στα χέρια των Ρώσων.

Τα ρωσικά συντάγματα, στα οποία περιλαμβάνονταν πολιτοφυλακές Pskov, υποχώρησαν στην ανατολική όχθη της λίμνης Peipsi. Περπάτησαν εκεί κατά μήκος του πάγου της λίμνης Uzmen-Teploye, ενός στενού πλάτους δύο έως τεσσάρων χιλιομέτρων που συνδέει τη λίμνη Pskov με τη λίμνη Peipus. Ο ρωσικός στρατός εγκαταλείποντας την εσθονική γη προσέλκυσε τον στρατό των Λιβονιανών ιπποτών σαν μαγνήτης. Οι αντίπαλοι, χωρίς κανένα στρατιωτικό κόλπο για μια τέτοια περίπτωση, επεδίωξαν να συναντηθούν γρήγορα μεταξύ τους.

Ο διοικητής Alexander Nevsky έψαχνε για ένα βολικό μέρος για την επερχόμενη μάχη και το βρήκε. Ο χρονικογράφος θα γράψει: «Και ο μεγάλος πρίγκιπας έστησε συντάγματα στη λίμνη Πέιψι, στο Ουζμέν στην Πέτρα του Κορακιού...» Το μέρος για τους Ρώσους στρατιώτες αποδείχθηκε όσο το δυνατόν πιο βολικό, γεγονός που επηρέασε πολύ την έκβαση της μάχης , που έμεινε στη ρωσική ιστορία ως η Μάχη του Πάγου.

Η ιστορία, όπως ξέρουμε, επαναλαμβάνεται. Κατά τους περασμένους αιώνες, η ισορροπία δυνάμεων στον γεωπολιτικό χάρτη έχει αλλάξει πολλές φορές, τα κράτη έχουν δημιουργηθεί και εξαφανιστεί, στρατοί έσπευσαν να κατακτήσουν φρούρια κατά τη θέληση των ηγεμόνων και πολλές χιλιάδες άγνωστοι πολεμιστές πέθαναν σε μακρινές χώρες. Η αντιπαράθεση μεταξύ της Ρωσίας και του Τευτονικού Τάγματος μπορεί να χρησιμεύσει ως παράδειγμα προσπάθειας επέκτασης των λεγόμενων «δυτικών αξιών» στην Ανατολική Ευρώπη, η οποία κατέληξε σε αποτυχία. Τίθεται το ερώτημα πόσο μεγάλες ήταν οι πιθανότητες να κερδίσει ο ιπποτικός στρατός.

Αρχική κατάσταση

Στα τέλη του δωδέκατου αιώνα, βρισκόταν σε μια θέση που μπορεί να χαρακτηριστεί από τη γνωστή έκφραση «ανάμεσα σε βράχο και σκληρό μέρος». Ο Μπατού έδρασε στα νοτιοδυτικά, καταστρέφοντας και λεηλατώντας τα διάσπαρτα σλαβικά πριγκιπάτα. Από την πλευρά της Βαλτικής ξεκίνησε η προέλαση των Γερμανών ιπποτών. Ο στρατηγικός στόχος του χριστιανικού στρατού, που είχε διακηρύξει ο Πάπας, ήταν να φέρει τον καθολικισμό στη συνείδηση ​​του γηγενούς πληθυσμού, που τότε ομολογούσε παγανισμό. Οι Φινο-Ουγγρικές και Βαλτικές φυλές πρόσφεραν ασθενή στρατιωτική αντίσταση και η εισβολή στο πρώτο στάδιο εξελίχθηκε αρκετά επιτυχώς. Την περίοδο από το 1184 έως το τέλος του αιώνα, μια σειρά από νίκες κατέστησαν δυνατή την οικοδόμηση της επιτυχίας, βρήκαν το φρούριο της Ρίγας και κέρδισαν μια βάση στο προγεφύρωμα για περαιτέρω επιθετικότητα. Η Ρώμη στην πραγματικότητα ανακοίνωσε την Ευρωπαϊκή Σταυροφορία το 1198· προοριζόταν να είναι ένα είδος εκδίκησης για την ήττα στους Αγίους Τόπους. Οι μέθοδοι και οι αληθινοί στόχοι απείχαν πολύ από τις διδασκαλίες του Χριστού - είχαν έντονο πολιτικό και οικονομικό υπόβαθρο. Με άλλα λόγια, οι σταυροφόροι ήρθαν στη χώρα των Εσθονών και των Λιβονίων για να λεηλατήσουν και να κατακτήσουν. Στα ανατολικά σύνορα, το Τευτονικό Τάγμα και η Ρωσία στις αρχές του 13ου αιώνα είχαν κοινά σύνορα.

Στρατιωτικές συγκρούσεις αρχικού σταδίου

Η σχέση μεταξύ των Τεύτονων και των Ρώσων ήταν πολύπλοκη, ο χαρακτήρας τους διαμορφώθηκε με βάση τις αναδυόμενες στρατιωτικοπολιτικές πραγματικότητες. Τα εμπορικά συμφέροντα οδήγησαν σε προσωρινές συμμαχίες και κοινές επιχειρήσεις εναντίον ειδωλολατρικών φυλών όταν οι καταστάσεις υπαγόρευαν ορισμένους όρους. Η γενική χριστιανική πίστη, ωστόσο, δεν εμπόδισε τους ιππότες να ακολουθήσουν σταδιακά μια πολιτική καθολικισμού του σλαβικού πληθυσμού, κάτι που προκάλεσε κάποια ανησυχία. Το έτος 1212 σηματοδοτήθηκε από μια στρατιωτική εκστρατεία του ενωμένου στρατού των δεκαπέντε χιλιάδων Novgorod-Polotsk εναντίον ορισμένων κάστρων. Ακολούθησε μια σύντομη εκεχειρία. Το Τευτονικό Τάγμα και η Ρωσία εισήλθαν σε μια περίοδο συγκρούσεων που επρόκειτο να διαρκέσουν δεκαετίες.

Δυτικές κυρώσεις του 13ου αιώνα

Το «Χρονικό της Λιβονίας» του Ερρίκου της Λετονίας περιέχει πληροφορίες για την πολιορκία του Κάστρου Wenden από τους Novgorodians το 1217. Εχθροί των Γερμανών έγιναν και οι Δανοί, θέλοντας να αρπάξουν το κομμάτι τους από τη βαλτική πίτα. Ίδρυσαν ένα φυλάκιο, το φρούριο «Taani Linn» (τώρα Revel). Αυτό δημιούργησε πρόσθετες δυσκολίες, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που σχετίζονται με τις προμήθειες. Λόγω αυτών και πολλών άλλων συνθηκών, αναγκάστηκα να αναθεωρήσω επανειλημμένα το δικό μου στρατιωτική πολιτικήκαι το Τευτονικό Τάγμα. Οι σχέσεις με τη Ρωσία ήταν περίπλοκες, οι επιδρομές σε φυλάκια συνεχίστηκαν και απαιτήθηκαν σοβαρά αντίμετρα.

Ωστόσο, τα πυρομαχικά δεν ταίριαζαν αρκετά με τις φιλοδοξίες. Ο Πάπας Γρηγόριος Θ' απλώς δεν είχε αρκετούς οικονομικούς πόρους για να διεξάγει στρατιωτικές επιχειρήσεις πλήρους κλίμακας και, εκτός από τα ιδεολογικά μέτρα, μπορούσε να αντιταχθεί στη ρωσική δύναμη μόνο με έναν οικονομικό αποκλεισμό του Νόβγκοροντ, ο οποίος έγινε το 1228. Σήμερα αυτές οι ενέργειες θα ονομάζονταν κυρώσεις. Δεν είχαν επιτυχία· οι Γοτλάνδοι έμποροι δεν θυσίασαν κέρδη στο όνομα των παπικών επιθετικών φιλοδοξιών και, ως επί το πλείστον, αγνόησαν τις εκκλήσεις για αποκλεισμό.

Ο μύθος των ορδών των «ιπποτών σκύλων»

Περισσότερο ή λιγότερο επιτυχημένες εκστρατείες κατά των κτήσεων των ιπποτών συνεχίστηκαν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Yaroslav Vsevolodovich· η νίκη στο Yuryev συμπεριέλαβε αυτή την πόλη στον κατάλογο των παραποτάμων του Novgorod (1234). Ουσιαστικά, η εικόνα των ορδών τεθωρακισμένων σταυροφόρων που εισέβαλαν σε ρωσικές πόλεις, οικεία στη μαζική συνείδηση, που δημιουργήθηκε από κινηματογραφιστές (πρώτα απ 'όλα, προφανώς, δεν αντιστοιχούσε πλήρως στην ιστορική αλήθεια. Οι ιππότες διεξήγαγαν μάλλον έναν αγώνα θέσης, προσπαθώντας να κρατήσουν στα κάστρα και τα φρούρια που είχαν χτίσει, αποφασίζοντας περιστασιακά για επιδρομές, τόσο γενναίες όσο και περιπετειώδεις. Το Τευτονικό Τάγμα και η Ρωσία στη δεκαετία του 30 του 13ου αιώνα είχαν διαφορετικές βάσεις πόρων και η αναλογία τους δεν ήταν όλο και περισσότερο υπέρ των Γερμανών κατακτητών .

Αλεξάντερ Νιέφσκι

Ο πρίγκιπας του Νόβγκοροντ κέρδισε τον τίτλο του νικώντας τους Σουηδούς, που τόλμησαν να προσγειωθούν το 1240 σε ρωσικό έδαφος, στις εκβολές του Νέβα. Οι προθέσεις της «απόβασης» δεν αμφισβητήθηκαν και ο νεαρός αλλά ήδη έμπειρος στρατιωτικός ηγέτης (το σχολείο του πατέρα του) οδήγησε το μικρό απόσπασμά του σε μια αποφασιστική επίθεση. Η νίκη ήταν μια ανταμοιβή για το θάρρος, και δεν ήταν η τελευταία. Η επόμενη σταυροφορία προς τη Ρωσία του Τευτονικού Τάγματος, που ανέλαβαν οι ιππότες το 1242, έληξε θλιβερά για τους εισβολείς. Το σχέδιο μάχης, το οποίο αργότερα έγινε γνωστό ως «Μάχη του Πάγου», σχεδιάστηκε έξοχα και εφαρμόστηκε με επιτυχία. Ο πρίγκιπας Alexander Nevsky έλαβε υπόψη τις ιδιαιτερότητες του εδάφους, χρησιμοποίησε μη τυπικές τακτικές, ζήτησε την υποστήριξη της Ορδής, έλαβε σοβαρή στρατιωτική βοήθεια από αυτήν, γενικά χρησιμοποίησε όλους τους διαθέσιμους πόρους και κέρδισε μια νίκη που δόξασε το όνομά του για αιώνες. Σημαντικές εχθρικές δυνάμεις πήγαν στον πυθμένα και οι υπόλοιποι σκοτώθηκαν ή αιχμαλωτίστηκαν από τους πολεμιστές. Το έτος 1262 σημειώνεται στα βιβλία της ιστορίας ως η ημερομηνία σύναψης της ένωσης του Νόβγκοροντ με τον λιθουανό πρίγκιπα Μιντάουγκας, μαζί με τον οποίο πραγματοποιήθηκε η πολιορκία του Wenden, όχι εντελώς επιτυχημένη, αλλά ούτε και ανεπιτυχής: οι συνδυασμένες δυνάμεις προκάλεσαν σημαντικές ζημιά στον εχθρό. Μετά από αυτό το γεγονός, το Τευτονικό Τάγμα και η Ρωσία σχεδόν σταμάτησαν την αμοιβαία στρατιωτική δραστηριότητα για έξι χρόνια. Συνάπτονται επωφελείς για το Νόβγκοροντ συμφωνίες για τη διαίρεση των σφαιρών επιρροής.

Τερματισμός της σύγκρουσης

Όλοι οι πόλεμοι τελειώνουν. Η μακρά σύγκρουση στην οποία το Λιβονικό Τευτονικό Τάγμα και η Ρωσία συνήλθαν επίσης έληξε. Μπορούμε να αναφέρουμε εν συντομία το τελευταίο σημαντικό επεισόδιο της μακροχρόνιας σύγκρουσης - σχεδόν ξεχασμένο πλέον. Πραγματοποιήθηκε τον Φεβρουάριο του 1268 και έδειξε την αδυναμία του ενωμένου δανο-γερμανικού στρατού, ο οποίος προσπάθησε να ανατρέψει τη συνολική στρατηγική κατάσταση υπέρ του. Στο πρώτο στάδιο, οι ιππότες κατάφεραν να απομακρύνουν τις θέσεις των πολεμιστών με επικεφαλής τον γιο του πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι, Ντμίτρι. Τότε ήρθε μια αντεπίθεση από πενταχιλιάδες στρατό και ο εχθρός τράπηκε σε φυγή. Τυπικά, η μάχη έληξε ισόπαλη: τα ρωσικά στρατεύματα απέτυχαν να πάρουν το φρούριο που πολιόρκησαν (ίσως δεν είχε τεθεί ένα τέτοιο έργο λόγω του φόβου μεγάλων απωλειών), αλλά αυτή και άλλες μικρότερης κλίμακας προσπάθειες να πάρουν την πρωτοβουλία των Τεύτονων απέτυχαν . Σήμερα, μόνο τα σωζόμενα αρχαία κάστρα τα θυμίζουν.

Ο αγώνας της Ρωσίας ενάντια στη δυτική διείσδυση. Λιβονικό Τάγμα. Σταυροφορική επιθετικότητα. Ρωσία και Σουηδία σε ένα ιστορικό πλαίσιο (IX-XVIII αιώνες) Η ακτή από τον Βιστούλα μέχρι την ανατολική ακτή της Βαλτικής Θάλασσας κατοικείται από Σλαβικές, Βαλτικές (Λιθουανικές και Λετονικές) και Φινο-Ουγγρικές (Εσθονοί, Καρελιανοί κ.λπ.) φυλές . Στα τέλη του 12ου - αρχές του 13ου αι. Οι λαοί της Βαλτικής ολοκληρώνουν τη διαδικασία αποσύνθεσης του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος και τη διαμόρφωση μιας πρώιμης ταξικής κοινωνίας και κράτους. Αυτές οι διαδικασίες συνέβησαν πιο έντονα μεταξύ των λιθουανικών φυλών. Τα ρωσικά εδάφη (Νόβγκοροντ και Πόλοτσκ) επηρέασαν τους δυτικούς γείτονές τους, οι οποίοι δεν είχαν δικούς τους κρατικούς και εκκλησιαστικούς θεσμούς (ειδωλολάτρες). Τον 12ο αιώνα. Η γερμανική ιπποσία άρχισε να καταλαμβάνει εδάφη που ανήκαν στους Σλάβους πέρα ​​από το Όντερ και στη Βαλτική Πομερανία. Παράλληλα, εξαπολύθηκε επίθεση στα κράτη της Βαλτικής. Η εισβολή των Σταυροφόρων στα εδάφη της Βαλτικής και στη Βορειοδυτική Ρωσία εγκρίθηκε από τον Πάπα και τον Γερμανό Αυτοκράτορα Φρειδερίκο Β'. Γερμανοί, Δανοί, Νορβηγοί ιππότες και στρατεύματα από άλλες χώρες της Βόρειας Ευρώπης συμμετείχαν επίσης στη σταυροφορία. Ιπποτικές διαταγές. Για να κατακτήσουν τα εδάφη των Εσθονών και των Λετονών, δημιουργήθηκε το 1202 το ιπποτικό Τάγμα των Σπαθοφόρων (ένδυμα με την εικόνα σπαθιού και σταυρού) από τα σταυροφορικά αποσπάσματα που ηττήθηκαν στη Μικρά Ασία. Ακολούθησαν μια επιθετική πολιτική με το σύνθημα του εκχριστιανισμού: «Όποιος δεν θέλει να βαφτιστεί πρέπει να πεθάνει». Το 1201, οι ιππότες αποβιβάστηκαν στις εκβολές του δυτικού ποταμού Ντβίνα και ίδρυσαν την πόλη της Ρίγας στη θέση ενός λετονικού οικισμού ως οχυρό για την υποταγή των εδαφών της Βαλτικής. Το 1219, Δανοί ιππότες κατέλαβαν μέρος των ακτών της Βαλτικής, ιδρύοντας την πόλη Revel (Ταλίν) στη θέση ενός εσθονικού οικισμού. Το 1224, οι σταυροφόροι πήραν τον Γιούριεφ. Για να κατακτήσουν τα εδάφη της Λιθουανίας και τα εδάφη της Νότιας Ρωσίας το 1226, έφτασαν οι ιππότες του Τεύτονα Τάγματος, που ιδρύθηκε το 1198 στη Συρία κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών. Οι ιππότες - μέλη του τάγματος φορούσαν λευκούς μανδύες με μαύρο σταυρό στον αριστερό ώμο. Το 1234, οι ξιφομάχοι ηττήθηκαν από τα στρατεύματα του Νόβγκοροντ-Σούζνταλ και δύο χρόνια αργότερα - από τους Λιθουανούς και τους Σεμιγαλιανούς. Αυτό ανάγκασε τους σταυροφόρους να ενώσουν τις δυνάμεις τους. Το 1237, οι Ξιφομάχοι ενώθηκαν με τους Τεύτονες, σχηματίζοντας έναν κλάδο του Τεύτονα Τάγματος - το Λιβονικό Τάγμα, που πήρε το όνομά του από την περιοχή που κατοικούσε η φυλή των Λιβονίων, η οποία καταλήφθηκε από τους Σταυροφόρους. Μάχη του Νέβα. Η επίθεση των ιπποτών εντάθηκε ιδιαίτερα λόγω της αποδυνάμωσης της Ρωσίας, η οποία αιμορραγούσε στον αγώνα κατά των Μογγόλων κατακτητών. Το 1240 Οι Σουηδοί φεουδάρχες προσπάθησαν να εκμεταλλευτούν τη δύσκολη κατάσταση στη Ρωσία. Ο σουηδικός στόλος με στρατεύματα επί του σκάφους μπήκε στο στόμιο του Νέβα. Έχοντας σκαρφαλώσει στον Νέβα έως ότου ρέει ο ποταμός Izhora, το ιπποτικό ιππικό προσγειώθηκε στην ακτή. Οι Σουηδοί ήθελαν να καταλάβουν την πόλη Staraya Ladoga και στη συνέχεια το Novgorod. Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς και η ομάδα του έσπευσαν γρήγορα στο σημείο προσγείωσης. Πλησιάζοντας κρυφά το στρατόπεδο των Σουηδών, ο Αλέξανδρος και οι πολεμιστές του τους χτύπησαν και μια μικρή πολιτοφυλακή με επικεφαλής τον Νοβγκοροντιανό Μίσα έκοψε το μονοπάτι των Σουηδών κατά μήκος του οποίου μπορούσαν να διαφύγουν στα πλοία τους. Ο ρωσικός λαός ονόμασε τον Αλέξανδρο Νιέφσκι για τη νίκη του στον Νέβα. Η σημασία αυτής της νίκης είναι ότι σταμάτησε τη σουηδική επιθετικότητα προς τα ανατολικά για μεγάλο χρονικό διάστημα και διατήρησε την πρόσβαση στη Βαλτική ακτή για τη Ρωσία. Μάχη στον πάγο. Το καλοκαίρι του ίδιου 1240, το Λιβονικό Τάγμα, καθώς και Δανοί και Γερμανοί ιππότες, επιτέθηκαν στη Ρωσία και κατέλαβαν την πόλη Izborsk. Σύντομα, λόγω της προδοσίας του δημάρχου και μέρους των βογιαρών, ο Pskov καταλήφθηκε (1241). Οι διαμάχες και οι διαμάχες οδήγησαν στο γεγονός ότι το Νόβγκοροντ δεν βοήθησε τους γείτονές του. Και ο αγώνας μεταξύ των βογιαρών και του πρίγκιπα στο ίδιο το Νόβγκοροντ έληξε με την εκδίωξη του Αλέξανδρου Νιέφσκι από την πόλη. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, μεμονωμένα αποσπάσματα των σταυροφόρων βρέθηκαν 30 χιλιόμετρα από τα τείχη του Νόβγκοροντ. Μετά από αίτημα του veche, ο Αλέξανδρος επέστρεψε στην πόλη. Μαζί με την ομάδα του, ο Αλέξανδρος απελευθέρωσε το Pskov, το Izborsk και άλλους. Έχοντας λάβει είδηση ​​ότι οι κύριες δυνάμεις του Τάγματος έρχονταν προς το μέρος του, ο Alexander Nevsky έκλεισε το μονοπάτι των ιπποτών, τοποθετώντας τα στρατεύματά του στον πάγο της λίμνης Peipsi. Ο Ρώσος πρίγκιπας έδειξε ότι είναι εξαιρετικός διοικητής. Τοποθέτησε στρατεύματα κάτω από την κάλυψη μιας απότομης όχθης στον πάγο της λίμνης, εξαλείφοντας την πιθανότητα εχθρικής αναγνώρισης και στερώντας από τον εχθρό την ελευθερία ελιγμών. Λαμβάνοντας υπόψη το σχηματισμό των ιπποτών σε ένα «γουρούνι» (με τη μορφή τραπεζοειδούς με μια αιχμηρή σφήνα μπροστά, η οποία αποτελούνταν από βαριά οπλισμένο ιππικό), ο Αλέξανδρος Νέφσκι τοποθέτησε τα συντάγματά του σε μορφή τριγώνου, με την άκρη αναπαύεται στην ακτή. Στις 5 Απριλίου 1242 έγινε μάχη στον πάγο της λίμνης Πειψών. Η σφήνα του ιππότη τρύπησε το κέντρο της ρωσικής θέσης και θάφτηκε στην ακτή. Οι πλευρικές επιθέσεις των ρωσικών συνταγμάτων αποφάσισαν την έκβαση της μάχης: σαν λαβίδες, συνέτριψαν το ιπποτικό «γουρούνι». Οι ιππότες, μη μπορώντας να αντέξουν το χτύπημα, τράπηκαν σε φυγή πανικόβλητοι. Οι Νοβγκοροντιανοί τους καταδίωξαν για επτά μίλια στον πάγο, ο οποίος την άνοιξη είχε αδυνατίσει σε πολλά μέρη και κατέρρεε κάτω από τους βαριά οπλισμένους στρατιώτες. Οι αιχμάλωτοι ιππότες παρέλασαν ντροπιασμένοι στους δρόμους του Νόβγκοροντ. Η σημασία αυτής της νίκης είναι ότι η στρατιωτική ισχύς του Λιβονικού Τάγματος αποδυναμώθηκε. Η απάντηση στη Μάχη του Πάγου ήταν η ανάπτυξη του απελευθερωτικού αγώνα στα κράτη της Βαλτικής. Ωστόσο, βασιζόμενοι στη βοήθεια της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, οι ιππότες στα τέλη του 13ου αιώνα. κατέλαβε σημαντικό μέρος των εδαφών της Βαλτικής.

IX. ΣΜΟΛΕΝΣΚ ΚΑΙ ΠΟΛΟΤΣΚ. Η ΛΙΘΟΥΑΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΛΙΒΟΝΙΚΟ ΤΑγμα

(συνέχιση)

Φύση και πληθυσμός της περιοχής της Βαλτικής. – Γερμανοί έμποροι και ιεραπόστολοι. - Maingard και Bertholdt. – Albert Buxhoeveden και η ίδρυση του Livonian Order. – Υποδούλωση των Λιβών και των Λετονών. - Πρίγκιπας Βλαντιμίρ του Πολότσκ. - Υποδούλωση των Εσθονών. – Δανοί στην Εσθονία. - Σύγκρουση με τους Νοβγκοροντιανούς. - Σύλληψη του Γιούριεφ. – Κατάκτηση Ζιμγκόλα και Κουρόν.

Λιβονία

Χάρτης της Λιβονίας (16ος αιώνας)

Η περιοχή, γνωστή ως Βαλτική, ή Λιβονική, έχει φυσικά όρια από τρεις πλευρές: τη Βαλτική Θάλασσα στα δυτικά, τον Φινλανδικό Κόλπο στα βόρεια και τη λίμνη Pskov-Chudskoe με τον ποταμό Narova στα ανατολικά. Μόνο στα νότια και νοτιοανατολικά οριοθετήθηκαν τα σύνορά της από το σπαθί των Γερμανών κατακτητών, από τη μια, και των Ρώσων και Λιθουανών υπερασπιστών της πατρίδας, από την άλλη. Η περιοχή αυτή, με τα νησιά που της ανήκουν, είναι μια πεδινή λωρίδα στο βόρειο μισό της και λοφώδης στο νότιο. Λοφώδες, τραχύ έδαφος συναντάται ιδιαίτερα στο νοτιοανατολικό τμήμα, ανάμεσα στις λίμνες Virtsjerve, Peipus και Δυτική Dvina. Εδώ, ανάμεσα σε γραφικές κοιλάδες και λόφους, βρίσκονται οι ανώτερες περιοχές του λιβονικού μαιάνδρου Aa και όμορφες λίμνες. Αρκετά φτωχό αμμώδες-αργιλώδες έδαφος, σε μέρη διάσπαρτα με ογκόλιθους και ολόκληρα βράχια φερμένα από το βορρά, πολλά ποτάμια και μικρές λίμνες, δάση με πεύκα και ελάτη, ένα υγρό και μάλλον σκληρό κλίμα, ακτές καλυμμένες κυρίως με κινούμενη άμμο και ρηχά, και ως εκ τούτου ακατάλληλες γιατί τα λιμάνια είναι τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της περιοχής της Λιβονίας. Δεν είναι λοιπόν περίεργο που αυτός για πολύ καιρόέμεινε έξω ιστορική ζωή , που χρησιμεύει ως κατοικία για μισάγριες φυλές και παρουσιάζει μικρή έλξη για τους πιο ανεπτυγμένους λαούς της γειτονικής Ευρώπης. Μεταξύ των ποταμών που εκβάλλουν στη Βαλτική Θάλασσα, υπάρχουν αρκετά σημαντικά σε μέγεθος, όπως: Pernava, Salis, δύο Aa (Livonian και Kuronian) και ιδιαίτερα Vindava. αλλά χαρακτηρίζονται είτε από ρηχά νερά είτε από ορμητικά ρεύματα και ως εκ τούτου είναι μη πλεύσιμα. Η μόνη πλωτή φλέβα είναι η Ντβίνα. αλλά είναι συχνά διάστικτη με ορμητικά νερά, έτσι η πλοήγηση κατά μήκος της ήταν πάντα γεμάτη δυσκολίες και τα εμπορικά πλοία μπορούσαν να πλεύσουν μόνο κατά τη σύντομη ανοιξιάτικη περίοδο, δηλ. στην πλημμύρα. Αυτό καθιστά εν μέρει σαφές γιατί η Αρχαία Ρωσία δεν έδειξε μεγάλη επιθυμία να διαδώσει τον αποικισμό προς αυτή την κατεύθυνση. Η επικοινωνία του με τη θάλασσα κατά μήκος του Dvina χρονολογείται από πολύ μακρινούς χρόνους. αλλά προτίμησε μια άλλη, αν και μεγαλύτερη, αλλά πιο βολική διαδρομή προς τη Βαλτική Θάλασσα: κατά μήκος του Βόλχοφ και του Νέβα. Ωστόσο, γενικά είναι αδύνατο να μην παρατηρήσει κανείς ότι η ρωσική φυλή, που σταδιακά εξαπλώνεται από νότο προς βορρά κατά μήκος των κύριων ποταμών της Ανατολικής Ευρώπης, με την πάροδο των αιώνων υιοθέτησε όλες τις συνήθειες της ποτάμιας (και όχι της θάλασσας) ναυσιπλοΐας και ανέπτυξε σημαντική επιδεξιότητα για να αντιμετωπίσει τα κοπάδια και τα ορμητικά νερά του ποταμού. Πλησιάζοντας όμως τη Βαλτική Θάλασσα, σταμάτησε αφενός στη λίμνη Λάντογκα και αφετέρου στον κάτω ρου του Ντβίνα, και δεν έδειξε καμία επιθυμία ή επιθυμία να εξασφαλίσει τα άκρα αυτών των δύο διαδρομών και να εγκατασταθεί στο πολύ όχθες της Βαλτικής Θάλασσας. Κάτι που φυσικά εκμεταλλεύτηκαν οι γερμανικής καταγωγής λαοί. Η περιοχή της Βαλτικής κατοικήθηκε από δύο διαφορετικές φυλές, τη Φινλανδική και τη Λιθουανική. Ολόκληρη η βόρεια και κεντρική της ζώνη καταλήφθηκε από τους λαούς της φινλανδικής οικογένειας, γνωστούς στην Αρχαία Ρωσία γενικά με το όνομα Chudi, και μεταξύ των ξένων συγγραφέων με το όνομα Estii (ανατολική), ή Estov. Τα ρωσικά χρονικά διακρίνουν μερικούς από τους ξένους με ειδικά ονόματα. Έτσι, αναφέρουν: Chud Neroma ή Narova, κοντά στον ομώνυμο ποταμό, μετά πίσω από αυτό Chud Ochelu, μετά Ereva στην άνω Pernava και Tormu στη δυτική πλευρά της λίμνης Peipsi. Οι λαοί Τσουντ και Εσθονοί που ζούσαν στη βόρεια ζώνη της περιοχής της Βαλτικής δεν δήλωσαν την ύπαρξή τους σε κάτι ιδιαίτερο στην ιστορία και τα χρονικά μας τους αναφέρουν μόνο σε σχέση με τις εκστρατείες που έκαναν μερικές φορές οι Ρώσοι πρίγκιπες προς αυτή την κατεύθυνση για να τιμωρήσουν ορισμένους φυλή για ληστείες συνόρων και να του επιβάλει φόρο τιμής. Ακόμη και υπό τον Μεγάλο Βλαντιμίρ, η Ρωσία μάζευε ήδη φόρο τιμής προς αυτή την κατεύθυνση. αλλά η πρώτη γνωστή προσπάθεια να εγκατασταθεί εδώ ανήκε στον γιο του Γιαροσλάβ-Γιούρι. Στην Ungania (περιοχή Chudi Torma), στα υψώματα της αριστερής όχθης του Embach, έχτισε μια ρωσική πόλη, στην οποία έδωσε το όνομα Yuryeva προς τιμήν του χριστιανικό όνομα. Μέχρι αυτό το σημείο το Embach από το στόμα του είναι πλήρως πλωτό. Πιθανόν να υπήρχε πριν εδώ ένας Φινλανδικός οικισμός, ο οποίος έφερε το εγγενές όνομα Dorpat. Η φυλή Τσουντ, ωστόσο, εκτιμούσε την ανεξαρτησία της και η Ρωσία χρειάστηκε πολλές φορές να κατακτήσει ξανά τον χαμένο Γιούριεφ. Όταν η σημασία του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου άρχισε να μειώνεται και η προσοχή του στράφηκε προς τα νότια από τον αγώνα κατά των Πολόβτσιων, η κατάκτηση του εσθονικού Τσουντ σταμάτησε. Οι γείτονές της, οι Νοβγκοροντιανοί και οι Πσκοβιανοί, έκαναν μερικές φορές επιτυχημένες εκστρατείες στη γη της, αιχμαλώτιζαν υπηρέτες και ζώα ως λάφυρα και πήραν μερικά από τα οχυρά μέρη των ιθαγενών. Μεταξύ των τελευταίων, η πόλη Odenpe, στο Russian Bear's Head, έγινε πιο διάσημη από άλλες, που βρίσκεται νότια του Yuryev σε μια από τις πιο ανυψωμένες, λοφώδεις γωνιές της περιοχής Livonian. Όμως, αφενός, η πεισματική υπεράσπιση των ιθαγενών, αφετέρου, η εμφανής έλλειψη επίμονης κίνησης της Ρωσίας του Νόβγκοροντ προς αυτή την κατεύθυνση, καθυστέρησε τη διάδοση της ρωσικής κυριαρχίας.

Η νότια λωρίδα της περιοχής της Βαλτικής καταλήφθηκε από τους ανθρώπους της λιθουανικής οικογένειας, δηλαδή: Latygola και Zimgola.

Ο λαός Τσουντ, σε μια σύγκρουση με τον Λιθουανικό λαό, προφανώς υποχώρησε μπροστά τους ως μια πιο προικισμένη Άρια φυλή, γιατί στην αρχαιότητα ο Τσουντ, χωρίς αμφιβολία, εκτεινόταν νότια της Ντβίνα. αλλά οι Λετονοί την ώθησαν σταδιακά πιο βόρεια και κατέλαβαν τα εδάφη της. Με αυτή τη σύγκρουση, στο πέρασμα των αιώνων, σχηματίστηκαν νέα αναπαραγωγικά είδη, αναμεμειγμένα και από τις δύο οικογένειες. Σε αυτό το μείγμα ανήκαν οι λαοί Liv, οι οποίοι καταλάμβαναν το κατώτερο ρεύμα του Dvina και τις ακτές της θάλασσας σχεδόν από την Pernava έως τη Musa, ή το Kuron Aa και πέρα. Και ακόμη πιο δυτικά στην παράκτια περιοχή ζούσαν οι Kuron, επίσης ανάμεικτοι από τους λιθουανικούς και φινλανδικούς λαούς, προφανώς με την επικράτηση του πρώτου, ενώ μεταξύ των Λιβονιανών κυριαρχούσε ο δεύτερος. Στις όχθες του Βιντάβα ζούσε ένας άλλος λαός Βεντά, άγνωστο αν ήταν Σλάβοι ή κάποια άλλη οικογένεια, αφού χάθηκαν χωρίς ίχνος. Γειτονικά στα Dvina Livs ήταν η Λιβονική περιοχή Toreida, που βρισκόταν κατά μήκος του ομώνυμου ποταμού, περισσότερο γνωστή ως Aa. Στα βόρεια της Toreida βρίσκονται άλλες περιοχές της Λιβονίας, η Idumea και η Metepole, η τελευταία κατά μήκος του ποταμού Salis. Έχοντας μια σημαντική λετονική πρόσμειξη, οι Λιβονιανοί είναι ελαφρώς μεγαλύτεροι σε ανάστημα και πιο δυνατοί από τους Εσθονούς, αλλά πιο κοντά τους από ό,τι στους Λετονούς σε γλώσσα, χαρακτήρα και έθιμα. Κυριαρχούν και στα ρούχα σκοτεινό χρώμα, είναι κι αυτοί καυτεροί και πεισματάρηδες, όπως οι Εσθονοί, και διακρίνονταν από την ίδια διάθεση στη θαλάσσια αρπακτικά. Οι πειρατές των Εζελιανών, Λιβονίων και Κουρονίων δεν έχασαν ευκαιρία να ληστέψουν εμπορικά πλοία ή να εκμεταλλευτούν τα ναυάγια τους και γενικά προκάλεσαν σημαντικές ζημιές στην εμπορική ναυτιλία στη Βαλτική. Γύρω στα μέσα του 12ου αιώνα, αυτοί οι πειρατές κατέλαβαν ακόμη και μέρος του νησιού Olanda και εδώ, στα ανοικτά των ακτών της Σκανδιναβίας, έχτισαν τη ληστρική φωλιά τους. Ο Δανός βασιλιάς Βόλντεμαρ Α' αναγκάστηκε να στείλει έναν ισχυρό στόλο εναντίον τους, ο οποίος μόνο μετά από μια απελπισμένη μάχη κατάφερε να καταστρέψει αυτή τη φωλιά (1171). Ωστόσο, η αυθάδεια των πειρατών Τσουντ ήταν τόσο μεγάλη ακόμη και μετά από αυτό που δεκαεπτά χρόνια αργότερα επιτέθηκαν στις όχθες της λίμνης Μελάρα και λεηλάτησαν την εμπορική πόλη Σιγτούνα.

Η ρωσική επιρροή επεκτάθηκε στη χώρα της Λιβονίας περισσότερο παρά στην Εσθονία, χάρη στην πλωτή οδό κατά μήκος της Δυτικής Ντβίνα. Αλλά και εδώ οι πρίγκιπες του Polotsk δεν έδειξαν μεγαλύτερη επιμονή από τους Novgorodians και δεν προσπάθησαν να εξασφαλίσουν για τον εαυτό τους τις εκβολές αυτού του ποταμού ή την πρόσβαση στη θάλασσα. Οι οχυρώσεις του Polotsk σταμάτησαν στα υψώματα Kokenguzen της δεξιάς όχθης του και οι πρίγκιπες περιορίστηκαν στη συλλογή ενός μικρού αφιερώματος από οικισμούς που βρίσκονταν πιο κάτω στον ποταμό. Αν και η ρωσική κυριαρχία και η ανατολική ορθοδοξία εξαπλώθηκαν πολύ αργά στην περιοχή αυτή, αλλά χωρίς μεγάλες ανατροπές και ανατροπές, χωρίς εξόντωση και εξαθλίωση των γηγενών φυλών. Οι Livs και οι Λετονοί διατήρησαν την πατριαρχική τους ζωή υπό τον έλεγχο των πρεσβυτέρων της φυλής και έκαναν ελεύθερα θυσίες στους θεούς τους. Ο πληθυσμός απολάμβανε κάποια ευημερία και η ειρηνική του κατάσταση διαταράχθηκε μόνο από μικρές συνοριακές μάχες και ληστείες. Επιπλέον, ο λιθουανικός λαός προσέβαλε κυρίως τον Εσθονό Τσουντ.

Έναρξη γερμανικής διείσδυσης στη Λιβονία

Αυτή η βλάστηση της περιοχής της Βαλτικής συνεχίστηκε μέχρι να φτάσουν οι Γερμανοί κατακτητές, στους οποίους Γερμανοί έμποροι άνοιξαν το δρόμο προς αυτή την κατεύθυνση.

Σχεδόν στη μέση της Βαλτικής Θάλασσας, μεταξύ Σουηδίας και Curonia, απλώνεται το αρκετά σημαντικό ορεινό νησί Gotland. Οι υπερυψωμένες ακτές του έχουν αυλακώσεις με όρμους βολικούς για τους ναυτικούς. Κοντά σε έναν από αυτούς τους όρμους στη βορειοδυτική πλευρά του νησιού, άκμασε η εμπορική πόλη Visby, η οποία χρησίμευσε ως ο κύριος μεσάζων στο εμπόριο της Βόρειας Ρωσίας με τους Βάραγγους, ή Σκανδιναβούς. Οι Βαράγγοι έμποροι συγκεντρώνονταν εδώ με τους εμπόρους του Νόβγκοροντ, του Σμόλενσκ και του Πόλοτσκ και αντάλλαξαν μαζί τους ρωσικά προϊόντα, ιδιαίτερα ακριβές γούνες, κερί και δέρματα. Αυτή η κερδοφόρα ανταλλαγή δεν άργησε να προσελκύσει Γερμανούς εμπόρους από τη Βόρεια Γερμανία. Τον 12ο αιώνα, μια σημαντική επανάσταση έλαβε χώρα στη νότια Βαλτική Θάλασσα. Οι σλαβικοί λαοί που ζούσαν εκεί, οι Bodrichi, οι Lutichi και εν μέρει οι Pomeranians, έχασαν την ταυτότητά τους, πιεζόμενοι από τους Γερμανούς και τους Δανούς. Η σλαβική ακτογραμμή υπέστη σταδιακή γερμανοποίηση, η οποία ξεκίνησε με τις πιο σημαντικές εμπορικές πόλεις, όπως το Shchetin, το Volyn, το Rostock και το Lubeck. Το θαλάσσιο εμπόριο τους έπεσε ενώ πολεμούσαν τους Γερμανούς κατακτητές, ιεραπόστολους και αποίκους. Τότε ήταν που εμφανίστηκαν στη Βαλτική Θάλασσα έμποροι από πόλεις της Σαξονίας και της Κάτω Γερμανίας πέρα ​​από τον Έλβα. Οι πόλεις της Βρέμης και του Αμβούργου πρωτοστάτησαν και ακολούθησαν οι Minster, Dortmund, Seet και άλλες.Οι έμποροί τους δημιούργησαν επίσης τις αποθήκες και τα γραφεία τους στο Visby και άρχισαν να ανταλλάσσουν με Ρώσους επισκέπτες. Οι επιχειρηματίες Γερμανοί, ωστόσο, δεν περιορίστηκαν στη μεσολάβηση του Γκότλαντ, αλλά ταυτόχρονα προσπάθησαν να συνάψουν άμεσες εμπορικές σχέσεις με τους λαούς που ζούσαν Ανατολική ακτήΒαλτική.

Γύρω στα μισά του 12ου αιώνα, οι έμποροι της Βρέμης άρχισαν να επισκέπτονται τον κάτω ρου της Δυτικής Ντβίνα και να εμπορεύονται με τα παράκτια Λιβ. Την άνοιξη τα πλοία τους έπλεαν με γερμανικά εμπορεύματα και το φθινόπωρο έφυγαν φορτωμένα με τοπικά προϊόντα. Ήταν μια εποχή ισχυρών θρησκευτικών κινουμένων σχεδίων στη Δυτική Ευρώπη. Οι σταυροφορίες κατά των απίστων ήταν σε πλήρη εξέλιξη. Το αναγκαστικό βάπτισμα των Σλάβων στην περιοχή της Βαλτικής Θάλασσας ενίσχυσε ιδιαίτερα το ιεραποστολικό κίνημα μεταξύ των Γερμανών. Οι ιστορίες των εμπόρων για τους Λιβονιανούς ειδωλολάτρες δεν άργησαν να κατευθύνουν μέρος αυτού του κινήματος προς αυτή την κατεύθυνση. Μεταξύ των Γερμανών ιεροκήρυκων, η πρώτη θέση εδώ, αν όχι χρονικά, τότε σε επιτυχία, ανήκει στον Μάινχαρντ, έναν μοναχό του τάγματος των Αυγουστινιανών από την επισκοπή της Βρέμης. Την άνοιξη του 1186, έπλευσε με ένα εμπορικό πλοίο προς το Dvina και προσγειώθηκε 35 versts από το στόμιό του στη δεξιά όχθη στο χωριό της Λιβονίας Ikeskola (Ikskul), όπου οι Γερμανοί έμποροι είχαν ήδη φτιάξει τη δική τους αυλή για την αποθήκευση αγαθών. Οι κάτοικοι αυτής της περιοχής απέτισαν φόρο τιμής στον πρίγκιπα του Polotsk που ονομαζόταν Βλαντιμίρ. Ο έξυπνος μοναχός, για να εξασφαλίσει την επιχείρησή του από αυτή την πλευρά, ζήτησε πρώτα από τον πρίγκιπα την άδεια να βαφτίσει ειδωλολάτρες και μάλιστα κατάφερε να τον ευχαριστήσει τόσο πολύ που πήρε δώρα από αυτόν. Κατόπιν κατάφερε να προσηλυτίσει αρκετούς ευυπόληπτους από τους ιθαγενείς και με τη βοήθειά τους άλλους, ώστε τον ίδιο χειμώνα έχτισε ένα χριστιανική εκκλησία. Τον επόμενο χειμώνα έγινε μια λετονική επιδρομή στην περιοχή αυτή. Ο Maingard εκμεταλλεύτηκε τις γνώσεις του για τις στρατιωτικές υποθέσεις, όπλισε τους κατοίκους του Ikskul και τους τοποθέτησε σε ενέδρα στο δάσος, από το οποίο περνούσαν οι εχθροί, φορτωμένοι με αιχμαλώτους και λάφυρα. Οι Λετονοί δεν άντεξαν την απρόσμενη επίθεση και εγκαταλείποντας το θήραμά τους τράπηκαν σε φυγή. Αυτή η νίκη βοήθησε πολύ το έργο του κηρύγματος και το βάπτισμα των ιθαγενών Iskul πήγε ακόμη πιο επιτυχημένα. Με το πρόσχημα της προστασίας των κατοίκων από μελλοντικές επιθέσεις, ο Meingard, με τη συγκατάθεσή τους, την επόμενη άνοιξη κάλεσε τεχνίτες και κτίστες από το Gotland και έχτισε ένα ισχυρό κάστρο κοντά στο γενέθλιο χωριό. Με τον ίδιο τρόπο, με τη συγκατάθεση των κατοίκων, έχτισε αργότερα ένα κάστρο λίγο χαμηλότερα από το Ikskul σε ένα νησί Dvina, το Golm, όπου είχε χτίσει προηγουμένως μια εκκλησία (από την οποία προήλθε το όνομα Kirchholm). Αυτά ήταν τα πρώτα γερμανικά φρούρια στη Λιβονική γη. Ενόψει τέτοιων επιτυχιών, ο Αρχιεπίσκοπος Χάρτβιχ της Βρέμης ανύψωσε τον Μέινγκαρντ στην αξιοπρέπεια του Επισκόπου της Λιβονίας, ωστόσο, με την υποταγή του στο τμήμα του, για το οποίο έλαβε παπικό ταύρο με ημερομηνία 25 Σεπτεμβρίου 1188. Ένας από τους συντρόφους του Meingard, ο μοναχός Dietrich, εργάστηκε στη γειτονική περιοχή Toreide στις όχθες του Aa. Μια μέρα οι ειδωλολάτρες, παρακινούμενοι από τους ιερείς, τον έπιασαν και θέλησαν να τον θυσιάσουν στους θεούς τους. Πρώτα όμως ήταν απαραίτητο να μάθουμε τη θέλησή τους μέσω της μάντισσας. Έβαλαν ένα δόρυ και ανάγκασαν το άλογο να το σταυρώσει. Ο τελευταίος πάτησε πρώτος με το «πόδι της ζωής». Το έκαναν για δεύτερη φορά και το ίδιο συνέβη ξανά. Αυτό όχι μόνο έσωσε τη ζωή του μοναχού, αλλά του έδωσε και ιδιαίτερο σεβασμό. και όταν κατάφερε να θεραπεύσει αρκετούς άρρωστους με βότανα, άρχισαν να βαφτίζονται όχι μόνο άνδρες, αλλά και γυναίκες.

Ο Μάινχαρντ άρχισε να ενσταλάζει στους Λιβονιανούς την υπακοή στον Αρχιεπίσκοπο της Βρέμης και να απαιτεί δέκατα για την εκκλησία. τότε οι προσήλυτοι άρχισαν να είναι καχύποπτοι και ακόμη και εχθρικοί προς τον απόστολό τους. Συνέβη μια αντίστροφη κίνηση, δηλ. επιστροφή στον παγανισμό. όσοι βαφτίστηκαν βυθίστηκαν στα ρυάκια του Ντβίνα για να το ξεπλύνουν και να το στείλουν πίσω στη Γερμανία. Ο Meingard ήθελε να πλεύσει στην πατρίδα του και εκεί να συλλέξει βοήθεια με ανθρώπους και άλλα μέσα. αλλά οι ιθαγενείς, με προσποιητή υποταγή, τον παρακάλεσαν να μείνει. Πεπεισμένος για την προσποίηση τους, έστειλε τον σύντροφό του Ντίτριχ στον πάπα και ο πάπας διέταξε να κηρυχθεί άφεση σε όλους εκείνους που θα δεχόντουσαν τον σταυρό για να υποστηρίξουν την αναδυόμενη Λιβονική Εκκλησία με τη δύναμη των όπλων. Ο ηλικιωμένος Meingard, ωστόσο, δεν έλαβε αυτή τη βοήθεια και πέθανε το 1196. Πριν πεθάνει, συγκέντρωσε γύρω του τους βαπτισμένους πρεσβυτέρους και τους προέτρεψε να παραμείνουν πιστοί στη νέα θρησκεία και να δεχτούν νέο επίσκοπο στη θέση του.

Ο Χάρτβιχ έστειλε τον Κιστερκιανό μοναχό Μπέρθολντ από τη Βρέμη ως διάδοχό του. Αντιμετωπισμένος με εχθρότητα από τους Livs, επέστρεψε στη Γερμανία, με τη βοήθεια ενός παπικού ταύρου, συγκέντρωσε ένα απόσπασμα ενόπλων και μαζί τους αποβιβάστηκε ξανά στο επισκοπικό κάστρο του Golm το 1198. Στη συνέχεια, ένας ανοιχτός πόλεμος μεταξύ των Γερμανών και των ιθαγενών άρχισε. Ο Berthold υποχώρησε στις εκβολές του Dvina και εγκαταστάθηκε στο λόφο Rige. Εδώ έγινε καβγάς με τους Livs. Αν και οι τελευταίοι είχαν ήδη ηττηθεί, ο Μπέρθολντ μεταφέρθηκε με το άλογό του στη μέση των εχθρών που έφευγαν και χτυπήθηκε στην πλάτη με ένα δόρυ. Οι νικητές εκδικήθηκαν τον θάνατό του καταστρέφοντας βάναυσα τη γύρω χώρα, έτσι ώστε οι νικημένοι ταπεινώθηκαν, δέχτηκαν ιερείς και συμφώνησαν να πληρώσουν τους καθορισμένους φόρους. Αλλά μόλις οι Γερμανοί πολεμιστές έπλευσαν πίσω, άρχισε μια νέα βάπτιση στα κύματα του Ντβίνα και ο ξυλοδαρμός των ιερέων.

Ίδρυση του Λιβονικού Τάγματος

Στη θέση του δολοφονηθέντος Berthold, ο Αρχιεπίσκοπος της Βρέμης όρισε έναν από τους κανόνες του, τον Albert, ο οποίος καταγόταν από μια μάλλον ευγενή οικογένεια των Apeldern ή Buxhoeveden. Αυτή η επιλογή αποδείχθηκε πολύ επιτυχημένη. Ο Άλμπερτ ήταν ένας πολυμήχανος, ενεργητικός και επιχειρηματίας άνθρωπος. Ονειρευόταν λιγότερο από όλους τη δόξα του αποστόλου-μάρτυρα και κατηγόρησε την περαιτέρω εξάπλωση του χριστιανισμού στην περιοχή της Λιβονίας κυρίως στη δύναμη του ξίφους. Ως εκ τούτου, πριν πάει εκεί, ετοίμασε όλα τα μέσα για μελλοντική επιτυχία. Επισκέφτηκε τη Γκότλαντ, όπου κατάφερε να στρατολογήσει πεντακόσιους σταυροφόρους, στη συνέχεια τη Δανία, όπου έλαβε μεγάλη οικονομική βοήθεια. Τότε ο Αλβέρτος ταξίδεψε σε μέρος της Βόρειας Γερμανίας και στο Μαγδεμβούργο έλαβε ένα διάταγμα από τον βασιλιά Φίλιππο ώστε η περιουσία των σταυροφόρων που πήγαιναν στη Λιβονία να απολαμβάνουν τα ίδια προνόμια με τους σταυροφόρους που πήγαιναν στην Παλαιστίνη.

Την άνοιξη του 1200, ο Αλβέρτος, με στρατιωτικούς και εμπορικούς ανθρώπους σε είκοσι τρία πλοία, έπλευσε στις εκβολές του Ντβίνα. Αφήνοντας τον κύριο στόλο εδώ, ο επίσκοπος έπλευσε με μικρά πλοία στο Golm και στο Ikskul. Οι Liv οπλίστηκαν, ξεκίνησαν νέο πόλεμο με τους Γερμανούς και τους ανάγκασαν να υπομείνουν μια πεισματική πολιορκία στο Golm. Αλλά ο επίσκοπος δεν δυσκολεύτηκε να καταφύγει στην προδοσία: κατάφερε, υπό το πρόσχημα των διαπραγματεύσεων, να δελεάσει τους πρεσβυτέρους της Λιβονίας στον εαυτό του. στη συνέχεια, με την απειλή να τους στείλει αιχμαλώτους στη Γερμανία, τους ανάγκασε να παραδώσουν ως ομήρους μέχρι τριάντα από τους γιους τους. Αυτά τα αγόρια στάλθηκαν στη Βρέμη και εκεί μεγάλωσαν με τη χριστιανική θρησκεία. Ο Άλμπερτ αποφάσισε να ιδρύσει την επισκοπική πρωτεύουσα πιο κοντά στη θάλασσα και επέλεξε για το σκοπό αυτό στη δεξιά όχθη του Ντβίνα το ίδιο κάπως υπερυψωμένο μέρος όπου έπεσε ο προκάτοχός του Μπέρθολντ και που ονομαζόταν Rige από το μικρό ποτάμι που ρέει εδώ, δεκατεσσάρων μίλια από τη θάλασσα. Το 1201 άρχισε η κατασκευή των τειχών και ο καθεδρικός ναός ιδρύθηκε στο όνομα του Αγ. ΜΑΡΙΑ. Ο Πάπας, ο περίφημος Ιννοκέντιος Γ', όχι μόνο έδωσε τη συγκατάθεσή του για την ίδρυση μιας επισκοπικής πόλης, αλλά και της παραχώρησε ορισμένα προνόμια. για παράδειγμα, επέβαλε απαγόρευση στους γερμανούς εμπόρους να επισκέπτονται τις παρακείμενες εκβολές του ποταμού Μούσα, ή την Kuronskaya Aa, όπου γινόταν εμπόριο με τους γηγενείς Ζιμγκόλ. Ως αποτέλεσμα αυτής της απαγόρευσης, όλοι οι Γερμανοί έμποροι που επισκέπτονταν αυτήν την περιοχή αναγκάστηκαν να αποβιβαστούν στις εκβολές του Ντβίνα. Το τελευταίο είναι οχυρωμένο με ένα ειδικό κάστρο, το οποίο έλαβε το όνομα Dynaminde (δηλαδή, στόμα Dvina) από την ίδια τη θέση του. Ο Αλβέρτος προσπάθησε να προσελκύσει πολλούς εμπόρους και τεχνίτες από τη Βρέμη, τη Γότλαντ και άλλα μέρη στην επισκοπική πρωτεύουσα, προικίζοντας τους γενναιόδωρα με διάφορα προνόμια, και η πόλη, χάρη στην πλεονεκτική της θέση, έγινε σύντομα ένας από τους πιο σημαντικούς μεσάζοντες στο εμπόριο μεταξύ Γερμανίας και Η Σκανδιναβία, από τη μια, και η Ανατολική Ευρώπη - με την άλλη. Κάθε φθινόπωρο ο Άλμπερτ πήγαινε στη Γερμανία και κάθε άνοιξη, δηλ. με το άνοιγμα της ναυσιπλοΐας επέστρεψε στη Ρίγα φέρνοντας μαζί του νέα αποσπάσματα ένοπλων προσκυνητών. Αλλά αυτοί οι σταυροφόροι παρέμειναν στη Λιβονία μόνο ένα καλοκαίρι και μετά έπλευσαν πίσω, βέβαιοι ότι είχαν κερδίσει επαρκώς την παπική άφεση για τις αμαρτίες τους. Ένα τέτοιο προσκύνημα, φυσικά, δεν θα μπορούσε να ικανοποιήσει τον Άλμπερτ, που ήθελε να έχει ένα πραγματικό στρατιωτική δύναμη. Για το σκοπό αυτό, άρχισε να μοιράζει κάστρα και φέουδα σε Γερμανούς ιππότες. Ο πρώτος από αυτούς τους φεουδάρχες βαρόνους εμφανίστηκε στο Iskul και στο Lennewarden. το τελευταίο κάστρο χτίστηκε επίσης στη δεξιά όχθη του Dvina, πάνω από το Ikskul. Οι εντεινόμενοι πόλεμοι με τους ιθαγενείς ανάγκασαν τον επίσκοπο να σκεφτεί ένα πιο αποτελεσματικό μέτρο. Μαζί με τον κύριο συνεργάτη του Ντίτριχ (αυτόν του οποίου η ζωή έσωσε μάντεια από ένα άλογο), ο Άλμπερτ κατάρτισε ένα σχέδιο για να ιδρύσει ένα μοναστικό ιπποτικό τάγμα στη Λιβονία, ακολουθώντας το παράδειγμα των ταγμάτων που υπήρχαν εκείνη την εποχή στην Παλαιστίνη. Το 1202, ο Ιννοκέντιος Γ΄ ενέκρινε αυτό το σχέδιο με έναν ειδικό ταύρο και έδωσε στο Λιβονικό Τάγμα την ιδιότητα των Ναϊτών και έδωσε την εικόνα ενός κόκκινου σταυρού και ενός ξίφους σε έναν λευκό μανδύα ως διακριτικό σημάδι. Εξ ου και το τάγμα αυτό έγινε γνωστό με το όνομα Σπαθοφόροι (το όνομά του που εγκρίθηκε από τον πάπα ήταν Fratres militiae Christi). Μαζί με τους όρκους αγαμίας και υπακοής στον πάπα και τον επίσκοπό τους, οι ιππότες του τάγματος έκαναν όρκο να πολεμούν τους ιθαγενείς ειδωλολάτρες σε όλη τους τη ζωή.

Συλλήψεις των Λιβονιανών ιπποτών

Ο Άλμπερτ διόρισε τον Winno von Rohrbach ως τον πρώτο κύριο του Λιβονικού Τάγματος. Τώρα η κατάκτηση της Λιβονίας και ο αναγκαστικός προσηλυτισμός στον Χριστιανισμό πήγε ακόμη πιο επιτυχημένα. Δεν ήταν μόνο με τη δύναμη του σπαθιού που ο Άλμπερτ εξαπέλυσε την κυριαρχία του, αλλά με την ακόμη πιο πονηρή πολιτική και την ικανότητα να εκμεταλλεύεται τις περιστάσεις. Συγκεκριμένα, προσπάθησε να προσελκύσει λιβονικούς πρεσβυτέρους. Ένας από αυτούς, ονόματι Kaupo, έχοντας βαπτιστεί, πήγε στη Ρώμη, όπου έλαβε τιμητική υποδοχή και δώρα από τον ίδιο τον πάπα. Φυσικά, με την επιστροφή του, έγινε ο πιο ζηλωτής υπηρέτης της Ρωμαϊκής Εκκλησίας και βοήθησε πολύ τον επίσκοπο με την επιρροή του στους ομοφυλόφιλους και τη ζηλωτή συμμετοχή του σε πολέμους με τους ειδωλολάτρες. Ο Άλμπερτ υποστήριξε επιδέξια την έχθρα των ιθαγενών φυλών, με τη βοήθειά του να εμφανίζεται ο ένας εναντίον του άλλου, εξοντώνοντας τους ειδωλολάτρες με τα ίδια τους τα χέρια. Ο χρονικογράφος των κατορθωμάτων του, Heinrich Latvian, αναφέρει, μεταξύ άλλων, το ακόλουθο παράδειγμα τέτοιας εξόντωσης. Η Λιθουανία, ως συνήθως, λήστεψε και προσέβαλε τους γειτονικούς ανθρώπους του Chud. Ένα χειμώνα, οι Λιθουανοί, μέσω των εδαφών των Livs, ξεκίνησαν μια επιδρομή στους Εσθονούς υπό τη διοίκηση του πρίγκιπά τους Svelgat και επέστρεψαν από εκεί με μεγάλο αριθμό αιχμαλώτων, ζώα και άλλα λάφυρα. Έχοντας μάθει γι 'αυτό, οι Γερμανοί, μαζί με τους συμμάχους τους Semigalllians, εγκαταστάθηκαν κάπου κατά μήκος του δρόμου και περίμεναν τη Λιθουανία. Ο τελευταίος, λόγω του βαθέως χιονιού, κινήθηκε σε μεγάλη ουρά, περπατώντας ο ένας μετά τον άλλον, αλλά, παρατηρώντας τους εχθρούς, έσπευσε να συγκεντρωθεί σε πλήθος. Βλέποντας μπροστά τους μεγάλο αριθμό, οι Σεμιγαλιάνοι δεν τόλμησαν να επιτεθούν. Όμως μια ομάδα Γερμανών ιπποτών θεώρησε την υποχώρηση επαίσχυντη και προχώρησε. Εδώ έγινε σαφές τι πλεονέκτημα τους έδωσαν τα όπλα και η πολεμική τους εμπειρία έναντι των ιθαγενών. Τα σιδερένια κράνη, οι πανοπλίες και τα γυμνά ξίφη των Γερμανών ιππέων που λάμπουν στον ήλιο ενστάλαξαν τέτοιο φόβο στο ασυμβίβαστο πλήθος των Litvins, οπλισμένοι με πρωτόγονα όπλα και βέλη, που, χωρίς να περιμένουν το χτύπημα, όρμησαν να φύγουν. Στη συνέχεια οι Semigallians ενώθηκαν με τους Γερμανούς, συνέβη μια βάναυση σφαγή, καθώς το βαθύ χιόνι εμπόδισε τη διαφυγή των Litvins. Σύμφωνα με τον Λετονό χρονικογράφο, σκορπίστηκαν και χτυπήθηκαν σαν πρόβατα. Τα κεφάλια του Σβελγκάτ και άλλων σκοτωμένων εχθρών συλλέχθηκαν και αφαιρέθηκαν από τους Σεμιγαλιανούς ως τρόπαια. Τότε οι Γερμανοί κέρδισαν επίσης τους Εσθονούς που αιχμαλωτίστηκαν από τη Λιθουανία χωρίς έλεος, βλέποντάς τους μόνο ως ειδωλολάτρες. Πολλές σύζυγοι των πεσόντων Litvins, μόλις έμαθαν την ήττα, αυτοκτόνησαν για να ενωθούν αμέσως με τους συζύγους τους πέρα ​​από τον τάφο. Έτσι, μόνο σε ένα χωριό απαγχονίστηκαν μέχρι και πενήντα γυναίκες.

Οι Λιβονιανοί που είχαν προσηλυτιστεί βίαια συχνά απομακρύνονταν από τον Χριστιανισμό και επαναστάτησαν ενάντια στους σκλάβους τους, και οι Γερμανοί που αιχμαλώτιζαν μερικές φορές θυσιάζονταν στους θεούς τους. Οι Γερμανοί τους σκλάβωσαν ξανά. Για εκδίκηση, ξυλοκόπησαν τους αιχμαλώτους και έκαψαν τα χωριά τους. Έτσι, σε μερικές εκατοντάδες χρόνια η γη των Livs κατακτήθηκε πλήρως. αλλά λόγω του βάναυσου χαρακτήρα του αγώνα, αυτή η μάλλον ευημερούσα περιοχή υπέστη τρομερή καταστροφή και εξαθλίωση. Η πείνα και ο λοιμός συμπλήρωσαν την καταστροφή που άρχισαν οι Γερμανοί. Στους επόμενους αιώνες, ο φτωχός, αραιός πληθυσμός των Livs συγχωνεύθηκε με τη λετονική φυλή, έτσι ώστε στην εποχή μας μπορεί κανείς να βρει μόνο διάσπαρτα, ασήμαντα απομεινάρια αυτού του άλλοτε σημαντικού λαού, που έδωσε το όνομά του σε ολόκληρη σχεδόν την περιοχή της Βαλτικής.

Όταν έγινε η κατάκτηση των Livs, το Τάγμα των Ξιφοφορέων απαίτησε το ένα τρίτο της κατακτημένης γης και το ίδιο μέρος όλων των μελλοντικών κατακτήσεων. Ως εκ τούτου, προέκυψε μια διαμάχη μεταξύ αυτού και του επισκόπου. Το Τάγμα στράφηκε στον Πάπα και αυτός έλυσε τη διαφορά υπέρ του. Αυτό ήταν το πρώτο βήμα για τη μελλοντική του κυριαρχία στη χώρα. Ο επίσκοπος θα μπορούσε σύντομα να πειστεί ότι έκανε λάθος στον υπολογισμό του ότι δημιούργησε για τον εαυτό του μια ανεξάρτητη θέση ως πνευματικός αυτοκρατορικός πρίγκιπας και είχε το ιπποτικό τάγμα ως υπάκουο όργανο στα χέρια του. Ο τελευταίος έλαβε εδάφη κατά μήκος του ποταμού Αα, ή Γκόιβα. Εδώ, στους λόφους της αριστερής όχθης του, χτίστηκε ένα μεγάλο, ισχυρό κάστρο Wenden, το οποίο έγινε η έδρα των κυρίων και το κέντρο των εδαφών του τάγματος. Άλλα κάστρα ξεπήδησαν στη γειτονιά. Από αυτούς, οι αδελφοί του τάγματος κυβέρνησαν τον γύρω πληθυσμό, τον οποίο μείωσε σε κατάσταση δουλοπαροικίας. Οι ιππότες, δεσμευμένοι από την αγαμία και άλλους μοναχικούς όρκους, έδιναν πολύ λίγη προσοχή σε αυτούς τους όρκους. Με τη βιαστική καθιέρωση του τάγματος, ο επίσκοπος δεν μπόρεσε να είναι επιλεκτικός στην επιλογή των αδελφών του και γέμισε από κάθε λογής ανθρώπους, αναζητητές θηραμάτων και περιπέτειας, αγενείς και σκληρούς ανθρώπους, που στην κατάλληλη ευκαιρία έδωσαν πλήρης έλεγχος στα ζωώδη πάθη τους και ασκούσαν κάθε είδους βία κατά των υπηκόων του τάγματος. και άρχισαν επίσης καβγάδες και καυγάδες μεταξύ τους. Μάταια οι προσβεβλημένοι παραπονέθηκαν στον επίσκοπο. δεν είχε μέσα να περιορίσει τους βίαιους ιππότες. Ένας από αυτούς τους απελπισμένους αδελφούς επιτέθηκε στον ίδιο τον Δάσκαλο Vinno von Rohrbach και τον σκότωσε, για τον οποίο όμως εκτελέστηκε δημόσια στη Ρίγα (1209) Στη θέση του δολοφονημένου Vinno, ο Albert διόρισε τον ιππότη Volkvin.

Μετά τους Livs ήταν η σειρά των Λετονών. Η κατάκτηση και ο εκχριστιανισμός του τελευταίου έγινε με λιγότερη προσπάθεια. Μερικοί Λετονοί, που απέδιδαν φόρο τιμής στους πρίγκιπες του Polotsk και υποτάχθηκαν στη ρωσική επιρροή, έτειναν να αποδεχτούν την Ορθοδοξία και ορισμένα χωριά είχαν ήδη βαπτιστεί σύμφωνα με την ανατολική τελετή. Έτσι, σε αυτήν την περιοχή, το γερμανικό κήρυγμα συναντήθηκε με τα Ρώσικα, και το χρονικό της Λιβονίας μεταφέρει τον περίεργο τρόπο με τον οποίο επιλύθηκε μια διαφωνία μεταξύ δύο τελετουργιών σε μια περιοχή. Οι Λετονοί κατέφυγαν σε μάντινες για να μάθουν τη θέληση των θεών τους και ο κλήρος έπεσε υπέρ της λατινικής ιεροτελεστίας. Τότε Γερμανοί ιεραπόστολοι βάπτισαν ελεύθερα αρκετά χωριά. Σε αυτές χτίστηκαν αμέσως λατινικές εκκλησίες και μεταξύ των ιερέων που διορίστηκαν εδώ ήταν ο συγγραφέας του χρονικού της Λιβονίας, ο Henry Latvian, βαπτισμένος στην παιδική ηλικία και ανατράφηκε από τον επίσκοπο Αλβέρτο, στον οποίο διατήρησε για πάντα βαθιά αφοσίωση.

Οι πρώτοι πόλεμοι της Ρωσίας με το Λιβονικό Τάγμα

Η εξάπλωση των γερμανικών κατακτήσεων στη χώρα δεν μπορούσε παρά να προκαλέσει τελικά εχθρικές συγκρούσεις με τη Ρωσία. Οι πρώτες συγκρούσεις έγιναν στις όχθες του Ντβίνα και έληξαν υπέρ των Γερμανών, χάρη, αφενός, στην αδυναμία της βασιλείας του Πόλοτσκ γενικά, καθώς και στην προσωπική ανικανότητα και απροσεξία του πρίγκιπα του Πόλοτσκ Βλαντιμίρ. , και από την άλλη, στην αρχή της πίεσης της Λιθουανίας, η οποία έστρεψε την προσοχή του Polotsk Rus' σε άλλη κατεύθυνση. Μια μέρα, ο επίσκοπος Αλβέρτος ταξίδεψε ως συνήθως στη Γερμανία για να συγκεντρώσει σταυροφόρους και κάθε είδους επιδόματα. Μερικοί από τους Livs σκέφτηκαν να εκμεταλλευτούν την απουσία του και τον μικρό αριθμό των Γερμανών που παρέμεναν στο Dvina για να ανατρέψουν τον ζυγό τους. έστειλαν να καλέσουν τον Βλαντιμίρ του Πολότσκ για βοήθεια. Στην πραγματικότητα ταξίδεψε σε πλοία κατά μήκος του Ντβίνα με μια σημαντική πολιτοφυλακή. Πρώτα προσπάθησε να πάρει τον Ikskul. αλλά, απωθημένος από μπαλίστα, ή όπλα που πετούν πέτρες, κατέβηκε το ποτάμι και πλησίασε το Γκόλμ, στο οποίο υπήρχαν πολλές δεκάδες Γερμανοί και ένα πλήθος Λιβών που καλούνταν να βοηθήσουν, στην πίστη των οποίων, ωστόσο, ήταν δύσκολο να βασιστείς. Ωστόσο, η πολιορκία ήταν ανεπιτυχής· μια προσπάθεια να περικυκλώσουν το κάστρο με ξύλα και να το κάψουν απέτυχε, γιατί οι πολιορκημένοι με τους μπαλίστας τους χτύπησαν με ακρίβεια όσους πλησίαζαν πολύ κοντά στα τείχη. Σύμφωνα με τον Heinrich Latysh, οι Polochans φέρεται να μην ήταν εξοικειωμένοι με τη χρήση αυτών των όπλων, αλλά πολέμησαν από μακριά με βέλη. Προσπάθησαν να κατασκευάσουν μικρά πυροβόλα όπλα σύμφωνα με το γερμανικό μοντέλο. αλλά έδρασαν τόσο άτεχνα που οι πέτρες τους πέταξαν πίσω και τραυμάτισαν τους δικούς τους πολεμιστές. Εν τω μεταξύ, η ίδια η Ρίγα φοβόταν τη ρωσική εισβολή, αφού είχε αδύναμη φρουρά και οι ίδιες οι οχυρώσεις της δεν είχαν ακόμη ολοκληρωθεί. Για να κάνουν τους δρόμους προς την πόλη πιο δύσκολους, οι κάτοικοι της Ρίγας σκόρπισαν σιδερένια καρφιά με τρεις καμπύλες άκρες στα γειτονικά χωράφια. αυτά τα άκρα κολλούσαν στις οπλές του ιππικού και στα πόδια του πεζικού. Εν τω μεταξύ, κάποιοι Λιβονιανοί ενημέρωσαν τον πρίγκιπα ότι κάποια πλοία εμφανίστηκαν στη θάλασσα. Τότε ο Βλαδίμηρος, μετά από έντεκα ημέρες πολιορκίας του Γκολμ, που ήδη μόλις κρατούσε, αποχώρησε από αυτό, επιβιβάστηκε σε πλοία και απέπλευσε πίσω, αποδεικνύοντας και πάλι τη μυωπία και την ακαμψία του (1206). Και τον επόμενο χρόνο, μάταια, ο πρίγκιπας Vyachko, ο ηγεμόνας της πόλης Kukeinos, που πιέστηκε από τους Γερμανούς, του οποίου οι κτήσεις τον τύλιγαν ήδη από όλες τις πλευρές, κάλεσε τον Βλαδίμηρο του Polotsk να τον βοηθήσει. Τελικά, απελπισμένος από την επιτυχία της άμυνας, ο Vyachko έκαψε τον Kukeinos και αποσύρθηκε με την οικογένειά του στη Ρωσία. Ο επίσκοπος διέταξε να χτιστεί ένα ισχυρό πέτρινο κάστρο στη θέση της καμένης πόλης και το έδωσε σε έναν ιππότη ως φέουδο. Την ίδια μοίρα είχε σύντομα ένας άλλος πρίγκιπας της απανάζας, ο Βσεβολόντ, ο οποίος ήταν ιδιοκτήτης της επόμενης πόλης Γκέρσικε στο Ποντβίνσκ.

Το 1210, η ύπαρξη του αναδυόμενου γερμανικού κράτους βρισκόταν σχεδόν σε μεγάλο κίνδυνο. Οι γειτονικοί Kurons, που είχαν υποστεί παρέμβαση από τους Γερμανούς και τους Φριζίους στις πειρατικές τους επιχειρήσεις, αποφάσισαν να εκμεταλλευτούν τη συνήθη αναχώρηση του επισκόπου Αλβέρτου στη Γερμανία και την αδυναμία της φρουράς της Ρίγας: έστειλαν να ζητήσουν από τους Livs, τη Λιθουανία και τους Ρώσους να ενωθείτε και διώξτε τους μισητούς εξωγήινους με κοινές δυνάμεις. Υποσχέθηκαν. Πολυάριθμα πλοία Kuron εμφανίστηκαν τη συμφωνημένη ώρα στο στόμιο του Ντβίνα και έσπευσαν στη Ρίγα με τέτοια ταχύτητα που μόλις μερικά αλιευτικά σκάφη είχαν χρόνο να ειδοποιήσουν για την προσέγγισή τους. Οι αρχές έκρουσαν αμέσως τον κώδωνα του κινδύνου και κάλεσαν όλο τον πληθυσμό να υπερασπιστεί την πόλη. ακόμη και λειτουργοί της εκκλησίας και γυναίκες πήραν τα όπλα. Αμέσως αγγελιοφόροι κάλπασαν προς όλες τις κατευθύνσεις ζητώντας βοήθεια, οι Κούρον εξαπέλυσαν γενναία επίθεση, καλύπτοντας τους εαυτούς τους με τις ασπίδες τους κατασκευασμένες από δύο σανίδες. Όποιος από αυτούς έπεφτε τραυματισμένος, του έκοβε το κεφάλι ο πιο κοντινός του σύντροφος. Ο κόσμος της Ρίγας αμύνθηκε με κόπο όλη μέρα. όμως άντεξαν μέχρι το βράδυ. Και την επόμενη μέρα άρχισε να τους πλησιάζει βοήθεια από τα κοντινά κάστρα. Μέρος των βαπτισμένων Livs περιήλθε επίσης υπό τις διαταγές του πιστού Kaupo. Εν τω μεταξύ, κανένας από τους συμμάχους Kuron δεν εμφανίστηκε. Αφού στάθηκαν για λίγες ακόμη μέρες στην αριστερή όχθη του Ντβίνα, οι Κουρόν έκαψαν τα σώματα των πεσόντων στρατιωτών τους και έπλευσαν πίσω. Το νεαρό γερμανικό κράτος αυτή τη φορά, όπως και γενικά, σώθηκε από την έλλειψη ενότητας στις ενέργειες των εχθρών του. Τον βοήθησε ιδιαίτερα η αξιοσημείωτη ανικανότητα του πρίγκιπα Βλαδίμηρου του Πολότσκ. Την ίδια χρονιά, ο επίσκοπος Αλβέρτος κατάφερε να πείσει αυτόν τον πρίγκιπα σε μια εμπορική συμφωνία επωφελής για τη Ρίγα, η οποία άνοιξε την ελεύθερη ναυσιπλοΐα για τους Γερμανούς εμπόρους κατά μήκος του Ντβίνα προς το Πόλοτσκ και το Σμολένσκ. Ταυτόχρονα, ο πολυμήχανος επίσκοπος όχι μόνο αναγνώρισε τα δικαιώματα του Βλαντιμίρ στο φόρο τιμής που κατέβαλλαν προηγουμένως οι κάτοικοι, αλλά και ανέλαβε να πληρώνει ετησίως αυτό το φόρο τιμής στον πρίγκιπα για αυτούς. Έτσι, καθιστώντας, λες, υποτελής του πρίγκιπα του Πολότσκ, τον απομάκρυνε έξυπνα από τις άμεσες σχέσεις με τους ιθαγενείς. Ο πρίγκιπας του Polotsk φαινόταν τόσο κοντόφθαλμος στην αυξανόμενη δύναμη των Γερμανών που, μετά από αυτή τη συμφωνία, έστειλε στρατιωτική βοήθεια στον επίσκοπο στον πόλεμο του με τους Εσθονούς.

Ένας ακόμη χειρότερος Ρώσος πατριώτης αποδείχθηκε ότι ήταν ο πρίγκιπας του γειτονικού Pskov, ονόματι επίσης Βλαντιμίρ, αδελφός Mstislav Udaly. Συνήψε μεγάλη φιλία με τους Γερμανούς και πάντρεψε την κόρη του στη Ρίγα με τον αδελφό του επισκόπου Ντίτριχ. Οι Ψσκοβίτες εξοργίστηκαν από αυτή τη φιλία και τον έδιωξαν. Ο εξόριστος αποσύρθηκε στη Ρίγα. ο επίσκοπος τον δέχθηκε με τιμή και τον έκανε κυβερνήτη της Λιβονικής περιφέρειας της Ιδουμαίας.

Εν τω μεταξύ, ο Βλαντιμίρ Πολότσκι κάλεσε τον Άλμπερτ σε μια προσωπική συνάντηση κοντά στο Γκέρσικε, το οποίο δεν είχε ακόμη καταληφθεί από τους Γερμανούς. Κάλεσε τον επίσκοπο να καταλήξει σε συμφωνία σχετικά με τα Livs, την ανανέωση της εμπορικής συμφωνίας και τις γενικές ενέργειες κατά των Λιθουανών. Την καθορισμένη ημέρα, ο επίσκοπος έπλευσε κατά μήκος του Ντβίνα, συνοδευόμενος από αρκετούς ιππότες, Λιβονιανούς και Λετονούς πρεσβυτέρους και, επιπλέον, Γερμανούς εμπόρους, που κάθονταν επίσης σε βάρκες, επίσης πλήρως οπλισμένοι. Ο Βλαδίμηρος απαίτησε από τον επίσκοπο να σταματήσει να βαφτίζει τους Λιβούς, αφού είναι υποτελείς του, του Πρίγκιπα του Πόλοτσκ, και είναι στην εξουσία του να τους βαφτίσει ή να τους αφήσει αβάπτιστους. Περιγράφοντας αυτή τη συνάντηση, ο Heinrich Latvian σημειώνει ότι οι Ρώσοι πρίγκιπες συνήθως κατακτούν κάποιους ανθρώπους όχι για να τους προσηλυτίσουν στον Χριστιανισμό, αλλά για να εισπράξουν φόρο τιμής από αυτούς. Ο επίσκοπος πολύ έξυπνα απάντησε ότι ήταν υποχρεωμένος να τιμήσει τη θεία εντολή περισσότερο από ανθρώπινη και αναφέρθηκε στην ευαγγελική εντολή: «Πηγαίνετε και διδάξτε όλα τα έθνη, βαφτίζοντάς τα στο όνομα του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος».

Είπε ότι δεν μπορούσε να σταματήσει το κήρυγμα που του εμπιστεύτηκε ο Ρωμαίος αρχιερέας, αλλά δεν τον εμπόδισε να πληρώσει φόρο τιμής στον πρίγκιπα, ακολουθώντας τη διαθήκη του ίδιου Ευαγγελίου του Ματθαίου: «Δώστε στον Καίσαρα όσα είναι του Καίσαρα. , και στον Θεό τα πράγματα που είναι του Θεού». Θυμήθηκε ότι ο ίδιος πλήρωσε στον πρίγκιπα φόρο για τους Livs, αλλά ότι αυτοί οι τελευταίοι δεν ήθελαν να υπηρετήσουν δύο κυρίους και ζήτησαν να τους ελευθερώσουν για πάντα από τον ρωσικό ζυγό. Από στοργικές, φιλικές νουθεσίες, ο Βλαντιμίρ τελικά πέρασε στις απειλές: απείλησε να κάψει πόλεις της Λιβονίας, συμπεριλαμβανομένης της ίδιας της Ρίγας. Διέταξε την ομάδα του να φύγει από την πόλη και στάθηκε μέσα σειρά μάχης, δείχνοντας την πρόθεση να επιτεθούν στους Γερμανούς. Ο Άλμπερτ προετοίμασε επίσης τη συνοδεία του για μάχη. Τότε ο Ιωάννης, προεστός του καθεδρικού ναού της Ρίγας, ενήργησε ως μεσολαβητές. Μαίρη, και τον πρώην πρίγκιπα του Pskov Βλαντιμίρ, που στην προκειμένη περίπτωση εμφανιζόταν ως ζηλωτής υπηρέτρια των Γερμανών. Κατάφεραν να πείσουν τον Πρίγκιπα του Polotsk όχι μόνο να συμφιλιωθεί με τον επίσκοπο, αλλά και να αποκηρύξει το λιβονικό αφιέρωμα και να επιβεβαιώσει την ελεύθερη ναυσιπλοΐα κατά μήκος του Dvina για τα εμπορικά πλοία. Και οι δύο ηγέτες δεσμεύτηκαν να δράσουν από κοινού εναντίον της Λιθουανίας και άλλων παγανιστών και στη συνέχεια ο καθένας ακολούθησε το δικό του δρόμο.

Κατάκτηση του εσθονικού Chud από τους Γερμανούς και τους Δανούς

Μετά την υποδούλωση των Livs και των Λετονών, ήρθε η σειρά του Εσθονού Chud. Οι πρώτες γερμανικές επιθέσεις έπληξαν τις γειτονικές περιοχές της Εσθονίας, Sokkala και Ungania, η μία από τις οποίες βρισκόταν στη δυτική πλευρά της λίμνης Wirtz-Herve και η άλλη στην ανατολική πλευρά. Οι Εσθονοί γενικά πρόσφεραν πιο πεισματική αντίσταση στους Γερμανούς από άλλες φυλές. και επομένως ο αγώνας εναντίον τους πήρε τον πιο σκληρό χαρακτήρα. Οι Γερμανοί έκαψαν χωριά χωρίς έλεος και έσφαξαν τον ανδρικό πληθυσμό, αιχμαλωτίζοντας γυναίκες και παιδιά. Και οι Εσθονοί, με τη σειρά τους, υπέβαλαν σε οδυνηρό θάνατο τους εχθρούς που έπεσαν στα χέρια τους. Μερικές φορές έκαιγαν ζωντανούς Γερμανούς αιχμαλώτους ή τους στραγγάλιζαν, αφού τους έκοβαν έναν σταυρό στην πλάτη. Εκμεταλλευόμενοι την υπεροχή των όπλων και τη στρατιωτική τους τέχνη, τον διαχωρισμό των φυλών και τη βοήθεια του πιστού τμήματος των Λιβών και των Λετονών, οι Γερμανοί προώθησαν σταδιακά την υποδούλωση των Εσθονών και το αναγκαστικό βάπτισμά τους. Το ένα τρίτο των κατακτημένων εδαφών, σύμφωνα με το καθιερωμένο έθιμο, περιήλθε στην κατοχή του τάγματος και τα άλλα δύο στην κατοχή του επισκόπου και της Εκκλησίας της Ρίγας. Κατά τη διάρκεια αυτής της μάχης με τους Εσθονούς, ο αποτυχημένος πρίγκιπας του Polotsk Vladimir εμφανίζεται για άλλη μια φορά στη σκηνή της δράσης. Οι Εστ, όπως και οι Κούρον, προσπάθησαν να συνάψουν συμμαχία με τον Βλαντιμίρ και με τους συντρόφους τους, τους κατοίκους του νησιού Έζελ. Αποφασίστηκε να επιτεθεί στους Γερμανούς από τρεις πλευρές. Ενώ οι Εζελιανοί στις βάρκες τους υποσχέθηκαν να αποκλείσουν το Dynaminde από τη θάλασσα, ο πρίγκιπας του Polotsk συμφώνησε να πλεύσει προσωπικά το Dvina κατευθείαν στη Ρίγα. Πραγματικά συγκέντρωσε μια μεγάλη πολιτοφυλακή από τη Ρωσία και τους Λετονούς. Ο στρατός ήταν ήδη έτοιμος να βαδίσει. αλλά, μπαίνοντας στη βάρκα, ο πρίγκιπας έπεσε ξαφνικά και πέθανε ξαφνικά (1216). Και όλη η επιχείρηση, φυσικά, αναστατώθηκε.

Η πρώτη περιοχή Τσουντ που κατακτήθηκε από τους Γερμανούς ήταν η Σοκκάλα, το κέντρο της οποίας είναι το ισχυρό κάστρο του Φέλλιν. Ακολούθησε η Σοκκάλα από την Ουνγκάνια. Στη συνέχεια όμως οι Γερμανοί συνάντησαν μια άλλη Ρωσία, το Νόβγκοροντ, η οποία, αν και δεν εκτίμησε πλήρως τη σημασία της γερμανικής κατάκτησης και δεν έδειξε επιμονή σε αυτό το θέμα, ωστόσο, έδειξε περισσότερη ενέργεια και σταθερότητα από την Polotsk Rus. Κατέχοντας τον Yuryev και τον κάτω ρου του Embach, οι Novgorodians συγκέντρωναν φόρο τιμής από τους κοντινούς Εσθονούς και Λετονούς. Η κίνησή τους προς αυτή την κατεύθυνση έγινε ιδιαίτερα ζωηρή με την εμφάνιση του Mstislav the Udal στο τραπέζι του Νόβγκοροντ. Το 1212, ανέλαβε μια επιτυχημένη εκστρατεία εναντίον του Τσουντ Τορμού (Ουνγκανία) και έφτασε στην πόλη του Όντενπε, ή στο Κεφάλι της Αρκούδας. Δύο χρόνια αργότερα, έκανε την ίδια εκστρατεία στο Chud Ereva (Ervia), έφτασε στη θάλασσα (Κόλπος της Φινλανδίας) και στάθηκε κοντά στην πόλη Vorobin. Εδώ ο Τσουντ υποκλίθηκε σε αυτόν και του απέτισε φόρο τιμής.

Ο ίδιος Heinrich Latvian, που είπε παραπάνω ότι οι Ρώσοι ενδιαφέρονται μόνο για φόρο τιμής και δεν προσηλυτίζουν τους ειδωλολάτρες στη χριστιανική πίστη, παραδέχεται, ωστόσο, ότι οι Λετονοί και οι Εσθονοί Ούνγκαν είχαν ήδη τις απαρχές της Ορθοδοξίας και ότι ήταν ακριβώς η συνάντησή του εδώ. με τον λατινισμό που οδήγησε στη στρατιωτική σύγκρουση μεταξύ Νοβγκοροντιανών και Γερμανών. Η κύρια μάχη μεταξύ τους έγινε κοντά στο προαναφερθέν Odenpe, το οποίο και οι δύο προσπάθησαν να καταλάβουν. Ο Βλαντιμίρ Μστισλάβιτς εμφανίζεται ξανά σε αυτόν τον πόλεμο, πρώην πρίγκιπας Pskov, αλλά όχι πλέον σύμμαχος, αλλά εχθρός των Γερμανών και αρχηγός του ρωσικού στρατού, μαζί με τον δήμαρχο Novgorod Tverdislav. Σε συμμαχία μαζί τους ήταν και πολλοί Εσθονοί από τις περιοχές Σοκκάλα, Εζέλ και Γκαρρία, οι οποίοι ήταν σκληροί εναντίον των Γερμανών με το αναγκαστικό βάπτισμα και την καταστροφή της γης τους. Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας του Odenpe, που καταλήφθηκε από τους Γερμανούς και εν μέρει από τους Εσθονούς, η Ρωσία χρησιμοποιεί όχι μόνο βέλη, αλλά και βλήματα. Μάταια ο ίδιος ο κύριος του τάγματος Βόλκβιν ήρθε σε βοήθεια των πολιορκημένων με τους ιππότες του, καθώς και με πλήθη Λιβών και Λετονών. Η πόλη αναγκάστηκε να παραδοθεί στους Ρώσους. Μετά από αυτό, με το πρόσχημα των ειρηνευτικών διαπραγματεύσεων, ο Βλαντιμίρ Μστισλάβιτς κάλεσε τον γαμπρό του Ντίτριχ στο ρωσικό στρατόπεδο. εδώ οι Νοβγκοροντιανοί τον συνέλαβαν και τον πήραν αιχμάλωτο στη χώρα τους (1217).

Η ήττα των Γερμανών στο Bear's Head ενθάρρυνε τους Εσθονούς και οι πρώτοι έπρεπε να καταπιέσουν όλες τους τις δυνάμεις για να καταστείλουν την εξέγερσή τους. Το επόμενο έτος, οι Νοβγκοροντιανοί προκάλεσαν αρκετές ήττες στους Γερμανούς, προχώρησαν βαθιά στη Λιβονία και πολιόρκησαν την ίδια την πρωτεύουσα του τάγματος, το Βέντεν. Όμως, από τη μια, η έλλειψη προμηθειών τροφίμων, από την άλλη, η είδηση ​​της λιθουανικής επίθεσης στα δικά τους σύνορα τους ανάγκασε να άρουν την πολιορκία και να επιστρέψουν. Η στενή κατάσταση στην οποία βρέθηκαν οι Γερμανοί κατά τη διάρκεια αυτού του αγώνα με τους Chud και τους Novgorodians ανάγκασε τον Albert να αναζητήσει βοήθεια όχι μόνο στη Γερμανία, αλλά και στη Δανία. Πήγε στον βασιλιά Waldemar II, ο οποίος ήταν τότε στο υψηλότερο επίπεδο της εξουσίας του, και τον παρακάλεσε να προστατεύσει τη Λιβονική κατοχή της Παναγίας. Το επόμενο έτος, 1219, ο Βαλντεμάρ αποβιβάστηκε πραγματικά στις ακτές της Λιβονίας με ισχυρό στόλο και στρατό. Μετά από μια γενναία άμυνα, κατέλαβε την παραθαλάσσια πόλη Chudi Revel και ίδρυσε ένα ισχυρό πέτρινο κάστρο στη θέση του, και στη συνέχεια επέστρεψε στο σπίτι, αφήνοντας μέρος του στρατού, που συνέχισε την κατάκτηση της βόρειας Εσθονίας. Ωστόσο, οι Γερμανοί έκαναν λάθος να υπολογίζουν στη βοήθεια της Δανίας. Ο Valdemar δήλωσε σύντομα ότι το τμήμα της Εσθονίας που είχε κατακτήσει ανήκε στο βασίλειο της Δανίας και διόρισε έναν Δανό ως επίσκοπό του στη θέση του Εσθονού επισκόπου Dietrich, ο οποίος σκοτώθηκε κατά την πολιορκία του Revel. Το Λιβονικό Τάγμα διαμαρτυρήθηκε. αλλά δεν είχε τη δύναμη να στηρίξει τους ισχυρισμούς του με όπλα. Στη συνέχεια έλαβε χώρα ένας περίεργος διαγωνισμός μεταξύ των Γερμανών και των Δανών ιεραπόστολων. ο καθένας τους έσπευσε να βαφτίσει το βόρειο, παγανιστικό ακόμα τμήμα των Εσθονών, για να τους εξασφαλίσει έτσι ως εθνικότητα. Ταυτόχρονα, οι Γερμανοί ιεραπόστολοι, για λόγους ταχύτητας, συνήθως έκαναν την τελετή της βάπτισης στους κατοίκους ενός ολόκληρου χωριού αμέσως και έσπευσαν σε άλλο χωριό. Και οι Δανοί, έχοντας έλλειψη ιερέων, απλώς έστελναν υπουργούς σε πολλά χωριά με ιερό νερό, με το οποίο ράντιζαν τους κατοίκους. Μερικές φορές συνέβαινε ότι αυτοί και άλλοι βαπτιστές συναντούσαν ο ένας τον άλλον σε κάποια τοποθεσία και δημιουργούσε μια διαμάχη μεταξύ τους. Ή γερμανοί ιερείς εμφανίζονταν, για παράδειγμα, σε ένα χωριό, μάζευαν τους κατοίκους και ετοιμάζονταν να κάνουν μια ιεροτελεστία από πάνω τους, όταν ένας γέροντας έβγαινε από το πλήθος και τους ανακοίνωνε ότι την προηγούμενη μέρα οι Δανοί τους είχαν ήδη ραντίσει. Ο Albert Buxhoeveden πήγε στη Ρώμη και υπέβαλε καταγγελία εναντίον του βασιλιά Waldemar στον Πάπα Ονόριο Γ'. Εκεί όμως συνάντησε τη δανική πρεσβεία: ο βασιλιάς αναγνώρισε τον πάπα του ως τον ανώτατο άρχοντα του φέουδου. Έχοντας αποτύχει εδώ, ο Αλβέρτος θυμήθηκε ότι κάποτε είχε ανακηρύξει τη Λιβονία φέουδο της Γερμανικής Αυτοκρατορίας και ως εκ τούτου στράφηκε στον αυτοκράτορα Φρειδερίκο Β'. Ο τελευταίος όμως, απασχολημένος με άλλα θέματα, δεν ήθελε να μαλώσει με τον δυνατό γείτονά του. Τότε ο Άλμπερτ υποτάχθηκε στις περιστάσεις: πήγε ξανά στο Βόλντεμαρ και, με τη σειρά του, τον αναγνώρισε ως τον ανώτατο άρχοντα της Εσθονίας και της Λιβονίας.

Απροσδόκητα γεγονότα ήρθαν σε βοήθεια των Λιβονιανών Γερμανών. Το 1223, ο βασιλιάς Waldemar αιχμαλωτίστηκε προδοτικά ενώ κυνηγούσε από τον υποτελή του Ερρίκο, κόμη του Mecklenburg-Schwerin, τον οποίο εκμεταλλεύτηκαν ορισμένες κατακτημένες χώρες για να ανατρέψουν τον δανικό ζυγό. Η Λιβονία απελευθερώθηκε επίσης. Μόνο στη βόρεια Εσθονία άντεξαν οι Δανοί. Την ίδια εποχή, η πρώτη εισβολή των Τατάρων ανατολική Ευρώπη; αποσπούσε κάπως την προσοχή της Ρωσίας από τη Βαλτική Θάλασσα. Οι Νοβγκοροντιανοί, καλούμενοι από τους Εσθονούς εναντίον των σκλάβων τους, παρόλο που συνέχισαν τον πόλεμο και έφτασαν στο Ρέβελ ή στο Κόλυβαν, ενήργησαν χωρίς συνέπεια, με προσωρινές παρορμήσεις, και συχνά άφηναν τους Γερμανούς μόνους, απασχολούμενους με την εσωτερική αναταραχή και τις συχνές αλλαγές των πριγκίπων τους. καθώς και τις σχέσεις με τη Σούζνταλ.

Σύλληψη του Yuryev (Dorpat) από Λιβονικούς ιππότες

Οι Γερμανοί εκμεταλλεύτηκαν τις ευνοϊκές συνθήκες για να αφαιρέσουν από τη Ρωσία τις κτήσεις της στο Embach, δηλαδή την πόλη Yuryev ή Dorpat. Τον Αύγουστο του 1224, ο επίσκοπος Αλβέρτος και ο Δάσκαλος του Τάγματος Volkvin, με Γερμανούς ιππότες και προσκυνητές, επίσης με Livs και Λετονούς, περικύκλωσαν τον Yuryev. Λίγο πριν αυτή η πόλη και η γύρω περιοχή παραδοθούν στον πρίγκιπα Βιάτσκ, τον ίδιο από τον οποίο οι Γερμανοί πήραν τον Κόκενχουσεν. Η φρουρά αποτελούνταν από διακόσιους διακόσιους Ρώσους και αρκετές εκατοντάδες Εσθονούς. Ήταν όμως η καλύτερα οχυρωμένη πόλη στην περιοχή της Βαλτικής και οι Γερμανοί αναγκάστηκαν να καταβάλουν μεγάλες προσπάθειες για να την καταλάβουν. Κάμπινγκ σε σκηνές γύρω από την πόλη, έχτισαν ένα μεγάλο ξύλινος πύργος, το μετακίνησε στους τοίχους και άρχισε να σκάβει κάτω από το κάλυμμά του. Ταυτόχρονα, τα όπλα ρίψης ήταν σε δράση, πετούσαν βέλη, πέτρες και καυτό σίδερο στο κάστρο και προσπαθούσαν να το βάλουν φωτιά. Οι πολιορκημένοι αμύνθηκαν με θάρρος, απαντώντας από την πλευρά τους με βέλη και πετώντας όπλα. Μάταια ο επίσκοπος πρόσφερε στον πρίγκιπα Vyachka να παραδώσει την πόλη και να αποσυρθεί με ανθρώπους, όπλα και όλη την περιουσία. Ο πρίγκιπας απέρριψε όλες τις προσφορές, ελπίζοντας ότι οι Novgorodians δεν θα τον άφηναν χωρίς βοήθεια. Το έργο της πολιορκίας συνεχίστηκε όχι μόνο τη μέρα, αλλά και τη νύχτα με τη λάμψη των φωτιών, των τραγουδιών και τον ήχο των σαλπίγγων και των τυμπάνων. Μια χούφτα Ρώσων χρειάστηκε να περνούν άγρυπνες νύχτες στους τοίχους, ενθαρρύνοντας επίσης τους εαυτούς τους κάνοντας κλικ και παίζοντας τα όργανά τους (συμπεριλαμβανομένου, όπως σημείωσε ο Heinrich Latvish, κάποιου είδους «ταράντες», πιθανώς πίπες). Εξουθενωμένοι από τη γενναία άμυνα και τη βραδύτητα της πολιορκίας, οι Γερμανοί αποφάσισαν τελικά να καταλάβουν την πόλη, ακριβώς εκείνη τη στιγμή που οι πολιορκημένοι κατάφεραν να ανάψουν τον προαναφερθέντα πολιορκητικό πύργο με φλεγόμενες ρόδες και δεμάτια καυσόξυλα. Έβαλαν σκάλες? Ο John Appeldern, αδελφός του επισκόπου Albert, ήταν ο πρώτος που σκαρφάλωσε στον τοίχο. Οι ιππότες όρμησαν πίσω του και οι Λετονοί ακολούθησαν τους ιππότες. Έγινε μια άγρια ​​σφαγή. Μετά από μια απελπισμένη άμυνα, όλοι οι Ρώσοι και σχεδόν όλοι οι Εσθονοί χτυπήθηκαν. Μεταξύ των πεσόντων ήταν και ο γενναίος Βιάτσκο. Οι Γερμανοί γλίτωσαν μόνο έναν βογιάρ του Σούζνταλ, ο οποίος στάλθηκε στο Νόβγκοροντ με νέα για το τι είχε συμβεί. Έχοντας πάρει άλογα και όλα τα λάφυρα, μαζί με τις γυναίκες και τα παιδιά που επέζησαν, οι Γερμανοί πυρπόλησαν το κάστρο από όλες τις πλευρές και έφυγαν. γιατί ήρθε η είδηση ​​ότι πλησίαζε ένας μεγάλος στρατός του Νόβγκοροντ. Αλλά αυτή η καθυστερημένη βοήθεια, έχοντας φτάσει στο Pskov, έμαθε για την πτώση του Dorpat και επέστρεψε πίσω. Τότε το Νόβγκοροντ και ο Πσκοφ έκαναν ειρήνη με τη Ρίγα. Ο πανούργος Αλβέρτος χρησιμοποίησε την ίδια πολιτική εδώ με τον Πρίγκιπα του Πόλοτσκ: από το δικό του θησαυροφυλάκιο πλήρωσε στους Νοβγκοροντιανούς μέρος του φόρου που λάμβαναν από ορισμένες ιθαγενείς φυλές και έτσι, όπως λέγαμε, αναγνώρισε τα υπέρτατα δικαιώματά τους. Αλλά ταυτόχρονα, όλα τα εδάφη δυτικά της λίμνης Peipsi περιήλθαν στην άμεση κατοχή των Λιβονιανών Γερμανών. Ωστόσο, εκτός από τα εσωτερικά προβλήματα, το Νόβγκοροντ αναγκάστηκε να συμμορφωθεί με τα ίδια εξωτερικές συνθήκες, όπως το Polotsk, δηλ. αυξανόμενος κίνδυνος από τη Λιθουανία: ήταν το ίδιο 1224 που η Λιθουανία επιτέθηκε στις κτήσεις του Νόβγκοροντ, διείσδυσε στην πόλη Ρούσα και νίκησε τους Νοβγκοροντιανούς κοντά σε αυτήν την πόλη.

Κατάκτηση του Εζέλ, των Σεμιγαλιανών και των Κούρων από το Λιβονικό Τάγμα

Μετά τη συμφιλίωση με τις γειτονικές ρωσικές περιοχές, η κατάκτηση της περιοχής της Βαλτικής πήγε ακόμη πιο επιτυχημένα και σύντομα έφτασε στα φυσικά της όρια. Το 1227, χρησιμοποιώντας κρύος χειμώνας, που επέβαλε δεσμά πάγου στην παράκτια λωρίδα της θάλασσας, ο γερμανικός στρατός βάδισε πέρα ​​από τον πάγο στο νησί Έζελ, το τελευταίο καταφύγιο της εσθονικής ανεξαρτησίας. Οι Γερμανοί, με επικεφαλής τον ίδιο τον επίσκοπο Albert και τον Δάσκαλο του Τάγματος Volkwin, ενισχυμένοι από βοηθητικά αποσπάσματα των Livs και των Λετονών, κατέστρεψαν βάναυσα το νησί και κατέλαβαν την κύρια οχύρωση των ιθαγενών, τον Monet, και κατέστρεψαν το ιερό της θεότητας τους Tarapilla, το οποίο αντιπροσώπευε την εικόνα ενός φανταστικού πουλιού ή δράκου. Το κατακτημένο νησί, σύμφωνα με το έθιμο, χωρίστηκε σε τρία μέρη μεταξύ του επισκόπου, της πόλης της Ρίγας και του Λιβονικού Τάγματος. Ο Volkvin συγκέντρωσε και πάλι μια ισχυρή πολιτοφυλακή και ξεκίνησε μια εκστρατεία στη Βόρεια Εσθονία κατά των Δανών. Οι ίδιοι οι Εσθονοί τον βοήθησαν κατά τη διάρκεια της πολιορκίας του Revel, την οποία κατέλαβαν οι Γερμανοί. μετά την οποία οι αδύναμες δανικές φρουρές εκδιώχθηκαν από ολόκληρη τη χώρα. Το Τάγμα πήρε για τον εαυτό του τις επαρχίες Γαρριάς, Ερβίας και Βερροίας. και τον επίσκοπο Αλβέρτο παρείχε μόνο ο Βικ, δηλ. τα δυτικότερα προάστια της Εσθονίας.

Την ίδια περίπου εποχή ολοκληρώθηκε η κατάκτηση της αριστερής όχθης του Ντβίνα και της χώρας των Ζεμγάλων. Επιτελέστηκε με μεγαλύτερη ευκολία από την κατάκτηση άλλων ιθαγενών φυλών. Ακολουθώντας μια απλή πολιτική απεμπλοκής, οι Γερμανοί ήταν σύμμαχοι αυτής της φυλής ενάντια στους γείτονές τους, ιδιαίτερα εναντίον των Λιθουανών ομοφυλών τους, και στο μεταξύ κατάφεραν να καταλάβουν αρκετά σημαντικά σημεία και να ενισχυθούν σε αυτά. Οι Γερμανοί ιεραπόστολοι επίσης δεν αντιμετώπισαν τέτοια πεισματική αντίσταση από τον τοπικό παγανισμό όπως σε άλλες περιοχές. Ο τελευταίος μαχητής για αυτόν τον παγανισμό και την εξασθενημένη ανεξαρτησία ήταν ο Westgard, ο πιο σημαντικός και γενναίος από τους γηγενείς πρίγκιπες. Βλέποντας πώς ο Χριστιανισμός εισέβαλε στη χώρα του από όλες τις πλευρές και ιερές βελανιδιές έπεσαν κάτω από το τσεκούρι των Γερμανών ιεραποστόλων χωρίς καμία εκδίκηση από την πλευρά του Perkun, ο Westgard στο τέλος της ζωής του συνειδητοποίησε την αδυναμία των οικιακών θεών. Πέθανε σχεδόν ταυτόχρονα με τον μεγάλο εχθρό του επίσκοπο Αλβέρτο και μετά από αυτόν ο Ζιμγκόλα υποτάχθηκε τελικά στη γερμανική κυριαρχία και τον χριστιανισμό. Πίσω της ήρθε η σειρά των δυτικών γειτόνων της, των Kuron. Το γερμανικό κήρυγμα και η γερμανική πολιτική ήταν ήδη σε ισχύ εκεί. Οι ιεροκήρυκες τόνισαν ιδιαίτερα το γεγονός ότι μόνο όσοι εκουσίως ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό διατηρούν την ελευθερία της ιδιοκτησίας, ενώ οι πεισματάρηδες ειδωλολάτρες αντιμετωπίζουν τη μοίρα των Εσθονών. Παρεμπιπτόντως, οι Λιβονικοί Γερμανοί κατάφεραν να προσελκύσουν έναν από τους σημαντικούς πρίγκιπες του Κουρόνιου Λαμέχιν στο πλευρό τους, με τη βοήθειά του το 1230-31. σύναψε μια σειρά συμφωνιών με τους πρεσβύτερους των βολόστ των Kuron (που ονομάζονται Killegunde στην τοπική γλώσσα). Οι Κούρον ανέλαβαν να δέχονται χριστιανούς ιερείς, να λαμβάνουν το βάπτισμα από αυτούς, να πληρώνουν φόρους στον κλήρο και επιτόπου βοηθητικά στρατεύματα εναντίον άλλων ειδωλολατρών. Για το λόγο αυτό, διατήρησαν προς το παρόν την προσωπική τους ελευθερία.

Όμως ήδη το προηγούμενο 1229, ο διάσημος επίσκοπος Αλβέρτος του Μπουξόβεντεν πέθανε μετά από τριάντα χρόνια διακυβέρνησης του νεαρού λιβονικού κράτους, που ήταν δημιούργημά του. Ο θάνατός του συνέβη κατά τη σύναψη της περίφημης εμπορικής συμφωνίας μεταξύ της Ρίγας και της Γκότλαντ από τη μια πλευρά, του Σμολένσκ και του Πόλοτσκ από την άλλη. Οι στάχτες του Αλβέρτου κατατέθηκαν με μεγάλη τελετή στον Καθεδρικό Ναό της Παναγίας της Ρίγας. Το κεφάλαιο αυτής της εκκλησίας, μαζί με τους επισκόπους Dorpat και Ezel, επέλεξαν ως διάδοχό του τον κανόνα των Premonstrans Νικόλαο του Μαγδεμβούργου. Ο Αρχιεπίσκοπος της Βρέμης δήλωσε τις αξιώσεις του για την πρώην εξάρτηση της Εκκλησίας της Λιβονίας από αυτόν και διόρισε άλλο πρόσωπο. αλλά ο πάπας Γρηγόριος Θ' αποφάσισε τη διαμάχη υπέρ του Νικολάου.


Πηγές και εγχειρίδια για την ιστορία και την εθνογραφία της περιοχής της Λιβονίας αντιπροσωπεύουν μια εκτενή βιβλιογραφία, ιδίως χάρη στην τοπική γερμανική επιστήμη, η οποία συνέλεξε, δημοσίευσε και εξήγησε προσεκτικά τα ιστορικά μνημεία της περιοχής. Μεταξύ των συλλογών πηγών, την κύρια θέση κατέχουν: Monumenta Livoniae antiquae. 5 Bde. Riga, Dorpat und Leipzig 1835–1847, που εκτελούνται κυρίως από τα έργα του Napierski. Scriptores rerum Livonicarum. 2 Bde. Ρίγα και Λειψία. 1847–1853. Για την αρχική ιστορία, σημαντικός είναι ο πρώτος τόμος, όπου ανατυπώνεται το λατινικό χρονικό του Henry Latvian, που καλύπτει την περίοδο από το 1184 έως το 1226, με γερμανική μετάφραση και σχόλια του Prof. Hansen; και ομοιοκαταληξία γερμανικό χρονικό του Dietlieb von Alnpecke (γραμμένο στα τέλη του 13ου αιώνα) με μετάφραση στη νέα γερμανική γλώσσα, επεξεργασία του Calmeyer. Στη συνέχεια αποσπάσματα από διάφορα χρονικά από τον Bunge στο Archiv fur die Geschichte Liv-Estn und Kurlands. Του Liv-Estn und Kurlandicher Urkundenbuch; 4 Bde. R. 1852 – 59. Peter of Duisburg Chronicon Prussiae. Έκδοση Hartknoch. Jena, 1679 (επίσης στο Scriptores rer. Prussic.) και Bows of David Preussische Urkunden, που συλλέχθηκαν από τον Napiersky και εκδόθηκαν από την Αρχαιογραφική Επιτροπή με τη συμμετοχή του ακαδημαϊκού Kunik. Αγία Πετρούπολη 1868. «Πιστοποιητικά σχετικά με τις σχέσεις μεταξύ της βορειοδυτικής Ρωσίας και της Ρίγας και των Χανσεατικών πόλεων». Βρέθηκε από τον Napersky, έκδοση Archaeographer. από την Επιτροπή. (SPb. 1857).

Τα πιο σημαντικά οφέλη? Urgeschichte des Esthnischen Volkstammes und der Ostseeprovinzen bis zur Eintuhrung der christlichen Θρησκεία. Von Fr. Kruse. Μόσχα. 1840. Necrolivonica oder Alterhumer Liv-Ectn und Kurlands. Von Dr. Kruse. Dorpat. 1842. Russisch-Livlandische Chronographfe. Φον Μπόνελ. έκδοση Πετρούπολης. Ακαδημία Επιστημών. 1862. «Χρονολογικές μελέτες στον τομέα της ρωσικής και της Λιβονικής ιστορίας στον XIII και XIV αιώνα». Α. Ένγκελμαν. Αγία Πετρούπολη 1858. Geschichte der Ostseeprovinzen Liv-Estn und Kurland. Φον Ότο φον Ρούτενμπεργκ. 2 Bde. Λειψία. 1859 – 1860. Geschichte der deutschen Ostsee-prozinven. Φον Ρίχτερ. 2 Th. Ρίγα. 1857 - 1858. (Υποδεικνύει τη λογοτεχνία του θέματος.) Για πληροφορίες σχετικά με τη λογοτεχνία (συγκεκριμένα 1836 - 1848), βλέπε Pauker Die Literatur der Geschichte Liv-Estn und Kurlands. Dorpat. 1848. Επίσης «Ευρετήριο δοκιμίων για τους αυτόχθονες κατοίκους της περιοχής της Βαλτικής». X. Baorona. (Ζαπ. Γεωγρ. Γενικός επί του τμήματος εθνογραφίας. Ι. 1869), καθώς και Bibliotheca Livoniae Historica. Φον Βίνκελμαν. Zweite Ausgabe. Βερολίνο. 1878. «Υλικά για την εθνογραφία της λετονικής φυλής». Επιμέλεια Treyland (Izvestia Mosk. Ob. Lovers of Natural History and Ethnography. XL. 1881). Και τέλος, η τετριμμένη γερμανική συλλογή του Ερνέστου Σεραφείμ Geschichte von Livland. Πρώτος τόμος (πριν το 1582). Γκότα. 1906.

Όσον αφορά την σχεδόν εξαφανισμένη φυλή των Liv, ενδιαφέρουσα είναι η μελέτη του ακαδημαϊκού Wiedemann, «Ανασκόπηση της πρώην μοίρας και της σημερινής κατάστασης των Livs». Αγία Πετρούπολη 1870. (Παράρτημα XVIII τόμου. Δυτικός Ακαδημαϊκός Ν.). Από τα νεότερα έργα θα αναφέρω και το Die Stadt Riga im Dreizehnten und Vierzehnten Jahrhundert του Bunge. Λειψία. 1878; Για την ίδρυση του Τευτονικού Τάγματος στην Πρωσία, κύριος οδηγός είναι το περίφημο έργο του Βόιγκτ Geschichte Preussens. «Εμπόριο και ειρηνικές σχέσεις μεταξύ των ρωσικών πριγκηπάτων και της Λιβονίας τον 13ο αιώνα». I. Tikhomirov. (J. M. N. Pr. 1876. May).

Το «Χρονικό» του Χάινριχ του Λετονού, που χρησιμεύει ως η κύρια πηγή για την ιστορία της εγκατάστασης των Γερμανών στη Λιβονία, διακρίνεται για τη μεγάλη του προτίμηση για αυτούς και ιδιαίτερα για τον επίσκοπο Αλβέρτο. Με την απλότητά του, μερικές φορές μεταφέρει ανοιχτά τα ανάρμοστα χαρακτηριστικά τους. αλλά προφανώς δίνει διαφορετικό φως σε πολλά πράγματα. Παρεμπιπτόντως, σχετικά με τον Yuryev, ο Tatishchev γράφει ότι οι Γερμανοί τον πήραν με τη βοήθεια της προδοσίας: συνήψαν ανακωχή με τους πολιορκημένους. και όταν η εγρήγορση της φρουράς της πόλης εξασθενούσε με αποτέλεσμα, τη νύχτα, έρποντας μέχρι την πόλη, την πυρπόλησαν και εκμεταλλευόμενοι τη φωτιά έκαναν επίθεση (ΙΙΙ. 431). Δεν είναι γνωστό από πού πήρε αυτή την είδηση. αλλά δεν έρχεται σε αντίθεση με τον γενικό τρόπο λειτουργίας των Γερμανών. Σύμφωνα με τον κ. Σαπούνοφ (βλ. παραπάνω στη σημείωση 41), ο Βιάτσκο ήταν ο μεγαλύτερος ετεροθαλής αδερφός του Βλαντιμίρ του Πόλοτσκ και ο τελευταίος ανατράφηκε από τη μητέρα του Σβιάτοχνα, μια μυστική καθολική. Δείτε επίσης Kharuzin "On the history of the city of Gertsike". (Αρχαιολόγος, νέα και σημειώσεις. Μ. 1895. Νο. 2 – 3). Επιπλέον, στο «Moskitian» 1843, αρ. 7, υπάρχει ένα χρήσιμο άρθρο «Πού έλαβαν αρχικά τον Χριστιανισμό οι αυτόχθονες κάτοικοι της Λιβονίας, από την ανατολή ή τη δύση;». Αποφασίζει ότι είναι από τα ανατολικά.