U aprilu 1992. milošću Božjom i blagoslovom Episkopa Habarovskog i Amurskog Inokentija, na području V. Southern District U Habarovsku je formirana župa Pokrova Sveta Bogorodice.
Inicijatori stvaranja župe bili su Anna Ignatievna Suldina, Nadezhda Stepanovna Kanashevich, Tatyana Andreevna Bogdanova.
Prvi parohijani bili su Marija Markovna Kholina, Ekaterina Ignatjevna Karaseva, Tamara Nikolajevna Koročanskaja, Tamara Vasiljevna Novikova, Ana Vasiljevna Batogova, Jevgenij Petrovič Zaharov, Leonid Akimovič Volkov i mnogi drugi. Uprava za kulturu Izvršnog odbora grada zakupila je zgradu bivšeg kina Mir za smještaj Župe. Zgrada je potpuno uništena. Nije bilo ničega osim zidova i plafona sa krovom. Kanalizacija nije radila, nije bilo ni hladnoće vruća voda, nije bilo grijanja, struje, stakla na prozorima. Posvuda su bile planine smeća.
Sveštenik Jovan Kislinski postao je prvi rektor župe 1994. godine.
Godine 1995. jerej Andrej Šumov je postao rektor parohije.
Fabrika filca, Ussuri banka i okružna uprava pomogli su koliko su mogli, što je pomoglo u izradi prvog ikonostasa.
Od januara 1996. sveštenik Oleg Khutorskoy je postao rektor parohije.
Župa je uljepšana, dolaze mladi parohijani, a od maja 1995. godine formiran je hor u kojem je kao regent radila E.E. Andreeva.
Dana 14. oktobra 1996. godine osvećen je tron desne bočne kapele hrama, posvećene apostolu i jevanđelisti Jovanu Bogoslova.
Septembra 1997. godine otvorena je nedjeljna škola pri Župi u kojoj se učilo 12 djece u 2 odjeljenja. starosne grupe. Olga Semenovna Samsonova predaje nastavu u školi, zatim od 1997-1998. školske godine zamjenjuje je paroh G.F. Dubovik, koji je dugi niz godina vodio školu.
U novembru 1997. godine izvršena je sanacija fasade zgrade hrama. Srijedom uveče u crkvi se čita akatist Majka boga, njena ikona “Pokrov Presvete Bogorodice”. Hram je otvoren od srijede do zaključno nedjelje.
Od aprila 1998. godine na parohiji radi jerej Vladimir Rjabokon kao drugi sveštenik. Nedeljom su počeli da čitaju i akatist Bogorodici, Njenoj ikoni „Neiscrpna čaša“.
U toku je popravka priprate i ugradnja nove ikona u nju. Počeli su radovi na ograđivanju hrama, a istovremeno su pri kraju. građevinski radovi u krstionici. Prvo krštenje potpuno uranjanje obavljeno je 1. avgusta, na dan pronalaska moštiju sv. Serafima Sarovskog Čudotvorca. Kateheza se uvijek obavlja prije krštenja.
Od juna 1999. godine jerej Igor Salnikov je postao drugi sveštenik na parohiji. Prolaz se renovira. Nedjeljnu školu pohađa 20 djece u 3 starosne grupe. Tokom božićnih praznika deca lete na hodočašće u sveta mesta Moskvu, Vladimir i Diveevo.
Od 14. februara 2000. godine, jerej Aleksi Švec postao je nastojatelj parohije, a od 01.09.2000. jerej Andrej Prošin je postao drugi sveštenik.
Otvara se župna biblioteka. Četvrtkom se čita akatist Bogorodici, Njenoj ikoni „Carica“, a petkom čita se akatist Optinskim starcima ili Jovanu Bogoslovu.
2002. godine hram je bio otvoren svim danima u sedmici osim ponedjeljkom.
Od 2006. godine, trudom nastojatelja parohije, sveštenika Aleksija Švedska, započeli su građevinski radovi na ponovnom stvaranju glavne župne kapele. Radili su svi: i župnik, i župljani, dajući za to svoje slobodno vrijeme, ulažući svoje vještine, sredstva, snagu i trud. Crkveni dobrotvori uzeli su veoma veliko učešće u obnovi glavne kapele.
I konačno, 8. marta 2008. godine stigao je dugo očekivani dan osvećenja oltara glavne kapele, naše Župe.
Presto je osveštao, a liturgiju je obavio arhiepiskop habarovski i amurski Marko. Za svoj trud jerej Aleksej je uzdignut u čin protojereja.
Godine 2009. potpuno su obnovljeni oltar i bočna kapela apostola i jevanđeliste Jovana Bogoslova. Osvećenje trona izvršio je arhiepiskop Habarovsko-amurski Marko 4. januara 2010. godine.
Od 1. juna 2009. godine protojerej Vitalij Kudrja postao je rektor parohije.
Trenutno je nastojatelj parohije jerej Sergije Anikin.Parohija stalno radi: nedjeljna škola, dugoročne najavne grupe, Klub mladih roditelja, društvene i molitvene grupe, Centar za trezvenje.
Krsne slave župe su:
Svetinje Župe su čestice moštiju Optinskih starca, zatvorene u relikvijare i umetnute u ikonu Optinskih starca. I također komadići moštiju sv. Teodor Sanaksarski i sveti i pravedni ratnik Teodor Ušakov.
Danas je 5. jul (22. jun po starom stilu), Pravoslavna crkva slavi praznik pravoslavne crkve:
* Sveštenomučenik Jevsevije, episkop samosatski (380.).
Mučenici Zinon i Zina (304); Galacija, Julijana i njen sin Saturnin; Pompiana. Sveštenomučenik Genadij (Zdorovcev) prezviter (1918).
Svetomučenik Jevsevije
Sveštenomučenik Jevsevije je živeo u 4. veku. i bio je biskup u gradu Samosatu, u oblasti Antiohije. Živeo je u vreme kraljeva koji su bili i pravoslavni i jeretici; Carevi koji su se zalagali za jeres više puta su ga lišili prestola zbog čvrste odbrane Pravoslavlja, dok su ga pravoslavci vraćali iz zatvora. Izaslanik kralja Konstancija, sveca zaštitnika arijanaca, tražio je od njega čin izbora Meletija za Patrijaršiju u Antiohiji. Meletije je bio revnitelj za pravoslavlje, pa ga kralj nije volio i svrgnuo ga je. Ako odbije, Euzebiju je zaprijećeno odrubljivanjem glave desna ruka. Sveti Euzebije je pružio obe ruke i rekao: „Odseci obe, ali neću odustati od čina koji osuđuje nepravdu i zlobu arijanaca.“
Za vrijeme vladavine Julijana Otpadnika, on je, kao revni pastir, prošao svu Siriju, Fenikiju i Palestinu, skrivajući svoj čin pod odijelom ratnika, i svuda potvrđivao kršćane u vjeri, postavljajući sveštenike i biskupe tamo gdje ih je bilo. nijedan. Kada je car Valent, arijanac, osudio sv. Euzebije je poslat u Trakiju na tamnicu, da se narod ne pobuni, noću je napustio Samosat. Samosažani su, saznavši za njegov odlazak, pojurili za njim. Kad su ih sustigli, plakali su i jecali da se vrate; ali svetac, rekavši to u u ovom slučaju mora poslušati kraljevsku volju, uvjeriti ih da se čvrsto drže pravoslavne vere, davši svoj blagoslov, pozdravio se s njima i otišao dalje. Pod carem Gracijanom, sv. Euzebiju je dozvoljeno da se vrati u Samosat, ali pri ulasku u arijanski grad Dolihinu, arijanka je bacila na njega lonac sa krova i probila mu glavu, zbog čega je umro. Umirući, svetac je tražio da poštedi krivca njegove smrti i oprosti joj krivicu. Njegovo tijelo je prebačeno u Samosat.
Mučenik Zinon
Mučenik Zenon je bio bogat stanovnik Filadelfije, u Arabiji. Podijelio je svu svoju imovinu siromasima, oslobodio sve svoje robove i vodio pobožan život. Živeo u 4. veku. Kada je kralj Maksimijan započeo progon kršćana, on i njegova sluškinja Zina došli su kralju i počeli ga prekorivati za idolopoklonstvo. Tada je naređeno da se oboje muče. Obješeni su na motku, njihova tijela su blanjana, a rane su im utrljane sirćetom i solju, spaljene su im bokovi i grudi, a na kraju su bačeni u kotao sa kipućim uljem. Ali sveci su sa strpljenjem podnosili sve muke i ostali živi. Onda su im odsjekli glave.
Danas pravoslavni vjerski praznik:
Sutra je praznik:
Očekivani praznici:
03.08.2019 -
04.08.2019 -
05.08.2019 -
Vrlo je zanimljivo usporediti moderne i staroslavenske nazive mjeseci. Ne govore nam ništa, ali u slovenskim se mogu uočiti osobine koje su bile ikone za naše pretke. Jul je mučnina, vreme teškog rada u polju, oktobar je svatovi, najbolje vreme za veselje, a decembar je najteže, vreme hladnog vremena. Narodna imena pomažu u učenju o životu seljana, njihovim zapažanjima i znakovima. Tradicionalni kalendar se zvao mjesečni kalendar.
mart
Sa ovim prolećnim mesecom obično je počinjala godina, i to ne samo kod Slovena, već i kod Jevreja, Egipćana, Rimljana, starih Grka i Perzijanaca. Tradicionalno, početak nove godine seljaci su vezivali ili sa početkom prolećnih radova, odnosno pripremama za setvu, ili sa završetkom.Petar Veliki je naredio da se vreme računa po evropskom modelu.
Zvali su prvi berezen na jugu, suv na severu Rusije, kao i protalnik, zimobor, belojar. Objašnjenje naziva mjeseci na jednostavan i intuitivan način. Suva, odnosno suha, isušujuća proljetna vlaga. Sokovik, breza - u to vrijeme je breza počela da daje sok, pupoljci su nabujali. Zimobor - prvi topli mjesec poslije mrazna zima osvajanje zime. Protalnik - snijeg se počinje topiti. Mart se nazivao i letećim mesecom, pošto se proleće zvalo leteći mesec. Poznate su i varijante kao što su kapljica, jutro godine, proleće, proleća i rookery.
april
Naziv staroslavenskih mjeseci često se povezuje s promatranjima prirode. April je nazvan jaglac i polen jer u to vrijeme priroda počinje da cvjeta, počinje cvjetati prvo cvijeće i drveće. Snježni čistač, posljednji snijeg otopljen, lićar - zbog kapi i brojnih potoka, breza i brezov zol - zbog buđenja bijelih breza iz sna. Poznati su i nazivi lukav i prevrtljiv, jer vrijeme ovog mjeseca može biti vrlo promjenjivo, a otapanje ustupa mjesto mrazevima. Pošto je mjesec donio prvu toplinu, zvali su je i parna soba. Kao što vidite, zbog razlike u klimi, u jednoj oblasti april je bio povezan sa cvetanjem trave, au drugom - samo sa topljenjem snega.
maja
Staroslavenski nazivi mjeseci u godini govore nam o tome koji su se procesi odvijali u to vrijeme. Najčešći naziv za maj je herbal, herbal, jer upravo u ovom mjesecu počinje bujni rast vegetacije. Ovo je treći mjesec prijelaza. Maj ima i mnoga narodna imena: polen (početak cvjetanja mnogih biljaka), jaret (u čast boga Jarila), listopuk (pojava čuperaka i lišća), mur (pojava mravlje trave), rosenik (zbog obilne jutarnje rose) .
juna
Staroslavenski nazivi mjeseci u godini mogu vas iznenaditi, jer su mnoge riječi jezika koji se koristi su zaboravljene. Na primjer, mjesec jun se najčešće zvao isok. Ovo je bio naziv običnog insekta - običnog skakavca. Njihovo pjevanje se najčešće može čuti u junu. Drugo uobičajeno ime je crv, zbog pojave crva boje. Čuje se i kresnik (od vatre, krsta), skopid, žitar (čuva se žetva žita za cijelu godinu). Za obilje boja i svetlosti: raznobojna, svetlojarska, ružičasta, rascvetana, rumenilo godine.
jula
Staroslovenski mjeseci odgovarali su jednom od četiri godišnja doba. Sredina ljeta je bila juli, zbog čega su ga zvali vrh ljeta. Najčešće se može čuti ime Červen zbog brojnih bobica i voća koje su crvene boje. Lipa je u punom cvatu, luči slatki, ljepljivi sok, pa je drugi uobičajeni naziv limen ili lipet. Patnik - od teškog rada u polju, grmljavina - od brojnih grmljavina.
avgust
Nazivi mjeseci možda ne odražavaju zanimanja seljaka u ovom trenutku. U avgustu počinje žetva žitarica, pa su je najčešće nazivali strnicom ili srpom. Poznata imena su holosol, pekara za hleb, supa od kupusa i kiseli krastavci. Guštar, gustožder - ovog mjeseca jedu obilno i gusto. Mezhnyak je kao granica, granica između ljeta i jeseni. Na sjeveru su, zahvaljujući jakom sjaju munje, bili u upotrebi nazivi zarev i zarnik.
septembra
Staroslavenski nazivi mjeseci u godini i oni moderni mogu biti prilično različiti. Dakle, drevni ruski naziv za septembar bio je ruin ili urlik, ruen - od jesenje rike jelena i drugih životinja, možda vjetrova. Namršteni nagovještaj promjenjivih vremenskih uslova, oblačno, tmurno nebo, česte kiše. Ime Veresen, Veresen ima nekoliko verzija svog porijekla. U Polesju raste niska zimzeleni grm, medena vrijeska. Njeno cvjetanje počinje u avgustu-septembru. Druga verzija kaže da bi takvo ime moglo doći od ukrajinske riječi "vrasenets", što znači mraz, koji se može pojaviti već ujutro. Drugi naziv za septembar je poljska farba.
oktobar
Naziv staroslavenskih mjeseci često vrlo jasno karakterizira vremenske prilike. Lako se može naslutiti da se pod nazivom listopad krije oktobar, mjesec u kojem lišće počinje obilno opadati. Ili ga možete prepoznati pod drugim imenom - padzernik, jer se u to vrijeme lan i konoplja počinju cijepati i drobiti. Zbog čestih kiša i vlažnog vremena može se čuti još jedno ime - blatnjavo. Glavni poljoprivredni poslovi su se završavali, kante su bile pune, bilo je vrijeme za vjenčanje, pa je zbog brojnih vjenčanja svatovi zvali. Oktobar u Rusiji nazivali su i psilidom, koji je žutio zbog zlatne jeseni. Mirisalo je na kupus, zato i jeste kupus. I pekar i pilač za drva.
novembar
Dostupno u Stari ruski jezik takva riječ je "grudi". Ovo je zemlja zaleđena snijegom; čak se i zaleđeni zimski put zvao sanduk. Tako se novembar, koji je donio prve mrazeve, najčešće nazivao prsni, prsni ili mjesec dojenčadi. Novembar je bogat nazivima: listopadni, opadanje lišća (posljednje lišće pada, oktobarsko zlato počinje da se pretvara u humus), močare (obilne kiše), snijeg i poluzima (od prvog snijega početkom mjeseca prelazi u pravi snežni nanosi i mrazevi), bespuća, letnji prestupnik, početak zime, predvečerje zime, kapije zime, suton godine (smrači se rano), solsticij (dan se brzo smanjuje), umri- teško, sedam u godini, mjesec prve vožnje saonicama (počinju da se voze na saonicama).
decembar
IN hladna sezona godine samo moli da se govori tako jednostavno i govorenje imena, koji su se zvali staroslovenski mjeseci. Naši preci su decembar zvali hladan, žele, hladan, hladan, zbog mrazne hladnoće koja je bila uobičajena u ovo doba. Majka zima je žestoka, pa otuda i nazivi žestoka, žestoka, lutnja. Snežni nanosi su već duboki - snežne padavine. Savladan hladnoćom jaki vjetrovi i mećave - vjetrovita zima, zvonjava vjetra, vjetar, jeza, povlačenje, smrzavanje.
Januar
Naziv staroslovenskih mjeseci nije uvijek očigledan. Moglo bi pomoći savremenom čoveku gledajte na poznate stvari malo drugačije. Januar povezujemo sa samom vrhuncem zime, njenom sredinom. Ali u starim danima zvao se Prosinets. U to vrijeme vrijeme se često razvedri, počinje se pojavljivati plavo nebo, a ima ih još sunčeva svetlost, dan se povećava. Popularni nazivi: prekretnica zime, odeljak (zima se preseče na dve polovine), Vasiljev mesec, perezimye. Mrazevi su još jaki i ne slabe - jači, pucketajući.
februar
Nazivi staroslavenskih mjeseci mogu biti isti za različita razdoblja. Dobar primjer- zimski mjeseci, posebno februar. Uobičajeno slavensko-rusko ime je sečen. Ali često su se susretali i snijeg, jaki i mećave, odnosno nazivi karakteristični za druge zimske mjesece. Jedan od zanimljiva imena- strana siva. U toplim danima stoka je napuštala štalu kako bi se ugrijala na suncu. Lažov - sa jedne strane bure greje, a sa druge hladi. Još jedno popularno ime su široki putevi. Vjerovalo se da su šumske životinje upravo u februaru stvarale parove, pa bi se mjesec mogao nazvati mjesecom vjenčanja životinja.