U trećoj sedmici po Vaskrsu praznuje se praznik, ustanovljen u znak sećanja na žene koje su ga tokom zemaljskog života Spasitelja nemilosrdno pratile, preuzimajući na sebe sve Njegove svakodnevne brige, a nakon pogreba, prvog dana po završetku subote. , rano ujutru dođoše tamo gde su i bili, na Grob Gospodnji, da bi po jevrejskom običaju pomazali telo Spasiteljevo mirisnim mirom. Ovdje ih je čekala sretna vijest o Njegovom vaskrsenju. Upravo ove sluge Božje su nam prikazane na ikoni žena Mironosica.
Imena žena koje nose miro
Ko su te žene koje su zauvijek ostavile svoje sjećanje u istoriji i u čiju čast je ustanovljen Dan žena mironosica? Evanđelisti nazivaju različitim imenima, ali na osnovu analize tekstova koje su ostavili i uzimajući u obzir Sveto predanje, koje govori i o ovom događaju, uobičajeno je da se među njih uvrste i imena: Marija Magdalena, Marija od Kleope, Saloma, Joana, Marta, Marija i Suzana. Pogledajmo pobliže svako od imena. Ikona "Žene mironosice" predstavlja nam samo radnu kompoziciju sastavljenu na osnovu jevanđeljskog događaja. Za detaljnije detalje, okrenimo se Svetom pismu i Svetom predanju.
Marija Magdalena, Marta i Marija
Ne postoji konsenzus o Mariji Magdaleni. Neki je poistovjećuju s poznatom biblijskom bludnicom koja je krenula putem pokajanja, dok su drugi skloni da je smatraju običnom ženom iz koje je Isus Krist svojom Božanskom moći izgonio demone. Za nju se zna da je kasnije, suprotno tradiciji koja je ženama zabranjivala propovijed, lutala gradovima, donoseći ljudima riječ Božju. Životi sastavljeni mnogo godina kasnije govore kontradiktorne priče o njenoj smrti.
Podaci o Marti i Mariji, Lazarevim sestrama koje je Isus vaskrsao, takođe su prilično ograničeni. Iz jevanđelskih tekstova se zna da je Spasitelj više puta posjetio njihov dom, volio njihovu porodicu i razgovarao sa sestrama o Carstvu Božijem. Iz dalje sudbine ovih žena zna se samo da su pratile brata Lazara na Kipar, gde je on služio kao episkop.
Joanna i Maria Kleopova
Dostupne su nešto opširnije informacije o Ivanu. Poznato je da je bila udata za jednog od bliskih saradnika kralja Heroda i da je bila veoma bogata žena. Općenito je prihvaćeno da je tokom Kristovih propovijedi ona na sebe preuzela najveći dio troškova vezanih za Njegov život i rad. Osim toga, ona ima još jednu važnu zaslugu. Joanna je bila ta koja je tajno zakopala na brdu Eliona glavu koju je Herodijada bacila na deponiju nakon skrnavljenja.
Iz ograničenih podataka o Mariji Kleopinoj, još jednoj slavnoj Kristovoj sljedbenici, koja je bila među ženama Mironosica, poznato je da je bila Isusova rođaka, ali istraživači imaju različita mišljenja o tome. Po jednoj verziji ona je Kleopa, brat Josipa Zaručnika, a prema drugoj, iako manje vjerovatnoj, sestra Blažene Djevice Marije.
Maria Yakovleva i Susanna
Što se tiče žene koja se u jevanđelju spominje kao Marija Jakovljeva, postoji mišljenje da je bila najmlađa kćerka Josipa Zaručnika. Iz svetog predanja je poznato i da je u najtoplijim odnosima sa Bogorodicom dugo godina bila Njena najbliža prijateljica. Nazvana je Jakovljeva u čast njenog sina, apostola Jakova, najbližeg Hristovog učenika i saradnika.
Najmanje informacija je dostupno o ženi koja nosi Miro po imenu Susanna. Tekst Jevanđelja o njoj kaže samo da je služila Hristu „iz svog imanja“, odnosno iz materijalnih sredstava kojima je raspolagala. Iz toga se može zaključiti da je bila bogata žena.
Imenovanjem ovih sedam imena delujemo samo u skladu sa pravoslavnom tradicijom, ali ne i sa ustaljenim kanonom, jer istraživači imaju i druga gledišta koja takođe zaslužuju pažnju. Često, ali ne uvijek, svete žene Mironosice su prikazane na ikonama upravo u ovoj kompoziciji - sedam skromnih figura.
Bogorodica je prva koja je primila vijest o vaskrsenju Sina
I na kraju, govoreći o Ženama Mironosicama, ne može se ne spomenuti majka Isusa Hrista - Presveta Bogorodica. Unatoč činjenici da ona formalno nije jedna od njih, prema mnogim istraživačima, ima razloga vjerovati da imena Marija od Jakova i „druga Marija“ znače majku Isusa Krista.
Osnova za to može biti činjenica da je Marija nakon smrti Josipa Zaručnika preuzela brigu o njegovoj djeci iz prvog braka, te se sasvim legitimno smatrala majkom njegovog sina Jakova. Međutim, čak i ako ove pretpostavke nisu tačne, Presveta Bogorodica je prva primila vijest o vaskrsenju svog Sina. Prema Svetom predanju, ovu radosnu vijest primila je sa usana anđela.
Dan pravoslavnih žena
U spomen na ove žene crkva je ustanovila praznik - Dan svih pravoslavnih žena, svojevrsni analog opšteprihvaćenog Dana žena - Osmog marta. Jedina razlika je u tome što je Klara Cetkin, u čiju je uspomenu ustanovljen službeni Dan žena, ispovijedala vrlo sumnjiva načela revolucionarne buntovnice i bezobzirne feministkinje, dok su one koje su rano ujutru vidjele Sveti Grob otvoren nosile u sebi živu vjeru. i ljubav - ista osećanja za koja su sposobne samo žene. Tu se jasno pokazuje princip „u slabosti je snaga“. Simbol praznika je ikona Žene Mironosice.
Praznik žena mironosica u ikonografiji
Ova tema se široko odražavala u vizantijskoj, a kasnije i u ruskoj likovnoj umjetnosti. Gotovo sve najpoznatije ikonopisne škole ostavile su radove zasnovane na ovoj biblijskoj priči. Međutim, kompozicijski se mnogi od njih međusobno razlikuju. Tako, na primjer, ikona Žene Mironosice, čija je fotografija predstavljena na početku članka, prikazuje sedam ženskih figura, a sljedeća nakon nje prikazuje tri. To se objašnjava upravo činjenicom da je u različitim tekstovima njihov broj različito naznačen, kao što je gore navedeno.
Narodna predanja
Praznik žena mironosica oduvek je bio voljen u Rusiji. Na današnji dan, pored svih službi koje je ustanovio Crkveni kanon, bile su raširene radnje vezane za narodne običaje. Organizovana je i svojevrsna djevojačka večer u kojoj su učestvovale i udate žene. Po tradiciji, glavna poslastica kod njih je bila kajgana. U selima se ovaj dan poštovao kao ženski praznik i sve žene su smatrane slavljenicama.
(2015. - 26. aprila) Pravoslavna crkva časti uspomenu na svete žene mironosice. Oni su se rano ujutro uputili ka grobu, noseći kupljeno miro za pomazanje tijela sahranjenog, oni su donijeli vijest o vaskrsenju. Iz ljubavi su Njega i učenike primili u svoje domove, brinuli o njima i kasnije slijedili Isuse na Golgotu i svjedočio Njegovoj agoniji na krstu. Tacno jedan od njih - Marija Magdalena— Prvi se pojavio Uskrsli Spasitelj.
Tradicije proslave
Ovaj dan i cijela sedmica nakon njega je crkveni ženski praznik, kada rodbina i prijatelji čestitaju bračnim drugovima, majkama, sestrama i poznanicama.
A u sedmici prije praznika i na sam praznik sećaju se upokojenih (u spomen na to da su žene pokojnom Spasitelju nosile miro): od ponedjeljka u crkvama služe svraku za sve pokojne parohijane, a u subotu ih posjećuju na groblju.
Ko su bile žene mironosice?
Nisu poznata sva imena žena mironosica. Evanđelisti i tradicija sačuvali su samo neke: Mariju Magdalenu, Mariju - majku Jakova Mlađeg i Jošije; Salome, majka Jakova i Jovana; Jovana, Marta i Marija - Lazareve sestre; Suzana, „druga Marija“, „Marija od Kleopa“... Među njima su bile bogate i plemenite žene: Jovana je bila supruga kraljevskog domaćina. Među njima su bile djevojke i udovice, te majke porodica. Zaneseni Spasiteljevom riječi, pratili su Krista i apostole, brinući se za njih, a kasnije su počeli propovijedati Hrista Raspetoga.
Svete žene mironosice na Hristovom grobu. Fotografija: -
Marija Magdalena
U pravoslavlju se Magdalena poštuje kao ravnoapostolna i mironosica. U jevanđeljima samo nekoliko stihova govori o njoj, jedan od njih govori o tome da je Hristos izbavila od sedam demona. Uskrsli Spasitelj se prvi ukazao Mariji Magdaleni. Ovo je glavni događaj njenog života, početak njenog apostolskog puta. Kada su apostoli započeli svoju službu, Marija je takođe izašla da propovijeda i obišla mnoge zemlje.
Magdalenu, kao prvu evanđelistu Hristovog vaskrsenja, Crkva priznaje kao ravnoapostolnu. Stigavši u Rim, obratila se caru Tiberiju sa propovedom o Hristu i poklonila mu jednostavno kokošje jaje. Tiberije nije vjerovao u Hristovo vaskrsenje i uzviknuo je: "Ovo je nevjerovatno kao da je jaje postalo crveno!" Pred carevim očima jaje je postalo crveno. Ova priča je povezana sa uskršnjim običajem da se jedni drugima daruju crvenim jajima (jaje je simbol tajanstvenog života i vjere u nadolazeće vaskrsenje).
Aleksandar Andrejevič Ivanov. Pojava Krista Mariji Magdaleni nakon Vaskrsenja. 1835.commons.wikimedia.org
Maria Jacobleva i druga Marija
Teško je razumeti šta definicija „Kleope“ znači: „Kleopina majka“, „Kleopina sestra“ ili „Kleopina žena“. Nemoguće je o tome definitivno odlučiti zbog nedostatka dokumentarnih dokaza. Ranokršćanski pisac Egesip ju je smatrao Kleopinom ženom. Nije poznato da li se izraz „sestra Njegove Majke“ odnosi konkretno na ovu Mariju, ili ukazuje na drugu neimenovanu ženu koja je stajala na križu Kristovom. Euzebije iz Cezareje smatrao je da pod „drugom Marijom“ treba razumjeti drugu Mariju iz Magdale, nazvanu tako da je razlikuje od Marije Magdalene.
Tumači se raspravljaju i o „Mariji, majci Jakova manjeg i Jošije“ (prema grčkom tekstu – Josip), i o ženi koju Matej (7.61) naziva „druga Marija“. Jeronim od Stridona ju je poistovetio sa Marijom od Kleope (pominje se u Jevanđelju po Luki (24.18)). I Jovan Zlatousti je vjerovao da se upravo Majka Božja spominje među ženama mironosicama u Jevanđelju po Mateju kao “Marija, majka Jakova i Jošije” (27,56) i kao “druga Marija” (27,61; 28,1). Teofilakt Bugarski takođe piše: „Pod Marijom, majkom Jakovljevom, razumej Majku Božiju, jer se tako zvala zamišljena majka Jakova, sina Josifovog, mislim brata Božijeg. Da su „druga Marija“ i Majka Božja jedna osoba svjedoči sinaksarsko čitanje na Uskrs.
Psaltir Ingeborg. Žene mironosice na grobu, Chantilly, Muzej Condé. commons.wikimedia.org
Salome
Saloma je bila iz Galileje, bila je žena ribara Zebedeja i majka apostola Jakova i Jovana. Kada su pošli za Hristom, Saloma se pridružila ostalim ženama koje su pratile apostole. Kada je Hristos, nakon Lazarovog vaskrsenja, otišao u Jerusalim, Saloma je sa svojim sinovima Jakovom i Jovanom zamolila da im obeća posebnu milost u svom carstvu. Kao i drugi, ona je pogrešno shvatila značenje Hristovog kraljevstva. Saloma je bila na raspeću i pogrebu Gospodnjem i bila je među mironosicama koje su rano ujutro došle na grob da pomazu tijelo Hristovo.
Joanna
Joanna je bila žena Chuza, jednog od službenika na dvoru vladara Galileje, Heroda Antipe. Zauzela je veoma visok položaj i imala je veliki uticaj i veze. U danima Hristovog propovedanja, Jovana je bila ta koja je na sebe preuzela održavanje apostolske zajednice i brinula se o hrani i svemu potrebnom za Gospoda i Njegove učenike.
Marta i Marija, Lazareve sestre
Marta i Marija, sestre Lazara vaskrslog od Hrista, živele su sa svojim bratom u Vitaniji. Isus Hrist je ostao u njihovoj kući. Jevanđelje govori kako je Marija, kada su Hristos i apostoli bili u poseti njihovoj kući, sela do nogu Isusovih i slušala Njegovu reč, dok ju je Marta, brinući se o gostima, prekoravala; a onda joj je Isus rekao: “Marta! Marfa! brinete se o mnogim stvarima, ali vam je potrebna samo jedna stvar; Marija je izabrala dobar dio, koji joj se neće oduzeti” (Luka 10:39,42). Kasnije su Marta i Marija zajedno sa Lazarom boravile na Kipru, gde je Lazar služio kao episkop.
"Lazar sa sestrama Martom i Marijom", nepoznati španski umetnik. commons.wikimedia.org
Susanna
Suzana je takođe pomagala putujućoj zajednici apostola. Evanđelist Luka je spominje samo jednom: govoreći o prolasku Gospoda Isusa Hrista kroz gradove i sela da propoveda i evangelizuje, među suprugama koje ga prate on imenuje Suzanu (Luka 8,3), koja služi Hristu sa svojih imanja.
Zašto crkva poštuje uspomenu na žene mironosice?
Za pravoslavne hrišćane žene mironosice su oduvek bile primer svetosti, prave požrtvovane ljubavi i nesebičnog služenja Gospodu. Tokom pogubljenja na krstu, kada su učenici napustili Isusa Hrista, žene mironosice su ostale u blizini, ne bojeći se ničega. Jovan Zlatousti, u svom tumačenju jevanđeljske priče o dolasku žena mironosica na Spasiteljev grob, ističe „hrabrost žena... vatrena ljubav... velikodušnost u troškovima... odlučnost na samu smrt," pozivajući kršćane da ih oponašaju.
Nedelja (nedelja) žena mironosica je praznik svakog pravoslavnog hrišćanina, Dan pravoslavnih žena.
Na ovaj dan se spominju svete žene mironosice. Ko su one, svete žene mironosice - Marija Magdalena, Marija Kleopa, Saloma, Jovana, Marta, Marija, Suzana?
Zašto Ruska pravoslavna crkva poštuje uspomenu na ove žene druge nedjelje nakon Uskrsa?
Svaka žena na Zemlji je mironosica i donosi mir u svijet, svoju porodicu, svoj dom, rađa djecu, oslonac je svom mužu. Pravoslavlje uzdiže ženu-majku, ženu svih staleža i nacionalnosti.
Mironosice- to su iste one žene koje su Ga iz ljubavi prema Spasitelju Isusu Hristu primile u svoje domove, a kasnije za Njim išle do mesta raspeća na Golgoti. Bili su svedoci Hristovog stradanja na krstu. Upravo su oni požurili u mraku do Svetog groba da pomazu tijelo Hristovo smirnom, kao što je to bio običaj kod Jevreja. Upravo su one, žene mironosice, prve saznale da je Hristos vaskrsao. Prvi put nakon svoje smrti na krstu, Spasitelj se ukazao ženi - Mariji Magdaleni.
Ovaj praznik je posebno poštovan u Rusiji od davnina. Plemićke dame, bogate trgovke, siromašne seljanke vodile su strogo pobožne živote i živjele u vjeri. Glavna karakteristika ruske pravednosti je poseban, čisto ruski tip, čednost hrišćanskog braka kao velikog sakramenta. Jedina žena jedinog muža je životni ideal pravoslavne Rusije.
Još jedna karakteristika drevne ruske pravednosti je poseban „obred“ udovištva. Ruske princeze nisu se udavale drugi put, iako Crkva nije zabranila drugi brak. Mnoge udovice su se zamonašile i ušle u manastir nakon sahrane svojih muževa. Žena Ruskinja je oduvek bila verna, tiha, milostiva, krotko strpljiva i sve oprašta.
Dan žena mironosica u pravoslavlju se smatra analognim 8. martu. Samo umjesto sumnjivog ideala žene revolucionarke i feminističke buntovnice, Crkva hvali potpuno drugačije kvalitete naših majki, supružnika, sestara i prijateljica. Prije svega, to je velika žrtva, nesebičnost, odanost, ljubav i živa, vatrena vjera koja sve može pobijediti. Ista vjera i ljubav koje su u potpunosti dostupne samo slaboj ženskoj prirodi, a koje sijaju i u najbezlaznijoj tami.
Ne znamo sa sigurnošću koliko je mironosica bilo. Evanđelje ih jednostavno navodi poimence, a samo nekoliko žena navodi manje-više konkretno. Crkvena tradicija dodijelila je titulu mironosica sedam ili osam učenika Kristovih. Svi su oni kasnije postali vatreni propovjednici i jednako su radili s ostalim apostolima. A Magdaleni je čak data čast da bude nazvana ravnom apostolima – to jest, da ima istu slavu i da nosi isti krst kao i ostali muški učenici.
Majka boga
Tradicionalno, Presveta Djevica nije uvrštena među žene mironosice, ali neki tumači smatraju da su „Marija od Jakova“ (Mk 16,1) i „druga Marija“ (Matej 28,1) Majka Hristova. Činjenica je da je nakon smrti svog muža Josepha, preuzela brigu o njegovoj najmlađoj djeci iz njegovog prvog braka, te se sasvim legitimno smatrala Jakovljevom majkom. Ali čak i da Majka Božja nije bila među mironosicama, ona se i dalje smatra prvom koja je primila vijest o vaskrsenju Sina - prema legendi, anđeo joj se lično javio i rekao joj najvažniju vijest u svijet.
Prečista je neko vreme živela u Jerusalimu u kući apostola Jovana Bogoslova, kome je Gospod poverio brigu o svojoj već sredovečnoj Majci na Golgoti. Nakon što su apostoli otišli na propovijed, ona je također dobila puno misionarskog rada. U početku su to bile zemlje moderne Gruzije, ali Sveta Djevica nikada nije mogla tamo stići. Mesto Njenog apostolstva bio je Atos, gde je završila posle oluje, na putu da poseti episkopa Lazara, koji je živeo na Kipru. Neko vrijeme Bogorodica je živjela u Efesu. Umrla je u Jerusalimu i tamo je sahranjena - u Getsemanskom vrtu. Međutim, u njenom grobu nema tela - legenda kaže da ju je Sin, trećeg dana nakon njene smrti, zajedno sa njenim telom podigao u nebesku slavu.
Marija Magdalena
Informacije o ovoj ženi su zbunjujuće. Neki u njoj vide čuvenu jevanđeljsku bludnicu koju je Hristos spasio od kamenovanja i koja je svoje noge pomazala skupim uljem. Drugi u njoj vide jednostavnu Jevrejku, koju je Hrist izlečio od teške bolesti opsednutosti i opsednutosti demonima. Nakon što su apostoli izašli da propovedaju, ona je zanemarila sve norme tog vremena (ženi je bilo zabranjeno da propoveda samoj sebi) i išla je sama od grada do grada, propovedajući svima o vaskrslom Učitelju. Prema jednoj verziji života, Magdalena je završila dane u kući Jovana Evanđeliste u Efesu, doživevši duboku starost. Druge verzije biografije govore da je Marija kraj svog života provela u pokajanju, živeći tridesetak godina u pećini u blizini Marseja. Prije smrti, prema Western Lives, Magdalenu je pričestio svećenik koji ju je slučajno posjetio. On je i sahranio sveca.
Marta i Marija, Lazareve sestre
Podaci o ovim ženama su veoma oskudni. Zajedno sa svojim bratom, koga je sam Hristos jednom uskrsnuo, preselili su se iz Jerusalima na Kipar, gde su pomogli Lazaru da obavlja svoju episkopsku službu. Gdje, kada i kako su umrle svete sestre, nije poznato.
Joanna
Bila je žena Chuze, jednog od službenika na dvoru vladara Galileje, Iroda Antipe. Joanna je zauzimala veoma visok položaj i imala je veliki uticaj i veze. U danima Hristovog propovedanja, Jovana je bila ta koja je na sebe preuzela lavovski deo troškova apostolske zajednice, brinući se o hrani i svemu potrebnom za Gospoda i Njegove učenike. Postoji verzija da takva velikodušnost jedne tako plemenite dame nije slučajna - prema brojnim tumačima, sin dvorjana, izliječen od Krista (Jovan 4:46-54), bio je Joanino dijete, a zahvalni žena je nakon toga služila Spasitelju svime što je mogla.
Za njeno ime je vezana priča o glavi Jovana Krstitelja. Kao što znate, zbog svojih optužbi protiv Iroda, Preteča je prvo uhapšen, a zatim obezglavljen zbog klevete Irodijade, Irodove konkubine. Nakon što je zla žena narušila glavu proroka kojeg je mrzela, bacila je svoj „trofej“ na deponiju. Joana je, videći sve to i duboko tugujući zbog smrti Preteče, noću tajno iskopala glavu, stavila je u zemljanu posudu i zakopala na Maslinskoj gori, na jednom od Irodovih imanja.
Maria Kleopova
O njoj se gotovo ništa ne zna. Bila je jedna od Hristovih rođaka. Prema jednoj verziji, Marija je bila ili ćerka ili žena Kleope, brata Josipa Zaručnika. Druga verzija, vrlo malo vjerovatna, kaže da je ova žena bila sestra Blažene Djevice Marije.
Maria Iakovleva
Ova žena ima najviše nejasnoća. Prema legendi, ona je bila najmlađa ćerka Josipa Zaručnika, imala je veoma topao odnos sa Majkom Božijom i, u stvari, bila Njena najbliža prijateljica. Vjerovatno je to Marija Kleopova. Počela je da se naziva Jakovljevom jer je jedan od njenih sinova, Jakov, bio jedan od apostola.
Susanna
Najtajanstveniji od mironosica. Ona je služila Hristu sa svog imanja, odnosno, po svemu sudeći, bila je prilično imućna. O njoj se ništa više ne zna.
Treće nedjelje po Vaskrsu, Pravoslavna Crkva se seća žene mironosice. Poznato je da se u predrevolucionarnoj Rusiji ovaj dan slavio kao Dan žena. Ove žene sada su mnogi nezasluženo zaboravljeni. Predlažem da se prisjetimo njihovih života kako bismo shvatili šta je bila njihova svetost i šta bismo trebali naučiti od njih. Uostalom, žene mironosice nisu apstraktna definicija, već stvarne žene koje su opisane u Evanđelju, u Djelima apostolskim, u životima svetaca, u legendama.
Dakle, na ovaj dan se sjećamo Marija Magdalena, Marija od Kleope, Saloma, Jovana, Marta, Marija, Suzana i drugi.
Žene mironosice - vjerne Kristove učenice
Slušajući Isusove propovijedi, posmatrajući njegov život, liječeći bolesne, slušajući mudra učenja, ove žene su povjerovale u Njega kao Sina Božjeg. U Jevanđelju se spominje da su sa suzama ispratili svog Učitelja na Golgotu, bili su kod krsta pored Majke Božje i Jovana - jedinog od učenika koji je ostao veran do kraja. Jedan od apostola Ga je izdao, drugi Ga se odrekao, svi ostali su se sakrili u užasu kada je njihov mentor zarobljen. Ali On im je otkrio božanske tajne, dao im dar iscjeljivanja ljudi i isterivanja demona. Žene nisu imale takav dar. Međutim, oni Ga nisu izdali. Bili su prisutni i pri skidanju sa krsta i na položaju u grobu. Jednostavno nisu imali vremena da pomažu tijelo tamjanom, jer su se približavali subota i Uskrs.
Neposredno prije zore sljedećeg jutra, došli su do kovčega s tamjanom, dragocjenim uljem za pomazanje. Stoga su se kasnije počeli nazivati mironosicama (koji nose smirnu). "Ko će nam odvaliti kamen?" - bili su tužni. Da, sa njima opet nije bilo muškaraca. Ali kamen je već bio odvaljen, a anđeo je javio da je Isus ustao: „Zašto tražite živog među mrtvima?“
Jevanđelje kaže da je ona prva došla na grob, ispred ostalih žena,
Pokajnički grešnik
Ona je bila iz malog grada Magdale, koji je stajao na obali Genezaretskog jezera. Trenutno na njegovom mjestu stoji selo Međdel. O njenom detinjstvu i mladosti se ne zna ništa. Crkveno predanje spominje da je bila mlada ljepotica koja je vodila grešan život. Nakon što je upoznala Spasitelja, njen život se dramatično promijenio.
Jevanđelje kaže da je Isus Hrist isterao iz nje sedam demona. Od tog trenutka Marija Magdalena se pokajala za svoje grijehe i postala vjerna Spasiteljeva učenica. Njoj se prvi ukazao vaskrsli Hristos, a apostoli su iz njenih reči saznali za vaskrsenje Gospodnje.
Tada će ona donijeti ovu radosnu vijest mnogim narodima, a Crkva će je početi nazivati ravnoapostolnom. Upravo je ona darovala caru Tiberiju crveno jaje i započela tradiciju darivanja obojenih jaja za Uskrs.
Rođak Svete porodice
Sveta Marija od Klopa, mironosica je, prema crkvenom predanju, bila bliski rođak Josipa, zaručnika Blažene Djevice Marije.
Neko vrijeme su živjele u istoj kući i bile su druželjubive, kao sestre. Tada će tri sina Marije od Kleope postati Hristovi učenici. Jakov i Jošija bili su među prvim učenicima. Simeon – apostol iz 70. godine – bio je drugi episkop jerusalimske crkve.
Marija od Kleopa bila je s Isusom do kraja.
Majka Svetih Apostola
Sveta pravedna Saloma Mironosica bila je kći Josipa, zaručenog za Blaženu Djevicu Mariju, iz prvog braka.
Bila je udata za Zebedeja ribara i iz tog braka imala dva sina, apostola Jovana Bogoslova i Jakova. Pažljivo čitajući Evanđelje, saznajemo da su ona i njeni sinovi slijedili Isusa, pomažući im na njihovim putovanjima i slušajući Kristova učenja. Salome je toliko voljela svoje sinove da se čak usudila zamoliti Isusa da ih sjedi s desne i lijeve strane u Njegovom Kraljevstvu. Očigledno, ostalim studentima se to nije svidjelo. I Isus je strpljivo objašnjavao da se Kraljevstvo nebesko razlikuje od kraljevstva ovoga svijeta. Na kraju krajeva, On je razumio majčino srce koje voli i nije je osudio. Salome je bila predana učitelju do kraja. Bila je prisutna na raspeću i pogrebu Gospodnjem i bila je među mironosicama koje su rano ujutro došle na grob da pomazu tijelo Hristovo.
Sestre Isusove bliske prijateljice
Pravedne Marte i Marije bile su Lazareve sestre, koje je Isus podigao četvrtog dana nakon njegove smrti.
Isus je bio Lazarev prijatelj i često je boravio u njihovoj kući. Marfa je bila vrlo brižna i gostoljubiva domaćica. Marija je uvek željno slušala Njegova učenja.
U čast ovih sestara nazvan je Marfo-Mariinski manastir u Moskvi. Oni su modeli služenja i propovijedanja.
Kada je počelo progonstvo, Marta i Marija su pratile svog brata Lazara i pomagale mu da propoveda Jevanđelje u različitim zemljama.
Dvorska dama
Sveta Jovana Mironosica bila dvorska dama. Njen muž Khuza služio je kao domaćica kod kralja Heroda.
Predanje kaže da kada je Jovan Krstitelj ubijen u Irodovoj palati, ova žena je sakrila njegovu glavu i tajno je zakopala kako bi ga spasila od skrnavljenja. Može se pretpostaviti da se Khuza od nje razveo zbog ovog čina. Ili je možda ona sama napustila palaču i počela slijediti Krista, služeći njemu i apostolima svojim bogatstvom. Neki istraživači vjeruju da je sin službenika kojeg je Isus izliječio bio sin Čuze i Joane. U ovom slučaju ne čudi što je zahvalna majka sve ostavila i počela da ga služi do kraja.
Ona je svjedočila pojavi anđela koji najavljuju vaskrsenje Isusa Krista i o tome je govorila apostolima.
Bogata žena
O Susanna pominje samo jednog evanđelistu Luku i to samo jednom: kada govori o prolasku Gospoda Isusa Hrista kroz gradove i sela da propoveda i evangelizuje, onda među suprugama koje ga prate on imenuje i Suzanu (Luka 8,3), kao službenicu Hrista sa njenih imanja.
Ovakvi su bili mironosice. Zanimljivo je da je među njima bilo mladih i starih, siromašnih i bogatih, pravednika i grešnika. To su brižne sestre, kćeri, majke prvih apostola i njihove pratilje. Propovijedi Gospodnje, koji je govorio o ljubavi, poniznosti i služenju ljudima, bile su im bliske i razumljive. Gospod im nije dao darove kao apostolima. Ali oni su bili ti koji su prvi postali svjesni dobre vijesti o Njegovom uskrsnuću.
Prije revolucije u Rusiji, treća nedjelja nakon Uskrsa uvijek se slavila kao praznik svih žena – majki, sestara, kćeri, baka. Podsjetio je šta žena treba da bude – brižna, voljena, vjerna do kraja. Ona mora oprostiti muškarcima njihove trenutne slabosti i pomoći im u radu.
“Žene, budite pokorni svojim muževima, da one od njih koji se ne pokoravaju riječi budu bez riječi osvojili ponašanjem svojih žena kada vide vaše čisto, bogobojažljivo ponašanje” (1. Petrova 3:1 -2).
To je čistoća, ljubav, strpljenje, postojanost, vjernost - to je ono što može, bez suvišnih riječi i uvjeravanja, blagotvorno utjecati na čovjeka.
U članku se koriste materijali sa web-lokacija:
https://www.pravoslavie.ru
Iako je prva grešnica na zemlji bila žena, mnoge predstavnice ljepšeg spola postale su poštovane u pravoslavnoj vjeri. O njihovim podvizima za ljubav Gospoda Boga može se dugo pričati. Posebno mjesto u pravoslavnoj crkvi zauzimaju žene mironosice, koje su, ne bojeći se ničega, pošle za Hristom.
Žene mironosice - ko su one?
Žene koje su prve nakon subote došle na Grob Isusa Hrista, koji je uskrsnuo, donoseći mu mirise i tamjan (smirnu) za ritualno pomazanje tijela, žene su mironosice. Sedam žena o kojima se govori u raznim spisima bile su vjerne Isusu Kristu do kraja, i nisu pobjegle kao učenici i apostoli, ostavljajući Sina Božjeg da umre na križu. Saznajući ko su one, žene mironosice, vrijedi reći da se nisu bojale obratiti se Pontiju Pilatu kako bi mu on dozvolio da uzme tijelo Isusovo na sahranu.
Prema postojećim predanjima, rano ujutro trećeg dana, žene su došle na groblje sa pripremljenim svijetom. Nisu se plašili straže i hapšenja, pa su zato bili nagrađeni time što su prvi saznali i videli Vaskrsenje Hristovo. Žene mironosice u početku nisu vjerovale šta se dogodilo, pošto je Isus vaskrsao u drugom tijelu, ali kada su čule njegov glas, uvjerile su se u čudo. Priča koja objašnjava šta znače žene mironosice je poučna na mnogo načina. Glavni zaključak je da je srce koje voli spremno na mnogo, čak i na smrt.
Žene Mironosice - imena
U stvari, evanđelisti nazivaju različita imena žena, ali kao rezultat analize koju su izvršili stručnjaci i, uzimajući u obzir Sveto predanje, može se identificirati sedam stvarnih osoba. Ako vas zanimaju imena žena mironosica, zapamtite sljedeća imena: Marija Magdalena, Marija Kleopa, Saloma, Jovana, Marija, Marta i Suzana. Svaka žena je imala svoju jedinstvenu životnu priču, ali ih je spojila velika ljubav prema Gospodu Bogu. Nema pouzdanih podataka o drugim ženama mironosicama.
Životi žena mironosica
Crkva predstavlja opšteprihvaćene živote sedam značajnih žena u pravoslavlju:
- Marija Magdalena. Prije nego što je upoznala Krista, žena je vodila grešni život, zbog čega se u nju naselilo sedam demona. Kada ih je Spasitelj protjerao, Marija se pokajala i pošla za njim, služeći Njemu i svetim apostolima. Na osnovu velikog broja spominjanja ove supruge mironosice, možemo zaključiti da se među ostalima izdvajala svojom vjerom i odanošću.
- Joanna. Mnoge svete žene mironosice došle su Sinu Božijem nakon što je učinio neko čudo, pa je Jovana pošla za Hristom kada je iscelio njenog sina na samrti. Prije toga, ona je bila bogata žena koja nije slijedila zapovijesti Gospodnje.
- Salome. Prema crkvenim predanjima, bila je kćer svetog pravednog Josipa Zaručnika. Rodila je apostole Jakova i Jovana.
- Maria Kleopova. Vjeruje se da je ova žena majka apostola Jakova Alfeja i evanđeliste Mateja.
- Susanna. Kada se otkriva ko su žene mironosice, vrijedi napomenuti da se ne zna puno podataka o svim ženama, na primjer, Suzana se jednom spominje u odlomku apostola Luke, u kojem govori o tome kako je Isus putovao kroz gradove da propovedaju. Susanna je bila jedna od žena koje su ga pratile. Drugih podataka o njoj nema.
- Marta i Marija. To su sestre koje su imale i brata - Svetog Lazara Četvorodnevnog. Vjerovali su u Krista i prije njegovog vaskrsenja. Crkva vjeruje da je Marija bila žena koja je izlila kilogram čiste dragocjene pomasti na Isusovu glavu, pripremajući tako njegovo tijelo za sahranu.
Kako pomaže ikona Žene Mironosice?
Postoji nekoliko ikona koje prikazuju sjajne žene. Mogu se naći u crkvama i kupiti za kućni ikonostas. Mnoge zanima za šta se mole žene mironosice, pa su ikone inspiracija molitvama da vrše podvige vjernosti, mira i ljubavi. Prije slike možete zatražiti oprost za svoje grijehe, ojačati svoju vjeru i riješiti se postojećih iskušenja. Ikone pomažu pronaći miran i pravedan život.
Žene Mironosice - molitva
Pošto su velike žene za Pravoslavnu Crkvu činile podvige u ime ljubavi prema Gospodu, njima se, kao i svecima, upućuju molitveni pozivi. Molitva ženama mironosicama je molba koju svete žene mole pred Gospodom za oslobođenje od grijeha i oproštenje. Obraćaju im se da pronađu ljubav prema Hristu, kao i oni sami. Redovni molitveni zahtjevi pomažu omekšavanju i nježnosti srca.
Žene mironosice - Pravoslavlje
Prema crkvenim kanonima, dan posvećen svetim ženama analogan je 8. martu. Sedmica žena mironosica počinje nakon Uskrsa treće sedmice, pri čemu je važno napomenuti da riječ sedmica označava nedjelju. Na ovaj praznik žene su se u davna vremena uvijek pričestile, a potom su se održavale vesele proslave. Sveti Oci kažu za žene mironosice da je svaka žena na Zemlji nagrađena takvim naslovom, jer unosi mir svojoj porodici, rađa djecu i čuvarica je ognjišta.
Žene mironosice u modernom svijetu
Pravoslavlje veliča potpuno različite kvalitete žena, na primjer, odanost, požrtvovnost, ljubav, vjeru i tako dalje. Mnogi su za sebe odabrali drugačiji put, fokusirajući se na druge vrijednosti, na primjer, slavu, novac, ravnodušnost, ali postoje izuzeci. Možete pronaći mnoge priče o tome kako moderne žene mironosice slave Gospoda i žive pravednim životom. To uključuje medicinske sestre, volontere, majke sa više djece, čija je ljubav dovoljna ne samo za njihovu djecu, već i za sve u nevolji, i druge žene koje žive za dobrobit drugih.