Kahit na ang mga ganap na archaic ay lalong malakas at may kaugnayan. At ang Pasko ng Pagkabuhay sa bagay na ito ay isang napaka-espesyal na kaso. Kaya't sasabihin sa iyo ng site ngayon ang tungkol sa kung paano sabihin nang tama ang mga pagbati sa Pasko ng Pagkabuhay.
Ano ang kailangan mong malaman tungkol sa mga pagbati sa Pasko ng Pagkabuhay?
Upang magsimula, linawin natin kaagad - ang parehong mga bersyon ng pagbati ay katanggap-tanggap, kapwa sa pagitan ng mga tao at sa pagitan ng mga pinuno ng simbahan. Ang problema dito ay ang "muling nabuhay" ay isang archaic na anyo ng Old Slavonic na "muling nabuhay". Ayon sa mga linggwista, ang mga pandiwa ay dating mayroong 4 na anyo ng past tense. At ang salitang ito ay nasa isa lamang sa mga bihirang anyo ng pandiwa na tinatawag na "aorist". Nangangahulugan ito na ang pandiwa ay nangangahulugang isang solong at kumpletong aksyon na ginawa sa nakaraan.
Pinagmulan - orthphoto
Habang ginagamit ang Old Church Slavonic, walang ibang mga opsyon para sa mga pagbati sa Pasko ng Pagkabuhay. Ngunit sa reporma at pagpapasimple ng wika, nawala ang pangangailangan para sa ilang anyo ng past tense. Ang mga ordinaryong tao ay nagsimulang magsabi ng "nabuhay na mag-uli", at ang orihinal na bersyon ay nanatili lamang sa dialektong Slavonic ng Simbahan. At pinapanatili pa rin. Kaya't medyo normal kung ang mga pinuno ng simbahan ay sumagot sa iyo ng eksaktong "Tunay na Nabuhay."
Sa pamamagitan ng paraan, ito rin ay isang mahalagang punto - ito ay upang sagutin. Ang katotohanan ay sa loob ng balangkas ng tradisyon ng Orthodox, ang unang bahagi ng parirala ay binibigkas ng isa na mas bata. Sa edad, ranggo o posisyon. Ang mga layko, sa bagay na ito, ay itinuturing na "mas bata" kaysa sa mga pari, anuman ang edad.
Pinagmulan - hvs Ang tradisyon ng pagbati sa Pasko ng Pagkabuhay mismo ay bumalik sa panahon ng mga apostol. At ito ay binanggit sa mga ebanghelyo nina Mateo, Marcos at Lucas. Sinasagisag nito ang kagalakan ng mga apostol mula sa mismong katotohanan ng pagsasakatuparan ng dakilang kaganapang ito. Kaya naman ang masigasig na intonasyon, at ang kaugalian ng isang triple kiss.
Kapansin-pansin, ang pagbati na ito ay maaaring gamitin hindi lamang sa araw ng Pasko ng Pagkabuhay, kundi pati na rin sa loob ng 40 araw pagkatapos nito. Lahat sa loob ng balangkas ng tradisyonal na "libing" na mga tradisyong Kristiyano.
Pinagmulan - hvs Kapansin-pansin din na ang pariralang ito ay isinalin sa lahat ng magagamit na mga wika sa mundo, na sumisimbolo sa pagkakaisa ng kulturang Kristiyano. At kahit ilang artipisyal na wika. Ngunit nakakatuwang marinig ang isang pagbati sa Pasko ng Pagkabuhay sa wika ng mga duwende, na imbento ni John Ronald Reuel Tolkien, o sa wikang Klingon, na nilikha ng mga tagahanga ng fantaserye na Star Trek.
Naniniwala rin kami na magiging kapaki-pakinabang para sa iyo na matutunan kung paano ito gagawin sa pangkalahatan. Pagkatapos ng lahat, ang mga pagbati sa Pasko ng Pagkabuhay lamang ay hindi sapat para dito - mayroong isang malaking bilang ng mga pambansa at relihiyosong tradisyon sa bagay na ito.
Pangunahing larawan - wordpress
Batiin ang isang tao sa araw ng Pasko ng Pagkabuhay gamit ang pariralang "Si Kristo ay nabuhay!" at sagot - "Tunay na Nabuhay!" pangunahin para sa mga Kristiyano. Ang kaugaliang ito ay bumalik sa maraming siglo at may malaking kahulugan para sa mga mananampalataya. Gayundin, sa panahon ng pagpapalitan ng mga pariralang ito, kaugalian na humalik ng tatlong beses. Maaari mong sabihin ang mga salitang ito sa buong Maliwanag na Linggo kasunod ng Pasko ng Pagkabuhay.Ang kaugaliang ito ay nagmula kay Jesu-Kristo mismo, na nabuhay at namatay para sa mga kasalanan ng karaniwang mga karaniwang tao. Matapos malaman ng mga apostol ni Kristo ang tungkol sa kanyang pagkabuhay na mag-uli, sinabi nila sa bawat taong nakita nila ang tungkol dito, na sinasabi ang minamahal na pariralang "Si Kristo ay nabuhay!". Naunawaan ng mga nakarinig ng pariralang ito na si Jesus ay anak ng Diyos, at, na nagpapatunay sa kanilang mga salita, ay sumagot ng "Tunay na Siya ay nabuhay!".
Sinasabi ng isa pang bersyon na ang mga pariralang ito ay ginagamit para sa. Halimbawa, ang isang karaniwang tao ay maaaring magtanong "Si Kristo ay nabuhay!", At ang pari ay sumagot ng "Tunay na Siya ay nabuhay!", - "Pagpalain ng Diyos." Ang pagpipiliang ito ay hindi nakahanap ng pamamahagi sa mga tao, samakatuwid ito ay bihirang ginagamit.
Pagbati sa Pasko ng Pagkabuhay ngayon
Ngayon, ang mga pagbati sa Pasko ng Pagkabuhay ay nagkaroon ng bahagyang naiibang kahulugan dahil ang mga nakababatang henerasyon ay nagsimulang magkaroon ng interes sa relihiyon. Araw-araw nakakakuha ng parami nang parami ang followers. Sa Linggo ng Pagkabuhay, ang taong pinanggalingan ay dapat na unang magsabi ng "Si Kristo ay Nabuhay!", At ang babalik ay dapat sumagot ng "Tunay na Nabuhay!". Ang mga pagbating ito ay dapat palaging sabihin nang may kagalakan, dahil ang tagapagligtas ng lahat ng buhay, ang anak ng nagbigay ng buhay at ang posibilidad ng pagkakaroon.Ngunit nararapat na alalahanin na hindi kailanman hiniling ni Kristo na ipagdiwang ang kanyang muling pagkabuhay. Ang himalang nangyari ay pagpapatunay lamang na siya nga ay anak ng Diyos at taglay ang kanyang banal na diwa sa kanyang sarili. Sinasabi ng Bibliya na ang pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ay bunga lamang ng isang himala, at hindi nanawagan para sa pagdiriwang nito, ngunit ang mga tao ay masaya at mahal ang kanilang guro, kaya pinarangalan nila siya pagkatapos ng 2 millennia.
Sa paglipas ng mga siglo, nagbago ang mga pagbati, binago ang kanilang kahulugan, ipinagdiriwang ng mga simbahang Katoliko at Ortodokso ang Pasko ng Pagkabuhay sa iba't ibang araw. Ngunit sa kabila nito, ang bawat tunay na mananampalataya ay tunay na nagagalak sa maliwanag na holiday na ito, na nagpapaalala sa atin na mayroong isang maliit na butil ng isang bagay na banal at maliwanag sa mundo, na sa sandaling si Kristo ay muling nabuhay at ipinakita sa lahat na ang Diyos ay umiiral.
Sinagot ni Yesenia PAVLOTSKI, linguist-morphologist, dalubhasa ng Institute of Philology, Mass Media at Psychology ng Novosibirsk State Pedagogical University.
Isang mahalaga at minamahal ng maraming holiday - Papalapit na ang Pasko ng Pagkabuhay. Ang mga tradisyon at kaugalian sa araw na ito ay kilala sa lahat, dahil ang parehong mga taong relihiyoso at ang mga taong gusto lamang ang mga kagamitan ng holiday na ito ay naghihintay para sa Pasko ng Pagkabuhay. At, siyempre, lahat tayo ay pamilyar sa gayong kaugalian ng Pasko ng Pagkabuhay bilang pagbati sa Pasko ng Pagkabuhay o pagbibigay kay Kristo.
Ang kaugalian ay batiin ang isa't isa mula sa unang araw ng Pasko ng Pagkabuhay hanggang sa Pag-akyat sa Langit ng Panginoon (o sa araw lamang ng Pasko ng Pagkabuhay) na may masayang bulalas ng "Si Kristo ay nabuhay!" at sumagot ng "Tunay na nabuhay!".
Gayunpaman, may nagsasabing: "Si Kristo ay nabuhay!", At may nagsasabi na "Si Kristo ay nabuhay!". Saan nagmula ang hugis muling pagkabuhay at paano magsalita ng tama?
Hindi balita na ang sistema ng gramatika ng modernong wikang Ruso ay hindi palaging katulad ng ngayon. Tandaan kung paano ka sumimangot sa paaralan, pinag-aaralan ang mga anyo ng panahunan ng pandiwa sa Ingles, ang walang katapusang tambalang pamanahon nito? Mahirap - wala kaming ganoong bagay. Ganun pa rin! O sa halip, ito ay, at hindi mas mababa. Sa halip na isang libong salita - isang pamamaraan ng mga pandiwang anyo ng Lumang wikang Ruso.
I-click upang palakihin
Halimbawa, mayroong apat na anyo ng past tense: perfect, imperfect, pluperfect, at aorist.
Ang sistema ng wika ay sumailalim sa isang serye ng masalimuot, pangunahing mga pagbabago, ang resulta nito ay ang wika sa kasalukuyang kalagayan nito. Tanging ang wikang Slavonic ng Simbahan ang nagpapanatili ng mga sinaunang anyo, dahil ito ay at nananatiling wika ng pagsamba. Ang pagiging patay, ito, nang naaayon, ay hindi kolokyal, iyon ay, hindi ito umuunlad at hindi nagbabago, ngunit ginagamit (tulad ng Latin) sa pagsulat at pagsulat ng simbahan, sa himno at araw-araw na pagsamba sa ilang mga simbahang Ortodokso.
Linggo- ito ang Old Slavonic at Church Slavonic na anyo ng pandiwa muling nabuhay; salita muling pagkabuhay ay nakatayo sa anyo ng isang aorist. Aorist (sinaunang Griyego ἀ-όριστος - "walang (eksaktong) mga hangganan" mula sa ibang Griyego ἀ- "hindi-" o "walang-" + ibang Griyego ὁρίζω - upang magtatag ng hangganan) - pansamantalang bumubuo ng isang pandiwa na nagsasaad ng nakumpleto (iisang , instantaneous, perceived as indivisible) aksyon na ginawa sa nakaraan.
Kaya mga kumbinasyon Si Kristo ay nabuhay At Si Kristo ay Nabuhay ay hindi kapwa eksklusibo: ang isang bersyon ay Church Slavonic, nakatayo sa isang pansamantalang anyo na wala sa modernong Russian - Si Kristo ay Nabuhay. Ang pangalawang opsyon ay Si Kristo ay nabuhay- moderno. Ang parehong mga pagpipilian ay tama.
Hindi mahalaga kung aling pagpipilian ang gusto mo: ang pangunahing bagay ay makinig at makinig sa isa't isa, at batiin ka rin sa holiday nang taos-puso, mula sa kaibuturan ng iyong puso.
"Sapagka't ang salita ng krus ay kamangmangan sa mga napapahamak, ngunit sa atin na naliligtas ito ay kapangyarihan ng Diyos." (Apostle Paul).
Ang Pasko ng Pagkabuhay ay ang kapistahan ng maliwanag na muling pagkabuhay ni Kristo. Iyan ang sinasabi ng relihiyon. Paano ito nakasulat sa Bibliya? Iba ang pagkakasulat ng Bibliya.
Sinasabi ng Banal na Kasulatan na ang Pasko ng Pagkabuhay ay hindi ang muling pagkabuhay ni Kristo, kundi ang Kanyang kamatayan. Noong Pasko ng Pagkabuhay, namatay si Kristo, hindi nabuhay na mag-uli. Iyan ang sinasabi ng Bibliya.
Hindi kailanman iniutos ni Kristo kahit saan na ipagdiwang o ipagdiwang ng mga tao ang Kanyang muling pagkabuhay mula sa mga patay. Wala kang makikitang salita tungkol dito sa Bibliya. Hindi ito nangangahulugan na ang pagdiriwang ng muling pagkabuhay ni Kristo ay magiging isang pangunahing pagkakamali. Ngunit si Kristo mismo ay hindi nag-utos na ipagdiwang ang Kanyang muling pagkabuhay mula sa mga patay.
Iniutos ng Panginoon na ipagdiwang, alalahanin ang Kanyang kamatayan. Ito ay isang bagay ng prinsipyo. At ito, ayon sa Bibliya, ay Pasko ng Pagkabuhay. Ang sabihin sa Pasko ng Pagkabuhay na "Si Kristo ay nabuhay!" ay nangangahulugan ng pagpapakita ng espirituwal na kamangmangan at simpleng kamangmangan. Sa katunayan, si Kristo ay hindi muling nabuhay sa Pasko ng Pagkabuhay, ngunit sa ikatlong araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay.
ANO ANG IBIG SABIHIN NG EASTER CAKE AT COLORED EGG?
Ang pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay, tulad ng nangyayari sa mga tao, ay hindi tumutugma sa anumang paraan sa sinasabi ng Banal na Kasulatan tungkol sa Pasko ng Pagkabuhay. Ang kasalukuyang pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ay ang pinakakapansin-pansing halimbawa ng isang pangungutya sa sentido komun, at kay Hesukristo Mismo. Napakatanga at mabisyo na pangungutya na hindi bagay sa ulo. Ang isang normal na isip ay hindi maaaring isipin na ang isang tao ay maaaring kutyain tayo nang napakasama at napakasama. Hindi talaga kayang tanggapin ng isang tao!
Halimbawa, ito ay sapat na upang kumuha ng hindi bababa sa tinatawag na "Easter", espesyal na inihurnong, sakop na may tamis ng Easter cake, muffin buns. Bakit ganito ang hugis nila? Walang katulad nito sa Bibliya. Dahil walang pininturahan na mga itlog. Ngunit saan sila nanggaling sa mga tao?
Iisa lang ang sagot sa mga tanong na ito ngayon: ito ay puro paganong simbolo. Sila ay nagmula sa unang panahon, mula sa paganong pamahiin, mula sa mga taong nag-aangking relihiyon ng phallic at sumasamba sa mga ari bilang simbolo ng pagkamayabong. Ito ang sandaling ito na nakuha sa laganap na "Easter" culinary product. Ang inihurnong "Easter", na "pinabanal" sa mga simbahan, ay isang simbolikong imahe ng phallus na nagsagawa ng pagpapabunga. Samakatuwid, ang "Pasko ng Pagkabuhay" ay kinakailangang dinilig ng ibang bagay ...
Sa parehong koneksyon, ang mga kulay na itlog ay palaging naroroon sa pagdiriwang, bilang isang simbolo ng mga organo na kinakailangan para sa pagpapabunga.
Ganyan ang realidad. Hindi ba ito nakakagulat na impormasyon? Ang katotohanan ay ang mga responsableng pinuno ng mga relihiyon ay lubos na nakakaalam ng lahat ng ito ... Ang kanilang katawa-tawa na mga paliwanag tungkol sa paggamit ng gayong mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay at pinalamutian na mga itlog sa tradisyon ng simbahan ay hindi tumayo sa pagpuna, at, siyempre, ay hindi nakumpirma. sa pamamagitan ng Banal na Kasulatan. Ang Diyos ang kanilang Hukom.
EASTER, ITO ANG KAMATAYAN NI CRISTO. Ano ang ibig sabihin ng kamatayan ni Kristo para sa mga tao? Bakit kailangang mamatay si Kristo?
HINDI NILIKHA NG DIYOS ANG MGA MATALINONG NILALANG NA MAY "READY PROGRAM" NG UGALI. Hindi nilikha ng Diyos ang mga Anghel o mga tao sa paraang hindi nila kayang magkamali. Kung nilikha ng Panginoon ang mga Anghel o mga taong walang kakayahang magkamali at magkasala, nangangahulugan ito na lumikha Siya ng mga robot. Nilikha ng Diyos ang Kanyang makatuwirang mga nilalang sa paraang sila mismo ay dapat gumawa ng kanilang sariling malay na pagpili. Sila mismo ang dapat magpasiya kung sila ay magiging mabuti o masama, kung sila ay papanig sa mabuti o masama.
Oo, alam ng Diyos ang hinaharap, alam kung sino ang ipanganganak at kung kailan. Alam ng Diyos ang lahat. Ngunit ang pag-alam at paghula ay dalawang magkaibang bagay. Ang isang tao mismo ay dapat magpasya kung kaninong panig siya, dapat siyang gumawa ng kanyang sariling pagpili. At pagkatapos ay tatanggapin ito ng Diyos. Hindi kailangan ng Diyos ng mga biological machine. Gusto mo bang mamuhay ayon sa mga batas ng Diyos? Gusto mo bang sundin ang Diyos? Pakiusap! Mabuhay ayon sa gusto mo. Ngunit hindi ka mabubuhay nang matagal. Dahil imposibleng mabuhay nang walang Diyos. Ang buhay ay mula lamang sa Diyos. Ang sinumang walang Diyos ay walang buhay na walang hanggan. Kung wala ang Diyos, lahat ay mamamatay, parehong mga Anghel at mga tao...
Tulad ng alam mo, ginamit nina Adan at Eva ang kanilang karapatan sa pagpili, na ibinigay ng Diyos, at sinasadyang pumanig sa ... kasamaan, kasalanan. Iyon ang kanilang pinili. Mayroon silang dalawang pagpipilian: Alinman sa sundin ang mga utos ng Diyos at mabuhay magpakailanman, o hindi sundin ang mga utos ng Diyos, mamuhay ayon sa gusto mo, ngunit saglit lamang, at pagkatapos ay mamatay magpakailanman. Sa madaling salita, kailangan nilang magpasya para sa kanilang sarili kung magiging imortal o mortal. At pinili nila ang pangalawang pagpipilian.
Ang karunungan ng Lumikha ay hindi Niya pinipilit ang buhay kaninuman, o laban sa kalooban ng mga nabubuhay. Binibigyan ng Diyos ang lahat ng ganap na kalayaan, kapwa pagpili at pagkilos. Sa pagpapakita ng buhay sa isang taong dumating sa mundo, tila sinasabi niya: “Nakikita mo ba kung gaano kaganda ang mundo at kung gaano kaganda ang buhay? Ngunit mayroon ding kamatayan. At ikaw mismo ang pipili kung ano ang mas nababagay sa iyo - buhay o kamatayan? .. "
Ang Banal na simulaing ito sa Bibliya ay binabalangkas tulad ng sumusunod: “Ngayon ay tinatawag ko ang langit at lupa bilang mga saksi sa harap mo: Inilagay ko sa harap mo ang buhay at kamatayan, pagpapala at sumpa. Piliin mo ang buhay, upang ikaw at ang iyong mga supling ay mabuhay." (Deut. 30:19).
Para sa mga pumili ng buhay, nariyan si Kristo na magliligtas sa kanila sa kamatayan. At para sa mga hindi mananampalataya, walang Diyos, na nangangahulugan na hindi nila maiiwasan ang kamatayan sa anumang paraan, dahil ang kamatayan ang kanilang pinili.
PAANO KA MAKASIGURO NA SI CRISTO ANG TALAGANG MAGHAHATID NG KAMATAYAN? Ano ang garantiya?
Ang garantiya ay ang Kanyang kamatayan. Si Kristo ay namatay sa halip na mga tao. Ito ay tinatawag na "Ang Sakripisyo ni Kristo". Inialay ni Kristo ang Kanyang sarili bilang isang sakripisyo para sa mga taong naniniwala sa Kanya. Ang sakripisyong kamatayan ni Kristo para sa mga taong makasalanan na karapat-dapat sa kamatayan ay tinatawag na EASTER sa Bibliya.
Maraming tao ang nagtatanong: Hindi ba maaaring malutas sa ibang paraan ang isyu ng pagtubos? Bakit kailangang mamatay si Jesu-Kristo? Nakahanap kaya ng ibang solusyon ang Makapangyarihang Diyos?
Sagot: Hindi ito maaaring kung hindi. Masyadong mahal ang tao! Masyadong mataas ang presyo bawat tao. Bakit binayaran ang ganoong kalaking halaga para sa isang tao? Dahil iyon ang halaga ng buhay ng isang tao.
KANINO BINAYARAN ANG PANTUBO? Isinulat ng apostol: “Ikaw ay binili sa isang presyo…” Kanino ka “binili”? Sino ang "nagbayad" kanino?
Ang biblikal na terminong "pagtubos" ay isang espesyal na termino. Sa kasong ito, hindi ito nagpapahiwatig ng relasyon sa kalakal-pera. Sa Bibliya, ang "pagtubos", "pantubos", ay nangangahulugang "pagpapalaya", "pagbibigay-katwiran". Kapag sinabing tinubos ni Kristo ang mga tao mula sa kamatayan, nangangahulugan ito na pinalaya ni Kristo, iniligtas ang mga tao mula sa kamatayan. Sa pamamagitan ng Kanyang kamatayan, iniligtas ni Kristo ang mga tao mula sa kanilang kamatayan.
Ang buhay ng tao ay natatangi at hindi nauulit. Ang buhay ng bawat tao ay natatangi. Ang tao ay binigyan ng Diyos ng isang buhay. Para sa isang tao, isang buhay. Ito ay kapareho ng sa anatomical terms: para sa isang tao - isang ulo, isang puso, atbp. Kung nabigo ang "isang puso" ng tao, kung gayon upang mapalitan ito ng isa pa, kailangan mo munang alisin ang donor heart na ito, kunin ito mula sa ibang tao. Itong "iba" na nagbigay ng puso sa maysakit ay hindi na nabubuhay. Ngunit para sa pasyente, siya ay isang tagapagligtas, isang manunubos, na "nagtubos" sa kanya mula sa kamatayan.
Si Kristo, na ibinigay ang Kanyang buhay para sa mga tao, ay naging isang donor ng buhay para sa atin. Ang Diyos ay makakapagbigay ng buhay muli sa isang patay na tao kung kukunin niya ito mula sa ibang tao. Sa kasong ito lamang, ang namatay ang bubuhaying muli, at wala nang isa pang bagong likhang tao na katulad niya, o ang kanyang clone. Ngunit ito ay magiging siya. Si Kristo ay naging isang tao at namatay bilang isang tao upang ang kanyang buhay bilang tao ay magamit upang muling buhayin ang mga patay.
Sa muling pagkabuhay ng mga patay, ibibigay ng Diyos sa mga nabuhay na mag-uli ang buhay ng Kanyang Anak, si Jesu-Kristo. Ito ay para sa layuning ito na si Kristo ay kusang namatay. Ibinigay Niya ang Kanyang buhay na para bang para sa isang "transplant", upang buhayin nito ang mga naniniwala sa Kanya.
KAYA, PAREHONG LAHAT, KANINO GINAWA NI CRISTO ANG KANYANG HANDOG?
At kanino ibinibigay ng donor ang kanyang dugo, o bato? Isang doktor, isang ministro ng kalusugan, isang pangulo ng bansa? Hindi. may sakit.
Kaya't dinala ni Kristo ang Kanyang hain una sa lahat sa atin, mga taong makasalanan, upang, salamat sa Kanyang hain, maalis natin ang kasalanan at kamatayan. Siya ay "pinutol", inaalis mula sa atin ang ating pagod, makasalanan, namamatay na buhay, at bilang kapalit nito ay "ipinalipat" tayo ng Kanyang perpekto, hindi pagod, buhay na walang hanggan.
ANO ANG IBIG SABIHIN BAGO ANG PAGLIKHA NG MUNDO?
Sa simula pa lang, nang magsimulang lumikha, nakita ng Diyos na ang ilan sa mga matatalinong nilalang ay magkakakasala. Alinman sa pagkakamali, o sila ay malinlang. At may isang taong hangal na nais na "subukan" lamang ang kasalanan, ngunit pagkatapos ay mapait na pagsisisihan ito. At agad na nilikha ng Diyos ang posibilidad ng pagsisisi para sa kanila. Bago itayo ang “puno ng pagkakilala ng mabuti at masama” sa Eden, naglaan na ang Diyos ng posibilidad ng pagsisisi para sa mga nagkasala. (Alam na tinawag ng Panginoon sina Adan at Eva para magsisi. Sa kasamaang palad, tinanggihan nila ang awa ng Diyos at tumanggi silang magsisi sa kanilang kasalanan.)
Kaya, ang pag-ibig ng Diyos para sa mga tao - nang maaga, kahit na bago ang kanilang hitsura, ay nagbigay na sa kanila ng opsyon ng pagsisisi kung sila ay nagkasala. Sa bagay na ito, isang kahanga-hangang teksto mula sa Banal na Kasulatan ang pumapasok sa isip. Siya ay tungkol kay Kristo. At ito ay parang ganito: “…sa pamamagitan ng mahalagang dugo ni Cristo, na gaya ng sa korderong walang dungis at walang dungis, na itinalaga na bago pa itatag ang sanglibutan…” (1 Pedro 1:19,20).
Ano ang sinasabi dito? Malinaw na ang Ama sa Langit, ang Kataas-taasang Diyos at ang Kanyang Bugtong na Anak, na nagsimulang lumikha ng matatalinong naninirahan sa Uniberso at mga tao sa Lupa, ay agad na nakita na ang ilan sa mga makatwirang nilalang na nilikha Nila ay magkasala at mawawalan ng karapatan sa buhay. . At pagkatapos ay sinabi ng Anak sa Ama-Diyos: "Kung kinakailangan, bababa ako sa lupa at ibibigay ang aking buhay bilang tao para sa kanila, upang magkaroon sila ng pagkakataong magsisi at maligtas mula sa kamatayan ..." Nangyari na. ang "tupa", si Kristo - ay naging "pinatay pa bago ang pagkakatatag ng mundo." O, gaya ng sinasabi nila sa Apocalipsis: "...Slain mula sa pagkakatatag ng mundo...", na, sa prinsipyo, ay iisa at pareho. (Apoc. 13:8).
Walang nagpilit kay Kristo na magsakripisyo. Kusa siyang pumunta. Hanggang sa pinakahuling oras, na sa sandali ng pagbitay, nagkaroon Siya ng pagkakataong magbago ng Kanyang isip at huwag ibigay ang Kanyang sarili sa kamatayan. At walang sinuman ang manunumbat sa Kanya sa anuman. At hindi Siya magkasala ng anuman. Siya mismo ang nagsabi sa Apostol: “Maaari akong manalangin sa Ama at bibigyan Niya Ako ng higit sa labindalawang hukbo ng mga Anghel…”. Ngunit hindi sinamantala ni Kristo ang pagkakataong makatakas sa kamatayan.
Ito ang gawa ni Kristo, na ginawa Niya ang lahat ng kusang loob. Siya ay repleksyon ng Ama sa Langit, ang Diyos na Makapangyarihan. Kaya nga sinabi Niya, "Ang nakakita sa Akin ay nakakita sa Ama." Ang pag-ibig na ipinakita ni Kristo para sa mga tao, na ibinigay ang Kanyang buhay bilang tao para sa kanila, ay nagpakita kung anong uri ng pag-ibig para sa mga tao ang Kataas-taasang Diyos.
Dahil si Kristo sa lupa ay hindi lamang isang tao, ngunit ang Anak ng Diyos, ang Kanyang sakripisyo ay sapat na para sa lahat. Kung tayo ay magpapantasya ng kaunti at ipagpalagay na ang lahat ng makasalanan ay magsisisi, kung gayon ang kamatayan ni Kristo ay malamang na mas madali, ngunit ito ay magiging gayon pa rin. Kailangan pa rin niyang mamatay, dahil "kung walang pagbubuhos ng dugo ay walang kapatawaran ng mga kasalanan." Si Kristo ay namatay sa anumang kaso, ibibigay ang Kanyang buhay para sa mga nagsisising makasalanan. Pero paano? Hindi natin ito malalaman.
PAANO SA BIBLIYA ANG EASTER CERTIFIED?
Ang boluntaryong pagkamatay ni Kristo para sa mga makasalanan ay ang pinakadakilang gawain sa buong sansinukob. Ang kaganapang ito ay dapat na hindi malilimutan. Personal na iniutos ni Kristo na ang mga taong naniniwala sa Kanya ay alalahanin at ipagdiwang ang Kanyang kamatayan. Ang Pasko ng Pagkabuhay ay isang paggunita, isang pag-alala sa kamatayan ni Kristo. Namatay si Kristo noong Pasko ng Pagkabuhay.
Kinakailangang ipagdiwang ang Pasko ng Pagkabuhay, alalahanin ang kamatayan ni Kristo na may ilang pagkain at inumin. Ngunit hindi sa kasuklam-suklam na paganong mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay at kahiya-hiyang pininturahan na mga itlog. At may tinapay, mas mabuti na may walang lebadura, na walang sourdough. At may kasamang alak.
Ang kumain ng isang piraso ng tinapay na walang lebadura na may panalangin sa Pasko ng Pagkabuhay ay nangangahulugan na may pasasalamat sa Diyos na alalahanin ang walang kasalanan na Katawan ng Panginoong Hesukristo, na ibinigay Niya para sa ating makasalanang katawan, upang maalis natin ang mga kasalanan, maging walang kasalanan.
Ang humigop ng purong alak ng ubas na may panalangin sa Pasko ng Pagkabuhay ay nangangahulugang alalahanin nang may pasasalamat sa Diyos ang banal na Dugo ng Panginoong Hesukristo, na Kanyang ibinuhos upang linisin ang ating mga kasalanan.
SINO ANG MAAARING KUMUHA SA TINAPAY AT ALAK? Gaano kadalas? Ano ang ibig sabihin ng Easter bread at wine?
Dapat alalahanin ng bawat sumasampalataya sa Panginoong Hesukristo, lahat ng nagpapasalamat kay Hesukristo sa Kanyang nagawa at para sa Kanyang sakripisyo, ang Kanyang kamatayan, at ipagdiwang ang Pasko ng Pagkabuhay.
Ang pagkain mula sa tinapay at alak ng Pasko ng Pagkabuhay ay hindi nangangahulugang pakikipag-isa sa Simbahan ni Kristo, o sa "Katawan ni Kristo". At hindi ito nangangahulugan ng "pagtanggap sa Bagong Tipan." Ang pagkain ng tinapay at alak ay isang PAG-ALALA sa kamatayan ni Kristo. Ang seremonyang ito ay walang mystical, hidden meaning.
Parehong itinuro ni Kristo at ni Apostol Pablo ang isang kahulugan lamang ng pagkain ng tinapay at alak ng Paskuwal - PAG-ALALA sa kamatayan ni Kristo. “Gawin mo ito bilang pag-alaala sa Akin,” sabi ng Panginoon. “Sa tuwing kakainin ninyo ang tinapay na ito at iinom sa sarong ito, ipinahahayag ninyo ang kamatayan ng Panginoon…”, sabi ni Apostol Pablo.
Karamihan sa mga Kristiyano ay nagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay isang beses sa isang taon. Ngunit ang ilan ay nagdiriwang nang mas madalas, buwan-buwan, o mas madalas. Ang pakikipagtalo sa kanila ay walang silbi at walang kabuluhan. Sinasabi ng Bibliya na "ang bawat isa ay magbibigay ng pananagutan ng kanyang sarili sa Diyos."
Sa seremonyal na relihiyon, sa pangkalahatan, ang lahat ay nakabaligtad: ang mga paganong masasamang simbolo ay banal sa Pasko ng Pagkabuhay, at ang "tinapay at alak" na dapat sa Pasko ng Pagkabuhay ay inililipat sa tinatawag na "komunyon". Well, lahat ay halo-halong!
ANG EASTER HOLIDAY AY ISANG PAALALA NG PAG-IBIG NG DIYOS AT PAGPAPAHALAGA NG TAO - ANG LARAWAN NG DIYOS.
Ang boluntaryong pagkamatay ni Kristo para sa mga makasalanan (Easter) ay nagpakita ng dakilang pag-ibig ng Diyos sa mga tao. Gaya ng nasusulat sa Bibliya, "ibinigay ng Diyos ang Kanyang Bugtong na Anak, upang ang sinumang sumampalataya sa Kanya ay hindi mapahamak, kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan." (Juan 3:16)
Ipinakita rin ng Pasko ng Pagkabuhay kung gaano kamahal ang isang tao, na ang Anak ng Diyos Mismo ay kailangang mamatay para sa kanya! Sinasabi ng Bibliya, “Ikaw ay binili sa isang presyo. Huwag maging alipin ng mga tao." ( 1 Corinto 7:23 ).
Ang pagdiriwang ng EASTER ay nangangahulugan ng pagkilala na si Kristo ay namatay para sa mga taong makasalanan. Ngayon ang mga makasalanang ito, kung sila ay naniniwala kay Kristo, ay magagawang alisin ang kamatayan, bumangon mula sa mga patay, sapagkat si Kristo ay namatay para sa kanila.
Bukas ay ang Pag-akyat sa Langit ng Panginoon. Ang panahon ng Pasko ng Pagkabuhay ay magtatapos, kung saan, sa halip na karaniwang pagbati, sinasabi ng mga Kristiyano sa isa't isa: "Si Kristo ay nabuhay!" Ilang beses na nating sinabi ang mga salitang ito? At ano ang mga ito para sa atin? Isang pagbati lang, isang pagpupugay sa tradisyon, o isang bagay na mas mahalaga? Iniisip ang matalino Archimandrite Andrew (Konanos).
Sinasabi mo sa akin "Si Kristo ay nabuhay", at sa iyong kaibigan - "Lumabas ka!"
Dumating na ang Pasko ng Pagkabuhay. Lumapit ako sa aking mga mag-aaral para sa isang aralin. At alam na alam ng mga bata na dahil ako ay isang pari, isang teologo, sa mga araw na ito ay tiyak na babatiin ko sila ng mga salitang: "Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli!" At kaya pumasok ako sa klase - ngunit sa parehong oras ay hindi ko sinabi ang mga salitang ito sa mga mag-aaral (siyempre, sinasadya). Binati ko lang sila at tinanong:
- Kamusta ka? Anong bago?
At pagkatapos ay sinabi sa akin ng isa sa mga lalaki bilang tugon:
– Ama, kailangan mong sabihin na “Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli!”
- Ah, sa katunayan, Siya ay nabuhay! Maligayang bakasyon!
Pero hindi mo sinabi sa amin yun!
Oo, hindi niya ginawa.
Ang natitirang mga lalaki sa oras na ito ay nakaupo at nakinig nang may pagtataka habang itinuro sa akin ng kanilang kaklase kung ano ang dapat kong sabihin.
Sa oras na ito, may kumatok, at ang ulo ng isang batang lalaki mula sa ibang klase ay lumitaw sa pintuan.
"Sorry," sabi ng bata. - Guys, ibigay sa amin ang iyong basketball, mangyaring! Wala tayong paglaruan.
At pagkatapos ay sumigaw pabalik ang aking mga alagad:
- Umalis ka! Hindi ka namin bibigyan ng bola! Binigyan ka namin, at nawala mo ito. Ayan, walang bola! Labas!
Nahiya ang kawawang bata at umalis, isinara ang pinto sa likuran niya.
At sinabi ko sa aking mga mag-aaral:
- Guys, sumigaw ka kaya nakalimutan mong sabihin sa iyong kaibigan ang mga salita na sinabi mo sa akin isang minuto ang nakalipas.
- Anong mga salita?
- Si Kristo ay Nabuhay! Dapat sinabi mo, "Umalis ka dito! Si Kristo ay Nabuhay!"
Nagtatakang tumingin sa akin ang mga lalaki.
- Ano ang nasa isip mo?
“Katulad ng ibig mong sabihin limang minuto ang nakalipas.
Pagdating ko sa iyo, ginawa mo ako ng isang ganap na patas na pangungusap. Babatiin sana kita ng isang pagbati sa Pasko ng Pagkabuhay - "Si Kristo ay nabuhay!" Ngunit ang mga salitang ito - Si Kristo ay Muling Nabuhay! - ay napakalakas, napaka makatotohanan, na ang simpleng pag-uulit ng mga ito nang malakas ay hindi sapat. Dapat natin silang suportahan sa mga gawa. Mag-transform ka. Mag-isip sa isang bagong paraan. Pakiramdam sa isang bagong paraan. Kahit anong mangyari sa buhay natin. Madali mong sabihin sa akin: "Si Kristo ay nabuhay!", - at sa iyong kaibigan - "Lumabas ka, hindi namin ibibigay sa iyo ang bola!" "Si Kristo ay nabuhay!", At kasabay nito: "Isara ang pinto, huwag mo kaming abalahin!"
Ang muling pagkabuhay ni Kristo - ano ang kinalaman nito sa akin?
Ang mga salitang ito - "Si Kristo ay nabuhay" - ay nangangahulugan na tayo ay bumangon kasama Niya. Kung hindi, narinig ko pala noong bata ako sa isa kong kasama noong high school. Panunuya niyang sinabi:
- Si Kristo ay nabuhay! Ngunit ano ang kinalaman nito sa akin?
Siya ay nabuhay, at ako? At ikaw? Paano naman tayong lahat? Ano ang kahalagahan ng Muling Pagkabuhay ni Kristo sa ating buhay, dito at ngayon? Nakakaapekto ba ang pangyayaring ito sa realidad na ating ginagalawan ngayon?
Dito, halimbawa, ang mga pinsan ay nagkikita sa Pasko ng Pagkabuhay, at - mula sa threshold:
- Maligayang Piyesta Opisyal! Si Kristo ay Nabuhay! Magkape tayo at mag-usap tayo!
At kaya sila ay umupo at nagsimulang mag-usap kung ano ang sasabihin sa korte laban sa ikatlong kamag-anak na kanilang pinagsasaluhan ng ari-arian. Nag-uusap sila, sumasang-ayon, natapos ang pagpupulong, at - "Well, bye, see you in court! Huwag kalimutan ang sinabi ko sa iyo, ito ay napakahalaga! Well, masaya. Si Kristo ay Nabuhay!"
Si Kristo ay nabuhay. Ngunit sa pamamagitan ng ating mga aksyon, tulad ng Delete key, "binura" natin ang mga salitang ito sa ating buhay. Sinasabi natin na “Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli!”, ngunit sa ating buhay ay wala tayong Pagkabuhay na Mag-uli. Amoy pa rin tayo ng matinding lamig mula sa pagiging makasarili, hilig, kahinaan at bisyo. Ngunit ito ay ang Pagkabuhay na Mag-uli, ang pagpapanibago ng sariling buhay, iyon ang sukdulang layunin. Oo, Panginoon! Ito ang aming ipinagdarasal. At ngayon hindi na ako magse-lecture sayo. Nais ko lang na maging mas maingat ka sa iyong sariling mga salita. Naaalala mo ba ang sinasabi ng Lumang Tipan? "Huwag mong babanggitin ang Pangalan ng Panginoon mong Diyos sa walang kabuluhan" (Ex. 20:7). At mahinahon naming binibigkas ang mga sagradong salita, na hindi namin kinukumpirma ng mga gawa.
Tawagan natin, ama!
Isang araw tinawagan ko ang aking kakilala, isang Kristiyanong Ortodokso, na alam kong hindi siya mahirap.
- Si Kristo ay Nabuhay!
- Ikaw ay tunay na bumangon! sagot niya.
Alam na alam ng taong ito kung paano tumugon sa pagbati sa Pasko ng Pagkabuhay. Tamang-tama ang sagot niya.
- Alam mo, may isang mahirap na pamilya dito, kailangan nila ng pera ...
– Ama, ano ang magagawa ko... Alam mo, ngayon ay may krisis, lahat ay may mga problema... Nawa'y nawa'y nalutas na ang kanilang sitwasyon... Hindi ako makatutulong. Tawagan natin, ama! Si Kristo ay Nabuhay.
- Ikaw ay tunay na bumangon! Sumagot ako. - Paalam.
Si Kristo ay muling nabuhay, ngunit tayo ay mahilig pa rin sa pera, sakim at maramot. Sarado pa rin ang puso natin. Hindi tayo nabuhay na mag-uli. Ang pagmamahal natin sa pera, ang ating pagkamakasarili ay nabubuhay pa at hinding hindi mamamatay.
Pagkatapos ng pag-uusap na ito, binaling ko ang aking kahilingan sa ibang tao na hindi talaga naniniwala sa Diyos, hindi nagsisimba at hindi namumuhay sa buhay simbahan, hindi katulad natin. Ang kanyang panloob na mundo ay sarado sa akin. At hindi niya ako binati ng mga salitang "Si Kristo ay Nabuhay Na Mag-uli!" Ngunit, nang marinig niya ang tungkol sa nangangailangang pamilya, agad akong binigyan ng lalaking ito ng limang daang euro na may mga salitang:
“Kunin mo, ama, gawin mo ang gusto mo sa perang ito. Ibigay ito sa mga nangangailangan.
Sa esensya, ang nangyari ay ang nasa isip ng Panginoon nang sabihin niya na ang mga publikano at patutot ang unang papasok sa Kaharian ng Diyos (Mat. 21:31).
Lumingon ako sa taong ito sa mga salitang: "Si Kristo ay nabuhay!", At sinagot niya ako sa kanyang gawa: "Totoo ang Panginoon! Gayunpaman, hindi ko alam kung inilagay ko ito ng tama."
Tinanong mo ako: "Tama ba ito?" Hindi, mas tamang sabihing “Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli!” at kasabay nito ay mahalin ang Panginoon, mamuhay ayon sa Kanya at tuparin ang mga utos ng ebanghelyo sa iyong buhay. At hindi ko sinasabi na mas gusto ko kapag ang isang tao ay isang ateista at sa parehong oras ay namumuhay tulad ng isang Kristiyano (mayroon talagang mga tao: tinatawag nila ang kanilang sarili na mga ateista, ngunit sa katunayan sila ay hindi mga ateista, dahil ang kanilang kaluluwa ay mataas, ang pag-ibig ay aktibo, at ang kanilang puso ay mahabagin sa kasawian at sakit ng iba).
Nabuhay na ba si Kristo sa ating buhay?
Minsan ay sinabi ng isang lalaki kay Elder Paisios tungkol sa kanyang kapatid na babae, na namumuhay nang masama sa gabi at nagtrabaho sa isang ospital sa araw:
"Ama, ang aking kapatid na babae ay namamatay!" Pupunta siya sa impyerno! Pagkatapos ng lahat, pumunta siya sa mga tavern, nagkakasala, nagbebenta ng kanyang katawan!
Bilang tugon, tinanong siya ng matanda:
Nagtatrabaho ba ang iyong kapatid na babae sa isang ospital?
– Kapag siya ay nag-aalaga ng may sakit, siya ba ay mapagpakumbaba, mabait? Tinutulungan ba niya sila?
- Oo, ama! Malaking tulong! Mahal niya ang maysakit, hinuhugasan at pinapakain ang mga matatanda, na hindi na makalakad, walang anumang pagkasuklam, tinutupad ang lahat ng kanilang mga kahilingan, nag-aalaga sa kanila, na parang mga magulang niya.
“Huwag kang mag-alala, anak ko. Tutulungan siya ng Panginoon.
"Ngunit, ama, halos hindi siya nagsisimba!" Wala itong kinalaman sa ginagawa natin!
We do... Anong gagawin natin? Sinasabi natin na "Si Kristo ay nabuhay", at agad na naglagay ng kutsilyo sa likod ng ating kapwa. Napakagandang kutsilyo, na may nakasulat na "Si Kristo ay Nabuhay". Ito ay para sa iyo! Si Kristo ay Nabuhay! At patuloy ang pagkondena, poot, poot, bisyo - walang pagbabago, walang pagbabago.
Si Kristo ay Nabuhay! Bumangon talaga! Ngunit nabuhay na ba si Kristo sa ating buhay? O nakikita ba natin ang Pagkabuhay na Mag-uli bilang isang uri ng makasaysayang pangyayari? Naalala ko ang mga salita ng aking kaibigan sa paaralan para sa isang dahilan. Ano ang ibig sabihin ng Muling Pagkabuhay ni Kristo? Ano ang nangyari pagkatapos Siya ay mabuhay na mag-uli? Siya ba ay muling nabuhay para sa kanyang sarili lamang? Inilalarawan ng mga icon kung paano hinawakan ng nabuhay na mag-uling Tagapagligtas ang kamay ni Adan, pinalaya siya at si Eva mula sa impiyernong libingan. At paano tayo maaalis roon ng Muling Pagkabuhay ni Kristo? Paano tayo bubuhayin nito?
Oo, ang Panginoon ay tunay na nabuhay. At binabago Niya ang mga tao, binabago sila pagkatapos na tumagos ang Kanyang pag-ibig sa kanilang mga kaluluwa. Pagkatapos ay pareho ang kaluluwa at ang katawan ay nagbabago. Ang buong tao ay nagbabago. Lahat ay nagbabago sa kanya - ang kanyang kaluluwa, ang kanyang puso. Ang kapayapaan ay naninirahan sa kaluluwa, at ang tao ay huminahon, natutulog nang mahinahon at gumising nang masaya, na may pagnanais na mabuhay - upang magtrabaho at mapabuti. Ang lahat ng ito ay ibinigay ng Panginoon.