Sa pagtulog pagkatapos ng pagtatapos ng araw, nasanay tayo sa katotohanan na sa loob ng ilang oras ay huminto tayo sa pamumuhay sa totoong mundo. Ang pagtulog ay nagpapahintulot sa amin na maibalik ang aming lakas at bumalik sa aming karaniwang buhay sa umaga na sinisimulan namin ang aming bagong araw nang may kasiyahan. Ngunit napansin mo na ba ang kalidad ng iyong estado ng paggising pagkatapos bumangon sa kama? Naisip mo na ba kung ikaw ay ganap na gising o kung ikaw ay gising pa, ginagawa ang iyong karaniwang mga aksyon "sa autopilot"? Marami sa atin ang naniwala na kapag binuksan natin ang ating mga mata, awtomatiko tayong ganap na gising at namumuhay ng may kamalayan. Ngunit ito ba? Ang tanong ay talagang kawili-wili.
Matagal nang binibigyang pansin ng mga tao ang mga estado ng pagtulog at paggising, na makikita sa pamana ng kultura ng maraming henerasyon. Sa panitikan ng iba't ibang panahon, mahahanap ng isang tao ang mga sanggunian sa katotohanan na "Ang buhay ay isang panaginip", at ang mga katutubong expression na "Sleep on the go" at "Ako ay bumangon, ngunit nakalimutan kong gumising" ay tumpak na sumasalamin sa kakanyahan ng ang problema. Tila, ito mismo ang dahilan kung bakit sa mga gawa ng maraming mga pilosopo sa Silangan at Kanluran ay makakahanap ng iba't ibang mga pahayag tungkol sa kahalagahan ng paggising para sa isang tao, ang pangunahing kakanyahan nito ay maaaring maihatid ng mga salitang: "isa lamang na tunay na nagising ang tunay na nabubuhay. .” Ang lahat ng ito ay humahantong sa konklusyon na ang ganap na paggising mula sa pagtulog ay talagang mahalaga at tila hindi ganoon kadali.
Anong klaseng panaginip ito? Ano ang pumipigil sa atin na magising?
Bilang isang sagot, maaari nating banggitin ang pahayag ng modernong siyentipiko at pilosopo na si Dario Salas Sommar: "Nakakagambala ang hipnosis sa ating paggising. At ang dramatikong katotohanan ay ang mga hypnotic na estado ay isang mahalagang bahagi ng ating buhay mula sa sandali ng kapanganakan."
Ang tanyag na guro ng huling siglo, si George Ivanovich Gurdjieff, ay nagsabi: "Una sa lahat, kailangang maunawaan na ang panaginip kung saan nagpapatuloy ang buhay ng tao ay hindi isang normal, ngunit isang hypnotic na panaginip. Ang isang tao ay nahuhulog sa isang hypnotic na estado , at ang estadong ito ay patuloy na pinapanatili at pinalalakas sa kanya. Maaari mong isipin na may mga puwersa na kapaki-pakinabang at kapaki-pakinabang upang panatilihin ang isang tao sa isang hypnotic na estado, na pumipigil sa kanya na makita ang katotohanan at maunawaan ang kanyang posisyon... Napakahalaga nito upang magising, ngunit ang isang tao ay walang magagawa dito, at upang magising ang ilang mga tao ay kailangang magtulungan. kung sino ang gustong gumising ay dapat maghanap ng ibang mga tao na nais ding gumising at magtrabaho kasama nila."
Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, sa turn, ay napakahusay na ipinaliwanag ni Dario Salas Sommer, kung saan ang mga video lecture ay maaaring matuto ng maraming cognitive. Tinukoy niya ang hipnosis "bilang isang matalim na pagbaba sa antas ng kamalayan na sanhi ng madalian o unti-unting pagsipsip ng atensyon ng isang tao." Sa kanyang aklat na Hypsoconsciousness, ang audio version nito ay medyo mahusay na pinamagatang The Practice of Raising the Level of Consciousness, ipinaliwanag niya na ang hipnosis ay isang estado kung saan ang isip ng isang tao ay nabigla, dahil ang kanyang atensyon ay ganap na hinihigop ng ilang pare-pareho o pagbabago. pampasigla. Ang estado ng mga taong na-hypnotize ay napakalapit sa walang malay na pag-iisip, at upang makaalis sa estadong ito at mas ganap na magising, kinakailangan na gumawa ng mga regular na pagsisikap na naglalayong itaas ang antas ng sariling kamalayan.
Siyempre, upang makamit ang layuning ito, kinakailangan na isakripisyo ang sariling sikolohikal na kaginhawahan, na maihahambing sa sitwasyon kung saan ang isang tao ay nasanay sa pagtulog ng matamis sa loob ng mahabang panahon, hinihiling na gisingin ang kanyang sarili, ngunit sa parehong oras. oras na ayaw niyang gumising. Dito, ang malalim na pag-unawa ng isang tao sa lahat ng mga problema na nauugnay sa estado ng kalahating paggising, at ang kanyang matatag na intensyon na palayain ang kanyang sarili mula sa hypnotic web ng pamilyar na mundo, ay maaaring makatulong. Kasabay nito, magiging mas madali ang pakikitungo sa "araw" na pagtulog para sa mga handa nang maaga upang malampasan ang mga paghihirap na nauugnay sa proseso ng paggising. Kung ang gayong tao ay gumawa ng isang desisyon, kung gayon maaari siyang talagang pumunta sa landas ng indibidwal na pag-unlad, tulad ng hindi malilimutang ipinarating ni Richard Bach sa kanyang aklat na Jonathan Livingston Seagull.
Siyempre, hindi ito madaling landas. Ang ating sibilisasyon ay tulad na ito ay patuloy na nagbibigay ng isang malakas na hypnotic na impluwensya sa atin. Ngunit gaano ba natin kalalim ang pagkaunawa sa katotohanang ito?
Sumulat si Dario Salas: "Sa buhay, ang kapana-panabik at nagpapatatag na mga emosyonal na estado ay patuloy na nagpapalit sa isa't isa." Ito ay nagpapatunay na ang hypnotic na estado ay isang mahalagang bahagi ng pang-araw-araw na buhay ng isang tao. Ang hindi malay na pag-iisip ay nagaganap dito, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pangingibabaw ng mga emosyonal na estado. higit sa matataas na tungkulin ng talino.
Sa modernong mundo, halos imposible para sa isang tao na makatakas sa estado ng hipnosis at maging isang indibidwal mula sa isang anti-indibidwal. Ito ay dahil pangunahin sa hindi mapaglabanan na kultura at emosyonal na epekto ng lipunan at ilang aspeto ng pag-unlad ng teknolohiya. Ang karamihan ng tao ay sumisipsip sa indibidwal, nagpapa-hypnotize sa kanya at nagpapasakop sa kanya sa kanyang patuloy na emosyonal na impluwensya.
Anatoly Milekhnin argues na "ang psychophysical pag-uugali ng mga indibidwal na bumubuo sa karamihan ng tao, sa esensya, ay hindi naiiba mula sa estado ng isang tao na kusang-loob na sumailalim sa hipnosis."
Nabubuhay tayo sa edad ng karamihan. Ang lahat ay nakaayos ayon sa prinsipyo ng mga grupo: pampulitika, pang-ekonomiya, pilosopikal o relihiyon, at ang isang tao ay hindi maaaring makaalis sa kanilang impluwensya.
Sa The Psychology of the Crowd, binanggit ni Gustave Le Bon ang "batas ng mental na pagkakaisa ng karamihan." Nagtakda siya ng mga kagiliw-giliw na ideya na malapit na nauugnay sa aming paksa: "... mayroong isang sikolohikal na batas ng pagkakaisa ng kaisipan ng karamihan. Ang pinaka-kapansin-pansin na katotohanan ng crowd psychology ay na kahit anong uri ng mga tao ang bumubuo sa isang pulutong, anuman ang kanilang pamumuhay, propesyon, karakter at katalinuhan, dahil lamang sila ay naging isang pulutong, mayroon silang isang uri ng kolektibong kaluluwa. Pinipilit sila ng kaluluwang ito na mag-isip, madama at kumilos sa isang ganap na naiibang paraan kaysa sa bawat isa sa kanila na naisip, naramdaman at kumilos nang hiwalay ... Pagkawala ng kamalayan, ang pamamayani ng walang malay na personalidad, pagkamaramdamin sa pagmamanipula ng karamihan sa pamamagitan ng mungkahi at impeksyon ng ang mga damdamin at ideya nito, pagkahilig na agad na isalin sa aksyon na inspirasyon ng mga kaisipan - lahat ng ito ay ang mga pangunahing katangian ng isang tao ng karamihan. Siya ay hindi na isang indibidwal, ngunit isang automat, wala sa kanyang sariling kalooban.
Ang pag-uugali ng masa, tulad ng inilarawan ni Le Bon, ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng mababang antas ng kamalayan, isang hypnotic na estado na nag-aalis sa isang tao ng kakayahang kritikal na mangatuwiran, suriin at pag-aralan. Kaya, ang antas ng talino ng isang tao ay hindi nagpapahintulot sa kanya na palayain ang kanyang sarili mula sa hypnotic na impluwensya ng grupo, maliban kung siya ay nagtataglay ng katalinuhan kasabay ng isang mataas na antas ng kamalayan na natamo nang sinasadya o kusang-loob. Ang mga grupo, lalo na ang mga pampulitika at relihiyoso, ay hindi pinapayagan ang kanilang mga miyembro na mag-isip nang malaya. Bilang karagdagan, ang mga indibidwal ay nasa ilalim ng makapangyarihan at pandaigdigang impluwensya ng buong sangkatauhan.
Kaya naman, masasabing ang hipnosis ay ang "normal" na estado ng isang tao. Tanging ang mga taong ang pag-uugali ay naging mulat at nagtagumpay sa pagiging isang indibidwal ang maaaring ituring na mga tunay na tao."
Sa aklat na Morals of the 21st Century, isinulat ni Dario Salas Sommer: “Ang telebisyon ay isang malaking puwersa na nagbubuklod at nagbubuklod sa mga tao sa isang pulutong. Ang lahat ng mga manonood ay bumubuo ng isang uri ng subculture na nilikha ng mga serye sa telebisyon, mga paglabas ng balita, mga programa sa entertainment at mga pelikula. Ang mga manonood ng TV ay nasa malayo sa isa't isa, ngunit dahil sa katotohanan na natatanggap nila ang parehong impormasyon, mayroon silang isang tiyak na pagkakaisa ng isip at ang kakayahang mag-isip ay nabawasan. Huwag nating kalimutan na ang telebisyon at screen ng computer ay ang pinakamahusay na hypnotist, kaya mahirap para sa isang bata na nahulog sa ilalim ng impluwensya nito na palayain ang kanyang sarili mula sa hipnosis at kontrol na ito.
Ang sitwasyong ito sa maraming paraan ay nakapagpapaalaala sa balangkas ng pelikulang "The Matrix". Nakasanayan na ng mga tao na mamuhay sa takip-silim ng kaisipan at hindi na namamalayan ang mga nangyayari. Dahil sa mabilis na ritmo ng modernong buhay at ang magkakaibang epekto ng hypnotic, ang utak ng mga tao ay nalulula sa napakaraming walang malay at walang laman na impormasyon, at ang telebisyon, radyo, Internet, press, at sinehan ay may mahalagang papel dito.
Ang lahat ng ito ay nagpapanatili sa mga tao sa isang somnambulistic na pagtulog at tila nasanay na ang lahat. Ngunit kung ang isang tao ay nagpasya na gumising, nagsimulang magtrabaho dito at unti-unting naging mas may kamalayan sa mundo sa paligid niya at personal, kung gayon makikita niya na sa katunayan siya ay halos wala sa kanyang sarili, at maraming mga opinyon, paniniwala, ugali. at maging ang mga pagkukulang, na dati niyang itinuring na kanya, sa katunayan ay hindi kabilang sa kanyang Mas Mataas na Sarili, ngunit nabuo sa kanyang pagkatao sa pamamagitan ng imitasyon o hiniram mula sa isang lugar na nasa tapos nang anyo. Ang gayong tao ay maaaring magsimulang maunawaan na ang kanyang utak ay inookupahan ng iba't ibang mga implant ng impormasyon, at sa kanyang paggising, magsisimula siyang makahanap ng maraming mga kumpirmasyon na ang IMPORMASYON mismo ay bumubuo ng isang mental na larawan sa kanyang isip nang walang kanyang kalooban at pahintulot, na ginagawang mas katulad niya. isang biological robot, kaysa sa isang makatwirang tao. At ginagawa iyon ng karamihan sa mga tao.
Ngunit upang i-drag ang gayong pag-iral ay hindi kinakailangan. Ang parehong Dario Salas ay nagsabi: "May isa pa, mas malalim na estado ng pagpupuyat, hindi mahahalata sa panlabas at nauugnay sa aktibidad ng utak. Ang huling estadong ito ay tatawagin nating tunay na puyat o puyat, upang makilala ito sa physiological wakefulness, na tatawagin nating maliwanag na puyat.
Kaya, ang paggising ay hindi ang sandali kung kailan, pagkatapos ng "pisikal" na pagtulog, binuksan natin ang ating mga mata, ngunit ang estado kapag nagising ang ating kamalayan. Mula sa puntong ito, ang isang tao ay matatawag na nagising nang tumpak kapag alam niya ang kanyang sarili at lahat ng nangyayari sa kanya sa kasalukuyang sandali, at ang mga nagnanais na gawing mas mahusay ang kanilang buhay ay maaaring payuhan na bigyang pansin ito. Ang estado ng pagpupuyat sa ating buhay ay talagang susi. Mas mahusay na maunawaan ang paksang ito sa pamamagitan ng iyong sariling karanasan, at malamang na ang pagbabasa lamang ng artikulong ito, na naglalaman lamang ng mga quote at pagmumuni-muni pagkatapos basahin ang mga aklat ni Dario Salas Sommer, ay hindi na magiging sapat para sa isang tao. Ang indibidwal na pagnanais para sa katotohanan at pag-unawa sa katotohanan ay nagpapahiwatig ng pangangailangan na mag-isip nang nakapag-iisa, at ang mga aklat na ito ay pinakamahusay na basahin nang mag-isa, siyempre, upang makarating sa iyong sariling mga personal na konklusyon.
Marahil pagkatapos nito, ikaw rin, ay nanaisin na makawala sa pagkabihag ng pagtulog. Siyempre, ito ay isang landas na nangangailangan ng pagsisikap, pagpipigil sa sarili at, sa isang tiyak na kahulugan, pagtagumpayan sa bilis ng isang pagong, ngunit kung ikaw ay interesado sa paggising, at naramdaman mo ang pangangailangan na ito, pagkatapos ay magsimula - ang pagong ay sumulong kung ilalabas lang nito ang ulo.
Ano ang Paggising at bakit ang Pagkagising at hindi ang kaliwanagan, kaligtasan o pag-unlad, gaya ng itinuro ng mga Freemason, pari o siyentipiko?
Sa isang banda, dahil ang mga konsepto ng kaliwanagan, na may masyadong overloaded ang pagpapastol at pag-unlad. Kapag nakarating ka sa ilalim nito, nahaharap ka sa mga lumang dogma at maling interpretasyon na nakatali sa "standard" na mga paliwanag ng ating pinagmulan at tadhana (halimbawa, narito ka upang umunlad, upang maliwanagan, upang gumana karmic "mga utang", at iba pa, at iba pa). Sa kolektibong kamalayan nating ito, libu-libong taon ng ipinataw na mga programa tungkol sa kaliwanagan, kaligtasan at pag-unlad. At sila ay labis na pasanin kaya kakaunti ang nakinabang.
Sa kabilang banda, may isa pang dahilan. Pag-uusapan natin ang proseso, na talagang isang proseso. bumalik sa ganap na kamalayan iyong pisikal na katawan at isipan. Ang proseso ng sama-sama at personal na Return to Splendor. Ang prosesong ito ay katulad ng karaniwan cycle ng sleep-wake na dinadaanan namin araw-araw.
Tuwing gabi ay natutulog ka at ikaw ay nasa mababang kamalayan. Sa ganitong estado, gumagana ka sa mas mababang kapangyarihan. Ang iyong isip ay nagyeyelo, ang iyong mga pandama ay huminto, at ang iyong katawan ay tumutugon lamang sa panganib. Kapag tumunog ang alarm sa umaga, gumising ka tumatawid pabalik sa "buong" kamalayan at gawin ang iyong pang-araw-araw na mga aktibidad sa buong kapasidad nang 'dilat ang iyong mga mata' at 'ganap na kasalukuyan' sa kasalukuyang sandali nang walang anumang problema.
Ano ang pag-iisip?
Ang kamalayan ay ang paggising ng kamalayan, patuloy na pagkaasikaso sa bawat sandali ng buhay, kapag sa panahon ng pagganap ng anumang aksyon ay walang pagala-gala sa mga pag-iisip, at ang atensyon ay nakadirekta sa kung ano ang nangyayari sa partikular na sandali.
Ang ordinaryong perception ay parang isang semi-antok na estado kung saan sa isang lugar sa unconscious level ay mayroong "frame-by-frame" scanning ng kung ano ang nangyayari sa kasalukuyang sandali. Ang pagkakaroon ng natanggap na impormasyon sa anyo ng mga imahe, ang pagproseso ay nagaganap sa tulong ng mental apparatus, na gumagamit ng iba't ibang mga programa na natanggap nang isang beses, at ang tao ay nawalan ng pakikipag-ugnay sa purong katotohanan, na pinalitan ng kanyang (karmically) nakakondisyon na mga kaisipan. A Ang kamalayan ay gumising sa natutulog na kamalayan.
espirituwal na paggising
Madaling gumising. Ginagawa mo ito araw-araw pagkatapos mong ipanganak.
Gayundin sa espirituwal na paggising. Tratuhin ang iyong katawan at isip tulad ng Ang lalagyan ng iyong kamalayan.
Ang iyong katawan at isipan ang mga nagdadala ng Kaluluwa, ang templo ng iyong Espiritu.
Ang pagkakaisa ng ating katawan at isip - pinong nakatutok, tiyak dinisenyong pinagmulan ng paglikha.
Ang katawan ay isang kamangha-manghang carrier ng Soul. Hindi lamang ito dapat mabuhay, ngunit makayanan din ang pagdurusa ng espirituwal na kamalayan. Dahil dito, at dahil sa pinsala ng mga lason at iba pang pisikal na problema, gabi-gabi ang katawan at isipan ay dapat magpahinga para gumaling.
Simple lang diba?
Ang kamalayan ay umaalis sa mortal na mundo tuwing gabi at lumalakad sa mga kalawakan ng Uniberso. Sa panahon ng pagtulog, ang katawan at isip ay halos walang kamalayan. Hindi nila ito mapupuksa nang lubusan, kung hindi ay mamamatay ang katawan.
Para sa mga nagising at nagising na, may tala mula sa libro ni Solara "Isinilang na Bituin":
Paalala para sa mga Nagising
Lahat tayo ay nagmula sa mga bituin. Lahat tayo ay nagmula sa Isa.
Star-born— lahat ng nagkatawang-tao sa planetang ito na nakakaalam na sila ay nagmula sa labas ng planetang ito. Kami 
tandaan na tayo mismo ang gumawa ng desisyon na dumaan sa cycle ng pagkakatawang-tao sa Earth upang mag-ambag sa pagbabago ng duality. At sa sandaling mangyari ito, magagawa nating ilipat ang parehong planeta at ang bahagi ng sangkatauhan na gumawa ng parehong pagpipilian sa isang ganap na bagong evolutionary matrix batay sa Unity.
Ang huling 20 taon ay mass awakening ng Star-born. Ang paggising na ito ay ang pinakamahalaga, dahil oras na inasam namin ng buong puso, sa wakas dumating.
Sa katunayan, lahat tayo ay Star-born. Gayunpaman, para sa kalinawan, inilalarawan namin ang tatlong pangunahing grupo ng Star-Borns.
Nagising
Nagising ang tawag natin sa mga nakakaalala. Ang bawat isa sa atin ay isang naka-activate na Haligi ng Liwanag sa Lupa. Kami ay tunay na mga funnel! Sa oras na ito, ang focus ng aming trabaho ay sa ganap na pamumuhay sa Ultra Greater Reality Here and Now habang patuloy naming hinahampas ang daan patungo sa mas malalalim na espasyo ng Unseen, na ginagawa itong nakikita ng lahat. Ito ang aming pangunahing gawain, at dapat itong matupad, anuman ang mangyari.
Paggising
Milyun-milyon at milyun-milyon sa atin ang nasa bingit ng kabuuang recall. Iyon ang dahilan kung bakit nagkaroon ako ng matinding pakiramdam ng pagkaapurahan at patuloy na naglalakbay sa paglipas ng mga taon na sinusubukang abutin ang pinakamaraming tao hangga't maaari.
Yung mga pinipiling hindi maalala
Ang ikatlong grupo ng Star-Borns ay naglalarawan sa mga pinipiling huwag magising sa kasalukuyang sandali. Mahalagang tandaan. na ito ay kanilang pinili. Ang aming gawain ay hindi pilitin ang sinuman na gumising hangga't hindi sila handa. Pamilyar tayong lahat sa maraming tao sa kategoryang ito; madalas kaming nakatira at nagtatrabaho sa kanila. Dapat nating igalang ang karapatan ng bawat isa na pumili. Kung pipiliin ng isang tao na manatili sa duality, dapat nating tanggapin nang buong pagmamahal ang kanilang pinili. ang aming gawain ay patuloy na manindigan sa Oneness, hindi pinapayagan ang ating sarili na lumubog muli sa duality...
Tayo ay nasa pinakakahanga-hangang paglalakbay kailanman, isang paglalakbay sa hindi pa natukoy na mga kaharian ng Unseen.
Tingnan din ang School Awakening Event Setyembre 18-23, 2017. Maaaring interesado kang pumunta sa mga lugar na ito upang makipag-ugnayan sa mga bagong enerhiya. Kung tumugon ka, mangyaring makipag-ugnay sa amin sa mga paraan na maginhawa para sa iyo. Ang mga contact ay matatagpuan sa ibaba ng pahina.
Bakit may gumising?
Maraming tao ang nagtataka kung bakit nagising pa rin hindi gumising sa iba mula sa pagtulog ng mga maling akala?
Ang sagot ay ang maliliit na bata, na ang buong kaligayahan ay nasa mahimbing na pagtulog, ay hindi inirerekomenda na magising. Lumalaki ang mga bata sa kanilang pagtulog. Kung hindi sila matutulog sa oras, maaari silang magkasakit at pagkatapos, sa paglaon, kapag sila ay bumangon bilang matatanda, maaaring hindi ganap na akma para sa layunin. sa buhay. Ang pagkabata ay nangangailangan ng maraming tulog at ang mga bata ay nangangailangan ng pagtulog.
Ganyan ang katangian ng mga kaluluwang wala pa sa gulang. Ito ay mga bata, gaano man katanda ang kanilang katawan. Ang kanilang mga quirks, ang kanilang mga kagalakan, ang kanilang mga kasiyahan ay nakadirekta sa mga hindi gaanong mahalagang bagay sa buhay, tulad ng buhay ng mga bata ay nakasentro sa mga matatamis at laruan.
kaya lang ang mga nagising ay dahan-dahan at tahimik upang ang tunog ng mga yabag ay hindi makagambala sa mahimbing na pagtulog ng mga natutulog. Sa daan nila gisingin lamang ang mga naghahagis-hagis at hindi mapakali sa kanilang mga higaan. Sa kanila, ang mga Manlalakbay na ito sa espirituwal na landas, ay tahimik na nagbibigay ng kamay.
Para sa kadahilanang ito, ang espirituwal na landas ay tinatawag din mystical na paraan.
At wala namang masama gumising ng ilan nag-iiwan ng marami sa pagtulog, ngunit, sa kabilang banda, napakalaking kabaitan nito bigyan ng tulog ang mga nangangailangan ng tulog.
Hazrat Inayat Khana.
Kung ikaw ay nagising o nagising na, masaya kaming makita ka sa aming magiliw na komunidad ng Star-Born.
Malalaman mo ang iyong tunay, totoong sarili, malalaman mo kung saan ka nanggaling sa Earth at kung bakit. At higit sa lahat, kung paano matupad ang iyong kapalaran, kanino at saan?
Pinag-iisa ng School of Awakening ang mga taong may iba't ibang edad, sa iba't ibang lungsod at bansa, ang mga nasa landas ng espirituwal at personal na pag-unlad: ang mga nagising o nagising.
Kung ikaw ay nasa pahina ng aming site, kung gayon isa ka sa kanila!
Nagtatrabaho kami sa mga pangkat, pares, indibidwal, sa Earth at online. Nagtatrabaho at naglalakbay tayo sa planeta kung saan kailangan nating makarating sa tamang oras, kasama ang mga tamang tao.
Matatagpuan tayo sa
Ang mamuhay na may kamalayan ay nangangahulugan na naroroon "dito at ngayon", at hindi madala ng mga kaisipan sa nakaraan o hinaharap; laging tumutok sa iyong ginagawa, at hindi kumilos sa autopilot; maging mahinahon, masaya at nakatuon, at hindi nakakalat sa mga bagay na walang kabuluhan. Gusto mong malaman kung paano pa babaguhin ng pag-iisip ang iyong buhay? Sinasabi namin.
1. Matututunan mong tangkilikin ang maliliit na bagay.
Narito ang isinulat ng Zen master na si Tit Nath Khan tungkol sa pag-iisip: "Sa aking palagay, ang paghuhugas ng pinggan ay tila hindi kasiya-siya, bago ka magsimula. Nakatayo sa harap ng lababo, ibinulong ang iyong mga manggas at inilulubog ang iyong mga kamay sa maligamgam na tubig, naiintindihan mo: ito ay may sariling kagandahan.
Naglalaan ako ng oras para sa bawat plato, lubos na nalalaman ito, at ang tubig, at anumang paggalaw ng mga kamay. Alam ko na sa pamamagitan ng pagmamadali sa paghuhugas ng dessert plate, gagawin kong hindi kasiya-siya at hindi karapat-dapat ang aking oras sa paghuhugas ng pinggan. Nakakalungkot, dahil bawat minuto at segundo ng buhay ay isang himala. Tulad ng mga plato mismo at ang katotohanan na ako ay nakatayo dito at naghuhugas ng mga ito!
Kung hindi ako makapaghugas ng pinggan nang may kagalakan, kung gusto ko lang matapos ang lahat nang mabilis upang makapagsimula ako ng dessert, kung gayon hindi ito magiging sanhi ng kagalakan. Pagkuha ng isang tinidor sa aking kamay, magsisimula akong mag-isip kung ano ang susunod na gagawin, at hindi ko mapapansin ang hitsura o ang lasa ng treat, hindi banggitin ang kasiyahan.
Sa lahat ng oras na dinadala ng mga iniisip sa hinaharap, hindi ako mabubuhay sa kasalukuyan. Ang bawat pag-iisip, bawat aksyon sa ilalim ng sinag ng kamalayan ay nagiging sagrado. Oo, inaamin ko, medyo matagal akong naghuhugas ng pinggan, ngunit masaya ako sa bawat sandali ng proseso. Ang paghuhugas ng pinggan ay parehong proseso at resulta: hinuhugasan natin ito hindi lamang para malinis ito, kundi para maramdaman din ang kabuoan ng buhay bawat segundo.”
Mag-isip sandali tungkol sa kasiyahan ng lahat ng ating nakikita, naririnig, nalalasahan, naaamoy at nahahawakan. Ang dami nating namimiss sa buhay!
Mayroon lamang tayong isang sandali - ang kasalukuyan, ngunit kadalasan ay nabubuhay tayo sa nakaraan o sa hinaharap, kumilos sa autopilot at bihirang mapansin kung ano ang nangyayari "dito at ngayon." Subukang gamitin ang paraan ng pag-iisip kapag bumangon ka sa kama sa umaga, magsipilyo ng iyong ngipin, pumunta sa trabaho, kumain ng hapunan, maglinis, at iba pa.
2. Magagawa mo ang mga bagay nang mas mabilis at mas mahusay.
Ang walang kabuluhang pag-aalala tungkol sa mga pangyayaring nangyari na o walang batayan na pag-aalala tungkol sa hinaharap ay ang pangunahing at walang kapaguran na nag-aaksaya ng ating panahon, na pumipigil sa atin na tumutok sa isang partikular na gawain.
Masyadong madalas na nahuhuli natin ang ating sarili sa pag-iisip tungkol sa kung ano ang maaaring mangyari kung walang pagkakamali o pagkabigo sa nakaraan, o pag-aalala tungkol sa kung ano ang maaaring mangyari sa atin sa susunod. Ang mga kaisipang ito ay humahantong sa napakalaking pagkawala ng oras, lalo na kung itinutulak natin ang mga ito sa ating isipan.
Nalilibang din tayo sa mga pag-iisip tungkol sa sasabihin ng iba. Ang patuloy na paghahanap ng mga kapintasan at kahinaan sa iba ay isang pag-aaksaya din ng oras. Ang lahat ng ito ay humahadlang sa amin na makamit ang pinakamataas na pagganap, maabot ang aming buong potensyal at makamit ang aming mga layunin.
Ang unang hakbang tungo sa paglampas sa lahat ng mga hadlang na ito ay upang makamit ang buong kamalayan. Pansinin sa iyong isipan kung ano ang umiikot sa iyong mga iniisip sa daan patungo sa trabaho, kapag natutulog, sa mga huling libreng minuto bago ang isang pulong, o habang nakatayo sa linya. Ito ba ay ilang partikular na "splinter" mula sa nakaraan? O nakaugalian mo na bang mag-alala tungkol sa mga pagliko at pagliko na maaaring dumating sa iyo?
Paalalahanan ang iyong sarili na ang mga alalahanin tungkol sa nakaraan, tulad ng nakababahalang mga pag-iisip tungkol sa hinaharap, ay hindi lamang walang silbi, ngunit hindi rin produktibo: pinipigilan tayo ng mga ito na maging "narito at ngayon".
Hindi natin kayang baguhin ang nakaraan, hulaan ang hinaharap, o kontrolin ang ibang tao. Sa partikular na sandali na ito, maaari lamang tayong tumuon sa paglutas ng isang partikular na problema, na magbibigay ng positibong kontribusyon sa ating buhay, sa ating trabaho at sa realidad na kumukulo sa ating paligid.
3. Magkakaroon ka ng mga relasyon sa iba
Sa ordinaryong buhay, nakikita natin ang mga tao sa paligid, ngunit kung kulang tayo sa kamalayan, sila ay mga multo para sa atin, hindi tao, at tayo mismo ay mga multo. Tanging ang pagkakaroon ng "dito at ngayon" ang nagpapa-exist sa atin.
Kung tayo ay totoo, nakikita natin sa paligid ang parehong mga tunay na tao at nararamdaman ang buhay sa lahat ng kayamanan nito.
Upang maunawaan ang mga tao, dapat nating maranasan ang kapayapaan sa ating sarili. Makakamit mo ang panloob na kapayapaan sa bawat hakbang, sa bawat paghinga. Pagkatapos ay talagang maririnig natin ang mga tao sa paligid natin.
Ang pakikinig ay hindi lamang upang madama ang mga salita. Hindi ka makakapagtatag ng ganap na pakikipag-ugnayan sa isang tao kung ang iyong mga iniisip ay nasa malayong lugar habang nakikipag-usap. Ang kailangan sa iyo ay taos-pusong interes, empatiya, at kabuuang pagtuon. Ang lahat ng ito ay imposible nang walang kamalayan.
Ang kakayahang makinig sa iyong kausap nang may habag ay napakahalaga upang maging isang tunay na kaibigan, isang mabuting katrabaho, isang mabuting magulang at asawa.
4. Magagawa mong labanan ang depresyon
Ang pag-iisip ay nakakatulong na obserbahan ang sarili, ngunit walang pagpuna, ngunit may simpatiya. Matututuhan mong huwag isapuso ang kalungkutan at stress, ngunit tingnan sila nang may taimtim na pag-usisa, na para bang sila ay mga itim na ulap na lumulutang sa kalangitan. Sa esensya, ang pag-iisip ay nagpapahintulot sa iyo na ihinto ang daloy ng mga negatibong kaisipan bago ka nila i-drag sa maelstrom ng mga negatibong emosyon, at mabawi ang kontrol sa iyong sariling buhay.
Ang patuloy na pagsasanay ng pag-iisip ay nagpapabuti sa mood, kagalingan at ginagawa tayong mas masaya sa katagalan. Ayon sa siyentipikong pag-aaral, hindi lamang nito pinipigilan ang depresyon, ngunit positibong nakakaapekto rin sa mga pattern ng aktibidad ng utak na nagdudulot ng pagkabalisa, pag-igting ng nerbiyos, depresyon at pagkamayamutin - sa tulong nito, ang mga kondisyong ito ay mas mabilis na pumasa.
Paano eksaktong nakakatulong ang pag-iisip? Alam na ang ating mga iniisip ay nakakaapekto sa ating emosyonal na estado. Ang mas maraming negatibong alaala mula sa nakaraan o mga alalahanin tungkol sa hinaharap ay pumasok sa iyong ulo, mas malala ang iyong kalooban. Naaapektuhan din ng mga emosyon ang mga pag-iisip, kaya ang pagsuko sa kalungkutan ay magti-trigger ng baligtad na mekanismo: ang memorya ay makakatulong sa lahat ng mga sitwasyon kung saan ikaw ay hindi masaya.
Upang makaalis sa mabisyo na bilog na ito at hindi mahulog sa kailaliman ng depresyon, hindi mo kailangang maunawaan ang mga sanhi ng iyong pagkabalisa: sa paraang ito ay magpapalubha ka lamang ng sitwasyon.
Ang pagsasanay ng pag-iisip ay nagsasangkot sa pagsisimula mong tratuhin ang mga kaisipan tulad ng mga tunog: bumangon ang mga ito at pinapalitan ng iba pang mga tunog nang hindi mo kasama.
Subukang obserbahan ang mga imahe na lumilitaw sa iyong ulo nang may pag-usisa, ngunit parang mula sa gilid. Huwag pigilan ang iyong mga iniisip, tanggapin ang mga ito bilang isang background: naroroon sila, ngunit hindi mo kailangang makinig sa kanila. Itigil ang paghusga sa iyong sarili, tratuhin lamang nang may pagmamahal at pakikiramay sa mga nangyayari sa iyo.
5. Hahanapin mo ang iyong sarili
Nalaman nina Kirk Brown at Richard Rayon ng Unibersidad ng Rochester sa New York na ang mga taong maalalahanin ay may posibilidad na makisali sa mga aktibidad na mas nagsasarili.
Sa madaling salita, hindi nila ginagawa ang isang bagay dahil lamang sa hiniling o pinilit na gawin ito. Bukod dito, hindi sila gumagawa ng isang bagay para maging mas maganda sa paningin ng iba o para pag-isipang mabuti ang kanilang sarili. Ang mga taong nagsasagawa ng pag-iisip ay gumugugol ng mas maraming oras sa mga aktibidad na talagang mahal nila, na may halaga, interes, o tinatamasa nila.
6. Pagbutihin mo ang iyong kalusugan
Hindi kapani-paniwala kung gaano karaming oras ang ginugugol natin sa pagpaplano, pag-alala, pagsusuri, paghusga, pangangatwiran, at paghahambing. Sa pangkalahatan, walang mali sa mga aktibidad na ito, ngunit madali nilang masira ang ating pisikal at emosyonal na kalusugan.
Napatunayan ng maraming klinikal na pag-aaral na ang pagsasagawa ng pag-iisip, kabilang ang pagmumuni-muni, ay may positibong epekto sa kagalingan.
Ayon sa isang pag-aaral na itinataguyod ng US National Institutes of Health at inilathala noong 2005, ang maingat na pagmumuni-muni ay humahantong sa isang makabuluhang pagbawas sa dami ng namamatay.
Sa loob ng 19 na taon ng pagmamasid, ang meditative group ay may 23% na mas mababang mortality rate kaysa sa control group. Bilang karagdagan, ang meditating group ay may 30% na mas mababang rate ng cardiovascular disease mortality at isang 49% na mas mababang rate ng cancer mortality kaysa sa pinagsamang control group.
Ang mga resultang ito ay maihahambing sa pagtuklas ng isang panimula na bagong uri ng gamot (nang walang mga hindi maiiwasang epekto).
7. Mapapabuti ang memorya, pagkaasikaso at pagkamalikhain
Kinumpirma ng mga eksperimento na ang pag-iisip ay may positibong epekto sa paggana ng utak. Sa partikular, ang mga taong sumubok sa pamamaraang ito ay nagpabuti ng memorya at nakabuo ng pagkamalikhain.
Kung masyadong maraming impormasyon ang naproseso sa isip, ang ating working memory ay nagiging overloaded at nakakaranas tayo ng stress. Parang ang buhay ay dumudulas na parang buhangin sa iyong mga daliri. Nagsisimula kaming makaramdam ng kawalan ng lakas, ang aming isip ay pana-panahong "nagyeyelo", nagiging hindi mapag-aalinlanganan, nakakalimutan, pagod, nakakaramdam kami ng isang patay na dulo at nawawalan ng ugnayan sa kung ano ang nangyayari sa paligid.
Isipin ang iyong computer: kapag mas maraming program ang nagbubukas dito, mas mabagal ang pagtakbo nito. Sa una, wala kang napapansin, ngunit sa sandaling lumampas ang hindi nakikitang limitasyon, ang computer ay magsisimulang gumana nang higit pa at mas mabagal, at pagkatapos ay ganap itong mangangailangan ng pag-reboot.
Ganun din sa utak mo. Kapag ang isip ay napuno ng mga iniisip, alaala, alalahanin, at mga gawain, ito ay bumagal. Ang iyong kamalayan ay maaaring "mag-freeze" o mabigo nang buo.
Ang pag-iisip ay magbibigay-daan sa iyo na huwag i-load ang utak ng hindi kinakailangang impormasyon at sa parehong oras ay ganap na kontrolin ang iyong buhay. Pagkatapos ng ilang buwan ng pagsasanay, madarama mong mas matulungin, mabilis ang isip at masigla.
gising
gumising at gumising, gisingin ang isang tao, gumising, gumising, gumising sa pagtulog, matakpan ang pagtulog, gumawa ng paggising. Nagising ako sa ingay sa kalsada. Hindi lahat ay ginigising sa pamamagitan ng pananalita, ang iba ay natutulog nang mapayapa. Ginising niya siya, ginising siya, ang kanta.
* Excite, manganak o hikayatin ang mga damdamin, hilig. Ano ang magpapagising sa kanya ng pagnanais na magbasa? -sya, upang magising, sa parehong kahulugan.
gumising, gumising, gumising sa pagtulog;
* upang maging nasasabik, upang manirahan sa isang tao, upang mahikayat. Ang mga hilig ay gumising ng maaga. Nakabuo siya ng hilig sa pagguhit. Gumising mula sa pagkahimatay, dumating sa alaala; - mula sa kamatayan, mabuhay sa kabilang mundo, muling mabuhay. Sa tagsibol, gumising ang lahat ng kalikasan. Paggising, paggising cf. probud m. tungkol sa. aksyon sa pamamagitan ng vb. Natutulog siya sa isang araw nang hindi nagigising, mahimbing, ganap. Pagkagising ko, may narinig akong usapan. Kampana ng paggising. Isang taong nagising, hindi mahimbing, na parang natutulog. Gumising, gising, -nitsa, gumising sa isang tao o ano, kanino. Gising buong gabi, maingay, magulo. Nagising ang lahat, nagising sa ingay.
Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. D.N. Ushakov
gising
Gumising ako, gumising ka (libro). Nesov. upang magising sa 1 at 2 digit.
Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova.
Bagong paliwanag at derivational na diksyunaryo ng wikang Ruso, T. F. Efremova.
gising
nesov. paglipat
Makagambala sa isang tao. tulog, gising.
trans. Tumawag sa buhay, aktibidad, ilabas mula sa isang estado ng pahinga, kawalang-interes.
trans. Mag-ambag sa pagpapakita o paglitaw ng anuman. damdamin, ari-arian.
Mga halimbawa ng paggamit ng salitang gumising sa panitikan.
Inilagay ko ang sumusunod na kahulugan sa mga salitang ito: lahat ng natutunan ng mga bata tungkol sa mundo sa kanilang paligid, lahat ng mga social phenomena, ang mga aksyon ng mga tao sa nakaraan at sa kasalukuyan - lahat ng ito ay dapat gising malalim na damdaming moral sa mga batang puso.
Ngunit sa tuwing maaalala ko si Anna - ang diyosa na nagmamahal sa akin at mahal ko - muli napukaw May gana akong mabuhay.
Ngunit ngayon ay iba na ang lahat: dati, noong nakaupo ako sa selda ng parusa ng arsobispo, nakikita ko ang isang patch ng langit anumang sandali, at sa bawat oras na napukaw Iba't iba ang alaala ko.
Napakahusay - ang sundin ang isang tao na pinagsama sina Hannibal, Caesar at Charlemagne sa kanyang katauhan, upang maging mga tao ng isang taong, araw-araw, ay magbibigay sa iyo ng mabuting balita ng tagumpay sa mga gawaing militar, gumising ikaw na may mga volley ng kanyon ng House of Invalid, itinapon sa kailaliman ng kawalang-hanggan ang mga magagandang salita na nagniningas na may hindi mapapatay na apoy: Marengo, Arkol, Austerlitz, Jena, Wagram!
Nagsilbi siya sa nag-iisang Aachen unit na iyon nagising sa kaluluwa ni Hilsen ay may pakiramdam na katulad ng paggalang.
Mayroon akong isang bobylka - umamin ako, umamin ako, nakasama ko siya, hindi paggising minamahal na damdamin, kung mayroon lamang isang kanlungan, isang mainit na bangko o isang trestle na kama: itapon ang mga buto: sa pagawaan ay nakikita ito mula sa lahat ng mga uka, ang kama ay mamasa-masa, ang mga muzzle ay lumalabas sa mga sulok - ang bean na iyon, aking dakilang toilets, ripping through, explained that I dry with my flesh, dahil hindi maalala ni Orina.
Ganap na kasuklam-suklam, inspirasyon hayop, sila gumising ang pag-iisip ng 283 mga tao na lumabis, hanggang sa huling antas ng kahalayan at kagalingan.
Ang mga liberal na klasiko, tulad ni Dubois, ay yumuko rin sa batang puwersang ito, na, pagkatapos ng maraming versifier verses, ngayon nagising naisip.
Nang mapansin ko ang mga palatandaang ito, naghihiwalay na kami, at wala akong pagnanasa gising lakas sa isang dating manliligaw na baka isang araw ay maisipang magpraktis sa akin.
Ito ay isang objectipikasyon na patuloy na nananatiling salungat sa universality ng paksa, at gayunpaman, dahil sa nadama na kakulangan ng agarang subjectivity, muli. nagising na hindi kailanman nakakamit ng ganap na layunin, ngunit humahantong lamang sa pag-unlad patungo sa kawalang-hanggan.
Ang madilim ngunit nakamamatay na pigura ng isang nilalang na naging sandata, nagising may ilang napaka sinaunang horror sa Ganda.
Ngunit kung ano ang nasa kaluluwa, paggawa ng maraming pag-ibig, hashish gumising magiliw na mga alaala, kung saan ang pagdurusa at kalungkutan ay nagbibigay ng isang mas malaki, nagniningning na kagandahan, ito ay walang anumang pagdududa.
Narito ang isang tanong na madalas kong marinig, at sasagutin ko ito, Una, tulad ng ipinaliwanag ko nang detalyado, hashish gumising sa tao lamang ang bumubuo sa nilalaman ng kanyang sariling pagkatao.
Kahit na puno ang grau, ang presensya ng chung napukaw siya ay nagkaroon ng galit na galit sa kanya, at siya ay huminahon lamang kapag siya gnawed sa kanyang lalamunan.
Ang mga Scythian, kung sila ay nalasing, kurutin ng kaunti ang kanilang mga bowstrings, na parang paggising ang kanyang espiritu, relaxed at lulled sa pamamagitan ng kasiyahan, ngunit Demetrius ibinigay ang kanyang sarili ganap undividedly alinman sa pag-aalaga o kasiyahan, hindi kailanman paghahalo o pagsasama-sama ng isa sa isa, at samakatuwid, paghahanda para sa digmaan, ipinakita ang kanyang kasigasigan at sining sa buong ningning.
Susi ng araw.
Walang alinlangan, ang pinakamahalagang bagay sa buhay ay ang panloob na pagsasakatuparan ng Nilalang. Minsan ay tinanong ko ang aking banal na ina na si Kundalini: "Totoo ba na ang landas sa muling pagkabuhay ng isang tao ay napakahaba?" Sinagot niya ako: "Ito ay hindi masyadong mahaba, ang punto ay kailangan itong putulin, makintab at magtrabaho. mahirap sa bato ng pilosopo. Ang hindi tinabas na cobblestone ay dapat bigyan ng perpektong kubiko na hugis."
Ang motto natin ay THELEMA, ibig sabihin, will. Nagsisimula tayo sa paggising ng kamalayan. Malinaw, lahat ng tao ay natutulog at kailangang gumising upang makita ang landas. Ang pinakamahalagang bagay ay ang gumising dito at ngayon. Sa kasamaang palad, ang mga tao ay natutulog. Parang hindi kapani-paniwala, pero totoo...
Naglalakad kami sa mga lansangan na may kamalayan na natutulog. Nasa bahay tayo, sa trabaho, sa pabrika, sa opisina, atbp. at ang ating kamalayan ay nasa mahimbing na pagkakatulog. Nagmamaneho kami ng kotse o papasok sa trabaho, at ang aming kamalayan sa oras na ito ay natutulog nang mahimbing.
Ang mga tao ay ipinanganak, lumaki, dumami, tumanda at namamatay na may natutulog na kamalayan at hindi alam kung saan sila nanggaling at kung ano ang layunin ng kanilang pag-iral; but worst, akala nilang lahat gising na sila.
Maraming tao, halimbawa, ang nagsisikap na makatanggap ng iba't ibang esoteric na kaalaman, ngunit hindi kailanman nagsisikap na gisingin ang kamalayan. Kung itinakda ng mga tao ang kanilang sarili ang layunin ng paggising dito at ngayon, agad nilang malalaman ang lahat ng bagay na ngayon ay isang misteryo sa kanila; at umiral ang pag-aalinlangan dahil lahat ng nag-aalinlangan ay mga mangmang. At ang kamangmangan ay isang natutulog na kamalayan.
Bukod dito, sa katotohanan, ang pag-aalinlangan ay umiiral dahil sa kamangmangan. Kapag ang isang tao ay tumigil sa pagiging ignorante at gumising sa kamalayan, ang kanyang pag-aalinlangan ay talagang nawawala, dahil ang kamangmangan ay katumbas ng pag-aalinlangan at kabaliktaran.
Ang ating doktrina ay tiyak na hindi umiiral upang kumbinsihin ang mga nag-aalinlangan, dahil kung kukumbinsihin natin ang isang daang nag-aalinlangan ngayon, sampung libo ang lilitaw bukas, at kung makumbinsi natin ang sampung libo, isang daang libo ang lilitaw, at iba pa nang walang katapusan.
Ang sistema para sa pagkamit ng panloob na pagsasakatuparan ng Nilalang ay nakabatay sa "nakakamalay na gawain" at "kusang pagdurusa", ngunit upang matupad ang tatlong kondisyon para sa rebolusyon ng kamalayan, isang mahusay na kahulugan ng layunin ang kailangan. Naturally, upang makamit ang paggising ng kamalayan, ang isa ay dapat mamatay bawat minuto, bawat sandali.
Kapag ang isang natutulog na tao ay nakakita ng isang baso ng alak, siya ay nalalasing. Kapag nakilala niya ang isang tao ng hindi kabaro, siya ay nagiging promiscuous. Ang natutulog ay kinikilala ang lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya at nakakalimutan ang tungkol sa kanyang sarili.
Naaalala ko ngayon ang isang kahanga-hangang pangyayari na nangyari kay Pyotr Demyanovich Uspensky, na minsan, habang naglalakad sa mga lansangan ng St. Petersburg, ay nagpasiyang huwag kalimutan ang kanyang sarili kahit isang segundo. Sinabi niya na naaalala niya ang kanyang sarili sa bawat sandali at nagsimulang makita ang mga espirituwal na aspeto ng lahat ng bagay. Naramdaman niya kung paano ang isang bagay sa kanya ay nagbabago, kung paano ang kalinawan ng espirituwal na uri ay tumataas ... Gayunpaman, isang bagay na nakakatawa ang sumunod na nangyari. Bigla niyang naramdaman na pumunta sa isang tindahan ng tabako at bumili ng sarili niyang mapaninigarilyo. Siyempre, pagkatapos niyang matanggap ang kanyang mga hinahangad na tabako, mahinahon siyang nagsindi ng sigarilyo at naglakad sa kalye. Naglakad siya sa paligid ng St. Petersburg, naaalala ang iba't ibang mga bagay, na sumasalamin sa iba't ibang mga paksang intelektwal, atbp., iyon ay, muling nahuhulog sa kanyang sariling mga kaisipan.
Makalipas ang isang oras at kalahati ay bumalik siya sa bahay. Bigla niyang sinuri ng mabuti ang kanyang apartment, ang kanyang kwarto, ang bulwagan, ang kanyang mesa at iba pa, at biglang naalala na siya ay nakatulog - na siya ay pumunta sa iba't ibang mga lugar na may kamalayan, ngunit pagkatapos niyang pumasok sa tindahan ng tabako, lahat. ang kanyang mabuting hangarin ay manatiling gising ang kamalayan ay nawala sa alabok. Nalungkot siya sa nangyari. Matapos bumisita sa tindahan ng tabako, naglakad siya sa mga lansangan ng lungsod para sa isa at kalahating oras pa bago umuwi, at sa lahat ng oras na ito ay ginugol niya ang ganap na natutulog na kamalayan.
Tingnan kung gaano kahirap panatilihin ang isang nakakagising na kamalayan bawat minuto at bawat segundo. Ngunit ito ang pinakamahalagang bagay kung gusto mo talagang gumising: huwag kalimutan ang tungkol sa iyong sarili kahit sandali.
Saan ka man pumunta, saan ka man pumasok, naglalakad ka man sa kalye o nagmamaneho ng sasakyan, araw man o gabi, nasa opisina ka man o pabrika, dapat mong laging tandaan ang iyong sarili. Kapag nakakita ka ng anumang magagandang bagay, halimbawa, isang window ng tindahan na may mga alahas o iba pang magagandang bagay, hindi mo dapat kalimutan ang tungkol sa iyong sarili, huwag makilala sa anumang bagay na gusto mo o nabighani sa iyo.
Paksa
Kinakailangan na laging tandaan ang tungkol sa iyong sarili, hindi lamang tungkol sa iyong pisikal na katawan, kundi pati na rin upang subaybayan ang iyong mga iniisip, damdamin, emosyon, paghatol, hilig, takot, pagnanasa at marami pang ibang aspeto.
Isang bagay
Ang ikalawang aspeto na nakita kong medyo kawili-wili, mahal kong mga kapatid, ay hindi ang pagkilala sa mga bagay, gaya ng nasabi na natin. Kung nakakita ka ng isang magandang bagay - isang damit sa bintana, isang bagay na nakadisplay, tulad ng isang magandang kotse o naka-istilong sapatos, isang bihirang hayop o isang lumilipad na elepante o kamelyo sa gitna ng bulwagan, ang pinakamahalagang bagay ay manatiling gising. at hindi kilalanin sa anumang bagay, upang matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng mga normal na bagay mula sa abnormal, samakatuwid, una sa lahat, kailangan mong sumasalamin.
Kinakailangang huwag magpakilala sa bagay, bagay o nilalang na nakikita mo, dahil kung ang isang tao ay nakikilala sa kanyang nakikita, sa pisikal na imahe na nasa harap ng kanyang mga mata, nahuhulog siya sa isang uri ng kawalan ng ulirat na kilala bilang enchantment - siya ay nabulag, nabighani, nahipnotismo, nakikilala niya, nakakalimutan ang kanyang sarili, at ang kanyang kamalayan ay nahuhulog sa mahimbing na pagtulog.
Kapag ang isang tao ay nagkamali ng ganito at hinayaan ang kanyang isip na magayuma, ang nangyayari lang sa huli ay ang kanyang isip ay natutulog. At iyon, mahal kong mga kapatid, ay kakila-kilabot, napakakilabot.
Lugar
Naaalala ko na ngayon ang isang hindi pangkaraniwang pangyayari: maraming taon na ang nakalilipas, noong naglalakbay ako sa mga bansa ng Timog Amerika - at patuloy akong naglalakbay mula sa isang bansa patungo sa isa pa - isang gabi ay natagpuan ko ang aking sarili na naglalakad sa hardin. Pumasok ako sa sala, nilakad ko ito, at sa wakas ay nakarating ako sa opisina ng abogado. Doon ay nakita ko ang isang nasa katanghaliang-gulang na babae, napakaganda, na may kaunting buhok, na nakaupo sa mesa. Tumayo siya mula sa mesa para salubungin ako.
Bigla kong napansin ang dalawang glass butterflies sa mesa. Siyempre, hindi karaniwan para sa akin na makakita ng dalawang paru-paro. Ngunit mayroong isang bagay na kawili-wili sa kanila: sila ay ganap na buhay at inilipat ang kanilang mga pakpak, ulo, paa. Ngayon ay hindi karaniwan, hindi ba? Ito ay kakaiba at hindi maintindihan - dalawang buhay na paru-paro na gawa sa salamin! Ito ay hindi normal, mahal kong mga kapatid, malinaw na hindi ito maaaring mangyari, na nangangahulugan na ang isa ay kailangang maging maingat.
At alam mo kung ano ang ginawa ko? Hindi ako nakilala sa pares ng paru-paro na ito, nagmuni-muni lang ako at nasabi ko sa sarili ko: “Paano kaya na may mga paru-paro sa mundo na may pakpak na salamin, katawan na salamin, mga binting salamin at ulong salamin na nabubuhay at humihinga na parang mga tunay?” Kaya nangatuwiran ako, mahal kong mga kapatid. "Marahil ay nakilala ko ang mga paru-paro na ito nang hindi sinusuri ang aking nakita, nang hindi namamalayan nang maayos ang mga paruparong salamin? Paano kung ako ay nabighani, natulala at nawalan ng malay? Ngunit iyon ay magiging katangahan, tama?"
Ngunit ako ay nagmuni-muni at sinabi sa aking sarili: "Hindi, ito ay kakaiba, ito ay lubhang kakaiba, ito ay imposible na ang gayong mga nilalang ay nabubuhay sa pisikal na mundo. Hindi, hindi, hindi, may malinaw na mali dito, ito ay hindi aksidente, isang bagay napaka kakaiba dito "Ang mga ganitong phenomena, sa pagkakaalam ko, ay hindi umiiral sa three-dimensional na mundo, ito ay nangyayari lamang sa astral world, doon ko lang nakita ang mga ganoong bagay. Ako ba talaga ay nasa astral world?"
Pagkatapos ay tinanong ko ang aking sarili: "Marahil ako ay natutulog, marahil ang aking pisikal na katawan ay naiwan sa ibang lugar? Dahil ito ay lubhang kakaiba, at upang maalis ang mga pagdududa, ako ay tatalon at subukang lumipad, pagkatapos ay magiging malinaw kung ako ay sa astral plane man o hindi. Kaya sabi ko sa sarili ko, mga kapatid, at makakasigurado kayo na ito mismo ang ginawa ko. Syempre, kailangan kong gawin ito sa paraang ito at wala nang iba pa, ngunit hindi ako komportableng tumalon ang presensya ng babaeng ito. Pagkatapos ay sinabi ko sa aking sarili: " Iisipin ng babaeng ito na baliw ako kung magsisimula akong tumalon sa kanyang opisina." Bagaman ang lahat ay tila ganap na normal: isang ganap na ordinaryong mesa; ang upuan kung saan siya nakaupo ay umiinog. , mayroong dalawang chandelier sa opisina - ang isa sa kanan, ang isa sa kaliwa, na ginawa, sa tingin ko, ng solidong ginto.
Malinaw kong naaalala ang lahat ng ito, mahal kong mga kapatid, kahit maraming taon na ang lumipas. Naalala ko pa nga na may pitong sanga ang candelabra, bagama't noong panahong iyon ay napakabata ko pa. Masasabi kong may kumpiyansa na wala akong nakitang kakaiba sa opisinang ito, normal ang lahat, tanging mga paru-paro lang ang kakaiba. Tungkol sa lahat ng iba pa, sinabi ko sa aking sarili: "Walang kakaiba sa babaeng ito, isang ordinaryong babae. Ngunit naintriga ako ng mga paru-paro. Ang katotohanan na sila ay buhay ay lubhang kakaiba. Well, kung ano ang mangyari." Nagpasya akong lumabas ng kwarto at tumalon. Siyempre, kailangan kong humingi ng tawad sa babae; Sinabi ko sa kanya na kailangan kong lumabas sandali at umalis.
Umalis sa corridor at sinisigurado na walang nakatingin sa akin, tumalon ako ng mataas, nagbabalak na lumipad ... At ano sa palagay mo ang nangyari? Sinasabi ko sa iyo nang buong katapatan: sa mismong sandaling iyon ay nakabitin ako sa hangin. Siyempre natuwa ako, mahal kong mga kapatid. Sinabi ko sa aking sarili: "Ako ay nasa astral na katawan, wala nang kahit katiting na pagdududa tungkol doon." Naalala ko na ilang oras na ang nakalipas ay iniwan ko ang aking pisikal na katawan, na natutulog sa kama, at, gumagalaw sa astral plane, ay dumating dito, sa opisinang ito.
Bumalik ako sa opisina, umupo muli sa harap ng babae at napakagalang na sinabi sa kanya: "Nakikita mo, señora, ikaw at ako ay nasa astral body." Tumingin siya sa akin gamit ang mga mata ng isang somnambulist, ganap na nalilito. Hindi niya ako naintindihan. Gayunpaman, nais kong ipaliwanag sa kanya ng kaunti ang sitwasyon, at sinabi ko: "Señora, tandaan, natulog ka ilang oras na ang nakalipas, kaya walang nakakagulat sa sinasabi ko sa iyo. Ang iyong pisikal na katawan ay natutulog na ngayon sa kama, at dito ka manatili at makipag-usap sa akin sa astral plane ... "
Ngunit tiyak na hindi ako naiintindihan ng babae - siya ay nasa mahimbing na pagtulog, ang kanyang kamalayan ay natutulog. Sa pagkakita na ang lahat ng aking pagsisikap ay walang kabuluhan, na ang babaeng ito ay hindi magising kahit na may isang kanyon, dahil hindi pa niya nagawang gisingin ang kanyang kamalayan sa kanyang buhay, tapat kong sinasabi sa inyo, mahal na mga kapatid, nagpasya akong humingi ng tawad sa kanya at umalis.
Hayaan mong sabihin ko sa iyo ang isa pang kawili-wiling katotohanan. Makalipas ang maraming taon—marahil tatlumpung taon o higit pa—kailangan kong pumunta sa Taxco, Guerrero. Ang Taxco ay isang napakagandang nayon, na matatagpuan sa isang dalisdis at itinayo sa istilong kolonyal. Ang mga lansangan nito ay sementado ng bato, gaya noong panahon ng kolonyal, at walang alinlangan na napakayaman nito. Mayroong maraming mga minahan ng pilak doon, at napakagandang mga bagay na pilak at alahas ay ibinebenta.
Kailangan kong pumunta sa lugar na ito dahil may isang lalaki na binigyan ko ng ilang gamot. Ito ay isang mahirap, napakasakit na lalaki na gustong gumaling at nangangailangan ng aking tulong.
Kaya umakyat ako sa bahay, dumaan sa hardin, at pumasok sa sala, na agad kong nakilala. May isang babae doon, tumingin ako sa kanya at nakilala ko rin - ito ay ang parehong babae na nakita ko maraming taon na ang nakalilipas sa astral plane, sa writing table, sa pagkakataong ito ay nasa sala siya.
Inanyayahan niya akong pumunta pa, at nakita ko ang pamilyar na opisina ng isang abogado, kung saan maraming taon na ang nakalipas ay nasa astral body ako. Ngayon, sa halip na ang babaeng ito, ang kanyang asawa ang nakaupo sa hapag - isang napaka-edukadong lalaki na nagpraktis bilang isang abogado nang walang kaukulang pahintulot. Minsan ang mga ito ay tinatawag na clerical rats; oh well, tawagin nila kung ano ang gusto nila. Ang pangunahing bagay ay na siya ay nakaupo doon, sa mismong opisina. Tumayo siya para salubungin ako at pinaupo ako sa tapat ng desk niya. Nakilala ko kaagad ang opisinang ito at nakilala ko ang babae.
Nagustuhan ng taong ito ang mga espirituwal na turo, interesado siya sa lahat ng bagay na nauugnay sa esoteric, at nakipag-usap kami sa kanya nang ilang oras sa mga paksang ito. Tapos nagulat siya nung sinabi ko sa kanya:
Sir, kanina pa ako nandito. Ako ay nasa astral na katawan, sa labas ng pisikal na katawan, at alam mo na maaari kang maglakad at gumalaw sa loob nito.
Alam na niya ang lahat ng ito, at tila hindi ito kakaiba sa kanya.
Pagkatapos ay sinabi ko sa kanya:
Tingnan mo, may dalawang glass butterflies sa mesang ito. Saan sila pumunta?
Mabilis siyang sumagot:
- Nandito ang mga paru-paro, narito sila, tingnan mo.
Kinuha niya ang mga diyaryo na nakapatong sa mesa, at nasa ilalim ng mga iyon ang napakagandang glass butterflies. Siyempre, laking gulat niya na alam ko ang tungkol sa mga paru-paro na ito. Pagkatapos ay sinabi ko sa kanya:
- Ngunit may iba pang kulang. Dito ko nakikita ang isang kandelabra na may pitong sanga, at may dalawa sa kanila. Nasaan ang pangalawa, ano ang nangyari sa kanya?
- Ang pangalawa ay narito, tumingin dito. sagot sa akin ng may-ari. Inalis niya ang ilang papel at diyaryo na nasa silid at inilabas ang pangalawang kandelabra, na muling nagpatunay sa aking paniniwala. Syempre, sobrang nagulat siya.
Pagkatapos ay sinabi ko sa kanya:
Oo nga pala, kilala ko rin ang asawa mo, dahil pagdating ko dito, nakaupo siya sa mesang ito. Namangha ang may-ari.
Pagkatapos ay naupo kami sa isang pabilog na mesa para maghapunan, at pagkatapos ay isang bagay na talagang hindi pangkaraniwang nangyari: isang babae ang nagsabi sa akin sa harapan ng kanyang asawa:
- Matagal na kitang kilala. Hindi ko talaga maalala kung saan kita sinundo, pero nakita na kita sa isang lugar. Sa anumang kaso, minsan tayo ay nagkita.
Agad kong hinila ang may-ari gamit ang aking siko at sinabi sa kanya:
- Naiintindihan mo ba? Kumbinsido ka na ba ngayon sa sinabi ko?
Ang pagkamangha ng lalaking ito ay umabot sa hangganan. Sa kasamaang palad, at ito ay napakahalaga, mahal kong mga kapatid, siya ay nakadikit sa kanyang sekta, na isang uri ng nobelista, na hindi siya napunta sa landas dahil dito. Kung hindi dahil sa kanya, tatahakin na niya ang landas, dahil binigyan ko siya ng pambihirang ebidensya, kaya nakakumbinsi at nakakahimok na ang sorpresa ay nanatili sa kanya habang buhay, hindi ba?
Sa kasamaang palad, hindi siya pinahintulutan ng kanyang relihiyon na gawin ito, nalito siya, nasangkot siya sa iba't ibang relihiyosong dogma, at iba pa. atbp. atbp. Maraming taon na ang lumipas mula noon, ngunit gayunpaman, hindi ko maiwasang sabihin sa iyo ang tungkol sa kaganapang ito.
1 – PAKSANG-ARALIN: Ikaw mismo. Huwag kalimutan ang tungkol sa iyong sarili para sa isang segundo.
2 – ISANG BAGAY: pansinin ang lahat ng mga bagay, tulad ng sa aking kaso sa mga butterflies. Paano kung, sa mismong sandaling ito kapag binabasa mo ang aklat na ito, isang taong matagal nang namatay ang lumapit sa iyo at kausapin ka? Ikaw ba ay talagang napakawalang muwang, napakawalang pansin, na hindi mo man lang naitanong sa iyong sarili: "Ano ang nangyayari? Baka nasa astral plane ako?"
Ikaw ba ay walang malasakit sa lahat ng bagay na hindi mo subukang tumalon? Kaya, kung gayon huwag kalimutan na ang anumang maliit na bagay, gaano man ito kawalang-halaga, ay maaaring magbigay sa iyo ng dahilan para sa gayong pagmuni-muni. Ang lahat ay dapat na maingat na pag-aralan, at dapat itanong sa sarili: "Bakit ako naririto?"
3 – LUGAR: Hindi ka mabubuhay nang walang malay. Kapag nasumpungan natin ang ating sarili sa isang lugar, dapat nating suriin itong mabuti, sa pinaka masinsinang paraan, at tanungin ang ating sarili: "Bakit ako naririto, sa lugar na ito?" At ikaw nga pala, ikaw na nagbabasa ng librong ito ngayon, sabihin mo sa akin, naitanong mo na ba sa sarili mo kung bakit ka nandito sa lugar kung saan ka nagbabasa? Nahirapan ka bang suriin ang iyong lugar - ang kisame, ang mga dingding, ang espasyo na nakapaligid sa iyo? Napag-aralan mo na ba ang iyong apartment o bahay, kung ano ang nasa itaas, sa ibaba, sa likod o sa harap mo?
Nakatingin ka na ba sa mga dingding at paligid para itanong sa iyong sarili ang tanong na ito? Nasaan ka? At kung hindi mo ginawa, bakit hindi? Marahil ay binabasa mo ang aklat na ito nang hindi sinasadya? Maliwanag, ang isang tao ay hindi dapat mabuhay nang walang kamalayan, nasaan man siya, nasaan man siya, sa isang bahay, sa kalye, sa isang templo, sa isang taxi, sa isang barko o sa isang eroplano, atbp. Nasaan ka man, nasaan ka man, ang unang itatanong ay:
Bakit ako nasa lugar na ito?
Maingat na siyasatin ang lahat ng bagay na nakapaligid sa iyo, ang kisame, dingding, sahig. At ang pagmamasid na ito ay dapat gawin hindi lamang sa ilang hindi pamilyar na bahay, parke o iba pang lugar, dapat itong gawin araw-araw sa iyong sariling bahay, sa tuwing papasok ka dito, at sa bawat oras na dapat itong gawin na parang pumasok ka sa isang bago, hindi pamilyar. lugar.
Kailangan mo ring tanungin ang iyong sarili: "Bakit ako nasa bahay na ito?". Maingat na tumingin sa kisame, dingding, sahig, bakuran, atbp., lahat nang maingat, at tanungin ang iyong sarili: "Bakit ako nasa lugar na ito? O marahil ay nasa astral plane ako? At tumalon nang mataas hangga't maaari na may layunin. ng pag-alis.
Kung hindi ka lumipad, ngunit pakiramdam mo ay nasa astral plane ka pa rin, bumangon ka sa isang upuan o sa isang mababang mesa, sa isang armchair, sa isang kahon, o anumang iba pang angkop na bagay, at tumalon mula dito, sinusubukang mag-alis. May mga pagkakataon na ang isang tao ay tumalon nang mataas, ngunit hindi makaalis, kung gayon ito ay pinakamahusay na umakyat sa isang bagay kung saan maaari kang tumalon, at tumalon mula doon upang lumipad. Siyempre, kung ikaw ay nasa astral, pagkatapos ay aalis ka, at kung hindi, pagkatapos ay mananatili ka sa lugar.
Huwag kalimutan:
PAKSANG-ARALIN - BAGAY - LUGAR
Hatiin ang atensyon sa tatlong bahagi
Kung nasanay kang laging namumuhay nang may atensyon na nahahati sa tatlong bahagi - paksa, bagay at lugar - at masanay na gawin ito araw-araw, bawat minuto at bawat segundo, kung gayon ang ugali na ito ay ilalagay nang malalim sa iyong isipan, at sa gabi, kapag nakatulog ka, uulitin mo ang parehong aksyon na ginagawa mo sa pisikal na mundo, at ang resulta ay ang paggising ng iyong kamalayan.
Alam mo na ang mga tao ay patuloy na ginagawa sa kanilang pagtulog ang parehong mga bagay na dati nilang ginagawa sa katotohanan. Marami, halimbawa, sa araw ay nagtatrabaho sa isang pabrika, o sa isang opisina, o nakikibahagi sa pangangalakal, at sa gabi ay nangangarap sila na sila ay nagtatrabaho, ginagawa ang eksaktong parehong bagay na ginawa nila sa araw - nangangarap sila na sila ay nasa pabrika, opisina, kalakalan, atbp. Kaya, lahat ng ginagawa ng isang tao sa araw, ginagawa niya sa gabi, iyon ay, nakikita niya ang lahat sa isang panaginip.
Ang aming gawain ay gawin ang pagsasanay na ito sa araw - bawat oras, bawat minuto at bawat segundo, upang pagkatapos ay gawin ito sa gabi at magising ang kamalayan.
Malinaw na kapag ang isang tao ay natutulog, ang kanyang kakanyahan ay malayo sa katawan; at sa labas ng katawan, sa astral plane, inuulit niya ang parehong bagay na ginawa niya sa araw. At ano ang nangyayari? Siya ay awtomatikong nagising dahil ang pagsasanay ng ehersisyo ay nagbibigay ng resulta nito at siya ay nananatiling gising. Ang pagiging nasa astral sa isang gising na estado, maaari kang tumawag sa mga Guro, tumawag, halimbawa, ang anghel na si Anael, o Adonai - ang anak ng liwanag at kagalakan, o ang Guro na Kuthumi, upang sila ay dumating at turuan ka, magturo, atbp., mahal kong mga kapatid.
Sa parehong paraan, maaari mong tawagan ang sinumang iba pang Guro - Morya, Count Saint Germain at iba pa, at kung tatawagin mo ako, siguraduhing darating ako sa tawag, tiyak na darating ako.
Kaya, binibigyan kita ng paraan ng pagkuha ng direktang pag-aaral. Kung gusto mong maalala ang mga nakaraang buhay, tumawag sa Masters of the White Lodge - Kuthumi, Hilarion, Morya, atbp. at hilingin sa kanila na bigyan ka ng isang pabor at tulungan kang alalahanin ang iyong mga nakaraang buhay, buhayin ang iyong mga nakaraang buhay. Makatitiyak ka na tutuparin ng Guro ang iyong kahilingan.
Ang pamamaraang ito, na ibinibigay ko sa iyo, ay kinakailangan upang direktang makatanggap ka ng kaalaman. Maaari ka ring pumunta sa Eastern Tibet, maaari kang bumaba sa ilalim ng karagatan, kahit na bisitahin ang ibang mga planeta kung gusto mo...
Kaya narito ang paraan upang direktang makakuha ng kaalaman. At kaya sinasabi ko sa iyo: gumising ka, mahal kong mga kapatid, gumising ka, gumising ka, huwag manatili sa panaginip, namumuhay ng walang malay. Ito ay napakalungkot, mahal kong mga kapatid. Tingnan ang mga natutulog na tao na walang malay na naglalakad sa astral plane, at pagkatapos ng kamatayan ay nananatili silang natutulog, walang malay, nananaginip ng lahat ng uri ng katarantaduhan. Ipinanganak sila at hindi alam ang oras ng kanilang kapanganakan, namamatay sila at hindi alam ang oras ng kanilang kamatayan. Hindi ko nais na manatili ka sa ganitong estado, sa kakila-kilabot na kawalan ng malay. Gusto kong magising ka.
ANG SUSI UPANG MAGISING NG KAMALAYAN SA PANGARAP
Hindi mapanganib na lumabas sa astral body, dahil ang lahat ng sangkatauhan ay lumalabas sa astral body habang natutulog. Ang isang taong gustong gisingin ang kamalayan sa pagtulog ay dapat malaman ang susi ng diskriminasyon.
Sa panahon ng pagtulog, ang bawat tao ay naglalakbay sa mga panloob na mundo na may natutulog na kamalayan. Ang kaluluwa, na nakapaloob sa astral na katawan, ay umalis sa pisikal na katawan habang natutulog. Kaya ang etheric body ay nagpapanumbalik ng siksik na katawan.
Kapag ang kaluluwa ay pumasok sa katawan, gumising tayo mula sa ating natural na pagtulog. Sa mga panloob na mundo, ang mga kaluluwa ay nakikibahagi sa parehong pang-araw-araw na gawain. Bumibili at nagbebenta sila doon tulad ng sa pisikal na mundo. Ang mga kaluluwa ng mga buhay at mga patay ay nabubuhay nang magkasama sa isang panaginip. Sa mga panloob na mundo nakikita natin ang lahat ng umiiral sa pisikal na mundo: ang parehong kalangitan, ang parehong mga ulap, ang parehong mga gusali, lahat ay pareho.
Ngayon ay mauunawaan na ng ating mga estudyanteng Gnostic kung bakit hindi kinikilala ng mga patay na sila ay patay na. Ngayon ay mauunawaan na ng ating mga estudyanteng Gnostic kung bakit bumibili, nagbebenta, nagtatrabaho, at iba pa ang mga kaluluwa ng mga nabubuhay. sa panaginip. Paglabas sa katawan ng astral, natutunan natin ang mga lihim ng buhay at kamatayan. Ang lahat ng sangkatauhan ay lumabas sa isang panaginip sa isang astral na katawan. Sa pamamagitan ng paggising ng kamalayan sa panahon ng ordinaryong pagtulog, mauunawaan natin ang pinakadakilang misteryo ng buhay at kamatayan. Mayroong isang susi sa paggising ng kamalayan sa isang panaginip. Ang susi sa paggising ng kamalayan ay ang susi ng pagkilala.
Panoorin: Kung naglalakad ka sa kalye at nakasalubong mo ang isang kaibigan o nakakita ng mga bagay na nakakaakit ng atensyon, tumalon nang may balak na lumipad. Ito ay malinaw na kung ikaw ay mag-alis, pagkatapos ikaw ay nasa labas ng pisikal na katawan. Kung hindi ka mag-alis, kung gayon ikaw ay nasa isang pisikal na katawan.
Kaya, sa mga panloob na mundo sa panahon ng pagtulog ginagawa namin ang parehong bilang sa katotohanan, at nakikita namin ang lahat ng pareho tulad ng sa pisikal na mundo. Ngayon ay malinaw na ang tanging paraan upang matiyak na tayo ay nasa astral na katawan at gisingin ang kamalayan ay ang lumipad sa hangin.
Ang ehersisyo na ito ay dapat gawin palagi habang gising, sa sandaling makakita ka ng isang bagay na kawili-wili. Ang ginagawa natin habang tayo ay gising, inuulit natin sa ating pagtulog. Kung gagawin natin ang pagsasanay na ito sa isang panaginip, kung gayon, tumatalon, magsisimula tayong pumailanglang sa katawan ng astral. Pagkatapos ang ating kamalayan ay magigising, at puno ng kaligayahan, sasabihin natin: "Ako ay nasa astral na katawan!"
Ito ay kung paano tayo makakapunta sa Holy Gnostic Church para makipag-usap nang personal sa mga Anghel, Arkanghel, Seraphim, Propeta, Guro, atbp. Sa ganitong paraan makakatanggap tayo ng pagtuturo mula sa mga dakilang guro ng puting lodge. Kaya maaari tayong maglakbay sa katawan ng astral sa pamamagitan ng kawalang-hanggan.
Huwag sirain ang isip sa pamamagitan ng isang masa ng mga libro at mga teorya. Sa mga panloob na mundo maaari tayong makatanggap ng kaalaman mula sa mga guro. Kapag nagising mula sa natural na pagtulog, dapat subukan ng mga estudyante na alalahanin ang lahat ng kanilang nakita at narinig habang natutulog.
Kinakailangang matutunan ng ating mga estudyante na bigyang-kahulugan ang kanilang mga panloob na karanasan.
Sa pamamagitan ng pag-aaral ng aklat ng Daniel mula sa Bibliya, matututuhan nilang bigyang-kahulugan ang kanilang panloob na mga karanasan.
"Ang Sleep and Memory ay ang mga kapangyarihan na nagpapahintulot sa amin na malaman ang mga dakilang misteryo ng buhay at kamatayan."
Ang mga panaginip ay "mga karanasang astral".
Ang mga panaginip ay totoo.