Sa ilang mga pathological na kondisyon, lalo na sa mga sakit sa isip at nerbiyos, maaaring may mga kaguluhan sa pang-unawa. Halimbawa, ang isang paglabag sa perception ng oras ay ang kawalan ng kakayahang mag-navigate sa maikli (segundo, minuto, oras) at mahabang (araw, buwan, taon) na mga yugto ng panahon. Pagdama ng paglabag sa espasyo - mga paghihirap sa oryentasyon sa panlabas (visual, auditory) at panloob (skin-kinesthetic) na espasyo.

Mayroong iba't ibang anyo mga kaguluhan sa pang-unawa sa espasyo.

1. Ang mga paglabag na nauugnay sa isang paglabag sa kamalayan at ipinakita sa anyo ng disorientation sa nakapalibot na espasyo.
2. Kawalan ng kakayahang mag-navigate sa panlabas na visual space, sa mga kahirapan sa pag-unawa sa kanan-kaliwa at upper-lower na mga coordinate, visual space (agnosia).
3. Mga kahirapan sa pagtukoy ng direksyon at distansya ng signal ng tunog.
4. Kahirapan sa pag-orient sa panloob na espasyo (somatognosia).
5. Mga kahirapan sa oryentasyon sa mga daliri ng isang kamay.
6. Mga karamdamang nauugnay sa matagal na pagkawala ng pandama o pagbaluktot ng mga signal ng pandama.

agnosia- paglabag sa iba't ibang uri ng pang-unawa. Nangyayari sa ilang mga sugat sa utak. Makilala:

1. biswal agnosia, na ipinakita sa katotohanan na ang isang tao, habang pinapanatili ang visual acuity, ay hindi makilala ang mga bagay at ang kanilang mga imahe;
2. pandamdam agnosia, na ipinakita sa anyo ng mga karamdaman ng pagkilala ng mga bagay sa pamamagitan ng pagpindot - astereognosia, pati na rin sa paglabag sa pagkilala sa mga bahagi ng sariling katawan, sa paglabag sa ideya ng scheme ng katawan - somatognosia;
3. pandinig Ang agnosia ay nagpapakita ng sarili sa isang paglabag sa kakayahang makilala sa pagitan ng mga tunog ng pagsasalita o pamilyar na melodies, tunog, ingay habang pinapanatili ang pandinig.

Maaaring mangyari ang agnosia sa mga lokal na sugat ng cerebral cortex bilang resulta ng mga sakit sa vascular, trauma, proseso ng tumor at iba pang mga kondisyon ng pathological. Halimbawa, ang mga pasyente na may object agnosia (may kapansanan sa pagkilala sa mga bagay) ay hindi maaaring gumuhit ng isang pitsel sa papel, sinasabi nila na ito ay isang tatsulok o ilang iba pang bagay. Malaking kahirapan ang ipinakita para sa mga pasyenteng may agnosia na makilala ang mga bagay na may mga nawawalang detalye. Sa object agnosia, nauuna ang isang paglabag sa pangkalahatang pananaw ng mga bagay.

Sa ilang mga pasyente, nakararami ang mga visual na kaguluhan ng indibidwal na pang-unawa na may medyo buo na pangkalahatang pang-unawa sa mga bagay. Sa mga naturang pasyente, halimbawa, ang kakayahang makilala ang mga pamilyar na mukha ay may kapansanan. Sa isang binibigkas na lalim ng masakit na mga karamdaman, ang mga pasyente ay hindi gaanong nakikilala ang mga ekspresyon ng mukha.

Halimbawa, kapag optic-spatial agnosia ang pang-unawa ng spatial na pag-aayos ng mga indibidwal na bagay ay nabalisa - ang lokasyon ng mga kalye sa lungsod. Hindi mahanap ng mga pasyente ang pinto sa ward, sa kanilang departamento, isang kama sa ward, atbp.

Ang mga pasyente na may mga karamdaman ng mas mataas na anyo ng tactile perception ay hindi maaaring, sa pamamagitan ng pakiramdam ng isang bagay, halimbawa, isang susi, panulat, baso, atbp., Matukoy ang hugis nito, makilala ito, at sa bukas na mga mata madali nilang makilala ang bagay.

Sa auditory agnosia, ang pagkilala sa mga pamilyar na tunog ay may kapansanan: ang kaluskos ng papel, ang ingay ng isang gumagalaw na tren, ang mga tunog na ginawa ng iba't ibang mga hayop, atbp.

Sa mga organikong sugat sa utak, mas madalas na may pagkalasing at mga sakit sa somatic, maaaring mangyari ang mga karamdaman sa pang-unawa tulad ng derealization. Ito ay isang kumplikadong kondisyon ng pathological, na batay sa isang paglabag sa pang-unawa, pinagsama, tila, na may isang uri ng kapansanan ng kamalayan. Kasabay nito, kinikilala ng mga pasyente ang kapaligiran, ngunit tila sa kanila "isang bagay na hindi ganoon." Ang mga nakagawiang pampasigla sa kapaligiran ay nawawala ang talas ng kanilang epekto sa mga pandama. Ang masakit na kondisyon na ito ay minsan ay pinagsama sa isang patolohiya ng pag-unawa sa sarili - depersonalization.

Ang perceptual disturbance, kung saan ang paligid ay tila hindi totoo, ay tinatawag na derealization. Kasabay nito, ang labas ng mundo ay madalas na itinuturing na malayo, walang kulay. Maaaring sinamahan ng kapansanan sa memorya. Mayroong isang estado ng "nakita na", kapag ang hindi pamilyar na mga phenomena ay nakikita bilang naunang nakatagpo. Mayroong karanasan sa kung ano ang itinuturing na hindi malinaw, wala sa likas na katangian ng katotohanan. Maaaring mangyari ang derealization kapwa sa mga sugat sa utak at sa mga estadong inaantok o sa ilang mga sakit sa isip.

Mayroong iba pang mga termino na naglalarawan ng mga kaguluhan sa pang-unawa.

Mga ilusyon- baluktot, maling pang-unawa sa isang tunay na bagay. Ang pinakamalaking bilang ng mga ilusyon ay sinusunod sa larangan ng pangitain. Ang bahagi ng mga ilusyon ay maaaring maiugnay sa istraktura ng mata, bahagi sa mga kakaibang pang-unawa ng mga bagay, anyo, atbp. Bilang karagdagan, ang mga ilusyon ay maaaring maobserbahan sa mga malulusog na tao sa isang estado ng nababalisa na pag-asa, takot, atbp. Mga ilusyon o ilusyong persepsyon kung saan mayroong mga tiyak na pampasigla. Sa kasong ito, ang pasyente ay may pangit na pang-unawa. Ang mga ilusyon ay nahahati ayon sa mga organo ng pandama (visual, auditory, olfactory, tactile, atbp.). Ang ilusyon ng gravity ni A. Sherpanye ay kilala - kapag nag-aangat ng mga bagay na pareho sa timbang at hitsura, ngunit naiiba sa dami. Ang isang mas maliit na bagay ay itinuturing na mas mabigat, isang contrast illusion ang lumitaw.

Ang mga ilusyon ay maaaring lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng kaagad na naunang mga pananaw. Ang magkakaibang mga ilusyon ay sinusunod sa larangan ng temperatura at panlasa na mga sensasyon, halimbawa, pagkatapos ng isang malamig na pampasigla, ang isang thermal ay tila mainit, pagkatapos ng isang pakiramdam ng maasim at maalat, pagiging sensitibo sa matamis na pagtaas, atbp.

Ang mga kumplikadong ilusyon ay pareidolia. Maaaring mangyari ang mga ito sa mga pasyenteng may neurotic disorder at sa mga malulusog na tao na may pagkapagod. Halimbawa: sa isang pattern ng karpet, dekorasyon ng wallpaper, atbp., ang isang tao ay nakakakita ng mga nakakatakot na ulo, hindi pangkaraniwang mga pattern, atbp.

mga guni-guni- perception na walang object, false perceptions. Magkaiba sila, tulad ng mga ilusyon, ayon sa mga pandama. Ang mga pasyente ay nakakakita ng mga larawan na wala, nakakarinig ng pananalita, mga salita, amoy na hindi umiiral.

Kasama sa mga perceptual disturbance ang mga pseudohallucinations. Ang mga ito ay inaasahang hindi sa panlabas na espasyo, ngunit sa panloob, iyon ay, ang mga tinig ay tunog na parang "sa loob ng ulo". Naririnig ng mga pasyente ang mga tinig na parang may panloob na tainga, pinag-uusapan nila ang tungkol sa mga espesyal na pangitain, tinig, ngunit hindi kinikilala ang mga ito sa mga tunay na bagay at tunog.

Dapat pansinin ang mga kakaibang katangian ng pangangalaga ng isang paramedical na manggagawa para sa mga pasyente na may iba't ibang mga karamdaman ng pang-unawa, na binubuo sa maingat na pakikinig sa kanilang mga reklamo. Hindi mo dapat iwasan ang maysakit at makipagtalo sa kanila. Kung ang mga karamdamang ito ay unang nakita ng isang kapatid na babae, dapat itong iulat sa dumadating na manggagamot; kung sila ay naobserbahan bago, ito ay kinakailangan upang kumilos alinsunod sa mga tagubilin ng doktor. Ang paglitaw ng mga guni-guni ay maaaring nauugnay sa pag-unlad ng sakit sa isip.

Mga Online na Pagsusulit

• Pagsubok para sa antas ng kontaminasyon ng katawan (mga tanong: 14)

  Maraming paraan para malaman kung gaano polusyon ang iyong katawan. Ang mga espesyal na pagsusuri, pag-aaral, at pagsusuri ay makakatulong upang maingat at may layuning matukoy ang mga paglabag sa endoecology ng iyong katawan...

Mga sintomas ng sakit - mga kaguluhan sa paningin

Mga paglabag at ang kanilang mga sanhi ayon sa kategorya:

Ang mga paglabag at ang kanilang mga sanhi sa pagkakasunud-sunod ng alpabeto:

Sira sa mata -

Pangitain ng tao (visual perception)- ang proseso ng psychophysiological processing ng imahe ng mga bagay sa nakapaligid na mundo, na isinasagawa ng visual system.

Anong mga sakit ang nagiging sanhi ng kapansanan sa paningin:

Mga sintomas ng kapansanan sa visual na perception na nauugnay sa mga sakit sa mata.

Una, ilapit mo ang menu sa iyong mga mata, pagkatapos ay ilipat ito sa haba ng braso. Ang lahat ng parehong, ang mga salita ay lumabo, at hindi mo mabasa ang pangalan ng ulam - kung ito ay "cake" o "pie".

Sa paligid ng edad na 40, ang karamihan sa mga tao ay nagsisimulang makaranas ng nakakabigo na kapansanan sa paningin sa anyo ng malabong paningin. Ito ay dahil sa pagkawala ng pagkalastiko sa mga lente ng mga mata. Ang mga mata ay nawawalan ng kakayahang tumutok nang malinaw sa malalapit na bagay. Ito ay lalong mahirap na basahin ang mga pahayagan, upang makilala sa pagitan ng mga inskripsiyon sa mapa at iba pang maliliit na print.

Ang mga matatandang tao ay may posibilidad na magkaroon ng isang uri ng farsightedness na tinatawag na presbyopia, kahit na gumagamit sila ng mga produkto sa pagwawasto ng paningin para sa iba pang mga karamdaman. Ang presbyopia ay umuunlad hanggang sa edad na 65.

Gayunpaman, hindi ito ang tanging dahilan para sa pagkasira ng visual acuity. Maaari kang magkaroon ng 20/20 na paningin at malabo pa rin ang iyong paningin kung kailangan mong tumitig sa screen ng computer nang maraming oras. Ang usok, alikabok at pollen ng halaman ay maaaring makairita sa mga mata at mabawasan ang visual acuity. Nangyayari din ang kapansanan sa paningin dahil sa hindi wastong pangangalaga ng mga contact lens. Maaaring mangyari ang pangangati ng mata sa mga nakakahawang sakit.

Ang malabong paningin ay maaaring ang unang sintomas ng mga malubhang sakit tulad ng mga katarata, glaucoma, mga degenerative na sakit ng retina. Minsan ang mga visual na kaguluhan ay sinusunod sa mga kondisyon ng pathological na hindi direktang nauugnay sa mga mata. Kabilang sa mga karamdamang ito ang diabetes, anemia, abnormal na pagbubuntis, sakit sa bato, at sakit sa neurological.

Mga sintomas ng kapansanan sa visual na perception na nauugnay sa mga sakit sa isip.

Sa isang matalim na pisikal o emosyonal na labis na trabaho, kung minsan ay may pagtaas sa pagkamaramdamin sa ordinaryong panlabas na stimuli. Ang liwanag ng araw ay biglang nabulag, ang kulay ng mga bagay sa paligid ay nagiging kakaibang maliwanag. Nakakabingi ang mga tunog, parang putok ng baril ang kalabog ng pinto, hindi na matiis ang kalampag ng mga pinggan. Ang mga amoy ay nakikita nang matindi, na nagiging sanhi ng matinding pangangati. Ang mga tissue na dumampi sa katawan ay tila magaspang at magaspang. Ang mga pagbabagong ito sa pang-unawa ay tinatawag na hyperthesia. Ang kabaligtaran ng estado ay hypoesthesia, na ipinahayag sa isang pagbawas sa pagkamaramdamin sa panlabas na stimuli at nauugnay sa pagkapagod sa pag-iisip. Ang kapaligiran ay nagiging madilim, hindi tiyak, nawawalan ng senswal na konkreto. Ang mga bagay ay tila nawawala ang kanilang mga kulay, ang lahat ay mukhang kupas at walang hugis. Naririnig ang mga tunog, ang boses ng iba ay nawawala ang kanilang intonasyon. Ang lahat ay tila hindi aktibo, nagyelo.

Ang mga halusinasyon ay karaniwang tinatawag na mga persepsyon na lumitaw nang walang pagkakaroon ng isang tunay na bagay (mga pangitain, multo, haka-haka na tunog, boses, amoy, atbp.). Ang mga guni-guni ay, bilang isang patakaran, isang resulta ng katotohanan na ang pang-unawa ay puspos hindi sa mga panlabas na tunay na impression, ngunit sa mga panloob na imahe. Sa pamamagitan ng isang tao na nasa mahigpit na pagkakahawak ng mga guni-guni, sila ay naranasan bilang tunay na pinaghihinalaang, i.e. ang mga tao ay talagang nakikita, naririnig, naaamoy, at hindi nag-iimagine o nag-iimagine sa panahon ng guni-guni. Para sa hallucinator, ang mga subjective na pandama na sensasyon ay kasing-bisa ng mga nagmumula sa layunin ng mundo.

Ang pinaka-interesante ay karaniwang mga visual na guni-guni, na nakikilala sa pamamagitan ng isang hindi pangkaraniwang pagkakaiba-iba: ang mga pangitain ay maaaring walang anyo (apoy, usok, fog) o, sa kabaligtaran, ay tila mas malinaw kaysa sa mga larawan ng mga tunay na bagay. Ang magnitude ng mga pangitain ay nailalarawan din ng isang malaking amplitude: mayroong parehong nabawasan at pinalaki, napakalaki. Maaaring walang kulay ang mga visual na guni-guni, ngunit mas madalas ang mga ito ay may natural o sobrang matinding kulay, kadalasan ay maliwanag na pula o asul. Ang mga pangitain ay maaaring gumagalaw o nakatigil, hindi nagbabago sa nilalaman (matatag na mga guni-guni) at patuloy na nagbabago sa anyo ng iba't ibang mga kaganapan na naglalaro tulad ng sa isang entablado o sa isang pelikula (mga guni-guni na parang eksena). May mga iisang larawan (iisang guni-guni), bahagi ng mga bagay, katawan (isang mata, kalahati ng mukha, tainga), pulutong ng mga tao, kawan ng mga hayop, insekto, kamangha-manghang mga nilalang. Ang nilalaman ng mga visual na guni-guni ay may napakalakas na emosyonal na epekto: maaari itong takutin, maging sanhi ng kakila-kilabot o, sa kabaligtaran, interes, paghanga, kahit na paghanga.

Ang mga ilusyon ay dapat na makilala mula sa mga guni-guni, i.e. maling persepsyon sa mga totoong bagay o phenomena. Ang obligadong presensya ng isang tunay na bagay, kahit na hindi maintindihan, ay ang pangunahing tampok ng mga ilusyon, kadalasang nahahati sa affective, verbal (berbal) at transidolic.

Ang maling, baluktot na visual na perception ng mga bagay at phenomena ay tinatawag na ilusyon. Ang ilang uri ng mga ilusyon ay nangyayari sa mga malulusog na tao. Gayunpaman, sa kaibahan sa mga may sakit, hindi nila iniistorbo ang pangkalahatang tamang pagkakakilanlan ng mga malulusog na tao sa isang bagay, dahil ang isang malusog na tao ay may sapat na mga pagkakataon upang i-verify ang kawastuhan ng paglilinaw ng kanyang unang impresyon.

Maraming iba't ibang mga ilusyon ang inilarawan, na nabanggit sa halos lahat ng malusog na tao. Ang ilusyon ng non-parallelism ay nangyayari kapag ang mga parallel na linya ay tinawid ng ibang mga linya. Ang isa sa mga uri ng ilusyon ay ang paglipat din ng mga katangian ng buong pigura sa mga indibidwal na bahagi nito. Ang isang segment ng linya na bahagi ng isang malaking figure ay tila mas mahaba kaysa sa isang pantay na linya na bahagi ng isang maliit na figure.

Ang mga ilusyon ay maaari ding maging manipestasyon ng mga sakit sa pag-iisip. Kaya, sa sakit sa isip, ang isang derealization syndrome ay sinusunod, ang batayan kung saan ay isang pangit na pang-unawa sa mga bagay ng nakapaligid na mundo ("Lahat ay nagyelo, makintab", "Ang mundo ay naging tulad ng isang tanawin o isang larawan").

Ang mga pagbaluktot na ito ng pang-unawa ay maaaring maging tiyak sa kalikasan at nauugnay sa ilang mga tampok ng mga bagay - hugis, sukat, timbang, atbp. Sa mga kasong ito, ang isang tao ay nagsasalita ng metamorphopsia. Ang huli ay kinabibilangan ng macropsia, kapag ang mga bagay ay lumaki, micropsia - ang mga bagay ay nakikitang nababawasan. Sa porropsy, nilalabag ang pagtatasa ng distansya: iniisip ng pasyente na ang mga bagay ay mas malayo kaysa sa katotohanan.
Ang mga kakaibang ilusyon sa anyo ng isang paglabag sa pang-unawa ng sariling katawan ("mga karamdaman ng scheme ng katawan") ay sinusunod sa depersonalization syndrome, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagbaluktot ng pang-unawa ng sariling personalidad ("Pagdamdam ng pagkawala at pagkakahati ng Sarili", "Alienation of the Self", atbp.).

Kapag ang "skema ng katawan" ay nabalisa, ang mga pasyente ay nakakaranas ng mga kakaibang sensasyon ng pagtaas o pagbaba sa buong katawan at mga indibidwal na bahagi nito: mga braso, binti, ulo (Ang mga kamay ay napakalaki, makapal, ang Ulo ay tumaas nang husto). Ito ay katangian na ang mga pagbaluktot na ito sa pang-unawa ng mga bahagi ng katawan ay madalas na sinusuri ng mga pasyente, naiintindihan nila ang kanilang masakit, maling kalikasan. Kasama rin sa mga karamdaman ang isang paglabag sa ideya ng ratio ng mga bahagi ng katawan, ang posisyon ng katawan ng tao (Ang mga tainga ay inilalagay na magkatabi - sa likod ng ulo, ang katawan ay pinaikot 180 °, atbp.).

Ang ilang mga anyo ng anosognosia ay nabibilang din sa mga kaguluhan sa pang-unawa ng katawan ng isang tao, kung saan ang pasyente ay hindi napapansin na ang kanyang mga paa ay paralisado, at sinasabing maaari siyang bumangon sa kama at pumunta sa anumang sandali. Ang anosognosia ng ganitong uri ay karaniwang sinusunod na may paralisis ng mga kaliwang paa na sanhi ng pinsala sa kanang fronto-parietal na rehiyon ng utak.

Ang katangian ng ilusyon na pang-unawa ay polyesthesia din - ang pandamdam ng ilang mga anggulo sa circumference ng isang punto sa ibabaw ng balat, kung saan ang isang karayom ​​ay tinusok. Sa synesthesia, ang isang turok ay nararamdaman sa simetriko na bahagi ng katawan. Kaya, kapag ang isang iniksyon ay ginawa sa rehiyon ng dorsum ng kanang kamay, ang pasyente ay sabay na nakakaramdam ng isang iniksyon sa kaukulang punto ng kaliwang kamay.

Affective (nakakaapekto - panandalian, malakas na emosyonal na pagpukaw) ang mga ilusyon ay kadalasang sanhi ng takot o pagkabalisa, nalulumbay na kalooban. Sa ganitong estado, kahit na ang mga damit na nakasabit sa isang sabitan ay maaaring magmukhang isang magnanakaw, at ang isang random na dumadaan ay maaaring mukhang isang rapist at mamamatay-tao.
Ang mga pandiwang ilusyon ay binubuo ng isang maling pang-unawa sa nilalaman ng aktwal na pag-uusap ng iba; tila sa isang tao na ang mga pag-uusap na ito ay naglalaman ng mga pahiwatig ng ilang hindi karapat-dapat na mga gawa, pananakot, mga nakatagong pagbabanta laban sa kanya.

Napaka-interesante at indicative ay mga pereidolic illusions, kadalasang sanhi ng pagbawas sa tono ng mental na aktibidad, sa pamamagitan ng pangkalahatang passivity. Ang mga ordinaryong pattern sa wallpaper, mga bitak sa mga dingding o sa kisame, ang iba't ibang mga chiaroscuro ay nakikita bilang mga maliliwanag na larawan, mga bayani ng engkanto, kamangha-manghang mga halimaw, hindi pangkaraniwang mga halaman, mga makukulay na panorama.

Ang agnosia ay isang paglabag sa visual, auditory at kinesthetic perception sa mga lokal na sugat ng cerebral cortex na sanhi ng mga sakit sa vascular, pinsala, tumor at iba pang mga proseso ng pathological. Sa object agnosia, ang isang paglabag sa pangkalahatang pananaw ng mga bagay ay nauuna: ang mga pasyente ay hindi makilala ang mga larawan ng isang mesa, upuan, takure, susi, at iba pang mga bagay, ngunit sa kaso kapag nakilala nila ang isang bagay, maaari rin nilang ipahiwatig ang indibidwal na kaugnayan nito. Kaya, nang malaman na ito ay mukha ng isang tao, maaaring sabihin ng mga pasyente kung pamilyar sa kanila ang taong ito, tandaan ang kanyang apelyido. Ang pagkakaroon ng pagkilala sa mga upuan sa opisina ng doktor, ang mga pasyente na may object agnosia ay maaaring magpahiwatig ng parehong uri o iba pang mga upuan sa hugis at dekorasyon na matatagpuan sa mga ward, corridors ng klinika.
Ang ilang mga pasyente ay may mga visual disturbances, kung saan ang pangkalahatang persepsyon ng mga bagay ay nananatiling medyo buo at ang disorder ng indibidwal na pang-unawa ay nauuna. Ang mga naturang pasyente ay nakakaranas ng kahirapan sa pagkilala sa mga partikular na solong bagay na nakita na nila noon. Ang mga paglabag na ito ay lalo na binibigkas kapag kinakailangan upang makilala ang mga pamilyar na mukha. Ang mga pasyente ay hindi alam kung nakita nila ang mukha na ito bago o hindi, isang babae o lalaki na mukha sa harap nila, hindi nila nakikilala ang mga ekspresyon ng mukha, hindi nakakakuha ng mga ekspresyon ng kagalakan, saya, pagtawa, kalungkutan, pag-iyak. Ang anyo ng visual na agnosia na ito ay tinatawag na face agnosia, o agnosia ng mga indibidwal na katangian.

Ang isa sa mga anyo ng mga paglabag sa visual gnosis ay tinatawag na optical-spatial agnosia. Gamit ang form na ito ng visual agnosia, ang pang-unawa ng pasyente sa spatial na pag-aayos ng mga indibidwal na bagay ay nabalisa, ang mga pasyente ay hindi maaaring makita nang tama ang mga spatial na relasyon. Sa sandaling nasa klinika, hindi nila matututong hanapin ang kanilang daan patungo sa opisina ng doktor, sa silid-kainan, sa banyo. Nakikilala nila ang kanilang ward sa pamamagitan lamang ng hindi direktang mga palatandaan - sa pamamagitan ng numero sa itaas ng pasukan sa ward o sa pamamagitan ng katangian ng kulay ng pinto ng ward. Ang mga pasyenteng ito ay nakakaranas din ng matinding kahirapan kapag sinusubukang hanapin ang kanilang kama sa ward. Nakalimutan nila ang lokasyon ng mga kalye ng lungsod kung saan sila nakatira sa mahabang panahon, hindi nila masasabi ang tungkol sa plano ng kanilang apartment.

Mga sanhi ng agnosia
Karaniwan, ang mga visual agnosia ay sinusunod kapag ang occipital o bahagyang lower-posterior na mga seksyon ng parietal lobes ng utak ay apektado.

Sa pinsala sa mas mababang anterior na bahagi ng parietal lobes ng utak, ang mga karamdaman ng mas mataas na anyo ng tactile perception, na tinatawag na astereognosis, ay nabanggit. Pakiramdam na nakapikit ang anumang bagay (susi, barya, lapis, panulat, suklay, atbp.) > hindi matukoy ng mga pasyente ang hugis at sukat ng bagay na ito, nakikilala ito. Kasabay nito, na may visual na pang-unawa, kinikilala ng mga pasyente ang bagay na ito nang mabilis at tumpak.

Mayroon ding mga obserbasyon na may auditory agnosia, na nabanggit na may pinsala sa temporal na bahagi ng utak. Sa mga pasyente na may ganitong uri ng agnosia, ang pandinig na pandama ay may kapansanan. Hindi nila makilala ang katangian ng ingay ng hangin, eroplano, kotse, tunog ng iba't ibang hayop, kaluskos ng papel, atbp.
Sa gitna ng agnosia ay namamalagi, tila, ang mga paglabag sa mga proseso ng paghihiwalay ng signal mula sa ingay, paghihiwalay ng mga katangian ng mga bagay at paghahambing ng mga tampok na ito sa mga sample na iyon, mga pamantayan na nakaimbak sa memorya ng mga pasyente.

Pseudo-hallucinations

Sa kaibahan sa tinatawag na tunay na guni-guni, na may pseudohallucinations, ang mga pasyente ay may kamalayan sa kanilang maling kalikasan. Ang imahe ng hallucinatory ay naisalokal hindi sa panlabas na kapaligiran, ngunit direkta sa mga ideya ng mga pasyente mismo. Maaaring kabilang sa mga pseudo-hallucinatory na karanasan, sa partikular, ang tunog ng sariling mga iniisip, na kadalasang nararanasan ng mga pasyenteng may schizophrenia.

Mga sanhi ng mga guni-guni at ilusyon

Ang mekanismo ng mga ilusyon at guni-guni ay hindi pa rin gaanong naiintindihan. Ang mga dahilan para sa paglabag sa aktibo, pumipili na katangian ng mga persepsyon na ipinahayag sa mga ilusyon at guni-guni ay hindi pa rin malinaw.

Ang ilang mga ilusyon na naobserbahan sa malusog na mga tao ay maaaring ipaliwanag ng tinatawag na saloobin, i.e. pagbaluktot ng pang-unawa na nagmumula sa ilalim ng impluwensya ng kaagad na naunang mga pananaw. Ang kababalaghang ito ay malawakang pinag-aralan ng psychologist na si D.N. Uznadze at ang kanyang paaralan. Ang sumusunod na eksperimento ay maaaring magsilbi bilang isang halimbawa ng pagbuo ng isang set. Ang paksa ay inilalagay sa magkabilang kamay 15-20 beses sa isang hilera ng isang malaki at maliit na bola ng parehong timbang. Pagkatapos ay ipinakita ang dalawang bola ng parehong dami. Ang ilang mga paksa ay karaniwang sinusuri ang isa sa mga bola bilang mas maliit, gamit ang kamay kung saan nakalagay ang maliit na bola. Nahanap ng ibang mga paksa ang kabaligtaran (contrasting) na setting at sinusuri gamit ang parehong kamay ang isang bola na may katumbas na volume na kasing laki.
Posible na ang patolohiya ng mekanismo ng pag-install ay nagpapaliwanag ng ilan sa mga ilusyon ng laki ng mga bagay na sinusunod sa mga pasyente. Tungkol sa pathogenesis ng pinagmulan ng mga guni-guni, ang pinaka-malamang na palagay ay nauugnay sila sa pathological, nadagdagan na excitability ng ilang mga lugar sa utak ng tao. Ang puntong ito ng pananaw ay sinusuportahan, sa partikular, ng mga eksperimento ng sikat na Canadian neurosurgeon na si W. Penfield, na nagdulot ng visual at auditory hallucinations sa pamamagitan ng electrical stimulation ng mga seksyon ng temporal at occipital lobes ng cerebral cortex sa panahon ng mga operasyon para sa epilepsy.

Mga paglabag sa visual na pang-unawa sa mga sugat ng kanang hemisphere ng cortex.

Ang isang bilang ng mga sindrom na katangian ng mga sugat na ito ay inilarawan sa panitikan. Ang pinakakaraniwan sa kanila ay optical-spatial agnosia.

Ang mga pangunahing sintomas ng agnosia ay:
1) Hindi papansin ang kaliwang kalahati ng visual field. Sa kasong ito, kahit na ang pasyente ay walang pagkawala ng mga bahagi ng visual field (hemianopsia), hindi niya binibigyang pansin ang mga bagay na matatagpuan sa kaliwa, o iginuhit sa kaliwang bahagi ng larawan. Ang ganitong mga pasyente ay nagsisimulang magbasa mula sa gitna ng linya.
2) Constructive apraxia - ang kawalan ng kakayahan upang kopyahin ang ilang figure, tulad ng isang drawing, ang kawalan ng kakayahan upang gumuhit sa sarili.
3) Paglabag sa "topographic memory" - ang kakayahang mailarawan (ivisualize) ang isang pamilyar na eksena, tulad ng isang kalye. Kasama sa ilang mga may-akda sa sindrom na ito ang mga oculomotor disorder - kawalan ng kontrol sa paggalaw ng mata.

Ang pagwawalang-bahala sa kaliwang kalahati ng espasyo ay hindi nauugnay sa pinsala sa pangunahing (projection) na mga seksyon ng visual cortex, dahil ang pagkawala ng visual field ay hindi kinakailangan (na nangyayari kapag ang mga lugar ng projection cortex kung saan matatagpuan ang mga projection ng visual field ay nasira). Ang hindi pagpansin ay isang functional disorder. Kasabay nito, na may mga sugat sa kanang hemisphere, ang isang tila superconstant na pang-unawa ng mga pasyente ay minsan ay nabanggit. Nagkamali sila, nakalilito ang mga titik B at Z kapag nakikilala, hindi makilala ang isang maliit na bilog mula sa isang malaki, atbp.

Ang kapansanan sa kakayahang pahalagahan ang spatial na pag-aayos ng mga detalye ay pinalala ng isa pang katangian na sindrom - ang fragmentation ng pang-unawa (ang kamangha-manghang kababalaghan na ito ay pinag-aralan nang detalyado ni Kok. Ito ay naging nauugnay sa pinsala sa tamang temporal na lobe 1). Ang ganitong mga pasyente, halimbawa, sa halip na isang martilyo ay nakikita ang isang hiwalay na "kubo" o "parisukat" (ang mukha ng isang martilyo), tingnan ang isang "lalaking walang ulo", "isang paru-paro na hindi kumpleto" sa larawan, tingnan ang isang "hindi natapos na bilog" sa halip na isang normal na bilog. Ang mga pasyenteng ito ay hindi napapansin na ang pagguhit ay "nakakaligtaan ng mga mahahalagang detalye, halimbawa, ang mukha ay iginuhit nang walang bibig ... - ang imahe ay, bilang ito ay, pupunan sa kabuuan."

Ang mga parehong pasyenteng ito ay nahihirapang biswal na matandaan at pagkatapos ay makilala ang mga partikular na ibinigay na larawan o totoong bagay. Kasabay nito, madali nilang nakikilala ang bagay bilang isang miyembro ng isang pangkalahatang kategorya na may ilang karaniwang katangiang katangian. Kasabay nito, ang kongkretong pagkilala sa mga bagay ay mahirap, ang mga pasyente ay hindi nag-aayos ng kanilang pansin sa mga partikular na species o indibidwal na pagkakaiba sa mga kinatawan ng isang malawak na klase.

Ang isa sa mga pinaka-karaniwang sintomas ng pinsala sa kanang hemisphere ay facial agnosia - hindi pagkilala sa mga kakilala, at kahit na malapit na tao. Ang ganitong mga pasyente ay kinikilala ang mukha ng isang tao bilang isang "mukha sa pangkalahatan", hindi nila matukoy kung kaninong mukha ito (kahit na ito ay mukha ng asawa, anak, dumadating na manggagamot). Ang mga pasyenteng ito ay hindi palaging makikilala ang kanilang sariling mukha sa salamin. Ayon sa ibinigay na larawan, hindi nila mahanap ang isang mukha sa iba pang mga larawan. Kadalasan ang mga naturang pasyente ay hindi maaaring bigyang-kahulugan ang mga ekspresyon ng mukha.

Kamakailan lamang, ang isa pang kawili-wiling katotohanan ay nakuha - na may isang tiyak na lokalisasyon ng mga sugat (isang lugar ng cortex na humigit-kumulang na tumutugma sa field 39), ang mga pasyente ay hindi na nakikilala ang mga ordinaryong bagay sa mga litrato na kinuha mula sa isang hindi pangkaraniwang anggulo ng view (halimbawa, isang balde na nakuhanan ng larawan mula sa itaas). Ang mga bagay sa mga larawan na kinuha mula sa karaniwang anggulo (halimbawa, ang parehong balde na nakuhanan ng larawan mula sa gilid) ay madaling makilala ng mga naturang pasyente. Hindi ito naobserbahan sa anumang iba pang mga sugat (kabilang ang mga simetriko na lugar ng kaliwang hemisphere).

Sa ilang mga kaso, mayroon ding paglabag sa pang-unawa ng kulay. Ang ganitong mga pasyente kung minsan ay "nakikilala lamang ang mas madidilim at mas magaan na mga tono, ang lahat sa paligid nila ay tila kulay abo o hindi pangkaraniwang kulay."
Sa pagsasalita tungkol sa tamang hemisphere, angkop na banggitin ang mga resulta ng electrical stimulation ng temporal na umbok ng cerebral cortex, na isinagawa sa panahon ng ilang operasyon ng neurosurgical ni Penfield. Kapag inis sa pamamagitan ng isang electric current, ang mga pasyente na ito ay nakakita ng matingkad na visual na mga larawan na sumasalamin sa ilang mga nakaraang karanasan na mga kaganapan. Ang nasabing muling pagkabuhay ng mga bakas ng visual visual memory (visualization) ay pangunahing naobserbahan sa panahon ng pagpapasigla ng kanang temporal na lobe.

Maaari itong tapusin na ang kanang hemisphere ay mas malaki kaysa sa kaliwa, na nauugnay sa pag-iimbak ng mga visual na bakas. Hindi nakakagulat na ang visual memory ay mas madalas na may kapansanan sa mga sugat sa kanang hemisphere kaysa sa mga sugat sa kaliwa.

Mga paglabag sa visual na pang-unawa sa mga sugat ng kaliwang hemisphere ng cortex.

Ang pangunahing depekto ng pang-unawa sa mga sugat na ito, tulad ng alam mo, ay aphasia - ang kawalan ng kakayahang makita ang pagsasalita at magsalita sa pamamagitan ng tainga. May kaugnayan sa visual na pang-unawa, ang isang uri ng spatial agnosia ay nabanggit - isang abstract na saloobin sa mga spatial na relasyon ay nilabag. "Nagagawa ng pasyente na biswal na maunawaan ang ugnayan ng dalawang bagay sa kalawakan, alalahanin ang partikular na sitwasyong ito at kahit na kopyahin ito ... ngunit hindi niya kayang maunawaan at muling buuin ang lokasyon ng mga bagay kung kinakailangan na magsagawa ng "paglipat" (halimbawa, upang manipulahin ang scheme ng mga relasyon sa paksa sa papel). Nawawala ng pasyente ang mga pangkalahatang konsepto ng spatial na mga relasyon sa, at iba pa. lienation ng kahulugan ng mga salitang nagsasaad ng mga spatial na relasyon.
Ang pangunahing depekto sa pagkilala sa naturang mga sugat ay alexia - isang paglabag sa pagbabasa dahil sa hindi pagkilala sa mga titik at salita (kung minsan ay mga simbolo, tulad ng mga marka ng pawis). Ang pagkilala sa mga bagay, bilang panuntunan, ay hindi napinsala.

Ang isa pang depekto sa mga sugat na ito ay isang paglabag sa "pagpili ng figure mula sa background", lalo na sa kaso ng contour, superimposed na mga imahe ng mga bagay. Sa pangkalahatan, itinuturo ng ilang mga may-akda ang koneksyon sa pagitan ng aphasia at kapansanan sa kakayahang makilala ang isang bagay mula sa background.

Minsan, na may mga sugat sa kaliwang hemisphere, ang lalim na agnosia ay nabanggit din - isang paglabag sa kakayahang i-localize ang isang bagay sa tatlong-dimensional na espasyo. Ang mga naturang pasyente ay hindi matukoy kung alin sa dalawang bagay ang mas malapit, sa ilang mga kaso hindi nila mailista ang mga bagay na matatagpuan sa parehong linya ng projection (ibig sabihin, ang mga bagay ay hindi gaanong nakikilala mula sa background ng iba pang mga bagay). Sa mga bihirang kaso lamang ay nabanggit ang kaugnayan ng depth agnosia na may mga sugat sa kanang hemisphere.

Mga kaguluhan sa paningin na may hindi malinaw na lokalisasyon. Ang pinakamahalaga para sa karagdagang mga karamdaman ay ang Balint's syndrome o sabay-sabay na agnosia. Mayroong ilang mga sintomas dito, ang mga pangunahing ay:
1) "mental paralysis of the gaze" - ang pasyente ay hindi maaaring tumingin sa isang tiyak na direksyon, ngunit kung ang bagay ay hindi sinasadyang lumabas na nasa gitna ng "may kapansanan sa atensyon", kung gayon ang pasyente ay nakikita ito nang nag-iisa at hindi nakikita ang kalapit na bagay;
2) optical ataxia - ang kawalan ng kakayahan na kunin ang bagay sa ilalim ng kontrol ng paningin. Kadalasan ang sindrom na ito ay nakikita na may mga bilateral (pangunahin na parietal) na mga sugat.

Ang batayan ng paglabag na ito ay ang kawalan ng kakayahang makakita ng dalawang bagay, kahit na sila ay matatagpuan sa isa't isa - "ang mga pasyente ay hindi maaaring maglagay ng tuldok sa gitna ng isang bilog o krus, dahil sabay nilang nakikita ang alinman sa isang bilog (o krus) o dulo ng isang lapis; tumitingin sa tailbone ng isang lapis, nawala ang pinuno, tumitingin sa dulo ng lapis, hindi na nila nakikita." Binibigyang-diin ng ilang may-akda ang paglabag sa kasong ito ng malalim na pang-unawa.

Maaaring i-hypothesize na ang Balint's syndrome ay mas nauugnay sa pinsala sa kanang hemisphere. Kadalasan, ang Balint's syndrome ay napapansin na may bilateral brain lesions. Gayunpaman, may dahilan upang maniwala na ang pinsala sa kanang hemisphere ay gumaganap ng pangunahing papel sa hitsura ng visual na depekto na ito. Ang mga batayan na ito ay ang mga sumusunod.

Una, ang "gaze paralysis" ay malamang na nauugnay sa dysregulation ng paggalaw ng mata, at ito ay naobserbahan pangunahin sa mga sugat ng kanang hemisphere. Pangalawa, kapag sinusubukang kunin ang isang bagay sa ilalim ng kontrol ng pangitain, dapat suriin ng isang tao ang isang tiyak na spatial na sitwasyon.

Mga tampok ng visual na pang-unawa ng mga pasyente na may nahahati na hemispheres. Sa nakalipas na 15 taon, isang bagong paraan ang ginamit upang maalis ang epileptic discharges sa utak - neurosurgical operations upang ganap na putulin ang lahat ng mga landas na nagkokonekta sa kanan at kaliwang hemispheres (corpus callosum, anterior at posterior commissures). Ang operasyon na ito ay humantong sa isang makabuluhang pagpapabuti sa kondisyon ng mga pasyente. Ang katotohanan na sa mga pasyente ang dalawang hemispheres ay naging ganap na nakahiwalay ay hindi kapansin-pansing nakakaapekto sa kanilang pag-uugali. Gayunpaman, ang mga eksperimento sa psychophysical ayon sa pamamaraang inilarawan sa nakaraang seksyon (pagtatanghal ng isang pampasigla sa kaliwa o kanang hemifield ng paningin) ay nagsiwalat ng isang malinaw na pagkakaiba sa likas na katangian ng visual na pagkilala sa kanan at kaliwang hemisphere.

Aling doktor ang dapat kong kontakin kung may paglabag sa visual na perception:

Kung napansin mo ang isang paglabag sa visual na pang-unawa, kailangan mong kumunsulta sa isang ophthalmologist, neurologist, psychiatrist.

Napansin mo ba ang kapansanan sa paningin? Gusto mo bang malaman ang mas detalyadong impormasyon o kailangan mo ng inspeksyon? Kaya mo mag-book ng appointment sa isang doktor– klinika Eurolaboratoryo laging nasa iyong serbisyo! Susuriin ka ng pinakamahusay na mga doktor, pag-aralan ang mga panlabas na palatandaan at tutulong na makilala ang sakit sa pamamagitan ng mga sintomas, payuhan ka at magbigay ng kinakailangang tulong. kaya mo rin tumawag ng doktor sa bahay. Klinika Eurolaboratoryo bukas para sa iyo sa buong orasan.

Paano makipag-ugnayan sa klinika:
Telepono ng aming klinika sa Kyiv: (+38 044) 206-20-00 (multichannel). Ang sekretarya ng klinika ay pipili ng isang maginhawang araw at oras para sa iyo upang bisitahin ang doktor. Ang aming mga coordinate at direksyon ay ipinahiwatig. Tumingin nang mas detalyado tungkol sa lahat ng mga serbisyo ng klinika sa kanya.

(+38 044) 206-20-00

Kung dati kang nagsagawa ng anumang pananaliksik, siguraduhing dalhin ang kanilang mga resulta sa isang konsultasyon sa isang doktor. Kung hindi pa tapos ang pag-aaral, gagawin namin ang lahat ng kailangan sa aming klinika o kasama ng aming mga kasamahan sa ibang mga klinika.

Mayroon ka bang kapansanan sa paningin? Kailangan mong maging maingat tungkol sa iyong pangkalahatang kalusugan. Hindi sapat ang atensyon ng mga tao sintomas ng sakit at hindi alam na ang mga sakit na ito ay maaaring maging banta sa buhay. Maraming mga sakit na sa una ay hindi nagpapakita ng kanilang sarili sa ating katawan, ngunit sa huli ay lumalabas na, sa kasamaang-palad, huli na upang gamutin ang mga ito. Ang bawat sakit ay may sariling mga tiyak na palatandaan, katangian ng panlabas na pagpapakita - ang tinatawag na sintomas ng sakit. Ang pagkilala sa mga sintomas ay ang unang hakbang sa pag-diagnose ng mga sakit sa pangkalahatan. Upang gawin ito, kailangan mo lamang ng ilang beses sa isang taon ipasuri sa doktor hindi lamang upang maiwasan ang isang kahila-hilakbot na sakit, ngunit upang mapanatili din ang isang malusog na espiritu sa katawan at katawan sa kabuuan.

Kung nais mong magtanong sa isang doktor, gamitin ang seksyon ng online na konsultasyon, marahil ay makakahanap ka ng mga sagot sa iyong mga katanungan doon at magbasa mga tip sa pangangalaga sa sarili. Kung interesado ka sa mga pagsusuri tungkol sa mga klinika at doktor, subukang hanapin ang impormasyong kailangan mo. Magrehistro din sa medikal na portal Eurolaboratoryo upang maging palaging napapanahon sa mga pinakabagong balita at impormasyon sa site, na awtomatikong ipapadala sa iyo sa pamamagitan ng koreo.

Ang sintomas na mapa ay para sa mga layuning pang-edukasyon lamang. Huwag magpagamot sa sarili; Para sa lahat ng tanong tungkol sa kahulugan ng sakit at kung paano ito gagamutin, makipag-ugnayan sa iyong doktor. Ang EUROLAB ay hindi mananagot para sa mga kahihinatnan na dulot ng paggamit ng impormasyong nai-post sa portal.

Kung interesado ka sa anumang iba pang mga sintomas ng mga sakit at uri ng mga karamdaman o mayroon kang anumang iba pang mga katanungan at mungkahi - sumulat sa amin, tiyak na susubukan naming tulungan ka.

Ang kaalaman sa nakapaligid na mundo at sa sarili ay nagsisimula sa pang-unawa ng ating mga pandama sa lahat ng bagay na nakapaligid sa isang tao at siya mismo. Nakatanaw kami sa bintana ng aming bahay sa naninilaw na mga dahon. At agad na lumitaw ang isang imahe sa isip, at pagkatapos ay isang paghatol na ang taglagas ay nasa bakuran. Nakikita natin ang ating hindi nakaahit na mukha sa salamin, at kaagad na naiisip na kailangan nating ayusin ang ating sarili.

Pagdama ay ang kabuuan ng mga sensasyon + representasyon. Ang perception ay isang proseso ng pag-iisip ng pagpapakita ng mga bagay sa kabuuan at pagbuo ng isang holistic na imahe. Ang pang-unawa ay nagtatapos sa pagkilala.
Pakiramdam- ito ay isang pagmuni-muni ng mga indibidwal na katangian ng mga bagay sa nakapaligid na mundo kapag nakalantad sa mga pandama (malamig, basa, matigas, atbp.).
Pagganap ay isang mental na imahe ng isang bagay batay sa mga alaala.

Pagkagambala sa pandama

Dami ng mga pagbabago sa mga sensasyon:
kawalan ng pakiramdam(kakulangan ng sensitivity);
hypoesthesia(pagbaba ng sensitivity);
hyperesthesia(nadagdagan ang pagiging sensitibo).

Mga pagbabago sa husay sa mga sensasyon:
paresthesia(pagbabaluktot ng sensitivity);
senestopathies(kumplikadong mga paglabag).

Ang hyperesthesia ay nangyayari sa asthenic syndrome, mga estado ng pagkabalisa, nahihibang estado, sa mga buntis na kababaihan (sa mga amoy).
Ang hypesthesia at anesthesia ay matatagpuan sa depression, mga estado ng kawalan ng malay, catatonic syndrome, hysterical (conversion) disorder, malalim na hipnosis, isang estado ng malakas na epekto.

Senestopathy

Senestopathy- kumplikadong perceptual disorder na nailalarawan sa pamamagitan ng:
1. Masakit na sensasyon sa loob ng katawan.
2. Masakit na karakter.
3. Mahirap ilarawan: pulikat, presyon, init, pag-aapoy, lamig, pagsabog, pagpintig, pagkakalayo, luha, pagsabog, pag-uunat, pagbaluktot, paninikip, alitan, panginginig, atbp.
4. Sa paglipat sa buong katawan o hindi tiyak na lokalisasyon.
5. Apela sa mga therapist, mababa ang pagkalunas.

“Parang pumutok ang bula sa ulo”, “parang baluktot ang bituka”, “may pakiramdam sa sikmura, parang nangangamot ang kuting.”

Ang mga senesopathies ay matatagpuan sa depression, neurotic disorder, schizophrenia, mga organikong sakit ng utak.

Mga ilusyon

Mga ilusyon- ito ay isang baluktot na pang-unawa, kung saan ang mga tunay na phenomena o mga bagay ay nakikita ng isang tao sa isang binago, maling anyo.
"Ang isang amerikana sa isang sabitan ay mukhang isang nakakatakot na padyak."

Ang mga ilusyon ay naiiba depende sa mga organo ng pandama: visual, auditory (kabilang ang verbal), olpaktoryo, gustatory, tactile, guni-guni ng pangkalahatang kahulugan (visceral at muscular).

Ang mga ilusyon ay naiiba sa mekanismo ng pagbuo:
Physiological illusions lumitaw sa lahat ng mga tao dahil sa mga kakaibang aktibidad ng mga pandama at pang-unawa. Halimbawa, ang mga ilusyonista ay "nakita" ang isang batang babae sa kalahati, ang isang kutsara sa tubig ay tila nabasag, atbp.
Mga ilusyon ng kawalan ng pansin bumangon na may kakulangan ng pansin o sa mga kondisyon na humahadlang sa pang-unawa (ingay, kakulangan ng ilaw, atbp.). Halimbawa, sa halip na isang salita, isa pa ang maririnig na malapit sa tunog (halimbawa, sa isang party, kapag tumutugtog ang malakas na musika sa malapit).
Affective illusions (affectogenic) bumangon laban sa background ng nakakaapekto (binibigkas na emosyonal na reaksyon) ng takot, pagkabalisa. Ang isang nababalisa at kahina-hinalang tao, na naglalakad nang huli sa isang hindi pamilyar na lugar, naririnig ang mga hakbang ng isang humahabol sa kanyang likuran, nakikita ang mga tao na nagtatago sa mga anino ng mga puno, atbp.
Pareidolic illusions- mga visual na ilusyon ng kakaibang kamangha-manghang nilalaman, na nagmula sa pang-unawa ng mga kumplikadong pagsasaayos ng mga linya, mga pattern sa iba't ibang mga ibabaw.

"Napatigil si Kovrin sa pagkamangha. Sa abot-tanaw, tulad ng isang ipoipo o isang ipoipo, isang mataas na itim na haligi ang tumaas mula sa lupa patungo sa langit. Ang mga contour nito ay hindi malinaw, ngunit sa pinakaunang sandali ay mauunawaan ng isang tao na hindi siya nakatayo, ngunit gumagalaw nang may kakila-kilabot na bilis, gumagalaw dito mismo, mismo sa Kovrin ... Isang monghe na nakasuot ng itim na damit, na may kulay-abo na ulo at itim na kilay, na tumatawid sa kanyang mga braso, dumaan ... ". A.P. Chekhov, ang kwentong "The Black Monk".

Maaaring normal ang mga ilusyon ng kawalang-pansin at affective illusions.
Ang pareidolic illusions ay matatagpuan sa mga deliryong estado, organic psychosis, drug addiction, psychomimetic poisoning.

mga guni-guni

mga guni-guni- pang-unawa na walang bagay, pang-unawa sa kung ano ang wala talaga.

Mayroong maraming mga klasipikasyon ng mga guni-guni.
A. Sa antas ng kahirapan:
. Elementarya - ang pinakasimpleng phenomena (flashes of light, clicks, knocks, "calls", etc.)
. Simple - nangyayari lamang sa isa sa mga analyzer (halimbawa, ang isang haka-haka na amoy ng lavender ay nararamdaman lamang)
. Kumplikado (kumplikado) - nangyayari sa ilang mga analyzer nang sabay-sabay (halimbawa, ang pasyente ay nakakakita ng isang "linya", naririnig ang kanyang mga salita, naramdaman ang kanyang pagpindot)
. Parang eksena - nagbabago ang buong kapaligiran, halimbawa, tila sa pasyente na siya ay nasa ibang lugar. Nagpapahiwatig ng pag-unlad ng pag-ulap ng kamalayan.

B. Sa pamamagitan ng mga analyzer:
. biswal
elementarya - photopsies (mga visual na imahe na walang tiyak na anyo sa anyo ng mga spot, flashes, "sparks", contours, glare)
macro- at microoptical - mga hallucinatory na larawan ng maliit o malaking sukat;
. Auditory
elementarya - acoasms (hails, hindi malinaw na ingay, pag-click, katok);
sa anyo ng pagsasalita - pandiwang:
mono- at polyvocal - isa o higit pang mga boses, ayon sa pagkakabanggit;
ayon sa nilalaman: pagkondena, pagbabanta, pagpuri, pagkokomento, kailangan.
. Visceral- isang pakiramdam ng presensya sa sariling katawan ng ilang mga bagay, hayop, bulate, atbp.
. pandamdam- pang-unawa ng anumang mga bagay sa ibabaw ng katawan (sa balat o mauhog lamad, sa loob o sa ilalim ng mga ito).
. Pagpapalasa- ang hitsura ng isang lasa (karaniwang hindi kasiya-siya) sa oral cavity nang walang anumang tunay na pampasigla, paggamit ng pagkain.
. Olpaktoryo- ang hitsura ng isang amoy na walang tunay na pampasigla.

B. Ayon sa mga espesyal na kondisyon ng pangyayari
Sa ilang mga kaso, ang mga guni-guni ay nangyayari lamang sa ilalim ng ilang mga kundisyon.
. Hypnagogic- kapag natutulog, hypnopompic - kapag nagising. Ang mga estado ng paglipat mula sa pagtulog hanggang sa wakefulness at vice versa ay nagpapadali sa paglitaw ng mga guni-guni sa mga kondisyon na predisposing sa kanilang pag-unlad (sa mga unang yugto ng delirium tremens, laban sa background ng emosyonal na stress).
. Functional (reflex)- bumangon laban sa background ng isa pang pampasigla, ngunit hindi tulad ng mga ilusyon, hindi nila ito pinapalitan at hindi nakikihalubilo dito (naririnig niya ang stereotypical na pag-uulit ng isang sumpa laban sa background ng ingay ng refrigerator, ang ingay ng refrigerator ay nakikita nang hiwalay, ngunit kapag huminto ang refrigerator, nawawala ang mga sumpa).
. Sa kawalan ng pandama(Hallucinations of Charles Bonnet - nangyayari sa mga nawalan ng paningin).
. Psychogenic (sanhi)- pagkatapos ng isang traumatikong sitwasyon, sa panahon ng hipnosis o sa panahon ng mga pagsubok para sa kahandaan para sa mga guni-guni (mga sintomas ng isang blangko na slate, naka-off ang telepono, atbp.).

D. Ayon sa mga katangian ng persepsyon

May mga totoong guni-guni at pseudo na guni-guni.

	tunay na guni-guni	Pseudo-hallucinations
	Extra projection - ang imahe ay nakikita sa tulong ng mga pandama. Maliwanag bilang tunay na mga imahe. Nakakonekta sa totoong mundo. Nakikipag-ugnayan ang pasyente sa mga guni-guni, hinuhuli ang mga ito, hinahaplos ang mga ito, sinisipilyo ang mga ito, tumakas, atbp. Ang pasyente ay nakikipagpunyagi sa mga guni-guni - maaari siyang tumalikod, isara ang kanyang mga tainga.	Intraprojection - ang imahe ay nasa subjective space (at naiintindihan ito ng pasyente). Wala silang katangian ng isang tunay na bagay. Hindi sila nauugnay sa totoong sitwasyon. Maaaring normal ang pag-uugali ng pasyente. Imposibleng tumalikod, isara ang iyong mga tainga.
biswal	Ang pasyente, na nasa departamento ng isang multidisciplinary na ospital, ay naging hindi mapakali sa gabi, naghahanap ng isang bagay sa ilalim ng kama, sa sulok ng ward, inaangkin na ang mga daga ay tumatakbo sa sahig, nagsisipilyo ng isang bagay, sinabi na ang mga ito ay mga spider na bumababa mula sa kisame, sinusubukang durugin sila sa sahig, nakakita ng "isang uri ng dwarf" sa susunod na walang laman na kama, lumingon upang mahuli siya, lumingon upang mahuli ang mga daga.	Ang pasyente ay nakikita ang mangkukulam na may lahat ng kanyang mga katangian (tatlong baril, isang bote ng dinamita, isang tansong tubo) sa loob lamang, ngunit napakalinaw at malinaw na masasabi niya sa lahat ng mga detalye kung ano ang posisyon niya sa sandaling iyon, kung ano ang ekspresyon ng kanyang mukha. Nakikita niya ang mangkukulam mula sa isang napakalayo na distansya at, bukod dito, sa pamamagitan ng mga dingding. Alam ng pasyente na ang mangkukulam ay hindi corporeal, at nakikita siya sa kanyang "espiritu".
Auditory	Isang 57 taong gulang na pasyente, pagkatapos ng isang linggong pag-inom, ay nagsimulang makarinig ng tunog sa kanyang silid na katulad ng pag-iyak ng isang bata, hinanap ang pinagmulan ng tunog na ito sa loob ng mahabang panahon, nagpasya na ang isang tunay na bata ay nakapasok sa kanyang silid at ngayon ay umiiyak siya sa gutom. Dahil, ayon sa pasyente, ang pag-iyak ay nagmula sa sofa, ganap niyang binuwag ang kanyang sofa (pababa sa mga indibidwal na bukal).	Sinasabi ng pasyente na "sa loob ng kanyang ulo" ay naririnig niya ang "mga boses" ng mga taong hindi niya kilala. "Voices" comment on her actions, minsan pinapagalitan siya. Naniniwala siya na ang "mga boses" na ito ay nagmula sa Kremlin, kung saan sinusubaybayan nila ang kanyang buhay at "tumulong" sa tulong ng mga espesyal na aparato. Sinabi niya na nakakarinig siya ng mga boses "hindi sa kanyang mga tainga, ngunit sa kanyang utak", dahil. kapag ikinasak niya ang kanyang mga tainga, "hindi bumababa ang mga boses", at hindi ma-localize ang pinagmulan ng tunog sa nakapalibot na espasyo.
pandamdam	Sa emergency room ng ospital, ang pasyente ay biglang nagsimulang gumulong sa sahig, sumisigaw, binubuksan ng luha ang kanyang kamiseta sa kanyang dibdib, sinusubukang iwaksi ang kanyang sarili. Sinabi niya na mayroon siyang pusa sa kanyang dibdib, hinawakan niya ang kanyang balat gamit ang kanyang mga kuko, hiniling sa mga doktor na tanggalin ito
Visceral	Sinabi ng pasyente na ang isang ahas ay nakatira sa kanyang tiyan, ang pinaka natural na ordinaryong ahas. Ang pasyente ay binigyan ng imitasyon ng isang surgical intervention at ipinakita ang isang ahas na kinuha umano sa kanyang tiyan. Ang kaluwagan ay tumagal ng ilang araw. Pagkatapos ay nagsimulang sabihin ng pasyente na ang ahas ay inalis, ngunit ang mga saranggola ay nanatili, at nararamdaman niya ang mga ito.	Sinasabi ng pasyente na nararamdaman niya kung ano ang nasa kanya ng mangkukulam na "nag-ugat" sa kanya "sa isang lugar sa tiyan, malapit sa gulugod", pinipihit niya ang kanyang loob, hinila ang mga ito sa gulugod, atbp.
Olpaktoryo	Tila sa pasyente na ang kanyang mga kamay ay mabaho ng dumi, bagaman ang mga tao sa paligid ay hindi nakakaramdam ng anumang amoy. Ang pasyente ay patuloy na naghuhugas ng kanyang mga kamay at nagsusuot ng guwantes.	Sa isang pasyente na may mala-schizophrenia na larawan ng psychosis, na lumitaw laban sa background ng isang frontal lobe tumor, ang sandali ng katotohanan ay olfactory hallucinations, kung saan naramdaman niya ang "amoy ng isang lalaki na orgasm." Nang tanungin kung anong uri ng amoy ito, ang pasyente, kahit gaano niya sinubukan, ay hindi matukoy ito.

Ang mga hallucinations ay nangyayari sa psychosis (alkoholismo, schizophrenia, epilepsy, organikong pinsala sa utak, pagkagumon sa droga) , ang paggamit ng psychotomimetics at cataracts (Charles-Bonnet hallucinations).

Hallucinosis(hallucinatory syndrome) ay isang pag-agos ng masaganang mga guni-guni laban sa background ng isang malinaw na kamalayan, na tumatagal mula 1-2 linggo hanggang ilang taon. Ang Hallucinosis ay maaaring sinamahan ng mga affective disorder (pagkabalisa, takot), pati na rin ang mga delusional na ideya.

Mga karamdaman sa psychosensory

Mga karamdaman sa psychosensory- ito ay isang pangit na pang-unawa ng mga phenomena at mga bagay.
Ang mga sakit sa psychosensory ay naiiba sa mga ilusyon sa kasapatan ng pang-unawa: alam ng pasyente na nakakakita siya ng isang upuan, kahit na may mga baluktot na binti. Sa isang ilusyon, ang isa ay kinuha para sa isa pa (sa halip na isang upuan - isang malaking spider).
Metamorphopsia, macropsia, micropsia.
Autometamorphopsia - pagbabago at pagbaluktot ng iba't ibang bahagi ng sariling katawan.

Ang pasyente, na dumaranas ng cerebral vasculitis, ay nakakita ng mga sasakyan na gumagalaw sa kalye kung saan siya nakatira, kasing laki ng kulisap, at mga bahay na nakatayo sa parehong kalye, na kasing laki ng isang kahon ng posporo. Kasabay nito, malinaw niyang naunawaan na hindi ito maaaring mangyari, ngunit nakaranas siya ng matinding sorpresa at pagkabalisa sa mga hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Ang mga sakit na psychosensory ay matatagpuan sa temporal lobe epilepsy, encephalitis, encephalopathy, pagkalasing, at mga sakit sa mata.

Depersonalization-derealization syndrome

Depersonalization- Paglabag sa katotohanan ng pang-unawa sa sarili.
Mangyayari:
1. Vital - ang mismong pakiramdam ng buhay ay nawawala sa pasyente.
2. Autopsychic - alienation of the mental functions of one's Self (mga pag-iisip ay hindi akin, naririnig ko ang aking pananalita na parang mula sa labas, ang aking nakaraan - gaano man ako, hindi ko maintindihan - Gusto kong matulog o ayoko, ang masakit na mental anesthesia ay kabilang din sa bilog ng mga karamdamang ito).
3. Somatopsychic - alienation o pagkawala ng katawan o mga bahagi nito. Ngunit sa parehong oras, walang mga pagbabago sa mga proporsyon o sukat ng katawan, ang mga pasyente ay hindi lamang nararamdaman ito o ang mga bahagi nito - "Parang wala akong mga binti", hindi maintindihan ng mga pasyente kung sila ay gutom o hindi, may pagnanasa na umihi o hindi, atbp.
Derealization- Paglabag sa katotohanan ng pang-unawa sa kapaligiran.
"Ang mundo ay parang isang larawan."
Ang mga kaugnay na derealization phenomena ay mga sintomas na nakita na (deja vu), naranasan na (deja veku), naranasan na, narinig na (deja entendu), hindi pa nakikita.
Ang depersonalization-derealization syndrome ay nangyayari sa mga psychoses (halimbawa, schizophrenia) at sa mga malulusog na tao, na may kakulangan sa tulog, matagal na stress, pagkapagod, overstrain.

Ang patolohiya ng pang-unawa ay nangyayari kapag, para sa iba't ibang mga kadahilanan, ang pagkakakilanlan ng subjective na imahe ng pang-unawa na may perceived na imahe ay nilabag, at nagpapatuloy laban sa background ng isang paglabag sa automation ng iba't ibang mga proseso ng pag-iisip. Ang mga perceptual disorder ay napaka-magkakaibang, sila ay pinag-aralan ng parehong mga psychologist at psychiatrist. Sa domestic school ng neuropsychology, na nilikha ni A. R. Luria, ang mga perceptual disturbances ay natukoy at pinag-aralan sa iba't ibang mga sugat ng cerebral cortex at kalapit na mga subcortical na istruktura na nagdudulot ng agnosia. Agnosia Ang kahirapan sa pagkilala ng mga bagay at tunog ay tinatawag. Sa agnosia, ang pang-unawa ay nabalisa sa partikular na katangian ng tao bilang isang proseso na may function ng generalization at convention. Kaya, na may pinsala sa mga pangalawang seksyon ng cerebral cortex ng utak, ang elementary sensitivity ay napanatili, ngunit ang kakayahang pag-aralan at synthesize ang papasok na impormasyon ay nawala, na nagiging sanhi ng paglabag sa iba't ibang uri ng pang-unawa na may kamag-anak na kaligtasan ng elementarya. Depende sa lokasyon ng sugat sa utak, nangyayari ang iba't ibang uri ng agnosia: visual, auditory at tactile,

Mayroong mga kaguluhan sa pang-unawa sa anyo ng isang disorder ng scheme ng katawan, kung saan mayroong isang pagbaluktot ng karaniwang mga ideya tungkol sa laki at hugis ng katawan o mga indibidwal na bahagi nito, tungkol sa kanilang lokasyon o tungkol sa posisyon ng buong katawan. Halimbawa, tila sa pasyente na ang kanyang ulo ay lumaki sa isang malaking sukat, ang kanyang mga binti ay direktang lumalaki mula sa kanyang ulo, at ang kanyang katawan ay nawala. Gayunpaman, ang isang kritikal na saloobin dito ay nananatili, at sa ilalim ng kontrol ng pangitain, ang mga binagong ideya na ito, bilang panuntunan, ay nawawala, ang pasyente ay nakikita ang kanyang katawan sa karaniwan, pamilyar na anyo nito. Ngunit sa sandaling ipikit niya ang kanyang mga mata, ang kanyang ulo ay nagiging sobrang laki muli, atbp.

Ang mga karamdaman ng schema ng katawan ay madalas na sinamahan ng metamorphopsia - isang pangit na pang-unawa ng isa o higit pang mga bagay sa labas ng mundo. Bilang karagdagan, ang pangit na pang-unawa ng mga nakapaligid na bagay ay ipinahayag sa katotohanan na tila sa pasyente ay mas maliit o mas malaki kaysa sa kanilang natural na sukat (micropsia, macropsia), ang kanilang bilang ay tumataas (polyopsia), sila ay gumagalaw (optical allesthesia), nahulog sa pasyente, ay pinindot sa kanya, ay nasa mabilis na paggalaw (optical storm). Minsan, hindi lamang ang laki at hugis ng mga bagay, kundi pati na rin ang mga spatial na relasyon ay nakikita sa isang napakalaking binagong anyo: tila sa pasyente na ang mga dingding ng silid ay papalapit, gumuho, bumagsak sa kanya o, sa kabaligtaran, gumagalaw, ang sahig ay nagiging alun-alon, ang espasyo ay tila napunit.

· Agnosia - kahirapan sa pagkilala ng mga bagay, tunog.

Ang ilusyon ay isang perceptual disorder kung saan ang mga tunay na phenomena o bagay ay nakikita ng isang tao sa isang binago, maling anyo.

Ang hallucination ay isang perceptual disorder kung saan nakikita, naririnig, nararamdaman ng isang tao ang isang bagay na hindi umiiral sa katotohanan, iyon ay, ito ay pang-unawa na walang bagay.

Ang derealization ay isang perceptual disorder kung saan ang mga bagay na nakapaligid sa pasyente, mga tao, mga hayop ay itinuturing na nagbago, na sinamahan ng isang pakiramdam ng kanilang alienation, unnaturalness, unreality.

Mga ilusyon- mga karamdaman ng pang-unawa, kung saan ang mga tunay na phenomena o bagay ay nakikita ng isang tao sa isang binago, maling anyo. Ang ilusyon na pang-unawa ay maaari ding mangyari laban sa background ng kumpletong kalusugan ng kaisipan, kapag ang pangit na pang-unawa ay nauugnay sa alinman sa kakulangan ng isa o ibang organo ng pandama, o sa pagpapakita ng isa sa mga batas ng pisika, halimbawa, ang isang kutsara sa isang baso ng tsaa ay tila na-refracted. Ang mga ilusyon na nauugnay sa kapansanan sa aktibidad ng pag-iisip ay kadalasang nahahati sa affective, o affective, verbal at paraidolic.

Ang mga ilusyong nakakaapekto (affectogenic) ay lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng matinding emosyon. Ang isang tao na natatakot o nasa isang estado ng labis na tensyon sa nerbiyos ay nagkakamali sa pag-unawa sa isang sanga ng puno sa labas ng bintana bilang isang umuugong na balangkas, atbp.

Verbal illusions - isang maling pang-unawa sa kahulugan ng mga salita, ang pagsasalita ng iba, sa halip na neutral na pagsasalita, ang pasyente ay nakakarinig ng pagsasalita ng ibang nilalaman, kadalasang tinutugunan sa kanya (karaniwang mga pagbabanta, sumpa, akusasyon).

Ang mga paraidolic illusions ay mga visual illusion kapag ang mga talagang umiiral na mga imahe (ang paglalaro ng chiaroscuro, mga pattern ng frosty, cloud accumulations, atbp.) ay pinalitan ng mga kamangha-manghang larawan. Ang Paraidolia ay bumangon nang nakapag-iisa sa pagnanais at kalooban ng pasyente, ngunit bilang isang pagbubukod, ang mga ilusyon ng paraidolia ay nangyayari sa mga malulusog na tao, lalo na ang mga magagaling na artista. Halimbawa, pinalakas ni Leonardo da Vinci ang "kakayahang mag-isip" na ito sa pamamagitan ng pagsasanay at hinikayat ang ibang mga artista na gawin din ito ("Treatise on Painting").

mga guni-guni- ito ay mga perceptual disorder kung saan nakikita, naririnig, nararamdaman ng isang tao ang isang bagay na hindi umiiral sa katotohanan, iyon ay, ito ay pang-unawa na walang bagay. Ang mga mirage ay hindi nabibilang sa mga guni-guni, dahil ang pangitain ng mga mirage ay batay sa mga pisikal na batas. Tulad ng mga ilusyon, ang mga guni-guni ay inuri ayon sa mga organo ng pandama: auditory, visual, olfactory, gustatory, tactile, at ang tinatawag na mga guni-guni ng pangkalahatang kahulugan, na kadalasang kinabibilangan ng visceral at muscle hallucinations. Maaaring may pinagsamang mga guni-guni (halimbawa, ang pasyente ay nakakakita ng ahas, naririnig ang kanyang pagsirit at naramdaman ang malamig na paghawak nito).

Ang pinakamahalaga at diagnostic na mahalaga ay ang paghahati ng mga guni-guni sa totoo at mali (pseudohallucinations).

Ang tunay na mga guni-guni ay palaging ipinapakita sa labas, na konektado sa isang tunay, talagang umiiral na sitwasyon ("isang boses" ay naririnig mula sa likod ng isang tunay na pader; isang "mangkukulam" ay nakaupo sa isang tunay na upuan, nakasandal sa isang walis, atbp.), Ang mga pasyente ay walang pag-aalinlangan tungkol sa kanilang tunay na pag-iral, ang mga guni-guni na imahe ay kasinglinaw at natural para sa isang hallucinator, tulad ng mga tunay na bagay, at kung minsan ay higit na nakikita ng mga pasyente at mas malinaw kaysa sa mga bagay na talagang nakikita at nakikita ng mga pasyente.

Ang mga maling guni-guni, o pseudo na guni-guni, ay kadalasang nakikita sa loob ng katawan ng pasyente, ang mga guni-guni ay karaniwang nasa kanyang ulo (halimbawa, ang mga boses ay naririnig sa loob ng ulo). Ang mga pseudohallucinations ay kahawig ng mga representasyon, ngunit hindi tulad ng mga ito, hindi sila umaasa sa kalooban ng isang tao, ay obsessive sa kalikasan at may hitsura ng mga pseudohallucinatory na imahe.

Sa ilang medyo bihirang mga kaso, ang mga pseudo-hallucinatory na mga imahe ay inaasahang palabas, at pagkatapos, hindi katulad ng mga tunay na guni-guni, sila ay ganap na walang kaugnayan sa totoong sitwasyon. Bukod dito, sa sandali ng guni-guni, ang sitwasyong ito ay tila nawawala sa isang lugar, ang pasyente sa oras na ito ay nakikita lamang ang kanyang sariling guni-guni na imahe. Ang sandali ng paglitaw ng mga pseudo-hallucinations, na hindi nagiging sanhi ng anumang mga pagdududa sa pasyente tungkol sa kanilang katotohanan, ay palaging sinamahan ng isang pakiramdam na ginawa, nakatutok, na pinangungunahan ng mga tinig o pangitain na ito.

Ang mga hallucinations ay inuri din ng mga analyzer. Mga guni-guni sa pandinig - pathological na pang-unawa ng ilang mga salita, pananalita, pag-uusap, pati na rin ang mga indibidwal na tunog o ingay. Ang mga verbal (verbal) na guni-guni ay ibang-iba sa nilalaman: ang pasyente ay "tinawag", "naririnig" niya ang isang tinig na tumatawag sa kanyang pangalan o apelyido, naririnig niya ang buong parirala o kahit na mahabang talumpati na binibigkas ng isa o higit pang mga boses.

Ang mga imperative na guni-guni ay lubhang mapanganib para sa pasyente mismo, pati na rin para sa kanyang kapaligiran, ang nilalaman nito ay kinakailangan, halimbawa, ang pasyente ay nakakarinig ng mga utos: upang tamaan o pumatay ng isang tao o sa kanyang sarili, upang saktan ang kanyang sarili. Ang ganitong mga pasyente ay nangangailangan ng espesyal na pangangasiwa at pangangalaga. Ang auditory hallucinations ay minsan ay may likas na komentaryo, kapag ang pasyente ay "nakakarinig ng mga talumpati" tungkol sa lahat ng kanyang iniisip o ginagawa.

Ang mga visual na guni-guni ay alinman sa elementarya (zigzag, sparks, fire) o layunin, kapag ang iba't ibang mga larawan ay lumilitaw sa harap ng tingin ng pasyente: kakila-kilabot, hindi pangkaraniwang mga hayop, nakakatakot na mga pigura at mga bagay o bahagi ng katawan ng tao, atbp. Minsan ito ay mga buong eksena, ang pasyente ay maaaring makakita, halimbawa, isang panorama ng field, atbp. Sa ilang mga kaso, ang pasyente ay maaaring makaranas ng kanyang sariling imahinasyon.

Mayroon ding mga olfactory hallucinations; kadalasan ang pasyente ay nakakaramdam ng hindi kasiya-siyang amoy - nabubulok na karne, nasusunog, nagbabaga. Ang isang hindi pamilyar na amoy ay nangyayari nang mas madalas, at kahit na mas madalas na isang kaaya-aya, kaya ang mga pasyente na may olfactory hallucinations ay madalas na tumatangging kumain, dahil sigurado sila na sila ay pinapakain ng lason o nasirang pagkain. Ang mga guni-guni ay maaaring pandamdam - mga maling sensasyon ng pagpindot sa katawan, nasusunog o malamig, ang pasyente kung minsan ay nararamdaman na siya ay nakagat o scratched, na ang ilang uri ng likido ay lumilitaw sa katawan o mga insekto na gumagapang dito.

Ang visceral hallucinations ay isang pakiramdam ng pagkakaroon sa sariling katawan ng ilang mga bagay, hayop, bulate ("isang palaka ang nakaupo sa tiyan", "mga tadpoles ay dumami sa pantog", "isang kalso ay itinulak sa puso").

Ang mga hypnagogic na guni-guni ay mga visual na delusyon ng pang-unawa na kadalasang lumilitaw sa gabi bago matulog, na nakapikit ang mga mata, na ginagawang mas nauugnay ang mga ito sa pseudohallucinations kaysa sa tunay na mga guni-guni (walang koneksyon sa totoong sitwasyon). Ang mga guni-guni na ito ay maaaring iisa, maramihan, parang eksena, minsan kaleidoscopic ("Mayroon akong isang uri ng kaleidoscope sa aking mga mata", "Mayroon na akong sariling TV"). Ang pasyente ay nakakakita ng ilang pagngiwi, na ipinapakita sa kanya ang dila, mga kumikislap na mukha, mga halimaw, mga kakaibang halaman. Mas madalas, ang gayong mga guni-guni ay maaaring mangyari sa panahon ng isa pang transisyonal na estado - sa paggising. Ang ganitong mga guni-guni, na nagaganap din sa mga nakapikit na mata, ay tinatawag na hypnopompic. Ang parehong mga uri ng guni-guni ay madalas na kabilang sa mga unang tagapagpahiwatig ng delirium tremens o ilang iba pang nakakalasing na psychosis.

Ang mga functional na guni-guni ay nangyayari laban sa background ng isang tunay na pampasigla na kumikilos sa mga organo ng pandama, at sa panahon lamang ng pagkilos nito. Isang klasikong halimbawa na inilarawan ni V. A. Gilyarovsky: ang pasyente, sa sandaling magsimulang dumaloy ang tubig mula sa gripo, narinig ang mga salitang: "Umuwi ka, Nadenka." Nawala agad ang auditory hallucinations nang patayin ang gripo. Sa parehong paraan, maaaring mangyari ang visual, tactile at iba pang mga guni-guni. Ang mga functional na guni-guni ay naiiba sa tunay na mga guni-guni sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang tunay na pampasigla, bagaman mayroon silang ganap na magkakaibang nilalaman, at mula sa mga ilusyon sa pamamagitan ng katotohanan na sila ay napapansin na kahanay sa isang tunay na pampasigla (hindi ito nagbabago sa ilang uri ng "mga boses", "mga pangitain", atbp.).

Sa panahon ng sesyon ng hipnosis, ang mga iminungkahing guni-guni ay maaaring mangyari kapag ang isang tao ay naramdaman, halimbawa, ang amoy ng isang rosas, itinapon ang lubid na "nakababalot" sa kanya. Sa isang tiyak na kahandaan para sa guni-guni, ang paglitaw ng mga guni-guni ay posible kahit na ang mga panlilinlang ng damdaming ito ay hindi na kusang lumilitaw (halimbawa, kung ang isang tao ay nagkaroon ng delirium, lalo na ang alkohol). Mayroon ding iba't ibang sapilitan na mga guni-guni. Sintomas ng Lipman - nagiging sanhi ng mga visual na guni-guni sa pamamagitan ng bahagyang pagpindot sa eyeballs ng pasyente (kung minsan ang isang naaangkop na mungkahi ay dapat idagdag sa presyon). Ang sintomas ng blangkong slate (sintomas ni Reichardt) ay kung ang pasyente ay bibigyan ng isang blangkong papel at hihilingin na basahin, makikita niya ang teksto sa sheet at babasahin ito. Katulad nito, kung ang pasyente ay bibigyan ng isang handset sa kanyang kamay, magsisimula siyang makipag-usap sa telepono (sintomas ng Aschaffenburg).

Ang derealization ay isang perceptual disorder kung saan ang mga bagay na nakapaligid sa pasyente, mga tao, mga hayop ay itinuturing na nagbago, na sinamahan ng isang pakiramdam ng kanilang alienation, unnaturalness, unreality. Kasabay nito, madalas na mahirap para sa mga pasyente na matukoy kung ano at paano nagbago, samakatuwid, na naglalarawan sa kanilang hindi pangkaraniwang mga karanasan, sinasabi nila na "ang mga puno at bahay ay tila iginuhit, kahit na alam ko na sila ay totoo", "lahat ng bagay sa paligid ay kahit papaano ay walang buhay", "lahat ay sa paanuman ay naiiba, na parang nakikita ko ang lahat sa isang panaginip", atbp. ay lumayo sa isang lugar at mukhang flat, sa iginuhit") at binago ang perception ng oras ("mabagal na dumadaloy ang oras, parang huminto" o, sa kabaligtaran, "masyadong mabilis na lumipad ang lahat"). Sa isang estado ng derealization, ang isang paglabag sa pang-unawa sa nakapaligid na katotohanan ay maaaring mag-alala sa ilang mga analyzer sa parehong oras (mga pagbabago sa visual, auditory, tactile, gustatory at iba pang mga imahe), at alinman sa mga ito (pangunahin na visual o auditory). Ang isang binibigkas na antas ng derealization ay minsan ay sinamahan ng paglaho ng mga sensasyon ng kasalukuyang sandali, at ang mga pasyente ay hindi maaaring sabihin kung ano ang kanilang ginawa ngayon, kung sino ang kanilang nakita, atbp.

Ang derealization ay madalas na pinagsama sa depersonalization, lalo na sa anyo ng self-depersonalization, kapag ang kamalayan ng pasyente sa kanyang imahe ay nagbabago, ang kanyang sariling mukha sa salamin ay tila hindi pamilyar sa kanya.

Katulad ng estado ng derealization ang mga sintomas tulad ng nakita na ( Deja. Vu), naranasan na ( deja vesi), nasubok na ( deja eprouve), narinig na ( deja entendu). Ang nilalaman ng mga sintomas na ito ay ang isang hindi pamilyar, ganap na bagong kapaligiran para sa ilan, napakaikli, sandali ay tila pamilyar, minsan nang nakita, at ang mga salitang binibigkas ng mga nakapaligid na tao - minsang narinig. Sa kaibahan sa mga karanasang ito, nangyayari na ang isang kilalang sitwasyon ay nakikita, din sa napakaikling panahon, ganap na dayuhan, hindi pamilyar, hindi kailanman nakita ( jamais vu). Ang mga hindi pangkaraniwang bagay na ito ay karaniwan sa mga malulusog na tao, lalo na sa mga estado ng pagkapagod, kakulangan ng tulog at sobrang pagkapagod. Sa mga estadong ito, maaari ding lumitaw ang pakiramdam ng derealization.

Ang mga tampok ng patolohiya ng sensory cognition ay nakasalalay hindi lamang sa likas na katangian ng sakit, ang klinikal na anyo nito, kalubhaan at yugto, kundi pati na rin sa edad ng pasyente (Larawan 27-1). Ang pinaka-masusing pag-aaral ng mga paglabag sa pandamdam at pang-unawa sa pagkabata at pagbibinata ay isinagawa ni G. E. Sukhareva. Ang Senestopathy ay maaaring lumitaw sa mga bata mula 5-7 taong gulang, madalas na sila ay inaasahang sa lugar ng mga organo ng tiyan. Ang mga karamdaman sa pang-unawa sa pagdadalaga ay halos hindi naiiba sa mga nasa hustong gulang.

Mga karamdaman sa atensyon

Sa psychiatry, ang mga indibidwal na sintomas ng kapansanan sa pansin, bilang isang panuntunan, ay hindi nakikilala, bagaman sa kurso ng isang klinikal na pagsusuri, ang kawalan ng kakayahang mag-concentrate, kawalan ng pag-iisip ng pasyente ay palaging nabanggit bilang bahagi ng kahulugan ng psychopathological syndromes. Ang mga espesyal na pag-aaral ng mga karamdaman sa atensyon bilang isang mahalagang katangian ng aktibidad ng kaisipan ay isinasagawa ng mga psychologist, kung saan mayroong mga espesyal na binuo na sikolohikal na pamamaraan. Alam na ang mga tagapagpahiwatig ng atensyon ng isang indibidwal ay maaaring mag-iba nang malaki depende sa pagkapagod at pangkalahatang estado ng katawan, sa mga kondisyon sa kapaligiran, pati na rin sa saloobin ng tao sa kaukulang aktibidad. Ang mga karamdaman sa atensyon ay karaniwang sinusunod sa psychogenically at somatogenically conditioned asthenic na mga kondisyon at nagpapakita ng kanilang mga sarili sa isang kakaibang paraan na may mga sugat ng iba't ibang mga istraktura ng utak. Mayroong dalawang pangunahing uri ng mga karamdaman sa atensyon:

1. Ang mga hindi partikular na karamdaman sa atensyon ay nalalapat sa anumang anyo at antas ng atensyon. Ang pasyente ay hindi maaaring tumuon sa stimuli ng anumang modality (visual, auditory, tactile, atbp.). Ang ganitong mga karamdaman ay tipikal para sa mga pasyente na may mga organikong sugat sa utak, lalo na ang mga di-tiyak na median na istruktura ng iba't ibang antas.

2. Ang mga kaguluhan sa pansin na partikular sa modal ay ipinakikita lamang sa isang lugar, halimbawa, sa visual, auditory, tactile sphere o sa globo ng mga paggalaw. Ito ay isang espesyal na uri ng mga karamdaman sa atensyon, na sa klinika ng mga lokal na sugat sa utak ay inilarawan bilang isang kababalaghan ng hindi papansin ang ilang mga stimuli.

Mga karamdaman sa memorya

Ang mga pagpapakita ng mga karamdaman sa memorya ay lubos na magkakaibang, at para sa layunin ng kanilang pag-uuri, dalawang pangunahing variant ng memory pathology ay nakikilala. Ang una ay dysmnesia, na kinabibilangan ng hypermnesia, hypomnesia at amnesia.

Hypermnesia tinatawag na pinahusay na paggunita, na kung saan ay pinagsama sa isang pagpapahina ng pagsasaulo ng kasalukuyang impormasyon. Sa kasong ito, lalo na naghihirap ang boluntaryong pagsasaulo. Sa mga pasyente na may hypermnesia, ang isang hindi sinasadyang "revival" ng memorya ay nangyayari, ang matagal nang nakalimutan na mga kaganapan ay naaalala na hindi gaanong nauugnay sa kanya sa kasalukuyan.

Hypomnesia nagpapakita ng sarili sa isang paglabag sa kakayahang matandaan, mapanatili, magparami ng mga indibidwal na kaganapan at katotohanan o ang kanilang mga indibidwal na bahagi. Ito ang tinatawag na "matalino" na memorya, kapag ang pasyente ay naaalala lamang ang pinaka matingkad at mahalagang mga impression para sa kanya. Ang mahinang antas ng hypomnesia ay isang mahinang kakayahang magparami ng mga pangalan, numero, petsa, atbp.

Amnesia- ito ay isang kumpletong pagkawala mula sa memorya ng mga kaganapan, katotohanan at mga sitwasyon na naganap sa isang tiyak na yugto ng panahon ng buhay. Mayroong ilang mga variant ng amnesia.

Retrograde amnesia - pagkawala ng memorya ng mga pangyayari bago ang talamak na panahon ng sakit, lalo na kung may pagkawala ng malay, halimbawa, sa mga pinsala sa utak, pagkalason, atbp. Ang retrograde amnesia ay maaaring sumaklaw sa ibang tagal ng panahon (mula sa ilang minuto hanggang ilang araw, linggo, buwan, taon).

Ang anterograde amnesia ay isang kumpleto o bahagyang pagkawala ng memorya ng mga kaganapan na naganap kaagad pagkatapos ng isang panahon ng kapansanan sa kamalayan o isang masakit na estado ng pag-iisip. Ang tagal ng anterograde amnesia sa paglipas ng panahon ay maaari ding mag-iba. Kadalasan mayroong isang kumbinasyon ng dalawang uri ng amnesia na ito, kung saan nagsasalita sila ng retroanterograde amnesia.

Fixation amnesia - pagkawala ng kakayahang matandaan, ayusin ang mga kasalukuyang kaganapan - lahat ng naganap sa sandaling ito ay agad na nakalimutan ng pasyente. Ang mga pasyente na may ganitong memory disorder ay nakakalimutan kung nasaan ang kanilang kama, hindi maalala ang pangalan ng kanilang doktor, atbp.

Ang progresibong amnesia ay ang pagkabulok ng memorya ayon sa batas ni Ribot; una, ang memorya ng mga pinakabagong naitala na mga kaganapan at katotohanan ay nawawala, habang ang mga nauna ay nawawala. Ayon sa batas na ito, nangyayari rin ang tinatawag na physiological aging of memory.

Bilang karagdagan sa mga variant na ito ng amnesia, affectogenic, o psychogenic, ang amnesia ay nakikilala rin, kapag, sa ilalim ng impluwensya ng isang hindi kanais-nais na epekto, ang mga kaganapan na kasabay nito ay hindi naaalala.

Ang pangalawang variant ng memory pathology ay paramnesia- mali, mali, masasamang alaala. Ang isang tao ay maaaring matandaan ang mga kaganapan na talagang naganap, iugnay lamang ang mga ito sa isang ganap na naiibang oras. Ang kababalaghang ito ay tinatawag na pseudo-reminiscences - mga maling alaala. Ang mga confabulation ay isa pang uri ng paramnesia - mga kathang-isip na alaala na ganap na hindi totoo kapag ang pasyente ay nag-ulat ng isang bagay na hindi talaga nangyari. Ang mga confabulation ay kadalasang may elemento ng pantasya. Ang Cryptomnesia ay isang uri ng paramnesia kung kailan hindi maalala ng isang tao kung kailan nangyari ito o ang pangyayaring iyon, sa panaginip o sa katotohanan, nagsulat man siya ng tula o naalala lang ang minsan niyang nabasa, nasa concert man siya ng isang sikat na musikero o narinig lang siya sa record, atbp.

Ang tinatawag na photographic memory ay napakabihirang, kapag ang isang tao, na nabasa lamang ng ilang mga pahina ng isang hindi pamilyar na teksto, ay maaaring agad na ulitin ang lahat ng nabasa niya halos nang walang mga error mula sa memorya.

Malapit sa photographic memory ay ang phenomenon na tinatawag na eidetism, na sa pangkalahatan ay nauugnay hindi lamang sa memorya, kundi pati na rin sa larangan ng representasyon. eidetismo ay isang phenomenon kung saan ang representasyon ay sumasalamin sa perception. Ang memorya ay kasangkot din dito sa kanyang matingkad na matalinghagang anyo: pagkatapos ng pagkawala, ang isang bagay o kababalaghan ay nagpapanatili ng buhay na visual na imahe sa isip ng isang tao. Ang Eidetism bilang isang normal na kababalaghan ay nangyayari sa mga maliliit na bata na may kanilang kakayahang malinaw na mapanlikhang pang-unawa at napakabihirang sa mga matatanda. Halimbawa, ang isang bata, na tumitingin sa isang larawan at binabaligtad ito, ay maaaring tumpak na ilarawan kung ano ang kanyang nakita.

Ang isang tao ay nakikilala sa nakapaligid na mundo sa pamamagitan ng direktang pakikipag-ugnay dito, sa pamamagitan ng mga sensasyon at pang-unawa.

Ang dalawang bahagi na ito ng pangkalahatang proseso ng sensory cognition ay gumaganap ng malaking papel at hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa isa't isa.

Ang mga sensasyon ay nakakatulong upang makakuha ng kaalaman tungkol sa kulay, tunog, temperatura, panlasa, at pang-unawa ay naglalagay ng lahat ng ito sa isang karaniwang holistic na larawan.

Paano natin nakikita ang katotohanan?

Kaya paano eksaktong tukuyin ang kumplikadong proseso ng pag-iisip na ito? Ang pang-unawa ay isang holistic na pagmuni-muni ng mga bagay, bagay, phenomena ng katotohanan sa pinagsama-samang mga bahagi, katangian at katangian nito sa pamamagitan ng epekto sa mga pandama ng tao.

Ang batayan ng proseso ng pang-unawa ay mga sensasyon, ngunit imposibleng bawasan ang buong proseso ng katalusan lamang sa kanilang kabuuan, ito ay magiging masyadong simple.

Kaya, halimbawa, ang isang libro ay hindi maaaring ituring bilang isang kumplikadong mga sensasyon ng kulay at anyo ng pabalat, dami at pagkamagaspang ng mga pahina ng bumubuo nito.

Bagaman walang mga sensasyon, siyempre, walang maaaring pang-unawa. Ito ay ganap na tama. Ngunit ang prosesong ito ay mas kumplikado: kasama rin dito ang nakaraang karanasan ng isang tao, iyon ay, ang kaalaman at ideya na nasa isip na. Ang pag-unawa sa ilang bagay, hindi namin sinusubukan na ihiwalay ang isang pangkat ng mga sensasyon, ngunit, sa kabaligtaran, pagsamahin silang lahat sa isang solong holistic na imahe, na pagkatapos ay sinimulan naming pag-aralan, maunawaan at maunawaan na isinasaalang-alang ang umiiral na karanasan.

Sa madaling salita, parehong memorya at pag-iisip ay kasangkot sa proseso ng isang kumpletong pagtatasa ng katotohanan. Malaki rin ang papel na ginagampanan ng pananalita dito, dahil ang nakikita ay dapat ding italaga sa mga salita.

Paano ang pang-unawa sa ilang mga bagay o pangyayari? Walang mga espesyal na organo sa katawan ng tao para dito. Ang pangkalahatang aktibidad ng sistema ng mga analyzer, lalo na ang materyal na nagmumula dito, ay ang physiological na batayan ng pang-unawa.

Ang mga bagay at phenomena ng nakapaligid na katotohanan ay stimuli at nag-trigger ng proseso ng pang-unawa, na sa pangkalahatan ay maaaring kinakatawan bilang resulta ng aktibidad ng cerebral cortex, lalo na ang somatosensory na bahagi nito na matatagpuan sa parietal lobe.

Ang isang malusog na tao ay sapat na nakikita ang katotohanan sa paligid niya, at ito ang merito, una sa lahat, ng mga sensasyon, ideya at imahinasyon.

Nakikita, naririnig, natitikman at nahawakan, naaamoy, binabago ang posisyon ng katawan sa kalawakan, at pagkatapos ay pinoproseso ang lahat ng kaalamang ito sa tulong ng utak at nakakuha ng kumpletong larawan-representasyon. Ang mga karamdaman sa pang-unawa ay ginagawang imposible na makakuha ng isang solong pangkalahatang imahe.

Mayroong maraming mga posibleng paglabag, sa parehong oras, ang bawat isa sa kanila ay may sariling mga tipikal na tampok.

Agnosia - May nakikita at naririnig ako, pero ano?

- isang pathological na kondisyon na nabuo bilang isang resulta ng pinsala sa cerebral cortex at nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng kakayahang makita ang daloy ng impormasyon na nagmumula sa mga analyzer. Ang estado na ito ay humahantong sa isang pagbabago sa pang-unawa ng katotohanan ng mga bagay at ang kanilang hindi tamang pagtatasa.

Ang mga sanhi ng patolohiya na ito ay itinuturing na pinsala sa parietal at occipital zone ng cerebral cortex, pati na rin ang pag-unlad ng ilang mga sakit ng central nervous system:

• bukas o saradong uri;
• nagpapasiklab na proseso ng utak (,);

Ang mga pangunahing uri ng agnosia ay nakikilala, na pagkatapos ay nahahati sa mga pribadong subspecies:

• biswal;
• pandinig;
• pandamdam

Ang visual agnosia ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang paglabag sa pagkakakilanlan ng mga bagay at itinatanghal na mga simbolo. Ang patolohiya na ito ay may ilang mga uri:

Ang auditory agnosia ay ang resulta ng pinsala sa auditory analyzer. Depende sa lugar na apektado bilang resulta ng sakit o pinsala, mayroong iba't ibang mga karamdaman:

1. Templo ng kaliwang hemisphere. Pagkawala ng kakayahang makilala ang mga tunog ng pagsasalita, magsulat mula sa pagdidikta, magbasa nang malakas.
2. Kanang hemisphere. Kakulangan ng pagkilala sa mga tunog at ingay.
3. Mga nauunang bahagi ng utak. Distortion ng pang-unawa at pag-unawa sa sitwasyon. Kadalasan, ito ay bunga ng sakit sa isip.
4. Tamang templo. Paglabag sa pag-unawa at pagpaparami ng isang tiyak na ritmo, pagkilala sa intonasyon ng pagsasalita ng ibang tao.

Sa pinsala sa parietal lobe ng kanan o kaliwang hemisphere, ang ganitong uri ng patolohiya bilang tactile agnosia ay sinusunod. Sa pamamagitan nito, hindi makikilala ng pasyente ang mga hugis at bagay sa pandamdam, iyon ay, sa pamamagitan ng pagpindot.

guni-guni at pseudohallucinations

Ang isa pang uri ng paglihis sa tunay na pagtatasa ng katotohanan ay. Ang kahulugan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay ang mga sumusunod - ang paglitaw ng isang imahe na walang anumang pampasigla sa ilalim nito.

Ang patolohiya na ito ay nangyayari bilang isang resulta ng mga sugat sa katawan, pati na rin ang mga karamdaman sa pag-iisip. Ang dahilan para sa pagbuo ng mga guni-guni ay maaaring isang walang limitasyong paggamit ng:

• alak;
• droga;
• Nakakalason na sangkap;
• makapangyarihang mga gamot.

Ang mga pangunahing sanhi ng hallucinosis ay kinabibilangan ng mga sumusunod:

• sakit sa pag-iisip;
• mga sakit ng mga organo ng pandama;
• sakit sa puso;
• mga paglabag sa paggana ng thyroid gland;
• pag-inom ng alak sa walang limitasyong dami;
• paggamit ng droga.

Ang pag-uuri ng pathological na kaguluhan ng pang-unawa na ito ay kinabibilangan ng mga sumusunod na subspecies:

1. Organiko. Habang pinapanatili ang isang malinaw na kamalayan, ang pagkakaroon ng auditory, visual at olfactory hallucinations ay sinusunod. Posible ring magdagdag ng karamdaman sa pang-unawa ng katawan at derealization.
2. atherosclerotic. Mayroon lamang itong talamak na anyo. Ang pangunahing nakakapukaw na sakit ay.
3. Alcoholic hallucinosis o pagkalasing. Sinasamahan nito ang isang estado ng binge o sinusunod kaagad pagkatapos na iwanan ito na may kumpletong paghihigpit sa paggamit ng mga inuming nakalalasing. Nailalarawan sa pamamagitan ng paglitaw ng mga verbal na guni-guni, na umaabot sa delirium.

Habang nararamdaman natin, nabubuhay tayo

Kung ang pang-unawa ay isang holistic na larawan-representasyon ng nakapaligid na mundo, kung gayon ang sensasyon ay ang proseso ng pagpapakita ng mga indibidwal na katangian at katangian ng mga bagay bilang resulta ng kanilang epekto sa mga pandama ng tao.

Tanging ang mga nabubuhay na nilalang na may sistema ng nerbiyos ang may kakayahang makatanggap ng gayong karanasan. Ang kamalayan ng mga sensasyon ay dumarating sa pagkakaroon ng utak.

Ang sensasyon ay ang paunang link sa kaalaman ng isang tao sa panlabas at panloob na mundo.

Ang stimuli na pumukaw sa hindi pangkaraniwang bagay na ito ay iba, kaya ang pagkakaroon ng iba't ibang uri ng sensasyon:

• biswal;
• balat;
• pandinig;
• nauugnay sa sistema ng kalamnan at mga panloob na organo.

Mga pathologies ng sensory cognition

Ang mga karamdaman ng iba't ibang uri ng sensory cognition ay kinabibilangan ng mga pagbaluktot ng ilang mga proseso sa katawan ng tao nang sabay-sabay: mga sensasyon, pang-unawa, mga ideya. At karaniwan din silang nahahati sa iba't ibang uri.

Inuri sila bilang mga sumusunod:

• thermal (nasusunog na pandamdam o malamig);
• paggalaw, paggalaw ng mga tisyu (pag-twisting, koneksyon o stratification);
• pag-igting;
• pandamdam ng pulsation, pagsasalin ng dugo;
• pagbabarena at pagpunit, nasusunog na sakit.

Kadalasan, tinutukoy ng pasyente ang lugar ng pamamahagi ng naturang mga sensasyon sa lugar ng utak. Maaari itong mangyari sa dibdib pati na rin sa lukab ng tiyan. Lubhang bihira - sa itaas at mas mababang mga paa't kamay.

Hindi biglaan, ngunit malakas...

Kung kinakailangan, ang pangunahing diagnosis ng pagkakaiba-iba ng mga karamdaman ng pang-unawa, sensasyon at ideya ay maaaring gawin kahit sa bahay: