Ano ang pagkakatulad ng katalinuhan ng hayop at tao. Ang pagkakaiba sa pagitan ng intelektwal na pag-uugali ng mga hayop at tao. Mga sanhi, epekto at pag-iisip

"Isang araw sinabi ng katawan ko na "tama na!". Noong Mayo 2013, nagkaroon ako ng mga problema sa puso. At sinabi sa akin ng mga doktor na matutong magpahinga, gawin ang lahat ng dahan-dahan (kahit kumain at maglakad), mag-relax, iwasan ang stress. Noong una ay mahirap para sa akin, hindi ko na naramdaman ang aking sarili - sa pagkakatanda ko, tumatakbo ako sa kung saan. Kailangan kong baguhin lahat ng ugali ko... at nagustuhan ko ito bigla. At ang aking asawa at anak na babae din. Ang patuloy na paggalaw ay nakakapagod para sa mga nasa malapit.

“Umupo ka lang at walang gagawin? Para saan? tanong ng 39-anyos na si Galina, isang florist. - Pagod na ako sa katamaran. At paumanhin para sa oras! Malikot ako simula pagkabata, ito ay isang karakter, hindi mo ito mababago. Oo, wala talaga akong choice. Mayroon akong bahay at dalawang anak na binatilyo, at may trabaho din, kaya kailangan kong umikot. Ang pagiging hyperactivity ay nakakapinsala lamang sa mga bata!" Sa edad, naniniwala si Galina, nawawala ang mga dahilan upang mag-alala tungkol dito. "Ang hyperactivity ay nangyayari sa maagang pagkabata dahil sa isang malfunction ng nervous system," paliwanag ng developmental psychologist na si Natalya Evsikova. "Sa paglipas ng mga taon, bumubuti ang kanyang mga sintomas. Naniniwala ang mga eksperto na humigit-kumulang 10% ng mga bata at 6% ng mga matatanda ay hyperactive. Ngunit maaaring may iba pang mga dahilan para sa pagtaas ng aktibidad ng mga nasa hustong gulang.

Pinupuno ko ang panloob na kawalan. Ang pagkabalisa ay maaaring maiugnay sa mga pag-uugali at panuntunan na pamilyar mula sa pagkabata, sabi ng psychoanalyst na si Michèle Declerck. "Sinasabi ng ilang magulang: "Ilipat! Huwag kang uupo!" Binibigyan nila ng kahalagahan ang mga aksyon sa mga panloob na mapagkukunan ng bata at itinutulak siya na gumawa ng isang bagay sa lahat ng oras sa halip na maging lamang." Bilang isang may sapat na gulang, ang gayong tao ay naghihirap mula sa kawalan ng laman, hina, kakulangan ng mga panloob na mapagkukunan. "Natatakot siya sa kalungkutan, natatakot na harapin ang kanyang sarili, sa kanyang mga hangarin, kanyang kawalang-kasiyahan," pagtatapos ni Michel Declerc. "Pinapuno niya ang kanyang buhay mula sa labas upang mawala ang nakakatakot na kahungkagan sa loob."

hindi ako makapag-isip May pagkakaiba: kung gumawa tayo ng maraming bagay at matagumpay na nakumpleto ang karamihan sa mga ito, o, kapag nakuha na natin ang isang bagay, sumuko tayo sa kalahati upang gawin ang isa pa. "Kinokontrol ng isang may sapat na gulang ang kanyang pag-uugali, nagagawa niyang pumili ng isang bagay at panatilihin ito sa pokus ng pansin," patuloy ni Natalya Evsikova. "Sinasanay namin ang kasanayang ito kapag gumawa kami ng isang bagay para sa isang tiyak na layunin: natututo kami ng isang wikang banyaga, nagbabasa kami ng isang libro para sa kaalaman, at hindi lamang para sa kasiyahan." Ngunit ang mahalagang kasanayang ito ay walang pinanggalingan kung susundin lamang natin ang mga panandaliang impulses. Mahirap mag-concentrate kung hindi mo alam kung paano ito gagawin.

Ginagawa ko ito sa kahilingan ng lipunan. Ngayon ay tinatanggap ng mundo ang aktibidad. Maaari tayong (o dapat?) gumawa ng isang libong bagay nang sabay-sabay. Lumalabas na ang isang taong nahihirapang maupo, "ay tumutugma sa mga modernong sociocultural norms," ​​pagkumpirma ni Sylvie Cady, direktor ng International Center for Psychosomatics. "Pinoprotektahan ng gayong tao ang kanyang sarili mula sa pagkakasala na nauugnay sa pagiging pasibo, na itinuturing na kasingkahulugan ng kawalan ng kakayahan at katamaran." Hanggang sa puntong hindi na ito uupo? "Ito ay isang bagay kung gaano natin isinasapuso ang mga panlabas na pangangailangan," patuloy niya. "Ang ilan sa amin ay mas madaling mag-adjust sa mga pangyayari kaysa malaman kung ano ang nangyayari at kung bakit."

Anong gagawin?

Hanapin ang iyong sarili sa kasalukuyan

Iba't ibang diskarte - relaxation, auto-training, yoga - tumulong sa paghinto ng walang tigil na pagtakbo at turuan kang madama ang sandali ng kasalukuyan, nang hindi nababaliw sa mga iniisip sa nakaraan at hinaharap.

Ilarawan ang pag-uugali sa mga salita

Minsan hindi natin napapansin kung paano tayo lumipat mula sa isa't isa, at pagkatapos lamang ay nakakaramdam tayo ng pagkabalisa kasama ang gumulong na pagod. Subukang tanungin ang iyong sarili nang mas madalas (para sa mga nagsisimula, isang beses bawat kalahating oras): "Ano ang ginagawa ko ngayon?" - at ilarawan ang iyong mga aksyon sa mga salita sa iyong sarili. Unti-unti, magsisimula kang makilala sa pagitan ng walang layunin at magulong mga aktibidad mula sa mga kapaki-pakinabang sa iyo at matugunan ang iyong mga layunin.

Kumuha ng bagong isport

Ang mga nabubuhay sa patuloy na paggalaw ay kadalasang mga taong atleta. Ngunit hindi nila inilaan ang kanilang sarili, na nagbibigay ng lahat ng pinakamahusay sa panahon ng kumpetisyon. Upang i-streamline ang ritmo ng iyong katawan, isaalang-alang ang mas maayos na mga opsyon sa pisikal na aktibidad na kinabibilangan ng oras para sa pagkilos, oras para sa pagpapahinga, at oras para sa pagmuni-muni. Ang katawan ay nangangailangan ng parehong pag-igting at kawalan nito: ito ay kung paano ito nakakamit ng balanse.

Mayroong isang malaking bilang ng mga magagandang hayop sa ating planeta. Matagal nang sinusubukan ng mga siyentipiko at espesyalista upang matukoy kung alin ang pinakamatalino.

Ngayon ang unang bahagi ng aming malaking pagsusuri sa Animal Planet.

10th place: Mga daga

Oo, oo, hindi kami nagkamali. Karaniwan, ang salitang "daga" ay agad na nagdudulot ng hitsura ng isang kulay-abo, hindi kanais-nais na nilalang na may mahabang buntot. Sa criminal jargon, ang "daga" ay isang terminong ginamit upang tukuyin ang isang taong nagnanakaw sa kanyang sariling mga tao. Ngunit basahin ang susunod na ilang mga talata at maaaring magbago ang iyong isip tungkol sa mga napakatalino na hayop na ito.

Lagi silang nandyan kung nasaan tayo. Pinapakain nila ang natitira sa amin. Maaaring hindi man lang natin sila napapansin, ngunit narito sila at itinatayo ang kanilang madilim na kaharian sa ilalim mismo ng ating mga paa. Matatagpuan ang mga ito sa bawat kontinente maliban sa Antarctica. At hindi sila pupunta kahit saan. Ito ay isang mahusay na langis na makina para sa pagsakop sa mundo.

Ang katotohanan na ang mga daga ay kabilang sa mga pinaka matalinong hayop ay matagal nang kilala. Halimbawa, banggitin natin ang kuwento ng pinuno ng isa sa mga departamento ng sikat na tindahan ng Moscow Eliseevsky na si Larisa Darkova.

Nagsimula ang lahat sa katotohanang nagawa ng mga daga na magnakaw ng mga itlog nang hindi nasira ang mga ito. Sa loob ng mahabang panahon, hindi napapansin ng mga kulay abong rodent na ito, ang pagmamasid ay isinasagawa sa mga cellar ng Eliseevsky. At narito ang lumabas. "Upang hindi masira ang marupok na shell," sabi ni Larisa Darkova, "ang mga matalinong ito ay dumating sa mga sumusunod: isang daga ang nakahiga sa likod nito at gumulong ng isang itlog ng manok na may nguso nito sa guwang na nabuo sa tiyan. Sa oras na ito, ang isa pang "kasabwat" ay humawak sa kanya sa pamamagitan ng buntot, at sa ganitong paraan kinakaladkad nila ang itlog sa butas.

Ang sangkatauhan ay nakikipagdigma sa mga daga sa loob ng maraming siglo, ngunit hindi tayo maaaring manalo. Ang ilang mga biologist ay naniniwala na ang mga kulay abong daga ay may kolektibong pag-iisip na kumokontrol sa mga aksyon ng bawat indibidwal. Ang hypothesis na ito ay nagpapaliwanag ng maraming: parehong ang bilis kung saan ang mga kulay-abo na rodent ay makitungo sa iba pang mga species, at ang kanilang tagumpay sa paglaban sa mga tao.

Ito ay ang kolektibong pag-iisip na tumutulong sa mga daga na maiwasan ang hindi maiiwasang kamatayan. Ang kilalang pariralang "ang mga daga ay tumakas mula sa isang lumulubog na barko" ay nasa likod nito ng maraming, opisyal na nakarehistrong mga kaso kapag ang mga daga ay umalis nang maaga sa mga napapahamak na barko. Ang isa pang halimbawa ay ang mga lindol, na sinasabi ng mga siyentipiko na hindi mahuhulaan nang tumpak. At ang mga daga ay umalis lamang sa lungsod isang araw o dalawa bago ang mga aftershocks na maaaring magwasak ng mga gusali. Marahil ang kolektibong isip ng daga ay nakikita ang hinaharap na mas mahusay kaysa sa ating mga tao.

Ang mga daga ay may malinaw na hierarchy. Bukod sa pinuno at nasasakupan, may mga tinatawag na "scouts" sa lipunang daga. Dahil dito, ang lahat ng pagsisikap ng sangkatauhan sa pag-imbento ng mga mapanlikhang mousetrap at lason ng daga ay napawalang-bisa. Ang mga "suicide bombers" na "hinirang" ng pinuno ay nagpapatuloy sa pagmamanman at sumubok ng mga nakakalason na pain. Nang matanggap ang signal ng SOS, ang iba pang miyembro ng rat pack ay huminto sa pagbibigay pansin sa mga lason na produkto. At ang "kamikaze" ay nakaupo sa kanilang mga butas at umiinom ng tubig, sinusubukang hugasan ang kanilang mga tiyan. Ang parehong ay totoo sa mga bitag. Kung napansin ng mga daga ang kanilang kamag-anak sa isang bitag, pagkatapos ay agad na aalis ang kawan sa mapanganib na lugar.

Ang punto ay, hindi katulad ng mga tao, ang isang daga ay hindi nakakatapak sa parehong kalaykay ng dalawang beses, at samakatuwid ito ay halos hindi masisira.

Maaaring kinasusuklaman namin ang mga kulay-abo na daga na ito, ngunit kapag nakilala mo ang kanilang mga kakayahan, isang pakiramdam ng paggalang na hindi sinasadyang lumitaw. Ang daga ay isang tunay na superorganism, kayang mabuhay at umunlad sa halos anumang mga kondisyon, na ang sigla nito ay nagawa sa loob ng 50 milyong taon.

Perpektong umakyat sila sa halos anumang ibabaw, mga tubo at mga puno, maaaring umakyat sa manipis na mga pader ng ladrilyo, gumapang sa isang butas na kasing laki ng limang ruble na barya, tumakbo sa bilis na hanggang 10 km / h, lumangoy at sumisid nang maayos (may isang kilalang kaso nang lumangoy ang isang daga ng 29 kilometro) .

Kapag nakagat, ang mga ngipin ng daga ay nagkakaroon ng pressure na 500 kg/sq.cm. Ito ay sapat na upang ngangatin ang mga bar ng sala-sala. Ang isang ligaw na daga sa isang agresibong estado ay maaaring tumalon sa taas na hanggang 2 metro. Ang mga daga ay maaaring mabuhay sa ganap na matinding mga kondisyon kung saan ang ibang mga hayop ay tiyak na mamamatay. Kaya, ang mga ito, sa pangkalahatan, ang mga hayop na mapagmahal sa init ay maaaring manirahan sa mga refrigerator sa temperatura na minus 17 degrees at kahit na dumami.

Ang mga daga, na halos hindi nakikita, maliksi at matalinong mga nilalang, ay hindi natatakot sa isang malamya na dalawang paa na lalaki na, sa loob ng maraming milenyo ng digmaan, ay hindi nakabuo ng anumang mas matalino kaysa sa isang simpleng bitag ng daga.

Ika-9 na lugar: Octopus

No. 9 sa aming listahan ng pinakamatalinong hayop ay Ang pugita ay isa sa pinakamatalinong nilalang sa dagat. Maaari silang maglaro, makilala ang iba't ibang mga hugis at pattern (tulad ng mga may kulay na bombilya), lumutas ng mga puzzle, mag-navigate sa mga maze, at magkaroon ng panandalian at pangmatagalang memorya. Bilang tanda ng paggalang sa pag-iisip ng mga octopus, sa ilang bansa sa mundo kahit na ang mga batas ay naipasa na nangangailangan ng paggamit ng anesthesia bago magsagawa ng mga operasyon sa kanila.

Ang mga octopus ay mga invertebrate, at ang pinakamalapit na species sa kanila ay pusit at cuttlefish. Sa kabuuan, mayroong higit sa 200 species ng iba't ibang mga octopus sa mundo na naninirahan sa mga dagat at karagatan ng Earth.

Ang mga pugita ay mga bihasang mangangaso, kumikilos mula sa pananambang. Ang bukas na labanan ay hindi para sa kanila. Ang taktika ng pag-atake na ito ay gumaganap din ng tungkulin ng pagprotekta sa octopus mismo. Kung kinakailangan, ang octopus ay naglalabas ng isang ulap ng tinta, na nakakagambala sa mandaragit na umaatake dito. Ang tinta ng Octopus ay hindi lamang nagpapahintulot sa may-ari na itago mula sa pagtingin, ngunit bahagyang tinatanggal din ang mandaragit ng pakiramdam ng amoy nang ilang sandali. Ang pinakamataas na bilis ng paggalaw ng octopus ay higit lamang sa 30 km / h, gayunpaman, maaari nilang mapanatili ang bilis na ito sa napakaikling panahon.

Ang mga octopus ay napaka-curious, na kadalasang nauugnay sa katalinuhan. Sa likas na katangian, kung minsan ay nagtatayo sila ng kanilang mga bahay na kanlungan mula sa mga bato - ito ay nagpapahiwatig din ng isang tiyak na antas ng intelektwal.

Gayunpaman, hindi malaman ng mga octopus na transparent ang salamin. Ito ay pinatunayan ng sumusunod na simpleng eksperimento: binibigyan namin ang octopus ng isang treat sa anyo ng kanyang paboritong alimango, ngunit sa isang "package" - isang silindro ng salamin na walang tuktok na talukap ng mata. Maaari niyang ipagpatuloy ang walang kabuluhang mga pagtatangka upang makakuha ng pagkain sa napakatagal na panahon, na ikinakatok ang kanyang katawan sa mga dingding ng isang transparent na sisidlan, bagaman ang kailangan lang niyang gawin ay umakyat sa salamin ng 30 sentimetro, at malaya siyang tumagos sa bukas na tuktok ng silindro sa alimango. Ngunit sapat na ang isang beses na ang kanyang galamay ay hindi sinasadyang tumalon sa itaas na gilid ng sisidlan ng salamin, at siya ay nagkakaroon ng isang nakakondisyon na reflex. Isang matagumpay na pagtatangka lamang ay sapat na, at ngayon ay alam na ng octopus kung paano ilalabas ang alimango sa salamin.

Ang mga galamay ng pugita ay gumaganap ng mga hindi mapapalitang pag-andar:

• gumagapang sila sa mga galamay sa ilalim;
• pasanin ang timbang;
• bumuo ng mga pugad na may mga galamay;
• bukas na mga shell ng mollusks;
• ikabit ang kanilang mga itlog sa mga bato;
• Nagsisilbi rin silang mga bantay.

Ang itaas na pares ng mga kamay ay inilaan para sa pakiramdam at pagsusuri sa mga bagay sa paligid. Ang mas mahahabang galamay ng octopus ay ginagamit bilang pansalakay na sandata. Kapag umaatake sa biktima o nagtatanggol sa kanilang sarili mula sa kaaway, sinusubukan nilang agawin ang kaaway kasama nila. Sa "mapayapang" oras, ang mga kamay ng "labanan" ay nagiging mga binti at nagsisilbing mga stilts kapag gumagalaw sa ilalim.

Ang pag-unlad sa mga hayop ng naturang mga organo na maaari nilang gamitin bilang mga simpleng tool ay humahantong sa pagbuo ng isang mas kumplikadong utak.

Ipinakikita iyon ng iba't ibang mga eksperimento may magagandang alaala ang mga octopus. At ang "katalinuhan" ng isang hayop ay pangunahing tinutukoy ng kakayahan ng utak nito na matandaan ang karanasan. Kapag ang lahat ay maayos sa memorya, ang susunod na hakbang ay ang katalinuhan, na tumutulong upang makagawa ng mga konklusyon mula sa karanasang natamo.

Sa nakalipas na 10 taon, ang pinaka-advanced na mga eksperimento sa pag-uugali ng mga octopus ay isinagawa sa marine station sa Naples. Natuklasan ito ng mga siyentipiko ang mga octopus ay maaaring sanayin. sila hindi mas masahol pa kaysa sa mga elepante at aso na makilala ang mga geometric na hugis- isang maliit na parisukat mula sa isang mas malaki, isang parihaba na ipinapakita nang patayo at pahalang, isang puting bilog mula sa itim, isang krus at isang parisukat, isang rhombus at isang tatsulok. Para sa tamang pagpili, ang mga octopus ay binigyan ng mga goodies, para sa pagkakamali ay nakatanggap sila ng mahinang electric shock.

Ang mga pugita ay madaling ma-hypnotize, na nagpapahiwatig ng isang medyo mataas na organisasyon ng kanyang utak. Ang isa sa mga paraan ng hipnosis ay ang paghawak ng octopus sa iyong palad nang ilang sandali habang nakataas ang iyong bibig, ang mga galamay ay dapat nakababa. Kapag ang isang octopus ay na-hypnotize, maaari mong gawin ang anumang bagay - hindi ito gumising. Maaari mo ring itapon ito, at ito ay mahuhulog na walang buhay, tulad ng isang piraso ng lubid.

Ang mga matatalinong hayop sa dagat na ito ay hindi pa rin gaanong naiintindihan, ngunit patuloy na natutuklasan ng mga siyentipiko ang mga bago at kahanga-hangang kakayahan ng mga octopus.

Ika-8 na lugar: Kalapati

Ang mga kalapati ay matatagpuan sa maraming bilang sa lahat ng mga pangunahing lungsod, at karamihan sa atin ay itinuturing na ang mga ibong ito ay "masamang" nilalang na humahadlang. Ngunit maraming siyentipikong mga eksperimento ang nagpapakita na ang mga ito ay napakatalino na mga ibon. Halimbawa, naaalala at nakikilala ng mga kalapati ang daan-daang iba't ibang larawan sa paglipas ng mga taon.

Ang pinakakaraniwan at kilalang kalapati ay ang rock dove (lat. columba livia) - isang ibon na ang tinubuang-bayan ay Europa. Ang isang pangkat ng mga siyentipiko mula sa unibersidad ng Hapon na Keio University bilang resulta ng mga eksperimento ay nagpakita na ang mga rock dove ay nakikilala ang kanilang sarili sa salamin nang mas mahusay kaysa sa maliliit na bata. Bago ang mga pag-aaral na ito, pinaniniwalaan na ang mga tao, primata, dolphin at elepante lamang ang may ganitong mga kakayahan.

Ang mga eksperimento ay isinagawa bilang mga sumusunod. Ang mga kalapati ay pinakitaan ng 3 video nang sabay-sabay. Ang unang video ay nagpakita sa kanila sa real time (ibig sabihin, isang salamin), ang pangalawa ay nagpakita ng kanilang mga paggalaw ilang segundo ang nakalipas, at ang pangatlo ay naitala ilang oras bago ngayon. Pinili ng mga ibon ang kanilang tuka, na tumuturo sa isang tiyak na direksyon. Ayon sa mga resulta ng mga pagsubok na ito, naalala ng mga kalapati ang kanilang mga aksyon na may pagkaantala ng hanggang 5-7 segundo.

Ang mga kalapati ay maaaring sanayin upang magsagawa ng isang pagkakasunud-sunod ng mga paggalaw at makilala sa pagitan ng dalawang bagay na may kaunting pagkakaiba - medyo kahanga-hanga para sa isang simpleng peste.

Sa Tsarist Russia, ang mga kalapati ay pinahahalagahan ng hindi bababa sa malalaking hayop sa bahay. Ang mga marangal na pamilya ay nagpalaki ng kanilang sariling mga lahi ng mga kalapati, at ang mga ibong ito ay pinagmumulan ng espesyal na pagmamalaki at minana.

Ang mga kapaki-pakinabang na kasanayan ng mga kalapati ay palaging pinahahalagahan. Halimbawa, ang kakayahan ng mga ibong ito na mahanap ang kanilang daan pauwi at ang kanilang mabilis na paglipad ay naging posible na gamitin ang mga ito sa pagpapadala ng mail.

Ika-7 na lugar: Belka

Ang maliksi na hayop na ito ay may utak na kasing laki ng isang malaking gisantes. Gayunpaman, ipinapakita ng mga pag-aaral na ang mga protina ay perpektong nakatuon sa espasyo, may pambihirang katalinuhan at kamangha-manghang memorya, at maaaring mag-isip at magsuri.

Salamat sa kanilang katalinuhan at kakayahang mabuhay, ang mga squirrel ay matatagpuan sa lahat ng dako. Nakapasok na sila sa halos lahat ng sulok ng mundo. Ang mga ardilya ay nasa lahat ng dako. Mula sa mga alpine marmot sa snowy mountain peak hanggang sa mga squirrel na naninirahan sa mainit na Kalahari desert sa South Africa. Underground squirrels - prairie dogs at chipmunks - ay tumagos sa underground space. Ang mga ardilya ay tumagos sa lahat ng mga lungsod. AT ang pinakasikat sa mga squirrel ay kulay abo.

Ang isa sa mga kilalang tampok ng mga squirrel ay ang kanilang kakayahang mag-imbak ng mga mani para sa taglamig. Ang mga squirrel ay hindi naghibernate at dapat makahanap ng hanggang 3,000 nakatagong mani upang mabuhay. Ibinaon nila ang ilang uri ng mga mani sa lupa, ang iba ay nakatago sa mga guwang ng mga puno. Ang gawaing ito ay nangangailangan ng hindi kapani-paniwalang pagsisikap.

Salamat sa kanilang kahanga-hangang memorya, naaalala ng mga squirrel ang lokasyon ng isang nut 2 buwan pagkatapos itong ilibing. Fantastic! Subukang itago ang 3,000 barya. Ginagarantiya namin na sa isang buwan ay mahahanap mo lang ang nasa iyong wallet.

Ang mga squirrels ay may kanilang mga magnanakaw, na nagpasya na huwag maghanap ng mga mani, ngunit maghintay at manood mula sa pagtambang hanggang sa iba pang mga squirrel ay magsimulang ilibing ang kanilang pagkain sa taglamig. Ngunit sa bawat aksyon ay may kontra-aksyon. Kung mapansin ng ardilya na nagsisimula na silang sumunod dito, nagkukunwaring ibinaon ang nakasulat. Habang ang magnanakaw ay nag-aaksaya ng oras sa walang laman na butas, inililipat ng ardilya ang kanyang mani sa isa pang mas lihim na lokasyon. Hindi ba ito ang pinakamagandang patunay na may katalinuhan ang squirrels?

Ang pagpaplano at pag-alala sa tamang ruta patungo sa pagkain ay mahalaga. Pagsubok sa isip at memorya: sa tuktok ng dingding ay may 2 bilog na butas, parehong may mga pintuan na nakabukas sa isang gilid. Ang isa ay humahantong sa isang patay na dulo na magpipilit sa ardilya na magsimulang muli, at ang baluktot na tubo - isang mas mahirap na landas - ay humahantong sa mga mani. Tanong: Pipiliin ba ng ardilya ang tamang butas?

Ipinakikita ng mga pag-aaral na ang mga squirrel ay may mahusay na spatial na oryentasyon, at mula sa lupa ay makikita na nila kung aling butas ang humahantong sa mga mani. Ang mga protina nang walang pag-aalinlangan ay pumapasok sa tamang butas na humahantong sa pagkain.

Ang kakayahang maghanda ng daan, liksi, kahanga-hangang talino sa paglikha, spatial na oryentasyon at bilis ng kidlat - ito ang sikreto ng tagumpay ng mga squirrel sa ating planeta.

Kadalasan, ang mga squirrel ay itinuturing na mga peste. Pagkatapos ng lahat, kinakagat nila ang lahat ng posible at imposible.

Ika-6 na lugar: Baboy

Sa kabila ng reputasyon ng matakaw at walang hanggang maruruming nilalang (maaari siyang makahanap ng dumi sa lahat ng dako), ang mga baboy, sa katunayan, ay napakatalino na mga hayop. Lokal man o ligaw, kilala ang mga baboy sa kanilang kakayahang umangkop sa iba't ibang kapaligiran.

Naniniwala ang American zoologist na si E. Menzel na sa mga tuntunin ng pag-unlad ng kanilang sariling wika, ang mga baboy ay pangalawa sa mga hayop pagkatapos ng mga unggoy. Ang mga baboy ay mahusay na tumugon sa musika, halimbawa, maaari silang umungol sa beat ng melody.

Na may mataas na katalinuhan sobrang stressed ang mga baboy. Napakapit ang mga baboy sa kanilang mga ina, at kung sila ay magkahiwalay, lalo na sa murang edad, ito ay nararanasan nila nang napakasakit: ang biik ay hindi kumakain ng maayos at nawalan ng timbang.

Ang pinakamalaking stress para sa mga baboy ay ang paglipat mula sa isang lugar patungo sa isa pa. Hindi nakakagulat na sinabi ng Akademikong Pavlov na ang baboy ang pinakakinakabahan sa mga hayop na nakapalibot sa isang tao.

Sinasabi ng ilang mga siyentipiko na ang katalinuhan ng isang baboy ay humigit-kumulang tumutugma sa katalinuhan ng isang tatlong taong gulang na bata. Sa mga tuntunin ng kakayahan sa pag-aaral, ang mga baboy ay hindi bababa sa antas ng mga pusa at aso, at kadalasan ay nahihigitan sila. Kahit si Charles Darwin ay naniniwala na ang mga baboy ay kasing talino ng mga aso.

ay gaganapin iba't ibang pag-aaral sa katalinuhan sa mga baboy. Sa isang pagsubok, nakakonekta ang isang feeder sa isang computer. Ang isang cursor ay ipinakita sa screen ng monitor, na maaaring ilipat gamit ang isang joystick. Gayundin, ang isang espesyal na lugar ay inilalarawan sa monitor: kung makapasok ka dito gamit ang cursor, awtomatikong bubukas ang feeder at ibinubuhos ang feed. Nakapagtataka, ang mga baboy ay mahusay sa Piglet joystick at ilipat ang cursor sa tamang lugar! Ang mga aso ay hindi maaaring ulitin ang eksperimentong ito at matalo dito sa mga baboy sa katalinuhan.

Ang mga baboy ay may kamangha-manghang pang-amoy! Ito ay sila, halimbawa, na ginagamit bilang mga naghahanap ng truffle - mga mushroom sa ilalim ng lupa - sa France. Ang mga baboy ay ginamit upang makahanap ng mga minahan sa panahon ng digmaan, ang mga sinanay na sniffer na baboy ay madaling makayanan ang paghahanap para sa iba't ibang mga gamot.

Ayon sa komposisyon ng dugo, ang pisyolohiya ng panunaw at ilang iba pang mga tampok na physiological, ang mga baboy ay napakalapit sa mga tao. Mas malapit lang mga unggoy. Iyon ang dahilan kung bakit ang paglipat ay madalas na gumagamit ng donor material na kinuha mula sa mga baboy. Maraming mga organo ng baboy ang direkta o hindi direktang ginagamit sa paggamot ng mga mapanganib na sakit ng tao, at ang kanilang gastric juice ay ginagamit sa paggawa ng insulin. Ang isang baboy ay madalas na nagdurusa sa parehong mga sakit tulad ng isang tao, at maaari itong gamutin sa halos parehong mga gamot sa parehong dosis.

5th place: Mga uwak

Ang mga uwak ay napakatalino na mga hayop. Naniniwala ang mga siyentipiko na ang kanilang kakayahan para sa analytical na pag-iisip ay hindi mas mababa kaysa sa mas mataas na primates.

Ang mga uwak ay lubos na madaling ibagay at lubos na umangkop sa pamumuhay kasama ng mga tao. Pinipilit sila ng ating mga aksyon na umangkop sa bawat oras sa isang bagong paraan. Ang mga uwak ay hindi nabubuhay sa amin, sila ay umunlad. Sa planeta, sila ay nasa lahat ng dako, maliban sa Antarctica at mga bahagi ng South America. At sa buong teritoryo ay malamang na hindi ka makatagpo ng mga uwak nang higit sa 5 km mula sa isang tirahan ng tao.

Kami ay nakakahanap ng higit at higit na katibayan na ang mga uwak ay napaka, napakatalino. Ang sukat ng kanilang utak ay halos kapareho ng sukat ng isang chimpanzee. Mayroong maraming mga halimbawa ng iba't ibang mga pagpapakita ng kanilang katalinuhan.

mas mahusay kaysa sa naiintindihan ng maraming tao, na nangangahulugang pula at berdeng ilaw kapag tumatawid sa kalye. Ang mga uwak na naninirahan sa lungsod ay nangongolekta ng mga mani mula sa mga puno at inilalagay ang mga ito sa kalsada sa ilalim ng mga gulong ng mga dumaraan na sasakyan upang buksan ang mga shell. Pagkatapos ay matiyagang naghihintay sila, naghihintay ng liwanag na kailangan nila, bumalik sa kalsada at kinokolekta ang kanilang mga shelled nuts. Isang kahanga-hangang halimbawa ng pagbabago sa mundo ng hayop! Ang mahalaga ay hindi natuto ang mga uwak na gawin ito, may iba pang mahalaga. Ang pamamaraang ito ay unang nakita sa mga uwak mga 12 taon na ang nakalilipas sa Tokyo. Pagkatapos nito, pinagtibay ng lahat ng mga uwak sa lugar ang pamamaraang ito. Ang mga uwak ay natututo sa isa't isa - ito ay isang katotohanan!

Isa pang hindi kapani-paniwalang pag-aaral ay natupad sa isang uwak mula sa New Caledonia. Sa islang ito, ang mga uwak ay gumagamit ng mga sanga upang mamulot ng mga insekto mula sa balat ng mga puno. Sa eksperimento, sinubukan ng uwak na kumuha ng isang piraso ng karne mula sa isang makitid na tubo ng salamin. Ngunit ang uwak ay ibinigay hindi ang karaniwang stick, ngunit isang piraso ng alambre. Hindi pa siya nakakaharap ng ganoong materyal dati. Sa harap ng nagtatakang mga mananaliksik, ang uwak ay nakapag-iisa na binaluktot ang kawad sa isang kawit sa tulong ng mga paa at tuka nito, at pagkatapos ay kinuha ang pain gamit ang aparatong ito. Sa puntong ito, ang mga eksperimento ay nahulog sa lubos na kaligayahan! Pero ang paggamit ng mga kasangkapan ay isa sa pinakamataas na anyo ng pag-uugali ng hayop, na nagpapahiwatig ng kanilang kakayahan sa matalinong aktibidad.

Ang isa pang halimbawa ay mula sa Sweden. Napansin ng mga mananaliksik na ang mga uwak ay naghihintay sa mga mangingisda na ihagis ang kanilang mga linya sa tubig, at kapag sila ay umalis, ang mga uwak ay dumagsa, umiikot sa linya at kinakain ang mga isda na naging pain.

Maaari kang makipag-usap nang walang katapusang tungkol sa katalinuhan ng mga uwak. Ang mga obserbasyon na ito ay ginawa sa Unibersidad ng Washington at pinag-uusapan may kamangha-manghang memorya ang mga uwak. Dito, kinailangan ng mga mananaliksik na mahuli ang isang pares ng mga uwak na lumilipad sa paligid ng lugar. Ang mga estudyante ay lumabas, hinuli ang mga ibon gamit ang lambat, sinukat, tinimbang, at pagkatapos ay binitiwan sila pabalik. At hindi nila mapapatawad ang gayong saloobin sa kanilang sarili! Kasunod nito, ang mga uwak ay lumipad patungo sa mga estudyanteng iyon kapag sila ay naglalakad sa paligid ng campus, at tae sa kanila, lumipad sa paligid sa isang kawan, sa madaling salita, sinira ang kanilang buhay sa lahat ng posibleng paraan. Nagpatuloy ito ng isang linggo. Pagkatapos ay nagpatuloy ito ng isang buwan. At pagkatapos ng summer holidays...

Ang manunulat na si Joshua Klein ay nag-aaral ng mga uwak nang higit sa 10 taon. Upang kumpirmahin ang pagkakaroon ng katalinuhan sa mga ibong ito, nagpasya siyang magsagawa ng isang medyo kumplikadong eksperimento. Sa madaling salita, gumawa siya ng isang espesyal na vending machine at inilagay ito sa bukid, at nagkalat ng mga barya sa paligid. Ang makina ay napuno ng mga mani, at upang makuha ang mga ito, kailangan mong magtapon ng barya sa isang espesyal na puwang. Nakapagtataka, mabilis na naisip ng mga uwak ang gawaing ito, kumuha ng mga barya, ibinaba ang mga ito sa puwang at nakakuha ng mga mani.

Marami tayong nalalaman tungkol sa mga species na nawawala sa planeta bilang resulta ng pagpapalawak ng tirahan ng tao, ngunit walang sinuman ang nagbibigay-pansin sa mga species na nabubuhay at umuunlad. Mayroong halos 1 milyong uwak sa Moscow lamang. Ang pinakamatalinong kinatawan ng mga ibon na ito ay may perpektong inangkop sa kapaligiran ng tao.

Ika-4 na lugar: Elepante

Ang mga ito ay hindi lamang clumsy giants na may malalaking tainga at magandang memorya. Minsang sinabi ng pilosopo na si Aristotle na ang elepante ay "isang hayop na napakahusay sa pagpapatawa at katalinuhan."

Sa mass na higit sa 5 kg, ang utak ng isang elepante ay mas malaki kaysa sa anumang iba pang hayop sa lupa, ngunit maliit kumpara sa kabuuang timbang ng katawan: ~ 0.2% lamang (sa isang chimpanzee - 0.8%, sa mga tao mga 2% ). Batay dito, maiisip na ang mga elepante ay mga hangal na hayop. Ngunit ang ebidensya ay nagpapahiwatig na ang kamag-anak na laki ng utak ay hindi maaaring maging isang tumpak na tagapagpahiwatig ng katalinuhan.

Ang mga elepante ay mga hayop na mabubuti kayang ipakita ang kanilang mga damdamin, parehong positibo at negatibo. Ang kanilang "mga ekspresyon ng mukha" ay binubuo ng mga galaw ng ulo, tainga at puno, kung saan ang elepante ay maaaring magpahayag ng lahat ng uri, kadalasang banayad, mga lilim ng mabuti o masamang kalooban.

Ang mga elepante ay labis na nagmamalasakit at sensitibo sa iba pang mga miyembro ng kanilang grupo, pati na rin sa iba pang mga species ng hayop, na itinuturing na mataas na advanced na anyo ng katalinuhan. Halimbawa, labis na nararamdaman ng mga elepante ang pagkawala ng isang tao mula sa kawan. Maaari silang magtipon malapit sa isang bangkay sa loob ng ilang araw. Ang mga kaso ng "paglilibing" ay naitala, kapag tinakpan ng mga elepante ang kanilang mga patay na kasamahan ng isang layer ng mga halaman.

Mga elepante hindi kapani-paniwalang magandang memorya. Ang isang taong nagtrato sa kanila ng mabuti o masama, ang mga elepante ay naaalala sa buong buhay nila. Mayroong maraming mga halimbawa kapag ang may-ari ay nasaktan ang elepante, at ilang taon lamang ang lumipas ang elepante ay naghiganti sa kanya, at kung minsan ay pinapatay pa siya.

Tulad ng alam na natin paggamit ng mga kasangkapan direktang itinuturo ng mga hayop kapasidad para sa matalinong aktibidad. Upang matukoy ito, ang mga sumusunod na pag-aaral ay isinagawa sa Washington Zoo. Sa kulungan ng elepante, ang mga prutas at mga batang sanga ng kawayan ay nakasabit nang mataas sa isang puno. Ang mga hayop, na nakatayo sa lupa, ay hindi man lang maabot ang mga ito gamit ang kanilang mga putot. Hindi kalayuan sa lugar na ito, ang mga mananaliksik ay naglagay ng paninindigan sa anyo ng isang kubo at nagsimulang obserbahan ...

Sa una, inilipat lang ng elepante ang kubo sa paligid ng enclosure, at in fairness dapat tandaan na hindi niya agad naisip kung ano ang gagawin: ang eksperimento ay kailangang ulitin ng 7 beses. At biglang naliwanagan ang elepante: bumangon siya, dumiretso sa kubo, itinulak ito sa lugar kung saan nakabitin ang pagkain at, nakatayo sa ibabaw nito gamit ang kanyang mga binti sa harap, kinuha ito kasama ang kanyang baul. Pagkatapos nito, kahit na ang kubo ay hindi maabot, ang elepante ay gumamit ng iba pang mga bagay - isang gulong ng kotse at isang malaking bola.

Pinaniniwalaang mayroon ang mga elepante magandang musikal na tainga at musikal na memorya, at nagagawa ring makilala ang mga melodies mula sa tatlong nota. Sa pangkalahatan, ang mga malalaking hayop na ito ay kamangha-manghang mga artista. Kilala sila sa kanilang kakayahang gumuhit sa lupa habang may hawak na patpat gamit ang kanilang baul. Sa Thailand, gumawa pa sila ng atraksyon nang maraming Thai na elepante ang gumuhit ng abstract drawings sa harap ng audience. Totoo, hindi alam kung talagang naiintindihan ng mga elepante ang kanilang ginagawa.

3rd place: Orangutans

Ang mga dakilang unggoy ay itinuturing na pinakamatalinong nilalang sa Earth pagkatapos ng mga tao. Siyempre, ang mga tao ay may kinikilingan sa bagay na ito, ngunit ang mga kakayahan sa pag-iisip ng mga dakilang unggoy ay mahirap tanggihan. Kaya, Ang 3rd place sa listahan ng pinakamatalinong hayop ay ang orangutan o "lalaki ng kagubatan" (orang - "tao", hutan - "kagubatan").

Mayroon silang mataas na kultura at malakas na ugnayan sa lipunan. Ang mga babae ay nananatili sa kanilang mga anak sa loob ng maraming taon, tinuturuan sila ng lahat ng kailangan nila upang mabuhay sa kagubatan. Halimbawa, matalinong ginagamit ng mga orangutan ang mga dahon bilang mga payong mula sa ulan, o isinasaulo ang mga lugar kung saan namumunga ang mga puno sa iba't ibang oras ng taon. Sa edad na 10 taon, ang isang orangutan ay makakatikim at makakakilala ng higit sa 200 species ng iba't ibang nakakain na halaman.

Ang mas malalaking primate, tulad ng mga chimpanzee at orangutan, ay nakikilala ang kanilang sarili sa salamin, habang ang karamihan sa mga hayop ay tumutugon sa kanilang imahe sa salamin bilang ibang indibidwal.

Kung ang katalinuhan ay tinukoy bilang ang kakayahang malutas ang iba't ibang mga problema, kung gayon ang mga orangutan sa ganitong kahulugan ay walang katumbas sa mundo ng hayop.

Madalas na naobserbahan ng mga mananaliksik ang mga orangutan na gumagamit ng mga tool sa ligaw. Kaya, isang lalaki ang nahulaan na gamitin ang "poste" na iniwan ng isang lalaki bilang isang sibat. Umakyat siya sa mga sanga na nakasabit sa ibabaw ng tubig at sinubukang tusukin ng stick ang mga isda na lumalangoy sa ibaba.

Totoo, hindi siya nagtagumpay sa pagkuha ng isda sa ganitong paraan, ngunit ang kahanga-hangang halimbawang ito ang paggamit ng sibat sa paghuli ng isda ay isa lamang paglalarawan ng mataas na katalinuhan ng mga orangutan.

2nd place: Mga dolphin

Ang mga dolphin ay lumitaw sa Earth ilang sampu-sampung milyong taon na mas maaga kaysa sa mga tao, at sila ay mas matalino kaysa sa halos anumang nilalang sa planeta.

Tulad ng iba pang pinakamatalinong hayop, ang mga babaeng dolphin ay nananatili sa kanilang mga anak sa loob ng maraming taon, na ipinapasa ang kanilang kaalaman at karanasan sa kanila. Karamihan sa mga pag-uugali ng mga dolphin ay ipinasa "sa mga henerasyon".

Ang mga dolphin ay maaaring gumamit ng mga tool, na, tulad ng alam na natin, ay isang tanda ng katalinuhan. Kaya naman, napagmasdan ng mga mananaliksik ang isang babaeng dolphin na nagturo sa kanyang mga dolphin na maghanap ng pagkain sa pamamagitan ng paglalagay muna ng sea sponge sa kanilang ilong upang hindi masaktan at masunog ng isdang bato na may nakalalasong spike sa likod.

Ang mga dolphin ay napakasosyal na mga hayop. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng kamalayan sa sarili at paghahati sa magkakahiwalay na mga indibidwal, na, bukod dito, iniisip ang tungkol sa hinaharap. Ipinakikita ng pananaliksik na ang "lipunan" ng dolphin ay may kumplikadong istrukturang panlipunan at binubuo ng mga indibidwal na nagtutulungan sa isa't isa upang malutas ang mga kumplikadong problema, makakuha ng pagkain, at iba pa. Bilang karagdagan, ang mga dolphin ay nagpapasa ng mga bagong katangian ng pag-uugali at nakakuha ng mga kasanayan sa bawat isa.

Napakahusay na binuo ng mga dolphin ang pag-uugali ng imitasyon. Madali nilang naaalala at inuulit ang mga aksyon ng kapwa nila at iba pang indibidwal mula sa mundo ng hayop.

Ang mga dolphin ay isa sa ilang mga hayop na hindi lamang kumikilala sa kanilang sarili sa isang salamin, ngunit maaari ring gamitin ito upang "suriin" ang mga bahagi ng kanilang katawan. Ang kakayahang ito ay dating natagpuan lamang sa mga tao, unggoy, elepante at baboy. Ang ratio sa pagitan ng laki ng utak at katawan sa isang dolphin ay pangalawa lamang sa isang tao at mas malaki kaysa sa isang chimpanzee. Ang mga dolphin ay may mga convolution na katulad ng sa utak ng tao, na nagpapahiwatig din ng pagkakaroon ng katalinuhan.

Gustung-gusto ng mga dolphin ang isang exploratory approach sa lahat, mabilis nilang tinatasa ang sitwasyon at inaayos ang kanilang pag-uugali dito, na mahusay na nakatuon sa kung ano ang nangyayari.

Kapag naghahanda ng iba't ibang mga atraksyon na may mga dolphin, napansin na hindi lamang sila nakakasunod sa mga utos, ngunit maaari ding maging malikhain sa proseso, at bilang karagdagan sa mga kinakailangang paggalaw, mag-imbento, magdagdag ng kanilang sariling mga trick sa mga bagay (mga bola, hoop, atbp.).

Naaalala ng mga dolphin ang mga tunog na mas mahusay kaysa sa mga larawan. Salamat dito, mahusay nilang nakikilala ang isa't isa sa pamamagitan ng pagsipol. Ang hanay ng mga tunog kung saan maaaring makipag-usap ang isang dolphin ay napakalawak - mula 3,000 Hz hanggang 200,000 Hz. Alam ng bawat dolphin ang tinig ng mga indibidwal mula sa kawan nito at may sariling personal na "pangalan". Sa tulong ng mga whistles ng iba't ibang haba, tonality at melody, ang mga dolphin ay nakikipag-usap sa bawat isa. Kaya, ang isang dolphin, nang hindi nakikita ang isa, ay maaaring "magsabi" kung aling pedal ang pipindutin upang mabuksan ang feeder at makuha ang isda.

Ang kakayahan ng mga dolphin sa onomatopoeia ay malawak na kilala. Maaari nilang gayahin ang huni ng mga ibon at ang langitngit ng kinakalawang na pinto. Maaaring ulitin ng mga dolphin ang ilang mga salita o pagtawa pagkatapos ng isang tao.

Isang katotohanan na hindi alam ng lahat: ang mga Hapon ay kumakain pa rin ng matatalinong dolphin, na pinapatay sila ng libu-libo.

Unang lugar: Chimpanzee

Ang mga dakilang unggoy na ito ay mga pinuno sa paggamit ng mga kasangkapan. Kaya, sa mga obserbasyon ng mga chimpanzee sa savannah sa timog-silangan ng Senegal, mahigit 20 kaso ng paggamit ng 26 na iba't ibang kasangkapan ng mga hayop na ito, mula sa mga martilyo ng bato hanggang sa mga patpat para sa pagpili ng mga anay, ang naitala.

Ngunit ang pinaka-kapansin-pansin na bagay ay ang pagmasdan ang paggawa at paggamit ng kalahating metrong sibat. Ang mga chimpanzee ay hindi lamang nagputol ng mga sanga ng kinakailangang haba at kapal, ngunit nilinis din sila ng mga dahon at mas maliliit na sanga, binalatan ang balat, at kung minsan ay pinatalas pa ang dulo ng tool gamit ang kanilang mga ngipin.

Ang mga antropologo mula sa Unibersidad ng Iowa at Cambridge, sa panahon ng pagsasaliksik noong 2005-2006, ay unang natuklasan kung paano nanghuli ang mga chimpanzee ng iba pang mga vertebrates gamit ang mga sibat, at ang lahat ng ito ay kapansin-pansing nakapagpapaalaala sa mga unang hakbang ng Homo sapiens sa kanyang landas patungo sa pagiging isang mahusay na mangangaso.

Tulad ng mga orangutan, dolphin, elepante, chimpanzee na nakikilala ang kanilang sarili sa salamin, at hindi nakakakita ng ibang indibidwal dito.

Isa pang kahanga-hangang halimbawa ng pagkakaroon ng katalinuhan sa mga chimpanzee. Nang itakda ng mga siyentipiko ang gawain para sa mga unggoy - upang makakuha ng nut mula sa ilalim ng isang matatag na nakapirming plastic test tube - ang ilan sa mga unggoy (14 sa 43 indibidwal) ay nahulaan na kung kukuha ka ng tubig mula sa gripo sa iyong bibig at dumura dito sa isang makitid na leeg, pagkatapos ay ang nut ay tumaas sa ibabaw. Dinala ng 7 chimpanzee ang gawaing ito sa isang matagumpay na pagtatapos at nakuha ang nut. Bilang karagdagan sa mga chimpanzee, ang mga mananaliksik sa Uganda Monkey Sanctuary at ang Leipzig Zoo ay gumawa ng mga katulad na eksperimento sa mga gorilya. Gayunpaman, wala sa mga gorilya ang nagawang iangat ang nut. sa ibabaw sa pamamagitan ng paglilipat ng tubig sa bibig mula sa gripo papunta sa isang test tube.

Bukod dito, sa bagay na ito Ang mga chimpanzee ay mas matalino kaysa sa mga bata. Ang mga siyentipiko ay nagsagawa ng parehong eksperimento sa ilang mga grupo ng mga bata: 24 na mga bata sa apat na taong gulang at ang parehong bilang ng mga bata sa anim at walong taon. Sa halip na gripo lamang, ang mga bata ay binigyan ng pantubig upang hindi na sila magdala ng tubig gamit ang kanilang mga bibig. Ang mga resulta ng apat na taong gulang na mga bata ay mas malala kaysa sa mga chimpanzee: dalawa lamang sa 24 ang nakayanan ang gawain. Ang pinakamataas na porsyento ng tagumpay, gaya ng inaasahan, ay nasa mga batang 8 taong gulang: 14 sa 24.

Gayunpaman, hindi namin bibigyan ng labis na pagtatantya ang mga kakayahan ng mga unggoy na ito, kahit na ang pagkakatulad ng genetic sa pagitan ng mga tao at chimpanzee ay napakahusay na iminungkahi pa na pagsamahin ang mga ito sa isang genus na Homo.

Ito ang aming pagsusuri 10 pinakamatalinong hayop sa mundo nagwakas ayon sa Animal Planet.

Panimula

Ang paghahambing na pagsusuri ay kinabibilangan ng kahulugan ng kung ano ang psyche sa pangkalahatan, at ang psyche ng mga tao at hayop.

Ang mga sumusunod na kahulugan ay ibinigay sa sikolohikal na panitikan:

Ang psyche ay ang pinakamataas na anyo ng pagkakaugnay sa pagitan ng mga nabubuhay na nilalang at ang layunin ng mundo, na ipinahayag sa kanilang kakayahang mapagtanto ang kanilang mga impulses at kumilos batay sa impormasyon tungkol dito.

Ang psyche ng mga hayop ay ang panloob na subjective na mundo ng isang hayop, na sumasaklaw sa buong kumplikado ng mga subjectively naranasan na mga proseso at estado: pang-unawa, memorya, pag-iisip, intensyon, pangarap, atbp., kabilang ang mga elemento ng karanasan sa pag-iisip tulad ng mga sensasyon, imahe, ideya at damdamin.

Ang problema ng pag-unlad ng psyche ay ang pundasyon ng buong sikolohiya ng ikadalawampu siglo. Ang batayan para sa pag-unlad ng problemang ito ay ang ebolusyonaryong teorya ni Charles Darwin. Ang kanyang tagasunod ay si A.N. Severtsov. Ang problema ng pag-unlad ng psyche ay isinasaalang-alang din ni L.A. Orbeli.

Dahil ang psyche ng mga hayop, hindi katulad ng psyche ng tao, ay hindi maaaring pag-aralan batay sa introspective na mga ulat, ang pag-aaral ng pag-unlad nito sa phylogenesis ay nagsasangkot ng kahulugan ng ilang layunin na pamantayan (isang panlabas na nakikita at naitala na palatandaan na nagpapahintulot sa amin na igiit na ang isang ang organismo ay may psyche). Kabilang sa mga hypothesis na magagamit sa sikolohikal na agham tungkol sa tampok na ito, ang hypothesis ng A.N. Leontiev. Sa loob nito, bilang isang layunin na pamantayan ng pag-iisip, iminungkahi na isaalang-alang ang kakayahan ng mga nabubuhay na organismo na tumugon sa mga biologically neutral na impluwensya. Sa periodization ng pag-unlad ng psyche na binuo ni Leontiev, na sumasaklaw sa buong proseso ng ebolusyon ng mundo ng hayop, tatlong yugto ang nakikilala: ang yugto ng sensory elementary psyche; yugto ng perceptual psyche; yugto ng katalinuhan.

Ang modernong pag-unawa sa kakanyahan ng psyche ay binuo sa mga gawa ng N.A. Bernstein, L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev, A.R. Luria, S.L. Rubinstein at iba pa.

Ang kasaysayan ng mga paghahambing na pag-aaral ay nagbigay ng maraming halimbawa ng kung ano ang karaniwan sa pag-iisip ng mga tao at hayop, ngunit, ayon sa teorya ng L.S. Vygotsky, ang isang tao ay bubuo ng isang espesyal na uri ng mga pag-andar ng kaisipan - mas mataas na mga pag-andar ng kaisipan na ganap na wala sa mga hayop.

1. Mga prosesong nagbibigay-malay (sensation, perception, memory) ng mga hayop at tao)

Ang pag-unlad ng psyche sa mundo ng hayop ay nauugnay sa paglitaw at pag-unlad ng nervous system, lalo na ang utak. Kasabay ng pag-unlad ng sistema ng nerbiyos, ang likas na katangian ng relasyon ng hayop sa kapaligiran ay may mahalagang papel sa pag-unlad ng aktibidad ng kaisipan.

Sa yugto ng elementarya sensitivity, ang mga hayop ay tumutugon lamang sa mga indibidwal na katangian ng mga bagay sa panlabas na mundo. Sa yugto ng pang-unawa sa bagay, ang aktibidad ng isang hayop ay tinutukoy ng impluwensya ng hindi mga indibidwal na katangian ng mga bagay, ngunit ang mga bagay sa kabuuan. Ang pagmuni-muni ng katotohanan ay isinasagawa sa anyo ng mga integral na imahe.

Ang parehong tao at hayop ay may mga karaniwang likas na elementarya na mga kakayahan ng isang nagbibigay-malay na kalikasan, na nagpapahintulot sa kanila na makita ang mundo sa anyo ng mga elementarya na sensasyon (sa mataas na binuo na mga hayop - sa anyo ng mga imahe), upang matandaan ang impormasyon. Ang lahat ng mga pangunahing uri ng mga sensasyon: paningin, pandinig, pagpindot, amoy, panlasa, sensitivity ng balat, atbp. - ay naroroon sa mga tao at hayop mula sa kapanganakan. Ang kanilang paggana ay sinisiguro ng pagkakaroon ng naaangkop na mga analisador.

Ngunit ang pang-unawa at memorya ng isang binuo na tao ay naiiba sa mga katulad na pag-andar sa mga hayop at bagong panganak na sanggol. Ang mga pagkakaibang ito ay tumatakbo sa ilang linya nang sabay-sabay.

Una, sa mga tao, kung ihahambing sa mga hayop, ang kaukulang mga proseso ng pag-iisip ay may mga espesyal na katangian: perception - objectivity, constancy, meaningfulness, at memory - arbitrariness at mediation (ang paggamit ng isang tao ng espesyal, binuo ng kultura na paraan ng pagsasaulo, pag-iimbak at pagpaparami. impormasyon). Ito ang mga katangiang ito na nakukuha ng isang tao sa kanyang buhay at lalo pang nauunlad sa pamamagitan ng pagsasanay.

Pangalawa, ang memorya ng mga hayop kumpara sa mga tao ay limitado. Magagamit lamang nila sa kanilang buhay ang impormasyon na sila mismo ang nakakakuha. Ang mga ito ay ipinapasa sa mga susunod na henerasyon ng mga katulad na nilalang lamang kung ano ang sa paanuman ay naayos na namamana at makikita sa genotype. Ang natitirang karanasan kapag namatay ang hayop ay hindi na mababawi na nawala para sa mga susunod na henerasyon.

Kung hindi, ito ang kaso sa tao. Ang kanyang memorya ay halos walang limitasyon. Maaari niyang kabisaduhin, mag-imbak at magparami ng isang theoretically walang katapusang halaga ng impormasyon dahil sa katotohanan na siya mismo ay hindi kailangang patuloy na matandaan at panatilihin ang lahat ng impormasyong ito sa kanyang ulo. Para dito, nag-imbento ang mga tao ng mga sign system at paraan para sa pagtatala ng impormasyon. Hindi lamang nila ito maitala at maiimbak, ngunit maipapasa din ito mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon sa pamamagitan ng mga bagay ng materyal at espirituwal na kultura, na nagtuturo ng paggamit ng naaangkop na mga sistema at paraan ng pag-sign.

2. Katalinuhan ng tao at hayop

Intelligence - ang konsepto na ito ay tinukoy medyo heterogeneously, ngunit sa pangkalahatan ito ay tumutukoy sa mga indibidwal na katangian na may kaugnayan sa cognitive sphere, lalo na sa pag-iisip, memorya, pang-unawa, pansin, atbp Ang isang tiyak na antas ng pag-unlad ng mental na aktibidad ng indibidwal ay ipinahiwatig, pagbibigay ng kakayahang makakuha ng lahat ng bagong kaalaman at epektibong gamitin ang mga ito sa kurso ng buhay, - ang kakayahang ipatupad ang proseso ng katalusan at epektibong malutas ang mga problema, lalo na - kapag pinagkadalubhasaan ang isang bagong hanay ng mga gawain sa buhay.

Ang katalinuhan ng hayop ay nauunawaan bilang ang pinakamataas na anyo ng aktibidad ng kaisipan ng mga hayop (mga unggoy at isang bilang ng iba pang mas mataas na vertebrates), na nakikilala sa pamamagitan ng pagpapakita ng hindi lamang mga paksang bahagi ng kapaligiran, kundi pati na rin ang kanilang mga relasyon at koneksyon (mga sitwasyon) , pati na rin ang di-stereotypical na solusyon ng mga kumplikadong problema sa iba't ibang paraan sa paglipat at paggamit ng iba't ibang mga operasyong natutunan bilang resulta ng nakaraang indibidwal na karanasan.

"Ang psyche ng karamihan sa mga mammalian na hayop ay nananatili sa yugto ng perceptual psyche, ngunit ang pinaka-mataas na organisado sa kanila ay tumaas sa isa pang yugto ng pag-unlad: mayroong isang paglipat sa yugto ng pag-iisip. Sa pagsasalita tungkol sa yugto ng katalinuhan, una sa lahat, ang ibig nilang sabihin ay ang aktibidad ng mga anthropoid, iyon ay, mga dakilang unggoy.

Sa katunayan, sa bawat yugto ng pag-unlad, ang talino ay nakakakuha ng mga tiyak na anyo ng husay. Ang pangunahing "tumalon" sa pag-unlad ng katalinuhan, ang mga unang simulain o biological na mga kinakailangan na lumilitaw sa mga primata, sa mga anthropoid apes, ay nauugnay sa paglipat mula sa mga biological na anyo ng pagkakaroon sa mga makasaysayang at pag-unlad ng aktibidad ng panlipunan at paggawa ng tao: pag-impluwensya sa kalikasan at pagbabago nito, sinimulan niya - upang malaman ito sa isang bagong paraan; sa proseso ng aktibidad na nagbibigay-malay na ito, ang isang partikular na talino ng tao ay ipinahayag at nabuo; bilang isang paunang kinakailangan para sa mga tiyak na anyo ng aktibidad ng tao, ito ay sa parehong oras ang resulta nito. Ang pag-unlad na ito ng talino ng tao, pag-iisip, ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa pag-unlad ng kamalayan ng tao. Ang kamalayan ay ang pinakamataas na antas ng pag-unlad ng psyche, na likas na eksklusibo sa tao. Ang pag-unlad nito ay tinutukoy ng mga kondisyong panlipunan at palaging may layunin at aktibo.

Kaya, ang intelektwal na pag-uugali ay ang rurok ng pag-unlad ng kaisipan ng mga hayop. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglipat ng nakuha na indibidwal na karanasan sa mga bagong sitwasyon, ngunit walang generalization ng paraan ng solusyon at abstraction. Ang pag-unlad ng katalinuhan sa mga hayop ay napapailalim lamang sa mga batas na biyolohikal, habang sa mga tao ito ay likas na panlipunan.

3. Pagganyak at damdamin sa mga tao at hayop

Ang motibasyon ay isang hanay ng mga salik na nag-uudyok na nagiging sanhi ng aktibidad ng indibidwal at tinutukoy ang direksyon ng kanyang aktibidad.

Ang siyentipikong pag-aaral ng mga dahilan para sa aktibidad ng tao at hayop, ang kanilang pagpapasiya, ay pinasimulan ng mga dakilang nag-iisip ng sinaunang panahon - Aristotle, Heraclitus, Democritus, Lucretius, Plato, Socrates, na binanggit ang "pangangailangan" bilang isang guro ng buhay. Ang Democritus, halimbawa, ay itinuturing na pangangailangan (pangangailangan) bilang pangunahing puwersang nagtutulak, na hindi lamang nagpapakilos sa mga emosyonal na karanasan, ngunit ginawang sopistikado ang pag-iisip ng tao, naging posible upang makakuha ng wika, pagsasalita at ugali sa trabaho. Kung walang pangangailangan, hindi makakalabas ang tao sa ligaw na estado.

Nakamit ng mga Pilosopo ng Sinaunang Greece at Sinaunang Roma ang makabuluhang tagumpay sa pag-unawa sa determinasyon (causality) ng pag-uugali ng tao. Gayunpaman, ang kanilang rasyonalismo bilang isang pilosopikal na kalakaran ay mayroon ding malalaking pagkukulang. Ang tao ay isang natatanging nilalang, na walang kinalaman sa mga hayop. Siya lamang, na pinagkalooban ng katwiran, pag-iisip at kamalayan, ang may kalayaang pumili ng mga aksyon. Ang pagganyak, ang pagpapasiya ng pag-uugali mula sa mga posisyong ito ay nauugnay lamang sa isip at kalooban.

Sa kaibahan sa paliwanag ng pag-uugali ng tao mula sa mga posisyon ng mga rasyonalista bilang eksklusibong makatwiran, ang mga pananaw ng mga irrationalists ay pinalawak sa pag-uugali ng mga hayop: ito ay hindi libre, hindi makatwiran, kinokontrol ng walang malay na biological na pwersa na nagmumula sa mga organikong pangangailangan. Ito ay hindi nagkataon na ang Stoics, mga kinatawan ng isa sa mga pilosopiko na alon, ay nagpakilala ng konsepto ng "instinct".

Ang mga pagkakaiba sa mga pananaw sa kakanyahan at pinagmulan ng pagganyak ng pag-uugali ng tao at hayop ay nagpatuloy hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Unti-unting nagkaroon ng convergence ng mga posisyon ng rationalism at irrationalism sa pag-aaral ng mga sanhi ng pag-uugali ng tao at hayop. At nangyari ito salamat sa mga turo ng ebolusyon ni Charles Darwin, na nagpapahintulot sa mga siyentipiko na mabawasan ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga tao at hayop.

Sa isang banda, ang mga makatwirang anyo ng pag-uugali sa mga hayop ay nagsimulang pag-aralan, sa kabilang banda, ang mga instinct at reflexes sa mga tao, na itinuturing na mga kadahilanan ng pagganyak. Ang pagkakaisa ng pag-unawa sa mga mekanismo ng pag-uugali sa mga hayop at tao ay humantong sa katotohanan na, halimbawa, ang pilosopo ng Ingles na si Joseph Priestley (ikalawang kalahati ng ika-18 siglo) ay naniniwala na ang mga hayop ay may mga simulain ng lahat ng mga kakayahan ng tao nang walang pagbubukod, at ang kanilang Ang pagkakaiba sa mga tao ay "sa antas lamang, at hindi katulad". Iniuugnay niya sa mga hayop ang kalooban, pangangatuwiran, at maging ang kakayahang mag-abstract.

Hanggang ngayon, sa pilosopikal, biyolohikal at sikolohikal na panitikan, kaugalian na pag-usapan ang tungkol sa pagganyak at motibo ng hindi lamang ng mga tao, kundi pati na rin ng mga hayop. Kasabay nito, ang pagganyak ay nauunawaan bilang anumang dahilan na nagiging sanhi ng isang partikular na reaksyon ng mga hayop at tao. Iminungkahi ni P.K. Anokhin (1975), ang iskema ng isang functional system, sa partikular, ang bahagi nito na may kinalaman sa paggawa ng desisyon, ay naaangkop sa parehong boluntaryo at hindi boluntaryong pag-uugali, at ito ay tila nagbibigay ng mga batayan para sa pagsasama-sama ng mga motibasyon na mekanismo ng mga tao at hayop. . Sa katunayan, pareho silang may nakaka-trigger na afferentation (stimulus, signal, stimulus), situational afferentation (pagtatasa at pagsasaalang-alang sa sariling estado at sitwasyon), memorya (ano ang reaksyon sa stimulus na ito noon) at isang pangangailangan na tinatawag na P.K. Anokhin motivation. Ang mga hayop at tao ay may pag-asa sa mga resulta sa hinaharap, na inilarawan sa iba't ibang mga pamamaraan ng pag-uugali bilang "tagatanggap ng pagkilos", "itinakda", "pag-asa", "pagpapalabas", "paghihintay".

Sa mas mataas na mga hayop, posible rin ang isang "pakikibaka ng mga motibo", halimbawa, ang pangangailangan para sa pagkain na may likas na pagtatanggol sa sarili (gusto ng hayop na kumuha ng pagkain, ngunit natatakot). Sa wakas, nagpapakita rin sila ng lakas ng loob: pilit nilang hinihiling sa may-ari ang pagkain na kinakain niya (bugbugin siya ng paa), o huwag umihi habang nasa bahay o nasa sasakyan (kasabay nito, tulad ng mga tao, nakakaranas sila ng masakit na sensasyon) .

Kaya, ang pag-uugali ng mga hayop ay maaaring hindi lamang kapaki-pakinabang, ngunit sa isang tiyak na lawak ay makatwiran, arbitrary. At kung itataas natin ang tanong kung maaari nating pag-usapan ang tungkol sa pagganyak ng pag-uugali ng hayop, kung gayon ang sagot ay dapat ibigay upang ang pag-uugali na ito ay motibasyon sa lawak na ito ay arbitrary. Ang ganitong posisyon ay nangangahulugan ng pagkilala sa ebolusyonaryong pag-unlad ng pagganyak bilang isang di-makatwirang paraan upang makontrol ang pag-uugali.

Karaniwan, ang pag-uugali ng tao ay nauugnay sa di-makatwirang regulasyon, at samakatuwid ay may pagganyak, kung saan ang nangungunang papel ay hindi kabilang sa physiological, ngunit sa mga sikolohikal na mekanismo, dahil ang pagsusuri ng sitwasyon, ang pagpili ng mga layunin at ang pagbuo ng isang plano ng aksyon ay sinasadya. isinagawa. Kaya, sa mga tao, hindi tulad ng mga hayop, ang pagganyak ay maaaring magkaroon ng kamalayan.

Ang mga emosyon ay isang espesyal na klase ng mga subjective na sikolohikal na estado, na sumasalamin sa anyo ng mga direktang karanasan, mga sensasyon ng kaaya-aya o hindi kasiya-siya, ang saloobin ng isang tao sa mundo at mga tao, ang proseso at mga resulta ng kanyang praktikal na aktibidad. Kasama sa klase ng mga emosyon ang mga mood, damdamin, epekto, hilig, stress. Ito ang tinatawag na "purong" emosyon. Kasama sila sa lahat ng proseso ng pag-iisip at estado ng tao. Ang anumang mga pagpapakita ng kanyang aktibidad ay sinamahan ng mga emosyonal na karanasan.

Sa mga tao, ang pangunahing pag-andar ng mga emosyon ay, salamat sa mga emosyon, mas naiintindihan natin ang bawat isa, maaari nating, nang hindi gumagamit ng pagsasalita, hatulan ang mga estado ng bawat isa at mas mahusay na ihanda ang ating sarili para sa magkasanib na mga aktibidad at komunikasyon. Ang kapansin-pansin, halimbawa, ay ang katotohanan na ang mga taong kabilang sa iba't ibang kultura ay tumpak na nakakakita at nasusuri ang mga ekspresyon ng mukha ng tao, upang matukoy mula dito ang mga emosyonal na estado tulad ng kagalakan, galit, kalungkutan, takot, pagkasuklam, sorpresa. Ito, lalo na, ay nalalapat sa mga taong hindi pa kailanman nakikipag-ugnayan sa isa't isa.

Ang katotohanang ito ay hindi lamang nakakumbinsi na nagpapatunay sa likas na katangian ng pangunahing mga emosyon at ang kanilang pagpapahayag sa mukha, kundi pati na rin ang pagkakaroon ng isang genotypically na tinutukoy na kakayahang maunawaan ang mga ito sa mga nabubuhay na nilalang. Ito, tulad ng nakita na natin, ay tumutukoy sa komunikasyon ng mga nabubuhay na nilalang hindi lamang ng parehong mga species sa bawat isa, kundi pati na rin ng iba't ibang mga species sa bawat isa. Kilalang-kilala na ang mas matataas na hayop at tao ay may kakayahang makita at suriin ang emosyonal na estado ng bawat isa sa pamamagitan ng mga ekspresyon ng mukha.

Ang mga kamakailang pag-aaral ay nagpakita na ang mga antropoid, tulad ng mga tao, ay hindi lamang nagagawang "basahin" ang emosyonal na estado ng kanilang mga kamag-anak sa mukha, ngunit din upang makiramay sa kanila, marahil ay nakakaranas ng parehong mga emosyon tulad ng hayop na kanilang nakiramay. . Sa isang eksperimento na sumusubok sa hypothesis na ito, isang mahusay na unggoy ang napilitang panoorin ang isa pang unggoy na pinarurusahan sa harap ng kanyang mga mata, habang nakakaranas ng isang panlabas na binibigkas na estado ng neurosis. Kasunod nito, lumabas na ang mga katulad na pagbabago sa physiological functional ay natagpuan din sa katawan ng "tagamasid" - ang unggoy na iyon, na pinapanood lamang ang isa pang pinarurusahan sa presensya nito. Gayunpaman, hindi lahat ng emosyonal na pagpapahayag ay likas. Ang ilan sa mga ito ay natagpuang nakuha sa buong buhay bilang resulta ng pagsasanay at edukasyon. Una sa lahat, ang konklusyong ito ay tumutukoy sa mga kilos bilang isang paraan ng nakakondisyon sa kultura na panlabas na pagpapahayag ng mga emosyonal na estado at mga saloobin ng isang tao sa isang bagay.

Ang mga damdamin, ayon kay Charles Darwin, ay lumitaw sa proseso ng ebolusyon bilang isang paraan kung saan ang mga nabubuhay na nilalang ay nagtatatag ng kahalagahan ng ilang mga kondisyon upang matugunan ang kanilang mga kagyat na pangangailangan. Emosyonal na nagpapahayag ng mga paggalaw ng tao - mga ekspresyon ng mukha, kilos, pantomime - gumanap ng function ng komunikasyon, i.e. komunikasyon sa isang tao ng impormasyon tungkol sa estado ng nagsasalita at ang kanyang saloobin sa kung ano ang nangyayari sa sandaling ito, pati na rin ang pag-andar ng impluwensya - nagsasagawa ng isang tiyak na impluwensya sa isa na paksa ng pang-unawa ng emosyonal at nagpapahayag na mga paggalaw. Sa mas mataas na mga hayop, at lalo na sa mga tao, ang mga nagpapahayag na paggalaw ay naging isang maayos na pagkakaiba-iba ng wika kung saan ang mga nabubuhay na nilalang ay nagpapalitan ng impormasyon tungkol sa kanilang mga estado at tungkol sa kung ano ang nangyayari sa paligid. Ang mga ito ay nagpapahayag at nakikipag-usap na mga function ng mga damdamin. Sila rin ang pinakamahalagang salik sa regulasyon ng mga proseso ng pag-iisip.

Ayon kay S.L. Rubinstein, ang lahat ng anyo ng psyche at pag-uugali ng mga hayop ay itinayo batay sa mga biyolohikal na anyo ng pag-iral, na binuo sa proseso ng pagbagay sa kapaligiran. Sa kanilang pagganyak, lahat sila ay nagmula sa walang malay, bulag na kumikilos sa mga biological na pangangailangan. Hindi tulad ng mga hayop, ang isang tao ay may kakayahang kusang regulasyon ng pagpapakita ng mga emosyon at kanilang kamalayan.

4. Biososyal na katangian ng sikolohiya at pag-uugali ng tao

"Dapat nating isaalang-alang nang mas detalyado ang mga katangian ng husay ng psyche ng tao, na tiyak na nakikilala siya mula sa mundo ng hayop. Ang mga tampok na ito ay lumitaw sa proseso ng anthropogenesis at ang kultural na kasaysayan ng sangkatauhan at direktang nauugnay sa paglipat ng tao mula sa biyolohikal hanggang sa panlipunang landas ng pag-unlad. Ang pangunahing kaganapan dito ay ang paglitaw ng kamalayan.

Sa kasalukuyan, walang pinag-isang teorya ng kamalayan. Samakatuwid, mayroong iba't ibang mga diskarte sa pagsasaalang-alang nito. Dalawang dominado sa kanila: "biological" at "ideal".

Mula sa pananaw ng perpektong diskarte, ang isang tao ay may banal na pinagmulan, at mula sa pananaw ng isang biyolohikal, ang isang tao ay may likas na pinagmulan at bahagi ng wildlife, samakatuwid ang kanyang mental na buhay ay maaaring ilarawan ng parehong mga konsepto bilang ang mental na buhay ng mga hayop. Kabilang sa mga pinakamaliwanag na kinatawan ng posisyon na ito ay maaaring maiugnay I.P. Pavlov, na natuklasan na ang mga batas ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay pareho para sa parehong mga hayop at tao. Samakatuwid, mayroong isang opinyon na ibinabahagi ngayon ng ilang mga physiologist; ito ay nakasalalay sa katotohanan na ang pisyolohiya ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, o ang agham ng utak sa kabuuan, ay maaga o huli ay papalitan ang sikolohiya. Ngunit pagkatapos ay medyo natural na ipagpalagay na ang kamalayan na likas sa tao ay dapat ding matagpuan sa mga hayop, at kung pinag-uusapan natin ang kamalayan bilang isang qualitatively bagong pormasyon, kung gayon kinakailangan na ipakilala ang ganap na magkakaibang mga konsepto at maghanap ng ganap na magkakaibang mga batas.

Laban sa backdrop ng mga hindi pagkakaunawaan tungkol sa mga posisyon kung saan lalapit sa pag-aaral ng psyche ng tao - biological, "divine" (ideal na diskarte) o panlipunan, lumitaw ang isang teorya ng kultura at makasaysayang pinagmulan ng mas mataas na pag-andar ng kaisipan ng isang tao, ang tagapagtatag. kung saan ay L.S. Vygotsky.

Iminungkahi niya na ang tao ay may isang espesyal na uri ng mental function na ganap na wala sa mga hayop. Ang mga function na ito, na pinangalanan ni L.S. Vygotsky, ang mas mataas na mga pag-andar ng kaisipan ay bumubuo sa pinakamataas na antas ng pag-iisip ng tao, na karaniwang tinatawag na kamalayan. Ang mga ito ay nabuo sa kurso ng pakikipag-ugnayan sa lipunan. Sa madaling salita, sinabi ni Vygotsky na ang mas mataas na pag-andar ng kaisipan ng isang tao, o kamalayan, ay isang likas na panlipunan. Kasabay nito, ang mas mataas na pag-andar ng pag-iisip ay nauunawaan bilang: arbitrary na memorya, arbitrary na atensyon, lohikal na pag-iisip, atbp.

Ang paglilihi ni Vygotsky ay maaaring nahahati sa tatlong bahagi. Ang unang bahagi ay maaaring tawaging "Tao at Kalikasan". Ang pangunahing nilalaman nito ay maaaring mabuo sa anyo ng dalawang theses. Ang una ay ang thesis na sa paglipat mula sa mga hayop tungo sa mga tao, isang pangunahing pagbabago sa kaugnayan ng paksa sa kapaligiran ang naganap. Sa buong pag-iral ng mundo ng hayop, kumilos ang kapaligiran sa hayop, binago ito at pinipilit itong umangkop sa sarili nito. Sa pagdating ng tao, ang kabaligtaran na proseso ay sinusunod: ang tao ay kumikilos sa kalikasan at binabago ito. Ipinapaliwanag ng ikalawang tesis ang pagkakaroon ng mga mekanismo para sa pagbabago ng kalikasan sa bahagi ng tao. Ang mekanismong ito ay binubuo sa paglikha ng mga tool ng paggawa, sa pagbuo ng materyal na produksyon.

Ang ikalawang bahagi ng paglilihi ni Vygotsky ay maaaring tawaging "Tao at ang kanyang sariling pag-iisip". Naglalaman din ito ng dalawang probisyon. Ang unang posisyon ay ang karunungan ng kalikasan ay hindi pumasa nang walang bakas para sa isang tao, natutunan niyang makabisado ang kanyang sariling pag-iisip, bumuo siya ng mas mataas na mga pag-andar sa pag-iisip, na ipinahayag sa mga anyo ng boluntaryong aktibidad. Sa ilalim ng mas mataas na mental function ng L.S. Naunawaan ni Vygotsky ang kakayahan ng isang tao na pilitin ang kanyang sarili na kabisaduhin ang ilang materyal, upang bigyang pansin ang ilang bagay, upang ayusin ang kanyang aktibidad sa pag-iisip.

Ang pangalawang panukala ay pinagkadalubhasaan ng tao ang kanyang pag-uugali, gayundin ang kalikasan, sa tulong ng mga tool, ngunit mga espesyal na tool - mga sikolohikal. Ang mga sikolohikal na tool na ito ay tinawag niyang mga palatandaan. Tinawag ni Vygotsky ang mga senyales na artipisyal na paraan kung saan nagawa ng primitive na tao ang kanyang pag-uugali, memorya at iba pang mga proseso ng pag-iisip, i.e. ang mga palatandaan-simbulo ay ang mga nag-trigger ng mas mataas na proseso ng pag-iisip, i.e. gumanap bilang sikolohikal na kasangkapan.

Ang ikatlong bahagi ng konsepto ni Vygotsky ay maaaring tawaging "Genetic Aspects". Ang bahaging ito ng konsepto ay sumasagot sa tanong na "Saan nanggagaling ang mga sign fund?" Nagsimula si Vygotsky mula sa katotohanan na ang paggawa ay lumikha ng tao. Sa proseso ng magkasanib na paggawa, naganap ang komunikasyon sa pagitan ng mga kalahok nito sa tulong ng mga espesyal na palatandaan na tumutukoy kung ano ang dapat gawin ng bawat isa sa mga kalahok sa proseso ng paggawa.

Kaya, ang dalawang pangunahing probisyon ay maaaring makilala sa konsepto ni Vygotsky. Una, ang mas mataas na pag-andar ng kaisipan ay may hindi direktang istraktura. Pangalawa, ang proseso ng pag-unlad ng psyche ng tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng internalization ng mga relasyon ng kontrol at paraan-sign. Ang pangunahing konklusyon ng konseptong ito ay ang mga sumusunod: ang isang tao ay sa panimula ay naiiba mula sa isang hayop na pinagkadalubhasaan niya ang kalikasan sa tulong ng mga tool. Nag-iwan ito ng imprint sa kanyang psyche - natutunan niyang makabisado ang sarili niyang mas mataas na mental functions.

Dahil dito, ang mas mataas na pag-andar ng kaisipan ng isang tao ay naiiba sa mga pag-andar ng kaisipan ng mga hayop sa kanilang mga ari-arian, istraktura at pinagmulan: sila ay arbitrary, mediated, panlipunan. Ngayon, sa sikolohiyang Ruso, ang pangunahing tesis ay ang paggigiit na ang pinagmulan ng kamalayan ng tao ay nauugnay sa panlipunang kalikasan nito. Ang kamalayan ay imposible sa labas ng lipunan.

Konklusyon

Kaya, ang isang paghahambing na pagsusuri ng pag-iisip ng tao at mga hayop ay nagpakita na ang lahat ng pag-uugali ng hayop ay "katutubo" sa malawak na kahulugan kung saan ang salitang ito ay minsan ginagamit, na sumasalungat sa likas sa may kamalayan. Ang malay na pag-uugali, na ipinahayag sa isang pagbabago sa kalikasan at kinokontrol batay sa pag-unawa, kamalayan sa mahahalagang koneksyon, kaalaman sa mga pattern, pag-iintindi sa kinabukasan, ay magagamit lamang sa isang tao; ito ay produkto ng kasaysayan, na nabuo sa kurso ng pag-unlad ng mga gawi sa lipunan at paggawa. Ang lahat ng mga anyo ng pag-iisip at pag-uugali ng mga hayop ay itinayo batay sa mga biological na anyo ng pag-iral, na binuo sa proseso ng pagbagay sa kapaligiran. Sa kanilang pagganyak, lahat sila ay nagmula sa walang malay, bulag na kumikilos sa mga biological na pangangailangan. Ngunit sa "katutubo" na pag-uugali ng mga hayop sa isang malawak na kahulugan, ang mga likas na anyo ng pag-uugali sa isang mas tiyak na kahulugan ng salita ay nakikilala.

Ayon sa teorya ng L.S. Vygotsky, ang isang tao ay may isang espesyal na uri ng mental function - mas mataas na mental function, ganap na wala sa mga hayop. Ang mas mataas na pag-andar ng kaisipan ng isang tao ay naiiba sa mga pag-andar ng kaisipan ng mga hayop sa kanilang mga pag-aari, istraktura at pinagmulan: sila ay di-makatwiran, namamagitan, panlipunan.

Bibliograpiya

1.Anokhin P.K. Mga sanaysay sa pisyolohiya ng mga functional system. - M., 1975.

2.Vygotsky L.S. Mga Nakolektang Akda: Sa 6 na tomo Vol. 1: Mga tanong ng teorya at kasaysayan ng sikolohiya / Ch. ed. A.V. Zaporozhets. - M.: Pedagogy, 1982.

.Gipenreiter Yu.B. Panimula sa pangkalahatang sikolohiya. Kurso ng lecture. - M., 1988.

.Golovin S.Yu. Diksyunaryo ng praktikal na psychologist. - M., 2000.

.Isang Maikling Psychological Dictionary / Ed. A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. Rostov n / D., 1999.

.Leontiev A.I. Pangangailangan, motibo, emosyon // Psychology of emotions Texts. - M., 1984.

.Leontiev A.N. Mga piling gawaing sikolohikal: Sa 2 T.-T.1. - M., 1983.

.Leontiev A.N. Mga Lektura sa Pangkalahatang Sikolohiya. - M., 2000.

.Nemov R.S. Sikolohiya: Proc. para sa stud. mas mataas ped. institusyon: Sa 3 aklat. - M., "Vlados", 1999. - Aklat. 1. Pangkalahatang pundasyon ng sikolohiya.

Ang mga hayop ay mas matalino kaysa sa iniisip natin: kaya nilang lutasin ang mga puzzle, matuto ng mga salita at makipag-usap sa isa't isa sa malayo sa mga primitive na paraan.

(Sia Kambou/AFP/Getty Images)

1. Ang mga uwak ay kayang lutasin ang mga palaisipan sa antas ng limang taong gulang

Lumalabas na ang mga uwak ay may kakayahang lutasin ang mga problema. Ipinakita sa mga ibon ang mga silindro na puno ng tubig kung saan lumutang ang ilang uri ng delicacy. Mabilis na napagtanto ng mga uwak na upang makakuha ng isang paggamot, kinakailangan upang itaas ang antas ng tubig, kaya't itinapon nila ang mga dayuhang bagay sa silindro. Bilang karagdagan, napagtanto ng mga ibon na mas mabilis silang makakakuha ng paggamot mula sa silindro, kung saan mas mataas ang antas ng tubig, at kung magtapon sila ng mabibigat na bagay sa silindro, na lulubog sa ilalim, sa halip na lumutang sa ibabaw. Sa mas kawili-wiling mga kaso, ang mga uwak ay nagawa pang yumuko ng isang piraso ng wire upang mangisda ng pagkain mula sa isang makitid na silindro. Sa pangkalahatan, napagpasyahan ng mga mananaliksik na sa mga tuntunin ng paglutas ng problema, ang mga uwak ay nasa parehong antas ng mga bata 5-7 taong gulang.

2. Ang mga dolphin ay tumatawag sa bawat isa sa pamamagitan ng mga pangalan, na ang bawat isa ay natatangi

(Mga Larawan ng Getty)

Ang mga dolphin ay napakatalino na mga nilalang. Sa pagkabihag, madali silang maturuan na magsagawa ng iba't ibang gawain bilang kapalit ng mga treat, at maaari din nilang gayahin ang ugali ng tao para masaya. Sa ligaw, ang mga dolphin, halimbawa, ay pinoprotektahan ang kanilang mga mukha gamit ang mga espongha ng dagat habang nangangaso ng matinik na isda, at pagkatapos ay ginagamit ang kanilang mga quills upang kunin ang mga igat mula sa mga siwang. Ang bawat dolphin ay may sariling katangian na sipol, na maaaring bigyang-kahulugan bilang pangalan nito. Ang dolphin ay lalangoy patungo sa isa na ang sipol ay may kaugnayan, at malamang na hindi papansinin ang dolphin, na hindi niya kilala. Kapag ang isang babae ay nawala ang kanyang sanggol, siya ay sisipol hanggang sa matagpuan ang sanggol.

Maaaring Makipag-ugnayan ang 3 Elepante sa Isa't Isa At Magpakita din ng Empatiya

(Paula Bronstein/Getty Images)

Sa loob ng maraming taon, napagmasdan ng mga siyentipiko ang mga elepante at nalaman nilang nagagawa nilang makipagtulungan at makipag-usap nang mabisa. Ang mga kaugnay na pamilya ng elepante ay nagkakaisa at naglalakbay sa buong angkan, nakikipag-usap sa tulong ng mga tunog na mababa ang dalas. Paminsan-minsan, tinatapakan nila ang mga bilog sa paligid ng kanilang mga anak upang protektahan sila mula sa mga mandaragit, o nagsasagawa sila ng mahusay na coordinated na mga aksyon upang kidnapin ang mga elepante mula sa mga karibal na angkan upang ipakita ang kanilang higit na kahusayan.

Bilang karagdagan, ang mga elepante ay maaaring magpakita ng simpatiya. Sa pangkalahatan, ang mga hayop ay hindi nagpapakita ng labis na interes sa kanilang mga patay na kamag-anak: maaari nilang singhutin o kainin ang mga ito. Ang mga elepante, sa kabilang banda, ay nagpapakita ng damdamin sa mga bangkay ng elepante, nagtatagal malapit sa kanila at nagpapakita ng mga palatandaan ng pagkabigo at pagkabalisa. Sa isang eksperimento, ipinakita sa mga elepante ng Africa ang mga bungo ng isang elepante, isang kalabaw, at isang rhinocero. Tumpak na itinuon ng mga elepante ang kanilang atensyon sa bungo ng kanilang kamag-anak. Sa wakas, napagmasdan ng mga mananaliksik kung paano umaaliw ang mga elepante sa isa't isa. Bilang isang patakaran, kapag ang elepante ay nabalisa, siya ay gumagawa ng mga tunog at itinaas ang kanyang mga tainga. Ang ibang mga elepante mula sa kanyang angkan ay lumapit sa kanya, hinahaplos ang kanyang ulo ng kanilang mga putot, o inilagay ang kanilang mga putot sa kanyang bibig.

4. Ang mga aso ay maaaring matuto ng daan-daang salita.

(John Moore/Getty Images)

Mayroong maraming katibayan para sa katalinuhan ng aso, ngunit ang isa sa mga pinakamalinaw na halimbawa ay ang isang collie na nagngangalang Chaser. Tinuruan ng psychologist na si John Pilli si Chaser na kilalanin ang mga pangalan ng 1022 iba't ibang mga laruan. Nang pinangalanan ni Pilli ang isang partikular na laruan, ginawa ni Chaser ang tamang pagpili 95% ng oras. Kamakailan ay itinuro ni Pilli ang mga pandiwa ng Chaser bilang karagdagan sa mga pangngalan na alam na niya. Ang aso ay maaari na ngayong sumunod sa mga utos tulad ng pumili ng isang laruan, sundutin ito gamit ang kanyang ilong, o ilagay ang kanyang paa dito. Ang ganitong pag-unlad ay tumagal ng maraming oras, ngunit ito ay isang kamangha-manghang tagumpay ng katalinuhan ng aso.

5. Ang mga chimpanzee ay kahanga-hanga sa paglutas ng mga memory puzzle.

(Dita Alangkara / AP)

Dahil ang mga chimpanzee ay ang aming pinakamalapit na kamag-anak, ang kanilang katalinuhan ay naiintindihan. Gayunpaman, ang antas ng kanilang katalinuhan (sa ilang mga lugar) ay maaaring makipagkumpitensya sa tao. Isang chimpanzee na nagngangalang Ayumu, na nakatira sa isang research institute sa Kyoto, Japan, ay naging tanyag sa buong mundo para sa kanyang natatanging visual memory. Siya ay ipinapakita sa siyam na numero sa screen para sa isang fraction ng isang segundo, at pagkatapos Ayumu recalls kanilang lokasyon mula sa memorya. Bukod dito, kayang talunin ng chimpanzee ang sinumang tao sa larong ito. Hindi pa rin lubos na nauunawaan ng mga siyentipiko kung paano ito ginagawa ni Ayumu, ngunit iminumungkahi nila na ang chimpanzee ay isang instant quantifier, iyon ay, tumitingin sa isang serye ng mga bagay at isinasaulo ang mga ito, sa halip na bilangin ang mga ito nang sunud-sunod.

Maaaring Pumili ng Mga Kandado ang 6 na Cockatoo

(Andrej Isakovic/AFP/Getty Images)

Ang mga cockatoo, tulad ng mga uwak, ay kayang lutasin ang mga kumplikadong palaisipan upang makakuha ng kasiyahan. Bukod dito, ang mga puzzle ay maaaring talagang napakahirap: halimbawa, buksan ang isang kahon (kung saan matatagpuan ang cashew nut), pagkatapos tanggalin ang pin, alisin ang takip at bunutin ang bolt, iikot ang gulong, at sa wakas ay natitiklop ang trangka. Ito ay tumatagal ng mahabang panahon, dahil ang cockatoo ay walang mga daliri. Nalutas ng isang ibon ang problemang ito sa loob ng halos dalawang oras, ngunit nakamit ang layunin nito, na nagpapatunay na ang mga ibon ay maaaring magtakda ng mga layunin at makamit ang mga ito. Ang iba pang mga ibon na kalahok sa eksperimento ay nag-obserba sa unang kakaw at pagkatapos ay natapos ang gawain nang mas mabilis. Pagkatapos ay binago ang palaisipan: ang limang hakbang upang buksan ang kahon ay nasa ibang pagkakasunud-sunod. Ngunit ang mga ibon ay nakayanan ang gawaing ito.

7. Ang mga pugita ay napakatalino, ngunit ang kanilang paraan ng pag-iisip ay kakaiba at hindi natin maintindihan.

(DeAgostini/Getty Images)

Ang katalinuhan ng octopus ay mahirap pag-aralan sa maraming kadahilanan: sila ay mga nilalang na nabubuhay sa tubig, halos hindi sila nabubuhay sa pagkabihag, karamihan sa kanila ay naninirahan sa malalim na karagatan. Ang kanilang kapaligiran sa pamumuhay ay iba sa atin, samakatuwid ay malinaw na ang kanilang talino ay naglalayong malutas at makamit ang ganap na magkakaibang mga layunin. Ang octopus ang may pinakamalaking utak sa mga invertebrate, na may mas maraming neuron sa utak nito kaysa sa utak ng tao. Gayunpaman, 60% ng mga neuron na ito ay matatagpuan sa mga galamay, na nangangahulugan na ang mga octopus ay may napakatalino na mga galamay. Kung naputol ang galamay, maaari itong gumapang palayo, kumuha ng pagkain at iangat ito sa lugar kung saan dapat naroon ang bibig. Bilang karagdagan, ang mga octopus ay mahusay na aesthetes at, posibleng, color blind. Kinokolekta nila ang mga bato ng isang tiyak na kulay upang itago ang kanilang pugad, at maraming mga species ang maaaring magpalit ng kulay upang maghalo sa kanilang kapaligiran. May mga mungkahi na ang mga octopus ay nakakaramdam ng kulay sa kanilang balat at tumutugon nang naaayon.

May katalinuhan ba ang mga hayop? Imposibleng sagutin ang tanong na ito nang walang pag-aalinlangan, dahil wala pa ring paraan upang masukat ang kanilang IQ. Kaya kailangan mong umasa lamang sa iyong sariling mga ideya at haka-haka, na hindi walang mga pagkiling. Ang bagay ay ang ating saloobin sa mga hayop ay hindi pareho. Mas pabor tayo sa mga mas malapit sa atin sa espiritu at istrukturang panlipunan. Iyon ang dahilan kung bakit itinuturing namin ang isang aso na mas matalino kaysa sa isang ibon, ang isang reptile na mas matalino kaysa sa isang isda, at sa pangkalahatan ay ibinubukod namin ang mga insekto bilang mga hindi makatwirang nilalang. Tama ba tayo sa ating mga paghatol?

Ang bagay ay kapag tinutukoy ang antas ng katalinuhan ng mga hayop, kinukuha natin ang isang tao bilang pamantayan. Dito umusbong ang kontradiksyon. Upang matukoy ang aming antas ng IQ sa iyo, sapat na ang isang simpleng pagsubok o pag-uusap. Hindi tayo nakakausap ng mga hayop. Malamang, iba ang pananaw nila sa mundo kaysa sa atin.

Sa loob ng mahabang panahon, naniniwala ang mga siyentipiko na ang pagpapakita ng katalinuhan sa mga hayop ay ang paggamit ng mga tool sa kanila. Bagaman, dahil sa pang-araw-araw na buhay mas umaasa sila sa kanilang mga pandama kaysa sa mga improvised na paraan, nagiging malinaw na malamang na hindi sila makakakuha ng kanilang sariling pagkain gamit ang isang stick. Bagaman, kung hindi maabot ng parehong elepante ang pagkain, kung gayon, sa huli, gagawa siya ng paraan upang gawin ito. Sa partikular, siya ay dumapo sa parehong kahoy na kahon na iniaalok sa kanya ng isang lalaki.

Kung maingat mong obserbahan ang mga unggoy, makikita mo na sila ay madaling kapitan ng pakikiramay, na bumababa sa pag-aalaga sa isa't isa, isang kanais-nais na saloobin sa mga sanggol, ang kakayahang ibahagi ang pagkain na nakukuha nila.

Hindi kailanman tatanggi ng buto o kapirasong tinapay ang isang asong pinapakain ng mabuti. Hindi niya ito kakainin, ngunit tiyak na itatago niya ito hanggang sa mas magandang panahon sa isang liblib na lugar. Gayon din ang ardilya, na natuklasan na ito ay sinusunod. Nagsisimula siyang itago ang mga buto sa guwang. Ang mga uwak ay kawili-wili. Naghahagis sila ng nut na nabunot mula sa isang puno mula sa mataas na taas papunta sa matigas na ibabaw. Ang kabibi ay pumutok, at ang ibon ay nakarating sa kanyang kaloob-looban. Hindi ba ito manipestasyon ng katalinuhan?

Ngunit kung iniisip natin na ang mga mammal lamang ang may katalinuhan, kung gayon tayo ay lubos na nagkakamali. Ang parehong mga bumblebee, kapag naghahanap ng mga bulaklak na may nektar, ay naaalala ang kanilang lokasyon at tinutukoy ang pinakamaikling ruta patungo sa kanila. Ginagawa nila ito sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali. Pagkatapos ng ilang sorties, inihambing nila ang kanilang hanay at pipiliin ang pinakamaikling ruta. Lumayo pa ang mga bubuyog. Naaalala nila ang mukha ng kanilang panginoon, ang tagapag-alaga ng pukyutan, at mas pinaboran nila siya.

Hindi kapani-paniwala, kahit na ang mga roundworm ay may katalinuhan. Sa partikular, mayroon silang mahusay na memorya, at ito sa kabila ng katotohanan na mayroon lamang silang 302 nerve cells.

Ito ay lumiliko na ang lahat ng mga nabubuhay na organismo ay pinagkalooban ng katalinuhan, ngunit ang antas lamang nito ay ganap na naiiba. Ang lahat ay nakasalalay sa mga layunin at layunin na dapat nilang lutasin.