Kung saan nakasaad ang sikat na alamat ng Atlantis. Ang Critias ay bumaba sa amin sa isang hindi kumpletong anyo. Ang kasalukuyang bersyon ay napakaikli. Ang kwento sa loob nito ay nagtatapos sa pinaka-kagiliw-giliw na lugar - sa sandaling si Plato, na nagbigay ng isang detalyadong paglalarawan ng bansa ng Atlanteans, ay nagpapatuloy sa paksa ng banal na parusa para sa mga taong ito na sira sa moral. Ngayon ay imposibleng sabihin kung ang nawawalang dulo ng Critias ay nawala, o kung hindi natapos ni Plato ang kanyang diyalogo.

Ayon sa panlabas na balangkas ng kuwento, ang "Critias" ay isang pagpapatuloy ng parehong pag-uusap sa pagitan ni Socrates, ang Pythagorean Timaeus, ang kumander na si Hermocrates at ang Athenian Critias, ang simula nito ay ang diyalogo na "Estado" at "Timaeus". Ang tatlong mga gawa ni Plato ay bumubuo ng isang bagay tulad ng isang literary triptych. Lahat ng mga ito, tila, ay isinulat ng dakilang pilosopo sa pagtatapos ng kanyang buhay, sa mga taong 360-350 BC.

Pilosopo Plato

Ang Critias, tulad ni Timaeus, ay higit na nakapagpapaalaala sa hindi isang diyalogo, ngunit isang monologo. Ang mga pandiwang pagsingit nina Socrates at Timaeus dito ay maliit sa dami at hindi masyadong mahalaga sa kahulugan. Ang pangunahing tagapagsalaysay ng sinaunang Athens at Atlantis ay si Critias, na ang pangalan ay nagbibigay ng pamagat sa diyalogo. Matagal nang kinilala si Critias sa isa sa mga Tatlumpung maniniil, na isang estudyante ni Socrates at namuno sa Athens pagkatapos ng kanilang pagkatalo sa Peloponnesian War kasama ang Sparta. Gayunpaman, mula sa ilang mga parunggit ni Timaeus hanggang sa napakagalang na edad ng karakter na ito, lumitaw ang isa pang bersyon: hindi ito tungkol sa malupit na Kritia, ngunit tungkol sa kanyang lolo, ang pamangkin sa tuhod ng sikat na repormador na si Solon.

Critias sa Atlantis

Ang mga kritiko sa diyalogo ng parehong pangalan ay muling isinalaysay ang alamat ng Atlantis mula mismo sa mga salita ni Solon, na diumano'y narinig ito sa kanyang paglalakbay mula sa mga pari ng Egypt.

Sinimulan ni Critias ang pangungulit ni Timaeus. Kinumpleto niya ang kanyang pilosopikal na kuwento kay Socrates at sa kanyang mga kaibigan tungkol sa sansinukob kasama nito (tingnan ang diyalogo na "Timaeus") at ibinigay ang sahig kay Critias, na nabanggit na ang Atlantis kanina. Si Critias naman ang magsalita, nang walang pag-aalinlangan. Ayon sa kanya, hindi madali para kay Timaeus na ilarawan ang mga banal na bagay, ngunit ang pagsasalaysay ng mga gawain ng tao ay mas mahirap. Ang unang tema ay hindi gaanong kilala ng mga tao, habang ang pangalawa ay malapit at kilala, kaya ang anumang pagkakamali ng tagapagsalaysay ay maaaring magdulot ng matinding pagpuna sa kanya. Pagkatapos ng paghihikayat mula kay Socrates, nagpapatuloy si Critias sa kuwento.

Sinabi niya na, ayon sa mga sinaunang alamat, 9000 taon bago ang kanilang pag-uusap ay nagkaroon ng digmaan sa pagitan ng mga taong naninirahan sa bahaging ito ng Pillars of Hercules (Gibraltar), at ng mga nakatira sa kabilang panig ng mga ito. Ang una ay pinamunuan ng mga Athenian, at ang pangalawa ay ang mga naninirahan sa Atlantis, isang malaking isla na nasa karagatan sa kanluran ng Africa, at ngayon ay bahagyang lumubog mula sa mga lindol, na bahagyang naging hindi malalampasan na silt. Matapos hatiin ng mga diyos ang lupa sa kanilang sarili sa bukang-liwayway ng mga panahon, ang rehiyon ng Athens - Attica - ay napunta sa Hephaestus at Athena. Hindi angkop para sa agrikultura noong panahon ni Plato, ito, ayon kay Critias, ay napaka-mayabong noong sinaunang panahon. Ngunit ang mapangwasak na mga baha ng mga sumunod na panahon ay naghugas ng isang suson ng mataba, matabang lupa mula dito, sinira ang mga kagubatan ng troso na tumubo rito kanina, mayabong na pastulan at maraming bukal.

Sinabi ni Critias sa kanyang mga kausap na ang Athenian acropolis noong sinaunang panahon ay sumasakop sa isang mas malaking lugar kaysa sa kanilang mga panahon. Sa paligid niya ay nakatira ang mga artisan at magsasaka. Hiwalay mula sa kanila, isang espesyal na klase ng mga mandirigma ang nanirahan, kung saan ang mga kababaihan ay kasama sa pantay na batayan sa mga lalaki. Ang mga miyembro ng ari-arian na ito ay walang personal na ari-arian, ngunit pag-aari ang lahat nang magkasama. Ang pagsunod sa mga alituntunin ng kahinhinan at pag-iwas, pinapanatili ang kanilang mga bilang na hindi nagbabago (20 libo), ang mga taong walang pag-iimbot na ito ay namuno sa Attica at sa buong Hellas. Wala silang kapantay sa buong Europa. Ang sinaunang sistema ng Athenian sa paglalarawan ng Critias ay kasabay ng isinulong ni Plato sa sikat na "Estado".

Pagkatapos ay lumipat si Critias sa kuwento ng Atlantis. Ang islang ito, nang mahati ang lupa, ay napunta sa diyos ng dagat na si Poseidon, na nanirahan dito kasama ang kanyang mga supling mula sa mortal na babaeng si Kleito. Ang burol na tinitirhan ni Kleito ay nakatayo sa gitna ng isang maganda at matabang kapatagan. Inihiwalay ito ni Poseidon mula sa natitirang bahagi ng Atlantis gamit ang dalawang earthen at tatlong singsing ng tubig, na iginuhit, tulad ng mga bilog na iginuhit ng isang compass, sa paligid ng gitnang burol. Ipinanganak ni Kleito ang limang pares ng kambal na lalaki mula kay Poseidon - sampung anak na lalaki, kung saan nagmula ang maraming tao ng mga taga-isla. Sa pangalan ng panganay sa mga anak na ito, ang Atlanta, ang buong mayamang lupain ay tinawag na Atlantis. Ang kanyang kapangyarihan ay lumawak sa Ehipto at Tirrenia (ang lupain ng mga Etruscan sa Italya). Ang Karagatang Atlantiko ay pinangalanan din pagkatapos ng Atlantis.

Ang mga inapo ng Atlantis, sabi ni Plato sa pamamagitan ng bibig ni Critias, ay naging mga hari ng Atlantis, at mula sa kanyang siyam na kapatid ay nagmula ang genera ng mga archon (matanda) ng mga pangunahing rehiyon ng isla. Ang Atlantis ay hindi pangkaraniwang mayaman sa mga mineral at mga produkto sa kanayunan. Sa malaking pondong nasa kanilang pagtatapon, ang mga hari nito ay nagtayo ng isang malaking palasyo sa burol ng Kleito at naghukay ng mga daluyan na nagdudugtong sa mga singsing ng tubig sa paligid nito sa isa't isa at sa dagat. Ang mga Critias ay nagsasabi nang detalyado tungkol sa lapad at lalim ng mga channel na ito, tungkol sa mga dekorasyon ng palasyo, tungkol sa karilagan ng templo na itinayo ng mga Atlantean bilang parangal kay Poseidon na iginagalang nila. Ang Atlantis ay binigyan ng saganang tubig mula sa malinis at nakapagpapagaling na mga bukal. Sa mga land ring na inayos ni Poseidon, maraming santuwaryo, hardin at gymnasium. Sa panlabas na singsing, kasama ang buong circumference nito, isang higanteng hippodrome para sa karera ng kabayo ay nakaayos.

Nicholas Roerich. Ang pagkamatay ng Atlantis, 1928

Ayon kay Critias, napakaraming barkong pangkalakal ang dumating sa Atlantis na "araw at gabi ay may boses, ingay at katok." Ang kapatagan na nakapalibot sa kabisera ng mga Atlantean ay isang patag na kalawakan na tatlong libong stadia ang haba at dalawang libong stadia ang lapad (1 stadia = humigit-kumulang 193 metro). Dahil sa pagkamayabong ng kapatagan, maraming tao at hayop ang naninirahan dito. Ang lahat ng ito ay hinukay sa pamamagitan ng isang napakalaking channel na may lapad na stadia at isang pletra malalim (isang ikaanim na stadia, ibig sabihin, mga 32 metro), upang "walang sinuman ang maniniwala na posible ang gayong paglikha ng mga kamay ng tao." Pagkuha sa mga batis ng bundok, pinalusog ng channel na ito ang pagkamayabong ng kapatagan. Pag-uugnay sa dagat, nagsilbi siya sa pag-unlad ng kalakalan. Sa panahon ng digmaan, ang Atlantis ay maaaring maglagay ng 60 libong mga opisyal lamang at isang hindi mabilang na bilang ng mga ordinaryong mandirigma. Umabot sa 1200 barko ang kanyang fleet.

Ang estado ng mga Atlantean, ayon sa Critias ni Plato, ay pinamamahalaan ng mga batas na ipinagkaloob mismo ni Poseidon. Ang mga ito ay nakasulat sa isang malaking stele na nakatayo sa loob ng pangunahing templo ng Atlantis. Minsan bawat ilang taon, sampung pinuno ng bansa ang nagtitipon sa templong ito, dinadala ang pinakamagandang toro sa estelo at inihain doon. Ang dugo ng toro ay dumaloy sa teksto ng mga batas, kasama ng dugong ito ang mga hari ay nanumpa sa anumang paraan upang lumihis mula sa pagtatatag ng Poseidon.

Kasaysayan ng Atlantis ay isang misteryo na sinisikap ng mga mananaliksik na suutin sa loob ng libu-libong taon. Ito ay nakaugat sa malalim na sinaunang panahon, hindi naa-access sa direktang pananaliksik, ngunit ang interes sa problemang ito ay naging mas malakas lamang sa paglipas ng mga taon. Marahil ito ay dahil sa ang katunayan na ang isang bagay na napakahalaga para sa lahat ng sangkatauhan ay konektado sa kasaysayan ng Atlantis.

Lemuria at Atlantis

Noong sinaunang panahon, ang hitsura ng Earth ay iba kaysa sa ngayon, sa oras na iyon ay may mga kontinente at isla, na matagal nang nawala. Ang Baha at iba pang mga sakuna ay nagpabago nang tuluyan sa mukha ng planeta. At siyempre, napakahirap ngayon na husgahan ang mga sinaunang estado na umiral noong panahong iyon. Gayunpaman, ang mga pira-pirasong impormasyon tungkol sa kanila sa anyo ng mga alamat at alamat ay dumating sa amin.

Marahil ang pinakamalaking interes sa mga siyentipiko ay ang Lemuria at Atlantis, bilang isang beses ang pinaka-mataas na binuo sibilisasyon. Ang Lemuria ay nakapagpapaalaala sa misteryosong Easter Island, na pinaniniwalaang bahagi ng isang malaking mainland. Kung tungkol sa Atlantis, wala pang makakapagsabi tungkol sa lokasyon nito. Walang ganoong piraso ng lupa na maaaring itali sa Atlantis. Ang isang medyo tiyak na indikasyon ay ang hula ng clairvoyant na si Edward Casey, na nag-claim na Ang Atlantis ay matatagpuan sa Bermuda Triangle. Nang maglaon, natagpuan ng hulang ito ang isang bilang ng mga kumpirmasyon - sa ilalim ng karagatan sa lugar na ito, tulad ng hinulaang ni Cayce, natuklasan ang malalaking, mahusay na napreserbang mga pyramids na naglalaman ng mga kristal sa kanilang mga tuktok. Gayunpaman, may mga kagiliw-giliw na nahanap sa ibang mga lugar ng planeta. Samakatuwid, hindi pa posible na malinaw na sagutin kung alin sa mga bersyon ng lokasyon ng Atlantis ang mas tama, at samakatuwid ay naghahanap sila ng isang misteryosong bansa sa buong mundo.

Ang alamat ng Atlantis ay naging kilala sa modernong sangkatauhan mula sa mga gawa ng sinaunang Greek thinker na si Plato. Sa kanyang mga dialogue na sina Timaeus at Critias, inilarawan niya ang kasaysayan ng Atlantis. Sa unang diyalogo, si Plato ay nagsasalita tungkol sa Atlantis sa pagpasa lamang. Tulad ng para sa diyalogo ng Critias, ito ay ganap na nakatuon sa paglalarawan ng Atlantis.

Dialogue Timaeus

Dialogue Timaeus nagsisimula sa katotohanang pinag-uusapan ni Socrates at ng Pythagorean Timaeus ang isang perpektong estado. Gayunpaman, pagkatapos ilarawan ang kanyang mga ideya tungkol sa perpektong estado, nagsimulang magreklamo si Socrates na ang larawan ay naging abstract. Nais niyang makita kung paano kumilos ang naturang estado sa isang totoong sitwasyon sa buhay, kung paano ito magtatayo ng mga relasyon sa ibang mga estado, kung ito ay makakasama sa digmaan, at kung ang mga mamamayan sa kasong ito ay gagawa ng mga tagumpay "ayon sa kanilang pagsasanay at pagpapalaki."

Tiyak na si Plato, nang isulat niya ang kanyang sikat na Dialogues, ay hindi man lang naghinala na siya ay makikilala ng sangkatauhan kahit na pagkatapos ng dalawa at kalahating libong taon.

Ang misteryo ng nawawalang mainland Atlantis ay hindi pa nalutas sa ngayon, sa kabila ng mga kamangha-manghang teknikal na paraan.

Ang pagnanais na mahanap ang nawawalang Atlantis ay nagtutulak sa mga siyentipiko at istoryador sa buong mundo sa loob ng higit sa isang milenyo. Imposibleng tawagan ang gawain ng mga naghahanap ng "duyan ng Atlanteans" na walang silbi, dahil maraming makabuluhang pagtuklas ang ginawa sa paghahanap para sa isang misteryosong bansa.

Ang sinaunang pilosopo ay nagtalaga ng higit sa isang pahina ng kanyang mga gawa sa paglalarawan ng Atlantis.

Ang mainland ay tumatama sa imahinasyon na may karangyaan at kayamanan, ang mga Atlantean ay ganap na kultural na lubos na binuo na mga personalidad, na hindi nakakagulat, dahil lahat sila ay mga inapo ni Poseidon. Ayon kay Plato, at inilarawan niya nang detalyado ang Atlantis, ang naglahong sibilisasyon ay isa sa mga pinaka-advanced sa planeta.

Maaaring ipagpalagay na personal na binisita ng mananalaysay ang mga Atlantean, at kalaunan ay inilarawan ang kanyang mga impresyon at karanasan. Gayunpaman, iba ang sinasabi ng mga katotohanan.

Sa kanyang paglalakbay sa Ehipto, isinulat niya ang mga kuwento ni Solon, ang kanyang tiyuhin, at ipinasa ang mga ito bilang sa kanya. Narinig naman ni Solon ang kuwento mula sa pari ng diyosang si Neith. Ang pari ay hindi lamang nagsalita tungkol sa nakatataas na lahi, ngunit kinumpirma din ang kanyang mga salita na may mga inskripsiyon sa mga dingding ng templo.

Sa paghusga sa kanila, alam ng mga Atlantean ang kanilang hindi nakakainggit na kapalaran at gumawa sila ng maraming pagsisikap upang mapanatili ang pool ng gene ng tao. Ang mga sinaunang Hellenes at Egyptian ay walang alinlangan tungkol sa pagkakaroon ng Atlantis, ngunit hanggang ngayon ay hindi pa nila nahahanap ang mainland.

Si Plato sa kanyang mga isinulat ay nagpahiwatig sa Strait of Gibraltar, ngunit walang natagpuan doon. Siguro ang mythical Poseidon ay dapat sisihin para sa lahat, hindi hinahayaan ang tirahan ng kanyang mga inapo na mabalisa, o ang mga Atlantean mismo, na naninirahan kasama ng mga tao, panatilihin ang kapayapaan ng kanilang nawala na tinubuang-bayan?

Ang paghahanap para sa "duyan ng mga Atlantean"

Maraming pagsisikap sa lugar na ito ang ginawa ng sikat na manlalakbay, explorer ng malalim na dagat at manunulat na si Jacques Yves Cousteau. Kasama ang kanyang koponan, naglakbay ang Pranses sa buong Mediterranean upang maghanap ng isang kamangha-manghang bansa, ngunit, sayang, nabigo siyang malutas ang misteryong ito.

Ang mga hangarin ng manunulat na Ruso na si Vladimir Shcherbakov, na nakolekta ng maraming mga katotohanan at alamat tungkol sa kontinenteng ito sa kanyang aklat na "In Search of Atlantis", ay hindi rin nakoronahan ng tagumpay. Hindi lamang nakolekta at sinuri ni Shcherbakov ang mga piraso ng impormasyon tungkol sa mga Atlantean at kanilang tinubuang-bayan, ngunit sinubukan din itong hanapin sa Atlantiko at Siberia. Ngunit, sa kabila ng mga buto at abo ng bulkan na natagpuan, wala pang nakapagpapatunay sa pagkakaroon ng mainland.

Video na "Atlantis - literal ayon kay Plato"

"Atlantis, kung literal kang naniniwala kay Plato ng Athens."

Makasaysayang pagbabagong-tatag ng maalamat na lungsod-estado sa mahigpit na alinsunod sa "mga diyalogo" ni Plato at mga balita sa muling pagtatayo ng mapa ng Atlantis. Ang hypothesis ng may-akda tungkol sa lokasyon ng layunin ng impormasyon tungkol sa Atlantis. Sa club lecture na "Origins of Civilizations"./p>

Ang isla-estado ng Atlantis ay unang sinabi sa mundo noong 355 BC. e. ang sinaunang Griyegong siyentipiko na si Aristocles, na kilala sa sangkatauhan sa ilalim ng pangalang Plato ng Athens (428 o 427 - 348 o 347 BC), isang estudyante ng pinakadakilang pilosopo noong panahong iyon na si Socrates (470-399 BC). Ang ama ni Plato, si Ariston, ay nagmula sa pamilya ng huling haring Atenas na si Codras. Ang maternal na ninuno ni Plato, si Perictione, (ang kanyang lolo sa tuhod) ay ang mambabatas na si Solon (640-559 BC), na naglakbay nang malawakan at, simula noong mga 570 BC. e., gumugol ng halos 10 taon sa bansa ng mga pharaoh sa Egypt. Doon nakipag-usap si Solon sa mga pari ng diyosa na si Neith tungkol sa mga sinaunang panahon at nakilala ang mga dokumento na may kaugnayan sa malayong nakaraan ng Greece, Egypt at ... Atlantis.

Noong 404 BC. e. bilang isang napakabata na lalaki, nasaksihan ni Plato ang pagbihag sa Athens ng mga tropa ng Sparta. Kaya natapos ang Digmaang Peloponnesian.

Nawasak ang demokratikong sistema sa Athens, at ang kapangyarihan sa lungsod ay naipasa sa 30 maniniil. Kabilang sa kanila ang isang kamag-anak at kaibigan ni Plato, si Critias the Younger, na siyang unang tiyuhin. Gayunpaman, pagkaraan ng isang taon, sa isang labanan sa mga demokrata, napatay si Critias at muling nagtagumpay ang demokrasya sa Athens.

Ang batang Plato ay kailangang umalis sa Athens nang mahabang panahon. Noon sa panahon ng kanyang mga pagala-gala ay binisita niya ang Syracuse, maraming mga lungsod at bansa sa Mediterranean, kabilang ang Egypt, kung saan minsan nag-aral ang "pinakamarunong sa pitong matalino" na si Hellas Solon.

Anumang kuwento tungkol sa Atlantis ay nagsisimula sa pagbanggit ng dalawa (sa sampung nabubuhay) pilosopikal na diyalogo ni Plato - "Timaeus" at "Critias", na isang muling pagsasalaysay ng mga aral ni Socrates sa kanyang mga estudyante. Ang hindi nababagong tuntuning ito ay sinusunod ng parehong mga tagasuporta at mga kalaban ng pagkakaroon ng maalamat na bansa sa nakaraan sa Atlantiko.

Sinulat ni Plato ang mga diyalogong ito sa pagtatapos ng kanyang buhay. Sa una sa kanila, Timaeus, isang paglalarawan ng estado ng Athens na nakikipagdigma sa mga Atlantean, at sa pangalawa, ang Critias, inilarawan ang Atlantis. Ang parehong mga diyalogong ito ay bumubuo ng isang solong ikot kasama ang isa pang (ikatlo!) diyalogo ni Plato - "Ang Estado", na, sa pagtukoy kay Socrates, ay nagsasabi tungkol sa "paglalakbay" sa kabilang buhay. Dahil dito, ang mga diyalogo na "Estado", "Timaeus" at "Critias" ay magkakaugnay, ang parehong mga tao ay nagsasalita sa kanila.

Sa totoo lang, ang kuwento ng Atlantis mismo ay nakilala mula kay Plato 200 taon lamang pagkatapos ng pagbisita ni Solon sa Egypt at halos 50 taon pagkatapos ng paglalakbay ni Plato sa bansang ito. Gayunpaman, hindi siya nagsalita tungkol sa kung siya mismo ay nagkaroon ng pagkakataon na makita ang mga dokumento tungkol sa Atlantis, na mayroon ang mga pari ng Egypt, o wala.

Totoo, mula sa parehong mga diyalogo ay sumusunod na alam ni Plato ang alamat ng Atlantis at ang mga dahilan ng pagkamatay nito bago pa man maglakbay sa Ehipto.

Ang buong mito tungkol sa islang estadong ito ng Atlantis at ang sakuna na nangyari dito ay isinalaysay ni Plato sa mga talata 20d-26e ng Timaeus at 108d-121c ng Critias.

Sa diyalogo ng Timaeus, ang papel ng tagapagsalaysay ay itinalaga sa makata at mananalaysay na si Critias the Younger, na isa sa mga estudyante ni Socrates na naroroon sa pag-uusap na ito. Sinabi ni Critias sa kanyang guro at dalawa sa kanyang mga kaibigan (Timaeus at Hermocrates) ang "sinaunang alamat" na narinig niya noong bata pa mula sa kanyang lolo na si Critias Sr., kung saan si Solon mismo ang nagpasa nito.

Tinutugunan ni Critias si Socrates ng mga sumusunod na salita:

“Makinig, Socrates, ang alamat, bagama't lubhang kakaiba, ay tiyak na totoo, gaya ng minsang pinatotohanan ni Solon, ang pinakamatalino sa pitong pantas. Siya ay isang kamag-anak at isang dakilang kaibigan ng ating lolo sa tuhod na si Dropid... at sinabi niya sa ating lolo Critias na noong unang panahon ay nagagawa ng ating lungsod ang mga dakila at kahanga-hangang gawain, na noon ay nakalimutan dahil sa paglipas ng panahon at kamatayan. ng mga tao... "

Ang dakila at matalinong si Solon ay minsang naglakbay sa Ehipto, samakatuwid nga, sa lungsod ng Sais, na matatagpuan "sa tuktok ng Delta, kung saan ang Nile ay naghihiwalay sa magkahiwalay na mga batis", ang patroness nito ay ang diyosa na si Neith, "at sa Hellenic, ayon sa mga tagaroon, ito ay si Athena” .

Sinabi ni Solon na doon "siya ay tinanggap nang may malaking karangalan." Minsan, "nang ... siya ay nagtakdang magtanong sa pinakamaalam sa mga pari tungkol sa sinaunang panahon," pagkatapos ay "kinailangan niyang tiyakin na siya mismo, o sinuman sa mga Hellenes sa pangkalahatan, masasabing, halos hindi nakakaalam. wala tungkol sa mga paksang ito." At pagkatapos ay bumulalas ang isa sa mga pari: “Ah, Solon, Solon! Kayong mga Hellenes ay nananatiling walang hanggang mga anak, at walang nakatatanda sa mga Hellenes. At ang dahilan nito ay ang mga isip ng mga Hellenes ay hindi nagpapanatili sa kanilang mga sarili "walang tradisyon, mula sa panahong hindi pa napapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, at walang pagtuturo, may buhok na may buhok paminsan-minsan."

Ayon sa mga pari ng Egypt - ang mga sibilisasyon ay mortal. Marami sa kanila ang namatay dahil sa malalaking apoy na naganap dahil sa mga bituin na lumilihis sa kanilang mga landas. Ang iba ay namamatay, "kapag ... ang mga diyos, na lumilikha ng paglilinis sa ibabaw ng Earth, binaha ito ng tubig." Sa Ehipto, gayunpaman, may mga templo na hindi kailanman nabantaan ng alinman sa apoy ng apoy o tubig ng mga baha, at doon ay napanatili ang mga talaan na nagtala ng lahat ng kamangha-manghang pangyayari sa lupa.

Ang mga tekstong ito ay nagsasalita hindi lamang tungkol sa maraming baha, kundi pati na rin sa estado "na ngayon ay kilala sa pangalan ng Athens." Itinuturing sa kanya ng tradisyon ang mga hindi pangkaraniwang gawa, "na higit na maganda kaysa sa anumang nalalaman natin sa ilalim ng langit." Ito ay ang Athens, bago ang pinakamapangwasak na baha, "naglagay ng limitasyon sa kabastusan ng hindi mabilang na pwersang militar na ipinadala upang sakupin ang buong Europa at Asya." At ang mga pwersang militar na ito ay pinanatili ang landas mula sa isa sa mga isla ng Dagat Atlantiko.

“Sa kabila ng dagat na ito (Atlantis. - A.V.) noong mga araw na iyon ay posibleng tumawid, dahil mayroon pa ring isla (Atlantis. - A.V.), na nasa harap ng kipot na iyon, na tinatawag sa iyong wika na Mga Haligi ng Hercules (Abilik rocks at Calpa ng Strait of Gibraltar - A. V.). Ang isla na ito ay lumampas sa Libya at Asia sa laki (ang mga sinaunang Griyego na tinatawag na Libya at Asia, ayon sa pagkakabanggit, ang mga tinatahanang teritoryo ng Africa na walang Egypt at ang peninsula ng Asia Minor. - A.V.), pinagsama-sama, at madali para sa mga manlalakbay noong panahong iyon na lumipat sa iba pang mga isla (sa ngayon ay mas malaki ang baha. - A.V.), at mula sa mga isla - hanggang sa buong kabaligtaran na kontinente (America. - A.V.), na sumasakop sa dagat na iyon, na talagang karapat-dapat sa gayong pangalan (pagkatapos ng lahat, ang dagat dito. ang gilid ng nasabing kipot ay isang look lamang na may tiyak na makitid na daanan papunta dito, habang ang dagat sa kabilang panig ng nasabing kipot ay ang dagat sa tamang kahulugan ng salita (Atlantic Ocean. - A.V.), gayundin ang ang lupaing nakapalibot dito ay tunay at wastong matatawag na isang mainland. sa isla na tinatawag na Atlantis, isang mahusay at kamangha-manghang unyon ng mga hari ang lumitaw, na ang kapangyarihan ay umaabot sa buong isla, sa maraming iba pang mga isla at sa bahagi ng mainland (Amerika. - A.V.), at higit pa rito, sa bahaging ito ng kipot ay pagmamay-ari nila ang Libya hanggang sa Ehipto at Europa hanggang sa Tirrenia (isang rehiyon sa Central Italy, sa baybayin ng Tyrrhenian Sea. - A. V.) ... "

Ang sipi sa itaas ay kawili-wili para sa atin dahil ito ay tumutukoy hindi lamang sa lokasyon ng Atlantis, kundi pati na rin sa laki nito. Kaya, ayon kay Plato, malinaw na sumusunod na ang Atlantis ay nasa Karagatang Atlantiko at hindi lamang kahit saan, ngunit sa harap lamang ng Strait of Gibraltar. Ito ang lugar upang hanapin ito. Gayunpaman, babalik kami sa isyung ito nang higit sa isang beses sa hinaharap.

Kung tungkol sa laki ng Atlantis, ang impormasyong nakuha mula sa mga diyalogo ni Plato ay talagang lubhang magkasalungat. Ang katotohanan ay ang halaga ng yugto, ang yunit na ito ng pagsukat ng mga distansya, tulad ng nangyari, ay nagbabago sa medyo makabuluhang sukat. Sa pamamagitan ng paraan, ang isang estadyum ay katumbas ng bahaging iyon ng landas na nilalakad ng isang tao na may pare-parehong hakbang sa buong pagsikat ng araw ng disk ng Araw sa itaas ng linya ng abot-tanaw, iyon ay, sa loob ng dalawang minuto. Sa sinaunang Hellas, halimbawa, mayroong dalawang buong yugto: 178 metro - Attic at 193 metro - Olympic. Ang isa pang yugto, katumbas ng 98 metro, ay nasa Ehipto. Malinaw na ang katotohanang ito ay napakahalaga para sa atin, dahil ang mismong alamat ng Atlantis ay dumating sa atin mula sa Ehipto at, tila, kakailanganin nating gamitin ang mga kahulugang ito ng yugtong "Egyptian" sa hinaharap.

Kaya, kung isasaalang-alang lamang natin ang mga tinatahanang lugar ng teritoryo ng "Libya at Asia na pinagsama" at ang katotohanang iniulat ni Plato na ang Atlantis ay pinalawak sa isang direksyon para sa tatlong libong stadia (mga 300 kilometro), at sa isa pa - para sa dalawa. libo (mga 200 kilometro), lumalabas na ang Atlantis, bagaman ito ay isang medyo malaking isla, ngunit ang laki nito ay medyo pinalaki.

Ayon kay Plato, ang isla mismo ng Atlantis ay may hugis ng regular na pahaba na parihaba.

Naka-frame sa tatlong panig ng mga bundok na nagpoprotekta sa isla mula sa hilagang hangin, bukas ito sa dagat mula sa timog na bahagi. Sa kahabaan ng hangganan ng kapatagan at kabundukan, isang kanal na may napakagandang sukat ang tumakbo: mga 25 metro ang lalim, mga 100 metro ang lapad at mga 1000 kilometro ang haba. Mula sa bypass channel, ang mga tuwid na channel ay pinutol sa buong kapatagan, na may daan din sa dagat. Ang mga kagubatan na pinutol sa mga bundok ay binasa sa mga daluyan na ito. Narito ang maikling lahat ng sinabi sa amin ni Plato sa pangkalahatan tungkol sa isla-estado ng Atlantis.

Dagdag pa, sinabi ng Timaeus na nilayon ng mga Atlantean na alipinin ang lahat ng mga bansa at lupain na hindi sumuko sa kanila sa bahaging ito ng Strait of Gibraltar sa isang suntok. Ang estado ng Atenas noong una ay pinamunuan ang unyon ng mga Hellenes, na sumalungat sa planong ito, "ngunit dahil sa pagkakanulo ng mga kaalyado, ito ay pinabayaan sa sarili nitong mga aparato, humarap sa matinding panganib nang mag-isa at natalo pa rin ang mga mananakop ... ” Gayunpaman, “nang maglaon, nang dumating ang panahon ng walang katulad na mga lindol at baha, sa isang kakila-kilabot na araw, ang lahat ng lakas ng iyong militar ay nilamon ng bitak na lupa; gayundin, nawala ang Atlantis, bumulusok sa kailaliman (bigyan natin ng espesyal na pansin ang katotohanan na hindi nito sinasabi ang tungkol sa pagkawala ng isla ng Atlantis sa loob ng isang araw. - A.V.) ... Pagkatapos nito, ang dagat sa mga lugar na iyon ( pinag-uusapan lang natin dito ang pasukan sa Gibraltar mula sa Atlantiko. - A.V.) ay naging hindi ma-navigate at hindi naa-access hanggang sa araw na ito dahil sa mababaw na dulot ng malaking halaga ng silt na iniwan ng husay na isla ... ". Ang talatang ito sa Timaeus, sa katunayan, ay nagtatapos sa kuwento ng Atlantis, kahit na ang teksto ng diyalogo ay nagpapatuloy ...

Ang isang malaking halaga ng silt sa kabilang panig ng Strait of Gibraltar, kasama si Plato, ay iniulat din ng kanyang mga mag-aaral na sina Aristotle at Theophrastus. Ang sitwasyong ito ay maaaring maging sanhi ng pagkalito sa modernong mambabasa: anong uri ng banlik sa Karagatang Atlantiko, sa katunayan, ang maaari nating pag-usapan? Gayunpaman, ang hindi pagkakaunawaan na ito ay nawawala sa mas malapit na pagkakakilala sa isang modernong mapa ng ilalim ng Karagatang Atlantiko. Ang isang tagaytay sa ilalim ng tubig ng bulkan, na sumasakop sa buong gitnang gitnang bahagi ng karagatan, ay may kakayahang maglabas ng ganoong dami ng magaan na materyal, tulad ng pumice, sa panahon ng isang pagsabog, na hindi lamang makahahadlang sa pag-navigate, kundi maging imposible sa isang partikular na lugar. lugar.

Ang isa pang kuwento tungkol sa isla-estado ay nakapaloob sa diyalogo ni Plato na Critias, kung saan nakipag-usap si Critias the Younger kay Hermocrates.

Ipinaalala ni Critias sa kausap ang sinabi kanina sa kanya at kay Socrates: tungkol sa pagkakaroon ng isla, laki at lokasyon nito, ang digmaan sa Athens at ang mga dahilan ng kasunod na pagkawala. Nang mailista ang mga kaganapang ito, ipinagpatuloy ni Critias ang kanyang kuwento, na naglalarawan nang detalyado sa sinaunang tinubuang-bayan ng mga Atenas (kasalukuyang Attica ay "lamang ang kalansay ng isang katawan na pagod na sa sakit, nang ang lahat ng malambot at mataba na lupa ay hugasan at isang kalansay lamang. nasa harapan pa rin natin”); ang kabisera nito na may isang acropolis na mas malaki kaysa sa kasalukuyan, at ang mga naninirahan dito - "ang mga pinuno ng lahat ng iba pang Hellenes sa pamamagitan ng mabuting kalooban ng huli."

Pagkatapos nito, sinabi ni Critias kung ano ang kalagayan ng Atlantis sa sandaling "hinati-hati ng mga diyos sa kanilang sarili sa pamamagitan ng palabunutan ang lahat ng mga bansa sa mundo."

Ang klima ng Atlantis ay pambihirang banayad. Walang taglamig, laging bughaw ang langit. Ang mga baybayin nito, na binubuo ng puti, itim at pula na mga bato, ay matarik na tumawid sa dagat, kaya ang isla ay bulubundukin. Gayunpaman, sa gitna ng mga bundok ay nakalatag ang malalawak na kapatagan na may napakatabang lupain.

"Kaya't si Poseidon, na natanggap ang Atlantis bilang kanyang pamana, pinaninirahan ito kasama ng kanyang mga anak, na ipinanganak mula sa isang mortal na babae, humigit-kumulang sa lugar na ito ng lungsod: sa isang pantay na distansya mula sa baybayin at sa gitna ng buong isla ay may isang kapatagan. , ayon sa alamat, mas maganda kaysa sa lahat ng ibang kapatagan at napakataba, at muli sa gitna ng kapatagang ito, mga limampung stadia mula sa mga gilid nito, ay nakatayo ang isang bundok, mababa sa lahat ng panig. Sa bundok na ito nakatira ang isa sa mga lalaking isinilang doon sa pinakasimula sa pamamagitan ng lupa, na nagngangalang Evenor, at kasama niya ang asawa ni Leucippe, ang kanilang nag-iisang anak na babae ay tinawag na Cleito. Nang ang batang babae ay umabot na sa edad ng pag-aasawa, at ang kanyang ina at ama ay namatay, si Poseidon, na nag-alab sa pagnanasa, ay nakipag-isa sa kanya: pinalakas niya ang burol kung saan siya nakatira, pinaghiwalay ito sa paligid ng bilog mula sa isla at pinalibutan ito ng tubig. at mga singsing na lupa (mayroong dalawa sa lupa, at tubig - tatlo) malaki o mas maliit, na iginuhit sa pantay na distansya mula sa gitna ng isla, na parang sa pamamagitan ng isang kumpas. Ang hadlang na ito ay hindi malulutas para sa mga tao ... "

Dagdag pa, si Poseidon ay nagbigay ng maayos na hitsura sa isang isla sa gitna ng kapatagan, naglabas ng dalawang bukal mula sa lupa - ang isa ay may mainit na tubig, at ang isa ay may malamig - at pinilit ang lupa na magbigay ng iba't ibang at sapat na pagkain para sa buhay.

"Pagkapanganak sa isang pares ng kambal na lalaki ng limang beses, pinalaki sila ni Poseidon at hinati ang buong isla ng Atlantis (sa kasong ito, ang buong bansa ay sinadya. - A.V.) sa sampung bahagi, at sa sampung bahagi ng mas matandang mag-asawa na unang ipinanganak (ang kanyang pangalan ay Atlas, ngunit hindi siya dapat malito sa isa pang Atlas, ang kapatid ni Prometheus at ang ama ng Hesperides, na humawak ng vault ng langit sa kanyang mga balikat sa dulong kanluran. - A.V.), ibinigay niya ang kanyang bahay ng ina at ang mga nakapaligid na ari-arian bilang pinakamalaki at pinakamahusay na bahagi at inilalagay ang kanyang hari sa iba pa...

Ang isang partikular na marami at iginagalang na pamilya ay nagmula sa Atlantis, kung saan ang pinakamatanda ay palaging hari at inilipat ang maharlikang dignidad sa pinakamatanda sa kanyang mga anak na lalaki, mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon na nagpapanatili ng kapangyarihan sa pamilya, at naipon nila ang gayong kayamanan na wala pang maharlikang dinastiya. at halos hindi na mauulit, sapagka't nasa kanila ang lahat ng bagay na inihanda sa lungsod at sa buong lupain. Marami ang na-import sa kanila mula sa mga bansang nasasakupan, ngunit ang isla mismo ay nagbigay ng karamihan sa mga pangangailangan para sa buhay, una sa lahat, anumang uri ng mga fossil na matigas at fusible na mga metal, kabilang ang kilala na ngayon sa pangalan, ngunit pagkatapos ay umiral sa katotohanan: katutubong. orichalcum, kinuha mula sa bituka ng lupa sa iba't ibang lugar sa isla. Ang kagubatan sa kasaganaan ay nagbigay ng lahat ng kailangan para sa gawain ng mga tagapagtayo, pati na rin para sa pagpapakain ng mga alagang hayop at ligaw na hayop. Mayroong kahit na napakaraming elepante sa isla, sapagkat mayroong sapat na pagkain hindi lamang para sa lahat ng iba pang mga nilalang na nabubuhay sa mga latian, lawa at ilog, bundok o kapatagan, kundi pati na rin para sa halimaw na ito, sa lahat ng mga hayop, ang pinakamalaki at matakaw.

Ang lupain ng Atlantis ay mayaman sa insenso, na natagpuan at nilinang sa mga ugat, sa mga halamang gamot, sa kahoy, sa mga umaagos na dagta, sa mga bulaklak o prutas. Oo, at "bawat prutas at cereal na inaalagaan ng tao", kung saan inihanda ang pagkain at tinapay - ang sea canal hippodrome ang lahat ng ito ay lumago sa isla "maganda, kamangha-manghang at sagana." Gamit ang mga magagandang regalo ng lupa, ang mga hari ng Atlantis ay nagtayo ng iba't ibang santuwaryo, palasyo, daungan, shipyards at inayos ang buong bansa. Una sa lahat, naghagis sila ng maraming tulay sa mga daluyan ng tubig na pumapalibot sa sinaunang metropolis, sa gayon ay lumilikha ng isang landas na nag-uugnay sa kabisera sa mga lugar na ito.

"Nagmina sila ng puti, itim at pulang bato sa mga bituka ng gitnang isla at sa mga bituka ng panlabas at panloob na mga singsing na lupa, at sa mga quarry, kung saan may mga dobleng recess na natatakpan mula sa itaas ng parehong bato, inayos nila ang paradahan para sa. mga barko. Kung ang ilan sa kanilang mga gusali ay ginawa nilang simple, kung gayon sa iba ay mahusay nilang pinagsama ang mga bato ng iba't ibang kulay para sa kasiyahan, na nagbibigay sa kanila ng natural na kagandahan; ginawa din nila ang mga dingding sa paligid ng panlabas na singsing na lupa sa paligid ng buong circumference sa tanso, inilapat ang metal sa tinunaw na anyo, ang dingding ng panloob na baras ay natatakpan ng paghahagis ng lata, at ang dingding ng acropolis mismo ay natatakpan ng orichalcum, na naglalabas ng isang nagniningas na kinang.

Ang pangunahing maharlikang tirahan ay itinayo kung saan ang tahanan ng Diyos at mga ninuno ay dating naroon. Ito ay isinaayos tulad ng sumusunod. Sa gitna ay nakatayo ang sagradong templo nina Kleito at Poseidon, na napapalibutan ng isang gintong bakod. Nagkaroon din ng templo na nakatuon sa isang Poseidon. Ang labas ng kaniyang gusali ay nababalutan ng pilak, at ang mga haligi sa mga sulok nito ay gawa sa ginto. Sa loob ng templo ay kahanga-hanga: isang kisameng garing, pinalamutian ng ginto, pilak at orichalcum; Ang mga dingding, panloob na mga haligi at sahig ay natatakpan din ng orichalcum.

Sa loob ng templo ay may malaking gintong estatwa ni Poseidon. Nakatayo sa isang karwahe at hinawakan ang kisame gamit ang kanyang ulo, nagmaneho siya ng anim na kabayong may pakpak, na napapaligiran ng mga Nereid na lumalangoy sa mga dolphin. Mayroon ding maraming iba pang mga estatwa na ibinigay ng mga pribadong indibidwal sa templo, at sa labas ay mga gintong larawan ng mga maharlikang asawa at lahat ng kanilang mga inapo, na ipinanganak mula sa sampung hari ng Atlantis. Bilang karagdagan, malapit sa templo ay mga larawan ng mga indibidwal mula sa kabiserang lungsod at mula sa iba pang mga lungsod na pinangungunahan ng Atlantis.

Mayroong dalawang bukal sa serbisyo ng mga hari - ang isa ay may mainit na tubig at ang isa ay may malamig na tubig. Siya, na may kahanga-hangang lasa at may mga katangian ng pagpapagaling, ay dinala sa mga reservoir at sa sagradong kakahuyan ng Poseidon - isang pangkat ng iba't ibang uri ng puno ng hindi pangkaraniwang kagandahan at taas.

Salamat sa patuloy na pagpapabuti ng mga pinuno, na sinubukang malampasan ang kanilang hinalinhan, ang gusali ng palasyo ay naging isang istraktura ng kamangha-manghang laki at kagandahan. Ganito ang pagkakaayos ng lugar kung saan nakatira ang mga hari ng Atlantis.

Mula sa dagat hanggang sa pinakahuli sa tatlong singsing ng tubig ng kabisera, na humigit-kumulang 100, 200 at 300 metro ang lapad, ayon sa pagkakabanggit, ang mga Atlantean ay naghukay ng isang kanal, na halos 100 metro ang lapad, higit sa 30 metro ang lalim at humigit-kumulang 5 kilometro ang haba. Kaya, sa una at pinakamalawak na daluyan mula sa dagat, nilikha ang isang malaking daungan, na palaging puno ng mga barko, kung saan ang mga mangangalakal ay dumating mula sa lahat ng dako sa napakaraming tao na ang usapan, ingay at katok ay patuloy na naririnig dito araw at gabi.

Ang isang mabigat na puwersa ay ang hukbo ng mga Atlantean. Ang kanilang armada, halimbawa, ay binubuo ng 1,200 barko at 240,000 mandaragat. Totoo, mahirap isipin ang isang fleet ng higit sa isang libong barko, at ang isang-kapat ng isang milyong mandaragat ay sobra-sobra kahit para sa buong bansa ng Atlantis.

Pagkatapos ng lahat, sa mga sinaunang panahon, kapag, ayon sa mga modernong ideya, ang populasyon ng buong Earth ay ilang milyong tao lamang, ang Atlantis ay maaaring magkaroon ng hindi hihigit sa dalawa o tatlong milyong mga naninirahan. At kanino makakalaban ang isang malaking fleet? Gayunpaman, pakinggan pa natin si Plato.

Dagdag pa sa diyalogo, inilarawan ni Critias ang "kalikasan ng kanayunan at kung paano ito inayos." Gaya ng nabanggit na, ang buong rehiyong ito ay napakataas sa antas ng dagat. Ang kapatagan na nakapalibot sa lungsod ay napapaligiran mismo ng mga bundok. Ang circumference ng quadrangular area na ito ay halos isang libong kilometro (10,000 stadia). Bawat bahagi ng kapatagan “ay magbibigay ng isang mandirigmang-pinuno, at ang sukat ng bawat seksiyon ay sampu sa sampung stadia, at sa kabuuan ay may anim na pung libo; at ang hindi mabilang na bilang ng mga simpleng mandirigma, na kinuha mula sa mga bundok at mula sa iba pang bahagi ng bansa, ayon sa bilang ng mga kalahok, ay ipinamahagi sa mga pinuno.

Tulad ng nakikita mo, ang hukbo ng lupain ng Atlantis ay maaaring mailalarawan lamang sa tulong ng mga kamangha-manghang figure. Ito ay may bilang na higit sa 700 libong tao. Isang napakalaking modernong kapangyarihan lamang ang makakagawa nito. Samakatuwid, ang ibinigay na data ay maaari lamang magpatotoo sa isang bagay: Ang mga numero ni Plato ay malinaw na na-overestimated, mga 100 beses! Gayunpaman, ito ay aming palagay lamang at hindi posible na patunayan ito. At iyon ang dahilan kung bakit kailangan mong maniwala kay Plato...

Ang mga batas sa Atlantis ay itinatag alinsunod sa reseta ng diyos na si Poseidon at isinulat "ng mga unang hari sa orichalcum stele, na nakatayo sa gitna ng isla - sa loob ng templo ng Poseidon." Sa templong ito, ang lahat ng sampung hari ng Atlantis ay nagpulong isang beses bawat lima o anim na taon upang "magbigay ng mga karaniwang alalahanin, upang ayusin kung sinuman sa kanila ang nakagawa ng anumang paglabag, at upang hatulan." Bago pumunta sa korte, sila, na armado lamang ng mga patpat at mga tali, ay nakahuli ng toro sa kakahuyan sa santuwaryo ng Poseidon, pagkatapos ay "dinala siya sa stele at sinaksak sa tuktok nito, upang ang dugo ay dumaloy sa mga titik" , gumawa ng angkop na panunumpa at “naupo sa lupa na may panunumpa na apoy at sa gabi, nang mapatay ang lahat ng ilaw sa templo, sila ay nagsagawa ng paghatol at pinatawan ng paghatol kung sinuman sa kanila ang lumabag sa batas.

Gayunpaman, “ang bahaging minana mula sa Diyos ay humina, natutunaw nang maraming beses sa isang mortal na halo, at nanaig ang ugali ng tao, pagkatapos ay hindi na nila natiis ang kanilang kayamanan at nawala ang kanilang kagandahang-asal.” Ang mga pinuno ng Atlantis ay nawala ang kanilang pinakamagagandang halaga, bagama't sila ay "parang pinakamaganda at pinakamasaya kapag ang walang pigil na kasakiman ay namumuo sa kanila."

"At kaya si Zeus, ang diyos ng mga diyos, na sinusunod ang mga batas, na nakikita nang mabuti ang aming pinag-uusapan, nag-isip tungkol sa isang maluwalhating pamilya na nahulog sa gayong kahabag-habag na kasamaan, at nagpasya na magpataw ng parusa sa kanya, upang siya ay , nang huminahon sa gulo, natuto ng kabutihan. Samakatuwid, tinawag niya ang lahat ng mga diyos sa pinaka maluwalhati sa kanyang tirahan, na itinatag sa gitna ng mundo, kung saan makikita mo ang lahat ng kasangkot sa kapanganakan, at hinarap ang madla sa mga salitang ito ... "

Sa mga linyang ito tungkol kay Zeus at sa kanyang kaparusahan, natapos ang diyalogo ng Critias, iyon ay, nananatiling hindi natapos. Hindi natin malalaman kung ano mismo ang gustong sabihin ni Plato sa hindi natapos na pariralang ito. Di-nagtagal pagkatapos noon, namatay si Plato.

Kawili-wili sa kasong ito na tandaan na ang diyalogong Critias ay hindi ang huling gawain ng pilosopo: ang mga Batas ay isinulat pagkatapos niya. Nangangahulugan ito na ang bersyon na ang diyalogo ng Critias ay hindi nakumpleto dahil sa kakulangan ng oras ni Plato para sa gawaing ito ay hindi mapapatibay. Malamang, ang pagtatapos ng diyalogo ay kasunod na nawala, tulad ng nangyari sa ilang iba pang mga gawa ni Plato.

Mula sa sinabi tungkol sa Atlantis sa Timaeus at sa simula ng Critias, alam pa rin natin na ang mga huling salita ni Zeus ay paunang natukoy ang kapalaran ng maalamat na bansang ito. Si Zeus, ayon sa mga sinaunang alamat ng Griyego, higit sa isang beses ay nagpataw ng parusa sa sangkatauhan.

Sapat na upang alalahanin ang baha ni Deucalion, ang pagtatangka ni Zeus na sirain ang lumang lahi ng mga tao at "magtanim" ng bago. Ang Trojan War, sa esensya nito, ay bunga din ng panalangin ni Mother Earth, Gaia, kay Zeus na parusahan ang mga tao sa kanilang kasamaan.

Ipinadala ni Zeus ang kanyang nagpaparusa na mga kidlat sa Atlantis, bilang isang resulta kung saan ang islang bansang ito ay nawala magpakailanman sa kailaliman ng dagat ... Ang diyos ng mga diyos na si Zeus ay malubhang pinarusahan pagdating sa paggawa ng mga tao na "mas katamtaman at matalino"!

Atlantis gaya ng inilarawan ni Plato

Ang misteryosong sinaunang Egyptian na lungsod ng Sais ay nabanggit sa mga nakasulat na mapagkukunan mula noong 3000 BC. e., at nahihirapan ang mga siyentipiko na pangalanan ang eksaktong oras ng pundasyon nito. Ang lungsod ay nagkaroon ng isang napaka-katamtamang kapalaran, hanggang sa ika-7 siglo BC. e. sa maikling panahon ay hindi naging kabisera ng ika-26 na dinastiya ng mga pharaoh.

Ang Sais ay puno ng mga templo, at ang isa ay lalo na iginagalang. Sa loob nito, sa malalaking haligi ng bato, ang mga hieroglyph ay inukit na nagsalaysay sa kuwento ng Atlantis.

Ipinaliwanag ng mga pari: “Siyam na libong taon na ang nakalilipas ... mayroon pa ring isla na nasa harap ng kipot na iyon, na tinatawag sa iyong wika na Mga Haligi ng Hercules. Ang islang ito ay lumampas sa laki nito pinagsamang Libya at Asya ... Sa islang ito, na tinatawag na Atlantis, isang kaharian na kamangha-mangha sa laki at kapangyarihan ang bumangon, na ang kapangyarihan ay umabot sa buong isla, sa maraming iba pang mga isla at sa bahagi ng mainland, at higit pa rito sa gilid na ito ng kipot, kinuha nila ang Libya hanggang sa Ehipto at Europa hanggang sa Tirrenia (siguro, ang kabisera ng Tirrenia ay nasa lugar ng modernong lungsod ng Grenoble, timog-silangan ng France).

Iyon ay, ayon sa laki nito, ang Atlantis, ayon sa mga na-decipher na hieroglyph, ay kahawig ng kasalukuyang Espanya.

Ang pinakadetalyadong paglalarawan ng Atlantis ay iniwan ni Plato sa dalawa sa kanyang mga diyalogo: "Timaeus" (maikli) at "Critias" (na isinalaysay nang mas detalyado).

Sinabi ng ating kababayan na manunulat na si Valery Bryusov: "Kung ipagpalagay natin na ang paglalarawan ng Plato ay kathang-isip, kakailanganing kilalanin si Plato bilang isang superhuman na henyo na nagawang mahulaan ang pag-unlad ng agham para sa millennia sa hinaharap ... Hindi na kailangang sabihin, kasama ang lahat. ang aming paggalang sa henyo ng dakilang pilosopo ng Griyego, ang gayong pananaw ay tila imposible sa amin, at itinuturing namin ang isa pang paliwanag na mas simple at mas kapani-paniwala: Si Plato ay may mga materyales sa pagtatapon (Ehipto) na nagmula sa sinaunang panahon.

Isinalaysay ng kaibigan ni Plato na si Critias sa Timaeus ang kuwento ng digmaan sa pagitan ng Athens at Atlantis, diumano'y narinig mula sa mga salita ng lolo ni Critias the Elder, na, naman, ay nagsabi sa kanya ng kuwento ni Solon, na narinig mula sa mga pari sa Ehipto. Ang pangkalahatang kahulugan ng kuwento ay ang mga sumusunod: 9 na libong taon na ang nakalilipas, ang Athens ay ang pinaka maluwalhati, makapangyarihan at banal na estado. Ang kanilang pangunahing karibal ay ang nabanggit na Atlantis, at ang lahat ng pwersa nito ay itinapon sa pagkaalipin ng Athens. Ang mga Athenian ay tumayo upang ipagtanggol ang kanilang kalayaan at nagawang itaboy ang pagsalakay, dinurog ang mga Atlantean at pinalaya ang mga taong kanilang inalipin. Ang isang napakalaking natural na sakuna ay sumunod sa lalong madaling panahon, bilang isang resulta kung saan ang buong hukbo ng Athens ay namatay sa isang araw, at ang Atlantis ay lumubog sa ilalim ng dagat.

Ang dialogue na "Critias" na may parehong mga kalahok ay nagsisilbing isang direktang pagpapatuloy ng "Timaeus" at ganap na nakatuon sa kuwento ng Critias tungkol sa sinaunang Athens at Atlantis.

Sa pagtatanghal ni Plato, ang sentro ng Atlantis ay isang burol na matatagpuan 50 stades (8–9 kilometro) mula sa dagat. Upang protektahan ito, pinalibutan ito ni Poseidon ng tatlong tubig at dalawang singsing sa lupa, at ang mga Atlantean ay naghagis ng mga tulay sa mga singsing na ito at naghukay ng mga channel, upang ang mga barko ay maaaring maglayag kasama ang mga ito patungo sa lungsod mismo, o, mas tiyak, sa gitnang isla, na kung saan may 5 stadia (medyo wala pang isang kilometro) ang lapad.

Baka ganito ang itsura ng Atlantis

Mga templong matayog sa isla, may linyang pilak at ginto, napapaligiran ng mga gintong estatwa at kumikinang sa araw kaya masakit sa mata, nakatayo ang isang marangyang palasyo ng hari, mga shipyard na puno ng mga barko, atbp., atbp. “Ang isla kung saan mayroong isang palasyo ... pati na rin ang mga singsing na lupa at isang tulay na may lapad na pletra (30 m), ang mga hari ay umiikot na may mga pabilog na pader na bato at naglagay ng mga tore at pintuan sa lahat ng dako sa mga tulay na malapit sa mga daanan patungo sa dagat. Nagmina sila ng puti, itim at pulang bato sa mga bituka ng gitnang isla at sa mga bituka ng panlabas at panloob na mga singsing na lupa, at sa mga quarry, kung saan may mga recess sa magkabilang panig, na natatakpan mula sa itaas ng parehong bato, inayos nila. paradahan para sa mga barko. Kung ang ilan sa kanilang mga gusali ay ginawa nilang simple, kung gayon sa iba ay mahusay nilang pinagsama ang mga bato ng iba't ibang kulay para sa kasiyahan, na nagbibigay sa kanila ng natural na kagandahan; sa parehong paraan, ang mga dingding sa paligid ng panlabas na singsing na lupa ay natatakpan ng tanso sa paligid ng buong circumference, inilalapat ang metal sa tinunaw na anyo, ang dingding ng panloob na baras ay natatakpan ng paghahagis ng lata, at ang dingding ng acropolis mismo ay natatakpan ng orichalcum, naglalabas ng maapoy na kinang.

Sa isang marangyang templo na inialay kay Poseidon, ang mga toro ay isinakripisyo. Ang templo ay napapaligiran ng isang sagradong kakahuyan kung saan malayang nanginginain ang mga ligaw na toro. Ayon sa itinatag na tradisyon, tuwing lima o anim na taon ang hari at ang kanyang mga kamag-anak, ang mga partikular na pinuno, ay nagtitipon dito upang i-renew ang kanilang kasunduan kay Poseidon. Una kailangan nilang manghuli ng toro, at ipinagbabawal ang mga sandatang bakal, at nagdala sila ng mga kahoy na patpat at mga tali sa lubid. Ang nahuli na toro ay dinala sa isang metal na haligi na nakatayo sa loob ng templo at kung saan ang pinaka sinaunang mga alamat at batas ng bansa ay nakatatak. Sa harap niya, isang toro ang isinakripisyo, ang kanyang dugo ay dumaloy sa mga inskripsiyon, at ang mga pinuno ay nanumpa na sila ay mananatiling tapat sa kanilang batas, at upang mai-seal ang kontrata, lahat ay uminom mula sa tasa kung saan ang dugong ito ay hinaluan ng alak. Sa pagtatapos ng seremonya, ang mga pinuno ay nagsagawa ng isang konseho at gumawa ng mga desisyon.

Ayon sa alamat, hangga't ang banal na kalikasan ay napanatili sa mga Atlantean, pinabayaan nila ang yaman, inilalagay ang kabutihan sa itaas nito. Ngunit nang ang banal na kalikasan ay bumagsak, na nahaluan ng tao, sila ay nalunod sa karangyaan, kasakiman at pagmamataas. Si Zeus, na nagagalit dito, ay nagplano na sirain ang mga Atlantean at nagtipon ng isang pulong ng mga diyos ...

Dito humihinto ang diyalogo—kahit ang text na bumaba sa atin.

Iminungkahi ng mga siyentipiko na maaaring narito ang Atlantis

Paulit-ulit na banggitin ang Atlantis at iba pang sinaunang Griyego: Herodotus, Diodorus Siculus at Pliny the Elder.

Noong ika-5 siglo, ang Neoplatonist Proclus, sa kanyang mga komento sa Timaeus, ay nagsasabi tungkol sa isang tagasunod ni Plato, si Crantor, na noong mga 260 BC. e. espesyal na binisita ang Egypt upang malaman ang tungkol sa Atlantis at di-umano'y nakita sa templo ng diyosa na si Neith sa mga haligi ng Sais na may mga inskripsiyon na nagsasabi sa kasaysayan ng estadong ito. Karagdagan pa, isinulat niya: “Na ang isang isla na may ganitong karakter at sukat ay dating umiral ay malinaw sa mga kuwento ng ilang manunulat na nag-explore sa paligid ng Outer Sea. Sapagkat, ayon sa kanila, sa dagat na iyon sa kanilang panahon ay mayroong pitong isla na nakatuon sa Persephone, at gayundin ang tatlong iba pang mga isla na napakalaking sukat, na ang isa ay nakatuon sa Pluto, ang isa sa Ammon, at pagkatapos ay sa Poseidon, na ang mga sukat ay isang libong stadia (180 km); at ang mga naninirahan sa kanila,” idinagdag niya, “ay napanatili ang mga tradisyon, na nagmula sa kanilang mga ninuno, tungkol sa di-masusukat na mas malaking isla ng Atlantis, na aktwal na umiral doon at na sa maraming henerasyon ay namamahala sa lahat ng mga isla at gayundin ay nakatuon kay Poseidon. Inilarawan ito ngayon ni Marcellus sa Ethiopian. Si Marcellus ay hindi binanggit sa ibang mga mapagkukunan, at, tila, ang kanyang "Ethiopica" ay isang nobela lamang.

Sa totoo lang, may tatlong problema sa buong kwentong ito. Una, sa mga diyalogo ni Plato ay maraming iba't ibang pilosopikal na alamat. Siya, hindi katulad ni Aristotle at higit pa sa mga mananalaysay, ay hindi kailanman itinakda bilang kanyang layunin ang komunikasyon sa mambabasa ng anumang tunay na mga katotohanan, interesado lamang siya sa mga ideyang inilalarawan ng mga pilosopikal na alamat.

Ngunit kung totoo ang kuwento, kung gayon, una, ang tanong ay lumitaw kung bakit hindi ito kilala o nakuha sa iba pang mga monumento ng Sinaunang Ehipto. Gayunpaman, para sa kapakanan ng katarungan, nararapat na tandaan na ang karamihan sa mga monumento ng Egypt ay nawala, at marami ang "lihim", at itinago ng mga pari ang mga ito mula sa mga hindi alam.

Pangalawa, lumalabas na mga 9565 BC. e. nagkaroon ng kultura na gumamit ng mga kasangkapang metal, mga pinrosesong bato sa konstruksyon at agrikultura. Ito ay tipikal ng Bronze Age, na itinayo noong mga 3200 BC. e.

Pangatlo, kung ang isang malaking isla ay nawasak ng Karagatang Atlantiko sa loob ng isang araw at kalahati, kung gayon ang isang pandaigdigang sakuna ay dapat mangyari. Ngunit walang karagdagang pagbanggit sa kanya ay natagpuan.

Kung iisipin mo, sa katunayan, maliban sa paggawa ng mga kagamitang metal, walang kakaiba sa napakataas na antas ng kultura sa isla. Ilang sandali lang, umiral ang isang sopistikadong kultura ng kalakalan sa Çatal Huyuk sa Anatolia. Ang mga batong pader at tore ng lungsod ay nasa Jericho, posibleng kasing aga ng 7000 BC. e. At nagsimula ang pagproseso ng metal, ayon sa mga istoryador, makalipas lamang ang 2 libong taon.

Kaya't walang partikular na kamangha-manghang sa pagkakaroon ng gayong kultura noong 9000 BC. e. Hindi. Maraming mga mananaliksik ang naniniwala na ang Atlantis, tulad ng inilarawan ni Plato, ay isang sibilisasyon ng huling Panahon ng Tanso. Nang hindi nakipag-date, subukan nating alamin kung may mga pangunahing sentro ng kultura ng Bronze Age na nawala?

Oo, sila pala.

Ang tekstong ito ay isang panimulang bahagi. Mula sa aklat na Entertaining Greece may-akda Gasparov Mikhail Leonovich

Ang Cave Aristippus ni Plato ay binubuo para sa bagong siglo ang pilosopiya ng isang tambay, Antisthenes - ang pilosopiya ng isang araw na manggagawa, at ang pilosopiya ng mga panginoon ng buhay - yaong mga marangal, mayaman at nangangailangan ng kapangyarihan - ay binubuo ni Plato.

Mula sa aklat na Myths and legend of the peoples of the world. T. 1. Sinaunang Greece may-akda Nemirovsky Alexander Iosifovich

Ang mito ni Plato ng Atlantis Ang kuwento ni Plato ng Atlantis ay nakapaloob sa dalawa sa kanyang mga diyalogo, sina Timaeus at Critias. Pinangalanan sila sa mga pangunahing kalahok sa diyalogo - ang sikat na pilosopong Pythagorean na si Timaeus at isang malayong kamag-anak ni Plato Critias, kung saan ang bahay ay

Mula sa aklat na Atlantis and Ancient Rus' [na may mga guhit] may-akda Asov Alexander Igorevich

ANG ATLANTIS NI PLATO ANG PINAGMULAN NG ALAMAT TUNGKOL SA ATLANTIS Para simulan ang paghahanap sa Atlantis, siyempre, kailangan mong pag-aralan ang balita tungkol sa maalamat na kontinenteng ito ng sinaunang pilosopong Griyego na si Plato (427 - 347 BC). Ayon sa kanyang kuwento, ang Atlantis ay isang kontinente na dating matatagpuan sa kabila

Mula sa aklat na The Beginning of Horde Rus'. Pagkatapos ni Kristo. Ang Digmaang Trojan. Pundasyon ng Roma. may-akda

15. Ang Intercession ng Ina ng Diyos sa paglalarawan ng Homer Intercession ay isang napaka sikat na holiday sa Rus ', na inilalarawan sa maraming mga icon. Ang Ina ng Diyos ay humahawak ng dalawang braso, nakayuko sa mga siko, isang malaking takip, na nagpoprotekta sa lungsod (tingnan ang Fig. 2.56, Fig. 2.57, Fig. 2.58). kanin. 2.56. "Proteksyon ng Ina ng Diyos". Icon ng Russian

Mula sa aklat na New Chronology of Egypt - I [na may mga guhit] may-akda Nosovsky Gleb Vladimirovich

1.6. Stylization ng mga zodiac sa Napoleonic na paglalarawan ng Egypt Tungkol sa mga guhit at mga guhit ng Egyptian zodiac sa Napoleonic na edisyon, ang sumusunod na pangungusap ay dapat gawin.

Mula sa aklat na Book 1. New Chronology of Rus' [Russian Chronicles. pananakop ng "Mongol-Tatar". Labanan sa Kulikovo. Ivan groznyj. Razin. Pugachev. Pagkatalo ng Tobolsk at may-akda Nosovsky Gleb Vladimirovich

2.29. Sina Yaroslav at Alexander sa paglalarawan ng Labanan ng Kulikovo "Ang Alamat ng Labanan ng Mamaev", na pinag-uusapan ang Labanan ng Kulikovo, PATULOY na binanggit ang dalawang sikat na kumander ng nakaraan, ang mga ninuno ni Dmitry Donskoy - Yaroslav at Alexander. At the same time, tungkol sa iba pa niyang sikat na ninuno

Mula sa aklat na Another History of Wars. Mula sa mga stick hanggang sa mga bombard may-akda

Mga Krusada sa paglalarawan ni Thucydides Sa magaan na kamay ng mga tradisyunal na istoryador, tinatanggap ng karamihan sa mga tao ang mga teksto ng mananalaysay na si Thucydides, na diumano'y nabuhay noong 460-400 BC. e., para sa sinaunang Griyego. Samantala, ang mga tekstong ito ay naglalaman ng mga paglalarawan ng ganap na medieval na mga kaganapan, na ginawa sa

Mula sa aklat na The Foundation of Rome. Simula ng Horde Rus'. Pagkatapos ni Kristo. Trojan War may-akda Nosovsky Gleb Vladimirovich

15. Ang Intercession ng Ina ng Diyos sa paglalarawan ng Homer Intercession ay isang napaka sikat na holiday sa Rus ', na inilalarawan sa maraming mga icon. Ang Ina ng Diyos ay humahawak ng dalawang braso, nakayuko sa mga siko, isang malaking takip, pinoprotektahan ang lungsod, fig. 2.56-2.58. "Proteksyon ng Pinaka Banal na Theotokos - isang kapistahan ng Orthodox Church (1

Mula sa aklat na Another History of the Middle Ages. Mula sa Sinaunang Panahon hanggang sa Renaissance may-akda Kalyuzhny Dmitry Vitalievich

Mga Krusada sa paglalarawan ni Thucydides Sa magaan na kamay ng mga tradisyunal na istoryador, tinatanggap ng karamihan sa mga tao ang mga teksto ng mananalaysay na si Thucydides, na diumano'y nabuhay noong 460-400 BC. e., para sa sinaunang Griyego. Samantala, ang mga tekstong ito ay naglalaman ng mga paglalarawan ng ganap na medieval na mga kaganapan, at maging

Mula sa aklat na Moscow sa liwanag ng Bagong Kronolohiya may-akda Nosovsky Gleb Vladimirovich

8.2. "Ancient Egyptian" Labyrinth sa paglalarawan ni Herodotus Let's quote the Great Soviet Encyclopedia. “LABYRINTH (Greek labyrinthos), isang termino na tinawag ng mga sinaunang may-akda (Herodotus, Diodorus, Strabo, atbp.) sa mga istrukturang may masalimuot at masalimuot na plano. Ang mga sinaunang manunulat ay nag-uulat ng ilan. L.:

Mula sa aklat na Secrets of the Three Oceans may-akda Kondratov Alexander Mikhailovich

Lemuria sa paglalarawan ng mystics "Sa ilalim ng magulong dagat, hindi mapakali ang mga lihim ng mga nakalimutang sibilisasyon. Hinugasan ng mga alon, kalahating nabaon sa ilalim ng mga buhangin, dinurog sa ilalim ng napakalaking presyon ang mga labi ng isang kulturang hindi gaanong kilala ngayon. Kung saan ang makapangyarihang Karagatang Pasipiko ay maharlika na ngayon

Mula sa aklat na In Search of the Lost World (Atlantis) may-akda Andreeva Ekaterina Vladimirovna

Ang unang kabanata ng Plato's Atlantis "Timaeus" "Makinig, Socrates," sabi ni Critias, "ang alamat, bagaman napaka-kakaiba, ngunit ganap na maaasahan, gaya ng sinabi ng pinakamatalino sa pitong matalino - Solon ... Sa Ehipto, sa delta , sa sulok kung saan pinutol ang Nile, mayroong rehiyon,

Mula sa aklat na Atlantis ang may-akda Zeidler Ludwik

Kabanata 1. Atlantis sa mga sinulat ni Plato Obligado akong ihatid ang kanilang sinasabi, ngunit hindi ako obligadong paniwalaan ito. Herodotus, History, VII, 152 Ang pinagmulan ng mito ng Atlantis ay dapat hanapin kay Plato, sa kanyang dalawang diyalogo na sina Timaeus at Critias. Ipinapalagay na si Plato ay ipinanganak sa Athens noong 427 at doon namatay.

Mula sa aklat na Secrets of the Flood and the Apocalypse may-akda Balandin Rudolf Konstantinovich

Ang Atlantis ni Plato Ang problema ng Atlantis ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa teorya ng mga sakuna. Ito ay kilala sa isang antas o iba pa, marahil sa lahat ng mga mambabasa. Narito kung paano sumulat ang isa sa mga "atlantologist" na si Ludwig Seidler tungkol sa kanya: "Sa simula, ang tanging paksa ng pagtatalo ay ang pagiging maaasahan ng kuwento mismo.

Mula sa aklat na Atlantis and Ancient Rus' [na may mas malalaking guhit] may-akda Asov Alexander Igorevich

Ang Atlantis ni Plato Sa islang ito, na tinatawag na Atlantis, ay bumangon ang isang dakila at kahanga-hangang alyansa ng mga hari, na ang kapangyarihan ay umaabot sa buong isla, sa maraming iba pang mga isla, at sa bahagi ng mainland, at higit pa rito, sa bahaging ito ng kipot. , inagaw nila ang Libya hanggang