Posible bang ipagdiwang ng Orthodox ang Paskong Katoliko. Bagong Taon: ipagdiwang upang bukas ay hindi pahirapan ang budhi. Ang pagkakasala sa iyong kapwa ay, siyempre, isang mas malaking kasamaan ...

Dumating ang napakahalagang panahon para sa mga Kristiyano sa lahat ng denominasyon - paghahanda para sa isa sa dalawang pinakamahalagang pista opisyal - Pasko. Gayunpaman, ang mga tagasunod ng iba't ibang sangay ng Kristiyanismo ay hindi lamang ipinagdiriwang ang holiday na ito sa iba't ibang oras, ngunit naghahanda din para dito sa iba't ibang paraan.

Mga simbahang Kristiyano na naninirahan kalendaryong Gregorian(ang tinatawag na bagong istilo), tala Kapanganakan sa gabi mula 24 hanggang 25 Disyembre. Namumuhay sa bagong istilo Simbahang Katoliko at lahat Protestante mga pagtatapat. Sampu sa 15 lokal na Orthodox Ipinagdiriwang ng mga simbahan ang mga pista opisyal ayon sa tinatawag na New Julian calendar, na kasalukuyang kasabay ng Gregorian. Ang lahat ng mga simbahan na namumuhay ayon sa bagong istilo, gayundin ang karamihan sa mga residente ng mga bansa na ang kultura ay nakabatay sa Western values, ay ipagdiriwang ang kapanganakan ng anak ng Diyos sa gabi ng Disyembre 24-25, 2017.

Sa pamamagitan ng kalendaryong julian(ang tinatawag na lumang istilo) Darating ang Pasko makalipas ang 14 na araw. Ang mga mananampalataya na sumusunod sa lumang istilo ay ipagdiriwang ang kamangha-manghang holiday na ito sa gabi ng mula 6 hanggang 7 Enero.

Ayon sa kalendaryong Julian, mayroong limang simbahang Ortodokso sa mundo. Ito ay ang Russian Orthodox Church, ang Jerusalem, Georgian, Serbian at Polish Orthodox na simbahan, pati na rin ang mga monasteryo ng Athos. Kasama nila, ang ilang mga Katoliko ng tinatawag na Eastern rite at isang maliit na bilang ng mga Protestante ay magdiriwang ng Pasko sa gabi ng Enero 6-7.

Ang tanong na ito ay medyo kumplikado, lalo na kung isasaalang-alang na ang pagdiriwang Pasko ng Pagkabuhay Ang mga Orthodox at Katoliko kung minsan ay nagkakasabay.

Ang kalendaryong Gregorian ay unang ipinakilala ng Papa Gregory XIII sa mga bansang Katoliko noong 1582 sa halip na ang dating Julian. Ginawa ito dahil sa naipon na backlog na lumitaw dahil sa katotohanan na ang kalendaryong Julian ay hindi isinasaalang-alang ang mga taon ng paglukso.

Sa Soviet Russia, ang kalendaryong Gregorian ay ipinakilala sa pamamagitan ng utos ng Enero 26, 1918, ngunit hindi ito kinilala ng Russian Orthodox Church, kahit na ang mga naturang pagtatangka ay ginawa.

Noong 1923, karamihan sa mga lokal na simbahang Ortodokso ay nagpatibay ng Bagong Julian na kalendaryo, katulad ng Gregorian, at nagsimulang ipagdiwang ang mga pista opisyal sa parehong oras ng mga Katoliko at Protestante. Gayunpaman, ang mga simbahan ng Russian, Jerusalem, Georgian at Serbian Orthodox, pati na rin ang mga monasteryo ng Athos, ay tumanggi na sumunod sa desisyong ito. Kaya, ang Russian Orthodox Church ay sumusunod pa rin sa lumang istilo, at karamihan sa mga Ruso, kahit na ang mga malayo sa relihiyon, ay nagdiriwang ng mga pista opisyal ng Kristiyano ayon sa kalendaryong Julian.

kaya lang katoliko Darating ang pasko Disyembre 25, A Orthodox - Ene. 7.

Bakit ang Pasko ay hindi nag-tutugma sa mga Katoliko at Orthodox, at ang lahat ay mas kumplikado sa Pasko ng Pagkabuhay

Tulad ng alam mo, may mga pista opisyal sa Kristiyanismo hindi pansamantala, iyon ay, naayos sa kalendaryo at palaging ipinagdiriwang sa parehong araw, at rolling (iyon ay, pagkakaroon ng isang lumulutang na petsa).

Kaya, noong 1948, sa pulong ng Moscow ng mga simbahan ng Orthodox, isang resolusyon ang pinagtibay na ang Pasko ng Pagkabuhay at lahat ng mga palipat-lipat na pista opisyal ay dapat kalkulahin ayon sa kalendaryong Julian, at mga hindi transitoryo - ayon sa kalendaryo kung saan nakatira ang lokal na simbahan.

Ngunit sa katunayan, kailangan mo lamang tanggapin at tandaan ang lahat ng ito, at para sa mga dumaan na pista opisyal, halimbawa, Pasko ng Pagkabuhay, suriin lamang ang kanilang petsa taun-taon ayon sa kalendaryo ng simbahan.

Paano naghahanda ang mga Orthodox at Katoliko para sa Pasko

Ang mga Kristiyanong Orthodox ay nagsisimulang maghanda para sa Pasko nang higit sa isang buwan nang maaga - para dito ay mayroon Post ng Pasko, na nagsisimula Nobyembre 28 at tumatagal ng 40 araw - hanggang sa gabi ng Enero 6. Magbasa nang higit pa tungkol sa kung paano kaugalian sa Orthodoxy na obserbahan ang pag-aayuno ng Adbiyento.

Para sa mga Katoliko at Lutheran, ang paghahanda para sa Pasko ay tinatawag pagdating, ang oras na ito ay sinamahan din ng pag-aayuno at tradisyonal na mga ritwal, na hindi lamang relihiyoso, kundi pati na rin ang kahulugan ng kultura.

Ano ang Adbiyento

pagdating(mula sa salitang Latin na adventus - parokya) ay ang pangalan ng panahon bago ang Pasko, sa espirituwal na kahulugan nito na katulad ng pag-aayuno ng Pasko sa mga Orthodox.

Ang Adbiyento ay lalong mahalaga para sa mga Katoliko - pagkatapos ng lahat, ito ang panahon ng espirituwal at pisikal na paghahanda para sa kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo. Dapat pansinin dito na kung isaalang-alang ng Orthodox ang pangunahing holiday ng Kristiyano Pasko ng Pagkabuhay, pagkatapos ay sa Western tradisyon sa unang lugar ay eksakto Pasko, kaya lahat ng konektado dito ay lubhang mahalaga para sa mga Katoliko at Protestante.

Ang Adbiyento ay tumatagal ng apat na linggo - hanggang sa Pasko ng Katoliko, ibig sabihin, ito ay halos isang ikatlong mas maikli kaysa sa 40-araw na pag-aayuno ng Orthodox Advent. Sa panahon ng Adbiyento, kaugalian din para sa mga Kristiyanong Kanluranin na mag-ayuno, bagaman hindi kasing higpit ng Orthodoxy, at gumawa ng iba't ibang mabubuting gawa.

Unang Linggo ng Adbiyento

Isa sa pinakamahalagang araw bago ang Pasko ng Katoliko ay unang Linggo ng Adbiyento, na noong 2017 ay nagbilang para sa Disyembre 3.

Sa araw na ito, ang unang kandila ay sinisindihan sa tradisyonal na wreath ng Adbiyento - Kandila ng propesiya, na sumasagisag sa koneksyon sa pagitan ng Luma at Bagong Tipan.

Ikalawang Linggo ng Adbiyento

Sa ikalawang Linggo ng Adbiyento, na bumabagsak sa Disyembre 10, kasama ang unang kandila, sinindihan ang pangalawa. Ang pangalawang kandila ay tinatawag Bethlehem- ito ay sinindihan bilang alaala sa paglalakbay ng dalaga Mary at santo Joseph sa Bethlehem at tungkol sa pagsilang doon Hesus.

Ikatlong Linggo ng Adbiyento

Ikatlong Linggo ng Adbiyento darating Disyembre 17. Ang araw na ito ay sinasagisag ng ikatlong kandila, na tinatawag na Kandila ng mga pastol. Ito ay sinindihan kasama ang unang dalawa. Ang ikatlong kandila ay inialay sa mga pastol, na siyang unang dumating upang sambahin ang sanggol na si Hesus.

Bisperas ng Pasko ng Katoliko

SA Bisperas ng Pasko- Bisperas ng Pasko (Disyembre 24) - naiilawan ikaapat na kandila ng pagdating, na tinatawag na Kandila ng mga anghel. Ang kandilang ito ay sumisimbolo sa banal na kakanyahan ni Kristo.

Sa Bisperas ng Pasko, lahat ng apat na kandila ay sinisindihan sa wreath ng Adbiyento.

Magbasa pa tungkol sa kung paano ipinagdiriwang ng mga Kristiyanong Kanluranin ang Pasko Federal News Agency.

Bagama't ang Adbiyento ay itinuturing na isang panahon ng panalangin at pag-aayuno, sa mga bansa sa Kanluran ito rin ay isang napakasayang oras na nakatuon sa pag-asa ng isang himala, kung saan ang Pasko ay palaging nauugnay. Sa lahat ng mga pamayanan - mula sa luntiang European capitals hanggang sa maliliit na nayon ng bundok - ang mga fairs at sales ay nakaayos, ang mga Christmas market ay bukas, na gustong-gustong bisitahin ng mga turista. Lahat ay nagsisikap na mag-imbak ng mga regalo na karaniwang ibinibigay sa parehong mga bata at matatanda sa Pasko.

Ang bisperas ng Bagong Taon ay nagdadala ng maraming mga katanungan at kahirapan, sa mga araw na ito ang aming website ay tumatanggap ng maraming mga katanungan tungkol sa kung paano gugulin ang holiday na ito. Sa isang banda, nakasanayan na nating lahat na ipagdiwang ang Bagong Taon nang mainit at masaya mula sa maagang pagkabata. Ngunit kung tutuusin, ang pagdiriwang ng Bagong Taon ay ang panahon kung kailan puspusan pa rin ang Pag-aayuno ng Kapanganakan, kung kailan ang mga araw ng mahigpit na pag-aayuno ay dumarating na bago ang pangunahing holiday ng panahong ito - Pasko. Ang Bagong Taon ay isang oras ng kasiyahan, ngunit ito ay sa Bisperas ng Bagong Taon na mas maraming tao ang namamatay kaysa sa anumang iba pang holiday: nag-freeze sila sa mga lansangan, naaksidente, namamatay sa bahay ... Kahit na ang pinaka mapayapang pagdiriwang ng pamilya, bilang panuntunan, ay sinamahan ng isang TV na may mga semi-disenteng programa. Hiniling namin kay Pari Alexander Ilyashenko, chairman ng editorial board ng aming site, ama ng 12 anak, na sabihin sa amin ang tungkol sa kung paano maaaring ipagdiwang ng isang Orthodox na tao ang Bagong Taon nang hindi sinasaktan ang kanyang pamilya at walang kasalanan.

Ang Bagong Taon ay isang sibil na holiday, ngunit kung saan maaaring makilahok ang mga tao sa simbahan. Ang tradisyon ng pagdiriwang ng bagong taon ay napakaluma, at ito ay umiral bago pa man ang pag-usbong ng Kristiyanismo. Ilang beses na nagbago ang petsa ng pagdiriwang ng bagong taon. Hindi masasabi na ang Simbahan ay naglalagay ng pambihirang kahalagahan sa pagdiriwang ng Bagong Taon; dapat bigyang pugay ng isa ang katotohanan na ang holiday na ito ay ipinagdiriwang mula noong sinaunang panahon.

Ang petsa ng Bagong Taon ay isang oras upang mag-stock, isang pagkakataon upang pasalamatan ang Diyos para sa nakaraang taon, upang humingi ng tulong sa Diyos para sa darating na taon - samakatuwid, ang Orthodox Church ay mayroon ding isang panalangin sa simula ng Bagong Taon, na kung saan ay nagsilbi sa Disyembre 31 sa maraming mga simbahan.

Ang Bagong Taon ay isang holiday din kapag ang mga tao ay nagsasama-sama. Sa ating panahon, kapag ang buhay ng mga tao ay napakahati, ito ay isang napakagandang pagkakataon at isang pagkakataon upang makasama ang mga taong malapit sa puso.

Padre Alexander, paano ipagdiwang ang Bagong Taon upang ang pagdiriwang na ito ay hindi sumalungat sa katotohanan na ang pag-aayuno ay isinasagawa at ang mahigpit na linggo ng pag-aayuno bago magsimula ang Pasko?

Sinasagot ng aking confessor ang tanong na ito tulad ng sumusunod: kailangan mong magdiwang sa paraang maaari kang kumuha ng komunyon sa susunod na araw. Maaari kang magsama-sama, magluto ng masarap, maaari kang uminom ng kaunti, umupo kasama ang iyong pamilya at magdiwang upang hindi ka pahirapan ng iyong konsensya sa huli. Para sa mga taong may pananampalataya na nagsisikap na mamuhay ng isang buong buhay simbahan, natural na magsikap na iugnay ang bawat mahalagang kaganapan ng kanilang buhay sa Banal na Liturhiya, panalangin sa simbahan at pakikilahok sa mga Sakramento ng Simbahan. Mayroong isang mabait at banal na tradisyon, ngunit hindi ito obligado, at dapat na naaayon sa mga kakayahan ng isang tao.

- Nagdiriwang ka ba ng Bagong Taon?

Oo, kami ay nagdiriwang, ngunit kami ay nagdiriwang nang disente. Sa pamilya ng aking mga magulang - isang pamilyang hindi simbahan - ito ang aming paboritong holiday, nagtipon kami nang napakainit at kumportable, kasama ang buong pamilya. At sa aming pamilya kami ay nagdiriwang, ngunit mahinhin.

Si Ama, sa gayong mga pagtitipon ng pamilya, ang isang taong Ortodokso, bilang panuntunan, ay nahahanap ang kanyang sarili sa bilog ng kanyang mga hindi naniniwalang kamag-anak. At ang problema ng isang mabilis na mesa at mga inuming nakalalasing ay lumitaw ...

Ang isang mesa na hindi nag-aayuno ay, siyempre, isang kahirapan. Kung ang isang tao ay maaaring makilahok sa paghahanda ng talahanayan ng Bagong Taon, pagkatapos ay hayaan siyang maghanda ng ilang mga pagkaing Lenten sa kanyang sarili. Maaari kang magtaas ng baso ng Bagong Taon, marahil hindi isa, ngunit narito kailangan mong gabayan ng mga salita ni Apostol Pablo: "Lahat ay pinapayagan sa akin, ngunit hindi lahat ay kapaki-pakinabang, lahat ay pinahihintulutan sa akin, ngunit walang dapat angkinin ako."

- At kung ang isang tao mula sa pamilya insists na tikman namin ang kanyang culinary finds, hindi sa lahat ng pag-aayuno?…

Sa kasong ito, dapat piliin ng isa ang mas maliit sa dalawang kasamaan: alin ang mas mababang kasamaan para sa isang tao - o makakasakit ka sa iyong mga kapitbahay o masira ang pag-aayuno, ngunit pagkatapos ay kailangan mong pagsisihan ito.

- Ang nakakasakit sa iyong kapwa, siyempre, ay isang mas malaking kasamaan ...

Sa tingin ko ang bawat isa ay dapat gumawa ng pagpili na ito sa kanyang sarili, dahil ang mas malaking kasamaan ay indibidwal sa bawat sitwasyon. Mayroon ba tayong sapat na katatawanan, pagmamahal sa ating kapwa upang magsagawa ng pag-aayuno upang ang ating mga kamag-anak ay hindi masaktan? Dahil maaari mong tanggihan ang mga mahinhin na pagkain na may ganoong taktika at pagmamahal na ang iyong pamilya ay hindi masaktan. At magkakaroon ba tayo ng sapat na pagmamahal upang tanggihan upang hindi masaktan ang ating pamilya? O baka naman gustong-gusto na ng tao na matikman ang pie na sinasabi niyang masasaktan ang kanyang mga kamag-anak?

Ang modernong talahanayan ng Bagong Taon ay madalas na lumiliko mula sa isang mainit na pagpupulong ng mga kamag-anak sa mga semi-disenteng pag-uusap, biro, walang katapusang TV ...

Sa ganitong mga kaso, kailangan mong subukang gawin ang inisyatiba sa iyong sariling mga kamay. Kung ito ay isang pagdiriwang ng pamilya, at hindi isang paglalakbay sa isang kumpanya na kilala nang maaga na ang pagdiriwang doon ay magiging malaswa, kung gayon kailangan mong maghanda nang maaga. Maghanap ng magandang pelikula na magiging interesadong panoorin ng lahat, pag-isipan ang mga posibleng paksa ng pag-uusap, maghanap ng isang bagay na kawili-wiling sasabihin sa iyong sarili, maghanda para sa holiday upang ang lahat ay interesado at ang lahat ng ito ay disente.

Ama, at kung ang buong pamilya ay Orthodox, ang mag-asawa ay mananampalataya, ang mga bata ay lumaki sa pamilya. Ang mag-asawa ay hindi nag-iisip na hindi ipagdiwang ang Bagong Taon, ngunit marahil ito ay nagkakahalaga pa rin ng kaunti upang hindi madama ng mga bata na pinagkaitan ng holiday?

Sa aming pamilya, ang Christmas tree ay pinalamutian pa rin bago ang Pasko, hindi para sa Bagong Taon. Lahat ng bagay sa aming bahay ay konektado sa Pasko. At sa isip ng mga bata ay mahalagang hindi malabo ang pagiging eksklusibo ng Pasko. Bago ang rebolusyon, ang sitwasyon, siyempre, ay mas maayos: Pasko ay ipinagdiriwang bago ang Bagong Taon. At pagkatapos ng rebolusyon, lahat ng pagdiriwang na iyon na dating Pasko ay inilipat sa Bagong Taon upang paalisin ang lahat ng pagdiriwang ng Pasko sa kamalayan at pamumuhay ng mga tao.

Kaya sa palagay ko maaari kang magbigay ng isang maliit na regalo sa isang sanggol, ngunit ang pangunahing pagdiriwang ay dapat na Pasko.

Ama, kumusta naman ang pagdiriwang ng Paskong Katoliko? Posible at kailangan bang batiin ang kapwa Katoliko?

Ang Russian Orthodox Church ay nabubuhay ayon sa sarili nitong kalendaryo, kaya ang Pasko ng Katoliko ay hindi isang holiday para sa amin, bagaman sa araw na ito, Disyembre 25, maraming mga Orthodox na tao ang nagdiriwang ng Pasko. Halimbawa, ang mga Griyego. Kailangan mong magpakita ng mabuting kalooban at batiin ang mga kasamahan sa kanilang holiday. Dito maaari tayong gumuhit ng gayong pagkakatulad: binabati natin ang isang tao sa kanyang kaarawan! Binabati kita hindi sa aming kaarawan, ngunit sa kanya! Binabati namin ang mga Katoliko sa kanilang holiday, dahil Nagpapakita tayo ng mabuting kalooban sa kanila at nais nating ipakita ang ating mabuting saloobin.

Nakipag-usap si Anna Danilova kay Pari Alexander Ilyashenko

  • Sinabi ni Mch. Iakinfa (108). Ang paglipat ng mga labi ng St. Philip, Mr. Moscow at buong Russia, manggagawa ng himala (1652).

    Prpp. Anatolia, sa Near Caves (XII), at Anatoly the Recluse, sa Malayong Caves (XIII), Caves. Blgvv. kn. Vasily at Konstantin Yaroslavsky (XIII). St. Basil, Ep. Ryazansky (1295). Prpp. John at Longinus ng Yarengsky (1544-1545). Blzh. John, Christ for the Holy Fool, Moscow (1589). Sinabi ni Rev. Nikodim Kozheezersky (1640). Mchch. Diomede, Eulampius, Asclepiodotus at mts. Golinduhi (II). Mchch. Mokiya at Mark (IV). Sinabi ni Rev. Alexander, ang monasteryo ng "Mga Walang Tulog" ng orihinal (c. 430). St. Anatoly, Patriarch ng Constantinople (458).

    Shmch. Anthony, arsobispo Arkhangelsky (1931). Paghahanap ng mga labi ng ssmch. Sylvester, Arsobispo Omsky (2005).

    Umaga - Lk., 24 na kredito, VI, 17-23. Lit. - Rom., 114 na mga kredito, XIV, 9-18. Matt., 46 na kredito, XII, 14-16, 22-30. St.: Heb., 335 credits, XIII, 17-21. John, 36 credits, X, 9–16.

  • Bisitahin ang counter

  • Lahat ng entry

    Piliin ang rubric na “COMFORT IN SORRY AND SORRY” (1) “Skoroslunitsa” (1) (KIKKSKAYA) (1) September 14 (2) Savva Storozhevsky (1) `Joy of All Who Sorrow` (1688) (1) "Obedience as the main virtue in monastic life." (1) "surrogate mother" (1) Akathist to the Sweetest Jesus (1) Akathist to the Icon of the Mother of God (1) Akathist (15) Akathist to the Most Holy Theotokos (12) Antipascha (2) Apostle Andrew the First-Called (1) APOSTLE MATEO (1) APOSTLE MATEO (1) APOSTLE MATEO (1) APOSTLE FROM THE APOSTLE postle Philip ( 1) Mga Apostol (13) Arkanghel at Anghel (2) Arsobispo (1) ARSOBISPO NG CONSTANTINOPOL (2) Audio (8) Mga talinghaga sa audio 2 (1) AFANASIUS THE VOLKHV AND VALERY (1) Uncategorized (42) DAKILANG PRINSIPE DIMITRY DONSKOY (1) Mostless BANTOKOY (B) ) Para sa ikatitibay ng Panalangin (255) Ina ng Diyos (4) Ina ng Diyos Kuwaresma (5) Alalahanin natin. (5) SA LINGGO NG MGA RELAXED… (1) VALENTINE AT PABLO (1) Pagpasok sa Simbahan ng Kabanal-banalang Theotokos (2) Malaking tagumpay noong ika-9 ng Mayo. (3) Dakilang Kuwaresma (117) Dakilang Kuwaresma. Lahat ng linggo ng Kuwaresma (79) THE GREAT MARTYR GEORGE THE VICTOROUS. MARTYRS ANATOLY AND PROTOLEON (2) GREAT MARTYR THEODOR STRATILATES (1) Great Martyrs (27) GREAT MARTYR BARBARA (1) Palm Sunday: (3) Video (43) Video sermons (115) VILNA ICON OF THE MOTHER OF GOD (1) Icon of the Mother of God of Vladimirs of the Lord (1) Ascension of the Lord (1) Ascension of the Lord (1) (1) Ascension of the Lord (1) Ascension of the Lord (1) pagkabuhay ni Kristo (19) Edukasyon (2) PAG-ALALA SA PAGHITABO NG KRUS NG PANGINOON SA LANGIT SA JERUSALEM (1) Ecumenical PARENTAL SABADO (MEAT SABADO) (1) Ecumenical Councils (1) Universal Exaltation of the Holy and Life-Giving Cross of the Lord. (2) Kagalakan sa lahat ng nagdadalamhati (2) George the Victorious (1) Ang pinuno ng Orthodox Church of Belarus ay ipinadala "para magpahinga" (1) Gregory Palamas (2) GREGORY THEologian at John Chrysostom (2) Gifts of the Magi (2) Holy Trinity Day. Pentecostes (4) Pahina ng mga bata (18) DIACONES (1) Demetrius ng Thessalonica (1) Para sa kaluluwa (317) Paano magpapayo sa ibang tao (1) Espirituwal na mga himno (6) kaluluwa (2) EBANGHELYO SA BAUTISMO NG PANGINOON (1) EGYPTIAN (1) Elisha (1) Elisha (SMP) BISHOPKY (4) Elisha (1) 1) Mga babaeng nagdadala ng mira (2) BUHAY PAGKATAPOS NG KAMATAYAN (2) Buhay ng parokya (50) Zhirovichi (3) Zhirovichi imahe (1) Buhay (3) Buhay ni Peter at Fevronia ng Murom (2) Batas ng Diyos (105) paglilihi ng matuwid na Anna (1) Protektahan ang Buhay! (1) ANG IVERSKIAN ICON NG INA NG DIYOS (1) IGOUMEN OF THE PECHERS (1) THE IGOUMEN OF RADONEZH (1) THE ABBESS OF POLOTSKY (1) Priest Epiphany Voloshchuk (1) HIEROMONK (1) Icon of the Theotokos of Pisidia (8) THEOTHER OF THE ICOND OF THE ICOND (8) ICOND OF THE ICOND NG DIYOS "AKATHIST" (1) Icon ng Ina ng Diyos na "Lumalukso" (1) ICON NG INA NG DIYOS NG JERUSALEM (1) ICON NG INA NG DIYOS: DALMATIA (1) Icons (50) confession. (2) Kasaysayan ng Ortodokso (1) Kazan Icon ng Ina ng Diyos (1) Paano maayos na maghanda para sa Komunyon ng Banal na Misteryo ni Kristo (7) Kaluga Icon ng Ina ng Diyos (1) Canon sa Guardian Angel (1) Canon sa Banal na Komunyon (1) Canon ng Panalangin sa Kabanal-banalang Theotokos (1) Canon ng Pagsisisi sa Ating Panginoong Hesukristo (1) Kanon ng Pagsisisi sa Ating Panginoong Jesu-Kristo (1) Kanon ng Pagsisisi sa Ating Panginoong Hesukristo pang-ternal na icon ng ina ng Diyos (3) Mga Kampana (3) Mga Paligsahan (2) Ang kagandahan ng mundo ng Diyos (1) Ang Bautismo ng Panginoon. (2) Pagbibinyag ng mga sanggol (2) Mga talinghaga na may pakpak (1) Xenia ng Petersburg. (2) KUART (KVART) AT TERTI (1) Kupyatitskaya Icon ng Ina ng Diyos (1) Lazarus Sabado. Ang Muling Pagkabuhay ni Lazarus (1) Leucius at Kallinikos ng Caesarea (1) Magalak (2) Magalak ang kaluluwa (2) ang kanyang ina na martir na si Anthia at ang martir na si Koriv eparch (1) Media library (3) LOKALIDAD NG PATRIARKALANG TRONO (1) ANG MIROZ ICON NG INA NG DIYOS (1) Met. Moscow (3) Metropolitan Anthony ng Surozh (3) METROPOLITAN NG MOSCOW AT LAHAT NG RUSSIA (2) Metropolitan ng Moscow at All Russia (4) METROPOLITAN NG YAROSLAVL AT ROSTOV AGAFANGEL (3) Panalangin bago magsimula ang taon ng pag-aaral (2) Panalangin (6) Panalangin para sa darating na pagtulog ng Mahal na Araw (1) Banal na Pagdarasal (1) Banal na Araw ng Russia r Irinarkh (1) MARTYR CYRUS OF ALEXANDRIA (1) MARTYR PLATO (1) Martyrs (34) Martyrs Firs (1) Martyr Juliana of Nicomedia (1) martyr. (37) magsisimula ang bagong taon ng simbahan - bagong taon ng simbahan (1) Nagsisimula ang Dormition Fast (6) Ang Ating Simbahan (2) ANG LINGGO NG PAGHUHUKOM NG MGA PATAY (1) NEOCAESARIA (1) Hindi inaasahang kagalakan (1) Novgorod miracle worker (1) Balita (35) TUNGKOL SA Kwaresma ng Pasko. (1) Pagtutuli ng Panginoon (1) Mga Anunsyo (1) Mga Icon ng Ina ng Diyos ng Lawa (1) Optina Elders (16) Memo - paghahanda para sa Banal na Pagbibinyag (1) Paggunita sa mga Bagong Martir at Confessor ng Belarus (1) Paggunita sa Pochaev Icon ng Ina ng Diyos (1) PATRIARCH (26) PATRIARCO OF GOOD MOSCOW AT BUONG RUSSIA (2) Patriyarka ng Constantinople (1) Unang Martir at Arkdeakon Stefan (1) Unang Martir Thekla (1) Unang Metropolitan ng Kiev (1) PAGLIPAT NG MGA RELICES NG ST. nibersaryo ng ordinasyon (1) Binabati kita sa Pagsisimula ng Kuwaresma! Archim. Cyril (Pavlova) (1) PAGSAMBA SA MATAPAT NA MGA BENEPISYO NG BANAL AT LAHAT NG PAGPUPURI NA SI APOSTOL PEDRO (1) Worship Cross (1) Proteksyon ng Kabanal-banalang Theotokos (1) Posisyon ng Kagalang-galang na Sinturon ng Kabanal-banalang Theotokos (395–408) (1) (1) Paggunita sa Pag-aayuno ng mga Patay (95–408) (1) (1) Paggunita sa Pag-aayuno ng Patay mga (6) Ortodoksong panitikan (37) ORTHODOX MISTERYO NG BAUTISMO (3) Ortodoksong mga talinghaga (26) Ortodoksong simbahan (1) Mga Piyesta Opisyal (88) Pagdiriwang bilang parangal sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos (1612). (1) FOREFOLIGNITY NG PAGPAPAKILALA NG BANAL NA INA NG DIYOS SA TEMPLO (1) FOREFOLIGION OF THE MEETING OF THE LORD (1) FOREIGOR AND THE BAPTIST OF THE LORD JOHN (4) Transfiguration of the Lord God and our Savior Jesus Christ (1) REVEREND MATRON Saint Eudos (1) Saint Anthony of St. of the Caves (2) Saints ZOYA AND PHOTINIA (1) Saints of the Kiev Caves (4) Saint Anthony the Great (1) Saint George Chozevites (1) Saint Daniel the Stylite (1) Saint Ephraim Syr (2) REV. ISIDOR PELUSIOT (1) REV. MAXIMUS THE CONFESSOR (1) Rev. Rev. Ni. Latria (1) REV. PAUL OF THEBES (1) REV. IY RADONEZH (1) St. Simeon the Stylite and his mother Martha (1) PRESBYTER (1) THE RESPONSIBILITY OF THE HOLY APOSTLE AND EVANGELIST JOHN THE BOLOGIST (1) Patronal feast (6) the Parish out of the Church ng Panginoon (3) propeta (9) Propeta Avakum ( 1) Propeta Haggai (1) PROPETA AT BAUTISTANG JOHN THE BAPTIST (3) Mga Propeta (13) tagapagpaliwanag ng Greater Armenia (1) PALIWANAG NG GEORGIA. HARI NG IVERSKIY MIRIAN AT REYNA NG NANA (1) Prosphora of the Caves (1) PRP. (10) Rev. John of Damascus (1) Pskov: Paano nabuhay ang sinaunang lungsod? (1) PSKOV-PECHERSK ICON NG INA NG DIYOS "Lambing" (1) Radonitsa (2) Kagalakan nito ... (1) Mga Kuwento at publikasyon (8) Mga Kuwento mula sa mga publikasyon (2) RECIPES OF THE CUISINE OF THE NATIVE LENT (2) Recipe of Orthodox cuisine (2) MGA MAGULANG NG ST. SERGIY ng Pasko (1 RAD SERGI) ng Pasko (1 RAD) ng Pasko ng mabilis na mensahe (1 RAD) “Patuloy kaming umakyat sa altar” (1) Ang mensahe ng Pasko ng Patriarch ng Moscow at All Russia Kirill (1) The Nativity of the Virgin (3) The Nativity of Christ (34) The Nativity of Christ 2015 (15) Russian martyrs (1) Suicide (suicide) is the gravest sin! (1) Sarov Wonderworker (1) St. Great Martyr George the Victorious (1) St. Andrew Readings (1) St. Martyrs Markian and Martyrius (1) Holy Great Martyr Anastasia the Destroyer (1) HOLY MARTYR AGATIA (1) HOLY MARTYR TATIANA (2) Hierarchs (28) Great Martyr (1) Saint John Chrysostom (1) Saint John the Merciful (1) Saint Nicholas the Wonderworker (3) Saint Tikhon (Belavin) (2) Saint Theophan the Recluse (1) Saint Philip (1) THE HOLY APPOINTMENT ( 6) HOLY APOSTLE TIMOTHEY (1) HOLY JOSEPH THE BEtrothed of Martyr (1) Holy Joseph the Betrothed of Martyr Boni Holy Righteous John of Kronstadt (2) Holy Prophet Naum (1) Holy Equal-to-the-Apostles Grand Duke Vladimir RUSSIA IYO! (1) Saints (129) Archbishop of Kazan (1) Saint Guriy (1) Holy Unmercenaries Cosmas and Damian of Assia (1) Orthodox shrines (4) Holy Thirty-three Martyrs of Melitino (1) Hieromartyrs (16) Hieromartyrs (15) Hieromartyr the God-Ryrtyr AGAFANGEL (1) Mga Hieromartyr (6) Linggo ng Keso (Shrovetide) (1) Seraphim ng Sarov (3) Sergius ng Radonezh (1) NABIGAY ANG PUSO (2) Ang alamat ng buhay at mga himala ng propeta ng Diyos na si Elias. (1) SLOVENIAN ICON OF THE MOTHER OF GOD (1) Service on October 13: Icon of the Iberian Mother of God (1) CATHEDRAL OF THE 70 APOSTLES (1) CATHEDRAL OF NEW MARTYRS AND Confessors of Russia (1) Cathedral of the Rostov-Yaroslavl Saints. (1) Cathedral Archangel Michael (1) Unction (1) MEETING OF THE LORD (4) Holy Week (1) Trinity (1) Trinity Parental Saturday (1) AMAZING BUHAY NG MGA SANTO. (1) The Dormition of Our Most Holy Lady Theotokos and Ever-Virgin Mary (1) SLOVEN TEACHER (1) SLOVEN TEACHER (1) Theodosius of Kiev-Pechersk (1) Photo gallery (4) Photo gallery (5) Christ is Resen. (3) Church hierarchy (1) Quotes (5) Reading for every day of Great Lent (77) CAESARIA READER (1) Ano ang mahalagang tandaan natin tungkol sa oras ng pag-aayuno? (49) THE WONDER-WORKER (4) THE SHUISKY-SMOLENSK ICON NG INA NG DIYOS. HODEGETRIA (1) Elpidios Neosktitiotis. (1) Kawili-wili (338)
  • Papalapit na ang Pasko - isa sa mga pangunahing pista opisyal sa kalendaryo ng simbahang Kristiyano. Ipinagdiriwang ng mga kinatawan ng iba't ibang relihiyon ang holiday na ito sa iba't ibang paraan.

    Bakit ipinagdiriwang ng mga Katoliko ang Pasko sa Disyembre 25 ng taon, at ang Orthodox sa Enero 7?

    Ipinagdiriwang ang Pasko sa mahigit isang daang bansa sa buong mundo. Bakit nangyari na ipinagdiriwang ng mga Katoliko ang Pasko noong Disyembre 25, 2019, at ang Orthodox noong Enero 7, 2020?

    Ayon sa tradisyon, ipinagdiriwang ng Jerusalem, Russian, Georgian, Serbian Orthodox at ilang iba pang mga simbahan ang holiday na ito noong Enero 7 (Disyembre 25, lumang istilo) ayon sa kalendaryong Julian, at ipinagdiriwang ng Simbahang Katoliko at karamihan sa mga simbahang Protestante ang holiday na ito noong Disyembre 25, ayon sa Gregorian.

    Iyon ay, sa Russian Orthodox at ilang iba pang mga simbahan, ang kalendaryong Julian ay kinuha bilang batayan, sa Katoliko - ang Gregorian, kaya ang mga petsa ng holiday ay naiiba. Gayunpaman, ipinagdiriwang ng lahat ang kapanganakan ng Anak ng Diyos noong Disyembre 25, gayunpaman, ang bawat isa ay ayon sa kanyang sariling kalendaryo.

    Para sa mga Katoliko, ang Pasko ay may limang araw ng prefeast (mula Disyembre 20 hanggang 24) at anim na araw ng postfeast. Sa maraming bansa sa Europa, ang Disyembre 25 ay isang pampublikong holiday na sinusundan ng ilang araw na walang pasok.

    Sa araw ng Pasko, ang mga solemne na serbisyo ay ginaganap sa mga simbahan. Ang holiday ay ipinagdiriwang din sa bilog ng pamilya. Sa Bisperas ng Pasko ng Katoliko, ang mga kamag-anak at kaibigan ay nagtitipon sa maligaya na mesa, naghahain ng mga pinggan sa Lenten sa mesa at nagbabasa ng mga ostiya (tinapay ng Pasko).

    Binabati ng mga tao ang isa't isa sa paparating na holiday at patawarin ang bawat isa sa mga insulto. Ang isang mahalagang bahagi ng holiday sa mga Europeo ay ang mga palabas sa teatro ng mga bata, mga eksena mula sa Bibliya na nauugnay sa pagsilang ng Anak ng Diyos. Sa mga araw na ito, sinisimulan ng mga tindahan ang panahon ng pagbebenta ng Pasko.

    Posible bang ipagdiwang ng Orthodox ang Pasko ng Katoliko?

    Kung walang espesyal na dahilan para dito, halimbawa, walang mga Katoliko sa iyong mga kaibigan, at hindi ka pupunta sa isang Katolikong bansa para sa Pasko, hindi mo dapat ipagdiwang ang holiday na ito sa ika-25 ng Disyembre. Pagkatapos ng lahat, sa oras na ito, ang mga mananampalataya ng Orthodox ay mayroon pa ring pag-aayuno sa Pasko.

    Kaya huwag mong talikuran ang iyong tradisyon pabor sa Katoliko. Ito ang mga rekomendasyon ng Orthodox Church, na sinusunod ng mga mananampalataya.

    Ngayon alam mo na kung bakit ang Orthodox Christmas ay hindi nag-tutugma sa Katoliko. Ang Pasko ay isang magandang holiday, pinainit ng init ng ating mga mahal sa buhay at pananampalataya sa isang himala.

    Siguraduhing batiin ang iyong mga kaibigan at kamag-anak sa kanya, hindi alintana kung sila ay mga mananampalataya ng Orthodox o mga Katoliko.

    Ang salitang "Kristo" ay hindi nangangahulugang "ang Pinahiran", ngunit...

    BDG-online:

    Isang maliit na programang pang-edukasyon para sa mga hindi pa nakakaalam kung bakit ipinagdiriwang ang Pasko ng Orthodox at Katoliko na may pagkakaiba na dalawang linggo.

    Ang katotohanan ay ang Simbahang Katoliko ay lumipat sa isang bagong istilo ng pagtutuos, iyon ay, pinagtibay nito ang kalendaryong Gregorian, habang ang Russian Orthodox Church ay patuloy na nabubuhay ayon sa kalendaryong Julian na may lag na 13 araw. Bakit ipinagdiriwang ang Pasko sa Disyembre 25, ayon sa bagong istilo (o Enero 7, ayon sa luma)? Simple lang: eksaktong siyam na buwan na ang lumipas mula noong araw ng Annunciation, iyon ay, mula sa araw na natanggap ni Maria ang balita mula sa isang anghel na ang Tagapagligtas ng sangkatauhan ay ipanganak sa kanya.

    Noong Disyembre 25, bilang karagdagan sa mga Katolikong Belarusian - at sila ay 14 na porsiyento ng lahat ng mga mananampalataya, ang mga Protestante at bahagi ng Uniates ay nagdiriwang din ng Pasko.

    Ang mga ateista, sa kabilang banda, ay sanay na ipagdiwang ang holiday na ito sa parehong ...

    Maaari bang Ipagdiwang ng isang Kristiyanong Ortodokso ang Paskong Katoliko?

    Paano nauugnay ang isang taong Ortodokso sa Paskong Katoliko? Maaari ba itong ipagdiwang?

    Ang bawat isa ay may parehong Pasko. Ngunit ipinagdiriwang ito ng mga Katoliko ayon sa kalendaryong Gregorian, at kami, ang Orthodox, ayon sa Julian. Noong Disyembre 25, ang Orthodox ay mayroon pa ring pag-aayuno sa Pasko.

    Huwag ipagdiwang ang Pasko sa Disyembre 25 nang sinasadya, kapag walang espesyal na dahilan para dito. Ngunit, halimbawa, kung may mga Katoliko sa iyong pamilya, bakit hindi magsaya kasama nila sa kaarawan ng Tagapagligtas. O kung masusumpungan mo ang iyong sarili sa isang Katolikong bansa: hindi na kailangang iwasan ang pangkalahatang pagsasaya, dahil niluluwalhati ng mga tao si Kristo. Ngunit hindi na kailangang iwanan ang iyong tradisyon sa pabor sa Katoliko - mayroon kaming Enero 7 upang ipagdiwang ang Kapanganakan ni Kristo kasama ang halos buong mundo ng Orthodox.

    Mahalagang matukoy: ano, sa katunayan, ang Pasko para sa atin? Hindi lang rollercoaster rides at regalo sa ilalim ng puno. Una sa lahat, ito ang serbisyo at Komunyon bilang…

    _________________________________________________
    ___die Geburten der Tag…morgen der anfang der Tage___

    …Machiavelli dei Nicolaus di Bernardo…

    Ang Paskong Katoliko ay ipinagdiriwang tuwing ika-25 ng Disyembre. Sa higit sa 145 mga bansa sa buong mundo, ito ay isang opisyal na pampublikong holiday at isa sa mga pangunahing relihiyosong holiday ng taon. Sa esensya, ang Pasko ng Orthodox at Katoliko ay may parehong mga ugat na bumalik sa mga pinakalumang kultura bago ang Kristiyano. Samakatuwid, maraming mga kaugalian sa Pasko ng Katoliko ay hindi rin naiiba sa mga tradisyon ng mga Kristiyanong Ortodokso. Bagama't ang Paskong Katoliko ay may sariling katangian, gayunpaman.

    Mga Tampok ng Paskong Katoliko

    Para sa mga Katoliko, mas mahalaga ang Pasko kaysa sa Bagong Taon. Isang buwan bago ang Pasko, magsisimula ang Aventa, isang panahon ng mahigpit na pag-aayuno at pagsisisi. Ang aktwal na paghahanda para sa holiday ay magsisimula sa Disyembre 20. Hanggang sa sandaling lumitaw ang unang bituin sa kalangitan sa gabi ng Disyembre 24, na nagpapahayag ng kapanganakan ni Hesus, ito ang panahon ng pre-celebration. Mula Disyembre 24 hanggang Enero 1 - ito ay direktang kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo mismo, ang tinatawag na "octave", na binubuo ng 8 ...

    Ang unang pagbanggit ng Pasko ay nasa mga talaan ng ika-4 na siglo. Hindi alam kung anong eksaktong petsa ng kapanganakan si Hesukristo, ngunit batay sa katotohanan na ang Incarnation (ang araw ng paglilihi ni Kristo, ang Annunciation) ay ipinagdiriwang siyam na buwan bago ang Pasko, ang Disyembre 25 ay itinuturing na tinanggap na petsa ng kanyang kapanganakan.

    Ang mga unang Kristiyano ay mga Hudyo at hindi nagdiriwang ng Pasko (ayon sa doktrina ng mga Hudyo, ang kapanganakan ng isang tao ay "ang simula ng mga kalungkutan at mga pasakit"). Para sa mga Kristiyano, ang kapistahan ng Muling Pagkabuhay ni Kristo (Easter) ay naging at mas mahalaga mula sa isang doktrinal na pananaw. Matapos ang mga Griyego (at iba pang mga taong Helenistiko) ay pumasok sa mga pamayanang Kristiyano, sa ilalim ng impluwensya ng mga kaugaliang Helenistiko, sinimulan din ang pagdiriwang ng Kapanganakan ni Kristo.

    Ang sinaunang kapistahan ng Kristiyano ng Epipanya noong Enero 6 ay ideolohikal na pinagsama ang Pasko at ang Epipanya ng Panginoon, na kalaunan ay naging magkaibang mga pista opisyal.

    Sa katunayan, noong sinaunang panahon ay walang iisang petsa para sa holiday na ito, ngunit kalaunan ay nagpasya ang Universal Church na ipagdiwang ang Pasko ...

    Ang Pasko ay isa sa mga pangunahing espirituwal na pista opisyal ng Orthodox, na ipinagdiriwang noong Disyembre 25 ng mga Katoliko at sa Enero 7 ng Orthodox.

    Ang parehong relihiyon ay nagdiriwang ng Bisperas ng Pasko - ang gabi bago ang gabi ng Pasko (Si Hesus ay ipinanganak sa gabi - kaya isa pang alamat tungkol sa Star of Bethlehem.) Ang pangalan sa Russian ay nagmula sa salitang sochivo - mga butil ng trigo na binasa ng berry juice o honey. Ang kapistahan ng Pasko mismo ay ang petsa ng pagsira ng ayuno - paglaya mula sa pag-aayuno at pagpapakasawa sa katakawan.

    Ano ang pagkakaiba ng Pasko ng Katoliko at Orthodox?

    petsa

    Ang pagkakaiba sa pagitan ng pagdiriwang ng Kapanganakan ni Kristo ng mga simbahan sa Kanluran at Silangan ay ipinaliwanag ng iba't ibang mga sistema ng kronolohiya na pinagtibay nila. Matapos mabuo ang bagong kalendaryong Gregorian sa Kanluran, nagsimulang ipagdiwang ng mga Katoliko at Protestante ang Pasko dalawang linggo nang mas maaga kaysa sa Orthodox. Iginuhit namin ang atensyon ng mga mambabasa sa katotohanan na ang petsa ay talagang pareho, at ang pagkakaiba ay nasa kalendaryo.

    Ang mga Katoliko...

    Orthodox at Catholic Christmas - ano ang pagkakaiba?

    Ang Pasko ay isang pinaikling pangalan para sa holiday - ang Nativity of Christ. Ayon sa mga alamat sa Bibliya, ang kapanganakan ng sanggol na si Kristo sa birheng Maria ay naganap sa lungsod ng Bethlehem ng mga Judio noong gabi ng Disyembre 24-25.

    Sa anong taon eksaktong nagpakita ang mesiyas sa mundo, nagtatalo pa rin ang mga iskolar, istoryador at teologo. Ang panahon sa pagitan ng 12 BC ay tinatawag. at 7 AD. (Kung gayon ang modernong kronolohiya, na isinagawa "mula sa kapanganakan ni Kristo", ay nagmula, ay hindi lubos na malinaw). Ang petsa ng Disyembre 25 ay unang binanggit sa mga talaan noong 221 AD. Ang mga unang Kristiyano ay mga Hudyo at ang holiday na ito ay hindi ipinagdiriwang. Ang mga mananampalataya ay sapat na nagsimulang parangalan ang petsa ng kapanganakan ni Kristo mula noong mga ikalimang siglo.

    Gayunpaman, ang mga detalyeng ito ay hindi masyadong kawili-wili sa amin, dahil ang holiday ng Pasko ay matagal nang nawala ang eksklusibong pangkulay ng relihiyon at naging isang kaaya-ayang holiday ng pamilya, kung saan kaugalian na makipagkita sa mga kamag-anak sa araw na ito at ...

    Ang unang impormasyon tungkol sa pagdiriwang ng Pasko ay maaaring maiugnay sa ika-4 na siglo. Ang tanong ng tunay na petsa ng kapanganakan ni Hesus ay patuloy na kontrobersyal at hindi malinaw na nalutas sa mga may-akda ng simbahan.

    Marahil, ang pagpili ng petsa ng Disyembre 25 ay nauugnay sa solar paganong holiday na "Birth of the Invincible Sun", na nahulog sa araw na ito. Ito ay lubos na posible na pagkatapos ng pag-ampon ng Kristiyanismo sa Roma, ito ay nakakuha ng isang bagong nilalaman.

    Ang Kapanganakan ni Kristo ay may limang araw bago ang kapistahan at anim na araw pagkatapos ng kapistahan. Sa bisperas ng holiday, ang isang mahigpit na pag-aayuno ay sinusunod, na tinatawag na Bisperas ng Pasko, dahil sa araw na ito kumakain sila ng sochivo - barley o mga butil ng trigo na pinakuluang may pulot.

    Noong ika-13 siglo, lumitaw ang kaugalian na magpakita ng mga sabsaban sa mga simbahan, kung saan inilalagay ang pigura ng Sanggol na Hesus. Pagkaraan ng ilang sandali, nagsimulang maglagay ng mga sabsaban hindi lamang sa mga dambana, kundi pati na rin sa mga bahay bago ang Pasko. Mga kaugalian ng simbahan at pagano - ang mga ritwal ay labis na organikong magkakaugnay sa bawat isa, na umaakma sa bawat isa ...

    0iStalker
    > Bakit ipinagdiriwang ng Orthodox ang paganong Bagong Taon?
    > Bakit ang mga atheist at Orthodox ay nagdiriwang ng katoliko na halloween at araw ng santo
    > Valentine?
    > Bakit ipinagdiriwang ng mga mananampalataya ang Marso 8, isang araw na may napakakaduda-dudang kasaysayan at
    > kaibahan sa relihiyosong pananaw sa mundo ng mga Kristiyano?
    > Bakit ang mga mananampalataya na Kristiyano ay humahakbang sa mga paganong horoscope, salungat sa
    > mga reseta ng mga espirituwal na tagapagturo?
    1. Ang Bagong Taon ay hindi nangangahulugang isang paganong holiday. Ang kasaysayan ng holiday na ito sa Russia ay may kahalagahan sa agrikultura at orihinal na ipinagdiriwang noong Setyembre, nang anihin ang ani. Nang maglaon, inilipat ni Emperor Peter I ang holiday sa Enero 1, at, kung hindi ko malito ang anuman, naisip niya ang katangian ng holiday, na naging napakahalaga, tulad ni Santa Claus.
    2. Hindi ipinagdiriwang ng Orthodox ang Halloween, para sa mga Ruso ito ay isa pang dahilan upang makapagpahinga ng kaunti at isa pang dahilan upang hindi pumasok sa trabaho. Hindi rin ipinagdiriwang ang Araw ng mga Puso ng Orthodox, ngunit ito ay kalabisan ...

    Ang Pasko ay ang pinakamamahal na holiday, na natatakpan ng liwanag at kagalakan. Naglalaman ito ng labis na init, kabaitan at pagmamahal na gusto mong ibigay ang mga damdaming ito kasama ng mga regalo sa mga kaibigan at kamag-anak. Ngunit kung minsan ay nangyayari na ipinagdiriwang nila ang kaganapang ito sa isang ganap na naiibang araw. Paano ito posible? Kailan dapat ipagdiwang ang Pasko, at ano ang mga pagkakaiba? Subukan nating malaman ito.

    kasaysayan ng holiday

    Sinasabi ng ebanghelyo: Si Hesus ay isinilang sa Bethlehem, kung saan ang Kanyang ina na si Maria at Jose na Katipan ay pumunta upang makibahagi sa inihayag na sensus. Dahil sa pagdagsa ng mga bisita, okupado ang lahat ng mga hotel, kaya kailangan nilang manirahan sa isang kweba na nagsisilbing kamalig ng mga baka. Doon isinilang ang Anak ng Diyos. Dinala ng anghel ang balita ng Kanyang kapanganakan sa mga pastol, na nagmamadaling yumukod sa Kanya. Ang isa pang watawat ng paglitaw ng Mesiyas ay ang kasiya-siyang Bituin ng Bethlehem, na nagliliwanag sa kalangitan at nagpakita ng daan patungo sa mga Mago. Nagdala sila ng mga regalo sa Bata - kamangyan, mira at ...

    1. Bakit hindi nagtutugma ang Pasko ng Pagkabuhay para sa mga Orthodox at Katoliko?…

    Madalas mong maririnig ang mga depinisyon gaya ng "Orthodox" at "Catholic" Christmas. Ano ang pagkakaiba sa pagitan nila? Una sa lahat, ang petsa: Ipinagdiriwang ng mga Katoliko ang holiday sa Disyembre 25, Russian Orthodox - noong Enero 7.
    Nagsimula ang lahat sa katotohanan na noong 1582 isang bago ang ipinakilala sa Europa - ang kalendaryong Gregorian. Ang Julian na ipinatupad bago iyon ay may isang makabuluhang disbentaha: bawat 128 taon isang error ang naganap kumpara sa taon ng equinox - isang "dagdag" na araw ay tumakbo. Sa kalendaryong Julian, ang lahat ng taon na multiple ng 4 ay leap year. Ang isang taon ng Gregorian ay isang taon ng paglukso kung ito ay isang multiple ng 4 at hindi isang multiple ng 100, o isang multiple ng 400, na ginagawang hindi gaanong karaniwan ang "mga error."
    Lumipat ang Russia sa bagong istilo noong 1918, kung saan ang pagkakaiba sa pagitan ng mga kalendaryo ay 13 araw, at sila ay "na-cross out", ngunit hindi inaprubahan ng simbahan ang desisyong ito. Dahil dito, ang "ating" Pasko ay nahuhuli sa Katoliko. Ito ay kung paano lumitaw ang holiday na may pinaka-kabalintunaan na pangalan - ang Lumang Bagong Taon.
    Sa parehong araw kasama ang Russian ...