Dana 23. studenoga 1820. u selu Novoselki, koje se nalazi u blizini Mtsensk, rođen je veliki ruski pjesnik Afanasy Afanasyevich Fet u obitelji Caroline Charlotte Fet i Afanasy Neofitovich Shenshin. Njegovi su se roditelji vjenčali u inozemstvu bez pravoslavnog obreda (pjesnikova majka bila je luteranka), zbog čega je brak, legaliziran u Njemačkoj, u Rusiji proglašen nevažećim.
Oduzimanje plemićke titule
Kasnije, kad je vjenčanje bilo pravoslavni obred, Afanasy Afanasyevich je već živio pod prezimenom svoje majke - Fet, s obzirom na nju izvanbračno dijete. Dječak se našao lišen svega osim očevog prezimena, i naslov plemstva, rusko državljanstvo i pravo nasljedstva. Za mladog čovjeka dugi niz godina najvažniji životni cilj počeo vraćati ime Shenshin i sva prava povezana s njim. Tek u starosti uspio je to postići, povrativši svoje nasljedno plemstvo.
Obrazovanje
Budući pjesnik je 1838. godine ušao u moskovski internat profesora Pogodina, au kolovozu iste godine upisan je na odsjek književnosti Moskovskog sveučilišta. Studentske godine proveo je u obitelji svoje kolegice i prijateljice. Prijateljstvo mladih pridonijelo je formiranju zajedničkih ideala i pogleda na umjetnost.
Prvi pokušaji pisanja
Afanasy Afanasyevich počinje pisati poeziju, a 1840. objavljena je zbirka poezije, objavljena o njegovom trošku, pod naslovom "Lirski panteon". U tim se pjesmama jasno čuo odjek pjesničkog stvaralaštva Evgenija Baratinskog, a od 1842. Afanasij Afanasjevič stalno je objavljivan u časopisu Otechestvennye zapiski. Vissarion Grigorievich Belinsky već je 1843. godine napisao da je od svih pjesnika koji žive u Moskvi Fet "najtalentiraniji", a pjesme ovog autora stavlja u rang s djelima Mihaila Jurjeviča Lermontova.
Nužnost vojne karijere
Fet je svom dušom težio književnoj djelatnosti, ali nestabilnost materijala i društveni status prisiliti pjesnika da promijeni svoju sudbinu. Afanasy Afanasyevich je 1845. ušao kao dočasnik u jednu od pukovnija smještenih u pokrajini Herson kako bi mogao dobiti nasljedno plemstvo (pravo na koje je davao viši časnički čin). Odsječen od književne sredine i velegradskog života, gotovo prestaje objavljivati i zato što zbog pada potražnje za poezijom časopisi ne pokazuju interes za njegove pjesme.
Tragičan događaj u Fetovom osobnom životu
U Khersonskim godinama dogodio se tragičan događaj koji je unaprijed odredio pjesnikov osobni život: njegova voljena Maria Lazich, djevojka za miraz koju se nije usudio oženiti zbog svog siromaštva, umrla je u požaru. Nakon Fetovog odbijanja, dogodio joj se čudan incident: Marijina haljina se zapalila od svijeće, otrčala je u vrt, ali nije mogla izaći na kraj s gašenjem odjeće i ugušila se u dimu. Moglo bi se posumnjati da je to pokušaj djevojke da počini samoubojstvo, a Fetove će pjesme još dugo odjekivati ovom tragedijom (na primjer, pjesma "Kad čitaš bolne retke ...", 1887.).
Prijem u L Lifegardijska ulanska pukovnija
Godine 1853. dogodio se nagli zaokret u pjesnikovoj sudbini: uspio se pridružiti gardi, Ulanskoj pukovniji lajb garde stacioniranoj u blizini Sankt Peterburga. Sada Afanasy Afanasyevich dobiva priliku posjetiti prijestolnicu, nastavlja svoju književnu aktivnost i počinje redovito objavljivati pjesme u Sovremenniku, Russkom Vestniku, Otechestvennye Zapiski i Knjižnici za čitanje. Zbližava se s Ivanom Turgenjevim, Nikolajem Nekrasovim, Vasilijem Botkinom, Aleksandrom Družininom - urednicima Sovremennika. Fetovo ime, do tada već napola zaboravljeno, ponovno se pojavljuje u recenzijama, člancima, kronikama časopisa, a od 1854. godine objavljuju se njegove pjesme. Ivan Sergejevič Turgenjev postao je pjesnikov mentor i čak je pripremio novo izdanje njegovih djela 1856. godine.
Sudbina pjesnika 1856-1877
Fet nije imao sreće u svojoj službi: svaki put su se pooštravala pravila za dobivanje nasljednog plemstva. Godine 1856. napustio je vojnu karijeru ne ostvarivši svoju Glavni cilj. U Parizu 1857. Afanasy Afanasyevich oženio je kćer bogatog trgovca Mariju Petrovnu Botkinu i stekao imanje u okrugu Mtsensk. U to vrijeme nije pisao gotovo nikakvu poeziju. Kao pristaša konzervativnih pogleda, Fet je oštro negativno reagirao na ukidanje kmetstva u Rusiji i, počevši od 1862., počeo redovito objavljivati eseje u Ruskom biltenu, osuđujući postreformski poredak s pozicije zemljoposjednika. Od 1867. do 1877. služio je kao mirovni sudac. Godine 1873. Afanasy Afanasyevich konačno je dobio nasljedno plemstvo.
Sudbina Feta 1880-ih
Pjesnik se književnosti vratio tek 1880-ih, preselivši se u Moskvu i obogativši se. Godine 1881. ostvaren je njegov dugogodišnji san - objavljen je prijevod njegovog omiljenog filozofa "Svijet kao volja i predodžba", koji je napravio. Godine 1883. objavljen je prijevod svih djela pjesnika Horacija, koje je Fet započeo tijekom studentskih godina. U razdoblju od 1883. do 1991. godine objavljena su četiri broja zbirke poezije “Večernja svjetla”.
Fetova lirika: opće karakteristike
Poezija Afanasija Afanasjeviča, romantična u svom poreklu, poput je poveznice između djela Vasilija Žukovskog i Aleksandra Bloka. Pjesnikove kasnije pjesme gravitirale su prema tjutčevskoj tradiciji. Fetovi glavni tekstovi su ljubav i pejzaž.
Pedesetih i šezdesetih godina prošlog stoljeća, u vrijeme formiranja Afanasija Afanasjeviča kao pjesnika, književnim okruženjem gotovo u potpunosti su dominirali Nekrasov i njegovi pristaše - apologeti poezije koja veliča društvene, građanske ideale. Stoga je Afanasy Afanasyevich sa svojom kreativnošću, moglo bi se reći, izašao pomalo prerano. Osobitosti Fetove lirike nisu mu dopustile da se pridruži Nekrasovu i njegovoj grupi. Uostalom, prema predstavnicima građanska poezija, pjesme nužno moraju biti aktualne, ispunjavati propagandnu i ideološku zadaću.
Filozofski motivi
Fet prožima cijelo njegovo stvaralaštvo, ogledajući se u pejzažnoj i ljubavnoj poeziji. Iako je Afanasij Afanasjevič bio čak i prijatelj s mnogim pjesnicima iz kruga Nekrasova, on je tvrdio da umjetnost ne treba zanimati ništa drugo osim ljepote. Samo u ljubavi, prirodi i samoj umjetnosti (slikarstvo, glazba, kiparstvo) nalazio je trajan sklad. Filozofska lirika Feta je nastojao pobjeći što dalje od stvarnosti, razmišljajući o ljepoti koja nije upletena u vrevu i gorčinu svakodnevnog života. To je dovelo do toga da je Afanasy Afanasyevich prihvatio romantičnu filozofiju 1940-ih, a 1960-ih - takozvanu teoriju čiste umjetnosti.
U njegovim djelima prevladava raspoloženje opijenosti prirodom, ljepotom, umjetnošću, sjećanjima i oduševljenjem. Ovo su značajke Fetove lirike. Pjesnik se često susreće s motivom odlijetanja od zemlje uz mjesečinu ili očaravajuću glazbu.
Metafore i epiteti
Sve što spada u kategoriju uzvišenog i lijepog ima krila, a posebno osjećaj ljubavi i pjesme. Fetovi tekstovi često koriste metafore kao što su "krilati san", "krilata pjesma", "krilati sat", " krilate riječi zvuk", "nadahnut užitkom" itd.
Epiteti u njegovim djelima obično ne opisuju sam predmet, već dojam lirskog junaka o onome što je vidio. Stoga mogu biti logički neobjašnjivi i neočekivani. Na primjer, violina se može definirati kao "tapanje". Tipični epiteti za Feta su "mrtvi snovi", "mirisni govori", "srebrni snovi", "uplakane biljke", "udovica azura" itd.
Često se slika crta pomoću vizualnih asocijacija. Pjesma "Pjevaču" je živopisan primjer toga. Pokazuje želju da se osjećaji stvoreni melodijom pjesme prevedu u specifične slike i osjećaje, koji čine Fetov tekst.
Ove su pjesme vrlo neobične. Dakle, „zvoni daljina“, a osmijeh ljubavi „nježno sja“, „plamti glas“ i blijedi u daljini, kao „za mora zora“, da će biseri opet prsnuti u „glasnom plima." Ruska poezija u to vrijeme nije poznavala tako složene, smjele slike. Ustalili su se mnogo kasnije, tek pojavom simbolista.
Govoreći o Fetovu stvaralačkom stilu, spominju i impresionizam koji se temelji na izravnom bilježenju dojmova stvarnosti.
Priroda u pjesnikovu djelu
Pejzažna lirika Feta je izvor božanske ljepote u vječnoj obnovi i raznolikosti. Mnogi su kritičari spomenuli da ovaj autor prirodu opisuje kao s prozora veleposjedničkog imanja ili iz perspektive parka, kao da posebno izaziva divljenje. Fetova pejzažna lirika univerzalni je izraz ljepote svijeta netaknutog od strane čovjeka.
Za Afanasija Afanasjeviča priroda je dio njegovog vlastitog "ja", pozadina njegovih iskustava i osjećaja, izvor inspiracije. Čini se da Fetovi stihovi brišu granicu između vanjskog i unutrašnji svijet. Stoga se ljudska svojstva u njegovim pjesmama mogu pripisati tami, zraku, čak i boji.
Vrlo često je priroda u Fetovoj lirici noćni pejzaž, jer je noću, kada se dnevna vreva smiri, najlakše uživati u sveobuhvatnoj, neuništivoj ljepoti. U ovo doba dana pjesnik ne nazire haos koji je fascinirao i plašio Tjutčeva. Vlada veličanstvena harmonija skrivena danju. Nisu vjetar i tama, već zvijezde i mjesec prvi. Fet čita zvijezde vatrogasna knjiga"vječnost (pjesma "Među zvijezdama").
Teme Fetove lirike nisu ograničene na opise prirode. Poseban dio njegovog stvaralaštva čini poezija posvećena ljubavi.
Fetova ljubavna lirika
Ljubav za pjesnika je cijelo more osjećaja: plaha klonulost, i užitak duhovne intimnosti, i apoteoza strasti, i sreća dviju duša. Pjesničko pamćenje ovog autora nije imalo granica, što mu je omogućilo da iu dubokoj starosti piše pjesme posvećene svojoj prvoj ljubavi, kao da je još pod dojmom toliko željenog skorašnjeg datuma.
Pjesnik je najčešće opisivao rađanje osjećaja, njegove najprosvijetljenije, najromantičnije i časne trenutke: prvi dodir ruku, duge poglede, prvi večernja šetnja u vrtu, kontemplacija ljepote prirode koja rađa duhovnu intimnost. Lirski junak kaže da korake do njega cijeni ne manje od same sreće.
Fetov pejzaž i ljubavna lirika čine neraskidivu cjelinu. Pojačana percepcija prirode često je uzrokovana ljubavnim iskustvima. Upečatljiv primjer za to je minijatura „Šaptaj, bojažljivo disanje..." (1850). To što u pjesmi nema glagola nije samo izvorna tehnika, nego i cijela jedna filozofija. Nema radnje jer zapravo samo jedan trenutak ili cijeli niz trenutaka, nepomičnih i samodostatni, opisani su, detaljno opisani, kao da su otopljeni u općem rasponu pjesnikovih osjećaja - mora se dopuniti i ponovno stvoriti maštom čitatelja.
Ljubav u Fetovoj lirici često je nadopunjena drugim motivima. Tako su u pjesmi “Noć je bila puna mjeseca...” tri osjećaja sjedinjena u jednom porivu: divljenje glazbi, opojna noć i nadahnuto pjevanje, koje se razvija u ljubav prema pjevaču. . Cijela pjesnikova duša rastapa se u glazbi, a ujedno i u duši pjevačke heroine, koja je živo utjelovljenje tog osjećaja.
Teško je ovu pjesmu jednoznačno svrstati u ljubavnu liriku ili pjesme o umjetnosti. Bilo bi točnije definirati ga kao hvalospjev ljepoti, koji spaja živost doživljaja, njegov šarm s dubokim filozofskim prizvukom. Ovaj svjetonazor se naziva esteticizam.
Afanasij Afanasjevič, ponesen na krilima nadahnuća izvan granica zemaljskog postojanja, osjeća se kao vladar, ravan bogovima, koji snagom svog pjesničkog genija nadilazi ograničenja ljudskih mogućnosti.
Zaključak
Čitav život i djelo ovog pjesnika traganje je za ljepotom u ljubavi, prirodi, pa i smrti. Je li je uspio pronaći? Na ovo pitanje mogu odgovoriti samo oni koji su istinski razumjeli kreativnu baštinu ovog autora: čuli glazbu njegovih djela, vidjeli krajolike, osjetili ljepotu poetskih redaka i naučili pronaći sklad u svijetu oko sebe.
Ispitali smo glavne motive Fetovih tekstova, karakteristike djelo ovog velikog pisca. Tako, na primjer, kao i svaki pjesnik, Afanasy Afanasyevich piše o vječnoj temi života i smrti. Ne plaše ga jednako ni smrt ni život (“Pjesme o smrti”). Pjesnik doživljava samo hladnu ravnodušnost prema fizičkoj smrti, a Afanasy Afanasyevich Fet opravdava svoje zemaljsko postojanje samo stvaralačkom vatrom, srazmjernom po njegovom mišljenju "cijelom svemiru". Pjesme sadrže i antičke motive (na primjer, "Diana") i kršćanske ("Ave Maria", "Madonna").
Više detaljne informacije Informacije o Fetovom radu možete pronaći u školskim udžbenicima ruske književnosti, u kojima se tekstovi Afanasija Afanasjeviča detaljno razmatraju.
Kvadrat
Mnogi školarci imaju poteškoća u razlikovanju Fetove poezije od Tjučevljevih kreacija - to je nesumnjivo greška učitelja, koji nije uspio pravilno predstaviti remek-djela dva metra ruske književnosti. Uvjeravam vas, nakon ovog članka o Zanimljivosti iz života Feta, odmah ćete naučiti razlikovati poetiku Afanasija Afanasjeviča od djela Fjodora Ivanoviča Tjutčeva, pokušat ću biti vrlo kratak!
U Tjutčevljevoj poeziji svijet je predstavljen kao kozmički, čak i sile prirode oživljavaju i postaju prirodni duhovi koji okružuju čovjeka. Motivi u Fetovu djelu bliži su stvarnosti (prizemljeni). Pred nama je opis stvarnih krajolika, slika pravi ljudi, Fetova ljubav je isti složen osjećaj, ali zemaljski i dostupan.
Tajna pjesnikova prezimena
Kao dijete, A. Fet doživio je šok - lišen je plemićke titule i očevog prezimena. Pravo ime pisac Shenshin, otac mu je umirovljeni ruski kapetan, a majka njemačka ljepotica Charlotte Feth. Roditelji su se upoznali u Njemačkoj, gdje su odmah započeli burnu romansu. Charlotte je bila udana, ali potpuno nesretna u braku; njezin je suprug volio piti i često je dizao ruku na nju. Upoznavši plemenitog ruskog vojnog čovjeka, očajnički se zaljubila u njega, pa čak ni majčinski osjećaji nisu spriječili ponovno spajanje dvaju srca - Charlotte je imala kćer. Već u sedmom mjesecu trudnoće Charlotte bježi u Rusiju k Afanasyju Shenshinu. Kasnije će Shenshin napisati pismo Charlotteinom mužu, ali će kao odgovor dobiti opsceni telegram. Uostalom, ljubavnici su počinili nekršćanski čin.
Budući pjesnik rođen je u pokrajini Oryol, a u matičnu knjigu upisao ga je Afanasy Shenshin. Charlotte i Shenshin vjenčali su se tek dvije godine nakon rođenja sina. U dobi od 14 godina, Afanasy je proglašen izvanbračnim, vraćeno mu je prezime Fet i nazvan je "strancem". Kao rezultat toga, dječak gubi svoje plemićko podrijetlo i nasljedstvo oca zemljoposjednika. Kasnije će povratiti svoja prava, ali nakon mnogo, mnogo godina.
Fet i Tolstoj
U Lotmanovim djelima spominje se jedan neobičan slučaj iz života dvojice velikih književnika. U to su vrijeme svi igrali kartaške igre, a posebno su voljeli kockati (ali ne sada o tome). Dakle, proces igre je bio prilično emotivan, igrači su trgali i bacali karte na pod, a novac je padao s njima. Ali pokupiti taj novac smatralo se nepristojnim; ostao je na parketu do kraja utakmice, a onda su ga sluge odnijeli u obliku napojnica.
Jednog su dana svirali društvanci (uključujući Feta i Tolstoja). kartaška igra, a Fet se sagnuo da podigne ispalu novčanicu. Svi su se osjećali pomalo čudno, ali ne i Tolstoj; pisac se sagnuo prema prijatelju da ga osvijetli svijećom. Nema ništa sramotno u ovom činu, jer je Fet igrao sa svojim posljednjim novcem, za razliku od svojih rivala.
Fet je pisao i prozu
U 60-im godinama 19. stoljeća Fet je počeo raditi na prozi; kao rezultat toga objavljene su dvije prozne zbirke koje su se sastojale od eseja i kratkih priča-crtica.
“Ne smijemo se rastaviti” - priča o nesretnoj ljubavi
Pjesnik je upoznao Mariju Lazich na balu u kući slavnog časnika Petkoviča (to se dogodilo 1848., kada je sunce nemilosrdno pržilo na granici Kijevske i Hersonske gubernije). Maria Lazić bila je šarmantna - visoka, vitka, crna, pune tamne kose. gusta kosa. Fet je odmah shvatio da je Maria bila poput Beatrice za Dantea. Tada je Fet imao 28 godina, a Marija 24 godine, imala je punu odgovornost za kuću i mlađe sestre, jer je bila kćerka siromašnog srpskog generala. Od tada je sva piščeva ljubavna lirika posvećena ovoj lijepoj mladoj dami.
Prema suvremenicima, Marija se nije odlikovala neusporedivom ljepotom, ali je bila ugodna i zavodljiva. Tako su Afanasy i Maria počeli komunicirati, pisati jedno drugom pisma i provoditi zajedničke večeri razgovarajući o umjetnosti. Ali jednog dana, dok je listala svoj dnevnik (tada su sve djevojke imale dnevnike u koje su prepisivale svoje omiljene pjesme, citate i prilagale fotografije), Fet je primijetila note ispod kojih je stajao potpis - Franz Liszt. Ferenc, slavni skladatelj tog vremena, koji je 40-ih godina bio na turneji po Rusiji, upoznao Mariju i čak joj posvetio glazbena kompozicija. Isprva je Fet bio uzrujan i obuzela ga je ljubomora, ali kad je čuo kako melodija zvuči dobro za Mariju, tražio je da je stalno svira.
No, brak između Athanasiusa i Marije bio je nemoguć, on nema sredstava za život niti titulu, a Maria, iako iz siromašne obitelji, iz plemićke je obitelji. Lazićevi rođaci nisu znali za ovo i uopšte im nije bilo jasno zašto Fet već dve godine komunicira sa njihovom ćerkom, ali je nije zaprosio. Naravno, gradom su se proširile glasine i nagađanja o samom Fetu i Marijinom nemoralu. Tada je Afanasy rekao svojoj voljenoj da je njihov brak nemoguć i da vezu treba hitno prekinuti. Marija je zamolila Afanazija da bude tamo bez braka i novca.
Ali u proljeće 1850. dogodilo se nešto strašno. Marija je u očaju sjedila u svojoj sobi, pokušavajući sabrati misli kako živjeti dalje, kako ostvariti vječnu i neuništivu zajednicu sa svojim voljenim. Odjednom je oštro ustala, zbog čega je svjetiljka pala na njezinu dugu muslinsku haljinu; za nekoliko sekundi plamen je zahvatio djevojčinu kosu, uspjela je samo viknuti "Spasite slova!" Rodbina je ugasila vatru ludila, ali broj opekotina na njenom tijelu bio je nespojiv sa životom i nakon četiri bolna dana Marija je umrla. Njene posljednje riječi bile su "Nije on kriv, ali ja...". Postoje nagađanja da je riječ o samoubojstvu, a ne samo nesretnoj smrti.
Brak iz interesa
Godinama kasnije, Fet se ženi Marijom Botkinom, ali ne zato jaka ljubav, ali računski. Lik visoke i crnokose Marije Lazić zauvijek će ostati u njegovom srcu i poeziji.
Kako je Fet vratio titulu
Pjesniku je trebalo nekoliko godina služenja u pješaštvu da postigne časnički čin i dobije plemstvo. Uopće mu se nije sviđao vojnički način života; Fet je želio studirati književnost, a ne rat. Ali kako bi povratio svoj zakoniti status, bio je spreman podnijeti sve poteškoće. Nakon službe, Fet je morao raditi kao sudac 11 godina, a tek tada je pisac postao dostojan primanja plemićke titule!
Pokušaj samoubojstva
Nakon što je dobio plemićku titulu i obiteljsko imanje, Fet, koji je postigao glavni cilj u svom životu, pod nekom je izlikom zamolio svoju ženu da nekoga posjeti. Dana 21. studenoga 1892. zaključao se u svoj ured, popio čašu šampanjca, nazvao tajnicu, izdiktirao posljednje retke.
“Ne razumijem namjerno povećanje neizbježne patnje. Dobrovoljno idem prema neizbježnom. 21. studenog, Fet (Shenshin)"
Izvadio je stilet za rezanje papira i podigao ruku iznad sljepoočnice; tajnica je uspjela istrgnuti stilet iz pisčevih ruku. U tom trenutku Fet je iskočio iz ureda u blagovaonicu, pokušao zgrabiti nož, ali je odmah pao. Tajnica je dotrčala do umirućeg pisca, koji je “dobrovoljno” rekao samo jednu riječ i umro. Pjesnik iza sebe nije ostavio nasljednika.
LJUBAVNA TEMA U FETINOJ LIRICI
Tema ljubavi jedna je od sastavnica teorije čiste umjetnosti, koja se najviše odražava u ruskoj književnosti u pjesmama Feta i Tyutcheva. Ova vječna tema poezije ipak je ovdje našla svoj novi prelom i zazvučala nekako novo. Saltikov-Ščedrin je 70-ih godina prošlog stoljeća napisao da se više nitko neće usuditi pjevati hvalospjeve slavujima i ružama. Za Feta je tema ljubavi, naprotiv, bila temeljna za sve njegove radove do kraja života.
Stvaranje lijepih pjesama o ljubavi objašnjava se ne samo božanskim darom i posebnim talentom pjesnika. U slučaju Feta, to također ima pravu autobiografsku pozadinu. Fetova inspiracija bila je ljubav iz mladosti - ćerka srpskog veleposednika Marija Lazić. Njihova je ljubav bila jednako visoka i neugasiva koliko i tragična. Lazić je znao da je Fet nikada neće oženiti, ali njene poslednje reči pred smrt bile su uzvik: "Nije on kriv, nego ja!" Okolnosti njezine smrti nisu razjašnjene, kao ni okolnosti Fetova rođenja, ali postoje razlozi za vjerovanje da je riječ o samoubojstvu. Svijest o neizravnoj krivnji i težini gubitka opterećivala je Feta cijeli život, a rezultat toga bio je dualni svijet, nešto slično dualnom svijetu Žukovskog. Suvremenici su primijetili Fetovu hladnoću, razboritost, pa čak i neku okrutnost u svakodnevnom životu. Ali kakav je to kontrast s Fetovim drugim svijetom - svijetom njegovih lirskih iskustava, utjelovljenih u njegovim pjesmama. Žukovski je cijeli život vjerovao u povezivanje s Mašom Protasovom u drugom svijetu, živio je s tim sjećanjima. Fet je također uronjen u svoje vlastiti svijet, jer samo u njemu je moguće jedinstvo sa svojim voljenim. Fet osjeća sebe i svoju voljenu (njegovo “drugo ja”) nerazdvojno spojenim u drugu egzistenciju, koja se zapravo nastavlja u svijetu poezije: “I iako mi je suđeno da vučem život bez tebe, mi smo zajedno s tobom, ne možemo biti odvojeni.” (“Alter ego.”) Pjesnik stalno osjeća duhovnu bliskost sa svojom dragom. O tome govore pjesme “Ti si patio, ja još patim...”, “U tišini i tami tajanstvene noći...”. Svojoj voljenoj daje svečano obećanje: “Pronosit ću tvoju svjetlost kroz zemaljski život: ona je moja - a s njom i dvostruko postojanje” (“Umorno, pozivajuće i uzalud...”).
Pjesnik izravno govori o “dvostrukoj egzistenciji”, da će mu ovozemaljski život samo pomoći da podnese “besmrtnost” svoje voljene, da je ona živa u njegovoj duši. Doista, za pjesnika slika njegove voljene žene tijekom cijelog života nije bila samo lijep i davno nestali ideal drugog svijeta, već i moralni sudac njegovog zemaljskog života. U pjesmi “San”, također posvećenoj Mariji Lazić, to se posebno jasno osjeća. Pjesma ima autobiografsku osnovu, poručnik Losev lako je prepoznati kao Fet, a srednjovjekovna kuća u kojoj je boravio također ima svoj prototip u Dorpatu. Komični opis “kluba đavola” ustupa mjesto izvjesnom moralizatorskom aspektu: poručnik oklijeva u svom izboru, a u sjećanje mu pada sasvim druga slika – slika njegove davno umrle voljene. Obraća joj se za savjet: “Ma, što bi rekla, ne usudim se imenovati koga s tim grešnim mislima.”
Književni kritičar Blagoy u svom istraživanju ističe podudarnost ovih redaka s Vergilijevim riječima Danteu da ga “kao poganina ne može pratiti u nebo, a Beatrice mu je dana kao družica”. Slika Marije Lazić (a to je nesumnjivo ona) za Feta je moralni ideal; cijeli život pjesnika je želja za idealom i nada za ponovnim ujedinjenjem.
Ali Fetova ljubavna lirika ispunjena je ne samo osjećajem nade i nade. Ona je i duboko tragična. Osjećaj ljubavi je vrlo kontradiktoran; nije samo radost, već i muka i patnja. U pjesmama često postoje kombinacije kao što su radost - patnja, "blaženstvo patnje", "slatkoća tajne muke". Pjesma “Ne budi je zorom” ispunjena je takvim dvostrukim značenjem. Na prvi pogled, ovo je spokojna slika. jutarnji san djevojke. No, već drugi katren prenosi neku vrstu napetosti i uništava ovu vedrinu: “I vruć joj je jastuk, vruć je njezin umoran san.” Pojava "čudnih" epiteta, poput "umornog sna", više ne označava spokoj, već neku vrstu bolno stanje, blizu delirija. Dalje se objašnjava razlog ovakvog stanja, pjesma doseže svoj vrhunac: “Postajala je sve bljeđa, srce joj je sve bolnije tuklo.” Napetost raste, a posljednji katren odjednom potpuno mijenja sliku, ostavljajući čitatelja u nedoumici: “Ne budite je, ne budite je, u zoru tako slatko spava.” Ovi stihovi stvaraju kontrast sa sredinom pjesme i vraćaju nas u sklad prvih stihova, ali na novom zaokretu. Poziv "nemojte je probuditi" zvuči gotovo histerično, kao krik duše. Isti impuls strasti osjeća se u pjesmi “Noć je sjala, vrt je bio pun mjeseca...”, posvećenoj Tatyani Bers. Napetost je naglašena refrenom: “Volim te, grlim te i plačem nad tobom.” U ovoj pjesmi tiha slika noćnog vrta ustupa mjesto i suprotstavlja se oluji u pjesnikovoj duši: “Klavir je bio sav otvoren i žice su u njemu drhtale, baš kao naša srca iza tvoje pjesme.”
„Mučnom i dosadnom“ životu suprotstavljena je „goruća muka srca“, svrha života koncentrirana je u jednom impulsu duše, čak i ako u njemu izgori do temelja. Za Feta ljubav je vatra, kao što je poezija plamen u kojem gori duša. „Nije li vam tada ništa šapnulo: tamo je izgorio čovjek! - uzvikuje Fet u pjesmi "Kad čitate bolne retke ...". Čini mi se da bi Fet mogao reći istu stvar o mukama ljubavnih iskustava. Ali jednom je “izgorio”, odnosno preživio prava ljubav Fet, međutim, nije uništen i cijeli je život zadržao u sjećanju svježinu tih osjećaja i sliku svoje voljene.
Feta su jednom upitali kako je u svojim godinama mogao tako mladenački pisati o ljubavi? Odgovorio je: po sjećanju. Blagoy kaže da se “Fet odlikuje izuzetno jakim pjesničkim pamćenjem” i navodi primjer pjesme “Na ljuljački”, poticaj za pisanje koje je bilo sjećanje prije 40 godina (pjesma je napisana 1890.). “Prije četrdeset godina ljuljao sam se na ljuljački s djevojkom koja je stajala na dasci, a haljina joj je lepršala na vjetru”, piše Fet u pismu Polonskom. Takav “zvučni detalj” (Blagoy), poput haljine koja je “pucketala na vjetru”, najupečatljiviji je za pjesnika-glazbenika. Sva je Fetova poezija izgrađena na zvukovima, modulacijama i zvučnim slikama. Turgenjev je o Fetu rekao da je od njega očekivao pjesmu, čije bi posljednje redove trebalo prenijeti samo tihim pokretom njegovih usana. Upečatljiv primjer je pjesma “Šaptaj, plaho disanje...”, koja je građena samo od imenica i pridjeva, bez ijednog glagola. Zarezi i uskličnici također prenose sjaj i napetost trenutka s realističnom određenošću. Ova pjesma stvara točkastu sliku, koja, promatrana izbliza, daje kaos, "niz magičnih" "promjena" koje su neuhvatljive ljudskom oku, au daljini - točnu sliku. Fet, kao impresionist, svoju poeziju, a posebno opis ljubavnih doživljaja i sjećanja, temelji na neposrednom bilježenju svojih subjektivnih opažanja i dojmova. Zgušnjavanje, ali ne miješanje šarenih poteza, kao na Monetovim slikama, daje opisu ljubavnih doživljaja vrhunac i krajnju jasnoću slici voljene. Kakva je ona?
"Znam tvoju strast prema kosi", kaže Grigorijev Fetu o svojoj priči "Kaktus". Ova se strast očituje više nego jednom u Fetovljevim pjesmama: “Volim gledati tvoj dugi pramen kose”, “zlatno runo kovrča”, “pletenice koje teku u teškom čvoru”, “pramen pahuljaste kose” i “ pletenice s vrpcom s obje strane.” Iako su ovi opisi donekle opći karakter, ipak se stvara prilično jasna slika lijepe djevojke. Fet opisuje svoje oči malo drugačije. Ili je ovo "blistavi pogled", ili "nepomične oči, lude oči" (slično Tjutčevljevoj pjesmi "Poznavao sam svoje oči, oh ove oči"). “Tvoj je pogled otvoren i neustrašiv”, piše Fet, au istoj pjesmi govori o “tankim crtama ideala”. Za Feta, njegova voljena je moralni sudac i ideal. Ona ima veliku moć nad pjesnikom kroz cijeli njegov život, iako već 1850. godine, nedugo nakon Lazićeve smrti, Fet piše: “Moj idealni svijet je odavno uništen”. Utjecaj voljene žene na pjesnika osjeća se i u pjesmi “Dugo sam sanjao krike tvojih jecaja.” Pjesnik sebe naziva "nesretnim krvnikom", oštro osjeća krivnju za smrt svoje voljene, a kazna za to bile su "dvije kapi suza" i "hladan drhtaj", koji je zauvijek trpio tijekom "besanih noći". Ova je pjesma naslikana Tjučevljevim tonovima i upija Tjučevljevu dramu.
Životopisi ove dvojice pjesnika u mnogočemu su slični – obojica su proživjeli smrt voljene žene, a neizmjerna čežnja za izgubljenim dala je hranu za nastanak prekrasnih ljubavnih pjesama. U slučaju Feta, ova se činjenica čini najčudnijom - kako možete prvo uništiti djevojku, a zatim cijeli život pisati uzvišene pjesme o njoj? Čini mi se da je gubitak ostavio tako dubok dojam na Feta da je pjesnik doživio svojevrsnu katarzu, a rezultat te patnje bila je Fetova genijalnost - primljen je u visoku sferu poezije, njegov cijeli opis njegovih najdražih iskustava a osjećaj tragedije ljubavi tako snažno utječe na čitatelja jer ih je sam Fet preživio, a on kreativni genij te doživljaje staviti u pjesnički oblik. Samo ih je snaga poezije mogla prenijeti, slijedeći Tjučevljevu izreku: Izrečena misao je laž, a sam Fet više puta govori o snazi poezije: "Kako sam bogat ludim stihovima".
Ljubavna lirika Fet omogućuje dublje prodiranje u njegovu opću filozofiju, i, prema tome, estetski pogledi, kako kaže Blagoy, “u svom rješenju temeljnog pitanja odnosa umjetnosti i stvarnosti”. Ljubav, kao i poezija, prema Fetu, odnosi se na drugi, drugi svijet, koji je Fetu drag i blizak. Fet je u svojim pjesmama o ljubavi djelovao “ne kao borbeni propovjednik čiste umjetnosti u suprotnosti sa šezdesetima, nego je stvorio vlastiti i samovrijedni svijet” (Blagoy). A ovaj svijet ispunjen je istinskim iskustvima, pjesnikovim duhovnim težnjama i dubokom nadom, što se ogleda u pjesnikovoj ljubavnoj lirici.
Afanasy Afanasyevich Fet
Jedan od izvanrednih lirski pjesnici 19. stoljeća je Afanasy Afanasyevich Fet, tema ljubavi bila mu je temeljna. Za ovog autora ljubavna tema zazvučala je na nov način. Iako je Saltikov-Ščedrin 70-ih godina prošlog stoljeća napisao da se nitko od pjesnika neće usuditi pjevati o ružama i slavujem, bio je u krivu. Ali bez obzira kako i što je Fet napisao, tema ljubavi u pjesmama imala je autobiografsku pozadinu.
Pjesnikova prva ljubav bila je Marija Lazić, djevojka bez miraza. Njihovi su osjećaji bili jaki i visoki, ali paru nije bilo suđeno da budu zajedno. Djevojka je znala da joj pjesnik nikada neće postati muž i prije smrti je napisala "Ja sam kriva, a ne on!" Povjesničari vjeruju da je djevojka počinila samoubojstvo. Naravno, pjesnik je osjećao neizravnu krivnju, težina gubitka teško ga je opterećivala, pa su se kao posljedica toga u njegovim djelima pojavili dvojni svjetovi. Suvremenici su primijetili da je Afanasy Afanasyevich u svakodnevnom životu postao proračunatiji, okrutniji i hladniji. Ljubavna iskustva koja je Fet pretočio u rimovane retke, tema ljubavi u njegovim pjesmama - to je već bio ovozemaljski svijet u kojem je pjesnik mogao biti u jedinstvu sa svojom voljenom.
Laziću je pjesnik posvetio i pjesmu “San”; slika voljene žene bila mu je moralni sudac. Pjesma je autobiografska, čitatelj u poručniku Losevu prepoznaje Afanasija Afanasjeviča, a kuća u kojoj je boravio ima svoj prototip u stvaran život u Dorpatu. U ovim stihovima vidimo da je ljubav prema Mariji još uvijek živa u srcu pjesnika:
Moje putovanje je završilo. Još živiš
Još je toliko ljubavi u tvojim grudima,
Ali ako ideš hrabro i pošteno,
Put pred vama je još uvijek svijetao.
Ali Fet nije posvetio svoje pjesme samo ovoj djevojci, tema ljubavi pojavila se u njegovim djelima i zahvaljujući drugim ženama. Na primjer, u pjesmi "Noć je sjala", pjesnik priznaje svoje osjećaje prema Tatjani Andrejevnoj Kuzminskoj (djevojačko prezime Bers):
Noć je blistala. Vrt je bio pun mjesečine. su ležali
Klavir je bio sav otvoren, a žice su u njemu drhtale,
Baš kao što su naša srca za tvoju pjesmu.
Tatjana je bila sestra Sofije Andrejevne Tolstoj, jedne večeri pjesnik je čuo Bers kako pjeva i oduševio se njenim glasom i pjevanjem. Kao rezultat, rođeno je ovo iskreno i lirsko djelo.
Također je vrijedno prisjetiti se djela "Šapat, plahi dah", koje je Fet napisao; tema ljubavi se ovdje otkriva bez slike lirskog junaka. Ova tehnika pomaže nam zamisliti lijep par, na primjer, Romea i Juliju. Ono što je zanimljivo je da u ovom djelu nema niti jednog glagola, pjesnik je koristio samo nominalne rečenice, pa se u mislima čitatelja razvija lanac pojava i predmeta:
Ima ljubičastih ruža u dimnim oblacima,
Jantarni odsjaj
I poljupci i suze,
I zora, zora!..
Bez sumnje, najbolja djela ovog ruskog pjesnika su pjesme o ljepoti žena, o obostrana ljubav, koji svu dušu ispunjava srećom. Bez obzira na stanje koje je Afanasy Afanasyevich Fet doživljavao, tema ljubavi u njegovim pjesmama prenosila je najsuptilnije nijanse mentalnog života.
Šapat, plaho disanje...
Šapat, plaho disanje,
Trik slavuja,
Srebro i njihanje
Uspavani potok.
Noćno svjetlo, noćne sjene,
Sjene bez kraja.
Niz magičnih promjena
Slatko lice.
Ima ljubičastih ruža u dimnim oblacima,
Jantarni odsjaj
I poljupci i suze,
I zora, zora!
Kakva sreća: i noć i sami smo!
Kakva sreća: i noć i sami smo!
Rijeka je kao ogledalo i sva blista od zvijezda;
I eto...zabacite glavu i pogledajte:
Kakva je dubina i čistoća iznad nas!
Oh, nazovi me ludom! Imenuj
Što god želiš; u ovom trenutku moj um slabi
I u svom srcu osjećam takav val ljubavi,
Da ne mogu šutjeti, neću, ne mogu!
bolestan sam, zaljubljen sam; ali patiti i voljeti -
Oh slušaj! oh shvati! - Ne skrivam svoju strast,
I želim reći da te volim -
Tebe, tebe samu, volim i želim!
neću ti ništa reći...
Neću ti ništa reći
Neću vas uopće uznemiravati
I to, tiho ponavljam,
Ne usudim se ništa nagovijestiti.
Noćno cvijeće spava cijeli dan,
Ali čim sunce zađe iza gaja,
Listovi se tiho otvaraju,
I čujem kako mi srce cvjeta.
I u bolne umorne grudi
Puše vlaga noći... Drhtim.
Neću vas uopće uznemiravati
Neću ti ništa reći.
Stara pisma
Davno zaboravljena, pod lakim slojem prašine,
Dragocjene osobine, opet si preda mnom
I u satu duševne boli odmah su uskrsnuli
Sve ono što je duša davno, davno izgubila.
Plamteći vatrom srama, pogledi im se opet sretnu
Samo povjerenje, nada i ljubav,
I iskrene riječi izblijedjele šare
Krv mi se tjera iz srca u obraze.
Vi me osuđujete, nijemi svjedoci
Proljeće moje duše i tmurna zima.
Ti si isti svijetli, sveti, mladi,
Kao onaj strašni čas kad smo se oprostili.
I vjerovao sam izdajničkom zvuku, -
Kao da postoji nešto na svijetu izvan ljubavi! -
Smjelo sam odgurnuo ruku koja ti je pisala,
Osudio sam se na vječnu razdvojenost
I sa hladnim osjećajem u grudima krenu na daleki put.
Zašto, s istim osmijehom nježnosti?
Šapni mi o ljubavi, pogledaj me u oči?
Duša i glas sveg oprosta neće uskrsnuti,
Čak ni goruća suza neće isprati ove crte.
Ne budi je u zoru
U zoru tako slatko spava;
Jutro diše na grudima,
Jarko se sjaji na udubinama obraza.
I jastuk joj je vruć,
I vruć, naporan san,
I, postajući crni, trče na ramena
Pletenice s trakom s obje strane.
A jučer navečer na prozoru
Sjedila je dugo, dugo
I gledao utakmicu kroz oblake,
Što je mjesec namjeravao dok je klizao.
I što je mjesec svjetlije igrao,
I što je slavuj jače zviždao,
Postajala je sve bljeđa,
Srce mi je tuklo sve bolnije.
Zato na mladim grudima,
Ovako jutro gori na obrazima.
Ne budi je, ne budi je,
U zoru tako slatko spava!
Ako voliš kao ja, beskrajno...
Ako voliš kao ja, beskrajno
Ako živiš i dišeš ljubav,
Stavi svoju ruku na moja prsa nemarno:
Ispod njega se čuju otkucaji srca.
Ma, ne brojite ih! u njima, magičnom moći,
Svaki impuls ti svladavaš;
Tako u proljeće iza ljekovitog potoka
Okreće vlagu u vrućem mlazu.
Pijte, prepustite se sretnim trenucima, -
Uzbuđenje blaženstva obuhvatit će cijelu dušu;
Pij - i ne pitaj radoznalim očima,
Hoće li se srce uskoro osušiti, ohladiti?
Došla sam ti s pozdravom...
Došla sam ti s pozdravom,
Reci mi da je sunce izašlo
Što je to s vrućim svjetlom
Plahte su počele lepršati;
Reci mi da se šuma probudila,
Probudilo se sve, svaka grana,
Svaka ptica je bila zaprepaštena
I puna žeđi u proljeće;
Reci mi to s istom strašću,
Kao jučer, opet sam došao,
Da je duša još uvijek ista sreća
I spreman sam da ti služim;
Reci mi to odasvud
Puše me radošću,
Da ne znam ni sam da hoću
Pjevajte - ali samo pjesma sazrijeva.
Ne napuštaj me...
Ne napuštaj moju stranu
Prijatelju moj, ostani sa mnom.
ne ostavljaj me:
tako sam sretna s tobom...
Bliže jedno drugom nego što jesmo -
Ne možemo biti bliže;
Čišći, življi, jači
Ne znamo voljeti.
Ako si ispred mene,
Tužno pognuvši glavu, -
tako sam sretna s tobom:
Ne ostavljaj me!
Ne, nisam ga promijenio. Do duboke starosti
Ne, nisam ga promijenio. Do duboke starosti
Ja sam isti poklonik, ja sam rob tvoje ljubavi,
I stari otrov okova, radostan i okrutan,
Još mi gori u krvi.
Iako sjećanje inzistira da je među nama grob,
Iako svaki dan umorno odlutam do drugog, -
Ne mogu vjerovati da bi me zaboravio,
Kad si tu preda mnom.
Hoće li još jedna ljepotica bljesnuti na trenutak,
Čini mi se da ću te prepoznati;
I čujem dašak nekadašnje nježnosti,
I, dršćući, pjevam.
2. veljače 1887. godine
Tek ću dočekati tvoj osmijeh
Tek ću dočekati tvoj osmijeh
Ili ću uhvatiti tvoj radosni pogled, -
Nisam za tebe da pjevam pjesmu ljubavi,
A tvoja ljepota je neopisiva.
Pričaju o pjevaču u zoru,
Kao ruža s ljubavnim trikom
Rado hvali neprestano
Nad njenom mirisnom kolijevkom.
Ali tiho je, bujno i čisto,
Mlada gospodarica vrta:
Samo pjesma treba ljepotu,
Ljepota ne treba ni pjesme.
Kad sneno Tišini sam posvećena
Kad sneno Tišini sam posvećena
I vidim krotku kraljicu vedre noći,
Kad na nebu zasjaju zviježđa
I Argusove će se oči početi zatvarati u snu,
A sat je već blizu, dogovoren od vas,
I iščekivanje se povećava iz minute u minutu,
A ja već stojim lud i nijem,
I svaki zvuk noći plaši posramljene;
I nestrpljenje siše grudi bolne,
A ti hodaš sama, krišom, gledajući oko sebe,
I žurim da pogledam u lijepo lice,
I jasno vidim, i tiho, smiješim se,
Kao odgovor na riječi ljubavi, kažete "Volim te!"
I pokušavam povezati nesuvisle govore,
Hvatam svoj vatreni dah,
Ljubim tvoju mirisnu kosu i ramena,
I dugo slušam kako ti šutiš - i ja
Predaješ se potpuno strastvenom ljubljenju, -
O prijatelju, kako sam sretan, kako sam potpuno sretan!
Kako želim živjeti do novog datuma!
O, dugo ću biti, u tišini noći, tajna...
O, dugo ću biti tajna u tišini noći,
Tvoje podmuklo blebetanje, tvoj osmijeh, tvoj usputni pogled,
Debeli pramen kose poslušan prstima
Odagnajte misli i pozovite ponovno;
Isprekidano diše, sam, nevidljiv od ikoga,
Gori od ljutnje i srama,
Potražite barem jednu tajanstvenu značajku
Riječima koje ste izgovorili:
Šapnite i ispravljajte stare izraze
Moji govori vama, puni sramote,
I opijen, razumu prkos,
S cijenjenim imenom da budi tamu noći.
Dugo sam sanjao krike tvojih jecaja...
Dugo sam sanjao krikove tvojih jecaja, -
Bio je to glas ogorčenja, krik nemoći;
Dugo, dugo sanjao sam o tom radosnom trenutku,
Kako sam te molio, ja sam nesretni krvnik.
Godine su prolazile, voljeti smo znali,
Osmijeh se rascvao, tuga rastužila;
Godine su letjele, a ja sam morao otići:
Odveo me u nepoznate daljine.
Pružio si mi ruku i pitao: "Ideš li?"
Samo sam primijetio dvije kapi suza u očima;
Ove iskre u očima i hladno drhtanje
Zauvijek sam izdržao besane noći.
Noć je blistala. Vrt je bio pun mjesečine. Lagali su...
Noć je blistala. Vrt je bio pun mjesečine. su ležali
Zrake na našim nogama u dnevnoj sobi bez svjetla.
Klavir je bio sav otvoren, a žice su u njemu drhtale,
Baš kao što naša srca prate tvoju pjesmu.
Pjevao si do zore, iscrpljen u suzama,
Da si ti jedina ljubav, da druge ljubavi nema,
I toliko sam želio živjeti, da bez zvuka,
Da te volim, grlim i plačem nad tobom.
I prošle su mnoge godine, zamorne i dosadne,
I u tišini noći opet čujem tvoj glas,
I puše, kao onda, u ovim zvonkim uzdasima,
Da si sam - cijeli život, da si sam - ljubav,
Da u srcu nema uvreda od sudbine i goruće muke,
Ali životu nema kraja, niti drugog cilja,
Čim povjeruješ u zvukove jecaja,
Volim te, grlim te i plačem nad tobom!
Jučer sam prošao osvijetljenom dvoranom...
Jučer sam prošao osvijetljenom dvoranom,
Gdje smo se sreli tako davno.
Evo vas opet! Šutljiv i zbunjen
Nehotice sam spustio glavu.
I u mraku tjeskobne svijesti
Jedva sam razaznavao stare dane,
Kad sam lude želje šaptao
I rekao je lude riječi.
Mučen poznatim melodijama,
Ja stojim. U očima je pokret i cvijeće -
I čini se, leti uz zvuk moje voljene,
Ponizno si šapnuo: "Što to radiš?"
I isti zvuci, i isti mirisi,
I osjećam kako mi glava gori,
I šapuću želje lude
I brbljam lude riječi.
Iza pjesnikovog prezimena, kratkog kao uzdah, krije se tajna njegova rođenja i podrijetla, ljubavi i tajanstvene smrti njegove voljene, tajna njegovih nepromjenjivih osjećaja prema Mariji Lazić sve do posljednjih danaživot Afanasija Afanasjeviča Feta.
Kad je Fet imao skoro sedamdeset godina i, kako se on sam izrazio, “večernja svjetla” su već zasjala, rodila se ova poetska ispovijest:
Ne, nisam ga promijenio. Do duboke starosti
Ja sam isti poklonik, ja sam rob tvoje ljubavi,
I stari otrov lanaca, radostan i okrutan,
Još mi gori u krvi.
Iako sjećanje inzistira,
da je među nama grob,
Iako svaki dan lutam
žudeći za drugim, -
Ne mogu vjerovati
tako da me zaboraviš,
Kad si tu preda mnom.
Ovi stihovi stari su točno sto dvadeset godina, ali i dalje zadivljuju vatrenom snagom ljubavi koja sve pobjeđuje, pa i vrijeme i smrt. Obraćajući se voljenoj ženi, koja je davno umrla, kao da je živa, pjesnik kaže:
Ljubav ima riječi, te riječi neće umrijeti.
Tebe i mene čeka poseban sud;
Moći će nas odmah razlikovati u gomili,
I doći ćemo zajedno
ne možemo se razdvojiti!
Ovo su stihovi iz pjesme "Alter ego", što u prijevodu s latinskog znači "drugo ja". Tako su stari Rimljani nazivali svoje najbliže. Fet je smatrao svojim "drugim ja", svojom "drugom polovicom" - kako kažu u našem narodu - djevojku koju je upoznao i izgubio u mladosti. Nakon tragične smrti njegove voljene, motivi i slike vezani uz vatru uporno su se ustalili u Fetovljevim tekstovima, bilo da se radi o plamtećoj vatri, rasplamsanom kaminu ili titranju plamena svijeće.
Ugljevlje se gasi. U polumraku
Prozirne svijetle kovrče.
Pa prska po grimiznom maku
Krilo azurnog moljca.
Niz šarolikih vizija
Ustaje, izgleda umorno,
I neriješena lica
Gledaju iz sivog pepela.
Ustaje nježno i prijateljski
Nekadašnja sreća i tuga
A duša laže da joj ne treba
Sve je to duboko žaljenje.
Žarko ljeto 1848. bližilo se kraju. Afanasy Fet služio je u kirasirskoj pukovniji stacioniranoj na granici pokrajina Kijev i Herson. Vojno okruženje u ukrajinskoj stepskoj divljini teško je opteretilo pjesnika: „razni Gogoljevi putevi uvlače se u oči, a treba i nasmiješiti se“. Monotoniju radne svakodnevice uljepšao je tek susret s domaćim zemljoposjednicima. Fet je bio pozvan na balove i amaterske predstave.
Jednom davno u gostoljubivom domu bivšeg časnika Reda
M. I. Petkovich je dobio loptu. Lagana jata brojnih mladih dama, koje su plesale valcer s časnicima, lepršale su dvoranom. Svjetla svijeća titrala su u velikim ogledalima, a nakit na damama tajanstveno je svjetlucao i treperio. I odjednom, kao da je bljesak munje pogodio pjesnika: primijetio je vitku djevojku koja se isticala među ostalima svojim visokim stasom i prirodnom gracioznošću. Tamna koža, nježno rumenilo, raskošna crna kosa. Srce mu se stezalo od uzbuđenja, Fet je želio da ga upoznaju sa strancem koji je pogodio njegovu maštu. Upravo je ona – Marija Lazić, od sada, poput Beatriče za Dantea ili Laure za Petrarku, bila predodređena da postane jedina junakinja Fetovljeve ljubavne lirike. Godinu za godinom, sve do svoje smrti, posvetio joj je blistavu plejadu svojih prekrasnih pjesama:
Gdje si? Zaista, zapanjen,
Ne videći ništa oko sebe
Smrznuti, pobijeljeni od mećave,
Kucam li ti u srce?..
Marija je bila nećakinja M. Petkovića i kći umirovljenog generala konjice srpskog podrijetla K. Lazića, suradnika Suvorova i Bagrationa. Umirovljeni general nije bio bogat i bio je opterećen velikom obitelji. Maria, njegova starija kći, dijelila je sve očeve ekonomske i obrazovne brige. U vrijeme kada je upoznala Feta, ona je imala 24 godine, on je imao 28 godina.
Maria Lazić nije bila blistava ljepotica. Priznato je da je bila "daleko inferiorna licem" od svoje mlađe udate sestre. Međutim, Fet ju je nepogrešivo prepoznao kao tvoja srodna duša. “Čekao sam ženu koja će me razumjeti i čekao sam je”, napisao je svom prijatelju Ivanu Petroviču Borisovu, s kojim je proveo djetinjstvo u Orlovskoj guberniji. Djevojka je bila vrhunski obrazovana, književno i glazbeno nadarena. “Poezija i glazba nisu samo povezane, nego i nerazdvojne”, smatrao je Fet. Maria je u potpunosti dijelila njegova uvjerenja. Ispostavilo se da se od rane mladosti zaljubila u Fetovljeve pjesme i da ih je sve znala napamet. Pjesnik je, prisjećajući se prvih trenutaka komunikacije s Lazićem, zapisao: „Ništa ne spaja ljude kao umjetnost, uopće – poezija u širem smislu te riječi. Takvo intimno zbližavanje poezija je sama po sebi. Ljudi postaju osjetljivi i razumiju stvari za koje nijedna riječ nije dovoljna da ih u potpunosti objasni.”
Jednog dana, sjedeći u Marijinoj dnevnoj sobi, pjesnik je listao njen album. U to su vrijeme sve mlade dame imale takve albume: u njih su zapisivale omiljene pjesme, stavljale crteže i zamolile prijatelje i poznanike da učine isto. Sve je kao i obično u djevojačkom albumu. I odjednom je Fetovu pažnju privukla jedna neobična stranica: pročitao je oproštajne riječi, vidio glazbene note i potpis ispod njih - Franz Liszt.
Slavni skladatelj i pijanist bio je na turneji po Rusiji točno godinu dana prije nego što je Maria upoznala Feta - u ljeto i jesen 1847. godine. Liszt je posjetio i Elisavetgrad, gdje je upoznao Mariju Lazić. Posjećivala je njegove koncerte, glazbenik je posjećivao nju, slušao kako Maria svira klavir i visoko je cijenio njezine glazbene sposobnosti. Je li među njima planuo zajednički osjećaj ili je zapis koji je Franz Liszt ostavio u djevojčinom albumu prije odlaska bio samo znak prijateljske simpatije? Tko zna? Međutim, bilo je nemoguće ne primijetiti da riječi oproštaja otkrivaju istinsku bol nadolazećeg razdvajanja, a melodija koju je skladatelj skladao za Mariju odiše strašću i nježnošću.
Fet je osjetio ubod ljubomore, ali je bolni osjećaj odmah prošao kada je čuo Lisztovu glazbu: "Koliko sam je puta tražio da mi ponovi ovu nevjerojatnu rečenicu na klaviru!" - prisjetio se pjesnik.
“Ne umorim se zahvaljivati nebesima što su me poslali da te upoznam”, priznala je jednom Maria. - A ipak ne razumijem zašto si student obrazovana osoba, sofisticirani pjesniče - jesi li se odlučio za odsluženje vojnog roka koji te, čini mi se, toliko opterećuje?
Grijući se uz kamin te olujne zimske večeri, Fet je drhtao kao od hladnoće. Pitanje ga je naglo dirnulo, dotaknulo ono najvažnije u njegovoj sudbini i zahtijevalo intimna priznanja. Nakon stanke ispričao je djevojci tešku, umnogome tajanstvenu, romantičnu i ujedno bolnu priču svoje obitelji.
Njegova majka, mlada, lijepa Njemica, Charlotte Foeth, živjela je u Darmstadtu i bila udana za službenika gradskog suda, Johann-Petera Foetha. Par je dobio jednogodišnju kćer Caroline, no Charlotte se nije osjećala sretnom u braku. Suprug se prema njoj ponašao grubo i vrijeme je radije provodio ispijajući pivo s prijateljima. Duša joj je klonula i čekala izbavljenje. A onda se početkom 1820. godine pojavio on - stranac, ljubazan i bogat ruski plemić Afanasy Neofitovich Shenshin. Potomak drevne slavne obitelji, veleposjednik Mtsensk i oblasni vođa plemstva, bivši časnik, sudionik borbi protiv Napoleona, došao je u Njemačku po vode. Pokazalo se da je hotel u Darmstadtu prenatrpan, a njegov vlasnik smjestio je novog gosta u kuću svog susjeda Karla Beckera, oca Charlotte Föth.
I iako je ruski plemić bio više od dvadeset godina stariji, ona je u njemu vidjela svog heroja, o kojem je sanjala u svojim djevojačkim snovima. Bljesak strasti spalio ih je oboje: dvadesetdvogodišnja Charlotte zaboravila je na svoje dužnosti majke i supruge i pobjegla u Rusiju sa svojim novim ljubavnikom, ostavljajući svoju kćerkicu na brigu Fetu. Do tada je već čekala svoje drugo dijete. Otevši tuđu ženu iz Njemačke, Afanasy Shenshin ostavio je Charlotteinom ocu pismo moleći ga da oprosti i blagoslovi njihovu zajednicu. Odgovor pun prijekora i prijetnji doletio je u Orlovsku guberniju - u Beckeru do tada nepoznati grad Mtsensk: ljubavnici koji su tajno pobjegli iz Njemačke počinili su prijestup "što je zabranjeno zakonima Božjim i ljudskim, i kršćanska religija ubraja među najveće grijehe."
U okrugu Mtsensk, na imanju Shenshin Novoselki, Charlotte Fet je imala sina, koji je kršten prema pravoslavnom obredu i zabilježen u metričkoj knjizi pod imenom Afanasy Shenshin. Dvije godine nakon njegova rođenja, Charlotte je prešla na pravoslavlje, dobila ime Elizaveta Petrovna i udala se za A.N. Shenshin. Bio je neobično brižan otac za Feta. Elizaveta Petrovna je svom bratu u Njemačku napisala da se njezin muž prema malom Afanasiju ponaša tako da “nitko neće primijetiti da to nije njegovo prirodno dijete”. I iznenada je grmljavina odjeknula među čisto nebo. Orlovske biskupijske vlasti, nakon što su otkrile da je dječak rođen prije braka, odlučile su da je "nemoguće prepoznati navedenog Afanasija kao sina gospodina kapetana Shenshin." Dakle, u dobi od 14 godina, budući pjesnik je saznao da od sada više nije punopravni ruski plemić, nema pravo zvati se Šenšin, već mora nositi prezime osobe koju nikada nije vidio u svom života, i zvati se Afanasy Fet "rođen od stranaca".
Nakon što je diplomirao na Odsjeku za književnost Filozofskog fakulteta Moskovskog sveučilišta, Fet je sjajno pokazao svoj pjesnički talent i bio uspješan u književnim krugovima, ali još uvijek nije imao posebno mjesto u društvu. Plemićka titula tih godina mogla mu se samo vratiti Vojna služba. I Fet se odlučio pridružiti kirasirskoj pukovniji: mogao je računati na časnički čin nakon samo šest mjeseci službe. Međutim, sudbina kao da mu se nasmijala. Ubrzo je car Nikolaj I. izdao dekret prema kojemu je moguće postati nasljedni plemić samo uzdizanjem do višeg časničkog čina. Za Feta je to značilo da će morati čekati još 15-20 godina.
O svemu tome s bolom je govorio te daleke prosinačke večeri svojoj voljenoj.
Ponoćna mećava bila je bučna
U šumi i udaljenoj strani.
Sjeli smo jedno do drugog,
Mrtvo drvo je zviždalo na vatri.
I naše dvije sjene zajednice
Leži na crvenom podu
I nema ni iskre radosti u mom srcu,
I ništa ne može otjerati ovaj mrak!
Breze škripe iza zida,
Grana smreke puca od smole...
O moj prijatelju, reci mi, što je s tobom?
Odavno znam što mi je!
Nejasan predosjećaj nevolje, misli o nedostatku sredstava za oboje zasjenili su Fetovu ljubav. Njegovo siromaštvo je doseglo toliku mjeru da je pjesnik priznao: “Dobro sam znao da je nemoguće pojaviti se u društvu u odori od debelog sukna. Na moje pitanje koliko košta jedan par, krojač je tražio sedamdeset rubalja, a ja nisam imao ni sedam u džepu.” Ne znajući što učiniti, au nadi da će dobiti prijateljski savjet, Fet šalje pisma svom prijatelju iz djetinjstva I.P. u selo Fatjanovo u Mcensku. Borisova: “Upoznala sam djevojku - divan dom i obrazovanje, nisam ja tražila nju, ona je tražila mene, ali sudbina... I naučili smo da bismo nakon raznih svakodnevnih oluja bili jako sretni ako bismo mogli živjeti mirno<…>ali za to je potrebno nekako i negdje... Moja sredstva su vam poznata, ona također nema ništa.”
Međutim, pjesnik se i dalje nadao da će brak biti moguć ako rodbina pruži materijalnu potporu: „Ne mogu baciti posljednju dasku nade iz svojih ruku i dati svoj život bez borbe. Kad bih primio od brata<…>tisuću rubalja godišnje i pet stotina od moje sestre, onda bih nekako mogao preživjeti.” Novčane pomoći nije bilo, a nemoćni su bili i prijateljski savjeti. "Da si ti najmudriji od Solomona", piše Fet Borisovu, "čak ni tada mi nećeš ništa smisliti."
Prošle su skoro dvije godine otkako je Marija Lazić upoznala Feta. Nekada su ga ljudi gledali kao mladoženju, no bračne ponude još uvijek nije bilo. Širili su se tračevi i glasine. Rodbina djevojke pokušala je prisiliti Feta da objasni svoje namjere.
Očajan, Fet je odlučio “smjesta spaliti brodove zajedničkih nada”: “Skupio sam hrabrosti i glasno izrazio svoje misli o tome koliko brak smatram nemogućim i sebičnim.” Maria je mrtvih usana prigovorila: „Komunicirala sam s tobom bez ikakvog ugrožavanja tvoje slobode i potpuno sam ravnodušna prema ljudskim prosudbama. Ako se prestanemo viđati, moj život će se pretvoriti u besmislenu pustinju u kojoj ću umrijeti, žrtvujući se nepotrebnom nikome.” Od ovih riječi pjesnik je bio potpuno izgubljen.
Oprosti! U tami sjećanja
Sjećam se cijele večeri sama, -
Ti sama u tišini
I tvoj plamteći kamin.<…>
Kakvo razmišljanje ima meta?
Kamo te ludilo odvelo?
U kakvim divljinama i snježnim mećavama
Jesam li ti oduzeo toplinu?
“Neću se udati za Lazića”, piše on Borisovu, “i ona to zna, a ipak nas moli da ne prekidamo našu vezu, ona je preda mnom čistija od snijega. Prekinuti je nedelikatno i ne prekinuti je nedelikatno... Ovaj nesretni gordijski čvor ljubavi, koji što više razmrsujem, sve ga jače zatežem, ali nemam duha ni snage da mačem presječem... Znate, uključio sam se u službu, ali sve ostalo propada kao noćna mora.”
Ali čak i u većini noćne more Fet nije mogao zamisliti da je to samo prag noćne more. Odlučio je napraviti konačni raskid.
Stiglo je proljeće 1850. godine. Priroda se ponovno budila za život. Ali Marija se osjećala kao u ledenoj pustinji. Kako se ugrijati u ovoj hladnoći koja para dušu, umrtvljuje? Kasno noću u svojoj spavaćoj sobi, dugo je zurila u svjetlost svjetiljke. Drhtavi leptiri hrlili su u plamen i, smrzavajući se, padali, oprživši svoja krhka krila... Što ako ova bol istog trena prestane? Prekrivena plamenom, istrčala je iz sobe u noćni vrt i smjesta se pretvorila u goruću živu baklju. Goreći, vikala je: “Au nom du ciel sauvez les lettres!” (“U ime neba, čuvajte slova!”). Njezine su muke trajale još četiri dana. “Je li moguće patiti više nego ja na križu?” - zašuštale su joj usne. I neposredno prije smrti, Maria je uspjela šapnuti posljednje riječi, po mnogočemu tajanstvene, ali u njima se voljenoj osobi upućivao oprost: “Nije on kriv, nego ja...” Na užareni oltar ljubavi položena je ljudska sreća i sam život.
Fet je bio šokiran ovom tragičnom viješću. Kasnije je postao slavni pjesnik; oženio kćer bogatog trgovca Mariju Petrovnu Botkinu - ne baš mladu i ne baš lijepu, koja je također preživjela tešku romansu. Fet je postao vlasnik imanja u pokrajinama Oryol i Kursk; u okrugu Mcensk izabran je za mirovnog suca. Konačno je dobio dugo očekivano plemstvo i pravo da nosi prezime Shenshin. Pa ipak, u srcu pjesnika koji je živio svoj život, ne ugasnuvši više od četiri desetljeća, gorjela je vatra njegove daleke mladenačke ljubavi. Obraćajući se Mariji Lazić, Afanasy Fet je napisao:
<…>Ti si svojom djetinjom dušom sve razumio,
Što da kažem? tajna moć dali,
I iako je život bez tebe suđen
Moram se izvući
Ali mi smo zajedno s tobom, ne možemo
odvojiti
____________
Alla Novikova