Ανθολογία ενός ποιήματος: Το «Μνημείο» του Πούσκιν και η ρωσική λογοκρισία. Αλέξανδρος Πούσκιν - Έστησα ένα μνημείο στον εαυτό μου που δεν έγινε από τα χέρια: Στίχος

Έστησα ένα μνημείο στον εαυτό μου, όχι φτιαγμένο από τα χέρια,
Ο δρόμος του λαού προς αυτόν δεν θα είναι υπερβολικός,
Ανέβηκε ψηλότερα με το ατίθασο κεφάλι του
Αλεξανδρινός Στύλος.

Όχι, όλοι μου δεν θα πεθάνω - η ψυχή είναι στην πολύτιμη λύρα
Οι στάχτες μου θα επιβιώσουν και η αποσύνθεση θα ξεφύγει -
Και θα είμαι ένδοξος όσο βρίσκομαι στον υποσεληνιακό κόσμο
Τουλάχιστον ένα piit θα είναι ζωντανό.

Οι φήμες για μένα θα εξαπλωθούν σε όλη τη Μεγάλη Ρωσία,
Και κάθε γλώσσα που είναι μέσα της θα με καλεί,
Και ο περήφανος εγγονός των Σλάβων, και ο Φινλανδός, και τώρα άγριος
Tungus, και φίλος των στεπών Kalmyk.

Και για πολύ καιρό θα είμαι τόσο ευγενικός με τους ανθρώπους,
που ξύπνησα καλά συναισθήματα με τη λύρα μου,
Ότι στην σκληρή μου εποχή δόξασα την Ελευθερία
Και κάλεσε σε έλεος για τους πεσόντες.

Με την εντολή του Θεού, μούσα, να είσαι υπάκουος,
Χωρίς φόβο προσβολής, χωρίς να απαιτήσω στέμμα,
Οι έπαινοι και οι συκοφαντίες έγιναν δεκτοί αδιάφορα
Και μην μαλώνετε με έναν ανόητο.

Ανάλυση του ποιήματος «Έστησα ένα μνημείο στον εαυτό μου που δεν έγινε από τα χέρια» του Πούσκιν

Ένα προσχέδιο του ποιήματος ανακαλύφθηκε μετά το θάνατο του Πούσκιν. Χρονολογείται από το 1836. Δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στη μεταθανάτια έκδοση των έργων του ποιητή (1841).

Το ποίημα σηματοδότησε την αρχή μιας συζήτησης που συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Η πρώτη ερώτηση αφορά την πηγή που ενέπνευσε τον Πούσκιν. Πολλοί θεώρησαν ότι το έργο ήταν μια απλή μίμηση πολλών ωδών Ρώσων ποιητών με θέμα το μνημείο. Μια πιο συνηθισμένη εκδοχή είναι ότι ο Πούσκιν πήρε τις κύριες ιδέες από την ωδή του Οράτιου, από την οποία ελήφθη το επίγραμμα στο ποίημα.

Ένα πιο σοβαρό εμπόδιο ήταν το νόημα και η σημασία του έργου. Ο έπαινος της ζωής του για τα πλεονεκτήματά του και η πεποίθηση του συγγραφέα για τη μελλοντική του δόξα προκάλεσαν κριτική και σύγχυση. Στα μάτια των συγχρόνων, αυτό, τουλάχιστον, φαινόταν να είναι υπερβολική έπαρση και αναίδεια. Ακόμη και εκείνοι που αναγνώρισαν τις τεράστιες υπηρεσίες του ποιητή στη ρωσική λογοτεχνία δεν μπορούσαν να ανεχθούν μια τέτοια αναίδεια.

Ο Πούσκιν συγκρίνει τη φήμη του με ένα «μνημείο που δεν είναι φτιαγμένο από τα χέρια», το οποίο ξεπερνά τον «Πυλώνα της Αλεξάνδρειας» (μνημείο του Αλέξανδρου Α). Επιπλέον, ο ποιητής ισχυρίζεται ότι η ψυχή του θα υπάρχει για πάντα και η δημιουργικότητά του θα εξαπλωθεί σε όλη την πολυεθνική Ρωσία. Αυτό θα συμβεί γιατί σε όλη του τη ζωή ο συγγραφέας έφερνε στους ανθρώπους ιδέες καλοσύνης και δικαιοσύνης. Πάντα υπερασπιζόταν την ελευθερία και «καλούσε έλεος για τους πεσόντες» (μάλλον για τους Δεκεμβριστές). Μετά από τέτοιες δηλώσεις, ο Πούσκιν κατηγορεί επίσης όσους δεν καταλαβαίνουν την αξία της δουλειάς του ("μην διαφωνείτε με έναν ανόητο").

Δικαιολογώντας τον ποιητή, ορισμένοι ερευνητές δήλωσαν ότι ο στίχος είναι μια λεπτή σάτιρα του συγγραφέα για τον εαυτό του. Οι δηλώσεις του θεωρήθηκαν αστείο για τη δύσκολη θέση του στην υψηλή κοινωνία.

Σχεδόν δύο αιώνες αργότερα, το έργο μπορεί να εκτιμηθεί. Τα χρόνια έδειξαν τη λαμπρή προνοητικότητα του ποιητή για το μέλλον του. Τα ποιήματα του Πούσκιν είναι γνωστά σε όλο τον κόσμο και έχουν μεταφραστεί στις περισσότερες γλώσσες. Ο ποιητής θεωρείται ο μεγαλύτερος κλασικός της ρωσικής λογοτεχνίας, ένας από τους ιδρυτές της σύγχρονης ρωσικής γλώσσας. Το ρητό «δεν θα πεθάνω ποτέ» επιβεβαιώθηκε πλήρως. Το όνομα του Πούσκιν ζει όχι μόνο στα έργα του, αλλά και σε αμέτρητους δρόμους, πλατείες, λεωφόρους και πολλά άλλα. Ο ποιητής έγινε ένα από τα σύμβολα της Ρωσίας. Το ποίημα "Έστησα ένα μνημείο για τον εαυτό μου, όχι φτιαγμένο από τα χέρια" είναι μια άξια αναγνώριση του ποιητή, ο οποίος δεν το περίμενε αυτό από τους συγχρόνους του.

Το ποίημα «Έστησα ένα μνημείο για τον εαυτό μου όχι φτιαγμένο από τα χέρια» έχει μια ασυνήθιστη, έως και τραγική ιστορία. Το σχέδιό του ανακαλύφθηκε μετά το θάνατο του συγγραφέα και δόθηκε στον Ζουκόφσκι για αναθεώρηση. Έκανε προσεκτικά αλλαγές στο πρωτότυπο και το ποίημα τοποθετήθηκε σε μεταθανάτια έκδοση. Η ανάγνωση του στίχου "Έστησα ένα μνημείο για τον εαυτό μου όχι φτιαγμένο από τα χέρια" του Alexander Sergeevich Pushkin είναι πολύ λυπηρό - ο ποιητής, σαν να περιμένει τον θάνατο που πλησιάζει το κατώφλι, βιάζεται να δημιουργήσει ένα έργο που θα γίνει η δημιουργική του διαθήκη. Ανεξάρτητα από το σε ποια κατηγορία μελετάται αυτή η δημιουργία, μπορεί να κάνει βαθιά εντύπωση.

Το κύριο θέμα του ποιήματος δεν είναι ο αυτοέπαινος, όπως πίστευαν οι κακοθελητές του ποιητή, αλλά οι προβληματισμοί για τον ρόλο της ποίησης δημόσια ζωή. Δεν έχει σημασία αν κάποιος αποφασίσει να το κατεβάσει ή να το διαβάσει στο διαδίκτυο, το μήνυμα του Πούσκιν θα του είναι αρκετά σαφές: η ποιητική λέξη δεν πεθαίνει, ακόμα κι αν πεθάνει ο δημιουργός. Παραμένοντας αποτύπωμα της προσωπικότητάς του, περνά μέσα από αιώνες, κουβαλώντας τον εαυτό του σαν λάβαρο διαφορετικούς λαούς. Αυτό είναι ένα μάθημα αγάπης για την ελευθερία, την πατρίδα και τους ανθρώπους που πρέπει να διδαχθεί σε οποιαδήποτε ηλικία.

Το κείμενο του ποιήματος του Πούσκιν «έχτισα ένα μνημείο για τον εαυτό μου όχι φτιαγμένο από τα χέρια» είναι γεμάτο έμπνευση και θαυμασμό, υπάρχει πολλή τρυφερότητα σε αυτό και ακόμη και η θλίψη που με κάποιο τρόπο γλιστρά ανάμεσα στις γραμμές καλύπτεται πλήρως από την επίγνωση του γεγονός ότι η ψυχή του ποιητή είναι αθάνατη. Το κρατάνε οι ίδιοι οι άνθρωποι που νοιάζονται για τη λογοτεχνία.

Exegi monumentum.*

Έστησα ένα μνημείο στον εαυτό μου, όχι φτιαγμένο από τα χέρια,
Ο δρόμος του λαού προς αυτόν δεν θα είναι υπερβολικός,
Ανέβηκε ψηλότερα με το ατίθασο κεφάλι του
Στύλος της Αλεξάνδρειας.**

Και για πολύ καιρό θα είμαι τόσο ευγενικός με τους ανθρώπους,
που ξύπνησα καλά συναισθήματα με τη λύρα μου,
Ότι στη σκληρή μου εποχή δόξασα την ελευθερία
Και κάλεσε σε έλεος για τους πεσόντες.

Με την εντολή του Θεού, μούσα, να είσαι υπάκουος,
Χωρίς φόβο προσβολής, χωρίς να απαιτείς στέμμα.
Οι έπαινοι και οι συκοφαντίες έγιναν δεκτοί αδιάφορα
Και μην προκαλείς έναν ανόητο.
____________________________
* «Έστησα ένα μνημείο» (Λατινικά). Το επίγραμμα είναι παρμένο από τα έργα
Οράτιος, ο διάσημος Ρωμαίος ποιητής (65-8 π.Χ.).

Το ποίημα «Έστησα ένα μνημείο στον εαυτό μου που δεν έγινε από τα χέρια...» είναι αξιοσημείωτο για το γεγονός ότι γράφτηκε μόλις λίγους μήνες πριν από τον τραγικό θάνατο του Πούσκιν. Λέγεται πνευματική διαθήκη του ποιητή και σύντομη ανάλυσηΤο «έχτισα ένα μνημείο για τον εαυτό μου που δεν είναι φτιαγμένο από τα χέρια» σύμφωνα με το σχέδιο θα σας βοηθήσει να καταλάβετε γιατί. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε μαθήματα λογοτεχνίας στην 8η τάξη.

Σύντομη Ανάλυση

Ιστορία της δημιουργίας- το ποίημα γράφτηκε το 1836 και δημοσιεύτηκε στην πρώτη μεταθανάτια συλλογή ποιημάτων του Πούσκιν το 1841. Ο Ζουκόφσκι έκανε μικρές αλλαγές σε αυτό.

Θέμα του ποιήματος- ο ρόλος του ποιητή και των έργων του στη δημόσια ζωή, ο σημαντικός σκοπός τους.

Σύνθεση- κλασικό πεντάστροφο. Η πρώτη στροφή εξυψώνει τον ποιητή πάνω από την κοινωνία και τον χρόνο, η τελευταία μιλά για τη δική του θεϊκός σκοπόςΈτσι, η σκέψη αναπτύσσεται διαδοχικά.

Είδος- Ω! ναι.

Ποιητικό μέγεθος– ιαμβικό, αλλά και ο ρυθμός βασίζεται σε αναφορικά.

Μεταφορές- «Το λαϊκό μονοπάτι δεν θα είναι κατάφυτο».

Επιθέματα– «ένα μνημείο μη φτιαγμένο από τα χέρια», ένα λαϊκό μονοπάτι, «ένας περήφανος εγγονός».

Αναστροφές- «ένα ανυπάκουο κεφάλι», «και θα είμαι ένδοξος...».

Αναφορά- «που ξύπνησα καλά αισθήματα με τη λύρα, ότι στη σκληρή μου εποχή δόξασα την ελευθερία».

Ιστορία της δημιουργίας

Αυτό το έργο, αφενός, απηχεί το «Μνημείο» του Gabriel Derzhavin, αφετέρου, είναι μια απάντηση σε ένα ποίημα που έγραψε ο Delvig, φίλος του Πούσκιν από την εποχή του Λυκείου. Ένα χρόνο μετά τη συγγραφή του, ο ποιητής θα πεθάνει από μια πληγή που έλαβε σε μια μονομαχία με τον Δάντη, γι 'αυτό ονομάζεται η πνευματική διαθήκη του «ήλιου της ρωσικής ποίησης». Πιστεύεται ότι είχε μια εικόνα του θανάτου και ήξερε ότι αυτή η στιγμή θα ερχόταν σύντομα, γι' αυτό περιέγραψε τις απόψεις του για την ποίηση όπως ήταν εκείνη την εποχή.

Κατά τη διάρκεια της ζωής του Πούσκιν, το ποίημα δεν δημοσιεύτηκε ποτέ - δημοσιεύτηκε μόνο το 1841, σε επιμέλεια του Βασίλι Ζουκόφσκι. Δημοσιεύτηκε όχι σε περιοδικό, αλλά σε μια συλλογή ποιημάτων - η πρώτη που δημοσιεύτηκε μετά τον θάνατο του ποιητή.

Θέμα

Το κύριο πρόβλημα που θέτει ο ποιητής είναι ο ρόλος του δημιουργού και της ποίησης στη δημόσια ζωή, το πώς η λέξη επηρεάζει τους ανθρώπους και η συνακόλουθη ευθύνη του ποιητή. Ο Πούσκιν πίστευε ότι ένας δημιουργός πρέπει να είναι πολίτης, γιατί μπορεί και πρέπει να αλλάξει τον κόσμο προς το καλύτερο.

Ο λυρικός ήρωας αυτού του έργου είναι ένας ποιητής που από την αρχή στέκεται όχι μόνο πάνω από τους ανθρώπους γύρω του, αλλά και πάνω από τον ίδιο τον χρόνο· είναι αθάνατος χάρη στην ψυχή που περιέχεται στην «αγαπημένη λύρα». Ο Πούσκιν λέει ότι ακόμη και μετά το θάνατο όλοι θα τον θυμούνται και τα ποιήματά του και στο τέλος δίνει οδηγίες σε όλους όσους έχουν αποφασίσει να συνδέσουν τη ζωή τους με μια μεταβλητή μούσα: πρέπει να είστε υπάκουοι μόνο στον Θεό, να δέχεστε και τον έπαινο και τη συκοφαντία με ίση αδιαφορία, και μην μαλώνετε με ηλίθιους ανθρώπους. Μια πολύ σημαντική γραμμή είναι «χωρίς φόβο προσβολής, χωρίς να απαιτείς στέμμα», που διδάσκει στον ποιητή να μην δίνει σημασία στην εχθρότητα και, το πιο σημαντικό, να μην απαιτεί αναγνώριση των αρετών του.

Αυτή είναι η κύρια ιδέα του έργου, το θέμα του οποίου είναι ο σκοπός του ποιητή.

Σύνθεση

Η ιδέα στο ποίημα αναπτύσσεται λογικά από την πρώτη έως την τελευταία στροφή και για να τονίσει περαιτέρω την τελευταία γραμμή της στροφής, ο Πούσκιν χρησιμοποίησε μια ενδιαφέρουσα τεχνική: οι τρεις πρώτες γραμμές της στροφής είναι γραμμένες σε ιαμβικό τρίμετρο, ενώ η τέταρτη είναι γραμμένη. σε ιαμβικό τετράμετρο.

Πρώτα, ο ποιητής λέει ότι ο δημιουργός είναι πάνω από την εποχή του, μετά η σκέψη στρέφεται στον σκοπό του - αφύπνιση της καλοσύνης στους ανθρώπους, δοξάζοντας την ελευθερία, δείχνοντας έλεος. Η τελευταία, πέμπτη στροφή, καθοδηγεί τη «μούσα», δηλαδή αυτούς που επισκέπτεται, να αδιαφορούν για τη γήινη αναγνώριση ή βλασφημία, υπακούοντας μόνο στον Θεό.

Είδος

Πρόκειται για μια ωδή γεμάτη επισημότητα και υψηλό πάθος, που τονίζεται περαιτέρω με τη χρήση διάφορων σλαβικισμών. Ο πολίτης ποιητής εκφωνεί τον τελετουργικό του λόγο, επιδεικνύοντας μια ισχυρή δημιουργική και ανθρώπινη θέση, γι' αυτό και αυτό το είδος ταιριάζει καλύτερα.

Εκφραστικά μέσα

Ο Πούσκιν χρησιμοποίησε ένα ευρύ ποιητικό οπλοστάσιο για να εκφράσει τις σκέψεις του. Υπάρχει μόνο ένα σε αυτό το έργο μεταφορική έννοια- «Δεν θα μεγαλώσει το λαϊκό μονοπάτι», αλλά τα υπόλοιπα εκφραστικά μέσακαι υπάρχουν πολλές ακόμα εικόνες. Έτσι, στο έργο υπάρχουν τέτοιες στυλιστικές φιγούρες όπως αντίθεση– «έπαινος και συκοφαντία» – και αναφορα- «που ξύπνησα καλά συναισθήματα με τη λύρα μου, που στην σκληρή μου εποχή δόξασα την ελευθερία», επιθέματα– «μνημείο μη φτιαγμένο από τα χέρια», «λαϊκή διαδρομή», «περήφανος εγγονός», «σκληρή εποχή», αναστροφές- «ένα κεφάλι ανυπάκουο», «και θα είμαι ένδοξος...».

Η τέταρτη στροφή, η οποία είναι πολύ σημαντική για την κατανόηση του ρόλου που ανέθεσε ο Πούσκιν στον εαυτό του στη ρωσική ποίηση, ξεχωρίζει ακριβώς λόγω αναφορών, ενώ η τελευταία ξεχωρίζει με τη βοήθεια της προσφώνησης "για τη μούσα" - στην πραγματικότητα, ο ποιητής απευθύνεται όχι η ίδια η μούσα, αλλά σε όσους δημιουργούν με τη βοήθειά της. Δείχνει πώς βλέπει την ιδανική ποίηση – απαλλαγμένη από ανθρώπινες αδυναμίες και υπακούοντας μόνο στο ανώτατο δικαστήριο, δηλαδή στον Θεό.

Μνημείο στον A.S. Pushkin στο Tsarskoe Selo (φωτογραφία του συγγραφέα του άρθρου, 2011)

Το ποίημα «Έστησα ένα μνημείο για τον εαυτό μου που δεν έγινε με το χέρι» γράφτηκε το 1836, έξι μήνες πριν από το θάνατο του Πούσκιν. Οχι το καλύτερο καλύτερες εποχέςο ποιητής ανησύχησε τότε. Οι κριτικοί δεν τον ευνοούσαν· ο τσάρος τον απαγόρευσε από τον Τύπο. καλύτερα έργα, κουτσομπολιά διαδόθηκαν στην κοσμική κοινωνία για το πρόσωπό του, σε οικογενειακή ζωήόλα δεν ήταν καθόλου ρόδινα. Ο ποιητής ήταν στριμωγμένος μετρητά. Και οι φίλοι του, ακόμα και οι πιο κοντινοί του, αντιμετώπιζαν όλες τις κακουχίες του με ψυχραιμία.

Σε μια τόσο δύσκολη κατάσταση γράφει ο Πούσκιν ποιητικό έργο, που με τον καιρό γίνεται ιστορικό.

Ο ποιητής φαίνεται να συνοψίζει το έργο του, να μοιράζεται ειλικρινά και ειλικρινά τις σκέψεις του με τον αναγνώστη, αξιολογώντας τη συμβολή του στη ρωσική και παγκόσμια λογοτεχνία. Μια σωστή αξιολόγηση των πλεονεκτημάτων του, μια κατανόηση της μελλοντικής δόξας, της αναγνώρισης και της αγάπης των απογόνων του - όλα αυτά συνέβαλαν στο να βοηθήσει τον ποιητή να αντιμετωπίσει ήρεμα τις συκοφαντίες, τις προσβολές, «να μην απαιτήσει ένα στέμμα από αυτούς» και να είναι πάνω από αυτό. Ο Alexander Sergeevich μιλά για αυτό στην τελευταία στροφή του έργου. Ίσως ήταν ακριβώς οι οδυνηρές σκέψεις για παρεξήγηση και υποτίμησή του από τους συγχρόνους του που ώθησαν τον ποιητή να γράψει αυτό το σημαντικό ποίημα.

Το «Έχω στήσει ένα μνημείο για τον εαυτό μου όχι φτιαγμένο από τα χέρια» είναι σε κάποιο βαθμό μια μίμηση του διάσημου ποιήματος «Μνημείο» (το οποίο, με τη σειρά του, βασίζεται σε έναν στίχο του Οράτιου). Ο Πούσκιν ακολουθεί το κείμενο του Ντερζάβιν, αλλά βάζει ένα εντελώς διαφορετικό νόημα στις γραμμές του. Ο Alexander Sergeevich μας λέει για την «ανυπακοή» του, ότι το «μνημείο» του είναι ψηλότερα από το μνημείο του Αλέξανδρου Α, τον «Αλεξανδρινό Στύλο» (οι απόψεις των λογοτεχνικών ερευνητών για το μνημείο που μιλάμε διίστανται). Και ότι ο κόσμος θα έρχεται συνεχώς στο μνημείο του, και ο δρόμος προς αυτό δεν θα είναι κατάφυτος. Και όσο η ποίηση υπάρχει στον κόσμο, «όσο τουλάχιστον ένα pyit είναι ζωντανό στον υποσεληνιακό κόσμο», η δόξα του ποιητή δεν θα σβήσει.

Ο Πούσκιν γνωρίζει με βεβαιότητα ότι όλα τα πολυάριθμα έθνη που απαρτίζουν τη «Μεγάλη Ρωσία» θα τον αντιμετωπίζουν ως ποιητή τους. Ο Πούσκιν άξιζε την αγάπη του λαού και την αιώνια αναγνώριση γιατί η ποίησή του ξυπνά «καλά συναισθήματα» στους ανθρώπους. Και επειδή «δόξασε την ελευθερία», πάλεψε όσο καλύτερα μπορούσε, δημιουργώντας τα σημαντικά έργα του. Και δεν έπαψε ποτέ να πιστεύει στο καλύτερο, και για τους «πεσόντες» ζητούσε «έλεος».

Αναλύοντας το ποίημα «Έστησα ένα μνημείο για τον εαυτό μου, όχι φτιαγμένο από τα χέρια», καταλαβαίνουμε ότι αυτό το έργο είναι ένας φιλοσοφικός προβληματισμός για τη ζωή και τη δημιουργικότητα, είναι μια έκφραση του ποιητικού του σκοπού.

Το είδος του ποιήματος «Έστησα ένα μνημείο στον εαυτό μου όχι φτιαγμένο από τα χέρια» είναι μια ωδή. Βασίζεται στις κύριες αρχές Πούσκιν: αγάπη για την ελευθερία, την ανθρωπιά.

Το μέτρο του ποιήματος είναι ιαμβικό εξάμετρο. Μεταφέρει τέλεια την αποφασιστικότητα και τη σαφήνεια των σκέψεων του ποιητή.

Στο έργο όχι μόνο» φρασεολογικοί συνδυασμοί, αλλά και μια λέξη, συνεπάγονται μια ολόκληρη σειρά από συνειρμούς και εικόνες που συνδέονται στενά με την υφολογική παράδοση που ήταν οικεία στους ποιητές του Λυκείου».

Ο αριθμός των στροφών στο ποίημα είναι πέντε. Η τελευταία στροφή διατηρείται σε έναν σοβαρό και ήρεμο τόνο.

Και ο περήφανος εγγονός των Σλάβων, και ο Φινλανδός, και τώρα άγριος

Η λειτουργία του πολυσύνδετου είναι «να ενθαρρύνει τον αναγνώστη να γενικεύσει, να αντιληφθεί μια σειρά από λεπτομέρειες ως ολόκληρη εικόνα. Όταν γίνεται αντιληπτό, το συγκεκριμένο μετατρέπεται σε γενικό, δηλαδή, «οι λαοί της Ρωσικής Αυτοκρατορίας».

Η ιδέα του ποιήματος «Έστησα ένα μνημείο για τον εαυτό μου που δεν έγινε από τα χέρια» είναι πιθανότατα εμπνευσμένη από τις αναμνήσεις του Πούσκιν. Ήταν αυτός, ο πιο στενός και αφοσιωμένος φίλος του Alexander Sergeevich, που ήταν ο πρώτος που κατάλαβε το μεγαλείο του Πούσκιν και προέβλεψε την αθάνατη δόξα του. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Delvig βοήθησε τον ποιητή με πολλούς τρόπους, ήταν παρηγορητής, προστάτης και κατά κάποιο τρόπο ακόμη και δάσκαλος του Πούσκιν. Προβλέποντας επικείμενος θάνατοςκαι, αποχαιρετώντας τη δημιουργική του δραστηριότητα, ο Πούσκιν φαινόταν να συμφωνεί με τα λόγια του Ντέλβιγκ, βεβαιώνοντας ότι οι προφητείες του θα πραγματοποιούνταν, παρά τους στενόμυαλους ανόητους που κατέστρεφαν τον ποιητή καθώς είχαν καταστρέψει τον αδερφό του «στη μούσα και το πεπρωμένο», τον Ντέλβιγκ. ο ίδιος, πέντε χρόνια νωρίτερα.

Έστησα ένα μνημείο στον εαυτό μου, όχι φτιαγμένο από τα χέρια... (A.S. Pushkin)

(πλήρες κείμενο του ποιήματος)
Exegi monumentum*.

Οι φήμες για μένα θα εξαπλωθούν σε όλη τη Μεγάλη Ρωσία,
Και κάθε γλώσσα που είναι μέσα της θα με καλεί,
Και ο περήφανος εγγονός των Σλάβων, και ο Φινλανδός, και τώρα άγριος
Tunguz, και φίλος των στεπών Kalmyk.

Με την εντολή του Θεού, μούσα, να είσαι υπάκουος,
Χωρίς φόβο προσβολής, χωρίς να απαιτήσω στέμμα,
Οι έπαινοι και οι συκοφαντίες έγιναν δεκτοί αδιάφορα,
Και μην μαλώνετε με έναν ανόητο.

*) Έστησα ένα μνημείο.. (αρχή του ποιήματος του Οράτιου)

"Έστησα ένα μνημείο στον εαυτό μου, όχι φτιαγμένο από τα χέρια" (άλλο όνομα είναι "Μνημείο") - αυτό είναι ένα αφιέρωμα σε μια παράδοση. Οι ποιητές δημιούργησαν ποιήματα στα οποία συνόψισαν τα αποτελέσματα της δουλειάς τους. Αυτό συνέβαινε στην αρχαιότητα. Το επίγραμμα «Exegi monumentum» είναι το όνομα της ωδής του Οράτιου, που ενέπνευσε τον Πούσκιν.

Ο Πούσκιν κατάλαβε τη δύναμή του ως ποιητή. Όμως η φρέσκια ποίησή του δεν ήταν δημοφιλής. Είπαν ότι είχε ξεγραφεί. Ίσως ο ποιητής ήλπιζε ότι οι απόγονοί του θα τον καταλάβαιναν. Γράφει ότι θα είναι καλός με τον κόσμο για πολύ καιρό γιατί ξύπνησε καλά συναισθήματα στους ανθρώπους. Και έτσι έγινε. Αγαπάμε τη δουλειά σου, Alexander Sergeevich.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό του Πούσκιν είναι η αγάπη του για την ελευθερία. Σε ένα ποίημα για έναν ποιητή και έναν βιβλιοπώλη, ο ποιητής, που έχει βιώσει τη ζωή, επιλέγει την ελευθερία. Δοξάζεται σε άλλα ποιήματα του Πούσκιν. Αυτό το μοτίβο έχει και το «Monument». Ο Πούσκιν πλήρωσε ακριβά την ελευθερία του: οδηγήθηκε σε μια γωνία και οι κακές γλώσσες δοξολογούσαν με ή χωρίς λόγο. Αλλά δεν είναι καλύτερο να είσαι ελεύθερος και να τραγουδάς για την ελευθερία; Ο Πούσκιν αποφάσισε αυτό το ερώτημα για τον εαυτό του εδώ και πολύ καιρό.

«Η φήμη για μένα θα εξαπλωθεί σε όλη τη Μεγάλη Ρωσία». Η ιδιοφυΐα του ποιητή αναγνωρίστηκε από τους συγχρόνους του. Και η φήμη εξαπλώθηκε πραγματικά, και όχι μόνο στη Ρωσία. Ο Πούσκιν αναγνωρίζεται και από ξένους αναγνώστες.

Στην τελευταία στροφή, ο Πούσκιν καλεί τη μούσα να μην φοβάται τις προσβολές και να αδιαφορεί για τον έπαινο και τη συκοφαντία. Ο ποιητής τα έχει γνωρίσει και τα δύο, αλλά η δημιουργικότητα πρέπει να συνεχιστεί. Επέλεξε λοιπόν την αδιαφορία.

Τι να πω? Το «Μνημείο» είναι σαν αποχαιρετισμός στον λευκό κόσμο, αλλά γράφτηκε το 1836 και ο ποιητής πέθανε το 1837. Και όπως γράφτηκε το «Μνημείο», έτσι αποδείχτηκε. Τώρα ο Πούσκιν ζει στο έργο του, το οποίο ανακαλύπτουμε μόνοι μας ξανά και ξανά.

Επιλογή 2

Το ποίημα "Έστησα ένα μνημείο στον εαυτό μου που δεν έγινε από τα χέρια..." γράφτηκε το 1936 από τον Alexander Sergeevich Pushkin και είναι ένα είδος συνέχειας των καρπών του έργου των Gabriel Romanovich Derzhavin και Mikhail Vasilyevich Lomonosov "Monument".

Πριν από την αρχή του στίχου, ο Alexander Sergeevich τοποθέτησε ένα μικρό αλλά σημαντικό επίγραμμα: "Exegi monumentum". Αυτή η γραμμή είναι μια αναφορά στον Οράτιο, με βάση το έργο του οποίου η διάφορες επιλογές«Μνημείο» (όπως οι Lomonosov, Derzhavin, Pushkin).

Το κύριο θέμα αυτού του ποιήματος του Πούσκιν είναι η ποίηση. Ο συγγραφέας της αφιερώνει μια ολόκληρη ωδή, υμνώντας και δοξάζοντάς την. Στο έργο του, ο Alexander Sergeevich όχι μόνο περιγράφει τα επιτεύγματά του μπροστά στην ποίηση, αλλά και παραδοσιακά στρέφεται στη μούσα με αίτημα να εμπνεύσει περαιτέρω τους συγγραφείς και να μην προσβληθεί από κακοποίηση και συκοφαντία. Ο Πούσκιν αποκαλύπτει το νόημα της ποίησης και τη γνώμη του για τη δημιουργικότητα. Το ποίημα είναι γεμάτο με σκέψεις για τη σκληρότητα του αιώνα, αλλά από τις πρώτες γραμμές ο Πούσκιν δηλώνει ότι ήταν σε θέση να νικήσει τις αρχές.

Η διάθεση στο ποίημα μπορεί να ονομαστεί επίσημη, εμποτισμένη με ένα ιδιαίτερο πάθος. Όπως ο Derzhavin, ο Alexander Sergeevich τακτοποιεί τον στίχο με τη μορφή πέντε τετράστιχων - τετράστιχων. Ξεκινώντας το έργο με ιαμβικό εξάμετρο και τελειώνοντας με ιαμβικό τετράμετρο, ο συγγραφέας δείχνει το ύψος της δεξιοτεχνίας του. Η διασταύρωση γυναικείων και ανδρικών ρίμων δίνει εκφραστικότητα και ελαφρότητα στο έργο του Πούσκιν.

Στη δημιουργία του, ο Alexander Sergeevich χρησιμοποιεί πολλά μέσα έκφρασης. Για παράδειγμα, αντιστροφή, επίθετα (περήφανος εγγονός, υποσεληνιακός κόσμος, σκληρή εποχή), υπερβολή (θα περάσει σε όλη τη Μεγάλη Ρωσία), λιτότες (τουλάχιστον ένα ποτό), μεταφορές (ψυχή στην πολύτιμη λύρα, το αυτί θα περάσει). Το διπλό αρνητικό («Όχι, δεν είμαι όλο αυτό») προσθέτει χρώμα στο έργο και ξεπερασμένες λέξεις(αρκεί να φθείρεται).

Το ποίημα "Έστησα ένα μνημείο στον εαυτό μου που δεν έγινε από τα χέρια..." μπορεί να ονομαστεί το συμπέρασμα του έργου του Πούσκιν. Συνόψισε ολόκληρο το έργο του συγγραφέα: τον σκοπό της δημιουργικότητας και τις σκέψεις για την ελευθερία και πολιτιστικής κληρονομιάς. Ο Πούσκιν λέει ότι κατά τη διάρκεια της ζωής του άκουσε πολλούς επαίνους και συκοφαντίες και τώρα καλεί τη μούσα να δώσει προσοχή στην ομορφιά, την ελευθερία, τη δικαιοσύνη και τη φύση. Ήταν αυτή τη στιγμή που ο ποιητής συνειδητοποίησε ότι το κύριο πράγμα είναι η πνευματική ελευθερία, όχι η φυσική.

Ανάλυση του ποιήματος Έστησα ένα μνημείο στον εαυτό μου, όχι φτιαγμένο από τα χέρια... Πούσκιν

Το ποίημα δημιουργήθηκε στις 21 Αυγούστου 1836. Η βασική ιδέα του έργου είναι η διατήρηση και η διαιώνιση των αληθινών ποιητικών έργων. Ο συγγραφέας κατανοεί και προβλέπει ότι το αποτέλεσμα του δημιουργική δραστηριότηταθα υπάρχει για πολλά χρόνια, ο κόσμος θα τον καμαρώνει και θα δοξάζει την ποίησή του. Αυτό είναι ένα είδος φιλοσοφικού προβληματισμού για το σκοπό της ζωής σας, τη δημιουργικότητα και τα προηγούμενα χρόνια.

Το «Μνημείο» ανήκει στο είδος της ωδής (περιέχει ανθρωπιά και αγάπη για την ελευθερία), αλλά είναι μόνο η ποικιλία του, που προέρχεται από την αρχαιότητα, επομένως η επίγραφη είναι ένα απόσπασμα από τον αρχαίο Ρωμαίο ποιητή Οράτιο: «Έστησα ένα μνημείο». Ο M.V. Lomonosov ανέπτυξε το θέμα μετά τον Οράτιο, μεταφράζοντας το έργο του. Περαιτέρω, ο G.R. Derzhavin παρουσίασε μια πιο ελεύθερη παρουσίαση, στη συνέχεια ο Πούσκιν καθόρισε το θέμα του ποιητή και της ποίησης.

Το ποίημα χωρίζεται σε 5 στροφές. Οι πρώτες 3 γραμμές είναι γραμμένες παραδοσιακά, σε ιαμβικό 6-πόδι, που του δίνει μια ορισμένη αποφασιστικότητα και κατεύθυνση, αλλά η τελευταία είναι στα 4 πόδια, αυτό βοηθάει να δοθεί μια λογική έμφαση σε αυτό το συγκεκριμένο μέρος, γίνεται κρουστικό και καθαρά ολοκληρώνει την εργασία.

Ο Πούσκιν γράφει για ένα μνημείο που έχτισε με τα χέρια του· το μνημείο έχει την ικανότητα να αισθάνεται τη δική του ελευθερία και ανεξαρτησία. Ο ποιητής μεταδίδει ότι τα ποιήματά του θα παραμένουν πάντα γερά στις καρδιές των κοντινών του ανθρώπων. Ανεβαίνει ψηλότερα από τον «Αλεξανδρινό Πυλώνα»· οι κριτικοί εξακολουθούν να διαφωνούν για το ποιο από τα μνημεία είναι ακριβώς η ιστορία.

Ο συγγραφέας δεν το έγραψε για να το χρησιμοποιήσει αργότερα μεγάλη δόξα, και για να λάβει την αγάπη και την εκτίμηση των αναγνωστών, αυτό ήταν ανεκτίμητο για εκείνον, αφού χρειαζόταν αγάπη και το θεωρούσε ζωτική αναγκαιότητα.

Υπάρχουν δύο υποκείμενα σε αυτό το ποίημα. Το πρώτο είναι να ολοκληρώσει κανείς τη δημιουργικότητά του πριν από το θάνατο, το δεύτερο υπονοεί ότι οι άνθρωποι θα εκτιμούν για πάντα αυτό που γράφεται: «Ο δρόμος του λαού προς αυτόν δεν θα είναι υπερβολικός...».

Το ποίημα παρουσιάζεται σε μια πατριωτική κατεύθυνση, η ακόλουθη ιδέα προκύπτει από αυτό: Ο Πούσκιν εκπλήρωσε το καθήκον του προς την Πατρίδα. Αξιολογεί τον εαυτό του ως ανεξάρτητο άτομο που δεν εξαρτάται από κανέναν, έχει τη δική του άποψη και την εκφράζει με τόλμη, υπερασπίζοντάς την μέχρι τέλους.

Το έργο του Alexander Sergeevich αξίζει σίγουρα βαθύ σεβασμό, γιατί έφερε δωρεάν, δικαιοσύνη και μόνο καλά συναισθήματα στον κόσμο.

Εικόνα για το ποίημα Έστησα ένα μνημείο στον εαυτό μου, όχι φτιαγμένο από τα χέρια...

Δημοφιλή θέματα ανάλυσης

Ανάλυση του ποιήματος του Μπάρτο Χωρισμός
Η Agnia Barto είναι μια παιδική ποιήτρια. Γνωρίζουμε τα ποιήματά της από ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ, μας διδάσκουν πάντα κάτι σημαντικό και χρήσιμο. Ο «Χωρισμός» είναι ένα ποίημα για ένα αγόρι που η μητέρα του έφυγε. Μα γιατί,
Ανάλυση του ποιήματος της Τσβετάεβα Κουστ
Είναι εύκολο να παρατηρήσετε ότι στο έργο της Marina Tsvetaeva, βρίσκονται πολύ συχνά εικόνες ενός θάμνου ή ενός δέντρου. Συμβολίζουν μια διέξοδο, έναν παράδεισο και μια μαγεία για την ηρωίδα που ξεφεύγει από την καθημερινότητα. Ποίημα "Bush" Μαρίνα
Ανάλυση του ποιήματος του Νεκράσοφ Επιστροφή
Ο Νικολάι Αλεξέεβιτς Νεκράσοφ ταξίδεψε στην Ευρώπη για αρκετούς μήνες το 1864. Επιστρέφοντας στην πατρίδα του, ο ποιητής άρχισε να αμφιβάλλει ότι το έργο του είχε κάποια αξία για τους συμπατριώτες του.