Kompozicija
Danas je teško sresti osobu koja ne bi bila upoznata sa junacima knjige N. V. Gogolja „Večeri na salašu kod Dikanke“, a posebno priče „Noć pred Božić“. One su postale sastavni dio naših života, pomažu nam da bolje upoznamo i razumijemo prošlost i sadašnjost. Glavna tema N.V. Gogolja bila je tema ljudi. Istu temu s ljubavlju je reflektovao u priči „Noć prije Božića“, slikovito je u svom radu dočarao način života Ukrajinaca, njihov način života, tradiciju i običaje.
Priča opisuje Badnje veče - veče uoči Božića. Prema Bibliji, Božić označava rođenje Isusa Hrista. Od davnina ljudi su Badnje veče smatrali čarobnim vremenom. U to vrijeme došlo je do rađanja drugog, nepoznatog života, a ljudi uvijek pripisuju izuzetna svojstva svemu novom i nepoznatom. Isto tako, noć prije Božića pripisuje se mogućnost davanja običnih predmeta magična moć. Osim toga, vjerovalo se da je ove večeri svaki đavolsko. Nije slučajno što Gogolj upravo ove noći prikazuje pojavu vještice i đavola na nebu, krađu mjeseca od strane đavola.
Gogol, koji je dobro poznavao tradiciju ukrajinskog naroda, vrlo precizno, sa svim detaljima, opisuje proslavu Božića. Odavno su ovu manifestaciju pratili razni narodni obredi, kao što su gatanje, koledanje i dr. Ljudi su vjerovali da ako zaželiš želju te večeri, ona će se sigurno ostvariti. Svaka porodica pokrivena svečani sto, gdje je uvijek bila prisutna kutija - znak bogate žetve, kao i riba, boršč, knedle, sve vrste pita, "varenuha, votka od šafrana i puno drugih jestivih namirnica."
U priči “Noć prije Božića” vidimo mladiće i djevojke kako pjevaju pjesme od kuće do kuće. “Pojavile su se gomile dječaka i djevojčica sa torbama. Pesme su počele da zvone, a ispod retke kolibe nije bilo gomile kolednika.” Pjesme su šaljive pjesme, šale, želje za srećom i blagostanjem vlasnicima kuće. Za nagradu, domaćica s vremena na vrijeme viri iz prozora „sa kobasicom u rukama ili komadom pite“. I prije jutra, cijelo selo se okupi u crkvi: ovdje su i starice „u bijelim svicima“, i plemkinje „u zelenim i žutim jaknama, a druge čak i u plavim kuntušama sa zlatnim zadnjim brkovima“, i djevojčice „koje imaju bila je čitava radnja vrpci, a na vratu monisti, krstovi i dukati“, a ispred svih plemići i prosti ljudi s brkovima i čelovima, „u kobenjacima, ispod kojih se pokazivao bijeli svitak, a neki su imali plavi svitak.” I na licima svih postoji osjećaj slavlja.
Cijela priča je ispunjena radosnom, svijetlom prazničnom atmosferom. Veliki majstor riječi, N.V. Gogol, tako je živopisno prikazao božićne običaje naroda da, čitajući njegovo djelo, i sami kao da smo uronjeni u atmosferu državni praznik, postajemo njegovi učesnici. Priča "Noć prije Božića" omogućava vam bolje razumijevanje narodne tradicije, cjelokupni način života ukrajinskog seljaštva.
Ostali radovi na ovom djelu
Karakteristike likova u Gogoljevoj priči "Noć prije Božića" Božić Karakteristike lika Vakule kovača Spoj stvarnog i bajke u priči N. V. Gogolja "Noć prije Božića" (2) Šta mi se svidjelo u priči "Noć prije Božića" LJUBAV RADI ČUDA (po priči N.V. Gogolja „Noć prije Božića“) Slika kovača Vakule (prema priči N.V. Gogolja "Noć prije Božića") (1) Bajka u Gogoljevoj priči "Noć prije Božića" Fantastične i smiješne epizode u priči N. V. Gogolja "Noć prije Božića" (Plan)
"Božić"
Tema lekcije: glavna ideja priče "Noć prije Božića"
Transformacija ljudske duše
Ciljevi: 1) pomoći učenicima da prodru u svijet na primjeru priče koja se proučava; 2) razvijanje sposobnosti prepoznavanja likovno-vizuelnih sredstava u testu, davanja karakteristika književnih heroja, samostalno istražuju tekst, razvijaju kod učenika sposobnost da analiziraju i sumiraju pročitani tekst, formulišu glavnu ideju; 3) podučava veštine rada u grupama; 4) stvoriti pozitivan stav.
1. Čarobni svijet prirode u priči (umjetnička likovna sredstva u tekstu: personifikacija, epiteti, poređenja), čitanje odlomaka:
Opisi prirode i narodnih fešta u selu;
2. Narodni običaji u Gogoljevoj priči.
3.Kviz (po sadržaju).
4. Zaštita projekta:
Opis izgleda junaka (portret je umjetnički medij);
Karakterne osobine;
5. Samostalan rad u grupama:
Zahvaljujući kojim osobinama karaktera i zahvaljujući kome glavni lik postiže svoj cilj?
6. Čitanje epiloga:
Šta se dešava sa Oksanom u crkvi? (kaje se)
Zašto je Vakula prespavao svoju službu? (oplata za komunikaciju sa zlim duhovima)
7. Sažetak lekcije. Formulisanje glavne ideje priče „Noć uoči Božića“. Simbolično značenje slike Oksane - žene kovača.
8. Kviz "Pogodi heroja"
9. Refleksija:
- „Kako da ocenim svoj rad na času?“
10. Domaći.
Oprema: muzički fragment, portret pisca, prezentacija lekcije.
Tokom nastave
1.Organizacioni trenutak. Motivisanje učenika za rad. Podjela u grupe.
Predlažem da poslušate ove odlomke i odredite koji od njih pripada autoru.
1) Naš Božić dolazi izdaleka, tiho. Duboki snijeg, jači mrazevi. A mraz je takav da se vazduh smrzava - Ima mraza; maglovito, zadimljeno. ...I snijeg počinje da pada - izgubio sam se! Muškarci, u ovčijim kaputima, kao u šumi. Ljudi hodaju i biraju. Psi na jelkama su kao vukovi, zaista. Vatre gore, zagrejte se. Stub dima. Sbitendžije šetaju oko božićnih jelki: "Hej, slatki sbiten, kifle su vruće!.." U samovarima, na dugim kracima, ima sbiten. Sbiten? I tako vruće, bolje od čaja... U snijegu, u šumi... lijepo! ... Smrznuta Rusija, i... topla!.. I sve je više zvijezda. A kakve zvijezde!.. Ako otvoriš prozor, on će seći i izgorjeti od mraza. A zvezde!.. Crno nebo kipi od svetlosti, treperi, treperi. A kakve zvijezde!.. Brkato, živo, tučeno, bodeće oko. U vazduhu je mraz, kroz njega je više zvezda, različita svetla sjaj - plavi kristal, i plavi, i zeleni - u strelicama.
("Božić".)
2) Bilo je to oko Božića, uoči Vasiljevske večeri. Vrijeme je bilo najneprijatnije. Najžešća podzemna mećava, kakve su zime veličanstvene, oterala je mnoge ljude u usamljenu gostionicu, koja je kao pašnjak stajala među glatkom i prostranom stepom. Ovdje su se plemići, trgovci i seljaci, Rusi našli na jednoj gomili... Nije bilo moguće održati redove i činove na takvom noćenju: gdje god se okreneš, svuda je skučen prostor, jedni se suše, drugi se griju, drugi traže čak i malo mjesto za sklonište; Mračna, niska koliba, krcata ljudima, ispunjena je zagušljivošću i gustom parom od mokre haljine. Nema nigdje slobodnog prostora da se vidi: na podovima, na peći, na klupama, pa čak i na prljavom zemljanom podu - ljudi leže posvuda. Vlasnik, strog čovjek, nije bio zadovoljan ni gostima ni dobiti.
(“Zapečaćeni anđeo.”)
3) Prošao je posljednji dan prije Božića. Stigla je zimska, vedra noć. Zvijezde su gledale van. Mjesec se veličanstveno popeo na nebo da zasja dobri ljudi i cijelom svijetu, da se svi zabavljaju pjevajući i slaveći Krista. Bilo je smrzavanje više nego ujutro; ali bilo je tako tiho da se na pola milje moglo čuti škripanje mraza ispod čizme. Nikada se nijedna gomila dječaka nije pojavila ispod prozora koliba; mjesec dana samo ih je kriomice pogledao, kao da poziva djevojke koje su se dotjerivale da brzo pobjegnu u hrskavi snijeg. Tada je dim u oblacima pao kroz dimnjak jedne kolibe i širio se kao oblak nebom, a uz dim se uzdizala i vještica jašući na metli.
("Božić".)
Zašto ste odlučili da je posljednji odlomak preuzet iz djela? (U trećem pasusu, za razliku od prva dva, ima elemenata fantazije i bajke (pojavljuje se vještica)).
Pronađi ovaj odlomak u tekstu!
Koja je tehnika pomogla piscu da tekst učini fantastičnim, magičnim? Pronađite primjere upotrebe ove tehnike u tekstu (personifikacija: „zvijezde su gledale“, „mjesec se veličanstveno uzdigao“, „mjesec je krišom gledao, kao da poziva... djevojke da brzo istrčavaju u škripavi snijeg ”).
Kao što se sećate, priča „Noć uoči Božića“ uvrštena je u zbirku „Večeri na salašu kod Dikanke“. Ova knjiga slavi godišnjicu 2011. godine, navršava 180 godina. Godine 1831. objavljena je prva knjiga “Večeri”. Pojavu zbirke dočekao sam sa oduševljenjem: „Upravo sam pročitao „Večeri kod Dikanke“. Zadivili su me. Ovo je stvarno zabavno, iskreno, opušteno. A na mjestima kakva poezija! Kakva osjetljivost!”
2. Najava teme i ciljeva časa.
Snimanje teme."Večeri na farmi kod Dikanke"
Slajdovi 1-2 (klikom)
Reč učitelja.
Dobar dan momci! Danas ćemo nastaviti proučavanje priče „Noć prije Božića“. Tema naše lekcije: "Glavna ideja priče." Nastavit ćete započeti posao u grupama, razgovarati o herojima koje ste odabrali za analizu, odnosno dati mu opis. I, naravno, vi i ja ćemo nastaviti da uživamo neverovatan svet Gogoljeva proza. Kada je stvarao „Večeri na farmi kod Dikanke“, Gogol je koristio usmeno narodna umjetnost. Ambiciozni pisac proučavao je knjige o folkloru, obraćao se porodici i prijateljima sa molbom da za njega prikupe ukrajinska „svaka verovanja i običaje“, kao i usmene priče.
Od prvih redova pisac nas uranja u neobičnu, magičnu atmosferu noći. Zašto on to radi? (priprema nas da se dogodi čudo!)
Činjenica je da noć nije laka. Priča opisuje Badnje veče - veče uoči Božića. Prema Bibliji, Božić označava rođenje Isusa Hrista. Ljudi su dugo vremena vjerovali da se ove večeri svi zli duhovi najpotpunije ispoljavaju. I nije slučajno što Gogolj upravo ove noći prikazuje pojavu vještice i đavola na nebu, krađu mjeseca od strane đavola.
Slajd 3 (klikom)
Gogol, koji je dobro poznavao tradiciju svog naroda, sa svim detaljima opisuje proslavu Božića. Odavno su ovu manifestaciju pratili razni narodni obredi, kao što su gatanje, koledanje i dr. Svaka porodica je postavila svečanu trpezu, na kojoj je uvek bila kutija – znak bogate žetve, kao i riba, boršč, knedle, sve vrste pita... i puno drugih jestivih namirnica. „Cela priča je ispunjena radosna, vedra praznična atmosfera.
Veliki majstor riječi tako je živopisno prikazao božićne običaje ukrajinskog naroda da, čitajući njegovo djelo, čini se da i sami uranjamo u atmosferu državnog praznika, postajući njegovi sudionici. Priča "Noć prije Božića" omogućava vam da bolje shvatite narodnu tradiciju i cjelokupni način života seljaštva.
Slajd 4 (klikom)
U priči "Noć prije Božića" vidimo mladiće i djevojke kako pjevaju pjesme od kuće do kuće. (Deca čitaju odlomke.) „Pojavile su se gomile momaka i devojaka sa vrećama. Pesme su odzvanjale, a ispod retke kolibe nije bilo gomile kolednika.“ Pjesme su šaljive pjesme, šale, želje za srećom i blagostanjem vlasnicima kuće. Za nagradu iz prozora svako malo viri ruka domaćice "sa kobasicom u rukama ili komadom pite". I prije nego što jutro dođe, cijelo selo se okupi u crkvi: ovdje su i starice „u bijelim svicima“, i plemkinje „u zelenim i žutim jaknama, a druge čak i u plavim kuntušama sa zlatnim zadnjim brkovima“, i djevojčice „koje imaju bila je čitava radnja vrpci, a na vratu moniste, krstovi i dukati”, a pred svima plemići i prosti ljudi s brkovima i čelovima, “u kobenjacima, ispod kojih se pokazivao bijeli svitak, a neki imao plavi svitak.” I na licima svih postoji osjećaj slavlja.
3. Kviz
Da vidimo da li ste bili pažljiv čitalac. Predstavnici svakog tima odlaze do table i uklanjaju tri pahulje. Na svakoj zvjezdici je broj pitanja na koje tim mora odgovoriti. Dakle, prva komanda...
1) Kako se zvalo selo u kojem je živio Gogoljev lik Vakula? (dikanka)
2) Kako je vještica Solokha bila povezana s kovačem Vakulom? (majka)
3) Koje je zanimanje bio Vakula iz priče "Noć..."? (kovač)
4) Navedite šta je izazvalo divljenje kovača Vakule u palati? (Velike stepenice, ikona, kvaka)
5) Kako se zove Oksanin otac u Gogoljevoj priči "Noć..."? (Korny Chub)
10) Zašto je Vakula otišao kod kraljice? (saznajte od čega su napravljene papuče)
11) Pesme koje su se pevale na Badnje veče (pesme)
12) Šta znači izraz "gradite kokoške"? (briga)
Izvucite još jednu pahuljicu i pogodite heroja.
1) Svježe, dječje lice sa blistavim crnim očima i neopisivo ugodnim osmijehom. (Oksana)
2) Nije bila ni zgodna ni loša. Međutim, znala je da šarmira i najmirnije kozake. (Solokha)
3) Uprkos svojoj maloj visini, bio je prilično težak u širinu. (Patsyuk)
Prepoznali ste sve likove koje smo sreli u ovoj priči. Pokušajmo okarakterizirati glavne.
4. Zaštita projekta
Slajd 5 (klikom)
Karakteristike heroja. U prošloj lekciji ste započeli rad na sastavljanju karakteristika glavnih likova. Svaka grupa je morala pripremiti priču o svom junaku, odnosno okarakterizirati ga prema sljedećem planu:
1.Uvod (uloga junaka u priči)
2.Opis izgleda junaka.
3. Osobine karaktera heroja (sa dokazima)
4. Zaključak.
Dakle, poslušajmo nastup prve grupe.
Slajd 6 (klikom)
Vakula
1.Uvod Glavni junak priče “Noć prije Božića” je kovač Vakula.
2.Opis izgleda Gogol ga je opisao kao "snažnog čovjeka i klinca bilo gdje"
3. Osobine karaktera i njegovi postupci
1) Vakula nije bio samo dobar kovač, „U slobodno vrijeme kovač se bavio milosrđem i bio je poznat kao najbolji slikar u okolini... Sve zdjele iz kojih su dikanski kozaci pili boršč oslikao je kovač .” Oslikao je zidove crkve.
2) Glavna karakteristika Vakulin lik je bio težak posao. Ako želi da se podsjeti, prisjeća se svojih djela. Da bi dokazao svoju ljubav prema Oksani, on govori o škrinji „Stavio sam gvožđe na kovačnicu što nisam stavio na centurionovu taratajku... A kako će se farbati!... Goriće kao vrelina“
Vakula stalno traži nešto da radi. Na primjer, kada je došao kući od Oksane, njegove su oči tražile nešto što bi moglo reći: „Zašto ove vreće leže ovdje? Vrijeme je da ih odavno uklonimo odavde. Sutra je praznik, a po kuci jos uvek lezi razno smece. Vodite ih u kovačnicu!”
3) Vakula mnogo voli Oksanu, spreman je da uradi mnogo za nju. Vakula kaže: „Ne želim skupo kamenje, ni kovača zlata, ni cijelo tvoje kraljevstvo. Bolje mi daj moju Oksanu"
Osedlao je đavola i otišao u Sankt Peterburg da vidi od čega su napravljene princezine papuče. Pokazuje hrabrost: „Vakuli je u početku bilo strašno kada se podigao sa zemlje na toliku visinu da ispod nije mogao ništa vidjeti... međutim, malo kasnije se osmjelio i počeo ismijavati đavola.”
4) Vakula je znao cijeniti ljepotu. Jednom u palati, uzvikuje: „Kakvo stepenište! - šapnuo je kovač u sebi, - šteta je gaziti. Kakvi ukrasi!.. Bože! Kakva ograda! Kakav posao! Ovdje jedan komad željeza vrijedi pedeset rubalja! .. Kakva slika! Kakva divna slika! - rezonovao je, - izgleda da priča! Deluje živo!.. I boje! Bože, kakve boje!”
Opisujući sliku kovača Vakule, Gogol nam je želio pokazati da poštenje, trud i vjera uvijek mogu pobijediti zlo, da će osoba s takvim osobinama biti sretna.
Slajd 7 (klikom)
Solokha
1. Uvod.
Jedan od junaka priče N.V. Gogolja "Noć prije Božića" je Solokha.
2.Opis izgleda.
“Majka kovača Vakule nije imala više od četrdeset godina. Nije bila ni zgodna ni loša. Teško je biti dobar u takvim godinama. Međutim, znala je da šarmira i najmirnije kozake..."
3. Osobine karaktera.
1) U priči je Solokha prikazan kao negativan, polu-mistični lik. Ona se neočekivano pojavljuje:
“Tada je dim izašao u oblacima kroz dimnjak jedne kolibe i širio se kao oblak nebom. A zajedno s dimom, ustala je i vještica jašući na metli.”
2) Vještica, baš kao i đavo, može se pretvoriti u bilo koga i učiniti nemoguće za osobu
“Vještica je i sama osjetila da je hladno, uprkos činjenici da je bila toplo obučena; i stoga je, podižući ruke, ostavila nogu i, dovodeći se u položaj kao čovjek koji leti na klizaljkama, ne pomjerajući ni jedan zglob, spustila se kroz zrak, kao uz ledenu kosinu planinu, i pravo u dimnjak.”
„...na nekim mestima su stare žene počele da pričaju... da je Soloha definitivno veštica; da je dječak Kizyakolupenko s leđa vidio njen rep, ne veći od ženskog vretena; da je pretprošlog četvrtka prešla cestu kao crna mačka; da je jednom svinja dotrčala do sveštenika, zakukurikala kao petao, stavila mu kapu oca Kondrata na glavu i otrčala nazad.”
Solokha je vještica. Ona je majka glavnog lika priče, Vakule. U životu je znala da šarmira najmirnije kozake. Znala je kako se vješto nositi s njima. “Nikome od njih to nije palo na pamet. Da ima rivale."
4) Bila je dobra domaćica: "...kako ne otići u Solokhu, jesti masne knedle sa kiselim vrhnjem i razgovarati u toploj kolibi sa pričljivom i pokornom domaćicom." "Solokha se klanjala svima, i svi su mislili da se ona klanja samo njemu." Ali najviše se družila sa kozačkim klenom, jer „U klenovim škrinjama bilo je mnogo platna, župana i starih kuntuša sa zlatnim gajtanima... U bašti, pored maka, kupusa i suncokreta, svake godine dve zasijana su polja duvana. Solokha je smatrala korisnim da sve ovo doda svom domaćinstvu. Razmišljajući unapred o tome kojim redosledom će to biti. Kad pređe u njene ruke..."
5) Vakulina majka Solokha želi da postane Chubova žena, pa čini sve da Vakulu „odvrati“ od Oksane. Za svoju korist, bila je spremna da naudi čak i svom sinu: "pribjegla je uobičajenim sredstvima četrdesetogodišnjih ogovaranja: da se što češće svađa između Chuba i kovača."
Zahvaljujući svojoj snalažljivosti (oštrini), uspjela je svoju gospodu strpati u vreće: „Izvolite!“ Oh, da, Solokha! Stavite je u vreću... Vidim da ima punu kuću vreća... sad znam sve: imala je po dvoje ljudi u svakoj vreći, mislio sam da je samo za mene... Toliko o Solohi!
Na slici Solokhe pokazao je ljudske poroke: pohlepu, prevaru, izdaju.
Forelock
1. Uvod. Kornij Čub je seoski bogataš i otac glavne junakinje, seoske lepotice Oksane.
2.Opis izgleda. Prekomjerna težina, "težak čovjek".
3. Osobine karaktera i postupci. "Stari klen je lijen i nije lagodan", dugo je bio u sukobu s kovačem. Tvrdoglav je i voli da se ponaša u prkos, pa je odlučio da u neprolaznom mraku ode do službenika: „Da kum ovo nije rekao, onda bi Chub vjerovatno odlučio da ostane, ali sada kao da ga je nešto vuklo ići suprotno. „Ne, kume, idemo! Ne možeš, moraš ići!” Rekavši ovo, već je bio iznerviran sam na sebe zbog onoga što je rekao. Bilo mu je veoma neprijatno da se muči u takvoj noći; ali ga je tješila činjenica da je on sam to namjerno želio i učinio kako mu je savjetovano.”
Klen se našao u glupoj poziciji zbog svoje tvrdoglavosti i samopouzdanja.
Slajd 8 (klikom)
Oksana
1. Uvod.
Oksana - junakinja priče "Noć prije Božića" Vakula se u nju zaljubio
2.Opis izgleda „Oksana još nema sedamnaest godina, kao u skoro celom svetu. I sa one strane Dikanke, i sa ove strane Dikanke, pričalo se samo o njoj... Svježe lice, živo u djetinjstvu sa blistavim crnim očima i neopisivo ugodnim osmijehom...”
3. Osobine karaktera i postupci.
1) Oksana je bila razmažena i hirovita. “Oksana je znala i čula sve što se o njoj govori, a bila je hirovita, kao ljepotica.” Stalno se vrti ispred ogledala, ne može prestati da se divi sebi: „Ne, dobro sam! Oh, kako je dobro! Čudo! Kakvu ću radost doneti onome za koga ću se udati! Kako će mi se moj muž diviti!” “Onda je sjela na klupu i ponovo se pogledala u ogledalo i počela da ispravlja pletenice na glavi. Pogledala je svoj vrat, svoju novu košulju, izvezenu svilom, a na njenim usnama, na svježim obrazima i zasvijetlio joj se u očima suptilni osjećaj samozadovoljstva.”
2) Oksana šalje Vakulu po papuče, koje nosi i sama kraljica, obećavajući da će se zbog toga udati za njega.
Gogolj nam pokazuje devojku veoma lepog lica - ali arogantnu, ponosnu, hirovita - i ružnu u duši. („Momci su je jurili u gomili, ali su, izgubivši strpljenje, malo-pomalo otišli i okrenuli se drugima, ne tako razmaženim...”) Njena lepota nikome ne raduje, kovač je spreman, jer okrutna ljepota, zavjeriti se sa zlim duhovima i uništiti dušu.
Slajd 9 (klikom)
sranje
1. Uvod.
koristi folklor u svojoj priči, narodnim vjerovanjima. Pisac crta sliku đavola, koji vjerska tradicija je zao duh.
2.Opis izgleda.
„Odjednom, na drugoj strani, pojavila se još jedna tačka, porasla, počela da se rasteže i više nije bila mrlja... Prednji deo je bio potpuno nemački: uska njuška, koja se neprestano vrtela i njuškala sve što je naišla, završavala kao naše svinje, na okruglom mestu, noge su bile tako tanke da bi Jareskovski imao takvu glavu, slomio bi ih u prvom kozaku. Ali iza njega je pravi provincijski advokat u uniformi, jer je imao rep visio, tako oštar i dugačak, kao danas uniforma; samo po kozjoj bradi ispod njuške, po malim rogovima koji su mu virili na glavi i po tome što nije bio bjelji od dimničara, moglo se naslutiti da nije Nijemac i nije pokrajinski odvjetnik, već samo đavo...”
Na koga đavo više liči: na čovjeka ili na jezivo onostrano stvorenje? (Autor ga poredi sa ljudima: dimnjačarom, Nemcem, advokatom, čovekom koji je dobio " golim rukama vatra iz kolevke." Đavo je više kao čovjek, ima ljudske manire, flertuje s vješticom; čak ima i džep u koji sakriva mjesec. Zato nije strašan. Ali ipak, ovo je još uvijek fantastičan lik, njegovi postupci govore o tome: leti nebom, krade mjesec.)
Dakle, saznali smo da đavo nije strašan. Ali da li je tako bezopasan? (Ne, on uči “grijesima dobrih ljudi”).
3. Osobine karaktera i njegovi postupci.
1) Đavo je Gogolj prikazan kao smiješni lopov i lopov. “...u međuvremenu đavo je polako puzao prema mjesecu i htio je da pruži ruku da ga zgrabi, ali ga je odjednom povukao nazad, kao da se opekao, sisao prste, zamahnuo nogom i potrčao na drugu stranu i opet skočio nazad i povukao ruku. Međutim, i pored svih neuspjeha, lukavi đavo nije napustio svoje nestašluke. Dotrčavši, odjednom je zgrabio mjesec objema rukama, praveći grimasu i duvajući, bacajući ga iz jedne ruke u drugu, kao čovjek koji golim rukama vadi vatru za svoju kolevku; Na kraju ga je žurno stavio u džep i, kao da se ništa nije dogodilo, otrčao dalje.”
2) „Đavo je ostao prošle noći lutajte po svijetu i učite dobre ljude grijesima.” Želio je da izvuče svoj bijes na kovaču, jer je na jednoj od svojih slika prikazao kako je đavo tučen bičevima i protjeran iz pakla.
“Vještica je, iznenada ugledavši sebe u tami, vrisnula. Tada ju je đavo, naišao kao mali demon, zgrabio za ruku i počeo da joj šapuće na uho isto ono što se obično šapuće celom ženskom rodu.”
4) Đavo je bio veoma srećan što je mogao da se osveti kovaču. "Sada imamo kovača!" - pomisli u sebi, sad ću ti, draga moja, sve tvoje slike i basne, izvedene na đavolima! Pokušao je da nagovori kovača, da ga nadmudri.
5) Kao i svi ostali bajkoviti junaci, ume da se transformiše: leti po nebu, „đavo je preleteo barijeru, pretvorio se u konja...“ ili „Đavo je za minut smršao i postao tako mali. To mu lako stane u džep.”
Nečisti duh je osvetoljubiv, uvijek spreman na zlo i neprimjetan.
Grupa "Stanovnici Dikanke":
Navedite likove o kojima autor detaljnije govori. Zašto misliš? Koje emocije izazivaju u vama? (Sekretar, klen, kum, tkalac, kumova žena. Spremni su da iskoriste tuđa dobra, njihov opis je duhovit, pa stoga „nezgode” izazivaju samo smeh).
5. Šta junaci žele na početku priče?
Šta svaki lik želi na početku priče?
Koja sredstva Vakula bira za svoj gol?
Zahvaljujući kojim osobinama karaktera i zahvaljujući kome glavni lik postiže svoj cilj? (opis svečanog Petersburga, palače i posjete kraljici)
6. kratak opis heroji.
(samostalni rad studenata)
Dobro urađeno! Napomena: svaka grupa ima kartice na svojim stolovima. Morate odabrati odgovarajuće simbole za naznačenog heroja (a to neće biti heroj kojem ste dali karakteristike) i zapisati duhovne kvalitete heroja.
7. Kviz
Slajd 10 (klikom)
Patsyuk – knedle, knedle. Proždrljivost, lenjost.
Oksana – ogledalo, perle, trake. Ponos, narcizam, sebičnost.
Vakula - ikona, oslikana koliba, drška u kraljevskom dvoru. Majstorstvo, čistota duše, ljubav prema lepoti, vernost u ljubavi, vera u Boga.
Solokha je metla. Lukavost, snalažljivost, pohlepa.
Prokletstvo ima mjesec dana. Lukavstvo, osvetoljubivost.
Kraljica je mala cherevichki. Prijateljstvo, velikodušnost.
Pročitajte svoje odgovore.
Slajd 11 (klikom)
8. Sažetak lekcije. Čitanje epiloga.
Šta se dešava sa Oksanom u crkvi?
Zašto je Vakula prespavao?
Šta se dešava između Vakule i Chub?
U svojoj priči govori Gogolj narodni običaji o tome kako smo slavili Hristovo Rođenje plemići i jednostavni ljudi. Radnja se odvija na nebu i na zemlji. Đavoli i vještice lete nebom, smišljajući spletke kako bi naudili ljudima. Na zemlji ljudi griješe i mole se u crkvi. Sa humorom, ali i sa simpatijama prema svojim junacima, Gogolj opisuje njihove nezgode.
Šta je dalo moć silama zla da dovedu ljude u smiješne situacije? (Slabosti ljudi: uoči praznika trebalo je postiti, a Chub, šef, službenik - otišao je u Solokha na čašu; kum, tkač i njegova mrzovoljna žena pokazali su pohlepu, kradući tuđe torbe; Vakula je, uprkos svojoj pobožnosti, pao u takvo malodušnost od ravnodušnosti Oksane, da je čak odlučio da se za pomoć obrati zlim duhovima).
Kakav zaključak se može izvući? Gde se dešava lepota? Koje snage pobjeđuju?
Slajd 12 (klikom)
Zaključak. Zapišimo naš zaključak u našu bilježnicu.
Glavna ideja priče "Noć prije Božića".
Čuda božićne noći nisu u fantastičnim događajima, već u tome što se događa čudo preobražaja ljudske duše.
Simbolično značenje slike Oksane - žene kovača.
Oksana – glavni lik, djevojka, zbog koje se razvila intriga priče, postaje sposobna za samilost. Kada je Vakula "nestao", Oksana je počela da žali što je postupila veoma grubo prema njemu. Na prazničnoj božićnoj službi, na kojoj su se okupili svi meštani sela, a na kojoj je kovač tako nedostajao, „Oksana je sama stajala kao da nije sama: molila se i nije molila. Toliko različitih osećanja naguralo se u njeno srce, jedno dosadnije od drugog, jedno tužnije od drugog, da njeno lice nije izražavalo ništa osim stida; Suze su mi drhtale u očima."
Oksana se kaje zbog svoje okrutnosti i, kao zauzvrat, njeno srce postaje sposobno za ljubav. Ona sretno upoznaje Vakulu nakon njegovog povratka iz Sankt Peterburga. „Ne! Ne! Ne trebaju mi čizme! “- rekla je, mašući rukama i ne skidajući pogled s njega, “Nemam čak ni čizme...” Nije završila dalje i pocrvenela je.”
Gogolj nam pokazuje drugačiju Oksanu: promijenjenu - ne ponosnu i nepristupačnu, već punu ljubavi i poniznu. Na kraju priče vidimo je na vratima nove okrečene kolibe: “ lijepa žena sa djetetom u naručju." Prisjetimo se kako se Vakula u Sankt Peterburgu divio slici Prečiste Bogorodice s djetetom, simbolu svete ljubavi - a pred nama kao da oživljava.
Đavo nije uspeo. Jedino o čemu je razmišljao je da ga Vakula pusti i da ga ne krsti znakom krsta. “I tako, umjesto da obmanjuje, zavodi i zavarava druge, neprijatelj ljudske rase je i sam prevaren.”
Na slici Chub-a pokazao je ne samo ljudske nedostatke: lijenost, tvrdoglavost, želju za vlastitom dobrom, već i sposobnost pomirenja.
Klen i Vakula se pomire; Otkriva se Solokhina obmana, pa se svi njeni planovi ruše: dobro trijumfuje, ono pobjeđuje zlo, koje je kažnjeno: „Vakula je podnio crkveno pokajanje i slobodno je cijelo lijevo krilo oslikao zelenom bojom s crvenim cvijećem (vesela kombinacija!). To, međutim, nije sve: na bočnom zidu, dok ulazite u crkvu, Vakula je naslikao đavola u paklu, toliko odvratnog da su svi pljunuli kad su prolazili...”
9. Refleksija.
Izrazite svoje želje za proučavanje sljedećeg rada.
10. Domaći.
Mini esej na temu: „Čemu nas uči priča „Noć uoči Božića“?“
Bilješka.
Lekcija se može naučiti u grupama, od kojih svaki odgovara i priprema se za dva heroja:
- Klen, Oksana
-Solokha, kraljice
-Vakula, prokletstvo
Dio br. 3 (kviz) se takođe izvodi u tri grupe, od kojih svaka izvlači po tri pitanja.
Dio br. 4 (domaći zadatak) odbrana projekata u grupi, prema karakteru, odgovore dopunjuju članovi grupe.
Deo br. 7 (kviz) kapetani se takmiče uz podršku grupe.
Ako ostane vremena, lekciju možete završiti idejom teška pitanja po sadržaju:
-Zašto je kovač otišao u Sankt Peterburg? (Znati, od čega su napravljeni? papuče)
-Zahvaljujući kome je stigao do kraljice? (kozaci su doneli)
-Šta je izazvalo Vakulino oduševljenje u palati? (slika Madone s Djetetom)
- i tako dalje.
Koliko je pitanja grupa smislila, toliko bodova se dodaje, a ako niko nije tačno odgovorio - 3 boda po pitanju.
Bodovi koje je svaka grupa osvojila se računaju, a pobjednici dobijaju novogodišnje igračke. Uzbudljivo i zabavno!
U ciklus „Večeri na salašu kod Dikanke“ pripada i priča „Noć pred Božić“. Događaji u priči su neobični, fantastični, poput bajke. Pripovijest je u potpunosti prožeta duhom folklora, bajki i legendi. Glavna radnja je usredsređena na stanovnika Dikanke - kovača Vakule, „snažnog čoveka i momka bilo gde“ i heroja svih ruskih verovanja - demona. Radnja priče može se smatrati razgovorom Oksane, prve ljepote sela, i Vakule, koji je ludo zaljubljen u nju. Oksana obećava kovaču da će se udati za njega ako joj donese papuče - iste one koje nosi i sama carica. Vrhunac priče je, nesumnjivo, Vakulin divan let preko linije do Sankt Peterburga i nazad. Kao rezultat, dobija svoje voljene cipele. Na kraju, Vakula se miri sa Oksaninim ocem, sa kojim je bio u zavadi, i ženi se lepoticom.
Gotovo svi čitaoci koji su ikada uronili u bajkoviti svijet "Večeri na farmi" primijetili su izvanrednu poeziju i šarm tekstova N. V. Gogolja. Odakle piscu takva boja, takva vještina? Prepoznatljiva karakteristika Priča, kao i sve priče u ciklusu, uveliko koristi folklor. To se očituje, prije svega, u događajima i slikama samog djela. Iz popularnih ideja, Gogol izvlači slike đavola koji planira ukrasti mjesec, vještice-mi, kako izleti kroz cijev, prikazuje njihov let, vještičino ugađanje zvijezdama. Istraživači Gogoljevog djela također povlače paralele između Vakulinog čarobnog leta i narodnih legendi. Gogolj u priči reprodukuje duh ukrajinskog zaleđa, daje, po rečima A. S. Puškina, „živi opis pevačkog i rasplesanog plemena, svežu sliku maloruske prirode, te veselosti, prostodušne i istovremeno lukav.”
N.V. Gogol ima neverovatna nekretnina spojite stvarno sa fantastičnim, izmišljenim. Pred nama se pojavljuje poseban svijet sa svojim pravilima i zakonima, sa svojim običajima: momci i djevojčice, po starom veselom običaju, u noći uoči Božića koledaju, pjevaju pjesme, žele vlasniku i gospodarici zdravlje i bogatstvo , poštovani i poštovani kozaci idu jedni drugima u posetu. A svijet bajke se tako organski ulijeva u ovaj vrlo stvaran svijet da se čini kao da bi tako trebalo biti. Ova dva svijeta u priči spajaju se u jednu neraskidivu cjelinu. A sada se čini da nema ničeg uobičajenijeg od vještice koja leti u dimnjak, mjeseca koji pleše u rukama đavola, pa čak i samog đavola... Slika demona u priči je obdarena vrlo specifičnim crtama , kako eksterne tako i unutrašnje. Autor nam objašnjava svoje postupke, priča o svojim mislima, osim toga, daruje mu poseban šarm, koji, suprotno narodnoj tradiciji, ne izaziva u nama osjećaj gađenja ili straha.
Prirodne skice pomažu u stvaranju fantastične atmosfere. Mnogi prirodni fenomeni oživljavaju u ovom začaranom svijetu. “Pogledaj zvijezde. Mjesec se veličanstveno uzdigao na nebo da obasja dobre ljude i cijeli svijet.”
Junaci priče su najobičniji ljudi koje, čini se, možete upoznati čim skrenete iza ugla. V. G. Belinski je ovo svojstvo smatrao „prvim znakom istine umjetničko djelo" Kao da već dugo poznajete sve likove u "Noći prije Božića". Ali te ljude autor opisuje sa toliko topline i ljubavlju da se nehotice u njih zaljubiš. Međutim, to nikako ne znači da ispred nas prolazi galerija idealnih ljudi. br. Gogol obdaruje svoje junake običnim kvalitetima. Evo prelijepe Oksane. Pa, zašto ne idealan? U međuvremenu, ona je arogantna, hirovita, hirovita i ponosna. Poštovani od svih, glava, poštovani Chub - hodaju prema Solokhi.
I sam Vakula je često neobuzdan. Tako je, na primjer, spreman da "od frustracije raskine bokove prvom osobom na koju naiđe" nakon razgovora sa hirovitom Oksanom.
Sve se radi o poetskom stilu kojim se priča stanovnicima Dikanke.
Jezik Gogoljevih dela zahteva posebnu pažnju. Uz pomoć živopisnog jezika, bogatog lirizmom, pisac u svojim delima slika ukrajinski život. A koliko oduševljenja, koliko zanosa ima u njegovoj priči, koliko ljubavi i nježnosti! Materijal sa sajta
Posebnost priče je prisustvo životvornog i veselog smijeha. I zaista, u “Noći...” ima toliko scena koje su komične prirode! Nije li smiješno da je ugledni mještanin sela, ugledni bogati trgovac Chub, u noći uoči Božića pred svima pošteni ljudi izlazi iz torbe! Glava koja je takođe završila u torbi je dostojna osmeha. Pa kako se ne nasmijati od srca tom čudnom dijalogu između njih: „A da te pitam, čime mažeš čizme, mašću ili katranom? - Katran je bolji! - rekao je šef. Čini se da je čitav narativ prožet humorom: opis čuda vještice, đavola, prepirke žena koje se svađaju zubima i noktima o tome kako je kovač umro, utopio se ili objesio. Ovdje je Gogoljev smijeh još uvijek daleko od nepromjenjive formule koju su ljudi navikli nazivati njegovu umjetničku metodu - "smijeh kroz suze". Ovo će mu doći kasnije. U međuvremenu se smejemo dok ne plačemo nad prostodušnim junacima njegove „Večeri na salašu kod Dikanke“.
Priča “Noć prije Božića” ima jednu osobinu koja je razlikuje od ostalih priča u ciklusu. Ovdje postoji vrlo određena istorijska pozadina. U tekstu postoje stvarne istorijske ličnosti: knez Potemkin, Katarina II, Fonvizin, on se nagađa, ali ne i direktno imenovan. Sve ovo nam omogućava da govorimo o približnom vremenskom okviru rada. Ovo je druga polovina 18. veka.
Plan
- Ekspozicija. Pojava đavola i vještice. Đavo krade mjesec.
- Razgovor između kovača Vakule i prelijepe Oksane. Oksana traži papuče, kakve nosi i sama carica. Za to obećava da će se udati za Vakulu.
- Vakula odlazi po savjet kozaku Patsjuku.
- Vakula pokorava đavola i leti u Sankt Peterburg.
- Vakula sa caricom.
- Povratak kovača i srećno objašnjenje sa Oksanom.
Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu
Na ovoj stranici nalazi se materijal o sljedećim temama:
- detaljan nacrt Gogoljeve priče Noć prije Božića
- kratak plan eseja noć prije Božića
- Analiza "Noć prije Božića".
- glavna ideja noći uoči Božića
- Gogoljev opis Oksane
U ciklus „Večeri na salašu kod Dikanke“ pripada i priča „Noć pred Božić“. Događaji u priči su neobični, fantastični, poput bajke. Pripovijest je u potpunosti prožeta duhom folklora, bajki i legendi. Glavna radnja je usredsređena na stanovnika Dikanke - kovača Vakule, „snažnog čoveka i momka bilo gde“ i heroja svih ruskih verovanja - demona. Radnja priče može se smatrati razgovorom Oksane, prve ljepote sela, i Vakule, koji je zaljubljen u nju do besvijesti. Oksana obećava kovaču da će se udati za njega ako joj donese papuče - iste one koje nosi i sama carica. Vrhunac priče je, nesumnjivo, Vakulin divan let na liniji do Sankt Peterburga i nazad. Kao rezultat, dobija svoje voljene cipele. Na kraju, Vakula se miri sa Oksaninim ocem, sa kojim je bio u zavadi, i ženi se lepoticom.
Gotovo svi čitaoci koji su ikada uronili u bajkoviti svijet "Večeri na farmi" primijetili su izvanrednu poeziju i šarm tekstova N. V. Gogolja. Odakle piscu takva boja, takva vještina? Posebnost priče, kao i svih priča u ciklusu, je široka upotreba folklora. To se očituje, prije svega, u događajima i slikama samog djela. Iz popularnih ideja Gogol izvlači slike đavola koji planira ukrasti mjesec, vješticu koja leti kroz dimnjak, prikazuje njihov let i vještičino ugađanje zvijezdama. Istraživači Gogoljevog djela također povlače paralele između Vakulinog čarobnog leta i narodnih legendi. Gogolj u priči reprodukuje duh ukrajinskog zaleđa, daje, po rečima A. S. Puškina, „živi opis pevačkog i rasplesanog plemena, svežu sliku maloruske prirode, te veselosti, prostodušne i istovremeno lukav.”
N.V. Gogol ima neverovatnu sposobnost da kombinuje stvarno sa fantastičnim i izmišljenim. Pred nama se pojavljuje poseban svijet sa svojim pravilima i zakonima, sa svojim običajima: momci i djevojčice, po starom veselom običaju, u noći uoči Božića koledaju, pjevaju pjesme, žele vlasniku i gospodarici zdravlje i bogatstvo , poštovani i poštovani kozaci odlaze da se vide u poseti prijatelju. I ovoga puta sasvim stvarnom svijetu Svijet bajki se tako organski uklopio da se čini kao da bi tako trebalo biti. Ova dva svijeta u priči spajaju se u jednu neraskidivu cjelinu. A sada se čini da nema ničeg uobičajenijeg od vještice koja leti u dimnjak, mjeseca koji pleše u rukama đavola, pa čak i samog đavola... Slika demona u priči je obdarena vrlo specifičnim crtama , kako eksterne tako i unutrašnje. Autor nam objašnjava svoje postupke, priča o svojim mislima, osim toga, daruje mu poseban šarm, koji, suprotno narodnoj tradiciji, ne izaziva u nama osjećaj gađenja ili straha.
Prirodne skice pomažu u stvaranju fantastične atmosfere. Mnogi prirodni fenomeni oživljavaju u ovom začaranom svijetu. “Zvijezde su gledale van. Mjesec se veličanstveno uzdigao na nebo da obasja dobre ljude i cijeli svijet.”
Glavna tema N.V. Gogolja bila je tema ljudi. Istu temu s ljubavlju je reflektovao u priči „Noć prije Božića“, slikovito je u svom radu dočarao način života Ukrajinaca, njihov način života, tradiciju i običaje.
A AKO VAM TREBA ESEJ OVDE
Priča opisuje Badnje veče - veče uoči Božića. Prema Bibliji, Božić označava rođenje Isusa Hrista. Od davnina ljudi su Badnje veče smatrali čarobnim vremenom. U to vrijeme došlo je do rađanja drugog, nepoznatog života, a ljudi uvijek pripisuju izuzetna svojstva svemu novom i nepoznatom. Isto tako, noć prije Božića je zaslužna za sposobnost obdarenja običnih predmeta magičnim moćima. Osim toga, vjerovalo se da se ove večeri svi zli duhovi najpotpunije ispoljavaju. Nije slučajno što Gogolj upravo ove noći prikazuje pojavu vještice i đavola na nebu, krađu mjeseca od strane đavola.
Gogol, koji je dobro poznavao tradiciju ukrajinskog naroda, vrlo precizno, sa svim detaljima, opisuje proslavu Božića. Odavno su ovu manifestaciju pratili razni narodni obredi, kao što su gatanje, koledanje i dr. Ljudi su vjerovali da ako zaželiš želju te večeri, ona će se sigurno ostvariti. Svaka porodica postavila je svečani sto, na kojem je uvijek bila kutija - znak bogate žetve, kao i riba, boršč, knedle, sve vrste pita, "varenuha, votka od šafrana i puno drugih jestivih namirnica".
U priči "Noć prije Božića" vidimo mladiće i djevojke kako pjevaju pjesme od kuće do kuće. "Pojavile su se gomile momaka i devojaka sa vrećama. Odzvanjale su pesme, a ispod retke kolibe nije bilo gomile kolednika." Pjesme su šaljive pjesme, šale, želje za srećom i blagostanjem vlasnicima kuće. Za nagradu iz prozora svako malo viri ruka domaćice "sa kobasicom u rukama ili komadom pite". I prije nego što jutro dođe, cijelo selo se okupi u crkvi: ovdje su i starice „u bijelim svicima“, i plemkinje „u zelenim i žutim jaknama, a druge čak i u plavim kuntušama sa zlatnim zadnjim brkovima“, i djevojčice „koje imaju bila je čitava radnja vrpci, a na vratu moniste, krstovi i dukati”, a pred svima plemići i prosti ljudi s brkovima i čelovima, “u kobenjacima, ispod kojih se pokazivao bijeli svitak, a neki imao plavi svitak.” I na licima svih postoji osjećaj slavlja.
Cijela priča je ispunjena radosnom, svijetlom prazničnom atmosferom. Veliki majstor riječi, N. V. Gogol, tako je živopisno prikazao božićne običaje ljudi da, čitajući njegovo djelo, i sami kao da uranjamo u atmosferu državnog praznika, postajući njegovi učesnici. Priča "Noć prije Božića" omogućava vam da bolje shvatite narodne tradicije i cjelokupni način života ukrajinskog seljaštva.