Sikolohikal at pedagogical na pag-aaral ng mga bata na may mga karamdaman ng emosyonal-volitional sphere (na may autism ng maagang pagkabata)
Dagdag
Pangunahing
Danilova L. A. Mga pamamaraan para sa pagwawasto ng pagsasalita at pag-unlad ng kaisipan sa mga batang may cerebral palsy. - M., 1977.
Kalizhnyuk E. S. Mga karamdaman sa pag-iisip sa cerebral palsy. - Kiev, 1987.
Levchenko I.Yu., Prikhodko O.G. Mga teknolohiya para sa pagtuturo at pagpapalaki ng mga bata na may mga musculoskeletal disorder. - M., 2001.
Mamaichuk I. I. Sikolohikal na tulong sa mga bata na may mga problema sa pag-unlad. - St. Petersburg, 2001. - P. 104-161.
Mastyukova E. M., Ippolitova M. V. Mga karamdaman sa pagsasalita sa mga batang may cerebral palsy. - M., 1985.
Badalyan L. O., Zhurba L. T., Timonina O. V. Cerebral palsy. - Kiev, 1988.
Ang mga bata na may mga karamdaman ng emosyonal-volitional sphere ay isang polymorphic na grupo na nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang mga klinikal na sintomas at sikolohikal at pedagogical na katangian. Ang pinakamatinding emosyonal na kaguluhan ay nangyayari sa early childhood autism syndrome (ECA); sa ilang mga kaso, ang mga emosyonal na karamdaman ay pinagsama sa mental retardation o mental retardation. Ang mga emosyonal at volitional disorder ay karaniwan din para sa mga bata at kabataan na may schizophrenia.
Ang mga batang autistic na dumaranas ng lumaganap na mental disorder ay nailalarawan sa pamamagitan ng tumaas na hypersthesia (nadagdagang sensitivity) sa iba't ibang sensory stimuli: temperatura, tactile, tunog at liwanag. Ang karaniwang mga kulay ng katotohanan para sa isang autistic na bata ay sobra-sobra at hindi kasiya-siya. Ang ganitong impluwensya na nagmumula sa kapaligiran ay itinuturing ng isang autistic na bata bilang isang traumatic factor. Lumilikha ito ng mas mataas na kahinaan sa pag-iisip ng mga bata. Ang kapaligiran mismo, normal para sa isang malusog na bata, ay lumalabas na pinagmumulan ng patuloy na mga negatibong sensasyon at emosyonal na kakulangan sa ginhawa para sa isang autistic na bata.
Ang isang tao ay itinuturing ng isang autistic na bata bilang isang elemento ng kapaligiran, na, tulad ng kanyang sarili, ay isang napakalakas na nakakainis para sa kanya. Ipinapaliwanag nito ang paghina ng reaksyon ng mga autistic na bata sa mga tao sa pangkalahatan at sa mga mahal sa buhay sa partikular. Sa kabilang banda, ang pagtanggi sa pakikipag-ugnay sa mga mahal sa buhay ay nag-aalis ng isang autistic na bata ng tunay na suportang sikolohikal ng tao. Samakatuwid, ang mga magulang ng bata, at pangunahin ang ina, ay kadalasang kumikilos bilang mga emosyonal na donor.
Ang isang kapansin-pansing pagpapakita ng "kalungkutan sa lipunan" ng isang autistic na bata at ang kakulangan ng kanyang mga pangangailangan para sa mga koneksyon sa lipunan ay ang kawalan ng pagnanais na magtatag ng pakikipag-ugnay sa mata at ang pagkakaroon ng walang motibasyon, walang batayan na mga takot na lumitaw sa panahon ng kanyang pakikipag-ugnayan sa lipunan. Ang tingin ng isang autistic na bata, bilang isang panuntunan, ay nagiging kawalan, hindi ito nakatutok sa kausap. Mas madalas kaysa sa hindi, ang pananaw na ito ay sumasalamin sa mga panloob na karanasan ng isang autistic na bata, sa halip na isang interes sa labas ng mundo. Nailalarawan ng kabalintunaan ng reaksyon ng isang autistic na bata sa isang mukha ng tao: ang bata ay maaaring hindi tumingin sa kausap, ngunit ang kanyang peripheral vision ay tiyak na mapapansin ang lahat, kahit na ang pinakamaliit na paggalaw, na ginawa ng ibang tao. Sa pagkabata, ang mukha ng ina, sa halip na isang "revival complex," ay maaaring magdulot ng takot sa bata. Habang lumalaki ang isang autistic na bata, ang kanyang saloobin sa emosyonal na kadahilanan na ito ay nananatiling halos hindi nagbabago. Ang mukha ng tao ay nananatiling isang napakalakas na nakakainis at nagiging sanhi ng isang hypercompensatory na reaksyon: pag-iwas sa titig at direktang pakikipag-ugnay sa mata at, bilang isang resulta, pagtanggi sa pakikipag-ugnayan sa lipunan.
Ito ay kilala na ang kakulangan ng unang sistema ng pagbibigay ng senyas, na ipinakita sa isang autistic na bata sa anyo ng hyperesthesia, at ang binibigkas na selectivity nito ay tumutukoy sa pagkakaroon ng mga kaguluhan sa pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas. Ang kakulangan ng pangangailangan para sa pakikipag-ugnay ay nagpapahiwatig na ang saklaw ng mga pangangailangan sa komunikasyon ng isang autistic na bata ay kulang at nakasalalay sa antas ng pagiging perpekto ng parehong pandama at affective na mga proseso.
Ang kakulangan ng communicative-need sphere ng isang autistic na bata ay ipinahayag din sa mga kakaibang katangian ng kanyang pagsasalita: kapwa sa mutism, speech cliches, echohalies, at sa immaturity ng facial expressions at gestures - mga kadahilanan na kasama ng pagsasalita ng pagsasalita. Kasabay nito, ang kakulangan ng mga bahagi ng istruktura ng communicative sphere sa autism ay sinamahan ng kakulangan ng pagbuo ng pagganyak para sa komunikasyon sa mga bata.
Ang potensyal ng enerhiya ng utak ay nagbibigay ng psycho-emosyonal na tono na kinakailangan para sa paggana ng katawan ng tao. Sa mga kondisyon ng hindi sapat na toning ng enerhiya, ang mga autistic na bata ay nakakaranas ng isang limitasyon ng mga positibong emosyonal na kontak at bumuo ng mga espesyal na pathological na paraan ng pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo. Ang compensatory autostimulation ay kumikilos bilang isang pathological form ng pakikipag-ugnayan sa kapaligiran. Pinapayagan nila ang bata na neutralisahin ang hindi komportable na mga kondisyon at artipisyal na dagdagan ang kanyang psycho-emosyonal na tono. Ang mga compensatory autostimulation ay nagpapakita ng kanilang mga sarili sa stereotypically at tinatawag na stereotypies—sustained repetitions ng monotonous actions.
Ang paglitaw ng stereotypy ay dahil sa pangangailangan ng isang autistic na bata na sumunod lamang sa mga pamilyar na matatag na anyo ng aktibidad sa buhay na hindi nagdudulot sa kanya ng mga takot at takot. Pinoprotektahan ng isang autistic na bata ang kanyang sarili mula sa hindi komportable na stimuli gamit ang iba't ibang uri ng stereotypy. Ang ganitong mga anyo ng kabayaran ay nagpapahintulot sa bata na umiral nang higit pa o hindi gaanong masakit sa mundo sa paligid niya.
Maaaring mangyari ang mga stereotype sa halos lahat ng aktibidad ng isang autistic na bata. Sa bagay na ito, ang kanilang mga manifestations ay variable. Halimbawa, sa motor sphere, ang mga stereotypies ng motor ay lumitaw sa anyo ng mga monotonous na paggalaw at manipulasyon sa mga bagay na lumilikha ng mga kaaya-ayang sensasyon sa bata (mga bagay na umiikot; naglalaro ng isang laruan lamang; tumatakbo o naglalakad sa isang bilog). Ang mga stereotypies sa pagsasalita ay lumitaw sa anyo ng mga pag-uulit ng mga indibidwal na salita, parirala, quote na hiniram mula sa mga libro, at mga obsessive na kaisipan. Sa antas ng intelektwal, ang mga stereotypies ay nagpapakita ng kanilang sarili sa anyo ng pagmamanipula ng isang tanda (salita o numero), formula, konsepto.
Ang mga stereotype ay ipinapakita din sa organisasyon ng espasyo (spatial stereotypes) at ang buhay ng isang paaralan o kapaligiran sa bahay, kapag ang anumang muling pagsasaayos ng mga kasangkapan ay nagdudulot ng marahas na protesta sa bata. Ang isang autistic na bata ay stereotypical sa pakikipag-ugnayan hindi lamang sa iba, kundi pati na rin sa kaugnayan sa kanyang sarili. Ang kanyang pag-uugali ay napuno ng mga stereotypical na gawi (behavioral stereotypes) at ritwal na pagsunod sa mga alituntunin ng pakikipag-ugnayan sa iba (ang unang aralin sa paaralan ay dapat palaging magsimula sa isang ipinag-uutos na ritwal - pagtukoy sa iskedyul ng klase, na sa ilalim ng anumang pagkakataon ay maaaring mabago). Ang mga damit na isinusuot ng isang autistic na bata, bilang isang panuntunan, ay komportable hangga't maaari at may maliit na pagkakaiba-iba, iyon ay, sila ay stereotyped (ang bata ay nagsusuot ng parehong pampitis, maong, bota, atbp.). Ang pagpili sa pagkain, na kadalasang likas sa mga batang autistic, ay isa ring variant ng stereotypy (food stereotypy: ang bata ay kumakain lamang ng isang uri ng sopas o chips lamang, atbp.). Nabatid na ang ilang mga batang autistic ay dumaranas ng mga metabolic disorder. Bilang resulta, maaari silang magkaroon ng allergy sa pagkain. Sa mga partikular na malubhang kaso, ang mga batang autistic ay maaaring tumanggi na kumain.
Ang Stereotypy ay nakakakuha ng mga espesyal na katangian sa larangan ng pagtatatag ng mga komunikasyong koneksyon (socio-communicative stereotypy) at sa verbal na komunikasyon. Kaya, halimbawa, ang isang autistic na bata ay maaaring bumuo ng sapat na mga relasyon at ang kakayahang makipag-usap muna sa isang guro lamang, at pagkatapos, unti-unti, bilang resulta ng pangmatagalang habituation, sa ibang mga tao.
Dapat pansinin na ang mga stereotypies ay lumitaw mula pa sa simula ng buhay ng isang autistic na bata. Ang mga ito ay isang anyo ng kanyang pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo at tumatagos sa lahat ng kanyang mga aktibidad. Ang mga stereotype ay sinasamahan ang isang autistic na bata sa proseso ng paglaki, ngunit hindi ganap na nawawala sa kanyang mga aktibidad. Ang mga autistic na tinedyer at kabataang lalaki ay patuloy na nakikita ang kanilang kapaligiran sa stereotypically, kabilang ang mga stereotypical na anyo ng pakikipag-ugnayan sa mga koneksyon sa lipunan at buhay panlipunan (sila ay pumipili at stereotypically nauugnay sa mga bagong kakilala, istraktura ang kanilang mga buhay sa mga stereotypical na paraan, atbp.).
Ang developmental asynchrony sa autism ay nagpapakita ng sarili sa isang espesyal na paraan sa motor sphere, kapag ang mga proseso ng cognitive ay lumalampas sa pag-unlad ng mga motor, na lumalabag sa heterochronic na prinsipyo. Sa pangkalahatan, may kakulangan sa pag-unlad ng gross at fine motor skills. Ang pagkakaroon ng hypotonicity ng kalamnan ay tumutukoy sa mga katangian at kakayahan ng katayuan ng motor ng mga bata. Ito ay nagpapakita ng sarili sa awkwardness at may kapansanan sa koordinasyon ng mga boluntaryong paggalaw, mga espesyal na paghihirap sa pag-master ng mga pangunahing kasanayan sa pag-aalaga sa sarili, hindi pa nabubuong paghawak ng daliri, maliliit na paggalaw ng kamay at mga daliri (hindi nila mai-fasten ang mga damit at sapatos).
May bongga ang pustura (na magkahiwalay ang mga braso at naka-tiptoe), "pagkakahoy" ng lakad sa panahon ng paggalaw, kakulangan at kahirapan ng paggalaw ng mukha. Kasabay nito, ang bata ay maaaring magkaroon ng isang mahusay na binuo impulsive na pagtakbo at ang kakayahang "makatakas" mula sa mga may sapat na gulang, iyon ay, upang maiwasan ang mga irritant at social contact na hindi komportable para sa kanilang sarili.
Kasabay nito, sa napakaraming mga kakulangan sa motor, ang isang autistic na bata ay maaaring, sa isang sitwasyon na makabuluhan para sa kanya, ay nagpapakita ng kamangha-manghang kahusayan at kakayahang umangkop ng mga paggalaw, halimbawa, hindi inaasahang magsagawa ng mga aksyon na "hindi maiisip" sa mga tuntunin ng pagiging kumplikado: umakyat. Itaas ang isang aparador o kabinet sa pinakatuktok na istante at magkasya doon, na nakakulong sa isang bola. Napaka-angkop para sa gayong mga layunin, mula sa punto ng view ng isang autistic na bata, ay maaaring malawak na mga window sills na natatakpan ng mga window blind, ang mga itaas na istante ng mga cabinet, mga fire escapes sa gusali ng institusyon. Ang pagnanais ng isang autistic na bata upang itago at itago mula sa prying mata sa parehong oras ay hindi ibinubukod ang kawalan ng isang kritikal na pagtatasa ng tunay na panganib sa kanyang buhay. Samakatuwid, kinakailangan na patuloy na subaybayan ang lokasyon ng isang autistic na bata at asahan ang kanyang mga posibleng aksyon.
Noong nakaraang araw ay nagsagawa ako ng talakayan pagkatapos manood ng pelikulang Temple Grandin.
Sa isang banda, ito ay isang napaka-kagiliw-giliw na karanasan, dahil bilang karagdagan sa akin, tatlong iba pang mga autistic na tao ang lumahok sa talakayan, na nakatulong sa akin ng malaki.
Sa kabilang banda, hindi ito gaanong simple. Masyadong maraming mga gawain ang nauna sa akin. Kailangan kong tiyakin na ang mga tao ay hindi nakakaabala sa isa't isa. Kailangan kong magkomento kung saan ako hindi sumasang-ayon sa Temple Grandin. Kailangan kong pag-usapan ang tungkol sa mga pagkakamali sa pelikula at kung paano nakakaranas ng autism ang karamihan sa mga kababaihan kaysa sa Temple. Kinailangan kong magkomento sa mga salita ng isa pang nagtatanghal at sagutin ang mga tanong. Mayroong maraming mga katanungan, sila ay ibang-iba at ang ilan ay medyo hindi inaasahan. Tinalakay namin ang lahat mula sa mga kakaiba ng emosyonal na pang-unawa ng mga taong autistic hanggang sa mga problema sa etika ng pagtatayo ng mga katayan.
Ngayon gusto kong muling bigyang pansin ang mga isyu tungkol sa mga emosyon, at marahil ay ipaliwanag ang ilang bagay nang mas malinaw kaysa sa naipaliwanag ko noon.
Kakayahang makaramdam
1) So, mararamdaman ng mga autistic. Maaari silang makaranas ng mga emosyon. At, mahal na tagapakinig, na hindi ko alam ang pangalan, nararanasan nila ang parehong mga emosyon na nararanasan ng mga taong hindi autistic. At least yun ang iniisip ko. Ang mga autist at hindi autist ay nakakaranas ng parehong mga emosyon, hanggang sa ang dalawang tao, anuman ang kanilang neurotype, ay maaaring makaranas ng parehong mga emosyon.
2) Ang kakayahang ilarawan ang mga emosyon at ang kakayahang maranasan ang mga ito ay hindi magkatulad. Maraming autistic na tao ang nahihirapang ilarawan ang kanilang mga damdamin sa mga salita. Maaaring malito ng ilang autistic na tao ang mental state sa pisikal. Halimbawa, ang aking kasintahan, bilang isang tinedyer, ay nalilito ang pagkabalisa sa mga sintomas ng puro mga problema sa kalusugan ng pisyolohikal.
3) Ang kakayahang maunawaan ang mga salita na nagsasaad ng mga emosyon at ang kakayahang maranasan ang mga damdaming ito ay hindi magkatulad. Maraming mga autistic na tao ang may problema sa pag-unawa ng mga abstract na konsepto, kabilang ang mga salitang may emosyon. Naunawaan ko ang kahulugan ng salitang "galit" sa edad na 15, ngunit una kong naranasan ang galit sa maagang pagkabata.
4) Ang mga taong autistic, tulad ng mga neurotypical na tao, ay may kakayahang makiramay.
5) Ang mga taong autistic, tulad ng mga taong neurotypical, ay mga indibidwal. Iba ang pakiramdam nila, iba ang pag-alala at pagpapahayag ng kanilang mga emosyon. At, siyempre, ang parehong kaganapan ay maaaring maging sanhi ng iba't ibang mga reaksyon sa iba't ibang mga autistic na tao.
Pagpapahayag ng damdamin
1) Ang mga taong autistic ay maaaring magpahayag ng mga emosyon nang iba sa mga taong hindi autistic.
Halos palaging nagkakamali ang mga taong hindi autistic kapag sinusubukan nilang sabihin mula sa aking mukha o boses kung ano ang nararamdaman ko at kung ano ang iniisip ko. Kadalasan, sinasabi sa akin na mukhang malungkot ako kapag, sa katunayan, masaya ako. Sinabihan ako na nagagalit ako nang ako ay nasasabik na nagsasalita tungkol sa isang paksa na interesado sa akin, at nakaranas ako ng medyo positibong emosyon. Sinabihan ako na ako ay walang malasakit kapag ako ay labis na natatakot sa isang bagay.
Napakahirap din para sa akin na makilala ang mga emosyon sa mukha at boses ng isang neurotypical interlocutor. Bata pa lang ako, palagi akong napapagalitan dahil hindi ko napapansin ang pagod ng nanay ko. To be honest, hindi ko napapansin hanggang ngayon. At hindi ko maintindihan kung paano ito nakikita ng iba.
Ngunit para sa akin, tulad ng maraming iba pang mga autistic na tao, mas madaling makilala ang mga damdamin ng ibang mga autistic na tao.
Karamihan sa mga autistic ay walang "mga problema sa pag-unawa sa mga damdamin ng ibang tao," tulad ng karamihan sa mga neurotypical ay walang ganoong mga problema. Ang parehong mga autistic at neurotypical ay may mga problema sa pag-unawa sa mga damdamin ng mga taong may iba pang mga neurotypical. Mayroong higit pang mga neurotypical kaysa sa mga autistic, kaya ang katotohanan na ang mga neurotypical ay may mga problema sa pagkilala sa mga autistic na emosyon ay hindi napapansin.
2) Ang mga autistic at hindi autistic na paraan ng pagpapahayag ng mga damdamin ay pantay na mahalaga. Halimbawa, ang pakikipagkamay at pagngiti ay mga katumbas na paraan ng pagpapahayag ng kagalakan. Kaya lang, ang pagngiti ay isang katanggap-tanggap na paraan ng lipunan upang ipahayag ang mga emosyon, habang ang pakikipagkamay (paraan ng pagpapahayag ng emosyon ng ilang autistic) ay hindi.
3) Ang IQ at kakayahan sa pagsasalita ay hindi nauugnay sa kakayahang maunawaan ang mga salita ng damdamin. Bukod dito, mula sa mga personal na obserbasyon, napansin ko na ang mga taong non-verbal na autistic ay kadalasang may mas madaling pag-unawa sa mga emosyonal na salita kaysa sa mga taong laging nakakapagsalita. At, sa totoo lang, hindi ko alam kung ano ang maaaring konektado dito.
Nadagdagang emosyonalidad?
1) Ang mga autistic na tao ay hindi "nagre-react sa lahat ng bagay na may higit na emosyon." Kaya lang, mas madalas, ang mga autistic at neurotypical na tao ay nagmamalasakit sa iba't ibang bagay. Gaya ng sabi ng girlfriend ko, hinding-hindi niya mauunawaan ang mga teenager na nag-aalala na hindi masyadong uso ang kanilang mga damit. Ngunit sa parehong oras, malamang na hindi mauunawaan ng mga bagets na ito kung bakit napakahirap para sa kanya na tiisin ang pagbabago ng mga plano.
Hindi ako gaanong nababahala tungkol sa mismong katotohanan ng paglikha ng DPR kaysa sa lahat ng aking mga kakilala sa Donetsk. Ngunit sa parehong oras, mas nag-aalala ako kaysa sa karamihan ng aking mga kaibigan tungkol sa kung gaano kalaki ang nabago ng kamalayan ng mga tao pagkatapos ng digmaang impormasyon. Tanging pagtanggi lang ang idinulot sa akin ng propaganda, at hindi ko maintindihan kung paano ito makakakuha ng simpatiya ng isang tao. Mas nag-aalala ako kaysa sa lahat ng miyembro ng aking pamilya tungkol sa pagbabago ng mga plano kapag lumilipat, ngunit hindi ako natatakot sa katotohanan na ang mga tangke ay nagmamaneho sa mga lansangan.
2) Huwag kalimutan na ang kapaligiran na ating tinitirhan ay nilikha na may mga neurotypical sa isip. Nakatira kami sa mga lungsod na inangkop sa mga katangian ng sensory perception ng mga neurotypical. Bukod dito, ang mga autistic na tao na may mas mataas na sensory sensitivity ay napakahirap na mapunta sa karamihan ng mga establisyimento.
Mga guro, doktor, espesyalista sa human resources, psychologist, maging waiter - lahat sila ay tinuruan na makipagtulungan sa mga taong neurotypical, suriin ang mga tao ayon sa mga neurotypical na pamantayan, at isaalang-alang ang mga pangangailangan ng mga neurotypical na tao sa kanilang trabaho. Marami sa atin ang mas nahihirapang makakuha ng de-kalidad na pangangalagang medikal, pumunta sa tindahan, mag-enroll sa isang unibersidad, makakuha ng trabaho, atbp.
Ito ay maaaring maging sanhi ng ilan sa atin na maging mas emosyonal. Hindi dahil ang mga autistic na tao ay "naka-brain-wired sa ganoong paraan," ngunit dahil nakatira tayo sa isang mundo kung saan ang ating mga pangangailangan ay hindi isinasaalang-alang. Kung ikaw ay nasa isang mundo kung saan ang lahat ay nakatuon sa mga autistic na tao, ikaw ay mahihirapan din.
3) Ang puntong ito ay direktang nauugnay sa nauna. Ang katotohanan ay ang mga autistic na tao ay isang diskriminasyong minorya. Karamihan sa mga autistic ay nakaranas ng diskriminasyon. Karamihan sa mga autistic na tao ay hindi tinanggap at hindi naiintindihan ng mga miyembro ng kanilang sariling pamilya. Karamihan sa mga autistic na tao ay na-bully at inabuso sa paaralan.
Nakaharap natin ang parehong sinadya at hindi sinasadyang kakayahang sa lahat ng oras. Karamihan sa mga tao ay hindi nais na ang mga katulad natin ay ipanganak sa hinaharap. Maraming tao ang nagbibigay-katwiran sa pagpatay sa mga katulad natin. Ang ating paraan ng pag-iisip at ang paraan ng ating pangmalas sa mundo ay itinuturing na isang "sakit" at isang hindi magandang pagkakamali. Higit pa rito, karamihan sa mga tao ay walang kamalayan sa ating paraan ng pag-iisip, at halos palagi tayong nakikipag-ugnayan sa mga taong nasa isang estado ng culture shock.
At ngayon ay hindi na ako nagsusulat tungkol sa mga karanasan ng mga autistic na tao na kabilang din sa iba pang mga diskriminasyong minorya.
Kaya oo, mayroon tayong magandang dahilan upang maging mas emosyonal. Ngunit ito, muli, ay hindi nangyayari dahil ang ating utak ay mali ang pagkakaayos. Ang inilarawan ko sa talatang ito ay tinatawag na "minority trauma." Ang mga kinatawan ng lahat ng diskriminasyong minorya ay nakakaranas ng ganoong trauma. At, kung titingnan mo ang mga istatistika, makikita mo na ang mga itim na tao na naninirahan sa Estados Unidos ay may mas maraming problema sa pag-iisip kaysa sa mga puting tao. Ang dahilan nito ay ang mismong trauma ng minorya, at hindi ang kulay ng kanilang balat (sa kabila ng katotohanan na limampung taon na ang nakararaan maraming "psychiatrist" ang nag-iisip ng iba).
______
Kaya, umaasa ako na wala ka nang mga katanungan tungkol sa emosyonal na pang-unawa ng mga autistic na tao.
Totoo, ang aking mga tanong ay nanatiling walang kasagutan. Nagtataka ako kung kailan sa wakas ay titigil ang mga tao sa pakikipag-usap tungkol sa autism bilang isang problema. Kapag huminto sila sa pag-iisip kung ano ang mali sa atin, at sa halip ay handang makinig at tanggapin ang anumang posisyon ng mga autistic na tao mismo, kabilang ang mga batay sa katotohanan na ang problema ay wala sa atin, ngunit sa mundo sa paligid natin. Kailan nila sa wakas aaminin na tayo ay mga tao rin, at titigil sa pag-aakalang nakakaranas tayo ng iba't ibang emosyon, o na mayroon tayong espesyal, puro autistic na saloobin sa buhay at kamatayan, o gumawa ng iba pang kalokohan?
I.V. Bagramyan, Moscow
Ang landas ng isang taong lumalaki ay medyo matinik. Para sa isang bata, ang unang paaralan ng buhay ay ang kanyang pamilya, na kumakatawan sa buong mundo. Sa isang pamilya, natututo ang isang bata na magmahal, magtiis, magsaya, makiramay at marami pang ibang mahahalagang damdamin. Sa konteksto ng isang pamilya, nabubuo ang isang emosyonal at moral na karanasang natatangi dito: mga paniniwala at mithiin, mga pagtatasa at oryentasyon ng halaga, mga saloobin sa mga tao sa kanilang paligid at mga aktibidad. Ang priyoridad sa pagpapalaki ng anak ay nabibilang sa pamilya (M.I. Rosenova, 2011, 2015).
Magdeclutter tayo
Napakaraming naisulat tungkol sa kung gaano kahalaga ang makapag-let go at makumpleto ang luma at lipas na. Kung hindi, sabi nila, ang bago ay hindi darating (ang lugar ay inookupahan), at walang enerhiya. Bakit tayo tumatango kapag nagbabasa ng gayong mga artikulo na nag-uudyok sa atin na maglinis, ngunit nananatili pa rin ang lahat sa lugar nito? Nakahanap tayo ng libu-libong dahilan para isantabi ang ating isinantabi at itapon. O huwag simulan ang paglilinis ng mga durog na bato at mga storage room. At karaniwan na nating pinapagalitan ang ating sarili: "Ako ay ganap na kalat, kailangan kong pagsamahin ang aking sarili."
Ang pagiging madali at may kumpiyansa na itapon ang mga hindi kinakailangang bagay ay nagiging isang ipinag-uutos na programa para sa isang "mabuting maybahay". At madalas - isang mapagkukunan ng isa pang neurosis para sa mga hindi maaaring gawin ito sa ilang kadahilanan. Pagkatapos ng lahat, mas kaunti ang ginagawa nating "tama" - at mas mahusay na naririnig natin ang ating sarili, mas masaya tayo. At mas tama ito para sa atin. Kaya, tingnan natin kung talagang kailangan para sa iyo na personal na mag-declutter.
Ang sining ng pakikipag-usap sa mga magulang
Ang mga magulang ay madalas na gustong turuan ang kanilang mga anak, kahit na sila ay nasa hustong gulang na. Nakikialam sila sa kanilang mga personal na buhay, nagpapayo, nagkokondena... Dumarating sa punto na ayaw makita ng mga bata ang kanilang mga magulang dahil sawa na sila sa kanilang mga moral na turo.
Anong gagawin?
Pagtanggap ng mga kapintasan. Dapat maunawaan ng mga bata na hindi posible na muling turuan ang kanilang mga magulang, hindi sila magbabago, kahit gaano mo ito gusto. Kapag napagtanto mo ang kanilang mga pagkukulang, magiging mas madali para sa iyo na makipag-usap sa kanila. Hindi ka na lang umaasa ng ibang relasyon kaysa dati.
Paano maiwasan ang pagdaraya
Kapag ang mga tao ay lumikha ng isang pamilya, walang sinuman, na may mga bihirang eksepsiyon, kahit na nag-iisip tungkol sa pagsisimula ng mga relasyon sa tabi. Gayunpaman, ayon sa mga istatistika, ang mga pamilya ay kadalasang naghihiwalay nang tumpak dahil sa pagtataksil. Humigit-kumulang kalahati ng mga kalalakihan at kababaihan ang nanloloko sa kanilang mga kasosyo sa isang legal na relasyon. Sa madaling salita, ang bilang ng mga tapat at hindi tapat na mga tao ay ibinahagi sa 50 hanggang 50.
Bago pag-usapan kung paano iligtas ang isang kasal mula sa pagdaraya, mahalagang maunawaan
AUTISMO(mula sa Greek autos - mismo) - isang espesyal na anomalya ng pag-unlad ng kaisipan, kung saan mayroong paulit-ulit at kakaibang mga paglabag sa pag-uugali ng komunikasyon, emosyonal na relasyon ng bata sa labas ng mundo, ay kumakatawan sa isang paghihiwalay mula sa katotohanan, isang bakod mula sa tunay. mundo.
Bilang pangunahing sintomas ng autism tumawag sa mga paghihirap sa komunikasyon at pagsasapanlipunan, kawalan ng kakayahan na magtatag ng mga emosyonal na koneksyon, may kapansanan sa pag-unlad ng pagsasalita, gayunpaman, dapat tandaan na ang autism ay nailalarawan sa pamamagitan ng abnormal na pag-unlad ng lahat ng mga lugar ng pag-iisip: intelektwal at emosyonal na mga globo, pang-unawa, mga kasanayan sa motor, atensyon, memorya. , pananalita.
Sa kabila ng pagkakapareho ng mga karamdaman sa mental sphere, ang autism ay nagpapakita mismo sa iba't ibang anyo. Kaya, hinati ng English researcher na si Dr. L. Wing ang gayong mga bata ayon sa kanilang kakayahang pumasok sa social contact sa "lonely" (hindi kasangkot sa komunikasyon), "passive" at "active-but-ridiculous". Sa kanyang opinyon, ang pagbabala para sa social adaptation ay pinaka-kanais-nais para sa grupo ng mga "passive" na bata. Ang mga may-akda ng libro ay nagmumungkahi bilang batayan para sa pag-uuri ng mga paraan ng pagbuo ng mga autistic na bata upang makipag-ugnayan sa mundo at protektahan ang kanilang sarili mula dito at tukuyin ang apat na pangunahing anyo ng pagpapakita ng autism.
1. Kumpletuhin ang paghiwalay sa mga nangyayari. Ang mga batang may ganitong uri ng autism ay ganap na tumatanggi sa mga aktibong pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo, hindi tumutugon sa mga kahilingan at hindi humihingi ng anumang bagay sa kanilang sarili, at hindi sila nagkakaroon ng pag-uugali na nakatuon sa layunin. Hindi sila gumagamit ng pananalita, ekspresyon ng mukha o kilos. Ito ang pinakamalalim na anyo ng autism, na ipinakita sa kumpletong paghiwalay mula sa kung ano ang nangyayari sa paligid.
2. Aktibong pagtanggi. Ang mga bata ng grupong ito ay mas aktibo at hindi gaanong mahina sa pakikipag-ugnayan sa kapaligiran, ngunit sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtanggi ng karamihan sa mundo. Para sa gayong mga bata, mahalaga na mahigpit na sumunod sa itinatag na matibay na stereotype sa buhay at ilang mga ritwal. Dapat silang napapalibutan ng isang pamilyar na kapaligiran, kaya ang kanilang mga problema ay nagiging mas matindi sa edad, kapag ito ay kinakailangan upang lumampas sa mga hangganan ng buhay tahanan at makipag-usap sa mga bagong tao. Marami silang motor stereotypes. Maaari silang gumamit ng pagsasalita, ngunit ang kanilang pag-unlad ng pagsasalita ay tiyak: natututo sila, una sa lahat, mga cliches ng pagsasalita, mahigpit na nag-uugnay sa kanila sa isang tiyak na sitwasyon. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tinadtad na istilo ng telegrapo.
3. Pagkaabala sa mga autistic na interes. Ang mga bata ng pangkat na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng salungatan, kawalan ng kakayahang isaalang-alang ang mga interes ng iba, at pagsipsip sa parehong mga aktibidad at interes. Ang mga ito ay napaka "verbal" na mga bata, mayroon silang isang malaking bokabularyo, ngunit nagsasalita sila sa kumplikadong, "bookish" na mga parirala, ang kanilang pananalita ay gumagawa ng isang hindi likas na impresyon ng pang-adulto. Sa kabila ng kanilang intelektwal na talento, ang kanilang pag-iisip ay may kapansanan, hindi nila nararamdaman ang subtext ng sitwasyon, at mahirap para sa kanila na sabay-sabay na malasahan ang ilang semantikong linya sa kung ano ang nangyayari.
4. Labis na kahirapan sa pag-aayos ng komunikasyon at pakikipag-ugnayan. Ang pangunahing problema ng mga bata sa pangkat na ito ay ang kakulangan ng mga pagkakataon upang ayusin ang pakikipag-ugnayan sa ibang tao. Ang mga batang ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga paghihirap sa pag-master ng mga kasanayan sa motor, ang kanilang pananalita ay mahirap at gramatikal, at maaari silang mawala sa pinakasimpleng mga sitwasyong panlipunan. Ito ang pinaka banayad na anyo ng autism.
Ayon sa istatistika, ang malalim na autism ay nangyayari sa isang bata lamang sa isang libo. Sa pang-araw-araw na pagsasanay, sa kindergarten o sa paaralan, kami, bilang panuntunan, ay nakatagpo ng mga bata na nakahiwalay lamang sa mga katangian ng autistic. Ang autism ay 4-5 beses na mas karaniwan sa mga lalaki kaysa sa mga babae.
Ang mga sanhi ng autism ay kasalukuyang hindi lubos na nauunawaan. Karamihan sa mga may-akda ay kinabibilangan ng mga intrauterine development disorder at nakakapanghina na mga sakit ng maagang pagkabata sa kanila. Sa mga batang autistic, ang mga dysfunction ng utak at mga abala sa biochemical metabolism ay mas karaniwan kaysa karaniwan. Ang autism ay madalas na pinagsama sa iba pang mga sakit sa pag-iisip.
Sa ilalim ng schizophrenia ay dapat na maunawaan bilang isang patuloy na patuloy na sakit sa pag-iisip, isang mental disorder, bilang isang resulta kung saan ang mga reaksyon sa pag-iisip ay nagambala at hindi naaangkop na pag-uugali ay sinusunod. Dahil ang bata ay nailalarawan sa pamamagitan ng maagang pag-unlad, ang mga magulang ay hindi nakakakita ng anumang nakakaalarma sa kanyang pag-uugali, habang ang mga kakaibang pagpapakita ay maaaring magpahiwatig ng pag-unlad ng schizophrenia.
Sinamahan ng schizophrenia kumplikadong sintomas: maling perception (hallucinations), maling paniniwala (delusyon), disorganisasyon sa pag-uugali, motor dysfunctions, na manifests mismo sa mood swings - mula sa overexcitation sa kumpletong pagwawalang-bahala, hindi sapat at mahinang emosyonal na mga reaksyon, may kapansanan sa panlipunang paggana. Ang mga panahon ng pagpapabuti ay sinusundan ng matinding pagbabalik, ang bata ay gumagalaw mula sa isang pag-iisip patungo sa isa pa nang walang anumang lohikal na pagkakasunud-sunod, mga delusyon at paranoya ay sinusunod. Ito ay nangyayari na ang isang bata ay kumbinsido sa kanyang mga superpower, o na siya ay nasa ilalim ng patuloy na pagsubaybay. Ang mga pag-atake ay maaaring hindi mahuhulaan - ang bata ay maaaring madaling kapitan ng pagsalakay at pagpapakamatay.
Hindi tulad ng autism, ang schizophrenia ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga maling akala at guni-guni habang tumatanda ang isang tao, mga problema sa bandang huli sa buhay, mga remisyon at mga pagbabalik, ngunit ang pag-unlad ng intelektwal at pakikipag-ugnayan sa lipunan ay hindi napinsala. Ang sakit ay unti-unting umuunlad. Karaniwang nabubuo ang schizophrenia sa pagbibinata.
Ang schizophrenia sa maagang pagkabata ay dapat ituring na isang malubhang anyo ng sakit na ito. Ang mga sintomas ng childhood schizophrenia ay ang mga sumusunod:
- Mga problema sa konsentrasyon;
- Hindi nakatulog ng maayos;
- Mga kahirapan sa pag-aaral;
- Iniiwasan ng bata ang komunikasyon;
- Maaari mong marinig ang hindi magkakaugnay na mga parirala mula sa bata;
- Ang bata ay tumutuon sa mga nakakatakot na bagay;
- Nakikita at naririnig ng pasyente kung ano ang sarado sa pang-unawa ng iba.
Ang mga batang dumaranas ng schizophrenia ay pumapasok sa isang walang emosyong estado, nakakaranas ng panlipunang paghihiwalay, at nawawalan ng mga kasanayan sa pangangalaga sa sarili.
Sa pagitan ng edad na 1 at 3 taon, ibig sabihin, sa murang edad, schizophrenia kadalasang ipinakikita ng iba't ibang mga karamdaman (monotonous excitement, paglalakad sa isang bilog o mula sa gilid sa gilid, impulsiveness, unmotivated tawa at luha, tumatakbo sa isang hindi tiyak na direksyon, atbp.). Sa huling bahagi ng edad ng preschool, ang mga karamdaman sa pag-iisip ay nabanggit sa anyo ng pantasya, diborsiyado mula sa katotohanan, pinupuno ang buong kamalayan ng bata ( delusional fantasizing). Kapag sa klinikal na larawan ng mga karamdaman sa pag-uugali ang pangunahing lugar ay inookupahan ng mga pagbabago sa personalidad sa anyo ng emosyonal na lamig, kawalang-interes, kawalan ng kakayahan at kawalan ng inisyatiba, nagsasalita sila ng simpleng schizophrenia. Ang mga takot at pagkabalisa ay itinuturing na maagang pagpapakita ng schizophrenia. Nagiging kahina-hinala ang bata. Bilang karagdagan, ang mood ng bata ay mabilis na nagbabago, ang aktibidad ay nagambala, lumilitaw ang mga obsessive na paggalaw, siya ay nagiging passive at matamlay, at madalas na nagrereklamo ng inip.
Pagkatapos ng 12 taon, ang schizophrenia ay nangyayari nang mas madalas sa halucinatory-delusional manifestations, bagaman ang mga sintomas na ito ay maaaring lumitaw sa isang mas maagang edad. Ang pinakamalubhang anyo ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga alternating na panahon ng motor excitation at immobilization na may pagkasira ng pagsasalita. Ang mga bata na may ganitong anyo ng schizophrenia ay nagpapantasya. Kasabay nito, ang mga pantasya ay naglalaman ng mga takot o pagnanasa, na kadalasang nagiging poot sa mga tao at pagkawala ng pagmamahal sa iba. Ang gayong mga bata ay walang mahal kundi ang kanilang sarili. Ang kanilang pagkawasak ay tumataas, ang lamig sa kanilang mga kamag-anak ay nagpapakita mismo, at ang emosyonal na ugnayan ay nawala.
Ang mga batang may schizophrenia ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpurol ng mga emosyon - ang kanilang boses at ekspresyon ng mukha ay hindi nagbabago sa mga sitwasyon na may kasamang emosyonal na tugon. Ang mga kaganapang nagpapatawa o nagpapaiyak sa isang malusog na tao ay maaaring hindi maging sanhi ng anumang reaksyon mga pasyente na may schizophrenia. Sa mga indolent variant, ang mga senyales ng schizophrenia sa mga bata ay ipinakikita ng mga somatic na tampok sa endocrine insufficiency, hindi nabuong mga kasanayan sa motor, kabilang ang mga angular na paggalaw, clumsiness, at kawalan ng emosyon sa mukha.
Ang mga sintomas ng schizophrenia ay kapansin-pansin sa mga libangan at interes ng mga bata. Halimbawa, sa halip na panitikang pambata, mas gusto nilang magbasa ng mga sangguniang libro at diksyunaryo. Lalo silang interesado sa mga problema ng sansinukob, mga tanong ng astronomiya, at sinaunang panahon. Nagsisimula silang magtanong ng mga pilosopikal na tanong nang maaga. Ang kanilang mga laro ay medyo monotonous at mapagpanggap, at ang likas na katangian ng mga laro ay maaaring manatiling halos hindi nagbabago sa loob ng mahabang panahon.
Psychopathy
Ito ay isang karakter, kahit na isang pathological, i.e. na nagreresulta mula sa congenital o maagang nakuha na biological inferiority ng nervous system na dulot ng namamana na mga salik, alkoholismo ng magulang ("mga anak ng Sabado" ng mga French psychiatrist), mga pinsala sa panganganak, at malubhang sakit ng maagang pagkabata. Ang hindi kanais-nais na mga kondisyon sa kapaligiran, trauma sa pag-iisip, at mahirap na materyal at kondisyon ng pamumuhay ay may malaking impluwensya sa pagbuo ng psychopathy. Ang maling pagpapalaki ay partikular na kahalagahan. Mayroong apat na pagpipilian para sa naturang edukasyon:
1) labis na proteksyon - ang mga magulang ay nagbibigay ng labis na pansin sa bata, patuloy na nagpapataw ng kanilang mga opinyon sa kanya, sugpuin ang kanyang kalayaan, sinusubukan na gawin siyang isang "prodigy" o isang "matuwid na tao." Ang dakilang guro sa Poland at biktima ng Holocaust na si Janusz Korczak ay sumulat: “Dahil sa takot na kunin ng kamatayan ang bata sa atin, inaalis natin ang bata sa buhay. Hindi natin siya gustong mamatay, hindi natin siya hahayaang mabuhay”;
2) hypoprotection - malinaw na hindi sapat na atensyon mula sa mga magulang: ang bata ay naiwan sa kanyang sarili halos lahat ng oras, siya ay pinalaki paminsan-minsan, siya ay walang tirahan;
3) "idolo ng pamilya" - ang bata ay "mahal", ang lahat ng kanyang mga kapritso ay natutupad, ang lahat ng kanyang mga aksyon ay nabibigyang-katwiran, siya ay pinupuri, at hindi tinuturuan na magtrabaho sa buhay;
4) "Cinderella" - ang isang bata ay pinagkaitan ng pagmamahal at atensyon mula sa mga nakatatanda, siya ay binu-bully, binubugbog, at kinakalaban ang ibang mga bata.
Bumaling tayo sa mga tiyak na anyo ng psychopathy.
Nakakaexcite(paputok) psychopaths ay nailalarawan sa pamamagitan ng maikling init ng ulo at kawalan ng pagpigil. Demanding sa ibang tao, hindi nila kinukunsinti ang mga kritikal na komentong itinuro sa kanila. Sa kaunting pag-uudyok, maaari silang magkaroon ng isang hindi naaangkop na malakas na reaksyon: nabulag ng galit, sinisigawan nila ang mga nasa paligid nila, pinaulanan sila ng mga insulto, naghahagis ng mga bagay, at umindayog sa mga nagkasala nang galit na galit. Ang pagkakaroon ng cool down, nagsisi sila sa kanilang pag-uugali, at lahat ng ito ay taos-puso, madalas na may kalungkutan. Ang kanilang mga reaksyon ay nangyayari bilang isang "irritation-response" short circuit; ang yugto ng talakayan at pakikibaka ng mga motibo ay nahuhulog sa kanilang mga aksyon. Ito ang mga taong may matinding hilig, makapangyarihan, matigas ang ulo, maramdamin, at pagsusugal. Madali silang lumipat mula sa kasiyahan tungo sa kawalan ng pag-asa at sa huli kung minsan ay nagpapalala ng mga bagay para sa kanilang sarili sa pamamagitan ng pag-inom ng alak. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahusay na pagtitiyaga at katigasan ng ulo sa pagkamit ng mga layunin. Asthenic Ang mga psychopath, hindi tulad ng mga nasasabik, ay pangunahing nagdurusa sa kanilang mga katangian ng karakter. Ang mga ito ay mga likas na katulad ng mimosa, sobrang sensitibo, mahina at mapagmataas. Duwag, sila ay kumikislap sa kaunting sorpresa, natatakot sa dilim, at nanghihina sa paningin ng dugo. Natatakot sila sa lahat ng bago at nahihirapang maranasan ang mga kahirapan sa buhay. Ang problema ay literal na nagpapatumba sa kanila. Maamo, tahimik, hindi nila matiis ang mga argumento, masakit ang reaksyon nila sa kabastusan at kawalan ng taktika ng iba, naliligaw sila kapag nakataas ang boses sa kanila, at labis silang naiinis sa medyo hindi nakakapinsalang biro ng kanilang mga kasama. Nagdurusa mula sa isang pakiramdam ng kababaan, nararamdaman nila lalo na masama sa mga hindi pamilyar na tao. Sa ganoong kapaligiran, sila ay nananahimik, angular, mas mahiyain, nahihiya, hindi maaaring pagsamahin ang dalawang salita, at hindi alam kung ano ang gagawin sa kanilang mga kamay. Nahihirapan ang mga Asthenic na makihalubilo sa mga tao; unti-unti silang nasasanay sa isang tao, ngunit kapag nasanay na sila, sila ay nagiging matatag na nakakabit. Nakadarama sila ng pagkabagot kapag nag-iisa at nabibigatan sa kumpanya. Para sa mga asthenic, ang pagsusuri ng kanilang mga aktibidad ay napakahalaga. Kailangan nila ng pampatibay-loob at pagtangkilik.
Psychasthenics. Sa maraming paraan na katulad ng mga asthenic psychopath, ang psychasthenics ay naiiba sa kanila sa pamamagitan ng patuloy na pagkahilig sa pagdududa at pagkabalisa ng kahina-hinala. Abala sa "mental chewing gum," ang mga taong ito ay bihirang nasisiyahan sa kanilang sarili. Ang walang katapusang pagsusuri sa sarili ng isang psychasthenic, pagmuni-muni, na pumipigil sa kanya sa paggawa ng desisyon at pagkilos, ay perpektong ipinahayag sa monologo ni Hamlet. Upang mapagaan ang pangangailangan para sa pagpili, ang isang psychasthenic ay madalas na lumiliko upang isara ang mga tao para sa payo, madalas na pinaniniil sila sa kanyang mga pagkabalisa at takot. Kung may bagong kaso na darating, kung ang isang mahal sa buhay ay huli sa trabaho - ang psychasthenic ay hindi nakakahanap ng isang lugar para sa kanyang sarili; ang kanyang kapaki-pakinabang na imahinasyon ay nagpinta sa kanya ng mga larawan ng isang mas kahila-hilakbot kaysa sa isa. Sa sobrang pag-aalala nang walang sapat na dahilan, ang isang psychasthenic ay minsan ay nagulat sa kanyang hindi naaangkop na kalmado sa kaganapan ng isang tunay na sakuna. Ang isa sa aming mga psychasthenic na pasyente, na nahuli sa isang snowstorm kasama ang isang grupo ng mga akyat, ay ang isa lamang sa grupo na hindi nawalan ng ulo at mahinahon na inakay ang lahat palabas sa danger zone. Ang mga psychasthenics ay madalas na nagrereklamo na ang mga positibong damdamin, halimbawa, pag-ibig sa mga bata, ay hindi nagdudulot sa kanila ng tamang kagalakan. Ngunit ang karamdaman ng mga bata ay lubos na nagpapahina sa kanila. Ang emosyonalidad ng psychasthenics ay higit sa lahat espirituwal, panloob, puno ng pagmuni-muni. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang subjective na masakit na pagkawala ng "sense of the real." Hindi na nila nararanasan ang mga aktwal na katotohanan, ngunit ang mga pangyayaring inilarawan sa panitikan. Dahil sa kanilang sobrang pagkamahiyain, katahimikan sa lipunan at pagtitimpi, maaari silang magbigay ng impresyon ng pagiging mapagmataas, mayabang, tuyo, at tanging ang mga malapit sa kanila ang nakakaalam ng kanilang lambot, kaselanan at kahinaan. Kung ano man ang mangyari sa kanya, sinisisi lang ng psychasthenic ang sarili niya. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mas mataas na pakiramdam ng responsibilidad at tungkulin. Sa kabila ng kanilang malawak na pananaw at kadalasang hindi pangkaraniwang mga kakayahan, kadalasan ay hindi nila makakamit ang isang posisyon na naaayon sa kanilang mga kakayahan dahil sa pag-aalinlangan at pagdududa sa sarili. Binabayaran nila ang kanilang mga kabiguan sa buhay ng mga pangarap at pantasya. Hindi nila pinahihintulutan ang mga malupit na pangungusap, isang negatibong pagtatasa. Sa kabaligtaran, ang moral na pampatibay-loob ay may kapaki-pakinabang, nakapagpapasiglang epekto sa kanila.
Sa edad na preschool (3-4 na taon), ang mga naturang bata ay nagpapakita ng mga takot, pagkabalisa na madaling lumitaw sa anumang dahilan, at takot sa bago at hindi pamilyar. Ang mga pagkahumaling at labis na kawalan ng katiyakan ay nagpapahirap sa pagbagay. Sa edad ng paaralan, ang hypochondria ay nagpapakita ng sarili - takot sa kalusugan ng isang tao at kalusugan ng mga mahal sa buhay. Bilang isang compensatory formation na nauugnay sa pagkabalisa sa harap ng lahat ng bago at hindi alam, ang masakit na pedantry ay lumitaw.
Hysterical. Sa pagkabata, ito ay "mga idolo ng pamilya." Ang egocentric, uhaw sa pagkilala, ang mga hysterical na psychopath ay nagsusumikap na magpakita sa kanilang sarili at sa iba bilang mas makabuluhan kaysa sa tunay na sila, at palaging sinusubukan na maging sentro ng atensyon ng lahat. Ang mga sorpresa at kasiyahan ng iba ay lumikha para sa kanila ng kapaligiran kung saan sila ay parang isda sa tubig. Upang maakit ang atensyon sa kanilang mga sarili, hindi sila tumitigil sa katha, maling patotoo, o pagsisisi sa sarili. Para sa parehong layunin, lahat ay gumagawa ng mga pekeng pagtatangka sa pagpapakamatay, na binabalangkas ang mga ito sa paraang lumikha ng impresyon ng isang inosenteng biktima, hindi nauunawaan na pagdurusa, marangal na paglisan; paglalagay sa maskara ng mga martir, sila ay gumagamit ng patuloy na pagtanggi na kumain, sa imahe ng kahinaan, malubhang sakit. Kung ang isang hysterical na tao ay hindi tumatanggap ng pansin at pagsamba, pagkatapos ay mabilis siyang kumukupas, nagiging maliit na mapili, paiba-iba, at nagagalit. Madalas na ganito sila sa bahay sa isang pamilyar at hindi kanais-nais na kapaligiran. Ang pagkakaroon ng pagsisimula ng isang negosyo, mabilis nilang tinalikuran ito kung hindi ito magdulot ng kasiyahan at agarang katanyagan. Ang pag-uugali ng mga hysterical psychopath ay theatrical, demonstrative, at dinisenyo para sa panlabas na epekto. Hindi sila tumatawa, ngunit tumatawa, hindi sila umiiyak, ngunit umiiyak. Sa kabila ng kanilang kalawakan, mababaw at hindi matatag ang mga emosyon ng mga naghi-hysterical. Ang paglipat mula sa "walang hangganan" na pag-ibig tungo sa "nasusunog" na poot ay maaaring mangyari sa loob ng ilang minuto. Sa isang pagtatalo, mabilis silang lumihis sa esensya ng isyu at nagiging personal. Sa buhay, ang mga tao ay madalas na kumilos ayon sa kanilang kalooban kaysa sa kanilang paniniwala. Ang kanilang mga paghatol ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang kagaanan, bagaman sila ay madalas na binibigkas na may maalalahanin na hitsura at isang napaka-kagalang-galang na boses. Kung mahatulan ng pagkiling, ipagtatanggol nila ang kanilang opinyon nang may katigasan ng ulo. Sila ay insinuating kapag nakikipag-usap sa mga tao, at huwag palampasin ang isang pagkakataon upang ipakilala ang kanilang sarili bilang kaakit-akit. Upang makamit ang kanilang mga layunin, magagawa nila ang anuman, anuman ang moralidad na ipinangangaral nila mismo, o ang mga prinsipyo ng magkakasamang buhay ng tao.
Paranoid. Ang mga taong ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang pagkahilig sa lubhang mahalagang edukasyon. Ang mga panatikong imbentor, mga repormador, mga doktrinang makitid ang pag-iisip, mga hindi kinikilalang "henyo," mga kasuklam-suklam na debater, mga litigator, mga kahina-hinalang taong naninibugho ay kabilang sa lupon ng mga psychopath na ito. Makasarili, ambisyoso, nakakaranas sila ng patuloy na salungatan sa pagitan ng pagtaas ng pagpapahalaga sa sarili at hindi pagkilala sa kanilang "mga merito" mula sa iba. Mayroon silang isang napaka-katangian na hitsura: isang mapagmataas na nakataas na ulo, may pag-aalinlangan sa lahat ng bagay, hindi pagkilala sa mga awtoridad, labis na pagpuna. Ipinapahayag nila ang kanilang espesyal na opinyon at may mga handa na sagot sa lahat. Anumang bagay na hindi sumasang-ayon sa kanilang pananaw ay mali, isang pagkakamali. Ang sinumang hindi sumasang-ayon sa kanila ay isang tanga. Sila ay madalas na kawili-wiling mga nakikipag-usap. Upang kahit papaano ay maging kakaiba, pinag-aaralan nila ang hindi pangkaraniwang mga lugar ng kaalaman at nakakakuha ng iba't ibang nakakaintriga na impormasyon. Sinisikap nilang idikta ang kanilang kalooban, ngunit kadalasan ay hindi umabot sa mataas na antas ng lipunan dahil sa kanilang pagiging isang panig, prangka, at katigasan ng pag-iisip. Malungkot at mapaghiganti, madalas bastos at walang taktika, handang makakita ng masamang hangarin sa lahat, tinatakot nila kahit ang kanilang mga mahal sa buhay. Bihira ang sinuman na makapagtatag ng magandang relasyon sa kanila sa mahabang panahon, na kadalasang kumplikado ng patuloy na mga salungatan, panliligalig, at pakikipaglaban sa mga haka-haka na kaaway. Mayroon ding mga walang pag-iimbot na nakikipaglaban para sa katotohanan sa kanila. Sinisiyasat nila ang kakanyahan ng pinaka-iba't ibang maliliit na bagay sa buhay at nakakahanap ng mga bahid sa lahat ng bagay. Ang ganitong mga psychopath na may hypersocial tendencies ay kadalasang nakakaakit ng simpatiya ng iba.
Hypothymics(constitutionally depressed). Ang mga ito ay ipinanganak na mga pesimista. Sila ay tahimik, madilim, malungkot, hindi nasisiyahan sa kanilang sarili at sa mga nakapaligid sa kanila. "Gayunpaman, sa likod ng madilim na shell na ito ay karaniwang kumikinang ang mahusay na kabaitan, pagtugon at kakayahang maunawaan ang emosyonal na mga galaw ng ibang tao; sa isang malapit na bilog ng mga mahal sa buhay, na napapalibutan ng isang kapaligiran ng pakikiramay at pagmamahal, sila ay nagiging mas malinaw" (P.B. Gannushkin).
Hyperthymics- kadalasang walang pigil na mga optimist, walang malasakit at masasayang tao. Ang ilan sa kanila ay hilig sa panlilinlang at pagmamayabang at hindi binibigyang pansin ang kanilang mga pagkukulang, habang ang iba naman ay pinangungunahan ng binibigkas na pagmamataas at pagkamayamutin. Ito ang mga taong hindi pinahihintulutan ang mga paghihigpit sa kanilang kalayaan, na hindi isinasaalang-alang ang mga opinyon ng iba, na hindi maaaring tiisin ang pagpuna sa kanilang sarili. Madalas tumutugon at maraming nalalaman, nagbibigay sila ng impresyon ng pagiging napakatalino at likas na matalino, ngunit sila ay masyadong mababaw at walang kabuluhan. Palakaibigan, tinatawag na "kaluluwa ng lipunan," sila ang palaging tagapag-ayos ng mga sayaw, piknik, at mga nagsisimula ng mga kahina-hinalang pakikipagsapalaran. Sila ay masigasig, maparaan, madaldal.
Hindi matatag. Ito ang mga tao sa kapaligiran. Mahina ang kalooban, iminumungkahi at masunurin, madali silang mahulog sa ilalim ng impluwensya ng kanilang kapaligiran. Sa masamang samahan sila ay mabilis na nagiging lasenggo, nagiging sugarol, manloloko, atbp. Sa paborableng kalagayang panlipunan, sila ay nakakakuha ng mga positibong saloobin sa trabaho at sa panlabas ay hindi naiiba sa mga interes at pag-uugali mula sa mga nakapaligid sa kanila. Totoo, sa ganitong mga kaso sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng pabagu-bagong kawalang-tatag ng kalooban, na maaaring magpakita mismo sa mabilis na inspirasyon, na sinusundan ng katamaran, sloppiness at disorganisasyon. Hindi ka makakaasa sa kanila. Patuloy silang nangangailangan ng isang tagapayo na maghihikayat at magwawasto sa kanilang pag-uugali.
Epileptoids. Kaya pinangalanan dahil ang kanilang mga katangian ng personalidad ay katulad ng sa epilepsy. Ang mga epileptoid psychopath ay despotic, pabagu-bago, dominante, paputok, at makasarili. Sinisisi nila ang iba sa lahat. Madalas na sinasabi ng mga kamag-anak tungkol sa kanila: "nakakapinsala," "maliit," "masama," "maghihiwalay sila sa isang maliit na bagay, mag-aaway sila, magmumura sila, hindi ka nila papatahimikin sa loob ng ilang oras." Sila ay pabagu-bago at hinihiling na alagaan sila ng kanilang mga mahal sa buhay. "Sa pamamagitan ng bestial force" pinarurusahan nila ang tatlong anak, at mga asawa para sa kawalang-galang. Mapanglaw, masungit, mapaghiganti, duwag, mapagkunwari, masunurin, matigas ang ulo, gutom sa kapangyarihan. Dahil sa pansariling interes, maaari silang makakuha ng pabor sa malalakas, at maging malupit sa mahihina. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pedantry, hoarding, at kalinisan.
Nasa maagang edad ng preschool, ang mga naturang bata ay nailalarawan sa pamamagitan ng marahas at matagal na mga reaksiyong affective. Sa mas matandang edad, nauuna ang pagiging agresibo at paghihiganti. Sa isang grupo ng mga bata sila ay mahirap hindi lamang dahil sa kanilang mga affective outbursts, ngunit din dahil sa patuloy na salungatan na nauugnay sa pagnanais para sa self-affirmation at kalupitan. Ang mas bata sa edad kung saan ito ay nagpapakita ng sarili, mas matindi ang mga kahihinatnan, lalo na sa pagdadalaga. Ang mga tinedyer na madaling kapitan ng pagpapakita ng pag-uugali (pagtatangkang magpakamatay sa harap ng lahat) ay may mahigpit na saloobin sa isang walang ginagawa na buhay - nabubuhay lamang sa kasalukuyan, walang mga plano para sa hinaharap; sila ay sekswal na pervert, wala silang emosyonal na kalakip.
Schizoids. Ang mga ito ay emosyonal na kabalintunaan. Iyon ay, isang kumbinasyon ng tumaas na sensitivity at emosyonal na lamig na may sabay-sabay na alienation (isang kumbinasyon ng "kahoy at salamin"). Nagagawa nilang banayad na pakiramdam at emosyonal na tumugon sa mga haka-haka na imahe. Ang mga pathos at kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili para sa kapakanan ng tagumpay ng mga abstract na ideya ay pinagsama sa isang kumpletong kawalan ng kakayahang maunawaan at tumugon sa kalungkutan at kagalakan ng mga mahal sa buhay. Sila ay sarado, lihim, hiwalay sa katotohanan. Sa buhay, sila ay karaniwang tinatawag na orihinal, sira-sira, kakaiba, sira-sira. Ang kakaiba ng kanilang intelektwal na aktibidad ay ipinakikita sa hindi inaasahang mga konklusyon, matunog na pangangatwiran at pagkahilig sa simbolismo at hindi malinaw na mga eskematiko na mga konstruksyon. Ang kanilang atensyon ay piling nakadirekta lamang sa mga isyu na kinagigiliwan nila, na higit sa kung saan sila ay nagpapakita ng matinding kawalan ng pag-iisip at isang kumpletong kawalan ng interes. "Impractical", "unadapted" - sinasabi ng mga kamag-anak tungkol sa kanila. Ang pagiging suhestiyon at pagiging mapanlinlang sa mga ito ay hindi maintindihan na magkakasamang nabubuhay sa binibigkas na katigasan ng ulo. Ang pagiging pasibo sa pagpapatupad ng pagpindot sa pang-araw-araw na mga gawain at, bilang isang kaibahan, negosyo sa pagpapatupad ng isang layunin na lalong mahalaga para sa kanila.
Ang isang bata na may ganitong uri ng psychopathy ay may mga tampok ng autism; ang kanyang emosyonal na globo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hindi pagkakasundo na kumbinasyon ng mas mataas na sensitivity at kahinaan na may kaugnayan sa kanyang sariling mga karanasan. Sa elementarya, ang mga batang ito ay nahihirapang makabisado ang mga kasanayan sa pagsulat ng motor. Sa kabila ng kanilang madalas na mataas na katalinuhan, sila ay madalas na paksa ng pangungutya ng mga kaklase dahil sa kawalan ng pakikipag-ugnayan, emosyonal na kakulangan, at hindi magandang oryentasyon sa isang partikular na sitwasyon. Maraming mga bata na may schizoid psychopathy ay nailalarawan sa maagang paglitaw ng mga intelektwal na interes; sa paaralan sila ay naaakit sa mga eksaktong agham - matematika, pisika, atbp.
Ang mga psychopathies ay hindi isang sakit. Ang kumbinasyon ng drug therapy na may iba't ibang mga pamamaraan ng modernong psychotherapy, sociotherapy at espirituwal na suporta ay tumutulong sa isang tao na makayanan ang mga problema na lumitaw. Maaaring isagawa ang paggamot sa isang outpatient na batayan o sa isang setting ng ospital, sa mga departamento ng sanatorium.
8) mga batang may maraming karamdaman (kombinasyon ng 2 o 3 karamdaman). Ang mga bata na may kumplikadong depekto ay kinabibilangan ng mga bata na may mga abnormal na pag-unlad ng mga pag-andar ng pandama (pangitain, pandinig) kasama ng kapansanan sa intelektwal (pagkaantala sa pag-iisip, pagkaantala sa pag-iisip). Sa kasalukuyan, ang mga sumusunod na grupo ng mga bata na may mga kumplikadong depekto ay nakikilala:
mga taong may kapansanan sa pag-iisip na bingi o mahina ang pandinig;
may kapansanan sa pag-iisip na may kapansanan sa paningin o bulag (partially sighted);
bingi-bulag;
bingi at may kapansanan sa paningin.
Sa pagsasagawa ng defectology, mayroon ding mga bata na may maraming depekto - may kapansanan sa pag-iisip, bingi, mga batang may musculoskeletal disorder na sinamahan ng kapansanan sa pandinig o paningin.
Kadalasan sa mga paaralan para sa mga batang may kapansanan sa paningin, lalo na sa mga pangunahing baitang, ang mga batang may diperensiya sa pag-iisip ay nakikilala, na kung minsan ay maaaring mauri bilang mga oligophrenics na may kapansanan sa paningin at nangangailangan din ng komprehensibong pag-aaral at mga espesyal na pamamaraang pamamaraan sa pagtuturo.
Ang proseso ng pag-aaral ay nagiging mas mahirap pagdating sa isang batang may kumplikadong kapansanan. Ang isang kumplikadong depekto ay hindi lamang ang kabuuan ng dalawa (at minsan higit pa) mga depekto; ito ay qualitatively unique at may sariling istraktura, iba sa mga anomalya na bumubuo sa kumplikadong depekto.
Kaugnay nito, ang pinakamahalagang yugto sa edukasyon at pagpapalaki ng mga bata na may kumplikadong mga depekto ay ang kanilang pag-aaral upang maiiba sila sa iba pang mga grupo ng mga anomalya, matukoy ang istraktura ng depekto at, batay dito, bumuo ng mga naaangkop na pamamaraan. ng gawaing pagwawasto at pang-edukasyon.
Ang pagiging kumplikado at kakaiba ng pagtuturo sa mga batang ito ay ang mga sumusunod. Ang mga bulag na bata, na may maayos na organisadong espesyal na edukasyon, ay lubos na matagumpay na nakabisado ang tuldok-relief font sa mga unang taon ng edukasyon, na, naman, ay nagpapahintulot sa kanila na matagumpay na makabisado ang pagbabasa, pagbasa, pagbasa, pagsulat at pagbibilang. Sa mga taong may kapansanan sa pag-iisip, ang prosesong ito ay hindi gaanong matagumpay at mas matagal. Ito ay dahil sa maraming dahilan. Una, dahil sa organikong pinsala sa central nervous system, ang mga kakayahan sa compensatory ng isang bata na may kapansanan sa pag-iisip ay makabuluhang nabawasan at ang mga mekanismo ng tactile at auditory analyzers ay hindi kasama sa compensatory activity nang walang espesyal na trabaho. Pangalawa, para makabuo ng mga ideya, konsepto at, sa wakas, mga generalization sa antas ng salita kapag nagtuturo sa mga taong may kapansanan sa pag-iisip na normally sighted, malawakang ginagamit ang mga visual aid, at kapag nagtuturo ng ganap na intelektwal na mga bulag, ginagamit ang mga salita at espesyal na typhlographic visual aid. Sa parehong mga kaso, ang matagumpay na asimilasyon ng impormasyong pang-edukasyon ay nangangailangan ng medyo mataas na antas ng abstract na pag-iisip, pagsusuri at paglalahat. Ibig sabihin, ang mga mental function na ito ay pangunahing may kapansanan sa mga may kapansanan sa pag-iisip.
Ang mga batang bingi-bulag-mute ay kabilang din sa kategorya ng mga batang may kumplikadong depekto. Naturally, ang kategoryang ito ng mga bata ang pinakamahirap. Kabilang dito ang mga bata na hindi lamang ganap na pinagkaitan ng paningin, pandinig at pagsasalita, kundi pati na rin sa bahagyang pinsala sa pandinig at paningin: bulag na may tulad na pagkawala ng pandinig na pumipigil sa pagkuha ng pagsasalita sa pamamagitan ng tainga, at bingi na may tulad na pagkawala ng paningin na pumipigil sa visual na oryentasyon. Ang kakaiba ng mga batang ito ay na, dahil sa isang biological na depekto, sila ay halos ganap na pinagkaitan ng pagkakataon na makatanggap ng impormasyon tungkol sa kapaligiran sa pamamagitan ng natural na mga channel at hindi umunlad sa intelektwal na walang espesyal na organisadong pagsasanay. Magkasama Sa Kaya, ang mga potensyal na bingi-bulag na mga bata ay may pagkakataon para sa ganap na pag-unlad ng intelektwal. Kasabay nito, ang lalong kumplikadong mga paraan ng komunikasyon ay nilikha at binuo sa isang bingi-bulag na bata - mula sa elementarya na mga kilos (nakikita sa pamamagitan ng pagpindot) hanggang sa pandiwang pagsasalita. Nagbibigay-daan ito sa mga batang bingi na bulag na matagumpay na makabisado ang kurikulum ng sekondaryang paaralan, at ang ilan sa kanila ay nakapagtapos pa nga sa mas mataas na institusyong pang-edukasyon. Ang isang halimbawa nito ay ang buhay at gawain ni Olga Ivanovna Skorokhodova. Sa maagang pagkabata nawala ang kanyang paningin at pandinig, at pagkatapos ay ang kanyang pagsasalita. Siya ay pinalaki at nag-aral sa isang klinika ng paaralan para sa bingi-bulag, na pinamumunuan ng namumukod-tanging defectologist ng Sobyet, si Propesor I. A. Sokolyansky. Sumulat siya ng dalawang natatanging libro, "Paano ko nakikita ang mundo sa paligid ko" (1947) at "Paano ko nakikita at iniisip ang mundo sa paligid ko" (1956). Noong 1961, matagumpay na ipinagtanggol ni Olga Ivanovna ang kanyang tesis para sa isang kandidato ng pedagogical science at hanggang sa katapusan ng kanyang buhay (1982) nagtrabaho siya bilang isang senior researcher sa Research Institute of Defectology ng Academy of Pedagogical Sciences ng USSR. Noong 1972, inilathala ni Olga Ivanovna ang kanyang pangatlong libro - "Paano ko nakikita, naiisip at nauunawaan ang mundo sa paligid ko." Ang trilogy na ito (at lahat ng tatlong libro ay pinagsama ng isang ideya - ang ideya ng walang limitasyong mga kakayahan sa pag-iisip ng tao at ang kamangha-manghang mga kakayahan sa compensatory ng katawan ng tao) ay nagdala ng malawak na katanyagan sa may-akda kapwa sa ating bansa at sa ibang bansa. Ang ikatlong aklat ng trilogy ay iginawad ng isang premyo ng USSR Academy of Pedagogical Sciences.
Sa nakalipas na mga taon, ang pagsasanay ng pagtuturo at pagtuturo sa mga bingi-bulag, gayundin ang mga pag-unlad ng siyentipiko at metodolohikal, ay naging posible para sa isang partikular na bahagi ng mga batang ito na makatanggap ng edukasyon sa isang mass school at pagkatapos ay matagumpay na makakuha ng mas mataas na edukasyon.
Pag-unlad ng emosyonal na globo
Sa istraktura ng gawaing isinagawa sa panlipunang pagbagay ng isang bata, isang mahalagang bahagi ay ang pag-unlad ng emosyonal na globo ng bata. Ang pangunahing direksyon ng pag-unlad ng emosyonal na globo sa isang preschooler na may RDA ay ang paglitaw ng kakayahang pamahalaan ang mga emosyon. Una, kailangan mong limitahan ang impluwensya ng mga emosyonal na traumatikong sitwasyon, pagkatapos ay hikayatin ang bata na magkaroon ng sapat na emosyonal na mga reaksyon sa mga partikular na sitwasyon, mag-alok sa kanya ng mga handa na pagpipilian para sa gayong mga reaksyon para magamit sa kanyang buhay pagkabata.
Ang pagwawasto sa emosyonal na sphere ng isang bata ay nagsasangkot ng pagtatrabaho sa mga sumusunod na lugar ng pagsasanay:
ang kakayahang ituon ang iyong pansin sa emosyonal na kalagayan ng ibang tao;
tama na makilala ang emosyonal na estado ng ibang tao sa pamamagitan ng mga panlabas na palatandaan ng isang partikular na pakiramdam;
etika sa pag-uugali sa isang emosyonal na batayan.
Kapag itinatama ang emosyonal na globo, dapat tandaan na ang emosyonal na estado ng isang batang may autism ay hindi mahuhulaan. Maaari itong maipahayag sa polarity ng kanyang mga damdamin: mula sa pag-ibig at isang malapit na symbiotic na relasyon hanggang sa biglaang pagpapakita ng pagsalakay o pananakit sa sarili. Ang nilalaman ng trabaho ay maaaring ang mga sumusunod:
pagtatatag ng isang positibong emosyonal na pakikipag-ugnayan sa bata;
pagtagumpayan ang mga negatibong reaksyon sa kapaligiran;
pagwawasto ng affective manifestations, paggamit ng mga ito at ang mga stereotypical na aksyon ng bata para sa pakikipag-ugnayan sa komunikasyon sa laro;
pagtuturo sa bata ng "wika ng mga damdamin" (i.e., ang pagbuo ng mga emosyon);
pag-unlad ng mga malikhaing kakayahan;
pagsasagawa ng indibidwal na gawain sa mga magulang;
pagtatatag ng emosyonal na pakikipag-ugnayan sa pamilya ng isang autistic na bata.
Upang matiyak ang pagbuo ng emosyonal na globo sa isang autistic na bata, ang isang may sapat na gulang ay sumali sa kanyang mga aktibidad, nang hindi nag-aalok ng anumang bago, at unti-unting binabago ang mga stereotypical na aksyon sa emosyonal na paglalaro. Ang paglikha ng isang kalmado, hindi traumatikong kapaligiran para sa bata ay nakakatulong upang maiwasan ang mga negatibong emosyonal na estado.
Mga paraan ng pagpapatupad:
mga laro: "Magtago at lumitaw", "Silip-a-boo", "Catch me", "Catch up with me", "I'll sing a song about ...", "Eyes", "Ears are listening" , “Taas-baba”, “Sumakay tayo ng kabayo” ";
paggamit ng mga guhit na may positibong emosyonal na background;
mga laro: "Ipakita sa akin", "Tatapusin ko ang pagguhit nito upang maging masayang mukha", "Pag-uusap sa isang laruan";
pagtingin sa mga larawan mula sa isang album ng pamilya;
magkasanib na panonood ng mga espesyal na programa sa telebisyon para sa mga bata;
pakikinig sa mga pag-record ng mga emosyon (pagtawa);
empatiya para sa mga karakter mula sa mga engkanto at laro;
pagsusuri ng sariling ekspresyon ng mukha sa harap ng salamin;
ang kakayahang gayahin ang mga hayop na may iba't ibang intonasyon, atbp.
Sa pagtatrabaho sa pagbuo at pagwawasto ng emosyonal na globo ng mga autistic na bata, posible na gamitin ang mga sumusunod na pamamaraan:
therapy sa laro (mga laro sa pagsasadula, mga laro sa paglalaro ng papel, mga larong didactic, mga laro-pagsasanay sa emosyon at emosyonal na pakikipag-ugnay);
psycho-gymnastics (etudes, facial expression, pantomimics);
pag-uusap sa isang naibigay na paksa;
mga halimbawa ng pagpapahayag ng emosyonal na kalagayan ng isang tao sa pagguhit, musika;
paggamit ng mga visual aid (mga larawan, drawing, diagram, graphics, simbolo);