Dans lequel la célèbre légende de l'Atlantide est énoncée. Critias nous est parvenu sous une forme incomplète. La version actuelle est très courte. L'histoire s'y termine à l'endroit le plus intéressant - au moment où Platon, après avoir donné une description détaillée du pays des Atlantes, aborde le sujet de la punition divine pour ce peuple moralement corrompu. Or, il est impossible de dire si la fin manquante du Critias a été perdue, ou si Platon n'a jamais achevé ce dialogue.

Selon le contour extérieur de l'histoire, « Critias » est une continuation de la même conversation entre Socrate, le Pythagoricien Timée, le commandant Hermocrate et l'Athénien Critias, dont le début est le dialogue « État » et « Timée ». Ces trois œuvres de Platon forment quelque chose comme un triptyque littéraire. Tous, apparemment, ont été écrits par le grand philosophe vers la fin de sa vie, dans les années 360-350 av.

Platon philosophe

Critias, comme Timée, rappelle davantage non pas un dialogue, mais un monologue. Les insertions verbales de Socrate et de Timée y sont de petit volume et peu importantes de sens. Le narrateur principal de l'Athènes antique et de l'Atlantide est Critias, dont le nom donne son titre au dialogue. Critias a longtemps été identifié avec l'un des Trente tyrans, qui était un étudiant de Socrate et a gouverné Athènes après leur défaite dans la guerre du Péloponnèse avec Sparte. Cependant, de quelques allusions de Timée à l'âge très respectable de ce personnage, une autre version est alors née : il ne s'agit pas du tyran Kritia, mais de son grand-père, le petit-neveu du célèbre réformateur Solon.

Critias sur l'Atlantide

Critias dans le dialogue du même nom raconte la légende de l'Atlantide précisément à partir des paroles de Solon, qui l'aurait entendue lors de ses voyages auprès des prêtres égyptiens.

Critias commence par la tirade de Timée. Il y achève son histoire philosophique à Socrate et ses amis sur l'univers (voir le dialogue "Timée") et donne la parole à Critias, qui a déjà mentionné l'Atlantide plus tôt. Critias prend à son tour la parole, non sans hésitation. Selon lui, il n'était pas facile pour Timée de décrire des objets divins, mais raconter des affaires humaines est encore plus difficile. Le premier thème est mal connu des gens, tandis que le second est proche et bien connu, de sorte que toute erreur du narrateur peut provoquer de sévères critiques à son encontre. Après les encouragements de Socrate, Critias procède à l'histoire.

Il dit que, selon d'anciennes légendes, 9000 ans avant leur conversation, il y avait une guerre entre les peuples qui vivaient de ce côté des colonnes d'Hercule (Gibraltar) et ceux qui vivaient de l'autre côté. Les premiers étaient dirigés par les Athéniens et les seconds par les habitants de l'Atlantide, une immense île qui se trouvait dans l'océan à l'ouest de l'Afrique, et maintenant en partie coulée par des tremblements de terre, en partie transformée en limon impénétrable. Après que les dieux se soient partagé la terre à l'aube des âges, la région d'Athènes - l'Attique - est allée à Héphaïstos et Athéna. Inapte à l'agriculture au temps de Platon, il était, selon Critias, très fertile dans la haute antiquité. Mais les inondations dévastatrices des temps suivants en ont emporté une couche de sol gras et fertile, détruit les forêts de bois qui y avaient poussé auparavant, des pâturages fertiles et de nombreuses sources.

Critias dit à ses interlocuteurs que l'acropole athénienne dans les temps anciens couvrait une superficie beaucoup plus grande qu'à leur époque. Autour de lui vivaient artisans et agriculteurs. Séparément d'eux, une classe spéciale de guerriers s'est installée, dans laquelle les femmes étaient incluses sur un pied d'égalité avec les hommes. Les membres de ce domaine n'avaient pas de biens personnels, mais possédaient tout ensemble. Suivant les règles de la modestie et de l'abstinence, en gardant leur nombre inchangé (20 000), ces personnes désintéressées ont gouverné l'Attique et toute la Hellas. Ils n'avaient pas d'égal dans toute l'Europe. L'ancien système athénien dans la description de Critias coïncide avec celui promu par Platon dans le fameux "État".

Puis Critias passe à l'histoire de l'Atlantide. Cette île, lorsque la terre a été divisée, est allée au dieu de la mer Poséidon, qui l'a habitée avec sa progéniture de la femme mortelle Kleito. La colline où vivait Kleito se dressait au milieu d'une belle et fertile plaine. Poséidon l'a séparé du reste de l'Atlantide avec deux anneaux de terre et trois anneaux d'eau, dessinés, comme des cercles tracés par une boussole, autour de la colline centrale. Kleito a donné naissance à cinq paires de jumeaux mâles de Poséidon - dix fils, dont sont issus les nombreux insulaires. Du nom de l'aîné de ces fils, Atlanta, toute la riche terre s'appelait Atlantide. Son pouvoir s'étendit bientôt à l'Égypte et à Tirrenia (le pays des Étrusques en Italie). L'océan Atlantique porte également le nom d'Atlantis.

Les descendants de l'Atlantide, dit Platon par la bouche de Critias, devinrent les rois de l'Atlantide, et de ses neuf frères vinrent les genres d'archontes (anciens) des principales régions de l'île. L'Atlantide était exceptionnellement riche en minéraux et en produits ruraux. Avec d'énormes fonds à leur disposition, ses rois ont construit un immense palais sur la colline de Kleito et ont creusé des canaux qui reliaient les anneaux d'eau qui l'entouraient entre eux et à la mer. Critias raconte en détail la largeur et la profondeur de ces canaux, les décorations du palais, la splendeur du temple que les Atlantes ont construit en l'honneur de Poséidon vénéré par eux. L'Atlantide était abondamment alimentée en eau provenant de sources propres et curatives. Sur les anneaux terrestres aménagés par Poséidon, il y avait de nombreux sanctuaires, jardins et gymnases. Sur l'anneau extérieur, sur toute sa circonférence, un hippodrome géant pour les courses de chevaux a été aménagé.

Nicolas Rœrich. La mort de l'Atlantide, 1928

Selon Critias, tant de navires marchands sont arrivés en Atlantide que "jour et nuit, il y avait une voix, un bruit et un coup". La plaine entourant la capitale des Atlantes était une étendue plate de trois mille stades de long et de deux mille stades de large (1 stade = environ 193 mètres). Grâce à la fertilité de la plaine, un grand nombre d'hommes et d'animaux y vivaient. Le tout a été creusé par un gigantesque canal d'un stade de large et d'une pletra de profondeur (un sixième stade, soit environ 32 mètres), de sorte que "personne ne croirait qu'une telle création de mains humaines était possible". Absorbant les torrents des montagnes, ce canal nourrissait la fertilité de la plaine. Relié à la mer, il servit le développement du commerce. Pendant la guerre, Atlantis pouvait accueillir à elle seule 60 000 officiers et un nombre incalculable de guerriers ordinaires. Sa flotte atteint 1200 navires.

L'état des Atlantes, selon le Critias de Platon, était régi par des lois édictées par Poséidon lui-même. Ils ont été écrits sur une grande stèle qui se tenait à l'intérieur du temple principal de l'Atlantide. Une fois toutes les quelques années, dix dirigeants du pays se rassemblaient dans ce temple, amenaient le meilleur taureau à la stèle et l'y sacrifiaient. Le sang du taureau a coulé sur le texte des lois, avec ce sang les rois ont juré de ne déroger en rien à l'établissement de Poséidon.

Témoignage de Solon. Méditerranée ou Atlantique ? Cro-Magnons Atlantes. Donelli et autres. Une preuve de plus. Cité perdue.

À l'été 1952, le navire Calypso, qui venait de rentrer d'une expédition océanographique en mer Rouge, apparaît près de l'île du Grand Conluet, située non loin de l'entrée du port de Marseille. Ici, sous la houlette d'un célèbre explorateur des profondeurs marines, J.-I. Cousteau a réalisé des travaux qui ont marqué le début de la prochaine étape dans l'étude de l'histoire ancienne à l'aide de la technologie moderne. Au premier plongeon, J.-I. Cousteau découvre les amphores, récipients en céramique de type campanien. Il y a plus de deux mille ans, quittant le port grec et contournant le Péloponnèse, l'ancien navire traversa la mer Ionienne, entra dans le port près de Rome et se dirigea vers Marseille, ou, comme on l'appelait dans les temps anciens, Massalia. Ici, le navire a été jeté sur un rocher.

Les plongeurs ont plongé de nombreuses fois sous la conduite de J.-I. Kusto au fond de la mer et a trouvé de nouvelles et nouvelles preuves de la vie séparée de nous par des siècles et des millénaires. Ce sont peut-être les nombreuses plongées de Cousteau qui ont suscité l'intérêt pour l'Atlantide.

L'expédition soviétique a obtenu une image intéressante du fond de l'Atlantique dans la région du mont sous-marin Ampère. Vous pourriez penser que la photo montre de la maçonnerie, les lignes de l'image sont si distinctes et géométriquement correctes. Sans surprise, cet événement a donné un nouvel élan aux discussions sur l'Atlantide. Il n'y a rien d'étrange et de contraire aux données de la science dans le fait que dans les temps anciens il y avait un continent ou une île qui, à la suite d'une catastrophe, a plongé dans l'abîme de l'océan et emporté avec lui les traces d'un disparu civilisation.

LA PREUVE DE SOLONS

Les toutes premières informations sur l'Atlantide nous ont été transmises par les Grecs. Platon nous a conduits, à la suite de ses contemporains, à une énigme des plus intéressantes et encore non résolue. En cela, encore une autre preuve de l'intérêt des Grecs pour l'histoire, il y a une grande signification philosophique. Les Grecs sont devenus les fondateurs de l'histoire en tant que science. Pas étonnant qu'Hérodote et Thucydide soient considérés comme les premiers historiens. En effet, Hercule, les Argonautes, participants à la guerre de Troie étaient des héros semi-mythiques, mais dans l'histoire grecque les années de la vie d'Hercule, la campagne des Argonautes, la prise de Troie sont indiquées, et si l'on traite encore ces événements comme en partie fabuleusement mythique, alors les dates des autres événements sont tout à fait fiables.

Toute histoire sur l'Atlantide commence par une mention de deux œuvres célèbres de Platon - Timée et Critias. Cette règle immuable est suivie à la fois par les partisans de l'existence du plus ancien pays légendaire de l'Atlantique et par leurs adversaires. Le thème du système étatique idéal était proche du philosophe. Selon une version, l'Atlantide a été inventée par lui pour illustrer ses vues. Les défenseurs de l'Atlantide, au contraire, croient que Platon cherchait la confirmation de ses théories dans des faits réels, dont la nouvelle pouvait atteindre les prêtres égyptiens.

Platon d'Athènes est né en 427 av. Son lieu de naissance est Athènes ou Égine. Le père de Platon, Ariston, est issu de la famille du dernier roi attique Codras, sa mère, Periktion, descend du législateur Solon, l'un des sept sages de l'Hellade. Parmi les ancêtres du philosophe grec ancien, il convient également de mentionner Critias, auquel l'histoire de l'Atlantide est associée.

En 404 av. Très jeune, Platon assiste à la prise d'Athènes par les troupes de Sparte. Ainsi se termina la guerre du Péloponnèse. Le système démocratique à Athènes a été détruit. Le pouvoir passa à trente tyrans, parmi lesquels se distinguait un parent et ami de Platon Critias. Cependant, un an plus tard, dans une bataille avec les démocrates, Critias a été tué. La démocratie a triomphé à Athènes.

Platon a longtemps quitté Athènes. Au cours de cet exil volontaire, Platon visita Syracuse, les villes méditerranéennes, l'Égypte, où Solon avait étudié autrefois. C'est à Solon, selon l'histoire de Platon, que les prêtres égyptiens ont révélé le secret de l'Atlantide et raconté le passé lointain de l'Égypte et de la Grèce. Platon a été le premier à introduire le genre du dialogue dans les œuvres philosophiques. Platon appelait cela sa méthode dialectique, c'est-à-dire la méthode des questions et réponses. C'est cette méthode qui exprimait le caractère dramatique de la recherche de la vérité. Dans le dialogue "Phèdre", il souligne l'importance d'arracher quelque chose d'inébranlable dans une conversation, atteignant à travers une division mentale une essence suprasensible idéale indivisible, qui donne la vraie connaissance. Le sommet de la dialectique de Platon est à juste titre considéré comme «l'État», où il définit le concept de justice et soutient que la dialectique ne se contente pas de simples hypothèses; c'est avec son aide que l'on peut révéler l'essence d'une chose et atteindre le "début sans prérequis".

Il existe une version selon laquelle Platon aurait acheté les œuvres de Timée. Quoi qu'il en soit, près de cinquante ans après le voyage en Égypte, Platon a parlé de l'Atlantide dans ses dialogues, mais n'a pas dit un mot pour savoir s'il avait lui-même eu la chance de voir les documents que les prêtres égyptiens avaient ou non. Des deux dialogues, il s'ensuit que Platon a fait la connaissance de l'Atlantide et du secret de sa mort avant même son voyage en Égypte.

Dans le Timée, Critias, se référant à Socrate, fait référence à Solon, "le plus sage des sept sages". Solon aurait dit que les Athéniens dans l'Antiquité avaient commis "des actes grands et admirables, qui ont ensuite été oubliés en raison du passage du temps et de la mort des gens - le plus grand d'entre eux est celui dont nous nous souviendrons maintenant d'ailleurs".

De l'histoire de Critias, que lui raconta son grand-père, il s'avère qu'avant le grand déluge, l'État qui devint plus tard connu sous le nom d'Athènes était dès l'Antiquité le premier en matière de prouesse militaire et était célèbre pour ses lois. La déesse Athéna (Neith en égyptien) a fondé cet état et sa ville principale, qui porte son nom. L'âge de la ville égyptienne de Sais, prétendument fondée mille ans plus tard, a été déterminé par le prêtre à 8 mille ans. Ainsi, Athènes à cette époque avait neuf mille ans. D'après les archives Saïsiennes, ce sont les habitants d'Athènes, à la tête des Hellènes, qui ont vaincu les Atlantes, qui avaient l'intention de conquérir toute l'Europe et l'Asie.

Au vu de l'importance, rappelons les paroles du prêtre relatives aux Atlantes. Athènes a mis une limite à l'insolence d'innombrables forces militaires qui sont parties à la conquête de toute l'Europe et de l'Asie, et ont gardé leur chemin depuis la mer Atlantique. Alors il existait encore l'île d'Atlantide, qui se trouvait devant le détroit, qui s'appelle les Colonnes d'Hercule, "Cette île dépassait dans sa taille la Libye et l'Asie réunies, ? des îles · ? · à tout le continent opposé, qui englobait cette mer, qui mérite vraiment un tel nom (après tout, la mer en deçà dudit détroit n'est qu'une baie avec un certain passage étroit dans celle-ci, tandis que la mer de l'autre côté du détroit est la mer en au sens propre du mot, ainsi que les terres qui l'entourent peuvent vraiment et à juste titre être appelées la terre ferme) ». Le pouvoir de l'union des rois s'étendait à toute l'île, à de nombreuses autres îles et à une partie du continent. Et de ce côté du détroit, les Atlantes prirent possession de la Libye jusqu'en Egypte et de l'Europe jusqu'à Tirrenia (Etrurie). Les Atlantes entreprirent de plonger dans l'esclavage tous les pays et terres de ce côté du détroit d'un seul coup. Athènes a dirigé l'union des Hellènes, mais à cause de la trahison, la ville a été laissée à elle-même. Pourtant, les vainqueurs ont été repoussés. Mais plus tard, en raison de tremblements de terre et d'inondations sans précédent en une seule journée, toute la force militaire d'Athènes a été engloutie par la terre fissurée ; L'Atlantide a disparu, plongeant dans l'abîme. Après cela, la mer est devenue non navigable et inaccessible en raison de la faible profondeur causée par l'énorme quantité de limon que l'île sédentaire a laissée derrière elle.

Le Timée fait référence à l'océan Atlantique, qui est appelé sans ambiguïté la mer au sens propre du terme, et cela ne fait aucun doute. Il est difficile de douter qu'avec l'Atlantide, Platon nomme ici le continent tout opposé, qui fut découvert par les Vikings un millénaire et demi plus tard et redécouvert par Christophe Colomb. "Timée" témoigne de manière convaincante que dans l'Egypte ancienne, ils connaissaient l'Amérique et l'océan qui la baignait, la présence de "beaucoup d'autres îles" dans l'Atlantique.

Les chercheurs qui ont réfuté à plusieurs reprises Platon et son hypothèse n'ont pas semblé remarquer qu'ils rejetaient aussi involontairement l'existence de l'Amérique.

Une grande quantité de limon de l'autre côté de Gibraltar, avec Platon, a été signalée par Aristote et Théophraste. Cela peut dérouter le lecteur moderne : de quel type de limon dans l'océan Atlantique parlons-nous ? Le malentendu se dissipe lorsqu'on se familiarise avec une carte moderne du fond de l'Atlantique. La crête sous-marine volcanique, qui occupe toute la partie centrale de l'océan, est capable de rejeter lors de l'éruption une telle quantité de matériaux légers comme la pierre ponce qui non seulement rend la navigation difficile, mais la rend également impossible.

Les écrits de Platon ont engendré toute une littérature consacrée à l'Atlantide. Des milliers de livres ont été écrits sur ce sujet, traduits dans presque toutes les langues du monde, mais le nombre d'articles et d'essais ne peut être estimé. Jamais, peut-être, dans l'histoire de l'humanité, un texte de sciences naturelles d'une vingtaine de pages n'a provoqué un tel flot d'interprétations et de transcriptions que les écrits de Platon.

Parlant du pays légendaire, Platon rapporte que l'Atlantide était une île que "Poséidon a reçue en héritage". Ce dieu la peupla de ses enfants, conçus par une mortelle. Cependant, le mot « dieu » ne doit pas servir de prétexte au lecteur moderne pour réfuter immédiatement Platon : après tout, la science a prouvé depuis longtemps que les légendes des anciens sont souvent fondées sur des faits réels (rappelons encore une fois l'épopée homérique sur la Guerre de Troie). Mais revenons à l'Atlantide.

A égale distance de la côte, au milieu de l'île des Atlantes, se trouvait une plaine. Selon la légende, elle était plus belle que les autres plaines et très fertile. Ici vivait un homme nommé Evenor avec sa femme Leucippe ; leur fille unique s'appelait Kleito. Lorsque la fille a atteint l'âge du mariage, Poséidon l'a épousée. Il renforce la colline, s'élevant au-dessus de la plaine, en la séparant de l'île par un cercle et en l'entourant d'anneaux d'eau et de terre (il y avait deux anneaux de terre et trois d'eau).

Platon distingue Poséidon des autres habitants de l'île. Il ne fait aucun doute que l'île d'Atlantide était habitée. Après tout, ce n'était pas seulement des descendants d'Evenor et de Leucippe qu'il fallait se protéger - barrières concentriques d'eau et de terre, semblables en général à celles qui plus tard, déjà à l'époque historique, furent construites autour des villes. À partir de là, nous pouvons supposer que Poséidon n'était qu'une sorte de migrant. Comment il est arrivé sur l'île, on ne peut que le deviner. Cependant, il s'est clairement démarqué parmi les insulaires par ses connaissances et ses compétences, au moins à tel point qu'il est resté dans leur mémoire comme un dieu. L'énigme de Poséidon est compliquée par le fait que, comme le note Platon, il n'y avait pas d'expédition à l'époque. On sait maintenant que le bateau a été le premier véhicule inventé par l'homme. Ce n'est qu'alors que des chariots et des chars sont apparus. La mer dans les temps anciens ne séparait pas, mais unissait les gens. Peut-être est-ce là le secret de l'apparition de Poséidon ? Oui, il n'y avait pas de navigation, mais seulement dans le domaine de l'Atlantide. Dans le même temps, quelque part à proximité de celui-ci, les premières tentatives ont déjà été faites pour établir une communication par voie d'eau, par exemple le long des rivières. L'un des premiers bateaux, ou très probablement l'un des radeaux, s'est retrouvé près de l'île. Une tempête ou des courants auraient pu entraîner le radeau à terre. Poséidon est donc apparu ici, qui a d'abord vécu un peu à l'écart, puis a fondé une famille.

L'indication même de Platon sur l'absence de navires et de navigation à cette époque est très intéressante. Elle est confirmée par l'archéologie. Après tout, au 9e-10e millénaire avant notre ère, dont nous parlons, il n'y avait vraiment pas de navires ni de navires. Cependant, il ne faut pas oublier que cela n'est devenu connu que de nos jours grâce aux nombreux travaux d'archéologues et d'historiens. Platon ne pouvait pas le savoir. Si le fragment cité avait été composé par lui pour plaire à ses prédilections politiques, ce détail aurait certainement été absent de l'histoire de l'Atlantide. Il reste à reconnaître que le texte, apparemment, provient de l'histoire de prêtres égyptiens très expérimentés qui ont enregistré le cours des événements et conservé soigneusement les archives pendant des milliers d'années.

"Engendrant cinq fois une paire de jumeaux mâles, Poséidon les a élevés et a divisé toute l'île d'Atlantide en dix parties..."

Jusqu'à présent, il n'y a rien dans les actions de Poséidon qui irait au-delà du permis, il n'y a même pas d'exagérations caractéristiques des légendes, sauf peut-être pour un détail important : il est difficile d'expliquer la naissance de cinq paires de jumeaux, d'autant plus qu'ils tous se sont avérés être des garçons. Vous pouvez considérer cela comme un heureux accident, mais vous pouvez le remettre en question. Quoi qu'il en soit, les historiens aident à trouver une explication dans de tels cas. On sait que les empereurs romains descendaient des dieux. Lequel des dix archontes ou rois, qui ont étendu leur pouvoir à la Tyrrhénie même, ne voudrait pas être dans la relation la plus étroite avec Poséidon ?

Apparemment, les Césars romains n'ont rien proposé de nouveau, tout comme les autres dirigeants de ce monde n'ont rien proposé de nouveau: bien avant eux, les princes spécifiques des Atlantes se sont proclamés descendants directs de Poséidon, et Poséidon lui-même - un Dieu. Mais pour cela, cependant, ils devaient déclarer leurs prédécesseurs - Atlanta, Eumelus, Amphereus et autres - les fils de Poséidon. "D'Atlanta", rapporte Platoy, "est née une famille particulièrement nombreuse et vénérée, dans laquelle l'aîné était toujours roi et transférait la dignité royale à l'aîné de ses fils ..."

Un fragment de Platon, dédié à la description de la métropole des Atlantes, l'île même sur laquelle Poséidon s'est installé, est plus facile à comprendre si nous traduisons les mesures de longueur grecques en mesures modernes: pletrus - environ 32 mètres, étapes - environ 193 mètres. Parmi les richesses de l'île - et il convient d'y prêter une attention particulière, Platon mentionne l'orichalque natif - un métal évidemment connu des prêtres et de Platon dans l'exercice des maîtres métallurgistes.

De la mer, dit Platon, les Atlantes ont tiré un canal large de trois pletra, long de cinquante stades, jusqu'à l'extrémité des anneaux d'eau - ils ont donc créé un accès depuis la mer à cet anneau, comme à un port, préparant un passage suffisant même pour les plus gros navires. Le plus grand anneau d'eau en circonférence, avec lequel la mer était directement reliée, avait trois étages de large. L'anneau de terre qui le suivait lui était égal en largeur. Les canaux traversaient des remblais en terre.

Suite à la description de la métropole des Atlantes, nous parlons de navigation, de ports et de canaux, et de structures d'ingénierie assez complexes. L'ère de la navigation a commencé en Atlantide. Mais où chercher les restes des structures mentionnées détruites lors de la catastrophe ? Peut-être creuser sur la côte ouest de l'Afrique ? Aux Açores ? Hélas, trouver des traces d'Atlantis n'est pas si facile. Sa mort coïncide à peu près dans le temps avec la fin de la dernière période glaciaire. La glace qui recouvrait l'Europe du Nord et de nombreuses chaînes de montagnes "fondit bientôt (il fallut un temps géologique record - seulement deux ou trois millénaires). Tous les vestiges des structures atlantes ont très probablement affecté les fonds marins, car le niveau de l'océan a augmenté en raison de la fonte. glace pas moins de 120 mètres.

Cependant, dans le littoral moderne, nous ne reconnaissons pas les contours des îles en question, si nous drainons mentalement l'océan, son niveau reviendra pour ainsi dire à son état d'origine, de vastes sections du plateau seront exposées, de nouvelles des îles apparaîtront, des bas-fonds. Et pourtant, comme il ressort de ce qui suit, ce n'est pas seulement la transgression de la mer qui a caché les traces de l'Atlantide aux descendants...

L'île, entourée d'anneaux d'eau, avait cinq stades de diamètre. En fait, il a été transformé en un palais-forteresse. Les rois ont entouré cette île, ainsi que des anneaux de terre et un pont large avec des murs circulaires en pierre, et ont placé des tours et des portes sur les ponts.

Au centre se trouvait le temple de Kleito et Poséidon, entouré d'un mur d'or. Chaque année, chacun des dix destins apportait des cadeaux ici. Il y avait aussi un temple dédié à un Poséidon. Il avait un stade de longueur, trois pletras de largeur et une hauteur correspondante. Dans l'apparence de l'édifice, selon Platon, il y avait quelque chose de barbare (pas de grec). La surface du temple a été aménagée par les Atlantes avec de l'argent, tandis que les acrotères avec de l'or. Le plafond était d'ivoire. Des statues dorées du dieu sur un char, qui régnait sur six chevaux ailés, et cent Néréides sur des dauphins ornaient le sanctuaire.

Sur l'île, Platon continue plus loin, deux sources battent - froide et chaude. L'eau était incroyablement délicieuse et avait des pouvoirs de guérison. Ils entouraient les sources de murs, plantaient des arbres à proximité et dirigeaient les eaux vers des bains en plein air ; il y avait aussi des bains d'hiver, et séparément pour les rois, pour les gens ordinaires, et même pour les chevaux et autres animaux sous le joug. Chaque bain était décoré et fini de manière appropriée. L'excès d'eau était acheminé vers le bosquet sacré de Poséidon, où, grâce au sol fertile, poussaient de grands arbres d'une beauté extraordinaire. Sur les anneaux extérieurs, les Atlantes ont construit un sanctuaire pour les dieux et aménagé de nombreux jardins et gymnases pour l'exercice. Au milieu du plus grand anneau, un hippodrome était aménagé, qui avait une largeur d'étapes. Non loin de là se trouvaient les locaux des lanciers royaux ; les lanciers les plus fidèles ont été placés à l'intérieur du plus petit anneau, plus près de l'acropole, tandis que les plus fidèles et les plus fiables de tous ont reçu des locaux dans l'acropole. Un mur partait de la mer, qui, sur toute sa longueur, était séparée du plus grand anneau d'eau et du port sur 50 stades. L'espace près de lui a été construit, et le canal et le plus grand port étaient encombrés de navires, sur lesquels des marchands arrivaient de partout. Jour et nuit, il y avait des voix et des bruits. "... Toute cette région", dit Platon, était très haute et fortement coupée de la mer, mais toute la plaine qui entourait la ville et elle-même était entourée de montagnes qui s'étendaient jusqu'à la mer elle-même, était une surface plane ; elle avait trois mille stades de longueur, et dans la direction de la mer au milieu - deux mille". Dans la dernière description, Platon, sans faire de réservation, emmène pour la première fois son lecteur de l'île métropole vers un autre territoire qui n'était même pas mentionné auparavant. Les atlantologues ne prêtent souvent pas attention à cette circonstance. Néanmoins, c'est ainsi. Après tout, le palais de Poséidon était, selon le même Platon, au centre de toute l'île de l'Atlantide. Il est même indiqué qu'il était situé à égale distance de la côte. Mais il s'avéra néanmoins possible de relier la résidence des rois à la mer par de larges canaux de navigation. Il en résulte directement que l'île était petite. Quelques pages plus loin, Platon tente de nous convaincre que la plaine entourant la ville faisait plus de 500 kilomètres de long et 360 kilomètres de large. Il est clair que les Atlantes n'ont pas pu implanter de port maritime au centre de cette plaine, malgré le système développé de canaux d'irrigation. De quoi s'agit-il?

Il n'est pas si facile de répondre à cette question. Du texte précédent de Critias, nous savons seulement que les terres soumises à l'Atlantide occupaient de vastes territoires de la Méditerranée. Il est également connu d'un changement important du littoral depuis ces temps anciens ...

Cependant, paradoxalement, en contradiction, cela peut encore tirer des arguments en faveur d'Atlantis. Après tout, si Platon avait composé des dialogues pour illustrer ses vues politiques, comme le prétendent les adversaires de l'Atlantide, il aurait pris soin de dégager ses constructions des contradictions. Leur présence en témoigne : il a écrit de mémoire.

L'armée atlante était une force formidable. Les forces navales comprenaient 1200 navires, leurs équipages comptaient 240 000 personnes. Et à ce stade du dialogue, vous vous surprenez involontairement à penser que nous ne parlons plus de Posidonie, non plus de cette île archaïque où vivait la belle Kleito, mais d'un autre pays. Il est possible que ce pays soit déjà fictif. Il est difficile d'imaginer une flotte d'un millier de navires. Un quart de million de marins, c'est trop même pour Atlantis. N'oublions pas que nous parlons du 9ème-10ème millénaire avant JC. Et en ces temps lointains, la population de toute notre planète ne dépassait pas plusieurs millions de personnes. La part d'Atlantis pourrait représenter deux ou trois millions, pas plus. Et avec qui une flotte de mille navires pourrait-elle se battre ? Cependant, écoutons Platon.

Chaque section de la plaine devait allouer un chef guerrier (la taille de chaque section était de dix étages sur dix, et il y en avait 60 000 au total). Un nombre incalculable de simples guerriers, recrutés dans les montagnes et dans le reste du pays, étaient répartis entre les chefs en fonction du nombre de participants. Pendant la guerre, chaque chef était obligé de fournir une sixième partie du char de guerre, de sorte qu'il y avait dix mille chars au total, et, en plus, deux chevaux de selle avec deux cavaliers, un attelage de deux chevaux sans char, un guerrier avec un bouclier capable de combattre à la fois à cheval et à pied, un conducteur de char qui conduirait des chevaux, deux hoplites, deux archers et un frondeur, trois lanceurs de pierres et un lancier.

Comme vous pouvez le constater, l'armée de terre des Atlantes ne peut être caractérisée qu'à l'aide de personnages fantastiques. Il comptait plus de 700 000 personnes. Seule une très grande puissance moderne peut le faire. Si nous nous souvenons que l'armée qui a écrasé les Atlantes aurait dû être à peu près le même en nombre, alors nous nous retrouverons finalement à la merci du fantasme de Platon ou des prêtres. Cependant, un lecteur curieux peut se demander: est-il possible que la côte et les îles aient été densément peuplées et qu'après la catastrophe, la population soit morte et que toutes les prévisions modernes ne tiennent tout simplement pas compte de cette situation? Bien sûr, de nombreuses données parlent en faveur d'une catastrophe qui s'est produite à peu près à l'époque indiquée par Platon (cela sera discuté ci-dessous). Mais il est impossible d'imaginer une telle répartition de la population que la côte serait plus peuplée qu'aujourd'hui, et qu'à l'intérieur de l'Europe il n'y en aurait presque pas du tout. Non, les Atlantes auraient dû pénétrer partout avec un si grand nombre d'entre eux, le développement de la navigation, l'art de bâtir des villes et des palais. Et cela signifie que les monuments qu'ils ont créés devaient inévitablement se trouver sur le continent. Cependant, cela ne s'est pas produit à ce jour. Cela ne peut signifier qu'une chose : les chiffres de Platon sont clairement surestimés, et très, très significativement. La véritable armée de cette période peut être considérée comme 100 fois moins nombreuse. Bien que, bien sûr, il soit impossible de le prouver, surtout si l'atlantologue fait confiance à Platon.

Que s'ensuit-il d'ici ?

Il reste à se souvenir de ce que disent les adversaires d'Atlantis à ce sujet. Oui, Platon rêvait d'un État fort idéal. Il mit ses pensées dans la bouche des prêtres et décrivit cet État et sa puissance militaire. Mais si oui, que reste-t-il de l'Atlantide elle-même ? Très peu : l'histoire de l'île de Kleito, la mention du continent opposé, des contradictions dans le texte, témoignant de l'habile rapprochement par Platon ou les prêtres de différentes sources, essentiellement des textes différents relatifs à des régions différentes. Ce qui reste, cependant, est tout à fait suffisant pour prendre au sérieux le problème de l'Atlantide.

Eh bien, il est probable que Platon ait utilisé l'histoire de l'Atlantide pour exprimer certaines de ses réflexions sur la structure de l'État. Cependant, cela ne nie pas du tout tout ce qu'il a dit. Rappelez-vous qu'il a écrit l'histoire d'Atlantis après un certain temps, et la raison de cet enregistrement pourrait être des réflexions sur l'État. Ces pensées réveillèrent le souvenir d'une ancienne tradition. C'est ainsi qu'ont été composés ses célèbres dialogues. Nous chercherons en vain sur la carte du 10e millénaire av. une île ou un continent capable de nourrir et d'armer une armée de 700 000 hommes. Un tel continent, sans parler des îles, ne peut exister. Et pourtant, cela ne nie pas ce que Platon a dit...

"Pendant de nombreuses générations, jusqu'à ce que la nature héritée de Dieu soit épuisée, les dirigeants de l'Atlantide ont obéi et vécu en amitié avec le principe divin qui leur était apparenté..."

Dans ces lignes, Platon semble dévoiler son plan : il veut clairement avertir ses concitoyens, leur annonçant le sort de l'Atlantide. Il en tire d'abord sa puissance mythique, puis la réduit à un niveau rappelant les anciennes civilisations de la période de leur déclin. Il nous semble que le dialogue est une œuvre achevée selon son plan : l'histoire antique racontée par les prêtres n'a pas été vaine, elle a servi de toile à Platon pour pouvoir exprimer assez clairement sa pensée, la transmettre à la conscience des concitoyens. L'idée de l'ensemble de l'œuvre est déjà claire à partir des lignes suivantes, qui relient à nouveau la tradition ancienne et la modernité, éclairant cette connexion avec la lumière tragique d'une catastrophe. Sur terre, comme au ciel, hier, comme aujourd'hui, telle est la structure générale de la pensée des anciens penseurs. L'idée est achevée, mais le dialogue reste néanmoins inachevé. Ayant réussi à exprimer l'essentiel, Platon n'a pas eu le temps de laisser sur papier le fruit de ses réflexions sur l'État et l'ancienne terre de l'Atlantide.

"Et ainsi Zeus, le dieu des dieux, observant les lois, sachant bien de quoi nous parlions, pensa à la famille glorieuse qui était tombée dans une si misérable dépravation, et décida de lui infliger une punition, de sorte qu'il , sobre par les ennuis, la bonté apprise. C'est pourquoi il convoqua tous les dieux dans la plus glorieuse de sa demeure, établie au centre du monde, d'où l'on peut voir tout ce qui est impliqué dans la naissance, et s'adressa à l'auditoire avec ces mots .. . "

Le dialogue Critias se termine par des lignes sur Zeus et sa punition, et, très probablement, nous ne saurons jamais exactement ce que Platon voulait dire avec une phrase inachevée. Peut-être que tout le travail n'était pas censé se terminer par cette phrase ? Il est intéressant de noter que Critias n'est pas le dernier ouvrage du philosophe : les Lois ont été écrites après lui. Par conséquent, l'hypothèse selon laquelle Critias n'a pas été achevé parce que Platon n'a pas eu plus de temps pour ce travail est insoutenable. Très probablement, la fin du dialogue a été perdue, comme d'autres œuvres de Platon ont été perdues.

De ce qui est raconté sur l'Atlantide dans Timée et Critias, on peut conclure que les dernières paroles du dieu Zeus ont scellé le destin de ce pays légendaire. Zeus a dirigé ses éclairs punitifs sur elle, et la terre brûlée s'est cachée pour toujours dans les profondeurs de la mer. Cette conclusion peut être atteinte en retraçant l'histoire des légendaires Atlantes depuis Poséidon lui-même et Atlas, l'un de ses fils. L'océan Atlantique porte le nom d'Atlas. Plus tard, le titan grec Atlas est apparu, mais comme sa famille ne remonte pas à Poséidon et à la belle Kleito, il ne peut en aucun cas prétendre que son nom a été immortalisé au nom du pays et de l'océan.

Au sens figuré, les éclairs de Zeus brillent encore aujourd'hui sur l'Atlantique. Dans les années 50, près de l'île de Faial, qui fait partie de l'archipel des Açores, la terre est apparue de l'eau - le sommet du volcan. Des nuages ​​de cendres rougeoyaient au-dessus de la montagne. C'était une éruption typique caractéristique d'une dorsale volcanique sous-marine. Ayant existé à peine un mois, l'île volcanique a disparu sous les eaux.

MÉDITERRANÉE OU ATLANTIQUE ?

Essayons de relier le texte de Platon à cette formidable période de l'histoire de l'humanité, où les montagnes se sont déplacées, les ouragans ont fait rage, la lave a éclaté et le glacier a reculé d'une vitesse incompréhensible (seulement dans la mémoire de plusieurs générations), libérant de nouvelles terres dans le nord de l'Europe.

Ni Platon ni ses contemporains ne connaissaient l'ère glaciaire. Cependant, le récit de Platon est en bon accord avec les données paléogéographiques modernes.

Tout d'abord, il faut noter les changements de relief, de couverture du sol et de végétation, qui sont décrits de manière particulièrement détaillée pour les régions de l'Hellade antique.

« Après les grands déluges, il ne resta, écrit Platon, comme il arrive aux petites îles, par rapport à l'état antérieur, que le squelette d'un corps épuisé par la maladie, lorsque le sol et toute la terre molle et grasse furent lessivés et un seul squelette est encore devant nous, mais à l'époque des Atlantes, la région intacte avait à la fois de hautes montagnes à plusieurs collines, des plaines et des forêts abondantes dans les montagnes.

La paléographie nous donne des preuves à l'appui de cette histoire. Dans ces temps anciens, les "forêts abondantes" poussaient réellement sur les rives de la mer Noire et de la Méditerranée et les sols étaient fertiles. Le détail exact de l'histoire - la remarque sur les hautes "montagnes à plusieurs collines" - nous rappelle que le niveau des mers ouvertes était différent, bien inférieur à celui d'aujourd'hui, et l'eau qui s'élevait alors commençait à éclabousser au pied des montagnes, de nombreuses collines inférieures se sont avérées être le fond de la mer. Une confirmation importante de la fiabilité des sources utilisées par Platon, découlant de l'histoire même ! Clairement et vivement, de tels changements se sont manifestés dans le bassin de la mer Noire, comme en témoignent les travaux des scientifiques soviétiques. Dans l'atlas-monographie "Paléogéographie de l'Europe au cours des cent mille dernières années", publiée par l'Institut de géographie de l'Académie des sciences de l'URSS en 1982, on peut trouver des données sur le climat du Grand Caucase et de la région de la mer Noire, comme ainsi que sur une élévation significative du niveau de la mer précisément dans la période qui nous intéresse. Lors de la dernière glaciation, il y avait des terres sur le site de la mer d'Azov. La mer Noire était un lac frais, d'où un fleuve profond se jetait dans la mer Méditerranée. Ce n'est qu'après la fonte du glacier que l'eau salée a pénétré dans ce lac, qui est ainsi devenu la mer. La faune d'eau douce, au cours de plusieurs millénaires, a été remplacée par la faune marine.

Certains chercheurs déplacent l'Atlantide de l'océan vers la mer Méditerranée, et corrigent en même temps la chronologie de Platon. Ainsi, A. Galanopoulos et E. Bacon dans leur livre "Atlantis : the truth behind the legend", publié à Londres en 1970, identifient simplement l'Atlantide à la Crète. L'argument des auteurs est simple. Parlant des neuf cités provinciales de l'Atlantide, ils écrivent : « La cité royale, selon la description de Platon, était la capitale d'une plaine de 3 000 x 2 000 stades. Si les neuf autres cités mentionnées dans les dernières lignes du passage que je viens de citer étaient les capitales de régions de taille similaire, l'ensemble du territoire de l'Atlantide devait occuper une superficie d'environ 30 000 x 20 000 stades carrés, soit plus que l'Asie Mineure et la partie habitée de l'Afrique du Nord réunies. est d'environ 2 100 milles, et une île de 3 400 milles de long ne pouvait clairement pas tenir dans le bassin méditerranéen. "Les prêtres, apprenant les vastes étendues de l'océan Atlantique nouvellement découvert, ont profité de l'occasion et ont déplacé l'Atlantide dans cet océan. Il est possible que c'est alors que l'océan Atlantique tire son nom - de l'Atlantide qui s'y est installée." Tel est l'argument des atlantologues. Ayant d'abord fait une erreur dans la détermination de la superficie de l'Atlantide et augmenté cette superficie exactement 10 fois (pour dix provinces insulaires approximativement égales de l'Atlantide ne devraient occuper que 3 000 x 20 000 stades carrés), les atlantologues ont alors attribué aux prêtres le désir de transférer Atlantide à l'Atlantique. Il est bien clair qu'après cela, les auteurs du livre cité n'ont plus qu'une chose à faire : ramener l'Atlantide à la mer Méditerranée, en l'identifiant à l'une des îles, et corriger Platon, qui aurait confondu le IXe et le IIe millénaire av.

Mais la Crète et Santorin ne correspondent pas à la description de Platon, qui plaça une fois pour toutes l'Atlantide entre l'Amérique et l'Europe, ne correspondent pas à la description de Platon et des monuments trouvés par les archéologues sur ces îles.

Cependant, il n'y a pas d'île ou de territoire dans l'Atlantique qui puisse être appelé sans ambiguïté l'Atlantide de Platon. Il s'agit, bien sûr, de cette partie de ce pays légendaire, que Platon appelle le grenier. L'île de Poséidon et Kleito est petite.

La métropole du premier des rois des Atlantes pourrait être située dans n'importe lequel des archipels de l'Atlantique.

Les opposants à l'hypothèse atlantique soulignent souvent que l'épaisseur de la croûte terrestre sous l'océan est inférieure à l'épaisseur de la croûte continentale et, par conséquent, aucune Atlantide ne pourrait être située dans l'Atlantique. A. Galanopoulos et E. Bacon écrivent par exemple dans leur livre : « Si la partie orientale du fond de l'océan Atlantique s'est formée à la suite de l'affaissement d'une vaste étendue de terre qui aurait existé entre l'Afrique et le Dorsale médio-atlantique, l'épaisseur de la croûte terrestre ici aurait dû correspondre à l'épaisseur de la croûte sous les continents.Cette épaisseur varie de 19 à 44 miles... Selon la description de Platon, l'Atlantide était célèbre pour ses hautes montagnes entourant un grande plaine.Ainsi, si l'Atlantide repose au fond de l'Atlantique, l'épaisseur de la croûte terrestre à cet endroit doit être d'au moins 22. Cependant, dans les océans Indien et Atlantique, l'épaisseur de la croûte atteint à peine 12-19 milles.

Cependant, le lecteur, qui ne connaît même pas les différentes épaisseurs de la croûte océanique et continentale, remarquera facilement que les chiffres « 22 milles » et « 19 milles » sont très proches. De plus, Platon appelle l'Atlantide non pas un continent, mais une île. Aujourd'hui encore, des archipels entiers d'origine continentale (Canaries) et volcanique (Açores) sont disséminés dans l'océan Atlantique. Et ceci malgré les prescriptions strictes d'autres atlantologues concernant l'épaisseur de la croûte, qui ne supporterait peut-être pas la charge créée par les montagnes de l'Atlantide.

À la fin du siècle dernier, les travaux de Platon sur l'Atlantide ont été traités avec plus d'"attention que plus tard. Il a semblé à de nombreux atlantologues qu'une preuve décisive de la justesse de Platon avait été trouvée. En 1898, un câble télégraphique sous-marin a été posé de l'Europe à l'Amérique Ce câble s'est rompu et s'est noyé Ils cherchaient sa fin Un chat métallique sur un câble a soulevé à plusieurs reprises des morceaux de lave vitreuse durcie jusqu'au pont, coincés entre ses pattes.

Quelques années plus tard, le géologue français Termier s'exprimait à l'Institut océanographique de Paris et rapportait que des morceaux de lave trouvés au fond ne pouvaient que durcir à l'air.

Selon Termier, le fond de l'océan Atlantique au nord des Açores était recouvert de lave alors qu'il était encore en surface. Si de la lave s'était formée au fond de l'océan sous la pression d'une colonne d'eau de trois kilomètres (c'est exactement la profondeur du site de découverte), alors elle aurait une structure cristalline. Mais la structure de l'échantillon était amorphe, vitreuse, et cet argument de Termier est très difficile à réfuter. Selon Termier, le terrain de la région s'est affaissé de trois kilomètres. La surface des roches sous-marines a conservé des saillies nervurées acérées typiques des coulées de lave solidifiées d'origine récente. Le scientifique a indiqué dans son rapport que la panne s'est produite approximativement le long de la ligne reliant l'Islande aux Açores. C'est exactement la ligne de manifestation du volcanisme actif.

L'ouvrage d'A. Galanopoulos et d'E. Bacon est une sorte de recueil d'arguments contre l'Atlantide de Platon. Dans ce livre, la conclusion de Termier est réfutée sur la base des données océanologiques modernes.

"La fiabilité de cette conclusion", écrivent les auteurs, "dépend du fait que cet échantillon de tachylite s'est formé exactement à l'endroit où il a été trouvé. Il aurait pu arriver ici sur un radeau de glace, c'est-à-dire sur une banquise flottante, ou il aurait tout aussi bien pu être amené ici des îles volcaniques voisines les flux dits de turbidité.Ce sont un type particulier de flux denses qui coulent le long du fond de l'océan, comme le mercure sous l'eau, et leur forte densité s'explique par une grand nombre de particules sédimentaires en suspension turbulente. Des études modernes ont montré que de tels "courants troubles" transportent des restes organiques terrestres, ainsi que des branches et du feuillage d'arbres loin dans l'océan, dans les canyons sous-marins des fleuves Magdalena et Congo. L'herbe verte a été trouvée en 1935 à une profondeur d'environ 1600 mètres, à 12 miles de l'embouchure de la rivière Maschalena dans le golfe de Californie, et la rivière Le Congo transporte des diatomées d'eau douce à des centaines de miles dans l'océan... Basé sur tout cela , il est fort possible que le morceau de tachylite en question ait également été apporté par des courants superficiels ou profonds.

Comme vous le savez, l'eau est un liquide pratiquement incompressible. Si des particules d'origine sédimentaire ou autre y sont en suspension, la densité d'une telle suspension augmente très légèrement. C'est pourquoi les flux de type mercure ne peuvent pas "couler". Diverses suspensions peuvent cependant augmenter le pouvoir destructeur des flux et des courants de turbidité, mais pas en raison d'un changement notable de densité. La raison de cette amplification est l'impact mécanique des particules sur divers obstacles. La comparaison de ces flux et courants avec le mercure est injustifiée. Elle est tout aussi injustifiée que la comparaison des algues avec des blocs de lave solidifiée, supposés pouvoir être emportés par des "courants de surface ou profonds" à des centaines de kilomètres de leur lieu d'origine. Et nous parlons de centaines de kilomètres, car le lieu de la découverte, si intéressant pour les atlantologues, est situé quelque part au milieu entre les Açores et l'Islande, à 47 degrés de latitude nord.

Peu importe à quel point d'autres auteurs sont impatients d'appeler à l'aide précisément l'océanologie moderne, les possibilités de cette science ne permettent toujours pas d'abolir les lois de la physique. Il reste un contre-argument - un radeau de glace, une banquise. Mais à 47 degrés de latitude nord, au sud du Gulf Stream, l'apparition d'une banquise est exclue. Si nous parlons de l'iceberg, alors les partisans du radeau à glace doivent résoudre une tâche très difficile: expliquer l'apparition sur l'iceberg, qui ne pouvait que se détacher de la calotte glaciaire du Groenland, de la lave solidifiée. Cette tâche, franchement, est insoluble, car il n'y a pas de volcans actifs au Groenland, tout comme il n'y en avait pas au temps des Atlantes.

Maintenant, il est intéressant de suivre le cours ultérieur de la pensée des adversaires de l'Atlantide. (Pour autant, comme nous pouvons le voir, leur argument ne peut ébranler les hypothèses énoncées dans les anciens dialogues.) Les Atlantes ont tenté d'expliquer la migration des anguilles. En effet, pourquoi les anguilles de rivière nagent-elles dans l'océan ? Pourquoi certaines larves d'anguille dérivent-elles vers l'Europe avec le Gulf Stream, tandis que d'autres apparaissent sur la côte opposée, près de l'Amérique ? Les atlantologues pensent, et non sans raison, qu'autrefois les anguilles vivaient dans les rivières de l'Atlantide, descendant dans leurs cours inférieurs, dans les eaux saumâtres du delta ramifié, pour frayer. Après la disparition de l'Atlantide, les anguilles ont trouvé refuge sur des continents opposés - en Europe et en Amérique. Ces arguments sont logiquement cohérents et, plus important encore, ils reposent sur une base solide en sciences naturelles. Peut-être devriez-vous vous poser la question : pourquoi les oiseaux volent-ils pour nicher sur la péninsule de Kola ? Après tout, toute la péninsule de Kola, ainsi que toute l'Europe du Nord, était recouverte d'un glacier il y a seulement 11 000 ans. Mais les conditions ont changé - et les oiseaux ont trouvé leur chemin vers les étendues du nord, libérées de la glace. C'est la principale propriété de la vie - elle s'efforce toujours d'occuper de nouvelles "niches" écologiques.

Quelle est l'attitude des sceptiques face au problème de l'anguille ? Dans l'ouvrage cité on peut lire : « Même si l'on s'accorde à dire que les anguilles européennes se précipitent vers la mer des Sargasses pour frayer et y mourir, et que leurs descendants reviennent en Europe, guidés par un instinct héréditaire, il n'y a aucune raison de croire que cet instinct est né à l'époque de la dernière période glaciaire." Mais pourquoi l'instinct n'a-t-il pas pu se former au cours de la dernière période glaciaire ? Oui, tout simplement parce qu'il n'y a aucune raison de croire qu'il s'est formé à ce moment-là. Comme vous pouvez le voir, en termes de logique, l'argument des sceptiques est un peu plus faible que les hypothèses des atlantologues. Ceci est également confirmé par l'histoire de la dorsale médio-atlantique, racontée par deux scientifiques que nous connaissons déjà. Écoutons-les :

"Un autre argument auquel les partisans de la théorie de l'emplacement de l'Atlantide dans l'océan Atlantique recourent est la présence d'une dorsale médio-atlantique sous-marine. Cependant, cette dorsale sous-marine, qui est principalement située à une profondeur de 3000 mètres, n'a pas surgi. du tout en raison de l'enfoncement dans l'océan des terres Au contraire, toute cette crête, qui s'étend du nord au sud ... s'est formée en relation avec l'élévation du fond de l'océan à la suite du processus de construction des montagnes dans ce zone.

Ainsi, reconnaissant les processus de formation des montagnes, les scientifiques reconnaissent également la possibilité d'élever le fond de l'océan à la suite de tels processus d'un million d'années. Bien sûr, ce n'est qu'à la suite de tels processus que l'Atlantide a pu apparaître il y a très longtemps, et eux seuls ont pu lui donner naissance. C'est ainsi que raisonnent les atlantologues. Mais dans le passage ci-dessus, on leur attribue quelque chose de complètement différent : ils croient prétendument que les montagnes au fond se sont formées en raison du naufrage de l'Atlantide et nient l'existence de processus de construction de montagnes.

Si l'on est d'accord avec l'hypothèse méditerranéenne, il reste à dire que le problème de Platon n'existe plus. Le chercheur soviétique M. Romanenko écrit :

"Ces dernières années, l'hypothèse est devenue populaire, selon laquelle l'Atlantide était située dans la mer Égée, dans l'archipel de Santorin, et qui en Occident est généralement associée aux noms de scientifiques grecs - l'archéologue S. Marinatos et le sismologue A. Galanopoulos.

En 1900, l'archéologue anglais Arthur Evans a commencé des fouilles dans la ville crétoise de Kiossa, qui a raconté au monde la plus ancienne civilisation de la Méditerranée, appelée Crète-Mycénienne ou Minoenne, dont la mort tombe au milieu du IIe millénaire av.

Un demi-siècle plus tard, des chercheurs suédois et américains ont découvert une épaisse couche de cendres volcaniques dans le sol marin. Des études ont montré que la cendre s'est formée il y a 3400 ans, après l'éruption du volcan de Santorin, à 120 kilomètres de l'île de Crète. Sur l'île de Thira, qui fait partie de l'archipel de Santorin, l'archéologue grec S. Marinatos a trouvé les ruines d'une grande ville sous une épaisse couche de cendres volcaniques...

Le chercheur soviétique I. Rezanov a découvert certains endroits dans les légendes et les mythes de la Grèce antique qui peuvent être facilement interprétés comme une description d'une catastrophe volcanique grandiose survenue dans l'Antiquité, écrit M. Romanenko - tout cela, bien sûr, fait l'hypothèse de Marinatos et Galanopoulos très plausible sur le fait que l'Atlantide de Platon n'est rien de plus que l'ancien État crétois. Selon cette hypothèse, sur l'île de Santorin, il y avait, sinon la capitale, du moins une grande ville des Atlantes. Vers 1400 av. volcan, qui était auparavant en sommeil, a explosé, le milieu des îles s'est effondré, des tsunamis dévastateurs ont balayé la mer, une couche de cendres volcaniques de plus de 10 centimètres d'épaisseur est tombée sur l'île de Crète et les Cyclades, également partie de la Le royaume minoen s'est transformé en un désert aride.

Certaines des incohérences de cette version avec les dialogues de Platon peuvent être facilement - et sans trop d'exagération - éliminées. Il suffit de supposer que dans le texte au lieu de "9000 ans", il devrait y avoir "900 ans". Ensuite, pour la date de la catastrophe, nous obtenons 1470 av.

Néanmoins, de nombreux atlantologues ne baissent pas les bras, continuant obstinément à situer l'Atlantide entre l'Ancien et le Nouveau Monde.

ATLANTS DE CRO-MAGNON

La discussion ne s'arrête pas. Cependant, aucun des atlantologues ne nie le fait de l'éruption de Santorin. Mais Platon parle d'un temps différent.

Pline le Jeune rend compte d'un bateau échoué par les vagues sur la côte européenne. Ce bateau était avec des rameurs à la peau rouge. Pomponius Mela et Pline décrivent l'apparence des membres de l'équipage ; de la description, on peut conclure que ces personnes, apparemment arrivées de l'autre côté de l'océan Atlantique, ressemblent aux Cro-Magnons - les premiers représentants de l'homme moderne, dont les restes squelettiques se trouvent maintenant presque dans toute l'Europe.

Dans les temps anciens, l'Atlantide, de l'avis de tous, n'était pas aussi populaire qu'elle l'est aujourd'hui. Les livres des auteurs anciens, parmi lesquels se trouvaient de nombreux historiens, sont le plus souvent muets. Seul Proclus commente assidûment Timée, et Crantor rappelle brièvement les notes de Solon. Hérodote rend compte des montagnes de l'Atlas dans le nord-ouest de l'Afrique et appelle même les habitants des Atlantes, mais ils n'ont bien sûr rien à voir avec les Atlantes de Platon.

L'adversaire le plus sérieux était un étudiant de Platon - Aristote.

C'est Aristote qui a prétendu que son maître avait inventé l'Atlantide. Ainsi, le vénérable philosophe a donné un atout entre les mains des scolastiques médiévaux et des mystiques religieux, ainsi que des interprètes ecclésiastiques de textes classiques. L'autorité indiscutable du Moyen Âge a simplement clôturé le sujet de l'Atlantide, dont son professeur n'avait soi-disant besoin que pour illustrer ses vues politiques et philosophiques. Et les points de vue de Platon et de son célèbre élève étaient à bien des égards directement opposés. Et si la version de l'Atlantide a été utilisée par Platon dans la lutte pour la place centrale d'Athènes parmi les États de Hellas, alors Aristote, l'éducateur d'Alexandre le Grand, n'a même pas reçu la citoyenneté athénienne.

Platon était un représentant d'une vieille famille athénienne. Aristote est issu de la famille d'un médecin de la cour du roi macédonien. Il a perdu ses parents tôt, ce qui a fait naître en lui des qualités telles que l'indépendance, la persévérance, le travail acharné, mais en même temps le désir d'atteindre l'honneur et la popularité à tout prix.

Après la mort d'Alexandre le Grand, dont Aristote était proche, Athènes devint indépendante et le disciple de Platon s'enfuit vers l'île d'Eubée. Aristote disait : "Platon est mon ami, mais la vérité est plus chère." Ces mots sont devenus proverbiaux, mais peu de gens savent que l'une des raisons qui a poussé Aristote à préférer la "vérité" à son maître était, néanmoins, l'histoire de l'Atlantide et des prêtres égyptiens.

Le verdict rendu sur l'Atlantide par Aristote a trouvé un soutien parmi les dogmatiques chrétiens en raison d'une autre circonstance importante. En effet, au Moyen Âge, le temps était compté depuis le commencement du monde, depuis le premier jour de sa création. Et ce début remonte à 5508 av. Il n'était pas permis de contester ce fait ; avec les hérétiques a agi cool. Platon, en vérité, n'avait aucune chance d'approuver au moins le fait même de l'existence de la vie intelligente sur notre planète avant cette période canonique. Ce n'est que plus tard que la science a découvert des preuves indiscutables d'un âge beaucoup plus respectable de la Terre et de la biosphère, mais la question de l'Atlantide était définitivement suspendue dans l'air. Jusqu'au milieu du siècle dernier, personne n'aurait osé songer à rapporter les origines de la culture primitive au Xe millénaire av. Le monde de l'homme a commencé immédiatement avec les pyramides égyptiennes et les anciens monuments chinois. L'honneur d'être les fondateurs de la science de l'homme préhistorique revenait aux archéologues français. L'un d'eux était Boucher de Perth, qui a passé 17 ans à creuser dans la vallée de la Somme. Déjà les découvertes du siècle dernier ont repoussé le temps de l'apparition de l'homme au plus profond des millénaires, elles en ont fait un contemporain des mammouths et autres animaux antédiluviens.

Il est curieux que bon nombre de ces découvertes aient été accueillies par des scientifiques littéralement avec hostilité. En 1879, un avocat barcelonais découvre des fresques colorées préhistoriques dans la grotte d'Altamira. Cependant, le sort de la découverte est déplorable : une pluie d'articles caustiques s'abat sur l'archéologue amateur. Aucun des auteurs scientifiques de ces articles n'a même visité le site de la découverte.

Ce n'est qu'à la fin du siècle dernier que le monde scientifique a reconnu que l'homme primitif pouvait dessiner. Des dessins préhistoriques dans des dizaines de grottes témoignent encore de l'habileté des artistes anciens.

Déjà, les gens du Paléolithique utilisaient habilement des peintures minérales - l'oxyde de fer et le peroxyde de manganèse, qui n'ont peur ni du temps ni de l'humidité. Le Cro-Magnon (et son plus proche parent, l'Aurignacien) était primitif, mais pas sauvage. Il y a trente mille ans, cet homme, dans des conditions très difficiles, a non seulement réussi à survivre, mais a également transmis à ses descendants de nombreuses réalisations de la civilisation primitive. Il se distinguait par une croissance élevée (plus de 180 centimètres), avait une addition proportionnelle, un poids cérébral supérieur à celui d'une personne moderne.

Dans ces temps anciens, la population de toute notre planète atteignait à peine la population d'une grande ville moderne. Il n'y avait pas d'écoles, pas de traditions au sens moderne du terme. Pourtant, l'artisan de Cro-Magnon a réussi à lui seul à faire des découvertes étonnantes en une seule vie. Ce maître de la préhistoire a découvert, entre autres, les techniques des futuristes, cubistes et modernistes du XXe siècle.

On sait encore peu de choses sur les Cro-Magnons, sur leur art, leur vie et leurs métiers. Les découvertes dans les grottes ne peuvent donner une image complète de ce qu'était l'homme de cette époque lointaine. Il faut garder à l'esprit que, selon Platon, la civilisation des Atlantes et de leurs contemporains est liée à la mer : dans les temps anciens, les voies de transport les plus pratiques longeaient la mer. Même si, à notre époque, les scientifiques découvrent de nouvelles tribus jusque-là inconnues, qui à leur tour ne connaissent pas le monde civilisé, il est facile d'imaginer la diversité du monde préhistorique. Les habitants des grottes sont des chasseurs primitifs et des marins atlantes... Ils pourraient bien s'entendre même pas loin l'un de l'autre. Ils étaient contemporains, si seulement Platon avait raison.

La science a établi qu'une personne, même après sa naissance, continue de passer par des stades de développement qui rappellent ses ancêtres. Ainsi, un nouveau-né ressemble à un Néandertalien : cela se traduit par la structure du crâne, l'aspect du cerveau, la position haute du larynx, comme chez les singes anthropoïdes, et le volume relatif de la cavité supra-œsophagienne. Un enfant d'un an conserve bon nombre des caractéristiques d'un de nos lointains ancêtres, l'homme de Néandertal. Mais avec l'âge, ces traits semblables s'estompent de moins en moins, et à dix ans, l'enfant, si l'on accepte notre méthode comparative, ressemble déjà à un Cro-Magnon, le dernier de nos ancêtres. Un garçon de cet âge ou un peu plus âgé est mince, agile, audacieux et ingénieux. A ces signes, dans une certaine mesure, on peut juger les Cro-Magnons eux-mêmes.

Il est intéressant d'entendre un journaliste observer le courage avec lequel les jeunes marins de Polynésie entreprenaient des voyages risqués.

"Il y a quelques années, les habitants de la côte est de l'île d'Upolu ont remarqué un point noir à l'horizon. La mer était agitée, et le point apparaissait et disparaissait dans les vagues. A la tombée de la nuit, il s'approchait du passage dans les récifs entourant le lagon, et quand il fut à quelques milles du rivage, tout le monde vit que c'était un petit bateau paopao très instable. Dedans était assis un garçon qui avait l'air d'environ quatorze ans. Son apparition fit une sorte de sensation. Personne le connaissait et ne pouvait pas dire ce qu'il cherchait dans la mer déchaînée. Le garçon a nagé jusqu'au rivage, a traîné le bateau sur le sable et l'a renversé pour déverser l'eau qui s'y était accumulée, puis s'est approché des gens rassemblés sur la plage et les salua poliment.

Lave de Talofa.

D'où viens-tu, mon garçon ?

De Tutuili.

De Tutuili ?! Sur cette mer ? Quand êtes-vous sorti de là ?

Aujourd'hui, avant le lever du soleil.

Comment avez-vous fait? Comment les vagues n'ont-elles pas fait chavirer le bateau ?

Renversé, et plus d'une fois.

Mais qu'est-ce qui vous est venu à l'idée de parcourir soixante milles dans une telle tempête ?

Je suis né à Tokelau et je suis allé à l'école à Pago Pago. Depuis le début des vacances, j'ai décidé d'en profiter et de visiter les Samoa occidentales. Je pensais que peut-être une famille à Aleipata m'accepterait. Un vieil homme m'a prêté un paopao et m'a donné une bouteille de cava et trois noix de coco pour la route. C'est là que je suis entré.

Comme ça, naviguer soixante milles sur une mer agitée ! Et dans un tel bateau, qui, tout au plus, convient à la navigation sur le lagon. Bien bien..."

Il y a de quoi s'étonner du comportement d'un jeune voyageur ! Après tout, nous ne sommes pas habitués à de tels faits. Pourquoi, si nous parlons des traits de caractère de Cro-Magnon dont nous avons hérité, qui se manifestent clairement dans l'enfance ? Il ne peut y avoir qu'une seule réponse: pour que ces traits de caractère se manifestent, il faut une éducation qui ne sépare pas une personne de la nature par un mur de verre, mais la rapproche d'elle.

La question des contacts entre le Nouveau et l'Ancien Monde s'avère étroitement liée au thème choisi par Platon. En effet, avant les voyages des Vikings et le voyage de Christophe Colomb, le Nouveau Monde était isolé de l'Ancien, à l'exception des migrations préhistoriques des indigènes asiatiques. Les similitudes dans la culture et le mode de vie des peuples, et même les schémas généraux de développement des civilisations des deux côtés de l'océan, ne s'expliquent-ils pas alors par le fait qu'il y avait autrefois une île de Platon - l'Atlantide? Après tout, si l'Atlantide est le berceau des civilisations, une grande partie de l'histoire de l'Ancien et du Nouveau Monde trouve une explication naturelle. D'un côté, la culture ancienne de l'Asie Mineure, de l'Égypte, de la Crète et de Chypre, de l'autre, les civilisations pré-européennes du Mexique et du Pérou. Qu'est-ce qui les unit ? Thor Heyerdahl a répondu à cette question avec une minutie qu'envierait un autre atlantologue :

1. Des deux côtés de l'océan, une hiérarchie basée sur le culte du Soleil est connue. La dynastie du souverain appelle le Soleil son ancêtre.

2. Mariages entre frères et sœurs dans la dynastie régnante pour préserver la pureté du sang "solaire".

3. Faire des livres avec des textes hiéroglyphiques sous la forme de longs rubans larges qui ont été pliés ou enroulés en rouleaux.

4. Bâtiments de structures colossales dépourvues de fonctions pratiques. Création de pyramides et de structures mégalithiques.

5. Sarcophages mégalithiques avec un couvercle en pierre massif.

6. Momification à l'aide de résines, bandages, rembourrage en coton. Masques.

7. Fausse barbe faisant partie de la tenue rituelle des grands prêtres.

8. Technologie de fabrication de briques crues.

9. Systèmes d'irrigation, approvisionnement en eau et égouts dans les villes.

10. Un fuseau avec une spire de même forme. Le même type de métier.

11. Similitude de vêtements. Des imperméables pour hommes, une robe avec une ceinture et des attaches sur l'épaule pour les femmes. Sandales en corde et cuir, coiffe de plumes portée par les guerriers et les dignitaires.

12. Sangles identiques.

13. Instruments de musique similaires, tels que tambours et flûtes. Outils similaires de travail et d'artisanat.

14. Expéditions lointaines pour les coquillages - sources de peinture rouge très appréciée.

15. Bronze d'environ la même composition. Miroirs, pinces et cloches décoratives en bronze.

16. Produits en filigrane d'or.

17. Poterie similaire, en particulier le vase tripode traditionnel.

18. Sceaux en terre cuite, plats et cylindriques.

19. Images d'un homme avec une tête d'oiseau.

20. Images d'un homme avec une tête de chat.

21. Honorer le félin - jaguar, léopard.

22. La coutume est d'encadrer les flancs des navires avec une rangée continue de boucliers de combat ronds. Les fresques mayas représentent des navires avec des guerriers aux cheveux blonds.

23. Image d'une tête humaine avec une langue saillante.

Thor Heyerdahl cite d'autres caractéristiques similaires de la culture. Comme il ressort clairement de ce qui suit, le dernier élément de la liste ci-dessus semble être le plus significatif. Contrairement à beaucoup d'autres, il ne peut être expliqué par les lois générales du développement et la similitude des processus de travail. Dans le même temps, une tête humaine avec une langue saillante est le motif le plus courant imprimé sur les miroirs étrusques et en même temps l'une des images et éléments "typiques" des monuments architecturaux des Mayas et de leurs parents d'outre-mer.

Le culte des chats sauvages est très important. Ci-dessous, nous parlerons de l'Atlantide orientale, qui s'est opposée aux Atlantes. Notons maintenant seulement que le jaguar des anciennes civilisations d'Amérique correspondait au léopard des Atlantes orientaux. Cette similitude directe des animaux vénérés est due à l'ancienne terre de l'Atlantique. Ou marin.

Voici ce que le voyageur tchèque M. Stingl a écrit sur les Olmèques - sur ceux qui, même avant les Mayas, ont créé une haute culture en Amérique :

"Un jaguar domine le souverain ou, peut-être, le grand prêtre de La Venta. Le jaguar me suit partout ici. La mosaïque Laventa, tout à fait inhabituelle pour l'Amérique, trouvée à une profondeur de 7 mètres, représente également un jaguar : ses yeux, ses narines, ses crocs, des pendentifs en jade en forme de dents de jaguar ont été trouvés dans la tombe des souverains, entre autres trésors, tandis que les visages d'enfants en jade trouvés à La Venta et qui, pour d'autres chercheurs, ressemblaient aux traits caractéristiques du mongoloïde race, en réalité, ne témoignent que de la volonté de donner à l'apparence d'une personne une ressemblance avec un jaguar.Pourquoi les scientifiques appellent désormais ces petits chefs-d'œuvre non plus "bébé", mais "visages de jaguar" ou images de "jaguar-bébé".

Les habitants de La Venta vivaient sous le signe du jaguar. Lorsque les chercheurs en histoire et culture amérindiennes réfléchissent aux coutumes du peuple étonnant de La Venta, ils parlent souvent d'une véritable "obsession du jaguar". Mais d'où vient cette obsession religieuse ?

J'essaie de lire la réponse sur place, sur les autels et les stèles que nous ont légués les bâtisseurs de La Venta. Sur la stèle I, dans une niche typique de ce style, je vois une femme en jupe courte. Le museau d'un jaguar est représenté au-dessus de la niche et de la femme. Et sur un monument en pierre retrouvé plus tard par Matthew Stirling à Portero Nuevo, la scène, seulement évoquée à La Venta, est reproduite sans ambiguïté : c'est le rapport sexuel d'une femme avec un jaguar. De la connexion du jaguar divin avec une femme mortelle, selon la légende, une puissante tribu de héros, fils du ciel et de la terre, bâtisseurs semi-divins de La Venta, est née un peuple étonnant, contrairement à tous les autres. C'étaient des gens et en même temps des jaguars "Indiens Jaguars".

L'Amérique du Sud s'avère être le berceau de nombreuses cultures et même de civilisations datant de plusieurs siècles.

Des découvertes ultérieures ont clairement prouvé que les bâtisseurs de La Venta, les habitants de Tres Zapotes, les créateurs de la figurine de l'homme-oiseau, étaient les porteurs de la toute première et la plus ancienne haute culture d'Amérique. Ainsi, les "Indiens Jaguar", comme j'aimerais les appeler (car nous ne savons pas et ne saurons probablement jamais comment ils s'appelaient eux-mêmes) furent les précurseurs et même les maîtres de ceux qui se considéraient fièrement comme les premiers et les seuls au monde ., c'est-à-dire l'ingénieuse Maya.

Après tout, ce sont eux, les "Indiens jaguars", qui ont été les premiers en Amérique à observer les étoiles, ont créé un calendrier, disposé des points et des tirets dans diverses combinaisons, jusqu'à ce que le système numérique maya en soit issu. Les "Indiens Jaguars", selon toute vraisemblance, ont inventé la première et la plus ancienne écriture indienne. De même, la date d'origine de l'histoire maya est 0.0.0.0.0. (ou 4 Achab 8 Kumchu), correspondant à 3113 av. J.-C., appartient évidemment à la période laventienne ou même pré-laventienne de l'histoire américaine. En fait, les Mayas n'apparaissent pour la première fois sur la scène de l'histoire indienne qu'au 3ème siècle après JC. Et les "Indiens Jaguars" - au moins mille ans plus tôt. Ils ont été découverts et présentés au monde par M. Stirling.

DONELLY ET AUTRES

Un disciple du philosophe grec ancien Ignatius Donnelly a écrit deux livres: "Atlantis - le monde antédiluvien" et "Ragnarok - l'ère du feu et de la mort". Ces deux livres ont été publiés en 1882-1883 et ont suscité pour la première fois un intérêt sérieux pour l'Atlantide de Platon.

Dans sa jeunesse, Donelly a étudié le droit, aimait la poésie. En tant que membre du Congrès républicain, contrairement à de nombreux membres du Congrès américain, il visitait souvent la bibliothèque du Congrès, faisant de la science sérieusement. Pour Donelly, la gloire du père de l'atlantologie moderne s'en trouve renforcée.

Avec la main légère de Donelly, il est devenu une tradition dans la littérature atlantologique de considérer le continent perdu comme un centre culturel commun pour l'Ancien et le Nouveau Monde, le "chaudron" de toutes les hautes civilisations de l'Antiquité. L'un des premiers auteurs du livre "Atlantis - le monde antédiluvien" a attiré l'attention sur la similitude de l'architecture des Indiens et des Égyptiens (principalement avec les pyramides construites dans la vallée du Nil, au Pérou et au Mexique), les points communs de certaines coutumes, connaissances scientifiques, calendriers, etc. Ces arguments sont encore avancés par des atlantologues zélés. Donelly a également été le premier (mais en aucun cas le dernier !) à émettre l'hypothèse que c'est à partir de l'Atlantide que le culte du dieu soleil est sorti et a couvert la quasi-totalité du monde.

Dans le livre de Donelly, le lecteur peut trouver ce qui suit :

1. Il existait autrefois dans l'océan Atlantique, en face de l'entrée de la mer Méditerranée, une grande île qui était un vestige du continent atlante, connue dans le monde antique sous le nom d'Atlantide.

2. La description de cette île par Platon est vraie et n'est pas, comme on l'a longtemps supposé, une invention.

3. L'Atlantide était la région où la civilisation est apparue pour la première fois.

4. Au fil du temps, il est devenu bondé ; des immigrants de l'Atlantide se sont également installés sur les rives du golfe du Mexique, du Mississippi, des fleuves Amazone, de la côte pacifique de l'Amérique du Sud, de la Méditerranée, des côtes occidentales de l'Europe et de l'Afrique, des côtes des mers Baltique, Noire et Caspienne.

5. C'était un monde antédiluvien - Eden dans le langage de la mythologie. Le Jardin des Hespérides, les Champs Elysées, les jardins d'Alcinous, le Mont Olympe, Asgard chez les Vikings ne sont que le souvenir d'un grand pays, l'Atlantide, où l'humanité a vécu pendant des siècles dans la paix et le bonheur.

6. Les dieux et les déesses de la Grèce antique, de la Phénicie, de l'Inde et de la Scandinavie étaient simplement des rois, des reines et des héros de l'Atlantide, et les actions qui leur sont attribuées sont une mémoire déformée d'événements historiques. Par exemple, le dieu Zeus était l'un des rois de l'Atlantide.

7. La mythologie de l'Egypte et du Pérou représente la religion originelle de l'Atlantide, consistant dans le culte du Soleil.

8. La colonie la plus ancienne de l'Atlantide était probablement l'Égypte, dont la civilisation était le reflet de la civilisation de l'île de l'Atlantide.

9. L'âge du bronze est arrivé en Europe depuis l'Atlantide. Les Atlantes ont été les premiers à utiliser le fer.

10. L'alphabet phénicien, l'ancêtre de tous les alphabets européens, est dérivé de l'alphabet atlante, qui a peut-être été à la base de l'alphabet maya en Amérique centrale.

11. L'Atlantide était le lieu initial d'établissement de la famille aryenne indo-européenne, ainsi que des sémitiques et de quelques autres peuples.

12. Atlantis a péri dans une terrible catastrophe. L'île et la quasi-totalité de sa population ont été inondées par les eaux de l'océan.

13. Les quelques personnes qui ont miraculeusement survécu ont raconté aux peuples vivant à l'ouest et à l'est une terrible catastrophe - rappelons-nous les légendes sur le déluge parmi les peuples de l'Ancien et du Nouveau Monde.

14. La preuve de l'hypothèse énoncée permettra de résoudre de nombreux problèmes qui occupent l'humanité, de confirmer l'exactitude des livres anciens, d'élargir le champ de l'histoire humaine, d'expliquer la similitude notable entre les civilisations anciennes sur les rives opposées de l'océan Atlantique . Ce sera l'occasion de retrouver les « géniteurs » de notre civilisation, nos savoirs fondamentaux ; ceux qui vivaient, aimaient et travaillaient bien avant que les Aryens n'apparaissent en Inde ou que les Phéniciens ne s'installent en Syrie se feront connaître.

15. Le fait que l'histoire de l'Atlantide ait été prise pour un conte de fées pendant des milliers d'années ne prouve rien. Il y a ici l'incrédulité, née de l'ignorance, ainsi que le scepticisme inhérent à l'intellect. Nos lointains ancêtres ne sont pas toujours mieux informés que nous sur le passé.

Pendant mille ans, on a cru que les villes en ruines d'Herculanum et de Pompéi étaient un conte de fées - on les appelait des "villes de fées". Pendant mille ans, le monde éduqué n'a pas cru Hérodote, qui a raconté les merveilles de la civilisation sur le Nil et en Chaldée.

16. Il fut un temps où il était douteux que Pharaon Necho ait envoyé une expédition autour de l'Afrique. Après tout, les voyageurs ont rapporté qu'après une partie du voyage, le soleil s'est avéré être dans leur nord. Maintenant, il est bien clair que les navigateurs égyptiens ont vraiment traversé l'équateur et 2100 ans avant que Vasco à Gama ne découvre le cap de Bonne-Espérance.

Une traduction littérale de l'un des vers du premier chant de l'Odyssée nous informe que « l'Atlas... contient de grands piliers séparant la terre et le ciel ». Cette ligne reflète la réalité, selon les atlantologues. Même Hérodote a décrit la pointe nord-ouest de l'Afrique, et à ce jour, la chaîne de montagnes s'y appelle le Haut Atlas. Mais le nom d'Atlas est attaché à ce tableau depuis l'époque de Polybe (204-122 av. J.-C.), quelque part là Hercule trouva les jardins des Hespérides.

Si nous sommes d'accord avec l'avis de Strabon, les locaux appelaient la plus haute montagne de l'Atlas Diris (ou Daran). Très probablement, le nom de l'océan est passé à la chaîne de montagnes en Afrique. Le nom de l'océan et de l'île vient de la montagne qui dominait l'île et produisait, évidemment, un spectacle quantitatif. L'une des montagnes de l'île de Pico dans l'archipel des Açores culmine à 2351 mètres. Avant le naufrage de tout le massif atlantique jusqu'au fond de l'océan, le sommet de ce sommet montagneux atteignait une hauteur de 5300 mètres, ce qui dépasse tous les sommets européens.

Un tel géant de montagne, visible au-dessus de l'île verte et de l'étendue d'eau, est entré dans les nuages ​​et, pour ainsi dire, était constamment dans la demeure céleste et était identifié à Dieu. Et il y a encore de nombreux volcans actifs aux Açores. Et à cette époque, les nuages ​​couvrant le sommet de l'Atlas - les îles de l'Atlantide, ressemblaient à des châteaux de conte de fées. Trois éléments étaient mélangés - l'eau, le ciel et la terre. Ils se sont unis, et donc l'imagerie d'Homère est compréhensible dans les mots sur le grand Atlas, qui connaît les profondeurs de la mer sombre et tient lui-même de grands piliers séparant la terre et le ciel. La montagne cracheuse de feu, s'élevant des vagues côtières jusqu'au ciel même, a donné son nom à l'île et à l'océan, explique l'atlantologue O. Muk.

Dans les langues aztèques "atl" signifie "eau", "anti" - "haute montagne". Si nous comparons ces noms, nous pouvons hypothétiquement conclure que l'Atlantide est une "montagne de l'eau" ou "une montagne au milieu de l'eau". Si l'on se souvient que l'une des dernières îles mourantes, sur laquelle se trouvait la célèbre ville décrite par Platon, est Poséidonis, il devient clair que la montagne et l'ensemble du pays insulaire portent un nom mythologique en l'honneur du premier-né du dieu de la mers Poséidon.

Le roi Atlas, détenteur d'un titan-ciel, est devenu le héros d'un mythe et, apparemment, le mont Atlas était le prototype des pyramides et de toutes sortes d'édifices religieux à l'est et à l'ouest de l'Atlantide. Même la «ceinture pyramidale» peut être retracée - de la Chine avec ses pagodes à plusieurs étages aux pyramides d'Égypte, à la tour de Babel et aux temples de l'est de l'Inde. Leurs "copies" moins connues se trouvent en Libye, les constructions mégalithiques se trouvent en Europe. Les pyramides des Mayas, des Toltèques, des Aztèques, des Incas et d'autres anciens peuples américains complètent cet anneau de monuments. Tous sont le symbole d'une grande montagne à plusieurs étages avec un sommet vertigineux, un temple, la demeure des dieux et un lieu de sacrifices et d'enterrements et de culte ultérieurs.

Et de part et d'autre de l'océan séparant l'Ancien et le Nouveau Monde, tous les rois, pharaons, rois ont été enterrés sous tumulus et pyramides. Les symboles sous forme d'obélisques et de menhirs sont l'expression d'une religion aujourd'hui oubliée.

Le sommet du grand volcan des Açores fumait constamment et s'illuminait d'un feu intérieur, de ses profondeurs la voix de Dieu grondait. Les édifices religieux, suivant ces manifestations naturelles de la divinité, avaient des dômes dorés, des toits, des couronnes pointues et des casques. Atlas - le sommet de l'île d'Atlantis - était comme un phare, visible de loin par les marins, lorsqu'ils ont navigué vers l'île divine il y a des milliers d'années. La fumée, fumant par-dessus, est devenue le prototype des rites cultuels.

Ce culte se reflétait le plus clairement dans les rites religieux des Aztèques, qui avaient un autel au sommet de la pyramide, où des sacrifices étaient faits aux dieux. En Phénicie et à Carthage, la "montagne ardente" s'est transformée en dieu "ardent" Moloch, à qui les premiers-nés étaient sacrifiés. Dans l'Ancien Testament, il est rapporté que du saindoux et de la viande étaient brûlés sur l'autel. Les autels chrétiens acceptaient également des sacrifices symboliques et l'encensoir symbolisait une nuée charitable. L'ancienne Hellas, l'Egypte et Rome ont apporté des sacrifices sanglants et symboliques aux autels des dieux.

L'arbre de vie est un symbole insolite : il trouve son origine dans des temps très anciens, lorsque les Cro-Magnons habitaient les forêts vierges d'Europe. L'arbre de vie, l'arbre du monde chez les Européens pré-germaniques est un arbre jusqu'au ciel qui tient des étoiles dans ses branches. Peut-être que la "montagne céleste" de l'Atlantide est un prototype de cet arbre ?

Le serpent ailé - la divinité de Quetzalcoatl chez les Mayas et les Aztèques, Kukumak au Guatemala, Kukulkan dans le Yucatan - incarne l'idée d'une divinité omnipotente et renaissante, et, selon la légende, il est apparu d'une île à l'est d'Amérique.

Ce dieu était avant tout le dieu du feu. Le tonnerre était son arme terrible et, au début, il n'était pas identifié à la foudre, mais plutôt à une pierre tombant du ciel, provoquant des incendies et des destructions. Ces pierres pourraient être des météorites et des pierres éjectées par des volcans actifs. De temps en temps, des éruptions volcaniques ont apparemment tué de nombreuses personnes. Par conséquent, sur l'île légendaire, une forme terrible de culte du meurtre de masse est apparue, qui, parmi les Aztèques de l'ouest, a coûté la vie à des milliers de personnes lors de sacrifices annuels. À Carthage, Rome, Hellas, Israël, Ninive et Babylone, et avant le bouddhisme également en Inde, des vies humaines étaient sacrifiées aux dieux.

L'Atlantide avait une longueur méridienne de 1100 kilomètres, elle bloquait le chemin du Gulf Stream vers le nord. Sa côte nord est montagneuse, avec dix sommets. La plus grande montagne, l'Atlas, culminait à plus de 5 000 mètres. Au sud, une vaste plaine fertile d'une superficie d'environ 20 000 kilomètres carrés était baignée par un courant chaud et constituait donc un lieu idéal pour la croissance de plantes subtropicales et tropicales. Le climat était subtropical au nord avec une température moyenne annuelle de + 10° - et tropical au sud - une température moyenne annuelle de + 25°. Les hautes montagnes du nord de l'île la protégeaient de la pénétration des vents froids.

Toute la chaîne de montagnes de l'Atlantide était une zone de volcans actifs. Et, comme d'autres zones, la couverture dense de la plaine avait un excellent sol, riche en sels minéraux, semblable aux sols de loess, réputés pour leurs rendements élevés et ne nécessitant aucun engrais. Les plantes cultivées par l'homme telles que les cocotiers et les bananiers poussaient en Atlantide. Les bananiers poussaient bien en Atlantide, et l'arbre qui convenait "pour boire, manger et oindre", c'est-à-dire le cocotier, se sentait également bien dans le climat humide et chaud de la partie sud de l'île. Apparemment, la beauté et la richesse de la flore et de la faune de cette île paradisiaque ont permis à de nombreux peuples des deux côtés de l'Atlantique de se souvenir des îles paradisiaques du bonheur.

Mook pense que les chasseurs aux longues jambes et musclés représentés dans les grottes d'Espagne et de l'ouest de la France correspondent davantage aux chasseurs atlantes, et non aux Cro-Magnons proprement dits. Il admet que l'homme de type Cro-Magnon est également apparu de l'ouest, de l'océan. Les Cro-Magnons et les Atlantes différaient fortement des anciens peuples européens - les Néandertaliens.

O. Mook, se référant aux études des anthropologues, note qu'un certain type de proto-américain a été trouvé sur le continent américain - avec des signes d'un Cro-Magnon et d'un Indien en même temps. L'âge du squelette humain de ce type, en utilisant l'analyse au radiocarbone et à la fluorescence, a été déterminé à environ 12 000 ans. Ces proto-Américains trouvés en Amérique complètent le cercle hypothétique des races qui habitaient les continents de l'Ancien et du Nouveau Monde qui étaient à la portée des Atlantes. Pour les Indiens - peuple joyeux, mobile et fort - la couleur rouge de la peau a été et reste un trait racial caractéristique. A noter que la couleur rouge est toujours un signe symbolique de pouvoir et de culte religieux, notamment dans les rites sacrificiels. Peut-être cela a-t-il préservé la mémoire des anciens dirigeants à la peau rouge de l'Atlantide ? Les "premiers gens" avaient-ils la peau rouge, comme le croit O. Muk ? Il n'y a pas encore de réponse à cette question.

Les vieilles légendes sur les géants et les nains sont étayées par l'hypothèse de l'Atlantide et de l'Atlantide. Non seulement les Néandertaliens (qui vivaient il y a 50 à 100 000 ans et plus tôt) se distinguaient par une petite croissance, mais aussi toutes les races anciennes. Les seules exceptions étaient les Cro-Magnons et les Aurignaciens qui leur sont apparentés. Une croissance exceptionnellement élevée était, pour ainsi dire, un indicateur de la dégénérescence de la civilisation, selon O. Mook, et une croissance naine était un signe de sa phase initiale. Ce paradoxe apparent se reflète dans les contes mythiques.

À la fin de leur existence, les Atlantes, se considérant comme les fils du dieu Poséidon, ont commencé à menacer le pouvoir des dieux de l'Olympe. Mais les Vulcains et les Cyclopes, auxquels ils s'identifient, ont perdu leur grandeur, sont devenus cannibales et ont dilapidé leur puissance divine à cause de l'inceste avec les « filles de la terre ». C'est pourquoi les dieux décidèrent de les punir et envoyèrent sur eux du feu et de l'eau.

Les problèmes des reliques linguistiques de l'Atlantide sont particulièrement intéressants. Est-il possible que divers vestiges de la langue du paléolithique tardif, autrefois universelle, aient été conservés dans des idiomes modernes ? Bien sûr, les étymologistes répondront par la négative. Mais peut-être peuvent-ils être trouvés parmi ces langues qui ne rentrent pas dans le cadre des schémas linguistiques ordinaires ?

Parmi les langues européennes, c'est le basque. L'une des plus grandes autorités dans le domaine de la linguistique comparée, F. Fink, estime que la langue basque peut être attribuée à l'ibérique ancien, elle appartient au même groupe avec les langues disparues des Nosser, les Chaldéens, Hittites, Isorgiens, Lyciens, Cappadociens et Étrusques.

Chez les Basques, personne ne trahit sa famille, chacun parle sa propre langue, la langue la plus ancienne du monde, selon les Basques eux-mêmes. Dans le livre "Boshi en France" d'E. Salomon, il est rapporté qu'en 1930, dans la ville de Saint-Jean-de-Luz, l'auteur a rencontré le Basque, le roi des contrebandiers. "Les Basques," dit l'homme, "sont les derniers vestiges du meilleur, du plus libre et du plus fier des mondes, qui a disparu autrefois dans l'abîme avec l'île de l'Atlantide. Elle s'étendait des Pyrénées aux montagnes marocaines."

Il est curieux que l'on puisse retracer «l'anneau linguistique» par analogie avec «l'anneau des pyramides» - des caractéristiques linguistiques similaires chez divers peuples modernes d'Amérique, d'Europe et d'Asie. O. Muk le pense. Cependant, il est difficile d'être d'accord avec bon nombre de ses hypothèses, et certaines d'entre elles ne peuvent être vérifiées même en utilisant les méthodes de l'atlantologie moderne.

A. Wegener, l'auteur de la théorie de la dérive des continents, n'a pas permis la disparition apparemment déraisonnable d'un immense morceau de terre dans l'océan, d'autant plus que, selon ses données, les continents Amérique, Afrique et Europe sont facilement reconstitués en un seul continent Pangée, qui n'a été divisé qu'au début de la période tertiaire.

L'hypothèse selon laquelle l'Ancien et le Nouveau Monde se sont séparés et qu'un océan s'est formé entre eux a maintenant été confirmée. Cela s'est produit bien avant la catastrophe. La couture entre les continents longeait le fond de l'océan Atlantique, où se trouve actuellement la dorsale médio-atlantique. La similarité des côtes de la côte ouest de l'Afrique et de l'est de l'Amérique du Sud confirme la théorie de Wegener, mais entre l'Afrique (ses parties nord et nord-ouest) et l'Europe, d'une part, et le Canada, d'autre part, il existe un espace apparemment « non rempli ». " espace - au nord -est du golfe du Mexique. Cette circonstance ne réfute pas la théorie de Wegener, mais, selon O. Mook, elle peut servir de confirmation de l'existence d'une île à cet endroit et de son enfoncement ultérieur dans l'océan.

Qu'est-ce que la dorsale sous-marine atlantique, une chaîne de montagnes engloutie ou un lieu de rupture des plaques continentales ?

Maintenant, cette question peut être répondue avec une certitude absolue. Oui, les continents s'éloignent, s'éloignent les uns des autres, le fond de l'océan semble s'éloigner. La dorsale médio-atlantique est une couture déchiquetée et saillante au fond de l'Atlantique. C'est ici que le magma éclate, à partir duquel le matériau de la croûte océanique est finalement formé. Venant des profondeurs, la substance redressée gèle au fond, formant une sorte de glaçons géants qui se dressent - leur crête est la dorsale médio-atlantique. Cette représentation figurative et nécessairement simplifiée, conforme à la théorie du mobilisme, permet de mettre les données de la science en conformité avec l'hypothèse de l'existence de l'Atlantide. En fait, si des îles se forment encore aujourd'hui dans la région des volcans actifs de la crête sous-marine, ce processus a également eu lieu dans le passé. L'archipel des Açores lui sert de monument géologique particulier.

Bon nombre d'esprits encyclopédiques en Europe se sont tournés vers l'énigme proposée par Platon. L. Seidler écrit: "On peut supposer que Colomb croyait à l'existence des restes de l'Atlantide engloutie ... Pendant de nombreuses années, avant de réussir à obtenir le consentement du roi d'Espagne pour équiper l'expédition" en Inde ", Christophe Colomb a étudié la littérature ancienne, d'où des références à l'Atlantide et aux îles mythiques". Plus tard, dans la première moitié du XVIIe siècle, le célèbre philosophe et homme politique anglais Francis Bacon écrivit le livre "New Atlantis" - une utopie scientifique et technique talentueuse, où il indiqua sous une forme quelque peu allégorique les coordonnées d'une terre mystérieuse. .dans la région du Brésil. Un demi-siècle plus tard, l'Atlantide-Brésil apparaît sur une carte compilée par le géographe français Sanson. Sanson a même indiqué le territoire sud-américain... les limites des royaumes qui appartenaient aux fils de Poséidon !

Dans son ouvrage "Teachers of Teachers", le célèbre poète Valery Bryusov défend l'idée de la fiabilité totale des "Dialogues" de Platon, c'est-à-dire l'hypothèse de l'Atlantide. Selon Bryusov, un tel pays existait vraiment. « Si l'on suppose, écrivait-il, que la description de Platon est une fiction, il faudra reconnaître Platon comme un génie surhumain capable de prédire le développement de la science pour des millénaires à venir, prévoir que les historiens découvriront un jour le monde d'Aegeia et établir ses relations avec l'Egypte, que Colomb découvrira l'Amérique, et que les archéologues restaureront la civilisation des anciens Mayas, etc. Inutile de dire, avec tout notre respect pour le génie du grand philosophe grec, une telle perspicacité en lui nous semble impossible et que nous envisagions une autre explication plus simple et plus plausible : chez Platon avait à sa disposition des matériaux (égyptiens) provenant des temps anciens.

Bryusov est arrivé à la conclusion que Platon n'aurait pu obtenir la plupart des informations contenues dans les Dialogues que de personnes connaissant l'existence de l'Atlantide : "Platon, comme tous les Grecs, ne savait rien des royaumes égéens qui ont précédé la Grèce sur le sol de Grèce. Hellénique".

"L'ancien philosophe écrit que l'Atlantide était située au-delà du détroit de Gibraltar et qu'à partir de là, il était possible, en naviguant plus à l'ouest, de se rendre sur un autre continent. Mais les anciens Grecs ne savaient rien de l'Amérique !" Ayant ainsi établi que dès les premières pages de ses dialogues, Platon fait deux découvertes - en histoire et en géographie, Bryusov est convaincu que même dans les moindres détails, l'auteur ancien est étonnamment proche de la vérité.

Les opinions des scientifiques modernes sur la question de la réalité de l'Atlantide sont souvent très divergentes. Au camp nombreux des défenseurs de l'hypothèse platonicienne s'oppose le camp non moins nombreux des anti-atlantologues armés d'arguments sérieux.

Parmi les scientifiques soviétiques, les partisans de l'existence de l'Atlantide étaient des penseurs remarquables tels que N. Roerich et l'académicien V. Obruchev. La terre engloutie - la maison ancestrale des cultures les plus anciennes est mentionnée dans les travaux de N. Zhirov.

Certaines des connaissances des peuples anciens sont surprenantes, trop inattendues pour l'époque, et surtout - sans racines, comme si elles avaient été apportées de l'extérieur. Cela s'applique à l'astronomie et à la mécanique, à la métallurgie et à la médecine, à la technologie agricole et à l'architecture en pierre. L'attention des scientifiques a longtemps été attirée par le "code" mathématique, soi-disant établi dans les proportions de la Grande Pyramide égyptienne. (D'ailleurs, les hypothèses de ces dernières années ont jeté le doute sur le fait que la pyramide de 147 mètres de haut a été construite sous le pharaon Khufu, ou Khéops. Il y a des raisons de croire que la structure grandiose est plus ancienne !) Même pendant la période napoléonienne guerres en Egypte, on a découvert que la pyramide était orientée exactement le long de l'axe polaire de la Terre. La pyramide aurait pu servir d'observatoire, de calendrier ou de cadran solaire géant. L'égyptologue P. Tomkins a écrit: "Celui qui a construit la pyramide de Khéops savait comment faire d'excellentes cartes du ciel étoilé et, à l'aide d'étoiles, calculer correctement la longitude, construire des cartes de la planète et, par conséquent, se déplacer librement autour de la Terre - Il existe un certain lien entre les connaissances originales de ceux qui ont ordonné la construction de la Grande Pyramide et celles qui ont créé d'anciennes cartes des mers, plus précises et détaillées que celles qui ont survécu jusqu'à ce jour.

Les cartes sur lesquelles Tomkins écrit sont associées par de nombreux chercheurs à l'Atlantide. L'un d'eux a été trouvé en 1929 en Turquie, nous en reparlerons plus tard.

Certains atlantologues, s'appuyant sur des mythes et des épopées folkloriques, des fresques et des peintures rupestres, soutiennent que les habitants du continent disparu connaissaient la télévision et l'aviation, la lumière électrique, les rayons X, les antibiotiques et même l'énergie nucléaire, qui, hélas, se manifestait sous la forme d'explosions destructrices. Nicholas Roerich a écrit à propos d'Atlantis :

Les dirigeables ont volé.

Un feu liquide s'est répandu. scintillait

Étincelle de vie et de mort.

Élevé par la puissance de l'esprit

rochers. Forgé

merveilleuse lame. chéri

écrire de sages secrets,

et encore clairement tout. Tout est nouveau.

Une tradition de conte de fées est devenue la vie...

Bien sûr, tous les atlantologues ne sont pas si romantiques. La plupart croient que la culture de l'âge du bronze a prospéré dans le pays disparu. Des phrases séparées de Platon semblent indiquer le développement de la métallurgie. Bryusov s'est également intéressé à la description du métal préféré des Atlantes - l'orichalque. Il a suggéré que Platon faisait référence à l'aluminium. Les érudits modernes pensent que l'orichalque était très probablement un type de bronze ou de laiton. De nombreux chercheurs associent le début de l'âge du bronze sur toute la Terre à l'influence de l'Atlantide. En effet, un merveilleux alliage apparaît presque simultanément en Méditerranée et en Mésopotamie, en Asie et en Amérique du Sud.

D'autres modèles de civilisation atlante sont encore plus modestes. Après tout, Platon ne parle nulle part directement de bronze. Il mentionne l'orichalque, l'or, l'argent, le plomb et le fer. Mais tous sont des métaux natifs (à l'exception du mystérieux orichalque). Leur abondance dans la capitale de l'Atlantide ne parle pas encore d'une métallurgie développée. Les outils pourraient également avoir été en pierre, et les métaux auraient pu être utilisés pour la bijouterie, le revêtement mural ou la décoration de temples. Le monde antique connaît de tels paradoxes.

Nulle part Platon ne mentionne la brique, la chaux, le ciment. Des tiges métalliques pouvaient être utilisées pour fixer les blocs des murs (comme dans certains bâtiments de l'ancien Pérou). Cela correspond également à l'époque de la transition de l'âge de pierre à l'âge du bronze. Les tailles gigantesques des canaux, des palais et des temples, dont parle le philosophe, ne témoignent pas non plus (à elles seules) d'une civilisation hautement développée. Le travail des esclaves a rendu possible tous les projets ridiculement grandioses avec la technologie la plus primitive. C'est dans les premiers stades de la culture que de nombreux peuples gravitent vers le gigantisme en architecture. Ceci est causé par le désir d'exalter les dirigeants et les dieux.

Un certain nombre d'auteurs d'écrits atlantologiques associent la très mystérieuse culture paneuropéenne des constructions mégalithiques à la "pra-civilisation". D'énormes structures de blocs grossièrement taillés se trouvent sur les côtes de la Scandinavie à l'Afrique. Il y en a aussi en URSS, par exemple, sur la côte de la mer Noire du Caucase. Les mégalithes sont très similaires les uns aux autres. Ce sont des rangées ou des cercles concentriques de pierres. Parfois, les blocs sont posés les uns sur les autres sous la forme de la lettre "P".

Les défenseurs de l'hypothèse de l'Atlantide suggèrent que les structures colossales et apparemment presque dénuées de sens ont été laissées comme monuments à un peuple venu de la mer, peut-être sur des radeaux. Bien sûr, une telle Atlantide ne pouvait être que la patrie des tribus de l'âge de pierre. Cependant, il y a des "optimistes" parmi les atlantologues qui pensent que même dans les conditions du Paléolithique ou du Mésolithique, les connaissances astronomiques, ainsi que les beaux-arts, pourraient se développer. La célèbre structure mégalithique en Angleterre, Stonehenge, témoigne en faveur de la première hypothèse. Certains voient même dans les proportions du mégalithe britannique... les distances entre les planètes du système solaire. Les talents esthétiques des "extraterrestres marins" sont attestés par des fresques rupestres réalisées il y a plusieurs milliers d'années, par exemple des scènes de chasse dans les grottes de Lascaux ou d'Altamira. La peinture est incroyablement parfaite. Il y a une opinion que les Cro-Magnons - dessinateurs de l'Europe primitive - ont atteint dans leurs œuvres un tel réalisme, que le monde ne connaissait pas à l'avenir jusqu'à la Renaissance. Mais après tout, les Cro-Magnons sont parfois appelés les "gens de la mer" qui ont débarqué sur les rivages de l'Atlantique...

Cependant, quelles que soient les hypothèses avancées par les atlantologues modernes, quel que soit le niveau de civilisation qu'ils attribuent au pays de leurs rêves - atomique, de bronze ou de pierre, tout de même, l'atlantologie dans son ensemble reste fidèle à certaines des dispositions formulées il y a plus de 100 ans par Ignatius Donnelly. C'est-à-dire que c'est de l'Atlantide que la technologie du bronze et du fer est venue ; divers savoirs en sont issus, dont l'écriture phénicienne, l'ancêtre de tous les alphabets européens ; De nombreux peuples sont sortis de l'Atlantide puis se sont installés dans le monde entier.

On peut dire beaucoup d'étranges coïncidences entre les coutumes de tribus séparées par des océans, par exemple la momification des morts, adoptée en Égypte et dans les premières civilisations d'Amérique du Sud. Sur la coïncidence des mots dans les langues de l'Ancien et du Nouveau Monde. À peu près les mêmes pyramides qui ont été construites sur les rives du Nil, dans les villes du Mexique précolombien et dans l'ancien Cambodge ... La littérature atlantologique est abondante. Cependant, nous nous limiterons à une brève analyse des hypothèses qui répondent à la question : l'Atlantide a-t-elle existé, et si oui, où se situait-elle exactement ?

La théorie la plus étayée à cet égard a été construite par le docteur en sciences chimiques déjà mentionné N.F. Jhirov. Il place « l'île des bienheureux » au même endroit que Platon et Donelly derrière lui, c'est-à-dire en face des « colonnes d'Hercule » du détroit de Gibraltar, au milieu de l'Atlantique, mais il appuie son opinion sur des preuves de la géologie, de l'océanologie, de la géotectonique et d'autres sciences du XXe siècle. Voici ses mots : « Les données de la science moderne indiquent qu'au milieu de l'océan Atlantique, il y a une dorsale nord-atlantique sous-marine, qui pourrait exister subaériennement (au-dessus de la surface de l'eau) à des moments proches de ceux indiqués par Platon dans son légende Il est possible que certaines de ces zones de terre aient existé jusqu'à l'époque historique. Zhirov a suggéré de rechercher des traces de l'Atlantide sur les îles situées près de l'Europe ou de l'Afrique, les Açores, les Canaries, etc. Platon écrit que les murs de la capitale de l'Atlantide, Poséidonis, étaient faits de pierres rouges, noires et blanches. Mais ces couleurs sont les principales pour les roches dures des Açores, c'est à partir de telles pierres que sont construites les anciennes constructions des insulaires ! Les îles Canaries fournissent des témoignages d'un autre genre. La population indigène, aujourd'hui disparue, des îles des Guanches - de nombreux experts considèrent les descendants directs des Atlantes. Déjà en 1500, les Guanches ont été complètement exterminés par les conquérants espagnols, mais les dessins et les descriptions ont conservé leur apparence. Les Guanches étaient grands, blonds et avaient les yeux bleus. Leurs coutumes présentaient une étrange ressemblance avec les coutumes des peuples anciens hautement cultivés. Les Guanches avaient une caste de prêtres qui portaient des vêtements et des coiffes similaires à ceux de Babylone. Ils embaumaient les morts comme les Égyptiens et les enterraient dans des tombes à coupole comme les Grecs à Mycènes. Les Guanches ont laissé des inscriptions rupestres ; ils ressemblent aux hiéroglyphes de Crète, mais n'ont pas encore été déchiffrés. L. Seidler cite les propos d'un des derniers Guanches enregistrés par le chroniqueur espagnol : "Nos pères ont dit que Dieu, nous ayant installés sur cette île, nous a ensuite oubliés. Mais un jour il reviendra avec le Soleil, qu'il a ordonné naître chaque matin et qui nous a donné naissance." Ces paroles témoignent d'au moins deux circonstances. Premièrement, que les Guanches se considéraient comme des étrangers aux Canaries et comme des étrangers forcés - "Dieu nous a oubliés". Deuxièmement, les insulaires à la peau blanche et aux yeux bleus étaient des adorateurs du soleil, comme les Égyptiens ou les Péruviens...

N.F. Zhirov, non sans raison, croyait que le plus étonnant de ce que nous savons de l'Atlantide et de l'Atlantique est l'existence à l'endroit indiqué par Platon (à l'ouest de Gibraltar) d'un immense pays montagneux sous-marin de la dorsale médio-atlantique avec le Plateau des Açores qui lui est adjacent par l'est (également sous le niveau de la mer). En 1945, le Danois Frandsen soulignait que la topographie du fond dans la région du plateau des Açores correspond à la description de l'Atlantide par Platon. Des travaux récents du scientifique suédois Malez ont confirmé la correspondance des calculs de Frandsen avec les cartes bathymétriques de la région.

De nombreux faits, selon N.F. Zhirov, témoignent de l'ancienne nature subaérienne de la dorsale médio-atlantique (sa position en surface). Voici les faits.

Toutes les tranchées en haute mer de l'océan mondial sont situées près de l'arc continental ou insulaire. Tout, sauf la tranchée près de la dorsale médio-atlantique - elle est loin des continents et des îles, mais pas si loin de Platonic Atlantis!

Des cailloux, des rochers, du sable se trouvent du côté est de la crête - tous ces matériaux qui apportent (apportent) de la glace flottante. Sur les versants ouest, les précipitations sont normales, de type océanique.

Les rochers, qui, comme on peut le supposer, ont été livrés par des glaces flottantes à la latitude du Maroc et de l'Égypte, reposent sur le fond et dans la région des Açores, mais toujours sur leurs rives orientales ; cela signifie qu'une fois les courants polaires pourraient "se reposer" contre la dorsale médio-atlantique.

De nombreuses vallées sous-marines de la crête semblent lissées par les glaciers. Et ces vallées sont situées tout au nord de la chaîne.

Dans la région de l'Atlantide à différents endroits, même à des profondeurs de plusieurs kilomètres, des coraux d'eau peu profonde ont été trouvés. Les coraux thermophiles vivant à plusieurs dizaines de mètres de profondeur se trouvent principalement sur les versants ouest de la dorsale.

Les foraminifères frileux, au contraire, vivaient dans la partie orientale de l'Atlantique Nord. En très peu de temps, les foraminifères épris de chaleur "se sont cassés" vers l'est et ont chassé les formes épris de froid. La barrière séparant l'Atlantique en deux zones climatiques différentes - chaude, avec le Gulf Stream, et froide, pourrait être l'Atlantide.

Des algues d'eau douce ont été trouvées sur l'un des contreforts de la crête.

L'âge des roches qui composent le corps de la crête est estimé à des millions d'années. L'âge de la moyenne vallée est d'environ 13 000 ans. L'âge des sédiments est plusieurs fois inférieur à l'âge du corps de la crête.

A ces faits, la science en ajoute de nouveaux. Des études en Antarctique montrent qu'il y a environ 10 000 à 15 000 ans, le climat s'est réchauffé de cinq degrés dans la zone de la station soviétique de Vostok. Les mêmes données ont été obtenues lors du forage de puits à la station antarctique américaine de Byrd et au Groenland. Le réchauffement climatique s'est produit simultanément sur toute la planète. Il y a 10-11 mille ans, le recul du glacier a commencé en Scandinavie et en Europe du Nord.

Les territoires libérés des glaces étaient peuplés. Les fouilles de l'expédition archéologique de la Haute Volga ont montré que déjà au 5e millénaire av. sur le territoire de l'actuelle région d'Ivanovo, une personne connaissait de nombreux secrets de la poterie. C'est ici qu'un pot en argile avec de la peinture minérale rouge a été récemment découvert, vieux d'environ 7 000 ans. Comme par des pas invisibles, un homme est monté aux sommets de la culture dans différentes parties du monde après la catastrophe de l'Atlantique.

Platon, Hérodote, puis Plutarque ont écrit qu'il est difficile de traverser l'Atlantique à la nage à un certain endroit, car il est plein de boue liquide : "Oksan est visqueux, comme un marais." Un fait aussi étrange, comme indiqué ci-dessus, peut être considéré comme la conséquence d'un cataclysme qui a rejeté des milliards de tonnes de roche volcanique. Mais selon l'historien et écrivain A. Gorbovsky, l'expédition océanographique de 1947-1948 a confirmé les rapports des anciens scientifiques ! Le fond de l'océan entre les Açores (encore !) et l'île de Trinidad s'est avéré être recouvert d'une couche de près de trente mètres de limon visqueux.

A. Gorbovsky cite également d'autres informations confirmant que les vagues océaniques n'ont pas toujours roulé librement entre l'Europe et l'Amérique.

Au milieu des années 50, une drague marine a soulevé environ une tonne de formations ou d'objets très étranges du fond de l'océan au sud des Açores. Ils ressemblaient à des disques ou des plaques. Le matériau était le calcaire. Le diamètre des "disques" a atteint 15 centimètres, l'épaisseur - 4 centimètres. La face extérieure était assez lisse, ce qui semblait indiquer l'origine artificielle des découvertes. L'âge approximatif des "disques" est de 12 mille ans, ce qui correspond à la date platonicienne de la mort de l'Atlantide. Il a également été prouvé que les "biscuits de mer" ne pouvaient se former (ou n'étaient fabriqués) que sur terre...

À bord du navire soviétique "Mikhail Lomonosov", un morceau de corail a été soulevé de l'un des sommets de la dorsale nord-atlantique. Comme vous le savez, les coraux ne vivent et ne construisent leur squelette qu'à de très faibles profondeurs. Ici, la profondeur a atteint 2,5 kilomètres. Le fragment était fermement "fusionné" avec un morceau de substrat rocheux, ils ont donc été soulevés ensemble. Cela signifie-t-il que la montagne a "échoué" relativement récemment, glissé dans l'abîme de l'océan ?..

Des faits particulièrement amusants sont donnés dans le rapport de l'expédition scientifique soviétique sur le navire "Akademik Kurchatov", qui en 1971 a exploré le fond de l'océan autour de l'Islande. Voici comment la revue Knowledge is Power écrit à ce sujet : « Ces études semblent avoir découvert des morceaux de croûte continentale au fond de la mer... Le principal résultat de l'expédition sur le Kurchatov : il semble que dans le passé il y ait vraiment était un continent entre l'Europe et l'Amérique atlantique, ne laissant à la surface de l'océan qu'un petit morceau de terre - l'île d'Islande, dernier rappel de l'ancien continent... Nous nous intéressons à la partie marine de l'expédition, dirigée par le docteur en sciences géographiques G. B. Udintsev... Cette expédition a abouti à une conclusion inattendue : les fonds marins autour de l'Islande ne sont pas du tout d'origine "marine", c'est un ancien continent..." Le même article mentionne également les études de une autre expédition antérieure - sur le navire américain "Glomar Challenger". Les Américains ont effectué des forages et des sondages sismiques profonds sur le banc Rockall, situé au sud-est de l'Islande, et sont arrivés à la conclusion que les roches du banc sont d'origine purement continentale. Il s'avère que dans le passé tout ce territoire occupait une position "supérieure" et servait soit de partie de l'ancien continent, soit de prolongement du Groenland et de l'Islande - telle est la conclusion des auteurs du message.

Comme vous pouvez le voir, la zone de recherche des terres englouties s'est déplacée des fertiles Açores et des îles Canaries loin au nord, aux rochers inhospitaliers de l'Islande, aux côtes glacées du Groenland. Mais si les océanographes ont raison dans leurs hypothèses, alors comment l'affirmation de Platon selon laquelle l'Atlantide était un pays tropical peut-elle être conciliée avec la nature rude des hautes latitudes ?

Il s'avère que cela est également possible, du point de vue de l'atlantologue.

Si l'île d'Atlantis était située dans la région de l'Islande, ses côtes pourraient être balayées par le puissant courant chaud du Gulf Stream, qui disparaît maintenant dans l'océan Arctique. Des masses d'air chaud donnaient à l'Atlantide un climat doux. La chaleur, auparavant "destinée" principalement à l'Atlantide, après sa mort, a librement atteint les rives nord de l'Europe. (La calotte glaciaire a commencé à fondre rapidement. Dans les eaux de fonte, dans les ravins lâches laissés par les glaciers, la faune du Pléistocène a péri. Le changement climatique a été rapide, non sans raison les ossements et les restes de mammouths forment une couche d'un mètre à certains endroits !.. .)

Et voici les matériaux de l'expédition sur l'Akademik Kurchatov: "... dans la partie centrale et nord de l'Atlantique, sur un vaste territoire du nord au sud, dans un passé lointain, un continent géant pourrait s'étendre. Peut-être devrait-il s'appeler l'Atlantide ? Très probablement, elle n'est pas tombée entièrement à un moment loin d'être parfait dans le tartare, mais progressivement, en blocs énormes. Il y avait plusieurs Atlantides !.. des animaux, de grosses particules de granit, de gneiss, de schiste. origine continentale.Mais certains d'entre eux sont situés à une profondeur de 7 kilomètres.L'étude par des scientifiques soviétiques du fond de la mer de Kara a montré que dans les temps anciens, le Gulf Stream n'atteignait presque pas l'océan Arctique.alors une barrière.Et environ Il y a 10 à 12 000 ans, le Gulf Stream a soudainement franchi la barrière et s'est précipité vers le nord. Des résultats similaires ont été obtenus dans des études terrestres utilisant également la méthode du radiocarbone : le réchauffement en Europe a commencé il y a environ 10 800 ans.

Il y a 10, 11, 12 mille ans... Toutes les mêmes dates ! Encore une fois, rappelons que, selon Platon, l'Atlantide est morte environ 11 500 ans avant nos jours.

L'hydrogéologue soviétique M.I. Ermolaev, examinant des échantillons de sol du fond des mers de l'Arctique, a appelé la même période de réchauffement - il y a 12 000 ans. Le chiffre "12 mille ans" est donné par des scientifiques américains qui ont analysé les cendres volcaniques des sédiments du fond de l'Atlantique : c'est alors que les volcans des îles ont éclaté avec une fureur particulière ! L'historien et orientaliste E. Thomas écrit : "Au cours de la dernière période glaciaire, tout le Canada, une partie des États-Unis, toute la Belgique, la Hollande, l'Allemagne, la Scandinavie et une partie de l'Europe de l'Est étaient recouverts d'une calotte glaciaire. Environ 12 000 ans La température a commencé à monter et la glace a commencé à fondre. Le niveau de la mer entre 10 000 et 4 000 av. J.-C. a augmenté de 0,92 m par siècle en raison de la fonte des glaciers..."

En conclusion d'un bref examen des données géologiques et océanographiques utilisées par les atlantologues, nous pouvons rappeler le voyage du navire suédois "Albatross" sous la direction scientifique du professeur H. Peterson. "Albatros" a mesuré les profondeurs et prélevé des échantillons de sol sur une immense route: les îles Canaries - les îles du Cap-Vert - les îles de l'Ascension - la côte du Brésil, les Açores. Peterson a fait valoir que l'activité volcanique dans l'océan est devenue particulièrement active à la fin de la période glaciaire. L'équipage d'un autre navire de recherche, le British Discovery II, a photographié le fond à l'ouest de Gibraltar à l'aide d'un submersible spécial. Un grand nombre de photographies ont été prises à des profondeurs de 100 à 5000 mètres. La photo la plus intéressante a été prise à 1000 kilomètres à l'ouest de Gibraltar, à environ 1500 mètres. Il montre des fragments de blocs de pierre gisant au fond. Le "verdict" des géologues était unanime : seules les forces volcaniques ou tectoniques qui sévissaient sur terre pouvaient laisser de telles traces...

Aujourd'hui, parmi les scientifiques, il n'y a pas de consensus sur la question de savoir si un grand morceau de terre a vraiment existé et s'est catastrophiquement "échoué" dans l'océan Atlantique.

Ainsi, l'auteur de la postface du livre cité par L. Seidler, docteur en sciences géographiques O.K. Leontiev écrit : « La Méditerranée et les Caraïbes sont des régions géosynclinales, c'est-à-dire des zones de manifestations modernes intenses de volcanisme et de mouvements tectoniques de la croûte terrestre, accompagnées de séismes fréquents et destructeurs des régions côtières - ce sont les véritables sources de légendes sur le déluges, sur la colère des dieux, exprimée dans l'incendie des villes et des peuples ou dans leur absorption par un abîme soudain ouvert... Pour expliquer ce genre de légendes, il n'est pas nécessaire de recourir à l'hypothèse de l'Atlantide.

Certains atlantologues pensent, note O.K. Leontiev, que le réchauffement à la fin de la dernière période glaciaire a été brutal et que le début de la transgression postglaciaire a été catastrophique, mais de nombreuses données obtenues sur la base de l'étude des pollens fossiles et des spores de plantes ou de la détermination de l'âge des restes organiques enfouis dans des dépôts tardifs et postglaciaires (en utilisant la méthode du radiocarbone) ne supportent pas ce point de vue. Ainsi, les scientifiques américains Fairbridge, Shepard, Fisk et d'autres ont découvert que dans les premiers stades de la transgression, le niveau de la mer augmentait de 12 à 7 millimètres par an, puis - pendant environ 6 000 ans - de 2 à 1 millimètres par an. Même le maximum des chiffres donnés est très loin de percevoir cette élévation du niveau de l'océan comme un événement catastrophique... Sur le dernier million d'années, c'est-à-dire pendant toute la période quaternaire, il y en a eu au moins trois, et peut-être plus, des époques glaciaires, séparées par des périodes de réchauffement climatique important. "Il est impossible d'associer le début de chacun des interglaciaires à des catastrophes similaires à la disparition de l'Atlantide", O.K. Léontiev.

Il est convaincu que l'hypothèse Atlantis n'est pas étayée par des données géomorphologiques marines. Les profondeurs relativement faibles dans cette zone de l'océan Atlantique, où les atlantologues "placent" les restes du continent disparu, sont dues au fait que la dorsale sous-marine médio-atlantique passe ici, qui est l'un des maillons de la planète système de dorsales médio-océaniques, s'étendant sur tous les océans... Pas de preuves et de cendres volcaniques retrouvées au fond de l'océan, puisque "les dorsales médianes sont généralement caractérisées par un volcanisme intense". Un fragment de lave vitreuse - tachylite, ramassé par un navire français, "pourrait avoir été emporté dans l'océan depuis l'une des îles volcaniques de l'archipel des Açores", et des rochers, photographiés au fond à l'ouest de Gibraltar, ont été apportés par flottement glace, qui a ensuite fondu. Les coraux pourraient facilement couler à de grandes profondeurs même avec un taux d'affaissement du fond insignifiant, pas du tout catastrophique, etc.

L'auteur du livre "Le grand déluge. Mythes et réalité" A. Kondratov est sûr que "le processus de naissance des continents et des océans - ou la transformation du fond marin en continent et du continent en fond océanique - a lieu pas en heures, jours ou années, mais en plusieurs milliers et millions d'années. Dans l'Atlantique "il ne pouvait pas y avoir de continents et même d'îles engloutis - du moins au cours du dernier demi-milliard d'années". De plus, pas de tremblement de terre - même le plus puissant possible sur Terre ! - ne serait pas en mesure d'immerger l'île ou le continent à plus de quelques mètres. "Si l'Atlantide ... était détruite par un tremblement de terre catastrophique, alors la découverte de la culture ... ne tarderait pas à venir, car elle serait accessible aux baigneurs ordinaires."

La même opinion est partagée par un autre auteur qui a rassemblé de nombreux documents sur des questions qui nous intéressent - I. Rezanov. "Les forages ont montré que dans l'Atlantique central, près de la dorsale médio-océanique, se développent exclusivement des sédiments carbonatés dont l'épaisseur atteint plusieurs" dizaines de mètres. Vers les côtes européennes et américaines, les limons carbonatés sont progressivement remplacés par des limons argileux, et les intercalaires de sables fins n'apparaissent qu'à proximité du talus continental. Ces nouvelles données indiquent que non seulement au cours des 10 à 20 000 dernières années, mais aussi il y a 5 à 10 millions d'années, il n'y avait pas de terre dans la partie centrale de l'océan Atlantique. La démolition de matériaux finement clastiques dans l'océan ne provenait que de la périphérie ... Si la terre existait au moins temporairement dans la partie centrale de l'océan Atlantique, alors les matériaux détritiques transportés se trouveraient certainement dans les sédiments de cette partie de l'océan." Tels sont les sérieux arguments des adversaires de l'Atlantide.

UNE AUTRE PREUVE

Que dit l'archéologie ? Recevons-nous des informations du passé qui pourraient être au moins indirectement liées à l'Atlantide ? Essayons de comprendre cela.

Nous jetons des restes d'os alimentaires, des fragments de vaisselle en porcelaine, des piles électriques "mortes", etc. dans la chute à ordures, formant involontairement la couche culturelle du XXe siècle. Nos lointains ancêtres agissaient de la même manière, adaptés aux possibilités matérielles de leur époque. Au lieu de poulets de chair, ils mangeaient des ours des cavernes, cuisinaient du ragoût dans des pots en argile sur le feu brûlant d'un feu primitif. On les appelle souvent troglodytes, c'est-à-dire vivant dans une grotte. Pour prendre possession de ce seul refuge fiable, ils ont dû se battre avec des prédateurs. C'est pourquoi, selon certains scientifiques, des lions des cavernes et des ours, des tigres à dents de sabre se sont éteints sur Terre.

Pour les archéologues, les grottes sont de précieux dépôts de cendres et de cendres d'incendies, de restes d'ustensiles, d'images artistiques sous forme de peintures rupestres, d'artisanat en pierre, etc. Les déchets de cendres ont plus de valeur que l'or de la grotte Ala ad-Din, car par le teneur en carbone radioactif en elle, vous pouvez savoir depuis combien de temps elle était une bûche en feu.

Pendant la saison estivale des années 50 de notre siècle, des archéologues américains ont découvert une grande grotte karstique dans les montagnes du Kurdistan. Il était situé sur les rives de la rivière Big Zab (un affluent du Tigre) près de la frontière turque. Les scientifiques ont été frappés par un énorme trou dans la roche de 25 mètres de large et 8 mètres de haut. Vient ensuite un vaste hall d'une superficie totale de plus de 1000 mètres carrés. La hauteur de l'arche de la grotte a atteint 15 mètres.

Sur les murs et le plafond, les archéologues ont trouvé une couche de suie, à partir de laquelle il a été possible de tirer des conclusions sur l'habitabilité de la grotte dans le passé. Les habitants ont confirmé que leurs pères et grands-pères utilisaient la grotte Great Shanidar comme une bergerie géante. Ils ont construit des huttes et des enclos pour le bétail à partir de branches, et ils se sont eux-mêmes réfugiés ici pendant les mois d'hiver. L'eau a été extraite d'une source de montagne voisine, le feu a été extrait à l'aide de silex. La nourriture était cuite sur des feux. Ici, les gâteaux étaient cuits à partir de farine de blé, moulus sur des meules à la main.

Les massifs montagneux sont composés d'ardoises, de quartzites, de calcaires, de marbres, de marnes. Les pentes des montagnes sont envahies de forêts vierges, les prairies alpines s'étendent plus haut. Il est difficile de trouver un endroit plus confortable pour vivre.

Les fouilles ont été dirigées par le professeur R. Soletsky. Les résultats ont été sensationnels - les gens ont vécu dans la Grande Grotte de Shanidar pendant 100 000 ans ! En fait, toute l'histoire de la civilisation terrestre, page après page, a été écrite sur le sol de la grotte. Il a fallu tourner ces pages avec un soin et une prudence extraordinaires. Des fouilles ont été effectuées dans une petite zone, mais de nombreuses traces de troglodytes et même trois squelettes humains ont été trouvés ici.

Cependant, nous vous le dirons dans l'ordre.

Le sol de la grotte est une surface damée. L'épaisseur de la couche de terre est de 15 mètres. Plus profondément se trouve le calcaire monolithique, dont sont composés les murs et la voûte. Selon la couleur de la terre et le type de trouvailles, la couche est divisée en quatre couches inégales, qui sont désignées de haut en bas en lettres latines A, B, C et D.

La couche A d'une épaisseur de 1,5 mètre s'est formée au cours des 7 000 dernières années. Les objets trouvés indiquent que les ancêtres étaient comme les Kurdes modernes. Ils utilisaient de la terre cuite, mangeaient de la viande de mouton et fumaient des pipes. L'agriculture et l'élevage sont les occupations des habitants depuis la préhistoire.

La couche B est de couleur brune et diffère fortement du chernozem sus-jacent. Son épaisseur est petite - 0,3 mètre, elle s'est accumulée pendant environ 5 000 ans. La couche B manque de meules en pierre et de coquilles de noix. Très peu d'os d'animaux, mais beaucoup de coquillages. Des poinçons en os et des crayons de couleurs douces ont été trouvés. Avec une certitude suffisante, on peut supposer que les habitants de la grotte n'étaient pas engagés dans l'agriculture et l'élevage. C'étaient de pauvres chasseurs et pêcheurs, mais ils savaient coudre et dessiner au crayon. Les "artistes" vivaient sur terre il y a 12 mille ans.

Dans les couches A et B, les fragments de calcaire sont totalement absents. Cette circonstance importante doit être spécialement notée.

L'épaisseur de la couche C atteint 3 mètres. Des outils de pierre paléolithiques y ont été trouvés. Des haches, couteaux et grattoirs similaires conçus pour le travail du bois ont également été trouvés en Europe occidentale. Le professeur Solecki pense que les propriétaires de ces outils étaient de bons charpentiers. Cependant, on ne sait pas ce qu'ils mangeaient. Introuvable dans la couche et les produits de ces "charpentiers".

Selon l'analyse au radiocarbone, le bas de la couche B s'est formé il y a 12 000 ans et le haut de la couche C - il y a 29 000 ans. Ainsi, il n'y a pas de couche entière correspondant à 17 mille ans. Plusieurs pages importantes ont été arrachées à la chronique terrestre !

Ajoutons également que plusieurs blocs calcaires et de nombreux petits fragments calcaires ont été retrouvés dans la couche C. Il ne fait aucun doute qu'ils se sont effondrés de l'arche supérieure de la grotte à la suite d'un fort tremblement de terre.

Enfin, la couche D fait environ 9 mètres d'épaisseur et atteint le fond rocheux de la grotte. Les outils mis au jour correspondent à l'ère néandertalienne. Des squelettes de Néandertaliens ont également été retrouvés.

Le premier squelette gisait à 6 mètres de profondeur sous un gros bloc de calcaire. Le crâne et les deux jambes de l'homme de Néandertal sont endommagés. Et ce qui est étonnant : la main droite a été amputée de son vivant, il y a 45 mille ans. Des études ont montré que le membre est paralysé depuis l'enfance.

Le deuxième squelette gisait à une profondeur de 7 mètres, le troisième (le squelette d'un enfant) à une profondeur de 8 mètres. Ils ont survécu bien pire que le premier. Ce n'est pas surprenant: ils sont restés dans le sol pendant 60 et 70 000 ans.

De nombreux fragments de calcaire ont été récupérés de la couche D. Mais ils sont beaucoup plus petits qu'un bloc de la couche C. Apparemment, des tremblements de terre dans le jeune pays plissé se sont produits régulièrement, mais un seul a été catastrophique.

Revenons aux millénaires "manquants" des archives archéologiques. Le professeur Solecki estime que pendant 17 000 ans, la grotte était inhabitée. Personne n'a apporté de bois de chauffage, de branches, de nourriture, d'argile pour faire des plats ici. Pourquoi personne ne vivait dans la grotte ? Et donc, explique Solecki, que des tremblements de terre se sont produits et que d'énormes blocs sont tombés du plafond.

À première vue, l'explication semble assez logique. Mais des doutes subsistent : comment les gens ont-ils pu avoir peur pendant 17 000 ans ? Les faits historiques montrent le contraire. Par exemple, quelques années après la mort de Pompéi, la vigne fut de nouveau cultivée sur les pentes fertiles du Vésuve. Après les tremblements de terre catastrophiques d'Achgabat et de Tachkent, à notre époque, les habitants n'ont même pas pensé à quitter leurs villes.

Cela signifie que les gens n'ont pas quitté la grotte de Shanidar pendant longtemps. Oui, ils pouvaient mourir pendant les tremblements de terre, mais s'ils restaient en vie, dans un jour ou deux, ils retournaient à nouveau dans leurs "murs natals".

Où, alors, la couche culturelle s'est-elle formée sur 17 000 ans ? L. Seidler a répondu à cette question, et il n'est parti que des faits obtenus à la suite de fouilles par des archéologues américains.

Tout d'abord, L. Seidler a tracé la croissance du niveau du sol dans la grotte de Shanidar. Il ressort du graphique que lors de la formation de la couche D, le niveau a augmenté en moyenne de 0,15 millimètre par an, la couche C - de 0,5 (un record !), la couche B - de 0,06, la plus jeune couche A - de 0, 2 millimètres par an. L'augmentation annuelle moyenne sur 100 000 ans est d'environ 0,17 millimètre. Le tracé de Seidler montre clairement un écart d'élévation de niveau entre les couches B et C. Il manque 3 mètres de terre battue. De plus, le dessus de la couche C a une surface inégale, preuve qu'elle a été largement érodée par l'eau.

Voici l'histoire de la Grande Grotte de Shanidar, telle que présentée par L. Seidler.

Les Néandertaliens ont été les premiers à venir sur les pentes boisées des montagnes du Kurdistan. Ils ont découvert la grotte et l'ont colonisée. Ils auraient vécu ici à ce jour, mais il y a 34 000 ans, des personnes de culture supérieure («charpentiers») sont apparues dans la vallée de la rivière Big Zab. Ils ont vécu dans la grotte pendant très longtemps. L'épaisseur de la couche culturelle avait déjà atteint un niveau presque moderne (environ 15 mètres) lorsque la catastrophe a éclaté.

Une vague géante a balayé la grotte, emportant la couche supérieure de trois mètres. Au même moment, un puissant tremblement de terre a détruit le toit de la grotte. D'énormes rochers ont plu, plongeant dans le sol détrempé des couches C et D. Lorsque la terre et le firmament de l'eau se sont calmés, seuls quelques évadés sont retournés dans la grotte. C'est pourquoi la croissance de la couche B s'est produite à la vitesse d'un escargot à raison de 0,06 millimètre par an. Les "charpentiers" ont été remplacés par des "artistes"...

Il y a 7 mille ans, dans la vallée fertile entre le Tigre et l'Euphrate, des hommes modernes sont apparus et la grotte de Shanidar a connu un renouveau. Le résultat en fut la croissance rapide de la couche A, qui continue à ce jour.

Précisez la date du sinistre.

Selon Solecki, cela s'est produit avant que la couche B ne commence à se former, c'est-à-dire il y a environ 12 000 ans. Il est généralement admis que la méthode au radiocarbone pour calculer l'âge absolu des roches donne une erreur de 5 %. En fait, elle est plus. Par exemple, l'âge du même échantillon de la grotte de Shanidar, selon certaines données, est de 29 500 ans et selon d'autres de 26 500 ans. Ainsi, la date de la catastrophe donnée par Solecki et d'autres scientifiques est approximative. La précision de sa détermination est d'environ 1000 ans, ce qui est en bon accord avec la date de la mort d'Atlantis.

Ainsi, la grande grotte de Shanidar en témoigne: il y a environ 12 000 ans, des chocs écrasants ont secoué la terre et un formidable puits d'eau a balayé les forêts et les montagnes. L'Atlantide de Platon a été engloutie par l'océan profond.

LA CITÉ PERDUE

Au début du siècle, il n'était pas facile pour un chercheur de naviguer dans le flux d'informations : l'histoire de Troie était déjà connue, et les mythes captaient l'attention des atlantologues ainsi que diverses preuves. L'Atlantide était souvent identifiée à l'Amérique, et les optimistes croyaient que les histoires sur les pionniers du Nouveau Monde pourraient éclairer le problème de l'ancien continent de Platon. Il semble que les passionnés traitaient avec soin les faits les plus banals à première vue, les descriptions les plus superficielles des anciennes villes américaines.

La jungle cachait aux regards indiscrets plus d'une création de mains humaines, mais quelque part là-bas, au cœur de l'Amazonie, on pouvait s'attaquer à la piste menant à l'Atlantide. Beaucoup le pensaient. Mais c'est l'Anglais Percy Harrison Fawcett qui a découvert la lettre d'un voyageur portugais anonyme, à la recherche de trésors anciens. La lettre était adressée au vice-roi du Brésil, Luis Peregrine de Carvalho Menedes de Ataida. Dans les notes de Fawcett, il y avait une histoire qui reproduisait en grande partie la lettre des Portugais au vice-roi du Brésil. Toute une histoire sur le sujet d'une seule lettre ! Cela témoigne de l'attention que Fawcett a accordée à la vieille histoire racontée par Platon. Rien de tel que la ville de la jungle décrite par le chasseur de trésors portugais n'a été découvert par Fawcett ou ses partisans. Cependant, l'histoire de Fawcett aidera sans aucun doute le lecteur à restituer certains jalons des recherches romantiques et infructueuses que l'un des passionnés de l'atlantologue a menées. Il a même trouvé un nom pour le Portugais - Francisco Raposo. Et il vaut mieux raconter cette histoire avec les mots de Fawcett lui-même.

Le détachement traversait une zone marécageuse et densément envahie par la végétation, quand soudain une plaine herbeuse avec d'étroites bandes de forêt est apparue devant et derrière elle - des sommets déchiquetés. Dans son récit, Raposo les décrit très poétiquement : « Les montagnes semblaient atteindre des régions surnaturelles et servir de trône au vent et même aux étoiles elles-mêmes.

Lorsque le détachement commença à s'approcher d'eux, les pentes s'éclairèrent d'une flamme vive : il pleuvait, et l'éclat du soleil était mis en valeur dans les roches humides, composées de roches cristallines. Les montagnes semblaient aux voyageurs constellées de pierres précieuses. Des chutes d'eau tombaient de roche en roche et un arc-en-ciel pendait au-dessus de la crête de la crête, comme s'il indiquait qu'il fallait chercher des trésors à sa base.

La nuit est venue - et les gens ont été obligés de s'arrêter. Le lendemain matin, quand le soleil se leva, ils virent devant eux des rochers noirs et redoutables. Cela refroidit quelque peu leur ardeur, mais la vue des montagnes excite toujours l'âme du découvreur. Qui sait ce qu'on peut voir depuis la haute chaîne de montagnes ?!

Pour Raposo et ses camarades, la hauteur des montagnes semblait fabuleuse. Arrivés au pied, ils virent des parois abruptes, le long desquelles il était impossible de grimper. Toute la journée, les gens ont cherché un moyen de monter, escaladant des tas de pierres et des crevasses. La région était infestée de serpents à sonnette et il n'y avait aucun remède à leur poison. Fatigué du passage difficile et de la nécessité d'être constamment en alerte, Raposo a décidé de faire une halte.

Nous avons parcouru trois ligues et n'avons toujours pas trouvé notre place », a-t-il déclaré. Il est peut-être préférable de revenir à notre ancien itinéraire et de chercher une route vers le nord. Votre opinion?

Nous devons rester pour la nuit, - la réponse a été entendue. - Allons nous reposer un peu. Assez avec nous pour aujourd'hui. Vous pouvez revenir demain.

Excellent, - a dit le chef, - alors laissez-vous deux - José et Manoel - aller chercher du bois de chauffage.

Les gens installèrent leur campement et s'installèrent pour se reposer, quand soudain des fourrés vinrent des exclamations incohérentes, un craquement se fit entendre. Tout le monde sauta sur ses pieds et attrapa ses armes. Jose et Manoel ont sauté du fourré.

"Maître !" criaient-ils, "le chemin ! Nous l'avons trouvé !"

Errant dans des fourrés infranchissables à la recherche de bois de chauffage, José et Manoel aperçurent un arbre desséché au bord d'un ruisseau. Un meilleur carburant ne pouvait être souhaité, et les deux Portugais se dirigèrent vers l'arbre, quand soudain un cerf apparut de l'autre côté du ruisseau et disparut immédiatement derrière un rebord rocheux. Arrachant leurs armes de leurs épaules, ils se précipitèrent après lui de toutes leurs forces. Après tout, s'ils le tuaient, ils auraient assez de viande pour plusieurs jours.

L'animal a disparu, mais derrière le rocher, ils ont trouvé une crevasse profonde dans le mur de la gorge et ont vu qu'il était possible de grimper au sommet de la montagne à travers elle.

Le cerf et le bois de chauffage ont été immédiatement oubliés. Le camp fut démantelé et le peuple avança, conduit par Manoel. Avec des exclamations de surprise, les aventuriers entrèrent un à un dans le gouffre. Il était difficile de marcher, même si à certains endroits le fond de la crevasse ressemblait à une sorte de trottoir pavé. Des druses de cristaux et des affleurements de quartz à mousse blanche donnaient aux gens l'impression d'être entrés dans une sorte de pays de conte de fées; dans la faible lumière qui coulait d'en haut à travers la masse entrelacée de plantes rampantes, tout leur semblait aussi magique que lorsqu'ils avaient vu les montagnes pour la première fois.

Après trois heures d'ascension péniblement difficile, ils arrivent au bord d'une corniche qui domine la plaine environnante. Le chemin d'ici à la crête de la montagne était libre, et bientôt ils se tinrent côte à côte sur le sommet, émerveillés par le tableau qui s'ouvrit devant eux.

Au-dessous d'eux, à environ six kilomètres, s'étendait une immense ville.

Ils retournèrent à l'abri des rochers, espérant que les habitants de la ville ne remarquèrent pas leurs silhouettes contre le ciel : il pourrait s'agir d'un établissement des Espagnols détestés.

Raposo a prudemment grimpé jusqu'à la crête du rocher et s'est allongé pour scruter la zone autour de lui. La chaîne de montagnes s'étendait du sud-est au nord-ouest; plus au nord, il y avait une forêt dense couverte de brume. Devant lui s'étendait une vaste plaine, avec des lacs scintillants au loin. Dans l'air calme, aucun bruit ne rompit le silence de mort.

Raposo fit rapidement signe à ses compagnons, et un par un ils rampèrent sur la crête de la montagne et se réfugièrent derrière les buissons. Ensuite, les gens ont commencé à descendre prudemment la pente dans la vallée et, quittant le chemin, ont campé près d'un petit ruisseau aux eaux claires.

Après des années passées dans le désert, les gens étaient émerveillés à la vue des signes de civilisation et incertains de leur sécurité. Le soir, deux heures avant la tombée de la nuit, Raposo envoya deux Portugais et quatre nègres en reconnaissance - pour savoir quel genre de personnes habitaient ce lieu mystérieux.

Ils attendaient avec impatience le retour des messagers.

Le moindre bruit dans la forêt, que ce soit le bourdonnement d'un insecte ou le bruissement des feuilles, semblait de mauvais augure. Mais les éclaireurs sont revenus sans rien. Faute de couverture fiable, ils n'ont pas osé s'approcher trop près de la ville, et ils n'ont trouvé aucun signe de vie. Les Indiens qui faisaient partie du détachement n'étaient pas moins perplexes que Raposo et ses compagnons portugais.

Dans la matinée, Raposo réussit à persuader l'un des Indiens de partir en reconnaissance. A midi, l'Indien revint. Il a affirmé que la ville était inhabitée. Il était trop tard pour avancer maintenant, alors le groupe passa une autre nuit agitée dans les bois.

Le lendemain matin, Raposo a envoyé une avant-garde de quatre Indiens et l'a suivi avec le reste du peuple. Lorsqu'ils se sont approchés des murs herbeux, les éclaireurs indiens les ont accueillis avec la même déclaration - la ville était abandonnée. Maintenant, avec moins de prudence, ils suivirent le chemin jusqu'à un passage sous trois arches faites d'énormes dalles de pierre.

Au-dessus, au-dessus de l'arc central, quelques signes étaient gravés sur la pierre fissurée de temps à autre. Malgré son manque d'éducation, Raposo était toujours capable de comprendre qu'il ne s'agissait pas d'une écriture moderne.

Nous ne pouvons pas ignorer cette description par des personnes qui n'ont pas vu Cuzco, Saxahuaman ou d'autres villes étonnantes de l'ancien Pérou, note Fawcett.

Certaines des maisons se sont transformées en ruines, mais il y avait aussi de nombreuses maisons survivantes avec des toits en grandes dalles de pierre. Ceux des extraterrestres qui ont osé entrer à l'intérieur et ont essayé d'élever la voix ont immédiatement reculé, effrayés par l'écho à plusieurs voix qui résonnait des murs et des plafonds voûtés. Il était difficile de dire si des vestiges de l'ameublement de la maison avaient survécu, car dans la plupart des cas, les murs intérieurs s'étaient effondrés et les excréments de chauve-souris s'étaient accumulés au fil des siècles pour former un épais tapis sous les pieds. La ville semblait si ancienne que des objets éphémères tels que des meubles et des œuvres d'art de tissage auraient dû se décomposer il y a longtemps.

Les gens ont continué dans la rue et sont arrivés sur une grande place. Ici, au centre, se dressait une énorme colonne de pierre noire, et dessus une statue d'homme parfaitement conservée ; une de ses mains posée sur sa hanche, l'autre, tendue vers l'avant, pointait vers le nord. La majesté du monument a profondément impressionné les voyageurs. Des obélisques sculptés et en partie détruits de la même pierre noire se dressaient aux angles de la place, à côté se dressait un bâtiment si beau par sa forme et sa décoration qu'il ne pouvait s'agir que d'un palais. Ses murs et son toit se sont effondrés en de nombreux endroits, mais les grandes colonnes carrées étaient intactes. Un large escalier de pierre aux marches ébréchées conduisait à un vaste hall, où des traces de peinture subsistaient encore sur les murs.

Les Portugais étaient ravis d'être dans les airs. Au-dessus de l'entrée principale, ils ont remarqué une image sculptée d'un jeune homme : un visage imberbe, une toge nue, un ruban jeté sur son épaule, un bouclier à la main. La tête est couronnée de ce qui ressemble à une couronne de laurier, comme celles qu'ils ont vues sur les statues grecques antiques au Portugal. Il y avait une inscription en bas. Les lettres étaient étonnamment similaires au grec ancien. Raposo les a copiés sur une tablette.

En face du palais se trouvaient les ruines d'un autre bâtiment immense, apparemment un temple. Les murs de pierre survivants étaient recouverts de sculptures usées par le temps représentant des personnes, des animaux et des oiseaux, et au-dessus du portail se trouvait à nouveau une inscription que Raposo ou quelqu'un d'autre de son détachement a copié aussi précisément que possible.

En plus de la place et de la rue principale partiellement préservées, la ville a été complètement détruite. À certains endroits, les fragments de bâtiments se sont avérés carrément enfouis sous terre, sur lesquels, cependant, pas un seul brin d'herbe ne poussait. Çà et là, les voyageurs rencontraient des crevasses béantes, et lorsqu'ils y jetaient des pierres, on n'entendait aucun bruit de chute au fond. Il n'y avait aucun doute quant à la cause de la destruction. Les Portugais savaient ce qu'était un tremblement de terre et quelles conséquences cela pouvait entraîner. Ici, sur ce site, un certain nombre de bâtiments ont été complètement engloutis, seuls quelques blocs de pierre sculptés sont restés. Il n'était pas difficile d'imaginer une image de la catastrophe qui a frappé la magnifique ville : la chute de colonnes et de dalles de pierre pesant 50 tonnes ou plus a détruit en quelques minutes le résultat de milliers d'années de dur labeur.

D'un côté, la place s'ouvrait sur une rivière large de trente mètres, qui se perdait dans une forêt lointaine. Le remblai bordait autrefois la rivière, mais maintenant sa maçonnerie a été brisée et la majeure partie s'est effondrée dans l'eau. De l'autre côté de la rivière s'étendaient autrefois des champs cultivés, maintenant densément envahis par l'herbe et les fleurs. Dans les marais peu profonds, le riz prospérait et les canards se nourrissaient.

Raposo et ses compagnons ont traversé la rivière à gué, traversé les marais et se sont dirigés vers un bâtiment isolé à environ un quart de mile de la rivière. La maison se dressait sur une colline et un escalier de pierre aux marches multicolores y menait. La façade de la maison s'étendait sur au moins 250 marches de longueur. Une entrée imposante derrière une dalle de pierre rectangulaire, sur laquelle étaient gravées des lettres, conduisait à un hall spacieux, où les sculptures et les décorations étaient remarquablement bien conservées. De la salle, il était possible d'entrer dans 15 pièces, dans chacune d'elles il y avait une sculpture - une tête de serpent sculptée dans la pierre, de la bouche de laquelle coulait de l'eau, tombant dans la bouche ouverte d'une autre tête de serpent située en dessous. Cette maison devait être une école sacerdotale.

Bien que la ville soit inhabitée et en ruine, on trouvait beaucoup plus de nourriture dans les champs environnants que dans la forêt vierge. Il n'est donc pas surprenant qu'aucun des voyageurs n'ait voulu quitter cet endroit, même si cela inspirait l'horreur à tout le monde. L'espoir de trouver ici les trésors convoités a vaincu la peur, et il est devenu encore plus fort lorsque Joan Antonio, le seul membre du détachement dont le nom complet est donné dans le document, a trouvé une petite pièce d'or parmi la pierre brisée. D'un côté, un jeune homme agenouillé était représenté, de l'autre - un arc, une couronne et une sorte d'instrument de musique. Il doit y avoir beaucoup d'or ici, les gens ont décidé : quand les habitants ont quitté les villes, ils n'ont bien sûr emporté avec eux que les choses les plus nécessaires.

Raposo ne savait pas où ils se trouvaient, mais il décida de suivre la rivière à travers la forêt dans l'espoir que les Indiens se souviendraient des repères s'il revenait avec une expédition correctement équipée pour récupérer les richesses enfouies sous les ruines. Après avoir marché 50 miles sur la rivière, ils sont arrivés à une grande chute d'eau. Dans la roche, ils ont remarqué des traces distinctes d'exploitation minière. Ici, les voyageurs sont restés assez longtemps.

Des morceaux de minerai riche en argent étaient éparpillés. À certains endroits, il y avait des grottes avec des traces laissées par les gens. Certains d'entre eux étaient jonchés d'énormes dalles de pierre sur lesquelles étaient gravés d'étranges hiéroglyphes. Ces grottes étaient peut-être les tombeaux des dirigeants de la ville et des grands prêtres. Les tentatives pour déplacer les plaques de leur place ont échoué.

Les Portugais s'imaginaient déjà riches et décidèrent de ne parler de leur découverte à personne, sauf au vice-roi, envers qui Raposo était le plus redevable. Ils reviendront ici dès que possible, prendront possession des mines et s'empareront de tous les trésors de la ville.

Entre-temps, un groupe d'éclaireurs est allé explorer la région en aval de la rivière. Après neuf jours d'errance le long des canaux et marigots, les casse-cou virent un bateau dans lequel étaient assis deux "blancs" aux longs cheveux noirs, vêtus d'habits étranges. Pour attirer l'attention, les Portugais ont tiré une ou deux fois, mais le bateau a commencé à s'éloigner rapidement et a rapidement disparu de la vue. Epuisés par de longs détours par les marécages, craignant de poursuivre la reconnaissance encore plus loin sur la rivière avec un si petit détachement, ils retournèrent vers la cascade.

Maintenant que Raposo et ses compagnons étaient si près de posséder le trésor, les braves Portugais ressentaient un besoin particulier de prudence. Voulant éviter de rencontrer les militants indiens, il s'est déplacé vers l'est. Quelques mois plus tard seulement, ils atteignirent la rivière San Francisco, la traversèrent et atteignirent Bailly. De là, Raposo a envoyé une dépêche au vice-roi du Brésil, dont cette histoire est tirée.

Quelle ville est décrite dans la dépêche ? Nous ne le saurons peut-être jamais : le temps et les gens sont impitoyables.

Platon, lorsqu'il écrivit ses célèbres Dialogues, ne soupçonnait même pas qu'il serait connu de l'humanité même après deux mille cinq cents ans.

Le mystère de l'Atlantide continentale manquante n'a pas été résolu jusqu'à présent, malgré des moyens techniques étonnants.

Le désir de retrouver l'Atlantide perdue anime les scientifiques et les historiens du monde entier depuis plus d'un millénaire. Il est impossible d'appeler le travail des chercheurs du "berceau des Atlantes" inutile, car de nombreuses découvertes importantes ont été faites lors de la recherche d'un pays mystérieux.

Le philosophe antique a consacré plus d'une page de ses ouvrages à la description de l'Atlantide.

Le continent frappe l'imagination avec luxe et richesse, les Atlantes sont des personnalités entièrement culturelles très développées, ce qui n'est pas surprenant, car ils sont tous des descendants de Poséidon. Selon Platon, et il a décrit l'Atlantide en détail, la civilisation disparue était l'une des plus avancées de la planète.

On peut supposer que l'historien a personnellement visité les Atlantes et a décrit plus tard ses impressions et ses expériences. Cependant, les faits disent le contraire.

Au cours de ses voyages en Égypte, il écrivit les histoires de Solon, son oncle, et les fit passer pour les siennes. Solon, à son tour, a entendu l'histoire du prêtre de la déesse Neith. Le prêtre a non seulement parlé de la race supérieure, mais a également confirmé ses propos par des inscriptions sur les murs du temple.

A en juger par eux, les Atlantes connaissaient leur destin peu enviable et ils ont fait beaucoup d'efforts pour préserver le patrimoine génétique humain. Les anciens Hellènes et Égyptiens n'avaient aucun doute sur l'existence de l'Atlantide, mais à ce jour, ils n'ont pas été en mesure de trouver le continent.

Platon dans ses écrits a fait allusion au détroit de Gibraltar, mais rien n'y a été trouvé. Peut-être que le mythique Poséidon est à blâmer pour tout, ne laissant pas la demeure de ses descendants être dérangée, ou que les Atlantes eux-mêmes, vivant parmi les gens, maintiennent la paix de leur patrie disparue ?

La recherche du "berceau des Atlantes"

Beaucoup d'efforts dans ce domaine ont été faits par le célèbre voyageur, explorateur des grands fonds et écrivain Jacques Yves Cousteau. Avec son équipe, le Français a parcouru toute la Méditerranée à la recherche d'un pays fabuleux, mais, hélas, il n'a pas réussi à percer ce mystère.

Les aspirations de l'écrivain russe Vladimir Shcherbakov, qui a recueilli de nombreux faits et mythes sur ce continent dans son livre "A la recherche de l'Atlantide", n'ont pas non plus été couronnées de succès. Shcherbakov a non seulement collecté et analysé des informations sur les Atlantes et leur patrie, mais a également essayé de les trouver dans l'Atlantique et en Sibérie. Mais, malgré les ossements et les cendres volcaniques retrouvés, personne n'a encore été en mesure de prouver l'existence du continent.

Vidéo "Atlantis - littéralement selon Platon"

"Atlantis, si vous croyez littéralement Platon d'Athènes."

Reconstitution historique de la légendaire cité-état en stricte conformité avec les "dialogues" de Platon et nouvelles sur la reconstitution de la carte de l'Atlantide. L'hypothèse de l'auteur sur l'emplacement des informations objectives sur l'Atlantide. Lors de la conférence du club "Origines des civilisations"./p>

L'erreur "fatale" de Platon (Critias ou Solon) est révélée, ce qui a conduit à une confusion avec l'emplacement de l'Atlantide.

L'Atlantide n'a pas disparu, elle existe et se trouve dans les profondeurs de la mer. On a beaucoup parlé d'Atlantis, des milliers de documents de recherche ont été écrits. Historiens, archéologues, chercheurs ont proposé une cinquantaine de versions d'un lieu possible à travers le monde (en Scandinavie, en Mer Baltique, au Groenland, en Amérique du Nord et du Sud, en Afrique, en Mer Noire, Egée, Caspienne, dans l'Océan Atlantique, la Mer Méditerranée, et ainsi de suite), mais l'emplacement exact n'est pas nommé. Pourquoi une telle confusion ?

En commençant à le comprendre, vous découvrez un modèle selon lequel toutes les hypothèses sont initialement liées à une sorte de similitude, une découverte de l'antiquité, une description unique, sous laquelle (laquelle) les matériaux ont ensuite été «adaptés». En conséquence, rien n'a fonctionné. Il y a une similitude, mais l'Atlantide est introuvable.

Nous irons dans l'autre sens

Regardons Atlantis d'une manière différente, qui dans ce cas (à en juger par les propositions bien connues), n'a été utilisée par personne auparavant. Prenons d'abord la méthode d'élimination, là où l'Atlantide ne pouvait pas être. Au fur et à mesure que le cercle se rétrécit, nous utiliserons tous les "repères" proposés par le scientifique grec ancien, le sage (428-347 avant JC) Platon (Aristocle) dans ses œuvres - Timée et Critias. Dans ces documents, la description unique et assez détaillée de l'Atlantide, de ses habitants et des événements historiques liés à la vie de l'île légendaire est donnée.

« Aristote m'a appris à satisfaire mon esprit uniquement avec ce que le raisonnement me convainc, et pas seulement l'autorité des enseignants. Tel est le pouvoir de la vérité : vous essayez de la réfuter, mais vos attaques elles-mêmes l'élèvent et lui donnent une grande valeur », a déclaré le philosophe, physicien, mathématicien italien Galileo Galilei au XVIe siècle.

Ci-dessous, une carte du monde, telle qu'elle se présentait en Grèce à l'époque de Platon, Hérodote (IV - V siècle av. J.-C.).

mer Méditerranée

Alors, commençons à "couper les extrémités". L'Atlantide ne pouvait pas être dans un coin éloigné du monde, et même elle n'était pas dans l'océan Atlantique. Vous demanderez pourquoi ? Parce que la guerre (selon l'histoire de l'histoire) entre Athènes et l'Atlantide ne pouvait avoir lieu que dans la mer Méditerranée sur cette « parcelle de civilisation » en raison du développement limité de l'humanité. Le monde est grand - mais le monde développé est petit. Les voisins proches se battent plus souvent et constamment entre eux que les voisins éloignés. Athènes ne pourrait tout simplement pas, avec son armée et sa marine, atteindre les limites de l'Atlantide si elle était quelque part très loin. L'eau et les grandes distances étaient un obstacle insurmontable.

"Cette barrière était insurmontable pour les gens, car les navires et la navigation n'existaient pas encore", raconte Platon dans son ouvrage Critias.

Dans la mythologie grecque antique, qui est apparue plusieurs milliers d'années après la mort de l'Atlantide, le seul (!) Héros Hercule (selon Homère au XIIe siècle av. J.-C.) a accompli un exploit, voyageant jusqu'au point le plus occidental de la monde - au bord de la mer Méditerranée.

"Lorsque les montagnes de l'Atlas sont apparues sur le chemin d'Hercule, il ne les a pas escaladées, mais s'est frayé un chemin à travers, ouvrant ainsi le détroit de Gibraltar et reliant la mer Méditerranée à l'Atlantique. Ce point servait également de frontière aux navigateurs de l'époque antique, donc, au sens figuré, «les piliers d'Hercule (Hercule)» est la fin du monde, la limite du monde. Et l'expression atteindre les piliers d'Hercule "signifie" atteindre la limite.

Voir l'image Le détroit de Gibraltar est aujourd'hui l'endroit atteint par le héros historique Hercule.

Au premier plan se trouve le rocher de Gibraltar au bord de l'Europe continentale, et à l'arrière-plan sur la côte de l'Afrique se trouve le mont Jebel Musa au Maroc.

Quelle limite occidentale de la terre a atteint Hercule ("fin du monde") était inaccessible aux autres mortels. Ainsi, l'Atlantide était plus proche du centre de la civilisation antique - c'était dans la mer Méditerranée. Mais où exactement ?

Les piliers d'Hercule (selon l'histoire de Platon, derrière lesquels se trouvait l'île d'Atlantide) dans la mer Méditerranée à cette époque, il y avait sept paires (Gibraltar, Dardanelles, Bosphore, détroit de Kertch, bouche du Nil, etc.). Les piliers étaient situés aux entrées du détroit et portaient tous le même nom - Héraclès (plus tard nom latin - Hercule). Les piliers servaient de repères et de balises aux anciens marins.

« Tout d'abord, rappelons brièvement que, selon la légende, il y a neuf mille ans, il y eut une guerre entre ces peuples qui vivaient de l'autre côté des colonnes d'Hercule, et tous ceux qui vivaient de ce côté : nous aurons raconter cette guerre ... Comment nous avons déjà mentionné que c'était autrefois une île qui dépassait la taille de la Libye et de l'Asie (pas l'ensemble de leur territoire géographique, mais plutôt les zones habitées dans l'Antiquité), mais maintenant elle a échoué en raison de tremblements de terre et s'est transformé en limon impénétrable, bloquant la route pour les marins qui tenteraient de nager de nous vers le large, et rendant la navigation impensable. (Platon, Critias).

Cette information sur l'Atlantide, qui remonte au 6ème siècle avant JC. provenait du prêtre égyptien Timée de la ville de Saïs, située sur la côte de l'Afrique, dans le delta occidental du Nil. Le nom actuel de ce village est Sa el-Hagar (voir ci-dessous la photo du delta du Nil).

Lorsque Timée a dit que la barrière des restes de l'Atlantide engloutie bloquait le chemin "de nous vers la haute mer", puis parlant de nous (de lui-même et de l'Égypte), cela témoignait clairement de l'emplacement de l'Atlantide. C'est-à-dire qu'il se trouve dans le sens du déplacement de l'embouchure égyptienne du Nil aux vastes eaux de la mer Méditerranée.

Dans les temps anciens, les colonnes d'Hercule étaient également appelées l'entrée de la principale embouchure navigable (ouest) du Nil, surnommée l'embouchure d'Héraclès, c'est-à-dire Hercule, où se trouvait la ville d'Héraclée et où se trouvait un temple en l'honneur d'Hercule. Au fil du temps, le limon et les matériaux flottants de l'Atlantide engloutie ont été soufflés à travers la mer, et l'île elle-même s'est enfoncée encore plus profondément dans les abysses.

"Puisqu'en neuf mille ans, il y a eu de nombreuses grandes inondations (c'est-à-dire que tant d'années se sont écoulées depuis cette époque jusqu'à Platon), la terre ne s'est pas accumulée sous la forme d'un banc important, comme dans d'autres endroits, mais a été emportée par vagues puis a disparu dans l'abîme. (Platon, Critias).

Crète

Ensuite, nous excluons d'autres emplacements impossibles. L'Atlantide n'a pas pu être localisée dans la mer Méditerranée au nord de l'île de Crète. Aujourd'hui, dans cette zone, il existe d'innombrables petites îles dispersées sur la zone d'eau, ce qui ne correspond pas à l'histoire de l'inondation (!), et exclut de ce fait tout le territoire. Mais même ce n'est pas l'essentiel. Il n'y aurait pas eu assez d'espace pour l'Atlantide (selon la description de sa taille) dans la mer au nord de la Crète.

L'expédition du célèbre explorateur des profondeurs marines de l'océanographe français dans la région au nord de la Crète, à la périphérie des îles de Thira (Strongel), Thera a découvert les vestiges d'une ancienne ville engloutie, mais de ce qui précède, il s'ensuit qu'il appartient à une autre civilisation plutôt qu'à l'Atlantide.

Dans l'archipel des îles de la mer Égée, les tremblements de terre, les catastrophes associées à l'activité volcanique, qui ont conduit à un affaissement local de la terre, sont connus et, selon de nouvelles preuves, ils se produisent à notre époque. Par exemple, une forteresse médiévale récemment engloutie dans la mer Égée près de la ville de Marmaris dans une baie sur la côte turque.

Entre Chypre, la Crète et l'Afrique

En rétrécissant le cercle de recherche, nous arrivons à la conclusion qu'il ne reste qu'une chose - l'Atlantide ne peut se trouver qu'à un seul endroit en face de l'embouchure du Nil - entre les îles de Crète, Chypre et la côte nord de l'Afrique. Elle est là aujourd'hui à une profondeur et se trouve, étant tombée dans un bassin profond de la mer.

L'échec d'une zone d'eau presque ovale avec un afflux de la côte, un plissement horizontal (du glissement) des roches sédimentaires au centre de "l'entonnoir" est clairement visible à partir de l'étude Internet des fonds marins depuis l'espace. Le fond à cet endroit ressemble à une fosse, parsemée de roche sédimentaire molle sur le dessus, il n'y a pas de "croûte solide du manteau continental" en dessous. Seul visible sur le corps de la Terre est un creux à l'intérieur qui n'est pas envahi par le firmament.

Le prêtre égyptien Timée, dans son histoire sur l'emplacement du limon de l'Atlantide inondée, donne un lien avec les colonnes d'Hercule (il était logique pour lui de dire - le plus proche de lui), situé à l'embouchure du Nil occidental.

Dans un autre cas (plus tard déjà en Grèce), lorsque Platon a décrit la puissance de l'Atlantide, nous parlons déjà d'autres piliers, comme mentionné ci-dessus, il y en avait sept en Méditerranée à cette époque. Lorsque Platon a exposé le texte de l'œuvre (selon le récit de Solon et Critias), le prêtre égyptien Timée (la principale source de l'histoire) n'était pas là depuis 200 ans à cette époque, et il n'y avait personne pour clarifier le des informations sur les piliers dont ils parlaient. Par conséquent, la confusion subséquente est survenue avec l'emplacement de l'Atlantide.

"Après tout, selon nos archives, votre État (Athènes) a mis fin à l'insolence d'innombrables forces militaires qui sont parties à la conquête de toute l'Europe et de l'Asie, et ont gardé leur chemin depuis la mer Atlantique. […] Sur cette île, appelée Atlantide, s'éleva un royaume d'une taille et d'une puissance étonnantes, dont le pouvoir s'étendit à toute l'île, à de nombreuses autres îles et à une partie du continent, et de plus, de ce côté du détroit qu'ils prirent possession de la Libye (Afrique du Nord) jusqu'en Égypte et de l'Europe jusqu'à Tirrenia (côte ouest de l'Italie). (Platon, Timée).

La mer qui baignait l'île d'Atlantide (entre la Crète, Chypre et l'Égypte) s'appelait l'Atlantique dans l'Antiquité, elle était située dans la mer Méditerranée, ainsi que dans les mers modernes : Égée, Tyrrhénienne, Adriatique, Ionienne.

Par la suite, en raison d'une erreur en liant l'Atlantide non pas au Nil, mais aux piliers de Gibraltar, le nom de mer "Atlantique" s'est automatiquement répandu à l'océan au-delà du détroit. La mer Atlantique autrefois intérieure, en raison de l'inexactitude de l'interprétation de l'histoire de Timée et de la description (Platon, Critias ou Solon), est devenue l'océan Atlantique. Comme le dit le proverbe russe : « Nous nous sommes perdus dans trois pins » (plus précisément, dans sept paires de piliers). Lorsque l'Atlantide est entrée dans l'abîme de la mer, la mer Atlantique a disparu avec elle.

Timée, racontant l'histoire de l'Atlantide, a noté que la victoire d'Athènes a libéré de l'esclavage tous les autres peuples (y compris les Égyptiens), qui n'avaient pas encore été réduits en esclavage par les Atlantes - "de ce côté des colonnes d'Hercule", parlant sur lui-même - sur l'Egypte.

«C'est alors, Solon, que votre État a montré au monde entier une preuve éclatante de sa valeur et de sa force: tous, surpassant tous en courage et en expérience dans les affaires militaires, il s'est d'abord tenu à la tête des Hellènes, mais à cause de la trahison des alliés, il s'est avéré être livré à lui-même, a rencontré seul des dangers extrêmes et a pourtant vaincu les vainqueurs et érigé des trophées victorieux. Ceux qui n'étaient pas encore réduits en esclavage, il les sauva de la menace de l'esclavage ; tout le reste, peu importe combien nous vivions de ce côté des Colonnes d'Héraclès, il a généreusement rendu libre. Mais plus tard, quand est venu le temps de tremblements de terre et d'inondations sans précédent, en un jour terrible, toute votre force militaire a été engloutie par la terre craquelée ; de même, l'Atlantide a disparu, plongeant dans l'abîme. Après cela, la mer dans ces endroits est devenue non navigable et inaccessible à ce jour en raison de la faible profondeur causée par l'énorme quantité de limon que l'île sédentaire a laissée derrière elle. (Platon, Timée).

Descriptif de l'île

Vous pouvez encore plus clarifier la place de l'Atlantide à partir de la description de l'île elle-même.

"Poséidon, ayant reçu l'île d'Atlantide en héritage..., approximativement en cet endroit : de la mer au milieu de l'île, s'étendait, selon la légende, une plaine plus belle que toutes les autres plaines et très fertile." (Platon, Timée).

"Toute cette région était très haute et fortement coupée de la mer, mais toute la plaine qui entourait la ville (capitale) et elle-même entourée de montagnes qui s'étendaient jusqu'à la mer, était une étendue plate de trois mille stades de long (580 km. ), Et dans le sens de la mer au milieu - deux mille (390 km.). Toute cette partie de l'île était tournée au vent du sud, et du nord elle était fermée par des montagnes. Ces montagnes sont louées par la légende car elles surpassaient toutes les montagnes actuelles par leur multitude, leur taille et leur beauté. La plaine ... était un quadrilatère oblong, principalement rectiligne. (Platon, Critias).

Ainsi, suivant la description - environ jusqu'au milieu de l'île d'Atlantis s'étendait une plaine rectangulaire mesurant 580 sur 390 kilomètres, ouverte au sud et fermée au nord par de grandes et hautes montagnes. En plaçant ces dimensions dans une carte géographique au nord de l'embouchure du Nil, nous obtenons que la partie sud de l'Atlantide pourrait être complètement contiguë à l'Afrique (près des villes libyennes de Tobrouk, Derna et des villes égyptiennes sur la côte à l'ouest d'Alexandrie), et sa partie nord partie montagneuse pourrait être (mais pas un fait) - l'île de Crète (à l'ouest) et Chypre (à l'est).

En faveur du fait que l'Atlantide à une époque antérieure (que sa mention dans les anciens papyrus égyptiens), à savoir il y a des dizaines de milliers d'années, était liée à l'Afrique - dit l'histoire du monde animal de l'île.

"Même les éléphants ont été trouvés sur l'île en grand nombre, car il y avait assez de nourriture non seulement pour toutes les autres créatures vivantes qui habitent les marais, les lacs et les rivières, les montagnes ou les plaines, mais aussi pour cette bête, de tous les animaux, la plus grande et vorace. (Platon, Critias).

Il faut également tenir compte du fait qu'avec la fin de la période glaciaire, avec le début de la fonte des glaciers du nord, le niveau des océans du monde a augmenté de 100 à 150 mètres et, probablement, la partie de la terre qui autrefois relié l'Atlantide et le continent a été progressivement inondé. Les éléphants et les habitants de l'île d'Atlantis (du nom de leur roi Atlanta), venus ici plus tôt des profondeurs de l'Afrique, sont restés sur une grande île entourée par la mer.

Les Atlantes étaient des gens ordinaires d'apparence moderne, et non des géants de quatre mètres, sinon les Hellènes d'Athènes n'auraient pas pu les vaincre. La position insulaire et isolée des habitants a incité la civilisation à un développement actif séparé, devant les barbares belligérants extérieurs, (heureusement, tout le nécessaire se trouvait sur l'île).

Sur Atlantis (dans sa capitale, semblable à la colline d'un volcan éteint), des sources chaudes d'eau minérale coulaient du sol. Cela indique une forte activité sismique du territoire situé sur le "mince" manteau de la croûte terrestre... "une source d'eau froide et une source d'eau chaude, qui donnaient de l'eau en abondance, et, de plus, étonnantes à la fois en goût et en pouvoir de guérison." (Platon, Critias).

Immersion sous l'eau

Je ne supposerai pas maintenant ce qui a causé les "hoquets" internes de la Terre, à la suite desquels l'Atlantide a sombré dans le bassin de la mer Méditerranée en un jour, puis encore plus profondément. Mais il convient de noter qu'exactement à cet endroit le long du fond de la mer Méditerranée, il existe une frontière de faille entre les plaques tectoniques continentales africaine et européenne.

La profondeur de la mer y est très grande - environ 3000-4000 mètres. Il est possible qu'un impact puissant d'une météorite géante en Amérique du Nord au Mexique, qui, selon l'Académie nationale des sciences des États-Unis, se soit produit il y a 13 000 ans (à peu près au même moment) et a provoqué une onde inertielle et un mouvement de plaque dans le Méditerranéen.

Tout comme les plaques continentales, rampant les unes sur les autres, cassant les bords, soulevant les montagnes - le même processus, mais dans la direction opposée, lorsqu'elles divergent, elles forment des affaissements et des dépressions profondes. La plaque africaine s'est légèrement éloignée de la plaque européenne, et c'était bien suffisant pour abaisser l'Atlantide dans l'abîme de la mer.

Le fait que l'Afrique dans l'histoire de la Terre se soit déjà éloignée de l'Europe et de l'Asie est clairement mis en évidence par l'énorme faille intercontinentale qui traverse la mer Méditerranée. La faille est clairement visible sur la carte géographique le long des lignes (mers) de la scission de la croûte terrestre, qui vont dans les directions - la mer Morte, le golfe d'Aqaba, la mer Rouge, le golfe d'Aden, la Perse et Oman.

Voir l'image ci-dessous, comment le continent africain s'éloigne de l'Asie, formant les mers et les baies au-dessus des points de rupture.

Crète - Atlantide

Il est possible que l'île actuelle de Crète ait été plus tôt cette partie montagneuse très septentrionale de l'Atlantide, qui n'est pas tombée dans l'abîme de la mer, mais, après s'être détachée, est restée sur la "corniche continentale européenne". D'un autre côté, si vous regardez la Crète sur une carte géographique, elle ne se dresse pas sur la falaise même du manteau du continent européen, mais à environ 100 kilomètres du bassin de la mer Méditerranée (Atlantique). Cela signifie qu'il n'y a pas eu de rupture catastrophique de l'Atlantide le long du littoral actuel de l'île de Crète.

Mais ici, nous devons également tenir compte du fait que depuis lors, le niveau de la mer a augmenté de 100 à 150 mètres (ou plus) en raison de la fonte des glaciers. Il est possible que la Crète et Chypre, en tant qu'unités indépendantes, aient fait partie de l'archipel de l'île Atlantis.

Les historiens et les archéologues écrivent : « Les fouilles en Crète montrent que même quatre ou cinq millénaires après la mort présumée de l'Atlantide, les habitants de cette île méditerranéenne ont cherché à s'installer loin de la côte. (Mémoire des ancêtres ?). Une peur inconnue les a poussés vers les montagnes. Les premiers centres d'agriculture et de culture sont également situés à quelque distance de la mer »…

L'ancienne proximité de l'emplacement de l'Atlantide avec l'Afrique et l'embouchure du Nil est indirectement mise en évidence par la vaste dépression de Kattara en Afrique du Nord dans le désert libyen, à 50 km de la côte méditerranéenne, à l'ouest de la ville égyptienne d'Alexandrie. La dépression de Qattara est à moins 133 mètres sous le niveau de la mer.

Voir l'image ci-dessus - l'énorme dépression de Qattara près de la côte méditerranéenne en Égypte.

Il y a aussi une autre plaine sur la ligne de faille tectonique - c'est la mer Morte (moins 395 mètres) en Israël. Ils témoignent d'une catastrophe territoriale une fois achevée, commune à tous, associée à l'affaissement de vastes étendues de terre à partir de la divergence dans des directions différentes des plaques continentales européenne et africaine.

Ce qui donne l'établissement de l'emplacement exact de l'Atlantide

La dépression de la Méditerranée à l'emplacement de l'ancienne Atlantide est trop profonde. Au début, le limon qui s'est élevé puis s'est déposé au fond et les dépôts sédimentaires ultérieurs ont quelque peu recouvert l'Atlantide. La capitale dorée avec ses innombrables trésors dans le temple de Poséidon s'est avérée être à de grandes profondeurs.

La recherche de la capitale de l'Atlantide dans la partie sud de la mer Méditerranée dans le "triangle" entre les îles de Crète, Chypre, l'embouchure du Nil apportera un résultat utile au "trésor" de l'histoire mondiale de l'humanité, mais cela nécessite des recherches par des véhicules hauturiers.

Il existe des lignes directrices pour le lecteur attentif pour rechercher la capitale ... En Russie, il existe deux stations sous-marines Mir qui pourraient sonder et étudier le fond.

Par exemple, des explorateurs-océanographes italiens à l'été 2015 sur le plateau de l'île de Pantelleria, située approximativement au milieu entre la Sicile et l'Afrique, à une profondeur de 40 mètres au fond de la mer ont trouvé une colonne artificielle géante 12 mètres de long, pesant 15 tonnes, cassé en deux. Des traces de perçages sont visibles sur la colonne. Son âge est estimé à environ 10 mille ans (comparable à l'ère des Atlantes). Les plongeurs ont également trouvé les restes d'une jetée - une crête de pierres d'un demi-mètre de taille, disposée en ligne droite, protégeant l'entrée de l'ancien port de plaisance.
Ces découvertes suggèrent que la recherche de la capitale de l'Atlantide n'est pas sans espoir.

Il est également encourageant que la confusion avec les "colonnes d'Hercule" ait été résolue avec succès et que l'emplacement de l'Atlantide ait finalement été établi.

Aujourd'hui déjà, pour des raisons de vérité historique, le bassin méditerranéen, au fond duquel se trouve l'île légendaire à la mémoire de l'Atlantide et de ses habitants, peut et doit retrouver son ancien nom - la mer Atlantique. Ce sera le premier événement mondial important dans la recherche et la découverte de l'Atlantide.

Navire de recherche et bathyscaphe "Triton"

Expédition publique organisée à la recherche de l'Atlantide

Il existe de nombreuses personnes et organisations riches dans le monde qui réfléchissent à la manière dont elles peuvent investir leur capital de manière rentable et rentable. Ils ont une bonne offre. Une expédition publique est organisée pour découvrir les vestiges de la civilisation atlante dans la mer Atlantique (Méditerranée) (à ne pas confondre avec l'océan Atlantique). Pour l'humanité, pour la science moderne, pour l'histoire, la découverte de l'ancienne civilisation de l'Atlantide est un sujet de recherche important.

La vacance de "Columbus" du XXIe siècle est libre. Un investisseur qui trouve une opportunité de financer l'expédition aura l'opportunité de perpétuer son nom dans l'histoire. Tout comme Colomb, ayant traversé à ses risques et périls l'océan vers un monde inconnu, a trouvé l'Amérique, de même, le nom de l'investisseur restera dans l'histoire d'Atlantis. Si des artefacts de l'Atlantide sont découverts, ils seront acceptés par n'importe quel musée respecté dans le monde, et l'investisseur pourra compenser les coûts financiers de l'expédition avec un profit. Mais l'essentiel est que tous les coûts matériels ne valent rien comparé au fait que l'Atlantide et son étude ultérieure resteront dans le trésor des réalisations de l'humanité pour tous les siècles à venir.

En Russie, l'Institut d'océanologie de l'Académie russe des sciences dispose de l'équipement approprié pour l'expédition (un navire, des submersibles MIR), et les chercheurs et spécialistes intéressés pourraient effectuer des travaux de recherche. Mais selon le chef du laboratoire de véhicules sous-marins de cet institut, Anatoly Sagalevich, les bathyscaphes MIR ne sont plus demandés depuis 2011, ils ont besoin de 10 à 12 millions de dollars pour les réparer, il faut changer les pièces jointes. La Russie a perdu sa primauté dans ce domaine. Aujourd'hui, les leaders de l'exploration sous-marine sont les Américains. L'homme d'affaires, explorateur des profondeurs des océans du monde Victor Vescovo de l'État du Texas, aux États-Unis, sur le bathyscaphe "Triton" en 2019 a coulé au fond de la fosse des Mariannes à une profondeur de 10928 mètres dans l'océan Pacifique. Il compte explorer d'autres points les plus profonds de la planète.

Les découvertes apportent toujours des dividendes dans tout le reste. Seul "l'échec est orphelin, et la victoire a de nombreux parents". Chacun est invité à prendre part à un projet à l'échelle de toute la civilisation et à investir son capital avec bénéfice et profit. A celui qui entreprendra cette affaire, je nommerai des points de repère et des coordonnées plus précis de la recherche de la capitale de l'Atlantide.

L'état insulaire de l'Atlantide a été raconté pour la première fois au monde en 355 av. e. l'ancien scientifique grec Aristocle, connu de l'humanité sous le nom de Platon d'Athènes (428 ou 427 - 348 ou 347 av. J.-C.), étudiant du plus grand philosophe de l'époque Socrate (470-399 av. J.-C.). Le pape de Platon, Ariston, est issu de la famille du dernier roi athénien Codras. L'ancêtre maternel de Platon, Perictione, (son arrière-arrière-grand-père) était le législateur Solon (640-559 avant JC), qui a beaucoup voyagé et, à partir d'environ 570 avant JC. e., a passé environ 10 ans dans le pays des pharaons en Egypte. Là, Solon a parlé avec les prêtres de la déesse Neith des temps anciens et s'est familiarisé avec des documents liés au passé lointain de la Grèce, de l'Égypte et ... de l'Atlantide.

En 404 av. e. Très jeune, Platon assiste à la prise d'Athènes par les troupes de Sparte. Ainsi se termina la guerre du Péloponnèse.

Le système démocratique d'Athènes a été détruit et le pouvoir dans la ville est passé à 30 tyrans. Parmi eux se trouvait un parent et ami de Platon, Critias le Jeune, qui en était le premier oncle. Cependant, un an plus tard, dans une bataille avec les démocrates, Critias a été tué et la démocratie à Athènes a de nouveau triomphé.

Le jeune Platon dut quitter Athènes pour longtemps. C'est alors qu'au cours de ses pérégrinations, il visita Syracuse, de nombreuses villes et pays méditerranéens, dont l'Égypte, où le "plus sage des sept sages" Hellas Solon étudia autrefois.

Toute histoire sur l'Atlantide commence par une mention de deux (sur dix existants) dialogues philosophiques de Platon - "Timée" et "Critias", qui sont un récit des leçons de Socrate à ses étudiants. Cette règle immuable est suivie à la fois par les partisans et les adversaires de l'existence du pays mythique dans le passé dans l'Atlantique.

Platon a écrit ces dialogues vers la fin de sa vie. Dans le premier d'entre eux, Timée, une description de l'état athénien en guerre avec les Atlantes est donnée, et dans le second, Critias, l'Atlantide est décrite. Ces deux dialogues forment un seul cycle avec un autre (troisième !) dialogue de Platon - "L'État", qui, en référence à Socrate, raconte le "voyage" vers l'au-delà. Par conséquent, les dialogues « Etat », « Timée » et « Critias » sont interconnectés, les mêmes personnes y parlent.

En fait, l'histoire de l'Atlantide elle-même est devenue connue de Platon seulement 200 ans après la visite de Solon en Égypte et près de 50 ans après le voyage de Platon dans ce pays. Cependant, il n'a pas dit un mot pour savoir s'il avait lui-même eu la chance de voir les documents sur l'Atlantide, que les prêtres égyptiens avaient ou non.

Certes, il ressort des deux dialogues que la légende de l'Atlantide et les raisons de sa mort étaient connues de Platon avant de se rendre en Égypte.

Tout le mythe de cet État insulaire de l'Atlantide et de la catastrophe qui s'y est abattue est relaté par Platon aux paragraphes 20d-26e du Timée et 108d-121c du Critias.

Dans le dialogue du Timée, le rôle du narrateur est attribué au poète et historien Critias le Jeune, qui était l'un des élèves de Socrate présents à cette conversation. Critias raconte à son professeur et à deux de ses amis (Timée et Hermocrate) la "légende ancienne" qu'il a entendue dans son enfance de son grand-père Critias Sr., à qui Solon lui-même l'a transmise.

Critias s'adresse à Socrate en ces termes :

« Écoutez, Socrate, une légende, bien que très étrange, mais sans aucun doute vraie, comme Solon, le plus sage des sept sages, en a un jour témoigné. Il était un parent et un grand ami de notre arrière-grand-père Dropid... et il a dit à notre grand-père Critias que dans les temps anciens de grandes et admirables actions ont été accomplies par notre ville, qui ont ensuite été oubliées à cause du passage du temps et de la mort de personnes..."

Le grand et sage Solon s'est rendu une fois en Égypte, à savoir dans la ville de Sais, située "au sommet du delta, où le Nil diverge en cours d'eau séparés", dont la patronne est la déesse Neith, "et en hellénique, d'après les locaux, c'est Athéna ».

Solon a déclaré qu'il "y avait été reçu avec un grand honneur". Une fois, "quand ... il se mit à interroger sur les temps anciens le plus savant parmi les prêtres", alors "il devait s'assurer que ni lui-même, ni aucun des Hellènes en général, on peut dire, ne sait presque rien sur ces sujets ». Et alors l'un des prêtres s'écria : « Ah, Solon, Solon ! Vous, les Hellènes, vous restez pour toujours des enfants, et il n'y a pas d'ancien parmi les Hellènes. Et la raison en est que les esprits des Hellènes ne retiennent en eux « aucune tradition, de temps immémorial transmise de génération en génération, et aucun enseignement, grisonnant de temps en temps ».

Selon les prêtres égyptiens - les civilisations sont mortelles. Beaucoup d'entre eux sont morts à cause des grands incendies qui se produisent en raison des étoiles déviant de leur chemin. D'autres périssent, "lorsque ... les dieux, créant une purification sur la Terre, l'inondent d'eaux". En Égypte, cependant, il y a des temples qui n'ont jamais été menacés ni par les flammes des incendies ni par les eaux des inondations, et dans ces temples ont été conservés des registres qui relatent tous les merveilleux événements terrestres.

Ces textes parlent non seulement de nombreuses inondations, mais aussi de l'État « qui est maintenant connu sous le nom d'Athènes ». La tradition lui attribue de tels actes sans précédent, "qui sont plus beaux que tout ce que nous connaissons sous le ciel". C'est Athènes, avant que l'inondation la plus dévastatrice, « ne mette un terme à l'insolence d'innombrables forces militaires envoyées à la conquête de toute l'Europe et de l'Asie ». Et ces forces militaires ont gardé le chemin depuis l'une des îles de la mer Atlantique.

"Par cette mer (l'Atlantique. - A.V.) à cette époque, il était possible de traverser, car il y avait aussi une île (l'Atlantide. - A.V.), qui se trouvait en face de ce détroit, qui s'appelle dans votre langue les piliers de Héraclès (roches Abilik et Kalpa du détroit de Gibraltar. - A. V.). Cette île dépassait la taille de la Libye et de l'Asie (les anciens Grecs appelaient respectivement la Libye et l'Asie, les territoires habités de l'Afrique sans l'Égypte et la péninsule d'Asie Mineure. - A.V.), prises ensemble, et c'était assez facile pour les voyageurs de cette époque pour se déplacer vers d'autres îles (maintenant principalement inondées. - A. V.), et des îles - vers tout le continent opposé (Amérique. - A. V.), qui couvrait cette mer, qui mérite vraiment un tel nom (après tout, la mer sur ce côté dudit détroit n'est qu'une baie avec un certain passage étroit dans celui-ci, tandis que la mer de l'autre côté dudit détroit est la mer au sens propre du mot (océan Atlantique. - A.V.), ainsi que la la terre qui l'entoure peut vraiment et très justement être appelée une terre ferme. sur cette île, appelée Atlantide, une grande et admirable union de rois est apparue, dont le pouvoir s'étendait sur toute l'île, sur de nombreuses autres îles et sur une partie de la terre ferme (Amérique. - A.V.), et de plus, de ce côté du détroit, ils possédaient la Libye jusqu'à l'Égypte et l'Europe jusqu'à Tirrenia (une région du centre de l'Italie, au large de la mer Tyrrhénienne. - UN V.) ... "

La citation ci-dessus est intéressante pour nous car elle fait référence non seulement à l'emplacement de l'Atlantide, mais aussi à sa taille. Ainsi, selon Platon, il s'ensuit clairement que l'Atlantide se trouvait dans l'océan Atlantique et pas n'importe où, mais uniquement devant le détroit de Gibraltar. C'est là qu'il faut le chercher. Cependant, nous reviendrons sur cette question plusieurs fois à l'avenir.

Quant à la taille de l'Atlantide, les informations tirées des dialogues de Platon sont, en effet, extrêmement contradictoires. Le fait est que la valeur de la scène, une unité de mesure donnée des distances, en fin de compte, change dans les tailles significatives requises. Soit dit en passant, un stadion était égal au segment du chemin qu'une personne parcourt d'un pas régulier pendant le lever complet du disque solaire au-dessus de la ligne d'horizon, c'est-à-dire dans les deux minutes. Dans l'ancienne Hellas, par exemple, il y avait deux étapes entières: 178 mètres - Grenier et 193 mètres - Olympique. La prochaine étape, égale à 98 mètres, était en Egypte. Il est clair que ce fait est très important pour nous, puisque la légende même de l'Atlantide nous est venue d'Égypte et, apparemment, nous devrons utiliser ces significations de l'étape "égyptienne" à l'avenir.

Ainsi, si l'on ne tient compte que des zones habitées du territoire de "la Libye et l'Asie prises ensemble" et du fait rapporté par Platon que l'Atlantide s'étendait dans une direction sur trois mille stades (environ 300 kilomètres), et dans l'autre - sur deux mille (environ 200 kilomètres), il s'avère que l'Atlantide, cependant, était nécessaire en tant que grande île, mais néanmoins sa taille est quelque peu exagérée.

Selon Platon, l'île de l'Atlantide elle-même avait la forme d'un rectangle oblong régulier.

Encadrée sur trois côtés par des montagnes qui protégeaient l'île des vents du nord, elle était ouverte sur la mer du côté sud. Le long de la frontière entre la plaine et les montagnes, courait un canal aux dimensions grandioses : environ 25 mètres de profondeur, environ 100 mètres de large et environ 1000 kilomètres de long. A partir du canal de contournement, des canaux rectilignes ont été creusés dans toute la plaine, qui avait également accès à la mer. Les forêts abattues dans les montagnes étaient transportées par radeau le long de ces canaux. Voici brièvement tout ce que Platon nous a dit en général sur l'île-état de l'Atlantide.

De plus, le Timée dit que les Atlantes avaient l'intention d'asservir d'un seul coup tous les pays et terres qui ne se soumettaient pas à eux de ce côté du détroit de Gibraltar. Au début, l'État athénien a dirigé l'union des Hellènes, qui s'est opposé à ce plan, "mais à cause de la trahison des alliés, il s'est avéré être laissé à lui-même, a fait face à des dangers extrêmes et a quand même vaincu les conquérants ... » Cependant, « plus tard, quand vint le temps de tremblements de terre et d'inondations sans précédent, en un jour terrible, toute ta force militaire fut engloutie par la terre béante ; de même, l'Atlantide a disparu, plongeant dans l'abîme (portons une attention particulière au fait qu'il ne parle pas de la disparition de l'île d'Atlantide en un jour. - A.V.) ... Après quoi la mer à ces endroits (nous ne parlent que d'entrer à Gibraltar depuis l'Atlantique. - A.V.) est devenu non navigable et inaccessible à ce jour en raison de la faible profondeur causée par l'énorme quantité de limon que l'île sédentaire a laissée derrière elle ... ". Ce passage de Timée, en fait, met fin à l'histoire de l'Atlantide, cependant, le texte du dialogue continue ...

Une grande quantité de limon de l'autre côté du détroit de Gibraltar, avec Platon, a également été signalée par ses étudiants Aristote et Théophraste. Cette circonstance peut déconcerter le lecteur moderne : de quel type de limon dans l'océan Atlantique, en fait, pouvons-nous parler ? Cependant, ce malentendu se dissipe lorsque l'on se familiarise avec une carte moderne du fond de l'océan Atlantique. La dorsale sous-marine volcanique, qui occupe toute la partie médiane centrale de l'océan, est capable d'éjecter une telle quantité de matière légère, par exemple, comme de la pierre ponce, lors d'une éruption, ce qui peut non seulement rendre la navigation difficile, mais aussi rendre c'est impossible dans un domaine particulier.

Il y a une autre histoire sur l'État insulaire dans le dialogue Critias de Platon, où Critias le Jeune parle à Hermocrate.

Critias rappelle à l'interlocuteur ce qui lui a été dit plus tôt, ainsi qu'à Socrate: sur l'existence de l'île, sa taille et son emplacement, la guerre avec Athènes et les raisons de la disparition ultérieure. Après avoir énuméré ces événements, Critias poursuit son histoire en décrivant en détail l'ancienne patrie des Athéniens (l'Attique actuelle n'est «que le squelette d'un corps épuisé par la maladie, lorsque toute la terre molle et grasse a été emportée et qu'un seul squelette est aussi devant nous »); sa capitale avec une acropole beaucoup plus grande que l'actuelle, et ses habitants - "les chefs de tous les autres Hellènes par la bonne volonté de ces derniers".

Après cela, Critias raconte ce qu'était l'Atlantide au moment où "les dieux se partagèrent par le sort tous les pays de la terre".

Le climat de l'Atlantide était exceptionnellement doux. Pas d'hiver, le ciel est toujours bleu. Ses rives, composées de roches blanches, noires et rouges, coupaient brusquement la mer, de sorte que l'île était montagneuse. Cependant, parmi les montagnes s'étendaient de vastes plaines aux terres très fertiles.

«Ainsi Poséidon, ayant reçu l'Atlantide en héritage, l'a peuplée de ses enfants, conçus d'une femme mortelle, approximativement à cet endroit de la ville: à égale distance de la côte et au milieu de toute l'île, il y avait une plaine , selon la légende, plus belle que toutes les autres plaines et très fertile, et encore au milieu de cette plaine, à environ cinquante stades de ses bords, s'élevait une montagne, basse de tous côtés. Sur cette montagne vivait un des hommes qui y étaient nés au tout début de la terre, nommé Evenor, et avec lui la femme de Leucippe, leur fille unique s'appelait Cleito. Lorsque la jeune fille avait déjà atteint l'âge nubile et que sa mère et son père étaient morts, Poséidon, enflammé de luxure, s'unit à elle: il renforce la colline sur laquelle elle vivait, la séparant de l'île en cercle et l'enfermant alternativement avec de l'eau et des anneaux de terre (il y en avait deux de terre et trois d'eau) grands ou plus petits, dessinés à égale distance du centre de l'île, comme par une boussole. Cette barrière était infranchissable pour les gens..."

De plus, Poséidon a donné une apparence bien entretenue à une île au milieu de la plaine, a exsudé deux sources de la terre - l'une avec de l'eau chaude et l'autre avec du froid - et a forcé la terre à donner une nourriture variée et suffisante pour la vie.

"Ayant donné naissance cinq fois à un couple de jumeaux mâles, Poséidon les a élevés et a divisé toute l'île d'Atlantide (dans ce cas, tout le pays est entendu. - A.V.) en dix parties, et celle du couple plus âgé qui est né le premier (son nom était Atlas, mais il ne faut pas le confondre avec un autre Atlas, le frère de Prométhée et le père des Hespérides, qui tenait la voûte céleste sur ses épaules dans l'extrême ouest. - A.V.), il a donné la maison de sa mère et les possessions environnantes comme la plus grande et la meilleure part et mettre son roi sur le reste...

Une famille particulièrement nombreuse et vénérée descendue de l'Atlantide, dans laquelle l'aîné était toujours le roi et transférait la dignité royale à l'aîné de ses fils, de génération en génération conservant le pouvoir dans la famille, et ils ont accumulé une telle richesse qu'aucune dynastie royale n'a jamais eu dans le passé, et ne sera presque jamais le même, car ils avaient à leur disposition tout ce qui était préparé à la fois dans la ville et dans tout le pays. Une grande partie leur était importée des pays soumis, mais l'île elle-même fournissait la plupart des nécessités de la vie, tout d'abord tous les types de métaux fossiles durs et fusibles, y compris ce qui n'est maintenant connu que de nom, mais qui existait alors en réalité : orichalcum, extrait des entrailles de la terre dans différentes parties de l'île. La forêt en abondance fournissait tout ce qui était nécessaire au travail des bâtisseurs, ainsi qu'à l'alimentation des animaux domestiques et sauvages. Il y avait même un grand nombre d'éléphants sur l'île, car il y avait assez de nourriture non seulement pour toutes les autres créatures vivantes qui habitent les marais, les lacs et les rivières, les montagnes ou les plaines, mais aussi pour cette bête, de tous les animaux, la plus importante et vorace.

La terre de l'Atlantide était riche en encens, que l'on trouvait et cultivait dans les racines, les herbes, le bois, les résines suintantes, les fleurs ou les fruits. Oui, et "tous les fruits et céréales nourris par l'homme", à partir desquels la nourriture et le pain ont été préparés - l'hippodrome du canal maritime, tout cela a poussé sur l'île "belle, étonnante et abondante". Utilisant ces beaux cadeaux de la terre, les rois de l'Atlantide ont construit divers sanctuaires, palais, ports, chantiers navals et ont mis de l'ordre dans tout le pays. Tout d'abord, ils ont jeté de nombreux ponts sur les canaux d'eau qui entouraient l'ancienne métropole, créant ainsi un chemin reliant la capitale à ces zones.

"Ils ont extrait de la pierre blanche, noire et rouge dans les entrailles de l'île du milieu et dans les entrailles des anneaux de terre extérieurs et intérieurs, et dans les carrières, où il y avait des recoins doubles recouverts d'en haut avec la même pierre, ils ont aménagé un parking pour navires. Si certains de leurs propres bâtiments ont été simplifiés, dans d'autres, ils ont habilement combiné des pierres de différentes couleurs pour le plaisir, leur donnant un charme naturel; ils couvraient également les murs autour de l'anneau de terre extérieur sur toute la circonférence en cuivre, appliquant le métal sous forme fondue, le mur de l'arbre intérieur était recouvert d'étain coulé et le mur de l'acropole elle-même était recouvert d'orichalque, émettant un éclat ardent.

La demeure royale principale a été construite là où se trouvaient auparavant la demeure de Dieu et des ancêtres. Il a été arrangé comme suit. Au milieu se dressait le temple sacré de Kleito et Poséidon, entouré d'une clôture dorée. Il y avait aussi un temple dédié à un Poséidon. L'extérieur de son édifice était recouvert d'argent et les piliers aux angles étaient en or. L'intérieur du temple était impressionnant : un plafond d'ivoire orné d'or, d'argent et d'orichalque ; les murs, les colonnes intérieures et le sol étaient habillés du même orichalque.

À l'intérieur du temple se trouvait une immense statue dorée de Poséidon. Debout dans un char et touchant le plafond de la tête, il conduisait six chevaux ailés, entouré de Néréides nageant sur des dauphins. Il y avait beaucoup d'autres statues dans le temple données par des particuliers, et à l'extérieur se trouvaient des images dorées des épouses royales et de tous leurs descendants, nés des dix rois de l'Atlantide. De plus, près du temple se trouvaient des images d'individus de la capitale et d'autres villes dominées par l'Atlantide.

Il y avait deux sources au service des rois - l'une avec de l'eau chaude et l'autre avec de l'eau froide. Elle, qui avait un goût incroyable et des propriétés curatives, a été emmenée dans des réservoirs et dans le bosquet sacré de Poséidon - un groupe de diverses espèces d'arbres d'une beauté et d'une hauteur extraordinaires.

Grâce aux améliorations constantes des dirigeants, qui ont essayé de surpasser leur prédécesseur, la construction du palais s'est transformée en un bâtiment d'une taille et d'une beauté étonnantes. C'est ainsi que fut aménagé le lieu où vivaient les rois de l'Atlantide.

De la mer au tout dernier des trois anneaux d'eau de la capitale, qui mesuraient respectivement environ 100, 200 et 300 mètres de large, les Atlantes ont creusé un canal d'environ 100 mètres de large, plus de 30 mètres de profondeur et environ 5 kilomètres de long. Ainsi, dans le premier de la mer et le canal le plus large possible, un grand port a été créé, continuellement rempli de navires, sur lequel les marchands arrivaient de partout en une telle multitude que des conversations, du bruit et des coups se faisaient constamment entendre ici jour et nuit.

Une force formidable était l'armée des Atlantes. Leur flotte, par exemple, se composait de 1 200 navires et 240 000 marins. Certes, il est difficile d'imaginer une flotte de plus de mille navires, et un quart de million de marins, c'est trop même pour tout le pays de l'Atlantide.

Après tout, en ces temps anciens, où, selon les idées modernes, la population de la Terre entière n'était que de quelques millions de personnes, l'Atlantide ne pouvait pas avoir plus de deux ou trois millions d'habitants. Et avec qui une si grande flotte pourrait-elle se battre? Cependant, écoutons encore Platon.

Plus loin dans le dialogue, Critias décrit "la nature de la campagne et comment elle a été aménagée". Comme déjà noté, toute la région était très élevée au-dessus du niveau de la mer. La plaine entourant la ville était elle-même entourée de montagnes. La longueur autour du périmètre de cette zone quadrangulaire était d'environ mille kilomètres (10 000 stades). Chaque section de la plaine « devait fournir un chef guerrier, et la taille de chaque section était de dix stades sur dix, et au total il y en avait soixante mille ; et ce nombre incalculable de simples guerriers, qui se recrutait dans les montagnes et dans le reste du pays, selon le nombre des participants, était réparti entre les chefs.

Comme vous pouvez le constater, l'armée terrestre d'Atlantis ne peut être caractérisée qu'à l'aide de personnages fantastiques. Il comptait plus de 700 000 personnes. Seule une très grande puissance moderne peut le faire. Par conséquent, les données fournies ne peuvent témoigner que d'une chose : les chiffres de Platon sont clairement surestimés, environ 100 fois ! Cependant, ce n'est que notre hypothèse et il n'est pas possible de le prouver. Et c'est pourquoi vous devez croire Platon...

Les lois de l'Atlantide ont été établies conformément à la prescription du dieu Poséidon et ont été inscrites "par les premiers rois sur la stèle d'orichalque, qui se tenait au centre de l'île - à l'intérieur du temple de Poséidon". Dans ce temple, les dix rois de l'Atlantide se réunissaient une fois tous les cinq ou six ans pour "conférer sur des préoccupations communes, pour déterminer si l'un d'eux avait commis une violation et pour juger". Avant de se rendre au tribunal, ils, armés uniquement de bâtons et de lassos, ont attrapé un taureau dans le bosquet du sanctuaire de Poséidon, après quoi il a été "mené à la stèle et poignardé sur son sommet, de sorte que le sang coulait sur les lettres" , a prêté le serment approprié et "s'est assis par terre avec un serment de feu et la nuit, après avoir éteint toutes les lumières du temple, ils ont exécuté le jugement et ont été soumis au jugement si l'un d'eux violait la loi.

Cependant, "la part héritée de Dieu s'est affaiblie, se dissolvant à plusieurs reprises dans un mélange mortel, et le tempérament humain a prévalu, alors ils n'ont plus été en mesure de supporter leur richesse et ont perdu leur décence". Les dirigeants de l'Atlantide ont cependant perdu leur meilleure valeur et "semblaient être les plus beaux et les plus heureux de tous juste au moment où la cupidité débridée bouillonnait en eux".

"Et ainsi Zeus, le dieu des dieux, observant les lois, parfaitement capable de voir de quoi nous parlions, pensa à la glorieuse famille qui était tombée dans une si misérable dépravation, et décida de lui infliger une punition, afin qu'il, après s'être dégrisé des ennuis, j'ai appris la bonté. Par conséquent, il a appelé tous les dieux à la plus glorieuse de sa demeure, établie au centre du monde, d'où vous pouvez voir tout ce qui est impliqué dans la naissance, et s'est adressé à l'auditoire avec ces mots ... "

Avec ces lignes sur Zeus et sa punition, le dialogue Critias se termine, c'est-à-dire il est resté inachevé. Nous ne saurons jamais avec certitude ce que Platon voulait dire avec cette phrase inachevée. Peu de temps après, Platon mourut.

Il est intéressant dans ce cas de souligner que le dialogue Critias n'est pas la dernière œuvre du philosophe : les Lois ont été écrites après lui. Par conséquent, la version selon laquelle le dialogue Critias n'est pas terminé en raison du manque de temps de Platon pour ce travail est intenable. Très probablement, la fin du dialogue a ensuite été perdue, comme cela s'est produit avec d'autres œuvres de Platon.

De ce qui est raconté sur l'Atlantide dans Timée et le début de Critias, nous savons encore que les dernières paroles de Zeus ont prédéterminé le destin de ce pays légendaire. Zeus, selon les anciens mythes grecs, a plus d'une fois infligé des châtiments à la race humaine.

Il est nécessaire de se souvenir du déluge de Deucalion, la tentative de Zeus de détruire l'ancien type de personnes et d'en "planter" un nouveau. La guerre de Troie, dans son essence, est aussi une conséquence de la prière de la Terre Mère, Gaïa, à Zeus pour punir les gens pour leur méchanceté.

Zeus a envoyé ses propres éclairs punitifs à Atlantis, à la suite de quoi ce pays insulaire a disparu complètement et irrévocablement dans les profondeurs de la mer ... Le dieu des dieux Zeus a sévèrement puni quand il s'agissait de rendre les gens "plus modérés et sages " !