Αγαπητέ Anton Evgenievich, γεια! Σας γράφει ένας ενορίτης του Ναού της Μεταμορφώσεως του Κυρίου στον οικισμό Pechera. Νίζνι Νόβγκοροντ. Κουβαλάω την υπακοή κοντά στο ιερό με τον Αγ. τα λείψανα του Αγίου Ιωάσαφ. Το βράδυ της 11ης προς τη 12η Ιανουαρίου 2004, διάβασα το βιβλίο «Η Ευλογημένη Σχήμα-Μοναχή Μαρία», που έγραψες εσύ. Αυτό το βιβλίο μου το έδωσε να διαβάσω μια κοπέλα που επισκέπτεται μερικές φορές την εκκλησία μας. Και μια καλόγρια από το Ντιβέεβο της το έδωσε να το διαβάσει. Ο χρόνος ήταν περιορισμένος: στις 12 Ιανουαρίου στις 13.00 έπρεπε να επιστρέψω το βιβλίο. Παρά την κούραση που σχετίζεται με την ηλικία και τη δουλειά και τα προβλήματα της ημέρας, προς μεγάλη μου έκπληξη, δεν κοιμήθηκα ούτε λεπτό. Και αυτό το βιβλίο ήρθε τόσο πολύ στην καρδιά μου που φαινόταν: Γνώριζα τη Γερόντισσα Μαρία στη ζωή. Ήταν σαν να ήταν κοντά ενώ διάβαζε το βιβλίο και έδωσε δύναμη βραχυπρόθεσμαδιαβασέ το.
Θαυμάσια τα έργα Σου, Κύριε! Λίγες ώρες πριν πέσει στα χέρια μου αυτό το βιβλίο, δεν είχα καν ακούσει ποτέ για αυτήν την καταπληκτική Μητέρα. Και τώρα είμαι μαζί της με όλη μου την καρδιά και όλη μου την ψυχή. Και ντρεπόμουν ακόμη και μπροστά στην πνευματική μου μητέρα - τη μοναχή Μαρία από το μοναστήρι Μακαργιέφσκι. Πώς θα το έκανα λίγο στην άκρη για λίγο.
Πέρασα πολύ χρόνο περπατώντας με την εντύπωση όσων είχα διαβάσει. Η πρώτη μου σκέψη ήταν να σου γράψω ευχαριστήρια επιστολή. Αλλά... αλίμονο! Όπως μου συμβαίνει συχνά - ματαιοδοξία ματαιοτήτων. Η έλλειψη ψυχραιμίας μου, η αδυναμία να φροντίσω τα πολύτιμα λεπτά, το χάσιμο χρόνου σε περιττές συζητήσεις, και το αποτέλεσμα ήταν μια καλή παρόρμηση και τίποτα περισσότερο...
Όμως ένα χρόνο μετά εμφανίζεται στην εκκλησία μας ένας νεαρός από τη Σαμαρά. Μαζί του περνάω αυτό το γράμμα. Δυστυχώς δεν έχω το χάρισμα να εκφράζω τα συναισθήματά μου. Αλλά τις πρώτες ημέρες, εβδομάδες, προσευχήθηκα ακόμη και για εσάς στα λείψανα του τοπικά σεβαστού αγίου μας - του Σεβασμιωτάτου Σχημονάχου Ιωάσαφ. Μετά σε ξέχασα λίγο, συγχώρεσέ με, αμαρτωλό. Ωστόσο, η ηλικία επηρεάζει ήδη τα πάντα, και η μνήμη δεν είναι η ίδια, και η δύναμη δεν είναι η ίδια. Η ευλογημένη Μητέρα Μαρία μου θυμίζει πάλι εσάς, θα προσπαθήσω να προσεύχομαι για εσάς και τη γυναίκα σας πιο συχνά. Δεν είμαι απολύτως άνθρωπος προσευχής. Η δουλειά μου είναι να πω το όνομά σου στον τάφο με τα λείψανα, και ο άγιος Ιωάσαφ του Πετσέρσκ, ο θαυματουργός του Νίζνι Νόβγκοροντ, θα κάνει ο ίδιος μια προσευχή στον Κύριο.
Όταν βρέθηκα για πρώτη φορά στα λείψανα ως υπηρέτης, πολλά πράγματα με εξέπληξαν. Αλλά αυτό σύντομα έδωσε τη θέση του σε πειρασμούς, τόσο δυνατούς που ήταν θέμα αν θα φύγω ή θα μείνω. Όμως, έχοντας ξεψυχήσει λίγο από την απόλαυση και έχοντας «γεμίσει τα μπουλόνια μου», είδα κυρίως ανθρώπινη θλίψη και δάκρυα...
Μερικές φορές συνέβαινε καταπληκτικές ιστορίες, αλλά ο ηγούμενος δεν με ευλόγησε να το γράψω, επικαλούμενος το γεγονός ότι ο Άγιος Ιωάσαφ είχε ήδη αγιοποιηθεί. Και με την πάροδο του χρόνου, όλα ξεχνιούνται - και τα γεγονότα και οι άνθρωποι. Οι τακτικοί ενορίτες, από τους οποίους μπορείτε να μάθετε τα ονόματα και τις διευθύνσεις τους, κατά κανόνα, δεν αποκαλύπτουν τα «μυστικά» τους. Πολλοί απλώς κρύβουν τις θεραπείες τους από φόβο μήπως αρρωστήσουν ξανά, κάποιοι θα σας πουν ξαφνικά μετά από τρία ή τέσσερα χρόνια. Αν με ρωτήσουν: από τι θεραπεύονται οι άνθρωποι πιο συχνά; - Θα απαντήσω: «Από όλα».
Με εντυπωσίασε περισσότερο αυτό το περιστατικό. Μια γυναίκα περίπου σαράντα πήρε την άμμο και μετά από λίγο έφτασε και είπε τα εξής. Δούλευε κοντά στο σπίτι, έκοψε το χέρι της πολύ βαθιά με ένα αιχμηρό αντικείμενο, το αίμα ανάβλυζε (η έκφρασή της). Εκείνη, χωρίς να διστάσει στιγμή, έτρεξε στο δωμάτιο, άρπαξε την άμμο και, μπροστά στα έκπληκτα μάτια του νοικοκυριού της, άρχισε να τη ραντίζει πάνω στην αιμορραγούσα πληγή. Ήρθε να μας δείξει το χέρι της - υπήρχε απαλό ροζ δέρμα, μια λεία επιφάνεια, αν και η πληγή, επαναλαμβάνω, ήταν πολύ βαθιά.
Γιαγιά εβδομήντα μικρά χρονώνΤο Σάββατο στην Αγρυπνία ζήτησε λάδι από τη λάμπα (έχουμε σβήσιμο) και είπε: «Κάνω επέμβαση τη Δευτέρα, ο όγκος στο στήθος μου είναι πολύ μεγάλος, θα πάρω το λάδι μαζί μου στο νοσοκομείο." Την Κυριακή, με περίμενε το πρωί με ένα δώρο - αγόρασε λάδι λάμπας για την άσβεστη λάμπα και, ξεκουμπώνοντας τα κουμπιά, μας έδειξε το ροζ σημάδι από τον πρώην όγκο. Το βράδυ, ερχόμενη από την εκκλησία, άλειψε τον εαυτό της με άγιο λάδι και το βράδυ ο όγκος ξέσπασε από μόνος του. Η γιαγιά ξύπνησε πύον και αίματα, η κόρη της τα έπλυνε όλα και τα άλειψε πάλι με λάδι. Αποκοιμηθήκαμε και το πρωί υπήρχε μόνο ροζ δέρμα σε εκείνο το μέρος.
Οι γιαγιάδες μας θεραπεύουν τις παθήσεις της οσφυϊκής ριζίτιδας με άμμο από τα λείψανα: την εφαρμόζουν στο σημείο που πονάει σε μια σφιχτά ραμμένη σακούλα.
Γαστρεντερικές παθήσειςσυνήθως θεραπεύονται και μάλιστα θεραπεύονται τελείως: πίνουν νερό με άμμο. Αλλά το νερό λαμβάνεται κυρίως από τις πηγές μας, αν και οι άνθρωποι από απομακρυσμένες περιοχέςΠροσθέτουν ακόμη και άμμο στο νερό της βρύσης.
Τα μάτια πλένονται με νερό εμποτισμένο με άμμο, το λάδι αλείφεται στα βλέφαρα - οι ιερείς δεν ευλογούν να στάξουν στα μάτια, αλείφουν μόνο τα βλέφαρα σε σταυρό σχέδιο.
Πρόκειται για ασθένειες ιατρικής φύσης. Και πνευματική και συναισθηματική - η συνταγή είναι η ίδια, αλλά το αποτέλεσμα είναι διαφορετικό: από μια ελαφριά βελτίωση έως την πλήρη θεραπεία. Εδώ όμως όλα βασίζονται στην ευλογία της ιεροσύνης και στην εκπλήρωση διαφόρων κανόνες προσευχής(το καθένα ξεχωριστά). Υπήρχαν περιπτώσεις - βοήθησα Σεβ. SchemamonkΟ Ιωάσαφ σε καθημερινές καταστάσεις. Μια μέρα εμφανίστηκαν πολλά «μεγάλα» αφεντικά, προφανώς υπήρχαν προβλήματα στη δουλειά.
Και μερικές φορές ο άγιος «δεν δίνει» την άμμο σε κανέναν. Υπήρχαν αρκετές τέτοιες περιπτώσεις. Ένα συγκεκριμένα μου ξεχώρισε.
Η Λειτουργία συνεχίζεται, το Σύμβολο της Πίστεως ψάλλεται. Η γυναίκα ζητά άμμο, της λέω ήσυχα: «Τώρα δεν μπορείς, μετά την προσευχή του Κυρίου». Όλοι στεκόμαστε, προσευχόμενοι με συγκέντρωση. Και πήγε στον τάφο και μου είπε: «Τότε θα το πάρω μόνη μου» - και... ήθελε να ανοίξει το μικρό ξύλινο καπάκι και να ρίξει άμμο μέσα της. Και τότε συνέβη κάτι ανεξήγητο: δεν μπορούσε να ανοίξει το καπάκι. Έγινε κόκκινη σαν αστακός, ιδρώθηκε, άρχισε να τραβάει θυμωμένα το καπάκι με δύναμη, αλλά δεν άνοιγε και αυτό κράτησε μέχρι το τέλος της λειτουργίας. Στο τέλος της λειτουργίας, ήρθε ξανά κοντά μου και μου είπε: «Είναι δυνατόν τώρα; Θα μου δώσεις λίγη άμμο; Έπρεπε να απαντήσω: «Και τώρα δεν μπορώ να σας το δώσω άλλο. Ας πάμε στον ιερέα για ευλογία», της πιάνω το χέρι και την οδηγώ στην πάνω εκκλησία, όπου βγάζει το χέρι της και τρέχει μέσα από ολόκληρη την εκκλησία στο δρόμο. Ο πατέρας αργότερα εξήγησε ότι, προφανώς, δεν ήθελε να πάρει το ιερό για καθαρούς σκοπούς. Υπάρχουν πολλές τέτοιες περιπτώσεις σε διαφορετικές παραλλαγές. Μερικές φορές ακόμη και το λάδι δεν βγαίνει από τη λάμπα μερικές φορές χύνεται, μερικές φορές το μπουκάλι θρυμματίζεται ή κάτι άλλο.
...Είναι περίεργο, μόνο όταν κοίταξα το ρολόι μου, εξεπλάγην από τη σύμπτωση: Διάβασα το βιβλίο σου το βράδυ και σου γράφω ένα γράμμα το βράδυ. Είναι ήδη δύο και μισή και άρχισα να γράφω σχεδόν στις 12 το βράδυ. Δυστυχώς, πρακτικά δεν έχω ελεύθερο χρόνο. Στο τραπέζι υπάρχει μια φωτογραφία της Παναγίας της Σαμαρά. Προφανώς, μου δίνει τη δύναμη να μην με πάρει ο ύπνος.
Ποιοι άλλοι ασκητές και ασκητές υπήρξαν και υπάρχουν στην εποχή μας, και για να μας παρηγορήσουν, και για να παρέχουν πνευματική υποστήριξη, και να παρέχουν βοήθεια προσευχής.
1 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ - ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΑΤΩΝ ΤΟΥ ΣΕΡΑΦΕΙΜ, ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΥ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ (1903). ΧΑΡΑ ΜΑΣ ΦΡΑΤΕ ΣΕΡΑΦΙΜ Ποιμένες για το πώς να αποκτήσετε αγάπη και μια στοργική στάση προς όλους Σήμερα Ρωσικά ορθόδοξη εκκλησίαγιορτάζει την ανακάλυψη των λειψάνων Άγιος ΣεραφείμΣαρόφσκι. Ο Θαυματουργός Σεραφείμ χαιρέτησε όλους με το επιφώνημα «Χαρά μου Ανέστη!» Δίπλα στον ιερέα, οι καρδιές ξεπάγωσαν, η πίστη στον Ζωντανό Θεό προέκυψε και ήρθε η μετάνοια. Οι ιερείς Dimitry Shishkin και Nikolai Bulgakov είπαν στον ανταποκριτή της πύλης Pravoslavie.Ru πώς να αποκτήσετε αγάπη και μια στοργική στάση προς όλους. «Αν δεν έχουμε γεμάτος αγάπη, ας κάνουμε πράξεις αγάπης» Ιερέας Dimitry Shishkin Ιερέας Dimitry Shishkin, πρύτανης της Εκκλησίας της Παράκλησης Παναγία Θεοτόκος στο χωριό Pochtovoe της περιοχής Bakhchisarai (επισκοπή Συμφερούπολης και Κριμαίας): - Όταν μιλάμε για τη χριστιανική στάση απέναντι στον πλησίον, πρέπει να θυμόμαστε ότι η στοργή μπορεί εύκολα να μετατραπεί σε στοργή και να ευχαριστήσει τους ανθρώπους. Η υπερβολική στοργή και η «συγκατάβαση» μπορούν τελικά να καταστρέψουν έναν άνθρωπο. Αυτό είναι ιδιαίτερα εμφανές στην εποχή μας, όταν η «φιλανθρωπία» χρησιμοποιείται για να δικαιολογήσει την άκρα επιείκεια απέναντι στα ανθρώπινα πάθη και κακίες. Οι Άγιοι Πατέρες διέκριναν πάντα τη στάση απέναντι στον ίδιο τον άνθρωπο, όσο χαμηλά κι αν έπεφτε, από τη στάση απέναντι στα πνεύματα του σκότους, στα πάθη που διακατέχουν αυτό ή εκείνο το άτομο. Μας λείπουν αυτοί που, ενώ μας παρηγορούν, δεν θα κολάκευαν την υπερηφάνεια και τον εγωισμό μας. Και αυτή η αγάπη του Θεού, που υπέστη και αποκτήθηκε ως ανεκτίμητο δώρο, σας επιτρέπει να αγαπάτε αληθινά έναν άνθρωπο ακριβώς με την επίγνωση της αληθινής του κλήσης. Η αγάπη και η στοργή του Αγίου Σεραφείμ αγκαλιάζει ολόκληρο τον άνθρωπο, συμβάλλοντας όχι μόνο στην ψυχική και σωματική του γαλήνη, αλλά κυρίως στη σωτηρία στην αιωνιότητα. Πόσο μας λείπουν τέτοιοι άνθρωποι που ενώ μας παρηγορούν και μας εμπνέουν για πνευματική ζωή, ταυτόχρονα δεν θα κολάκευαν την υπερηφάνεια και τον εγωισμό μας. Και έτσι ακριβώς είναι ο Άγιος Σεραφείμ! Η στοργή, η εξαιρετική ζεστασιά και η αγάπη του απλώνονταν, κατά κανόνα, σε εκείνους των οποίων η ψυχή μαλάκωνε από τη μετάνοια ή τουλάχιστον από μια κλίση προς αυτήν. Είναι ακριβώς στη μετάνοια που η αληθινή αγάπη και η πνευματική στοργή ενθαρρύνουν σε ακόμη μεγαλύτερο βαθμό. Αλλά αν ο μοναχός συνάντησε ένα αλαζονικό και περήφανο άτομο, ριζωμένο στις αμαρτίες και απρόθυμο να αλλάξει, βλέπουμε εντελώς διαφορετικά παραδείγματα - σημαντική αυστηρότητα και ακόμη και κατηγορηματική σκληρότητα. Ωστόσο, αυτή η σκληρότητα είναι στην πραγματικότητα γεμάτη αγάπη και ακραία αγωνία για το αιώνιο μέλλον του ανθρώπου, για τη σωτηρία του. Φυσικά, πρέπει να συμπεριφερόμαστε ο ένας στον άλλον όχι μόνο με εξωτερικά ευγενική και στοργική μεταχείριση, αλλά και, το πιο σημαντικό, με αληθινή και απερίγραπτη αδελφική αγάπη. Ο ίδιος ο Κύριος μας πρόσταξε να το κάνουμε αυτό οι άγιοι απόστολοι μίλησαν για αυτό περισσότερες από μία φορές. Όμως η αδελφική αγάπη δεν αποκτάται αμέσως. Δίνεται λίγο-λίγο από τον Κύριο καθώς εμείς οι ίδιοι αναζητούμε την αγάπη και μαθαίνουμε να την αποκτούμε. Γι' αυτό ο Κύριος λέει: «Ζητάτε και θα σας δοθεί» (Ματθαίος 7:7). Δεν λέει «ζητήστε», αλλά «ρωτήστε», δηλαδή στην καλή σας επιθυμία, στο ευεργετικό για την ψυχή σας αίτημα, πρέπει να δείξετε επιμονή και υπομονή, επεκτείνοντας ακόμη και την τελευταία στιγμή της επίγειας ζωής. Έτσι λειτουργεί η πνευματική ζωή—τίποτα δεν μπορεί να διευθετηθεί πλήρως εδώ, τίποτα δεν μπορεί να θεωρηθεί τελειωμένη. Όλα απαιτούν εξαιρετική νηφαλιότητα και προσοχή. Και στο θέμα της απόκτησης αγάπης επίσης. Αλλά ακόμη κι αν δεν έχουμε αυτή την πολύ εγκάρδια και πλήρη αγάπη από την οποία προέρχεται η αληθινά πνευματική και στοργική μεταχείριση των γειτόνων μας, θα κάνουμε τουλάχιστον πράξεις αγάπης. Ήδη μόνος καλές πράξειςΚάνοντας πράγματα για χάρη του Χριστού, θα προσπαθήσουμε να ευαρεστήσουμε τον Θεό. Και ο Κύριος, βλέποντας την ανάγκη μας, την εγκάρδια παράκλησή μας, βλέποντας τη σταθερότητά μας στις καλές πράξεις, σίγουρα θα μας δώσει πνευματική αγάπη για Αυτόν και τους πλησίον μας, και αυτός είναι ο μεγαλύτερος θησαυρός ενός χριστιανού! Σε αυτή τη σταθερότητα, σε αυτή την καθημερινή και προσεκτική εκπλήρωση των Εντολών του Χριστού, με μεταμελημένη και προσεκτική προσευχή, βρίσκεται πιθανώς η κύρια «συνταγή» για την απόκτηση αγάπης από τον Άγιο Σεραφείμ. *** «Η πίστη κάνει ευγενική στάσησε οποιοδήποτε πρόσωπο» Ιερέας Νικολάι Μπουλγκάκοφ Ιερέας Νικολάι Μπουλγκάκοφ, πρύτανης του ναού Κυρίαρχα εικονίδια Μήτηρ Θεούστο χωριό Κράτοβο, περιοχή της Μόσχας: - "Χαρά μου!" - τόσο στοργικά χαιρέτησε ο μοναχός Σεραφείμ του Σάρωφ όλους όσοι έρχονταν κοντά του. Χρειαζόμαστε βέβαια και στοργή. Σε όλους μας αρέσει να μας φέρονται ευγενικά. «Κτυπήστε τους πάντες με στοργή και αγάπη», αυτή ήταν η συμβουλή που έδωσε στις αδερφές του ο Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ, ένας νεότερος σύγχρονος του Αγίου Σεραφείμ. Μα πού την παίρνεις, αυτή την τρυφερότητα; Πρέπει να είναι ειλικρινής. Δεν μπορείς να προσποιηθείς ότι είσαι στοργικός. Εάν προσπαθήσετε να πείτε σκόπιμα «Χαρά μου!», και υπάρχει ψυχρότητα στα λόγια σας, δεν θα υπάρχει νόημα. Το κύριο πράγμα δεν είναι αυτό που είναι έξω, αλλά αυτό που είναι μέσα. Δεν θα πάτε μακριά στο εξωτερικό. Πώς το έκανε αυτό ο Άγιος Σεραφείμ; Πώς κατάφερε να μιλήσει με ευγενική φωνή σε όλους - αν και, μάλλον, τον επισκέφτηκαν και όσοι του μίλησαν όχι ευγενικά. Και όσοι ήρθαν σε αυτόν ήταν αμαρτωλοί! Ο πατέρας Σεραφείμ ήξερε τα πάντα γι' αυτούς - περισσότερα από όσα ήξεραν ακόμη και αυτοί για τον εαυτό τους. Ο Κύριος του το αποκάλυψε. Γιατί ήταν χαρά γι' αυτόν; Τι έκαναν για να τον κάνουν ευτυχισμένο; Και το ότι είναι άνθρωποι. Ότι ζουν στον κόσμο. Ότι ο Θεός τους δημιούργησε. Ότι τους αγαπά, τους φροντίζει, υπομένει, συγχωρεί, νοιάζεται: Τα στέλνει στον άγιο Του για συμβουλές, και του κάνει μια καλή σκέψη - που θα τους είναι χρήσιμη. Θα τους γίνει πιο εύκολο να ζήσουν, πιο χαρούμενα...