Ako je osoba lišena sna 7 dana, tada počevši od 5. dana postoji veliki rizik od smrti od nedostatka sna - na primjer, od srčanog udara zbog halucinacija. Ovako su ljudi dizajnirani - moramo se oporaviti nakon dnevnog rada. Tokom spavanja, podsvest je aktivno uključena u rad, dešava se obrada informacija akumuliranih tokom dana. Mišići tijela se odmaraju, unutrašnji organi su tiho zauzeti svojim funkcioniranjem, svijest je isključena. Zašto je toliko važno ići u krevet u pravo vrijeme, spavati dovoljno vremena i ni pod kojim okolnostima se dugo vremena uskraćivati? To je lako razumjeti ako pratite šta se događa s osobom koja pati od nesanice iz raznih razloga. Posledice su strašne...
1. dan
1 dan bez sna je malo. Sigurno ćete se sjetiti situacije kada cijeli dan niste morali u krevet. Umor, slabo pamćenje i koncentracija, lutanje pažnje, glavobolja, probavne smetnje - to je ono što se obično opaža nakon neprospavane noći. Memorija i pažnja ne mogu normalno funkcionirati zbog toga neokorteks nije se oporavila preko noći. Svi sistemi u organizmu su povezani, zbog čega drugi organi reaguju na nedostatak sna. Za zdravlje, 1 dan ne može uzrokovati značajnu štetu, ali je zdravstveno stanje vrlo neugodno.
2–3 dana
Narušena je ne samo pažnja, već i koordinacija pokreta. Frontalni režnjevi mozga Ne mogu normalno raditi bez odgovarajućeg odmora, tako da možete zaboraviti na kreativno razmišljanje. Osoba koja je ostala bez sna 3 dana je u stanju nervne iscrpljenosti. Mogu se javiti nervni tikovi i napadi panike. Apetit će se povećati, jer pod stresom tijelo oslobađa veliku količinu hormona kortizola, koji potiče nekontrolisano jedenje hrane. Želite pržene, slane, ljute stvari, i to uprkos činjenici da probavni sistem radi loše i nesistematično. Čudno je da je zaspati veoma teško - opet zbog preopterećenja nervnog sistema.
4–5. dan
Halucinacije će se sigurno pojaviti. Osoba će govoriti nesuvislo, slabo će razumjeti šta mu se dešava, a rješavanje najjednostavnijih problema će mu postati nemoguće. U tom slučaju će se razdražljivost i ljutnja povećati proporcionalno vremenu provedenom bez sna. Parietalno područje i prefrontalni korteksće odbiti da radi, zato se sve ovo dešava.
6–7. dan
Američki student Randy Gardner nije spavao 11 dana. Već 7. dana ponašao se krajnje čudno, doživljavao je teške halucinacije i pokazivao simptome Alchajmerove bolesti. Tremor udova, nemogućnost razumnog razmišljanja i teška paranoja - to je ono što je morao da izdrži zarad naučnog eksperimenta.
Među uzrocima nesanice su naprezanje živaca i mišića, bol i probavni poremećaji. Zagušenost, jako svjetlo, neudoban krevet - to je ono što vas sprječava da zaspite. Sama nesanica se smatra uzrokom mnogih bolesti; doktori kažu: ako želite da ozdravite, prvo se riješite nesanice. Ali dešava se da osoba ne spava nekoliko dana na vlastitu inicijativu - to može biti povezano s poslom. Pritom morate biti svjesni posljedica poremećaja normalnog života. Preporučljivo je spavati noću, a ne danju, jer u potpunom mraku ljudski organizam proizvodi melatonin hormon. Melatonin produžava mladost, poboljšava rad mozga i štiti osobu od raka. San je lijek koji je svima potreban.
Svi znaju koliko je san važan za čovjeka, te da tokom njega doživi potpunu relaksaciju, a mišići dobijaju snagu za naredni dan. Tokom sna, mozak se obnavlja, tijelo se puni snagom za postizanje novih stvari. Ispostavilo se da ne spavaju svi ljudi! Postoji nekoliko ljudi širom svijeta kojima je dijagnosticirana dugotrajna nesanica. Godinama ne spavaju i još uvijek se osjećaju odlično.
Niz eksperimenata je jasno pokazao da drugog dana bez sna prosječna osoba počinje osjećati nelagodu u odnosu na svijet oko sebe: pogoršava se raspoloženje, pogoršava se koordinacija, osoba se osjeća loše, a samo kofein joj omogućava da se koncentriše na bilo šta. Trećeg i četvrtog dana on odsutno pokušava da uradi bar nešto, ali su mu postupci spori.
Mozak u ovom stanju sporo šalje signale, otežava ga obrada procesa koji su se nakupili za vrijeme bez sna, osoba počinje da percipira ono što se dešava odvojeno. Kako kažu, on sve vidi „u velu“. Petog dana osoba počinje imati ozbiljne probleme, na primjer, slušne i vizualne halucinacije. Vidi noćne more, ali ne može razaznati da li je to san ili stvarnost, što ukazuje na iskrivljenu percepciju i duboku depresiju. Nesanica u velikoj meri utiče na telo i psihu, izazivajući nepovratne procese i pojave u telu.
Colestite: život bez sna
Postoje ljudi na svijetu koji doživljavaju nesanicu tokom cijelog svog životnog ciklusa. Stanje se naziva kozmetičkim upalom.
Postoji nekoliko primjera bolesti zabilježenih u historiji pacijenata.
Oko 1940-1950, običan prosjak, Al Harpin, živio je u Njujorku. Živio je u kolibi izgrađenoj od lišća i otpadnog materijala, ali postojala je mala nijansa: u njegovoj kući, kao nepotrebnoj, nije bilo mjesta za spavanje. Al, sa 90 godina, više se ne sjeća kada je htio spavati. Kada su o starcu počele da kruže legende, lekari su počeli da ga posećuju pokušavajući da otkriju razloge čudnog stanja. Al je vjerovao da je poklon dobio prije rođenja, jer je njegova majka u trudnoći zadobila tešku povredu u predelu stomaka, a novorođenče u početku nije dobro spavalo.
U 19. veku, jedan američki list objavio je vest o Dejvidu Džonsu, koji nije spavao 90 dana zaredom. Godinu dana kasnije ponovo se pojavila nesanica, ali već 131. dan. Svake godine talas nesanice pogodi Davida. Nadgledan je, što je pokazalo da je zaista budan i da se osjeća dobro i da je u stanju da obavlja svakodnevne aktivnosti.
Postoje i drugi slučajevi koji su više iznenađujući od gore navedenih. Četrdesetogodišnja Joanna Moore došla je kući 1962. godine nakon napornog dana u školi, s namjerom da se opusti. A onda se pred njom pojavila njena pokojna majka. Od tada nije zatvarala oči i svaki dan se osjećala iscrpljeno, pokušavajući zaspati, ali su njeni pokušaji završili neuspjehom. Pospanost i gubitak apetita uzrokovali su probleme ženi. Ljekari koji su obavili pregled otkrili su oštećenje mozga. Zanimljivo, ali inače je zdravlje djevojčice ostalo isto.
Thai Ngoc živi bez sna 39 godina. Iznenađujuće je da stručnjaci nisu utvrdili nikakva odstupanja. Postoji nesanica koja nije praćena sekundarnim simptomima. U intervjuu 2006. godine, junak je priznao da je njegovo stanje slično onome što se biljka osjeća u pustinji bez lica. Tablete protiv nesanice ne pomažu Tyu.
Vijetnamac Nguy Van Kha proveo je 27 godina u budnom stanju. Godine 1979. počele su mu se dešavati čudne stvari. Uveče je Ngue odlučio da legne po povratku sa posla, ali kada je zatvorio kapke, osetio je neverovatno peckanje. Svi pokušaji da zaspite imali su naznačeni efekat. Doktori su pokušali da prouče bolest, ali nisu pronašli odgovore na brojna pitanja. Korišteno je mnogo lijekova i tableta za spavanje - bez rezultata. Zanimljivo je da se Van Kha odlično osjeća bez sna.
Najpoznatija osoba sa holestitisom je Yakov Tseperovich, rodom iz Minska. U dobi od 26 godina doživio je kliničku smrt, a doktori su ga bukvalno izvukli s onoga svijeta. Jakov je prokomentarisao incident sa pokušajem njegove supruge da ga otruje.
Nakon kliničke smrti, Yakov je ponovo naučio sve, i govoriti i obavljati svakodnevne radnje. Zanimljive ideje i misli su mu počele dolaziti u glavu, izražene u poetskom obliku, iako nikada ranije nije viđen da se bavi takvom aktivnošću.
Jakov je shvatio da je zaboravio spavati i sanjati. Ovo stanje je uplašilo pacijenta. Jakovu je u početku bilo teško da se pomiri sa stanjem stvari, želeo je da zaspi, kao što biva kod nesanice. Nakon nekog vremena pomirio se i počeo da koristi svoje slobodne sate u svoju korist. Dane je provodio radeći sklekove i dižući tegove. Očevici tvrde da je Ceperovič prestao da stari. Ako uporedite njegove fotografije sa 46 i 25 godina, mogu se uočiti samo male razlike. Svoje stanje junak komentariše ovako: „Ne osećam protok vremena, čini mi se da je život jedan dan. Kao da ću živjeti vječno.” Kada su doktori pregledali Jakovljevo tijelo, otkrili su zanimljiv detalj: njegova tjelesna temperatura nije porasla iznad 34 stepena. Dalja odstupanja nisu pronađena.
Trenutno Jakov živi sa suprugom, sa kojom ima sina. Da bi se isključio iz problema i napunio energiju, bavi se jogom i meditacijom.
Jakov priznaje da bi volio da spava. “Noć ne koristim za dobro, svi spavaju noću, pa se bučne aktivnosti odlažu za dan. Noću obično čitam, mislim,”
„Želim da postanem normalna osoba, sa sposobnošću da spavam“, priznao je Jakov.
Danas Jakov ima 62 godine, ali ne izgleda starije od 45 godina. Njegova supruga Karina odavno se navikla na njegove jedinstvene sposobnosti, a sin Aleksandar nastoji da postane isti kao njegov otac. Čini se kao obična porodica iz Minska. Sve je zapravo bilo isto kao i kod svih drugih, ako ne bi postojao tako neobičan fenomen, koji je prilično rijedak u cijelom svijetu.
Sve se desilo kao i obično 1979. godine. U vreme kada je Jakov napunio 26 godina, prva žena je, ljubomorna, pokušala da otruje svog muža. Za Jakova se završilo kliničkom smrću, intenzivnom njegom i gotovo sedmičnom komom.
Nakon što je došao k sebi, prestao je da prepoznaje svijet oko sebe. Jakov je rekao da je osjetio promjene u svojim mislima, a u glavi mu je bilo informacija koje nikada nije znao. Jakov nije mogao mnogo toga da shvati i ravnodušno je pustio da mu to prođe kroz svest.
Otkrio je potpuno drugačiji svijet oko sebe i počeo da percipira apsolutno sve jasno. Jakov je počeo uviđati okolnosti i posljedice raznih situacija. Shvatio je da to nije plod mašte, da sve to dolazi odnekud iz njegove glave. Jakov se osjećao kao potpuno druga osoba.
Jakov je postao igračka Vanka-Vstanka
Međutim, to nije sve. Ponekad se desi da se nakon nekih ekstremnih događaja osoba potpuno promijeni. Ali, Jakovu se dogodilo nešto drugačije - prestao je da prepoznaje svoje tijelo. Ponekad je osjećao sebe: ruke, noge, glavu. Čini se da je sve na svom mjestu, međutim, to mu je nepoznato. Bilo je nevjerovatno osjetiti kako ruka ili noga reagiraju na komande na potpuno drugačiji način.
Tu čudnim trenucima nije bio kraj. Nakon što se vratio normalnom životu, Jakov je iznenada shvatio da ne može da spava. Zaista je želeo da spava, ali nije mogao da zaspi. Ovo nije bila obična nesanica, kada san ne dolazi. Jakov jednostavno nije mogao ni da legne.
Počeo je da se oseća kao igračka Vanka-Vstanka, koja ma koliko želeo da je položi, ona bi ipak zauzela okomit položaj. Otišao je u krevet, ali ga je neka nevidljiva sila podigla nazad. Čim je Jakov počeo da drijema, nešto mu je škljocnulo u glavi i odmah se vratio u fazu buđenja. Bilo je strašno. Jakov se trudio da zaspi. Međutim, to se oteglo prvo nedelju dana, zatim mesec, pa čak i godinu dana. Doživio je ludi strah, jer se nije nadao da će njegovo tijelo izdržati takvo opterećenje.
Nevjerovatne fizičke sposobnosti
Ali ubrzo je došlo do revolucije. Jakovljeve snage su, naprotiv, počele da pristižu. Mišićna masa se povećava sama od sebe, a težina povećava. Postojao je osjećaj velike fizičke snage koja je nastala negdje iznutra. Osećaj umora je nestao.
Jednog dana Jakov je odlučio da utvrdi mjeru svojih fizičkih sposobnosti. Za 9 sati, uz nekoliko pauza, mogao je da uradi 10 hiljada sklekova, ali nikada nije osetio umor koji bi mu pomogao da zaspi.
Jakov više ne doživljava nestanak sna kao fiziološku muku. Samo je postao psihički zavisan. Ova zavisnost implicira da osoba mora spavati. Počeo je prilično lako da podnosi nesanicu. To se može uporediti sa završetkom bolnog procesa formiranja novog ljudskog tijela i početkom njegovog rasta.
Njegov život je jedan dug dan
I, na kraju, Yakov je saznao za još jednu izvanrednu osobinu mnogo godina kasnije tokom ličnog sastanka sa kolegama iz razreda koji su tokom godina razvili sedu kosu i bore. Kakvo je iznenađenje bio Jakov kada je shvatio da se uopšte nije promenio. Činilo se da mu se tijelo zaustavilo na mjestu.
Za Jacoba je vrijeme prestalo da postoji. Dan i noć su postali nedjeljivi. Život za Ciperoviča je jedan dug dan. Živi van vremena i veruje da je život večan.
Postoje objektivni dokazi o postojanju procesa očuvanja ljudskog tijela. Jakovljeva tjelesna temperatura dugo vremena nije bila veća od 34 stepena, a samo prije godinu dana porasla je na 35 stepeni. Starenje i metabolički procesi u njegovom tijelu su se usporili. Međutim, Jakov se još ne može smatrati besmrtnim.
Put do besmrtnosti
Kako se medicina odnosi na ovo? Uostalom, najvjerovatnije će ovaj fenomen pomoći u razvoju metode po kojoj će biti moguće živjeti zauvijek. Plus, fizička snaga i puno vremena za samorazvoj, rad i stvaranje. Nauka u takvim slučajevima ne zna ništa.
Jakov sa tugom govori o medicinskim radnicima i doktorima nauka. Niko nije ozbiljno istraživao njegove sposobnosti. Na vlastitu inicijativu, Jakov je više puta pregledan. U bolnici mu je urađen elektroencefalogram i urađeni su testovi. U njegovom tijelu nisu pronađene nikakve patologije, jer su testovi bili savršeni. Jakov je čak bio skoro optužen da se pretvarao.
Medicina mu nije mogla pomoći
Najprije je posjećivao klinike u Moskvi i Sankt Peterburgu. Jakova su ispitivali profesori kao što su Wayne i Ilyin. Međutim, u Institutu za mozak Bekhterev čak su odbili da mu dozvole da bude pregledan. Ljekari su to pravdali činjenicom da mnogi ljudi ne spavaju, a u tome nema ništa posebno.
Pošto mu tradicionalna medicina nije pomogla da se oporavi, Jakov se obratio vidovnjakinji Juna u Moskvi, kao i psihoneurolozima iz Minska Pavlinskoj i Semjonovoj. Nisu rekli ništa novo, već su se samo nacerili, rekavši da im je dosta svojih problema. Yakov je zaključio da njegove sposobnosti ne izazivaju apsolutno nikakvo zanimanje među ostalima.
Kako možete iskoristiti dodatnih osam sati rada ako imate odlično fizičko zdravlje?
Jakov je odgovorio da ni na koji način nije iskoristio ovo vrijeme. Za njega ovo nije dodatno vrijeme, već obično vrijeme, kao i svaka osoba. Noću, kada svi spavaju i on ne može da radi nikakve bučne stvari, radi uobičajene stvari: čita, piše ili razmišlja o nečemu.
Borba protiv ove nesanice je uzaludna
Tokom protekle godine, Jakov je prestao da provodi mnogo vremena pokušavajući da zaspi. Međutim, uz pomoć meditacije, naučio je da se na nekoliko sati isključi iz svijeta.
U početku je pokušavao da se bori protiv nesanice tabletama za spavanje. Jakov je uzimao velike doze lijekova kao što su Radedorm, Relanium i Elenium. Lijekovi nisu pomogli, umjesto sna pojavili su se osjećaji slabosti i gubitka snage. Međutim, to nije moglo zamijeniti dobar san. S tim u vezi, Yakov je bio prisiljen potpuno napustiti lijekove. Pa ipak, on i dalje želi da bude obična osoba koja može da spava.
Ciperovičeva slava je postala opasna
Jakov piše pjesme filozofske i lirske prirode. O njemu je snimljen film u Japanu i Francuskoj. O njemu je pisala centralna i regionalna štampa. Osim toga, emitovana je emisija o fenomenu Jakova Ciperoviča na bjeloruskoj radio stanici „Svoboda“.
Jakov je bio veoma nezadovoljan radom novinara, jer nakon narednih publikacija o njegovom životu u novinama nije mogao mirno da izađe na ulicu. Ljudi su stajali na straži u Jakovljevom dvorištu da postavljaju svoja pitanja. Njegov telefon je stalno zvonio od čestih poziva. Sve to nije bilo u skladu s Jacobovim povučenim načinom života.
Osim toga, njegov život više nije bio siguran. Jednog dana su mu došli čak i sektaši i dugo kucali na vrata, tražeći iz nekog razloga da se sastanu s njim. Tog dana Jakova je spasio veliki kavkaski ovčar koji je živeo sa njim. Zaključio je da biti poznat nije nimalo tako prijatno kako se čini.
Odakle takve pojave kod ljudi? Oni su vjerovatno predznaci novog perioda. Danas ima dosta takvih ljudi. Teško im je u životu. Oni su usamljeni. Upravo je ljudima s takvim fenomenom povjerena velika misija - promijeniti stavove ljudi i otvoriti im oči za svijet oko sebe, koji je tako ogroman i neograničen u svojoj raznolikosti.
U blizini rijeke Maisi u Brazilu živi izuzetno pleme Piraha Indijanaca. Sa jedinstvenim načinom života i vlastitom vjerom. Pisac i bivši misionar Daniel Everett živio je među Pirahãima 30 godina!
Ne znaju brojati - čak ni do jedan. Oni žive ovdje i sada i ne prave planove za budućnost. Prošlost za njih nema nikakvog značaja. Ne poznaju sate, dane, jutra, noći, a još više, dnevnu rutinu. Jedu kada su gladni, a spavaju samo u napadima od pola sata, vjerujući da dugo spavanje oduzima snagu.
Oni ne znaju za privatnu svojinu i uopšte ne mare za sve što je vredno savremenog civilizovanog čoveka. Oni nisu svjesni anksioznosti, strahova i predrasuda koje muče 99 posto svjetske populacije.
Ljudi koji ne spavaju.
Šta ljudi govore jedni drugima kada odu u krevet? U različitim kulturama želje zvuče, naravno, različito, ali svuda izražavaju nadu govornika da će njegov protivnik slatko spavati, vidjeti ružičaste leptire u snovima i probuditi se ujutro svjež i pun snage. U Pirahãu, "Laku noć" zvuči kao "Samo ne pokušavaj da zaspiš!" Zmija ima svuda!”
Piraha veruju da je spavanje štetno. Prije svega, san vas čini slabim. Drugo, u snu se čini da umirete i probudite se kao malo drugačija osoba. I nije problem u tome što vam se ova nova osoba neće svidjeti - jednostavno ćete prestati biti ono što jeste ako počnete spavati predugo i prečesto. Pa, treće, ovdje zaista ima puno zmija. Tako da Pirahã ne spavaju noću. Drijemaju u napadima i počnu, 20-30 minuta, naslonjeni na zid kolibe za palme ili se zavukli ispod drveta. A ostalo vreme ćaskaju, smeju se, prave nešto, plešu oko vatre i igraju se sa decom i psima. Ipak, san polako mijenja Pirahãa - bilo ko od njih se sjeća da su prije bili neki drugi ljudi umjesto njega.
“Bile su mnogo manje, nisu znale da imaju seks i čak su se hranile mlekom iz grudi. A onda su ti ljudi svi negdje nestali, a sada sam umjesto njih ja. A ako dugo ne spavam, onda možda neću nestati. Pošto sam otkrio da trik nije uspeo i ponovo sam promenio, uzimam drugo ime za sebe...” U proseku, Pirahã menjaju ime jednom u 6-7 godina, a za svako doba imaju svoja prikladna imena , tako da uvijek možete reći po imenu, govorimo o djetetu, tinejdžeru, mladiću, muškarcu ili starcu
Ljudi bez sutra.
Možda je upravo ova struktura života, u kojoj noćni san ne razdvaja dane s neizbježnošću metronoma, omogućila Pirahãu da uspostavi vrlo čudan odnos sa kategorijom vremena. Ne znaju šta je „sutra“, a šta „danas“, a takođe slabo razumeju pojmove „prošlost“ i „budućnost“. Dakle, Pirahãi ne poznaju nikakve kalendare, mjerenje vremena ili druge konvencije. Zato nikada ne razmišljaju o budućnosti, jer jednostavno ne znaju kako to da urade.
Averea je prvi put posjetio Pirahã 1976. godine, kada se ništa nije znalo o Pirahãu. A lingvista-misionar-etnograf doživio je svoj prvi šok kada je vidio da Pirahã ne prave zalihe hrane. Uopšte. Za pleme koje vodi gotovo primitivan način života ne mari za nadolazeći dan je, prema svim kanonima, nemoguće. Ali ostaje činjenica: Pirahã ne pohranjuju hranu, oni je jednostavno hvataju i jedu (ili je ne ulove i ne jedu, ako ih iznevjeri sreća u lovu i ribolovu).
Kada Pirahã nemaju hrane, oni su flegmatični u vezi s tim. Ne razume ni zašto jede svaki dan, pa čak i nekoliko puta. Ne jedu više od dva puta dnevno i često sebi organizuju dane posta, čak i kada u selu ima puno hrane.
Ljudi bez brojeva.
Dugo vremena misionarske organizacije nisu uspjele u svojim pokušajima da prosvijetle srca Pirahãa i usmjere ih ka Gospodinu. Ne, Pirahã je srdačno pozdravio predstavnike katoličkih i protestantskih misionarskih organizacija, rado prekrio golotinju prekrasnim doniranim šortsovima i sa zanimanjem jeo konzervirani kompot iz tegli. Ali tu je komunikacija zapravo završila.
Niko nikada nije bio u stanju da razume jezik Pirahã. Stoga je Evangelistička crkva SAD učinila pametnu stvar: poslala je tamo mladog, ali talentovanog lingvistu. Everett je bio spreman da jezik bude težak, ali je pogriješio: „Ovaj jezik nije bio težak, bio je jedinstven. Ne postoji ništa slično na Zemlji."
Ima samo sedam suglasnika i tri samoglasnika. Još više problema sa vokabularom. Pirahã ne poznaju zamjenice, a ako treba da pokažu u govoru razliku između “ja”, “ti” i “oni”, Pirahã nespretno koriste zamjenice koje koriste njihovi susjedi, Tupi Indijanci (jedini ljudi s kojima Pirahã je imao neki kontakt)
Glagoli i imenice među njima se ne razlikuju posebno, a općenito se čini da su nam poznate jezične norme ovdje zagušene kao nepotrebne. Na primjer, Pirahã ne razumiju značenje riječi „jedan“. Jazavci, vrane i psi razumiju, ali Pirahã ne razumiju. Za njih je ovo tako složena filozofska kategorija da svako ko pokuša da kaže Pirahãu šta je to, u isto vreme može da prepriča teoriju relativnosti.
Ne znaju brojeve ili brojanje, zadovoljavaju se samo sa dva pojma: „nekoliko“ i „mnogo“. Dvije, tri i četiri pirane su malo, ali šest je očigledno mnogo. Šta je jedna pirana? To je samo pirana. Rusu je lakše objasniti zašto su potrebni članci prije riječi nego pirahu objasniti zašto treba da broji piranu ako je pirana koju ne treba brojati. Stoga, Pirahã nikada neće vjerovati da su mali narod. Ima ih 300, što je svakako mnogo. Beskorisno je pričati s njima o 7 milijardi: 7 milijardi je također mnogo. Ima vas mnogo, a ima nas mnogo, jednostavno je divno.
Ljudi bez pristojnosti.
“Zdravo”, “kako si?”, “hvala”, “zbogom”, “izvini”, “molim” - ljudi velikog svijeta koriste mnogo riječi da pokažu koliko se dobro ophode jedni prema drugima. Pirahã ne koriste ništa od gore navedenog. Čak i bez svega toga, vole se i ne sumnjaju da su svi oko njih a priori sretni što ih vide. Učtivost je nusproizvod međusobnog nepovjerenja, osjećaja kojeg su Pirahã, prema Everettu, potpuno lišeni.
Ljudi bez srama.
Pirahã ne razumiju stid, krivicu ili ogorčenost. Ako je Haaiohaaa ispustila ribu u vodu, to je loše. Nema ribe, nema ručka. Ali kakve veze Haaiohaaa ima s tim? Upravo je bacio ribu u vodu. Ako je mali Kihiohkiaa gurnuo Okiohkiaa, bilo je loše jer je Okiohkiaa slomio nogu i trebalo ga je liječiti. Ali dogodilo se zato što se dogodilo, to je sve.
Ovdje se ni mala djeca ne grde i ne stide. Možda im se kaže da je hvatanje uglja iz vatre glupo, oni će držati dijete koje se igra na obali da ne upadne u rijeku, ali ne znaju kako da izgrde Pirahã.
Ako beba koja doji ne uzme majčinu dojku, onda ga niko neće na silu hraniti: on bolje zna zašto ne jede. Ako žena koja je otišla na rijeku da se porodi ne može da se porodi, a šuma je već treći dan puna vriska, to znači da ona zapravo ne želi da se porodi, već želi da umre. Nema potrebe ići tamo i odvraćati je od toga. Pa, muž ipak može otići tamo - u slučaju da ima uvjerljive argumente. Ali zašto bijeli čovjek pokušava pobjeći tamo sa čudnim željeznim stvarima u kutiji?
Ljudi koji vide drugačije.
Pirahã imaju iznenađujuće malo rituala ili religioznih vjerovanja. Pirahe znaju da su i oni, kao i sva živa bića, djeca šume. Šuma je puna tajni... ne, šuma je svemir lišen zakona, logike i reda. U šumi ima mnogo duhova. Svi mrtvi idu tamo. Zato je šuma strašna.
Ali strah od Pirahãa nije strah od Evropljana. Kada se plašimo, osećamo se loše. Pirahã strah smatraju jednostavno veoma jakim osećajem, ne bez izvesnog šarma. Moglo bi se reći da vole da se plaše.
Jednog dana, Everett se probudio ujutro i vidio da je cijelo selo prepuno na obali. Ispostavilo se da je duh došao tamo, želeći da upozori Pirahã na nešto. Izašavši na plažu, Everett je otkrio da je gomila stajala oko praznog mjesta i uplašeno, ali živahno razgovarala sa ovim praznim mjestom. Na riječi: „Tamo nema nikoga! "Ne vidim ništa" - Everettu je rečeno da ne bi trebalo da vidi, jer je duh došao upravo u Pirahã. A ako mu zatreba Everet, onda će mu biti poslan lični duh.
Ljudi bez Boga.
Sve navedeno učinilo je Pirahã nemogućom metom za misionarski rad. Ideja o jednom bogu, na primjer, zastala je među njima iz razloga što Pirahã, kao što je već spomenuto, nisu prijatelji s konceptom "jednog". Poruke da ih je neko stvorio takođe su naišle na zbunjenost kod Pirahãa. Vau, tako velik i inteligentan čovjek, ali ne zna kako se ljudi prave.
Priča o Isusu Kristu prevedena na Pirahã također nije izgledala baš uvjerljivo. Koncept “stoljeća”, “vremena” i “istorije” je prazna fraza za Pirahã. Čuvši za vrlo ljubaznog čovjeka kojeg su zli ljudi prikovali za drvo, Pirahã je upitao Efereta da li je to sam vidio. Ne? Da li je Epherett vidio čovjeka koji je vidio ovog Krista? Također ne? Kako onda može znati šta je tamo bilo?
Živeći među ovim malim, poluizgladnjelim, nikad ne spavajući, nikad u žurbi, neprestano se smijući, došao je do zaključka da je čovjek mnogo složenije stvorenje nego što nam govori Biblija, a religija nas ne čini ni boljim ni sretnijima. Tek godinama kasnije shvatio je da treba učiti od Pirahãa, a ne obrnuto.
Bijelci imaju nevjerovatan "talenat" za drsko upadanje na navodno nerazvijene teritorije i nametanje vlastitih pravila, običaja i religije. Svjetska historija kolonizacije je jasna potvrda toga. Ali ipak, jednog dana, negdje na rubu zemlje, otkriveno je pleme čiji narod nikada nije podlegao misionarskoj i prosvjetnoj djelatnosti, jer im se ta aktivnost činila bezvrijednom i krajnje neuvjerljivom.
Američki propovjednik, honorarni etnograf i lingvista Daniel Everett stigao je u amazonsku džunglu 1977. da širi riječ Božju. Njegov cilj je bio da priča o Bibliji onima koji o njoj ništa ne znaju – da divljake i ateiste postavi na pravi put. Ali umjesto toga, misionar je sreo ljude koji žive u takvoj harmoniji sa svijetom oko sebe da su ga sami preobratili u svoju vjeru, a ne obrnuto.
Prvo otkriveno od strane portugalskih rudara zlata prije 300 godina, pleme Piraha živi u četiri sela u području rijeke Maisi, pritoke Amazone. A zahvaljujući Amerikancu, koji je godine svog života posvetio proučavanju njihovog načina života i jezika, stekao je svjetsku slavu.
Priča o Isusu Hristu nije ostavila nikakav utisak na Indijance Piraha. Ideja da misionar ozbiljno vjeruje u priče o čovjeku kojeg sam nikada nije vidio činila im se vrhuncem apsurda.
Dan Everett: “Imao sam samo 25 godina. Tada sam bio vatreni vjernik. Bio sam spreman da umrem za svoju veru. Bio sam spreman da uradim sve što je tražila. Tada nisam shvatio da je nametanje svojih uvjerenja drugim ljudima ista kolonizacija, samo kolonizacija na nivou uvjerenja i ideja. Došao sam da im pričam o Bogu i o spasenju kako bi ti ljudi otišli u raj, a ne u pakao. Ali tamo sam upoznao posebne ljude kojima većina stvari koje su mi bile važne nije bila bitna. Nisu mogli da shvate zašto sam odlučio da imam pravo da im objašnjavam kako da žive.”
“Njihov kvalitet života bio je na mnogo načina bolji od većine religioznih ljudi koje sam poznavao. Smatrao sam da je pogled na svijet ovih Indijanaca vrlo inspirativan i ispravan”, prisjeća se Everett.
Ali nije samo Pirahina životna filozofija uzdrmala sistem vrijednosti mladog naučnika. Ispostavilo se da je jezik Aboridžina toliko različit od svih drugih poznatih jezičkih grupa da je doslovno preokrenuo tradicionalno razumijevanje osnovnih principa lingvistike. “Njihov jezik nije toliko složen koliko je jedinstven. Ne postoji ništa slično na Zemlji.” U poređenju s ostalima, jezik ovih ljudi djeluje „više nego čudno“ - ima samo sedam suglasnika i tri samoglasnika. Ali u Pirahi možete govoriti, pjevušiti, zviždati, pa čak i komunicirati s pticama.
Jedna od njihovih knjiga, koju je Everett napisao pod utiskom “nevjerovatnih i potpuno drugačijih Indijanaca”, zove se: “Ne spavaj, ima zmija!”, što doslovno prevedeno: “Ne spavaj, zmija ima svuda!” Zaista, među Pirahama nije uobičajeno spavati dugo - samo 20-30 minuta i samo po potrebi. Uvjereni su da dug san može promijeniti osobu, a ako puno spavate, postoji rizik da izgubite sebe, da postanete potpuno drugačiji. Činjenica je da nemaju dnevnu rutinu i jednostavno im nije potreban redovan osmosatni san. Iz tog razloga noću ne spavaju, već samo malo drijemaju tamo gdje ih obuzme umor. Kako bi ostali budni, trljaju očne kapke sokom jedne od tropskih biljaka.
Posmatrajući promjene u njihovom tijelu povezane s fazama odrastanja i starenja, Pirahã vjeruju da je za to kriv san. Postepeno se mijenjajući, svaki Indijac uzima novo ime za sebe - to se događa u prosjeku svakih šest do osam godina. Imaju svoja imena za svako doba, tako da se, znajući ime, uvek može reći o kome je reč - detetu, tinejdžeru, odraslom ili starcu.
Everettovih 25 godina kao misionara ni na koji način nije promijenilo vjerovanja Pirahãa. Ali naučnik je zauzvrat odustao od religije jednom za svagda i zaronio još dublje u naučnu delatnost, postavši profesor lingvistike. Dok je shvaćao svjetove Aboridžina, Daniel je stalno nailazio na stvari koje mu je bilo teško zamotati. Jedan od ovih fenomena je apsolutno odsustvo brojanja i brojeva. Indijanci ovog plemena koriste samo dvije odgovarajuće riječi: “malo” i “mnogo”.
„Piraha ne koriste brojeve jer im ne trebaju – dobro se slažu i bez njih. Jednom su me pitali: "Znači, majke Pirahã ne znaju koliko djece imaju?" Odgovorio sam: “Ne znaju tačan broj svoje djece, ali ih znaju po imenu i licu. Ne moraju znati broj djece da bi ih prepoznali i voljeli.”
Još strašniji je nedostatak odvojenih riječi za boje. Teško je povjerovati, ali Aboridžini koji žive usred tropske džungle ispunjene jarkim bojama imaju samo dvije riječi za boje ovog svijeta - "svjetlo" i "mračno". U isto vrijeme, svi Pirahã uspješno prolaze test razdvajanja boja, razlikuju siluete ptica i životinja u mješavini raznobojnih poteza.
Za razliku od svojih susjeda iz drugih plemena, ovi ljudi ne stvaraju ukrasne uzorke na svom tijelu, što ukazuje na potpuni nedostatak umjetnosti. Pirahã nema oblika prošlog ili budućeg vremena. Mitovi i legende ovdje također ne postoje - kolektivno sjećanje izgrađeno je samo na ličnom iskustvu najstarijeg živog člana plemena. Istovremeno, svaki od njih ima istinski enciklopedijsko znanje o hiljadama biljaka, insekata i životinja - pamteći sva imena, svojstva i karakteristike.
Još jedan fenomen ovih izuzetnih stanovnika zabačenog brazilskog sela je potpuno odsustvo ideje o gomilanju hrane. Sve što se ulovi lovom ili ribolovom odmah se pojede. A po novu porciju idu samo kada su jako gladni. Ako pohod na hranu ne donese rezultate, oni se prema tome odnose filozofski - kažu da je često jesti jednako štetno kao i puno spavati. Ideja o skladištenju hrane za buduću upotrebu čini im se apsurdnom kao i priče beloputih ljudi o jednom bogu.
Piraha se ne jede više od dva puta dnevno, a ponekad i manje. Gledajući kako Everett i njegova porodica gutaju svoj sljedeći ručak, večeru ili večeru, Piraha su bili iskreno zbunjeni: „Zar je moguće pojesti toliko? Umrijet ćeš ovako!"
Sa privatnom imovinom isto nije kao s ljudima. Većina stvari je uobičajena. Osim što svako ima svoju jednostavnu odjeću i lično oružje. Međutim, ako osoba ne koristi ovaj ili onaj predmet, to znači da mu nije potreban. I, stoga, takvo nešto se lako može posuditi. Ako ova činjenica uznemiri prethodnog vlasnika, onda će mu biti vraćena. Također treba napomenuti da djeca Piraha nemaju igračke, što ih, međutim, ni najmanje ne sprječava da se igraju međusobno, biljaka, pasa i šumskih duhova.
Ako ste sebi postavili cilj da na našoj Planeti nađete ljude koji su slobodni od bilo kakvih predrasuda, onda je Piraha ovdje na prvom mjestu. Bez prisilne radosti, bez lažne učtivosti, bez “hvala”, “izvini” ili “molim”. Zašto je sve ovo potrebno kada se Pirahe već vole bez ikakvih glupih formalnosti? Štaviše, ni na trenutak ne sumnjaju da ih ne samo njihovi suplemenici, već i drugi ljudi uvijek rado vide. Osećaj srama, ogorčenosti, krivice ili kajanja takođe su im strani. Svako ima pravo da radi šta hoće. Niko nikoga ne obrazuje i ne uči. Nemoguće je zamisliti da bi neko od njih ukrao ili ubio.
„U Pirahi nećete naći sindrom hroničnog umora. Ovdje nećete naići na samoubistvo. Sama ideja samoubistva je suprotna njihovoj prirodi. Nikada u njima nisam vidio ništa što bi iole podsjećalo na mentalne poremećaje koje povezujemo s depresijom ili melanholijom. Oni samo žive za danas i srećni su. Oni pevaju noću. Ovo je jednostavno fenomenalan nivo zadovoljstva – bez psihotropnih lijekova i antidepresiva”, kaže Everett, koji je više od 30 godina svog života posvetio Pirahãu.
Odnos između djece džungle i svijeta snova također nadilazi naše uobičajene granice. “Oni imaju potpuno drugačiji koncept objektivnog i subjektivnog. Čak i kada sanjaju, ne odvajaju ih od stvarnog života. Iskustva koja se doživljavaju u snu smatraju se jednako važnim kao i ona doživljena dok ste budni. Dakle, ako sam sanjao da sam hodao po Mesecu, onda sam, iz njihove tačke gledišta, zapravo tako prošetao“, objašnjava Dan.
Pirahe sebe vide kao sastavni dio prirode - djecu šume. Šuma je za njih složen živi organizam prema kojem doživljavaju iskreno strahopoštovanje, a ponekad i strah. Šuma je puna neobjašnjivih i čudnih stvari koje ne pokušavaju riješiti. A tu živi i puno misterioznih duhova. Piraha vjeruju da će se nakon smrti sigurno pridružiti njihovim redovima - tada će dobiti odgovore na sva svoja pitanja. U međuvremenu, nema smisla puniti glavu svakojakim glupostima.
Everett je više puta promatrao kako su njegovi indijski prijatelji izuzetno živahno i glasno komunicirali s nevidljivim duhovima - kao da su obični ljudi. Na pitanje zašto naučnik nije vidio ništa slično, uvijek je dobijao kategoričan odgovor - kažu, ono što je ovdje neshvatljivo - duhovi nisu došli kod njega, već kod Pirahe.
Suprotno Danielovim strahovima vezanim za mogući nestanak plemena zbog sudara sa Velikim svijetom, broj Piraha danas se povećao sa 300 na 700 ljudi. Četiri dana putovanja duž rijeke, pleme i danas živi prilično izolirano. Ovdje još uvijek jedva grade kuće i ne obrađuju zemlju kako bi zadovoljili svoje potrebe, potpuno se oslanjajući na prirodu. Odjeća je jedini ustupak Pirahe modernom životu. Izuzetno nerado prihvataju blagodeti civilizacije. “Pristaju da prihvate samo određene poklone. Potrebne su im tkanine, alati, mačete, aluminijski pribor, konac, šibice, ponekad baterijske lampe i baterije, udice i uže za pecanje. Nikada ne traže ništa veliko – samo male stvari”, komentira Dan, koji je detaljno proučio običaje i sklonosti svojih neobičnih prijatelja.
“Mislim da su sretni jer ne brinu o prošlosti i budućnosti. Danas se osjećaju sposobnim da se pobrinu za svoje potrebe. Ne teže da dobiju stvari koje nemaju. Ako im nešto dam, dobro. Ako ne, i to je dobro. Za razliku od nas, oni nisu materijalisti. Oni cijene sposobnost brzog i lakog putovanja. Nikada nigdje (čak ni među ostalim Indijancima Amazone) nisam vidio tako smiren odnos prema materijalnim objektima.”
Kao što znate, ništa više ne mijenja svijest i unutrašnji svijet od putovanja. I što se uspijete udaljiti od kuće, to je ovaj efekat brži i snažniji. Izlazak izvan poznatog i poznatog svijeta može postati najmoćnije, najživopisnije i nezaboravno iskustvo u životu. Vrijedi napustiti svoju zonu udobnosti da biste vidjeli nešto što niste ranije vidjeli i naučili o nečemu o čemu ranije niste imali pojma.
„Često sam povlačio paralele između Pirahã pogleda na svet i zen budizma,“ nastavlja Everet. „Što se tiče Biblije, shvatio sam da sam dugo bio licemjer, jer ni sam nisam u potpunosti vjerovao u ono što govorim. Čovjek je mnogo složenije stvorenje nego što nam govori Sveto pismo, a religija nas ne čini ni boljim ni sretnijima. Trenutno radim na knjizi pod nazivom "Mudrost putnika" - o tome koliko važne i korisne lekcije možemo naučiti od ljudi koji su veoma različiti od nas samih. I što su razlike veće, više možemo naučiti. Ni u jednoj biblioteci nećete dobiti tako vrijedno iskustvo.”
Malo je vjerovatno da će iko na ovoj Planeti imati tačnu definiciju šta je sreća. Možda je sreća živjeti bez žaljenja i straha od budućnosti. Ljudima u megagradima je teško da shvate kako je to uopšte moguće. Ali starosedeoci iz plemena Piraha, koji žive „ovde i sada“, jednostavno ne znaju drugačije. Ono što sami ne vide, za njih ne postoji. Takvi ljudi ne trebaju Bog. „Ne treba nam nebo, treba nam ono što je na zemlji“, kažu najsrećniji ljudi na svijetu – ljudi na čijem licu ne napušta osmijeh – Piraha Indijanci.
Danas u Velikom svijetu samo troje ljudi govori jezikom Pirahã - Everett, njegova bivša žena i misionar koji je prethodio Danielu u izgubljenim džunglama Amazona.
Šta je Pirahã jezik i kultura? Evo njihovih glavnih karakteristika (a glavna karakteristika je ekstremno siromaštvo apstraktnog mišljenja):
- Najsiromašniji skup fonema na svijetu. Postoje tri samoglasnika (a, i, o) i osam suglasnika (p, t, k, ‘, b, g, s, h). Istina, skoro svaki od suglasničkih fonema odgovara dva alofona. Osim toga, jezik ima i verziju "zviždaljke", koja se koristi za prijenos signala tokom lova.
- Apsolutno bez naplate. Svi ostali narodi svijeta, ma koliko primitivni bili, mogu brojati do najmanje dva, odnosno razlikuju "jedan", "dva" i više od dva. Pirahe ne mogu ni da izbroje... do jedan. Ne prave razliku između singularnosti i množine. Pokažite im jedan prst i dva prsta i neće znati razliku. Imaju samo dvije odgovarajuće riječi: 1) “mali / jedan ili mali” i 2) “veliki/mnogo”. Ovdje treba napomenuti da u jeziku Pirahã ne postoji riječ za „prst“ (postoji samo „ruka“), i oni nikada ne pokazuju ni na šta prstom – samo cijelom rukom.
- Nedostatak percepcije integriteta i posebnosti. U jeziku Piraha ne postoje reči za „sve“, „sve“, „sve“, „deo“, „neki“. Ako bi svi članovi plemena potrčali do rijeke da plivaju, onda će priča o Pirahi zvučati ovako: „A. otišao na kupanje, B. je otišao, V. otišao, veliki/puno piraha je otišao/idemo.” Takođe, Pirahã nema osećaj za proporciju. Bijeli trgovci se s njima razmjenjuju još od kraja 18. vijeka i uvijek se čude: piraha može donijeti par papagajevih perja i zahtijevati zauzvrat cijeli prtljag parobroda, ili mogu donijeti nešto ogromno i skupo i zahtijevati gutljaj votke za to.
- Nedostatak podređenosti u sintaksi. Dakle, fraza “rekao mi je kojim putem će ići” nije doslovno prevedena na Pirahi.
- Ekstremno siromaštvo zamjenica. Do nedavno, Pirahã najvjerovatnije uopće nije imao lične zamjenice ("ja", "ti", "on", "ona"); oni koje danas koriste jasno su pozajmljeni od njihovih susjeda Tupi.
- Nedostatak zasebnih riječi za označavanje boja i, posljedično, njihova slaba percepcija. Strogo govoreći, postoje samo dvije riječi: “svjetlo” i “mračno”.
- Ekstremno siromaštvo pojmova srodstva. Ima ih samo tri: “roditelj”, “dijete” i “brat/sestra” (bez ikakve rodne razlike). Pored toga, “roditelj” znači i dedu, baku, itd.; "dijete" - unuk itd. Riječi “ujak”, “rođak” itd. br. A pošto nema reči, nema ni pojmova. Na primjer, seksualni odnos između tetke i njenog nećaka ne smatra se incestom, jer... ne postoje pojmovi „tetka“ i „nećak“.
- Odsustvo bilo kakvog kolektivnog sećanja starijeg od ličnog iskustva najstarijeg živog člana plemena. Na primjer, moderni Pirahãi ne shvaćaju da je nekada bilo vrijeme kada uopće nije bilo bijelih ljudi na tom području, da su oni jednom došli.
- Gotovo potpuno odsustvo bilo kakvih mitova ili vjerskih uvjerenja. Sva njihova metafizika zasniva se isključivo na snovima; međutim, ni ovdje nemaju jasnu predstavu o kakvom se svijetu radi. Ovdje treba napomenuti da u jeziku Pirahã ne postoje odvojene riječi za “misao” i “san”. „Rekao sam“, „Mislio sam“ i „Video sam u snu“ zvuče isto, a samo kontekst vam omogućava da pogodite na šta se misli. Nema nagoveštaja mita o stvaranju. Pirahã žive u sadašnjem vremenu i danas.
- Gotovo je potpuno odsustvo umjetnosti (bez uzoraka, bez boje na tijelu, bez minđuša ili prstenova za nos). Treba napomenuti da djeca Pirahã nemaju igračke.
- Nedostatak dosljednog dnevnog ritma života. Svi ostali ljudi su budni danju, a spavaju noću. Pirahãi nemaju ovo: spavaju u različito vrijeme i malo po malo. Hteo sam da spavam – legao sam, spavao 15 minuta ili sat, ustao, otišao u lov, pa opet malo spavao. Stoga se fraza „selo je utonulo u miran san“ ne odnosi na Pirahe.
- Nema nakupljanja hrane. Nema skladišta i skladišta. Svo meso doneseno iz lova se odmah pojede, a ako je sljedeći lov neuspješan, gladuju dok opet ne budu imali sreće.
Uz sve ovo, Pirahã su veoma zadovoljni svojim životima. Oni sebe smatraju najšarmantnijim i najatraktivnijim, a ostalo - nekim čudnim podljudima. Oni sebe nazivaju riječju koja se doslovno prevodi kao "normalni ljudi", a svi ne-Piraha (i bijelci i drugi Indijanci) - "mozak s jedne strane". Zanimljivo je da su im najbliži (genetski) Indijanci Mura, očigledno nekada bili isti kao oni, ali su se potom asimilirali sa susjednim plemenima, izgubili svoj jezik - i svoju primitivnost - i postali "civilizirani". Pirahe su ostale iste kakve su bile i gledaju na Muru.
Evo još priča o plemenima i tradicijama: da li je to zaista istina? Ovde znate. Evo nedavne teme poput:
Nesanica... Ko od nas nije patio od nje? Cijelu noć se stalno bacate i okrećete u krevetu, a ujutro ustajete sa glavoboljom i slabošću u cijelom tijelu. I to samo nakon nekoliko sati bez sna! Kako bi se ljudi trebali osjećati ako njihova nesanica traje ne satima, već... godinama? Ispada, uglavnom, prilično udobno.
Kad samo tvoje noge "spavaju"...
Već 27 uzastopnih godina od svojih 49 godina, Vijetnamac Nguyen Van Kha bukvalno nije sklopio oči. U isto vrijeme, uprkos nedostatku pravilnog sna, Kha se osjeća apsolutno zdravo i energično.
Posljednji put seljak je dobro spavao 1980. godine. Sve je počelo, rekao je on novinarima u aprilu 2007. godine, tako što je jednog dana, zatvorivši oči, Kha osetio snažno peckanje u njima, a u glavi mu se jasno pojavila slika vatrene vatre. Sve je odmah stalo čim ih je ponovo otvorio. Ovo se dešavalo svaki put kada je Kha pokušala da zaspi. Nakon svega ovoga, potpuno je prestao da zatvara oči.
Tokom svih proteklih godina, vijetnamski fenomen nikada nije pronašao naučno objašnjenje, niti bilo koje sredstvo da ga eliminiše. Na preporuku desetina ljekara koji su ga pregledali, Kha je isprobao veliki broj različitih evropskih lijekova i tradicionalne istočnjačke medicine - sve uzalud. Međutim, nedostatak sna ne uzrokuje mu ni najmanju nelagodu i ne šteti njegovom zdravlju.
"Lekari ne mogu da objasne razlog nesanice Khainog sunarodnika, 42-godišnje seljanke Man Thi iz sela Dong Hai u centralnom Vijetnamu. Ova žena ima sve kao obični ljudi. Osim jednog detalja - ona, kao Lao Dong izvještava, nije spavao od 1975. godine!"
Zdravlje joj je odlično, ima četvoro zdrave dece. Dugo vremena, bojeći se da otuđi one oko sebe, Man Thi se pretvarala da spava noću - čak je odlučila da kaže svom mužu o svojoj sposobnosti da ostane bez sna tek u trećoj godini braka.
Engleski farmer Eustace Burnett provodi još više vremena budan. U avgustu 2007. napuniće 85 godina. U mladosti je živio na svojoj farmi u blizini Lestera i nije se razlikovao od lokalnih farmera, sve dok jedne ne baš divne noći odjednom nije izgubio želju za spavanjem. I već 56 godina on noću čita knjige, sluša radio i rješava ukrštene riječi, dok ostatak porodice slatko hrče u snu.
Gdje ga doktori nisu posjetili da svojim očima vide neispavanu osobu i uvjere se da je potpuno zdrav?! Naravno, doktori su ga pokušali uspavati, ali su samo gubili i svoje i Burnettovo vrijeme. Hipnoza ga čak nije učinila pospanim, ali mu je glava zaboljela od tableta za spavanje. Nakon što su ljekari otišli, Burnett se vratio normalnom životu: noću je ležao u krevetu šest sati kako bi se tijelo odmorilo dok mu je mozak nastavio da radi.
Međutim, "rekorder" po nesanici je stari budistički monah koji nije spavao 90 godina! Istraživači koji rade pod pokroviteljstvom Svjetske zdravstvene organizacije otkrili su ga na Tibetu 2003. godine. Dawa, to je ime monaha, prestao je da spava kada je imao samo 11 godina.
“Zamislite”, kaže njemački naučnik dr Bernard Holzmann, koji proučava fenomen tibetanskog monaha, “on nije spavao tokom oba svjetska rata, nije spavao kada je Rusija lansirala Sputnjik u svemir 1957. godine, niti kada je prvi čovjek kročio na mjesec... Možete nabrojati sve značajne svjetske događaje prošlog stoljeća, a divni starac bukvalno nije prespavao nijedan od njih.”
Stručnjaci su, sprovodeći niz najsavremenijih testova, došli do konsenzusa da je Dawa bio u stanju da održi sadržajan razgovor dok su mu vitalni znaci, prema instrumentima, smanjeni na nivo onih koji spavaju! Ispostavilo se da je Davino tijelo i dalje prešlo u stanje spavanja neophodnog za svaku osobu, ali su mozak i tijelo u isto vrijeme uspjeli funkcionirati u budnom stanju.
Istraživači kažu da će, ako uspiju otkriti Dawinu tajnu, život bez sna postati moguć na cijeloj planeti.
Uzrok bolesti je stres
Prema Međunarodnom somnološkom centru, 71% pacijenata s poremećajima spavanja povezuje početak svoje dugotrajne nesanice s nekom bolešću ili stresom. Na primjer, 61-godišnja Rumunka Marija Stelica prestala je spavati prije jedanaest godina kada joj je umrla majka.
„U početku namjerno nisam spavala - bojala sam se vidjeti svoju majku u snovima“, kaže Marija. “Onda sam pokušao da zaspim, ali nisam mogao.” Nakon nekog vremena više mi nije bio potreban, pa me sada ni tablete za spavanje ne mogu natjerati da zaspim.”
Jedan od ljekara Marije Stelike rekao je u vezi s tim: „Ne možemo razumjeti zašto ona ne spava. Nemamo objašnjenje za ovaj fenomen."
Jugoslovenski seljak Stanko Dražković takođe nije spavao 50 godina zaredom od teškog šoka. Istovremeno, njegovo srce i pluća, prema ljekarima, bili su kao kod sportiste, a krvni pritisak kao kod astronauta. Samo ponekad je zaspao u lagani polusan dok je sjedio u stolici. U ovom graničnom stanju između sna i budnosti, mogao je odgovarati na pitanja, čitati i pisati.
Zauvijek je izgubio san tokom Drugog svjetskog rata nakon što je bio šokiran na svoj 23. rođendan. I vjerovatno se ova bolest nekako odrazila na genetskom nivou, jer je i njegov sin nakon 23 godine počeo da pati od nesanice. Jednog dana je došao kući sa treninga veoma umoran i legao da se odmori. Međutim, nije mogao da zaspi i od tada je, kao i njegov otac, stalno budan.
Otac i sin su pregledani u mnogim evropskim klinikama, ali se ništa nije moglo učiniti da im se pomogne.
Stanko Dražković živio je 73 godine bez većih zdravstvenih tegoba i preminuo od starosti, okružen porodicom i prijateljima.
U nešto drugačijoj situaciji sada je stanovnica Mančestera Džoan Mur, za koju su se višegodišnje nesanice pretvorile u pravu noćnu moru. Sada ova žena obraća svoje molitve Bogu da smrt dođe kada bude mogla zatvoriti oči u mirnom i beskrajnom snu. Iscrpljena i slaba od svojih noćnih bdijenja, besana 60-godišnja Džoan svaku noć provodi sjedeći u stolici u spavaćici, čekajući zoru.
„U tišini i praznini osećam se kao jedina živa osoba na celoj planeti“, kaže Džoan. - Gospod me je podvrgao teškim iskušenjima. Oh, kako bih volio da se sjetim šta znači spavati.”
Njena neprospavana noćna mora počela je jedne obične večeri 1972. godine, kada se vratila kući nakon napornog dana u školi u kojoj je radila kao učiteljica. Tog dana je bila veoma nervozna na jednoj od lekcija.
„Sjećam se te večeri jako dobro“, kaže Joanne Moore. - Imao sam čudan osećaj u glavi. Bio sam pomalo iznenađen njime i od tog dana više nisam mogao da spavam.”
Najbolji neurohirurzi u zemlji proučavali su Joanin fenomen nekoliko godina. “Nakon višemjesečnog istraživanja došao sam do zaključka da boluje od veoma retkog oblika bolesti – hroničnog holestitisa”, kaže jedan od lekara. “Bolest je zahvatila dio mozga odgovoran za san, što je dovelo do potpunog gubitka sna.”
Od 1974. godine, 60-godišnji Kubanac Tomas Nunez također je budan 24 sata dnevno. O svojoj bolesti priča ovako: „Kao dijete, često sam imao upalu grla. Doktor mi je predložio uklanjanje krajnika. Problem je došao nakon operacije - zaboravio sam šta je san. Neko vrijeme sam ćutao o tome šta se dogodilo. Tada je rekao roditeljima, koji su i sami sumnjali da nešto nije u redu. Počele su posjete klinikama i bolnicama. Dugo je bio pod posebnom prismotrom. Bilo je nekoliko konsultacija. Nažalost, svi zaključci su praktično značili jedno – slučaj je bio nevjerovatan i... neobjašnjiv.”
Jedina utjeha za Tomasa u ovoj situaciji je činjenica da na cijelom svijetu jedva da postoji dvadesetak “uspavanih” jedinstvenih ljudi poput njega.
Možete ostati budni radi rekorda.
Prema naučnicima iz nedavno osnovanog Centra za spavanje u Pekingu, većina pacijenata koji pate od poremećaja sna rođeni su zimi.
Osoblje centra pregledalo je više od 700 ljudi i utvrdilo da je 40% njih rođeno u novembru, decembru i januaru. Ovi mjeseci su najhladniji u Kini. A među rođenima u proljeće, ljeto i prva dva mjeseca jeseni samo 20% pati od poremećaja sna.
Stručnjaci ovu pojavu objašnjavaju time da su zimska novorođenčad ranjivija. Prije nego što se rode, izloženi su mnogim negativnim faktorima svojstvenim hladnoj sezoni, a nemirno stanje fetusa prelazi u naviku buduće osobe.
Naučnici procjenjuju da 100 miliona Kineza pati od sličnih problema, ali je samo stoti dio njih ispitan na nedostatak sna. Međutim, ovo je tek početak istraživanja, koja se sada nastavljaju punom parom...
U međuvremenu, Fjodor Nesterčuk, 63-godišnji stanovnik grada Kamen-Kaširskog, Volinska oblast Ukrajine, ne može da spava više od 20 godina. Nijedna tableta za spavanje mu ne pomaže.
Stanovnik Volinjske oblasti pomirio se sa svojom bolešću. „Gdje možeš ići, moraš se pomiriti s tim“, kaže Nesterčuk, „pošto je prošlo toliko vremena“.
Tokom dana, Volyn građanin starosne dobi za penziju radi u oblasti osiguranja, a čita noću. “Prvo čitaš periodiku, a onda književnost. Vidiš da su ti oči umorne, ugasiš lampu i onda zadremaš, reklo bi se, pokušaš da zaspiš”, kaže Nesterčuk, koji je noću dugi niz godina već nekoliko puta ponovo pročitao celu svoju kućnu biblioteku. .
Međutim, prema mišljenju stručnjaka, Nesterčuk i dalje spava najmanje nekoliko sati dnevno. On to samo sebi ne shvata. Nedavno istraživanje ruskih naučnika o spavanju pokazalo je da ljudi koji tvrde da nisu spavali nekoliko dana zaredom zapravo spavaju, ali njihov san je plitak i isprekidan. Istovremeno, osoba ne doživljava intervale između buđenja kao san, jer je potpuno sigurna da je sve to vrijeme bila budna.
Produženi nedostatak sna, kažu somnolozi, nužno mora uticati na pamćenje i emocionalno stanje osobe. On će biti razdražljiv i može patiti od depresije, gubitka apetita i nedostatka seksualne želje.
Istovremeno, "ako se osoba osjeća ugodno, onda to nije patologija", kaže Fedor Koshel, šef gradskog odjela za zdravstvo u Lucku. Prema njegovim riječima, Nesterčuk ne izgleda iscrpljeno zbog nesanice.
U svoje lično ime, dodao bih da se slučaj Tonyja Rajta vjerovatno može nazvati pravom patologijom. Ovaj stanovnik Cornwall-a u jugozapadnoj Engleskoj oborio je svjetski rekord u neprekidnoj budnosti u junu 2007. Uspio je da preživi bez sna 11 dana i 11 noći.
Kako je nedavno izjavio 42-godišnji "rekorder", preduzeo je ovaj eksperiment kako bi otkrio kako ljudsko tijelo reaguje na nedostatak sna. Prema njegovim riječima, desna i lijeva hemisfera mozga zahtijevaju različite količine sna, a punim ih naizmjenično možete ostati u dobroj formi dosta dugo.
Prethodni rekord zabilježila je Ginisova knjiga rekorda 1964. godine, kada je Amerikanac Randy Gardner proveo 264 sata bez sna. Nakon toga, predstavnici Knjige rekorda naveli su da više neće bilježiti pokušaje obaranja ovog rekorda, jer bi to moglo predstavljati prijetnju po zdravlje ljudi.
Međutim, Wright tvrdi da se osjeća dobro, iako veoma umorno. Tokom eksperimenta, borio se protiv spavanja igrajući bilijar i ažurirajući svoj online dnevnik. Osim toga, dijeta sirovom hranom pomogla mu je da se nosi s umorom. Najteži dio eksperimenta, prema njegovim riječima, bio je to što je sve ovo vrijeme bio prisiljen da boravi u jednoj prostoriji, gdje je bio pod 24-satnim video nadzorom...