Uvod

Mentalni procesi kojima se formiraju slike okoline, kao i slike samog organizma i njegovog unutrašnjeg okruženja, nazivaju se kognitivni mentalni procesi.

Mentalni procesi: percepcija, pažnja, mašta, pamćenje, mišljenje, govor - djeluju kao najvažnije komponente svake aktivnosti. Da bi zadovoljio svoje potrebe, komunicirao, igrao se, učio i radio, čovjek mora percipirati svijet, obratiti pažnju na određene trenutke ili komponente aktivnosti, zamišljati šta treba da radi, pamti, razmišlja i prosuđuje. Shodno tome, bez učešća mentalnih procesa ljudska aktivnost je nemoguća, oni djeluju kao njeni sastavni unutrašnji momenti.

Nastupajući istovremeno, ovi procesi međusobno djeluju tako skladno i tako neprimjetno za nas da u svakom datom trenutku svijet percipiramo i razumijemo ne kao zbrku boja, nijansi, oblika, zvukova, mirisa koje je potrebno razumjeti da bismo uspostavili šta je šta, i to ne kao slika prikazana na nekom ekranu, već upravo kao svet izvan nas, ispunjen svetlošću, zvukovima, mirisima, predmetima, nastanjen ljudima, koji ima perspektivu i jasno sagledan, kao i skriven, neopažen trenutnom planu. Unatoč činjenici da uz pomoć naših osjetila u svakom trenutku percipiramo samo dio prostora, znamo da je prostor svijeta oko nas holistički i kontinuiran. Zahvaljujući tim procesima, svijet se također pojavljuje pred nama u svojoj vremenskoj cjelovitosti i kontinuitetu, kao nešto što se razvija i postoji ne samo u sadašnjosti, već ima i prošlost i budućnost, uslijed čega se njegove vremenske granice neograničeno šire.

1. Osjet i percepcija

U znanju je uobičajeno razlikovati dva nivoa: čulni i racionalni. Prvi nivo uključuje spoznaju putem čula. U procesu senzorne spoznaje, osoba razvija sliku, sliku okolnog svijeta u njegovoj neposrednoj stvarnosti i raznolikosti. Senzorna spoznaja je predstavljena senzacijama i percepcijama. U racionalnom znanju osoba prelazi granice osjetilne percepcije, otkriva bitna svojstva, veze i odnose između objekata okolnog svijeta. Racionalno znanje o okolnom svijetu ostvaruje se zahvaljujući razmišljanju, pamćenju i mašti.

Osjeti su najjednostavniji oblik mentalne aktivnosti. Nastaju kao refleksna reakcija nervnog sistema na određeni podražaj. Fiziološka osnova osjeta je nervni proces koji nastaje kada stimulus djeluje na njemu adekvatan analizator. Analizator se sastoji od tri dela:

Periferni dio (receptor), pretvarajući energiju u nervni proces;

Provodni nervni putevi koji povezuju periferne dijelove analizatora sa njegovim centrom: aferentni (usmjereni ka centru) i eferentni (koji idu na periferiju);

Subkortikalni i kortikalni dijelovi analizatora, gdje se odvija obrada nervnih impulsa koji dolaze iz perifernih odjeljaka.

Ćelije perifernih dijelova analizatora odgovaraju određenim područjima kortikalnih ćelija. Brojni eksperimenti omogućuju da se jasno utvrdi lokalizacija određenih vrsta osjetljivosti u korteksu. Vizualni analizator je zastupljen uglavnom u okcipitalnim zonama korteksa, slušni - u temporalnim zonama, taktilno-motorna osjetljivost je lokalizirana u stražnjem središnjem girusu itd.

Da bi se pojavio osjećaj, cijeli analizator mora raditi. Uticaj iritanta na receptor izaziva iritaciju. Početak ove iritacije izražava se u transformaciji vanjske energije u nervni proces, koji proizvodi receptor. Od receptora ovaj proces dopire do kortikalnog dijela analizatora duž aferentnih puteva, uslijed čega dolazi do odgovora tijela na iritaciju - osoba osjeća svjetlost, zvuk ili druge kvalitete stimulusa. Istovremeno, uticaj spoljašnje ili unutrašnje sredine na periferni deo analizatora izaziva odgovor koji se prenosi eferentnim putevima i dovodi do širenja ili skupljanja zjenice, usmeravanja pogleda na predmet, povlačenja ruke. od vrućeg predmeta itd. Cijeli opisani put naziva se refleksno kopito. Međusobna povezanost elemenata refleksnog prstena stvara osnovu za orijentaciju složenog organizma u okolnom svijetu i osigurava aktivnost organizma u različitim uvjetima njegovog postojanja.

Osjeti su oblik odraza odgovarajućih podražaja. Na primjer, vizualni osjećaji nastaju kada su izloženi elektromagnetnim valovima dužine od 380 do 780 milimikrona, slušni osjećaji - kada su izloženi mehaničkim vibracijama frekvencije od 16 do 20.000 Hz, jačina zvuka od 16-18 do 120 decibela su taktilni sensi. uzrokovane djelovanjem mehaničkih podražaja na površini kože, vibracije nastaju vibracijom predmeta. Ostala osjećanja (temperatura, miris, okus) također imaju svoje specifične podražaje. Usko povezano sa adekvatnošću stimulusa je ograničenost osjeta, zbog strukturnih karakteristika čulnih organa. Ljudsko uho ne može otkriti ultrazvuk, iako neke životinje, poput delfina, imaju tu sposobnost. Ljudske oči su osjetljive samo na mali dio spektra. Značajan dio fizičkih utjecaja koji nemaju vitalni značaj mi ne percipiramo. Da bismo percipirali radijaciju i neke druge uticaje koji se nalaze na Zemlji u čistom obliku i u količinama koje ugrožavaju ljudski život, jednostavno nemamo čulne organe.

Prostorna lokalizacija stimulusa također određuje prirodu osjeta. Prostorna analiza, koju provode udaljeni receptori, daje informacije o lokalizaciji stimulusa u prostoru. Kontaktni osjećaji odgovaraju dijelu tijela koji je pod utjecajem stimulusa. Istovremeno, lokalizacija osjeta boli može biti difuznija i manje točna od taktilnih.

Glavna svojstva percepcije kao opažajne aktivnosti su njena objektivnost, integritet, struktura, postojanost, selektivnost i smislenost.

Objektivnost percepcije očituje se u pripisivanju slika percepcije određenim objektima ili pojavama objektivne stvarnosti. Objektivnost kao kvalitet percepcije igra važnu ulogu u regulaciji ponašanja. Predmete ne definiramo po izgledu, već po tome kako ih koristimo u praksi.

Integritet percepcije leži u činjenici da su slike percepcije holističke, potpune, objektivno oblikovane strukture.

Konstantnost - osigurava relativnu konstantnost percepcije oblika, veličine i boje predmeta, bez obzira na promjene u njegovim uvjetima. Na primjer, slika objekta (uključujući i mrežnicu) se povećava kada se udaljenost do njega smanjuje i obrnuto. Međutim, percipirana veličina objekta ostaje nepromijenjena. Ljudi koji stalno žive u gustoj šumi odlikuju se činjenicom da nikada nisu vidjeli predmete na velikoj udaljenosti. Kada su ovim ljudima pokazivani objekti koji su bili na velikoj udaljenosti od njih, oni su te objekte doživljavali ne kao udaljene, već kao male. Slične smetnje uočene su među stanovnicima ravnice kada su pogledali dole sa visine višespratnice: svi predmeti su im se činili mali ili kao igračke. U isto vrijeme, visokograditelji vide objekte ispod bez izobličenja veličine. Ovi primjeri uvjerljivo dokazuju da postojanost percepcije nije urođeno, već stečeno svojstvo. Stvarni izvor postojanosti percepcije su aktivne akcije perceptivnog sistema. Iz raznolikog i promjenjivog toka pokreta receptorskog aparata i senzacija odgovora, subjekt identificira relativno konstantnu, nepromjenjivu strukturu opaženog objekta. Ponovljena percepcija istih objekata u različitim uslovima osigurava stabilnost perceptivne slike u odnosu na te promenljive uslove. Konstantnost percepcije osigurava relativnu stabilnost okolnog svijeta, odražavajući jedinstvo objekta i uvjeta njegovog postojanja.

Selektivnost percepcije se sastoji u preferencijalnoj selekciji nekih objekata u odnosu na druge, zbog karakteristika subjekta percepcije: njegovog iskustva, potreba, motiva itd. U svakom trenutku osoba identifikuje samo neke objekte od bezbroj objekata i pojava koje ga okružuju.

Smisao percepcije ukazuje na njenu povezanost sa mišljenjem, sa razumevanjem suštine predmeta. Unatoč činjenici da percepcija nastaje kao rezultat izravnog utjecaja predmeta na osjetila, perceptivne slike uvijek imaju određeno semantičko značenje. Svesno opažati predmet znači mentalno ga imenovati, tj. dodijeliti ga određenoj kategoriji, sažeti u jednu riječ. Čak i kada vidimo nepoznat predmet, pokušavamo uhvatiti njegovu sličnost sa poznatim objektima i svrstati ga u određenu kategoriju.

Percepcija ne zavisi samo od iritacije, već i od samog subjekta koji opaža. Ovisnost percepcije o sadržaju mentalnog života osobe, o karakteristikama njegove ličnosti naziva se apercepcija. Percepcija je aktivan proces koji koristi informacije za formuliranje i testiranje hipoteza. Priroda hipoteza određena je sadržajem prethodnog iskustva pojedinca. Što je čovekovo iskustvo bogatije, što više znanja ima, to je njegova percepcija svetlija i bogatija, više vidi i čuje.

Sadržaj percepcije određen je i postavljenim zadatkom i motivima aktivnosti. Na primjer, kada slušamo muzičko djelo koje izvodi orkestar, mi percipiramo muziku kao cjelinu, bez naglašavanja zvuka pojedinih instrumenata. To se može postići samo postavljanjem cilja da se istakne zvuk nekog instrumenta. Bitna činjenica koja utiče na sadržaj opažanja je stav subjekta, tj. spremnost da se nešto percipira na određeni način. Osim toga, na proces i sadržaj percepcije utiču emocije.

Ovisno o tome koji je analizator vodeći, razlikuju se vizualna, slušna, taktilna, okusna i olfaktorna percepcija. Percepcija okolnog svijeta u pravilu je složena: rezultat je zajedničke aktivnosti različitih osjetila. U zavisnosti od objekta percepcije, razlikuje se percepcija prostora, kretanja i vremena.

Percepcija se često klasifikuje prema stepenu do kojeg je svest usmerena i fokusirana na određeni objekat. U ovom slučaju možemo razlikovati namjernu (dobrovoljnu) i nenamjernu (nenamjernu) percepciju. Namjerna percepcija je, u svojoj osnovi, promatranje. Uspješnost posmatranja u velikoj mjeri zavisi od prethodnog znanja o posmatranom objektu. Namjerno razvijanje sposobnosti zapažanja je neophodan uslov za stručno usavršavanje mnogih specijalista, a formira i važan kvalitet ličnosti – zapažanje.

Dakle, osjet i percepcija su sastavni elementi kognitivnih psiholoških procesa.

2. Mašta i kreativnost

Mašta igra bitnu ulogu u svakom kreativnom procesu. Njegov značaj je posebno velik u umjetničkom stvaralaštvu. Svako umjetničko djelo dostojno ovog naziva ima ideološki sadržaj, ali ga, za razliku od naučne rasprave, izražava u konkretnom figurativnom obliku. Ako je umjetnik primoran da ideju svog djela izvede u apstraktnim formulama, tako da se ideološki sadržaj umjetničkog djela pojavljuje uz njegove slike, a da u njima ne dobije adekvatan i dovoljno živ izraz, njegovo djelo gubi svoju umjetnost. Vizuelni i figurativni sadržaj umjetničkog djela i samo to treba da bude nosilac njegovog ideološkog sadržaja. Suština umjetničke imaginacije je prije svega u mogućnosti stvaranja novih slika koje mogu biti plastični nosilac ideološkog sadržaja. Posebna moć umjetničke imaginacije leži u stvaranju zamišljene nove situacije ne kršenjem, već uz očuvanje osnovnih zahtjeva životne stvarnosti.

Ideja da što je neko delo bizarnije i čudnije, to svedoči o većoj snazi ​​mašte, u osnovi je pogrešna. Mašta Lava Tolstoja nije ništa slabija od mašte Edgara Allana Poea. Ovo je samo još jedna mašta. Da bi se stvorile nove slike i naslikala široka slika na velikom platnu, maksimalno poštujući uvjete objektivne stvarnosti, potrebna je posebna originalnost, plastičnost i kreativna neovisnost mašte. Što je umjetničko djelo realnije, što se strože pridržava životne stvarnosti, to mašta mora biti moćnija da bi vizualno-figurativni sadržaj kojim umjetnik operira postao plastični izraz svoje umjetničke namjere.

Poštivanje životne stvarnosti ne znači, naravno, fotografsku reprodukciju ili kopiranje onoga što se direktno percipira. Neposredno dato, kako se to obično percipira u svakodnevnom iskustvu, uglavnom je slučajno; ne ističe uvijek karakterističan, suštinski sadržaj koji određuje individualno lice osobe, događaja ili pojave. Pravi umjetnik ne samo da posjeduje tehniku ​​potrebnu da prikaže ono što vidi, već i vidi drugačije od umjetnički neosjetljive osobe. A zadatak umjetničkog djela je da pokaže drugima ono što umjetnik vidi, s takvom plastičnošću da to vide i drugi. Tako je portret Ane Karenjine, koji je naslikao pravi umetnik, Vronskom po prvi put otkrio taj njen veoma sladak izraz, koji je, kako se Vronskom učinilo nakon što je video portret, uvek poznavao i voleo u njoj, iako u stvari, samo zahvaljujući portretu ga je zaista prvi put video.

Ne postoji bolji način da se izrazi suština umjetničkog stvaralaštva. Čak i na portretu, umjetnik ne fotografiše niti reproducira, već transformira ono što se opaža. Suština ove transformacije je da se ne uklanja, već se približava stvarnosti, da takoreći uklanja nasumične slojeve i vanjske pokrove sa nje. Kao rezultat toga, njegov glavni obrazac otkriva se dublje i preciznije. Proizvod takve mašte često daje suštinski istinitiju, dublju, adekvatniju sliku ili sliku stvarnosti nego što je to u stanju da napravi fotografska reprodukcija neposredno datog.

Slika, iznutra preobražena idejom umjetničkog djela tako da u svoj svojoj životnoj stvarnosti ispada kao plastični izraz određenog ideološkog sadržaja, najviši je proizvod stvaralačke umjetničke imaginacije. Snažna kreativna mašta prepoznaje se ne toliko po tome što čovjek može izmisliti, bez obzira na stvarne zahtjeve stvarnosti i idealne zahtjeve umjetničkog dizajna, već više po tome kako je u stanju transformirati stvarnost svakodnevne percepcije, opterećene slučajnim, lišeni ekspresivnosti poteza, u skladu sa zahtjevima stvarnosti i umjetničke namjere. Mašta stvara u vizualnim slikama, tako sličnim, a istovremeno drugačijim od naših percepcija, izblijedjelim i izbrisanim u svakodnevnom životu, čudesno oživljeni, preobraženi, a opet naizgled autentičniji svijet od onog koji nam je dan u svakodnevnoj percepciji.

Mašta u umjetničkom stvaralaštvu također dopušta, naravno, značajno udaljavanje od stvarnosti, manje ili više značajno odstupanje od nje. Umjetnička kreativnost nije izražena samo u portretu; uključuje i bajku i fantastičnu priču. U bajci, u fantastičnoj priči, odstupanja od stvarnosti mogu biti veoma velika. Ali i u bajci i u samoj fantastičnoj priči, odstupanja od stvarnosti moraju biti objektivno motivisana planom, idejom, koja je oličena u slikama. I što su ta odstupanja od stvarnosti značajnija, to bi trebalo da budu objektivnije motivisani. U umjetničkom djelu kreativna mašta pribjegava fantaziji, odstupanjima od određenih aspekata stvarnosti kako bi dala figurativnu jasnoću stvarnosti, glavnoj ideji ili ideji koja posredno odražava neki suštinski aspekt stvarnosti.

Mašta, u drugim oblicima, nije ništa manje neophodna u naučnom stvaralaštvu.

Još jedan veliki engleski hemičar iz 18. veka. J. Priestley, koji je otkrio kiseonik, tvrdio je da istinski velika otkrića, na koja „racionalan, spor i kukavički um nikada ne bi pomislio“, mogu napraviti samo naučnici koji „daju punu igru ​​svojoj mašti“. T. Ribot je čak bio sklon tvrdnji da ako „saberemo količinu mašte utrošene i oličene, s jedne strane, u polju umjetničkog stvaralaštva, as druge, u tehničkim i mehaničkim izumima, onda ćemo naći da drugi je znatno veći od prvog.” .

Lenjin je takođe visoko cenio ulogu mašte u naučnom stvaralaštvu. Napisao je: “...apsurdno je poricati ulogu fantazije u najstrožoj nauci.” "Uzaludno misle", napominje V.I. na drugom mestu - da je ona (fantazija - S.R.) potrebna samo pesniku. Ovo je glupa predrasuda. Čak i u matematici to je potrebno, čak i otkriće diferencijalnog i integralnog računa bilo bi nemoguće bez mašte. Fantazija je kvalitet najveće vrednosti...”

Učestvujući zajedno sa mišljenjem u procesu naučnog stvaralaštva, mašta u njemu obavlja posebnu funkciju, različitu od one koju u njoj obavlja mišljenje. Specifična uloga imaginacije je da transformiše figurativni, vizuelni sadržaj problema i na taj način doprinosi njegovom rešavanju. A tek pošto se kreativnost, otkrivanje nečeg novog, događa transformacijom vizuelno-figurativnog sadržaja, može se pripisati mašti. U stvarnom misaonom procesu, vizuelna slika takođe učestvuje u jedinstvu sa konceptom u ovoj ili drugoj meri. Ali figurativni sadržaj percepcije i reprezentacija pamćenja, koja ovaj sadržaj reproducira, ponekad ne daju dovoljno referentnih tačaka za rješavanje problema s kojim se suočava mišljenje. Ponekad je potrebno transformisati vizuelni sadržaj kako bi se unapredilo rešavanje problema; tada mašta dolazi na svoje.

Ova uloga imaginacije se vrlo jasno pojavljuje u eksperimentalnim istraživanjima. Eksperimentator, planirajući eksperiment, mora, na osnovu svojih teorijskih hipoteza i uzimajući u obzir već utvrđene zakonitosti date naučne oblasti, zamisliti, zamisliti takvu situaciju koja nije direktno data, a koja bi, ispunjavajući sve ove uslove, učinila moguće je testirati originalnu hipotezu. Ova konstrukcija specifične eksperimentalne situacije u imaginaciji eksperimentatora, koja prethodi eksperimentu, predstavlja čin imaginacije koji djeluje u znanstvenom istraživanju.

Ne u manjoj mjeri, već samo u drugim oblicima, mašta se formira u procesu naučnog stvaralaštva. Beskonačnost koju otkriva nauka u velikom i malom, u svetovima i atomima, u bezbrojnoj raznolikosti konkretnih oblika i njihovom jedinstvu, u neprekidnom kretanju i promeni, obezbeđuje razvoj mašte na svoj način ništa manje od najbogatije mašte umjetnik može pružiti.

Konačno, mašta se formira u praktičnoj aktivnosti - posebno u revolucionarnim epohama, kada praktična aktivnost ljudi ruši ustaljene norme i rutinske ideje, revolucionirajući svijet.

. Razmišljanje i inteligencija

Pojam “razmišljanje” možemo u našem običnom jeziku povezati riječ “promišljanje” ili (manje normativno, ali možda preciznije) “razmišljanje”. Riječ "um" izražava svojstvo, sposobnost; razmišljanje je proces. Kada rješavamo problem, razmišljamo, a ne "pametujemo" - to je sfera psihologije mišljenja, a ne inteligencije. Dakle, oba termina izražavaju različite aspekte istog fenomena. Inteligentna osoba je ona koja je sposobna da provodi procese razmišljanja. Inteligencija je sposobnost razmišljanja. Razmišljanje je proces u kojem se ostvaruje inteligencija.

Razmišljanje i inteligencija dugo su se smatrali najvažnijim i karakterističnim osobinama osobe. Nije bez razloga da se izraz “homo sapiens” koristi za određivanje tipa modernog čovjeka. Osoba koja je izgubila vid, sluh ili sposobnost kretanja, naravno, trpi težak gubitak, ali ne prestaje biti osoba. Na kraju krajeva, gluvi Beethovena ili slijepog Homera smatramo velikim ličnostima. Čini nam se da je onaj ko je izgubio razum pogođen u samu suštinu čovječanstva.

Opis različitih tipova i tipova mišljenja zasniva se na premisi da uopće nema razmišljanja: mišljenje je heterogeno i podložno detaljima. Različite vrste mišljenja se dijele prema njihovoj funkcionalnoj namjeni, razvoju, strukturi, korištenim sredstvima i kognitivnim sposobnostima.

U psihologiji je najčešća klasifikacija tipova mišljenja: vizuelno-akciono, vizuelno-figurativno, verbalno-logičko. Ova klasifikacija je zasnovana na genetskom principu i odražava tri uzastopna nivoa razvoja mišljenja. Svaki od ovih tipova razmišljanja određuju dva kriterijuma. Jedan od njih (prvi dio naziva) je specifična forma u kojoj je potrebno subjektu predstaviti spoznajni objekt ili situaciju da bi se njima moglo uspješno operirati:

objekat kao takav u svojoj materijalnosti i konkretnosti;

predmet prikazan na slici, dijagramu, crtežu;

objekt opisan u jednom ili drugom znakovnom sistemu.

Drugi kriterij (drugi dio imena) su glavni načini na koje osoba doživljava svijet oko sebe:

kroz praktičnu akciju sa objektom;

korištenje figurativnih prikaza;

zasnovano na logičkim konceptima i drugim znakovnim formacijama.

Glavna karakteristika vizualno-efikasnog mišljenja određena je sposobnošću promatranja stvarnih objekata i učenja odnosa među njima u stvarnoj transformaciji situacije. Praktične kognitivne objektivne radnje su osnova svih kasnijih oblika mišljenja. Vizuelno-figurativnim razmišljanjem situacija se transformiše u smislu slike ili reprezentacije. Subjekt operiše vizuelnim slikama objekata kroz njihove figurativne predstave. Istovremeno, slika objekta omogućava kombiniranje niza heterogenih praktičnih operacija u holističku sliku. Ovladavanje vizuelnim i figurativnim prikazima proširuje obim praktičnog mišljenja.

Na nivou verbalno-logičkog mišljenja subjekt može pomoću logičkih pojmova spoznati bitne obrasce i neuočljive odnose stvarnosti koju proučava. Razvoj verbalno-logičkog mišljenja obnavlja i organizira svijet figurativnih ideja i praktičnih radnji.

Opisani tipovi mišljenja čine faze razvoja mišljenja u filogenezi i ontogenezi. Oni koegzistiraju u odrasloj osobi i funkcioniraju u rješavanju raznih problema. Stoga se ne mogu procjenjivati ​​u smislu veće ili manje vrijednosti. Verbalno-logičko mišljenje ne može biti „ideal“ mišljenja uopšte, krajnja tačka intelektualnog razvoja.

Inteligencija (od latinskog intellectus - razumijevanje, razumijevanje, razumijevanje) u psihologiji se definira kao opća sposobnost spoznaje i rješavanja problema, koja određuje uspjeh bilo koje aktivnosti i koja je u osnovi drugih sposobnosti. Inteligencija nije ograničena na razmišljanje, iako sposobnosti razmišljanja čine osnovu inteligencije. Općenito, inteligencija je sistem svih ljudskih kognitivnih sposobnosti: osjeta, percepcije, pamćenja, predstavljanja, mašte i mišljenja. Koncept inteligencije kao opće mentalne sposobnosti koristi se kao generalizacija karakteristika ponašanja povezanih s uspješnom adaptacijom na nove životne izazove.

Godine 1937. prvu verziju svog testa za mjerenje inteligencije predložio je D. Wexler. Napravio je skalu za mjerenje inteligencije ne samo za djecu, već i za odrasle. Wechslerova intelektualna skala za djecu prevedena je na ruski jezik, prilagođena i u širokoj upotrebi u našoj zemlji. Wechslerova skala se značajno razlikovala od Stanford-Binetovog testa. Zadaci koji su ponuđeni ispitanicima po metodi L. Theremina bili su isti za sve uzraste. Osnova za ocjenu bio je broj tačnih odgovora ispitanika. Ovaj broj je zatim upoređen sa prosječnim brojem odgovora za subjekte te starosne grupe. Ovaj postupak je uvelike pojednostavio izračunavanje IQ-a. D. Wexler je predložio kvalitativnu klasifikaciju nivoa razvoja inteligencije, zasnovanu na učestalosti pojavljivanja određenog IQ:

79 - granični nivo razvoja;

89 - smanjen nivo inteligencije;

109 - prosječan nivo inteligencije;

119 je dobra norma;

129-visoka inteligencija;

i iznad - vrlo visoka inteligencija.

Trenutno je interes za testove inteligencije značajno oslabio, prvenstveno zbog niske prediktivne vrijednosti ovih metoda: ispitanici s visokim rezultatom na testovima inteligencije ne postižu uvijek visoka postignuća u životu, i obrnuto. S tim u vezi, u psihologiji se čak pojavio i pojam „dobra inteligencija“, što se podrazumijeva kao intelektualne sposobnosti koje se efikasno implementiraju u čovjekov stvarni život i doprinose njegovim visokim društvenim dostignućima.

Danas, uprkos pokušajima da se identifikuju nove „elementarne intelektualne sposobnosti“, istraživači su generalno skloni verovanju da opšta inteligencija postoji kao univerzalna mentalna sposobnost. U vezi sa uspjesima u razvoju kibernetike, teorije sistema, teorije informacija itd., došlo je do tendencije da se inteligencija shvati kao kognitivna aktivnost bilo kojeg složenog sistema koji je sposoban za učenje, svrsishodnu obradu informacija i samoregulaciju. Rezultati psihogenetskih studija ukazuju na visok nivo genetske determinisanosti inteligencije. Neverbalna inteligencija se lakše trenira. Individualni nivo intelektualnog razvoja određen je i nizom uticaja sredine: „intelektualna klima“ porodice, redosled rođenja deteta u porodici, profesija roditelja, širina društvenih kontakata u ranom detinjstvu. , itd.

Zaključak

Ljudski život zahtijeva aktivno proučavanje objektivnih zakona okolne stvarnosti. Razumijevanje svijeta i izgradnja slike o ovom svijetu neophodni su za potpunu orijentaciju u njemu, da bi osoba ostvarila svoje ciljeve. Poznavanje okolnog svijeta uključeno je u sve sfere ljudske djelatnosti i glavne oblike njenog djelovanja.

Osjet je proces primarne obrade informacija, koji je odraz pojedinačnih svojstava predmeta i pojava koje nastaju kada direktno djeluju na čulne organe, kao i odraz unutrašnjih svojstava tijela. Osjet obavlja funkciju orijentacije subjekta u individualnim, najelementarnijim svojstvima objektivnog svijeta.

Opažanje (percepcija) je odraz u ljudskom umu predmeta, pojava, integralnih situacija objektivnog svijeta sa njihovim direktnim utjecajem na osjetila. Za razliku od osjeta, u procesima percepcije (situacije, osobe) formira se holistička slika objekta, koja se naziva perceptivna slika. Slika percepcije se ne svodi na prost zbir osjeta, iako ih uključuje u svoj sastav.

Mašta igra bitnu ulogu u svakom kreativnom procesu. Njegov značaj je posebno velik u umjetničkom stvaralaštvu.

Učestvujući zajedno sa mišljenjem u procesu naučnog stvaralaštva, mašta u njemu obavlja posebnu funkciju, različitu od one koju u njoj obavlja mišljenje. Specifična uloga imaginacije je da transformiše figurativni, vizuelni sadržaj problema i na taj način doprinosi njegovom rešavanju.

Mašta se formira u praktičnoj aktivnosti – posebno u revolucionarnim epohama, kada praktična aktivnost ljudi ruši ustaljene norme i rutinske ideje, revolucionirajući svijet.

Razmišljanje i inteligencija su slični pojmovi. Njihov odnos postaje još jasniji kada se prevede u riječi sa običnog ruskog. U ovom slučaju, riječ "um" će odgovarati inteligenciji. Kažemo "pametna osoba" da bismo označili individualne razlike u inteligenciji. Možemo reći i da se djetetov um razvija s godinama - to prenosi problem intelektualnog razvoja.

Dakle, oba termina izražavaju različite aspekte istog fenomena. Inteligentna osoba je ona koja je sposobna da provodi procese razmišljanja. Inteligencija je sposobnost razmišljanja. Razmišljanje je proces u kojem se ostvaruje inteligencija.

Spisak korišćene literature

mašta pamćenje inteligencija kreativnost

1.Godefroy J. Šta je psihologija Udžbenik opšte psihologije sa osnovama fiziologije više nervne aktivnosti: u 2 toma T.1. / lane od fr. N.N. Alipov, per. od fr. A.V. Pegelau, trans. od fr. T.Ya. Estrina, ur. G.G. Arakelov. - M.: Mir, 1992. - 491 str.

.Leontyev A.N. Predavanja iz opšte psihologije: udžbenik za univerzitete / A.N. Leontiev, ur. DA. Leontyev, E.E. Sokolova. - M.: Smysl, 2000. - 511 str.

.Poddyakov A.N. Psihodijagnostika inteligencije: identifikacija i potiskivanje sposobnosti, identifikacija i potiskivanje sposobnih // Psihologija. Časopis Visoke ekonomske škole. 2004. Tom 1. br. 4. str. 75-80.

Spoznaja je vrlo obiman i polisemantičan pojam. Pod rodom se najčešće podrazumijeva proces stjecanja i stalnog ažuriranja znanja potrebnih osobi.

U filozofiji spoznaja se shvaća kao skup postupaka i metoda za sticanje znanja o svijetu i sebi. - Ovo je pre svega mentalna aktivnost čiji je rezultat svest o materijalnom svetu, ali znanje može da podstakne i fantazije koje su daleko od stvarnosti.

Spoznaja je specifična, jedinstvena ljudska aktivnost usmjerena na stvaranje idealnog modela okoline. U njemu čovjek djeluje kao aktivni princip, predmet aktivnosti za ovladavanje stvarnošću. Njegova senzorna i logička aktivnost je usmjerena na objekat, djelujući u kognitivnoj interakciji kao pasivniji princip.

Sa stanovišta moderne teorije znanja, idealni modeli koje subjekt stvara u toku kognitivne aktivnosti nikada nisu identični, identični svom objektu.

Spoznaja se, dakle, definira kao proces generiran različitim ljudskim potrebama za razumijevanjem odnosa koji su dostupni subjektu između njega i objekta, a rezultat toga su ove ili one informacije o stvarnosti.

U psihologiji je pojam koji se odnosi na ljudsku sposobnost razmišljanja, pamćenja i predviđanja. Ovdje je naglašena generička priroda pojma, jer se koristi za označavanje svih procesa povezanih sa sticanjem znanja. Koncepti “spoznaja” i “znanje” uvijek koegzistiraju jedan s drugim, budući da potonji označava cilj i rezultat cjelokupnog procesa spoznaje. Moderna psihologija posebno ističe aktivnu, kreativnu prirodu kognitivnog procesa, njegovu nesvodljivost samo na odraz objektivnog svijeta.

Kognitivni mentalni procesi

Kognitivni procesi

Proces ljudske spoznaje podijeljen je na više faza promjena u dolaznim informacijama – od percepcije do praktične akcije.

Identifikacija njihovih pojedinačnih tipova u kognitivnim procesima je u velikoj mjeri uslovno, međutim, pomaže u praktičnom proučavanju psihe.

U modernoj psihologiji uobičajeno je razlikovati dvije grupe kognitivnih procesa:

• specifično;
• nespecifičan.

Specifični kognitivni procesi

Specifično ili zapravo kognitivno- to su senzorni procesi (osjeti, percepcije) i racionalni procesi (pojmovi, sudovi, itd.). Na osnovu ovih procesa, koji se provode uz pomoć osjetila i mozga, formira se znanje subjekta o svijetu i o sebi.

Među specifičnim procesima koji se obično razmatraju su:

— proces primarne obrade informacija na nivou pojedinačnih svojstava predmeta i pojava; oni su proizvod pet čula - vida, sluha, mirisa, dodira i ukusa;

- rezultat obrade informacija na višem nivou, u kojem se sumiraju podaci pojedinih čulnih organa i na osnovu toga se stvara holistička slika predmeta, pojave ili osobe. Termin "percepcija" (od lat. percepcija- reprezentacija, percepcija);

- najviši nivo odraza stvarnosti, svojstven samo čovjeku, čiji je rezultat generalizovano poznavanje objektivne stvarnosti, identifikacija najznačajnijih osobina predmeta i pojava. Glavni alati za razmišljanje su: koncepti, sudovi i zaključci.

Nespecifični kognitivni procesi

Nespecifičan ili univerzalni su procesi kao npr pamćenje, pažnja, mašta, volja. Nazivaju se i „unakrsnim“, jer obezbeđuju ne samo kognitivne, već i sve druge mentalne i bihevioralne procese. Univerzalni procesi pružaju ne samo kognitivnu aktivnost, već i objektivnu i praktičnu aktivnost svakog pojedinca, dajući mu originalnost i jedinstvenost:

Omogućava osobi da zabilježi činjenicu interakcije sa okolinom i sačuva je u obliku iskustva, kao i da je koristi u ponašanju;

Pomaže u odabiru najvažnijih informacija, osigurava odabir efektivnih programa djelovanja i održava stalnu kontrolu nad njihovom implementacijom;

Imaginacija pomaže u predviđanju događaja u više ili manje dalekoj budućnosti na osnovu akumuliranih informacija;

Will- to je sposobnost ispunjenja svojih želja, ciljeva postavljenih za sebe, kako kognitivnih, tako i objektivno-praktičnih.

Poglavlje 3. Psihologija kognitivnih procesa

1. Osjeti i percepcije

Razmotrimo strukturu kognitivnih procesa uz pomoć kojih osoba prima i shvaća informacije, prikazuje objektivni svijet, pretvarajući ga u svoju subjektivnu sliku.

Kada se opisuje proces konstruisanja slike percipiranog objekta, pravi se razlika između paradigme stimulacije i aktivnosti (S.D. Smirnov).

Dakle, između ova dva praga postoji zona osjetljivosti u kojoj stimulacija receptora podrazumijeva prijenos poruke, ali ona ne dolazi do svijesti. Ovi signali ulaze u mozak i obrađuju ih niži centri mozga (podsvijest, percepcija ispod praga), a da ne dospiju u korteks velikog mozga i da ih osoba ne realizuje, ali te informacije, akumulirajući, mogu utjecati na ljudsko ponašanje. Isti efekat podsvjesne percepcije je moguć ako je vrijeme ekspozicije ili interval između signala manji od 0,1 sekunde, a signali nisu imali vremena da se obrađuju na nivou svijesti.

Namjerna i nenamjerna percepcija

U zavisnosti od svrsishodne prirode aktivnosti pojedinca, percepcija se dijeli na namjernu (dobrovoljnu) i nenamjernu (nenamjernu).

Nenamjerno (nenamjerno) Percepcija je uzrokovana kako karakteristikama objekata okoline (njihova svjetlina, blizina, neobičnost), tako i njihovom korespondencijom s interesima pojedinca. U nenamjernoj percepciji ne postoji unaprijed određen cilj aktivnosti. U njemu takođe nema voljnih aktivnosti.

IN namjerna percepcija osoba postavlja cilj aktivnosti, ulažući određene voljno napore za bolje ostvarenje namjere koja je nastala, i proizvoljno bira objekte opažanja.

U procesu ljudske spoznaje okolne stvarnosti, percepcija se može pretvoriti u promatranje. Posmatranje je najrazvijeniji oblik namjerne percepcije. Posmatranje se shvata kao svrsishodna, sistematski sprovedena percepcija objekata za koje je osoba zainteresovana.

Promatranje karakteriše velika aktivnost pojedinca. Čovek ne percipira sve što mu upada u oči, već izoluje ono što je najvažnije ili ga zanima.

Razlikovanjem objekata percepcije, posmatrač organizuje percepciju na način da objekti percepcije ne pobegnu iz polja njegove aktivnosti.

Sistematska priroda svrsishodne percepcije omogućava da se prati pojava u razvoju, da se zabilježe njene kvalitativne, kvantitativne i periodične promjene. Zahvaljujući uključivanju aktivnog mišljenja u tok posmatranja, odvaja se glavno od sporednog, važno od slučajnog. Razmišljanje pomaže da se jasno razlikuju objekti percepcije. Zahvaljujući posmatranju, osigurava se veza između percepcije i mišljenja i govora. U posmatranju, percepcija, mišljenje i govor se kombinuju u jedan proces mentalne aktivnosti.

Čin posmatranja otkriva izuzetnu stabilnost dobrovoljne pažnje osobe. Zahvaljujući tome, posmatrač može vršiti zapažanja tokom dužeg vremenskog perioda i, ako je potrebno, ponoviti ih nekoliko puta. Ako osoba sistematski prakticira promatranje i poboljšava kulturu promatranja, tada razvija takvu osobinu ličnosti kao što je zapažanje.

Promatranje je sposobnost uočavanja karakterističnih, ali suptilnih karakteristika objekata i pojava. Ona se stiče u procesu sistematskog bavljenja onim što voliš i stoga je povezana sa razvojem profesionalnih interesovanja osobe.

Odnos između posmatranja i posmatranja odražava odnos između mentalnih procesa i osobina ličnosti. Promatranje, koje je postalo osobina ličnosti, obnavlja i strukturu i sadržaj svih mentalnih procesa.

Poremećaj percepcije

Kod iznenadnog fizičkog ili emocionalnog umora, ponekad dolazi do povećanja osjetljivosti na obične vanjske podražaje. Dnevna svjetlost iznenada zasljepljuje, boja okolnih objekata postaje neobično svijetla. Zvukovi su zaglušujući, lupanje vrata zvuči kao pucanj, zveckanje posuđa postaje nepodnošljivo. Mirisi se percipiraju akutno, uzrokujući jaku iritaciju. Tkiva koja dodiruju tijelo izgledaju gruba. Vizije mogu biti pokretne ili nepomične, sa nepromijenjenim sadržajem (stabilne halucinacije) i stalno se mijenjaju u obliku različitih događaja koji se odigravaju, kao na sceni ili u filmu (halucinacije poput scene). Pojavljuju se pojedinačne slike (pojedinačne halucinacije), dijelovi predmeta, tijela (jedno oko, pola lica, uho), gomile ljudi, jata životinja, insekata, fantastičnih stvorenja. Sadržaj vizualnih halucinacija ima vrlo snažan emocionalni utjecaj: može uplašiti, izazvati užas ili, naprotiv, zanimanje, divljenje, čak i divljenje. Nemoguće je uvjeriti halucinirajuću osobu da halucinirajuća slika ne postoji: „Kako ne vidiš, stoji pas, crveno krzno, evo ga, evo...“. Pretpostavlja se da se halucinacije javljaju u prisustvu hipnotičke paradoksalne faze moždane funkcije, u prisustvu inhibitornog stanja u moždanoj kori.

Istaknite pseudohalucinacije- kada se slike ne projektuju u spoljašnji, već u unutrašnji prostor: „glasovi zvuče u glavi“, vizije se percipiraju „umnim okom“. Pseudohalucinacije mogu biti u bilo kojoj senzornoj sferi: taktilnoj, gustatornoj, vizuelnoj, kinestetičkoj, zvučnoj, ali se u svakom slučaju ne poistovjećuju sa stvarnim objektima, iako su jasne slike, do najsitnijih detalja, postojane i kontinuirane. Pseudohalucinacije nastaju spontano, bez obzira na volju osobe i ne mogu se proizvoljno promijeniti ili izbaciti iz svijesti; imaju prirodu „nametanja“.

Kombinacija pseudohalucinacija sa simptomom otuđenja, "napravio" ("napravio je neko") naziva se Kandinski sindrom: osoba razvija osjećaj utjecaja izvana. Postoje 3 komponente ovog sindroma:

1. idejni - "spremnost, nasilnost misli", javlja se neprijatan osjećaj "unutrašnje otvorenosti";
2. senzorni – „napravili senzacije” („nasilno pokazuju slike...”);
3. motorički – „pravi pokrete“ („neko deluje rukama, nogama, telom, tera ih da čudno hodaju, nešto rade...“).

Iluzije, odnosno pogrešne percepcije stvarnih stvari ili pojava, treba razlikovati od halucinacija. Obavezno prisustvo pravog predmeta, iako se pogrešno percipira, glavno je obilježje iluzija, koje se obično dijele na efektivne, verbalne (verbalne) i pareidolske.

Za razliku od kognitivnih procesa (percepcija, pamćenje, mišljenje, itd.), pažnja nema svoj poseban sadržaj; pojavljuje se kao unutar ovih procesa i neodvojiv je od njih. pažnja karakteriše dinamiku mentalnih procesa.

Fiziološki se to objašnjava činjenicom da pod utjecajem produženog djelovanja istog podražaja, ekscitacija, prema zakonu negativne indukcije, uzrokuje inhibiciju u istom području korteksa, što dovodi do smanjenja stabilnosti. pažnje.

Međutim, nedostatak podsticaja i informacija je nepovoljan faktor. Istraživanja su pokazala da kada je osoba izolirana od nadražujućih tvari koje dolaze iz okoline i iz vlastitog tijela (senzorna deprivacija, kada se osoba stavi u zvučno izolovanu komoru, nosi naočale otporne na svjetlost, stavi se u toplu kupku kako bi se smanjila osjetljivost kože) , tada će normalna fizički zdrava osoba brzo početi da doživljava poteškoće u kontroli svojih misli, gubi orijentaciju u prostoru, u strukturi vlastitog tijela, počinje da ima halucinacije i noćne more. Prilikom pregleda ljudi nakon takve izolacije, uočeni su poremećaji u percepciji boje, oblika, veličine, prostora, vremena, a ponekad se gubi konstantnost percepcije.

Sve ovo ukazuje da je za normalnu percepciju potreban određeni priliv signala iz vanjskog okruženja. Istovremeno, prekomjeran priliv signala dovodi do smanjenja točnosti ljudske percepcije i odgovora na greške. Ova ograničenja mogućnosti istovremene percepcije nekoliko nezavisnih signala, o kojima informacije dolaze iz vanjskog i unutrašnjeg okruženja, povezana su s glavnom karakteristikom pažnje - njenim fiksnim volumenom. Važna karakteristika raspona pažnje je da ga je teško regulisati tokom učenja i treninga. Ali još uvijek možete razviti pažnju uz pomoć psiholoških vježbi, na primjer:

1. "indijske igre" za razvijanje raspona pažnje: dvojici ili više takmičara se na kratko prikazuje više objekata odjednom, nakon čega svaki pojedinac kaže sudiji šta je vidio, pokušavajući nabrojati i detaljno opisati što više objekata. Tako je jedan mađioničar postigao da, brzo prolazeći pored vitrine, može uočiti i opisati do 40 predmeta.
2. "pisaća mašina"- Ova klasična pozorišna vježba razvija koncentraciju. Svakoj osobi se daju 1-2 slova iz abecede, nastavnik imenuje reč, a učesnici moraju da je „kucaju” na svojoj pisaćoj mašini. Imenuju riječ i plješću, zatim pljesne onaj čijim slovom riječ počinje, zatim pljesak nastavnika - drugo slovo, pljesak učenika itd.
3. "Ko je brži?" Od ljudi se traži da precrtaju svako slovo koje se često pojavljuje, kao što je “o” ili “e”, u koloni bilo kojeg teksta što je brže i preciznije moguće. Uspjeh testa se ocjenjuje vremenom koje je potrebno da se završi i brojem učinjenih grešaka – slova koja nedostaju: što je manja vrijednost ovih pokazatelja, veći je uspjeh. Istovremeno, potrebno je podsticati uspjeh i podsticati interesovanje.
   Za treniranje prebacivanja i raspodjele pažnje zadatak treba promijeniti: predlaže se precrtati jedno slovo okomitom linijom, a drugo vodoravnom linijom ili, na signal, naizmenično precrtati jedno slovo i precrtati drugo. . Vremenom, zadatak može postati teži. Na primjer, precrtajte jedno slovo, podvucite drugo i zaokružite treće.
   Cilj takvog treninga je razvijanje uobičajenih, automatskih radnji, podređenih određenom, jasno shvaćenom cilju. Vrijeme zadataka varira u zavisnosti od uzrasta (mlađi školarci - do 15 minuta, tinejdžeri - do 30 minuta).
4. "zapažanje" Od djece se traži da po sjećanju detaljno opišu školsko dvorište, put od kuće do škole – nešto što su viđali stotine puta. Učenici mlađe škole takve opise daju usmeno, a njihovi drugovi iz razreda popunjavaju detalje koji nedostaju. Tinejdžeri mogu zapisati svoje opise, a zatim ih uporediti međusobno i sa stvarnošću. Ova igra otkriva veze između pažnje i vizualne memorije.
5. "Lektura" Voditelj ispisuje nekoliko rečenica na papiru uz izostavljanje i preuređivanje slova u nekim riječima. Učeniku je dozvoljeno da pročita ovaj tekst samo jednom, odmah ispravljajući greške olovkom u boji. Zatim list dodaje drugom učeniku, koji ispravlja preostale greške olovkom druge boje. Moguće je takmičenje u parovima.
6. "prsti" Učesnici se udobno smjeste u fotelje ili na stolice, formirajući krug. Prepletite prste ruku na koljenima, a palčeve ostavite slobodnima. Na komandu “Start” polako rotirajte palčeve jedan oko drugog konstantnom brzinom i u jednom smjeru, pazeći da se ne dodiruju. Fokusirajte se na ovaj pokret. Na komandu “Stop” zaustavite vježbu. Trajanje 5-15 minuta. Neki učesnici doživljavaju neobične senzacije: povećanje ili otuđenje prstiju, očiglednu promjenu smjera njihovog kretanja. Neki će se osjećati jako iritirano ili anksiozno. Ove poteškoće povezane su s neobičnom prirodom objekta koncentracije.

Koncept pažnje. Mentalni život osobe teče određenim kanalom. Ova sređenost se postiže zahvaljujući posebnom stanju psihe – pažnji.

Pažnja– Ovo je stanje usmjerenosti i koncentracije svijesti na bilo koje objekte uz istovremeno odvraćanje pažnje od svega ostalog.

Ispod fokus razumije se selektivna, selektivna priroda toka kognitivne aktivnosti. Pažnja se može usmjeriti na objekte u okolnom svijetu (spoljno usmjerena pažnja) ili na vlastite misli, osjećaje i iskustva osobe (unutrašnja ili samousmjerena pažnja).

Ispod koncentracija To znači zadržavanje pažnje na jednom objektu, ignoriranje drugih objekata i udubljivanje manje ili više u sadržaj mentalne aktivnosti.

Pokazivanje pažnje povezano je s karakterističnim vanjskim manifestacijama:

Postoje pokreti adaptivne prirode - specifičan položaj gledanja, slušanja, ako je pažnja usmjerena na vanjske objekte. Ako je usmjerena na vlastite misli i osjećaje, tada osoba ima takozvani "odsutan pogled" - oči su "namještene u beskonačnost", zbog čega se okolni predmeti percipiraju nejasno i ne odvlače pažnju;

Svi nepotrebni pokreti se odgađaju - intenzivnu pažnju karakterizira potpuna nepokretnost;

Uz intenzivnu pažnju, disanje postaje pliće i rijeđe; udah postaje kraći, a izdisaj se produžava;

Kada je osoba nečim iznenađena, to je jasno izraženo u izrazima pažnje: ovdje se to otkriva, kako je pisao Charles Darwin, „... blagim podizanjem obrva. Kada se pažnja pretvori u osećaj iznenađenja, podizanje obrva postaje energičnije, oči i usta se snažno otvaraju... Stepen otvaranja ova dva organa odgovara intenzitetu osećaja iznenađenja”;

Na osnovu dva kriterijuma - omjera eksternog (bihejvioralnog) i unutrašnjeg obrazaca pažnje - profesor I.V. Strahov je identifikovao četiri stanja pažnje: stvarnu i prividnu pažnju i nepažnju. Kod prave pažnje (nepažnje) dolazi do potpunog podudaranja spoljašnjih i unutrašnjih obrazaca pažnje, kod prividne pažnje dolazi do njihove nedoslednosti, divergencije.

Fiziološke osnove pažnje. Fiziološki mehanizam pažnje je interakcija nervnih procesa (ekscitacije i inhibicije) koji se odvijaju u moždanoj kori na osnovu zakona indukcije nervnih procesa, prema kojem svaki fokus ekscitacije koji nastane u moždanoj kori izaziva inhibiciju okolnih područja. . Ova žarišta ekscitacije mogu varirati u snazi ​​i veličini.

I.P. Pavlov izolovan od životinja bezuslovni orijentaciono-istraživački refleks"Šta se desilo?". Biološki značaj ovog refleksa je da životinja identifikuje novi stimulans u okruženju i reaguje u skladu sa njegovom vrednošću. Ovaj refleks je urođen ljudima, jasno pokazuje ovisnost pažnje o vanjskim podražajima.

Ovaj mehanizam ne može objasniti svu složenost dobrovoljne pažnje osobe koja se razvila u procesu rada i stekla nove mehanizme uvjetovanih refleksa.

Proučavajući fiziološku aktivnost mozga, ruski fiziolog A.A. Uhtomski (1875–1942) stvorio je doktrinu dominantne. Dominantno- ovo je dominantni fokus ekscitacije, karakteriziran velikom snagom, postojanošću i sposobnošću da se intenzivira na račun drugih centara, prebacujući ih na sebe. Prisutnost dominantnog fokusa ekscitacije u moždanoj kori omogućava nam da razumijemo stupanj koncentracije osobe na bilo koji predmet ili pojavu kada vanjski podražaji ne mogu izazvati ometanje.

Otvoreni I.P. takođe pomaže u razumijevanju fiziološke osnove pažnje. Pavlovljev fenomen centar optimalnog uzbuđenja –žarište srednje snage, vrlo pokretno, najpovoljnije za stvaranje novih privremenih veza, što osigurava jasan rad misli i dobrovoljno pamćenje.

Vrste pažnje. Uobičajeno je razlikovati sljedeće vrste pažnje: nevoljnu, dobrovoljnu i post-dobrovoljnu.

Nedobrovoljno pažnja nastaje bez ikakve ljudske namere, bez unapred određenog cilja i ne zahteva voljni napor.

Riječ "nehotično" u ovoj frazi ima nekoliko sinonima: nenamjerno, pasivno, emocionalno. Svi oni pomažu da se otkriju njegove karakteristike. Kada se govori o pasivnosti, misli se na ovisnost nehotične pažnje o objektu koji ju je privukao, naglašavajući nedostatak napora za koncentraciju od strane osobe. Nazivajući nevoljnu pažnju emocionalnom, oni naglašavaju vezu između objekta pažnje i emocija, interesa i potreba osobe.

Postoje dvije grupe razloga koji izazivaju nevoljnu pažnju. IN prva grupa uključuju karakteristike stimulusa kada se koncentracija svijesti na objektu dogodi upravo zbog ove okolnosti:

Stepen intenziteta, jačina stimulusa (glasan zvuk, oštar miris, jaka svetlost). U nekim slučajevima nije bitan apsolutni, već relativni intenzitet (odnos snage prema drugim stimulansima koji djeluju u ovom trenutku);

Kontrast između podražaja (veliki predmet među malim);

Novost objekta je apsolutna i relativna (neobična kombinacija poznatih podražaja);

Slabljenje ili prestanak djelovanja stimulusa, periodičnost djelovanja (pauza u govoru, treperenje svjetionika).

Navedena svojstva stimulusa nakratko ga pretvaraju u predmet pažnje. Duža koncentracija na objektu povezana je sa ličnim karakteristikama osobe – potrebama, interesima, emocionalnim značajem itd. Stoga, u druga grupa Razlozi za pojavu nevoljne pažnje određeni su korespondencijom vanjskih podražaja potrebama pojedinca.

besplatno pažnja je svjesna, regulirana koncentracija na objekt, pažnja koja nastaje kao rezultat svjesno postavljenog cilja i zahtijeva voljne napore da se on održi.

Dobrovoljna pažnja ne zavisi od karakteristika objekta, već od cilja ili zadatka koji pojedinac postavi. Osoba se ne fokusira na ono što mu je zanimljivo ili ugodno, već na ono što on mora uradi. Dobrovoljna pažnja je proizvod društvenog razvoja. Sposobnost voljnog usmjeravanja i održavanja pažnje kod čovjeka se razvila u procesu rada, jer bez toga je nemoguće obavljati dugotrajne i sistematske radne aktivnosti.

Za nastanak i održavanje dobrovoljne pažnje moraju biti ispunjeni određeni uslovi:

Svest o dužnosti i odgovornosti;

Razumijevanje specifičnog zadatka aktivnosti koja se obavlja;

Uobičajeni uslovi rada;

Pojava indirektnih interesa nije u procesu, već u rezultatu aktivnosti;

Fokusiranje na mentalnu aktivnost je olakšano ako je praktična akcija uključena u spoznaju;

Važan uslov za održavanje pažnje je mentalno stanje osobe;

Stvaranje povoljnih uslova, isključivanje stranih iritanata negativnog djelovanja. Treba imati na umu da slabi bočni podražaji ne smanjuju radnu efikasnost, već je povećavaju.

Post-dobrovoljno pažnja je pažnja koja nastaje na osnovu dobrovoljne pažnje, nakon nje, kada više nisu potrebni voljni napori za njeno održavanje. Po psihološkim karakteristikama, postvoljna pažnja je bliska nevoljnoj: ona nastaje i na osnovu interesovanja za predmet, ali je priroda interesovanja u ovom slučaju drugačija – manifestuje se u rezultatu aktivnosti. To se može ilustrirati na sljedeći način: u početku, posao ne zaokuplja osobu, on se prisiljava na to, ulaže ozbiljne voljni napore da zadrži koncentraciju, ali postepeno se zanosi, uključuje - postaje zainteresiran.

Osim toga, razlikuje se i senzorna pažnja povezana s percepcijom različitih podražaja (vizualnih i slušnih); pažnja, čiji su predmet misli i sjećanja osobe; individualne i kolektivne pažnje.

Svojstva pažnje. Govoreći o razvoju i vaspitanju pažnje, mislimo na poboljšanje njenih svojstava koja se mogu podeliti u tri grupe: svojstva koja karakterišu snagu, širinu i dinamička svojstva pažnje.

1. Osobine koje karakterišu snagu (intenzitet) pažnje. To uključuje koncentraciju i stabilnost pažnje.

Fokus (koncentracija)- ovo je zadržavanje pažnje na jednom predmetu ili aktivnosti, potpuna apsorpcija u pojavu ili misli. Pruža dubinsko proučavanje prepoznatljivih objekata. Pokazatelj intenziteta je "imunitet na buku", nemogućnost odvraćanja pažnje od subjekta aktivnosti stranim podražajima.

Usko povezano sa koncentracijom je svojstvo održivost– vrijeme održavanja koncentracije, trajanje zadržavanja pažnje na nečemu, otpornost na umor i ometanje.

Suprotno stanje stabilnosti je rasejanost,čiji je uzrok često nadmoćna i pretjerano ekstenzivna aktivnost. Interes ima značajan uticaj na stabilnost pažnje. Na primjer, prilikom izvođenja iste vrste vježbi učenik prvu od njih radi pažljivo i koncentrisano, a zatim, kada je gradivo već dovoljno savladano, gubi se interesovanje, dijete radi mehanički, a pati stabilnost pažnje.

2. Osobine koje karakterišu širinu pažnje. To je, prije svega, količina pažnje koja se mjeri brojem objekata koji se mogu istovremeno percipirati sa dovoljnim stepenom jasnoće.

Pažnja se može vrlo brzo kretati s jednog objekta na drugi, stvarajući iluziju velike količine pažnje. Raspon pažnje odrasle osobe jednak je "Millerovom magičnom broju": 7 ± 2. Ovisi o mnogim okolnostima: stepenu poznatosti objekata, povezanosti između njih, njihovom grupisanju.

Druga grupa uključuje distribucija pažnja, koja se izražava u sposobnosti da se nekoliko objekata drži u centru pažnje i istovremeno obavljaju dvije ili više vrsta aktivnosti. Nivo distribucije zavisi od prirode kombinovanih aktivnosti, njihove složenosti i poznatosti.

3. Dinamička svojstva pažnje. Ovo je prije svega oklijevanje - nehotične periodične kratkotrajne promjene intenziteta pažnje, i prebacivanje – svjesno prebacivanje pažnje s jednog predmeta na drugi, brzi prijelaz s jedne aktivnosti na drugu. Prebacivanje može biti namjerno, praćeno učešćem voljnih napora (kada se promeni priroda aktivnosti, postavljaju se novi zadaci), i nenamjerno, odvija se lako, bez mnogo napetosti i voljnih napora. Ako pažnja „izmiče“ iz redovnih aktivnosti, to se kvalifikuje kao apstrakcija.

Jedan uobičajeni nedostatak pažnje je rasejanost. Ovaj pojam označava potpuno različita, u nekom smislu čak i suprotna stanja. Posebno se radi o tzv imaginarni rasejanost kao posljedica pretjerane koncentracije, kada osoba ne primjećuje ništa oko sebe. Uočava se kod ljudi koji su strastveni za posao, preplavljeni snažnim emocijama - naučnici, kreativni radnici. Istinito rasejanost je često nevoljno odvraćanje pažnje od glavne aktivnosti, slabost dobrovoljne pažnje i poremećena koncentracija. Ljudi ovog tipa imaju kliznu, trepereću pažnju. Prava odsutnost može biti uzrokovana umorom, nastankom bolesti, a može nastati i kao posljedica lošeg odgoja, kada dijete nije naviklo na koncentrisan rad i ne zna kako da završi započeti posao.

4.2. Osjećati

Koncept senzacije. Predmeti i pojave spoljašnjeg sveta imaju mnogo različitih svojstava i kvaliteta: boju, ukus, miris, zvuk itd. Da bi ih čovek reflektovao, oni moraju da utiču na njega bilo kojim od ovih svojstava i kvaliteta. Spoznaju prvenstveno sprovode osjetila - jedini kanali kojima vanjski svijet prodire u ljudsku svijest. Slike predmeta i pojava stvarnosti koje nastaju u procesu čulne spoznaje nazivaju se senzacije.

Osjećati - ovo je najjednostavniji mentalni kognitivni proces odražavanja pojedinačnih svojstava predmeta i pojava okolnog svijeta, kao i unutrašnjih stanja tijela, koja proizlaze iz njihovog direktnog utjecaja na osjetila.

Naša svijest postoji samo zahvaljujući prisutnosti senzacija. Ako je osoba lišena sposobnosti da osjeti i percipira okolnu stvarnost, neće moći da se kreće svijetom, neće moći ništa učiniti. U uslovima "senzorne deprivacije" (nedostatak osjeta), za manje od jednog dana osoba doživljava nagli pad pažnje, smanjenje kapaciteta pamćenja i dolazi do ozbiljnih promjena u mentalnoj aktivnosti. Nije bez razloga ovo jedan od najtežih testova za buduće kosmonaute, polarne istraživače i speleologe.

U običnom životu umorni smo ne toliko od nedostatka osjeta koliko od njihovog obilja - senzornog preopterećenja. Zato je veoma važno poštovati osnovna pravila mentalne higijene.

Fiziološka osnova osjeta je aktivnost analizator - poseban nervni aparat koji obavlja funkciju analize i sintetiziranja nadražaja koji potiču iz vanjskog i unutrašnjeg okruženja tijela. Svaki analizator se sastoji od tri dijela.

1. Receptorni (periferni) odjel- receptor, glavni dio svakog osjetilnog organa, specijalizovan za primanje efekata određenih nadražaja. Ovdje dolazi do transformacije energije vanjskog podražaja (topline, svjetlosti, mirisa, okusa, zvuka) u fiziološku energiju - nervni impuls.

2. Odeljenje ožičenja– čulni nervi koji mogu biti aferentni(centripetalni), odvodeći rezultujuću ekscitaciju do centralnog dela analizatora, i efferent(centrifugalni, kroz koji nervni impuls putuje do radnog organa (efektora)).

3. Centralno odeljenje - kortikalni odsjek analizatora, specijalizirano područje moždane kore, gdje se vrši transformacija nervne energije u mentalni fenomen - senzaciju.

Centralni dio analizatora sastoji se od jezgra i nervnih ćelija rasutih po celoj kori, koje se nazivaju perifernih elemenata. Najveći dio receptorskih stanica koncentriran je u jezgru, zbog čega se provodi najsuptilnija analiza i sinteza podražaja; Zbog perifernih elemenata radi se gruba analiza, na primjer, razlikuje se svjetlo od tame. Raštrkani elementi kortikalnog dijela analizatora uključeni su u uspostavljanje komunikacije i interakcije između različitih sistema analizatora. Budući da svaki analizator ima svoj središnji dio, cijeli cerebralni korteks je svojevrsni mozaik, međusobno povezani sistem kortikalnih krajeva analizatora. Uprkos zajedničkoj strukturi svih analizatora, detaljna struktura svakog od njih je vrlo specifična.

Osjet se uvijek pojavljuje u svijesti u obliku slike. Energija vanjskog podražaja pretvara se u činjenicu svijesti kada osoba, koja ima sliku predmeta koji je izazvao iritaciju, može to označiti riječju.

Osjet je uvijek povezan s odgovorom poput refleksnog prstena s obaveznom povratnom spregom. Organ čula je naizmjenično receptor i efektor (radni organ).

Vrste i klasifikacija osjeta. Prema pet čulnih organa poznatih starim Grcima razlikuju se sljedeće vrste osjeta: vizualni, slušni, okusni, olfaktorni, taktilni (taktilni). Osim toga, postoje srednji osjećaji između taktilnih i slušnih - vibracija. Postoje i složeni osjeti, koji se sastoje od nekoliko nezavisnih analitičkih sistema: na primjer, dodir je taktilni i mišićno-zglobni osjećaj; senzacije kože uključuju taktilne, temperaturne i bolne. Postoje organski osjećaji (glad, žeđ, mučnina itd.), statičnost, osjećaj ravnoteže, koji odražava položaj tijela u prostoru.

Identificirani su sljedeći kriteriji za klasifikaciju osjeta.

I.Prema lokaciji receptora– eksteroceptivni i interoceptivni. Receptori eksteroceptivni senzacije se nalaze na površini tijela i primaju iritacije iz vanjskog svijeta i receptora interoceptivan(organske) senzacije nalaze se u unutrašnjim organima i signaliziraju funkcionisanje ovih potonjih. Ovi osjećaji formiraju organski osjećaj (blagostanje) osobe.

II.Prisutnošću ili odsustvom direktnog kontakta With iritantan, izazivajući senzacije, eksteroceptivni osjećaji se dijele na kontaktne i udaljene. Kontakt senzacije uključuju direktnu interakciju sa stimulusom. To uključuje ukus, kožu, bol, temperaturu, itd. Daleko senzacije pružaju orijentaciju u neposrednom okruženju - to su vizualni, slušni i mirisni osjećaji.

Posebna podklasa interoceptivnih senzacija su senzacije proprioceptivan,čiji se receptori nalaze u ligamentima, mišićima i tetivama i primaju iritaciju od mišićno-koštanog sistema. Ovi osjećaji također ukazuju na položaj tijela u prostoru.

Osjeti imaju niz karakteristika i obrazaca koji se manifestiraju u svakoj vrsti osjetljivosti. Mogu se razlikovati tri grupe obrazaca osjeta.

1. Vremenski odnosi između početka (kraja) stimulusa i pojave (nestanka) osjeta:

Početak djelovanja stimulusa i početak osjeta se ne poklapaju - osjećaj se javlja nešto kasnije od početka djelovanja stimulusa, budući da je nervnom impulsu potrebno neko vrijeme da dostavi informacije u kortikalni dio analizatora, a nakon analize i sinteze izvršene u njemu - nazad u radni organ. Ovo je takozvani skriveni (latentni) period reakcije;

Osjeti ne nestaju odmah sa prestankom stimulacije, što se može ilustrirati uzastopnim slikama - pozitivnim i negativnim. Fiziološki mehanizam za nastanak sekvencijalne slike povezan je sa fenomenom naknadnog dejstva stimulusa na nervni sistem. Prestanak djelovanja stimulusa ne uzrokuje trenutni prestanak procesa iritacije u receptoru i ekscitacije u kortikalnim dijelovima analizatora.

2. Odnos između osjeta i intenziteta stimulusa. Ne može svaka jačina stimulusa izazvati osjećaj; javlja se kada je izložena stimulusu poznatog intenziteta. Uobičajeno je praviti razliku između praga apsolutne osjetljivosti i praga osjetljivosti na diskriminaciju.

Minimalna količina podražaja koja uzrokuje jedva primjetan osjećaj naziva se donji apsolutni prag osetljivosti.

Postoji obrnuti odnos između osjetljivosti i jačine stimulusa: što je veća sila potrebna za stvaranje osjećaja, to je osjetljivost niža. Mogu postojati i podpražni podražaji koji ne izazivaju senzacije jer se signali o njima ne prenose u mozak.

Maksimalna veličina stimulusa koju je analizator sposoban da adekvatno percipira (drugim riječima, pri kojoj je osjet date vrste još uvijek očuvan) naziva se gornji apsolutni prag osetljivosti.

Interval između donjeg i gornjeg praga se naziva opseg osetljivosti. Utvrđeno je da su raspon osjetljivosti za boju vibracije elektromagnetnih valova frekvencije od 390 (ljubičasta) do 780 (crvena) milimikrona, a za zvuk – vibracije zvučnih talasa od 20 do 20.000 Herca. Podražaji izuzetno visokog intenziteta uzrokuju bol umjesto osjećaja određene vrste.

Prag osjetljivosti na diskriminaciju(diferencijalno) je minimalna razlika između dva podražaja koja uzrokuje suptilnu razliku u osjetu. Drugim riječima, ovo je najmanji iznos za koji se mora promijeniti (povećati ili smanjiti) intenzitet stimulusa da bi došlo do promjene osjeta. Njemački naučnici - fiziolog E. Weber i fizičar G. Fechner - formulisali su zakon koji vrijedi za stimuluse prosječne snage: odnos dodatnog stimulusa prema glavnom je konstantna vrijednost. Ova vrijednost je specifična za svaku vrstu osjeta: za vizualni – 1/1000 , Za slušni - 1/10, za taktilni - 1/30 početne vrijednosti stimulusa.

III.Promjena osjetljivosti analizatora. Ova promjena se može ilustrirati obrascima senzacija kao što su adaptacija, senzibilizacija i interakcija.

Adaptacija(od latinskog adaptare - prilagoditi, prilagoditi, navikavati se) je promjena osjetljivosti pod utjecajem stalno djelujućeg stimulusa. Adaptacija zavisi od uslova okoline. Opći obrazac je sljedeći: pri prelasku sa jakog na slab podražaj, osjetljivost se povećava, i obrnuto, kada se prelazi sa slabog na jak, opada. Biološka izvodljivost ovog mehanizma je očigledna: kada su podražaji jaki, fina osjetljivost nije potrebna, ali kada su slabi, važna je sposobnost njihovog hvatanja.

Postoje dvije vrste adaptacije: pozitivna i negativna. Pozitivno(pozitivna, mračna) adaptacija je povezana s povećanjem osjetljivosti pod utjecajem slabog stimulusa. Dakle, pri prelasku iz svjetla u tamu, područje zenice se povećava 17 puta, dolazi do prijelaza sa vida na stoščić u vid štapića, ali uglavnom se povećanje osjetljivosti događa zbog uvjetovanog refleksnog rada centralnih mehanizama analizatora. . Negativno(negativna, svjetlosna) adaptacija se može manifestirati kao smanjenje osjetljivosti pod utjecajem jakog stimulusa i kao potpuni nestanak osjeta tokom dugotrajnog djelovanja stimulusa.

Drugi obrazac senzacija je interakcija analizatora,što se manifestuje u promeni osetljivosti jednog sistema za analizu pod uticajem aktivnosti drugog. Opšti obrazac interakcije osjeta može se izraziti sljedećom formulacijom: slaba po intenzitetu stimulacija jednog analizatora povećava osjetljivost drugog, a jaka stimulacija je smanjuje.

Povećanje osjetljivosti analizatora se zove senzibilizacija. Može se manifestirati u dva područja: ili kao rezultat vježbanja osjetila, treninga ili kao potreba za kompenzacijom senzornih nedostataka. Defekt u radu jednog analizatora obično se nadoknađuje pojačanim radom i poboljšanjem drugog.

Poseban slučaj interakcije osjeta je sinestezija, u kojoj čula rade zajedno; u ovom slučaju, kvalitete osjeta jedne vrste se prenose na drugu vrstu osjeta i nastaju ko-senzacije. U svakodnevnom životu sinestezija se vrlo često koristi: „baršunasti glas“, „vrištava boja“, „slatki zvuci“, „hladni ton“, „oštar ukus“ itd.

4.3. Percepcija

Koncept percepcije. U procesu kognitivne aktivnosti, osoba se rijetko bavi pojedinačnim svojstvima predmeta i pojava. Obično se objekt pojavljuje kao kombinacija različitih svojstava i dijelova. Boja, oblik, veličina, miris, zvukovi, težina predmeta istovremeno izazivaju različite osjećaje koji su međusobno usko povezani. Na osnovu međusobne povezanosti i međuzavisnosti različitih osjeta, nastaje proces percepcije. Takvi oblici refleksije kao što su senzacije i percepcija su veze u jednom procesu čulne spoznaje. Ali ako senzacije odražavaju pojedinačna svojstva predmeta i pojava okolne stvarnosti, onda im percepcija daje holističku sliku; za razliku od kompleksa senzacija, on je objektivan. Opažanje pretpostavlja postojanje različitih osjeta, štoviše, nemoguće je bez osjeta, ali se ne može svesti na njihov zbir, jer osim osjeta uključuje i prošlo iskustvo osobe u obliku ideja i znanja.

Percepcija- ovo je holistički odraz predmeta i pojava u ukupnosti njihovih svojstava i delova sa njihovim direktnim uticajem na čula.

Proces percepcije odvija se u bliskoj vezi sa drugim mentalnim procesima: mišljenjem (shvatamo šta je pred nama), govorom (predmet označavamo rečju), pamćenjem, pažnjom, voljom (organizujemo proces percepcije), vođen je motivacijom, ima afektivno-emocionalnu obojenost (kako - tako se odnosimo prema onome što opažamo).

Percepcija je složeniji proces od senzacija. Percepcija nije pasivno kopiranje trenutnog udara, već živi, ​​kreativni proces spoznaje, složena aktivnost čiji je važan dio pokret. Ako je oko nepomično, ono prestaje da vidi predmet; za izgovaranje zvukova neophodna je napetost u mišićima grkljana; da bi se upoznala svojstva predmeta, potrebno ga je ispitati - pokretima ruke. U ovom slučaju razlikuju se četiri nivoa perceptivne akcije: 1) detekcija (da li postoji stimulans?); 2) diskriminacija (formiranje perceptivne slike standarda) - ove dvije radnje su perceptivne; 3) identifikacija – identifikacija opaženog objekta sa slikom pohranjenom u memoriji; 4) prepoznavanje – pripisivanje objekta određenoj klasi objekata koji su prethodno percipirani; posljednje dvije radnje se odnose na identifikaciju.

Dakle, percepcija je sistem opažajnih radnji, čije ovladavanje zahtijeva posebnu obuku i praksu.

U životu osobe percepcija je od velike važnosti - ona je osnova orijentacije u okolnom svijetu, u društvu, neophodna komponenta društvenih odnosa, percepcija osobe od strane osobe.

Fiziološka osnova percepcije. Ne postoje posebni organi percepcije, materijal za to daju analizatori. U ovom slučaju, primarna analiza, koja se odvija u receptorima, dopunjena je kompleksnom analitičkom i sintetičkom aktivnošću moždanih krajeva analizatora. Budući da bilo koji predmet vanjskog svijeta djeluje kao složen složeni stimulans (na primjer, limun ima veličinu, boju, okus, veličinu, temperaturu, miris, ime, itd.), percepcija se zasniva na složenim sistemima neuronskih veza između različitih analizatora. . Možemo reći da je fiziološka osnova percepcije složena aktivnost analizatora.

Svojstva percepcije. U strukturi percepcije postoje dvije podstrukture – svojstva i vrste. Svojstva percepcije uključuju selektivnost, objektivnost, apercepciju, integritet, strukturu, postojanost, smislenost.

Predmeti i pojave okolnog svijeta utječu na čovjeka u tolikoj raznolikosti da ne može sve sagledati s dovoljnim stupnjem jasnoće i na njih istovremeno reagirati. Od ogromnog broja objekata koji utječu, osoba percipira samo nekoliko s najvećom jasnoćom i svjesnošću.

Pretežni izbor jednih objekata u odnosu na druge karakteriše selektivnost percepcija. Ono što je u centru pažnje osobe tokom percepcije je predmet percepcije, sve ostalo što je sekundarno je pozadina percepcije. Vrlo su dinamične: ono što je bilo predmet percepcije može se po završetku rada spojiti sa pozadinom, i obrnuto, nešto iz pozadine može postati predmet percepcije. Ovo je od velike praktične važnosti: kada trebate pomoći da istaknete neki predmet iz pozadine, koristite svijetle boje (narandžasti prsluci željezničkih radnika, narandžasta i plava odijela astronauta), poseban font (pravila u udžbenicima) itd. Ponekad, kada je potrebno otežati izolaciju objekta, rastvoriti ga u pozadini, koriste se kamuflaža, maskirne haljine, mreže sa granama, srebrne boje (avioni, rezervoari za gorivo i sl.).

Selektivnost percepcije određena je potrebama pojedinca, interesima, stavovima i ličnim kvalitetima osobe.

Objektivnost percepcija je njen odnos prema objektima vanjskog svijeta. Osoba doživljava predmet ne samo kao kompleks karakteristika, već ga i procjenjuje kao određeni predmet, ne ograničavajući se na utvrđivanje njegovih individualnih karakteristika, već ga uvijek pripisuje nekoj kategoriji, na primjer: ovalan, zelen, mirisan, bezukusan, vodenast - ovo je krastavac, povrće; okrugla, narandžasta, mirisna, gruba, slatka - ovo je narandža, voće.

Ponekad se proces prepoznavanja ne odvija odmah – osoba mora da viri, sluša i prilazi objektu kako bi dobila nove informacije o njemu. Prepoznavanje može biti nespecifičan, kada osoba definiše samo tip objekta (nekakav auto, zgrada, osoba), ili konkretan (ovo je auto mog brata, ovo je naš nastavnik istorije) itd.

Objektivnost na određeni način utječe na ljudsko ponašanje: ako mu date ciglu i blok dinamita, ponašat će se drugačije.

Vrlo važna svojstva percepcije povezana s objektivnošću su njen integritet i struktura. Percepcija je uvijek tu holistički slika objekta. Vizuelne senzacije ne daju objektivnu refleksiju. Retina žabe ("detektor insekata") signalizira nekoliko karakteristika objekta, kao što su kretanje i prisustvo uglova. Žaba nema vizualnu sliku, stoga, okružena nepomičnim mušicama, može umrijeti od gladi. Sposobnost holističke vizuelne percepcije nije urođena. Kod slijepih rođenih, koji vide u odrasloj dobi, percepcija se ne javlja odmah, već nakon nekoliko sedmica. Ova činjenica još jednom potvrđuje da se percepcija formira u procesu prakse i predstavlja sistem opažajnih radnji kojima se mora ovladati.

Strukturalnost percepcija leži u činjenici da nije samo zbir osjeta, već odražava odnose između različitih svojstava i dijelova predmeta, odnosno njihove strukture. Svaki dio koji je uključen u sliku percepcije dobiva značenje samo kada je u korelaciji s cjelinom i njome određen. Dakle, kada slušamo muziku, ne percipiramo pojedinačne zvukove, već melodiju; Ovu melodiju prepoznajemo kada je izvodi orkestar, ili jedan muzički instrument, ili ljudski glas, iako su slušni osjećaji različiti.

Budući da je psiha subjektivna slika objektivnog svijeta, ljudi istu informaciju percipiraju različito, ovisno o karakteristikama ličnosti koja opaža – njenoj orijentaciji, pogledima, uvjerenjima, interesima, potrebama, sposobnostima, doživljenim osjećajima. Ovisnost percepcije o sadržaju mentalnog života osobe, karakteristikama njegove ličnosti i prošlim iskustvima naziva se apercepcija. Ovo je jedno od najvažnijih svojstava percepcije, jer joj daje aktivan karakter.

Konstantnost- ovo je relativna konstantnost percipirane veličine, boje i oblika objekata pri promjeni udaljenosti, ugla i osvjetljenja. Njegov izvor su aktivne akcije sistema analizatora koji obezbeđuju čin percepcije. Percepcija objekata u različitim uslovima omogućava nam da identifikujemo relativno konstantnu nepromenljivu strukturu objekta. Postojanost nije urođeno, već stečeno svojstvo. U nedostatku postojanosti, orijentacija je nemoguća. Da percepcija nije konstantna, onda bismo svakim korakom, okretom i pokretom nailazili na „nove“ objekte, a da ih ne prepoznajemo.

Ljudska percepcija nije samo čulna slika, već i svijest o određenom objektu izoliranom od okolnog svijeta. Zahvaljujući razumijevanju suštine i namjene predmeta, postaje moguća njihova svrsishodna upotreba i praktične aktivnosti s njima. Smislenost percepcija predstavlja svijest o prikazanim objektima, a odraz svakog pojedinačnog slučaja kao posebne manifestacije općeg je opštost percepcija. Smislenost i generalizacija percepcije postižu se razumijevanjem suštine predmeta u procesu mentalne aktivnosti. Percepcija se odvija kao dinamičan proces traženja odgovora na pitanje: "Šta je ovo?" Shvatiti, svjesno uočiti predmet znači, prije svega, imenovati ga, generalizirati ga u riječi i dodijeliti određenoj klasi. Nepoznati predmet uspoređujemo sa poznatim, pokušavajući ga svrstati u određenu kategoriju. Švajcarski psihijatar G. Rorschach (1884–1928) pokazao je da čak i besmislene mrlje od mastila normalni ljudi uvek doživljavaju kao nešto smisleno (leptiri, pas, oblaci, jezero, itd.). Samo neki mentalno bolesni ljudi su skloni da nasumične mrlje od mastila percipiraju kao takve.

Vrste percepcije. Percepcija varira po tipu ovisno o dominantnoj ulozi jednog ili drugog analizatora, budući da ne igraju svi analizatori istu ulogu: obično je jedan od njih vodeći.

Ovisno o vodećem analizatoru, razlikuju se sljedeće vrste percepcije.

1. Jednostavno– vizuelni, slušni, taktilni. Svaka osoba ima sve jednostavne tipove percepcije, ali jedan od ovih sistema je obično razvijeniji od drugih, što odgovara trima glavnim oblastima čulnog iskustva: vizuelnom, slušnom i kinestetičkom.

Vizuelni tip. Sve percipirane informacije se ovom tipu ljudi predstavljaju u obliku živopisnih slika i vizuelnih slika. Često gestikuliraju, kao da crtaju zamišljene slike u zraku. Odlikuju ih izjave: “Jasno vidim da...”, “Vidi...”, “Zamislimo...”, “Rješenje se već nameće...”.

Auditorni tip. Ovi ljudi koriste druge riječi: “Zvuči ovako...”, “Rezoniram sa ovim...”, “Čujem šta govoriš...”, “Slušaj...” itd.

Kinestetički tip. Osobe koje pripadaju ovom tipu dobro pamte pokrete i osjete. U razgovoru koriste kinestetičke riječi i izraze: “Ako uzmeš, na primjer...”, “Ne mogu shvatiti misao...”, “Pokušaj da osjetiš...”, “Jako je teško... “, „Osjećam da...”.

Izraženi predstavnici ovih tipova imaju specifične karakteristike u ponašanju, tipu tela i pokretima, govoru, disanju itd. Vodeći senzorni sistem utiče na kompatibilnost i efikasnost komunikacije sa drugim ljudima. U životu se ljudi često ne razumiju dobro, posebno zato što im se vodeći senzorni sistemi ne poklapaju. Ako trebate uspostaviti dobar kontakt s osobom, onda morate koristiti iste proceduralne riječi koje on koristi. Ako želite uspostaviti distancu, možete namjerno koristiti riječi iz drugačijeg sistema ideja, različitog od onog vašeg sagovornika.

2. Kompleks tipovi percepcije razlikuju se ako se nekoliko analizatora mobilizira podjednako intenzivno: vizualno-auditivni; vizuelno-slušno-taktilno; vizuelno-motorni i slušno-motorni.

3. Poseban Razlikuju se vrste percepcije u zavisnosti od opaženog objekta: vrijeme, prostor, pokreti, odnosi, govor, muzika, osoba po osoba itd.

U zavisnosti od stepena svrhovitosti aktivnosti osobe, razlikuju se nevoljna i dobrovoljna percepcija. Nedobrovoljno percepcija može biti uzrokovana kako karakteristikama okolnih objekata, tako i korespondencijom ovih objekata interesima i potrebama pojedinca. besplatno percepcija uključuje postavljanje cilja, primjenu voljnih napora i namjeran odabir objekta percepcije. Voljna percepcija se pretvara u posmatranje - svrsishodnu, sistematsku percepciju objekta sa određenim, jasno prepoznatim ciljem. Posmatranje je najrazvijeniji oblik voljnog opažanja i karakteriše ga velika aktivnost pojedinca.

Najvažniji zahtjevi za proces posmatranja su: postavljanje cilja, planiranje, sistematičnost, jasnoća zadatka, njegova fragmentiranost, postavljanje konkretnih, konkretnijih zadataka. Posmatranje mora biti posebno obučeno. Ako osoba sistematski prakticira promatranje i poboljšava svoju kulturu, tada razvija takvu osobinu ličnosti kao što je promatranje - sposobnost uočavanja karakterističnih, ali suptilnih osobina predmeta i pojava.

Poremećaji percepcije. Percepcija ne daje uvijek apsolutno ispravnu predstavu o svijetu oko nas. Ponekad, u stanju mentalnog umora, osoba doživljava smanjenu osjetljivost na vanjske podražaje - hipostezija. Sve okolo postaje mutno, nejasno, izblijedjelo, bezoblično, nezanimljivo, zamrznuto. Kod iznenadnog fizičkog ili emocionalnog umora dolazi do povećanja osjetljivosti na potpuno uobičajene podražaje - hipertezija. Dnevna svjetlost iznenada zaslijepi, zvuci zaglušuju, mirisi iritiraju, čak i dodir odjeće po tijelu djeluje grubo i neugodno.

Pogrešna percepcija stvarnih objekata naziva se iluzije(od latinskog illusio - varljiv). Iluzije mogu biti afektivne, verbalne i pereidolične. Afektivno iluzije su uzrokovane depresivnim stanjem, lošim raspoloženjem, tjeskobom, strahom - čak i odjeća koja visi na vješalici može izgledati kao pljačkaš, slučajni prolaznik - silovatelj, ubica. Verbalno iluzije se sastoje od lažne percepcije sadržaja stvarnih razgovora drugih ljudi. Čovjeku se čini da ga svi osuđuju, nagoveštavaju neke nepristojne postupke, rugaju mu se, prijete mu. Pereidolic iluzije su uzrokovane smanjenjem tonusa mentalne aktivnosti, pasivnošću. Obični uzorci na tapetama, pukotine na stropu, na podu, razna svjetlost i sjene percipiraju se kao svijetle slike, bajkoviti likovi, fantastične slike, izvanredne panorame.

Iluzije treba razlikovati od halucinacija - psihopatološke manifestacije percepcije i pamćenja. halucinacije - To je slika (vizuelna, slušna, olfaktorna, taktilna, okusna) koja nastaje u umu bez obzira na vanjske podražaje i za osobu ima značenje objektivne stvarnosti. Halucinacije su posljedica činjenice da percepcija nije zasićena vanjskim utiscima, već unutarnjim slikama. Osoba koja je u zagrljaju halucinacija doživljava ih kao istinski percipirane - stvarno vidi, čuje, miriše, a ne zamišlja sve to. Za njega su subjektivni osjetilni osjećaji stvarni kao i oni koji proizlaze iz objektivnog svijeta.

4.4. Memorija

Koncept pamćenja. Sve što je osoba jednom percipirala ne nestaje bez traga – u moždanoj kori su sačuvani tragovi procesa ekscitacije koji stvaraju mogućnost ponovnog pojavljivanja ekscitacije u odsustvu stimulusa koji ga je izazvao. Zahvaljujući tome, osoba može zapamtiti i sačuvati, a zatim reproducirati sliku predmeta koji nedostaje ili reproducirati prethodno stečeno znanje. Kao i percepcija, pamćenje je proces refleksije, ali u ovom slučaju se ne odražava samo ono što je neposredno aktivno, već i ono što se dogodilo u prošlosti.

Memorija– ovo je poseban oblik refleksije, jedan od glavnih mentalnih procesa koji ima za cilj konsolidaciju mentalnih pojava u fiziološkom kodu, njihovo očuvanje u ovom obliku i reprodukciju u obliku subjektivnih ideja.

U kognitivnoj sferi pamćenje zauzima posebno mjesto, bez njega je nemoguće poznavanje svijeta oko nas. Aktivnost pamćenja je neophodna pri rješavanju bilo kojeg kognitivnog problema, budući da je pamćenje u osnovi svakog mentalnog fenomena i povezuje prošlost osobe s njegovom sadašnjošću i budućnošću. Bez uključivanja pamćenja u čin spoznaje, svi osjećaji i percepcije će se percipirati kao prvi put nastali i poimanje okolnog svijeta će postati nemoguće.

Pamćenje omogućava osobi da bude ono što jeste, pomaže joj da deluje, uči, voli - jer za to, u najmanju ruku, morate prepoznati onoga koga volite. (Nije uzalud umjesto „zaljubio se“ kažu „zaboravio“.) Ali svi uspjesi i neuspjesi ne mogu se pripisati samo sjećanju. Još jedan francuski mislilac 17. veka. F. La Rochefoucauld je primijetio: “Svi se žale na svoje pamćenje, ali niko se ne žali na svoj zdrav razum.”

Fiziološka osnova pamćenja. IN Osnova pamćenja je svojstvo nervnog tkiva da se mijenja pod utjecajem stimulusa i da zadržava tragove nervnog uzbuđenja. Jačina tragova zavisi od toga kakvi su se tragovi desili.

U prvoj fazi, odmah nakon izlaganja podražaju, u mozgu se javljaju kratkotrajne elektrohemijske reakcije koje izazivaju reverzibilne fiziološke promjene u stanicama. Ova faza traje od nekoliko sekundi do nekoliko minuta i predstavlja fiziološki mehanizam kratkoročnog pamćenja - postoje tragovi, ali još nisu konsolidovani. U drugoj fazi dolazi do biohemijske reakcije povezane s stvaranjem novih proteinskih supstanci, što dovodi do nepovratnih kemijskih promjena u stanicama. Ovo je mehanizam dugoročnog pamćenja - tragovi su ojačani i mogu postojati dugo vremena.

Da bi se informacija pohranila u memoriju potrebno je neko vrijeme, tzv vrijeme konsolidacije, jačanje tragova. Osoba doživljava ovaj proces kao eho događaja koji se upravo dogodio: neko vrijeme nastavlja da vidi, čuje, osjeća nešto što više ne percipira („stoji mu pred očima“, „zvuči mu u ušima“ itd. .). Vrijeme konsolidacije – 15 min. Privremeni gubitak svijesti kod ljudi dovodi do zaboravljanja onoga što se dogodilo u periodu koji je neposredno prethodio ovom događaju – javlja se anterogradna amnezija – privremena nesposobnost mozga da bilježi tragove.

Predmeti ili fenomeni koji su povezani u stvarnosti takođe su povezani u ljudskom pamćenju. Zapamtiti nešto znači povezati pamćenje sa onim što je već poznato, oblikovati udruženje. Shodno tome, fiziološka osnova pamćenja je i formiranje i funkcioniranje privremene živčane veze (asocijacije) između pojedinačnih karika onoga što je prethodno percipirano.

Postoje dvije vrste asocijacija: jednostavne i složene.

TO jednostavno Postoje tri vrste asocijacija: 1) po spoju - kombinuju se dva fenomena povezana u vremenu ili prostoru (Čuk i Hak, Princ i Sirotinja, abeceda, tablica množenja, raspored figura na šahovskoj tabli); 2) po sličnosti - povezuju pojave koje imaju slične karakteristike (vrba - žena u planini, „trešnjeva mećava”, topola - sneg; 3) po suprotnosti - povezuju dve suprotne pojave (zima - leto, crno - belo, toplota - hladnoća, zdravlje - bolest, društvenost - izolacija, itd.).

Kompleks(semantičke) asocijacije su osnova našeg znanja, jer povezuju pojave koje su u stvarnosti stalno povezane: 1) dio – cjelina (drvo – grana, ruka – prst); 2) rod – vrsta (životinja – sisar – krava); 3) uzrok – posledica (pušenje u krevetu dovodi do požara); 4) funkcionalne veze (riba - voda, ptica - nebo, vazduh).

Za formiranje privremene veze potrebna je ponovljena podudarnost dvaju podražaja u vremenu, odnosno za formiranje asocijacija potrebno je ponavljanje. Drugi važan uslov za formiranje udruženja je poslovno jačanje, odnosno uključivanje onoga što treba zapamtiti u aktivnosti.

Memorijski procesi. Memorija uključuje nekoliko međusobno povezanih procesa: pamćenje, pohranjivanje, zaboravljanje i reprodukciju.

Memorisanje je proces koji ima za cilj očuvanje primljenih utisaka u pamćenju povezujući ih sa postojećim iskustvom. Sa fiziološke točke gledišta, pamćenje je formiranje i konsolidacija u mozgu tragova uzbuđenja od utjecaja okolnog svijeta (stvari, crteži, misli, riječi, itd.). Priroda pamćenja, njegova snaga, svjetlina, jasnoća ovise o karakteristikama stimulusa, prirodi aktivnosti i mentalnom stanju osobe.

Proces pamćenja može se odvijati u tri oblika: utiskivanje, nevoljno i voljno pamćenje.

Štampanje– ovo je trajno i precizno pohranjivanje događaja kao rezultat jedne prezentacije materijala u trajanju od nekoliko sekundi. Stanje otiskivanja – trenutnog otiskivanja – javlja se kod osobe u trenutku najvećeg emocionalnog stresa (eidetske slike).

Nedobrovoljno pamćenje nastaje u odsustvu svjesne namjere da se zapamti uz višekratno ponavljanje istog stimulusa, selektivnog je karaktera i ovisi o postupcima osobe, odnosno određeno je motivima, ciljevima i emocionalnim stavom prema aktivnosti. Nešto neobično, zanimljivo, emotivno uzbudljivo, neočekivano, svijetlo se nenamjerno pamti.

besplatno Pamćenje je vodeći oblik kod ljudi. Nastala je u procesu rada i uzrokovana je potrebom za očuvanjem znanja, vještina i sposobnosti, bez kojih je rad nemoguć. Ovo je viši nivo pamćenja sa unapred postavljenim ciljem i primenom voljnih napora.

Za veću efikasnost voljnog pamćenja moraju biti ispunjeni sljedeći uslovi:

Prisutnost psihološkog stava prema pamćenju;

Razumijevanje značenja stečenog znanja;

Samokontrola, kombinacija pamćenja i reprodukcije;

Oslanjanje na tehnike racionalnog pamćenja.

Racionalne metode pamćenja (mnemotehničke metode) uključuju isticanje jakih strana, semantičko grupiranje materijala, isticanje glavne stvari, izradu plana itd.

Vrsta voljnog pamćenja je pamćenje - sistematsko, planirano, posebno organizovano pamćenje pomoću mnemotehničkih tehnika.

By rezultat pamćenje može biti doslovno, blisko tekstu, semantičko, zahtijeva mentalnu obradu materijala, prema način - općenito, po dijelovima, kombinovano. By karakter pamćenje veza dijeli se na mehaničko i logičko (semantičko), čija je efikasnost 20 puta veća od mehaničke. Logičko pamćenje podrazumijeva određenu organizaciju gradiva, razumijevanje značenja, veze između dijelova gradiva, razumijevanje značenja svake riječi i korištenje tehnika figurativnog pamćenja (dijagrami, grafikoni, slike).

Glavni uslovi za trajno pamćenje su:

Svest o cilju, zadatku;

Prisutnost podešavanja za memorisanje;

Racionalno ponavljanje je aktivno i distribuirano, jer je efikasnije od pasivnog i kontinuiranog.

Preservation je proces manje-više dugotrajnog zadržavanja u memoriji informacija dobijenih iskustvom. Sa fiziološke tačke gledišta, očuvanje je postojanje tragova u latentnom obliku. Ovo nije pasivan proces zadržavanja informacija, već proces aktivne obrade, sistematizacije, generalizacije gradiva i ovladavanja njime.

Očuvanje prvenstveno zavisi od:

Od stavova ličnosti;

Sile uticaja naučenog materijala;

Interes za reflektovane uticaje;

Ljudski uslovi. Kod umora, oslabljenog nervnog sistema ili teške bolesti, zaborav se manifestuje veoma oštro. Tako je poznato da je Walter Scott napisao “Ajvanha” tokom teške bolesti. Čitajući djelo nakon oporavka, nije se mogao sjetiti kada i kako ga je napisao.

Proces očuvanja ima dvije strane – stvarno očuvanje i zaborav.

Zaboravljam– Ovo je prirodan proces izumiranja, eliminacije, brisanja tragova, inhibiranja veza. Selektivne je prirode: ono što se zaboravlja je ono što nije važno za osobu i ne odgovara njegovim potrebama. Zaboravljanje je svrsishodan, prirodan i neophodan proces koji mozgu daje priliku da se oslobodi suvišnih nepotrebnih informacija.

Zaboravljanje može biti pun - Materijal ne samo da se ne reprodukuje, već se ni ne prepoznaje; djelomično– osoba prepoznaje materijal, ali ga ne može reprodukovati ili reprodukuje sa greškama; privremeno - kada su nervne veze inhibirane, kompletan- kada nestanu.

Proces zaboravljanja teče neravnomjerno: u početku brzo, a zatim se usporava. Najveći procenat zaboravljanja javlja se u prvih 48 sati nakon pamćenja, a to se nastavlja još tri dana. U narednih pet dana zaboravljanje napreduje sporije. Ovo dovodi do sljedećeg zaključka:

Materijal se mora ponoviti kratko vrijeme nakon pamćenja (prvo ponavljanje je nakon 40 minuta), jer nakon sat vremena u memoriji ostaje samo 50% mehanički memorisanih informacija;

Ponavljanja je potrebno rasporediti po vremenu – bolje je gradivo ponavljati u malim porcijama jednom u 10 dana nego tri dana prije ispita;

Razumijevanje i razumijevanje informacija je neophodno;

Da bi se smanjilo zaboravljanje, potrebno je znanje uključiti u aktivnosti.

Razlozi zaboravljanja mogu biti ili neponavljanje materijala (bledeće veze) ili ponovljeno ponavljanje, tokom kojeg dolazi do ekstremne inhibicije u moždanoj kori.

Zaboravljanje zavisi od prirode aktivnosti koja prethodi pamćenju i koja se javlja nakon njega. Negativan uticaj aktivnosti koje prethode pamćenju naziva se proaktivan inhibicija i aktivnost nakon pamćenja - retroaktivno inhibicija, koja se javlja u slučajevima kada se nakon pamćenja izvrši aktivnost slična njoj ili koja zahtijeva značajan napor.

Materijal pohranjen u memoriji se kvalitativno mijenja, rekonstruira, tragovi postaju bljeđi, svijetle boje blijede, ali ne uvijek: ponekad se kasnije, odgođena reprodukcija pokaže potpunijom i preciznijom nego ranije. Ovo poboljšano odloženo prisjećanje, karakteristično prvenstveno za djecu, naziva se reminiscencija.

Reprodukcija - najaktivniji, kreativni proces, koji se sastoji u ponovnom stvaranju u aktivnostima i komunikaciji materijala pohranjenog u memoriji. Postoje sljedeći oblici: prepoznavanje, nehotična reprodukcija, dobrovoljna reprodukcija, prisjećanje i prisjećanje.

Priznanje- ovo je percepcija objekta u uvjetima njegove ponovljene percepcije, koja se javlja zbog prisustva slabog traga u moždanoj kori. Lakše je naučiti nego reprodukovati. Od 50 predmeta, osoba prepoznaje 35.

Nedobrovoljno Reprodukcija je reprodukcija koja se javlja kao „sama po sebi“. Postoje i opsesivni oblici reprodukcije bilo kakvog prikaza sjećanja, pokreta, govora, koji se nazivaju istrajnost(od lat. ustrajem). Fiziološki mehanizam perseveracije je inercija procesa ekscitacije u moždanoj kori, takozvanog "stagnirajućeg žarišta ekscitacije".

Perseveracija se može javiti i kod potpuno zdrave osobe, ali se češće javlja kod umora i nedostatka kiseonika. Ponekad opsesija, misao (idefiks) postaje simptom neuropsihičkog poremećaja - neuroze.

besplatno reprodukcija je reprodukcija sa unapred određenim ciljem, svešću o zadatku i trudom.

Podsjetimo- aktivan oblik reprodukcije povezan s napetošću, koji zahtijeva voljni napor i posebne tehnike - udruživanje, oslanjanje na prepoznavanje. Podsjećanje ovisi o jasnoći zadataka i logičnom redoslijedu materijala.

Memorija - reprodukcija slika u odsustvu percepcije objekta, “historijsko pamćenje pojedinca”.

Vrste memorije. Postoji nekoliko tipova memorije na osnovu različitih kriterijuma.

1. Prema prirodi mentalne aktivnosti koja prevladava u aktivnosti, pamćenje može biti figurativno, emocionalno i verbalno-logičko.

Figurativno pamćenje uključuje vizuelno, slušno, eidetičko pamćenje (rijetka vrsta pamćenja koja dugo zadržava živopisnu sliku sa svim detaljima onog što je percipirano, što je posljedica inercije ekscitacije kortikalnog kraja vidnog ili slušnog analizatori); olfaktorno, taktilno, gustatorno i motorno, ili motorno (poseban podtip figurativnog pamćenja, koji se sastoji od pamćenja, pohranjivanja i reprodukcije različitih pokreta i njihovih sistema). Motorna memorija je osnova za formiranje praktičnih, radnih i sportskih vještina.

Figurativno pamćenje je svojstveno i životinjama i ljudima.

Emocionalno pamćenje je sjećanje na osjećaje i emocionalna stanja, koja, kada se doživljavaju i pohranjuju u svijesti, djeluju kao signali koji potiču aktivnost ili suzdržavaju od radnji koje su uzrokovale negativna iskustva u prošlosti. Sposobnost suosjećanja i empatije zasniva se na emocionalnom pamćenju, jer reguliše ljudsko ponašanje ovisno o prethodno doživljenim osjećajima. Nedostatak emocionalne memorije dovodi do emocionalne tuposti.

Kod životinja se brže pamti ono što je izazvalo bol, ljutnju, strah, bijes i omogućava im da izbjegnu slične situacije u budućnosti.

Verbalno-logički (semantički, simbolički) pamćenje se oslanja na uspostavljanje i pamćenje semantičkih pojmova, formulacija, ideja, izreka. Ovo je specifično ljudska vrsta pamćenja.

2. Prema stepenu voljnosti, prisutnosti ili odsustvu cilja i posebnim mnemotehničkim radnjama razlikuju se nevoljnog pamćenja kada se informacija pamti sama po sebi - bez postavljanja cilja, bez uloženog napora i dobrovoljnog pamćenja, u kojem se pamćenje provodi ciljano uz pomoć posebnih tehnika.

3. Prema trajanju skladištenja materijala razlikuju se kratkoročni, dugoročni i operativni pamćenje (za fiziološke mehanizme ovih tipova pamćenja vidi str. 102).

Dugoročno pamćenje je glavni tip pamćenja koji osigurava dugotrajno očuvanje onoga što je utisnuto (ponekad i doživotno). Postoje dvije vrste dugotrajnog pamćenja: otvoren pristup, kada osoba može dobrovoljno da izvuče potrebne informacije, i zatvorene informacije, pristup kojima je moguć samo pod hipnozom.

At kratkoročno materijal se čuva u memoriji do 15 minuta.

Operativni pamćenje uključuje zadržavanje posrednih materijala u pamćenju sve dok se osoba njima bavi.

Svojstva (kvalitet) memorije. To uključuje:

Brzina pamćenja - broj ponavljanja potrebnih za zadržavanje materijala u memoriji;

Stopa zaboravljanja je vrijeme tokom kojeg je materijal pohranjen u memoriji;

Kapacitet memorije za potpuno novi materijal i materijal koji nema smisla jednak je „Millerovom magičnom broju“ (7 ± 2), što ukazuje na broj informacija koje se zadržavaju u memoriji;

Preciznost – sposobnost reprodukcije informacija bez izobličenja;

Mobilizacijska spremnost je sposobnost prisjećanja pravog materijala u pravo vrijeme.

Pamćenje se razvija kroz vježbu i naporan rad na pamćenju, dugotrajnom očuvanju, potpunoj i preciznoj reprodukciji. Što više osoba zna, lakše mu je pamtiti nove stvari, povezujući i povezujući novi materijal sa već poznatim. Uz opći pad pamćenja s godinama, razina profesionalne memorije se ne smanjuje, a ponekad se može čak i povećati. Sve ovo nam omogućava da izvučemo sljedeći zaključak: pamćenje kao mentalni fenomen nije samo dar prirode, već i rezultat ciljanog odgoja.

4.5. Razmišljanje

Koncept razmišljanja. Znanje o okolnom svijetu dolazi "od žive kontemplacije do apstraktnog mišljenja i od njega do prakse - to je dijalektički put spoznaje istine, spoznaje objektivne stvarnosti" (V.I. Lenjin).

Osjeti, percepcija, pamćenje prvi su stupanj spoznaje svojstven većini životinja, dajući samo vanjsku sliku svijeta, direktnu, „živu kontemplaciju“ stvarnosti. Ali ponekad čulno znanje nije dovoljno da se dobije potpuna slika neke pojave ili činjenice. Ovdje razmišljanje dolazi u pomoć, pomaže razumjeti zakone prirode i društva. Osobina mišljenja je odraz predmeta i pojava stvarnosti u njihovim bitnim osobinama, prirodnim vezama i odnosima koji postoje između dijelova, strana, osobina svakog predmeta i između različitih predmeta i pojava stvarnosti.

Razmišljanje je proces kroz koji osoba mentalno prodire dalje od onoga što mu je dato u senzacijama i percepcijama. Drugim riječima, uz pomoć razmišljanja može se doći do znanja koje je nedostupno osjetilima. Faza apstraktnog razmišljanja (vidi dolje) je jedinstvena za ljude.

Mišljenje je viši nivo spoznaje, ono je stepen racionalnog, posrednog saznanja stvarnosti, uslov za racionalnu praktičnu aktivnost. Istinitost takvog znanja potvrđuje se praksom. Razmišljanje je uvijek proces rješavanja problema, pronalaženja odgovora na pitanje ili izlaska iz trenutne situacije.

Ne zahtijevaju svi zadaci razmišljanje. Na primjer, ako je metod rješavanja zadatka koji je nekoj osobi već dugo dobro naučio, a uvjeti aktivnosti su poznati, tada su za nošenje s tim dovoljno pamćenje i percepcija. Razmišljanje se „uključuje“ kada se postavlja temeljno novi zadatak ili kada je potrebno koristiti prethodno stečena znanja, vještine i sposobnosti u novim uvjetima.

Razmišljanje – ovo je indirektni, generalizovani odraz stvarnosti u njenim najznačajnijim vezama i odnosima, koji se javlja u jedinstvu sa govorom.

Karakteristike razmišljanja su sljedeće.

1. Indirektno rješavanje problema, odnosno na način koji koristi razne pomoćne tehnike i sredstva osmišljena za sticanje potrebnih znanja. Čovjek pribjegava razmišljanju kada je direktna spoznaja ili nemoguća (ljudi ne percipiraju ultrazvuk, infracrveno zračenje, rendgenske zrake, hemijski sastav zvijezda, udaljenost od Zemlje do drugih planeta, fiziološke procese u moždanoj kori, itd.) , ili u principu moguće, ali ne u savremenim uslovima (arheologija, paleontologija, geologija itd.), ili moguće, ali iracionalno. Indirektno rješavanje problema znači rješavanje i uz pomoć mentalnih operacija. Na primjer, kada, probudivši se ujutro, osoba priđe prozoru i vidi da su krovovi kuća mokri i da su na tlu lokve, zaključuje: noću je padala kiša. Čovjek nije direktno percipirao kišu, već je o njoj saznao indirektno, kroz druge činjenice. Drugi primjeri: liječnik saznaje o prisutnosti upalnog procesa u tijelu pacijenta pomoću dodatnih sredstava - termometra, rezultata testova, rendgenskih snimaka itd.; nastavnik može ocijeniti stepen marljivosti učenika svojim odgovorom na tabli; Kolika je temperatura vazduha napolju, možete saznati na različite načine: direktno, izbacivanjem ruke kroz prozor, i indirektno, pomoću termometra. Indirektna spoznaja predmeta i pojava vrši se percepcijom drugih predmeta ili pojava koje su prirodno povezane s prvim. Ove veze i odnosi su obično skriveni, ne mogu se uočiti direktno, a mentalne operacije se koriste za njihovo identificiranje.

2. Generalizovani odraz stvarnosti. Možete direktno percipirati samo određene objekte: ovo drvo, ovaj sto, ovu knjigu, ovu osobu. Možete razmišljati o temi općenito („Ljubavne knjige – izvor znanja”; „Čovjek je potekao od majmuna”). Smatra se da je moguće uhvatiti sličnosti u različitim stvarima i različite stvari u sličnim stvarima, te otkriti prirodne veze između pojava i događaja.

Osoba može predvidjeti šta će se dogoditi u određenom slučaju jer odražava opšta svojstva predmeta i pojava. Ali nije dovoljno uočiti vezu između dvije činjenice, potrebno je i shvatiti da je ona opće prirode i da je određena općim svojstvima stvari, odnosno svojstvima vezanim za čitavu grupu sličnih predmeta i pojava. . Ovakva generalizirana refleksija omogućava predviđanje budućnosti, predstavljanje je u obliku slika koje zapravo ne postoje.

3. Odraz najbitnijih svojstava i veza stvarnosti. U pojavama ili objektima ističemo opšte, ne uzimajući u obzir nevažno, nevažno. Dakle, svaki sat je mehanizam za određivanje vremena, a to je njegova glavna karakteristika. Ni oblik, ni veličina, ni boja, ni materijal od kojeg su napravljeni nisu bitni.

Razmišljanje viših životinja zasniva se na kauzalnom refleksu (od latinskog causa - uzrok) - vrsti moždanih refleksa, koji, prema I.P. Pavlova, nije identičan uslovnom refleksu. Uzročni refleks je fiziološka osnova izravnog (bez sudjelovanja pojmova) mentalnog odraza značajnih veza između predmeta i pojava (kod ljudi, uzročni refleks, u kombinaciji s iskustvom, leži u osnovi intuicije i mišljenja).

4. Glavna karakteristika ljudskog mišljenja je da ono neraskidivo povezan sa govorom: riječ označava šta je zajedničko objektima i pojavama. Jezik, govor je materijalna ljuska misli. Samo u obliku govora čovjekova misao postaje dostupna drugim ljudima. Osoba nema drugih načina da odražava odgovarajuće veze vanjskog svijeta, osim onih govornih oblika koji su fiksirani na njegovom maternjem jeziku. Misao ne može niti nastati, niti teći, niti postojati izvan jezika, izvan govora.

Govor je oruđe razmišljanja. Uz pomoć riječi čovjek razmišlja. Ali iz ovoga ne proizlazi da se proces mišljenja svodi na govor, da razmišljanje znači govoriti naglas ili samom sebi. Razlika između same misli i njenog verbalnog izraza je u tome što se ista misao može izraziti na različitim jezicima ili koristeći različite riječi („Očekuje se da će ljeto biti vruće“ - „Nadolazeće godišnje doba između proljeća i jeseni će biti vruće ”). Ista misao ima različite govorne forme, ali bez govorne forme ne postoji.

„Znam, ali ne mogu to da pretočim u reči“ je stanje kada osoba ne može da pređe sa izražavanja misli u unutrašnjem govoru na spoljašnji govor, i teško mu je da je izrazi na način koji je razumljiv drugim ljudima.

Rezultat razmišljanja su misli, sudovi i pojmovi izraženi riječima.

Fiziološka osnova mišljenja je aktivnost čitavog moždanog korteksa, a ne samo jednog njegovog dijela. Privremene nervne veze u drugom signalnom sistemu u interakciji sa prvim, koje se formiraju između moždanih krajeva analizatora, deluju kao specifičan neurofiziološki mehanizam mišljenja.

Mentalne operacije. Nove misli i slike nastaju na osnovu onoga što je već bilo u našim mislima zahvaljujući mentalnim operacijama: analiza, sinteza, poređenje, generalizacija, apstrakcija. analiza - To je mentalno seciranje cjeline na dijelove, izolacija pojedinačnih osobina ili strana i uspostavljanje veza i odnosa među njima. Uz pomoć analize izolujemo pojave iz onih nasumičnih, beznačajnih veza u kojima su nam date u percepciji (analiza rečenice na članove, fonetska analiza riječi, analiza problematičnih stanja u poznato, nepoznato i traženo- naknadni elementi, analiza obrazovnih aktivnosti iz predmeta i uspjeha učenika i dr.). Analiza kao mentalna operacija nastala je iz praktičnih radnji (na primjer, dijete rastavlja novu igračku da bi razumjelo kako ona funkcionira).

Sinteza - proces suprotan analizi, a to je mentalno objedinjavanje delova, svojstava predmeta u jedinstvenu celinu, u komplekse, sisteme (mozaik; slogovi - reči - rečenice - tekst).

Ovi misaoni procesi, suprotni po sadržaju, nalaze se u neraskidivom jedinstvu. Tokom misaonog procesa, analiza i sinteza se kontinuirano pretvaraju jedna u drugu i mogu naizmjenično doći do izražaja, što je zbog prirode materijala: ako početni problemi nisu jasni, njihov sadržaj je nejasan, tada će u početku prevladati analiza. ; ako su, naprotiv, svi podaci dovoljno jasni, misao će odmah krenuti prvenstveno putem sinteze. Konačno, svi procesi mašte i mišljenja sastoje se od mentalnog razlaganja pojava na njihove sastavne dijelove i naknadnog spajanja ovih dijelova u nove kombinacije.

Analiza i sinteza kao osnovne mentalne operacije inherentne su svakoj osobi, ali sklonost fragmentaciji ili kombinovanju fenomena okolne stvarnosti može biti različita za različite ljude: neki primjećuju najsitnije detalje, detalje, pojedinosti, ali ne shvataju cjelinu - to su predstavnici analitičkog tipa; drugi idu direktno na glavnu stvar, ali suštinu događaja izražavaju previše uopšteno, što je tipično za predstavnike sintetičkog tipa. Većina ljudi ima mješoviti, analitičko-sintetički tip razmišljanja.

Poređenje je mentalna operacija kroz koju se utvrđuju sličnosti i razlike pojedinačnih objekata. K.D. Ušinski je poređenje smatrao osnovom svakog razumevanja i svakog razmišljanja: „Sve na svetu učimo samo kroz poređenje, a ako bi nam se predstavio neki novi predmet, koji ne bismo mogli ni sa čim izjednačiti i razlikovati od bilo čega... ... tada nismo mogli formirati ni jednu misao o ovoj temi i nismo mogli reći ni jednu jedinu riječ o tome.”

Jedna od najčešćih grešaka koje učenici prave prilikom poređenja je jukstapozicija objekata („Onjegin je taj-i-to..., a Pečorin je taj-i-to”), dok su potpuno sigurni da daju uporedni opis junaka. Poređenje treba naučiti: poređenja treba da budu zasnovana na jednoj osnovi (boja, oblik, namena). Također je potrebno naučiti kako napraviti plan za poređenje objekata (po čemu su slični i po čemu se razlikuju, na primjer, predmeti kao što su ekser i vijak, mačka i vjeverica, bijela gljiva i muharica , intelektualne kvalitete kao što su radoznalost i radoznalost).

Apstrakcija (odvlačenje pažnje) – ovo je mentalna operacija koja osigurava odabir bitnih osobina i apstrakciju od nebitnih, odabir svojstava objekta i njihovo razmatranje zasebno: osoba, pejzaž, haljina i radnja mogu biti lijepi, ali svi su oni nosioci apstraktnog obeležja - lepote, lepote.

Bez apstrakcije nemoguće je razumjeti figurativno značenje poslovica („Ne sjedi u svojim saonicama“; „Kokoške se broje u jesen“; „Ako voliš da se voziš, voliš i da nosiš saonice“) .

Generalizacija– ovo je mentalna operacija koja osigurava identifikaciju onoga što je zajedničko u objektima i pojavama i ujedinjenje objekata u skupove i klase; odbacivanje pojedinačnih karakteristika uz zadržavanje zajedničkih uz otkrivanje značajnih veza. Svako pravilo, bilo koji zakon, bilo koji koncept je generalizacija. To je uvijek neka vrsta rezultata, opći zaključak koji donosi osoba.

Očigledno je da se sve osnovne operacije mišljenja ne pojavljuju u „čistom obliku“. Prilikom rješavanja datog problema, osoba koristi jedan ili drugi „skup“ operacija, u jednoj ili drugoj kombinaciji: različit je u misaonom procesu različite složenosti i strukture.

Oblici razmišljanja. Postoje tri suštinske komponente mišljenja - koncept, sud i zaključak.

Koncept– Ovo je oblik mišljenja kroz koji se ogledaju opšte i bitne karakteristike predmeta i pojava.

Koncepti su opće prirode jer su proizvod kognitivne aktivnosti ne jedne osobe, već mnogih ljudi. Podsjetimo još jednom da je reprezentacija slika određenog objekta, a koncept je apstraktna misao o klasi objekata. Riječ je nosilac pojma, ali znajući riječ (na primjer, prestidigitator), čovjek možda ne posjeduje koncept.

Postoje takozvani svakodnevni koncepti koji se razvijaju bez posebne obuke i odražavaju ne bitne, već sekundarne karakteristike objekata. Dakle, za predškolce, pacov je grabežljivac, a mačka slatki kućni ljubimac.

Svaki koncept ima sadržaj i obim.

By sadržaj(skup karakteristika objekta) koncepti mogu biti konkretni ili apstraktni. Specifično koncepti se odnose na same objekte, definiraju objekte ili klase u cjelini (stol, revolucija, uragan, snijeg, itd.), i apstraktno odražavaju svojstva apstrahirana od stvarnih predmeta i pojava (mladost, poštenje, bjelina, brzina, visina, snaga itd.).

By volumen(na skup objekata obuhvaćenih datim pojmom) pojmovi mogu biti pojedinačni i opšti. Single koncepti odražavaju jedan objekat (Ruska Federacija, Volga, Kulikovska bitka, Puškin, Mars, svemir, itd.), i su uobičajene primjenjuju se na grupe homogenih objekata (države, gradovi, rijeke, univerziteti, studenti, kuće, organizmi itd.). Osim toga, postoje još uvek predaka I vrste koncepti.

Definicija (definicija) pojmova je razotkrivanje njegovih bitnih karakteristika. Na primjer, osoba je društveni pojedinac, koji posjeduje svijest, apstraktno mišljenje, govor, sposoban za kreativnu aktivnost, stvaranje alata; ličnost je svjesna osoba uključena u društvene odnose i stvaralačku aktivnost.

Proces ovladavanja pojmovima je aktivna kreativna mentalna aktivnost.

Osuda - ovo je oblik mišljenja koji sadrži afirmaciju ili poricanje bilo koje odredbe u vezi sa predmetima, pojavama ili njihovim svojstvima, odnosno, sud je odraz odnosa ili objektivnih veza između pojava ili predmeta.

Propozicija je uvijek ili istinita ili lažna. U pogledu kvaliteta, prosudbe mogu biti afirmativne i negativne, po obimu – opšte, specifične i pojedinačne.

Uobičajeni su prosudbe se odnose na čitavu klasu objekata (svi metali provode elektricitet; sve biljke imaju korijenje). Privatno presude se odnose na dio klase objekata (neka stabla su zelena zimi; hokejaš ne uspijeva uvijek ubaciti pak u gol). Single odnose se na jedan objekt ili fenomen (Jurij Gagarin - prvi kosmonaut).

Presude uvijek otkrivaju sadržaj pojmova. Rad misli na prosuđivanje se zove rasuđivanje. Može biti induktivna i deduktivna.

Induktivna Rasuđivanje se naziva zaključivanjem - ovo je oblik mišljenja uz pomoć kojeg se iz jednog ili više poznatih sudova (premisa) izvodi novi sud (zaključak), koji dovršava misaoni proces. Istovremeno, misao se kreće od posebnog ka opštem. Tipičan primjer zaključivanja je dokaz geometrijske teoreme.

Deduktivno rezonovanje se zove opravdanje - ovde se zaključak dobija prelaskom sa opšteg suda na određeni (sve planete su sferne. Zemlja je planeta, što znači da ima oblik lopte).

Vrste razmišljanja. IN U svojoj praktičnoj aktivnosti osoba se susreće sa zadacima koji se razlikuju i po sadržaju i po načinu rješavanja.

U zavisnosti na stepen generalizacije Prilikom rješavanja mentalnih problema pravi se razlika između vizualnog i apstraktnog mišljenja.

Vizuelno (specifično) naziva se takvo mišljenje, čiji predmet osoba opaža ili zamišlja. Direktno se zasniva na slikama objekata i dijeli se na vizualno-efikasne i vizualno-figurativne.

Vizuelno efektno mišljenje je genetski najraniji tip mišljenja, u kojem se mentalni problem rješava direktno u procesu aktivnosti i prevladavaju praktične radnje s materijalnim predmetima.

At vizuelno-figurativno U obliku razmišljanja, rješavanje problema nastaje kao rezultat unutarnjih radnji sa slikama (predstave pamćenja i mašte). Na primjer, analiza istorijskog događaja može se provesti na različite načine (naučni opis opsade Lenjingrada, roman A. Čakovskog „Blokada“, dnevnik Tanje Savičeve, Šostakovičeva Sedma simfonija).

Diskurzivno (apstraktno-konceptualno, verbalno-logičko) mišljenje je verbalno mišljenje osobe, posredovano prošlim iskustvom. Ovu vrstu mišljenja karakteriše činjenica da djeluje kao proces koherentnog logičkog zaključivanja, u kojem je svaka naredna misao uslovljena prethodnom, te da, rješavajući mentalni problem u verbalnom obliku, osoba operira apstraktnim pojmovima i logičke konstrukcije. Predstavlja najnoviju fazu u istorijskom i genetskom razvoju mišljenja.

Druga osnova za razlikovanje tipova mišljenja je njegova smjer. Prema ovom kriteriju razlikuju se praktično i teorijsko razmišljanje.

Praktično (tehničko, konstruktivno) Mišljenje je proces mišljenja koji se javlja u toku praktične aktivnosti i usmjeren je na stvaranje stvarnih predmeta i pojava mijenjanjem okolne stvarnosti uz pomoć alata. Povezan je sa postavljanjem ciljeva, razvojem planova, projekata, a često se odvija pod vremenskim pritiskom, što ga ponekad čini složenijim od teorijskog razmišljanja.

Usmjeren je na otkrivanje zakona, svojstava objekata i objašnjavanje pojava. teorijski (objašnjavajući) razmišljanje, čije su glavne komponente smislene apstrakcije, generalizacije, analize, planiranje i refleksija. Drugim riječima, traženo je teorijsko mišljenje gdje je potrebno otkriti veze i odnose između pojedinih pojmova, povezati nepoznato sa poznatim i odrediti mogućnost predviđanja.

Razmišljanje kao proces rješavanja novog problema može se uključiti u bilo koju aktivnost: igricu, sport, rad, umjetnost, društvenu. Ali u svim ovim vrstama aktivnosti obavljaće uslužnu ulogu, podređenu glavnom cilju aktivnosti: graditi kuću, pobjeđivati ​​na takmičenjima itd. Razlikuje se od ovih vrsta aktivnosti i razmišljanja kao procesa mentalna aktivnost, u kojoj razmišljanje igra glavnu ulogu, gdje je cilj i sadržaj aktivnosti spoznaja. Stoga, na primjer, dva učenika istog razreda radeći na istim zadacima mogu obavljati različite vrste aktivnosti: mentalnu - onaj koji rješava problem kako bi shvatio njegovu suštinu i naučio nešto novo, praktičan - onaj koji rješava za znak, za prestiž.

Problemska situacija i mentalni zadatak. Ako gotovo svi kognitivni mentalni procesi mogu biti i nevoljni i voljni, onda je mišljenje uvijek i nužno dobrovoljne prirode: ono nastaje kada se suoči s problematičnom situacijom, kada je potrebno pronaći izlaz iz postojeće situacije.

Problemska situacija- ovo je zadatak koji zahtijeva odgovor na određeno pitanje, situaciju koja uz poznato sadrži nešto neshvatljivo, nepoznato subjektu. Razmišljanje služi upravo da se, na osnovu očiglednog, pronađu skrivene veze, spone i obrasci (zagonetke, šahovske studije, kvarovi mehanizama, životni sukobi itd.).

Mnoge problemske situacije ne utiču posebno na subjekta, „pokreću“ razmišljanje tek kada za njega postanu lično značajne, jer neshvatljiva činjenica (problemska situacija) i mentalni zadatak (proizvod obrade problemske situacije) su daleko od istog. stvar.

Zadatak razmišljanja javlja se kada osoba ima želju ili svijest o potrebi da razumije problemsku situaciju; drugim riječima, postavilo se pitanje - razmišljanje je počelo raditi.

Faze rješavanja mentalnog problema su sljedeće:

1) svest o problemskoj situaciji, precizna formulacija pitanja;

2) analizu i sintezu podataka u vezi sa zadatkom;

3) postavljanje i analiziranje hipoteza, traženje mogućih rješenja;

4) verifikacija (mentalna ili praktična), poređenje dobijenog rezultata sa početnim podacima.

Kvalitete uma i inteligencije. U procesu razmišljanja ne otkriva se samo dubina čovjekovog znanja o stvarnosti, već se jasno pojavljuju i mnoge crte ličnosti. Mentalne sposobnosti se shvaćaju kao sveukupnost onih kvaliteta koje odlikuju razmišljanje date osobe. Kvaliteti uma - To su svojstva ličnosti osobe koja dosljedno karakteriziraju njegovu mentalnu aktivnost. Tu spadaju: nezavisnost, radoznalost, brzina, širina, simultanost, dubina, fleksibilnost, agilnost uma, logika, kritičnost i mnoge druge.

nezavisnost - To je originalnost razmišljanja, sposobnost pronalaženja novih opcija za rješavanje problema, odbrana zauzetog stava bez pribjegavanja pomoći drugih ljudi, bez podleganja sugestivnim vanjskim utjecajima, sposobnost donošenja odluka i nekonvencionalnog djelovanja.

Radoznalost– svojstvo ličnosti kao potreba za poznavanjem ne samo određenih pojava, već i njihovih sistema.

Brzina– sposobnost osobe da brzo shvati novu situaciju, razmisli o njoj i donese ispravnu odluku (ne brkati je sa žurbom, kada osoba, bez temeljnog promišljanja pitanja, izdvoji jednu njenu stranu, požuri da „daje ” odluka, izražava nedovoljno promišljene odgovore i prosudbe).

Latitude– sposobnost korištenja znanja iz druge oblasti za rješavanje problema, sposobnost da se pokrije cjelokupno pitanje u cjelini, ne gubeći iz vida detalje koji su bitni za materiju (pretjerana širina graniči sa amaterizmom).

istovremenost – svestranost pristupa rješavanju problema.

Dubina - stepen prodiranja u suštinu pojava, želja da se razumiju razlozi nastanka događaja, da se predvidi njihov dalji razvoj.

Fleksibilnost, mobilnost– potpuno sagledavanje specifičnih uslova za rešavanje ovog konkretnog problema. Fleksibilan, okretan um podrazumijeva slobodu misli od unaprijed stvorenih pretpostavki, klišea i sposobnost pronalaženja novog rješenja u promjenjivim uvjetima.

Logika– sposobnost uspostavljanja dosljednog i preciznog reda u rješavanju različitih pitanja.

Kritičnost karakterizira sposobnost da se prva misao koja vam padne na pamet ne smatra istinitom, da se ispravno procijene objektivni uslovi i vlastite aktivnosti, da se pažljivo odvaže sve prednosti i nedostaci i da se hipoteze podvrgnu sveobuhvatnom testiranju. Osnova kritičnosti je duboko znanje i iskustvo.

Ako je razmišljanje proces rješavanja problema kako bi se steklo novo znanje i nešto stvorilo, onda inteligencija je karakteristika opštih mentalnih sposobnosti neophodnih za rešavanje ovakvih problema. Postoje različite interpretacije koncepta inteligencije.

Strukturno-genetički pristup zasniva se na idejama švajcarskog psihologa J. Pijažea (1896–1980), koji je inteligenciju smatrao najvišim univerzalnim načinom balansiranja subjekta sa okruženjem. Sa stanovišta strukturalnog pristupa, inteligencija je skup određenih sposobnosti.

Pristup koji je formulisao francuski psiholog A. Binet (1857–1911) takođe mu je u skladu: „inteligencija kao sposobnost prilagođavanja sredstava ciljevima“.

Američki psiholog D. Wexler (1896–1981) smatra da je inteligencija “globalna sposobnost da se inteligentno djeluje, racionalno razmišlja i dobro nosi sa životnim okolnostima”, odnosno na inteligenciju gleda kao na sposobnost osobe da se prilagodi okolini.

Postoje različiti koncepti strukture inteligencije. Dakle, početkom dvadesetog veka. Engleski psiholog C. Spearman (1863–1945) identifikovao je opšti faktor inteligencije (G faktor) i S faktor, koji služi kao indikator specifičnih sposobnosti. Sa njegove tačke gledišta, svaku osobu karakteriše određeni nivo opšte inteligencije, koji određuje kako se ta osoba prilagođava okolini. Osim toga, svi ljudi su u različitom stepenu razvili specifične sposobnosti, koje se manifestiraju u rješavanju specifičnih problema.

Američki psiholog L. Thurstone (1887–1955) koristio je statističke metode za proučavanje različitih aspekata opće inteligencije, koje je nazvao primarnim mentalnim potencijama. On je identifikovao sedam takvih potencija: 1) sposobnost brojanja, odnosno sposobnost rada sa brojevima i izvođenja aritmetičkih operacija; 2) verbalna (verbalna) fleksibilnost, odnosno lakoća s kojom se osoba može objasniti najprikladnijim riječima; 3) verbalna percepcija, odnosno sposobnost razumevanja usmenog i pismenog govora; 4) prostorna orijentacija, odnosno sposobnost zamišljanja različitih objekata i oblika u prostoru; 5) pamćenje; b) sposobnost rasuđivanja; 7) brzina percepcije sličnosti ili razlika između predmeta i slika.

Kasnije je američki psiholog D. Guilford (1897–1976) identifikovao 120 faktora inteligencije na osnovu toga za koje mentalne operacije su potrebni, do kakvih rezultata te operacije dovode i kakav je njihov sadržaj (sadržaj može biti figurativan, simbolički, semantički, ponašanja).

Prema američkom psihologu J. Cattell-u (1860–1944), svaka osoba već od rođenja ima potencijalnu inteligenciju, koja je u osnovi sposobnosti mišljenja, apstraktnosti i rasuđivanja.

Intelektualne sposobnosti se manifestuju na različite načine: proizvod praktičnog mišljenja je svet materijalne kulture; figurativno – umjetnička djela, crteži, dijagrami, planovi, karte; verbalno-logičko – naučno znanje.

Oko 20-21 godine verbalno-logička inteligencija dostiže svoj najveći procvat.

4.6. Imaginacija

Koncept mašte. Ljudska svijest ne samo da odražava svijet oko nas, već ga i stvara, a kreativna aktivnost je nemoguća bez mašte. Da bi se nešto postojeće promijenilo ili stvorilo nešto novo što zadovoljava materijalne i duhovne potrebe, prvo je potrebno idealno zamisliti šta će se onda utjeloviti u materijalnom obliku. Idealna transformacija postojećih ideja osobe odvija se u mašti.

U ljudskoj svijesti postoje različite ideje kao oblik refleksije u vidu slika predmeta i pojava koje trenutno ne percipiramo.

Reprezentacije koje su reprodukcije prošlih iskustava ili percepcija nazivaju se memorijske reprezentacije. Ideje koje nastaju u čoveku pod uticajem čitanja knjiga, priča drugih ljudi (slike predmeta koje on nikada nije percipirao, ideje onoga što nikada nije bilo u njegovom iskustvu, ili onoga što će se stvoriti u manje ili više vremena daleka budućnost) nazivaju se ideje imaginacija (ili fantazija).

Postoje četiri vrste mašte:

1) nešto što zaista postoji u stvarnosti, a što osoba ranije nije percipirala (ledolomac, Ajfelov toranj);

2) predstave istorijske prošlosti (Novgorod Veče, bojar, Petar I, Čapajev);

3) ideje o tome šta će se dogoditi u budućnosti (madeli aviona, kuće, odeća);

4) predstave onoga što se u stvarnosti nikada nije dogodilo (slika iz bajke, Jevgenij Onjegin).

Takve slike su izgrađene od materijala primljenog u prošlim percepcijama i pohranjenih u memoriji. Aktivnost mašte je uvijek obrada podataka koji u mozak dostavljaju senzacije i percepcije. Mašta ne može stvarati iz „ničega“: osoba gluva od rođenja nije u stanju zamisliti treperenje slavuja, kao što slijepo rođeno nikada u svojoj mašti neće ponovo stvoriti crvenu ružu.

Ali mašta nije ograničena na reprodukciju memorijskih reprezentacija i njihovu mehaničku vezu. Tokom procesa mašte, memorijske reprezentacije se obrađuju na takav način da se kao rezultat stvaraju nove reprezentacije.

Imaginacija - ovo je kognitivni mentalni proces koji se sastoji u stvaranju novih slika obradom materijala percepcija i ideja stečenih u prethodnom iskustvu, jedinstveni oblik čovjekovog odraza stvarne stvarnosti u novim, neobičnim, neočekivanim kombinacijama i vezama.

Fiziološkom osnovom mašte treba smatrati oživljavanje u ljudskom mozgu ranije formiranih privremenih nervnih veza i njihovu transformaciju u nove kombinacije koje mogu nastati iz različitih razloga: ponekad nesvjesno, kao posljedica spontanog povećanja ekscitacije u određenim centrima kora velikog mozga pod uticajem nasumičnih nadražaja koji deluju na ove centre u trenutku slabljenja regulatorne kontrole iz viših delova korteksa (na primer, sanjanje); češće - kao rezultat svjesnih napora osobe usmjerenih na stvaranje nove slike.

Osnova mašte nije rad izolovanih nervnih centara, već čitavog cerebralnog korteksa. Stvaranje imaginarnih slika rezultat je zajedničkog djelovanja prvog i drugog signalnog sistema, iako svaku sliku, svaku ideju formalno treba pripisati prvom signalu – čulnom odrazu stvarnosti. Shodno tome, slike mašte predstavljaju poseban oblik odraza stvarnosti, svojstven samo čovjeku.

Mašta obavlja nekoliko važnih funkcija u ljudskom mentalnom životu. Prije svega ovo kognitivna funkcija. Kao kognitivni proces, mašta nastaje u problemskoj situaciji u kojoj je stepen neizvjesnosti i nedostatak informacija vrlo značajan. Istovremeno, mašta je osnova hipoteza koje popunjavaju mrtve tačke u naučnim sistemima. Mašta je bliža čulnoj spoznaji nego razmišljanju, a razlikuje se od nje po nagađanju, nepreciznosti, figurativnosti i emocionalnosti.

Pošto osoba ne može materijalno zadovoljiti sve svoje potrebe, druga funkcija imaginacije je motivacijski, odnosno, osoba može zadovoljiti svoje potrebe na idealan način - u snovima, snovima, mitovima, bajkama.

Kod djece mašta ispunjava afektivno-odbrambeni funkciju, jer štiti djetetovu nestabilnu psihu od pretjerano teških iskustava i psihičkih trauma. Mehanizam ove odbrane je sljedeći: kroz imaginarne situacije dijete doživljava oslobađanje napetosti i simboličko rješavanje sukoba, koje je teško riješiti praktičnim radnjama.

Značenje mašte u životu osobe je veoma velika: organski je povezana sa drugim mentalnim pojavama. Francuski filozof D. Diderot jezgrovito je i slikovito procijenio važnost mašte: „Mašta! Bez ovog kvaliteta ne može se biti pjesnik, filozof, inteligentna osoba, misleće biće, ili samo osoba... Mašta je sposobnost evociranja slika. Osoba koja je potpuno lišena ove sposobnosti bila bi glupa..."

Mašta se, kao i druge funkcije svijesti, razvijala povijesno, a prvenstveno u ljudskoj radnoj aktivnosti. Da bi zadovoljili svoje potrebe, ljudi su morali mijenjati i transformirati svijet oko sebe kako bi od prirode dobili više od onoga što bi mogla dati bez ljudske intervencije. A da biste se transformisali i kreirali, morate unapred zamisliti šta želite, načine i rezultate takve transformacije. Preduvjet za to je postojanje svjesnog cilja: osoba unaprijed zamišlja rezultat svog rada, one stvari i promjene u njima koje želi primiti. Ovo je značajna razlika između ljudi i životinja. Glavno značenje imaginacije je da bez nje nijedan rad ne bi bio moguć, jer se ne može raditi bez zamišljanja konačnog rezultata.

Bez mašte, napredak nauke, tehnologije i umetnosti bio bi nemoguć. Pronalazači koji stvaraju nove uređaje, mehanizme i mašine oslanjaju se na materijale iz posmatranja žive prirode. Dakle, proučavajući stanovnike Antarktika - pingvine, dizajneri su stvorili mašinu koja se može kretati kroz rastresiti snijeg. Auto se zvao "Pingvin". Posmatrajući kako se neke vrste puževa kreću duž linija magnetnog polja Zemlje, naučnici su stvorili nove, naprednije navigacijske uređaje. U kljunu albatrosa nalazi se svojevrsno postrojenje za desalinizaciju koje morsku vodu pretvara u vodu pogodnu za piće. Zainteresovani za ovo, naučnici su počeli da razvijaju desalinizaciju morske vode; Promatranja vretenca dovela su do stvaranja helikoptera.

Rad u bilo kojoj oblasti je nemoguć bez učešća mašte. Razvijena mašta je izuzetno neophodna nastavniku, psihologu ili vaspitaču: pri oblikovanju ličnosti učenika treba jasno zamisliti koje osobine treba formirati ili negovati kod deteta. Jedna od zajedničkih osobina izvanrednih nastavnika prošlosti i sadašnjosti je optimistično predviđanje – sposobnost predviđanja, anticipacije pedagoške stvarnosti sa vjerom u mogućnosti i sposobnosti svakog učenika.

Vrste mašte. Mašta nastaje kao odgovor na potrebe koje podstiču ljudsku praktičnu aktivnost, odnosno karakteriše je delotvornost i aktivnost. Na osnovu stepena aktivnosti razlikuju se dva tipa mašte: pasivna i aktivna.

Pasivno mašta je podložna subjektivnim, unutrašnjim faktorima i karakteriše je stvaranje slika koje se ne realizuju, programa koji se ne realizuju ili se uopšte ne mogu realizovati. U procesu pasivne imaginacije ostvaruje se nestvarno, imaginarno zadovoljenje bilo koje potrebe ili želje.

Pasivna mašta može biti namjerna ili nenamjerna.

Nenamjerno pasivna mašta se opaža kada je aktivnost svijesti oslabljena, sa svojim poremećajima, u polusnu, u snu. To je mašta bez unaprijed određenog cilja, bez posebne namjere, bez napora volje od strane osobe. U ovom slučaju slike nastaju kao same od sebe: gledajući oblak bizarnog oblika, „vidimo“ slona, ​​medvjeda, lice osobe... Nenamjerna pasivna mašta uzrokovana je prvenstveno potrebama koje su trenutno nezadovoljene - u bezvodnoj pustinji, osoba ima slike izvora vode, bunara, oaza - fatamorgana (halucinacije - patološki poremećaj perceptivne aktivnosti - nemaju nikakve veze s maštom).

Jedna vrsta nenamjerne pasivne mašte je snovi, koji se obično javljaju tokom REM sna, kada inhibicija slabi u nekim područjima korteksa i dolazi do djelomične ekscitacije. I.P. Pavlov je smatrao fiziološku osnovu snova kao neuronske tragove „prethodnih iritacija“, povezujući se na najneočekivaniji način, a I.M. Sečenov je snove smatrao „kombinacijom već doživljenih utisaka bez presedana“. Snovi su oduvijek bili povezani s mnogim predrasudama i praznovjerjima. To se objašnjava njihovim karakterom, koji je čudna kombinacija neviđenih, fantastičnih slika i događaja.

Međutim, poznato je da je sve na svijetu određeno, sve mentalne pojave imaju materijalnu osnovu. Brojni eksperimenti su pokazali da su snovi uzrokovani potrebama tijela i da su “fabricirani” na osnovu vanjskih podražaja kojih osoba koja spava nije svjesna. Na primjer, ako se uspavanoj osobi prinese bočica parfema, on sanja o mirisnoj bašti, stakleniku, gredici, raju; ako zvone, onda neko sanja da se utrkuje u trojci sa zvonima, a nečiji poslužavnik sa kristalnim posuđem se razbije; ako se stopala spavača otvore i počnu smrzavati, on sanja da hoda bos po snijegu ili zabija nogu u ledenu rupu. Ako je položaj tijela loš, disanje postaje otežano i osoba ima noćne more. Sa bolom u srcu, osoba savladava prepreke u snu i doživljava nešto intenzivno.

Posebnu pažnju zaslužuju takozvani "proročki snovi". Često, kada započne bolest unutrašnjih organa, spavači vide ponavljajuće, dosadne snove povezane s prirodom razvoja bolnih pojava. Dok se bol ne osjeti, u korteksu se primaju slabi signali, koji se tokom dana potiskuju jačim signalima i ne primjećuju. Noću, mozak percipira ove signale prilično snažnom snagom, što uzrokuje odgovarajuće snove. snovi – To su procesi i nenamjerne i namjerne pasivne imaginacije bez određenog smjera, koji se javljaju u obliku haotičnog niza slika za drugom. Tok takvih ideja nije regulisan razmišljanjem. U snovima se uvek pojavljuju slike koje su prijatne osobi. Obično se javljaju kada je osoba u pasivnom, slabovoljnom stanju - kao posljedica jakog umora, pri prelasku iz sna u budnost i obrnuto, na visokoj temperaturi, prilikom trovanja alkoholom, nikotinom ili drogom.

Svi ljudi imaju tendenciju da sanjaju o nečemu radosnom, primamljivom, ugodnom, ali ako snovi prevladavaju u procesima mašte, onda to ukazuje na određene nedostatke u razvoju ličnosti. Ako je osoba pasivna, ne bori se za bolju budućnost, a stvarni život je bez radosti, onda sebi često stvara iluzorni, fiktivni život i živi u njemu. Istovremeno, mašta djeluje kao zamjena za aktivnost, njen surogat, uz pomoć kojeg osoba odbija potrebu za djelovanjem („manilovizam“, besplodno sanjarenje).

Aktivan mašta se manifestira u slučajevima kada nove slike ili ideje nastaju kao rezultat posebne namjere osobe da zamisli nešto specifično, konkretno. Na osnovu stepena samostalnosti i originalnosti proizvoda aktivnosti, razlikuje se rekreativna i kreativna imaginacija.

Rekreacija (reproduktivna) Mašta se zasniva na stvaranju određenih slika koje odgovaraju opisu (sa mape, crteža, dijagrama, od materijala koji je već neko dizajnirao). Svaka osoba ima svoju sliku Ane Karenjine, Pjera Bezuhova, Wolanda...

Reproduktivna mašta je od velike važnosti u mentalnom razvoju osobe: dajući mogućnost, na osnovu tuđe priče ili opisa, da zamisli nešto što nikada nije vidio, ona osobu izvlači izvan uskog ličnog iskustva i čini njenu svijest živom i beton. Aktivnost mašte se najjasnije razvija pri čitanju fikcije: čitajući povijesne romane mnogo je lakše dobiti živopisne slike prošlosti, atmosfere srednjeg vijeka, nego proučavanjem naučnih radova.

Kreativno mašta pretpostavlja samostalno stvaranje novih slika, ostvarenih u originalnim i vrijednim proizvodima aktivnosti, i sastavni je dio svakog stvaralaštva (naučnog, tehničkog, umjetničkog): otkrivanje novih zakona u nauci, dizajn novih mašina i mehanizama, uzgoj novih sorti biljaka, pasmina životinja, stvaranje umjetničkih djela, književnosti.

Kreativna mašta je teža od rekreacije: na primjer, stvoriti sliku djeda Ščukara teže je nego zamisliti ga iz opisa, a lakše je zamisliti mehanizam iz crteža nego ga konstruirati. Ali razlika između ovih vrsta aktivne mašte je relativna; ne postoji jasna granica između njih. Umjetnik i muzičar stvaraju sliku u skladu sa ulogom, ali to rade kreativno, dajući tuđim djelima originalnu interpretaciju.

Proces mašte se ne ostvaruje uvijek odmah u praktičnim radnjama. Često mašta poprima oblik posebne unutrašnje aktivnosti, koja se sastoji u stvaranju slika željene budućnosti, odnosno sanjanja. Dream iako ne daje odmah i neposredno objektivan proizvod, on je neophodan uslov za transformaciju stvarnosti, podsticaj, motiv aktivnosti čiji se konačni završetak pokazao odloženim (magični tepih).

Vrijednost sna određena je načinom na koji se odnosi na ljudsku aktivnost. Efikasan, društveno orijentisan san, koji čoveka inspiriše na rad i podiže ga na borbu, ne može se pomešati sa praznim, besplodnim, neutemeljenim sanjarenjem, koje čoveka udaljava od stvarnosti i slabi. Prazni sanjari i sanjari su najčešće ljudi koji imaju loše lično iskustvo, malo znanja, nerazvijeno kritičko mišljenje i slabu volju. Njihove fantazije ničim ne sputavaju i ne kontrolišu ih svijest.

Postoje snovi o stvarnom planu, ali povezani sa beznačajnim, svakodnevnim ciljem, kada su ograničeni na želju da imaju neke materijalne vrijednosti.

Tehnike stvaranja maštovitih slika. Svi procesi imaginacije su analitičko-sintetičke prirode, kao i percepcija, pamćenje i mišljenje.

Slike kreativne mašte nastaju raznim tehnikama. Jedna od ovih tehnika je kombinovanje elemenata u novu holističku sliku. kombinacija – Ovo nije prost zbir već poznatih elemenata, već kreativna sinteza, gdje se elementi transformiraju, mijenjaju i pojavljuju u novim odnosima. Tako je sliku Nataše Rostove stvorio L.N. Tolstoj zasnovan na dubokoj analizi karakternih osobina dvoje njemu bliskih ljudi - njegove supruge Sofije Andrejevne i njene sestre Tatjane. Manje složena, ali i vrlo produktivna metoda formiranja novog imidža je aglutinacija(od latinskog agglluninary - zalijepiti) - kombinacija svojstava, kvaliteta, dijelova raznih predmeta koji su nekompatibilni u stvarnom životu (sirena, sfinga, kentaur, Pegaz, koliba na pilećim nogama). U tehnologiji, koristeći ovu tehniku, stvoreni su harmonika, trolejbus, amfibijski tenk, hidroavion itd.

Jedinstven način stvaranja slika mašte je akcentuacija– izoštravanje, naglašavanje, preuveličavanje bilo koje karakteristike predmeta. Ova tehnika se često koristi u karikaturama i crtanim filmovima. Jedan oblik naglašavanja je hiperbolizacija- metoda smanjenja (povećavanja) samog objekta (div, heroji, Palčica, patuljci, vilenjaci) ili mijenjanje količine i kvaliteta njegovih dijelova (zmaj sa sedam glava, Kalimata - mnogoruka indijska boginja).

Uobičajena tehnika za stvaranje kreativnih slika je kucanje– isticanje bitnog, ponavljanje u homogenim pojavama i utjelovljenje u određenu sliku. Na primjer, Pečorin je “...portret, ali ne jedne osobe: to je portret sastavljen od poroka cijele naše generacije u njihovom punom razvoju.” Tip je individualna slika u kojoj su najkarakterističnije osobine ljudi klase, nacije ili grupe spojene u jednu cjelinu.

Tehnike za kreiranje novih slika također uključuju shematizaciju i specifikaciju. Šematizacija sastoji se u izglađivanju razlika između objekata i identifikaciji sličnosti među njima. Primjer je stvaranje ornamenta od elemenata biljnog svijeta. Specifikacija apstraktni koncepti se mogu uočiti u raznim alegorijama, metaforama i drugim simboličkim slikama (orao, lav - snaga i ponos; kornjača - sporost; lisica - lukavstvo; zec - kukavičluk). Svaki umjetnik, pjesnik, kompozitor ostvaruje svoje misli i ideje ne u općim apstraktnim konceptima, već u određenim slikama. Tako, u basni “Labud, rak i štuka” I.A. Krilov konkretizuje misao u figurativnom obliku: "Kada nema dogovora među drugovima, njihov posao neće ići dobro."

Opšte karakteristike govora. Formiranje svijesti u istorijskom procesu neraskidivo je povezano sa početkom i razvojem društvene i radne aktivnosti ljudi. Potreba za saradnjom dovela je do potrebe za verbalnim načinom da ljudi međusobno komuniciraju. Upotreba jezičkih sredstava komunikacije je karakteristična karakteristika ljudskog društva. Zahvaljujući jeziku, ljudi su mogli ne samo da utiču jedni na druge, već i da prenesu iskustvo nagomilano generacijama. Svrha radnji neke osobe bila je formalizovana u riječi. Označen riječju, cilj im je dao racionalan, usmjeren karakter. Riječi su zabilježile one zakone, veze i zavisnosti koje su ljudi identificirali u svojim praktičnim aktivnostima. Zahvaljujući govoru, osoba je upoznala sebe kao subjekta aktivnosti i kao subjekta komunikacije. Ovladavanje jezikom promijenilo je sve odnose čovjeka s vanjskim svijetom, restrukturiralo njegove kognitivne i praktične aktivnosti, te komunikaciju s drugim ljudima.

Za dublje razumijevanje uloge govora u mentalnom razvoju, prije svega treba razjasniti tako bliske, ali ne i identične pojmove kao što su „jezik“, „govor“, „drugi signalni sistem“.

Jezik - društveni fenomen. Jezik se shvata kao sistem komunikacionih sredstava razvijenih tokom istorijskog razvoja. Pojavivši se u ono daleko vrijeme kada su se primitivni ljudi udružili za zajednički rad osjećali potrebu da nešto kažu jedni drugima, jezik se razvijao uporedo s razvojem društva. Nova otkrića u nauci i tehnologiji, novi odnosi koji su se razvijali među ljudima odrazili su se u jeziku. Obogaćen je novim riječima, od kojih je svaka označavala neki pojam. Razvoj misli mogao se pratiti u promjenama u jeziku iu sve složenijoj strukturi rečenica. Stoga, ovladavajući jezikom kao sredstvom komunikacije, dijete neograničeno širi uske granice lične kognitivne aktivnosti, pridružujući se nivou znanja koje je čovječanstvo doseglo, i dobiva priliku da svoje lično iskustvo konsolidira i generalizira riječima.

Predstavnici lingvistike - lingvisti, lingvisti - proučavaju proces porijekla i značenja riječi i gramatičkih oblika u jezicima različitih naroda.

Govor– jedna od vrsta komunikativnih aktivnosti koje se odvijaju u obliku jezičke komunikacije. Svaka osoba koristi svoj maternji jezik kako bi izrazila svoje misli i razumjela misli drugih. Dijete ne samo da asimilira riječi i gramatičke oblike jezika, već ih povezuje sa sadržajem koji čini značenje riječi koje mu je pripisano u njegovom maternjem jeziku cijelim procesom istorije razvoja naroda. Međutim, u svakoj fazi razvoja dijete različito razumije sadržaj riječi. Vrlo rano savladava riječ, zajedno sa njenim inherentnim značenjem. Pojam koji se označava ovom riječju, kao generalizirana slika stvarnosti, raste, širi se i produbljuje kako se dijete razvija.

dakle, govor - To je jezik na djelu, jedinstveni oblik ljudske spoznaje predmeta i pojava stvarnosti i sredstvo komunikacije među ljudima.

Za razliku od percepcije – procesa direktnog odraza stvari – govor je oblik posredne spoznaje stvarnosti, njenog odraza kroz maternji jezik. Ako je jezik isti za čitav narod, onda je govor svake osobe individualan. Dakle, govor je, s jedne strane, siromašniji od jezika, jer osoba u praksi komunikacije obično koristi samo mali dio vokabulara i različite gramatičke strukture svog maternjeg jezika. S druge strane, govor je bogatiji od jezika, jer čovjek, govoreći o nečemu, izražava svoj stav i prema onome o čemu priča i prema osobi sa kojom razgovara. Njegov govor dobija intonacionu ekspresivnost, menja se njegov ritam, tempo i karakter. Dakle, osoba u komunikaciji sa drugim ljudima može reći više nego što znače riječi koje je koristio (podtekst govora). Ali da bi osoba mogla precizno i ​​suptilno prenijeti misli drugoj osobi, i to na način da utiče na njega i bude ispravno shvaćena, mora savršeno vladati svojim maternjim jezikom.

Razvoj govora je proces ovladavanja maternjim jezikom, sposobnost da ga koristimo kao sredstvo za razumijevanje svijeta oko nas, asimilaciju iskustva koje je akumuliralo čovječanstvo, kao sredstvo za spoznaju sebe i samoregulaciju, kao sredstvo za komunikacija i interakcija među ljudima.

Psihologija proučava razvoj govora u ontogenezi.

Fiziološka osnova govora je aktivnost drugog signalnog sistema. Doktrina drugog signalnog sistema je doktrina o riječi kao signalu. Proučavajući obrasce refleksne aktivnosti životinja i ljudi, I.P. Pavlov je tu reč izdvojio kao poseban signal. Posebnost riječi je njena generalizirajuća priroda, koja značajno mijenja kako učinak samog stimulusa, tako i reakcije osobe. Proučavanje značenja riječi u stvaranju nervnih veza zadatak je fiziologa, koji su pokazali generalizirajuću ulogu riječi, brzinu i snagu veza koje se formiraju na podražaj, te mogućnost njihovog širokog i lakog prijenosa.

Govor je, kao i svaki drugi mentalni proces, nemoguć bez aktivnog učešća prvog signalnog sistema. Budući da je, kao u razmišljanju, vodeći i određujući, drugi signalni sistem radi u bliskoj interakciji sa prvim. Kršenje ove interakcije dovodi do raspada i mišljenja i govora - pretvara se u besmisleni tok riječi.

Funkcije govora. U ljudskom mentalnom životu govor obavlja brojne funkcije. Prije svega, to je sredstvo komunikacije (komunikativna funkcija), odnosno prenošenje informacija, i djeluje kao vanjsko govorno ponašanje usmjereno na kontakte s drugim ljudima. Postoje tri aspekta komunikativne funkcije govora: 1) informacioni, koji se manifestuje u prenošenju društvenog iskustva i znanja; 2) ekspresivan, koji pomaže da se prenesu govornikova osećanja i stavovi prema predmetu poruke; 3) voljni, usmereni na podređivanje slušaoca nameri govornika. Kao sredstvo komunikacije, govor služi i kao sredstvo uticaja na neke ljude na druge (uputstva, naredbe, uvjeravanja).

Govor također funkcioniše generalizacija i apstrakcija. Ova funkcija je zbog činjenice da riječ označava ne samo poseban, specifičan predmet, već i čitavu grupu sličnih predmeta i uvijek je nosilac njihovih bitnih karakteristika. Sažimajući uočenu pojavu u jednu riječ, mi istovremeno apstrahujemo od niza specifičnih karakteristika. Dakle, prilikom izgovora riječi pas apstrahiramo od svih obilježja izgleda pastirskog psa, pudlice, buldoga, dobermana i objedinjujemo u riječi ono što im je zajedničko.

Pošto je govor i sredstvo označavanja, on ispunjava signifikativna(znak) funkcija. Da riječ nema funkciju označavanja, ne bi je mogli razumjeti drugi ljudi, odnosno govor bi izgubio komunikativnu funkciju i prestao bi biti govor. Međusobno razumijevanje u procesu komunikacije zasniva se na jedinstvu označavanja predmeta i pojava od strane percepatora i govornika. Značajna funkcija razlikuje ljudski govor od životinjske komunikacije.

Sve ove funkcije su usko isprepletene u jednom toku govorne komunikacije.

Jezik i govor su specifični oblici odraza stvarnosti: odražavajući, govor označava predmete i pojave. Ono što nema u ljudskom iskustvu ne može biti u njihovom jeziku i govoru.

Vrste govora. Riječ kao stimulans postoji u tri oblika: zvučnom, vidljivom i izgovorenom. Ovisno o tome, razlikuju se dva oblika govora - vanjski (glasni) i unutrašnji (skriveni) govor (razmišljanje).

Eksterni Govor uključuje nekoliko psihološki jedinstvenih tipova govora: usmeni, odnosno razgovorni (monološki i dijaloški), i pismeni, kojima osoba savladava savladavajući pismenost – čitanje i pisanje.

Najstarija vrsta govora je usmeni dijaloški govor. Dijalog je neposredna komunikacija između dvoje ili više ljudi, koja se odvija u obliku razgovora ili razmjene primjedbi o aktuelnim događajima. Dijaloški govor je najjednostavniji oblik govora, prije svega, zato što je podržan govor: sagovornik može postavljati pojašnjavajuća pitanja, dati primjedbe i pomoći završiti misao. Drugo, dijalog se vodi emocionalnim i ekspresivnim kontaktom između govornika u uslovima njihove međusobne percepcije, kada mogu da utiču jedni na druge gestom, mimikom, tembrom i intonacijom glasa.

Monolog govor je duga prezentacija sistema misli i znanja od strane jedne osobe. Ovo je uvijek koherentan, kontekstualni govor koji ispunjava zahtjeve konzistentnosti, dokaza prezentacije i gramatički ispravne konstrukcije rečenica. Oblici monološkog govora su izvještaj, predavanje, govor, priča. Monološki govor nužno uključuje kontakt sa publikom i stoga zahtijeva pažljivu pripremu.

Napisano Govor je vrsta monološkog govora, ali je još razvijeniji od usmenog monološkog govora. To je zbog činjenice da pisani govor ne uključuje povratnu informaciju od sagovornika i nema dodatnih sredstava utjecaja na njega, osim samih riječi, njihovog reda i znakova interpunkcije koji organiziraju rečenicu. Ovladavanje pisanim govorom razvija potpuno nove psihofiziološke mehanizme govora. Pismeni govor percipira oko i proizvodi ga ruka, dok usmeni govor funkcioniše zahvaljujući slušno-kinestetičkim nervnim vezama. Jedinstven stil ljudske govorne aktivnosti postiže se na osnovu složenih sistema međuanalizatorskih veza u korteksu velikog mozga, koordinisanih aktivnošću drugog signalnog sistema.

Pisani govor otvara bezgranične horizonte da se čovjek upozna sa svjetskom kulturom i neophodan je element u obrazovanju osobe.

Interni govor nije sredstvo komunikacije. Ovo je posebna vrsta govorne aktivnosti, formirana na osnovu vanjskog. U unutrašnjem govoru misao se formira i postoji, ona djeluje kao faza planiranja aktivnosti.

Unutrašnji govor karakterišu neke karakteristike:

Postoji kao kinestetička, slušna ili vizuelna slika reči;

Karakterizira ga fragmentiranost, fragmentiranost, situacionalnost;

Unutrašnji govor je srušen: većina članova rečenice je izostavljena, ostavljajući samo riječi koje definiraju suštinu misli. Slikovito rečeno, ona nosi “telegrafski stil”;

U njemu se mijenja i struktura riječi: u riječima ruskog jezika samoglasnici se ispuštaju jer nose manje semantičko opterećenje;

Ona ćuti.

Djeca predškolskog uzrasta imaju poseban tip govora - egocentričan govor. To je djetetov govor upućen samom sebi, a to je prijelaz vanjskog govornog govora u unutrašnji. Ova tranzicija se kod djeteta događa u kontekstu problematične aktivnosti, kada postoji potreba da se radnja koja se izvodi shvati i usmjeri ka postizanju praktičnog cilja.

Ljudski govor ima mnoge paralingvističke karakteristike: intonaciju, jačinu, tempo, pauzu i druge karakteristike koje odražavaju stav osobe prema onome što govori, njegovo emocionalno stanje u ovom trenutku. Paralingvističke komponente govora uključuju i tjelesne pokrete koji prate govorni iskaz: geste, mimiku, pantomimu, kao i karakteristike rukopisa osobe.

Govor ljudi iz različitih kultura varira, čak i među onima koji govore isti jezik. Slušajući stranca određeno vreme, a da ga čak i ne vidite lično, možete proceniti koji je opšti nivo njegovog intelektualnog razvoja i opšte kulture. Očigledno je da ljudi koji pripadaju različitim društvenim grupama govore različito, pa se stoga govor može koristiti i za određivanje društvenog porijekla i društvene pripadnosti osobe.

Takođe je uobičajeno praviti razliku između govora pasivno(razumijeva) – slušanje i aktivan(kolokvijalno). U pravilu je pasivni govor i kod djece i kod odraslih mnogo bogatiji od aktivnog govora.

Upotreba govora u psihodijagnostici. Psiholingvističke karakteristike govora otvaraju široke mogućnosti za njegovu upotrebu u određivanju nivoa intelektualnog (kognitivnog) i ličnog razvoja osobe.

Gotovo svi testovi inteligencije imaju posebne govorne zadatke po čijoj se prirodi prosuđuje nivo mentalnog razvoja osobe (testovi D. Wexlera, progresivne matrice J. Ravena, SHTUR - školski test mentalnog razvoja, CAT - kratki izbor V.N. Buzina test).

Svi testovi ličnosti koriste ljudski govor na ovaj ili onaj način (semantički diferencijal C. Osgooda, tehnika mreže repertoara G. Kellyja).

U testovima upitnika govor se obraća direktno. U njima se o ličnosti ispitanika sudi prema sadržaju odgovora na postavljena pitanja (MMPI - Minnesota Multiphasic Personality Inventory, PDO - Pathocharacterological Diagnostic Questionnaire A.E. Lichko).

U projektivnim testovima spontani govorni izgovori osobe, uzrokovani određenim situacijama ili slikama, podliježu se smislenoj analizi, koja uključuje proučavanje vokabulara i značenja iskaza subjekta (TAT - tematski test apercepcije H. Morgana i G. Murraya , G. Rorschachov test). Projektivni testovi se zasnivaju na pretpostavci da se paralingvističke karakteristike spontanog govora osobe dobro manifestuju u projekciji (test S. Rosenzweiga).

Nastanak i razvoj psihe odvija se u njenoj kontinuiranoj interakciji sa fizičkim okolnim svijetom. Razvoj mentalnih kognitivnih procesa nastaje u specifičnim uslovima interakcije sa našom planetom. Periodične i prilično stabilne promjene u takvim uvjetima kao što su gravitacija, prijelaz iz zime u ljeto, iz dana u noć, koje omogućavaju izazivanje fotokemijskih reakcija i određivanje određene točke izvješćivanja u dostupnom trodimenzionalnom prostoru i drugih specifičnih svojstava naša Zemlja, postavlja određene zahtjeve koji moraju zadovoljiti sve organizme koji nastanjuju planetu. Ljudska psiha djeluje kao regulator ispoljavanja i ponašanja organizma. Mentalni kognitivni procesi su procesi koji se ističu u holističkoj strukturi same psihe, uslovno je dijeleći na osnovne elemente.

Mentalni kognitivni procesi podijeljeni su u nekoliko tipova:

• kognitivni - percepcija, osjet, pažnja, mišljenje, mašta, govor i pamćenje;
• emocionalni - osjećaji, emocije, stres i afekti;
• jake volje - donošenje odluka, borba motiva i postavljanje ciljeva.

Osnovni mentalni kognitivni procesi i njihovi koncepti.

1. Osjet je proces koji omogućava odraz specifičnih svojstava okolišnih pojava i objekata u njoj, uključujući i unutrašnja stanja ljudskog tijela kada podražaji djeluju direktno na odgovarajuće receptore. Postoje modalni (slušni, vizuelni, taktilni), distalni (sluh, miris, miris), kontaktni (osetljivost, ukus), proprioceptivni (reaguju na napetost ili produženje) i interoceptivni (omogućavaju regulaciju procesa homeostaze i razmene) senzacije.
2. Percepcija je proces koji u ljudskom umu odražava kvalitete predmeta i pojava koje se javljaju u okolini u agregatu i djeluje na osjetila. Glavna svojstva percepcije su: objektivnost, struktura, upravljivost, pokretljivost, integritet, ispravnost, postojanost i selektivnost.
3. Reprezentacija je mentalni proces koji odražava pojave ili objekte, stvarajući ih iz prethodno stečenog iskustva, ali ih ne percipira u stvarnom vremenu. Razlikuju se vizuelne, slušne (muzičke, govorne, tembarsko-intonacione i fonetske) reprezentacije.
4. Mašta je proces tokom kojeg se okolna stvarnost reflektuje stvaranjem novih slika reprezentacije i percepcije koje su dobijene u prošlosti.
5. Mišljenje je kognitivni proces koji obavlja višu funkciju, budući da ima mnogo međusobno povezanih osobina koje karakteriziraju ulogu govora u ljudskom razvoju. Razlikuju se sljedeće vrste mišljenja: vizualno-figurativno, vizualno-efektivno, praktično i verbalno-logičko.
6. Govor je proces komunikacije koji se odvija pomoću jezika.
7. Jezik je sistem specifičnih simbola koji se prenose specifičnim kombinacijama zvukova koji nose određeno značenje i značaj.

Pamćenje kao mentalni kognitivni proces.

Pamćenje razmatra osnovne procese učenja, skladištenja i dalje reprodukcije u budućnosti. Memory like mentalni kognitivni proces predstavlja sistem pamćenja, reprodukcije i zaboravljanja iskustva stečenog tokom određenog vremena. Njegovo proučavanje postalo je posebno aktuelno ovih dana, jer pamćenje obavlja jednu od najvažnijih mentalnih funkcija – osigurava jedinstvo i integritet pojedinca. Razvoj mentalnih kognitivnih procesa jednostavno je nemoguć bez pamćenja, jer je ono međufaza između većine kognitivnih procesa.

Jednostavan oblik implementacije memorije je prepoznavanje objekata, odnosno prepoznavanje prethodno prepoznatih objekata koji se nalaze u centru percepcije. Ovaj proces se zasniva na poređenju uočenih znakova u stvarnosti sa onima koji su ranije deponovani. Složenija struktura pamćenja podijeljena je na osnovne mnemoničke procese:

• prepoznavanje - prepoznavanje prethodno poznatog objekta koji se trenutno nalazi u centru percepcije;
• pamćenje je proces koji zadržava određene informacije u memoriji za kasniju reprodukciju;
• konzervacija je dinamičan proces zasnovan na organizovanoj asimilaciji pristiglog materijala i njegovoj obradi;
• reprodukcija je mnemonički proces tokom kojeg se ažurira već formirani sadržaj. Obično su to osjećaji, misli i pokreti;
• Zaboravljanje je proces koji se temelji na smanjenju značajne količine pohranjenih informacija ili gubitku jasnoće, uslijed čega reprodukcija informacija iz memorije postaje nemoguća.

Memorija kao mentalni kognitivni proces dijeli se na nekoliko tipova.