Prema prognostičarima, 17. januara se u kontinentalnom delu Magadanske oblasti očekuje temperatura vazduha noću minus 45...50˚S, danju minus 35...40˚S, uz slab sneg u mjesta.
Na obali Ohotskog mora promjenljivo oblačno vrijeme, bez padavina, temperatura zraka noću minus 26...31˚S, tokom dana minus 23...28˚S.
Glavna uprava ruskog Ministarstva za vanredne situacije za Magadansku oblast podsjeća na važnost poštovanja sigurnosnih pravila po hladnom vremenu.
U stambenim zgradama
Kako biste spriječili požar u svom domu, važno je obratiti pažnju na ispravnost peći za grijanje i električne opreme. Nemojte koristiti domaće (improvizorne) uređaje za grijanje.
Ne ostavljajte zapaljenu peć bez nadzora i ne povjeravajte nadzor djeci. Da biste spriječili da zapaljeni ugalj ispadne iz pećnice, vrata pećnice moraju biti dobro zatvorena. Nemojte pregrejati rernu.
Budite oprezni pri rukovanju vatrom, uključujući pušenje! Nikad ne ostavljajte malu djecu samu!
Ako slučajno primijetite dim iz susjedne kuće, ili, posebno, otvorenu vatru, odmah prijavite vatrogasnu službu pozivom spasilačke službe 101 ili 112.
Zapamtite: u situaciji u kojoj je svaka minuta važna, nečiji život može zavisiti od vaših ispravnih i pravovremenih akcija.
Na putu
Zbog nepovoljne vremenske prognoze, izričito ne preporučujemo putovanja na velike udaljenosti. Ako ipak idete, pobrinite se da ste spremni za takvo putovanje.
Obavijestite porodicu i prijatelje o svom putovanju i predviđenom vremenu dolaska na odredište. Ne idi na put sam.
Ne možete ići na dugo putovanje, "zažmurivši" na prisutnost znakova neispravnosti motora, mjenjača, osovina i kvačila. Prije putovanja obavezno provjerite rad automobila i zalihe goriva.
Proučite rutu. Saznajte gdje se nalaze benzinske pumpe, prodavnice hrane i uređeni parking prostori.
Sa sobom ponesite komunikacijsku opremu, punjače i rezervne baterije. Stavite toplu odeću, komplet prve pomoći, šibice, termosicu sa toplim čajem i hranu u automobil. Bilo bi dobro ponijeti sjekiru, lopatu i uže za vuču u slučaju poledice ili klizanja.
Na ulici
Po mraznom vremenu ne smijete biti dugo vani osim ako je to apsolutno neophodno; ako je moguće, smanjite boravak djece vani kako biste izbjegli hipotermiju i promrzline.
Da biste smanjili rizik od promrzlina, najbolje je nositi slojeve odjeće. Vrlo je dobro nositi odjeću od izolacijskih materijala. Posebno obratite pažnju na izbor cipela, ne smiju biti uske, u čizme morate staviti tople uloške, bolje je nositi vunene čarape.
Na hladnoći ne smijete piti alkohol niti pušiti: alkohol otupljuje osjetljivost i možda nećete razumjeti kada počinje promrzline, a kada pušite, krvni sudovi se sužavaju i dotok krvi u ekstremitete se smanjuje.
Ne nosite metalni (uključujući zlatni, srebrni) nakit na hladnoći. Metal se brzo hladi na hladnoći, a prstenovi na prstima ometaju normalnu cirkulaciju krvi.
Sakrijte se od vjetra - vjerovatnoća smrzavanja na vjetru je mnogo veća.
Znakovi promrzlina uključuju gubitak osjeta na zahvaćenim područjima, osjećaj peckanja ili štipanja i izbijelih područja kože.
Ni u kom slučaju ne smijete trljati oštećeno područje snijegom ili rukavicama: to će dodatno ozlijediti kožu.
Zbog naglog zahlađenja i otežanih vremenskih uslova, posebnu pažnju treba obratiti na pravila ponašanja po hladnom vremenu.
Kod jakih mrazeva može doći do hipotermije - izraženog smanjenja osnovne tjelesne temperature. Ljekari savjetuju djeci, bakama i djedovima, osobama koje uzimaju antidepresive, tablete za snižavanje tlaka, kao i ribarima i lovcima da ostanu kod kuće u mraznim danima. A oni koji su i dalje prisiljeni da rade moraju zapamtiti 6 osnovnih pravila ponašanja na jakom mrazu. U suprotnom, možete dobiti promrzline i hipotermiju. Inače, prvi znakovi su zimica i učestalo mokrenje. U takvim slučajevima morate se hitno vratiti u toplu prostoriju. Umjerenu hipotermiju karakteriziraju nemogućnost koncentracije, neugodni pokreti i negativan stav prema drugima. U tom slučaju možete se spasiti toplim čajem i hranom. U slučaju duboke hipotermije, osoba gubi svijest, u tom slučaju hitno pozovite hitnu pomoć, s tim se ne možete sami nositi.
1.Jedite puno i toplo! Tokom hladnog vremena, tijelo će svu svoju energiju posvetiti izolaciji. Ali gdje se to može nabaviti ako osoba jede malo ili je na dijeti? Zato je najbolje ujutro dobro doručkovati i otići na posao. A ako znate da nećete moći da ručate, onda ponesite hranu sa sobom. I topli čaj u termosici. Jedite često, 5-6 puta dnevno (nije potrebno prejedati se) - glad otežava odolevanje hladnoći. Hrana mora biti vruća. Stoga, bez kefira ili sendviča tokom dana - bolje tanjir boršča na pari ili ukusni kotlet.
2. Pijte više vrućeg čaja ili kafe, u najgorem slučaju. Uostalom, gubitak tekućine kao rezultat znojenja može dovesti do značajne hipotermije tijela. Obavezno popijte dosta 2-3 šoljice toplog čaja pre izlaska napolje.
3. Ne skupljajte se da biste izbjegli znojenje. Odjeća treba da bude lagana, višeslojna i uvijek od prirodnih tkanina. Prije izlaska napolje nemojte na golo tijelo obući supertopli džemper, već pamučnu majicu ili majicu, košulju, džemper i laganu vodootpornu jaknu. To će stvoriti zračne praznine koje će vam omogućiti da dugo zadržite toplinu. I ne zaboravite na svoju glavu - do 1/3 gubitka unutrašnje toplote pada na nju, draga moja. Zato pripremite šešir i šal. Nemojte ni pokušavati da izađete napolje bez njih. Da bi vam ruke bile tople, nosite rukavice radije nego rukavice. Zaboravite na uske hulahopke, urezane kaiševe, preuske farmerke i sve ostalo što može ometati cirkulaciju krvi. Na nogama - labave čizme i vunene čarape.
Ako ste na ulici: nemojte stajati na jednom mjestu, krećite se. Nosite šešir (30% topline se gubi kada vam je glava nepokrivena). Skloni se s vjetra. Za grijanje koristiti obližnje prostore: trgovine, ulaze stambenih zgrada itd. Obavijestite svoje najmilije i hitne službe o svojoj lokaciji.
Ako imate promrzline, ne biste trebali:
Brzo zagrijati promrzla područja (pokrivanje jastučićima za grijanje, topli tuš, topla kupka, intenzivno trljanje, grijanje na otvorenoj vatri, itd.);
Promrzla mjesta utrljajte snijegom, jer postoji mogućnost da sitni komadići leda oštete površinu kože i izazovu infekciju;
Pijte alkohol da biste se zagrijali (prouzrokuje prvo proširenje, a zatim oštro sužavanje krvnih sudova i pogoršanje opskrbe kiseonikom zahvaćenih područja);
Masnoću utrljajte promrzle dijelove tijela, jer to ometa disanje kože i sprječava uklanjanje produkata raspadanja iz zahvaćenih tkiva iz pora.
Ako osjetite promrzline (peckanje, trnce, utrnulost), lagano protrljajte promrzlo mjesto rukom ili vunenim šalom. Skinite rukavice ili cipele, zagrijte ruke disanjem i laganom masažom i protrljajte stopala od vrha do dna.
U slučaju jakih promrzlina (gubitak osjetljivosti, bol, blijeda i hladna koža), umotajte oboljelo mjesto toplom odjećom ili, ako je moguće, u nekoliko slojeva vate, gaze, polietilena i pokušajte brzo doći u toplu prostoriju. Odmah pozovite doktora ili uz pomoć komšija. Nemojte skidati zavoj, inače će normalna cirkulacija krvi u tkivima biti poremećena kao rezultat promjena temperature.
Popijte bilo koji topli napitak (slatki čaj, kafa, mlijeko), uzmite tabletu aspirina i analgina, kao i 2 tablete no-shpa, 15-20 kapi Corvalola ili Valocordina, stavite tabletu validola ili nitroglicerina pod jezik i pričekajte doktor.
Nikolaj Aleksandrovič Morozov rođen je 25. juna 1854. godine na imanju Borok u Jaroslavskoj guberniji. Njegova majka bila je kmet seljanka A. V. Morozova; otac je mladi bogati zemljoposednik Ščepočkin, koji se zaljubio u svog kmeta, dao joj slobodu i oženio je. Sin iz ovog braka (koji nije osveštan od crkve) dobio je majčino prezime.
Nikolaj Morozov je odrastao u kući svog oca, od detinjstva ga je odlikovala velika radoznalost i posebna strast za prirodnim naukama: sakupljao je herbarije i zbirke minerala, čitao knjige iz kućne biblioteke, penjao se noću na krov kuće i provodio sate. proučavanje zvezdanog neba. Morozovljev boravak u Moskovskoj klasičnoj gimnaziji, u koju je upisao 1869. godine, bio je kratkotrajan. Zbog svog aktivnog učešća u organizaciji „tajnog društva prirodnjaka srednjoškolaca” i izdavanja rukom pisanog ilegalnog srednjoškolskog časopisa, koji je, uz naučne članke, sadržavao i bilješke o političkim temama, Morozov je izbačen iz 6. razred.
Početkom 1870-ih Morozov je upoznao istaknute revolucionarne populiste S. M. Kravčinskog, D. A. Klemenetsa i druge i ubrzo sudjelovao u propagandi oslobodilačkih ideja među seljaštvom. U ovom djelu, oblačeći se i predstavljajući se kao kovač ili obućar, Morozov provodi ljeto 1874. godine, krećući se od sela do sela, razgovarajući sa seljacima, čitajući i dijeleći među njima zabranjenu literaturu. Kada su počela masovna hapšenja među populistima, Morozov se vratio u Moskvu, gdje ga je progonila policija.
Ubrzo, iste 1874. godine, bio je primoran da ode u inostranstvo. Morozov je u Ženevi uspostavio veze sa ruskim emigrantima, postao urednik Bakunjinovog časopisa „Rabotnik“ i sarađivao sa londonskim novinama „Napred!“, koji je izdavao P. L. Lavrov. Ovdje je primljen za člana Internacionale. 1875. pokušava se ilegalno vratiti u Rusiju, ali ga na granici zadržavaju žandarmi kao jednog od „najopasnijih ruskih zavjerenika“. (Prema ovoj definiciji, Morozovljevo ime se pojavljuje na listi osoba koju je vlada tajno podijelila svim policijskim agencijama carstva radi pojačane pretrage i prebacivanja u zatvor.)
Od 1875. do 1878. Morozov je proveo neko vreme u peterburškoj pritvorskoj kući. Ne gubeći vrijeme, pokušavajući, ako je moguće, studirati matematiku, fiziku i astronomiju, učio je strane jezike u zatvoru, pripremajući se da postane profesionalni revolucionar. Tu su napisane njegove prve pjesme. Tokom boravka u zatvoru, Morozovu je suđeno na "suđenju 193-e", koje je trajalo skoro tri mjeseca. Kao rezultat toga, ponovo je osuđen na zatvorsku kaznu, ali mu je uračunato tri godine provedene u zatvoru.
Po izlasku iz zatvora, Morozov je, nakon što je saznao da je njegova kazna podložna reviziji kao „previše blaga“, odmah postao nezakonit. U to vrijeme se pridružio organizaciji revolucionarnih populista "Zemlja i sloboda", gdje je ubrzo postao jedna od vodećih ličnosti. Zajedno sa G. V. Plehanovim uređuje časopis "Zemlja i sloboda". S obzirom na novonastale nesuglasice sa Plehanovim, koji je negirao individualni teror kao metod političke borbe, Morozov je stvorio posebno tijelo - "Zemlju i slobodu", posvećeno propagandi terora, i, konačno, 1879. godine, postao dio teroristička grupa sa motom “Sloboda ili smrt””, koja je tajno nastala unutar “Zemlje i slobode”. Nakon konačnog razdvajanja Zemlje i talasa, Morozov je bio član Izvršnog komiteta Narodne Volje (u njemu su bili i A.I. Željabov, S.L. Perovskaya, A.D. Mihajlov, V.N. Figner i drugi) i urednik njenog organa za štampu.
Pokušaji života Aleksandra II nizali su se jedan za drugim, u čijoj pripremi je Morozov aktivno učestvovao. Godine 1880. ponovo je morao emigrirati u inostranstvo. Tokom svog putovanja u London sastaje se i razgovara sa K. Marxom.
Obavešten pismom Sofije Perovske o potrebi povratka u domovinu, Morozov 1881. godine ponovo pokušava da pređe rusku granicu i ponovo pada u ruke žandarma. Godine 1882., u „suđenju 20“, Morozov je osuđen na doživotnu robiju koju je prvo odslužio u Aleksejevskoj ravelini Petropavlovske tvrđave (4 godine), a zatim od 1834. u tvrđavi Šliselburg (21 godina). ). Pušten je po amnestiji tek u jesen 1905. godine, nakon 25 godina samice.
Morozov je sve godine svog boravka u tvrđavi Šliselburg posvetio razvoju naučnih pitanja koja su ga zaokupljala, uglavnom u oblasti hemije i astronomije. Nevjerovatnim naporom volje prisiljavao se da radi, piše, računa, pravi tabele. To mu je omogućilo da odmah po izlasku iz zatvora objavi svoje radove jedan za drugim: "Periodični sistemi strukture materije" (1907), "D. I. Mendeljejev i značaj njegovog periodnog sistema za hemiju budućnosti" (1908) . Istovremeno, tokom njegovog zatočeništva, nastala je većina njegovih pjesama, koje je objavio u knjizi “Zvjezdane pjesme”. Objavljivanje ove knjige 1910. godine dovelo je do krivičnog gonjenja i nove jednogodišnje kazne koju je Morozov odslužio u tvrđavi Dvina. Morozov je iskoristio godinu dana u zatvoru da napiše svoje memoare. ("Priče iz mog života", tomovi 1-4, str., 1916-1918 (3. izdanje - tomovi 1-2, M., 1965).)
Nakon Oktobarske revolucije, Morozov se u potpunosti posvetio naučnim, pedagoškim i društvenim aktivnostima. Izabran je za direktora Prirodnjačkog instituta po imenu P. F. Lesgafta, počasnog člana Akademije nauka SSSR-a.
Morozov je autor knjiga “Otkrovenja u oluji i oluji” (1907) i “Hristos” (sedmotomno delo 1924-1932), u kojima je, na osnovu podataka iz astronomije i geofizike, pokušao da potkrijepi potpuno nov koncept svjetske istorije, koji nema naučnu vrijednost, ali je na svoj način izuzetan.
Posljednjih godina Morozov je živio u svojoj domovini, na imanju Borok u Jaroslavskoj oblasti, koje mu je dodijeljeno po ličnim uputama V. I. Lenjina.
Morozovljeve pesme 1870-1880-ih objavljivane su u zbirkama i periodičnim publikacijama slobodne ruske štampe u inostranstvu; Prva zbirka pjesama N. A. Morozova, "Pesme 1875-1880" (Ženeva, 1880), takođe je objavljena u inostranstvu. Revolucionarni događaji 1905. i naknadna amnestija Morozova omogućili su objavljivanje prvih legalnih zbirki njegovih pjesama: "Sa zidova zatočeništva. Šliselburški motivi" (Rostov na Donu, Sankt Peterburg, 1906) i "Zvjezdane pjesme" (M., 1910) . Tek nakon Oktobarske revolucije objavljena je gotovo iscrpna zbirka Morozovljevih poetskih djela: "Zvjezdane pjesme. Prvo potpuno izdanje svih pjesama prije 1919." (knjiga 1-2, M., 1920-1921).
Knjige
U briljantnoj knjizi ruskog naučnika koji je proveo 27 godina u zatvoru, dobićete odgovor na pitanje: da li je drevni san alhemičara o pretvaranju jednostavnih supstanci jedne u drugu blizu ispunjenja? Ova knjiga pokazuje kako je tokom dugog perioda svog postojanja, hemija, sa izuzetkom svog privremenog razočaranja u 19. veku, postavila za krajnji cilj da dokaže transformabilnost metala i metaloida i uspostavi zakone njihove prirodne evolucije iz sveprožimajući svetski eter, a da nam u isto vreme da načine, oponašajući prirodu, da ih stvarno transformišemo jedno u drugo u našim zemaljskim laboratorijama.
Sankt Peterburg, 1909
Skinuti - pdf format (61,89 Mb.)
Memoari Nikolaja Aleksandroviča Morozova - počasnog akademika, istaknutog naučnika u oblasti prirodnih nauka, najstarijeg revolucionara, koji pokrivaju njegovo djetinjstvo, revolucionarne aktivnosti, 25 godina zatvora u tvrđavi Šliselburg i neki period nakon oslobođenja. Osim toga, publikacija uključuje i neka od njegovih pisama. Morozovljevi memoari su u prirodi fikcije. L.N. Tolstoj je dao visoku ocenu njihovoj umetničkoj strani.
Skinuti - prvi tom u PDF-u (15,31 Mb.)
Skinuti - drugi tom u PDF-u (22,78 MB.)
Djelo “Periodični sistemi strukture materije” napisao je dok je služio kaznu u tvrđavi Šliselburg zbog učešća u revolucionarnim aktivnostima. Morozov u svojoj knjizi razvija ideju složene strukture atoma i time potkrepljuje suštinu periodičnog zakona hemijskih elemenata. On brani teorijsku mogućnost atomske razgradnje, koja se u to vrijeme većini fizičara i hemičara činila neuvjerljivom, jer još nije bilo dovoljno eksperimentalnih dokaza za ovu izjavu. N.A. Morozov takođe izražava ideju da će glavni zadatak hemije budućnosti biti sinteza elemenata. Razvijajući ideju J. Dumasa, N.A. Morozov je predložio periodični sistem ugljovodonika - "ugljikohidrida", po analogiji s periodnom tablicom - "po rastućem redoslijedu njihove težine udjela", i konstruirao tablice koje odražavaju periodičnu ovisnost broja svojstva alifatskih i cikličkih radikala na molekulsku masu. N.A. Morozov je predložio da među atomima postoje hemijski neutralni elementi. Broj atomskih težina elemenata nulte i prve grupe koje je izračunao N.A. Morozov poklopio se s atomskim težinama odgovarajućih izotopa utvrđenim mnogo godina kasnije. Duboka analiza svojstava elemenata nulte i osme grupe periodnog sistema Mendeljejeva dovela je N. A. Morozova do ideje o potrebi njihovog kombinovanja u jedan nulti tip, što je takođe opravdano kasnijim radovima. "Tako je", napisao je poznati hemičar profesor L. A. Čugajev, "N. A. Morozov mogao da predvidi postojanje nulte grupe 10 godina pre nego što je zaista otkrivena. Nažalost, zbog okolnosti van njegove kontrole, ovo predviđanje tada nije moglo biti objavljeno i pojavio se u štampi mnogo kasnije." Upečatljivo je i neosporno da je prije više od 100 godina N.A. Morozov hrabro i samouvjereno prihvatio stajalište složene strukture atoma i konvertibilnosti elemenata, dopuštajući mogućnost umjetne proizvodnje radioaktivnih elemenata, prepoznajući izvanredne rezerve unutar -atomska energija. Prema akademiku I.V. Kurchatovu, „moderna fizika je u potpunosti potvrdila tvrdnju o složenoj strukturi atoma i međusobnoj konvertibilnosti svih hemijskih elemenata, o kojoj je svojevremeno govorio N.A. Morozov u monografiji „Periodični sistemi strukture materije“.
Nikolaj Morozov(1854 - 1946) - revolucionar, terorista, naučnik, zatvorenik, pilot, snajperist, stogodišnjak, ruski intelektualac, sovjetska osobaNikolaj Aleksandrovič Morozov doživio je 92 godine.
Od toga je 77 godina bio prirodni naučnik, 74 godine - borac revolucije, 29 godina - zatočenik u samicama u carskim zatvorima, 40 godina - doktor hemije i matematike, 14 godina - počasni član Akademije nauka SSSR-a i poslednjih 36 godina svog života - sertifikovani pilot. Morozov je otadžbini i čovečanstvu ostavio 3.000 naučnih radova (za života ih je objavljeno samo 400!), mnogo lepih pesama i proznih dela, a sa 90 godina streljao je nemačke vojnike iz snajperske puške na Volhovskom frontu. Doživeo pobedu!
Nikolaj Aleksandrovič Morozov rođen je 25. juna 1854. godine u plemićkoj porodici na imanju Borok u Jaroslavskoj guberniji. Njegova majka bila je kmet seljanka A. V. Morozova; otac je mladi bogati zemljoposednik Ščepočkin, koji se zaljubio u svog kmeta, dao joj slobodu i oženio je. Sin iz ovog braka (koji nije osveštan od crkve) dobio je majčino prezime.
Nikolaj Morozov je odrastao u kući svog oca, od detinjstva ga je odlikovala velika radoznalost i posebna strast za prirodnim naukama: sakupljao je herbarije i zbirke minerala, čitao knjige iz kućne biblioteke, penjao se noću na krov kuće i provodio sate. proučavanje zvezdanog neba. Morozovljev boravak u Moskovskoj klasičnoj gimnaziji, u koju je upisao 1869. godine, bio je kratkotrajan. Zbog svog aktivnog učešća u organizaciji „tajnog društva prirodoslovaca-gimnazijalaca” i izdavanja rukom pisanog ilegalnog gimnazijskog časopisa, koji je, uz naučne članke, sadržavao i bilješke o političkim temama, Morozov je izbačen iz 6. razreda. .
Početkom 1870-ih Morozov je upoznao istaknute revolucionarne populiste S. M. Kravčinskog, D. A. Klemenetsa i druge i ubrzo sudjelovao u propagandi socijalističkih ideja među seljaštvom. U ovom djelu, oblačeći se i predstavljajući se kao kovač ili obućar, Morozov provodi ljeto 1874. godine, krećući se od sela do sela, razgovarajući sa seljacima, čitajući i dijeleći među njima zabranjenu literaturu. Kada su počela masovna hapšenja među populistima, Morozov se vratio u Moskvu, gdje ga je progonila policija.
Ubrzo, iste 1874. godine, bio je primoran da ode u inostranstvo. Morozov je u Ženevi uspostavio veze sa ruskim emigrantima, postao urednik Bakunjinovog časopisa „Rabotnik“ i sarađivao sa londonskim novinama „Napred!“, koji je izdavao P. L. Lavrov. Ovdje je primljen za člana Internacionale.
1875. pokušava se ilegalno vratiti u Rusiju, ali ga na granici zadržavaju žandarmi kao jednog od „najopasnijih ruskih zavjerenika“. (Prema ovoj definiciji, Morozovljevo ime se pojavljuje na listi osoba koju je vlada tajno podijelila svim policijskim agencijama carstva radi pojačane pretrage i prebacivanja u zatvor.)
Od 1875. do 1878. Morozov je proveo istražni zatvor u zatvoru u Sankt Peterburgu. Ne gubeći vrijeme, pokušavajući, ako je moguće, studirati matematiku, fiziku i astronomiju, učio je strane jezike u zatvoru, pripremajući se da postane profesionalni revolucionar. Tu su napisane njegove prve pjesme. Tokom boravka u zatvoru, Morozovu je suđeno na "suđenju 193-e", koje je trajalo skoro tri mjeseca. Kao rezultat toga, ponovo je osuđen na zatvorsku kaznu, ali mu je uračunata trogodišnja kazna u istražnom zatvoru.
Po izlasku iz zatvora, Morozov je, nakon što je saznao da je njegova kazna podložna reviziji kao „previše blaga“, odmah postao nezakonit. U to vrijeme se pridružio organizaciji revolucionarnih populista "Zemlja i sloboda", gdje je ubrzo postao jedna od vodećih ličnosti. Zajedno sa G. V. Plehanovim uređuje časopis "Zemlja i sloboda". S obzirom na novonastale nesuglasice sa Plehanovim, koji je negirao individualni teror kao metod političke borbe, Morozov je stvorio posebno tijelo - list "Zemlja i sloboda", posvećen propagandi terora, i, konačno, 1879. terorističke grupe sa motom "Sloboda ili smrt"", koja je tajno nastala unutar "Zemlje i slobode".
Nakon konačnog razdvajanja Zemlje i talasa, Morozov je bio član Izvršnog komiteta Narodne Volje (u njemu su bili veliki ruski socijalistički revolucionari kao što su A.I. Željabov, S.L. Perovskaja, A.D. Mihajlov, N.I. Kibalčič, V.N. Figner, N.V.Kletočnikov i drugi) i Kletočnikov. urednik njegovog izdanja.
Pokušaji Aleksandra II slijede jedan za drugim, u čijoj pripremi aktivno sudjeluje nepomirljivi Morozov. Godine 1880. ponovo je morao emigrirati u inostranstvo. Tokom svog putovanja u London sastaje se i razgovara sa K. Marxom.
Obaviješten pismom Sofije Perovske o potrebi povratka u domovinu kako bi pomogao organizaciji koja je gubila jednu osobu za drugom, Morozov je 1881. napravio drugi pokušaj da pređe rusku granicu, a zatim pao u ruke specijalnih službi Romanova. .
1. (13.) marta 1881. posljednja preživjela grupa “Zemlja i sloboda” ubija Aleksandra II.
Godine 1882, prema čuvenom „suđenju 20 članova Narodne Volje“, Morozov je osuđen na doživotnu robiju koju je prvo odslužio u Aleksejevskoj ravelini Petropavlovske tvrđave (do 1884), a zatim u tvrđavi Šliselburg (21 godine).
Tokom prve dve godine zatvora, od onih 15 osuđenih članova Narodne Volje koji nisu pogubljeni, 11 je umrlo od gladi i bolesti. NA. Morozov je držan u ćeliji br. 10. On je, kao i svi ostali, obolio od tuberkuloze i skorbuta. Godine 1883. zatvorski doktor Vilijams izvestio je Aleksandra III da će Morozov umrijeti za tri dana, ali je preživio zahvaljujući sistemu zatvorske gimnastike koji je izmislio.
Morozov je pušten pod amnestiju tek u jesen 1905. godine, nakon 25 godina samice.
U tom periodu se povukao iz aktivne političke aktivnosti, potpuno se udubivši u nauku.
Morozov je sve godine svog boravka u tvrđavi Šliselburg posvetio razvoju naučnih pitanja koja su ga zaokupljala, uglavnom u oblasti hemije i astronomije. Nevjerovatnim naporom volje prisiljavao se da radi, piše, računa, pravi tabele. U zaključku, N.A. Morozov je studirao francuski, engleski, njemački, italijanski, španski, latinski, grčki, hebrejski, staroslovenski, ukrajinski i poljski. Napisao je 26 tomova raznih rukopisa.
To mu je omogućilo da odmah po izlasku iz zatvora objavi svoje radove jedan za drugim: "Periodični sistemi strukture materije" (1907), "D. I. Mendeljejev i značaj njegovog periodnog sistema za hemiju budućnosti" (1908) . Istovremeno, tokom njegovog zatočeništva, nastala je većina njegovih pjesama, koje je objavio u knjizi “Zvjezdane pjesme”. Objavljivanje ove knjige 1910. godine dovelo je do krivičnog gonjenja i nove jednogodišnje kazne koju je Morozov odslužio u tvrđavi Dvina. Godina
Boravak u zatvoru Morozov je iskoristio za pisanje svojih memoara.
("Priče iz mog života", tom 1-4, str., 1916-1918 (3. izdanje - tom 1-2, M.,
1965).}
Nakon izlaska iz zatvora, Morozov je uživao ogromno poštovanje svih revolucionarnih partija i grupa u Rusiji, kao jedan od rijetkih preživjelih članova Narodne Volje. Mnoge političke organizacije udvarale su se vretenima ruske revolucije i pokušavale da pridobiju preživjelu Narodnu volju na svoju stranu.
U maju 1908. godine, na poziv kneza D.O. Bebutova N.A. Morozov, pridružio se masonskoj loži Sankt Peterburga "Polarna zvijezda". Masons N.A. Morozov je bio potreban kao vrlo popularna ličnost za privlačenje novih članova, a zanimali su ga masonski dokumenti, posebno oni revolucionarne političke prirode, koje su posjedovali. Nakon što je 1910. godine upoznao pokret, Morozov je napustio ložu, zauvijek izgubivši interesovanje za masoneriju.
Kada je Morozov pušten iz Šliselburga, avijacija je činila svoje prve, još uvek plahe i nesigurne korake, a o astronautici su sanjali samo najhrabriji umovi. Ali budući naučnik je gledao daleko ispred sebe. Predvidio je ogromnu budućnost aeronautike i avijacije i buduću astronautiku. Nikolaj Aleksandrovič Morozov je leteo i avionima i balonima. Njegovi savremenici su ga jednoglasno prepoznali kao „najveštijeg avijatičara“.
Morozov je izveo svoj prvi let avionom koji je ličio na "leteće nečega" 5. septembra 1910. sa Komandantskog polja u Sankt Peterburgu. Ovaj bijeg je napola uplašio carsku vladu, koja je i dalje smatrala slavnog Shlisselburgera „najopasnijim revolucionarom“. Odeljenje bezbednosti je zamislilo da se Nikolaj Aleksandrovič podigao u vazduh samo da baci bombu na glavu „suverenog cara“. I iako se ništa slično nije dogodilo, Morozovljev dom je pretresen za svaki slučaj...
Zajedno sa Plehanovim i drugim veteranima socijalističkog pokreta, Privremena vlada ga je ljubazno tretirala.
Po svojim političkim stavovima bio je bliži boljševicima, ali se po pitanju socijalističke revolucije suprotstavljao Lenjinu. Uprkos njegovoj pro-Plekhanovskoj poziciji, njegova formalna povezanost sa Kadetskom strankom i lično sa V.I. Vernadsky je, pošto je iz ove partije izabran u Ustavotvornu skupštinu, uživao veliko poštovanje među boljševicima.
Nakon Velike oktobarske socijalističke revolucije, Morozov se u potpunosti posvetio naučnim, pedagoškim i društvenim aktivnostima. Izabran je za direktora Prirodnjačkog instituta po imenu P. F. Lesgafta, počasnog člana Akademije nauka SSSR-a. Upravo na ovom institutu, na inicijativu naučnika, počeo je razvoj niza problema vezanih za istraživanje svemira.
Morozov je autor knjiga “Otkrovenja u oluji i oluji” (1907) i “Hristos” (sedmotomno delo 1924-1932), u kojima je, na osnovu podataka iz astronomije i geofizike, pokušao da potkrijepi potpuno nov koncept svjetske istorije, koji nema naučnu vrijednost, ali je na svoj način izuzetan. (Na osnovu ovog koncepta, moderni "sljedbenici" su stvorili "novu hronologiju", korištenu za uništavanje istorijskog znanja.)
Posljednjih godina Morozov je živio u svojoj domovini, na imanju Borok u Jaroslavskoj oblasti, koje mu je dodijeljeno doživotno po ličnim uputama V. I. Lenjina.
29. marta 1932. N.A. Morozov je izabran za počasnog člana Akademije nauka SSSR-a kao „hemičar, astronom, istoričar kulture, pisac i aktivista ruskog revolucionarnog pokreta“. Počasni akademik je rijetka titula, koja se prije revolucije dodjeljivala samo članovima carske porodice i njihovim najvjernijim slugama (A. Kh. Benkendorf, K. P. Pobedonostsev, itd.). Tokom svih godina sovjetske vlasti, dodijeljen je samo 10 puta.
1944. godine, u čast N.A. Morozova, ustanovljeno je 7 stipendija iz astronomije, hemije i fizike na Moskovskom univerzitetu, Akademiji nauka i Institutu Lesgaft.
Po obimu popularno-naučnog i obrazovnog rada 20-30-ih, Morozov nije imao ravnog.
Godine 1939. N.A. Morozov je sa 85 godina završio snajperske kurseve Osoaviakhima i, uprkos godinama, tri godine kasnije na Volhovskom frontu dobrovoljno se prijavio da učestvuje u vojnim operacijama protiv nacističkih osvajača.
Odlikovan je sa dva ordena Lenjina (1944, 1945) i Ordenom Crvene zastave rada (1939).
Član Izvršnog komiteta Narodne Volje doživeo je veliki Dan pobede.
Kopiraj. Autogram
Poštovani Josif Vissarionoviču,
Sretan sam što sam doživio dan pobjede nad njemačkim fašizmom, koji je našoj Otadžbini i cijelom kulturnom čovječanstvu donio toliko tuge i bacio se na koljena isključivo zahvaljujući vašoj mudroj čvrstini i blistavoj dalekovidosti, koja se ispoljavala od početka do kraja Otadžbinskog rata.
Svim se srcem pridružujem pozdravu mojih kolega u Lenjingradskom državnom prirodno-naučnom institutu, kao njegov direktor (L. 6)
Thor, takođe mu pripisujem svoje divljenje, pozdrave i čestitke.
Dan 9. maja zauvek će ostati za Rusiju dan nezaboravne slave povezan sa vašim imenom kao imenom divnog vođe (L. 6 v)
Počasni akademik Nikolaj Morozov
(bivši Shlisselburger)
Arhiv Ruske akademije nauka. F. 543 (fond N.A. Morozova). Op. 2. D. 62. L. 6 - 6 sv.
O životu ruskog revolucionarnog prosvetitelja možete saznati iz knjiga
„Nikolaj Aleksandrovič Morozov. Naučnik-enciklopedist”, M.: Nauka, 1982.
“Nestrpljenje” je priča o Andreju Željabovu Jurija Trifonova.
Nakon Oktobarske revolucije objavljena je gotovo iscrpna zbirka Morozovljevih poetskih djela: "Zvjezdane pjesme". Prvo kompletno izdanje svih pesama pre 1919" (knjige 1-2, M., 1920-1921). Zanimljivo je da je objavljivanje Morozovljevih pesama dobilo oštro negativnu recenziju od Nikolaja Gumiljova, koji je savetovao da se ne meša u "poetsku osrednjost". u ruskoj „poetskoj zajednici“.
Braćo! Naš put je težak! Grudi mi se naprežu
U ovoj borbi bezdušnom silom.
Ali sumnje daleko! Neće uvek biti noć
Svjetlo će zasjati čak i nad našim grobom.
I, završivši borbu, sećajući se naše sudbine,
Potomci nas neće kriviti
A u slobodnoj zemlji biće potpuno oslobođeni,
Mrtvih će se sjećati lijepom riječju.
Esej o životu i radu N. A. Morozova „Sedeo sam u svemiru...“, koji je napisala kandidatka istorijskih nauka Yu. I. Čubukova, objavljen je u broju 4 časopisa „Rus“ za 1995. godinu. “Zašto, pošto je prvo postao revolucionar, N.A. Morozov je postao naučnik u carskom zatvoru?" - postavlja pitanje autor i potom dosledno iznosi hronologiju života velikog naučnika u poglavljima „Od detinjstva je sanjao da postane naučnik“, „Morozov nije pucao u Aleksandra II“, „Pisma iz tvrđave Šliselburg“ , "Sudbina naučnih radova N. A. Morozova", "Borok."
Ne ulazeći u detalje, pokušaćemo ukratko da opišemo životni put velikog ruskog naučnika-enciklopediste, čija su prva i poslednja stranica života povezane sa Jaroslavskom regijom. Istovremeno ćemo njegovu biografiju dopuniti informacijama kojih nema u eseju Yu.I. Chubukove.
N.A. Morozov (07/8/1854-07/30/1946) rođen je na imanju Borok u Mologskom okrugu u Jaroslavskoj guberniji, koje je pripadalo staroj plemićkoj porodici Ščepočkinih. Postoji pretpostavka (Yu.I. Chubukova to ne citira, ali se spominje u radovima A.T. Fomenka i G.V. Nosovskog, o čemu će biti riječi u nastavku), pradjed N.A. Morozova bio je u srodstvu s Petrom I. Međutim, ovo visoka veza nije spriječila oca budućeg naučnika, Petra Aleksejeviča Ščepočkina, bez učvršćivanja braka u crkvi, da se oženi kmetskom seljakom sa njegovog imanja u Novgorodu, Anom Vasiljevnom Plaksinom. Davši joj slobodu, pod imenom "Morozova" svrstao ju je u buržoaziju grada Mologe. Prema dokumentu, N. A. Morozov je takođe bio naveden kao „filist grada Mologe“, koji je dobio prezime svoje majke i patronim svog kuma, vlastelina Mologe A. I. Radozhitskog.
Tokom jedne od svojih godišnjica, proslavljene u Borki, Morozov je poveo goste do mesta svog rođenja i rekao: „Ovde su bila kupatila, a ove lipe su na mestu bara. Majka me rodila u kupatilu. Uz nju ne samo da nije bilo doktora, nego ni proste seoske babice. Ona se sama snašla, tu u bari i oprala me... A sad, ništa, ništa nisam gori od ostalih.”
Priča izgleda zanimljivo, ali izaziva sumnju u njenu autentičnost - sve sugerira da je Morozovov otac istinski volio svoju odabranicu, puno je bio uključen u njeno obrazovanje, čemu je uvelike olakšalo prisustvo bogate biblioteke na imanju. „Od mladosti sam bio veoma zainteresovan za nauku“, napisao je N. A. Morozov 1926. u svojoj autobiografiji. “Našavši dva kursa astronomije u biblioteci mog oca, jako sam se zainteresovao za ovu temu i pročitao sam obe knjige, iako nisam razumeo njihov matematički deo.”
Godine 1869. upisao je Moskovsku klasičnu gimnaziju, a u isto vrijeme postao je volonter na Moskovskom univerzitetu.
Može se pretpostaviti da su njegovo „ilegalno“ porijeklo i knjige o astronomiji koje je čitao u djetinjstvu odredili kako Morozovljeva demokratska uvjerenja tako i njegova naučna interesovanja.
Zbog istih demokratskih uvjerenja, izbačen je iz moskovske klasične gimnazije nakon pet godina bez prava upisa na visokoškolske ustanove u Rusiji. O tome kako mu je izgledala budućnost, napisao je u svojoj autobiografiji: „Uvek sam sanjao da postanem ili doktor, ili naučnik, da otvorim nove horizonte u nauci, ili veliki putnik, da istražujem, rizikujući svoj život, tadašnje nepoznatih zemalja centralne Afrike, unutrašnjosti Australije, Tibeta i polarnih zemalja, i ozbiljno se pripremio za potonju namjeru, ponovo čitajući sva putovanja koja su mu se mogla dočepati.”
Možda ga je, uskraćujući Morozovu pravo da nastavi i poboljša svoje obrazovanje, sama carska vlada gurnula na put revolucionara. Tako je postao član kruga Čajkovskog, upoznao istaknutog revolucionara i pisca S. M. Stepnyak-Kravchinskog, autora knjiga „Podzemna Rusija“, „Rusija pod vlašću careva“ i romana „Andrej Kožuhov“.
„Zar nije dobro umrijeti za istinu i pravdu?.. Da li je moguće baviti se naukom u okolnim uslovima, a da ne postaneš osoba bezosjećajne duše? Na kraju krajeva, priroda neće htjeti da otkrije svoje tajne bezosjećajnoj osobi”, ovako je sam Morozov objasnio svoj odlazak iz nauke u revoluciju.
Godine 1874. otišao je na imanje Potapovo u Danilovskom okrugu u Jaroslavskoj guberniji, gdje je, nastanivši se kao šegrt kod lokalnog kovača, počeo da vodi propagandne aktivnosti u susjednom selu Koptevo. Kada su počela hapšenja propagandista, emigrirao je u inostranstvo i sarađivao u časopisu M. A. Bakunjina „Rabotnik“. Nakon povratka u Rusiju, odmah je uhapšen, ali godinu dana zatvora samo je ojačalo njegova revolucionarna uvjerenja. Pridruživši se organizaciji „Zemlja i sloboda“, postao je jedan od urednika istoimenog časopisa, a kasnije je uređivao štampani organ Izvršnog komiteta „Narodne volje“. Godine 1880. Morozov se ponovo našao u inostranstvu, u Londonu je upoznao Karla Marksa, a na povratku u Rusiju ponovo je uhapšen. Pokušaj atentata na Aleksandra II u Narodnoj volji, u kojem Morozov nije učestvovao, odigrao je prekretnicu, tragičnu ulogu u njegovoj sudbini - među ostalim "najopasnijim kriminalcima" osuđen je na doživotni zatvor u samici. Ozbiljnost kazne objašnjena je činjenicom da je Morozov učestvovao u jednom od prethodnih pokušaja ubistva Aleksandra II (ukupno je bilo sedam takvih pokušaja), kada su pripadnici Narodne Volje kopali ispod pruge.
Prvo u Petropavlovskoj tvrđavi, a potom u tvrđavi Šliselburg, proveo je ukupno 28 godina, a pušten je tek 1905. godine, nakon prve ruske revolucije.
Mnogi ne bi mogli izdržati tako strogu kaznu i slomili bi duh, međutim, i ovdje je Morozov uspio zadržati snagu volje i bistrinu uma, a na pitanje kako mu je to pošlo za rukom, odgovorio je: „Nisam sjedio tvrđava, sjedio sam u Univerzumu.” Istovremeno, Morozov nije samo služio kaznu, već je intenzivno i svakodnevno u hladnoj samici učio hemiju, fiziku, astronomiju, meteorologiju, matematiku, istoriju, filozofiju i političku ekonomiju. Napisao je 26 tomova rukopisa tokom ovih godina!
Čim je oslobođen, odmah se aktivno uključio u naučni i naučno-pedagoški rad - predavao je hemiju i astronomiju na Sankt Peterburškoj višoj slobodnoj školi P. F. Lesgafta - nastavnik, anatom i doktor, tvorac naučnog sistema fizičkog vaspitanja.
Godine 1906., za rad „Periodični sistemi strukture materije“, Morozov je, na preporuku D. I. Mendeljejeva, dobio zvanje doktora hemije. Izabran je za člana Ruskog, Francuskog i Britanskog astronomskog društva i Ruskog fizičko-hemijskog društva, a izabran je i za predsednika Ruskog društva ljubitelja svetske nauke.
Čini se da se u to vrijeme Morozov potpuno udubio u nauku, ali su se njegova politička uvjerenja i dalje osjećala - 1912. godine, zbog zbirke pjesama "Zvjezdane pjesme" objavljene u Moskvi, zatvoren je u tvrđavu Dvina, gdje je proveo godinu dana. Ova stranica njegove biografije danas se rijetko pamti - jedno je bilo što ga je “poštena” carska vlast strpala u zatvor zbog terorizma, a drugo zbog poezije.
Nakon Oktobarske revolucije, Morozov je imenovan za direktora Prirodnjačkog instituta po imenu. P.F. Lesgaft. Uz podršku grupe entuzijasta, bavio se istraživanjima u oblasti prirodnih nauka, a 1922. postao je počasni član Ruske akademije nauka. Ovaj period Morozovljevog života opisan je na sljedeći način u eseju Yu.I. Chubukove:
„Početkom 20-ih godina iz Rusije su protjerani pravni naučnici, ekonomisti, filozofi, statističari, veliki stručnjaci iz oblasti finansija, saradnje itd. Progon fizičara, biologa, genetičara, matematičara trajao je do 50-ih godina. Stotine veterana revolucionarnog pokreta bile su podvrgnute represiji, a 1935. godine uništeno je Svesavezno društvo bivših političkih zatvorenika i prognanika. Činilo se da će u ovim najtežim uslovima opšteg terora sledeći udarac biti zadat patrijarhu revolucionarnog pokreta u Rusiji - N. A. Morozovu. Ali J. V. Staljin ga nije dirao i neočekivano za mnoge, uključujući i samog naučnika, dodijelio mu je orden Lenjina. Teško je reći šta je stajalo iza ovoga: hir, hir diktatora koji je izbacio temu revolucionarnog populizma iz istorijske nauke ili priznanje zasluga revolucionarnog naučnika?”
Ispostavilo se da je Morozov bio gotovo jedini naučnik koji nije bio pogođen Staljinovom represijom. Međutim, to nije bio slučaj, iako je Morozova sudbina zaista jedinstvena po mnogo čemu.
Referentna knjiga Akademije nauka SSSR-a objavljena 1945. kaže o njemu:
“Poznat po svom radu u oblasti astronomskih, meteoroloških, fizičkih i hemijskih problema. Zaslužni naučnik RSFSR-a. Počasni član Moskovskog društva prirodnih naučnika. Stalni član Francuskog astronomskog društva. Stalni član Britanskog astronomskog društva." Dodajmo: u zatvoru je učio 11 jezika.
Ukupno su 1945. godine bila samo tri počasna akademika Akademije nauka SSSR-a: mikrobiolog N.F. Gamaleya, N.A. Morozov i I.V. Staljin. Možda je potonja okolnost također igrala ulogu u činjenici da je naučnik izbjegao progon. Međutim, moramo uzeti u obzir i činjenicu da je Morozov do kraja svojih dana ostao uvjereni revolucionar i u svim svojim upitnicima napisao: „Član stranke Narodna volja“. U kući-muzeju Morozova u Borku, pored portreta Kibalčiča, Ciolkovskog i Šmita, vise portreti Karla Marksa, Lenjina, Sofije Perovske i Vere Figner - kao što su bili i za života naučnika. Ovu odanost revolucionarnim uvjerenjima pamtit će i u naše dane.
Posebno mjesto među brojnim studijama N. A. Morozova zauzimaju radovi posvećeni kritici takozvane skaligerovske hronologije.
Joseph Scaliger (1540–1609) iznio je hronologiju antičke i srednjovjekovne istorije u obliku koji se danas smatra opšteprihvaćenim. Međutim, uprkos činjenici da ga nazivaju „osnivačem moderne hronologije nauke“, istaknuti naučnici poput I. Newtona i E. Johnsona nisu se slagali s njim. Čuveni hronolog E. Bickerman je napisao: „Ne postoji dovoljno potpuna studija drevne hronologije koja ispunjava moderne zahtjeve.“
Danas se skaligerova teorija kritikuje u knjigama A. T. Fomenka i G. V. Nosovskog, koji je nazivaju samo skaligerovskom verzijom. Međutim, u Rusiji je pionir ove teme bio N. A. Morozov. To bezuslovno priznaju gore pomenuti moderni kritičari Scaligerove teorije, A.T. Fomenko i G.V. Nosovski. Evo, konkretno, šta pišu:
„Godine 1907. N. A. Morozov je objavio knjigu „Otkrivenje u oluji i oluji“, u kojoj je analizirao datiranje „Apokalipse“ i došao do zaključaka koji su u suprotnosti sa skaligerovskom hronologijom. Godine 1914. objavio je knjigu “Proroci” u kojoj je, na osnovu astronomskih tehnika datiranja, radikalno revidirano skaligerovsko datiranje biblijskih proročanstava. Godine 1924-1932, N. A. Morozov je objavio temeljno sedmotomno djelo "Hristos". Prvobitni naziv ovog rada bio je “Historija ljudske kulture u prirodnim naukama”. U njemu je N. A. Morozov iznio detaljnu kritiku skaligerovske hronologije. Važna činjenica koju je otkrio je neutemeljenost koncepta koji je u osnovi danas prihvaćene skaligerovske hronologije.
Nakon što je analizirao ogromnu količinu materijala, N.A. Morozov je iznio i djelomično potkrijepio osnovnu hipotezu da je skaligerijska hronologija antike umjetno rastegnuta i produžena u odnosu na stvarnost. Ova hipoteza N. A. Morozova zasniva se na „ponavljanjima“ koje je otkrio, odnosno tekstovima koji vjerovatno opisuju iste događaje, ali su tada datirani u različite godine i danas se smatraju različitim. Objavljivanje ovog djela izazvalo je živu polemiku u štampi, čiji odjeci su prisutni i u modernoj književnosti. Iznesene su neke poštene primjedbe, ali u cjelini kritični dio Kristovog djela nije se mogao osporiti.
Očigledno, N. A. Morozov nije znao za slična djela I. Newtona i E. Johnsona, koja su u njegovo vrijeme bila praktički zaboravljena. Utoliko je iznenađujuće što se mnogi zaključci N. A. Morozova dobro slažu sa izjavama I. Newtona i E. Johnsona. Ali N. A. Morozov je postavio pitanje mnogo šire i dublje, proširujući kritičku analizu do 6. veka nove ere. i otkrivajući i ovdje potrebu za radikalnim ponovnim datiranjem. Uprkos činjenici da N.A. Morozov takođe nije uspeo da identifikuje bilo kakav sistem u haosu ovih transfera, njegovo istraživanje je na kvalitativno višem nivou od analize I. Newtona. N.A. Morozov je bio prvi naučnik koji je shvatio da ne samo događaje iz antičke, već i srednjovekovne istorije treba redoslediti. Međutim, N.A. Morozov nije otišao dalje od 6. stoljeća nove ere, vjerujući da je verzija hronologije koja je danas prihvaćena manje-više tačna.”
A.T. Fomenko i G.V. Nosovsky su zaista otišli dalje od N.A. Morozova, posebno su "otkrili" čitavu drevnu rusku istoriju, značajno je približivši modernom vremenu. Ali ovo je tema za poseban razgovor; vratimo se novoj hronologiji Nikolaja Morozova, koja nam se čini razumnijom.
P. Kulikov iz Sankt Peterburga postavio je na internet tekst knjige „Otkrovenja u grmljavini i oluji” sa sledećim uvodom (skraćeno):
“Ovo je jedan od mnogih prijevoda Apokalipse, a možda i najrazumniji. N. Morozov je sugerirao da Johnove vizije nisu ništa drugo do alegorijski opis sazviježđa, oblaka, morskih valova itd., a sama Apokalipsa nije ništa drugo do horoskop sastavljen na jedan određeni dan. Nikolaj Morozov je izračunao ovaj dan - 30. septembar 395. godine (julijanski kalendar), za šta je koristio 9 astronomskih i jedan istorijski argument."
Devet astronomskih argumenata su lokacije Sunca, Mjeseca i sazviježđa u vrijeme kada je Apokalipsa napisana. Istorijski argument je korespondencija sadržaja Apokalipse sa stvarnostima Vizantije na granici 4.-5. stoljeća, o čemu je samo Jovan Zlatousti mogao pisati tako detaljno. „Istorijski argument, naravno, sam po sebi ne vredi ništa, ali meni, čoveku dalekom od astronomije, dokazni kompleks od 9 astronomskih argumenata deluje nepobitno“, piše autor publikacije P. Kulikov, kao da nastavlja misao samog Morozova, koji je u predgovoru knjizi napisao da je u njoj glavna stvar da se astronomskim metodama utvrdi godina pisanja Apokalipse, a „manji detalji o kojima se može raspravljati potpuno su mi ravnodušni: ja sam spreman da ih izbaci na prvi ozbiljniji prigovor, a knjiga od toga nimalo neće patiti.” .
„Ovde treba napomenuti“, piše dalje P. Kulikov, „da u recenziranoj knjizi N. Morozov ni na koji način ne dovodi u pitanje tradicionalnu skalu istorijskog vremena, već samo datira jednu konkretnu književnu činjenicu u okviru ove skale. Vjerska kritika je jednostavna i uvjerljiva - na primjer, Alexander Men je N. Morozova nazvao ludim, a time je smatrao da je tema iscrpljena. Naučna kritika daje više hrane za razmišljanje, ali se odmah raspršuje i počinje da se bori sa čitavom „novom hronologijom“ u celini, ne upuštajući se u temu 395... Bilo je nekih diskusija na ovu temu na internetu, ali ne veoma duboko.”
Takve „ne baš duboke“ rasprave uključuju članak „Krišćanstvo i „nova hronologija““ koji je na internetu objavio G. A. Elisejev, kandidat istorijskih nauka, vanredni profesor na katedri za istoriju Moskovskog državnog univerziteta. Članak je objavljen u zbirci "Tako je ispalo!", posvećenoj kritici "nove hronologije" A.T. Fomenka (Izdavačka kuća "ANVIK K", Moskva, 2001).
Evo nekoliko odlomaka iz ovog članka, napisanih jasno neljubaznim tonom:
„U svojim knjigama („Otkrivenje u oluji i oluji“, „Hrist“) Morozov je tekstove jevanđelja doživljavao kao šifrovane opise astronomskih pojava. Sve događaje iznesene u Novom zavjetu tumačio je alegorijski. Morozov je sv. nazvao pravim prototipom Hrista. Vasilija Velikog. Štaviše, ime Vasilij autor doživljava kao izobličenje titule „veliki kralj“. Ovaj „veliki kralj“, sa stanovišta Morozova, bio je prototip osnivača drugih poznatih religija (Buda, Muhamed, itd.)…
Ako bolje pogledate Morozovljevu biografiju, ne možete a da ne primijetite njegovu sklonost mističnim iskustvima, i općenito, neformiranu religioznost panteističke vrste. I sam se toga prisjetio u svojim memoarima: „Moja ljubav prema prirodi bila je urođena. Pogled na zvjezdano nebo noću izazvao je u meni neku vrstu ekstatičnog stanja.” Morozov je imao i stvarne vizije, koje je opisao na početku knjige "Otkrivenje u oluji i oluji". (One veoma podsećaju na vizije K.E. Ciolkovskog, mistika i sledbenika N.F. Fedorova, koji je takođe bio prijatelj N.A. Morozova.)…
Među njegovim prijateljima bilo je i okultista i ljudi koji su sanjali o stvaranju “novih religija”. Već smo spomenuli Ciolkovskog. Morozov je takođe dobro poznavao pjesnika i mistika V. Ya. Bryusova; F. E. Dzerzhinsky i A. V. Lunacharsky su doprinijeli objavljivanju njegovih knjiga. Prvi je podržavao tajne ekspedicije okultista na sjever Rusije, drugi je, početkom 20. stoljeća, pokušao stvoriti “novu religiju” za “novo društvo”. V.D. Bonch-Bruevich je bio veoma zainteresovan za radove Nikolaja Aleksandroviča i podržavao je njegovo istraživanje...
Ispostavilo se da su okultne ideje bliske i Morozovu. Prema njegovoj teoriji, kršćanska civilizacija duguje svoj nastanak i razvoj društvu inicijata koji su dobro poznavali astrologiju. Posvećenici su stvarali sveta dela svetskih religija, koja „laici“ doživljavaju kao priču o stvarnim istorijskim događajima. Morozov je u svojim knjigama... i dalje ostao sin svog vremena i, uprkos svom interesovanju za okultizam, bio je vođen još jednim podsvesnim uverenjem, koje je delila masa intelektualaca s kraja 19. i početka 20. veka koji su se držali „levičarskog pregledi"...
Stavovi N. A. Morozova u potpunosti se poklapaju sa ovom javnom željom - uništiti stari svijet, srušiti sve temelje na kojima je postojao. Radikalni ateizam boljševika, koji se na kraju izrodio u svojevrsnu „pseudoreligiju“ u potpunosti fokusiranu na beskrajne rituale, također je bio pokušaj da se unište duhovni temelji starog društva. Teorija Morozova nastala je iz još dubljih motiva. Očigledno je podsvjesno vjerovao da će “novom čovjeku novog svijeta” biti potrebna i “nova istorija” koja nema ništa zajedničko sa istorijom “starog”...
Tokom “perestrojke”, ogromne mase ljudi bile su gotovo opsjednute vizijom “novog idealnog svijeta”, koji su predstavljale moderne zapadne zemlje. Radikalno preoblikovanje sovjetskog društva bilo je praćeno iskreno utopijskim očekivanjem brzih i bezuslovno pozitivnih rezultata. Naravno, to se u stvarnosti nije dogodilo. Međutim, podsvjesni stavovi javnosti mijenjaju se mnogo sporije od javne svijesti. Utopijski pogled na svijet, kultiviran u sovjetskim ljudima decenijama, nije mogao jednostavno nestati. Postoji, iako u oslabljenom obliku."
Može se reći da je umjesto naučne rasprave, autor članka „Hrišćanstvo i „nova hronologija““ počeo prikupljati „kompromitujuće dokaze“ o N. A. Morozovu, što bi u neko drugo vrijeme i pod drugim uslovima bilo dovoljno da se strogo kazni naučnik za disidentstvo. Nažalost, G.A. Eliseev nije sam u tome, a udarce zadaju i vjerske i naučne ličnosti. Sjetimo se sveštenika Aleksandra Mena, koji je Morozova proglasio ludim. Oni naučnici koji Scaligerovu teoriju smatraju neprikosnovenom nisu više suzdržani u svojim emocijama. U novim „demokratskim“ uslovima, Morozov se čak tereti da je bio revolucionar, sastajao se sa Marksom i dopisivao se sa Lenjinom, a Staljin ga nije poslao u logore Gulaga.
„N. A. Morozov je spojio nesebičnu društvenu, revolucionarnu službu svom rodnom narodu sa apsolutno neverovatnom strašću za naučni rad. Taj naučni entuzijazam, potpuno nezainteresovana, strastvena ljubav prema naučnim istraživanjima treba da ostane primer i uzor svakom naučniku, mladom ili starom”, – ovako je o Morozovu pisao akademik Sergej Ivanovič Vavilov u svojoj knjizi „Eseji i memoari”.
Godine 1909. objavljena je knjiga N. A. Morozova "U potrazi za kamenom filozofa", koja se u jednom trenutku nazivala najpopularnijom knjigom o istoriji alhemije. Ali u nju je položena još jedna mina po skaligerovskoj hronologiji. Evo šta je Yu.I. Chubukova napisala o tome:
“Koristeći metodu istorijske kritike, Morozov je, upoređujući sve primarne izvore koji su mu bili dostupni - djela antičkih i srednjovjekovnih autora, posumnjao u antičko porijeklo djela Platona, Aristotela, Tita Livija, Tacita. Kako je, na primjer, Pitagora mogao razviti teoriju brojeva hiljadu godina prije nego što su Arapi izmislili decimalni brojevni sistem, bez kojeg ne bi moglo biti govora ni o kakvoj teoriji brojeva? Ili Demokrit, koji je navodno u 5. veku pne. e. rekao istu stvar o atomima što je Lavoisier rekao o njima 2200 godina kasnije? Zašto se starogrčka poezija prekida hiljadu godina prije renesanse, a zamjenjuje je najbogatija drama? Nije li to zato što su, sugerisao je Morozov, da su svi takozvani antički autori zapravo radili tokom renesanse, kada je u najstarijim vekovima bilo moderno apokrifirati lirske i herojske pesme; da u prirodi nisu postojali drevni rukopisi; da se rimske ruševine ne mogu smatrati nepobitnim dokazom starog Rima, da glavni grad Velikog Rimskog Carstva od 324. godine nije bio Rim, već Konstantinopolj; da je Ilijada, koja se smatra drevnim književnim spomenikom, prvi put štampana u Milanu 1511. godine i dolazi iz „Ilijinog grada“ – imena datog palestinskom Jerusalimu u srednjem veku.”
Moderni klevetnici N.A. Morozova fokusiraju se na činjenicu da ga je sovjetski režim "zagrijao". U međuvremenu, većina njegovih naučnih radova objavljena je u predrevolucionarnom periodu. Izuzetak je višetomno djelo „Hristos“ (istorija ljudske kulture u prirodno-naučnom prikazu), čija je prva knjiga objavljena 1924. godine. Međutim, nakon objavljivanja sedme knjige, Akademija nauka SSSR-a proglasila je njegov istorijski koncept pogrešnim, a njegovi radovi na ovu temu prestali su da se pominju u štampi. Dakle, Morozov, "zagrijan snagom", nije izbjegao cenzuru tokom sovjetskog perioda, ali njegovi zlobnici radije šute o tome. Često se sećaju da je, po Lenjinovom ličnom uputstvu, 1923. njegovo porodično imanje Borok preneto naučniku na doživotnu upotrebu „za usluge revoluciji i nauci“, gde je, po sopstvenim rečima, živeo kao „poslednji zemljoposednik Rusija“, koji ima upravitelja imanja i sobaricu, kuharicu, mladoženju.
Godine 1931. Morozov je svoju dvospratnicu koja mu je pripadala, gospodarske zgrade i zemljište oko imanja prenio na Akademiju nauka, ostavljajući za sobom jednokatnu drvenu kuću sa međuspratom. Na inicijativu Morozova u Borki je 1938. godine stvorena biološka stanica Akademije nauka, koja je 1944. dobila njegovo ime. Ovdje, u Borku, 30. jula 1946. godine naučnik je umro i sahranjen nedaleko od kuće u kojoj je rođen. U kući je 1946. godine otvorena spomen kuća-muzej N. A. Morozova. Na njenoj fasadi je spomen-ploča: „Ovde je živeo i radio počasni akademik Nikolaj Aleksandrovič Morozov, 1854-1946, revolucionar i naučnik. Broj godina provedenih u zatvoru je zaokružen, ali opis - revolucionara i naučnika - ispravno odražava jedinstvenost njegove ličnosti. Bio je revolucionar ne samo u životu, već i u nauci.
Tome se moglo stati na kraj, ali čak ni u Morozovovoj posthumnoj sudbini nije sve bilo tako glatko kao što se može zamisliti. Nakon njegove smrti, biološka stanica Borok brzo je propala. Da bi je spasio, 1952. godine Prezidijum Akademije nauka SSSR-a imenovao ju je za direktora poznatog polarnog istraživača, kontraadmirala, dvaput heroja Sovjetskog Saveza, doktora geografskih nauka I.D. Papanina.
Godine 1954. u Borki je proslavljena 100. godišnjica N. A. Morozova, na grobu mu je podignut spomenik - bronzanom naučniku koji sjedi na panju s knjigom u rukama i gleda u daljinu.
Godine 1956. biološka stanica Borok transformirana je u Institut za biologiju rezervoara, koji je 1962. godine preimenovan u Institut za unutrašnje vode. Godine 1986, nakon smrti I.D. Papanina, institut je dobio njegovo ime. Odlučili su da žrtvuju ime Morozov.
Nedaleko od Borka nalazi se Ribinsko jezero - grandiozno, ali sumnjivo dostignuće revolucionarnih vremena, čiji je vjerni sin bio Nikolaj Aleksandrovič Morozov.
Hronologija ovozemaljskog života velikog naučnika je okončana, ali sistem poricanja drevnog sveta koji je stvorio i nova hronologija koju je razvio i dalje uznemiravaju radoznale umove.