Da li je koncept časti danas zastareo? Ovo je pitanje o kome govori poznati ruski pisac Daniil Granjin.
Ovaj moralni problem u svijetu postoji već duže vrijeme. O tome svjedoče primjeri iz klasičnih djela A.S. Puškina, M.Yu. Lermontova, L.N. Tolstoja, za čije heroje nije postojao viši pojam od časti plemića. Nažalost, mnogi moji savremenici smatraju koncept časti zastarjelim...
Autor teksta smatra da čast, koja se daje „čovjeku jednom uz ime“, ne može zastarjeti, uprkos činjenici da je riječ „čast“ danas zamijenjena višim pojmom – integritetom.
Dijelim stajalište D. Granina.
Sjećam se junaka Puškinovog romana „Kapetanova kći“ Petra Grineva, koji se, uprkos svojoj mladosti, tokom Pugačovljeve pobune pokazao kao čovjek od časti i dužnosti. Do kraja života pamti očeve riječi: „Čuvaj opet svoju haljinu i čuvaj svoju čast od malih nogu“.
I danas koncept časti nije zastario. Podvig čete pskovskih padobranaca, koji su po cenu sopstvenog života zaustavili dve i po hiljade ogorčenih pripadnika razbojničke formacije, ostao je u sećanju naroda. Čast ruskog vojnika i oficira u tim časovima bila im je iznad svega!
Svoje razmišljanje o tome da li je koncept časti danas zastario bih završio riječima francuskog dramskog pisca Pjera Karnela:
Slažem se da trpim svaku nesreću,
Ali neću pristati da čast pati.
Problem je mito
Podmićivanje je problem o kojem govori autor teksta.
V. Soloukhin ogorčeno kaže da je korupcija, od formiranja drevne ruske države, bila i ostala sastavni dio društva: besmrtna je, zahvaljujući svojoj „đavolskoj druželjubivosti“. A danas je, prema autoru, jednostavno nemoguće zamisliti Rusiju bez sebičnih i pohlepnih zvaničnika. Za mnoge od nas mito je postalo ništa više od novčanih znakova pažnje, borba protiv kojih samo smanjuje njihov broj, ali povećava iznos.
Podmićivanje je, smatra V. Soloukhin, pošast našeg vremena.
Mediji su bukvalno prepuni poruka koje se dotiču ovog pitanja. Na primjer, nedavno je Andrej Aršinov, službenik Ministarstva za vanredne situacije Sjevernog okruga Moskve, priveden zbog davanja mita. Iznuđivao je novac od biznismena koji su pobijedili na višemilionskom tenderu za ugradnju vatrogasne opreme.
A kako je lukav bio moderni podmititelj! Čini se da je prošao školu podmićivanja pod vodstvom junaka komedije N. V. Gogolja "Generalni inspektor". Gradonačelnik Skvoznik - Dmuhanovski, mito i pronevjernik koji je u svoje vrijeme prevario tri guvernera, bio je uvjeren da se bilo koji problem može riješiti uz pomoć novca i sposobnosti „pokazivanja“.
Dakle, mogu zaključiti da je problem podmićivanja vekovima bio i ostaje goruće pitanje za rusko društvo.
Šta je plemenitost
Ono što je plemenitost je problem koji postavlja Yu. Tsetlin.
Ovo moralno pitanje, koje je izazivalo kontroverze u prošlim stoljećima, gurajući stotine dobrih i loših ljudi u duele, i danas je aktuelno. U naše vrijeme, smatra autor, vrlo je malo plemenitih ljudi koji su sposobni nesebično pomoći drugima. Za nas mlade, po njegovom mišljenju, Don Kihot bi trebao biti upečatljiv primjer istinski plemenite osobe. Njegova želja da se bori protiv zla i nepravde temelj je istinske plemenitosti.
Yu. Tsetlin smatra da osoba „treba da bude u stanju da ostane poštena, nepokolebljiva, ponosna“, humana i velikodušna u svim okolnostima.
U potpunosti se slažem s mišljenjem autora teksta: plemenitu osobu odlikuje iskrena ljubav prema ljudima, želja da im se pomogne, sposobnost suosjećanja, empatije, a za to je potrebno imati samopoštovanje i osećaj dužnosti, časti i ponosa.
Istinski plemenitog čovjeka opisao je L. N. Tolstoj u svom epskom romanu Rat i mir. Pisac je jednog od glavnih likova svog djela, Andreja Bolkonskog, obdario ne samo vanjskim, već i unutrašnjim plemstvom, koje nije odmah otkrio u sebi. Andrej Bolkonski je morao proći kroz mnogo toga, mnogo toga preispitati prije nego što je mogao oprostiti svom neprijatelju Anatoliju Kuraginu, intrigantu i izdajniku koji je bespomoćno ležao na operacionom stolu tokom Borodinske bitke. Vidjevši ovog duboko napaćenog čovjeka koji je upravo izgubio nogu, Bolkonski ga više nije mrzeo. Ovo je prava plemenitost!
Svi mi, mladi, treba da motom svog života smatramo riječi pjesnika Andreja Dementjeva: "Savjest, plemenitost i dostojanstvo - ovo je moja sveta vojska!"
Ljudska nemoć pred lošim manirima i bezobrazlukom
Nemoć osobe pred lošim manirama i bezobrazlukom je problem o kojem autor govori.
Ovo moralno i etičko pitanje je danas aktuelno. Sa ovim fenomenom se susrećemo svuda: u transportu, u radnji, na ulici - i jednostavno ne možemo da ga prevaziđemo!
I. Ivanova smatra da bezobrazluk nije ništa drugo do bezobrazluk, bezobrazluk, bezobrazluk zajedno, ali istovremeno, zasnovan na bezakonju, ima sposobnost da ponižava i ne doživljava otpor poniženih.
Dijelim stav autora: bezobrazluk je pravi fenomen našeg života! Ovaj naizgled jedinstven talenat za vrijeđanje osobe bez izgovaranja očiglednog bezobrazluka i bez prelaska određene granice iza koje može doći do otvorenog sukoba danas posjeduje jednostavno nevjerovatan broj ljudi.
U pjesmi Andreja Dementjeva nalazim upečatljiv primjer bespomoćnosti osobe protiv grubosti:
Nemam zaštitu od grubosti.
I ovaj put je jači.
Zvonasta sočiva su polomljena -
Pozivni znaci moje dobrote...
Nedavno sam pročitao članak u novinama “Petak” koji govori o nesvjesnoj, naizgled nevidljivoj grubosti, koja se može manifestirati u obliku nepromišljenosti, bešćutnosti i gluposti. Nije uzalud rečeno da je „preciznost ljubaznost kraljeva“. Reći jednu stvar, a ne ispuniti obećanje, zakazati termin i kasniti ili, općenito, zaboraviti na to - ovo je postalo norma. Iza ovakvih „bezazlenih“ postupaka krije se grubost, kamuflirana kao nesreća.
Hrabrost ljudi pokazana u ekstremnim situacijama
Hrabrost ljudi pokazana u ekstremnoj situaciji je problem o kojem Vjačeslav Degtev govori u priči „Krst“.
Vjačeslav Degtev, koji prikazuje osuđene sveštenike zatvorene u skladištu poplavljenog broda, pokazuje da u početku počinju vrištati. Ali moćni bas-glas jednog od monaha pozvao ih je da se ujedine u molitvi u ovom smrtonosnom času. A onda su ovi hrabri ljudi počeli da pevaju. Prema autoru, “...zatvor se pretvorio u hram...”. „Stapajući se, glasovi su zvučali tako snažno i tako harmonično da je špil čak podrhtavao i vibrirao. Monasi su svu svoju strast i ljubav prema životu, svu svoju veru u Vrhovnu pravdu uložili u svoj poslednji psalam.” V. Degtev je, po mom mišljenju, ponosan na hrabrost i volju ovih ljudi.
Kako me ovi klirici pravoslavne crkve podsjećaju na velikog starovjerskog protojereja Avvakuma, koji je za svoju vjeru hrabro prihvatio prelijepu mučeničku smrt.
U Komsomolskoj pravdi nedavno sam pročitao priču o Sergeju Periškinu, učesniku rata u Avganistanu. Zarobljen od dushmana, odbio je prihvatiti muslimansku vjeru i ostao je kršćanin, zbog čega je pogubljen.
Dakle, mogu zaključiti da je hrabar čovjek vjeran svojoj Riječi, Djelu, Vjeri čak i pred licem smrti!
U stara vremena ljudi su se bojali da ne izgube svoju čast, branili su je i ginuli za nju u duelima. Sada, naravno, toga nema, ali to ne znači da on nije obdaren ovom kvalitetom. Svako treba da zna čast. Zašto je čovjeku potrebno dostojanstvo i kako ga ne izgubiti?
Definicija: Šta je čast
Koncept “časti” znači totalitet kroz koji on stječe samopoštovanje. To uključuje plemenitost, pravdu, hrabrost, hrabrost, poštenje, visok moral i stroga moralna načela.
U prošlosti se čast povezivala ne toliko sa unutrašnjim kvalitetima koliko sa sposobnošću da se ponaša u društvu, da se pridržava utvrđenih normi i pravila ponašanja. To je bilo potrebno za održavanje ugleda i poštovanja prema osobi.
Definicija riječi "čast" usko je povezana s pojmom poštenja. Prije svega, čovjek ne treba da se zavarava. Čast postavlja granice onome što ljudi mogu sebi dozvoliti bez osjećaja krivnje ili kajanja.
Šta je ljudsko dostojanstvo
Dostojanstvo osobe je njeno poštovanje prema svojoj ličnosti, osjećaj važnosti sebe kao pojedinca, sposobnost da se izvuče iz bilo koje situacije bez prekoračenja svojih principa. Ona je svojstvena svakoj osobi od rođenja.
Dostojanstvo osobe omogućava mu da shvati važnost ne samo sebe, već i onih oko njega. Ljudi koji imaju ovaj kvalitet poštuju druge. Dostojanstvo daje osobi osjećaj samopouzdanja i samopouzdanja. Što više cijenimo sebe, to nam se otvara više potencijalnih mogućnosti.
Čast i ono što je dostojanstvo su donekle slični. Oni utvrđuju kriterije samopoštovanja osobe, kao i odnos društva prema njegovoj ličnosti i odražavaju moralnu vrijednost pojedinca.
Da li svaka osoba ima čast i dostojanstvo?
Vjerovatno se svako u životu našao u takvim situacijama kada doživite osjećaj nedostatka samopoštovanja i bezvrijednosti. Sa pravne tačke gledišta, definicija toga što su čast i dostojanstvo pretpostavlja da je svaka osoba obdarena ovim osobinama po rođenju. Ne mogu nestati ili nestati tokom života. Dostojanstvo osobe je zaštićeno zakonom, a ako je ponižen, počinitelj se suočava sa kaznom.
U stvari, dešava se da se ljudi ne osjećaju vrijednima i vjeruju da ih nema zbog čega poštovati. Najčešće se to dešava kada osoba počini jedno ili drugo djelo za koje naknadno osjeća kajanje. U takvim slučajevima kažu da se gubi čast i dostojanstvo.
Po pravilu, nakon nekog vremena osoba se popravi, popravi svoju reputaciju i ponovo zavrijedi poštovanje društva. On sebe prestaje smatrati gubitnikom i beznačajnim i uklanja ovu definiciju sa sebe. U isto vrijeme, čast i dostojanstvo se vraćaju osobi.
Kako se osjećati kao dostojna osoba
Ako se iz nekog razloga ne osjećate kao dostojna osoba, možete se potruditi da ispravite ovu situaciju. Prije svega, trebate zaustaviti sve pokušaje ponižavajućeg postupanja prema sebi od strane drugih. Samo ako naučite da se pravilno pozicionirate u društvu možete se osjećati dostojnim poštovanja.
Neophodno je stalno nadopunjavati svoja znanja i vještine, usavršavati se u svojoj profesiji i drugim područjima života. Što ste vrijedniji kao stručnjak, to će biti veće vaše samopoštovanje, a time i dostojanstvo.
Da biste osjetili svoju čast i dostojanstvo, morate odgovorno pristupiti ispunjavanju svoje dužnosti. Ovo se ne odnosi samo na dug prema državi, već i na konkretne obaveze i preuzete zadatke. To uključuje ispunjavanje porodičnih obaveza, odgovoran odnos prema radnim zadacima, ispunjavanje obećanja i razumijevanje značaja svojih riječi i djela.
Čast i savest... To su, po mom mišljenju, najvažnije ljudske vrline. Oni su pokretačka snaga ličnog razvoja. Strašno je zamisliti šta bi se dogodilo ljudima da ne posjeduju ove kvalitete. Ali počeću od početka...
Čast su naši mudri preci dugo smatrali glavnim ljudskim kvalitetom. Prisjetimo se jedne poslovice „Čuvaj opet svoju haljinu, ali čuvaj svoju čast od malih nogu“. Od malih nogu nas uče da budemo pošteni, pristojni, pošteni, i to nije slučajno! Čast nije jednostavna riječ, ona sa sobom nosi ogromno značenje i neobjašnjiv osjećaj. Ne može se oduzeti, može se samo izgubiti.
Službenici, vojnici i oficiri ruske vojske oduvijek su bili primjer poštenja i pristojnosti u našoj zemlji. Prisjetimo se priče A.S. Puškina "Kapetanova kći". Važna tačka u radu je oslobađanje Maše Mironove uz pomoć Pugačeva. Vi i ja dobro znamo da je Pugačov bio vođa pobunjenika i da nije bio dužan da pomaže Petru Andrejeviču, ali je postupio po svojoj savesti. Po mom mišljenju, čast i savjest su isprepleteni čvrstim lancem. Nemoguće je zamisliti jedno bez drugog. Nakon što je Maša otrgnuta iz monstruoznih kandži Švabrina, Grinev je rekao Pugačovu, neprijatelju: „Ali Bog vidi da bi mi bilo drago da ti platim životom za ono što si učinio za mene. Samo nemojte od mene tražiti ono što je protivno mojoj časti i kršćanskoj savjesti.” Ovo su drage riječi! Prošavši kroz toliko iskušenja, heroj nije zaboravio na svoju dužnost, svoju dužnost prema Otadžbini.
Ima li takvih ljudi danas?! Šta se sada dešava sa čašću i savješću ljudi? Na prvi pogled generalno se može reći da su ovi koncepti sada zastarjeli i da nikome nisu potrebni. Sjetimo se, na primjer, naših zvaničnika. Daleko su svi ljudi od siromašnih, i ne bi trebalo da budu tako po položaju, međutim, nije toliko važno koliko ko ima ličnih sredstava, ono što je najzanimljivije je: zašto i gde odlazi novac koji se izdvaja za razne potrebe stanovništva, ali im ne ide u potpunosti?! A gdje je tu pravda? Gdje je savjest i čast ljudi koji su po svojoj dužnosti dužni služiti narodu?
Takve primjere možemo nabrajati beskrajno, ali dragi prijatelji, ne zaboravimo da naše društvo nije bez dobrih ljudi. Ima i onih koji pomažu siromašnima, rade na dobrovoljnoj bazi, ljudi koji sponzorišu sirotišta. A uz nepoštene „jedinice“ o kojima neće ostati ni dobre riječi, u našem sjećanju zauvijek će ostati imena mnogih, pravih, poštenih i savjesnih ljudi, heroja, kao što je, na primjer, major Sergej Solnečnikov, koji je spasio vojnika regruta po cijenu vlastitog života .
Ne, ove uzvišene riječi - "čast" i "savjest" - nisu nestale iz naših života! Inače bi čovečanstvo propalo!
U zaključku ću citirati pjesmu Julije Olenek, vrlo mi je bliska:
To je savest. Svetlo razumevanje.
Spasao si nas od nevolja više puta,
Kaznili ste nas za naša nedjela.
Ali savest uopšte nije prokletstvo.
Ona ljudima diktira moral
A riječ osveta ocrnjuje.
I verujem da je nećemo zaboraviti,
Kao što ni jednom nismo zaboravili čast.
Ona je čista, providna i nevina,
Čuvamo ga od detinjstva,
I odvratno nam je izgubiti čast,
Inače će naš život propasti.
A ako ne živite po zakonu:
Nije te briga za savest i čast,
I osjećaj dužnosti, ako je nepoznat,
Tada ćeš i sam shvatiti zašto si toliko patio...
„Čuvaj svoju haljinu, ali čuvaj svoju čast od malih nogu“, kaže ruska poslovica. Da li je čast sada toliko važna i relevantna?
Čast nije osigurana nikakvim dokumentima, već važnim, vrijednim osjećajem. Čast je važan koncept, kao i pravda i integritet. Ove osobine su dobrodošle u osobi, standardi se osuđuju. Ali prečesto se u istoriji ljudskih odnosa čast pretvara u patos. Rijetko se principi uklapaju u sve situacije; češće nego ne, morate ih učiniti fleksibilnim. Ljudski život je previše nestabilan za vožnju
Držite se u granicama. Ali kada su vaši principi organski dio duše, savjesti, to je druga stvar.
Mnogi pisci devetnaestog veka smatrali su čast u svojim delima - u to vreme koncept časti se posebno živo formirao, utisnut u istoriju čovečanstva dvobojima u odbranu časti. U priči "Kapetanova kći" Aleksandra Sergejeviča Puškina, glavni lik, Pjotr Grinev, odgajan je u visokom moralnom okruženju. Život ga je stavio u teške uslove i testirao. Ali umjesto da postane kao podli Švabrin, Grinev je zadržao svoju čast, ostao vjeran sebi i nije zaglušio glas svoje savjesti.
Najveća Puškinova kreacija, Jevgenij Onjegin, istražuje život u 19. veku, uključujući duele. Lenski je izazvao svog prijatelja Onjegina na dvoboj zbog nerazumne ljubomore. Onjegin se prema neželjenom dvoboju odnosio s prezirom. Iskreno je bio tužan zbog smrti svog prijatelja.
U romanu "Heroj našeg vremena" Mihaila Jurijeviča Ljermontova, glavni lik, Pečorin, ubija svog prijatelja Grušnickog u dvoboju. Zauzevši se za čast dame, Grigorij Pečorin izaziva prestupnika na dvoboj. Kukavički Grušnicki se potajno slaže sa svojim sekundantima da napune samo svoj pištolj, ostavljajući Pečorinu prazan hitac. Nemoral i kukavičluk Grušnjickog pokazuju da ovaj čovek nema časti.
U romanu Lava Nikolajeviča Tolstoja Rat i mir odvija se dvoboj između Pjera Bezuhova i Dolohova. Pjer Bezuhov je tih čovjek, sklon filozofiji, ali ne agresiji ili nasilju. Uopšte nije znao da koristi oružje. Ali on rani neustrašivog Dolohova u dvoboju. U tom neskladu Tolstoj pokazuje da je poštenje ponekad važnije od vještine rukovanja oružjem, da se pravda uvijek vraća.
Riječ “čast” je uvijek bila glasna i važna za ljude. Ali čast je zaista važna samo kada se iza ove riječi krije nešto više od patetike. Samopoštovanje ne bi trebalo da se pretvori u sebičnost. Osobom koja brani čast ne treba da dominiraju emocije i um zamagljen ljutnjom, već hladan um. U svemu mora postojati umjerenost, pa i u samopoštovanju, kako se ovaj važan osjećaj ne bi pretvorio u ponos i sebičnost. Ali biti iskren prema sebi, čini mi se, mnogo je važnije od zaštite svoje časti od napada. Na kraju krajeva, ako ne možete biti iskreni prema sebi, kako onda ljudi mogu biti iskreni prema vama?
Mnogi ljudi vole da koriste reč čast, ali nisu svi spremni da je brane u naše vreme. Kukavičluk izaziva sramotu, nepoštovanje, ravnodušnost i lijenost, tjerajući nas da ne branimo svoje interese i interese nama bliskih ljudi.
Ponekad mi se čini da su ljudi koji brane svoju čast i čast svojih ljubavnika potonuli zajedno sa vremenima srednjeg veka. U to vrijeme muškarci su branili koncept časti i bili spremni da daju život za nju.
Ali, na moju veliku sreću, još uvijek mogu promatrati muškarce koji nikada neće dozvoliti da budu obeščašćeni. Ovo mi daje nadu da će naš svijet biti oslobođen povrijeđenosti, uvreda i nepoštovanja.
Esej br. 2 Čast i nečast Popunjen za 11. razred
Lijepo je gledati ljude koji vole da brane svoju čast, koji se ne plaše da iznesu svoje gledište i koji su vjerni svojim životnim principima. Čast vam omogućava da budete sigurniji u sebe, da shvatite šta vam treba od života, za šta ste spremni da se borite i šta vam je zaista važno.
Postoje stvari koje su, prema mnogim ljudima, važnije od časti. Ovdje dolazi do nečastivosti. Novac može natjerati ljude da se odreknu svoje časti, novac ih može natjerati da vrijeđaju ljude, budu nepristojni i izdaju. Mnogi političari ne brane interese zemlje, mnogi muškarci nisu spremni da zaštite svoje žene. Sve je to manifestacija nečastivosti, netaktičnosti i nepoštovanja. Takođe, sramota govori o nedostatku savjesti kod osobe. Danas, u našem vremenu stresa i stalne žurbe, lako je uvrijediti osobu, uvrijediti i pokazati nepoštovanje. Važno je da takvo ponašanje ne ostane nekažnjeno. Važno je odgajati djecu na principima poštovanja časti, njihovih interesa i poštovanja. Upravo ovakva edukacija može se osloboditi stalne negativnosti, vlastitog interesa i arogancije.
Pojam savesti je neraskidivo povezan sa čašću. Savjesni ljudi neće prevariti, izdati, uvrijediti ili uvrijediti osobu. Savjest vam omogućava da razmislite o svom ponašanju i posljedicama koje mogu nastati.
Negovanje pozitivnih kvaliteta kao što je čast u čoveku počinje atmosferom u porodici. Upravo to su uradili roditelji, radiće i njihova deca. Stoga je izuzetno važno odgajati djecu u porodici sa povoljnom klimom, u porodici u kojoj je zaštićena čast porodice, zemlje i istomišljenika.
Čovjek uvijek sam odlučuje kako će postupiti po svojoj savjesti ili izabrati put nečasti. Njegova moralna strana uvijek je odgovorna za njegove postupke i ponašanje u raznim životnim situacijama.
Esej br. 3 na temu Čast i sramota
Danas je, više nego ikad, pojam časti važan. To se dešava jer sada skoro svi mladi ljudi pokušavaju da izgube ovu vrijednu kvalitetu i ostanu nepoštena osoba. Danas se pomoć, poštovanje i integritet ne vrednuju. Mnogi ne pokušavaju da zaštite svoju čast od malih nogu, ali se ispostavilo da se to dešava uzalud.
Čast je bila važna u svakom trenutku. Muškarci su smatrali da je dužnost časti zaštititi svoju porodicu i svoju domovinu. Žene su vodile računa o svojoj časti zarad svojih voljenih muškaraca. Djeca su odgojena patriotski. Sada je sve ovo izblijedjelo u drugi plan. Sada tuku pse, vrijeđaju starce i sve to objavljuju na internetu. Međutim, vrijedi stati i razmisliti o tome jesu li takvi postupci ispravni. Uostalom, bolje je biti pošten i savjestan čovjek nego biti nepošten i neprincipijelan.
Važno je da se djeci od ranog djetinjstva usađuje osjećaj samopoštovanja. Važno je naučiti djecu da poštuju druge ljude i vole svoju domovinu. Važno je shvatiti da je poštenom čovjeku život lakši i jednostavniji. Uostalom, kada vaša duša nije opterećena nepoštenim postupcima, želite činiti dobro, živjeti sretno i veselo, a ne skrivati se od društva pod teretom zločina. Stoga uvijek biram poštene postupke i savjesne odluke.
Esej za 11. razred. Jedinstveni državni ispit
Nekoliko zanimljivih eseja
- Esej Uloga ličnosti u historijskom zaključivanju
Uloga ličnosti u istoriji je neverovatno velika. Ova tema je zaista višestruka i kontroverzna; osim toga, zahtijeva potvrdu i dokaze. Svi procesi koje sada nalazimo u udžbenicima istorije i proučavanju odvijaju se pod uticajem ličnosti
- Esej Zečje šape baziran na analizi priče Paustovskog
Djelo govori o događajima koji su se dogodili u porodici starog lovca Lariona Malyavina i njegovog unuka Vanje.
- Esej Odnos između čovjeka i prirode rasuđivanje
U početku je cijelo čovječanstvo povezano s prirodom. Ovaj sindikat je oduvek postojao, interakcija je bila, jeste i biće. Bez toga, ljudi ne mogu živjeti, u stvari, a priroda se ne može razvijati i opstati bez ljudskog učešća.
- Esej o slici Jesen. Lovac Levitan 8. razred
Na ovoj slici Isaka Levitana vidimo čistinu u šumi, odnosno šumsku stazu. Šuma je jesen, nebo tmurno. Priroda se sprema za zimu, negdje na stazi ima i sitnih snježnih komada koji su se vjerovatno pojavili relativno nedavno
Kada govorimo o snazi, uglavnom mislimo na fizičku snagu, izdržljivost i izdržljivost.