I Bog će plakati nad mojom knjigom. Analiza pjesme "A ipak (Ulica je potonula kao nos sifilitičara)" (Mayakovsky V.V.). Korak do slave

Nemoguće je čitati pesmu Vladimira Vladimiroviča Majakovskog „Još uvek“ a da se blago ne osmehne na pesnikov mladalački entuzijazam. Ne sumnja u sopstvenu genijalnost i slepo veruje u uspeh svojih stvaralačkih poduhvata.1913. godine objavljena je prva pesnikova zbirka. To ga je toliko impresioniralo da je Majakovski osjetio snagu svoje kreativnosti i počeo otvoreno otkrivati ​​svoje ambicije. To je bio razlog njegovog isključenja iz škole. Tada je, 1914. godine, napisano djelo “Ali ipak”. U njemu je pjesnik pokušao da uvjeri sebe i sve oko sebe u svoje izglede na književnom polju.

Naravno, ovaj stil pjesnika početnika može se smatrati arogancijom. Ne krije potrebu da bude poznat i popularan. Majakovski direktno kaže: „Ja sam tvoj pesnik“, ne sumnjajući ni na trenutak u njegove reči. Međutim, još ne zna da će mu uz ovaj zahtjev ići naruku osjećaj usamljenosti. Na kraju krajeva, ljudima su pesnikove pesme potrebne više od razumevanja njegovog unutrašnjeg sveta i emocionalnih iskustava.

Tekst pesme Majakovskog „Još uvek“ ispunjen je naivnim i optimističnim razmišljanjima mladog autora. Svojim čitaocima otvara dušu, potpuno razotkrivajući sve svoje motive i težnje. Pjesnik iskreno vjeruje u nenadmašnost svojih budućih djela. I, po svemu sudeći, ne uzalud, jer se gotovo stotinu godina kasnije predaju na časovima književnosti u srednjoj školi. Djelo “Ali ipak” možete preuzeti ili ga u cijelosti pročitati online na našoj web stranici.

Ulica je utonula kao sifilični nos.
Rijeka je sladostrasnost razlivena u balavi.
Bacanje veša do poslednjeg lista,
vrtovi su opsceno padali u junu.

Izašao sam na trg
spaljeni blok
stavi ga na glavu kao crvenu periku.
Ljudi su uplašeni - iz mojih usta
nesažvakani vrisak pokreće njegove noge.

Ali neće me osuđivati, ali neće lajati na mene,
Kao prorok, prekriće mi trag cvećem.
Svi ovi ljudi koji su zarili nos znaju:
Ja sam tvoj pesnik.

Kao kafana, bojim se tvog Posljednjeg suda!
Ja sam kroz zapaljene zgrade
prostitutke će ga nositi na rukama kao svetilište
i pokazaće to Bogu u svom opravdanju.

I Bog će plakati nad mojom knjigom!
Ne riječi - grčevi slijepljeni u grudu;
i trčat će po nebu sa mojim pjesmama pod rukom
i bez daha će ih čitati svojim prijateljima.



vrtovi su opsceno padali u junu.

Izašao sam na trg
spaljeni blok
Ljudi su uplašeni - iz mojih usta


Svi ovi ljudi koji su zarili nos znaju:
Ja sam tvoj pesnik.


prostitutke će ga nositi na rukama kao svetilište


i trčat će po nebu sa mojim pjesmama pod rukom

Analiza pjesme Majakovskog "A ipak (Ulica je utonula kao nos sifilitičara)"

V. Majakovski je još kao student objavio svoju prvu zbirku pjesama. Aktivna buntovnička pozicija i prkosni javni govori doveli su do njegovog izbacivanja iz umjetničke škole 1914. Mladi pjesnik nije doživio veliko razočarenje, jer je bio siguran u svoju veliku književnu budućnost. Njegov poetski odgovor na isključenje iz škole bilo je djelo „Ali ipak...“.

Pjesma nadobudnog pjesnika je hrabar napad na cijelo normalno društvo. Majakovski koristi vokabular koji je neprihvatljiv među obrazovanim ljudima: "sifilitični nos", "opsceno srušen". Naširoko koristi groteskna i originalna poređenja: „na glavu mu je stavio sprženu kocku“, „nogama mu se iz usta miče nesažvakani vrisak“.

Majakovski ne krije gađenje prema običnim ljudima koji ne mogu razumjeti njegova složena djela. Pjesnik namjerno iskrivljuje jezik i ruši ustaljena pravila. Sebe smatra revolucionarom u poeziji, novim prorokom koji cijelom svijetu najavljuje dolazak nove ere. Kasnije će takva gledišta Majakovskog biti u potpunosti potvrđena u ideologiji boljševika. Za sada ga politika ne zanima. Žudi za revolucijom u umjetnosti i u svijesti ljudi.

Majakovski je uvjeren u svoj veliki poziv. Svi proroci su u početku bili izvrgnuti ismijavanju i uvredama. Ali tada će mu put biti „prekriven cvećem“, a pesnikove „prostitutke“ će „pokazati Boga u svom opravdanju“. Autor koristi religijsku simboliku. On iščekuje približavanje sudnjeg dana, kada će cijeli stari svijet uroniti u haos. Majakovski je bio ateista i koristio je sliku Boga samo kao jedan od najznačajnijih simbola za ljude. Sa nevjerovatnim mladalačkim maksimalizmom tvrdi da će Bog biti zadivljen njegovim djelima, “plakati” i “trčati po nebu s mojim pjesmama”. Tada uplašeni, bijedni stanovnici u potpunosti shvate da među njima leži najveći talenat, koji nisu uspjeli prepoznati na vrijeme.

Pesma „Još uvek...“ može se smatrati jednom od programskih izjava mladog Majakovskog. Pjesnik jasno daje do znanja da je apsolutno siguran u sebe i u svoje neograničene mogućnosti. On će stvarati samo onako kako mu odgovara. Mišljenja onih koji ga okružuju nimalo mu ne smetaju, jer će historija dati pravu procjenu njegovog rada.

Vladimir Majakovski objavio je svoju prvu zbirku poezije 1913. godine, dok je bio učenik umetničke škole. Ovaj događaj je toliko promijenio život mladog pjesnika da je sebe iskreno počeo smatrati genijem. Javni govori Majakovskog, koji su ponekad bili buntovne prirode, nisu prošli nezapaženo od strane rukovodstva škole, iz koje je pjesnik izbačen 1914. Istovremeno je rođena i pjesma „Ali ipak“ u kojoj je autor pokušao uvjeriti sebe i okolinu da će postići uspjeh na književnom polju.

Naravno, za mladog čovjeka takva izjava se može smatrati drskošću. Međutim, Majakovski, obraćajući se čitaocima, bez trunke stida izjavljuje: „Ja sam vaš pesnik. Želi da bude tražen, ali još ne shvaća opasnost koju mu obećava javno priznanje. Proći će vrlo malo vremena, a autor će se pretvoriti u kultnu ličnost moskovske elite, pozivat će ga na književne večeri i izdašno plaćati za javne nastupe. Ali u isto vrijeme, u ogromnoj gomili obožavatelja, Majakovski će se osjećati nevjerovatno usamljeno i bilo kome beskorisno. Ono čemu je težio ispostavilo se da je mit, iluzija. Jer, masi nije svejedno šta se dešava u duši pesnika, koji je primoran da čita svoje pesme pred pripitom, vulgarnom i zabave željnom publikom.

U međuvremenu, Majakovski ostaje u naivnoj zabludi da će vrlo brzo postati pevač poniženih i uvređenih, kojima je spreman da širom otvori sopstvenu dušu. Pjesnik vjeruje da će doći trenutak kada će ga „prostitutke, kao svetinju, nositi na rukama i pokazati Bogu u svom opravdanju“. Štaviše, pesme Majakovskog će se pokazati tako divnim da će Svevišnji zaplakati nad njima, nakon čega će ih „on dahćući čitati svojim prijateljima“.

Naravno, mladalački maksimalizam blista u ovim redovima, iako autor, obraćajući se čitaocima, priznaje: „Bojim se vašeg Posljednjeg suda!“ Boji se odbacivanja od strane gomile koju će vrlo brzo početi prezirati jer je bezlična, neprincipijelna i kojom se lako manipuliše. Istovremeno, pjesnik, koji je u svojim ranim radovima odabrao taktiku šok-terapije za svoje čitaoce i koristi prilično iskrene izraze u svojim pjesmama, i sam će biti zadivljen do srži da će fraze poput "sifiličnog nosa" percipirati kod njih. sasvim obično i prirodno, što ukazuje na degradaciju društva, od kojeg je Majakovski pokušavao da dobije simpatije i razumijevanje.

(Još nema ocjena)

  1. Tema usamljenosti može se vrlo jasno uočiti u stvaralaštvu Vladimira Majakovskog, koji je sebe smatrao genijem, a istovremeno je bio uvjeren da je njegov rad nedostupan za razumijevanje drugih. Međutim, pjesnik nije tražio toliko...
  2. Nije tajna da je Vladimir Majakovski sebe smatrao genijem, pa se s nekim prezirom odnosio prema stvaralaštvu drugih pjesnika, uključujući klasike ruske književnosti. Jedne je otvoreno kritikovao, druge...
  3. Početak 20. stoljeća u ruskoj književnosti je obilježen pojavom različitih pokreta, od kojih je jedan bio futurizam. Pesnik Vladimir Majakovski, čiji je rad u ovom periodu bio poznat samo uskom krugu poštovalaca, takođe...
  4. Vladimir Majakovski je više puta rekao da sebe smatra genijem i prorekao je besmrtnost za svoje pesme. Međutim, bio je spreman dati sve što je imao za priliku za običan razgovor od srca do srca. I...
  5. Rani radovi Vladimira Majakovskog su u duhu futurizma. Ovom pravcu pjesnik je ostao vjeran do kraja života, iako je promijenio poglede na poeziju, prepoznavši da je i prije njega na ruskom...
  6. Vladimir Majakovski je bio vatreni pristalica revolucionarnih ideja, verujući da je društvu potrebna dobra promena. Možete razumjeti mladog pjesnika, koji je vrlo rano shvatio šta su siromaštvo i nedostatak krova nad glavom...
  7. Vladimir Majakovski je bio jedan od rijetkih pjesnika kojima su sovjetske vlasti dozvolile da bezbedno putuju i posećuju inostranstvo. Suština je u tome da je autor rodoljubivih pesama i pesama koje veličaju dostignuća revolucije...
  8. Uprkos velikoj popularnosti, Vladimir Majakovski se čitavog života osećao kao neka vrsta društvenog izopćenika. Pjesnik je prve pokušaje da shvati ovu pojavu napravio u mladosti, kada je zarađivao za život od javnog...
  9. Među pjesmama Vladimira Majakovskog mogu se naći mnoga satirična djela u kojima pjesnik osuđuje različite društvene poroke. Ništa manje pažnje autor ne poklanja individualnim kvalitetima ljudi od kojih je najosnovniji...
  10. U djelima Vladimira Majakovskog ima dosta djela o društvenim temama, u kojima autor, koji se istinski divi dostignućima sovjetske vlasti, ipak metodično otkriva poroke društva. Godinama kasnije postaće jasno da je pesnik...
  11. Vladimir Majakovski je 1912. godine, zajedno s drugim pjesnicima, potpisao futuristički manifest pod nazivom „Šamar javnom mnjenju“, koji je razotkrio klasičnu književnost, pozvao na njeno sahranjivanje i potragu za novim oblicima izražavanja...
  12. Godine 1928. Vladimir Majakovski je otišao na putovanje u inostranstvo, posjetivši Francusku. Bio je akreditovan kao novinar lista Komsomolskaja Pravda i zakleo se uredniku publikacije Tarasu Kostrovu da će povremeno slati beleške...
  13. Nije tajna da je Vladimir Majakovski, poput mnogih pesnika prve polovine 20. veka, vodio prilično neuređen i haotičan način života. To se ticalo ne samo kreativnosti, posla i svakodnevne nestabilnosti, već...
  14. Vladimir Majakovski je revoluciju 1917. sagledao kroz prizmu ličnih iskustava. Rođen u siromašnoj porodici i u ranoj mladosti izgubivši oca, budući pesnik je u potpunosti osetio istinitost izreke da je u...
  15. Jedinstveni književni stil Vladimira Majakovskog lako se može pratiti u svakom njegovom djelu. Isječene fraze, živopisne slike, upotreba metafora - sve ove karakteristične osobine nalaze se ne samo u patriotskim ili...
  16. Nije tajna da je Vladimir Majakovski, pošto je bio iz radničke klase, veoma vatreno podržavao revolucionarne ideje. Ipak, i pored svoje pronicljivosti i oštrih sudova, pesnik je u svom stvaralaštvu ostao idealista, verujući da...
  17. Jedan od razloga zašto se u Rusiji dogodila revolucija 1917. istoričari nazivaju besmisleni i krvavi Prvi svjetski rat, u koji je zemlja uvučena zbog sujete cara Nikolaja II. Međutim, čak i...
  18. Vladimir Majakovski je većini čitalaca poznat prvenstveno kao autor građanske poezije. Ipak, u njegovom djelu ima dovoljno satiričnih djela koja oštro i precizno ismijavaju društvene principe. Prije revolucije...
  19. Pesma „Pariz (Razgovori sa Ajfelovom kulom)” odražava utiske V. V. Majakovskog sa njegovog putovanja u Pariz novembra 1922. Simbolično je da pesnik Pariz doživljava prvenstveno kao kolevku francuskog...
  20. Pesma "Slušaj!" napisana 1914. U pjesmama ovog perioda pažljiv čitalac će vidjeti ne samo poznate, prezrive intonacije, već će i, pažljivije promotriti, shvatiti da se iza spoljašnje bravure krije ranjiva duša. pjesma...
  21. Svaki umjetnik riječi, u ovoj ili onoj mjeri, u svom se radu dotakao pitanja svrhe pjesnika i poezije. Najbolji ruski pisci i pesnici visoko su cenili ulogu umetnosti u životu države...
  22. Kao što znate, stihovi prenose čovjekova iskustva, misli i osjećaje uzrokovane raznim životnim pojavama. Poezija Majakovskog odražava strukturu misli i osjećaja novog čovjeka - graditelja socijalističkog društva. Glavne teme...
  23. LIRIKA Tema pesnika i poezije u delima V. V. Majakovskog 1. Uloga satire (1930). A) Uvod u pjesmu “Na sav glas”. Pjesnik ističe svoju razliku od "kovrčavih mitreja, mudrih lokna",...
  24. Pesnik V. V. Majakovski ušao je u našu svest, našu kulturu pre svega kao „agitator, glasnogovornik, vođa“. Zaista je zakoračio ka nama „kroz lirske tomove, kao da razgovara sa živima“. Njegov...
  25. U svojim predrevolucionarnim djelima Majakovski odbacuje svijet buržoazije i lažljivo društvo koje je ona stvorila. On bukvalno upada u književnost, napuštajući imitacije i otkačene šablone. Njegovi rani radovi radikalno se razlikuju od općeprihvaćenih...
  26. IDEJA PJESNIČKOG SLUŽBE DRUŠTVU U POEZIJI V. V. MAJAKOVSKOG Sa imenom Vladimira Vladimiroviča Majakovskog vezuje se potpuno nova etapa u istoriji ruske i svjetske književnosti. Pesnik je postao pravi inovator u stvaranju...
  27. „Čovek je uvek bio i biće najčudnija pojava za čoveka...“ (V. G. Belinski). (Na osnovu pesme V. V. Majakovskog „Slušajte!“) O čemu god pisac priča, o kakvim god problemima on...
  28. Pesma V. V. Majakovskog „Sedeći“. (Percepcija, interpretacija, evaluacija) Kada se upoznate sa pjesmom V. V. Majakovskog „Sjedeći“, prije svega privlači pažnju naslov djela. Kao i sa svakim umjetničkim djelom,...
Analiza pesme Majakovskog „A ipak

Vladimir Majakovski objavio je svoju prvu zbirku poezije 1913. godine, dok je bio učenik umetničke škole. Ovaj događaj je toliko promijenio život mladog pjesnika da je sebe iskreno počeo smatrati genijem. Javni govori Majakovskog, koji su ponekad bili buntovne prirode, nisu prošli nezapaženo od strane rukovodstva škole, iz koje je pjesnik izbačen 1914. Istovremeno se pojavila i pjesma „Još uvijek“ u kojoj je autor pokušao uvjeriti sebe i okolinu da će postići uspjeh na književnom polju. Naravno, za mladog čovjeka takva izjava se može smatrati drskošću. Međutim, Majakovski, obraćajući se čitaocima, bez trunke stida izjavljuje: „Ja sam vaš pesnik. Želi da bude tražen, ali još ne shvaća opasnost koju mu obećava javno priznanje. Proći će vrlo malo vremena, a autor će se pretvoriti u kultnu ličnost moskovske elite, pozivat će ga na književne večeri i izdašno plaćati za javne nastupe. Ali u isto vrijeme, u ogromnoj gomili obožavatelja, Majakovski će se osjećati nevjerovatno usamljeno i bilo kome beskorisno. Ono čemu je težio ispostavilo se da je mit, iluzija. Jer, gomili uopšte neće biti svejedno šta se dešava u duši pesnika, koji je primoran da čita svoje pesme pred pripitom, vulgarnom i zabave željnom publikom.Majakovski za sada ostaje u naivnoj zabludi da je vrlo uskoro će postati pevač poniženih i uvređenih, kojima je spreman da otvori svoje srce širom otvorene sopstvene duše. Pjesnik vjeruje da će doći trenutak kada će ga „prostitutke, kao svetilište, nositi na rukama i pokazati Bogu u svom opravdanju“. Štaviše, pesme Majakovskog će se pokazati tako divnim da će Svevišnji zaplakati nad njima, nakon čega će ih „on dahćući čitati svojim prijateljima“. Naravno, mladalački maksimalizam blista u ovim redovima, iako autor, obraćajući se čitaocima, priznaje: „Bojim se vašeg Posljednjeg suda!“ Boji se odbacivanja od strane gomile, koju će vrlo brzo početi prezirati jer je bezlična, neprincipijelna i kojom se lako manipuliše. Istovremeno, pjesnik, koji je u svojim ranim radovima odabrao taktiku šok-terapije za svoje čitaoce i koristi prilično iskrene izraze u svojim pjesmama, i sam će biti zadivljen do srži da će fraze poput "sifiličnog nosa" percipirati kod njih. sasvim obično i prirodno, što ukazuje na degradaciju društva, od kojeg je Majakovski pokušavao da dobije simpatije i razumijevanje.

Godine 1914., kada Majakovski piše pjesmu „Još uvijek“, pjesnik je još uvijek daleko od univerzalnog priznanja, ali mladalački maksimalizam već zamišlja kako ulica „propada“ od slave, a Bog plače nad njegovim djelima. Pesma iz snova, puna nade i, štaviše, čak i zahteva da drugi prepoznaju njegov talenat ovde i sada.

Istorija linije

Šta je prethodilo pisanju redova, odakle takvo samopouzdanje i takvi zahtjevi? Prije samo godinu dana pojavila se prva pjesnikova zbirka, a Majakovski se osjeća na vrhu, iako prvo izdanje nije osvojilo nikakve posebne lovorike. Vladimir Vladimirovič je video da su počeli da ga objavljuju i učinilo mu se da je samo dva koraka udaljen od Olimpa slave. Za sebe, Majakovski je odlučio da je već genije. Danas niko ne poriče genijalnost pesnika, ali Vladimirova dela 1913-1914 su našla poklonike samo u uskom krugu prijatelja.

Majakovski odlučuje u žurbi napraviti preostala "dva koraka" do Olimpa - oni već štampaju - ostaje samo da čitateljima pruži ono što niko drugi ne može ponuditi.

Vladimir smatra da je sada najvažnije glasno se izjasniti - vikati u lice i oni će ga nositi na rukama. Stavljajući se u istu ravan sa prorokom, Vladimira već očekuju lovorike i put posut cvećem.

Korak do slave

Prema rečima autora redova, sutra će ga osvojiti sve uzvišeno i nisko - prostitutke će ga nositi na rukama, a Bog će pustiti suzu nežnosti nad njegovim knjigama. Vladimiru ne treba pola, on želi sve odjednom i nije spreman da čeka!

Pjesma ima nekoliko grubih, pa čak i vulgarnih okreta, ali ovo je stil Majakovskog koji se počinje razvijati, obraćajući se čitateljima iskreno, ali jednostavno, kao u kafani. Autor viče gore dole:

Ja sam tvoj pesnik!!!

Strah od pada

Plašim se tvoje poslednje presude,

Upućeno mogućim fanovima. Maksimalizam je na granici, ali strah od poraza izoštrava pesnikovo srce... Između poverenja u njegovu genijalnost i sumnje u brzu pobedu, rađaju se reči pesme, grube forme, ali lepe po sadržaju.

Do pravog priznanja je još nekoliko godina, vrlo brzo će pozivanje Majakovskog na književno veče biti pravilo lijepog ponašanja, ali za sada je, prema pjesniku, potrebno požuriti stvari i vikati u lice onima koji to ne čine. vjerujte u njega da je već genije i lovorike su zaslužene danas.

Ulica je utonula kao sifilični nos.
Rijeka je sladostrasnost razlivena u balavi.
Bacanje veša do poslednjeg lista,
vrtovi su opsceno padali u junu.

Izašao sam na trg
spaljeni blok
stavi ga na glavu kao crvenu periku.
Ljudi su uplašeni - iz mojih usta
nesažvakani vrisak pokreće njegove noge.

Ali neće me osuđivati, ali neće lajati na mene,
Kao prorok, prekriće mi trag cvećem.
Svi ovi ljudi koji su zarili nos znaju:
Ja sam tvoj pesnik.

Kao kafana, bojim se tvog Posljednjeg suda!
Ja sam kroz zapaljene zgrade
prostitutke će ga nositi na rukama kao svetilište
i pokazaće to Bogu u svom opravdanju.

I Bog će plakati nad mojom knjigom!
Ne riječi - grčevi slijepljeni u grudu;
i trčat će po nebu sa mojim pjesmama pod rukom
i bez daha će ih čitati svojim prijateljima.

Pjesmu “Još uvijek” čita Lada Mazina... Zanimljiv i živopisan prikaz jednog od ranih djela Majakovskog.

Ulica je utonula kao sifilični nos.
Rijeka je sladostrasnost razlivena u balavi.
Bacanje veša do poslednjeg lista,
br. 4 bašte su se nepristojno raspale u junu.

Izašao sam na trg
spaljeni blok
stavi ga na glavu kao crvenu periku.
#8 Ljudi su uplašeni - iz mojih usta
nesažvakani vrisak pokreće njegove noge.

Ali neće me osuđivati, ali neće lajati na mene,
Kao prorok, prekriće mi trag cvećem.
Br. 12 Svi ovi ljudi koji su zarili nos znaju:
Ja sam tvoj pesnik.

Kao kafana, bojim se tvog Posljednjeg suda!
Ja sam kroz zapaljene zgrade
Broj 16 prostitutki će ih nositi na rukama kao svetilište
i pokazaće to Bogu u svom opravdanju.

I Bog će plakati nad mojom knjigom!
Ne riječi - grčevi slijepljeni u grudu;
br. 20 i trčat će po nebu sa mojim pjesmama ispod ruke
i bez daha će ih čitati svojim prijateljima.

Ulitsa provalilas, kak nos sifilitika.
Reka - sladostrastye, rasteksheyesya v slyuni.
Otbrosiv belye do poslednjeg lista,
sady pokhabno razvalilis v iyune.

Ya vyshel na ploshchad,
vyzhzhenny kvartal
nadel na golovu, kak ryzhy parik.
Lyudyam strashno - u menya izo rta
shevelit nogami neprozhevanny krik.

No menya ne osudyat, no menya ne oblayut,
kak proroku, tsvetami ustelyat mne sled.
Svi eti, provalivshiyesya nosami, znayut:
ja - tvoj pesnik.

Kak traktir, mne strashen vash strashny sud!
Menya odnogo skvoz goryashchiye zdania
prostitutki, kak svyatynyu, na rukakh ponesut
i pokazhut bogu v svoye opravdaniye.

I bog zaplachet nad moyeyu knizhkoy!
Ne slova - sudorogi, slipshiyesya komom;
i pobezhit po nebu s moimi stikhami podmyshkoy
i budet, zadykhayas, chitat ikh svoim znakomym.

Ekbwf ghjdfkbkfcm, rfr yjc cbabkbnbrf/
Htrf - ckfljcnhfcnmt, hfcntrittcz d ck/yb/
Jn,hjcbd ,tkmt lj gjcktlytuj kbcnbrf,
cfls gj)

Ulica je utonula kao sifilični nos.
Rijeka je sladostrasnost razlivena u balavi.
Bacanje veša do poslednjeg lista,
vrtovi su opsceno padali u junu.

Izašao sam na trg
spaljeni blok
stavi ga na glavu kao crvenu periku.
Ljudi su uplašeni - iz mojih usta
nesažvakani vrisak pokreće njegove noge.

Ali neće me osuđivati, ali neće lajati na mene,
Poput proroka, prekriće moj trag cvećem.
Svi ovi ljudi koji su zarili nos znaju:
Ja sam tvoj pesnik.

Kao kafana, bojim se tvog Posljednjeg suda!
Ja sam kroz zapaljene zgrade
prostitutke će ga nositi na rukama kao svetilište
i pokazaće to Bogu u svom opravdanju.

I Bog će plakati nad mojom knjigom!
Ne riječi - grčevi slijepljeni u grudu;
i trčat će po nebu sa mojim pjesmama pod rukom
i bez daha će ih čitati svojim prijateljima.

Analiza pjesme Majakovskog "A ipak (Ulica je utonula kao nos sifilitičara)"

V. Majakovski je još kao student objavio svoju prvu zbirku pjesama. Aktivna buntovnička pozicija i prkosni javni govori doveli su do njegovog izbacivanja iz umjetničke škole 1914. Mladi pjesnik nije doživio veliko razočarenje, jer je bio siguran u svoju veliku književnu budućnost. Njegov poetski odgovor na isključenje iz škole bilo je djelo „Ali ipak...“.

Pjesma nadobudnog pjesnika je hrabar napad na cijelo normalno društvo. Majakovski koristi vokabular koji je neprihvatljiv među obrazovanim ljudima: "sifilitični nos", "opsceno srušen". Naširoko koristi groteskna i originalna poređenja: „na glavu mu je stavio sprženu kocku“, „nogama mu se iz usta miče nesažvakani vrisak“.

Majakovski ne krije gađenje prema običnim ljudima koji ne mogu razumjeti njegova složena djela. Pjesnik namjerno iskrivljuje jezik i ruši ustaljena pravila. Sebe smatra revolucionarom u poeziji, novim prorokom koji cijelom svijetu najavljuje dolazak nove ere. Kasnije će takva gledišta Majakovskog biti u potpunosti potvrđena u ideologiji boljševika. Za sada ga politika ne zanima. Žudi za revolucijom u umjetnosti i u svijesti ljudi.

Majakovski je uvjeren u svoj veliki poziv. Svi proroci su u početku bili izvrgnuti ismijavanju i uvredama. Ali tada će mu put biti „prekriven cvećem“, a pesnikove „prostitutke“ će „pokazati Boga u svom opravdanju“. Autor koristi religijsku simboliku. On iščekuje približavanje sudnjeg dana, kada će cijeli stari svijet uroniti u haos. Majakovski je bio ateista i koristio je sliku Boga samo kao jedan od najznačajnijih simbola za ljude. Sa nevjerovatnim mladalačkim maksimalizmom tvrdi da će Bog biti zadivljen njegovim djelima, “plakati” i “trčati po nebu s mojim pjesmama”. Tada uplašeni, bijedni stanovnici u potpunosti shvate da među njima leži najveći talenat, koji nisu uspjeli prepoznati na vrijeme.

Pesma „Još uvek...“ može se smatrati jednom od programskih izjava mladog Majakovskog. Pjesnik jasno daje do znanja da je apsolutno siguran u sebe i u svoje neograničene mogućnosti. On će stvarati samo onako kako mu odgovara. Mišljenja onih koji ga okružuju nimalo mu ne smetaju, jer će historija dati pravu procjenu njegovog rada.

Godine 1914., kada Majakovski piše pjesmu „Još uvijek“, pjesnik je još uvijek daleko od univerzalnog priznanja, ali mladalački maksimalizam već zamišlja kako ulica „propada“ od slave, a Bog plače nad njegovim djelima. Pesma iz snova, puna nade i, štaviše, čak i zahteva da drugi prepoznaju njegov talenat ovde i sada.

Istorija linije

Šta je prethodilo pisanju redova, odakle takvo samopouzdanje i takvi zahtjevi? Prije samo godinu dana pojavila se prva pjesnikova zbirka, a Majakovski se osjeća na vrhu, iako prvo izdanje nije osvojilo nikakve posebne lovorike. Vladimir Vladimirovič je video da su počeli da ga objavljuju i učinilo mu se da je samo dva koraka udaljen od Olimpa slave. Za sebe, Majakovski je odlučio da je već genije. Danas niko ne poriče genijalnost pesnika, ali Vladimirova dela 1913-1914 su našla poklonike samo u uskom krugu prijatelja.

Majakovski odlučuje u žurbi napraviti preostala "dva koraka" do Olimpa - oni već štampaju - ostaje samo da čitateljima pruži ono što niko drugi ne može ponuditi.


Vladimir smatra da je sada najvažnije glasno se izjasniti - vikati u lice i oni će ga nositi na rukama. Stavljajući se u istu ravan sa prorokom, Vladimira već očekuju lovorike i put posut cvećem.

Korak do slave

Prema rečima autora redova, sutra će ga osvojiti sve uzvišeno i nisko - prostitutke će ga nositi na rukama, a Bog će pustiti suzu nežnosti nad njegovim knjigama. Vladimiru ne treba pola, on želi sve odjednom i nije spreman da čeka!

Pjesma ima nekoliko grubih, pa čak i vulgarnih okreta, ali ovo je stil Majakovskog koji se počinje razvijati, obraćajući se čitateljima iskreno, ali jednostavno, kao u kafani. Autor viče gore dole:

Ja sam tvoj pesnik!!!

Strah od pada

Plašim se tvoje poslednje presude,

Upućeno mogućim fanovima. Maksimalizam je na granici, ali strah od poraza izoštrava pesnikovo srce... Između poverenja u njegovu genijalnost i sumnje u brzu pobedu, rađaju se reči pesme, grube forme, ali lepe po sadržaju.

Do pravog priznanja je još nekoliko godina, vrlo brzo će pozivanje Majakovskog na književno veče biti pravilo lijepog ponašanja, ali za sada je, prema pjesniku, potrebno požuriti stvari i vikati u lice onima koji to ne čine. vjerujte u njega da je već genije i lovorike su zaslužene danas.

Ulica je utonula kao sifilični nos.
Rijeka je sladostrasnost razlivena u balavi.
Bacanje veša do poslednjeg lista,
vrtovi su opsceno padali u junu.

Izašao sam na trg
spaljeni blok
stavi ga na glavu kao crvenu periku.
Ljudi su uplašeni - iz mojih usta
nesažvakani vrisak pokreće njegove noge.

Ali neće me osuđivati, ali neće lajati na mene,
Kao prorok, prekriće mi trag cvećem.
Svi ovi ljudi koji su zarili nos znaju:
Ja sam tvoj pesnik.

Kao kafana, bojim se tvog Posljednjeg suda!
Ja sam kroz zapaljene zgrade
prostitutke će ga nositi na rukama kao svetilište
i pokazaće to Bogu u svom opravdanju.

I Bog će plakati nad mojom knjigom!
Ne riječi - grčevi slijepljeni u grudu;
i trčat će po nebu sa mojim pjesmama pod rukom
i bez daha će ih čitati svojim prijateljima.

Pjesmu “Još uvijek” čita Lada Mazina... Zanimljiv i živopisan prikaz jednog od ranih djela Majakovskog.