Malubhang sakit sa pag-iisip. Paano makilala ang isang mental disorder. talamak na pagkapagod na sindrom

• Una, sila ay may malawak na pananaw, napakadaldal, hindi walang alindog. Iniisip ng mga tao sa paligid: "Sayang." At kung titingnan mong mabuti, makinig, nagiging malinaw na ang mga ito ay mga pag-uusap tungkol sa wala, walang laman na satsat, isang muling pagsasalaysay ng iyong mga obsessive na ideya sa bawat kaibigan. Kasama ang paraan, ang isang pulutong ng mga kasinungalingan at hindi kahit na matandaan ito.
• Pangalawa, ang mga taong may sakit sa pag-iisip ay may labis na pakiramdam ng kanilang sariling kahalagahan. "May idea ka ba kung sino ang kausap mo?!" Sigurado kami na karapat-dapat sila ng ilang espesyal na parangal at atensyon.
• Pangatlo, kailangan nila ng mental stimulation. Madalas naiinip mag-isa sa iyong sarili. Dapat ayusin ang isang bagay: isang partido, isang iskandalo.
• Pang-apat, minamanipula nila ang iba, pinipilit silang gawin ang kailangan nila, pinaluha ang iba. At pagkatapos nito, hindi na sila nakakaranas ng pagsisisi at pagkakasala. Walang puso.
• Ikalima, pinagkaitan sila ng malalim na emosyon: takot, pagkabalisa, pag-ibig. Ang mga taong may sakit sa pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng kumpletong pagwawalang-bahala sa mga paghihirap.
• Pang-anim, namumuno sila sa isang parasitiko na pamumuhay. Sa isip, hindi sila gumagana. At bilang isang resulta - ang kakulangan ng mga tunay na layunin sa buhay: "Gusto kong maging presidente ng Estados Unidos."

Kasama rin sa mga palatandaan ng mga taong may sakit sa sikolohikal ang pagiging impulsiveness, kawalan ng pananagutan, pagkamayamutin, madalas na pagbabago ng mga kasosyo sa sekswal. Walang lohika sa kanilang mga aksyon, hindi nila sinusunod ang kanilang mga obligasyon - sila ay lubhang hindi mapagkakatiwalaan na mga personalidad, hindi nila alam kung paano kontrolin ang kanilang sarili.

Ang bawat isa sa atin ay pamilyar sa estado ng pagkabalisa, ang bawat isa sa atin ay nakaranas ng mga paghihirap sa pagtulog, ang bawat isa sa atin ay nakaranas ng mga panahon ng nalulumbay na kalooban. Marami ang pamilyar sa mga phenomena tulad ng mga takot sa mga bata, ang ilang obsessive melody ay "naka-attach" sa marami, kung saan imposibleng maalis nang ilang oras. Ang lahat ng mga kondisyong ito ay matatagpuan sa parehong normal at pathological na mga kondisyon. Gayunpaman, karaniwang lumilitaw ang mga ito nang paminsan-minsan, sa loob ng maikling panahon at, sa pangkalahatan, ay hindi nakakasagabal sa buhay.

Kung ang kondisyon ay pinahaba (ang pormal na pamantayan ay isang panahon ng higit sa 2 linggo), kung nagsisimula itong makagambala sa pagganap o simpleng nakakasagabal sa isang normal na pamumuhay, mas mahusay na kumunsulta sa isang doktor upang hindi makaligtaan ang pagsisimula ng sakit. , posibleng malubha: hindi ito kinakailangang magsimula sa mga magaspang na sakit sa pag-iisip. Karamihan sa mga tao, halimbawa, ay nag-iisip na ang schizophrenia ay kinakailangang isang matinding psychosis.

Sa katunayan, halos palaging schizophrenia (kahit na ang pinakamalubhang anyo nito) ay unti-unting nagsisimula, na may banayad na pagbabago sa mood, karakter, at mga interes. Kaya, ang isang masigla, palakaibigan at mapagmahal na binatilyo bago ay naging sarado, lumayo at pagalit sa mga kamag-anak. O isang binata, na dating pangunahing interesado sa football, ay nagsimulang umupo ng halos araw sa mga libro, iniisip ang tungkol sa kakanyahan ng uniberso. O ang batang babae ay nagsimulang mabalisa tungkol sa kanyang hitsura, upang i-claim na siya ay masyadong mataba o na siya ay may pangit na mga binti. Ang ganitong mga karamdaman ay maaaring tumagal ng ilang buwan o kahit ilang taon, at pagkatapos lamang ay bubuo ang isang mas malubhang kondisyon.

Siyempre, ang alinman sa mga pagbabagong inilarawan ay hindi kinakailangang nagpapahiwatig ng schizophrenia o anumang sakit sa isip. Ang karakter ay nagbabago sa pagdadalaga sa lahat, at ito ay nagiging sanhi ng mga kilalang paghihirap ng mga magulang. Halos lahat ng mga tinedyer ay nailalarawan sa pamamagitan ng kalungkutan tungkol sa kanilang hitsura, at marami ang nagsisimulang magkaroon ng "pilosopiko" na mga tanong.

Sa karamihan ng mga kaso, ang lahat ng mga pagbabagong ito ay walang kinalaman sa schizophrenia. Ngunit nangyayari na mayroon sila. Nakatutulong na tandaan na maaaring ito ang kaso. Kung ang mga phenomena ng "panahon ng transisyonal" ay napakalinaw na, kung lumikha sila ng higit pang mga paghihirap kaysa sa ibang mga pamilya, makatuwiran na kumunsulta sa isang psychiatrist. At ito ay ganap na kinakailangan kung ang bagay ay hindi naubos sa pamamagitan ng mga pagbabago sa karakter, ngunit ang iba pang, mas natatanging masakit na phenomena, halimbawa, depression o obsessions, sumali sa kanila.

Hindi lahat ng kundisyon ay nakalista dito, kung saan makatuwirang humingi ng tulong sa isang napapanahong paraan. Ito ay mga alituntunin lamang na makakatulong sa iyong maghinala na may mali at gumawa ng tamang desisyon.

Ito ba ay isang sakit?

Anumang sakit, pisikal man o mental, ay sumalakay sa ating buhay nang hindi inaasahan, nagdudulot ng pagdurusa, nakakabigo sa mga plano, nakakagambala sa ating karaniwang paraan ng pamumuhay. Gayunpaman, ang isang mental disorder ay nagpapabigat sa pasyente mismo at sa kanyang mga kamag-anak ng karagdagang mga problema. Kung kaugalian na magbahagi ng isang pisikal (somatic) na sakit sa mga kaibigan at kamag-anak at kumunsulta sa kung paano pinakamahusay na magpatuloy, kung gayon sa kaso ng isang sakit sa pag-iisip, parehong sinusubukan ng pasyente at ng kanyang mga miyembro ng pamilya na huwag sabihin sa sinuman ang anuman.

Kung, na may pisikal na karamdaman, hinahangad ng mga tao na maunawaan kung ano ang nangyayari sa lalong madaling panahon at mabilis na humingi ng tulong, kung gayon kapag nangyari ang mga karamdaman sa pag-iisip, hindi napagtanto ng pamilya sa mahabang panahon na ito ay isang sakit: ang pinaka-katawa-tawa, kung minsan ay mystical. ginawa ang mga pagpapalagay, at ang pagbisita sa isang espesyalista ay ipinagpaliban ng mga buwan o kahit na taon.

Bakit ito nangyayari?

Ang mga sintomas ng pisikal (somatic) na mga sakit ay kadalasang napaka tiyak (sakit, lagnat, ubo, pagduduwal o pagsusuka, sira ang dumi o pag-ihi, atbp.) Sa ganoong sitwasyon, naiintindihan ng lahat na kailangan mong pumunta sa doktor. At ang pasyente ay maaaring walang mga karaniwang reklamo ng pananakit, panghihina, karamdaman, maaaring walang "karaniwang" sintomas tulad ng lagnat o kawalan ng gana. Samakatuwid, ang pag-iisip ng sakit ay hindi agad naiisip - sa pasyente mismo, at sa kanyang mga kamag-anak.

Ang mga sintomas ng sakit sa isip, lalo na sa pinakasimula, ay maaaring malabo o hindi maintindihan. Sa mga kabataan, madalas silang mukhang mga kahirapan sa pagkatao ("whims", "whim", age crisis), na may depresyon ay mukhang pagkapagod, katamaran, kawalan ng kalooban.

Samakatuwid, sa napakahabang panahon, iniisip ng mga tao sa paligid na ang isang tinedyer, halimbawa, ay mahina ang pinag-aralan o nahulog sa ilalim ng masamang impluwensya; na siya ay pagod na pagod o "na-retrained"; na ang isang tao ay "gumagawa ng tanga" o nangungutya sa mga kamag-anak, at una sa lahat, sinisikap ng pamilya na ilapat ang "mga hakbang sa edukasyon" (moralizing, parusa, hinihiling na "pagsamahin ang iyong sarili").

Sa isang matinding paglabag sa pag-uugali ng pasyente, ang kanyang mga kamag-anak ay may pinaka-hindi kapani-paniwalang mga pagpapalagay: "jinxed", "zombified", drugged at iba pa. Kadalasan ang mga miyembro ng pamilya ay hulaan na ito ay isang sakit sa pag-iisip, ngunit ipaliwanag ito sa sobrang trabaho, isang away sa isang kasintahan, takot, atbp. Sinusubukan nila sa lahat ng posibleng paraan upang maantala ang oras ng paghingi ng tulong, naghihintay na ito ay "dumaan nang mag-isa".

Ngunit kahit na maging malinaw sa lahat na ang usapin ay mas seryoso, kapag ang pag-iisip ng "pinsala" o ang "masamang mata" ay nasa likod na, kapag wala nang anumang pag-aalinlangan na ang isang tao ay may sakit, ang pagkiling ay nananatili pa rin. na ang isang sakit sa isip ay hindi kung ano ang sakit na iyon, tulad ng puso o tiyan. Kadalasan ang paghihintay na ito ay tumatagal mula 3 hanggang 5 taon. Ito ay nakakaapekto sa parehong kurso ng sakit at ang mga resulta ng paggamot - ito ay kilala na ang mas maagang paggamot ay nagsimula, mas mabuti.

Karamihan sa mga tao ay matatag na kumbinsido na ang mga sakit sa katawan (tinatawag din silang mga sakit na somatic, dahil ang "soma" sa Greek ay nangangahulugang "katawan") ay isang ordinaryong kababalaghan, at mga sakit sa pag-iisip, mga sakit ng kaluluwa ("psyche" sa Greek - kaluluwa), - ito ay isang bagay na mahiwaga, mystical at napaka nakakatakot.

Inuulit namin na ito ay isang pagkiling lamang at ang mga sanhi nito ay ang pagiging kumplikado at "hindi pangkaraniwan" ng mga sintomas ng psychopathological. Sa ibang mga aspeto, ang mga sakit sa isip at somatic ay hindi naiiba sa bawat isa.

Mga palatandaan na nagpapahiwatig ng sakit sa isip:

• Kapansin-pansing pagbabago ng personalidad.

Ang mga karamdaman sa pag-uugali ay mga sintomas ng sakit, at ang pasyente ay maliit na sisihin para sa mga ito bilang ang pasyente ng trangkaso ay dapat sisihin para sa kanyang temperatura. Ito ay isang napakahirap na problema para sa mga kamag-anak na maunawaan at masanay sa katotohanan na ang maling pag-uugali ng isang taong may sakit ay hindi isang pagpapakita ng malisya, masamang pagpapalaki o pagkatao, na ang mga paglabag na ito ay hindi maaaring alisin o gawing normal (sa pamamagitan ng edukasyon o pagpaparusa) mga hakbang, na ang mga ito ay inalis habang bumubuti ang kondisyon. may sakit.

Para sa mga kamag-anak, ang impormasyon tungkol sa mga unang pagpapakita ng psychosis o tungkol sa mga sintomas ng isang advanced na yugto ng sakit ay maaaring maging kapaki-pakinabang. Ang lahat ng mas kapaki-pakinabang ay maaaring mga rekomendasyon sa ilang mga patakaran ng pag-uugali at komunikasyon sa isang tao na nasa isang masakit na kondisyon. Sa totoong buhay, madalas mahirap intindihin kaagad kung ano ang nangyayari sa iyong minamahal, lalo na kung siya ay natatakot, naghihinala, hindi nagtitiwala at hindi direktang nagpahayag ng anumang mga reklamo. Sa ganitong mga kaso, ang mga hindi direktang pagpapakita lamang ng mga sakit sa pag-iisip ay maaaring mapansin.

Ang psychosis ay maaaring magkaroon ng isang kumplikadong istraktura at pagsamahin ang mga hallucinatory, delusional at emosyonal na karamdaman (mood disorder) sa iba't ibang proporsyon.

Ang mga sumusunod na sintomas ay maaaring lumitaw kasama ng sakit lahat nang walang pagbubukod, o hiwalay.

Mga pagpapakita ng auditory at visual na guni-guni:

• Mga pag-uusap sa sarili, nagpapaalala sa isang pag-uusap o mga komento bilang tugon sa mga tanong ng isang tao (hindi kasama ang mga komento nang malakas tulad ng "Saan ko inilagay ang aking salamin?").

Ang hitsura ng delirium ay maaaring makilala ng mga sumusunod na palatandaan:

• Binago ang pag-uugali sa mga kamag-anak at kaibigan, ang hitsura ng hindi makatwirang poot o lihim.

Pag-iwas sa pagpapakamatay

Sa halos lahat ng depressive na estado, ang mga pag-iisip tungkol sa hindi pagpayag na mabuhay ay maaaring lumitaw. Ngunit ang mga depresyon na sinamahan ng mga maling akala (halimbawa, pagkakasala, kahirapan, isang walang lunas na sakit sa somatic) ay lalong mapanganib. Ang mga pasyenteng ito sa kasagsagan ng kalubhaan ng kondisyon ay halos palaging may iniisip na magpakamatay at kahandaang magpakamatay.

Ang mga sumusunod na palatandaan ay nagbabala sa posibilidad ng pagpapakamatay:

• Mga pahayag ng pasyente tungkol sa kanyang kawalang-silbi, pagkamakasalanan, pagkakasala.

Pang-iwas na aksyon:

• Seryosohin ang anumang talakayan tungkol sa pagpapakamatay, kahit na tila hindi malamang sa iyo na ang pasyente ay maaaring magtangkang magpakamatay.

Kung ikaw o isang taong malapit sa iyo ay may isa o higit pa sa mga senyales na ito ng babala, kailangan mong magpatingin kaagad sa isang psychiatrist.

Ang isang psychiatrist ay isang doktor na nakatanggap ng mas mataas na medikal na edukasyon at nakatapos ng kurso ng pagdadalubhasa sa larangan ng psychiatry, na may lisensya para sa kanyang aktibidad at patuloy na nagpapabuti sa kanyang propesyonal na antas.

Mga tanong mula sa mga kamag-anak tungkol sa pagpapakita ng sakit.

Mayroon akong isang may sapat na gulang na anak na lalaki - 26 taong gulang. May nangyayari sa kanya lately. Nakikita ko ang kanyang kakaibang pag-uugali: huminto siya sa paglabas, hindi interesado sa anumang bagay, hindi man lang nanonood ng kanyang mga paboritong video, tumangging gumising sa umaga at halos walang pakialam sa personal na kalinisan. Hindi ito ang kaso sa kanya noon. Hindi ko mahanap ang dahilan ng pagbabago. Baka naman sakit sa pag-iisip?

Madalas itanong ng mga kamag-anak ang tanong na ito, lalo na sa mga unang yugto ng sakit. Ang pag-uugali ng isang mahal sa buhay ay nagdudulot ng pagkabalisa, ngunit imposibleng matukoy ang sanhi ng pagbabago sa pag-uugali. Sa sitwasyong ito, sa pagitan mo at ng taong malapit sa iyo, maaaring magkaroon ng makabuluhang tensyon sa relasyon.

Bantayan ang iyong mga mahal sa buhay. Kung ang mga nagreresultang kaguluhan sa pag-uugali ay sapat na nagpapatuloy at hindi nawawala sa mga pagbabago sa mga pangyayari, malamang na isang sakit sa pag-iisip ang sanhi. Kung nakakaramdam ka ng anumang karamdaman, subukang kumonsulta sa isang psychiatrist.

Subukang huwag makipag-away sa taong mahalaga sa iyo. Sa halip, subukang humanap ng mga produktibong paraan upang malutas ang sitwasyon. Minsan makatutulong na magsimula sa pamamagitan ng pag-aaral hangga't maaari tungkol sa sakit sa isip.

Paano makumbinsi ang isang pasyente na humingi ng tulong sa saykayatriko kung sasabihin niya: "Okay lang ako, wala akong sakit"?

Subukang ipahayag ang iyong pag-aalala sa kanya - sa paraang hindi ito magmukhang pamumuna, akusasyon o labis na panggigipit sa iyong bahagi. Ang pagbabahagi muna ng iyong mga takot at alalahanin sa isang pinagkakatiwalaang kaibigan o doktor ay makakatulong sa iyong makipag-usap nang mahinahon sa pasyente.

Tanungin ang iyong mahal sa buhay kung nag-aalala sila tungkol sa kanilang sariling kalagayan at subukang pag-usapan sa kanila ang mga posibleng solusyon sa problema. Ang iyong pangunahing prinsipyo ay dapat na isali ang pasyente hangga't maaari sa talakayan ng mga problema at ang pagpapatibay ng mga naaangkop na desisyon. Kung hindi posible na talakayin ang anumang bagay sa taong pinapahalagahan mo, subukang humanap ng suporta sa pagresolba sa mahirap na sitwasyon mula sa ibang miyembro ng pamilya, kaibigan o doktor.

Minsan ang mental na estado ng pasyente ay lumala nang husto. Kailangan mong malaman kung aling mga kaso ang mga serbisyo sa kalusugan ng isip ay nagbibigay ng paggamot laban sa kagustuhan ng pasyente (gumawa ng hindi boluntaryong pagpapaospital, atbp.), at kung saan hindi nila ginagawa.

Tandaan na walang kapalit ang isang mapagkakatiwalaang relasyon sa iyong doktor. Sa kanya maaari at dapat mong pag-usapan ang tungkol sa mga problema na lumitaw sa harap mo sa unang lugar. Huwag kalimutan na ang mga problemang ito ay maaaring maging mas mahirap para sa mga propesyonal mismo.

Pakipaliwanag kung ang sistema ng pangangalaga sa saykayatriko ay nagbibigay ng anumang mekanismo para sa probisyon nito kung sakaling ang pasyente ay nangangailangan ng tulong, ngunit tinatanggihan niya ito?

Upang mahikayat ang pasyente sa boluntaryong paggamot, ang mga sumusunod ay maaaring payuhan:

• Piliin ang tamang sandali para kausapin ang kliyente at subukang maging tapat sa kanya tungkol sa iyong mga alalahanin.
• Ipaalam sa kanya na ikaw ay pangunahing nag-aalala tungkol sa kanya at sa kanyang kapakanan.
• Kumonsulta sa iyong mga kamag-anak, ang dumadating na manggagamot, kung ano ang pinakamahusay na hakbang para sa iyo.

Kung hindi ito makakatulong, humingi ng payo mula sa iyong doktor, kung kinakailangan, makipag-ugnayan sa emergency na tulong sa saykayatriko.

Paano makilala ang isang taong may sakit sa pag-iisip mula sa isang malusog

Ang pangalawang tanda ay ang kabuuan ng mga pagpapakita ng karakter: sa psychopathy, ang parehong mga katangian ng karakter ay matatagpuan sa lahat ng dako: sa bahay, sa trabaho, at sa bakasyon, at sa mga kakilala, at sa mga estranghero, sa anumang mga pangyayari.

Sa wakas, ang pangatlong tanda ng psychopathy ay panlipunan maladaptation.

Asthenic na grupo ng psychopathy. Kasama sa grupo ang dalawang uri - neurasthenics at psychasthenics. Ang ganitong mga tao ay napakasensitibo at mabilis na naubos sa isang neuropsychic na kahulugan. Ang kahinaan at pagkapagod ng asthenics ay humahantong sa katotohanan na ang kanilang aktibidad ay hindi epektibo. Mahina ang kanilang ginagawa sa negosyo, hindi umakyat sa hagdan ng karera, mayroon silang mababang pagpapahalaga sa sarili at masakit na pagmamataas. Ang kanilang mga paghahabol ay karaniwang mas mataas kaysa sa kanilang mga kakayahan. Sila ay mapagmataas at sa parehong oras ay hindi makakamit ang lahat ng kanilang pinagsisikapan. Dahil dito, dumarami ang mga katangiang tulad ng pagkamahiyain, kawalan ng kapanatagan, at kahina-hinala. Ang psychasthenics ay walang mga somatic disorder, ngunit sila ay natatakot, hindi mapag-aalinlanganan, nagdududa sa lahat. Mahirap para sa kanila na magsimula ng isang negosyo: gumawa sila ng desisyon, pagkatapos ay umatras, mag-ipon muli ng lakas, atbp. Mahirap para sa kanila na gumawa ng mga desisyon dahil nagdududa sila sa tagumpay. Ngunit kung ang psychasthenic ay nagpasya ng isang bagay, pagkatapos ay dapat niyang ipatupad ito kaagad; ibig sabihin, sila ay naiinip.

Ang pangalawang tanda ay kabuuan. Gayundin, ang mga opsyonal na tampok ng mga accentuated na character ay lilitaw lamang sa mga espesyal na kundisyon.

Ang social maladjustment na may mga accentuation ay hindi nangyayari o mabilis na lumilipas. Kasabay nito, ang dahilan para sa hindi pagkakasundo sa sarili at sa kapaligiran ay hindi anumang mahirap na kondisyon, ngunit ang pagkarga sa pinakamahina na punto ng karakter. Ang pagpapakilala ng konsepto ng \"ang pinakamahinang punto \" ng karakter, gayundin ang paglalarawan ng mga lugar na ito na may kaugnayan sa bawat uri, ay isang mahalagang kontribusyon sa teorya ng karakter. Ito rin ay napakahalaga. Kailangan mong malaman ang mga mahihinang punto ng pagkatao upang maiwasan ang mga pagkakamali, mga problema sa pamilya at sa trabaho, sa pagpapalaki ng mga anak at pag-aayos ng iyong sariling buhay, atbp.

Tulad ng sa mga kaso ng psychopathy, ang iba't ibang uri ng accentuations ay maaaring ihalo sa isang tao, ngunit ang mga kumbinasyong ito ay hindi arbitrary.

na may kanais-nais na kumbinasyon, kahit na ang isang malakas na genotypic predisposition sa anomalya ay maaaring hindi maisasakatuparan, o hindi bababa sa hindi humantong sa mga pathological na paglihis ng character.

Paano makilala ang isang taong malusog sa pag-iisip mula sa isang taong may sakit sa pag-iisip?

ganyan ka magdesisyon!)

Isang tunay na kaso: noong Agosto, noong ika-20 ng 1998 (kaagad pagkatapos ng default), ang mga kasamahan ay dinala sa isang psycho. klinika ng kanyang kasamahan, na may edad na 42, sumigaw siya ng lahat ng uri ng kalokohan (mga walang kabuluhang parirala). At ano ang tungkol sa psychiatrist, siyempre, nagreseta siya ng isang bagay para sa kanya, nagreseta ng paggamot, ngunit sinabi: "Mayroon siyang ganap na normal na reaksyon sa nangyari, siya ay abnormal para sa mga kumikilos gaya ng dati"

Sumasang-ayon ako sa nabanggit na may mga hindi pa ginalugad.

Sa pamamagitan ng paraan, mayroong isang kahanga-hangang pelikula. "Mga laro sa isip".

Doon, nagawang talunin ng geeky na propesor ang kanyang mga glitches at natanggap ang Nobel Prize.

Ang kalusugan ng isip ay nauunawaan bilang isang indibidwal na dinamikong hanay ng mga katangian ng kaisipan ng isang tao, na nagpapahintulot sa kanya, alinsunod sa kanyang edad, kasarian at katayuan sa lipunan, na malaman ang nakapaligid na katotohanan, umangkop dito at maisagawa ang kanyang biological at panlipunang mga pag-andar.

Kaya, kung ang isang may sapat na gulang ay kumikilos tulad ng isang bata, at, halimbawa, ay hindi matandaan na ang tuwalya ay nakabitin na ngayon sa kanan, at hindi sa kaliwa, kung gayon siya ay may mga problema.

Paano makilala ang isang taong may sakit sa pag-iisip mula sa isang malusog

"Ang mga baliw ay nakatira sa likod ng isang mataas na bakod, at ang mga idiot ay naglalakad sa kalye sa maraming tao"

The Unlucky Directed by Francis Weber

Nabubuhay tayo sa isang panahon kung saan ang pag-aalboroto at matagal na depresyon ay naging karaniwan na para sa marami. Ang bawat isa sa atin ay pamilyar sa estado kapag ang mga mahal sa buhay ay kumikilos nang hindi naaangkop o tayo mismo ay nagdurusa sa hindi pagkakatulog, pinaikot ang parehong obsessive na pag-iisip sa ating ulo sa buong gabi. Ngunit ito ang mga palatandaan ng isang prepsychotic na estado: pagkabalisa, hindi pagkakatulog, ayaw na mabuhay, isterismo, pag-atake sa iba, mga pagtatangka sa pagpapakamatay at biglaang pagbabago ng mood. Upang matukoy ang mga paglihis sa psyche, kinakailangan na obserbahan ang isang tao sa isang ospital sa loob ng 30 araw, at sa ilang mga kaso, upang makagawa ng diagnosis ng schizophrenia, kinakailangan ang pagsusuri sa pasyente sa loob ng 6 na buwan.

Ang sakit sa isip ay hindi lamang schizophrenia, kabilang din dito ang neurosis, psychosis, mania, panic attacks, paranoia, dementia at bipolar disorder. Sa turn, ang bawat mental deviation ay nahahati sa ilang uri. Ito ay pinaniniwalaan na kung ang mga sitwasyon na nagdudulot ng talamak na mga reaksyon ng stress sa mga tao: tantrums, pag-iyak, pag-atake, panginginig ng nerbiyos at iba pang mga agresibong aksyon na nakadirekta sa iba o sa sarili ay episodiko at lumipas pagkatapos ng ilang oras, kung gayon hindi sila nakakasagabal sa buhay at hindi. paglihis sa pamantayan.

Gayunpaman, madalas na nangyayari na pagkatapos ng pagsusuri, ang doktor ay hindi nagbubunyag ng anumang mga sakit sa pag-iisip sa pasyente, at pagkaraan ng ilang oras ay nakagawa siya ng isang brutal na binalak na pagpatay o nakakapinsala sa kalusugan ng kanyang sarili o ng iba. Ito ay isang malinaw na paglihis sa psyche, at upang hindi maging biktima ng naturang pasyente, napakahalaga na magkaroon ng ilang mga ideya tungkol sa kung paano lumilitaw ang mga palatandaan ng mga karamdaman sa pag-iisip at kung paano kumilos kapag nakikipag-usap o kahit na nakatira sa kanila.

Sa ngayon, maraming tao ang napipilitang manirahan kasama o sa kapitbahayan na may mga alcoholic, drug addicts, neurasthenics at matatandang magulang na may dementia. Kung susuriin mo ang mga intricacies ng kanilang pang-araw-araw na buhay, maaari mong madaling makarating sa konklusyon na walang mga ganap na malusog sa pag-iisip na mga tao, ngunit ang mga underexamined lamang.

Ang patuloy na mga iskandalo, akusasyon, pagbabanta, pag-atake, ayaw na mabuhay at maging ang mga pagtatangkang magpakamatay ay ang mga unang palatandaan na ang kaisipan ng mga kalahok sa naturang mga salungatan ay hindi maayos. Kung ang gayong pag-uugali ng isang tao ay paulit-ulit sa pana-panahon at nagsisimulang makaapekto sa personal na buhay ng ibang tao, kung gayon pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang sakit sa isip at nangangailangan ng pagsusuri ng isang espesyalista.

Ang mga paglihis sa psyche ay pangunahing ipinakita sa katotohanan na ang pang-unawa ng isang tao sa mundo ay nagbabago at ang saloobin sa mga tao sa paligid niya ay nagbabago. Hindi tulad ng mga malulusog na tao, ang mga taong may mga sakit sa pag-iisip ay naghahangad na matugunan lamang ang kanilang pisikal at pisyolohikal na mga pangangailangan, wala silang pakialam kung paano makakaapekto ang kanilang hindi naaangkop na pag-uugali sa kalusugan at mood ng iba. Sila ay tuso at matulungin, makasarili at mapagkunwari, walang emosyon at tuso.

Napakahirap intindihin kapag ang isang taong malapit sa iyo ay nagpapakita ng labis na galit, pagsalakay at walang batayan na mga akusasyon laban sa iyo. Iilan ang nananatiling kalmado at tinatanggap ang hindi naaangkop na pag-uugali ng isang mahal sa buhay na nauugnay sa mga sakit sa pag-iisip. Sa karamihan ng mga kaso, iniisip ng mga tao na kinukutya siya ng isang tao, at sinusubukan nilang gumamit ng "mga hakbang sa edukasyon" sa anyo ng moralizing, mga kahilingan at patunay ng kawalang-kasalanan.

Sa paglipas ng panahon, umuunlad ang sakit sa isip at maaaring pagsamahin ang mga delusional, hallucinator at emosyonal na karamdaman. Ang mga pagpapakita ng visual, auditory at delusional na guni-guni ay ipinapakita sa mga sumusunod:

Ang isang tao ay nakikipag-usap sa kanyang sarili, tumatawa sa hindi malamang dahilan.

Hindi makapag-concentrate sa paksa ng pag-uusap, palaging may abala at balisa na hitsura.

Galit siya sa mga miyembro ng pamilya, lalo na sa mga naglilingkod sa kanya. Sa mga huling yugto ng pag-unlad ng isang sakit sa pag-iisip, ang pasyente ay nagiging agresibo, umaatake sa iba, sadyang sinira ang mga pinggan, kasangkapan at iba pang mga bagay.

Nagsasabi ng mga kuwento ng hindi kapani-paniwala o kahina-hinalang nilalaman tungkol sa iyong sarili at mga mahal sa buhay.

Natatakot siya para sa kanyang buhay, tumangging kumain, inaakusahan ang kanyang mga kamag-anak na sinusubukang lasunin siya.

Sumulat ng mga pahayag sa pulisya at liham sa iba't ibang organisasyon na may mga reklamo tungkol sa mga kamag-anak, kapitbahay at mga kakilala lamang.

Nagtatago ng pera at mga bagay, mabilis na nakakalimutan kung saan niya ito inilagay at inaakusahan ang iba ng pagnanakaw.

Hindi siya naglalaba o nag-aahit ng mahabang panahon, may katamaran at karumihan sa kanyang pag-uugali at hitsura.

Alam ang mga pangkalahatang palatandaan ng mga karamdaman sa pag-iisip, napakahalaga na maunawaan na ang sakit sa isip ay nagdudulot ng pagdurusa, una sa lahat, sa pasyente mismo, at pagkatapos lamang sa kanyang mga kamag-anak at lipunan. Kaya naman, ganap na mali na patunayan sa pasyente na siya ay kumikilos nang imoral, na akusahan o sinisiraan siya dahil sa hindi niya pag-ibig at paglala ng iyong buhay. Siyempre, ang isang taong may sakit sa pag-iisip ay isang kalamidad sa pamilya. Gayunpaman, dapat siyang tratuhin bilang isang taong may sakit, at tumugon sa kanilang hindi naaangkop na pag-uugali nang may pag-unawa.

Hindi ka maaaring makipagtalo sa pasyente, sinusubukan na patunayan sa kanya na ang kanyang mga akusasyon laban sa iyo ay mali. Makinig nang mabuti, tiyakin sa kanya, at mag-alok ng tulong. Huwag subukang linawin ang mga detalye ng kanyang mga delusional na akusasyon at pahayag, huwag magtanong sa kanya ng mga tanong na maaaring magpalala sa mga may sakit sa pag-iisip. Ang anumang sakit sa isip ay nangangailangan ng atensyon mula sa mga mahal sa buhay, at paggamot ng mga espesyalista. Hindi ito dapat magdulot ng mga reklamo at akusasyon ng pagiging makasarili sa isang taong may sakit.

Sa kasamaang palad, walang sinuman ang immune mula sa pagbuo ng mga sakit sa pag-iisip. Ito ay totoo lalo na para sa mga may namamana na predisposisyon sa sakit o pangangalaga sa mga matatandang magulang na may demensya. Magbigay ng halimbawa ng magandang ugali sa kanila sa iyong mga anak upang hindi nila maulit ang pagkakamali ng kanilang mga magulang.

Paano makilala ang isang psycho sa iyong kapwa

Frame mula sa cartoon na "The Kid and Carlson"

At sa katunayan, kung minsan ito ay nangyayari. At kung titingnan mo ang iyong mga kapitbahay o sa ilang mga kakilala, naiintindihan mo kaagad: narito sila, sira! Samakatuwid, nagpasya akong malaman mula sa mga psychiatrist at psychologist - kung paano makilala ang normal na pag-iisip mula sa may sakit sa pag-iisip? O baka oras na para ako mismo ang magpatingin sa doktor?

Ang mga konsultasyon ay agad na nagsagawa ng incidental turn. Ang psychologist na si Mark Sandomierzki ay nagbigay ng katiyakan: "Ang isang taong may sakit sa pag-iisip ay hindi kailanman nagdududa na siya ay malusog." Natuwa ako. Ngunit hindi iyon ang nangyari - ang psychiatrist na si Mikhail Vinogradov ay nagpahayag ng kabaligtaran na pahayag: "Kung ang isang tao ay may anumang pagdududa na siya ay normal, oras na para makipag-ugnay siya sa isang psychiatrist. Ang thesis na ang isang taong may sakit sa pag-iisip ay itinuturing ang kanyang sarili na malusog ay isang karaniwang maling kuru-kuro. Iba-iba ang mga pasyente. Itinuturing ng isang tao ang kanyang sarili na malusog, isang tao, sa kabaligtaran, kaunti lamang - agad na tumakbo sa isang psychiatrist.

Ayon kay Vinogradov, isang espesyalista lamang ang makakakilala ng isang taong may sakit sa pag-iisip. Ang isang taong lumilitaw na marahas na may sakit sa pag-iisip ay maaaring talagang isang masamang mapang-api, sabi niya. Kaya, sa paghusga lamang sa pamamagitan ng panlabas na mga palatandaan, "panahon na para sa ating lahat na ma-ospital."

O baka oras na? Ngunit hindi, sabi ni Sandomierzsky. Upang maging tunay na baliw, dapat ay mayroon kang, halimbawa, "may kapansanan sa pandinig o paningin." Iyon ay, upang makaranas ng pandinig at iba pang mga guni-guni. "Kaya normal lang ako!" Nakahinga ako ng maluwag. At muli siya ay nagkamali - ang psychiatry ay tumutukoy sa mga guni-guni sa lahat ng uri ng komunikasyon na may mas mataas na kapangyarihan. Nanalangin ka at sa palagay mo ay dininig ka ng Diyos - ito, aking kaibigan, ay isang kumpletong klinika. At least yun ang sinasabi ng science.

Paano pa makikilala ang normal sa abnormal? Ayon kay Mark Sandomirsky, ang determinasyon sa bagay na ito ay ang pamantayan ng tagumpay: "Kung ang isang tao ay nakakamit ng isang bagay sa buhay, siya ay normal. Kung nakamamatay na hindi matagumpay, pagkatapos ay may sakit.

Ang isang taong dumaranas ng depresyon sa loob ng dalawang taon ay malamang na hindi magtagumpay, sabi ni Sandomierzski. Ngunit kahit dito ito ay hindi gaanong simple. Ilang taon na ang nakalipas nagkaroon ako ng pagkakataon na makipag-usap sa isang psychiatrist mula sa Center. Serbsky, na nagsabi: "Lahat ng mga mahuhusay na tao - mga manunulat, artista, at iba pa - ay may sakit na may malubhang anyo ng psychopathy. Nakamit nila ang tagumpay dahil sa katotohanan na, dahil sa sakit, nagsusumikap sila sa lahat ng posibleng paraan upang maakit ang atensyon ng iba. Hinahangaan sila ng lipunan, ngunit walang kabuluhan - ang sakit ay magdadala pa rin nito, tiniyak sa akin ng psychiatrist. Ang psyche ay mahuhulog, at ang bituin ay tatakbo upang itago sa isang lugar sa isang liblib na mink, malayo sa prying eyes.

Feeling ko nagseselos lang siya. Hindi rin sumasang-ayon si Sandomiersky sa psychiatrist: "Kahit na mabigo ang isang matagumpay na tao, mayroon pa rin siyang mas malaking margin ng kaligtasan kaysa sa isang taong nabuhay sa kahirapan sa buong buhay niya." Kabilang ang margin ng kaligtasan ng psyche.

Sa isang salita, gaano karaming mga psychiatrist - napakaraming opinyon. Mula sa pakikipag-usap sa kanila, iginuhit ko ang mga sumusunod na konklusyon: walang gaanong abnormal na mga tao sa ating bansa, ngunit mayroong maraming mga hindi magandang asal. Kung ikaw ay isang ateista at hindi pa nakakamit ang pagmamahal ng masa sa iyong buhay (o, higit sa lahat, wala ka talagang naabot na kahit ano), malamang na ikaw ay malusog sa pag-iisip.

Hindi tulad ng mga pulitikong Ruso. Hindi, hindi nila nakamit ang popular na pag-ibig. Sila ay tiyak na abnormal sa ibang paraan. “May personality disorder ang pasyente. Ngayon isa na siya, bukas isa na siya. Ngayon ay sinabi niya ang isang bagay - sa isang oras sasabihin niya ang eksaktong kabaligtaran, "paliwanag ni Sandomiersky.

At ang psychiatrist na si Zurab Kikelidze ay minsang nagsalita tungkol sa abnormalidad. Tinanong siya ng isa sa mga mamamahayag kung may schizophrenics sa mga psychiatrist. "Pero paano! sagot ng doktor. "Kung tayo ay normal, paano natin malalaman kung ano ang mga abnormalidad sa pag-iisip?"

Anong mga palatandaan ang maaaring gamitin upang makilala ang isang taong hindi balanse sa pag-iisip

Tradisyonal na tinatalakay ng psychiatry ang pagkilala at paggamot ng mga sakit at karamdaman sa pag-iisip. Pinag-aaralan ang mga paglabag sa mental na aktibidad ng isang tao na makikita sa mga kaisipan, damdamin, emosyon, kilos, at pag-uugali sa pangkalahatan. Ang mga paglabag na ito ay maaaring halata, matindi ang pagbigkas, at maaaring hindi gaanong halata upang magsalita ng "abnormality". Hindi palaging hindi balanseng mga tao ay hindi malusog sa pag-iisip.

Ang pagkatao ng tao bilang isang nagbabagong sistema

Ang linya kung saan nagsisimula ang patolohiya na lampas sa pamantayan ay sa halip ay malabo at hindi pa malinaw na tinukoy alinman sa psychiatry o sikolohiya. Samakatuwid, ang sakit sa pag-iisip ay mahirap na malinaw na bigyang-kahulugan at suriin. Kung may mga palatandaan ng isang mental disorder sa mga kababaihan, maaari silang maging pareho sa mga lalaki. Ang mga tahasang pagkakaiba ng kasarian sa likas na katangian ng pagpapakita ng sakit sa isip ay minsan mahirap mapansin. Sa anumang kaso, na may malinaw na ipinahayag na mga karamdaman sa pag-iisip. Ngunit ang antas ng pagkalat ayon sa kasarian ay maaaring iba. Ang mga palatandaan ng mga karamdaman sa pag-iisip sa mga lalaki ay ipinahayag nang walang mas kaunting puwersa, bagaman hindi sila walang pagka-orihinal.

Kung ang isang tao ay naniniwala, halimbawa, na siya ay Napoleon o may mga superpower, o siya ay may biglaang mood swings nang walang dahilan, o ang pananabik ay nagsisimula o siya ay nahulog sa kawalan ng pag-asa dahil sa pinaka-walang halaga na pang-araw-araw na mga problema, pagkatapos ay maaari nating ipagpalagay na siya ay may mga palatandaan. ng mga sakit sa isip. Maaaring mayroon ding mga maling pagnanasa o ang kanyang mga aksyon ay malinaw na naiiba sa normal. Ang mga pagpapakita ng masakit na estado ng psyche ay ibang-iba. Ngunit ang magiging karaniwan ay, una sa lahat, ang personalidad ng isang tao, ang kanyang pananaw sa mundo ay sasailalim sa pagbabago.

Ang personalidad ay isang kumbinasyon ng mental at espirituwal na mga katangian ng isang tao, ang kanyang paraan ng pag-iisip, pagtugon sa mga pagbabago sa kapaligiran, ang kanyang pagkatao. Ang mga katangian ng personalidad ng iba't ibang tao ay may parehong pagkakaiba sa katawan, pisikal - ang hugis ng ilong, labi, kulay ng mata, taas, atbp. Ibig sabihin, ang indibidwalidad ng isang tao ay may parehong kahulugan sa pisikal na indibidwalidad.

Sa pamamagitan ng mga pagpapakita ng mga katangian ng personalidad, makikilala natin ang isang tao. Ang mga katangian ng personalidad ay hindi umiiral nang hiwalay sa isa't isa. Ang mga ito ay malapit na magkakaugnay, kapwa sa kanilang mga pag-andar at sa likas na katangian ng pagpapakita. Iyon ay, sila ay nakaayos sa isang uri ng integral system, tulad ng lahat ng ating mga organo, tisyu, kalamnan, buto ay bumubuo ng isang kabibi ng katawan, isang katawan.

Kung paanong ang katawan ay sumasailalim sa mga pagbabago sa edad o sa ilalim ng impluwensya ng mga panlabas na kadahilanan, ang personalidad ay hindi nananatiling hindi nagbabago, ito ay umuunlad, nagbabago. Ang mga pagbabago sa personalidad ay maaaring physiological, normal (lalo na sa edad) at pathological. Ang mga pagbabago sa personalidad (normal) sa edad, sa ilalim ng impluwensya ng panlabas at panloob na mga kadahilanan ay nangyayari nang unti-unti. Ang mental image ng isang tao ay unti-unti ding nagbabago. Kasabay nito, ang mga katangian ng personalidad ay nagbabago upang ang pagkakaisa at integridad ng personalidad ay hindi masira.

Ano ang nangyayari sa isang matalim na pagbabago sa mga katangian ng personalidad?

Ngunit kung minsan, ang isang tao ay maaaring magbago nang malaki (o hindi bababa sa, ito ay tila gayon sa iba). Ang mga pamilyar na tao ay biglang naging mapagmataas mula sa katamtaman, masyadong malupit sa mga paghatol, ay kalmado, balanse, at naging agresibo at mabilis ang ulo. Mula sa detalyado ay naging walang kabuluhan, mababaw. Ang ganitong mga pagbabago ay mahirap makaligtaan. Nasira na ang harmonya ng personalidad. Ang ganitong mga pagbabago ay malinaw na pathological, sila ay mga deviations sa psyche. Na ito ay sakit sa isip na maaaring magdulot ng gayong mga pagbabago ay halata. Pinag-uusapan ito ng mga doktor at psychologist. Pagkatapos ng lahat, ang mga taong may sakit sa pag-iisip ay madalas na kumilos nang hindi naaangkop sa sitwasyon. Oo, at nagiging halata ito sa iba sa paglipas ng panahon.

Mga kadahilanan na pumukaw sa paglitaw at pag-unlad ng sakit sa isip:

• Traumatic na pinsala sa ulo at utak. Kasabay nito, ang aktibidad ng pag-iisip ay nagbabago nang malaki, malinaw na hindi para sa mas mahusay. Minsan ito ay ganap na humihinto kapag ang isang tao ay nahulog sa isang walang malay na estado.
• Mga organikong sakit, congenital pathologies ng utak. Sa kasong ito, ang parehong mga indibidwal na katangian ng pag-iisip at ang buong aktibidad ng pag-iisip ng tao sa kabuuan ay maaaring lumabag o "mahulog".
• Pangkalahatang mga nakakahawang sakit (typhus, septicemia o pagkalason sa dugo, meningitis, encephalitis, atbp.). Maaari silang maging sanhi ng hindi maibabalik na mga pagbabago sa psyche.
• Pagkalasing ng katawan sa ilalim ng impluwensya ng alkohol, droga, gas, gamot, kemikal sa sambahayan (tulad ng pandikit), mga nakakalason na halaman. Ang mga sangkap na ito ay maaaring magdulot ng malalim na pagbabago sa psyche at pagkagambala ng central nervous system (central nervous system).
• Stress, sikolohikal na trauma. Sa kasong ito, ang mga palatandaan ng mga abnormalidad sa pag-iisip ay maaaring pansamantala.
• Burdened heredity. Kung ang isang tao ay may kasaysayan ng malapit na kamag-anak na may malalang sakit sa pag-iisip, kung gayon ang posibilidad ng naturang sakit sa mga susunod na henerasyon ay tumataas (bagaman ang puntong ito ay minsan ay pinagtatalunan).

Maaaring may iba pang mga sanhi sa mga salik sa itaas. Maaaring marami sa kanila, ngunit hindi lahat ay kilala sa medisina at agham. Karaniwan, ang isang malinaw na hindi balanseng pag-iisip na tao ay agad na napapansin, maging sa mga taong-bayan. Gayunpaman, ang psyche ng tao ay marahil ang pinaka hindi gaanong naiintindihan na sistema ng katawan ng tao. Samakatuwid, ang mga pagbabago nito ay hindi gaanong katanggap-tanggap sa isang malinaw at hindi malabo na pagsusuri.

Ang bawat kaso ng mga pathological na pagbabago sa psyche ay dapat pag-aralan nang paisa-isa. Ang isang mental disorder o sakit ay maaaring makuha o congenital. Kung nakuha ang mga ito, nangangahulugan ito na ang isang tiyak na sandali ay dumating sa buhay ng isang tao kapag ang mga pathological na katangian ng personalidad ay dumating sa unahan. Sa kasamaang palad, imposibleng masubaybayan ang sandali ng paglipat mula sa pamantayan hanggang sa patolohiya, at mahirap malaman kung kailan lumitaw ang mga unang palatandaan. Gayundin, kung paano maiwasan ang paglipat na ito.

Saan at kailan nagsisimula ang "abnormality"?

Nasaan ang linya kung saan ang sakit sa isip ay agad na nagsisimula? Kung walang malinaw na pagkagambala mula sa labas sa psyche (pinsala sa ulo, pagkalasing, sakit, atbp.), Sa anumang kaso, walang, sa opinyon ng parehong taong may sakit mismo at sa kanyang kapaligiran, kung gayon bakit siya nakakuha may sakit o mental disorder na nangyari, Kahit hindi psychogenic? Ano ang nangyari, sa anong punto? Ang mga doktor ay hindi pa nagbibigay ng mga sagot sa mga tanong na ito. Ang isa ay maaari lamang mag-isip-isip, maingat na pag-aralan ang kasaysayan, subukang maghanap ng hindi bababa sa isang bagay na maaaring makapukaw ng mga pagbabago.

Sa pagsasalita tungkol sa likas, ipinapalagay na ang mga katangian ng pag-iisip ng isang tao ay hindi kailanman magkakasundo. Ipinanganak na ang tao na may sirang integridad ng pagkatao. Ang mga karamdaman sa pag-iisip sa mga bata at ang kanilang mga sintomas ay kumakatawan sa isang hiwalay na lugar para sa pag-aaral. Ang mga bata ay may sariling mga katangian ng pag-iisip, na naiiba sa mga matatanda. At dapat itong isipin na ang mga palatandaan ng isang mental disorder ay maaaring maging halata at halata, o maaari silang lumitaw na parang unti-unti at sa pamamagitan ng pagkakataon, paminsan-minsan. Bukod dito, ang mga anatomical na pagbabago (sa kasong ito, kadalasan ay nangangahulugan sila ng mga pagbabago sa utak, sa unang lugar) sa mga sakit at karamdaman sa pag-iisip ay maaaring makita at halata, ngunit nangyayari na hindi sila masusubaybayan. O ang kanilang mga pagbabago ay masyadong banayad na hindi sila maaaring masubaybayan sa isang naibigay na antas ng pag-unlad ng medisina. Iyon ay, mula sa isang purong physiological point of view, walang mga paglabag, ngunit ang tao ay may sakit sa pag-iisip at nangangailangan ng paggamot.

Ang pathophysiological na batayan ng sakit sa isip ay dapat isaalang-alang lalo na mga karamdaman ng mga pag-andar ng central nervous system - isang paglabag sa mga pangunahing proseso ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos (ayon sa I.P. Pavlov).

Kung direktang pinag-uusapan natin ang mga palatandaan ng mga karamdaman sa pag-iisip, dapat nating isaalang-alang ang mga kakaibang katangian ng pag-uuri ng sakit sa isip. Sa bawat makasaysayang panahon sa pag-unlad ng psychiatry, ang mga pag-uuri ay sumailalim sa iba't ibang mga pagbabago. Sa paglipas ng panahon, naging malinaw na may pangangailangan para sa pare-parehong pagsusuri ng parehong mga pasyente ng iba't ibang mga psychiatrist, anuman ang kanilang teoretikal na oryentasyon at praktikal na karanasan. Bagaman kahit ngayon ay mahirap itong makamit, dahil sa hindi pagkakasundo ng konsepto sa pag-unawa sa kakanyahan ng mga sakit sa pag-iisip at sakit.

Ang isa pang kahirapan ay mayroong iba't ibang pambansang taxonomy ng mga sakit. Maaaring magkaiba sila sa isa't isa ayon sa iba't ibang pamantayan. Sa ngayon, sa mga tuntunin ng kahalagahan ng muling paggawa, ang internasyonal na pag-uuri ng mga sakit ng ika-10 rebisyon (ICD 10) at ang American DSM-IV ay ginagamit.

Mga uri ng patolohiya ng psyche (ayon sa pag-uuri ng domestic), depende sa mga pangunahing sanhi na nagdudulot sa kanila:

• Endogenous (sa ilalim ng impluwensya ng panlabas na mga kadahilanan) sakit sa pag-iisip, ngunit may partisipasyon ng mga exogenous na kadahilanan. Kabilang dito ang schizophrenia, epilepsy, affective disorder, atbp.
• Exogenous (sa ilalim ng impluwensya ng panloob na mga kadahilanan) sakit sa pag-iisip, ngunit may pakikilahok ng mga endogenous na kadahilanan. Kabilang dito ang somatogenic, infectious, traumatic disease, atbp.
• Mga sakit na dulot ng mga karamdaman sa pag-unlad, gayundin dahil sa mga disfunction o pagkagambala sa paggana ng mga nabuong sistema ng katawan. Kabilang sa mga uri ng sakit na ito ang iba't ibang karamdaman sa personalidad, mental retardation, at iba pa.
• Psychogeny. Ito ay mga sakit na may mga palatandaan ng psychoses, neuroses.

Ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang na ang lahat ng mga pag-uuri ay hindi perpekto at bukas sa pagpuna at pagpapabuti.

Ano ang mental disorder at paano ito matutukoy?

Ang mga pasyenteng may sakit sa pag-iisip ay maaaring madalas na bumisita sa mga manggagamot. Maraming beses na maaari silang nasa ospital at sumailalim sa maraming pagsusuri. Bagaman, una sa lahat, ang mga taong hindi malusog sa pag-iisip ay madalas na nagreklamo tungkol sa kanilang somatic na kondisyon.

Natukoy ng World Health Organization ang mga pangunahing palatandaan ng isang mental disorder o sakit:

1. Malinaw na ipinahayag ang sikolohikal na kakulangan sa ginhawa.
2. May kapansanan sa kakayahang magsagawa ng normal na trabaho o mga tungkulin sa paaralan.
3. Tumaas na panganib ng kamatayan. Mga pag-iisip ng pagpapakamatay, mga pagtatangkang magpakamatay. Pangkalahatang kaguluhan ng aktibidad ng pag-iisip.

Ito ay nagkakahalaga ng pag-alerto kung kahit na ang isang masusing pagsusuri ay hindi nagpapakita ng mga sakit sa somatic (at ang mga reklamo ay hindi tumitigil), ang pasyente ay "ginagamot" nang mahabang panahon at hindi matagumpay ng iba't ibang mga doktor, at ang kanyang kondisyon ay hindi bumuti. Ang mga sakit sa isip o mga sakit sa isip ay maaaring ipahayag hindi lamang sa pamamagitan ng mga palatandaan ng isang paglabag sa aktibidad ng pag-iisip, ngunit sa klinika ng sakit ay maaari ding magkaroon ng mga somatic disorder.

Somatized na mga sintomas na sanhi ng pagkabalisa

Ang mga sakit sa pagkabalisa ay dalawang beses na karaniwan sa mga babae kaysa sa mga lalaki. Ang mga pasyente na may mga karamdaman sa pagkabalisa ay mas malamang na magpakita ng mga somatic na reklamo kaysa sa mga reklamo tungkol sa mga pagbabago sa kanilang pangkalahatang kalagayan sa pag-iisip. Kadalasan, ang mga somatic disorder ay sinusunod na may iba't ibang uri ng depression. Ito rin ay isang pangkaraniwang sakit sa pag-iisip sa mga kababaihan.

Somatized na mga sintomas na sanhi ng depression

Ang pagkabalisa at depressive disorder ay kadalasang nangyayari nang magkasama. Ang ICD 10 ay mayroon ding hiwalay na anxiety-depressive disorder.

Sa kasalukuyan, ang isang komplikadong sikolohikal na pagsusuri ay aktibong ginagamit sa pagsasanay ng isang psychiatrist, na kinabibilangan ng isang buong pangkat ng mga pagsusulit (ngunit ang kanilang mga resulta ay hindi sapat na batayan para sa paggawa ng diagnosis, ngunit gumaganap lamang ng isang papel na nagpapaliwanag).

Kapag nag-diagnose ng isang mental disorder, ang isang komprehensibong pagsusuri sa personalidad ay isinasagawa at ang iba't ibang mga kadahilanan ay isinasaalang-alang:

• Ang antas ng pag-unlad ng mas mataas na pag-andar ng kaisipan (o ang kanilang mga pagbabago) - pang-unawa, memorya, pag-iisip, pagsasalita, imahinasyon. Kung ano ang antas ng kanyang pag-iisip, kung gaano kasapat ang kanyang mga paghuhusga at konklusyon. Mayroon bang anumang kapansanan sa memorya, naubos ba ang atensyon? Paano tumutugma ang mga saloobin sa mood, pag-uugali. Halimbawa, ang ilang mga tao ay maaaring magkuwento ng malungkot at tumawa nang sabay. Tayahin ang bilis ng pagsasalita - ito man ay mabagal o kabaliktaran, ang tao ay nagsasalita nang mabilis, hindi magkakaugnay.
• Suriin ang pangkalahatang background ng mood (halimbawa, inaapi o hindi makatwirang mataas). Gaano ka sapat ang kanyang mga emosyon sa kapaligiran, sa mga pagbabago sa mundo sa paligid niya.
• Sinusubaybayan nila ang antas ng kanyang pakikipag-ugnay, kahandaang talakayin ang kanyang kalagayan.
• Tayahin ang antas ng panlipunan, propesyonal na produktibidad.
• Ang likas na katangian ng pagtulog ay tinasa, ang tagal nito,
• Pag-uugali sa pagkain. Kung ang isang tao ay naghihirap mula sa labis na pagkain, o kabaliktaran, kumukuha ng pagkain ng masyadong kaunti, bihira, nang basta-basta.
• Ang kakayahang makaranas ng kasiyahan, kagalakan ay tinasa.
• Maaari bang planuhin ng pasyente ang kanyang mga aktibidad, kontrolin ang kanyang mga aksyon, pag-uugali, mayroon bang anumang mga paglabag sa volitional na aktibidad.
• Ang antas ng kasapatan ng oryentasyon sa kanilang sarili, ibang tao, sa oras, lugar - alam ba ng mga pasyente ang kanilang pangalan, alam ba nila kung sino sila (o itinuturing ang kanilang sarili na isang superhuman, halimbawa), kinikilala ba nila ang mga kamag-anak, kaibigan, maaaring bumuo isang kronolohiya ng mga pangyayari sa kanilang buhay at buhay ng mga mahal sa buhay.
• Pagkakaroon o kawalan ng mga interes, pagnanasa, hilig.
• Ang antas ng sekswal na aktibidad.
• Ang pinakamahalaga ay kung gaano ka kritikal ang isang tao sa kanyang kalagayan.

Ito lamang ang pinaka-pangkalahatang pamantayan, ang listahan ay malayo sa kumpleto. Sa bawat partikular na kaso, isasaalang-alang din ang edad, katayuan sa lipunan, estado ng kalusugan, at mga katangian ng indibidwal na personalidad. Sa katunayan, ang karaniwang mga reaksyon sa pag-uugali ay maaaring magsilbi bilang mga palatandaan ng mga sakit sa pag-iisip, ngunit sa isang pinalaking o pangit na anyo. Ang partikular na interes sa maraming mga mananaliksik ay ang pagkamalikhain ng may sakit sa pag-iisip, ang impluwensya nito sa kurso ng sakit. Ang sakit sa isip ay hindi isang bihirang kasama kahit para sa mga dakilang tao.

Ito ay pinaniniwalaan na "Ang mga sakit sa pag-iisip ay may kakayahang minsan ay biglang buksan ang mga bukal ng proseso ng malikhaing, ang mga resulta nito ay nauuna sa ordinaryong buhay, kung minsan sa napakatagal na panahon." Ang pagkamalikhain ay maaaring magsilbi bilang isang paraan ng pagpapatahimik at kapaki-pakinabang na impluwensya sa pasyente. (P.I. Karpov, "Pagiging malikhain ng may sakit sa pag-iisip at ang impluwensya nito sa pag-unlad ng sining, agham at teknolohiya", 1926). Tinutulungan din nila ang doktor na tumagos nang mas malalim sa kaluluwa ng pasyente, upang mas maunawaan siya. Pinaniniwalaan din na ang mga tagalikha sa larangan ng agham, teknolohiya at sining ay kadalasang dumaranas ng hindi balanseng nerbiyos. Ayon sa mga pananaw na ito, ang pagkamalikhain ng mga may sakit sa pag-iisip ay madalas na walang halaga kaysa sa pagkamalikhain ng mga malulusog na tao. Kung gayon ano ang dapat na mga taong malusog sa pag-iisip? Ito rin ay isang hindi maliwanag na salita at tinatayang mga palatandaan.

Mga palatandaan ng kalusugan ng isip:

• Sapat sa panlabas at panloob na mga pagbabago sa pag-uugali, pagkilos.
• Malusog na pagpapahalaga sa sarili, hindi lamang sa iyong sarili, kundi pati na rin sa iyong mga kakayahan.
• Normal na oryentasyon sa pagkatao, oras, espasyo ng isang tao.
• Kakayahang magtrabaho nang normal (pisikal, mental).
• Kakayahang mag-isip nang kritikal.

Ang isang taong malusog sa pag-iisip ay isang taong gustong mabuhay, umunlad, marunong maging masaya o malungkot (nagpapakita ng malaking bilang ng mga emosyon), hindi nagbabanta sa kanyang sarili at sa iba sa kanyang pag-uugali, sa pangkalahatan ay balanse, sa anumang kaso, ito ay kung paano siya dapat suriin ng mga tao sa kanyang paligid. Ang mga katangiang ito ay hindi kumpleto.

Mga karamdaman sa pag-iisip na pinaka-karaniwan sa mga kababaihan:

• Mga karamdaman sa pagkabalisa
• Mga depressive disorder
• Mga karamdaman sa pagkabalisa at depresyon
• Mga Panic Disorder
• Mga Karamdaman sa Pagkain
• Phobias
• Obsessive-compulsive disorder
• Adjustment disorder
• Histrionic Personality Disorder
• dependent personality disorder
• Sakit sa sakit, atbp.

Kadalasan, ang mga palatandaan ng isang mental disorder ay sinusunod sa mga kababaihan pagkatapos ng kapanganakan ng isang bata. Lalo na, ang mga palatandaan ng neuroses at depression ng iba't ibang kalikasan at kalubhaan ay maaaring maobserbahan.

Sa anumang kaso, dapat harapin ng mga doktor ang diagnosis at paggamot ng mga sakit sa isip. Ang tagumpay ng lunas ay lubos na nakasalalay sa pagiging maagap ng therapy. Napakahalaga ng suporta ng pamilya at mga kaibigan. Sa paggamot ng mga sakit sa pag-iisip, karaniwang ginagamit ang pinagsamang mga pamamaraan ng pharmacotherapy at psychotherapy.

Paano matukoy kung ang isang taong may sakit sa pag-iisip ay mapanganib sa iba

"Tingnan mo lang tong lokong to!" bulong ng mga tao, habang nakatingin sa maingay na lalaki sa subway. Oo, kung ang isang tao ay nakikipag-usap sa kanyang sarili at winawagayway ang kanyang mga braso, siya ay may maliit na pagkakataon na hindi mapansin. Gayunpaman, ang kanyang mental disorder ba ay talagang mapanganib para sa mga dumadaan? Paano tinutukoy ng mga psychiatrist ang pagkabaliw? Alamin ang lahat tungkol sa pamantayan para sa sentido komun.

Sinabi ni Giordano Bruno na ang Earth ay umiikot sa Araw, at noong 1600 siya ay pinatay dahil sa maling pananampalataya. Ang mga suffragette (mga kalahok sa kilusan para sa elektibong karapatan ng kababaihan) ay regular na ikinulong, at ang konserbatibong lipunan ay itinuring silang walang iba kundi mga baliw na hysterics. Hanggang 1993, sa batas ng kriminal ng Sobyet, ang homosexuality ay itinuturing na isang krimen laban sa isang tao: ang mga tao ay nakulong hanggang 5 taon at nakakulong sa mga psychiatric na ospital.

Naaalala ng kasaysayan ang isang milyong tulad ng mga halimbawa, at ito ay nagpapatunay lamang na, hindi tulad ng mga klinikal na diagnosis, ang konsepto ng pamantayan sa psychiatry ay kamag-anak, at tinutukoy ng kontekstong pangkasaysayan. Iyon ang dahilan kung bakit mali na hatulan ang katinuan ng isang tao sa pamamagitan ng mga panlabas na palatandaan (malakas na pananalita, labis na damit): para dito mayroong isang propesyonal na pagsusuri na tuklasin ang patolohiya.

Kailan itinuturing na may sakit sa pag-iisip ang isang tao?

Ang mga karamdaman sa pag-iisip ayon sa ICD-10 ay nahahati sa 11 grupo:

Organiko, kabilang ang mga sintomas ng sakit sa pag-iisip.

Mga karamdaman sa pag-iisip at pag-uugali na nauugnay sa paggamit ng mga psychoactive substance.

Schizophrenia, schizotypal at delusional disorder.

Mga karamdaman sa mood (affective disorder).

Neurotic, stress-related at somatoform disorder.

Mga sindrom sa pag-uugali na nauugnay sa mga karamdaman sa pisyolohikal at pisikal na mga kadahilanan.

Mga karamdaman sa personalidad at pag-uugali sa pagtanda.

Mga karamdaman ng sikolohikal na pag-unlad.

Mga karamdaman sa emosyonal at pag-uugali na karaniwang nagsisimula sa pagkabata at pagbibinata.

Mental disorder na walang karagdagang detalye.

Ang bawat isa sa mga pangkat na ito ay may kasamang dose-dosenang mga sakit, at hindi lahat ng mga ito ay nasa ilalim ng kahulugan ng "kabaliwan". Halimbawa, ang mga kondisyon ng neurosis at borderline ay hindi dahilan para mairehistro ang isang pasyente sa isang dispensaryo, bagama't maaari siyang gamutin sa isang araw na ospital.

Ang mga neuroses at kundisyon sa borderline ay hindi dahilan para mairehistro ang isang pasyente sa isang dispensaryo, bagama't maaari siyang gamutin sa isang araw na ospital.

Ang mga diagnosis na naglilimita sa kapansanan ay palaging sinusuri ng isang komisyon ng hindi bababa sa 3 doktor. Sa mga kontrobersyal na sitwasyon, kapag mahirap na tumpak na matukoy ang sakit o ang lalim ng mental disorder, ang mga konsultasyon ay nagpupulong upang linawin ang diagnosis. Kung hindi nililimitahan ng diagnosis ang kapasidad ng isang tao, maaaring gawin ito ng isang doktor. Mahalagang tandaan na ang karamihan sa mga sakit sa isip ay pabago-bago at sa paglipas ng panahon ang diagnosis ay maaaring baguhin o bawiin.

Ang pelikula ni S. Kubrick na "The Shining" ay nagpapakita kung paano nagiging panganib sa lipunan ang isang taong may sakit sa pag-iisip

Kailan kailangan ng isang tao ng compulsory treatment?

Kahit na ang gayong seryosong pagsusuri bilang schizophrenia ay hindi palaging may kasamang paggamot sa isang ospital. Ang sakit ay maaaring asymptomatic sa loob ng maraming taon, at ang mga taong gumagamit ng neuroleptics ay nabubuhay at nagtatrabaho sa lipunan nang walang problema.

Tiyak na interesado ka kung bakit ang mga alkoholiko na may mga sakit sa pag-iisip ay malayang gumagala sa paligid ng lungsod, naninira sa komunal na ari-arian, sumisigaw sa mga tao, ngunit hindi pa rin napaparusahan? Ang katotohanan ay ang isang tao ay tumatanggap ng sapilitang psychiatric na paggamot lamang sa kaganapan ng isang mapanganib na pagkilos sa lipunan.

Ang isang tao ay tumatanggap lamang ng sapilitang psychiatric na paggamot kung sakaling magkaroon ng isang mapanganib na gawain sa lipunan.

Sa ating bansa, ang mga taong nakagawa ng krimen sa isang estado ng pagkabaliw, bahagyang katinuan o ganap na katinuan, na kasunod na nagbigay daan sa sakit, ay nasa ilalim ng batas sa sapilitang paggamot. Depende sa kalikasan at kalubhaan ng krimen, na isinasaalang-alang ang antas ng panganib ng pasyente sa kanyang sarili at sa iba, ang hukuman ay maaaring magtalaga sa kanya ng paggamot sa outpatient na may pagpaparehistro, ospital na may ordinaryong, pinahusay at mahigpit na pangangasiwa.

"Ang hindi boluntaryong pagpapaospital sa isang ospital ay isinasagawa alinman sa pamamagitan ng desisyon ng korte, o kapag ang isang tao ay nasa alcoholic psychosis," paliwanag ng narcologist na si Yaroslav Stovbur.

Ang mga taong binibigyang-pansin mo sa mga lansangan o sa subway ay karaniwang nakarehistro na, na nangangahulugang itinuturing ng mga doktor na ang kanilang kalagayan ay sapat na ligtas para sa lipunan. Gayunpaman, hindi nito ibinubukod ang posibilidad ng acute psychosis, kapag ang mga bystanders ay dapat tumawag sa psychiatric team (103) o sa pulis (102).

Tandaan: kung ang isang tao ay hindi makontrol ang kanyang sarili, na armado, ang pulis ay dapat na tumawag, dahil ang mga psychiatrist ay hindi makakalaban sa kanya.

Paano makilala ang isang taong may sakit sa pag-iisip?

Panoorin ang mga pagbabago sa mood ng tao. Ang mga taong hindi malusog sa pag-iisip ay walang basehang nagbabago ng kanilang emosyonal na kalagayan. Isang minuto ang nakalipas, maaari siyang tumawa ng hysterically sa isang maliit na bagay, ngunit ngayon ay agresibo siyang sumisigaw.

Ang karaniwang tao, iyon ay, ang isang taong walang medikal na edukasyon, ay maaaring matukoy mismo ang isang taong may kapansanan sa pag-iisip. Sa hitsura at pag-uugali. Tingnan mo siya sa mukha. Ang mga mata ay maaaring nasusunog, o mapurol, o gumagalaw nang hindi mapakali, lumiligid pabalik. Ang mukha ay kumikibot, lumilitaw ang mga pagngiwi. Ang pagsasalita ay maaaring napakabilis, kung minsan ay hindi magkatugma, ang isang tao ay madaling lumipat mula sa isang paksa patungo sa isa pa, sumasagot sa mga tanong nang hindi naaangkop, at maaaring magtalsikan ng laway sa isang pag-uusap. O, sa kabaligtaran, ito ay sarado sa sarili, mukhang nakasimangot, maaaring maging agresibo. Mga kamay - kung minsan ay marami silang sinasabi: gumagalaw sila nang hindi mapakali, maselan, kulubot na damit o kamay. Minsan ang isang tao ay gumagawa ng maraming hindi kinakailangang paggalaw sa pangkalahatan, o nakaupo nang hindi gumagalaw nang maraming oras. Depende ito sa yugto ng disorder: na may manic excitement, ang lahat ng mga palatandaan ay binibigkas, na may depressive na kaguluhan, ang tao ay nalulumbay.

Siyempre, sa pamamagitan ng paggalaw, ekspresyon ng mukha, kahit na sa paraan ng pananamit ng isang tao, ganap na matukoy ng isang tao ang isang hindi masyadong normal na tao. Gayunpaman, ang pag-uugali ng isang taong may sakit sa pag-iisip sa panahon ng pagpapatawad ay maaaring hindi naiiba sa pag-uugali ng isang ordinaryong neurasthenic. At sa panahon lamang ng pakikipag-usap sa isang psychiatrist o psychologist, ang isang mental disorder ay maibubunyag.

Ang huling salita - hindi para sa doktor at psychologist, ngunit para sa. - isang aso. Ang aso, na may walang kamali-mali na likas na ugali, ay magsasaad ng isang taong hindi malusog sa pag-iisip. Ipapahiwatig niya hindi sa isang paa, ngunit sa pagtahol, na hindi kailangang isalin sa wika ng psychiatry. Naaalala mo ang mga halimbawa mula sa iyong buhay, hindi ba?

Ang pinakasimpleng at pinaka-epektibong paraan na ginagamit ng maraming mga espesyalista, halimbawa, sa mga hangganan ng estado. Itanong sa tao ang pinakasimpleng tanong. Halimbawa, tanungin siya kung ano ang kanyang pangalan, ilang taon at kung ano ang kanyang ginagawa. Sa paghusga sa paraan ng pagsagot ng isang tao, maaari mong makilala hindi lamang ang kanyang mental na estado, kundi pati na rin ang mga katangian ng karakter at ang kanyang kasapatan.

Guys, inilalagay namin ang aming kaluluwa sa site. Salamat diyan
para matuklasan ang kagandahang ito. Salamat sa inspirasyon at goosebumps.
Samahan kami sa Facebook At Sa pakikipag-ugnayan sa

Madalas nating iniuugnay ang labis na mga gawa sa katangian ng isang tao. Paano kung may higit pa sa likod nito? Ang mga natitirang Amerikanong psychotherapist na sina Aaron Beck at Arthur Freeman sa aklat na "Cognitive Therapy of Personality Disorders" (Cognitive Therapy of Personality Disorders) ay nagsiwalat ng mga lihim ng ugali ng tao.

Editoryal website maingat na pinag-aralan ang gawain ng mga siyentipikong ito at naghanda para sa iyo ng isang gabay sa 10 katangian ng karakter na maaaring magdulot ng maraming problema sa kanilang mga may-ari kung hindi sila makokontrol.

1. kapabayaan

Sa kategoryang ito, maaari mong ligtas na isulat ang lahat ng gustong mag-relax nang higit pa at magtrabaho nang mas kaunti. Siyempre, ito ay isang ordinaryong pagnanais ng tao, ngunit ang ilan sa atin ay madalas na lumayo. Halimbawa, kung ang isang empleyado ng kumpanya ay tumagal ng ilang araw ng pagkakasakit sa isang taon, nagbakasyon ng ilang araw at hindi mabilang na araw, at sa parehong oras ay nahuli, bibigyan siya ng psychologist. antisocial personality disorder. Totoo, para dito kinakailangan na sundin ang mga sumusunod na sintomas:

• madalas na kasinungalingan na hindi motibasyon ng anumang bagay;
• pagnanais na mabuhay sa kapinsalaan ng iba;
• madalas na pagpapaalis nang walang karagdagang mga plano para sa trabaho, iyon ay, "walang pupuntahan";
• pag-aaksaya ng pera para sa iba pang mga layunin (Bibili ako ng mga pamilihan, ngunit bumili ng bagong laruan para sa console).

Ang pamamahala sa oras at mga gantimpala ay makakatulong na labanan ang antisosyalidad. Sapat na isulat kung anong regalo ang maaari mong ibigay sa iyong sarili para dito o sa tagumpay na iyon (halimbawa, mamuhay ayon sa plano sa loob ng ilang araw), at manatili sa iskedyul nang hindi bababa sa isang buwan upang ang ugali ay magkaroon ng oras upang bumuo. Kahit na may ganitong mga paglabag, inirerekomenda ng mga psychologist ang ehersisyo na "Pangkalahatang-ideya ng mga halalan": ang problema ay iniharap sa pamamagitan ng pagsulat, posibleng mga paraan sa labas nito at ang mga pakinabang / disadvantages ng bawat isa ay tinutukoy. Makakatulong ito sa iyo na gumawa ng mga makatwirang desisyon.

2. Pagkamahiyain

Ang hinihikayat na pagkamahiyain sa paglipas ng panahon ay maaaring umunlad sa ganap na paghihiwalay at hindi pagpayag na magtatag ng mga ugnayan sa labas ng mundo. Ang mga taong nasa bingit ng isang mental disorder ay humihinto sa pakiramdam ng matinding emosyon at sinusubukang limitahan ang kanilang sarili sa anumang mga contact, at samakatuwid ay madalas silang pumili ng malayong trabaho o iba pang mga aktibidad na walang kinalaman sa komunikasyon.

Ang hypertrophied introversion ay humahantong sa schizoid personality disorder na may mga sumusunod na katangian:

• kawalang-interes sa pagpuna at papuri;
• kakulangan ng malalapit na kaibigan o pagkakaroon lamang ng isang kaibigan;
• isang ugali na mangarap nang madalas at hindi makatotohanan;
• sobrang sensitivity na imposible o nakakatakot na ipahayag sa iba.

Mayroong maraming mga paraan upang maiwasan ang pag-unlad ng sakit. Isa sa pinaka-epektibo - mga aktibidad sa isang grupo. Ang anumang bilog ay gagawin: pagguhit, pag-aaral ng wikang banyaga, yoga o Pilates.

Upang labanan ang lumalagong misanthropy, dapat kang gumamit ng simpleng life hack: sa halip na ang pariralang "Ayoko ng mga tao", sabihin ang "Ayoko sa bagay na ito" (karakter, pananamit, hitsura, ugali, o iba pa. ). Ang ganitong paraan ay magpapahintulot sa atin na bumuo ng isang bagong saloobin: bilang karagdagan sa masama, mayroon ding isang bagay na mabuti sa mga tao.

3. Pagpapaliban

Ang mga rebeldeng ayaw sumunod sa mga alituntunin sa lipunan ay nabibilang sa kategoryang ito. Ang lahat ay ipinahayag sa pagpapaliban ng mga kinakailangang aksyon sa ilang sandali. Ang pagpapatakbo ng pagpapaliban ay maaaring humantong sa passive aggressive personality disorder na kadalasang humahantong sa talamak na depresyon.

Ang isang maliit na paghihimagsik sa paaralan o unibersidad ay isang ganap na natural na kababalaghan, at hindi kinakailangang hanapin ang mga pinagmulan ng sakit dito. Ang mga sumusunod na sintomas ay maaaring magpahiwatig na ang pagpapaliban ay lumilipat sa isang bagong yugto ng pag-unlad:

• pagkamayamutin bilang tugon sa mga kahilingan na gumawa ng isang bagay na hindi partikular na kaaya-aya, ngunit karaniwan para sa karamihan ng mga tao (halimbawa, maghugas ng pinggan, maglinis pagkatapos ng pusa, o maglabas ng basura);
• napakabagal na bilis ng trabaho at mahinang kalidad nito;
• sama ng loob sa kapaki-pakinabang na payo ng iba kung paano gawin ang trabaho nang mas mabilis at mas mahusay;
• hindi makatwirang malupit na pagpuna sa mga taong pinagkalooban ng kapangyarihan.

Ang kahirapan ng pag-iwas ay nakasalalay sa katotohanan na ang isang tao ay karaniwang naniniwala na hindi siya dapat sisihin sa anumang bagay. Ang pagsasanay na inilarawan na natin, "Pangkalahatang-ideya ng mga Halalan," ay perpekto dito. Inirerekomenda din ang isang larong panlipunan, kung saan kailangan mong ilagay ang iyong sarili sa kalagayan ng ibang tao upang maunawaan ang kanilang nararamdaman. Ang ganitong therapy ay titigil sa pag-unlad ng pagpapaliban at gagawing mas makiramay ang isang tao sa iba.

4. Impulsivity at maikling init ng ulo

Ang isang tao na hindi sinusubukang kontrolin ang kanyang galit ay nasa panganib na kumita borderline personality disorder. Ang isa sa mga tipikal na pagpapakita ng isang paparating na sakit ay isang matalim at walang motibo na pagbabago ng mga opinyon sa mga radikal na kabaligtaran. Sabihin nating ngayon ay iniisip mo na ang piniritong itlog ay may kakila-kilabot na epekto sa iyong tiyan, at kinasusuklaman mo ito, at kinabukasan ay niluluto mo ito nang may sarap para sa almusal.

Siyempre, ang impulsiveness lamang ay hindi nagbabanta ng anuman. Bagaman ito ay nagkakahalaga ng pag-iisip tungkol sa kung nakita mo, kasama ng pagiging irascibility, ang mga sumusunod na sintomas:

• hindi pantay na pagkakaibigan at romantikong relasyon;
• madalas na walang pag-iisip na paggastos ng pera (nagtipon para sa isang coffee maker, at bumili ng pangalawang TV);
• walang ingat, malapit sa aksidenteng pagmamaneho;
• mood swings para sa walang maliwanag na dahilan at isang pakiramdam ng talamak inip.

Mahusay na pag-iwas - mga kurso sa pamamahala ng galit at iba't ibang pagsasanay sa pagkakakilanlan sa sarili. Ang pagpipigil sa sarili na may pampatibay-loob ay magiging kapaki-pakinabang. Halimbawa, kung pupunta ka para sa masamang gumagawa ng kape, bilhin ito (nang hindi nagdadala ng kalahati ng tindahan sa iyo), at bilang gantimpala, kunin ang bagay na matagal mo nang pinangarap.

5. Self-flagellation

Ang mga taong madaling kapitan ng self-flagellation ay maaaring ligtas na tawaging mga ostrich: sa bawat pagkakataon ay itinago nila ang kanilang mga ulo sa buhangin, sinusubukang itago mula sa mga problema. Sa sikolohiya ito ay tinatawag pag-iwas sa personality disorder. Sa mga advanced na kaso, lumilitaw ang mga panic attack, depression at mga abala sa pagtulog.

Ang pagpuna sa sarili sa maliliit na dosis ay kapaki-pakinabang dahil ito ay nagtutulak sa atin sa pag-unlad, ngunit sa malalaking dosis ito ay lantarang mapanganib para sa estado ng pag-iisip. Maaari mong iparinig ang alarma kung ang mga sumusunod ay naobserbahan:

• malakas at agarang sama ng loob sa pagpuna o hindi pag-apruba;
• pag-iwas sa mga bagong contact, na umabot sa punto ng kahangalan (halimbawa, pagtanggi sa isang promosyon kung nangangailangan ito ng komunikasyon sa mga bagong tao);
• pagmamalabis ng mga potensyal na kahirapan, pisikal na panganib o panganib ng mga ordinaryong aktibidad;
• pinipigilan ang sarili sa pakikipag-usap sa mga tao dahil sa takot na makapagsalita ng mali.

Ang isang epektibong ehersisyo sa kasong ito ay ang pagtanggi sa mga maling hula. Kailangan mong isulat ang iyong mga pagpapalagay tungkol sa ilang aksyon na kailangang gawin. Halimbawa: "Kung pupunta ako sa isang hindi pamilyar na tindahan sa gabi, tiyak na pagnanakawan nila ako," at pagkatapos ay gawin ang aksyon na ito at isulat ang resulta. Kasunod nito, kapag lumitaw ang mga pag-aalinlangan at negatibong premonisyon, sapat na upang buksan ang isang kuwaderno na may mga tala upang matiyak na walang kakila-kilabot na mangyayari.

6. Paghihinala

Ang bawat isa sa amin ay medyo paranoid, at iyon ay okay. Ngunit ang ilang mga tao sa kanilang mga hinala ay tumatawid sa lahat ng naiisip na mga hangganan: nagha-hack sila ng mga pahina sa mga social network, nakikinig sa mga pag-uusap sa telepono, at nag-hire pa ng isang pribadong detektib. Ang isang tao na hinihimok ng pagdududa sa gayong mga desperadong aksyon ay maaaring nagdurusa paranoid personality disorder. Ang paglabag na ito ay sinamahan ng mga sumusunod na sintomas:

• hindi makatwirang kawalan ng tiwala sa kapareha;
• maghanap ng mga nakatagong kahulugan sa mga ordinaryong kilos ng mga tao (halimbawa, sinasadya ng isang kapitbahay ang pinto upang inisin ka);
• ang hilig na ituring ang lahat maliban sa sarili bilang nagkasala;
• kawalan ng sense of humor, kawalan ng kakayahang makita ang nakakatawa sa pang-araw-araw na sitwasyon.

Ang isang mahusay na paraan upang harapin ang talamak na kawalan ng tiwala ay ang gumawa ng isang listahan ng mga taong kilala mo at maglagay ng mga plus sign sa tabi ng kanilang pangalan sa tuwing natutupad nila ang mga inaasahan sa ilang paraan (halimbawa, natatakot ka na ang lalaki sa corporate party ay kalimutan ang tungkol sa iyong pag-iral, ngunit binigyan ka niya ng pansin sa buong gabi). Sa susunod na may anumang hinala, ito ay sapat na upang tingnan ang bilang ng mga plus, at ang kawalan ng tiwala ay mawawala.

7. Pagkamatulungin

Ang pag-asa sa mga mahal sa buhay ay isang tanda ng lahat ng mga mammal at, siyempre, mga tao. Ang pag-asa sa iba ay ganap na normal, ngunit ang labis na attachment ay tinukoy sa gamot bilang dependent personality disorder. Ang linya sa likod kung saan namamalagi ang isang tunay na mental disorder ay itinuturing na isang malaking kahirapan o kawalan ng kakayahan na gumawa ng mga desisyon nang walang pag-apruba ng isang may awtoridad na tao. Bilang karagdagan, ang sakit ay sinamahan ng mga sumusunod na sintomas:

• kasunduan sa iba, kahit na sila ay mali;
• isang pakiramdam ng kakulangan sa ginhawa sa kalungkutan at ang pagnanais na gawin ang anumang bagay, hindi lamang mag-isa;
• paggawa ng hindi kasiya-siya o nakakahiyang mga kilos upang pasayahin;
• walang batayan na obsessive thoughts na lahat ng tao sa paligid ay traydor.

Ang pinakamahusay na paraan upang labanan ay ang pagkolekta ng ebidensya ng iyong kakayahan, halimbawa: "Mahusay akong nagmamaneho ng kotse", "Naghanda ako ng mahusay na ulat sa trabaho", atbp. Sa tuwing may pagnanais na humingi ng pag-apruba sa isang tao, kailangan mong tingnan ang listahan - ito ay magdaragdag ng kumpiyansa.

8. Emosyonalidad

Ang sobrang emosyonalidad at pagiging sensitibo ay maaaring sintomas histrionic personality disorder na sa mundo ay simpleng hysteria. Ang pagnanais na maakit ang atensyon ay natural para sa isang tao hanggang sa ito ay maging mga pagsabog ng galit at mga seizure. Ang isang natatanging tampok ay isang napaka-emosyonal na pananalita at sa parehong oras ang kawalan ng mga detalye dito. Halimbawa, sa tanong na "Ano ang hitsura ng iyong ina?" ang sagot ay magiging ganito: "She was very good."

Iba pang mga palatandaan ng karamdaman:

• patuloy na paghahanap para sa suporta, pag-apruba at papuri ng isang may awtoridad na tao;
• kawalan ng kakayahan na tumuon sa isang bagay sa loob ng mahabang panahon;
• mababaw, mabilis na pagbabago ng mga damdamin;
• hindi pagpaparaan sa pagpapaliban na may patuloy na pagnanais na gawin ang isang bagay.

Ang isang mahusay na paraan upang malabanan ang hysteria ay ang paggawa sa isang timer. Kailangan mong magtakda ng timer para sa kalahating oras o isang oras at sa lahat ng oras na ito ay isang bagay lamang ang gagawin. Sa tila kadalian ng ehersisyo, hindi ito magiging ganoon kadaling kumpletuhin ito: napakahirap para sa sobrang emosyonal na mga tao na maupo. Mahirap din para sa kanila na magtakda ng mga layunin, dahil karaniwan silang nangangarap tungkol sa isang bagay na maganda, ngunit hindi malinaw, kaya ang pagtatakda ng mga tiyak na layunin ay isang mahusay na solusyon: upang makamit ang isang promosyon sa loob ng 2 buwan, matutunan kung paano magluto ng risotto para sa Bagong Taon, atbp.

Dapat maalarma ang mga perfectionist kapag natuklasan nila ang mga sumusunod na uso:

• hindi pagpayag na mag-aksaya ng oras sa iyong sarili dahil sa takot na maging hindi produktibo;
• pagtanggi na itapon ang mga hindi kinakailangang bagay sa pag-iisip na "ito ay magiging kapaki-pakinabang para sa isang bagay";
• pathological takot na magkamali;
• ang pagnanais na gumawa ng trabaho para sa iba dahil sa pag-iisip na walang ibang makakagawa nito na may parehong kalidad.

Mahirap para sa mga perfectionist na maupo dahil ang kanilang pagkatao ay nangangailangan ng agarang aktibidad, at samakatuwid ay inirerekomenda ng mga psychologist ang araw-araw na pagmumuni-muni. Magagawa ang anumang anyo, mula sa masahe hanggang sa pakikinig ng musika nang nakapikit. Upang pagsamahin ang tagumpay, kapaki-pakinabang na itala kung gaano karaming mga bagay ang ginawa sa mga araw na walang pagpapahinga at sa mga araw kung kailan ito ginawa. Ito ay kumbinsihin ang perfectionist na ang resting productivity ay hindi isang hadlang.

10. Napalaki ang pagpapahalaga sa sarili

• tago o hayagang galit bilang tugon sa anumang pagpuna;
• paggamit ng mga tao upang makamit ang kanilang sariling mga layunin;
• pag-asa ng isang espesyal na saloobin sa sarili (halimbawa, sa pila ng gayong tao ang lahat ay dapat pumasa, at bakit - hindi niya alam);
• matinding inggit at patuloy na pangarap ng hindi maisip na kayamanan.

Ang pangunahing problema ng narcissist ay ang pagkakaiba sa pagitan ng mga inaasahan at katotohanan, at samakatuwid ang mga side: isang pakiramdam ng kawalang-halaga, madalas na pagbabago ng mood, takot na mapunta sa isang mahirap na posisyon. Ang isa sa mga pagsasanay para sa pagharap sa pagkabigo ay ang pagbaba ng bar ng mga pagnanasa sa kung ano ang makatotohanang makakamit. Halimbawa, sa halip na bumili ng magarbong kotse, maaari kang bumili ng sapatos sa pinakamalapit na tindahan ng sapatos.

Sabihin mo sa akin, nakatagpo ka na ba ng sitwasyon kung saan ang ilang katangian ng karakter ay humadlang sa iyo o sa iyong mga kaibigan na mamuhay ng normal?

Mga karamdaman sa pag-iisip ay isang kondisyon na nailalarawan sa pamamagitan ng mga pagbabago sa pag-iisip at pag-uugali sa isang mapanirang direksyon.

Ang termino ay may ilang mga interpretasyon, kapwa sa larangan ng jurisprudence at sa psychiatry o sikolohiya, na nagpapakilala ng kalabuan sa kahulugan nito.

Hindi tinutukoy ng ICD (International Classification of Diseases) ang karamdamang ito bilang isang sakit sa isip o mental.

Ang termino sa halip ay nagdadala ng pangkalahatang pagtatasa ng iba't ibang mga karamdaman ng pag-iisip ng tao.

Sinasabi ng psychiatry na hindi laging posible na matukoy ang mga biyolohikal, panlipunan o medikal na mga palatandaan ng mga sakit sa pag-iisip. Iilan lamang ang mga problema sa pag-iisip na lumitaw dahil sa isang pisikal na karamdaman ng katawan.

Mga kadahilanan ng peligro

Ang bawat mental disorder ng isang indibidwal ay maaaring lumitaw kapwa dahil sa isang pagbabago sa istraktura, at dahil sa isang paglabag sa normal na paggana ng utak.

Ang mga dahilan na nakakaimpluwensya dito ay nahahati sa mga sumusunod na grupo:

1. Exogenous. Nakaugalian na sumangguni sa kategoryang ito ng anumang panlabas na salik na nakakaapekto sa isang tao: ito man ay iba't ibang mga lason sa industriya, mga gamot na narkotiko, mikroorganismo o pinsala sa utak, na, bukod sa iba pang mga bagay, ay maaaring sanhi ng isang sakit.
2. Endogenous. Kasama sa kategoryang ito ang mga immanent na kadahilanan, na kasama sa kanilang mga paglabag sa komposisyon ng hanay ng mga chromosome, mga sakit sa gene, mga namamana na sakit.

Imposibleng ipaliwanag ng siyentipiko ang marami pang mga sakit sa pag-iisip. Bawat ika-4 ay may posibilidad na magkaroon ng mga sakit sa pag-iisip at pagkakaiba-iba ng pag-uugali.

Ang mga pangunahing kadahilanan na pumukaw sa itinuturing na mga pathologies ay karaniwang nauugnay sa biological at sikolohikal na impluwensya ng kapaligiran.

Ang karamdaman ay maaaring maisalin sa genetiko anuman ang kasarian. Ang mga sikolohikal na kadahilanan ay pinagsama ang pagmamana, pati na rin ang epekto ng kapaligiran, na maaaring humantong sa mga karamdaman sa personalidad.

Ang pagtatanim ng maling kahulugan ng mga halaga ng pamilya sa mga bata ay nagdaragdag ng pagkakataong magkaroon ng mga sakit sa pag-iisip.

Ang mga sakit sa saykayatriko ay ang pinakakaraniwan sa mga pasyente na may diabetes mellitus, mga sakit sa vascular ng utak, mga nakakahawang sakit, pati na rin sa mga nakaranas ng stroke.

Ang pag-asa sa alkohol ay maaaring mag-alis ng isang tao ng isang matino na estado, lumalabag sa mental at pisikal na pag-andar ng katawan.

Ang mga sintomas ng sakit ay maaari ding lumitaw sa kaso ng regular na paggamit ng mga psychoactive na gamot na nakakaapekto sa nervous system.

Ang mga exacerbation sa taglagas o personal na problema ay maaaring humantong sa sinumang tao sa banayad na depresyon. Ito ay para sa kadahilanang ito na ang mga bitamina ay inirerekomenda sa taglagas.

Pag-uuri

Upang gawing mas madali ang pag-diagnose, ang World Health Organization ay nag-uri-uri ng mga patolohiya sa pag-iisip, na kadalasang pinagsama-sama bilang mga sumusunod:

1. Isang kondisyon na sanhi ng iba't ibang uri ng organikong pinsala sa utak. Kasama sa kategoryang ito ang mga karamdamang dulot ng mga pinsala sa utak, stroke, o mga sakit sa sistema. Ang mga pag-andar ng pag-iisip ay may kapansanan, ang mga sintomas tulad ng mga guni-guni, pagkakaiba-iba ng emosyonal, at mga delusyon ay nangyayari.
2. Isang permanenteng pagbabago sa pag-iisip na dulot ng labis na paggamit ng alkohol o droga. Kasama sa pangkat na ito ang mga pathology na sanhi ng impluwensya ng mga psychoactive na gamot, pati na rin ang mga sedative, hypnotics, hallucinogenic substance.
3. Schizophrenia at schizotypal disorder. Ang mga sintomas ay ipinahayag sa anyo ng isang matalim na pagbabago sa pagkatao, ang paggawa ng hindi makatwiran at katawa-tawa na mga kilos, mga pagbabago sa mga interes at ang paglitaw ng mga hindi pangkaraniwang libangan, isang pagbaba sa kahusayan. Ang isang indibidwal ay maaaring ganap na mawala ang estado ng katinuan at pang-unawa sa mga kaganapan sa paligid niya. Kung ang mga sintomas ay banayad o hangganan, ang pasyente ay masuri na may schizotypal disorder.
4. Ang mga karamdamang nakakaapekto ay isang pangkat ng mga karamdaman na nagpapakita bilang mga pagbabago sa mood. Ang pinakamaliwanag na kinatawan ng kategorya ay bipolar disorder. Kasama rin sa grupong ito ang mga mania na may iba't ibang psychotic disorder at ang mga matatag na anyo ng mga karamdamang ito ay itinuturing na
5. Phobias at neuroses. Nakaugalian na isama ang iba't ibang neurotic disorder sa grupong ito, kabilang ang panic attack, paranoid state, neurosis, talamak na stress state, iba't ibang phobia, at somatic deviations. Kasama sa pag-uuri ang mga partikular at sitwasyon na uri ng phobias.
6. Mga sindrom sa pag-uugali, kabilang ang mga problema sa pisyolohikal. Kasama sa pangkat na ito ang iba't ibang mga karamdaman na may kaugnayan sa nutrisyon, pagtulog at mga sekswal na dysfunctions..
7. Mga karamdaman sa pagkatao at pag-uugali. Kasama sa pangkat na ito ang maraming estado, kabilang ang mga problema sa pagkakakilanlan ayon sa kasarian, mga kagustuhang sekswal, mga gawi at pagkahumaling.

   Kasama sa mga partikular na karamdaman sa personalidad ang patuloy na pagbabago sa pag-uugali bilang reaksyon sa isang sosyal o personal na sitwasyon. Kabilang sa mga ganitong kondisyon ang paranoid, schizoid, mga sintomas ng dissocial personality disorder.

8. Pagkaantala sa pag-iisip. Kasama sa kategoryang ito ang mga congenital na kondisyon na nailalarawan sa mental retardation. Binabawasan ng mga pagpapakitang ito ang mga intelektwal na pag-andar tulad ng pagsasalita, pag-iisip, atensyon, memorya at mga pag-andar sa pakikibagay sa lipunan.

   Ang karamdaman ay maaaring banayad, katamtaman, katamtaman at malubha, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng hayagang mga klinikal na pagpapakita. Ang mga kundisyong ito ay batay sa mga posibleng pinsala sa pangsanggol sa panahon ng panganganak, pagkaantala sa pag-unlad sa loob ng sinapupunan, genetic predispositions, at kakulangan sa atensyon sa murang edad.

9. Mga karamdaman sa pag-unlad ng psyche. Kasama sa kategoryang ito ang mga pathology sa pagsasalita, pagkaantala sa pagkuha ng mga kasanayan, pag-aaral, paggana ng motor, at mga problema sa pag-unlad ng sikolohikal. Lumilitaw ang kondisyon sa pagkabata at kadalasang sanhi ng pinsala sa utak. Ito ay nagpapatuloy nang pantay-pantay, nang walang pagkasira at pagpapatawad.
10. Mga karamdaman na nauugnay sa aktibidad at atensyon. Kasama rin sa pangkat na ito ang mga hyperkinetic pathologies. Lumilitaw ang mga sintomas sa mga kabataan o bata bilang mga problema sa atensyon. Ang mga bata ay nagpapakita ng hyperactivity, pagsuway, kung minsan ay pagsalakay.

Mga sintomas

Ang mga patolohiya sa pag-iisip ay may mga sumusunod na sintomas, nahahati sa mga grupo ng mga palatandaan.

1. Pangkat 1 - guni-guni

   Kasama sa mga guni-guni ang isang haka-haka na pang-unawa na hindi sanhi ng panlabas na bagay. Ang ganitong mga pananaw ay maaaring verbal, visual, tactile, gustatory at olfactory.

   • Verbal (pandinig) guni-guni ay ipinakikita ng magkahiwalay na mga salita, kanta, musika, mga parirala na naririnig ng pasyente. Kadalasan ang mga salita ay maaaring nasa likas na katangian ng isang banta o isang utos na mahirap labanan.
   • biswal maaaring maipakita sa pamamagitan ng hitsura ng mga silhouette, bagay, larawan at ganap na pelikula.
   • Tactile hallucination ay itinuturing bilang isang sensasyon sa katawan ng mga dayuhang nilalang o bagay, pati na rin ang kanilang paggalaw sa pamamagitan ng katawan at mga paa.
   • Panlasa ng hallucination nailalarawan sa pamamagitan ng isang panlasa, na parang ang pasyente ay nakagat ng isang bagay.
   • Olfactory hallucination ipinahayag sa pamamagitan ng likas na talino ng mga aroma, kadalasang kasuklam-suklam.

Maaari silang magpakita ng kanilang sarili sa isang malawak na iba't ibang mga kaso at isang sintomas ng psychosis. Maaari silang mangyari kapwa sa schizophrenia at sa kaso ng pagkalason sa alkohol o iba pang mga nakakalason na sangkap. Posible rin itong pagpapakita sa kaso ng pinsala sa utak o sa senile psychosis.

2. Pangkat 2 - sintomas ng kapansanan sa pag-iisip

   Kasama sa pangkat ng mga sintomas na ito ang mga pathologies ng mga proseso ng pag-iisip, kabilang dito ang: obsessive, delusional at overvalued na mga ideya.

   • Mga pagkahumaling isama ang mga kondisyon na nangyayari laban sa kalooban ng pasyente. Sinusuri ng pasyente ang pagtayo nang kritikal at sinisikap na makayanan ito. Ang mga obsessive na pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pagkakatugma sa pananaw sa mundo ng pasyente. Ang isang obsession ay nangyayari sa kaso ng isang neurotic state o schizophrenia.
     • Ang labis na pag-aalinlangan ay ipinakikita ng regular na kawalan ng katiyakan sa mga aksyon at aksyon na isinagawa, umiiral na salungat sa makatwirang lohika;
     • ang pasyente ay maaaring paulit-ulit na suriin kung ang mga de-koryenteng kasangkapan ay naka-on, kung ang mga pinto ay naka-lock;
     • Ang obsessive memory ay ipinakikita ng isang regular na paalala sa sarili ng isang hindi kasiya-siyang katotohanan o kaganapan;
     • ang isang obsessive abstract na ideya ay ipinakikita sa pamamagitan ng pag-scroll sa mga kaisipan ng hindi magkakaugnay na mga konsepto, mga numero at mga operasyon sa kanila.
   • Sobra ang halaga ng mga ideya. Nagpapakita ang mga ito bilang lohikal na suportadong mga paniniwala batay sa makatotohanang mga sitwasyon na nauugnay sa mga personal na katangian at emosyonal na sisingilin. Ang ganitong mga ideya ay nagtutulak sa pasyente sa makitid na nakatutok na mga aksyon, na kadalasang nag-aambag sa kanyang maladjustment. Kasabay nito, napapanatili ang kritikal na pag-iisip, kaya posible na iwasto ang mga ideya.
   • Mga nakatutuwang ideya. Ang ibig sabihin ng mga ito ay isang maling ideya na lumitaw laban sa background ng mga sakit sa isip at hindi tumutugma sa katotohanan. Ang ganitong mga paghatol ay hindi pinupuna, samakatuwid sila ay ganap na nahuhulog sa kamalayan ng pasyente, binabago ang aktibidad at binabawasan ang panlipunang pagbagay ng pasyente.
3. Pangkat 3 - mga palatandaan ng emosyonal na kaguluhan
   

   Dito pinagsama-sama ang iba't ibang uri ng emosyonal na kaguluhan, na sumasalamin sa saloobin ng tao sa realidad at sa sarili nang personal.

   Ang katawan ng tao ay may malapit na kaugnayan sa panlabas na kapaligiran, na humahantong sa patuloy na pagkakalantad sa stimuli mula sa labas.

   Ang ganitong epekto ay maaaring maging positibo at negatibo sa emosyon o magdulot ng kawalan ng katiyakan. Ang mga emosyon ay bagong lumitaw (hypothymic, hyperthymic at parathymic) o nawala.

   1. hypothymia ipinahayag sa pamamagitan ng pagbaba ng mood sa anyo ng isang pagsubok ng pagkabalisa, takot, damdamin ng pananabik o pagkalito.
      • pananabik ay isang estado na nagpapahirap sa anumang proseso ng pag-iisip ng isang tao. Ang buong kapaligiran ay pininturahan sa madilim na mga tono.

        Bumababa ang aktibidad, mayroong isang malakas na pagpapahayag ng tadhana. May pakiramdam na walang kabuluhan ang buhay.
        May mataas na panganib ng pagpapakamatay. Ang pananabik ay nagpapakita ng sarili sa mga kaso ng neurosis at manic-depressive psychosis.

      • Pagkabalisa- panloob na pagkabalisa, paninikip at labis na pag-igting sa dibdib. Karaniwang sinasamahan ng isang pakiramdam ng paparating na sakuna.
      • Takot Ito ay isang kondisyon na nagdudulot ng takot para sa sariling buhay at kapakanan. Ang pasyente ay maaaring, sa parehong oras, ay hindi napagtanto kung ano talaga ang kanyang kinatatakutan at nasa isang estado ng pag-asa na may masamang mangyayari sa kanya.

        Ang ilan ay maghahangad na makatakas, ang ilan ay nalulula, nagyeyelo sa lugar. Makatitiyak ang takot. Sa kasong ito, alam ng tao ang sanhi ng takot (mga kotse, hayop, ibang tao).

      • Pagkalito. Sa ganitong estado, mayroong pagkakaiba-iba ng emosyonal na background kasama ang pagpapakita ng pagkalito.
   2. Mga estado ng hypothymic walang specificity at maaaring mangyari sa iba't ibang kondisyon.
   3. Hyperthymia - labis na magandang kalooban. Lumilitaw ang mga ganitong kondisyon euphoria, kasiyahan, lubos na kaligayahan, galit.
      • - walang dahilan na kagalakan, kaligayahan. Sa ganitong estado, kadalasan ay may pagnanais na gumawa ng isang bagay. Ito ay nagpapakita ng sarili sa paggamit ng alkohol o droga, pati na rin sa manic-depressive psychosis.
      • Ang ecstasy ay nailalarawan sa pamamagitan ng pinakamataas na antas ng pagpapahusay ng mood. Ito ay nangyayari sa mga pasyenteng may schizophrenia o epilepsy.
      • Kasiyahan - isang estado ng kawalang-ingat na may kakulangan ng pagnanais para sa pagkilos. Kadalasang nangyayari sa senile dementia o atrophic na proseso ng utak.
      • galit. Ang estado ay pagkamayamutin ng pinakamataas na antas, galit na may pagpapakita ng agresibo, mapanirang aktibidad. Kapag sinamahan ng pananabik, tinatawag itong dysphoria. Ang kundisyon ay tipikal para sa mga pasyenteng may epilepsy.

   Ang lahat ng mga uri ng emosyonal na estado na inilarawan sa itaas ay maaaring mangyari sa isang perpektong malusog na tao sa pang-araw-araw na buhay: ang pangunahing kadahilanan dito ay ang bilang ng mga pagpapakita, intensity at impluwensya sa karagdagang aktibidad.

4. Pangkat 4 - mga sintomas ng kapansanan sa memorya
   

Ang ikaapat na grupo ay naglalaman ng mga sintomas ng mga problema sa memorya. Kabilang dito ang pagbaba sa memory function o ang kanilang kumpletong pagkawala, ang kawalan ng kakayahan na matandaan, panatilihin at kopyahin ang mga indibidwal na kaganapan o impormasyon.

Nahahati sila sa paramnesia (memory deception) at amnesia (memory loss)

5. Pangkat 5 - mga palatandaan ng paglabag sa aktibidad na kusang-loob

   Kasama sa mga volitional disorder ang mga uri ng paglabag gaya ng hypobulia (ipinahayag sa pamamagitan ng pagpapahina ng boluntaryong aktibidad), (kawalan ng aktibidad), at parabulia (perversion of volitional acts).

   1. Ang hypobulia ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbaba sa intensity at bilang ng mga aksyon na naghihikayat sa aktibidad. Maaari itong maipakita sa pamamagitan ng pagsugpo sa mga indibidwal na instinct, halimbawa, pagkain, sekswal o nagtatanggol, na humahantong sa anorexia, nabawasan ang libido at ang kawalan ng mga proteksiyon na aksyon laban sa pagbabanta, ayon sa pagkakabanggit. Karaniwang sinusunod sa neurosis, depressive states. Nangyayari ang mas patuloy na mga kondisyon sa ilang mga kaso ng pinsala sa utak, pati na rin ang schizophrenia at demensya.
   2. Ang kabaligtaran na sintomas ay hyperbulia, na ipinahayag sa pamamagitan ng isang masakit na pagtaas sa volitional activity. Ang isang katulad na hindi malusog na pagnanais para sa aktibidad ay nangyayari sa kaso ng manic-depressive psychosis, demensya at ilang uri ng psychopathy.
6. Pangkat 6 - mga palatandaan ng disorder ng atensyon

Kasama sa ikaanim na pangkat ng mga sintomas ang mga palatandaan ng kawalan ng pag-iisip, pagkagambala, pagkahapo at paninigas.

1. pagkagambala. Sa ganitong estado, ang isang tao ay hindi makakapag-focus sa isang uri ng aktibidad.
2. Pagkaubos. Ang ganitong paglabag sa atensyon ay humahantong sa isang pagpapahina ng pagtuon sa isang partikular na proseso. Bilang resulta, nagiging imposible na maisagawa ang trabaho nang produktibo.
3. Pagkagambala. Ang ganitong pagpapakita ay humahantong sa isang madalas at hindi makatwirang pagbabago ng aktibidad, at bilang isang resulta, sa pagkawala ng produktibo.
4. paninigas. Nagiging mahirap para sa isang tao na ilipat ang atensyon mula sa isang bagay patungo sa isa pa.

Ang inilarawan na mga pathology ay halos palaging nangyayari sa mga kaso ng sakit sa isip.

Reaksyon ng publiko

Karamihan sa mga tao ay may posibilidad na maiwasan ang pakikipag-ugnay sa mga taong nagdurusa sa mga sakit sa pag-iisip, kadalasan ang dahilan nito ay mga stereotype.

Kasabay nito, maraming mga pagpipilian para sa mga paglihis na lumilikha ng mga problema para sa pasyente, ngunit hindi para sa mga taong nakapaligid sa kanya. Ang ilang mga pathologies lamang ang humahantong sa antisosyal na pag-uugali at paglabag sa mga batas. Sa kasong ito, kinikilala ang tao bilang baliw at ipinadala sa compulsory therapy.

Ang mga lumang stereotype ay nagpapalaki ng mga kumplikado sa mga tao na hindi pinapayagan ang pagbisita sa mga psychotherapist, gaya ng nakaugalian sa kultura ng Kanluran. Walang sinuman ang maaaring maging immune mula sa mga sakit sa pag-iisip, kaya huwag balewalain ang mga espesyalista na makakatulong sa pagtagumpayan ng isang sikolohikal na problema.

Sa napapanahong pagkakaloob ng wastong pangangalagang medikal, maiiwasan ang malubha at kung minsan ay hindi maibabalik na epekto ng sakit sa isip sa isang tao.

Dokumentaryo na pelikula sa paksa: "Mga sakit sa pag-iisip at pag-iisip. Henyo o sakit.

Sa buong mundo ay dumaranas ng isa o ibang sakit sa isip. Ayon sa iba pang datos, isa sa limang tao sa mundo ang may mental o behavioral disorder.

Sa kabuuan, mayroong humigit-kumulang 200 na mga sakit na nasuri sa klinika, na maaaring nahahati sa limang uri: mga karamdaman sa mood, mga karamdaman sa pagkabalisa, schizophrenia at psychotic disorder, mga karamdaman sa pagkain, demensya.

Ang depresyon ay ang pinakakaraniwang sakit sa isip. Tinatantya ng World Health Organization na sa 2020, ang depresyon ang magiging pangalawang nangungunang sanhi ng kapansanan sa buong mundo pagkatapos ng cardiovascular disease. Bahagyang hindi gaanong karaniwan ang pangkalahatang pagkabalisa, bipolar disorder, schizophrenia at anorexia, at pagkain ng mga bagay na hindi nakakain.

Paano makilala ang mga unang palatandaan ng sakit

Ito ay mabuti. Ngunit, sa sandaling magsimulang sirain ng mga emosyon ang buhay, nagiging problema ito na nagpapahiwatig ng posibleng mental disorder.

Ang mga palatandaan ng sakit sa isip ay medyo madaling makita. Kapag nakakaramdam tayo ng labis na pagkabalisa na hindi tayo maaaring pumunta sa tindahan, tumawag sa telepono, makipag-usap nang walang panic attack. Kapag tayo ay nalulungkot na nawawala ang ating gana, walang pagnanais na bumangon sa kama, imposibleng tumutok sa pinakasimpleng mga gawain.

Simon Wessely, Presidente ng Royal College of Psychiatrist at Lecturer sa King's College London

Sa sobrang tagal na pagtingin sa iyong sarili sa salamin, ang pagkahumaling sa iyong hitsura ay maaari ding magsalita tungkol sa mga problema sa kalusugan. Ang isang pantay na seryosong senyales ay dapat na mga pagbabago sa gana (parehong pagtaas at pagbaba), mga pattern ng pagtulog, at pagwawalang-bahala sa isang kawili-wiling libangan. Ang lahat ng ito ay maaaring magpahiwatig ng depresyon.

Ang mga tinig sa iyong ulo ay mga palatandaan ng isang mas malubhang problema. At, siyempre, hindi lahat ng naghihirap mula sa isang sakit sa isip ay nakakarinig sa kanila. Hindi lahat ng nalulumbay ay iiyak. Ang mga sintomas ay palaging nagbabago at maaaring mag-iba ayon sa edad at kasarian. Maaaring hindi mapansin ng ilang tao ang mga pagbabago sa kanilang sarili. Ngunit, kung ang mga pagbabago na nagsasalita ng sakit ay halata sa mga tao sa paligid, dapat kang makipag-ugnayan sa isang psychiatrist.

Ano ang sanhi ng sakit sa pag-iisip

Pinagsasama ng mga sanhi ng sakit sa isip ang natural at panlipunang mga salik. Gayunpaman, ang ilang mga sakit, tulad ng schizophrenia at bipolar disorder, ay maaaring lumitaw dahil sa isang genetic predisposition.

Ang sakit sa isip ay nangyayari nang dalawang beses nang mas madalas pagkatapos ng mga natural na sakuna at sakuna. Naaapektuhan din ito ng mga pagbabago sa buhay at pisikal na kalusugan ng isang tao. Gayunpaman, ang eksaktong mga sanhi ng karamdaman ay kasalukuyang hindi alam.

Paano gumawa ng diagnosis

Siyempre, maaari kang gumawa ng self-diagnosis at maghanap ng mga paglalarawan ng mga problema sa Internet. Maaari itong maging kapaki-pakinabang, ngunit ang mga naturang resulta ay dapat na pinagkakatiwalaan nang may matinding pag-iingat. Pinakamabuting makipag-ugnayan sa isang espesyalista para sa kwalipikadong tulong.

Ang medikal na diagnosis ay maaaring tumagal ng napakahabang panahon, marahil mga taon. Ang diagnosis ay ang simula, hindi ang katapusan. Ang bawat kaso ay nagpapatuloy nang paisa-isa.

Paano gamutin

Ang konsepto ng "sakit sa pag-iisip" ay nagbago sa paglipas ng panahon. Ngayon, ipinagbabawal ang electrotherapy, tulad ng maraming iba pang paraan ng paggamot, kaya sinusubukan ng mga pasyente na tumulong sa mga gamot at psychotherapy. Gayunpaman, ang therapy ay hindi isang panlunas sa lahat, at ang mga gamot ay kadalasang hindi sapat na pinag-aralan dahil sa mababang pondo at ang imposibilidad ng pagsasagawa ng mass study. Imposibleng gamutin ang mga naturang sakit ayon sa template.

Posible ba ang isang lunas?

Oo. Ang mga tao ay maaaring ganap na gumaling mula sa matinding karamdaman at matututong malampasan ang mga malalang kondisyon. Ang diagnosis ay maaaring magbago, at ang buhay ay maaaring maging mas mahusay. Pagkatapos ng lahat, ang pangunahing layunin ng paggamot ay upang mabigyan ang isang tao ng pagkakataong mabuhay sa buhay na gusto niya.

Isang epidemya ng karahasan ang dumaan sa Russia: walang awa na pumapatay ng mga tao at gumahasa ng mga bangkay ang mga teenager, at binuhay ng mga estudyante ang Columbine at inaatake ang mga paaralan gamit ang mga Molotov cocktail. May pagkasindak sa mga pakikipag-chat ng magulang: ang mga nakakatakot na kwento ay sumusunod sa isa't isa nang napakabilis, at lahat sila ay nais na ihiwalay ang mga hindi sapat na tao sa lipunan sa anumang halaga. Sa oras na ito, ang mga kinatawan ay naghahanap ng ibang bagay na ipagbawal, upang matigil ang karahasan.

Siyempre, nangyayari ito sa mga tao para sa isang kadahilanan: marahil, ang bawat isa sa mga may kasalanan ng mga insidente ay may sariling mga dahilan para dito, at imposibleng i-generalize ang mga ito. Ngunit sa kabilang banda, mauunawaan mo kung paano makilala ang isang taong may sakit sa pag-iisip at subukang bigyan siya ng napapanahong tulong, dahil, bilang isang patakaran, ang mga taong ito ay hindi sinasadyang nagtatanong sa iba tungkol dito.

nagpasya ang site na tingnan ang problema at bumaling sa punong psychotherapist ng rehiyon ng Sverdlovsk, si Mikhail Pertsel, na nakikitungo sa mga sakit sa pag-iisip ng lahat ng uri sa loob ng maraming taon at alam ang lahat tungkol sa kanila.

Halos araw-araw sa agenda ng balita ay may mga pagpatay at pag-atake, na ang mga "bayani" ay mga teenager. Ano ang konektado nito, ito ba ay isang uri ng patolohiya?

Sa tingin ko, imposibleng i-generalize, maraming mga kadahilanan. Ngunit maraming mga eksperto ang naniniwala na ito ay dahil sa kakulangan ng ilang uri ng gawaing pang-edukasyon sa pamilya at paaralan. Sa katunayan, ang mga tinedyer ay maaaring mapasailalim sa ilang uri ng panlabas na impluwensya sa anyo ng mga website, mga grupo ng interes, mga komunidad, nang hindi nagkakaroon ng mga ideya na nabuo sa pamamagitan ng edukasyon tungkol sa kung ano ang mabuti at kung ano ang masama. Ang pagkakaroon ng mga ideyang ito ay dapat na pangunahing pag-iwas sa naturang mga paglihis. Sa aking palagay, ang mga ganitong pahayag ay narinig mula pa noong panahon ni Socrates. Ang mas matandang henerasyon, marahil, ay palaging ibubulas na ang mga bata ay nagkamali, at sa gayon ay sinasabi ang ideya ng kanilang sariling kakulangan bilang mga tagapagturo. Ang ganitong mga pagpapakita ng pagsalakay ay palaging umiiral, ngunit ngayon mayroon silang ibang anyo. Ngayon ito ay nagdudulot ng panggagaya at kakila-kilabot na hitsura, lalo na dahil ang ilan sa mga kabataan ay walang sistema ng edukasyon at pag-unawa kung sino talaga ang bastos at kung sino ang karapat-dapat igalang.

Posible bang mabaliw ang isang tao mula sa labas? Ano ang nangyayari sa mga tao sa mga sekta, mga grupo ng terorista?

Sa ilalim ng normal na mga kondisyon, halos imposibleng maimpluwensyahan ang pag-iisip ng tao sa ganitong paraan. Upang mabago ang pananaw sa mundo ng isang tao at ang kanyang mental na estado, kinakailangan ang isang napakaseryosong epekto. Ngunit ang katotohanan ay ang isang tao ay nakakarating doon, na mahina dahil sa hindi sapat, para sa iba't ibang mga kadahilanan, pagbagay sa normal na buhay. Ang isang malusog na tao ay lalabanan ang paghuhugas ng utak sa lahat ng posibleng paraan.

Ano ang kailangang mangyari para mabaliw ang isang tao?

Ang karamdaman ay maaaring maging congenital at may genetic na kalikasan, o mabuo sa proseso ng hindi tamang pag-unlad ng personalidad. Ang lahat ay nakasalalay sa kung anong uri ng mga mekanismo ang mayroon ang isang tao upang tumugon sa isang nakababahalang sitwasyon. Ito ay medyo natural na ang isang tao ay magiging mabigat sa pagkawala ng ilang mahahalagang halaga at relasyon - magkakaroon ng reaksyon ng pagbagay sa ilang uri ng pagkawala o sa isang pagbabago sa estado ng mga gawain na makabuluhan para sa kanya. Susubukan niyang ayusin ang kanyang buhay sa mga bagong kondisyon o baguhin ang mga kondisyon - ito ay isang malusog na paraan.

Posible ang hindi malusog na landas kung ang stress factor ay sobra o masyadong mahaba. Halimbawa, pagkatapos ng mga labanan at mga sakuna - kapag ang isang tao ay nahaharap sa tanong ng buhay at kamatayan, pisikal o moral na kaligtasan. Maaaring mangyari ang tinatawag na chronic stress disorder, o post-traumatic stress disorder. Ang matinding stress ay maaari ring makapukaw ng isa pang mental disorder na hindi direktang nauugnay dito, ngunit maaaring ma-trigger bilang isang resulta ng isang malakas na emosyonal na "pag-iling".

Bilang isang patakaran, ang mga nahuhulog sa larangan ng view ng mga opisyal na istatistika ay mga taong may mga sakit na nauugnay sa organikong dysfunction ng utak. Ang ganitong mga tao ay may sakit sa borderline disorder.

- Ilan sa atin ang may sakit sa pag-iisip na talagang hindi makikialam sa tulong ng mga espesyalista?

Ang mga estado ng kalusugan ng isip at sakit sa isip ay walang malinaw na tinukoy na hangganan sa pagitan nila: sa ilang mga punto ang isang tao ay maaaring makaramdam ng ganap na malusog, sa isa pa - may sakit at hindi masaya. Gayunpaman, ang pananaliksik ay nagpapahiwatig na sa pagitan ng 30 at 50 porsiyento ng mga tao sa mundo ay dumaranas ng sakit sa isip. Bilang karagdagan, ayon sa data na nakuha sa isang survey ng mga bisita sa mga klinika sa Russia ilang taon na ang nakalilipas, humigit-kumulang 40 porsiyento ang dumaranas ng mga depressive disorder. Bukod dito, hindi hihigit sa 10 porsiyento ang tumatanggap ng sapat na pangangalaga sa saykayatriko. Ang iba ay hindi nag-aplay para dito, o hindi nakakatanggap ng tamang diagnosis.

- At ilan sa kanila ang agresibo at mapanganib sa lipunan, marami ang dapat matakot?

Hindi ganoon kalaki ang porsyento. Ang bahagi ng sakit sa isip ay talagang nagdudulot ng mga makabuluhang pagbabago: personalidad, pananaw sa mundo, paraan ng pag-iisip. Halimbawa, ang isang taong nagdurusa mula sa mga pathological delusyon ng paninibugho (isang obsessive at walang batayan na paniniwala sa pagtataksil sa bahagi ng isang kapareha - tinatayang ed.), ay malasahan ang iba sa isang ganap na pangit na paraan - sa kasong ito, maaari siyang talagang mapanganib. Ngunit kung titingnan mo ang mga istatistika ng mga pagkakasala, karamihan sa mga krimen ay ginagawa pa rin ng mga malulusog na tao mula sa ilang uri ng makasarili o iba pang motibo.

- Paano maiintindihan na ang katabi mo ay may sakit sa pag-iisip, ano ang mga sintomas?

Dito kailangan mong magsimula mula sa ideya kung ano ang pamantayan. Karaniwan, ang isang tao ay masayahin, masayahin, malusog, palakaibigan at gumagana - ginagawa kung ano ang nakasalalay sa kanya. Ang mga kapansin-pansing paglihis ay maaaring umiiral nang mahabang panahon o lumitaw nang hindi inaasahan. Ang tao ay maaaring maging lubhang malungkot at magsimulang magsalita tungkol sa mga isyu na may kaugnayan sa buhay at kamatayan. Kung siya ay nalulumbay, kung siya ay biglang naging inhibited at tumigil sa pagharap sa kanyang mga tungkulin, kung siya ay may ilang mga hindi naaangkop na aksyon at pahayag, ito ay palaging isang dahilan upang mag-isip at, hindi bababa sa, iguhit ang atensyon ng tao mismo dito.

Siyempre, imposibleng sabihin nang walang pag-aalinlangan na ang isang taong may sakit sa pag-iisip ay dapat maging malungkot at magdalamhati sa kanyang nabigong buhay. Minsan baliktad. Ang pinakamahalagang tagapagpahiwatig ay isang pagbabago sa linya ng pag-uugali sa isang direksyon na hindi katangian ng isang tao. Hiwalay, dapat banggitin ang panganib ng pagpapakamatay. Ito ay isang napaka-komplikadong kababalaghan kung saan ang isang tao, para sa iba't ibang mga kadahilanan, ay nararamdaman ang kanyang sarili sa isang walang pag-asa na sitwasyon. Maaari siyang maging labis na pagkabalisa - o, kabaligtaran, labis na kalmado - na parang naninirahan sa gilid, naghahanda na umalis, inaayos ang kanyang mga gawain. Maaari itong magpakita mismo sa mga pahayag tungkol sa hinaharap - ang mga taong may mga problema sa pag-iisip ay madalas na hindi nakikita ang kanilang sarili sa hinaharap at iniiwasan ang paksang ito. Kung nangyari ito, kung gayon ang tao ay tiyak na nangangailangan ng tulong.

Kung ang isang tao ay balintuna tungkol sa kamatayan, normal ba iyon? Kailangan bang subukang i-drag ang gayong tao para sa sikolohikal na tulong?

Sa ating kultura, ang pagbibiro tungkol sa kamatayan ay hindi masyadong tinatanggap - ito ay pinaniniwalaan na ang mga tao ay lubos na maingat tungkol sa gayong mga bagay. Ngunit imposibleng kaladkarin siya para sa sikolohikal na tulong hanggang sa siya mismo ang nagnanais nito. Sa likod ng gayong mga katapangan tungkol sa kamatayan, maaaring may mga seryosong problema. Kadalasan, ang isang tao sa ganitong paraan ay maaaring hindi sinasadyang humingi ng tulong sa iba - sa mga ganitong kaso, nagsisimula siyang maging balintuna tungkol sa kanyang halaga, buhay sa pangkalahatan, minamaliit ang kanyang mga nagawa. Halimbawa, ang lahat ng pag-aaral ay nagpapakita na ang mga tao na, sa isang paraan o iba pa, ay dumating sa isang pagtatangkang magpakamatay, sa ilang mga punto sa kanilang buhay ay sinubukang bumaling sa iba para sa tulong. Kung sila ay narinig, ang lahat ay natapos na masaya, kung hindi, sila ay gumawa ng ganitong paraan.

Hindi tiyak sa ganoong paraan. Ang depresyon at pagsalakay ay magkaibang bagay. Sa depresyon, ang isang tao ay maaaring magkaroon ng negatibong saloobin sa kanyang sarili, ngunit ang batayan ng kaguluhan ay depresyon, ang pagkawala ng pagkakataong masiyahan sa buhay. Ang isang tao ay huminto sa pakiramdam ang mga positibong aspeto na nasa kasalukuyang sandali. Dito ay idinagdag ang mga ideya ng kanilang kawalang-halaga at pagkakasala, kawalang-halaga at kawalang-kaugnayan. Bumababa ang mood, sa pangkalahatan lahat ng mga function ng isang organismo ay inaapi. Ang matinding depression ay sinamahan ng intelektwal at motor retardation.

Ang pagsalakay ay isang ganap na naiibang mekanismo na likas na unibersal gaya ng mekanismo ng pagkabalisa. Ang pagsalakay ay kailangan para mabuhay ang sinumang nilalang. Ang isa pang bagay ay na sa pamantayan ito ay nakabubuo at nakadirekta sa tamang direksyon, ito ay kinokontrol sa antas ng pagpapahayag. Ang nakabubuo ay nangangahulugan na ito ay naglalayong makamit ang ilang katanggap-tanggap na resulta sa lipunan.

Mas malamang na maging cold-blooded killer ang mga psychopath? Ano ang pinagbabatayan ng isang psychopathic disorder?

Ang terminong ito ngayon ay nabibilang sa kategorya ng mga pang-araw-araw - sa internasyonal na pag-uuri ito ay tinatawag na isang "karamdaman sa personalidad", na maaaring magpakita mismo sa ganap na magkakaibang mga aspeto. Ito ay hindi lamang pagiging agresibo - nangyayari na, sa kabaligtaran, ang isang tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng labis na pagiging maingat at kawalan ng pagtatanggol. Ang isang personality disorder ay nauunawaan bilang ang matibay na mga tampok ng tugon ng isang tao, pagganyak, pag-uugali, pag-iisip, mga emosyon na hindi nakakatugon sa mga pamantayan at humahantong sa maladaptation ng isang tao sa lipunan. Ito ay dahil sa hindi pantay na pagkahinog ng iba't ibang bahagi ng istraktura ng pagkatao dahil sa mga sanhi ng congenital at pathological na edukasyon, na nagpapakilala sa pagkatao sa kabuuan. Dahil sa immaturity ng mga mekanismo ng pagsugpo, halimbawa, ang pagiging agresibo ay maaaring tumaas; dahil sa mga kakaiba ng emosyonal na globo at mga kakaiba ng pag-iisip - isang ugali sa depressive na tugon. Sa katunayan, ang isang karamdaman sa personalidad ay isang pangkalahatang kawalan ng pagkakaisa ng mental sphere, na humahantong sa katotohanan na ang isang tao ay hindi nakakamit ng isang maayos na panloob na estado at ang posibilidad ng matagumpay na paggana sa lipunan.

Ang pinaka-tinalakay sa intersection ng psychiatry at psychology ay ang tinatawag na borderline personality disorder, kung saan ang pangunahing katangian ay ang immaturity, una sa lahat, ng pakiramdam ng sariling "I", isang pangkalahatang ideya ng sarili. Ang isang tao ay hindi nararamdaman ng isang buong tao, samakatuwid siya ay patuloy na nangangailangan ng mga kumplikadong relasyon sa ibang mga tao, isang mabilis na pagbabago sa mga relasyon na ito, isang panganib - ito ay kung paano niya sinusubukan na madama ang kanyang "Ako". Kadalasan, ang karamdaman ay sinamahan ng isang uri ng pinsala sa sarili - ito ay isang tool na nagbibigay-daan sa iyo upang malunod ang sakit sa isip ng pisikal. Ang paraan sa labas ng mga estado ng disadaptation dahil sa mga karamdaman sa personalidad ay maaari lamang sa mga kwalipikadong tulong ng mga espesyalista - isang psychiatrist, psychotherapist, psychologist.

- Ang pinaka-mapanganib sa lipunan - ang mga nadagdagan ang excitability?

Kadalasan, nahaharap tayo sa katotohanan na ang mga hooligan at brawler, iyon ay, mga asosyal na indibidwal, ay nagdudulot ng pinakamalaking pinsala. Kaya, sa American psychiatric tradition, ang mga psychopath ay karaniwang tinatawag na mga taong may tinatawag na antisocial disorder. Sa kasong ito, ang immaturity ng mga istruktura ng personalidad ay tumutukoy sa kakulangan ng panlipunang pakiramdam, ang pakiramdam ng pagiging isang tao at bahagi ng lipunan. Ang gayong tao ay walang binuo o sinanay na mga istruktura sa mas mataas na sistema ng nerbiyos na responsable para sa konsensya, integridad, sangkatauhan, simpatiya at empatiya. Siya ay nagiging isang malamig, masigla, insensitive egoist na handang gawin ang lahat para lamang sa kanyang sarili at sa kanyang panandaliang kasiyahan.