Ang pananakit ng leeg ay maaaring bunga ng mga sikolohikal na problema. Psychosomatics ng sakit sa leeg: pangunahing sanhi

Ang salitang mahabang leeg sa dulo ay may tatlong E...

V.Vysotsky

Naku, nakakalungkot man, kaugnay ng sarili nating katawan ay madalas tayong umasal ng masamang magulang.

Kailan nila binibigyang pansin ang kanilang anak? Tama iyon - kapag may mali sa kanya: nag-uuwi siya ng masamang grado, umaasal na parang hooligan, o nagkakasakit. At ang bata ay nasanay sa pag-akit ng atensyon sa ganitong paraan. Kaya nagsisimula na ring sumakit ang katawan natin para tuluyan na nating mapansin.

Ang sakit ay senyales na may mali. Kaya naman, masasabi nating ibinigay ito sa atin para sa ating ikabubuti. Pagkatapos ng lahat, ang sakit ay isang babala, isang signal ng alarma. Maihahambing ito sa isang alarma na naka-install sa isang kotse.

Sa pamamagitan ng sakit at kakulangan sa ginhawa na nauugnay dito, ang katawan ay nagpapadala sa atin ng isang napakahalagang mensahe. Ito ay isang senyales na "may mali" hindi lamang sa pisikal na globo, kundi pati na rin sa sikolohikal. B O Karamihan sa mga sakit ay bunga ng mga nakatagong karanasan sa pag-iisip, at ang mga pinagmulan ng mga karamdaman dito ay dapat hanapin hindi sa katawan tulad nito, ngunit sa ating emosyonal na mundo. Ito ay hindi para sa wala na sinasabi nila: "Lahat ng sakit ay nagmumula sa nerbiyos." At kapag ang isang bagay ay nagsimulang saktan tayo, ang katawan sa kakaibang paraan ay nagbabala sa atin na ang hindi nalutas na mga problema ay lumitaw sa kaibuturan ng ating pag-iisip. Lumilikha sila ng tensyon - at lumalabas ito sa pamamagitan ng mga sintomas ng pananakit. Ang katawan ay tila sumisigaw: "Bigyan mo ako ng pansin! Tingnan mo ang iyong sarili - lutasin ang iyong problema!"

At hindi nagkataon na ang sakit ay nangyayari sa isa o ibang bahagi ng katawan. May kaugnayan sa pagitan ng mga salungatan sa isip at ang kanilang pagmuni-muni sa katawan. Ang espesyalista ay maaaring gumawa ng isang pagpapalagay tungkol sa kung anong mga sikolohikal na problema ang nasa likod ng sakit. At kung malulutas ang sikolohikal na salungatan na ito, mawawala ang sakit. Samakatuwid, kamakailan lamang ay may higit at higit pang mga kaso kapag ang pasyente ay gumagana hindi lamang nang direkta sa isang doktor, kundi pati na rin sa isang psychologist. Sa kasong ito, ang paggamot ay isinasagawa nang mas mabilis at mas epektibo.

Ang isang karaniwang problema ay sa lugar ng leeg at itaas na likod, kabilang ang mga balikat-karaniwang tinutukoy bilang "lugar ng leeg." Sa kasong ito, kadalasang apektado din ang thoracic region. Sa kasamaang palad, kakaunti ang maaaring magyabang na ang lahat ay maayos dito - karamihan ay dumaranas ng pansamantala o kahit na permanenteng kakulangan sa ginhawa sa lugar na ito.

Ang mga tipikal na pagpapakita ay labis na pagsusumikap, kawalan ng kakayahang mag-relax, isang pakiramdam ng "paninigas", pamamanhid ng kalamnan, kurbada ng gulugod, masakit na sakit, o kahit talamak na sakit... Maaari itong limitahan ang kadaliang kumilos, maging sanhi ng kakulangan sa ginhawa kahit na sa pang-araw-araw na buhay: mahirap na umupo sa trabaho ng mahabang panahon, maghanap ng komportableng posisyon para sa pagtulog, at kung minsan kahit na naglalakad lang!

Karaniwan itong iniuugnay sa "osteochondrosis", "deposition ng asin" at iba pang mga kadahilanan na talagang walang kinalaman dito. Kadalasan, ang gayong mga sintomas ay nangyayari sa napakabata. At ang mga pinagmulan ng problema ay wala sa katawan - ngunit sa sikolohikal na globo. Sinusubukan lamang ng katawan na ihatid sa atin ang walang malay na mga karanasang ito - upang maunawaan natin kung ano ang nangyayari sa ating kaluluwa.

Kaya ano ang nauugnay sa zone na ito? Ano ang signal ng ating katawan sa pamamagitan nito? Anong mga karanasan ang kanyang itinatago?.. Ano ang mga sikolohikal na sanhi ng pananakit ng leeg?

1. leeg.

Kung paanong sa anatomikal na pag-uugnay ng leeg ang ulo at katawan, gayundin sa antas ng sikolohikal na ito ay gumaganap din ng papel ng isang ligament.

Ang ulo ay sumisimbolo sa ating mga kaisipan, matalinong Kamalayan, talino, lahat ng ating iniisip at napagtanto... Ngunit ang mga damdamin at instinct ay nabubuhay sa katawan. Kaya, ang leeg ay nagiging tulay, isang konduktor sa pagitan ng mga pag-iisip at damdamin, sa pagitan ng mga instinct, pagnanasa, impulses - at ang kanilang kamalayan... At ito ay isang napakahirap na misyon. Pagkatapos ng lahat, ayaw nating aminin ang marami sa ating mga impulses at damdamin sa loob ng ating sarili. Pangunahing nangyayari ito sa dalawang dahilan.

Una: isang pagtatangka na mapanatili ang pagpapahalaga sa sarili sa medyo mataas na antas. Naku, ito ang nagiging sinungaling sa atin. At una sa lahat, nagsisinungaling tayo sa ating sarili: "Hindi ako nasaktan!", "Hindi ako nagseselos!", "Wala akong pakialam," atbp. Hindi namin nais na aminin ang ilang mga damdamin sa ating sarili, halimbawa, dahil sa pagmamataas.

Ang pangalawang dahilan: pag-iwas sa sakit. Lahat tayo ay binuo sa parehong paraan - gusto nating maging maganda ang pakiramdam at ayaw nating masama ang pakiramdam. Kahit na ang isang inveterate masochist ay hindi nais na maging masama - para sa kanya ang "masama" ay nangangahulugang "mabuti". Samakatuwid, kapag mayroon tayong mga damdamin na nagdudulot ng sakit, sinisimulan nating itaboy ang mga ito sa ating sarili.

Tinatawag ng mga psychologist ang mekanismong ito na "panunupil" - tila itinutulak natin ang mga masasakit na karanasan sa isang malayo, malayong attic, at nagpapanggap na wala tayo nito - ngunit sa katunayan, hindi sila nawawala. At sa ilang sandali ay nagiging mas madali para sa amin - ngunit pagkatapos ay ginagawa pa rin nila ang kanilang kabayaran, sinusubukang bumalik sa amin. At ipinapaalala nila sa iyo ang kanilang pag-iral sa pamamagitan ng pag-igting sa leeg. Kaya ano ang mangyayari pagkatapos?

Sa ating leeg ay tila sinusubukan nating pigilan ang mga hindi kasiya-siyang damdamin at impulses at pigilan ang mga ito na magkaroon ng kamalayan. At sa paglipas ng panahon, parami nang parami ang mga ganitong pakiramdam. At mayroong isang malaking pasanin sa kaawa-awang leeg. Ang talamak na pag-igting ng kalamnan ay nangyayari sa servikal na rehiyon, na sa una ay hindi natin nararamdaman. Gayunpaman, nagsisimula na itong magkaroon ng mga negatibong kahihinatnan: ang mga sisidlan ay nagiging spasmodic, na nakakagambala sa sirkulasyon ng dugo, daloy ng lymph, at sirkulasyon ng enerhiya sa katawan. Bilang resulta, ang utak ay hindi nakakatanggap ng sapat na oxygen at nutrients - panghihina, pagkapagod, pananakit ng ulo, at pagbaba ng pagganap...

Ang enerhiya sa katawan ay naipamahagi nang hindi pantay: ang ilang mga lugar ay labis na nasingil, habang ang iba ay na-de-energize. Para sa ilan, ang lahat ng enerhiya ay nagsisimulang maipon sa ulo, at pagkatapos ay mayroong isang pakiramdam ng isang malaki, mabigat na ulo, "namamaga ng mga iniisip." Ito ay maaaring humantong sa mga problema sa pagtaas ng intracranial pressure, hypertension. Sa iba, ang ulo ay halos walang enerhiya, lahat ay naipon sa katawan - ito ay puno ng mababang presyon ng dugo, at sa paglipas ng panahon - isang paglabag sa mga pag-andar ng utak, dahil ang utak ay lumalabas na kulang sa nutrisyon, pati na rin isang sakit ng mga panloob na organo, na lumalabas na "sobrang singil" ng enerhiya, dahil dito - labis na pagkabalisa.

Kung hindi mo haharapin ang mga damdamin at patuloy na hindi tanggapin ang mga ito, pagkatapos ay sa paglipas ng panahon sila ay nag-iipon ng higit pa at higit pa - at ang pag-igting sa leeg ay tumataas sa parehong paraan. At pagkatapos ay lumilitaw ang masakit na mga sensasyon.

Sa pamamagitan ng sakit, sinusubukan ng leeg na sabihin sa amin: "Bigyang-pansin ang iyong mga damdamin!", "Intindihin, pakiramdam kung ano ang nangyayari sa iyong panloob na mundo!"

1. Mga balikat.

Dito tayo nabubuhay nang may pananagutan at pagkakasala, na lumitaw kung hindi natin makayanan ang isang bagay.

Sa kasamaang palad, maraming mga tao ang may posibilidad na kumuha ng higit na responsibilidad kaysa sa kinakailangan - at pagkatapos ay hindi makayanan ito, at pagkatapos ay isang masakit na pakiramdam ng pagkakasala ay lumitaw. Dalawang uri ng tao ang may posibilidad na kumuha ng karagdagang responsibilidad.

Ang mga una ay labis na pinahahalagahan ang kanilang mga kakayahan - "At ang dagat ay hanggang tuhod para sa akin!" Kaya naman, marami silang mga responsibilidad, ngunit wala silang sapat na oras at lakas upang gampanan ang mga ito.

Ngunit para sa iba mahirap sabihin ang "Hindi" at tumanggi. Samakatuwid, ang mga mahal sa buhay ay madalas na nagsisimulang abusuhin ito - pagkatapos ng lahat, "Siya na masuwerte, sumakay sa kanya." Ang ganitong empleyado sa trabaho ay madalas na nagsasagawa ng isang pagkarga na lampas sa kanyang mga tungkulin, dahil gusto niyang magustuhan o natatakot na masaktan ang isang tao na may pagtanggi. Sa kanilang mga personal na buhay, ang gayong mga tao ay may posibilidad na masyadong nagmamalasakit sa kanilang mga kamag-anak at labis na pinoprotektahan sila - at bilang isang resulta, ang pagkahapo ay nanggagaling din dito.

Kapag nabigo tayong makayanan ang isang bagay, nakaramdam tayo ng pagkakasala - ito ay isang awtomatikong walang malay na mekanismo na itinuro sa atin ng ating mga magulang noong bata pa sila, nang mapanlait nilang umiling: "Ay-ay-ay!" Nagkasala kaming ibinaba ang aming mga ulo, hinila ang mga ito sa aming mga balikat, ibinaba ang aming mga mata... At isang pakiramdam ng pagkakasala ay namuo sa aming mga balikat.

Samakatuwid, ang mga problema sa zone na ito - "pamamanhid", bigat, pag-igting, masakit na sakit kapag nagtatrabaho sa computer nang mahabang panahon, atbp. - lahat ng ito ay malamang na nagpapahiwatig na tayo ay nakikitungo sa isang walang malay na pakiramdam ng pagkakasala at isang ugali na kumuha ng sa ating sarili.sobrang responsibilidad.

1. "Nalalanta".

Siyempre, wala kaming mga lanta, ngunit ito ang tinatawag minsan sa lugar na ito - ang gitna ng likod, ang pinakatuktok nito. Mayroon din itong pangalawang pangalan - "Actor's Clamp", at hindi nagkataon na natanggap niya ito. Ang katotohanan ay madalas itong naghihirap sa mga aktor, dahil kailangan nilang ipakita ang mga damdamin na hindi nila nararanasan.

Ang lugar na ito ay may pananagutan sa mga maskara na ating isinusuot. Ang ilan sa mga ito ay inireseta ng mga tungkulin sa lipunan, at walang pagtakas mula sa kanila: halimbawa, kung ang isang negosyante ay may mahalagang pulong sa negosyo, at ang kanyang anak ay may sakit at siya ay nag-aalala tungkol sa kanya - ang negosyante ay hindi kayang bayaran ang karangyaan ng pagdating sa ang pulong sa isang "disassembled" na estado, siya ay maglalagay sa isang maskara ng kalmado at kumpiyansa. Samakatuwid, ang mga "nalalanta" ay lalo na nagdurusa sa mga tao ng ilang mga propesyon - mga pampublikong tao, mga taong laging nakikita, at kailangang patuloy na "panatilihin ang kanilang mukha".

Ngunit may mga taong naglalaro sa pang-araw-araw na buhay - at kahit na nakikipag-usap sa mga mahal sa buhay na may maskara sa kanilang mukha. Sa likod nito ay hindi palaging pagkukunwari at pagnanais na makinabang - kung minsan ang sariling pagpapahalaga sa sarili ay maaaring napakababa na imposibleng ipakita ang tunay na sarili kahit na sa mga pinakamalapit sa isa, dahil sa takot na tanggihan.

Upang mapawi ang lugar na ito, kailangan mong payagan ang isang bagay na tila elementarya, ngunit sa parehong oras ay napaka-kumplikado: maging iyong sarili lamang...

1. Ang thoracic region ay ang lugar sa pagitan ng mga blades ng balikat.

Ang zone na ito ay napaka simbolikong puno - pagkatapos ng lahat, ang puso ay naninirahan doon, at dito ay ang aming pinakamalalim, totoong nararamdaman. Sa isang panahon o iba pa, ang kaluluwa ay nauugnay sa iba't ibang bahagi ng katawan (inilagay ng mga Babylonians ang kaluluwa sa mga tainga, ang mga Eskimos sa leeg...), ngunit sa karamihan ng mga sistema ang puso ay itinuturing na imbakan ng kaluluwa.

May mga napakalalim na tema gaya ng "Sino ako?", "Ano ako?", "Tinatanggap ba ako ng mundong ito?", "Mahal ba nila ako?", "Karapat-dapat ba akong mahalin at tanggapin?" At mga panloob na pagdududa - kailangan ba ako? mahal ba nila ako? magaling ba ako? - maaaring magpakita bilang sakit sa lugar na ito.

Upang malutas ang problema na lumitaw, ang pagmamahal at suporta ng iba ay hindi sapat - una sa lahat, ang gayong tao ay nangangailangan ng kanyang sariling pag-ibig: pagtanggap sa sarili at paggalang sa sarili. At ito mismo ang kulang sa karamihan sa atin. Pagkatapos ng lahat, mula pagkabata ay tinuruan tayong magmahal ng iba - ngunit hindi ang ating sarili... Ngunit ang mga taong kayang mahalin ang kanilang sarili ang handa sa tunay na pagmamahal sa ibang tao.

Eksperto:

Maria Oraevskaya— sertipikadong espesyalista sa psychotherapy na nakatuon sa katawan, mga konstelasyon ng pamilya, master ng NLP, kandidatong miyembro ng RAPP

“Siyempre, hindi sapat ang pagiging aware sa problema mo para masolusyunan ito. Ngunit ito na ang unang hakbang. Kapag nakikinig tayo sa ating katawan, subukang maunawaan kung ano ang nais nitong sabihin sa atin, ang katawan ay tumutugon dito nang lubos na nagpapasalamat: ang kagalingan ay nagpapabuti, ang pagtanggap sa sarili ay tumataas, at bilang karagdagan, nakakakuha tayo ng access sa ating mga nakatagong mapagkukunan. Nakakatulong ito na palawakin ang kaalaman tungkol sa iyong sarili, tumuklas ng mga hindi inaasahang aspeto ng iyong personalidad at mga bagong lakas.”

Irina Solovyova- praktikal na psychologist, trainer-teacher, certified specialist sa body-oriented psychotherapy, bodydynamics, kandidatong miyembro ng RAPP

"Ang paglutas ng panloob na sikolohikal na salungatan ay nakakatulong upang makayanan ang problema sa pisikal na antas. Gayunpaman, hindi natin dapat kalimutan na ang isang psychologist ay hindi maaaring palitan ang isang manggagamot, at kung ang mga negatibong pagbabago sa katawan ay lumampas na, kung gayon ang tulong ng isang doktor ay kinakailangan din. Ang pinakamagandang opsyon ay isang kumbinasyon ng tulong medikal at sikolohikal. Pagkatapos ng lahat, ang isang doktor at isang psychologist ay hindi mga kakumpitensya; ang kanilang trabaho ay maaaring umakma sa isa't isa, na nag-aambag sa isang mabilis na paggaling.

Inihanda ng psychologist na si Irina Solovyova partikular para sa magazine na "Our Psychology"

Ang leeg ay isa sa pinakamahalagang bahagi ng katawan ng tao. Sa pisikal na antas, ang leeg ay ang koneksyon ng ulo at katawan, at sa metapisiko na antas, ang leeg ay sumisimbolo sa koneksyon sa pagitan ng espirituwal na mundo at ng mundo ng bagay.

Cervical osteochondrosis: psychosomatics

Ang sakit at pag-igting sa mga kalamnan ng leeg ay maaaring magpahiwatig ng pagkakaroon ng cervical osteochondrosis. Ang kurso nito ay talamak o talamak.

Bilang isang patakaran, ang sakit sa leeg ay nagdudulot ng matinding pagdurusa at abala sa isang tao at tumataas nang husto kapag ibinaling ang ulo sa gilid. Ang pag-igting sa mga kalamnan ng leeg ay maaaring ang sanhi ng hindi likas na posisyon nito.

kaya lang kabilang sa mga karaniwang sanhi ng mga problema sa leeg Liz Burbo mga tala alinman sa: 1. mabisyo inclinations ng isang tao, hindi natural, tulad ng mismong posisyon ng leeg na may osteochondrosis; 2. o paulit-ulit na mga sitwasyon kung saan ang isang tao ay hindi makahanap ng isang paraan out, nakapagpapaalaala ng isang mabisyo bilog. Nararanasan ng isang tao ang nangyayari sa kanya sa mahirap at masakit na paraan.

Kung ang sakit sa leeg ay humahadlang sa iyo na tumango sa iyong ulo bilang pagtanggi (mula sa gilid hanggang gilid), pagkatapos ay sa kaibuturan ng iyong kaluluwa gusto mong sabihing "hindi", ngunit hindi mo magawa. Kung, sa kabilang banda, pinipigilan ka ng pananakit ng leeg na tumango bilang tanda ng pag-apruba (pataas at pababa), kung gayon may pumipigil sa tao na magsabi ng "oo."

Dahil ang leeg ay itinuturing na isang medyo nababaluktot na "organ," ang mga problema sa leeg ay maaaring magpahiwatig ng hindi sapat na panloob na kakayahang umangkop.

Madalas, masakit ang leeg para sa mga taong ayaw suriin ang mga kaganapan nang may layunin, dahil hindi sila mananagot para sa kanila. Ang ganitong mga tao ay hindi nais na lumingon sa kanilang mga ulo upang makita kung ano ang nangyayari sa kanilang likuran. Maaari silang magpanggap na sila ay walang malasakit sa kaganapan, bagaman sa katunayan sila ay labis na nag-aalala.

Sakit sa leeg: psychosomatics

Ang sakit sa leeg ay nagpapahiwatig na sa pamamagitan ng hindi pagpansin, hindi pagpansin sa sitwasyon, ikaw ay gumagawa ng maling bagay. Ang isang walang malasakit na saloobin sa mga kaganapan ay nag-aalis sa iyo ng pagkakataong makahanap ng angkop na solusyon. Ikaw ay "nawawala ang iyong kakayahang umangkop." Marahil ay natatakot ka sa kung ano ang nangyayari sa iyong likuran, ngunit ang takot na ito ay malamang na ilusyon, walang tunay na mga dahilan.

Payo: tingnan ng tapat at lantaran ang nangyayari sa likod mo, kung anong uri ng mga tao ang nakikita mo. Subukang masuri ang sitwasyon at ibahagi ang iyong mga alalahanin sa mga taong ito.

Suriin kung pinipigilan ka ng pananakit ng iyong leeg na tumango ng iyong ulo nang positibo o negatibo.

Kung nahihirapan kang itagilid ang iyong ulo nang may pagsang-ayon, sa gayon ay sinasabing "oo," subukang hanapin ang dahilan kung bakit hindi mo pinapayagan ang iyong katawan na sumagot ng "Oo." Hanapin ang takot sa iyong sarili na pumipigil sa iyo na magsabi ng "oo" sa isang partikular na tao o sitwasyon.

Tanungin ang iyong sarili ng isang katanungan: ano ang kinakatakutan ko? Ang katawan mismo, na may sakit sa leeg, ay "sinasabi" sa iyo na kailangan mong sabihing "Oo." Ang iyong katawan ay nagsasabi sa iyo na ang iyong katigasan ng ulo at hindi nababaluktot na saloobin sa sitwasyon ay makakasira lamang sa iyong kalusugan.

Sakit sa leeg: psychosomatics

Sinelnikov tungkol sa mga psychosomatic na sanhi ng mga problema sa leeg:

Ang leeg ay isang simbolo ng panloob na "kaisipan" na kakayahang umangkop ng isang tao. Ang kondisyon ng leeg ay nagpapahiwatig ng kakayahan ng isang tao na makita kung ano ang nangyayari sa kanya sa paligid at likod niya.

Ang pag-igting sa leeg, paninigas ng mga kalamnan sa leeg ay katibayan ng katigasan ng ulo, isang hindi nababaluktot na saloobin sa mga sitwasyon, patungo sa mga tao, isang panig na pagtingin sa mga kaganapan, isang hindi pagpayag na makita ang iba't ibang panig ng isang isyu.

Mga problema sa leeg: psychosomatics

Zhikarintsev tungkol sa mga psychosomatic na sanhi ng mga sakit sa leeg:

Sa kanyang opinyon, ang mga sakit sa leeg ay nangyayari sa isang taong matigas ang ulo, hindi sumusuko, at matigas sa kanyang mga pananaw. Ang gayong tao ay hindi nais na tingnan ang sitwasyon mula sa iba't ibang mga anggulo.

Ang leeg ay ang personipikasyon ng flexibility, ang kakayahan ng tao na makita kung ano ang nangyayari sa likod niya.

Mga pagpapatibay para sa mga problema sa leeg: Madali at may kakayahang umangkop akong tumingin sa mga kaganapan mula sa iba't ibang anggulo, mula sa iba't ibang panig. Mayroong maraming mga pagpipilian upang malutas ang anumang isyu. Pakiramdam ko ay ligtas ako, libre.

Pag-igting sa leeg: psychosomatics

Ang pag-igting at katigasan ng mga kalamnan ng leeg ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay may matibay na isang panig na pag-iisip, walang tigil na katigasan ng ulo at sariling kalooban (ayon kay Zhikarintsev).

Pagpapatibay para sa pag-igting sa leeg: Kapag nakikita ko ang iba pang panig ng isyu, iba pang pananaw, pakiramdam ko ay ligtas ako.

Mga sakit sa leeg: psychosomatics

Louise Hay binanggit din ang mga pangunahing sanhi ng psychosomatic ng mga sakit sa leeg ay kawalan ng flexibility, katigasan ng ulo, at isang panig na pagtingin sa mga kaganapan.

Mga pagpapatibay para sa mga problema sa leeg: Madali at malaya kong natukoy ang lahat ng panig ng isang isyu. Alam ko na sa anumang sitwasyon maraming solusyon. Mayroon akong magandang relasyon sa Mundo, sa Uniberso.

Inedit ni Marina Belaya.

Nais kong magsulat ng isang artikulo ngayon sa isang paksa na kasalukuyang nauugnay sa akin: mga problema sa leeg, o mas tiyak sa cervical spine. Sinusulat ko ang mga linyang ito na nakaupo sa isang mesa sa harap ng isang laptop na may suot na orthopedic "chance" collar. 4 days ago nasugatan ko ang leeg ko sa paglalaro ng volleyball, naging injury, nagpa-x-ray sila at na-diagnose na: “Distortion of the cervical spine. Cervical osteochondrosis, failure of compensation," inireseta ng paggamot at ang kwelyo na ito na may nakakapanatag na pangalan. Nagsimula akong magkaroon ng mga problema sa aking leeg noong ako ay 11 taong gulang nang ma-sprain ang aking leeg sa aking pagtulog, at paulit-ulit mula noon sa buong buhay ko hanggang ngayon. Sa tingin ko, oras na upang lubusang maunawaan ang mga sanhi, paraan ng paggamot at mga hakbang sa pag-iwas upang maiwasan ang mga problemang ito sa cervical.

Kaya, una, tingnan natin ang metapisiko (pino, mental, emosyonal, psychosomatic, hindi malay, malalim) na mga sanhi ng mga problema at sakit sa leeg. Narito kung ano ang isinulat ng mga sikat na eksperto sa mundo sa larangang ito at mga may-akda ng mga aklat sa paksang ito.

Liz Burbo sa kanyang aklat na "Your Body Says Love Yourself!" nagsusulat tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng mga problema at sakit sa leeg: Ang leeg ay isang napakahalagang bahagi ng katawan, na nag-uugnay sa ulo sa katawan sa pisikal na antas, at sa metapisiko na antas na nagkokonekta sa espirituwal sa materyal. Ang pananakit ng leeg ay hindi komportable at lumalala kapag ang isang tao ay lumiliko ang kanyang ulo. Kung ang leeg ay hindi nasaktan, ngunit napaka-tense, ito ay isang tanda ng cervical osteochondrosis. Ang cervical osteochondrosis ay isang talamak o talamak na sakit kung saan ang ulo ay tumatagal ng isang hindi natural na posisyon at sakit sa leeg ay nangyayari. Ito ay kagiliw-giliw na tandaan na sa klasikal na medikal na kahulugan, ang posisyon ng ulo na may cervical osteochondrosis ay tinatawag na "hindi natural." Kaya, ang isang tao ay maaaring may ilang hindi likas, mabisyo na mga hilig, o nahuli sa isang uri ng mabisyo na bilog, iyon ay, isang sitwasyon kung saan hindi siya makakahanap ng paraan. Mahirap para sa kanya na makayanan ang nangyayari sa kanya. Kung ang sakit sa leeg ay pumipigil sa kanya na iling ang kanyang ulo nang negatibo, nangangahulugan ito na sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa ay nais ng tao na sabihin ang "hindi" sa isang tao o isang bagay, ngunit ay nagtitimpi. Kung pinipigilan ka ng sakit na tumango, gusto ng tao na sabihin ang "oo."

Emosyonal na pagbara. Dahil ang leeg ay isang nababaluktot na bahagi ng katawan, ang anumang sakit dito ay tanda ng hindi sapat na panloob na kakayahang umangkop. Bilang isang patakaran, ang sakit sa leeg ay nangyayari sa mga hindi gustong mapansin ang sitwasyon, dahil hindi nila ito makontrol. Ang isang hindi sapat na kakayahang umangkop na leeg ay hindi nagpapahintulot sa iyo na ibalik ang iyong ulo o tumingin sa paligid - ang gayong tao ay natatakot na makita o marinig kung ano ang nangyayari sa likod niya. Siya ay nagpapanggap na ang sitwasyon ay hindi partikular na nakakaabala sa kanya, bagaman sa katotohanan siya ay labis na nag-aalala.

Ang espirituwal na pagbabara ay pareho sa kaso ng mga problema sa mata (tingnan ang MATA: metapisiko sanhi ng mga problema sa paningin at mga sakit sa mata, subsection na "Mga mata sa pangkalahatan at pangkalahatang mga problema sa paningin").

Bodo Baginski at Sharmo Shalila sa kanilang aklat na "Reiki - ang unibersal na enerhiya ng buhay" sumulat tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng mga problema at sakit sa leeg: Ang isang baluktot na leeg ay nagsasalita ng panloob na kawalan ng kapanatagan, ayaw mong harapin ang katotohanan at sinusubukan mong maiwasan ang paghaharap. Samakatuwid, pilit kang tumalikod, ayaw mong aminin sa iyong sarili ang iyong antipatiya. At dito itinuturo sa iyo ng sintomas ito. Isuko ang iyong panloob na pagiging one-sided at tumingin nang walang takot sa kabaligtaran. Sa pamamagitan ng mulat na pagsasaalang-alang at pagtanggap, mawawala ang "kapangitan" ng panig na ito at ang iyong leeg ay malayang makakagalaw muli. Valery

V. Sinelnikov sa kanyang aklat na "Mahalin ang iyong sakit" nagsusulat tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng mga problema at sakit sa leeg: Sumisimbolo sa flexibility. Ang kakayahang makita kung ano ang nangyayari sa tabi mo at sa likod mo. Ang mga problema sa leeg (halimbawa, paninigas ng kalamnan) ay katigasan ng ulo, kawalan ng kakayahang umangkop, at pag-aatubili na makita ang iba pang bahagi ng isang isyu. Mayroon akong isang pasyente na nagkakaroon ng torticollis tuwing hindi siya sumasang-ayon sa kanyang asawa. Sa sandaling magsimula siyang magsalita ng lahat ng uri ng kalokohan," sabi niya, "mapang-asar akong tumalikod sa kanya at sinisikap na huwag makinig. Ang isa pang babae, sa sandaling nagpakita siya ng katigasan ng ulo o nagsimulang pumuna, ang kanyang leeg ay agad na nanigas.

Vladimir Zhikarentsev sa kanyang aklat na "The Path to Freedom. Ang mga Karmic na sanhi ng mga problema o kung paano baguhin ang iyong buhay" ay nagpapahiwatig ng mga pangunahing negatibong saloobin (humahantong sa sakit) at pagkakasundo ng mga kaisipan (humahantong sa pagpapagaling) na nauugnay sa hitsura at pagpapagaling ng leeg: Negatibong saloobin na humahantong sa mga problema at sakit: Kumakatawan sa kakayahang umangkop. Ang kakayahang makita kung ano ang nangyayari sa likod doon. Pagsasama-sama ng mga kaisipan: Ako ay payapa sa buhay.

Leeg - mga problema sa leeg (V. Zhikarentsev) Negatibong saloobin na humahantong sa mga problema at sakit: Pagtanggi na tingnan ang isang isyu mula sa iba't ibang anggulo. Katigasan ng ulo, tigas, inflexibility. Pagsasama-sama ng mga kaisipan: Madali at may kakayahang umangkop kong isinasaalang-alang ang isyu mula sa lahat ng panig. Mayroong maraming mga paraan upang gawin ang mga bagay at tingnan ang mga bagay. Ako'y ligtas.

Ang leeg ay matibay, hindi nababaluktot; (V. Zhikarentsev) Negatibong saloobin na humahantong sa mga problema at karamdaman: Walang tigil na katigasan ng ulo, kagustuhan sa sarili. Matigas na pag-iisip. Pagsasama-sama ng mga Kaisipan: Ligtas para sa akin na makakita ng iba pang mga pananaw.

Louise Hay sa kanyang aklat na Heal Yourself ay nagpapahiwatig ng mga pangunahing negatibong saloobin (humahantong sa sakit) at pagkakasundo ng mga kaisipan (humahantong sa pagpapagaling) na nauugnay sa hitsura at pagpapagaling ng leeg: Negatibong saloobin na humahantong sa mga problema at karamdaman: Sumisimbolo sa kakayahang umangkop. Ang kakayahang makita kung ano ang nangyayari sa likod ng isang tao. Pagsasama-sama ng mga kaisipan: Mayroon akong magandang relasyon sa buhay Leeg: mga sakit (tingnan din ang "kurbada ng gulugod", "matigas na leeg") (L. Hay) Negatibong saloobin na humahantong sa mga problema at sakit: Pag-aatubili na makita ang iba pang panig ng isyu. Katigasan ng ulo. Kakulangan ng kakayahang umangkop. Pagsasama-sama ng mga kaisipan: Madali at may kakayahang umangkop kong isinasaalang-alang ang lahat ng panig ng isyu. Maraming paraan para lapitan o lutasin ang isang problema. Maayos ang takbo ng lahat.

Inisip namin ang mga dahilan at nagkakasundo ang mga kaisipan. Sa palagay ko ang mga problema sa aking leeg ay maaaring dahil sa katigasan ng ulo, dahil sa pagnanais na sabihin ang "hindi" sa ilang mga pangyayari sa buhay, at mula sa isang hindi pagpayag na harapin ang katotohanan sa isang lugar, dahil sa mga pagtatangka na maiwasan ang paghaharap... Ang lahat ng ito ay nasa pareho o sa ibang lawak ay sa aking buhay. Iminungkahi din ng isang kaibigan na ang dahilan ng aking pinakahuling pinsala sa leeg ay dahil ako ngayon ay nasa leeg ng aking mga magulang sa pananalapi habang ako ay nakakakuha ng trabaho, at hindi ko ito gusto. Sa pangkalahatan, kailangan nating alisin ang lahat ng totoo at potensyal na sanhi ng mga cervical ailment at kalimutan ang daan patungo sa mga ospital at parmasya.

Isaalang-alang natin ngayon ang paggamot at mga hakbang sa pag-iwas upang mapanatili ang isang malusog, nababaluktot na leeg. Nakakita ako ng ilang video sa YouTube na may mga ehersisyo at rekomendasyon para sa mga taong dumaranas ng cervical osteochondrosis. I am attaching them to this post, mababasa din ng lahat. Ang aking pang-araw-araw na paggamot ngayon ay binubuo lamang ng mga pagsasanay na ito, pisikal na therapy sa klinika ng pisikal na edukasyon, pagpapahid sa leeg ng mga anti-inflammatory ointment, patuloy na pag-aayos at pagsuporta sa leeg na may "pagkakataon" na kwelyo, at ngayon ay nagkaroon pa ako ng acupuncture sa mga biologically active point. sa kanang tainga, ng isang eksperto sa Chinese medicine. Araw-araw ang sakit na sindrom ay bumababa, at ang mga kakayahan ng motor ng ulo ay tumataas. Sa isang linggo ay kailangan kong bumaba sa minahan, kaya sa panahong iyon ay dapat na walang sakit o paghihigpit sa paggalaw sa cervical spine. Om Tat Sat!

Bibliograpiya:

1. Vladimir Zhikarentsev. Daan tungo sa kalayaan. Karmic sanhi ng mga problema o kung paano baguhin ang iyong buhay.

2. Louise Hay. Pagalingin mo ang iyong sarili.

3. Lazarev S. N. "Diagnostics of karma" (mga aklat 1-12) at "Man of the Future."

4. Valery Sinelnikov. Mahalin ang iyong sakit.

5. Liz Burbo. Ang iyong katawan ay nagsasabing "Mahalin ang iyong sarili!"

6. Torsunov O. G. Ang koneksyon sa pagitan ng mga sakit at karakter. Mahalagang enerhiya ng tao.

7. Bodo Baginski, Sharamon Shalila. Ang Reiki ay ang unibersal na enerhiya ng buhay.

8. Energy information medicine ayon kay Konovalov. Pagpapagaling ng mga emosyon.

9. Olga Zhalevich. 9 na gamot na magliligtas sa mundo.

10. Max Handel. Esoteric na mga prinsipyo ng kalusugan at pagpapagaling.

11. Luule Viilma. Maliwanag na pinagmumulan ng pag-ibig.

12. Anatoly Nekrasov. 1000 at isang paraan upang maging iyong sarili.

Mga mapagkukunan ng Internet: www.zhalevich.com; www.youtube.com.

Kapag ang isang tao ay may pananakit sa leeg, ang kanilang kalidad ng buhay ay bumababa nang malaki. Ang sanhi ng kakulangan sa ginhawa ay hindi palaging nauugnay sa mga sakit ng musculoskeletal system; isinasaalang-alang ng ilang mga siyentipiko ang koneksyon sa pagitan ng sakit sa leeg at isang sangkap na psychosomatic.

Ang ilang mga tao ay nag-aalis ng kakulangan sa ginhawa gamit ang mga tradisyonal na pamamaraan tulad ng paggamit ng mga gamot at pamahid, ngunit ang gayong paggamot ay nagbibigay ng pansamantalang epekto. Kung ang isang tao ay nasuri na walang mga problema sa gulugod, makakatulong ang isang psychosomatic na diskarte.

Ano ang ipinahihiwatig ng pananakit ng leeg?

Anatomically, ang leeg ay isang intermediate point sa pagitan ng ulo at katawan, at sa metapisiko, ang bahaging ito ng katawan ay isang materyal-espirituwal na bagay. Ang kakulangan sa ginhawa sa leeg ay maaaring magpahiwatig ng isang salungatan sa pagitan ng dalawang sangkap na ito: ang "mga interes" ng ulo ay sumasalungat sa "mga interes" ng katawan, ang mga damdamin ay nangangailangan ng parehong mga desisyon, at ang pragmatismo ay nagdidikta ng mga tuntunin nito.

Ang mga taong hindi nagrereklamo tungkol sa mga problema sa leeg ay malamang na kasuwato ng kanilang sariling isip at katawan o ginagawa ang anumang gusto nila nang hindi binubugbog ang kanilang sarili tungkol dito. Ang leeg ay isang simbolo ng mental na kakayahang umangkop, dahil pinapayagan ka nitong tumingin sa iba't ibang direksyon, tumingin sa paligid, atbp. Kung mahirap gawin ito sa pisikal, kung gayon may mga problema sa loob.

Maaaring hindi gustong tingnan ng tao ang mga bagay mula sa iba't ibang mga anggulo at maaaring masyadong matigas ang ulo. Baka masama ang kalagayan niya at ayaw aminin. Ang pagpigil sa pagkabalisa at kawalang-kasiyahan ay humahantong sa katotohanan na ang leeg ay "nakaka-jam." Ang pananakit kapag pinihit ang leeg ay maaaring magpahiwatig ng takot sa kung ano ang nangyayari "sa likod ng iyong likod." Pinag-uusapan natin ang mga mapanghusgang pananaw ng ibang tao, kawalan ng katarungan, mga sitwasyong wala sa kontrol.

Opinyon ng iba't ibang may-akda

Ang iba't ibang psychologist, researcher, scientist ay may kanya-kanyang pananaw tungkol sa kung bakit nagkakaroon ng pananakit ng leeg dahil sa psychosomatics. Ngunit dapat silang isaalang-alang lamang kung ang mga sakit ng musculoskeletal system (halimbawa, cervical osteochondrosis) at iba pang mga panloob na karamdaman ay hindi kasama.

Ang sakit sa leeg ay maaaring magpahiwatig ng panloob na kawalan ng pagkakaisa, pagtanggi sa problema

Liz Burbo

• mabisyo na hangarin ng tao (hindi natural, tulad ng posisyon ng leeg na may osteochondrosis);
• paulit-ulit na mga problema na hindi kayang harapin ng indibidwal (“vicious circle”), ang mga ganitong sitwasyon ay nararanasan nang napakasakit at mahirap.

Kung pinipigilan ka ng sakit na sindrom na gumawa ng mga paggalaw bilang tanda ng pagtanggi, nangangahulugan ito na may pagnanais sa kaluluwa na sabihing "hindi," ngunit hindi ito magagawa ng tao. Kung mahirap gumawa ng kilusan bilang tanda ng pag-apruba, nangangahulugan ito na may pumipigil sa iyo na gumawa ng positibong desisyon. Ang leeg ay isang nababaluktot na bahagi ng katawan, at ang mga problema dito ay maaaring magpahiwatig ng kakulangan ng panloob na kakayahang umangkop. Ang leeg ay madalas na masakit sa mga hindi nais na magbigay ng isang layunin na pagtatasa ng mga pangyayari at may pananagutan para sa kanila.

Ang gayong tao ay hindi nais na lumingon at makita kung ano ang nangyayari sa likod. Nagpapanggap siya na wala siyang pakialam, bagama't ang totoo ay wala.

Sinelnikov

Ang therapist ay kumbinsido din na ang leeg ay sumisimbolo sa panloob na kakayahang umangkop. Ang kawalan ng kakulangan sa ginhawa sa lugar na ito ay nagpapahiwatig na ang tao ay handa na upang malasahan kung ano ang nangyayari sa paligid niya. Ang pag-igting at katigasan ng mga kalamnan sa leeg ay nagpapahiwatig ng katigasan ng ulo, kawalan ng kakayahang umangkop sa isang mahirap na sitwasyon, at pag-aatubili na isaalang-alang ang iba't ibang mga pananaw at diskarte sa paglutas ng isang problema.

Zhikarentsev

Ayon sa may-akda, ang pananakit ng leeg ay maaaring dahil sa isang matibay, hindi sumusukong pagtingin sa mga bagay-bagay sa isang tao na ayaw tingnan ang problema mula sa iba't ibang anggulo. Muli nating pinag-uusapan ang tungkol sa walang tigil na katigasan ng ulo, kusa, at makitid na pag-iisip. Nag-aalok si Zhikarentsev ng sumusunod na paninindigan para sa pag-alis ng sakit sa leeg: "Madali kong tingnan ang mga kaganapan mula sa iba't ibang mga anggulo, maraming mga pagpipilian para sa paglutas ng problema. Malaya at ligtas ako."

Louise Hay

Naniniwala rin ang tanyag na psychologist na si L. Hay na ang pananakit sa leeg ay nauugnay sa mga katangian ng karakter tulad ng katigasan ng ulo at kawalan ng kakayahang umangkop sa pag-iisip. Ang may-akda ay nag-aalok ng isang paninindigan: "Madali kong maunawaan ang lahat ng mga nuances ng problema. Alam kong maraming solusyon ang bawat sitwasyon. Ako ay nasa mabuting pakikipag-ugnayan sa Mundo at sa Uniberso.”

Ang sakit sa leeg sa kawalan ng anumang sakit ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay gumagawa ng mali. Ang kawalang-interes ay hindi nagpapahintulot sa iyo na pumili ng tamang solusyon. Ang isang tao ay natatakot sa kung ano ang nangyayari sa likod niya, ngunit ang takot na ito ay ilusyon.

Ang mga psychologist sa ganitong mga kaso ay nagpapayo:

Upang mapupuksa ang sakit sa leeg, kailangan mong maunawaan ang iyong sarili

Kaya, ang pangunahing paraan ng pagharap sa pananakit ng leeg ay ang pagsisiyasat sa sarili at pagsusuri sa umiiral na problema. Dapat mong suriin ang sitwasyon "pira-piraso": tukuyin ang mga negatibo at positibong aspeto, alamin kung ano ang maaaring humantong sa hindi pagkilos at kung ano ang kailangang gawin upang maiwasan ang mga negatibong kahihinatnan. Kailangan mong makahanap ng pagkakatugma sa pagitan ng katawan at isip, na tumutuon sa iyong sariling mga ideya tungkol sa kawastuhan.

Dapat mong maunawaan na ang katigasan ng ulo at ang kakayahang igiit ang sarili ay ganap na magkakaibang mga bagay. Kailangan mong tanggapin ang ideya na bilang karagdagan sa iyong sariling pananaw, may iba pa. Bukod dito, maaaring tama ang ibang mga paghatol at posisyon. Kailangan mong matutong makinig sa ibang tao at isaalang-alang ang kanilang mga opinyon. Ang sakit sa leeg ay isang hindi kasiya-siyang sensasyon, ngunit maaari mong harapin ito sa pamamagitan ng pag-unawa sa iyong sarili.

Kadalasang iniuugnay ng mga tao ang pananakit ng leeg sa pagkakalantad sa draft o osteochondrosis. Gayunpaman, ang mga hindi kasiya-siyang sensasyon ay hindi palaging sanhi ng mga karamdaman sa katawan. Nangyayari na ang mga doktor ay hindi palaging matukoy ang eksaktong sanhi ng sakit na sindrom. Ito ay kung saan ang psychosomatics ay dumating upang iligtas. Ang sakit sa leeg, ayon sa agham na ito, ay maaaring sanhi ng mga sikolohikal na dahilan. Pagkatapos ng lahat, ang ating mental at pisikal na estado ay malapit na magkakaugnay.

Ano ang psychosomatics

Ang Psychosomatics ay isang agham na nag-aaral ng koneksyon sa pagitan ng stress at pisikal na kalusugan ng tao. Ang mga eksperto sa sangay na ito ng alternatibong gamot ay naniniwala na maraming mga sakit ang lumitaw hindi lamang para sa mga kadahilanang pisyolohikal, kundi dahil din sa mga panloob na salungatan at mga katangian ng pagkatao ng isang tao. Ang isang pasyente na nakakaranas ng emosyonal na pagkabalisa ay nagiging mas mahina sa iba't ibang karamdaman.

Ang leeg ay binibigyan ng maraming nerbiyos. Lalo silang sensitibo sa sikolohikal na estado ng isang tao. Kadalasan ang isang pasyente na nagdurusa mula sa matagal na kakulangan sa ginhawa ay nagtatanong ng tanong: "Bakit masakit ang aking leeg?" Ang psychosomatics ng hindi kasiya-siyang sensasyon sa lugar na ito ay nauugnay sa isang salungatan sa pagitan ng isip at damdamin ng isang tao. Kadalasan, ang pananakit ng leeg ay mahirap gamutin ng gamot. Ngunit sa sandaling ang problema sa buhay ng isang tao ay nalutas, ang panloob na kapayapaan ay pumapasok at ang sakit ay nawawala.

Mga sikolohikal na sanhi ng sakit na sindrom

Paano malalaman kung bakit ang isang tao ay may pananakit ng leeg? Ayon sa psychosomatics, ang ganitong sintomas ay maaaring magkaroon ng iba't ibang pinagmulan. Maaaring sanhi ito ng mga sumusunod na dahilan:

1. Kakulangan ng flexibility ng character. Sa kasong ito, ang sakit ay nauugnay sa isang "higpit" sa leeg. Nagiging mahirap para sa isang tao na gumawa ng mga paggalaw. Ang sintomas na ito ay sinusunod kung ang pasyente ay nasa isang mahirap na sitwasyon sa buhay, ngunit dahil sa katigasan ng ulo, hindi siya maaaring magpakita ng sapat na kakayahang umangkop upang malutas ang problema.
2. Ang pag-aatubili na aminin ang problema ay lumitaw. Ang ilang mga tao ay may maling reaksyon sa stress at nagsimulang tanggihan na mayroon silang isang malubhang problema sa kanilang buhay. Ito ay maaaring magresulta sa pananakit ng leeg.
3. Salungatan sa pagitan ng dahilan at damdamin. May mga kaso kapag ang pragmatismo ay nagdidikta ng isang desisyon sa pasyente, ngunit ang mga damdamin ay nagmumungkahi ng isang bagay na ganap na naiiba. Dahil sa gayong kontradiksyon, maaaring mangyari ang sakit. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang taong naninirahan sa pagkakaisa sa kanyang sarili ay napakabihirang naghihirap mula sa kakulangan sa ginhawa sa leeg.
4. Ang kawalan ng kakayahang magsabi ng hindi. Ang mga taong mahiyain at insecure ay nahihirapang tanggihan ang iba. Kung ang mga ganitong sitwasyon ay paulit-ulit na madalas, ang sakit ay maaaring mangyari sa kahirapan sa paggalaw. Para bang hindi maiangat ng tao ang kanyang ulo sa pagtanggi.
5. Pagpigil sa mga emosyon. Kung ang isang tao ay patuloy na nagpipigil at hindi naglalabas ng kanyang damdamin, pagkatapos ay bubuo siya ng "mga clamp" sa mga kalamnan ng leeg na may sakit.
6. Takot sa pagkondena. Sa kasong ito, masakit para sa isang tao na lumingon. Siya ay subconsciously natatakot sa mga mapanghusgang sulyap ng iba.

Mahalagang tandaan na ang mga sikolohikal na problema ay dapat lamang isaalang-alang kung ang isang tao ay walang mga pisikal na pathologies na natukoy sa panahon ng pagsusuri. Tanging sa kawalan ng mga sakit ng gulugod at peripheral nerves maaari nating pag-usapan ang psychosomatics ng sakit sa leeg.

Sakit sa kaliwa

Mahalagang bigyang-pansin ang lokalisasyon ng mga hindi kasiya-siyang sensasyon. Ang mga sanhi ng sakit sa iba't ibang bahagi ng leeg ay naiiba sa bawat isa.

May mga pagkakataon na ang isang tao ay may pananakit sa kaliwang leeg. Ang psychosomatics ng sakit sa kaliwang bahagi ng katawan ay nauugnay sa personal na buhay ng isang tao, at sa kanan - sa buhay panlipunan. Ang kakulangan sa ginhawa at hindi kasiya-siyang sensasyon ay maaaring mangyari sa mga sitwasyong salungatan sa mga malalapit na tao, tulad ng mga miyembro ng pamilya o mga kaibigan. Habang pinipigilan ng isang tao ang kanyang emosyon at nagpapakita ng katigasan ng ulo, mas matindi ang sakit.

Sakit sa kanan

Minsan ang isang pasyente ay may sakit sa kanang bahagi ng kanyang leeg pagkatapos ng hindi kasiya-siyang mga sitwasyon sa trabaho. Ang psychosomatics ng naturang sintomas ay kadalasang nauugnay sa mga salungatan sa buhay panlipunan ng isang tao. Kadalasan sinusubukan ng mga tao na patahimikin ang mga ganitong sitwasyon at ayaw aminin ang problemang lumitaw. Ito ay kadalasang humahantong sa lumalalang sintomas.

Kadalasan ang sakit ay napakalubha na mahirap para sa isang tao na iikot ang kanyang ulo. Ito ay maaaring dahil sa takot sa paghatol o isang pakiramdam ng pagkakasala.

Ang isang tao ay madalas na kumuha ng isang hindi natural na posisyon ng katawan dahil ang kanyang leeg ay masakit. Ayon sa psychosomatics, ang gayong pagpapakita ay tinasa bilang ang imposibilidad ng pagbibigay ng masamang gawi. Naiintindihan ng pasyente sa kanyang isip na kailangan niyang labanan ang mga nakakapinsalang tendensya, ngunit wala siyang sapat na paghahangad upang gawin ito. Masasabi natin na ang posisyon ng katawan ng isang tao ay hindi natural gaya ng kanyang mga gawi.

Masakit ang likod ng leeg

Bakit ang isang tao ay may sakit sa likod ng kanilang leeg? Ang psychosomatics ng naturang lokalisasyon ng sakit ay kadalasang nauugnay sa kawalan ng kakayahang magsabi ng "hindi" o "oo."

Kadalasan, ang sakit sa likod ay nagpapahirap sa paggalaw ng iyong ulo. Upang malaman ang sanhi ng kakulangan sa ginhawa, dapat mong isagawa ang ehersisyo. Kailangan mong subukang itango ang iyong ulo nang may pagsang-ayon. Kung ang isang tao ay nahihirapang magsagawa ng gayong kilusan, malamang na hindi niya matatanggap ang sitwasyon at labis na matigas ang ulo. Dapat mo ring subukang iling ang iyong ulo sa pagtanggi. Kung may mga paghihirap, marahil mahirap para sa gayong tao na tumanggi at magsabi ng "hindi".

Sakit sa balikat at leeg

Kadalasan ang isang tao ay nakakaranas ng pananakit sa leeg at balikat. Ang psychosomatics ng mga manifestations na ito ay nauugnay sa neurotic depression. Ang kundisyong ito ay madalas na sinusunod sa mga taong nakakaranas ng mahihirap na sitwasyon sa buhay. Ang pasanin ng mga sikolohikal na problema ay tila bumibigat sa mga balikat ng isang tao.

Ang isa pang sanhi ng gayong sakit ay maaaring isang salungatan sa pagitan ng mga panloob na pagnanasa ng isang tao at ng mga inaasahan ng iba. Ang sikolohikal na estado na ito ay kadalasang sinasamahan ng isang pakiramdam ng pagkakasala. Sa kasong ito, mayroong isang pagyuko, ang pasyente ay nakakaramdam ng pag-igting sa leeg at balikat. Ang mga paggalaw ay nagiging limitado.

Paano malalaman ang psychosomatic na sanhi ng sakit

Mahihinuha na maraming sanhi ng pananakit ng leeg. Ang psychosomatics ng naturang sintomas ay maaaring nauugnay sa iba't ibang mga panloob na problema. Paano maiintindihan kung aling dahilan ang naaangkop sa iyong kaso? Upang gawin ito kailangan mong gawin ang sumusunod na ehersisyo:

1. Umupo sa isang komportableng posisyon, i-relax ang lahat ng iyong mga kalamnan at ipikit ang iyong mga mata.
2. Subukan upang matukoy kung aling mga paggalaw ang nagpapatindi ng sakit.
3. Sagutin ang tanong: "Anong mga karaniwang aksyon ang imposibleng gawin dahil sa sakit?"

Kadalasan, ang sakit ay tumindi nang tumpak sa mga naturang aksyon na ang pasyente ay natatakot o iniiwasan na gumanap sa isang hindi malay na antas. Halimbawa, kung ang isang tao ay walang sapat na kakayahang umangkop ng karakter, kung gayon ang sakit ay maaaring tumindi sa isang affirmative na ikiling ng ulo. At kung ang pasyente ay natatakot sa paghatol ng iba at iniiwasan ang pagbabalik-tanaw, kung gayon ang mga hindi kasiya-siyang sensasyon ay nagiging mas malakas kapag pinihit ang leeg.

Solusyon

May mga kaso kapag ang isang diagnostic na pagsusuri ay hindi nagbubunyag ng pisikal na patolohiya, ngunit ang isang tao ay nababagabag ng patuloy na sakit sa leeg. Ang psychosomatics ng sindrom na ito ay palaging nauugnay sa mga panloob na problema ng indibidwal. Sa kasong ito, ang mga tablet at ointment ay nagpapagaan lamang ng sakit sa loob ng maikling panahon. Paano mapupuksa ang hindi kasiya-siyang damdamin? Inirerekomenda ng mga psychologist na magtrabaho sa iyong sitwasyon sa buhay at sa iyong mga sikolohikal na problema. Ang mga espesyalista sa psychosomatic ay nagbibigay ng mga sumusunod na rekomendasyon:

1. Kailangan mong subukang masuri ang mahirap na sitwasyon. Ito ay kapaki-pakinabang na isulat sa isang piraso ng papel ang lahat ng mga kalamangan at kahinaan ng kasalukuyang sitwasyon. Susunod, kailangan mong pag-isipan kung ano ang mga resulta na maaaring humantong sa iyong mga aksyon at kung ano ang maaaring magresulta sa iyong hindi pagkilos.
2. Kailangan mong matutong makinig sa iyong katawan. Kung lumalala ang pananakit ng iyong leeg kapag umiling ka, dapat mong matutunang magsabi ng "hindi." Kung lumilitaw ang paninigas kapag yumuko ang iyong leeg, ito ay nagpapahiwatig na kailangan mong tanggapin ang sitwasyon at huwag tanggihan ang problema.
3. Kailangan mong subukang suriin ang problema mula sa iba't ibang mga anggulo, isinasaalang-alang ang mga opinyon ng ibang tao. Kasabay nito, dapat nating subukang maging flexible sa ating pag-iisip.
4. Hindi mo dapat pigilan ang iyong emosyon. Kung nakakaramdam ka ng pag-aalala at pag-aalala, hindi mo dapat itago ang mga damdaming ito. Pagkatapos ng lahat, ang hindi pagpansin sa isang kumplikadong problema ay hindi kailanman hahantong sa paglutas nito.

Ang mga psychosomatic na sanhi ng pananakit ng leeg ay medyo bihira. Kadalasan, ang kakulangan sa ginhawa sa cervical spine ay nauugnay sa mga pathologies. Samakatuwid, kailangan mo munang sumailalim sa isang medikal na diagnosis. At kung ang pagsusuri ay hindi nagbubunyag ng anumang mga paglabag, kailangan mong isipin ang mga sikolohikal na sanhi ng sakit.

Kung hindi mo maisip ang sitwasyon sa iyong sarili, dapat kang makipag-ugnayan sa isang espesyalista. Mayroong psychosomatic medicine centers sa malalaking lungsod. Kung imposibleng makahanap ng gayong espesyalista, maaari kang makipag-ugnay sa isang psychotherapist o psychologist.