Vizualizācija– ļoti spēcīgs instruments mērķu sasniegšanai.

Jebkurš darbs, vārds, mūsu roku radījums sāk eksistēt mūsu iztēlē. Spēja iztēloties savā iztēlē gaidāmo ir spēja īstenot savus sapņus un sasniegt savus mērķus.

Jo labāk mēs iztēlojamies savu vēlamo nākotni, jo lielāka iespēja, ka mēs to padarīsim par realitāti.

Pirmkārt, definēsim, kas ir vizualizācija. Tā ir spēja iedomāties sev priekšā manā prāta acīs, lietas, apstākļi un situācijas, tostarp, ja iespējams, vairākas maņas to attēlojumā, tostarp redze, dzirde, oža, tauste un garša. Jūs to darāt visu laiku, kad iedziļināties pagātnē vai sapņojat par nākotni.

Šī prasme ir pieejama gandrīz ikvienam, un tai ir nepieciešama pietiekama attīstītās spējas, radošums un iztēle. Lai gan, attīstot vizualizācijas prasmi, jūs attīstāt gan radošumu, gan iztēli. Tiek uzskatīts, ka jo vairāk detaļu jūs varat izveidot garīgā tēlā, jo labāka ir jūsu prasme.

Radoša vizualizācija ir ļoti svarīga prasme, ar kuras palīdzību jūs varat paplašināt savu garīgās spējas. Turklāt tā ir veiksmīgas pašhipnozes un Silva Mind Control Method sastāvdaļa numur viens.

Šīs prasmes trūkums vai vājums neļaus jums virzīties to pārmaiņu virzienā, kuras vēlaties veikt sevī. Tagad, kad mēs jau saprotam vizualizācijas spēku, apskatīsim dažus vienkāršus vizualizācijas vingrinājumus.

Vizualizācijas vingrinājums, pirmais līmenis

Pirms mēs turpinām, mums vajadzētu precizēt. Ka šis vingrinājums ir paredzēts iesācējiem, tiem, kas nekad nav saskārušies ar jēdzienu “vizualizācija” un tiem, kas zina, kas tas ir, bet vēl nav mērķtiecīgi to praktizējuši.

Dažiem cilvēkiem dabiski ir lielāka spēja iztēloties lietas nekā citiem, un viņi ir arī radošāki. Ja šie vingrinājumi jums šķiet pārāk viegli, varat sākt ar sarežģītākiem vingrinājumiem.

Atrodiet ērtu vietu, kur atpūsties un veiciet šo vingrinājumu 20 minūtes. Pārliecinieties, ka neviens jūs netraucēs. Aizveriet acis un veiciet dažas dziļas elpas, lai atslābinātu prātu.

Sāciet iztēloties kaut ko jums pazīstamu, piemēram, ābolu. Ābols ir ļoti vienkāršs priekšmets, ko vizualizēt. Koncentrējieties uz ābolu un neļaujiet destruktīvām domām traucēt jūsu vingrinājumiem.

Lai sāktu, apskatiet ābolu no visām pusēm, no augšas, apakšas, sāniem un apkārt. Ja jums izdodas izveidot skaidru ābola attēlu, palieliniet to. Pārbaudiet mizu, vai tā ir gluda vai raupja? Vai uz tā ir kādi caurumi? Kādā krāsā ir šis ābols, zaļš, sarkans vai dzeltens? Koncentrējieties uz detaļām.

Tas piesaista jūsu radošumu un vingrina jūsu vizualizāciju. Pavadiet kādu laiku, pētot šīs vienkāršās detaļas. Izpētot detaļas, jūs koncentrējaties uz tēmu un neļaujat citām domām novērst jūsu uzmanību.

Jūs zināt, kad esat gatavs doties tālāk un kad jūs pārstāsiet novērsties no visa un visa. Ja sākumā nevarat koncentrēties uz vizualizēto objektu, neesiet vīlušies, jūs tikko esat sācis vingrinājumu. Jūsu prātam vienkārši nepieciešams vairāk apmācību.

Tagad pāriesim pie nākamais vingrinājums. Pieņemsim, ka tagad jūs varat izveidot skaidru ābola attēlu savā prātā, jūs varat tuvināt un tālināt, kā arī jūs nevarat būt apjucis tik bieži kā iepriekš.

Ejam soli tālāk un mēģināsim sajust ābolu smaržu. Pārgrieziet ābolu uz pusēm un vēlreiz novērojiet detaļas. Kādā krāsā ir tā mīkstums? Pārbaudiet tās sēklas. Pievērsiet uzmanību tumšo sēklu kontrastam ar mīkstu balti dzeltenu serdi.

Laika gaitā pēc ābola sagriešanas vērojiet, kā ābols sāk kļūt tumšāks.

Visbeidzot mēģiniet nogaršot ābolu. Ēd to. Sajūtiet garšu pilnībā tā, it kā jūs to patiešām ēstu. Tagad, ja jūs to darāt pareizi, jūsu mutei vajadzētu būt pilnai ar siekalām. Kad ēdat ābolu, pagatavojiet trīs dziļas elpas un skaitiet no 1 līdz 5, atveriet acis.

Jūs esat pabeidzis pirmo vizualizācijas vingrinājumu. Šis ir tikai pirmais līmenis un diezgan vienkāršs vingrinājums. Atkārtojiet to, līdz traucējošās domas vairs netraucē vizualizācijas procesu, un tikmēr jūs varat viegli vizualizēt šīs lietas.

Arī jūs varat iedomāties jebko, kas jums ir pazīstams, tam nav jābūt auglim. Vienkārši izvēlieties ērtu objektu, kas jums ir pazīstams un ko varat viegli iedomāties. Turklāt katru reizi, kad sākat šo vingrinājumu, varat izmantot dažādus vizualizācijas objektus. Attīstoties jūsu prasmēm, varat pievienot detaļas, darbības un jebko citu, ko vien varat iedomāties.

Vizualizācijas vingrinājums, otrais līmenis

Tagad izvēlieties personu, kuru ļoti labi pazīstat. Jūs varat izvēlēties jebkuru, savu radinieku, labākais draugs vai kāds, kas tev patīk. Absolūtā prasība šeit ir tāda, ka jums ir jāzina šī persona tik labi, lai jūs varētu viņu viegli atpazīt.

Jums jādara tas pats, ko darījāt pirmajā vingrinājumā, izņemot griešanu un ēšanu. Aizveriet acis un mēģiniet redzēt šo cilvēku tā, it kā viņš būtu jūsu priekšā.

Koncentrējieties uz viņu sejas detaļām, pēc tam pārejiet pie ķermeņa. Apskatiet to no priekšpuses un aizmugures, tuviniet un tāliniet un pagrieziet to par 360 grādiem. Jā, salīdzinot ar ābolu, šis vingrinājums tev nebūs tik viegls. Tomēr tas ir ļoti labs treniņš.

Kad jums ir skaidrs priekšstats par personu, mēģiniet nomainīt viņa apģērbu. Iedomājieties, ka viņš valkā jūsu iecienītākās drēbes. Skatiet, kā viņi izskatās labi vai slikti. Neatkarīgi no tā, vai apģērbs atbilst viņu ķermenim vai nē. Tāpat mēģiniet mainīt viņu frizūru.

Laika gaitā attīstīsies jūsu vizualizācijas prasmes, kā arī radošās prasmes. Kad būsiet pabeidzis šo vingrinājumu sēriju, jūs sapratīsit vizualizācijas spēku.

Pirmā līmeņa vingrinājumiem jums būs jāpavada nedaudz vairāk laika nekā pirmā līmeņa vingrinājumiem. Tas ir diezgan loģiski, jo otrā līmeņa uzdevuma objekts ir daudz sarežģītāks nekā vienkāršs objekts.

Vizualizācijas vingrinājums, trešais līmenis

Kad jūsu vizualizācija un radošās prasmes sāk attīstīties, jūs esat gatavs vēl vairāk sarežģītas metodes vizualizācija. Trešā līmeņa vingrinājumā diezgan ilgu laiku jāpaliek savā iedomātajā vietā.

Pavadiet pēc iespējas vairāk laika šim vingrinājumu līmenim. Šajā vingrinājumā jūs izveidosit vidi, virtuālā realitāte savā prātā, kur jūs varat pārvietoties un reaģēt.

Sāciet ar meža vizualizāciju. Skatiet kokus, dzīvniekus detalizēti, dzirdiet skaņas un sajūtiet smaržas. Jums pēc iespējas vairāk jāiekļauj savas sajūtas, lai jūsu iedomātā vieta pēc īpašībām un īpašībām būtu tuvu realitātei.

Mēģiniet arī izveidot savas atrašanās vietas garīgo karti, lai jūs varētu izsekot savām kustībām virtuālajā vidē un precīzi zināt, kur atrodaties. Tas paplašinās jūsu apziņu.

Kad jūs progresējat šajā vingrinājumu līmenī, varat pievienot vairāk informācijas par savu virtuālo pasauli, pievienot ezerus, ūdenskritumus, kalnus, akmeņus, jaunas radības, jaunas skaņas, ko vien vēlaties. Patiesībā jūsu izvēles iespējas ir bezgalīgas, un jūsu radošums var izvērsties maksimāli.

Kad jūtat, ka esat apguvis trešā līmeņa vingrinājumu, esat gatavs radīt pilnīgu nepārtrauktu pieredzi iedomu pasaulē. Nepārtrauktība šeit nozīmē, ka jūs ne tikai redzēsit brīžus, atrodoties virtuālajās pasaulēs, bet arī varēsiet būt tur visa vingrinājuma laikā, kā tas notiek sapnī.

Vadīta vizualizācija

Trešā līmeņa vizualizācijas vingrinājumam varat izmantot vadītu vizualizāciju. Tas var palīdzēt tikt galā ar svešām domām. Apskatīsim, kā jūs varat to izdarīt.

Pirmkārt, jums ir nepieciešama ierīce, lai ierakstītu jūsu balsi. Jūs veidojat stāstu par vietu, kuru vēlaties apmeklēt, un izmantojiet savu balsi, lai aprakstītu vidi, kuru pārstāvēsit, un savas darbības. Jūs dzirdēsit savu balsi un, izmantojot uzvednes, vizualizēsiet savu pasauli.

Tas ir ļoti noderīgi, it īpaši, ja jūs tikko sākat praktizēt trešā līmeņa vingrinājumu. Tas ļaus jums koncentrēties uz savu mērķi un netraucēs citām domām.

Ja esat veiksmīgi izpildījis trešā līmeņa vingrinājumus, varat droši pāriet uz sarežģītākām pašizaugsmes paņēmieniem, uz sava prāta vadīšanu. Turklāt iepriekšējos rakstos par vizualizāciju mēs jau ne reizi vien esam runājuši par to, kā jūs varat to izmantot.

5 Lietišķās vizualizācijas metodes

1. vingrinājums

Uzņemiet fotoattēlu un rūpīgi izpētiet to. Atcerieties pēc iespējas vairāk detaļu. Pēc tam aizveriet acis un mēģiniet reproducēt attēlu savā atmiņā. Atcerieties pēc iespējas vairāk ziedu, putnus debesīs, grumbas uz ādas - lai kas tur būtu attēlots. Ja nepieciešams, atveriet acis un mēģiniet atcerēties vēl vairāk detaļu. Atcerieties, ka tas nav tests: trenējies, līdz gūsti patiešām labus rezultātus.

2. vingrinājums

Otrajam vingrinājumam mums būs nepieciešami trīs mērījumi: paņemiet nelielu priekšmetu - pildspalvu vai atslēgu. Izpētiet to un vēlreiz atcerieties pēc iespējas vairāk detaļu. Turpiniet vingrot tik ilgi, cik nepieciešams.

Tagad aizveriet acis un iedomājieties šo objektu savā prātā. Problēma būs tāda, ka jums jāiemācās "pagriezt" objektu savā iztēlē. Centieties garīgi “redzēt” katru detaļu, bet no dažādiem leņķiem. Kad jūtaties pārliecināts par šī uzdevuma izpildi, sāciet garīgi kustināt šo objektu. Garīgi “noliec” to uz iedomāta galda. “Norādiet” uz to spilgtu gaismu, iedomājieties šī objekta metās dejojošās ēnas.

3. vingrinājums

Šis vingrinājums balstās uz iepriekšējo, un dažiem cilvēkiem tas var būt sarežģīts, savukārt citiem tas var šķist diezgan viegls. Šoreiz mēģiniet atveidot savu objektu atmiņā, bet ar atvērtām acīm.

Mēģiniet viņu ieraudzīt īstā pasaule, tieši jūsu priekšā. Un pārvietojiet to vēlreiz, pagrieziet to, spēlējiet ar to. Skatieties, kā tas mijiedarbojas ar citiem objektiem jūsu vidē. Iedomājieties, ka tas atrodas jums priekšā uz tastatūras, metot ēnu uz datora peli vai garīgi metot to virs kafijas tases.

4. vingrinājums

Šeit sākas jautrība. Šoreiz tu ieliec sevi iedomātajā attēlā. Iedomājieties savu iecienītāko vietu. Man labāk patīk iedomāties savu iecienīto pludmali. Tagad iedomājieties sevi šajā vietā. Ir svarīgi, lai jūs garīgi atrastos šajā vietā, nevis tikai to iztēlotos.

Tālāk iedomājieties citas vietas vienu pēc otras. Ko tu dzirdi? Vai dzirdat lapu šalkoņu, cilvēku sarunas? Kā ar sajūtām? Vai jūtat smiltis, uz kurām stāvat? Kā ar smaržām? Vai varat iedomāties, ka ēdat saldējumu un tas noslīd pa kaklu?

Atkal pārliecinieties, ka esat garīgi šajā vietā, nevis tikai domājat par to. Uzziniet, kā padarīt savu attēlu pēc iespējas stabilāku, dinamiskāku un detalizētāku.

5. vingrinājums

Pēdējā vingrinājumā mēs mācāmies, kā attēlu padarīt vēl spilgtāku. Atkārtoti izveidojiet attēlu savā prātā. Tagad sāciet tajā pārvietoties, mijiedarbojieties ar vides detaļām. Pacel akmeni. Sēdies uz soliņa. Staigāt pa ūdeni. Ritiniet smiltīs.

Pēc tam iekļaujiet attēlā kādu citu. Lai tas ir tavs mīļākais. Dejo ar viņu (viņu). Vai iepazīstināt ar savu draugu. Runājiet ar viņu (viņu). Iedomājieties, kā viņš (viņa) smaida sarunas laikā.

Iedomājieties, ka viņš/viņa rotaļīgi uzsit jums pa plecu. Kādas ir sajūtas?

Detaļas un reālisms

Mēs novērtējam detaļas un reālismu viena vienkārša iemesla dēļ – prakse nevar būt perfekta. Un, kā jūs noteikti esat dzirdējuši, tikai perfekta prakse padara perfektu.

Ja es lūgtu iztēloties sevi sasniedzam vēlamo mērķi – vai tā būtu veiksmīga biznesa tikšanās, romantisks randiņš, sportisks priekšnesums –, jūs, iespējams, uzreiz iedomāties sevi šajā situācijā savā labākajā gadījumā. Tu izskaties forši, uzvari viegli, un visi uzreiz tevī iemīlas. Tas viss ir labi un var palielināt motivāciju, taču, ja mēģināsit to padarīt par realitāti bez sagatavošanās, jums neizdosies.

Reālisms ir vissvarīgākais vizualizācijas aspekts. Karavīri trenējas tajā pašā ekipējumā, ko izmantos kaujā. Cīņas prasmes neviens neapgūst, spēlējot datorspēles.

Tas pats attiecas uz garīgo apmācību. Visam jābūt pēc iespējas reālistiskākam. Esmu bokseris amatieris un vienmēr esmu izmantojis vizualizāciju, lai palīdzētu treniņos. Mana pirmā garīgā filma bija par to, kā es uzvedos kā Muhameds Ali ringā. Taču realitāte mani savaldīja, kad pirmo reizi satiku dzīvu pretinieku.

Izrādījās, ka mani garīgie tēli iepriekš bija tikai fantāzijas – gaisa piļu celtniecība. Es vienkārši tērēju savu laiku.

Bet, kad sāku attiecīgi vizualizēt, sapratu, ka pat prātā atkārtoju savas ierastās kļūdas. Sirds sitās strauji, dūres savilkās, jutu, ka mani pārņēmušas bailes. Un tas viss, kamēr es vienkārši sēdēju uz dīvāna!

Vai tas nozīmēja sakāvi? Nē, tas nozīmēja progresu. Kopš tā laika mana garīgā apmācība man sāka darboties. Tāpēc, ka visus savus trūkumus un bailes pārnesu uz “garīgo loku”, un visus tur sasniegtos panākumus pārnesu reālajā pasaulē.

Vizualizācijas pielietošana saviem mērķiem

Ko darīt, ja mēs runājam par ne par fiziskajām prasmēm? Ko darīt, ja jūsu mērķis ir nauda, ​​jauna karjera vai romantiska nedēļas nogale?

Vizualizācijas metode šādos gadījumos tiek piemērota tieši tādā pašā veidā. Šeit ir daži padomi, kā izmantot vizualizāciju, lai sasniegtu savus mērķus.

1. Koncentrējieties uz pozitīvo

   Izplatīta kļūda ir koncentrēties uz to, kas ir pretējs jūsu mērķiem. Kad es gribēju atiestatīt liekais svars, es iedomājos sevi ar vēderu visai telpai, un domāju, ka šis skats mudinās mani notievēt. Bet tā bija kļūda: iedomājoties sevi resnu, es paliku resna. Man vajadzēja iedomāties, kādu vēderu es vēlētos iegūt beigās.

2. Ir, ne tikai vēlies

   Padomājiet par to, ko jūs patiešām vēlaties. Nākamais: vai jums tas ir? Visticamāk ne. Biežāk vēlme ir pretēja tai. Tāpēc, vizualizējot, neiedomājieties, ka vēlaties to, iedomājieties, ka jums tas jau ir.

3. Esi neatlaidīgs

   Lai sasniegtu savu mērķi, jums būs smagi jāstrādā. Jūsu prāts ir muskulis, tāpat kā jūsu ķermenis. Veiksmīgi kultūristi savus panākumus nesasniedza, trenējoties 2 minūtes dienā. Viņi smagi strādāja, lai to panāktu. Padariet savu mērķi par aizraušanos, māniju, dzīves jēgu.

4. Esi konkrēts

   Daudziem cilvēkiem ir diezgan neskaidri mērķi. Viņiem ir neskaidrs priekšstats par to, cik bagāti viņi vēlētos būt vai cik slaveni viņi vēlētos ceļot. Kur? Ak, es nekad par to nedomāju. Tas ir tāpat kā tīkla ielikšana mašīnā, neskaidra vēlme iegādāties... kaut ko. Galu galā tu tā neuzvedīsies, vai ne?

Jums ir konkrēts mērķis: Es dodos uz lielveikalu, lai nopirktu šampūnu un zobu pastu. Tas pats ar tavējo dzīves mērķi. Detalizēti tos, cik vien iespējams: konkrēta naudas summa, konkrēts sanāksmes rezultāts, lai kāds tas būtu.

Daži vienkārši vingrinājumi, lai attīstītu vizualizācijas prasmes

Ieslēdziet vizualizācijas ekrānu.

Ieslēgšana tiek veikta pirms katras nodarbības, tā ir sava veida “ieeja” praksē.

• - Aizver savas acis
• — Savāc uzmanību starp uzacīm un, vēlams, pārtrauc iekšējo dialogu.
• - Tu redzi melnumu acu priekšā, dažus traipus... atrodi tumšāko stūrīti.
• - Atrastajā vietā izveidojiet spilgti baltu punktu.
• — Pārvietojiet punktu uz redzes lauka centru.
• — Izvērsiet punktu horizontāli balta līnija garumā visā redzes laukā.
• — Izvērsiet līniju vertikāli līdz ekrānam, kas aizņem visu redzes lauku.
• — Jūsu acu priekšā jābūt spilgti baltam ekrānam. Pārbaudiet tā krāsu.

1. uzdevums. Skaitļi

• — Ekrāna centrā uzzīmējiet purpursarkanu skaitli 7.
• — Turiet šo attēlu dažas sekundes, pilnībā koncentrējoties uz to.
• — Izdzēsiet skaitli 7 un uzzīmējiet zilu skaitli 6.
• - Un tā tālāk, atbilstoši varavīksnes krāsām, līdz skaitlim 1.
• — Notīriet ekrānu.

2. uzdevums. Rotācija

• — Uzzīmējiet uz ekrāna vertikālu nūju apmēram pusi no ekrāna augstuma. Piemēram, sarkans.
• - Sāciet griezt šo nūju ap centru pulksteņrādītāja virzienā.
• — Palieliniet griešanās ātrumu, bet uzraugiet tā konsekvenci. Nav nepieciešams zīmēt dažādus kociņus, pagrieztus dažādos leņķos, vajadzētu būt vienam. Pārliecinieties arī par to fiziskais ķermenis Tajā pašā laikā nebija nekādas spriedzes. Tas tev te neko nedos.
• - Pārtrauciet to, arī pārliecinoties, ka nezīmējat jaunu, bet pārtraucat šo.
• - Atkārtojiet to pašu pretēji pulksteņrādītāja virzienam.

Kad esat apguvis nūjas lietošanu, pārejiet pie sarežģītākiem objektiem.

2D objekti apmācībai: trīsstūris, kvadrāts, bezgalības simbols, visi skaitļi.

Atmiņa un tās nozīme.................................................. ..................................................... 3

Asociācijas.................................................. ...................................................... .......................... 3

Atmiņas izpētes vēsture.................................................. ...................................................... ........ 4

Atmiņas veidi .............................................. ...................................................... ...................... 6

Atmiņas veidu klasifikācija pēc garīgās darbības rakstura... 7

Atmiņas klasifikācija pēc darbības mērķu rakstura................................................ 9

Atmiņas klasifikācija pēc materiāla glabāšanas ilguma 9

Atmiņas pamatprocesi un mehānismi.................................. 10

Iegaumēšana.................................................. ...................................................... .............. ...... vienpadsmit

Saglabāšana.................................................. .................................................. ......... 13

Reproducēšana un atpazīšana................................................ .............................................. 13

Aizmirst un cīnīties ar to................................................ ..................................................... 14

Atmiņa un personība .............................................. ...................................................... 16

Atmiņas individuālās īpašības .................................................. ...................................... 16

Tipoloģiskās iezīmes atmiņa................................................. ...................... 16

Atmiņas traucējumi.................................................. ...................................................... .. 17

Secinājums.................................................. .................................................. ...... .... 19

Izmantotās literatūras saraksts.................................................. ...... 20

Ievads

Atmiņa ir garīgās refleksijas veids, kas sastāv no pagātnes pieredzes nostiprināšanas, saglabāšanas un sekojošas reproducēšanas, ļaujot to atkārtoti izmantot darbībā vai atgriezties apziņas sfērā.

Atmiņa savieno subjekta pagātni ar tagadni un nākotni, un tā ir vissvarīgākā kognitīvā funkcija, kas ir attīstības un mācīšanās pamatā.

Atmiņa ir garīgās aktivitātes pamats. Bez tā nav iespējams izprast domāšanas, apziņas un zemapziņas uzvedības veidošanās pamatus. Tāpēc, lai labāk izprastu cilvēku, ir jāzina pēc iespējas vairāk par mūsu atmiņu.

Reālās realitātes objektu vai procesu attēlus, kurus mēs iepriekš uztvērām un tagad garīgi atveidojām, sauc par reprezentācijām.

Vēsturnieki apgalvo, ka Persijas karalis Kīrs, Aleksandrs Lielais un Jūlijs Cēzars pēc redzes zināja un nosauca visus savus karavīrus, un katra karavīru skaits pārsniedza 30 tūkstošus cilvēku. Tādas pašas spējas bija slavenajam Temistoklam, kurš pēc redzes un vārda pazina katru no 20 tūkstošiem Grieķijas galvaspilsētas Atēnu iedzīvotāju. Akadēmiķis A. F. Jofs logaritmu tabulu zināja no atmiņas. A.F.Ioffe laikabiedrs, akadēmiķis A.A.Čaplygins, nejauši un tikai vienu reizi varēja uzzināt jebkuru grāmatu par uzdrīkstēšanos un precīzi nosaukt tālruņa numuru, uz kuru viņš zvanīja pirms pieciem gadiem. Grāmatzinātnieki - vecākais Indijas literatūras piemineklis gadsimtiem ilgi tika pārraidīts mutiski, saglabājot tikai indiešu atmiņā. Priesteri joprojām atceras tautas eposu, visas Mahabharas dziesmas 300 tūkstošos rindu. Visi šie piemēri skaidri parāda neierobežotās atmiņas iespējas.

Atmiņas nozīme cilvēka dzīvē ir ļoti liela. Pilnīgi viss, ko mēs zinām un varam darīt, ir sekas smadzeņu spējai atcerēties un paturēt atmiņā attēlus, domas, pārdzīvotās sajūtas, kustības un to sistēmas. Cilvēks, kam atņemta atmiņa, kā norādīja I.M.Sečenovs, uz visiem laikiem atrastos jaundzimušā stāvoklī, būtu būtne, kas nav spējīga neko iemācīties, neko apgūt, un viņa rīcību noteiktu tikai instinkti. Atmiņa rada, saglabā un bagātina mūsu zināšanas, prasmes, iemaņas, bez kurām nav iedomājama ne veiksmīga mācīšanās, ne auglīga darbība. Cilvēks visstingrāk atceras tos faktus, notikumus un parādības, kas viņam, īpaši viņa darbībai, ir nozīmīgi. svarīgs. Un otrādi, viss, kas cilvēkam ir mazsvarīgs, atceras daudz sliktāk un aizmirstas ātrāk. Atceroties liela nozīme ir stabilām interesēm, kas raksturo cilvēku. Viss, kas saistīts ar šīm stabilajām interesēm apkārtējā dzīvē, paliek labāk atmiņā nekā tas, kas ar tām nav saistīts.

Atmiņa un tās nozīme

Objektu un parādību attēli, kas rodas smadzenēs to ietekmes uz analizatoriem rezultātā, pēc šīs ietekmes pārtraukšanas nepazūd bez pēdām. Attēli tiek saglabāti pat tad, ja nav šo objektu un parādību, tā saukto atmiņas reprezentāciju veidā. Atmiņas attēlojumi ir to objektu vai parādību attēli, kurus mēs uztvērām iepriekš, un tagad mēs garīgi atveidojam. Attēli var būt vizuāli, dzirdami, ožas, garšas un taustes. Atmiņas attēlojumi atšķirībā no uztveres attēliem, protams, ir bālāki, mazāk stabili un nav tik bagāti ar detaļām, taču tie ir svarīgs mūsu fiksētās pagātnes pieredzes elements.

Atmiņa ir cilvēka pieredzes atspoguļojums, atceroties, glabājot un reproducējot.

Iegaumēšanu spēcīgi ietekmē cilvēka emocionālā attieksme pret to, kas tiek atcerēts. Viss, kas padara cilvēku gaišu emocionāla reakcija, atstāj dziļu nospiedumu prātā un paliek atmiņā stingri un uz ilgu laiku.

Atmiņas produktivitāte lielā mērā ir atkarīga no spēcīgas gribas īpašības persona. Tādējādi atmiņa ir saistīta ar personības īpašībām. Cilvēks apzināti regulē savas atmiņas procesus un pārvalda tos, pamatojoties uz mērķiem un uzdevumiem, ko viņš izvirza savā darbībā.

Atmiņa jau ir iesaistīta uztveres darbībā, jo bez atpazīšanas uztvere nav iespējama. Bet atmiņa darbojas arī kā neatkarīgs garīgs process, kas nav saistīts ar uztveri, kad objekts tiek reproducēts tā prombūtnē.

Asociācijas

No fizioloģiskā viedokļa asociācija ir īslaicīgs neironu savienojums. Ir divu veidu asociācijas: vienkāršas un sarežģītas. Trīs veidu asociācijas tiek klasificētas kā vienkāršas (to jēdziens veidojies kopš Aristoteļa laikiem):

1. Apvienība par blakus. Uztveres attēli vai jebkuras idejas izraisa tās idejas, kas tika piedzīvotas pagātnē vienlaikus ar tām vai tūlīt pēc tām.

2. Asociācija pēc līdzības. Uztveres tēli vai noteiktas idejas izraisa mūsu apziņā idejas, kas kaut kādā veidā tām ir līdzīgas.

3. Turpretim asociācija. Uztveres tēli vai noteiktas idejas izsauc mūsu apziņā idejas, kas tām kaut kādā veidā ir pretējas, kontrastē ar tām.

Papildus šiem veidiem pastāv sarežģītas asociācijas - semantiskās. Tie savieno divas parādības, kas patiesībā ir pastāvīgi saistītas: daļa un veselums, ģints un suga, cēlonis un sekas. Šīs asociācijas ir mūsu zināšanu pamatā.

Asociāciju pastāvēšana ir saistīta ar to, ka objekti un parādības faktiski tiek notverti un reproducēti nevis izolēti viens no otra, bet gan saistīti viens ar otru. Dažu reproducēšana ietver citu reproducēšanu, ko nosaka reālas objektīvas saiknes starp objektiem un parādībām. Viņu ietekmē smadzeņu garozā rodas īslaicīgi savienojumi, kas kalpo par fizioloģisku pamatu iegaumēšanai un reprodukcijai.

Lai izveidotu apvienību, ir nepieciešams atkārtot. Dažreiz savienojums notiek uzreiz, ja garozā smadzeņu puslodes smadzenēs radās spēcīgs uzbudinājuma fokuss, veicinot asociāciju veidošanos. Vairāk svarīgs nosacījums jo asociācijas veidošana ir pastiprināšana praksē, tas ir, pielietojums, kas jāatceras asimilācijas procesā. Atmiņa ir informācijas glabāšana par signālu pēc signāla darbības pārtraukšanas.

Ontoģenēzes procesā katrs organisms saņem informāciju no ārējās vides, ko tas apstrādā, uzglabā un reproducē vai izmanto uzvedībā.

Lai smadzenes funkcionētu, ir nepieciešams ne tikai saņemt informāciju un to apstrādāt, bet arī uzkrāt noteiktu daudzumu tās. Nervu sistēma glabā divu veidu informāciju: informāciju, kas uzkrāta sugas evolūcijas laikā un nostiprināta beznosacījumu refleksos jeb instinktos, un informācija, kas iegūta organisma individuālajā dzīvē nosacītu refleksu veidā. Attiecīgi ir divu veidu atmiņa: specifiskā atmiņa un individuālā atmiņa.

Atmiņas pētījumu vēsture

Atmiņas izpēte bija viena no pirmajām psiholoģijas zinātnes nozarēm, kurā tika izmantota eksperimentālā metode. Vēl 80. gados. XIX gs Vācu psihologs G. Ebinhauss piedāvāja paņēmienu, ar kura palīdzību bija iespējams pētīt “tīrās” atmiņas likumus neatkarīgi no domāšanas aktivitātes. Šis paņēmiens ir muļķīgu zilbju apgūšana. Rezultātā viņš atvasināja galvenās materiāla apguves (iegaumēšanas) līknes un identificēja vairākas asociācijas mehānismu izpausmes pazīmes. Tādējādi viņš atklāja, ka salīdzinoši vienkāršus notikumus, kas uz cilvēku atstājuši spēcīgu iespaidu, var atcerēties uzreiz, stingri un uz ilgu laiku. Tajā pašā laikā cilvēks desmitiem reižu var piedzīvot sarežģītākus, bet daudz interesantākus notikumus, taču tie ilgi nepaliek atmiņā. G. Ebinhauss arī atklāja, ka, pievēršot uzmanību kādam notikumam, pietiek ar tā vienreizēju piedzīvošanu, lai nākotnē to precīzi atveidotu. Vēl viens secinājums bija tāds, ka, iegaumējot garas sērijas, materiāls galos ir labāk atveidots (“malas efekts”). Viens no svarīgākajiem G. Ebinhausa sasniegumiem bija aizmirstības likuma atklāšana. Šo likumu viņš atvasināja, pamatojoties uz eksperimentiem ar bezjēdzīgu trīs burtu zilbju iegaumēšanu. Eksperimentu laikā tika konstatēts, ka pēc pirmās šādu zilbju sērijas atkārtošanas bez kļūdām aizmirstība sākumā norit ļoti ātri. Jau pirmās stundas laikā tiek aizmirsti līdz 60% no saņemtās informācijas, un pēc sešām dienām atmiņā paliek mazāk nekā 20% no kopējā sākotnēji apgūto zilbju skaita.

Citi slaveni Vācu psihologs G. E. Mullers veica fundamentālie pētījumi Atmiņu pēdu nostiprināšanas un reproducēšanas pamatlikumi cilvēkiem. Sākumā cilvēku atmiņas procesu izpēte galvenokārt aprobežojās ar īpašas apzinātas mnemoniskas aktivitātes izpēti, un daudz mazāka uzmanība tika pievērsta pēdu iespieduma dabisko mehānismu analīzei, kas vienādā mērā izpaužas gan cilvēkiem, gan cilvēkiem. dzīvnieki. Tas bija saistīts ar introspektīvās metodes plašo izmantošanu psiholoģijā. Tomēr ar attīstību objektīvs pētījums dzīvnieku uzvedība, atmiņas izpētes lauks ir ievērojami paplašināts. Tātad 19. gadsimta beigās - 20. gadsimta sākumā. Parādījās amerikāņu psihologa E. Torndika pētījumi, kas pirmo reizi par pētījuma priekšmetu izvirzīja prasmju veidošanos dzīvniekā.

Papildus asociāciju teorijai bija arī citas teorijas, kas pētīja atmiņas problēmu. Tādējādi asociatīvā teorija tika aizstāta ar Geštalta teoriju. Sākotnējā koncepcija šajā teorijā bija nevis objektu vai parādību asociācija, bet gan to sākotnējā, holistiskā organizācija - geštalts. “Gestalt” krievu valodā nozīmē “veselums”, “struktūra”, “sistēma”. Šo terminu ierosināja 20. gadsimta pirmajā trešdaļā Vācijā radušās kustības pārstāvji. Šī virziena ietvaros tika izvirzīta programma psihes izpētei no struktūru (geštaltu) integritātes viedokļa, tāpēc šo virzienu psiholoģijas zinātnē sāka saukt par geštalta psiholoģiju. Šī virziena galvenais postulāts nosaka, ka veseluma sistēmiskā organizācija nosaka tā sastāvdaļu īpašības un funkcijas. Tāpēc, pētot atmiņu, šīs teorijas piekritēji balstījās uz faktu, ka gan iegaumēšanas, gan reproducēšanas laikā materiāls parādās integrālas struktūras veidā, nevis nejauša elementu kopuma veidā, kas veidojas uz asociatīva pamata, kā to interpretē strukturālā psiholoģija. (V. Vunds, E. B. Tičeners). Tajos pētījumos, kuros tika mēģināts veikt eksperimentus no geštalta psiholoģijas viedokļa, tika iegūti daudzi interesanti fakti. Tomēr, neskatoties uz noteiktiem panākumiem un sasniegumiem, Geštalta psiholoģija nespēja sniegt pamatotu atbildi uz lielāko daļu. svarīgi jautājumi atmiņas pētījumi, proti, jautājums par tās izcelsmi. Uz šo jautājumu nevarēja atbildēt arī citu virzienu pārstāvji: biheiviorisms un psihoanalīze.

Biheiviorisma pārstāvji savos uzskatos izrādījās ļoti tuvi asociācijas piekritējiem. Vienīgā atšķirība bija tā, ka biheivioristi uzsvēra pastiprinājuma lomu materiāla atcerēšanā. Viņi balstījās uz apgalvojumu, ka veiksmīgai iegaumēšanai ir jāpastiprina iegaumēšanas process ar kādu stimulu.

Psihoanalīzes pārstāvju nopelns ir tas, ka viņi identificēja emociju, motīvu un vajadzību lomu atcerēšanā un aizmirstībā. Tādējādi viņi atklāja, ka notikumi, kuriem ir pozitīva emocionāla pieskaņa, visvieglāk tiek reproducēti mūsu atmiņā, un otrādi, negatīvie notikumi tiek ātri aizmirsti.

Aptuveni tajā pašā laikā, t.i., 20. gadsimta sākumā, radās semantiskā atmiņas teorija. Šīs teorijas pārstāvji apgalvoja, ka atbilstošo procesu darbība ir tieši atkarīga no semantisko savienojumu esamības vai neesamības, kas apvieno iegaumēto materiālu vairāk vai mazāk plašās semantiskās struktūrās. Spilgtākie šī virziena pārstāvji bija A. Binets un K. Būlers, kuri pierādīja, ka iegaumējot un pavairot priekšplānā izvirzās materiāla semantiskais saturs.

Īpašu vietu atmiņas pētījumos ieņem augstāko brīvprātīgo un apzināto atmiņas formu izpētes problēma, kas ļauj cilvēkam apzināti izmantot mnemoniskās darbības paņēmienus un brīvprātīgi atsaukties uz jebkādiem savas pagātnes segmentiem.

Pirmo reizi sistemātisku bērnu augstāko atmiņas formu izpēti veica izcilais psihologs L. S. Vigotskis, kurš 20. gadsimta 20. gadu beigās sāka pētīt augstāko atmiņas formu attīstības jautājumu un parādīja, ka augstākās formas atmiņas ir sarežģīta forma garīgā darbība, sociāla izcelsme. Vigotska teorijas par augstāko izcelsmi ietvaros garīgās funkcijas tika identificēti atmiņas filo- un ontoģenētiskās attīstības posmi, tostarp brīvprātīgā un piespiedu, kā arī tiešā un netiešā atmiņa. Parādījās Vigotska darbi tālākai attīstībai franču zinātnieka P. Žanē pētījumu, kurš viens no pirmajiem atmiņu interpretēja kā darbību sistēmu, kas vērsta uz materiāla atcerēšanos, apstrādi un glabāšanu. Tieši franču psiholoģiskā skola pierādīja visu atmiņas procesu sociālo nosacītību, tiešo atkarību no cilvēka praktiskās darbības.

L. L. Smirnova un P. I. Zinčenko pētījumi, kas veikti no darbības psiholoģiskās teorijas viedokļa, ļāva atklāt atmiņas kā jēgpilnas cilvēka darbības likumus, noteica iegaumēšanas atkarību no veicamā uzdevuma un identificēja pamatmetodes. sarežģīta materiāla iegaumēšanai. Piemēram, Smirnovs atklāja, ka darbības atceras labāk nekā domas, savukārt darbību vidū stingrāk atceras tās, kas saistītas ar šķēršļu pārvarēšanu.

Neskatoties uz patiesiem panākumiem psiholoģiskā izpēte atmiņa, pēdu iespiešanas fizioloģiskais mehānisms un pašas atmiņas būtība nav pilnībā pētīta. XIX beigu - XX gadsimta sākuma filozofi un psihologi. aprobežojās, tikai norādot, ka atmiņa ir " kopīpašums jautājums." Līdz 40. gadiem. XX gadsimts krievu psiholoģijā jau pastāv uzskats, ka atmiņa ir smadzeņu funkcija, un atmiņas fizioloģiskais pamats ir plastiskums nervu sistēma. Nervu sistēmas plastiskums izpaužas faktā, ka katrs neiro-smadzeņu process atstāj aiz sevis pēdas, kas maina turpmāko procesu būtību un nosaka to atkārtošanās iespēju, ja nav stimula, kas iedarbojas uz maņu orgāniem. Nervu sistēmas plastiskums izpaužas arī saistībā ar psihiskajiem procesiem, kas izpaužas saikņu rašanās starp procesiem. Rezultātā viens garīgais process var izraisīt citu.

Pēdējo 30 gadu laikā ir veikti pētījumi, kas ir parādījuši, ka pēdu nospiedums, uzglabāšana un reproducēšana ir saistīta ar dziļiem bioķīmiskiem procesiem, jo ​​īpaši ar RNS modifikāciju, un ka atmiņas pēdas var pārnest humorālā, bioķīmiskā veidā. veidā. Sākās intensīvi pētījumi par tā sauktajiem “uzbudinājuma reverberācijas” procesiem, kurus sāka uzskatīt par atmiņas fizioloģisko substrātu. Parādījās visa sistēma pētījumi, kuros rūpīgi pētīts pēdu pakāpeniskas fiksācijas (konsolidācijas) process. Turklāt ir parādījušies pētījumi, kas ir mēģinājuši izolēt smadzeņu apgabalus, kas nepieciešami atmiņas saglabāšanai, un neiroloģiskos mehānismus, kas ir pamatā atcerei un aizmirstībai.

Neskatoties uz to, ka atmiņas pētījumos daudzi jautājumi joprojām nav atrisināti, psiholoģijā tagad ir plašs materiāls par šo problēmu. Mūsdienās atmiņas procesu pētīšanai ir daudz pieeju. Kopumā tos var uzskatīt par daudzlīmeņu, jo ir atmiņas teorijas, kas pēta šo sarežģīto garīgās darbības sistēmu psiholoģiskās, fizioloģiskās, nervu un bioķīmiskie līmeņi. Un jo sarežģītāka ir pētāmā atmiņas sistēma, jo sarežģītāka, protams, ir teorija, kas mēģina atrast tās pamatā esošo mehānismu.

Atmiņas veidi

Atmiņas klasifikācijai ir vairākas galvenās pieejas. Pašlaik kā vispārīgāko pamatu dažādu atmiņas veidu nošķiršanai ir ierasts uzskatīt atmiņas raksturlielumu atkarību no iegaumēšanas un reproducēšanas darbību īpašībām.

Atmiņas veidu klasifikācija pēc garīgās darbības rakstura

Atmiņas veidu klasifikāciju pēc garīgās aktivitātes rakstura pirmais ierosināja P. P. Blonskis. Lai gan visi četri viņa identificētie atmiņu veidi nepastāv neatkarīgi viens no otra un turklāt ir ciešā mijiedarbībā, Blonskis spēja noteikt atšķirības starp atsevišķiem atmiņas veidiem.

Motora (vai motora) atmiņa ir atcerēšanās, uzglabāšana un atsaukšana dažādas kustības. Motoriskā atmiņa ir pamats dažādu praktisko un darba iemaņu, kā arī staigāšanas, rakstīšanas uc iemaņu veidošanai. Bez kustību atmiņas mums būtu jāiemācās katru reizi veikt atbilstošas ​​darbības. Tiesa, atveidojot kustības, mēs tās ne vienmēr atkārtojam tieši tādā pašā formā kā iepriekš. Bet kustību vispārējais raksturs joprojām ir saglabāts.

Kustības visprecīzāk tiek reproducētas apstākļos, kādos tās tika veiktas iepriekš. Pilnīgi jaunos, neparastos apstākļos mēs bieži veicam kustības ar lielu nepilnību. Nav grūti atkārtot kustības, ja esam pieraduši tās izpildīt, izmantojot noteiktu instrumentu vai ar noteiktu konkrētu cilvēku palīdzību, taču jaunos apstākļos mums šī iespēja tika liegta.

Emocionālā atmiņa ir jūtu atmiņa. Šis tips atmiņa slēpjas mūsu spējā atcerēties un reproducēt jūtas. Emocijas vienmēr signalizē par to, kā tiek apmierinātas mūsu vajadzības un intereses, kā tiek veiktas mūsu attiecības ar ārpasauli. Tāpēc emocionālā atmiņa ir ļoti svarīga katra cilvēka dzīvē un darbībā. Pārdzīvotās un atmiņā saglabātās sajūtas darbojas kā signāli, kas vai nu mudina rīkoties, vai attur no darbībām, kas pagātnē izraisīja negatīvu pieredzi. Reproducētas vai sekundāras sajūtas var ievērojami atšķirties no sākotnējām. To var izteikt gan jūtu stipruma, gan to satura un rakstura maiņā.

Tēlainā atmiņa ir iepriekš uztvertu objektu un realitātes parādību attēlu iegaumēšana, saglabāšana un reproducēšana. Raksturojot figurālo atmiņu, jāpatur prātā visas tās iezīmes, kas raksturīgas idejām, un, galvenais, to bālums, sadrumstalotība un nestabilitāte. Šīs īpašības ir raksturīgas arī šāda veida atmiņai, tāpēc iepriekš uztvertā reproducēšana bieži atšķiras no sākotnējā. Turklāt laika gaitā šīs atšķirības var ievērojami palielināties.

Iesniegumu novirze no oriģināls attēls uztvere var iet divus ceļus: attēlu sajaukšanu vai attēlu diferenciāciju. Pirmajā gadījumā uztveres tēls zaudē savas specifiskās iezīmes un priekšplānā izvirzās tas, kas objektam ir kopīgs ar citiem līdzīgiem objektiem vai parādībām. Otrajā gadījumā atmiņā tiek pastiprinātas konkrētajam attēlam raksturīgās iezīmes, uzsverot objekta vai parādības unikalitāti.

Īpaša uzmanība jāpievērš jautājumam par to, kas nosaka attēla reproducēšanas vieglumu. Atbildot uz šo jautājumu, var identificēt divus galvenos faktorus. Pirmkārt, reproducēšanas raksturu ietekmē attēla satura iezīmes, attēla emocionālais krāsojums un vispārējais stāvoklis cilvēks uztveres brīdī. Otrkārt, reprodukcijas vieglums lielā mērā ir atkarīgs no personas stāvokļa reprodukcijas laikā. Reproducēšanas precizitāti lielā mērā nosaka tas, cik lielā mērā runa ir iesaistīta uztverē. Tas, kas tika nosaukts uztveres laikā, aprakstīts ar vārdu, tiek reproducēts precīzāk.

Daudzi pētnieki figurālo atmiņu iedala vizuālajā, dzirdes, taustes, ožas un garšas atmiņā. Šāds dalījums ir saistīts ar viena vai cita veida reproducētu ideju pārsvaru.

Verbāli loģiskā atmiņa izpaužas mūsu domu iegaumēšanā un reproducēšanā. Mēs atceramies un atveidojam domas, kas mūsos radās domāšanas, domāšanas procesā, atceramies lasītas grāmatas saturu, sarunu ar draugiem.

Šāda veida atmiņas īpatnība ir tāda, ka domas neeksistē bez valodas, tāpēc atmiņa tām tiek saukta ne tikai par loģisku, bet gan par verbāli-loģisku. Šajā gadījumā verbāli loģiskā atmiņa izpaužas divos gadījumos:

a) tiek iegaumēta un reproducēta tikai dotā materiāla nozīme, un nav nepieciešama oriģinālo izteicienu precīza saglabāšana;

b) tiek atcerēta ne tikai nozīme, bet arī domu burtiskā verbālā izpausme (domu iegaumēšana). Ja pēdējā gadījumā materiāls nemaz nav pakļauts semantiskai apstrādei, tad tā burtiskā iegaumēšana izrādās vairs nevis loģiska, bet gan mehāniska iegaumēšana.

Abu veidu verbāli loģiskās atmiņas attīstība arī nenotiek paralēli viena otrai. Bērni dažreiz mācās no galvas vieglāk nekā pieaugušie. Tajā pašā laikā pieaugušajiem, gluži pretēji, ir ievērojamas priekšrocības salīdzinājumā ar bērniem, atceroties nozīmi. Tas izskaidrojams ar to, ka, iegaumējot nozīmi, pirmkārt, tas, kas ir nozīmīgākais, tiek atcerēts pats nozīmīgākais. Šajā gadījumā ir acīmredzams, ka būtiskā apzināšana materiālā ir atkarīga no materiāla izpratnes, tāpēc pieaugušie vieglāk nekā bērni atceras nozīmi. Un otrādi, bērni var viegli atcerēties detaļas, bet viņi atceras nozīmi daudz sliktāk.

Atmiņas klasifikācija pēc darbības mērķu rakstura

Ir arī atmiņas iedalījums tipos, kas ir tieši saistīts ar pašas darbības īpašībām. Tādējādi, atkarībā no darbības mērķiem, atmiņa tiek sadalīta piespiedu un brīvprātīgā. Pirmajā gadījumā mēs domājam iegaumēšanu un reproducēšanu, kas tiek veikta automātiski, bez cilvēka gribas piepūles, bez apziņas kontroles. Šajā gadījumā nav īpaša mērķa kaut ko atcerēties vai atcerēties, t.i., netiek izvirzīts īpašs mnemonisks uzdevums. Otrajā gadījumā šāds uzdevums ir klāt, un pats process prasa brīvprātīgu piepūli.

Piespiedu atmiņa ne vienmēr ir vājāka par brīvprātīgo atmiņu. Gluži pretēji, bieži gadās, ka netīši iegaumēts materiāls tiek reproducēts labāk nekā materiāls, kas tika īpaši iegaumēts. Piemēram, piespiedu kārtā dzirdēta frāze vai uztvertā vizuālā informācija bieži tiek atcerēta daudz ticamāk nekā tad, ja mēs to īpaši mēģinātu atcerēties. Materiāls, kas ir uzmanības centrā, tiek neviļus atcerēties, un īpaši, ja ar to ir saistīts noteikts garīgais darbs. Spēja pastāvīgi uzkrāt informāciju, kas ir vissvarīgākā psihes iezīme, pēc būtības ir universāla, aptver visas garīgās darbības jomas un periodus un daudzos gadījumos tiek realizēta automātiski, gandrīz neapzināti.

Nejaušas atmiņas efektivitāte ir atkarīga no:

Domas utt. Patiešām, uzmanībai nav sava īpaša satura; tā izrādās iekšēja uztveres, domāšanas, iztēles īpašība. Uzmanība ir kognitīvo procesu iekšējais uzsvars, īpaša apziņas īpašība. Uzmanība, pirmkārt, ir plūsmas energodinamiskā īpašība kognitīvā darbība. Uzmanība ir apziņas virziens un koncentrēšanās uz...

Displejs. Bet bloku izvietojums pa moduļa līnijām ir patvaļīgs, un, lai atrastu vajadzīgo līniju modulī, tiek izmantots asociatīvais princips. Šo displeja metodi visplašāk izmanto mūsdienu mikroprocesoros. OP sektoru kartēšana kešatmiņā. Šis displeja veids tiek izmantots visos mūsdienu datoros un sastāv no tā, ka visa operētājsistēma ir sadalīta sektoros, kas sastāv no...

Jauni tomogrāfijas pētījumi ir parādījuši, ka aiz mūsu spējas dejot slēpjas sarežģīta nervu horeogrāfija.

Mūsu ritma izjūta ir tik dabiska, ka lielākā daļa no mums to uztver kā pašsaprotamu: dzirdot mūziku, mēs neapzināti sākam sist ar kājām vai šūpoties no vienas puses uz otru, to pat nepamanot. Tomēr, lai kāds būtu šī instinkta mērķis, tas evolūcijā atspoguļo kaut ko jaunu. Nekas tāds nav novērots ne zīdītājiem, ne citiem dzīvnieku valsts pārstāvjiem. Mēs atrodamies zemapziņā ritma tvertnē, un šī spēja ir dejas pamatā – kustības, ritma un žesta saplūsme. Deja rada lielāku sinhronizāciju starp cilvēku grupu nekā jebkura cita deja. cilvēka darbība; tas prasa zināmu koordināciju starp cilvēkiem laikā un telpā, kas praktiski nenotiek nevienā citā sociālajā kontekstā.

Neskatoties uz to, ka deja ir fundamentāls cilvēka izpausmes veids, neirozinātnieku uzmanība tai ir pievērsta ļoti maz. Tomēr nesen zinātnieki veica pirmos gan profesionālo, gan amatieru dejotāju tomogrāfiskos pētījumus. Tika izvirzīti fundamentāli jautājumi. Kā dejotāji orientējas kosmosā? Kā viņi izvēlas savu soļu tempu? Kā cilvēki apgūst sarežģītās kustību secības, kas veido deju figūras? Rezultāti sniedz ieskatu sarežģītajā smadzeņu koordinācijā, kas nepieciešama, lai veiktu pat visvienkāršākās deju kustības.

Deja ir fundamentāls cilvēka izpausmes veids, kas, iespējams, attīstījies līdzās mūzikai kā veids, kā radīt ritmu...

Dejai ir nepieciešamas specializētas prasmes, ko nodrošina smadzenes. Viena smadzeņu zona kartē ķermeņa stāvokli, palīdzot vadīt mūsu kustības telpā; otrs nodrošina sinhronizāciju, ļaujot mums pāriet uz mūziku.

Muzikālais ritms mūs sagrābj, un mēs neapzināti sākam klabināt ar kājām – tā izpaužas mūsu instinktīvā tieksme dejot. To padara iespējamu fakts, ka atsevišķi smadzeņu subkortikālie apgabali apmainās ar informāciju, kas apiet augstākos dzirdes apgabalus.

Noķer ritmu

Neirozinātnieki jau sen ir pētījuši vienkāršas kustības, piemēram, potītes rotāciju vai pirkstu piesitienu. No šiem darbiem mēs parasti jau zinām, kā smadzenes kontrolē visvienkāršākās darbības. Taču, lai vienkārši uzlēktu uz vienas kājas – pat nemēģinot vienlaicīgi uzsist sev pa galvu –, sensoromotorajā sistēmā ir jāveic aprēķini, kas ņem vērā apkārtējo telpu, gravitāciju un līdzsvaru, nodomu un laiku, kā arī un daudzi citi faktori. Lai nedaudz vienkāršotu attēlu, smadzeņu reģions, ko sauc par aizmugurējo parietālo garozu (tuvāk smadzeņu aizmugurē), vizuālo informāciju pārvērš motorās komandās un nosūta signālus uz priekšu zonām, kas ir atbildīgas par motora plānošanu - priekšmotora garozu un papildu motorisko zonu. Tālāk ģenerētās komandas tiek pārsūtītas uz primāro motorisko garozu, kas ģenerē nervu impulsi, dodoties uz muguras smadzenēm un pēc tam uz muskuļiem, izraisot to kontrakciju.

Tajā pašā laikā muskuļos esošie maņu orgāni sniedz atgriezenisko saiti smadzenēm, informējot tās par precīzu ķermeņa daļu atrašanās vietu telpā, izmantojot signālus, kas pārvietojas gar smadzenēm. nervu šķiedras caur muguras smadzenēm uz smadzeņu garozu. Subkortikālās struktūras — smadzenītes smadzeņu aizmugurē un dziļi tajā esošie bazālie gangliji — arī palīdz pielāgot motorās komandas, pamatojoties uz sensoro atgriezenisko saiti, un nodrošina lielāku veikto kustību precizitāti. Vai šie mehānismi spēj nodrošināt tik graciozu kustību kā, piemēram, dejas piruete, joprojām nav skaidrs.

Lai izpētītu šo problēmu, mēs veicām pirmo deju kustību tomogrāfisko pētījumu. Sadarbībā ar mūsu kolēģi Maiklu Dž. Martinesu no Teksasas Universitātes Veselības zinātnes centra Sanantonio, mēs pieņēmām darbā neprofesionālus tango dejotājus kā mācību priekšmetus. Piecu vīriešu un tikpat daudz sieviešu smadzenes tika skenētas, izmantojot pozitronu emisijas tomogrāfiju (PET), kas fiksē smadzeņu asinsrites izmaiņas, kas rodas smadzeņu darbības izmaiņu rezultātā. Pētnieki interpretē palielinātu asins plūsmu uz kādu smadzeņu apgabalu kā pazīmi, kas liecina par lielāku tur esošo neironu aktivāciju. Mūsu subjekti skenera iekšpusē gulēja uz muguras, un viņu galvas bija fiksētas, taču viņi varēja pārvietot kājas un pārvietot tās pa slīpu virsmu. Pirmkārt, mēs lūdzām viņus izpildīt “kvadrātu” ar kājām no Argentīnas tango klasiskās salīdas (pirmie astoņi tango pamatsoļi. - Aptuveni per.), un kustības bija jāizpilda instrumentālās tango mūzikas ierakstos. , ko subjekti klausījās caur austiņām. Pēc tam skenējāmies citā situācijā, kur mūsu dejotāji mūzikas ritmā vienkārši sasprindzināja kāju muskuļus, bet neveica nekādas kustības. Atņemot smadzeņu darbību, ko izraisa vienkāršs muskuļu sasprindzinājums no aktivitātes “dejošanas” laikā, mēs varējām identificēt smadzeņu apgabalus, kas nepieciešami, lai vadītu kājas telpā un izveidotu īpašas kustību secības.

Kā gaidīts, atņemšana likvidēja daudzas smadzeņu motoriskās galvenās zonas. Tomēr paliek tā parietālās garozas daļa, kas ir iesaistīta telpas uztverē un tajā orientācijā gan cilvēkiem, gan citiem zīdītājiem. Dejas laikā telpas uztvere pārsvarā ir kinestētiska: jūs jebkurā brīdī jūtat rumpja un ekstremitāšu stāvokli, pat ja acis ir aizvērtas, ko padara iespējamu sajūtu veidojumi muskuļos. Šie orgāni smadzenēm pārraida informāciju par griešanās leņķi katrā locītavā, par katra muskuļa sasprindzinājumu, un uz tā pamata smadzenes rada skaidru priekšstatu par visa ķermeņa un tā daļu stāvokli. Precīzāk, mēs redzējām precuneus aktivāciju, parietālās daivas apgabalu, kas atrodas blakus vietai, kur atrodas kāju kinestētiskais attēlojums. Mēs uzskatām, ka precuneus satur kinestētisku karti, kas ļauj cilvēkiem sajust sava ķermeņa stāvokli telpā, pārvietojoties starp apkārtējiem objektiem.

Neatkarīgi no tā, vai spēlējat valsi vai vienkārši ejat pa taisnu līniju, precuneus palīdz noteikt jūsu ceļu un veikt aprēķinus attiecībā pret ķermeņa centru, t.i. tā sauktajā “egocentriskajā” koordinātu sistēmā.

Pēc tam mēs salīdzinājām smadzeņu darbības modeļus, kas iegūti dejojot, ar smadzeņu skenēšanu, kas tika veikta laikā, kad subjekti veica tango kustības bez mūzikas. Izslēdzot smadzeņu apgabalus, kas tika aktivizēti abās situācijās, mēs cerējām identificēt reģionus, kas nepieciešami kustību sinhronizēšanai ar mūziku. Atkal atņemšana iznīcināja gandrīz visas smadzeņu motoriskās zonas. Galvenā atšķirība tika novērota tajā smadzenīšu daļā, kas saņem ievadi no muguras smadzenes, - tārpa priekšējā daļā. Lai gan šī zona bija iesaistīta abās situācijās, deju kustības, kas sinhronizētas ar mūziku, izraisīja ievērojami lielāku asinsrites pieaugumu šajā zonā nekā tādas pašas kustības, ko subjekti veica savā ritmā.

Sākotnējie rezultāti apstiprina hipotēzi, ka šī smadzenīšu daļa kalpo kā sava veida vadītājs, uzraugot informāciju no dažādām smadzeņu zonām un palīdzot koordinēt darbības. Smadzenītes parasti atbilst neironu metronoma kritērijiem: tās saņem vairākas sensorās ievades no dzirdes, redzes un somatosensorajām garozas sistēmām (kas nepieciešamas, lai pielāgotu kustības dažādiem signāliem, sākot no skaņām līdz vizuāliem stimuliem un pieskārienam), un satur sensoromotoru kartēšanu. no visa ķermeņa.

Negaidīti otrā analīze atklāja cilvēku dabisko tieksmi neapzināti piesist ar kājām mūzikas ritmā. Salīdzinot tomogrammas, kas iegūtas sinhronizētu un pašregulētu kustību laikā, mēs atklājām, ka salīdzinoši zems dzirdes ceļa līmenis, proti, subkortikālā struktūra, ko sauc par mediālo geniculate body (MCC), tika izgaismota tikai pirmajā gadījumā. Mēs sākotnēji uzskatījām, ka šis rezultāts vienkārši atspoguļo dzirdes stimula klātbūtni, t.i. mūzika - sinhronizētos apstākļos tomēr papildu smadzeņu skenēšana lika mums noraidīt šo interpretāciju: kad mūsu subjekti klausījās mūziku, bet nekustināja kājas, mēs nekonstatējām nekādas izmaiņas asins plūsmā MCT.

Tādējādi mēs secinājām, ka darbība MCT bija īpaši saistīta ar sinhronizāciju, nevis tikai ar mūzikas klausīšanos. Šis atklājums ļāva formulēt hipotēzi, saskaņā ar kuru, neapzināti pakļaujoties ritmam, dzirdes informācija nonāk tieši smadzenītēs, apejot augstākos līmeņus - smadzeņu garozas dzirdes zonas.

Kustīgās smadzeņu daļas

Lai noteiktu smadzeņu apgabalus, kas kontrolē deju, pētniekiem vispirms bija jāsaprot, kā smadzenes ļauj mums veikt brīvprātīgas kustības. Šeit ir parādīta vienkāršota procesa diagramma. Precizēšana (pa labi) notiek daļēji tāpēc, ka muskuļi sūta signālus atpakaļ uz smadzenēm. Smadzenītes izmanto atgriezenisko saiti no muskuļiem, lai saglabātu līdzsvaru un nodrošinātu lielāku kustību precizitāti. Turklāt bazālie gangliji savāc sensoro informāciju no dažādām garozas zonām un nodod to caur talāmu garozas motoriskajām zonām.

Precizēšana (pa labi) notiek daļēji tāpēc, ka muskuļi sūta signālus atpakaļ uz smadzenēm. Smadzenes izmanto atgriezenisko saiti no muskuļiem, lai saglabātu līdzsvaru un nodrošinātu lielāku kustību precizitāti. Turklāt bazālie gangliji savāc sensoro informāciju no dažādām garozas zonām un nodod to caur talāmu garozas motoriskajām zonām.

Motora plānošana (pa kreisi) notiek frontālajā daivā, uz kuras virsmas atrodas priekšmotora garoza (attēlā nav redzama) un papildu motora zona, kas novērtē signālus (bultiņas), kas nāk no citām smadzeņu zonām un nes tādu informāciju. kā ķermeņa stāvoklis telpā un iepriekšējo darbību atmiņa. Pēc tam šīs divas zonas sazinās ar primāro motorisko garozu, kas nosaka, kurus muskuļus sasprindzināt (un cik daudz), un nosūta atbilstošas ​​komandas caur muguras smadzenēm līdz muskuļiem.

Vai jūs domājat, ka zināt, kā dejot?

Kad mēs novērojam un apgūstam deju kustības, tiek iesaistītas arī citas smadzeņu zonas. Beatriz Calvo-Merino un Patrick Haggard no Londonas Universitātes koledžas pārbaudīja, vai daži smadzeņu apgabali tika aktivizēti, kad cilvēki skatījās, kā citi veic deju kustības, kuras viņi paši zināja. Vai, citādi izsakoties, vai ir smadzeņu apgabali, kas tiek aktivizēti baletdejotājiem, skatoties baletu, nevis, teiksim, capoeiru (afro-brazīliešu cīņas mākslu, kas izskatās pēc dejas un tiek izpildīta mūzikas pavadībā)?

Lai to noskaidrotu, komanda izmantoja funkcionālās magnētiskās rezonanses attēlveidošanu, lai pētītu baletdejotāju, kapoeiristu un nedejotāju smadzenes, kamēr viņi skatījās trīs sekundes klusus video klipus ar baleta soļiem vai cīņas mākslas kustībām. Pētnieki atklāja, ka pašu subjektu pieredzei bija pozitīva ietekme uz spēcīga ietekme par premotorās garozas aktivizēšanos: aktivitāte tajā palielinājās tikai tajos gadījumos, kad eksperimenta dalībnieki novēroja deju, ko paši varēja izpildīt. Šis fakts skaidro citu darbu. Zinātnieki ir atklājuši, ka tad, kad cilvēki vēro vienkāršas darbības, tiek aktivizēti priekšmotora garozas apgabali, kas ir iesaistīti šo kustību izpildē, kas norāda, ka mēs garīgi atkārtojam redzēto, kas, iespējams, palīdz mums apgūt un izprast jaunas kustības. Pētnieki šobrīd pēta, cik svarīga šāda garīga atdarināšana ir cilvēkiem.

Izsmalcināts kāju darbs

Lai identificētu dejai svarīgās smadzeņu zonas, autori vērsās pie tango izpildītājiem ar priekšlikumu veikt CT skenēšanu. Priekšmeti tika aicināti tajā piedalīties horizontālā stāvoklī, un viņu galva tika fiksēta. Viņi klausījās tango mūziku caur austiņām un kustināja kājas pa slīpu virsmu.

Vienā no šādiem eksperimentiem iekārta skenēja smadzenes divos dažādos apstākļos: kad dejotāji sasprindzina kāju muskuļus mūzikas ritmā, bet nekustināja ekstremitātes, un kad subjekti veica tango pamatsoļus (ielaidumu) ar kājām, atkal laikā pie mūzikas. Kad autori no tango izpildes laikā iegūtajiem rezultātiem atņēma smadzeņu darbību, kas saistīta ar vienkāršu muskuļu sasprindzinājumu (augšējais attēls), daļa no parietālās garozas, ko sauca par precuneus, palika izolēta.

Turpmākajā darbā Calvo-Merino un viņas kolēģi salīdzināja smadzeņu darbību vīriešu un sieviešu baleta izpildītājiem, kamēr viņi skatījās videoklipus ar vīriešu vai sieviešu dejotājiem, kas veic kustības, kas atrodamas attiecīgi tikai vīriešu vai sieviešu lomās. Un atkal augstākais līmenis aktivitāte premotorajā garozā notika gadījumos, kad vīrieši redzēja vīriešu baleta soļus, bet sievietes attiecīgi - sieviešu.

Spēja garīgi reproducēt kustības ir absolūti nepieciešama motorisko prasmju apguvei. 2006. gadā Emīlija S. Krosa un Skots T. Graftons no Dartmutas koledžas pētīja, vai mācīšanās laikā palielinās aktivitāte jomās, kas saistītas ar garīgo atdarināšanu. Vairāku nedēļu laikā pētnieki veica iknedēļas dejotāju smadzeņu skenēšanu, mācoties sarežģītu moderno deju kustību secību. Kamēr viņu smadzenes tika skenētas, subjekti skatījās piecu sekunžu klipus, kuros bija redzamas vai nu viņu apgūtās kustības, vai pavisam citas. Pēc katra video segmenta dalībnieki novērtēja, cik labi, viņuprāt, varētu veikt tikko redzētās kustības. Rezultāti apstiprināja Calvo-Merino un viņas kolēģu rezultātus. Aktivitāte premotorajā garozā palielinājās treniņa laikā un korelēja ar subjektu pašnovērtēto spēju izpildīt noteiktu dejas segmentu.

Abi pētnieki uzsver faktu, ka, apgūstot sarežģītu kustību secību, papildus smadzeņu motorajai sistēmai, kas kontrolē muskuļu kontrakcijas, tiek aktivizēta arī motora plānošanas sistēma, kas nes informāciju par spēju veikt katru konkrēto kustību. Jo labāk cilvēks ir apguvis sarežģītu soli, jo vieglāk viņam ir iztēloties, kādas būs sajūtas to izpildot, un, iespējams, vieglāk to veikt praksē.

Mūsu pētījumi liecina, ka spēja garīgi izpildīt deju kustību secību – vai tenisa servi, vai golfa sitienu – nav balstīta tikai uz redzi, kā varētu likt domāt iepriekš aprakstītajā darbā, bet ir vienlīdz kinestētiska. Patiesai kustību meistarībai nepieciešams sajust savus muskuļus – motorisko tēlu, kas veidojas smadzeņu zonās, kas ir atbildīgas par kustību plānošanu.

Tārpa priekšējā daļa

Šī smadzenīšu zona saņem informāciju no muguras smadzenēm un darbojas kā metronoms, palīdzot sinhronizēt dejas soļus ar mūziku.

Mediāls geniculate ķermenis

Šķiet, ka šis reģions kā dzirdes ceļa pieturas punkts palīdz iestatīt smadzeņu metronoma ritmu un ir pamatā mūsu tieksmei netīšām piesist kājām vai šūpoties mūzikas skaņām. Mēs reaģējam neapzināti, jo šī smadzeņu zona ir saistīta ar smadzenītēm un pārraida tur ritma informāciju, neziņojot par to garozas augstākajām dzirdes zonām.

Precuneus

Satur sensoro ķermeņa karti un palīdz iezīmēt dejotāja ceļu egocentriskajā koordinātu sistēmā.

Dejas sociālā loma

Iespējams, ka neirozinātniekus intriģējošākais jautājums ir par to, kāpēc cilvēki vispār dejo. Ir acīmredzams, ka mūzika un deja ir cieši saistītas viena ar otru; Bieži gadās, ka deja pati par sevi rada skaņu. Acteku danzantes Mehiko valkā kāju sildītājus, kas satur ayoyotl koka augļus, ko sauc par chachayotes, kas katrā solī rada raksturīgu skaņu. Daudzās kultūrās cilvēki dejojot valkā vai piestiprina pie apģērba dažādas ierīces, kas rada troksni – no āmuriem līdz kastanēm un rožukroniem. Turklāt dejotāji parasti aplaudē, plikšķina un stampā. Pamatojoties uz to, mēs izvirzījām “ķermeņa perkusijas” hipotēzi, saskaņā ar kuru deja sākotnēji attīstījās kā skaņu radīšanas process. Mēs arī izvirzījām hipotēzi, ka deja un mūzika, īpaši perkusijas, attīstījās kopā kā viens otru papildinošs ritma veidošanas veids. Pirmie sitamie instrumenti varēja būt dejotāju dekorācijas, piemēram, acteku čahajoti.

Tomēr atšķirībā no mūzikas dejai ir milzīgas attēlošanas un atdarināšanas iespējas, kas liecina par tās spēju spēlēt lomu agrīna forma runa. Patiešām, deja būtībā ir zīmju valoda. Interesanti atzīmēt, ka tad, kad mūsu pētījumā subjekti veica jebkādus motoriskos uzdevumus, mēs redzējām labās puslodes apgabala aktivizāciju, kas bija simetriska attiecībā pret Brokas kreisās puslodes laukumu. Brokas apgabals atrodas frontālajā daivā un ir klasiski saistīts ar runas veidošanos. Pēdējo desmit gadu laikā ir atklāts, ka Brokas apgabalā ir arī roku attēlojums.

Šie atklājumi atbalsta tā saukto runas evolūcijas žestu teoriju, kuras piekritēji apgalvo, ka runa sākotnēji radās kā žestu sistēma un tikai vēlāk kļuva par skaņu. Mūsu pētījums parāda, ka kāju kustības aktivizē Brokas apgabala labās puslodes homologu, sniedzot pierādījumus, kas apstiprina ideju, ka deja attīstījās kā reprezentatīvas komunikācijas veids.

Tomēr kāda varētu būt Brokas apgabala homologa loma dejā? 2003. gadā Marko Jakoboni no Kalifornijas Universitātes Losandželosā izmantoja smadzeņu magnētisko stimulāciju, lai izjauktu Brokas apgabalu vai tā homologu. Abos gadījumos subjektu spēja kopēt kustības ar labās rokas pirkstiem pasliktinājās. Jakoboni grupa secināja, ka šīs jomas ir ārkārtīgi svarīgas atdarināšanai, kas ir galvenā mācīšanās sastāvdaļa un nepieciešama kultūras izplatībai. Mēs izvirzījām paši savu hipotēzi. Lai gan mūsu pētījums neietvēra imitējošas kustības per se, gan tango izpildījums, gan pirkstu atkārtošana prasa, lai smadzenes sakārtotu atsevišķās kustības sastāvdaļas pareizā secībā. Tāpat kā Brokas apgabals ļauj mums pareizi sakārtot vārdus un frāzes, tā homologs, šķiet, spēj apvienot elementāras kustības gludā secībā.

Mēs ceram, ka turpmākie attēlveidošanas pētījumi sniegs ieskatu smadzeņu mehānismos aiz dejas un tās evolūcijas, kas ir cieši saistīta gan ar runas, gan mūzikas rašanos. Mēs uzskatām deju kā valodas reprezentācijas spējas un mūzikas ritmiskuma savienību. Šī mijiedarbība ļauj cilvēkiem ne tikai stāstīt stāstus ar savu ķermeni, bet arī to darīt, sinhronizējot savas kustības ar citu cilvēku kustībām, kas veicina cilvēku sociālo pievilcību vienam pie otra.

Acteku danzantes Mehiko valkā čajajotus, kas grab ik uz soļa. Daudzās kultūrās dejotāji valkā un piestiprina pie ķermeņa dažādus skanīgus priekšmetus. Iespējams, deja un mūzika attīstījās kopā kā ritma veidošanas veids. Taču atšķirībā no mūzikas ar dejas palīdzību var skaidri izteikt savas domas.

Stīvens Brauns ir NeuroArts Lab direktors Psiholoģijas, neiroloģijas un uzvedības katedrā McMaster Universitātē Ontario. Viņa pētījumi ir vērsti uz studijām smadzeņu mehānismi cilvēku komunikācija, ieskaitot runu, mūziku, žestus, deju un emocijas. Lorenss M. Pārsons ir Anglijas Šefīldas universitātes psiholoģijas katedras profesors. Viņa pētījumi ietver smadzenīšu funkciju un dueta izpildījuma neirofizioloģiju, pagriezienu uzņemšanu un deduktīvās spriešanas iespējas.

Padomājiet par to: viss, ko mēs sākam darīt, sākas ar domu.

Jebkurš darbs, vārds, mūsu roku radījums sāk eksistēt mūsu iztēlē. Spēja iztēloties savā iztēlē gaidāmo ir spēja īstenot savus sapņus un sasniegt savus mērķus.

Jo labāk mēs iztēlojamies savu vēlamo nākotni, jo lielāka iespēja, ka mēs to padarīsim par realitāti.

Trenēt prātu ir trenēt ķermeni. Mūsu smadzenes neredz atšķirību starp reālu darbību un iedomātu. Pētījumi ir skaidri parādījuši, ka darbības pārdomāšanas process, pat ja jūsu ķermenis tajā laikā atrodas miera stāvoklī, aktivizē to pašu gangliji, tāpat kā faktiski veicot vienu un to pašu darbību.

Lai to vizualizētu, paņemiet auklas gabalu, atlaidiet vienu galu un pagrieziet to. Pēc tam pārtrauciet kustību un mēģiniet noturēt roku nekustīgu, lai virve nemaz nešūpotos. Pēc tam garīgi iedomājieties, ka ar apļveida kustībām atritat virvi. Visticamāk, virve sāks šūpoties, vismaz lēni.

Ir patīkami domāt, ka: garīgā apmācība attīsta gandrīz visas mūsu prasmes un tuvina mūsu mērķiem.

Piemēram, daudzi psihologi iesaka garīgos vingrinājumus, lai kopumā attīstītu visus dzīves aspektus. Tas parasti ir saistīts ar darbu vai sociālo sfēru: lai palielinātu pašapziņu, novērstu grūtības procesā svarīga tikšanās vai pat radīt labvēlīgus apstākļus randiņam.

Augstas klases sportistiem arī ieteicams izmantot vizualizāciju, lai uzlabotu tehniku, palielinātu motivāciju un enerģiju. Aptaujājot olimpiskos zelta medaļu ieguvējus, tika konstatēts, ka daudzi no viņiem izmanto vizualizācijas paņēmienus ne tikai, lai uzlabotu savas snieguma prasmes, bet arī attīstot apbalvošanas brīdī piedzīvoto sajūtu.

5 Lietišķās vizualizācijas metodes
Kā mēs izstrādājam un pielietojam spēcīgas vizualizācijas metodes?
Šeit es piedāvāju 5 pamata vingrinājumus sarežģītības pieauguma secībā. Pārejiet uz nākamo tikai pēc tam, kad esat rūpīgi strādājis pie iepriekšējā. Nesteidzieties, veltiet katram vingrinājumam tik daudz dienu, cik nepieciešams šīs prasmes pilnveidošanai.

1. vingrinājums

Uzņemiet fotoattēlu un rūpīgi izpētiet to. Atcerieties pēc iespējas vairāk detaļu. Pēc tam aizveriet acis un mēģiniet reproducēt attēlu savā atmiņā. Atcerieties pēc iespējas vairāk ziedu, putnus debesīs, grumbas uz ādas - lai kas tur būtu attēlots. Ja nepieciešams, atveriet acis un mēģiniet atcerēties vēl vairāk detaļu. Atcerieties, ka tas nav pārbaudījums: trenējieties, līdz gūstat patiešām labus rezultātus.

2. vingrinājums

Otrajam vingrinājumam mums būs nepieciešami trīs mērījumi: paņemiet nelielu priekšmetu - pildspalvu vai atslēgu. Izpētiet to un vēlreiz atcerieties pēc iespējas vairāk detaļu. Turpiniet vingrot tik ilgi, cik nepieciešams.
Tagad aizveriet acis un iedomājieties šo objektu savā prātā. Problēma būs tāda, ka jums jāiemācās "pagriezt" objektu savā iztēlē. Centieties garīgi “redzēt” katru detaļu, bet no dažādiem leņķiem. Kad jūtaties pārliecināts par šī uzdevuma izpildi, sāciet garīgi kustināt šo objektu. Garīgi “noliec” to uz iedomāta galda. “Norādiet” uz to spilgtu gaismu, iedomājieties šī objekta metās dejojošās ēnas.

3. vingrinājums

Šis vingrinājums balstās uz iepriekšējo, un dažiem cilvēkiem tas var būt sarežģīts, savukārt citiem tas var šķist diezgan viegls. Šoreiz mēģiniet atveidot savu objektu atmiņā, bet ar atvērtām acīm.

Mēģiniet to redzēt reālajā pasaulē, tieši jūsu priekšā. Un pārvietojiet to vēlreiz, pagrieziet to, spēlējiet ar to. Skatieties, kā tas mijiedarbojas ar citiem objektiem jūsu vidē. Iedomājieties, ka tas atrodas jums priekšā uz tastatūras, metot ēnu uz datora peli vai garīgi metot to virs kafijas tases.

4. vingrinājums

Šeit sākas jautrība. Šoreiz jūs ievietojat iedomātā attēlā sevi. Iedomājieties savu iecienītāko vietu. Man labāk patīk iedomāties savu iecienīto pludmali. Tagad iedomājieties sevi šajā vietā. Ir svarīgi, lai jūs garīgi atrastos šajā vietā, nevis tikai to iztēlotos.

Tālāk iedomājieties citas vietas vienu pēc otras. Ko tu dzirdi? Vai dzirdat lapu šalkoņu, cilvēku sarunas? Kā ar sajūtām? Vai jūtat smiltis, uz kurām stāvat? Kā ar smaržām? Vai varat iedomāties, ka ēdat saldējumu un tas noslīd pa kaklu?

Atkal pārliecinieties, ka esat garīgi šajā vietā, nevis tikai domājat par to. Uzziniet, kā padarīt savu attēlu pēc iespējas stabilāku, dinamiskāku un detalizētāku.

5. vingrinājums

Pēdējā vingrinājumā mēs mācāmies, kā attēlu padarīt vēl spilgtāku. Atkārtoti izveidojiet attēlu savā prātā. Tagad sāciet tajā pārvietoties, mijiedarbojieties ar vides detaļām. Pacel akmeni. Sēdies uz soliņa. Staigāt pa ūdeni. Ritiniet smiltīs.

Pēc tam iekļaujiet attēlā kādu citu. Lai tas ir tavs mīļākais. Dejo ar viņu (viņu). Vai iepazīstināt ar savu draugu. Runājiet ar viņu (viņu). Iedomājieties, kā viņš (viņa) smaida sarunas laikā.

Iedomājieties, ka viņš/viņa rotaļīgi uzsit jums pa plecu. Kādas ir sajūtas?

Detaļas un reālisms
Mēs novērtējam detaļas un reālismu viena vienkārša iemesla dēļ – prakse nevar būt perfekta. Un, kā jūs noteikti esat dzirdējuši, tikai perfekta prakse padara perfektu.

Ja es lūgtu iztēloties sevi sasniedzam kādu vēlamo mērķi – vai tā būtu veiksmīga biznesa tikšanās, romantisks randiņš, sportisks priekšnesums –, jūs, iespējams, uzreiz iztēlotos sevi vislabākajā iespējamajā veidā šajā situācijā. Tu izskaties forši, uzvari viegli, un visi uzreiz tevī iemīlas. Tas viss ir labi un var palielināt motivāciju, taču, ja mēģināsit to padarīt par realitāti bez sagatavošanās, jums neizdosies.

Reālisms ir vissvarīgākais vizualizācijas aspekts. Karavīri trenējas tajā pašā ekipējumā, ko izmantos kaujā. Cīņas prasmes neviens neapgūst, spēlējot datorspēles.

Tas pats attiecas uz garīgo apmācību. Visam jābūt pēc iespējas reālistiskākam. Esmu bokseris amatieris un vienmēr esmu izmantojis vizualizāciju, lai palīdzētu treniņos. Mana pirmā garīgā filma bija par to, kā es uzvedos kā Muhameds Ali ringā. Taču realitāte mani savaldīja, kad pirmo reizi satiku dzīvu pretinieku.

Izrādījās, ka mani garīgie tēli iepriekš bija tikai fantāzijas – gaisa piļu celtniecība. Es vienkārši tērēju savu laiku.

Bet, kad sāku attiecīgi vizualizēt, sapratu, ka pat prātā atkārtoju savas ierastās kļūdas. Sirds sitās strauji, dūres savilkās, jutu, ka mani pārņēmušas bailes. Un tas viss, kamēr es vienkārši sēdēju uz dīvāna!

Vai tas nozīmēja sakāvi? Nē, tas nozīmēja progresu. Kopš tā laika mana garīgā apmācība man sāka darboties. Tāpēc, ka visus savus trūkumus un bailes pārnesu uz “garīgo loku”, un visus tur sasniegtos panākumus pārnesu reālajā pasaulē.

Vizualizācijas pielietošana saviem mērķiem
Ko darīt, ja runa nav par fiziskajām prasmēm? Ko darīt, ja jūsu mērķis ir nauda, ​​jauna karjera vai romantiska nedēļas nogale?

Vizualizācijas metode šādos gadījumos tiek piemērota tieši tādā pašā veidā. Šeit ir daži padomi, kā izmantot vizualizāciju, lai sasniegtu savus mērķus.

1. Koncentrējieties uz pozitīvo
Izplatīta kļūda ir koncentrēties uz to, kas ir pretējs jūsu mērķiem. Kad gribēju notievēt, iztēlojos sevi ar vēderu pāri istabai un domāju, ka šis skats mudinās mani notievēt. Bet tā bija kļūda: iedomājoties sevi resnu, es paliku resna. Man vajadzēja iedomāties, kādu vēderu es vēlētos iegūt beigās.

2. Ir, ne tikai vēlies.
Padomājiet par to, ko jūs patiešām vēlaties. Nākamais: vai jums tas ir? Visticamāk ne. Biežāk vēlme ir pretēja tai. Tāpēc, vizualizējot, neiedomājieties, ka vēlaties to, iedomājieties, ka jums tas jau ir.

3. Esi neatlaidīgs
Lai sasniegtu savu mērķi, jums būs smagi jāstrādā. Jūsu prāts ir muskulis, tāpat kā jūsu ķermenis. Veiksmīgi kultūristi savus panākumus nesasniedza, trenējoties 2 minūtes dienā. Viņi smagi strādāja, lai to panāktu. Padariet savu mērķi par aizraušanos, māniju, dzīves jēgu.

4. Esiet konkrēts
Daudziem cilvēkiem ir diezgan neskaidri mērķi. Viņiem ir neskaidrs priekšstats par to, cik bagāti viņi vēlētos būt vai cik slaveni viņi vēlētos ceļot. Kur? Ak, es nekad par to nedomāju. Tas ir tāpat kā tīkla ielikšana mašīnā, neskaidra vēlme iegādāties... kaut ko. Galu galā tu tā neuzvedīsies, vai ne?

Jums ir konkrēts mērķis: es eju uz lielveikalu, lai nopirktu šampūnu un zobu pastu. Tāpat ir ar jūsu dzīves mērķiem. Detalizēti tos, cik vien iespējams: konkrēta naudas summa, konkrēts sanāksmes rezultāts, lai kāds tas būtu.

Vizualizācija ir ļoti spēcīgs instruments mērķu sasniegšanai.

Kustības un darbības

Cilvēks, veicot jebkuru darbību, izmanto kustības - iedzimto (beznosacījuma refleksu) un iegūto (nosacījuma refleksu). Protams, refleksu kustības tiek apgūtas visu mūžu. Pieredzes, apmācības un izglītības rezultātā tie tiek pārbūvēti atbilstoši dzīves apstākļu, ražošanas kultūras un uzvedības prasībām. Tādas kustības kā staigāšana, runāšana, rakstīšana, lasīšana, kas saistītas ar materiālu apstrādi, instrumenta spēli un māksliniecisko jaunradi, apmācības un izglītības ietekmē pastāvīgi mainās.

Darbības procesā atkarībā no tās mērķa un satura, materiāla un apstrādes metodēm kustības tiek apvienotas dažādos kompleksos un sistēmās.

Kustību sistēmu, kuras mērķis ir piesavināties objektu vai tā saturu, sauc par darbībām.

Ir dažādi darbību veidi:

Priekšmeta vai ārējās darbības ir vērstas uz objektu apgūšanu, kontaktiem ar cilvēkiem, dzīvniekiem, augiem un tamlīdzīgi.

Garīgās darbības parādās uztverē, atmiņā, domāšanā utt. Tās veidojas, pamatojoties uz ārēju, objektīvu darbību. Internalizācijas, tas ir, to pārneses uz cilvēka iekšējo dzīvi, rezultātā objektīvas DARBĪBAS kļūst par garīgās darbības nozīmi.

Interiorizācija ir struktūru nodošana ārējās darbības iekšējā psihē (noteikta shēma, attēls, modelis, algoritms utt.).

Pieredzes asimilācijas pirmajos posmos bērni un pieaugušie operē ar konkrētiem priekšmetiem, uzskates līdzekļiem, salīdzina, kārto un kombinē tos, atrod cēloņsakarības un to mijiedarbību. Tad šo ārējo darbību ar objektiem internalizācijas rezultātā cilvēks sāk operēt ar šo objektu un to savstarpējo saistību un atkarību attēliem. Vēl augstākā attīstības stadijā šīs darbības tiek veiktas ar vārdos izteiktu jēdzienu palīdzību.

Psihē tiek apstrādāta domāšana un internalizētie ārējie faktori. Pēdējais atrod loģisku formu, ir saistīts ar iepriekšējo pieredzi un kļūst par sistēmas sastāvdaļu.

Tomēr bieži vien cilvēks savā psihē vispirms veido noteiktu darbību modeli un pēc tam pārnes šīs garīgās darbības ārpusē, tas ir, viņš iemieso noteiktu iekšējo garīgo darbību ārējā.

Tādā veidā notiek eksteriorizācija - iekšējo, garīgo darbību pārnešana uz āru (psihomotorās darbībās).

Zināšanas, prasmes un iemaņas

Lai veiktu jebkuru darbību, personai ir jāapgūst tai nepieciešamie līdzekļi. Pirmkārt, tas ietver cilvēka prasmju un spēju attīstīšanu, lai tās izmantotu mērķa sasniegšanai.

Prasme ir vieta, kur zināšanas par noteiktu darbību tiek apvienotas ar prasmi veikt darbības, kas veido šo darbību. Kāds, kurš, ievērojot noteiktos noteikumus, dara to prasmīgi, skaidri un nevainojami, kuram ir prasmes šajā jautājumā, prot vadīt automašīnu. Spēj sastādīt plānu studentam, kuram ir izveidojušās noteiktas prasmes darbā ar tekstu. Tāpat prasme spēlēt kādu mūzikas instrumentu, zīmēt, veikt fiziskus vingrinājumus un citus uzdevumus balstās uz noteiktām prasmēm. Tātad prasme ir cilvēka gatavība sekmīgi veikt noteiktu darbību, pamatojoties uz zināšanām un prasmēm.

Tā kā cilvēka darbība, kā likums, sastāv no vairākām dažādām darbībām, spēja tās veikt arī sastāv no vairākām privātām prasmēm. Piemēram, prasme vadīt automašīnu paredz spēju iedarbināt dzinēju, regulēt tā darbību, vadīt stūri, uzraudzīt ceļu un uzraudzīt automašīnas darbību. Skolēna spēja mācīties nozīmē spēju plānot mājasdarbus, izcelt galveno un sekundāro, izveidot starp tiem cēloņsakarības, racionāli apgūt doto tekstu un tamlīdzīgi. Privātu, savstarpēji cieši saistītu prasmju komplekss aptver visu, ko sauc par prasmi: braukt ar automašīnu, mācīties, spēlēt mūzikas instrumentu, zīmēt.

Prasmes. Veicot šo vai citu darbību noteiktu skaitu reižu, cilvēks praktizē tās izpildi. Viņa veic darbību ātrāk, vieglāk, brīvāk, tā prasa mazāku sasprindzinājumu, piepūli un gribas kontroli, samazinās viltus kustību skaits. Kopumā tā izpilde zināmā mērā kļūst automatizēta. Tātad prasmes izrādās automatizēta darbību izpilde. Tie veidojas, veicot atkārtotus vingrinājumus. Prasmes ir prasmju sastāvdaļas.

Ja ir prasmes, cilvēkam ir vieglāk veikt apzinātus uzdevumus. Atbilstoši apziņai paliek iespēja sākt, regulēt un pabeigt darbību, un pati kustība notiek bez turpmākas gribas iejaukšanās kā reāls atkārtojums jau tūkstošiem reižu (I. Sečenovs). Cilvēks var apzināties arī automatizētas sastāvdaļas, tas ir, kustības, kas veido noteiktu darbību. Ja nepieciešams, viņa var vērst uzmanību uz pašu burtu rakstīšanas tehniku ​​ar mērķi, piemēram, rakstīt tās kaligrāfiski, skaisti. Prot apzināties artikulācijas orgānu kustības, izrunājot skaņas, parastās pirkstu kustības, spēlējot mūzikas instrumentu, lai tās vadītu, kaut ko tajos mainītu. Cilvēks sāk apzināties kustības, ja to izpildē rodas sarežģījumi vai šķēršļi.

Prasmju un iemaņu attīstīšanas process. Prasmes un iemaņas cilvēkā veidojas viņa izglītošanās procesā. Ir trīs galvenās fāzes. Pirmais sākas ar uzdevuma apzināšanos un to, kā to veikt. Tādējādi pieredzējis meistars uzzina un parāda iesācējam, kā veikt noteiktas ražošanas darbības, un pēdējais ar tām iepazīstas. Mācot skolēniem rakstīt, viņi tiek iepazīstināti arī ar katra burta rakstīšanu. Pēc tam studenti cenšas pielietot saņemtos skaidrojumus praksē, tas ir, veic atbilstošas ​​darbības.

Pamatojoties uz darbības skaidrojumiem, vizuālo uztveri un demonstrēšanu, veidojas pirmais, vispārīgs, shematisks darbības telpisko un laika iezīmju vizuālais attēlojums - kustību virziens un amplitūda, to ātrums, koordinācija un secība. Vingrinājumus pavada ievērojama gribas piepūle un pārliecības sajūta, pašpārliecinātība vai šaubas, neizlēmība, kautrība. Šī pieredze ietekmē vingrinājumu efektivitāti, to veicinot vai aizkavējot.

Pamatojoties uz apmācību, tas ir, noteiktu darbību atkārtotu atkārtošanu, lai tās nostiprinātu un uzlabotu, kustību secība pakāpeniski kļūst saskaņota, un darbības kļūst skaidrākas un koordinētākas. Veiklība pāriet uz savu pilnības otro, augstāko fāzi. Fizioloģiskais pamats ir pagaidu nervu savienojumu nostiprināšana smadzeņu garozā, to specializācija, sistēmas attīstība, tas ir, noteikta dinamiska stereotipa veidošanās.

Trenējoties, cilvēks paātrina darbību izpildi. Tiek novērstas nevajadzīgas kustības un samazināta spriedze izpildes laikā. Tas nozīmē, ka ierosmes apstarošanu, kas notika sākumā un kas iepriekš noteica ievērojamu skaitu nevajadzīgu kustību, maina tā koncentrācija. Papildu kustības, kas neatrod “biznesa pastiprinājumu”, pakāpeniski tiek kavētas kā konkrētai situācijai neatbilstošas. Adekvātas kustības kļūst ekonomiskākas, skaidrākas un precīzākas.

Darbības uzlabošanas fizioloģiskā līmenī mainās analizatoru attiecība, kas piedalās šajā procesā. Šīs izmaiņas jo īpaši izpaužas faktā, ka samazinās redzes sajūtu loma un palielinās motorisko sajūtu loma darbības regulēšanā. To var novērot producēšanas veidošanā, sporta prasmēs, mūzikas instrumenta spēlēšanas prasmēs utt.

Taču uz paškontroli balstītai kustību regulēšanai ir izšķiroša nozīme prasmju un iemaņu veidošanā. Paškontrole veicina smalku vizuālo, dzirdes un motorisko diferenciāciju attīstību, un tas, savukārt, veicina darbību precizitāti. Veiklības palielināšanas procesā pakāpeniski samazinās vizuālā kontrole pār darbības gaitu, kam ir vadošā nozīme vingrinājuma sākumā, progresē un cīnās kontrole pār kustībām, tas ir, kontrole pār to orgānu darbību, kas veic. tas ārā.

Palielinoties kustību automatizācijas līmenim, mainās vizuālās uztveres loma darbības veikšanas procesā. Sākumā vizuālā uztvere un darbība sakrīt, piemēram, burta uztvere tiek apvienota ar tā izrunu. Šī kombinācija ir neizbēgama un nepieciešama, taču tā ievērojami palēnina uzdevumu.

Dažreiz vingrinājuma rezultātā uztvere sāk apsteigt darbību. Tātad ātras darbības gadījumā izteiksmīga lasīšana Pirms lasītā izrunas tiek uztverti ne tikai atsevišķi vārdi, bet arī veseli vārdi, kas seko izrunātajam vārdam. Sekojošie teksta elementi, kas tiek uztverti, sagatavo turpmākās kustības un tādējādi nodrošina ātru tempu un augstu efektivitāti darbības izpildē.

Katra darbība sastāv no vairākām vai mazākām kustībām. Prasmīga darbības izpilde prasa apvienot šīs kustības holistiskā darbībā, un šīs darbības vēl sarežģītākā darbībā.

Fizioloģiskais pamats kustību apvienošanai holistiskā darbībā ir “asociāciju asociācijas”, tas ir, īslaicīgu nervu savienojumu ķēdes un noteiktas to sistēmas, veidošanās. Iegūstot stabilitāti, pēdējie kļūst par stereotipiem. Šis stereotips ir pamats darbības automatizētai izpildei. Šajā sakarā ievērojami samazinās gribas piepūle, lēna uzmanības koncentrēšanās kustībām pārvēršas stāvoklī pēc brīvprātīgas uzmanības, kustības kļūst pārliecinošākas un precīzākas, tiek atvieglota apzināta kontrole pār veicamās darbības procesu.

Šis prasmju attīstības līmenis ir raksturīgs pēdējai, trešajai veiklības fāzei. Šajā fāzē darbības tiek iegaumētas, kas ļauj tās uzlabot un novest līdz noteiktam meistarības līmenim.

Nepārtraukta prasmju un iemaņu veidošana parasti sākas ar verbāliem skaidrojumiem un rīcības noteikumu asimilāciju. Arī paveikto darbību izvērtēšana un to rezultātu apzināšanās notiek galvenokārt ar vārdu palīdzību. Vārds, piedaloties prasmju un iemaņu attīstīšanas procesā, veicina skaidru kustību secību, tempu un ritmu, to sistēmu.

Prasmju un iemaņu attīstības līmenis lielā mērā ir atkarīgs no apzinātas attieksmes, indivīda gatavības attīstīt prasmes un iemaņas, kā arī intereses labāk veikt darbības, kas saistītas ar problēmas risināšanu.

Svarīga vieta šajā procesā ņem vērā arī cilvēka individuālās īpašības: nervu sistēmas aizmuguri, pieredzi, teorētiskās zināšanas, tieksmes un spējas.

Prasmju nodošana un iejaukšanās. Iemaņas, kuras mēs iegūstam, zināmā mērā balstās uz iepriekš izstrādātām prasmēm. Tas nozīmē, ka dinamiskie stereotipi atkal tiek uzslāņoti smadzeņu garozā uz iepriekš izveidotajiem stereotipiem, ka tie ne tikai pastāv līdzās, bet arī mijiedarbojas. Iepriekš izveidotās prasmes var gan veicināt jaunu prasmju attīstību, gan palēnināt šo procesu.

Bieži vien iepriekš izveidotās prasmes veicina jaunu iemaņu iegūšanu, atvieglojot šo procesu vai, gluži pretēji, sarežģījot to.

Šī nodošanas parādība galvenokārt ir saistīta ar līdzīgu un identisku pazīmju klātbūtni jau izveidotajās un jaunajās prasmēs, vispārīgos paņēmienos attiecīgo darbību veikšanai. Esošo prasmju elementi tiek iekļauti jauno prasmju struktūrā un tādējādi atvieglo to apgūšanas procesu. Tādējādi notiek iepriekš izveidoto pagaidu neironu savienojumu, atsevišķu to grupu pielietošana jaunās situācijās un to vispārināšana.

Pārnešana izpaužas arī faktā, ka, iemācījies veikt noteiktu darbību ar vienu orgānu (piemēram, rakstīt labā roka), cilvēks bez īpašas slodzes var veikt šo darbību (lai gan ne tik perfekti) ar citu orgānu, piemēram, ar kreiso roku vai kāju vai galvu.

Taču iepriekš attīstītajām prasmēm dažkārt ir negatīva, kavējoša ietekme uz jaunu prasmju veidošanos, kas izpaužas darbību izpildes samazināšanās, kļūdu rašanās un tamlīdzīgi. Šo parādību sauc par prasmju iejaukšanos. Iejaukšanos izraisa konkurence starp dažiem jau izveidotiem un jaunizveidotiem stereotipiem.

Traucējumi rodas, ja uz vienu stimulu rodas divas vai vairākas dažādas reakcijas.

Traucējumi izpaužas, kad iepriekš izstrādātas ietekmes metodes tiek piemērotas jaunai situācijai, neņemot vērā tās atšķirības. Tas notiek, piemēram, operatoram pārejot no vecās konstrukcijas iekārtas uz jaunu dizaina iekārtu, kurā ir mainīta darbību secība.

Parasti traucējumi rodas noteiktos apstākļos. Zinot šos apstākļus un paredzot to rīcību konkrētā situācijā, jūs varat no tā izvairīties.

Prasmes tiek uzturētas atbilstošā izcilības līmenī, ja tās tiek izmantotas. Un pēc noteikta laika tie netiek izmantoti, tie vājina. Pagaidu nervu savienojumu sistēmas, kas ir to fizioloģiskais pamats, sāk palēnināties. Atbilstošu darbību īstenošana palēninās un to kvalitāte pazeminās. Piemēram, ilgs pārtraukums no automašīnas vadīšanas, rūpnieciskām, muzikālām vai sporta aktivitātēm noved pie pilnības līmeņa pazemināšanās un atbilstošo darbību veikšanas kvalitātes pasliktināšanās. Tāpēc jebkuras darbības jomas speciālistiem ir pastāvīgi jātrenējas, lai saglabātu savas prasmes atbilstošā pilnības līmenī.

Jo mazāk tiek veidotas un nostiprinātas prasmes, jo ātrāk tās vājinās, kas izpaužas veikto darbību deautomatizācijā.

Prasmju traucējumi un traucējumi rodas smadzeņu darbības patoloģisku izmaiņu rezultātā. Patoloģisku izmaiņu gadījumā parasti vispirms tiek iznīcinātas sarežģītas prasmes un vēlāk attīstītās, pēc tam tiek iznīcinātas mazāk sarežģītas prasmes, kas veidojas agrāk.

Prasmju un iemaņu daudzveidība. Prasmes un spējas ir daļa no jebkuras cilvēka darbības. Tās izšķir atkarībā no darbības satura Tās cilvēka vajadzības, kas caur tām tiek apmierinātas. Saskaņā ar to tiek izdalītas pašapkalpošanās prasmes un iemaņas, ražošanas, valodas, garīgās, radošās, sporta u.c.

Lielāko grupu veido cilvēka ražošanas prasmes un iemaņas, kuras atšķiras pēc noteiktas sugas ražošanas darbaspēks.

Pētījumi par ražošanas prasmju veidošanos liecina, ka tās var iedalīt trīs grupās:

Konstruktīvs, saistīts ar idejām par darba produktiem, ar to konstruēšanu no zīmējumiem, modeļiem, aprakstiem un ar šo ideju izpausmi vārdos, modeļos, projektos, darba kustībās;

Organizatoriskā un tehnoloģiskā, kas saistīta ar nepieciešamo instrumentu un materiālu izvēli, ar to apstrādes metožu noteikšanu, ar paša darba plānošanu un kontroli;

DARBĪBA, kas saistīta ar instrumentu un materiālu izmantošanu noteikta darba produkta ražošanai, ar nepieciešamo ražošanas darbību veikšanu.

Īpašu grupu veido valodas prasmes un iemaņas, kas ir daļa no cilvēka runas, kuru mērķis ir apmierināt viņa vajadzību sazināties ar citiem cilvēkiem un apmainīties viedokļiem. Šajā grupā ietilpst gan mutiski, gan rakstīšana. Garīgās prasmes un iemaņas ir atrodamas izpildē dažādi veidi garīgā darbība (piemēram, noteikta materiāla iegaumēšana, aritmētisko un citu problēmu risināšana, prāta operāciju veikšana, pētnieciskie uzdevumi, teorētiskais darbs noteiktā jomā). Dažādas prasmes un iemaņas tiek apvienotas arī mākslas, sporta un citās šķirnēs.

Daži prasmju un iemaņu veidi ir cieši saistīti un savstarpēji saistīti. Tādējādi garīgās prasmes vienmēr ir cieši saistītas ar spēju veikt mutisku un rakstisku darbu. Sarežģītām ražošanas prasmēm vienmēr ir garīgi komponenti. Tajā pašā laikā spēja veikt, piemēram, pētījumus eksperimentāls darbs vienā vai otrā nozarē instrumentu, mērīšanas un citu tam nepieciešamo instrumentu praktiskās darbības iemaņas ir ierobežotas.

Visas prasmes un iemaņas, kas cilvēkam piemīt, ir viņas pozitīvā vērtība. Tāpēc prasmīgi cilvēki ir tik novērtēti dzīvē. Jo vairāk cilvēkam ir prasmes un iemaņas, kurā darbības jomā, jo augstāk viņš tiek novērtēts kā sava amata meistars.

It īpaši liela nozīme prasmes un iemaņas cilvēka radošajā darbībā. Prasmju un iemaņu klātbūtne ir nepieciešams nosacījums viņas apzinātai radošai darbībai. Darbības procesā tie tiek arvien vairāk uzlaboti. Prasmes un iemaņas, kas veicina cilvēka radošās darbības attīstību, tādējādi kļūst par vienu no svarīgākajiem faktoriemģenerālis garīgo attīstību persona. Ja cilvēks nespēja apgūt prasmes, viņa nevarēja virzīties uz priekšu vienu attīstības posmu, aizkavējot neskaitāmas pastāvīgas komplikācijas.