Ιδρύθηκε το 1631 από την πριγκίπισσα Anna Oginskaya (μητέρα του Bohdan Stetkevich-Zavirsky), η οποία μεταβίβασε μέρος της γης της με το χωριό Svistelki για τη συντήρηση του μοναστηριού, λόγω του οποίου σε ορισμένες πηγές το μοναστήρι αναφέρεται ως Svistelskaya. Το μοναστήρι είχε πολλές ξύλινες εκκλησίες και άλλα μοναστηριακά κτίσματα. Επίσης, στο μοναστήρι υπήρχε διώροφο καμπαναριό με πέτρινη κάτω βαθμίδα. Το 1655, ανεγέρθηκε ο πέτρινος καθεδρικός ναός της Κοίμησης. Ο πλίνθινος ναός της Γεννήσεως χτίστηκε το 1691 Παναγία Θεοτόκος, που υπήρχε για περισσότερο από δύο αιώνες και καταστράφηκε στα μέσα της δεκαετίας του 1950. Στη δεκαετία του 1920, το μοναστήρι έκλεισε, ο ναός χρησιμοποιήθηκε ως αποθήκη και καπνιστήριο. Ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου της μονής άνοιξε ξανά από τον Μεγάλο Πατριωτικός Πόλεμος. Σήμερα χτίστηκε στη θέση του μοναστηριού πολυώροφα σπίτια.
Σύγχρονη μονή Κοιμήσεως
Το μοναστήρι ξανάρχισε τις δραστηριότητές του το 1996 σε νέα τοποθεσία στον Ιερό Ναό του Αγίου Ηλία (χτίστηκε το 1880 στη θέση ενός καμένου ξύλινου αρχές XVIαιώνα), το οποίο έχει ανακαινιστεί πλήρως. Χτίστηκε ένα νέο διώροφο κτίριο για τις αδερφές. Το 2006 ολοκληρώθηκε η κατασκευή και καθαγιάστηκε ο Ιερός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου της Μονής.
δείτε επίσης
- Κατάλογος μοναστηριών στη Λευκορωσία
Βιβλιογραφία
- // εγκυκλοπαιδικό λεξικό Brockhaus and Efron: σε 86 τόμους (82 τόμοι και 4 επιπλέον). - Αγία Πετρούπολη. , 1890-1907.
- Αλεξάντερ Γιαράσεβιτς. Kutseinsky Assumption Monastery // Εγκυκλοπαιδικές ιστορίες της Λευκορωσίας / Έκδοση: G. P. Pashkov (επιμ.) i insh.; Κατάρτι. Ε. Ε. Ζακέβιτς. - Μν. : BelEn, 1997. - T. 4: Cadets-Lyashchenya. - Σελ. 321. - 432 σελ. - 10.000 αντίτυπα. - ISBN 985-11-0041-2.
- Tamara Gabrus, Alexander Yarashevich.Μοναστήρι Κοιμήσεως Kutseinsky // Πριγκιπάτο Vyalikae της Λιθουανίας. Εγκυκλοπαίδεια στον τόμο 3 - Μν. : BelEn, 2005. - T. 2: Cadet Corps - Yatskevich. - Σελ. 174. - 788 σελ. - ISBN 985-11-0378-0.
Μονή Κοιμήσεως - Ορθόδοξο μοναστήριστην πόλη Orsha (Λευκορωσία), υπάγεται στη δικαιοδοσία της Λευκορωσικής Εξαρχίας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Μονή Κοιμήσεως Κουτέινσκι
Ιδρύθηκε το 1631 από την πριγκίπισσα Anna Oginskaya (μητέρα του Bohdan Stetkevich-Zavirsky), η οποία μεταβίβασε μέρος της γης της με το χωριό Svistelki για τη συντήρηση του μοναστηριού, λόγω του οποίου σε ορισμένες πηγές το μοναστήρι αναφέρεται ως Svistelskaya. Το μοναστήρι είχε πολλές ξύλινες εκκλησίες και άλλα μοναστηριακά κτίσματα. Επίσης, στο μοναστήρι υπήρχε διώροφο καμπαναριό με πέτρινη κάτω βαθμίδα. Το 1655, ανεγέρθηκε ο πέτρινος καθεδρικός ναός της Κοίμησης. Το 1691 χτίστηκε ο πλίνθινος ναός της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, ο οποίος υπήρχε για περισσότερους από δύο αιώνες και καταστράφηκε στα μέσα της δεκαετίας του 1950. Στη δεκαετία του 1920, το μοναστήρι έκλεισε, ο ναός χρησιμοποιήθηκε ως αποθήκη και καπνιστήριο. Ο Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου της μονής έχει επαναλειτουργήσει από τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Επί του παρόντος, στον χώρο του μοναστηριού έχουν κτιστεί πολυώροφα κτίρια.
Σύγχρονη μονή Κοιμήσεως
Το μοναστήρι ξανάρχισε τις δραστηριότητές του το 1996 σε νέα θέση στην εκκλησία του Αγίου Ηλία (χτίστηκε το 1880 στη θέση καμένης ξύλινης από τις αρχές του 16ου αιώνα), η οποία ανακαινίστηκε πλήρως. Χτίστηκε ένα νέο διώροφο κτίριο για τις αδερφές. Το 2006 ολοκληρώθηκε η κατασκευή και καθαγιάστηκε ο Ιερός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου της Μονής.
δείτε επίσης
Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου (Όρσα)"
Σημειώσεις
Βιβλιογραφία
- // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: σε 86 τόμους (82 τόμοι και 4 επιπλέον). - Αγία Πετρούπολη. , 1890-1907.
- Αλεξάντερ Γιαράσεβιτς.Εγκυκλοπαιδική ιστορία της Λευκορωσίας / Έκδοση: G. P. Pashkov (επιμ.) i insh.; Κατάρτι. Ε. Ε. Ζακέβιτς. - Μν. : BelEn, 1997. - T. 4: Cadets-Lyashchenya. - Σελ. 321. - 432 σελ. - 10.000 αντίτυπα. - ISBN 985-11-0041-2.
- Tamara Gabrus, Alexander Yarashevich.Μοναστήρι Κοιμήσεως Kutseinsky // Πριγκιπάτο Vyalikae της Λιθουανίας. Εγκυκλαπαίδεια u 3 t. - Μν. : BelEn, 2005. - T. 2: Cadet Corps - Yatskevich. - Σελ. 174. - 788 σελ. - ISBN 985-11-0378-0.
- // / αυτόματη κατάσταση. Σ.Ε. Somov. - Μν. : «Τέσσερα τέταρτα», 2003. - σσ. 96-98. - 200 δευτ. - (Οι πνευματικές μας αξίες). - 2500 αντίτυπα. - ISBN 985-6089-85-9.
Συνδέσεις
- στον ιστότοπο της επισκοπής Vitebsk
Απόσπασμα που χαρακτηρίζει τη Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου (Όρσα)
«Αν μαλώσει, θα φύγω», είπε ο Ανατόλ. «Δεν αντέχω αυτούς τους ηλικιωμένους». ΕΝΑ?– Να θυμάστε ότι όλα εξαρτώνται από αυτό για εσάς.
Αυτή τη στιγμή, η άφιξη του υπουργού με τον γιο του δεν ήταν γνωστή μόνο στο δωμάτιο της υπηρεσίας, αλλά εμφάνισηκαι τα δύο έχουν ήδη περιγραφεί λεπτομερώς. Η πριγκίπισσα Μαρία κάθισε μόνη στο δωμάτιό της και μάταια προσπαθούσε να ξεπεράσει την εσωτερική της ταραχή.
«Γιατί έγραψαν, γιατί μου είπε η Λίζα για αυτό; Άλλωστε αυτό δεν μπορεί να είναι! - είπε στον εαυτό της κοιτώντας στον καθρέφτη. - Πώς μπορώ να βγω στο σαλόνι; Ακόμα κι αν μου άρεσε, δεν θα μπορούσα να είμαι μόνη μου μαζί του τώρα». Η σκέψη του βλέμματος του πατέρα της την τρομοκρατούσε.
Η μικρή πριγκίπισσα και ο μολ Μπουριέν είχαν ήδη λάβει όλες τις απαραίτητες πληροφορίες από την υπηρέτρια Μάσα για το τι ήταν ένας κατακόκκινος, μαυρομύδας όμορφος γιος του υπουργού και για το πώς ο μπαμπάς τους έσυρε με δύναμη στις σκάλες, και αυτός, σαν αετός, περπατώντας τρία βήματα τη φορά, έτρεξε πίσω του. Έχοντας λάβει αυτές τις πληροφορίες, η μικρή πριγκίπισσα και η M lle Bourienne, που ακούγονταν ακόμα από το διάδρομο με τις κινούμενες φωνές τους, μπήκαν στο δωμάτιο της πριγκίπισσας.
– Ο Ils sont φτάνει, Marieie, [έφτασαν, Marie,] το ξέρεις; - είπε η μικρή πριγκίπισσα, κουνώντας την κοιλιά της και κάθισε βαριά στην καρέκλα.
Δεν ήταν πια με την μπλούζα στην οποία είχε καθίσει το πρωί, αλλά φορούσε ένα από τα καλύτερα φορέματά της. Το κεφάλι της ήταν προσεκτικά στολισμένο και υπήρχε μια ζωντάνια στο πρόσωπό της, που όμως δεν έκρυβε τα πεσμένα και νεκρά περιγράμματα του προσώπου της. Με την ενδυμασία με την οποία φορούσε συνήθως στις κοινωνικές συγκεντρώσεις στην Αγία Πετρούπολη, ήταν ακόμη πιο αισθητό πόσο χειρότερη ήταν. Η M lle Bourienne δεν παρατήρησε επίσης κάποια βελτίωση στο ντύσιμό της, γεγονός που έκανε το όμορφο, φρέσκο πρόσωπό της ακόμα πιο ελκυστικό.
– Eh bien, et vous restez comme vous etes, chere princesse; - μίλησε. – On va venir annoncer, que ces messieurs sont au salon; il faudra descendre, et vous ne faites pas un petit brin de toilette! [Λοιπόν, ακόμα φοράς αυτό που φορούσες, πριγκίπισσα; Τώρα θα έρθουν να πουν ότι είναι έξω. Θα πρέπει να πάμε κάτω, αλλά τουλάχιστον θα ντυθείς λίγο!]
Η μικρή πριγκίπισσα σηκώθηκε από την καρέκλα της, κάλεσε την υπηρέτρια και βιαστικά και χαρούμενα άρχισε να βρίσκει μια στολή για την πριγκίπισσα Μαρία και να την εκτελεί. Η πριγκίπισσα Μαρία ένιωσε προσβολή στα συναισθήματά της αυτοεκτίμησηγιατί ο ερχομός του υποσχεμένου γαμπρού της την ανησύχησε και την προσέβαλε ακόμη περισσότερο το γεγονός ότι και οι δύο φίλες της δεν φαντάζονταν καν ότι θα μπορούσε να ήταν διαφορετικά. Το να τους πει πόσο ντρεπόταν για τον εαυτό της και για εκείνους ήταν να προδώσει το άγχος της. Επιπλέον, η άρνηση της στολή που της προσφέρθηκε θα είχε οδηγήσει σε μακροχρόνια αστεία και επιμονή. Κοκκίνισε, τα όμορφα μάτια της έσβησαν, το πρόσωπό της καλύφθηκε με κηλίδες και με αυτή την άσχημη έκφραση του θύματος που τις περισσότερες φορές καθόταν στο πρόσωπό της, παραδόθηκε στη δύναμη του m lle Bourienne και της Lisa. Και οι δύο γυναίκες νοιάζονταν ειλικρινά να την κάνουν όμορφη. Ήταν τόσο κακή που κανένας από αυτούς δεν μπορούσε να σκεφτεί να την ανταγωνιστεί. Ως εκ τούτου, ειλικρινά, με αυτή την αφελή και σταθερή πεποίθηση των γυναικών ότι μια στολή μπορεί να κάνει ένα πρόσωπο όμορφο, άρχισαν να τη ντύνουν.
«Όχι, πραγματικά, ma bonne amie, [καλή μου φίλη], αυτό το φόρεμα δεν είναι καλό», είπε η Λίζα, κοιτάζοντας λοξά την πριγκίπισσα από μακριά. - Πες μου να υπηρετήσω, έχεις μασάκα εκεί. Σωστά! Λοιπόν, αυτή μπορεί να είναι η μοίρα της ζωής που αποφασίζεται. Και αυτό είναι πολύ ελαφρύ, όχι καλό, όχι, όχι καλό!
Δεν ήταν το φόρεμα που ήταν κακό, αλλά το πρόσωπο και ολόκληρη η φιγούρα της πριγκίπισσας, αλλά ο M lle Bourienne και η μικρή πριγκίπισσα δεν το ένιωσαν αυτό. Τους φαινόταν ότι αν έβαζαν μια μπλε κορδέλα στα μαλλιά τους χτενισμένα προς τα πάνω και κατέβαζαν ένα μπλε φουλάρι από ένα καφέ φόρεμα κ.λπ., τότε όλα θα ήταν καλά. Ξέχασαν ότι το φοβισμένο πρόσωπο και η φιγούρα δεν μπορούσαν να αλλάξουν, και επομένως, ανεξάρτητα από το πώς τροποποίησαν το πλαίσιο και τη διακόσμηση αυτού του προσώπου, το ίδιο το πρόσωπο παρέμενε αξιολύπητο και άσχημο. Μετά από δύο-τρεις αλλαγές, στις οποίες υπάκουσε η πριγκίπισσα Μαρία, τη στιγμή που χτενίστηκε (ένα χτένισμα που άλλαξε εντελώς και χάλασε το πρόσωπό της), φορώντας ένα μπλε φουλάρι και μάσκα κομψό φόρεμα, η μικρή πριγκίπισσα περπάτησε γύρω της μερικές φορές, ίσιωσε μια πτυχή του φορέματός της εδώ με το μικρό της χέρι, τράβηξε το κασκόλ της εκεί και κοίταξε, σκύβοντας το κεφάλι της, τώρα από αυτή τη μεριά, τώρα από την άλλη.
Το μοναστήρι της Κοίμησης βρίσκεται στη γη Vitebsk σε ένα γραφικό μέρος κοντά στις όχθες του Δνείπερου. Αυτό το μοναστήρι κάποτε ονομαζόταν Μονή Kuteinsky, καθώς βρισκόταν δίπλα στον ποταμό Kuteinka που δεν υπήρχε πλέον, ο οποίος έρρεε στον Δνείπερο.
Το μοναστήρι ιδρύθηκε το 1631 με πρωτοβουλία της πριγκίπισσας Anna Oginskaya και του γιου της Bogdan Stetkevich, οι οποίοι διέθεσαν γη για το μοναστήρι. Σύντομα χτίστηκε μια ξύλινη εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου, αν και δεν κράτησε πολύ και κάηκε σε πυρκαγιά το 1635. Στη θέση του ανεγέρθηκε πέτρινος Ιερός Πνευματικός Ναός, τον οποίο καθαγίασε ο Άγιος Πέτρος (Τάφος). Και η πέτρινη καθεδρικός ναόςΗ Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου ανεγέρθηκε το 1655.
Εκτός από αυτές τις δύο εκκλησίες, τις πέτρινες εκκλησίες Νικολάεφσκι και τις ξύλινες Μεσολαβητικές εκκλησίες, χτίστηκε επίσης στο μοναστήρι ένα καμπαναριό πύλης και το 1691 χτίστηκε η εκκλησία της Γεννήσεως της Θεοτόκου.
Στα μέσα του 19ου αιώνα ζούσαν στο μοναστήρι περίπου 100 μοναχές και αρχάριες.
Ανάμεσα στα ιερά της μονής, το πιο γνωστό ήταν ο κατάλογος της θαυματουργής εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού. Την ημέρα της εορτής της έφτασαν στο μοναστήρι πολλοί πιστοί, ακόμη και από γειτονικές επαρχίες. Από αυτή την εικόνα καταγράφηκαν πολυάριθμες θεραπείες ασθενών. Στο τοπικό ενοριακό σχολείο, πριν ξεκινήσετε τα μαθήματα, φροντίστε να προσευχηθείτε μπροστά στο ιερό.
Οι σοβιετικές αρχές έκλεισαν το μοναστήρι της Κοιμήσεως το 1918 και οι μοναχές στάλθηκαν σε καταναγκαστική εργασία σε στρατόπεδα. Το μοναστήρι ήταν εξοπλισμένο με αποθήκες και καπνιστήριο. Είναι γνωστό ότι τη δεκαετία του 1950 ο Ναός της Γεννήσεως της Θεοτόκου καταστράφηκε. Οι αθεϊστικές αρχές δεν γλίτωσαν ούτε άλλα κτίρια. Σήμερα στη θέση του μοναστηριού υψώνονται πολυώροφα κτίρια.
Η αναστήλωση της Μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Όρσα έλαβε χώρα στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1990. Η Σύνοδος ίδρυσε μια αδελφότητα στον αρχαίο ναό της πόλης του Προφήτη Ηλία, που αποτέλεσε την αρχή της δεύτερης ζωής του μοναστηριού.
Ξεχωριστά, αξίζει να αναφερθεί η μεγαλοπρεπής Εκκλησία του Ηλία - σήμερα η παλαιότερη στην Όρσα. Η παράδοση λέει ότι χτίστηκε γύρω στο 1460. Στη θέση εκείνης που κάηκε το 1515 ανεγέρθηκε νέα ξύλινη εκκλησία. Η σημερινή πέτρινη εκκλησία σε ψευδορωσικό στυλ ανεγέρθηκε αντί της παλιάς το 1880. Τη δεκαετία 1920-1940 υπήρχε μια αποθήκη στην εκκλησία, την οποία έκλεισαν οι αθεϊστικές αρχές. Στα χρόνια της γερμανικής κατοχής, επαναλήφθηκαν οι λειτουργίες στο ναό, μετά από το οποίο δεν έκλεισε πλέον.
Με απόφαση της Συνόδου το μοναστήρι εγκαινιάστηκε το 1997. Η κατασκευή του καθεδρικού ναού ολοκληρώθηκε και καθαγιάστηκε το 2006. Από το 2017, 11 αδερφές ζουν στο μοναστήρι Orsha.
Ιερά.Η θαυματουργή εικόνα Orsha της Θεοτόκου του 18ου αιώνα. Άλλα εικονίδια: "Ο Σωτήρας δεν έγινε από τα χέρια", "Γρήγορη ακρόαση", "Tikhvinskaya". Λειψανοθήκη σταυρός.
Επισκοπή: Vitebskaya.
Διεύθυνση:Λευκορωσία, περιοχή Vitebsk, Orsha, st. Ilyinskaya, 1
Ενημερώθηκε: 29 Σεπτεμβρίου 2017 από: Αλέξανδρος
Γυναικείο μοναστήρι προς τιμή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου στην Orsha (επισκοπή Vitebsk).
Το μοναστήρι ιδρύθηκε το 1631. Το μοναστηριακό συγκρότημα περιελάμβανε τέσσερις ξύλινες εκκλησίες, μεταξύ των οποίων η κύρια ήταν ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ένα διώροφο καμπαναριό με πέτρινη κάτω βαθμίδα, καθώς και οικιστικά και βοηθητικά κτίρια. Ήδη το 1649 ζούσαν στο μοναστήρι περίπου 30 μοναχές.
Το 1655 ανεγέρθηκε ένας νέος πέτρινος καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου αντί του ξύλινου, ο οποίος υπέστη ζημιές από πυρκαγιά.
Το 1691 χτίστηκε ο πλίνθινος ναός της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, ο οποίος υπήρχε για περισσότερους από δύο αιώνες και καταστράφηκε στα μέσα της δεκαετίας του 1950.
Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. νέες εκκλησίες Κοιμήσεως και Μεσιτείας ανεγέρθηκαν, το 1824 - Nikolaevskaya. Το 1718 ζούσαν στο μοναστήρι 46 μοναχές. Το 1842 το μοναστήρι κατέλαβε την πρώτη τάξη.
Το μοναστήρι έκλεισε με εντολή Σοβιετική εξουσίατο 1918, ο ναός χρησιμοποιήθηκε ως αποθήκη και καπνιστήριο.
Ο Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου της μονής έχει επαναλειτουργήσει από τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο.
Το μοναστήρι ξανάρχισε τις δραστηριότητές του το 1996 στην εκκλησία Orsha του Αγίου Ηλία, που χτίστηκε το 1880 στη θέση ενός καμένου ξύλινου από τις αρχές του 16ου αιώνα. Η εκκλησία ανακαινίστηκε πλήρως και χτίστηκε ένα νέο διώροφο κτίριο για τις αδελφές.
Το 2001, ένα αντίγραφο της εικόνας Orsha μεταφέρθηκε στο μοναστήρι από τον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Πνεύματος του Μινσκ Μήτηρ Θεού, διαγράφηκε τον 18ο αιώνα. Λίστα κατασκευάστηκε σε
Όρσα. Αγία Κοίμηση γυναικεία μονή
Το μοναστήρι ιδρύθηκε το 1631. Ήδη το 1649 ζούσαν στο μοναστήρι περίπου 30 μοναχές. Το μοναστηριακό συγκρότημα περιελάμβανε τέσσερις ξύλινες εκκλησίες, μεταξύ των οποίων η κύρια ήταν ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, καθώς και οικιστικά και βοηθητικά κτίρια. Η Μονή Κοιμήσεως στήριξε τα νεοϊδρυθέντα μοναστήρια, στέλνοντας τις μοναχές της να εγκαθιδρύσουν τη μοναστική ζωή. Υπάρχουν αναφορές ότι οι πρώτες μοναχές της Μονής Novo-Devichy στη Μόσχα ήταν από το Kuteino.
Το 1655 χτίστηκε στο Κουτέινο ένας νέος πέτρινος καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου αντί του ξύλινου, ο οποίος υπέστη ζημιές από πυρκαγιά. Το 1691, ο Ναός της Γεννήσεως της Θεοτόκου χτίστηκε από τούβλα, υπήρχε για περισσότερους από δύο αιώνες και καταστράφηκε στα μέσα της δεκαετίας του '50 του 20ού αιώνα. Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. νέες εκκλησίες Κοιμήσεως και Μεσιτείας ανεγέρθηκαν, το 1824 - Nikolaevskaya. Το 1718 ζούσαν στο μοναστήρι 46 μοναχές. Το 1842 το μοναστήρι κατατάχθηκε στην 1η τάξη.
Το μοναστήρι έκλεισε με εντολή της σοβιετικής κυβέρνησης το 1918· τα κτίρια δεν σώθηκαν. Στη θέση του μοναστηριού χτίστηκαν πολυώροφα κτίρια.
Το μοναστήρι ξανάρχισε τις δραστηριότητές του το 1996 στην εκκλησία Orsha του Αγίου Ηλία, που χτίστηκε το 1880 στη θέση ενός καμένου ξύλινου από τις αρχές του 16ου αιώνα. Το 2001, ένα αντίγραφο της εικόνας Orsha της Μητέρας του Θεού μεταφέρθηκε στο μοναστήρι από τον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Πνεύματος του Μινσκ. Ο κατάλογος έγινε τον 18ο αιώνα.
http://piligrim.by/content/view/468/505/
ΜΕΤο Μοναστήρι της Αγίας Κοιμήσεως βρίσκεται στη γραφική αριστερή όχθη του Δνείπερου. Το μοναστήρι ιδρύθηκε το 1631 κοντά στον ποταμό Kuteinka, ο οποίος πλέον δεν υπάρχει, που εκβάλλει στον Δνείπερο, και ονομάστηκε Kuteinsky. Το μοναστήρι ιδρύθηκε από την πριγκίπισσα Anna Oginskaya και τον γιο της Bogdan Stetkevich, ο οποίος διέθεσε γη για την κατασκευή του μοναστηριού και του έδωσε το χωριό Svistelki κοντά στην Orsha, μαζί με ανθρώπους και γη, για χρήση του. Το μοναστήρι χτίστηκε ξύλινη εκκλησίαπρος τιμήν της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, αλλά το 1635 κάηκε και στη θέση του χτίστηκε πέτρινη εκκλησία με κύριο βωμό προς τιμήν της καθόδου του Αγίου Πνεύματος, την οποία καθαγίασε ο Μητροπολίτης Πέτρος Μοχύλα. Το 1655 ανεγέρθηκε στο μοναστήρι ένας πέτρινος καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου. Το 1656, ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς επισκέφτηκε το μοναστήρι. Εκτός από την πέτρινη εκκλησία του καθεδρικού ναού, στη Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου υπήρχε μια ζεστή ξύλινη εκκλησία προς τιμή της Μεσολάβησης της Θεοτόκου, πέτρινος ναόςπρος τιμή του Αγίου Νικολάου, ένα καμπαναριό δύο επιπέδων πύλης, πολλά οικιστικά και βοηθητικά κτίρια και ένας νερόμυλος που λειτουργεί στον ποταμό Kuteinka.
Το 1691 χτίστηκε μια εκκλησία προς τιμή της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου, η οποία υπήρχε για περισσότερους από δύο αιώνες και καταστράφηκε στα μέσα της δεκαετίας του 1950. Το μοναστήρι είχε ένα θαυματουργό αντίγραφο της εικόνας της Θεοτόκου Καζάν. Κάθε χρόνο, την ημέρα της τιμής της εικόνας, 21 Ιουλίου (Νέα Τέχνη), προσκυνητές συνέρρεαν όχι μόνο από τις γύρω περιοχές, αλλά και από μακρινές περιοχές των επαρχιών Mogilev και Smolensk. Το 1842 το μοναστήρι μεταφέρθηκε στο πρωτοκλασάτο ληξιαρχείο, λόγω πολυάριθμων θεραπειών ασθενών από την εικόνα. Τα μαθήματα στο μοναστηριακό σχολείο ξεκινούσαν παραδοσιακά με προσευχή μπροστά στο προσκυνητάρι.
Στη δεκαετία του 1920 το μοναστήρι έκλεισε, ο ναός χρησιμοποιήθηκε ως αποθήκη και καπνιστήριο. Επί του παρόντος, στον χώρο του μοναστηριού έχουν κτιστεί πολυώροφα κτίρια. Από το 1996, η Σύνοδος αποφάσισε να ιδρύσει μια αδελφότητα στην εκκλησία στο όνομα του Προφήτη του Θεού Ηλία, η οποία σηματοδότησε την έναρξη της αναβίωσης της Ιεράς Μονής Κοιμήσεως. Στις 11 Απριλίου 1997, με ψήφισμα Ιερά Σύνοδοςτο μοναστήρι εγγράφηκε. Χτίστηκε ένα νέο διώροφο κτίριο για τις αδερφές. Το 2006 ολοκληρώθηκε η κατασκευή και καθαγιάστηκε ο Ιερός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου της Μονής. Ιδιαίτερη πνευματική και ιστορική αξία έχει η εκκλησία του Αγίου Ηλία - ένα μεγαλοπρεπές κτίσμα που χτίστηκε το 1880. Ακόμα και σήμερα είναι ο παλαιότερος διάκοσμος της Όρσα.
Σύμφωνα με το μύθο, η ξύλινη εκκλησία του ιερού προφήτη Ηλία χτίστηκε στην Όρσα γύρω στο 1460 κατόπιν εντολής του βασιλιά και του μεγάλου δούκα Casimir IV (γιος της Sofia Drutskaya-Golshanskaya) στη μνήμη της σωτηρίας της συζύγου του Ελισάβετ: ενώ κολυμπούσε την ημέρα του προφήτη Ηλία, κόντεψε να πνιγεί, αλλά από θαύμα σώθηκε. Η εκκλησία του Αγίου Ηλία χτίστηκε απέναντι από το κάστρο στην αριστερή όχθη του Δνείπερου, αλλά σύντομα κάηκε. Ήδη το 1515, η πριγκίπισσα Sofia Yuryevna έχτισε μια νέα ξύλινη εκκλησία στη θέση της. Σύμφωνα με το μύθο, το 1706 κατά τη διάρκεια Βόρειος ΠόλεμοςΟ Πέτρος Α' προσευχήθηκε στην Εκκλησία του Ηλία για νίκη επί των Σουηδών. Το 1880, στη θέση ενός αρχαίου ερειπωμένου κτιρίου, ανεγέρθηκε ένας νέος, πέτρινος Ναός του Προφήτη Ηλία σε ψευδορωσικό ρυθμό.
Σε 20-40 χρόνια. ΧΧ αιώνα Ο ναός ήταν κλειστός και εδώ βρισκόταν μια αποθήκη. Άνοιξε από τους Γερμανούς κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, μετά τον οποίο δεν έκλεισε ποτέ ξανά.Ο θησαυρός του μοναστηριού είναι θαυματουργό εικονίδιοΜητέρα του Θεού "Orshanskaya", που γράφτηκε τον 18ο αιώνα. Η εικόνα μεταφέρθηκε πανηγυρικά στο μοναστήρι από το Άγιο Πνεύμα Καθεδρικός ναός 25 Αυγούστου 2001 Κάθε χρόνο, την ημέρα της μνήμης της εικόνας, στις 18 Σεπτεμβρίου (NS), τελείται θρησκευτική πομπή, η οποία τελειώνει στα Ιερά Θεοφάνεια Kuteinsky μοναστήρι, όπου η εικόνα παραμένει μέχρι την εορτή των Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου στον Ναό. Στις ίδιες τις διακοπές, 4 Δεκεμβρίου, η εικόνα πομπήεπιστρέφει στο μοναστήρι. Η εικόνα «Γρήγορη ακρόαση» της Μητέρας του Θεού, που βρίσκεται στην εικονοθήκη στα αριστερά της εικόνας «Όρσα», θεωρείται επίσης από πολλούς ως θαυματουργή.
Στο μοναστήρι ζουν 11 μοναχές (2017). Τα καθήκοντα της μεγαλύτερης αδερφής εκτελεί η μοναχή Σουζάνα (Μπόικο).
ΕΠΑΦΕΣ:
Λευκορωσία, περιοχή Vitebsk,
G. Orsha, st. Ilyinskaya, 1