Great Vespers (kasabay ng Matins)
Bumukas ang royal gate.
Bawat altar.
Deacon: Umakyat. Biyayaan ka.
Pari: Kaluwalhatian ng mga Banal...
Halika, tayo ay sumamba... (tatlong beses).
Seremonya ng buong templo.
Koro: Pagpalain ang Panginoon, aking kaluluwa... (ika-103 ang awit).
Nagsasara na ang mga royal gate.
Mga panalangin ng lampara (lihim na binabasa ng pari).
Mahusay na Litanya: Manalangin tayo sa Panginoon sa kapayapaan.
Gaya ng nararapat sa Iyo... (bulalas).
Pag-awit ng 1st antifon ng 1st kathisma.
Maliit na Litanya: Mga pakete at mga pakete...
Sapagkat ang kapangyarihan Mo ay...
Lord, naiyak ako at stichera sa Panginoon, umiyak ako. (Censing ng buong templo.)
At ngayon. Ang Ina ng Diyos dogmatist o stichera.
Bumukas ang royal gate.
Pagpasok na may insenser.
Sveta Tahimik
Prokeimenon.
Nagsasara na ang mga royal gate.
Parimia (kung mayroon man).
Litany ng malaking kahalagahan: Rtsem lahat...
Yako ang Mapagbigay at Mapagmahal sa Sangkatauhan...
Vouchsafe, Panginoon...
Litanya ng petisyon: Gawin natin panalangin sa gabi
...
Yako Blag at Lover of Humanity...
Lithium (kung magagamit).
Stichera sa taludtod.
Ngayon bitawan mo... Ang Trisagion. Ama Namin...
Sapagkat sa Iyo ang Kaharian...
Bumukas ang royal gate.
Troparion. (Censing ng tinapay, kung may litia.)
Pagpapala ng mga tinapay (kung may litia).
Maging ang Pangalan ng Panginoon...
Pinagpapala ko ang Panginoon... (Awit 33), na nagtatapos sa mga salitang: ... hindi pagkakaitan ng anumang kabutihan.
Ang pagpapala ng Panginoon ay nasa iyo...
Amen.
Nagsasara na ang mga royal gate.
Matins (na may polyeleos)
Anim na Awit (Mga Awit: 3, 37, 62, 87, 102 at 142).
Mga panalangin sa umaga (nagbabasa ng lihim ang pari).
Mahusay na Litanya.
Sapagkat ang lahat ng kaluwalhatian ay sa Iyo...
Diyos na Panginoon, at magpakita sa amin...
Tropari.
Kathismas.
Maliit na Litanya.
Bumukas ang royal gate.
Polyeleos. Purihin ang Pangalan ng Panginoon...
Pagpapalaki (kung mayroon man).
Seremonya ng buong templo.
Sa buong gabing troparion ng Linggo: Nagulat ang Cathedral of Angels...
Maliit na Litanya.
Sapagkat ang Iyong pangalan ay pinagpala...
Degrees (antiphons).
Paglabas ng Ebanghelyo.
Prokeimenon.
Pagbasa ng Ebanghelyo.
Sa Sunday Vigil: Nang makita ang Muling Pagkabuhay ni Kristo...
Awit 50.
kaluwalhatian. Sa pamamagitan ng mga panalangin ng mga Apostol...
At ngayon. Mga Panalangin ng Ina ng Diyos...
Maawa ka sa akin, Diyos... (1st verse of the 50th Psalm)
Stichera (holiday o Linggo)
Iligtas, O Diyos, ang Iyong bayan...
Sa awa at kagandahang-loob...
Nagsasara na ang mga royal gate.
Canon.
Pagkatapos ng 3rd song ng canon ay may maliit na litanya.
Sapagkat Ikaw ang aming Diyos...
Pagkatapos ng ika-6 na kanta ng kanon ay may maliit na litanya.
Ikaw ang Hari ng mundo...
Ayon sa ika-8 kanta ng canon:
Itaas natin ang Ina ng Diyos at ang Ina ng Liwanag sa pamamagitan ng mga awit.
Seremonya ng buong templo.
Ang aking kaluluwa ay dinadakila ang Panginoon...
Ayon sa ika-9 na kanta ng kanon, ang maliit na litanya
Parang pinupuri ka ng lahat ng kapangyarihan ng langit...
Exapostilary (maliwanag).
Kada-hinga...
Stichera sa papuri.
At ngayon. Theotokos.
Bumukas ang royal gate.
Luwalhati sa Iyo, na nagpakita sa amin ng liwanag.
Ang doxology ay mahusay.
Ang Troparion ng Dismissal at ang Theotokos.
Litany ng malaking kahalagahan: Maawa ka sa amin, Diyos...
Yako ang Mapagbigay at Mapagmahal sa Sangkatauhan...
Litanya ng petisyon: Magdasal tayo sa umaga...
Tulad ng Diyos ng awa at kagandahang-loob...
Karunungan. Pagpalain. Sy blessed...
Itatag, Diyos...
Banal na Ina ng Diyos, iligtas mo kami.
Pinakamarangal na Cherub...
Luwalhati sa Iyo, Kristong Diyos... Luwalhati, at ngayon, Panginoon, maawa ka(tatlong beses). Pagpalain.
Mahusay na release.
Maraming taon.
Nagsasara na ang mga royal gate. 1st hour na pagbabasa.
Bahagi II. Diagram ng Liturhiya ng mga Katekumen
- Mga paunang tandang mula sa deacon at pari.
- Mahusay na Litanya.
- Awit 1 pictorial "Pagpalain ang Panginoon, aking kaluluwa" (102) (unang antifon).
- Maliit na Litanya.
- Ang pangalawang larawang salmo (145) - "Purihin, aking kaluluwa, ang Panginoon" (pangalawang antifon).
- Pag-awit ng himno na “Ang Bugtong na Anak at Salita ng Diyos.”
- Maliit na Litanya.
- Ang pag-awit ng mga beatitude ng Ebanghelyo at troparia ay “pinagpala” (ikatlong antipon).
- Maliit na pasukan kasama ang Ebanghelyo.
- Pag-awit ng “Halina Tayo na Sumamba.”
- Pag-awit ng troparion at kontakion.
- Ang sigaw ng diakono: "Panginoon, iligtas ang mga banal."
- Pag-awit ng Trisagion.
- Pag-awit ng prokimna.
- Pagbasa ng Apostol. Pag-awit ng alliluary.
- Pagbasa ng Ebanghelyo.
- Isang espesyal na litanya.
- Litanya ng mga Katekumen.
- Litany na may utos sa mga katekumen na umalis sa templo.
Bahagi III. Scheme ng Liturhiya ng mga Tapat
- Pinaikling Mahusay na Litanya.
- Ang pag-awit ng unang bahagi ng Cherubic Song at ang pari na nagbabasa ng Great Entrance Prayer.
- Mahusay na Pagpasok at Paglipat ng mga Banal na Regalo.
- Pag-awit ng ikalawang bahagi ng Cherubic Song at paglalagay ng mga Banal na Sidlan sa Trono.
- 1st Petitionary Litany (Tungkol sa inaalok, tapat na mga Regalo): paghahanda ng mga nagdarasal para sa pagtatalaga ng mga Regalo.
- Ang pagtatanim ng diakono ng kapayapaan, pagmamahalan at pagkakaisa.
- Bulalas: “Mahalin natin ang isa’t isa, upang tayo ay magkaisa ng pag-iisip.”
- Pag-awit ng Kredo. (pagkatapos ng tandang "Mga Pintuan, buksan natin ang mga pintuan ng karunungan").
- Ang tandang "Maging mabait tayo...".
- Eukaristiya panalangin (3 bahagi).
- Consecration of the Holy Gifts (habang umaawit: “Kami ay umaawit sa iyo...”).
- Papuri Ina ng Diyos(“Ito ay karapat-dapat na kainin...”).
- Paggunita sa buhay at patay (“At lahat, at lahat...”).
- 2nd Petitionary Litany (Sa Consecrated Honorable Gifts).
- Pag-awit ng "Ama Namin".
- Pag-akyat sa Langit ng mga Banal na Kaloob. ("Banal ng mga Banal...").
- Komunyon ng klero sa altar at ang talatang "sakramento".
- Ang penultimate apparition ng mga Banal na Regalo at Komunyon ng mga layko.
- Ang tandang "Iligtas, O Diyos, ang Iyong bayan" at ang awit na "Nakikita namin ang Tunay na Liwanag."
- Ang huling pagpapakita ng mga Banal na Regalo at ang awit na "Puspusin ang aming mga labi."
- Litanya ng pasasalamat para sa Komunyon.
- Panalangin sa likod ng pulpito.
- “Maging pangalan ng Panginoon” at ang ika-33 Awit.
Scheme of the Liturgy of the Presanctified Gifts (ihahatid lamang sa panahon ng Kuwaresma)
- Ang sigaw ng diyakono at pari: “Pinagpala ang kaharian”...
- Pagbasa sa Awit 103: “Pagpalain ang Panginoon, O kaluluwa ko.”
- Mahusay na Litanya.
- Kathismas.
- Maliit na Litany, o tatlong maliliit na litaniya (pagkatapos ng bawat isa sa tatlong kathisma), kung saan nagaganap ang paglipat ng Banal na Kordero mula sa Trono patungo sa altar.
- "Ang Panginoon ay sumigaw."
- Stichera "Ako ay sumigaw sa Panginoon."
- Pagpasok sa gabi na may insenser (o kasama ang Ebanghelyo, kung kinakailangan ayon sa Charter).
- "Tahimik na ilaw"...
- Pagbasa ng unang salawikain.
- Sumigaw: “Karunungan, patawarin mo ako. Ang liwanag ni Kristo ay nagbibigay liwanag sa lahat.”
- Pagbasa ng pangalawang salawikain.
- Pag-awit: "Nawa'y maitama ang aking panalangin."
- Pagbasa ng Ebanghelyo (kung kinakailangan ng Charter).
- Isang espesyal na litanya.
- Panalangin para sa Emperador.
- Litanya ng mga Katekumen.
- Litanya para sa mga Naliwanagan. Bulalas: “Sapagkat Ikaw ang aming kaliwanagan” (Mula sa ika-4 na linggo ng Kuwaresma).
- Maliit na litanya ng mga mananampalataya. Ang tandang "As befits"...
- Ang pangalawang maliit na litanya ay tungkol sa mga mananampalataya.
- "Ngayon ay ang mga kapangyarihan ng langit."
- Mahusay na Pagpasok kasama ang Presanctified Gifts.
- Ang ikalawang bahagi ng panalangin: "Lumapit tayo sa pamamagitan ng pananampalataya at pag-ibig."
- Panalangin ni St. Ephraim na Syrian.
- Litanya ng petisyon.
- Ang Panalangin ng Panginoon "Ama Namin".
- Bulalas: “Ang Banal, Ipinabanal sa mga Banal.”
- Ang penultimate na pagpapakita ng mga Banal na Regalo ("Pagpapalain ko ang Panginoon").
- Ang huling pagpapakita ng mga Banal na Kaloob.
- Thanksgiving para sa Komunyon.
- Panalangin sa likod ng pulpito ("Panginoong Makapangyarihan").
- “Purihin ang pangalan ng Panginoon” (tatlong beses) at Awit 33.
- Ang huling basbas ng pari.
- Bakasyon.
Scheme of Vespers sa All-Night Vigil
- Bulalas ng diakono at pari.
- Pambungad na Awit 103 “Pagpalain ang Panginoon, aking kaluluwa.”
- Mahusay na Litanya.
- Awit: “Mapalad ang taong hindi sumusunod sa payo ng masama.”
- Maliit na Litanya.
- "Ang Panginoon ay sumigaw."
- Stichera sa "I cried to the Lord"...
- Dogmatista o Ina ng Diyos.
- Pagpasok sa gabi (may insenser).
- Pag-awit ng himno: "Quiet Light."
- Prokeimenon ng araw.
- Mga paroemia sa pagbabasa (3 paroemias). (Sa bisperas ng mga dakilang pista opisyal at templo).
- Isang espesyal na litanya.
- Panalangin: "Ipagkaloob ng Panginoon"...
- Litanya ng petisyon.
- Stichera sa lithium.
- Lithium. (Sa bisperas ng mga dakilang pista opisyal at templo).
- Mga tula sa mga tula,
- "Ngayon ay bitawan mo," ang Trisagion ayon sa "Ama Namin."
- Troparion o (sa Linggo) "Birhen na Ina ng Diyos."
- Pagpapala ng mga tinapay. (Sa bisperas ng mga dakilang pista opisyal at templo.).
- “Purihin ang Pangalan ng Panginoon” at Awit 33.
- Pagpapala ng pari.
Scheme ng Matins sa All-Night Vigil
- Anim na Awit (Mga Awit 3, 37, 62, 87, 102, 142).
- Mahusay na Litanya.
- "Ang Diyos ay ang Panginoon at nagpapakita sa atin."
- Troparion para sa Linggo o holiday o Saint.
- Nagbabasa ng kathisma.
- Maliit na Litanya.
- Polyeleos (“Purihin ang pangalan ng Panginoon”).
- Linggo "walang kapintasan" troparia ("Pinagpala ka, O Panginoon").
- Kadakilaan (sa magagandang pista opisyal).
- Maliit na Litanya.
- Sedate (sa okasyon ng magagandang pista opisyal, antifon 4 na tinig: "Mula sa aking kabataan")...
- Pagbasa ng Ebanghelyo.
- “Nakita ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo.”
- Ang bulalas ng diakono "Iligtas, O Diyos, ang Iyong mga tao"...
- Canon (maliit na litaniya sa ika-3 at ika-6 na cantos).
- "Ang aking kaluluwa ay dinadakila ang Panginoon."
- “Purihin ng bawat hininga ang Panginoon” at stichera sa mga nagpupuri.
- Theotokos: "Mapalad ka, ang Birheng Maria" (aklat ng mga Oras).
- Mahusay na Doxology.
- Linggo troparion ng dismissal o holiday troparion.
- Isang espesyal na litanya.
- Litanya ng petisyon.
- Bakasyon.
- Unang Oras (tingnan ang diagram ng Mga Oras).
Scheme of Great Compline
Bahagi I
- Ang karaniwang simula.
- “Halika, tayo ay sumamba” at Awit 69 (Tingnan ang Mga Turo ng Aklat ng mga Oras).
- Canon ng St. Andrew ng Crete (sa unang 4 na araw ng Kuwaresma).
- Anim na salmo: 4, 6, 12, 24, 30, 90.
- "Ang Diyos ay kasama natin".
- Troparion: "Ang araw ay lumipas, nagpapasalamat ako sa Iyo, Panginoon."
- Simbolo ng pananampalataya.
- Panalangin: "Sa Kabanal-banalang Ginang."
- Trisagion ayon sa Ama Namin.
- Troparion at Theotokos (Iba-iba ayon sa araw ng linggo).
- “Panginoon maawa ka” 40 beses; mga panalangin ng pagpapaalis: "Kaluwalhatian kahit ngayon", "Pinakagalang na Cherub", atbp.
- Panalangin "Panginoon, iligtas mo kami sa bawat palasong lumilipad sa buong araw."
Bahagi II.
- “Halika, tayo ay sumamba” (tatlong beses), Mga Awit 50 at 101;
- Ang panalangin ni Manases: "Panginoon na Makapangyarihan sa lahat, ang Diyos ng ating mga ninuno."
- Trisagion ayon sa Ama Namin.
- Troparion: "Maawa ka sa amin, Panginoon, maawa ka sa amin."
- "Panginoon maawa ka" 40 beses at ang parehong mga panalangin ng pagpapatawad.
- Panalangin: "Makapangyarihang Diyos, Amang Makapangyarihan sa lahat"...
Bahagi III.
- “Halika, sumamba tayo” (tatlong beses).
- Mga Awit 69 at 142 at ang Dakilang Doxology.
- Trisagion ayon sa Ama Namin.
- Pribado ang Canon.
- Pag-awit: "Panginoon ng kalakasan, sumama ka sa amin."
- "Panginoon maawa ka" 40 beses. Panalangin: "Para sa bawat oras at bawat oras" at ang parehong mga panalangin ng pagpapaalis.
- "Panginoon at Guro ng aking buhay"...
- Panalangin: “Walang dungis, walang kalapastanganan”...
- “At ipagkaloob sa amin, O Guro, ang aming hinaharap na pagtulog”..., “Kaluwalhatian Kailanman-Birhen”, “Pag-asa ng Aking Ama.”
- Mahusay na bakasyon. Sagrado ang pagbasa sabi nila "Ang Panginoon ay pinaka-maawain."
- Isang espesyal na litanya.
Ayon sa istraktura nito, ang Matins ay maaaring may 2 uri - araw-araw o araw-araw at holiday.
Ayon sa Mga Panuntunan, ang pang-araw-araw na Matins ay dapat isagawa sa umaga. SA modernong kasanayan ito (mula 1 o'clock) ay inihahain sa gabi. Ang Matins ay idinaragdag sa pang-araw-araw na Vespers pagkatapos ng “Kumpirmahin, O Diyos...”, at ito ay nagsisimula kaagad sa Anim na Awit. Ang pagsasanay na ito ay dahil sa mga kondisyon modernong buhay kapag hindi maaaring pumunta sa simbahan para sa pagsamba sa gabi. Sa mga monasteryo at simbahan, masigasig para sa katuparan ng Panuntunan, bumalik sila sa sinaunang kasanayan, dahil ang nilalaman at likas na katangian ng mga pag-awit at panalangin ay talagang tumutugma sa simula ng araw.
Si Metropolitan Benjamin ay nagsasalita tungkol dito sa ganitong paraan: "Siya ay isang sariwang tao pa rin, kaya ang mga serbisyo ay mas mahaba at mayroong higit pang mga salmo: kailangan mong makakuha ng isang espirituwal na reserba para sa buong araw. Sa umaga, ang mga ibon ay umaawit, ngunit sa gabi ay tumahimik sila. At pinupuri ng lalaki ang Panginoon. At kasama niya ang lahat ng nilikhang papuri: ang araw, ulap, isda, ... hayop, ibon, hari at karaniwang tao, matanda at bata. At ang mga asetiko ay naghahanda para sa panalangin at upang labanan ang kaaway. ...Ang Anim na Awit ay nagsasalita din tungkol sa parehong pakikibaka, na may salit-salit na pag-iyak sa Diyos at pag-asa para sa Kanyang tulong at kaluwalhatian sa Kanya. ...Kaya, Matins - serbisyo ng joyful feat».
Kung ang liturgical na tema ng Vespers ay ang kasaysayan ng Lumang Tipan - ang paglikha ng mundo, ang Pagkahulog, ang pag-asa ng pagtubos, kung gayon ang Matins ay ang Bagong Tipan, ang hitsura ng Mesiyas.
Sa mga kaso kung saan ang araw-araw na Matins ay inihahain sa umaga, pagkatapos ay nagsisimula itong medyo naiiba kaysa kung ito ay ginanap sa gabi kasabay ng Vespers:
Pagkatapos ng bulalas ng pari na “Purihin ang ating Diyos...” ang mambabasa: “Amen. Trisagion ayon sa Ama Namin. Panginoon, maawa ka ng 12 beses, Halika, tayo ay sumamba...” (kung ang Midnight Office ay inihain bago ang Matins, pagkatapos ay pagkatapos ng tandang ay “Halika, tayo ay sumamba...”). Pagkatapos ay binasa ang dobleng salmo - Mga Awit 19 at 20 (sa panahong ito ay sinisisihan ng pari ang altar at ang templo), "Luwalhati, at ngayon... ang Trisagion ng Aming Ama," ang troparion ay binabasa, "Iligtas, O Panginoon. , Iyong bayan..., Kaluwalhatian... Umakyat sa Krus..., At ngayon... Isang kakila-kilabot na pamamagitan...", pagkatapos ay ang pinaikling, matinding litanya "Maawa ka sa amin, O Diyos..." , ang tandang "Sapagkat ikaw ay mahabagin...", koro: "Amen. Pagpalain sa pangalan ng Panginoon, Ama," pagkatapos ay ang bulalas ng Matins, "Luwalhati sa mga Banal..."
Ang pamamaraan para sa pagsasagawa ng araw-araw na Matins ay nakalagay sa Kabanata 9 ng Typikon, kung saan, tulad ng sa pagkakasunud-sunod ng Vespers, ang mga tagubilin para sa hindi mabilis na paglilingkod (na may "Ang Diyos ay ang Panginoon") at mabilis na paglilingkod (na may "Alleluia") na kahalili. Ang order na ito ay maaari ding masubaybayan sa pamamagitan ng Book of Hours at ang Octoechos.
Maikling balangkas ng pang-araw-araw na matins
Anim na Awit – Ch, hindi nababago
Mahusay na Litanya – Sl
“Ang Diyos ay ang Panginoon...” at troparia – Sl, Ch, hindi nababago, M, nababago
Kathismas - Ps
Canon - O, M, nababago
Mga Awit ng papuri - Ch, hindi nababago
Araw-araw na doxology - Ch, hindi nababago
Litanya ng Petisyon – Sl
Stichera sa taludtod - Oh, nababago
Tropari - M, nababago
Sublime Litany – Sl
Detalyadong diagram ng araw-araw (weekday) Matins
Pari: "Luwalhati sa mga Banal..."
Anim na Awit
Mahusay na Litanya
"God the Lord..." na may mga talata
Troparion hanggang Saint Menaion dalawang beses
Kaluwalhatian, kahit ngayon: Theotokos (ayon sa tinig ng troparion sa santo mula sa ika-4 na apendiks ng Menaion)
* Kung ang serbisyo ay para sa 2 santo, kung gayon: troparion sa 1st santo kinanta dalawang beses, “Glory...” Troparion sa ika-2 santo, “At ngayon...” Theotokos ( ayon sa tinig ng huling troparion mula sa ika-4 na apendiks)
Kathisma ordinaryo, sedalny (Octoecha)
Awit 50
Canon: dalawang canon ng Octoechos at isang canon ng Menaion
* Kung ang paglilingkod ay sa dalawang santo, kung gayon: isang canon ng Octoechos at dalawang canon ng Menaion
Katavasia - irmos ng huling canon - pagkatapos ng 3rd, 6th, 8th, 9th cantos
ayon sa 3rd canto, ang litanya ng maliit, sedalen ng Banal, Kaluwalhatian, at ngayon: Theotokos
ayon sa ika-6 na awit ng litanya ng maliit, kontakion at ikos sa banal na Menaion
ayon sa ika-8 kanta na "The most honest..."
sa ika-9 na kanta pagkatapos ng kaguluhan, "It is worthy to eat" ay inaawit (sa boses ng kaguluhan)
Maliit ang litanya
Svetilen (sa Oktoeha app, sa araw)
Kaluwalhatian, kahit ngayon: Theotokos Octoechos
* Kung mayroong isang luminary para sa santo sa Menaion, kung gayon: luminary Octoechos, Glory: luminary sa santo sa Menaion, At ngayon: Theotokos in the Menaion (sa Miyerkules at Biyernes Octoechos ang Theotokos ng Holy Cross)
Mga Awit ng Papuri
Araw-araw na doxology basahin
Litanya ng petisyon
Stichera sa taludtod (Octoechos)
Kaluwalhatian, kahit ngayon: Theotokos (Octoeche)
* Kung mayroong Luwalhati sa isang santo sa isang tula, kung gayon: pagkatapos ng 3 stichera ng Octoechos - Kaluwalhatian: sa banal na Menaion, At ngayon: Theotokos (ayon sa tinig ng Kaluwalhatian mula sa 2nd appendix ng Menaion)
“Masarap magkaroon ng confession...”
Trisagion ayon sa Ama Namin:
Troparion hanggang Saint Menaion,
Kaluwalhatian, kahit ngayon: Theotokos (ayon sa tinig ng troparion sa santo, mula sa ika-4 na apendiks ng Menaion)
* Kung ang paglilingkod ay sa dalawang santo, kung gayon: Troparion sa unang santo, Luwalhati: sa ikalawang santo, At ngayon: Theotokos (ayon sa tinig ng huling troparion mula sa ika-4 na apendiks ng Menaion)
Litanya
Para sa isang sample compilation ng weekday vespers, tingnan ang Appendix - Diagram No. 2a.
Gumawa ng sarili mong serbisyo - araw-araw na vesper para sa ika-29 ng Hulyo, tono 8, Lunes ng gabi.
ARAW-ARAW (WEEKDAY) UMAGA
Ayon sa istraktura nito, ang Matins ay maaaring may 2 uri - araw-araw o araw-araw at holiday.
Araw-araw na Matins Ayon sa Charter, dapat itong isagawa sa umaga. Sa modernong pagsasanay, ito (na may ika-1 oras) ay inihahain sa gabi. Ang Matins ay idinagdag sa pang-araw-araw na Vespers pagkatapos ng "Kumpirmahin, O Diyos...", at ito ay nagsisimula kaagad sa Anim na Awit G. Ang gawaing ito ay sanhi ng mga kondisyon ng modernong buhay, kapag ang karaniwang Kristiyano ay may mas magandang pagkakataon na pumunta sa simbahan para sa mga serbisyo sa gabi. Sa mga monasteryo at simbahan, masigasig para sa katuparan ng Panuntunan, bumalik sila sa sinaunang pagsasanay, dahil ang nilalaman at likas na katangian ng mga pag-awit at panalangin ay talagang tumutugma sa simula ng araw, kapag ang isang tao ay puno pa rin ng lakas, masayahin at maaaring ilagay. higit na masigasig at gumawa sa pagpupuri, pagpapasalamat at pagpapalubag-loob sa Lumikha. Si Metropolitan Benjamin ay nagsasalita tungkol dito sa ganitong paraan: "Siya ay isang sariwang tao pa rin, kaya ang mga serbisyo ay mas mahaba at mayroong higit pang mga salmo: kailangan mong makakuha ng isang espirituwal na reserba para sa buong araw. Sa umaga, ang mga ibon ay umaawit, ngunit sa gabi ay tumahimik sila. At pinupuri ng lalaki ang Panginoon. At kasama niya ang lahat ng nilikhang papuri: ang araw, ulap, isda, ... hayop, ibon, hari at karaniwang tao, matanda at bata. At ang mga asetiko ay naghahanda para sa panalangin at upang labanan ang kaaway. ...Ang Anim na Awit ay nagsasalita din tungkol sa parehong pakikibaka, na may salit-salit na pag-iyak sa Diyos at pag-asa para sa Kanyang tulong at kaluwalhatian sa Kanya. ...Kaya, Matins - serbisyo ng joyful feat" i 8., p.58-59; 10., pp.65-67.
Kung araw-araw ang Matins ay inihahain sa umaga, pagkatapos ay nagsisimula itong medyo naiiba kaysa kung ito ay ginanap sa gabi kasabay ng Vespers:
& Ch.s.38-43 Pagkatapos ng bulalas ng pari na “Purihin ang ating Diyos...” ang mambabasa: “Amen. Luwalhati sa Iyo, aming Diyos, luwalhati sa Iyo. Hari sa Langit... Trisagion ayon sa Ama Namin. Panginoon, maawa ka ng 12 beses, Halika, tayo ay sumamba...” (kung ang Midnight Office ay inihain bago ang Matins, pagkatapos ay pagkatapos ng tandang ay “Halika, tayo ay sumamba...”). Pagkatapos ay binasa ang dobleng salmo - mga awit 19 at 20 (X sa oras na ito ay sinisisenso ng pari ang altar at ang templo), "Luwalhati, at ngayon... ang Trisagion ayon sa Ama Namin", ang troparion ay binabasa na "Iligtas, O. Panginoon, Iyong bayan..., Kaluwalhatian... Umakyat sa Krus..., At ngayon... Isang kakila-kilabot na pamamagitan...", pagkatapos ay ang pinaikling, matinding litanya "Maawa ka sa amin, O Diyos... ", ang tandang "Sapagkat ikaw ay maawain...", koro: "Amen. Pagpalain sa pangalan ng Panginoon, Ama," pagkatapos ay ang bulalas ng Matins, "Luwalhati sa mga Banal...". i 1., p.95-96; 2., p.266-268; 6., Lektura 6, pp.83-84; 8., pp.59-60.
Ang pamamaraan para sa pagsasagawa ng araw-araw na Matins ay nakalagay sa Kabanata 9 ng Typikon, kung saan, tulad ng sa pagkakasunud-sunod ng Vespers, ang mga tagubilin para sa hindi mabilis na paglilingkod (na may "Ang Diyos ay ang Panginoon") at mabilis na paglilingkod (na may "Hallelujah") na kahalili. Ang order na ito ay maaari ding masubaybayan sa pamamagitan ng Book of Hours at ang Octoechos.
Maikling balangkas ng pang-araw-araw na matins
Anim na Awit – Ch
Mahusay na Litanya – Sl
“God the Lord...” at troparia – Sl, Ch, M
Kathismas - Ps
Canon – O, M
Mga Awit ng Papuri – Ch
Araw-araw na Doxology – Ch
Litanya ng Petisyon – Sl
Stichera sa taludtod - O
Tropari – M
Sublime Litany – Sl
Para sa isang detalyadong diagram ng pang-araw-araw (weekday) na mga matin, tingnan sa Appendix – diagram Blg. 3.
Mga paliwanag para sa daily matins scheme.
Ipinagdiriwang ang X Daily Matins nang sarado ang mga royal door, tanging ang panloob na kurtina lamang ang nakabukas. Ang pari ay nakasuot ng epitrachelion, bristles at phelonion.
X Ang pari sa altar, na gumuhit ng krus na may insensero sa harap ng trono, ay nagpapahayag tandang ng Matins: "Kaluwalhatian sa Banal, at Consubstantial, at Nagbibigay-Buhay, at Hindi Nahating Trinidad palagi, ngayon at magpakailanman, at hanggang sa mga panahon ng mga panahon.", koro: "Amen"
Anim na Awit, & Ch.s.43-55, ayon sa tradisyon, ay binabasa sa gitna ng templo. Bago ang Anim na Awit, binasa ang “Luwalhati sa Diyos sa kaitaasan at kapayapaan sa lupa, mabuting kalooban sa mga tao” ng tatlong beses at “Panginoon, buksan mo ang aking bibig, at ipahahayag ng aking bibig ang Iyong papuri” nang dalawang beses. i 4., isyu 2, pp. 197-198.
Ang pinakamatandang pagbanggit ng anim na salmo sa kasalukuyang komposisyon nito ay itinayo noong ika-7 siglo. Sa ilang lugar, ang Octoeche ay tinutukoy ng salitang Griego na “exapsalms.” Ang Anim na Awit ay bumubuo 6 Mga Awit– 3, 37, 62, 87, 102, 142, ang pangunahing ideya kung saan ay ang pag-uusig sa matuwid ng mga kaaway, ang kanyang pag-asa sa Diyos, ang kanyang huling kapahingahan sa Diyos. Ang Awit 3, 62, 102 ay mas masaya, at 37, 87, 142 ay mas malungkot. Sa Anim na Awit, ang mga kandila ay pinapatay upang ang isang tao, nang hindi napapansin ng iba, ay umiyak tungkol sa kanyang mga kasalanan. Kailangan mong tumayo sa templo habang tahimik na nagbabasa ng Anim na Awit, at kailangan mong basahin ito nang may paggalang, "nang hindi nahihirapan," dahil, gaya ng sinabi ng Typikon, sa oras na ito ay nakikipag-usap tayo sa Diyos Mismo. i 1., p.96; 2., p.268-269; 4., isyu 2, pp. 198-203; 8., p.60-61.
Pagkatapos ng unang 3 salmo, ang “Luwalhati, at ngayon…” ay binasa, “Allelujah, hallelujah, hallelujah, luwalhati sa Iyo, O Diyos” nang tatlong beses (kahit na hindi yumuyuko upang mapanatili ang espesyal na katahimikan at atensyon!), “Panginoon, maawa ka. ” tatlong beses, “ Luwalhati, kahit ngayon...” at ang natitirang tatlong salmo. X Sa pagbabasa ng susunod na 3 salmo, binasa ng pari sa harap ng maharlikang mga pintuan na walang takip ang ulo sa kanyang sarili ang tinatawag. mga panalangin sa umaga, bilang 12, na maikling binabalangkas ang nilalaman ng mga awit at panalangin ng Matins. Sa dulo ng ikaanim na salmo ay mababasa ang “Luwalhati, at ngayon...” “Allelujah, hallelujah, hallelujah, luwalhati sa Iyo, O Diyos.” i 1., p.96; 2., p.269-270; 4., isyu 2, pp. 203-208; 6., Lektura 6, p.84.
Mahusay na Litanya
"Ang Diyos ay Panginoon at napakita sa atin, mapalad ang dumarating sa pangalan ng Panginoon” na may mga talata - ito ay mga talata ng Awit 117 (& Ch p. 56). Ang diakono ay nagpapahayag ng "Voice..., God the Lord and appeared..." at ang verse na "Confess the Lord...", ang koro ay umaawit ng "God the Lord...". ! Ang “God the Lord...” ay inaawit sa tinig ng 1st Troparion, na kakantahin pagkatapos ng “God the Lord...” na may mga talata. Susunod, binabasa ng deacon ang mga bersikulo, at pagkatapos kantahin ng bawat koro ang “God is the Lord...”. Nakatutuwang pansinin na ayon sa Typikon, "Ang Diyos ay ang Panginoon..." na may mga talata, hindi ang pari o diyakono ang nagpapahayag, kundi ang kanonarka. i 1., p.96; 2., p.270-271; 4., isyu 2, pp. 209-213.
Troparion. Sa "God the Lord" (i.e. pagkatapos ng "God the Lord") ito ay inaawit Troparion hanggang Saint Menaion(parehong troparion tulad ng sa dulo ng Vespers) dalawang beses, “Luwalhati, at ngayon...” Theotokos mula sa ika-4 na apendiks ng Menaion ayon sa tinig ng troparion sa santo(katulad ng sa dulo ng Vespers). i 1., p.96; 2., p.273; 7., Lecture 6, pp. 63-64.
Kathisma pribado
Kathismas
Sa mga liturgical na aklat, ang pagbabasa ng mga salmo ay tinatawag na “verse of the Psalms.” Ang mga salmo sa Psalter ay nahahati sa 20 departamento - kathisma. Ang bawat kathisma ay naglalaman ng ilang mga salmo at nahahati sa 3 bahagi- tinatawag na kaluwalhatian.