Tatlong bag ng weedy wheat. Ang dulang “Three bags of weedy wheat Three bags of weedy wheat” bagong drama theater

Moscow Bagong Drama Theater

Vladimir Tendryakov

TATLONG BAG NG WEED WHEAT

Drama (16+)

Direktor ng entablado -Vyacheslav DOLGACHEV

Production artist -Margarita DEMYANOVA

bersyon ng entablado -Evgeniy VIKHREV At Vyacheslav DOLGACHEV

Tagal ng pagganap: 2 oras 30 minuto.

Ang tema ng desperadong pakikibaka para sa buhayVladimir Tendryakov nabanggit sa kanyang naunang kuwento"Tinapay para sa Aso" - isang autobiographical sketch na tumatagos hanggang sa punto ng panginginig.

At ito ay hindi nagkataon lamang: ang unang pagkabigla sa buhay ng sampung taong gulang na si Volodya Tendryakov, na napansin ang mga inalisan na magsasaka na namamatay sa gutom, ay ang larawan nang ang isang babae na nakasuot ng suot na amerikana ay hindi sinasadyang nabasag ang isang lata ng gatas at, lumuhod. pababa, sinandok ito ng kahoy na kutsara mula sa butas ng kuko sa kalsada at nakita. Ang mga motif ng "Bread for the Dog" ay higit na binuo sa huling kuwento ni Tendryakov na "Three Bags of Weedy Wheat." bersyon ng entabladoEvgenia Vikhreva At Vyacheslav Dolgacheva nakakaganyak sa imahinasyon at nakakaantig hanggang sa kaibuturan ng kaluluwa.

Nakarating na ba kayo sa isang mundo kung saan ang isang plato ng mainit na jacket na patatas at isang slice ng itim na tinapay na may isang bukol ng asukal ay isang tunay na luho? At ang kakila-kilabot na alingawngaw ng digmaan ay maririnig sa likuran ng mga hindi pa nakakarating sa harapan, at ng mga bumalik mula dito na may lumpo na kaluluwa... Mga taong may kapansanan, mga punong-puno ng Chekist, mga babaeng walang reklamo na naghahangad ng simpleng kaligayahan, isang "turn over" na mamamatay-tao na pumatay sa kanyang mga kapitbahay gamit ang isang palakol para sa kalapastanganan laban sa isang icon... Isang mundo kung saan ang mga tao sa isang estado ng siklab ng galit ay hindi umaasa na mabuhay hanggang sa tagsibol...

Ang isang bagay ng kawalan ng pag-asa ng Pilatovian ni Bulgakov ay makikita sa isa sa mga pangunahing karakter, si Kisterev, na "inilagay ang lahat ng kanyang pagmamahal" sa mga aso.“Ang mga banal na apostol ay nagtatrabaho ngayon bilang mga tagapangulo ng mga kolektibong bukid” , - ito ang katotohanan ng ebanghelyo na humaharap sa utopian na "City of the Sun" ni Campanella, ang tanging aklat na binasa ng isa pang bayani, si Zhenya Tulupov.“... Ang kahirapan, paghihirap ay gumagawa ng mga tao na manloloko, tuso, tuso, magnanakaw, taksil, itinapon, sinungaling, manunumpa... at kayamanan - mapagmataas, mapagmataas, mangmang, mga taksil, nangangatuwiran tungkol sa hindi nila nalalaman, mga manlilinlang, mga hambog, walang kabuluhan, mga nagkasala... Sila ay naglilingkod sa mga bagay." . At tatlong sako ng damo, walang halagang trigo - isang batong pagsubok sa pinakamalalim na damdamin - pagkakaibigan, pag-ibig, sangkatauhan... "Upang alisin ang huling kalahati at kalahati ng basura - patatawarin mo ba ang iyong sarili?" - ang chairman ay nagtanong ng isang di-ebanghelikal na tanong sa opisyal ng seguridad na awtorisadong mangolekta ng trigo... At sa kadiliman, hindi malalampasan ng buwan, sa likod ng mga nickel-plated bumps ng kama, ang mga katawan ng random na magkasintahan ay halos hindi nakikita, naghahanap para sa isang piraso ng init at simpleng kaligayahan ng tao... kahit isang gabi.

Naalala ni Yuri Nagibin ang kanyang kasamahan sa writing workshop:"Si Tendryakov ay namuhay ng isang purong buhay pampanitikan. Nagawa niyang hindi madungisan ang sarili sa isang kahina-hinalang aksyon. Siya ay isang tunay na manunulat na Ruso, at hindi isang masipag, hindi isang karera, hindi isang umaakyat, hindi isang oportunista. Ito ay isang malubhang kawalan para sa aming kakarampot na panitikan.”

Premiere "Tatlong sako ng damong trigo" ay magiging isa sa mga pinaka-nauugnay sa panahon ng teatro 2016-2017: pagkatapos ng lahat, ang nakatagong pakikibaka para sa isang piraso ng tinapay ay nagpapatuloy hanggang ngayon sa totoong mundo...

MGA TAUHAN AT NAGTATAGUMPAY:

Zhenya Tulupov , Komisyoner para sa pag-agaw ng tinapay - Ivan EFREMOV, Evgeniy RUBIN

Kisterev , Tagapangulo ng Konseho ng Nayon ng Kislovsky - Mikhail KALINICHEV

Chalkin , Tagapangulo ng rehiyonal na brigada ng mga komisyoner - Alexander KURSKY, Alexey MIKHAILOV

Vladimir Fedorovich Tendryakov

Tatlong bag ng weed wheat

Isang gabi, ang mga hindi inaasahang panauhin ay dumating sa mga operator ng telepono ng isang intermediate na istasyon na nawala sa steppe - isang twitchy, malakas ang bibig foreman at dalawang sundalo. Kinaladkad nila ang tenyente na sugatan sa tiyan.

Matagal na sumigaw ang foreman sa telepono, ipinaliwanag sa kanyang mga superyor kung paano sila "nagsabit ng mga parol sa ibabaw ng kanilang sasakyan" at nagpaputok mula sa himpapawid...

Inilagay ang sugatang lalaki sa isang higaan. Sinabi ng sarhento-mayor na malapit na silang dumating para sa kanya, nag-chat pa siya, nagbigay ng maraming payo at nawala kasama ang kanyang mga sundalo.

Ang operator ng telepono na si Kukolev, na wala sa tungkulin at pinalayas mula sa kanyang higaan, ay natulog mula sa dugout patungo sa trench. Si Zhenya Tulupov ay naiwang mag-isa kasama ang sugatang lalaki.

Halos hindi humihinga ang pinigilan na liwanag ng smokehouse, ngunit kahit na sa kaunting liwanag nito ay makikita ang pawis na pamamaga ng kanyang noo at ang kanyang itim na labi, na kumukulo na parang sugat na scabby. Ang tenyente, halos kapareho ng edad ni Zhenya - halos dalawampung taong gulang sa karamihan - ay nakahiga na walang malay. Kung hindi dahil sa pawisan, namumula na pamumula, baka isipin mong patay na siya. Ngunit ang makikitid na mga kamay na hawak niya sa kanyang tiyan ay nabuhay nang mag-isa. Nakahiga sila sa sobrang bigat at tensyon sa sugat na para bang malapit na silang masunog at maaalis.

P-pi-i-it... - tahimik, sa pamamagitan ng siksik na scum ng mga labi.

Nanginig si Zhenya, matulungin na kumibot para sa prasko, ngunit agad na naalala: sa maraming piraso ng payo na ibinuhos ng kapatas sa harap niya, ang pinakamahigpit, ang pinakamatiyaga, paulit-ulit na paulit-ulit na sunud-sunod, ay: "Huwag hayaan uminom ako. Hindi kaunti! Mamamatay siya."

Pi-i-it...

Ibinaba ni Zhenya ang receiver ng telepono nang isang minuto, sinubo ni Zhenya ang indibidwal na pakete, pinunit ang isang piraso ng benda, binasa ito, at maingat na inilapat ito sa kanyang mga labi. Ang mga labi ay nanginginig, ang isang alon ay tila dumaan sa namamagang mukha, ang mga talukap ng mata ay gumalaw, ang ulo ay bumuka, hindi gumagalaw, nakadirekta paitaas, napuno ng hindi gumagalaw na kahalumigmigan. Saglit lang silang bumukas, bumagsak na naman ang talukap ng mata.

Hindi na nagkamalay ang tinyente; Patuloy na maingat na tinatakpan ng kanyang mga palad ang sugat, gumalaw siya at dumaing:

Pi-i-it... Pi-i-i-it...

Pinunasan ni Zhenya ang pawisang mukha ng sugatang lalaki gamit ang basang bendahe. Natahimik siya at napapikit.

Lena? Ikaw ba?.. - isang hindi inaasahang kalmado, walang pamamalat, walang sakit na boses. - Nandito ka ba, Lena?.. - At nang may panibagong sigla, na may masayang sigasig: - Alam ko, alam kong makikita kita!.. Bigyan mo ako ng tubig, Lena... O tanungin mo si nanay... Sinabi ko sa iyo na aalisin ng digmaan ang dumi sa lupa! Mga dumi at masasamang tao! Lena! Lena! Magkakaroon ng mga lungsod ng Araw!.. Puti, puti!.. Mga Tore! Domes! ginto! Masakit sa mata ang ginto sa araw!.. Lena! Lena! Lungsod ng Araw! .. Ang mga dingding ay natatakpan ng mga pintura... Lena, ito ba ang iyong mga pinta? Lahat ay nakatingin sa kanila, lahat ay masaya... Mga bata, maraming bata, lahat ay nagtatawanan... Lumipas na ang digmaan, nalinis na ang digmaan... Lena, Lena! Napakasamang digmaan noon! Hindi ako sumulat sa iyo tungkol dito, ngayon sinasabi ko sa iyo, ngayon ay maaari tayong mag-usap... Mga gintong bola sa ibabaw ng ating lungsod... At ang iyong mga kuwadro na gawa... Mga pulang pintura sa dingding... Alam ko, ako Alam na itatayo nila ito sa ating buhay... Makikita natin... Hindi ka naniwala, walang naniwala!.. Puti, puting lungsod - masakit sa mata!.. Nasusunog!.. Lungsod ng Araw!.. Apoy! Apoy! Itim na usok!.. Go-o-scream! Ang init!.. Pi-i-it...

Ang isang pulang uod ng liwanag ay nanginginig sa patag na pambalot ng isang anti-tank rifle, ang makapal na kadiliman ay nakabitin sa ibaba, isang sugatang lalaki ang gumugulong-gulong sa lupang higaan sa ilalim niya, ang kanyang namumula na mukha ay tila tanso sa madilim na liwanag. At isang mapunit na boses ng bata ang humampas sa mapurol na mga dingding na putik:

Lena! Lena! Binobomba tayo!.. Ang ating lungsod!.. Ang mga pintura ay nasusunog! Mga pulang painting!.. Usok! Duh! Hindi ako makahinga!... Lena! Lungsod ng Araw! ..

Ang ganda ng pangalan ni Lena. nobya? Ate? At anong uri ng lungsod ito?.. Si Zhenya Tulupov, na idiniin ang receiver ng telepono sa kanyang tainga, ay malungkot na tumingin sa sugatang lalaki na nagmamadali sa kanyang higaan, nakikinig sa kanyang mga daing tungkol sa kakaibang puting lungsod. At ang pulang uod ng smokehouse, na gumagalaw sa gilid ng flattened cartridge, at ang muffled cooing sa receiver ng telepono: "Mignonette"! "Mignonette"! Ako ay "Buttercup"!.. At sa itaas, sa itaas ng run-up, sa nabaligtad na steppe ng gabi, mayroong isang malayong machine-gun squabble.

At - ang delirium ng isang namamatay na tao.

Sinundo nila siya makalipas ang tatlong oras. Dalawang matandang orderly, natutulog habang naglalakad, nakahubad na mga takip, kinaladkad ang isang canvas stretcher sa isang makitid na daanan, suminghot at nagtutulak, inilipat nila ang hindi mapakali na sugatang lalaki mula sa higaan, umungol, at dinala siya palabas sa maalikabok na trak, na naiinip. kumakatok gamit ang sira-sirang makina nito.

At sa ibabaw ng pagod-kulay-abo, hindi naahit na steppe, isang makamulto na kumupas na bukang-liwayway ay tumatagos na, hindi pa lubusang nahuhugasan mula sa mabigat na bughaw ng gabi, hindi pa naaantig ng ginintuang araw.

Sinamahan ni Zhenya ang stretcher. Umaasa siyang nagtanong:

Guys, kung tinamaan ba kayo sa tiyan, makakaligtas ba sila?..

Ang mga lalaki - ang mga matatandang lalaki sa likuran - ay hindi sumagot, umakyat sila sa likod. Matatapos na ang gabi, nagmamadali sila.

Isang nakalimutang tablet ang naiwan sa bunk. Binuksan ito ni Zhenya: isang uri ng polyeto tungkol sa mga aksyon ng isang kemikal na platun sa isang sitwasyon ng labanan, ilang mga sheet ng blangko na papel at isang manipis na libro, dilaw na may edad. Ang tinyente ay nagtago ng mga liham mula sa kanyang Lena sa ibang lugar.

Ang manipis at dilaw na libro ay tinawag na "City of the Sun." Kaya dito nanggaling...

Pagkaraan ng isang linggo, ibinigay ni Zhenya ang leather na tableta sa kumander ng platun, at itinago ang libro para sa kanyang sarili, binabasa ito at muling binabasa ito sa mga shift sa gabi.

Sa kabila ng Volchansk, sa isang gabing tumatawid sa maliit na ilog Pelegovka, ang kumpanya sa likod kung saan may hawak na komunikasyon si Zhenya ay natakpan ng direktang sunog. Apatnapu't walong tao ang nanatiling nakahandusay sa patag na marshy bank. Nabali ang binti ni Zhenya Tulupov ng isang shrapnel, ngunit gumapang pa rin siya palabas... kasama ang kanyang field bag, na naglalaman ng isang libro mula sa isang hindi pamilyar na tenyente.

Itinago ko ito sa ospital at dinala sa bahay - "City of the Sun" ni Tommaso Campanella.

Ang nayon ng Nizhnyaya Echma ay hindi pa nakakita ng mga eroplano ng kaaway sa itaas at hindi alam kung ano ang blackout. Ang mga patlang na may pockmark ng mga shell ay nasa isang lugar na maraming daan-daang kilometro ang layo - nagkaroon ng katahimikan dito, isang bingi, hindi naa-access sa likuran. Ngunit ang digmaan, kahit na mula sa malayo, ay nawasak ang nayon: pop A nagbigay sila ng mga bakod, at walang bumubuhat sa kanila, nalaglag sila - iyon ba? - mga tabla na bangketa, nakatayo ang mga tindahan na may mga tabla na bintana, at ang mga bukas pa ay nagbubukas lamang ng dalawang oras sa isang araw, kapag nagdala sila ng tinapay mula sa panaderya upang ibenta ito sa mga rasyon at muling isara.

Sa isang pagkakataon, ang Nizhny Chechmen fairs ay nagsama-sama ng mga tao mula sa malapit sa Vyatka at Vologda, ngunit ang mga matatanda lamang ang nakakaalala nito. Gayunpaman, kahit na sa paglaon, hanggang sa digmaan, ang mga nakakainggit na kasabihan ay kumalat pa rin: "Sa Echma, huwag mag-araro, huwag magsuklay, maghulog lang ng butil," "Ang Echmea ay giniik - sa loob ng tatlong taon."

Ito ay isang malagkit na umaga na may pilit na matamlay na bukang-liwayway, itim na mga bahay na troso, itim na sanga ng mga hubad na puno, itim na dumi ng mga baluktot na kalye, pagwawalang-kilos ng mga puddles ng tingga - monotony, dullness, abandonment. Late ng umaga sa huli ng taglagas.

Vladimir Fedorovich Tendryakov

Tatlong bag ng weed wheat

Matagal na sumigaw ang foreman sa telepono, ipinaliwanag sa kanyang mga superyor kung paano sila "nagsabit ng mga parol sa ibabaw ng kanilang sasakyan" at nagpaputok mula sa himpapawid...

P-pi-i-it... - tahimik, sa pamamagitan ng siksik na scum ng mga labi.

Pi-i-it...

Hindi na nagkamalay ang tinyente; Patuloy na maingat na tinatakpan ng kanyang mga palad ang sugat, gumalaw siya at dumaing:

Pi-i-it... Pi-i-i-it...

Pinunasan ni Zhenya ang pawisang mukha ng sugatang lalaki gamit ang basang bendahe. Natahimik siya at napapikit.

Lena! Lena! Binobomba tayo!.. Ang ating lungsod!.. Ang mga pintura ay nasusunog! Mga pulang painting!.. Usok! Duh! Hindi ako makahinga!... Lena! Lungsod ng Araw! ..

At - ang delirium ng isang namamatay na tao.

Sinamahan ni Zhenya ang stretcher. Umaasa siyang nagtanong:

Guys, kung tinamaan ba kayo sa tiyan, makakaligtas ba sila?..

Ang mga lalaki - ang mga matatandang lalaki sa likuran - ay hindi sumagot, umakyat sila sa likod. Matatapos na ang gabi, nagmamadali sila.

Ang manipis at dilaw na libro ay tinawag na "City of the Sun." Kaya dito nanggaling...

Pagkaraan ng isang linggo, ibinigay ni Zhenya ang leather na tableta sa kumander ng platun, at itinago ang libro para sa kanyang sarili, binabasa ito at muling binabasa ito sa mga shift sa gabi.

Itinago ko ito sa ospital at dinala sa bahay - "City of the Sun" ni Tommaso Campanella.

Ngunit ito ang taglagas ng 1944! Sa gitna ng nayon sa parisukat mayroong isang haligi na may aluminyo na loudspeaker bell:

Mula sa Kawanihan ng Impormasyon ng Sobyet!..

Ang mga salitang ito ay mas malakas kaysa sa anumang sumpa. Ang digmaan ay humahaba sa loob ng apat na taon, ngunit ngayon ay malapit na, sa lalong madaling panahon... Wala nang mas kanais-nais kaysa sa paggising sa umaga at marinig na ang kapayapaan ay dumating - kaligayahan, pareho para sa lahat!

Sa itaas ng nayon ng Nizhnyaya Echma mayroong isang kulay-abo na kalangitan ng matagal na taglagas, lead puddles, monochrome. Pero

Sa likod ng araw ng pagtakbo: V.F. Tendryakov - sa paaralan: koleksyon ng mga artikulo at materyales / Vologda Institute for Educational Development. – Vologda, 2001

Mula sa compiler

MANUNULAT VLADIMIR TENDRYAKOV – SA SCHOOL

SA AT. Barakov, Doktor ng Pilolohiya,

Propesor ng Departamento ng Literatura sa VPU

Yu. S. Shirokovsky, associate professor ng VIRO, chairman ng rehiyonal na seksyon ng lokal na kasaysayan BOO ng Pedagogical Society ng Russian Federation.

Si Vladimir Fedorovich Tendryakov (ipinanganak noong Disyembre 5, 1923 sa nayon ng Makarovskaya, distrito ng Verkhovazhsky, rehiyon ng Vologda, namatay noong Agosto 3, 1984 sa Moscow) ay ang may-akda ng puno ng aksyon at napaka-sosyal na mga kuwento, nobela at nobela, kung saan ang isang pagtatangka ay ginawa upang malutas ang mga problema sa ideolohiya at etikal.

Kaya, sa kwentong "Potholes" (1956), ipinakita nang may malaking puwersang masining kung ano ang kalunus-lunos na kahihinatnan ng pormal, walang pusong pamumuno ng mga tao. Ang kwentong "Miracle-Working" (1958) ay nagbibigay ng pagsusuri ng tanyag na kamalayan sa relihiyon sa panahon ng pinaka-hindi kanais-nais na panahon sa ating kasaysayan sa bagay na ito, gayundin sa kwentong "Pambihirang" (1961), kung saan itinaas ng manunulat ang problema ng espirituwal. pagkamulat, ang pagbuo ng personalidad sa "pagdugtong" ng pananampalataya at "kakulangan ng pananampalataya." Sa kwentong "Donna Anna" (1971) at sa kwentong "Three Bags of Weedy Wheat" (1972), ang pangunahing bagay ay ang pag-aaway ng romantikong ideyal sa katotohanan. Ang "Spring Changelings" (1973) ay nagsasalita tungkol sa mga kahirapan sa yugto ng "transisyonal" (mula pagkabata hanggang kabataan) sa buhay ng tao: ang paghahanap para sa sarili bilang isang indibidwal; mga pagmuni-muni sa panahon, sa kawalang-hanggan, sa misteryo ng pag-iral, senswal na kulay ng pagiging bago at ganap ng unang pag-ibig... Ang pangunahing tauhan ay nahaharap sa drama ng mga kontradiksyon ng buhay - hindi nagkataon na ang pamagat ng kuwento pinagsasama nito ang "simula" at "mga wakas".

Sa gitna ng kwentong "The Night After Graduation" (1974) ay isang salungatan sa sariling budhi laban sa background ng pangunahing kapintasan ng paaralang Sobyet, sinasadya o hindi sinasadya na inilalarawan ng may-akda - ang kakulangan ng isang ganap na espirituwal. batayan sa pagpapalaki at edukasyon, ang kawalan ng pagmamahal... At, sa wakas, "Pagtutuos" (1979). Sa gawaing ito, lumalapit si Tendryakov sa pinakadulo ng kalaliman. Ang isang masining na pag-aaral ng mga sanhi ng parricide ay humahantong sa kanya sa isang kabalintunaan, sa unang tingin, konklusyon: lahat ay dapat sisihin. Nagkasala sila dahil ibinalik nila ang masama sa kasamaan.

Espesyal na banggitin ang mga akdang inilathala pagkalipas ng maraming taon sa tema ng collectivization (“Bread for the Dog,” 1970; “A Pair of Bays,” 1971; “Paranya,” 1971), repression (“Hunting,” 1970) at boluntaryo ("Sa Mapalad na isla ng komunismo", 1974). Kinuha nila ang kanilang lugar sa gitna ng "ibinalik" na literatura na bumuhos sa mga pahina ng makakapal na magasin sa ikalawang kalahati ng dekada 80. Gayunpaman, ang kanilang mga problema sa kabuuan ay hindi lalampas sa pangkalahatang balangkas ng prosa ni Tendryakov.

Sa lahat ng mga gawa ng V.F. Ang pangunahing punto ni Tendryakov ay ang moral na salungatan, kung saan, tulad ng mga sinag ng araw, ang iba't ibang mga ideolohikal at ideolohikal na mga landas at balangkas ng mga sangang-daan ay nagkakaiba. Ang manunulat na ito ay nagpaisip sa akin tungkol sa pinakamahihirap na problema ng buhay ng tao, na, gayunpaman, si Tendryakov mismo ay hindi "malutas." Gayunpaman, ang kanyang pag-uugali sa pamamahayag ay malinaw na ipinakita ang sarili sa kanyang artistikong kasanayan: kumplikadong sikolohikal na banggaan, ang mga pangyayari kung saan ang mga bayani ay nahahanap ang kanilang sarili, patuloy na mga pagtatalo, dramatiko at kahit na trahedya na pagtatapos, ang madamdaming salita ng may-akda - lahat ng ito ay puro sa natatanging istilo ng Tendryakov. prosa, na kasama sa ginintuang pondo ng panitikang Ruso noong ikalawang kalahati ng ika-20 siglo.

Kaya naman dumating na ang panahon para sa isang malalim na pag-aaral sa buhay, pagkamalikhain, personalidad at kapaligiran nito, nang walang pag-aalinlangan, napakatalino, pangunahing at orihinal na manunulat.

Ang koleksyon ng mga artikulo ng mga guro ay pinangalanan sa linya ni Tendryakov: "Sa likod ng paglipas ng araw." Isang linya na sa isang pagkakataon ay naging tanyag, na nagpapahayag ng civic orientation ng panitikang Ruso noong 50-70s sa kabuuan. Ang "huli" na Tendryakov ay pinamamahalaang umakyat sa mga bagong moral, pilosopikal at ideolohikal na taas, sa isang bagong antas ng masining, at hindi lamang "journalistic" na katotohanan (ito ay nakasaad, halimbawa, sa isang paghahambing na pagsusuri ng "huli" na kuwento ni V. F. Tendryakov "A Pair of Bays" at "Levers" ni A. Ya. Yashin)* [* Tingnan ang artikulo tungkol dito ni G.V. Tsinman sa dulo ng koleksyon. – Comp. Yu.Sh.].

Ang koleksyon ay batay sa mga sanaysay at artikulo ng mga guro ng Verkhovazh: ang lokal na mananalaysay na si N. A. Samoilova ay nagsalita tungkol sa gawaing paghahanap at paglikha, bilang isang resulta, ng isang museong pampanitikan na nakatuon sa buhay at gawain ni V. F. Tendryakov. (Ang museo na ito ay nilikha sa paaralan ng Shelotskaya, malapit sa nayon ng Kakarovskaya, kung saan ipinanganak ang manunulat.) Si G. G. Koptelova, isang iskolar ng paaralan ng Verkhovazhskaya, ay nagbibigay ng mga halimbawa ng mga klase "sa mga gawaing militar" ng Tendryakov. Ang senaryo para sa isang aralin sa sala sa panitikan batay sa "Spring Changelings" ay inaalok ni L. A. Gostevskaya, isang methodologist sa Verkhozazhsky Rono.

Ang iba pang mga artikulo ay isinulat ng mga guro ng Kirov (ngayon ay Vyatka), kung saan nakatira din ang pamilya Tendryakov sa Podosinovets (dating distrito ng Nikolsky).

Ang isa sa mga artikulo ay ipinadala kahit na mula sa lungsod ng Sterlitamak (Bashkortostan).

Ito ang "heograpiya" ng koleksyon. Inaasahan namin na ito ay patuloy na lalawak sa hindi maiiwasang pag-reprint ng brochure na ito, dahil si V.F. Tendryakov ay hindi lamang isang hilaga, ngunit isa ring manunulat na all-Russian. Kahit na mas malawak: ang kanyang mga libro ay isinalin sa maraming wika sa mundo...

(opsyon 1)*

[*V. A. Maryutina, Pinarangalan na Guro ng Mga Paaralan ng Russian Federation (Novlenskaya Northern School, Vologda Region) ay nagsasalita tungkol sa araling ito sa artikulong ito.

Sa ika-8 baitang, binasa at pinag-aralan ng mga mag-aaral ang kuwento ni V.F. Tendryakov "Spring Changelings", inirerekomenda para sa extracurricular reading. (Kung ang kwento ay hindi pa pinag-aralan noon. - Yu. Sh.)

Ang gawain sa kwentong ito ay isinaayos tulad ng sumusunod: una sa klase, sa panahon ng isang pampanitikan at lokal na aralin sa club ng kasaysayan, binasa namin nang malakas ang pinakanakakahilo, kapana-panabik na mga yugto ng "Spring Changelings", pagkatapos, nang naging interesado, binasa ng mga bata ang buong kuwento sa sa kanila. Kapag binabasa ito sa bahay, hinihiling sa mga bata na sagutin ang mga sumusunod na tanong:

Ano ang iyong opinyon tungkol sa Dyushka Tyagunov?

Ano ang mga natuklasan niya?

Anong "mga pagbabago" ang nagaganap sa kanyang buhay?

Ano ang nararamdaman mo kay Mitka?

Sino siya sa tingin mo? Sanka Erakha? Ano ang nararamdaman mo sa kanya?

Bakit hindi naiintindihan ng mga matatanda noong una? Dyushku?

At sa dulo ng kwento, malinaw ba sa kanila?

Ano ang kahulugan ng salungatan sa pagitan ng Dyushka at Sanka?

Ano ang konklusyon, ang kahulugan ng kwento?

Sa isang extracurricular reading lesson sa "Spring Changelings" ni V.F. Tendryakov, ang mga bata ay "natuwa"; inihambing nila ang mga bayani nito sa mga karakter ng "White Bim of the Black Ear" ni G. N. Troepolsky, pati na rin ang "City - the Mysterious River" ni Vologda writer A. V. Petukhov. Ang lahat ng mga librong ito ay nakakuha ng atensyon ng mga bata na may mga problema sa moral ng pagkakaibigan, unang pag-ibig, kaalaman sa kagalakan ng trabaho at malalim na liriko.

Ano ang pagkakatulad at pagkakaiba ng mga bayani ng tatlong akda na ito?

Ang pangkalahatang sagot ng mga lalaki ay:

Bim at ang wolf cub na si Kaiser - parehong naging biktima ng malupit na tao. Ang may-ari nina Bima, Ivan Ivanovich, at Vaska Gus, ang may-ari ng Kaiser, ay magkaibang mga tao hindi lamang sa edad (ang isa ay nasa hustong gulang, ang isa ay isang binatilyo!), Ngunit sila ay pinagsama ng kanilang pagmamahal sa lahat ng nabubuhay na bagay, kabaitan at kabaitan.

Sina Dyushka at Sanka mula sa "Spring Changelings", Vaska Gusev mula sa "City - the Mysterious River" - lahat sila ay mga teenager, ngunit kakaiba sila! Halimbawa, si Vaska Gusev ay nagdudulot ng maraming problema para sa mga nasa hustong gulang, ngunit wala siyang pagkakatulad sa malupit na Sanka Erakha... Narito ang isang sipi mula sa isang pahayag ng isang mag-aaral na inihambing ang mga karakter ng kuwentong "Spring Changelings" ni V. F. Tendryakov:

"Ipinagtatanggol ni Dyushka ang dignidad ng tao, pinapahiya ni Sanka. Tinulungan ni Dyushka si Minka na maniwala sa kanyang sarili at maging malakas, sinisikap ni Sanka na patayin ang lahat ng tao sa mahihina.

Namangha ako na si Minka, napakatahimik at mahiyain, ay biglang naging may kakayahang gumawa ng napakalakas na protesta sa malaking tao na si Erakha:

Berdugo! Wala akong pakialam sayo!

Kahit na malaki ang halaga nito, tama si Dyushka sa pagsali sa paglaban sa kasamaan.”

Sa pangkalahatan, ang kuwento ni V.F. Ang "Spring Changelings" ni Tendryakov, gayundin ang "White Bim Black Ear" ni G.N. Ang Troepolsky, ay isang libro tungkol sa moral na paghahanap ng isang tao na nagpapatunay ng kabutihan. Isang aklat na nakakatulong upang linangin ang isang aktibong posisyon sa buhay, dahil ang may-akda ay masigasig na nagtataguyod para sa tagumpay ng maharlika ng kaluluwa laban sa kahalayan, debosyon laban sa pagkakanulo, katapatan sa pagtataksil, katapatan sa kasinungalingan, para sa tagumpay ng paggalang sa kalikasan at lahat ng nabubuhay. bagay sa barbarismo at predasyon. Kaya naman ang kuwento ng isang kababayang manunulat ay nagdulot ng matinding damdamin sa mga teenager, na naging dahilan ng kanilang seryosong pagtalakay dito.

Ang huling yugto ng pag-aaral ng "Spring Changelings" ni V.F. Ang takdang-aralin ni Tendryakov ay isang uri ng argumento sa isa sa mga paksang ikinatuwa ng mga bata:

""Mga Pagbabago" at pagtuklas sa buhay ni Dyushka Tyagunov";

"Ang pagbabago ng Minka mula sa isang mahiyain na batang lalaki sa isang akusado ng mapang-api na si Erakhi";

"Ano ang kahulugan ng salungatan sa pagitan ng Dyushka Tyagunov at Sanka Erakha?";

"Bakit hindi agad naiintindihan ng mga matatanda ang Dyushka?"

Ang ganitong mga homework-reflections ay nagbibigay ng pagkakataon upang ipahayag ang mga saloobin at ang kanilang saloobin sa mga karakter ng pinag-aralan na kuwento, kahit na sa mga taong, sa ilang kadahilanan, ay walang oras upang sabihin ang lahat ng ito sa klase. Para sa mga ganap na "nagpahayag ng kanilang sarili" sa isang aralin sa klase, maaaring ituring na opsyonal ang takdang-aralin. At ang iba pang mga lalaki ay nagsusulat din nito sa kalooban o, tulad ng sinasabi nila, sa utos ng kanilang mga puso.

Sa ika-9 na baitang, muli tayong bumalik sa "Spring Changelings" ni V.F. Tendryakov1, kapag pinag-aralan natin ang mensahe ni A.S. Pushkin "K***" ("Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali"), na labis na nasasabik kay Dyushka Tyagunov - kaya ang patula Lumalalim ang mga karanasan ng mga mag-aaral nang una nilang makilala ang “pinaka dalisay na halimbawa ng dalisay na kagandahan” (tingnan ang Kabanata 1, na muling maririnig sa silid-aralan).

Imposibleng hindi sumipi ng hindi bababa sa mga condensed na sipi mula sa kabanatang ito ng "Spring Changelings":

“... Tiningnan ko nang malapitan at biglang napagtanto: Si Natalya Goncharova ay kamukha ni... Rimka Brateneva!

At sa kalye... may nangyari... Hindi lang bughaw ang langit, humihila, humihigop, tila babangon ka na at mananatili kang ganyan habang buhay.

Siya ay lumaki mula sa isang lumang amerikana, ... sa pamamagitan ng maikling manggas, ang mga braso ay nakalaya, malutong, magaan, lumilipad. At ang manipis na leeg ay bumagsak nang husto mula sa ilalim ng niniting na takip, at naliligaw na mga kulot ng buhok sa mga templo...

At hindi mo maalis ang iyong mga mata sa kanya nang madali at walang takot na lumilipad na mga kamay... Sa loob ng dalawampung minutong ito, hindi siya maaaring magbago. Ibig sabihin siya mismo..."

Sa ika-10 baitang, pagkatapos pag-aralan ang "Krimen at Parusa" ni F. M. Dostoevsky, nagsasagawa kami ng isang aralin sa bagong panitikan, pinipili ang kuwentong "Pagtutuos" ni V. F. Tendryakov. At sa araling ito, haharapin ng “mga kabataang nag-iisip ng kanilang buhay” ang pinakamahihirap na isyu ng pakikipag-ugnayan sa kanilang mga magulang, lalo na:

Tama ba si Kolka Koryakin, na, na nagtatanggol sa kanyang ina, ay pumatay sa kanyang lasing na ama? May sakit (!) ama?!

Paano kumilos ang mga kaklase ni Kolka?

Ganito ba ang ugali niya sa babaeng mahal at mahal niya?

Posible bang gawin nang walang matinding parusa - pagpatay at pagpatay - sa ating lipunan? Baka ito mismo ang may kasalanan ng lahat?!

Posible bang iwasto ang mga nahulog na tao sa ibang paraan?

Mayroon bang problema ng "mga ama" at "mga anak" ngayon? Meron kami?

Paano mo mabubuo ang iyong relasyon sa iyong mga magulang? (Ang sagot sa tanong na ito ay maaaring ibigay sa isang "nakatagong" form.)

Ang matinding salungatan, trahedya na kuwento ng V.F. Tendryakov na "Reckoning" ay hindi nag-iiwan ng sinuman na walang malasakit kapag pinag-aaralan ito. Gayunpaman, ito ay kinakailangan upang obserbahan ang isang tiyak na pakiramdam ng taktika pagdating sa relasyon sa pagitan ng mga mag-aaral at mga magulang, sinusubukan na hindi mahulog sa isang nakapagpapatibay o mentoring tono.

Sa ika-11 baitang, tumataas ang mga pagkakataong palalimin ang pag-unawa ng mga mag-aaral sa buhay at gawain ni V.F. Tendryakov. Lalo na kapag pinag-aaralan ang paksang "Literatura ng 50-90s", upang makabuo ng mga aralin kung saan maraming mga guro ng panitikan ang napipilitang gumamit ng tematikong prinsipyo dahil sa kasaganaan ng materyal at mga pangalan ng mga manunulat. Kabilang sa mga ito, ang pangalan ng manunulat na si V.F. Tendryakov, na ang trabaho ay nakakuha ng nararapat na lugar sa modernong panitikan ng Sobyet, ay madalas na tunog na makabuluhan.

Kaya, kapag pinag-aaralan ang tema ng Great Patriotic War sa panitikan ng ating mga araw, kasama ang iba pang mga front-line na manunulat, iniuulat din namin ang mga pangalan ng higit sa dalawampung manunulat ng Vologda na dumaan sa malalaking pagsubok. Kabilang sa mga ito ay ang makata na si S. S. Orlov, na sinunog ng buhay ng dalawang beses sa isang tangke, ngunit mahimalang nakaligtas, at A. A. Yashin, at A. I. Tarasov, na namatay sa digmaan, at V. F. Tendryakov, na ang pasinaya sa panitikan ay mayroong isang kuwento tungkol sa digmaan, "Ang Mga Gawain ng Aking Platun." Dahil malubhang nasugatan, bumalik si Vladimir Fedorovich sa kanyang tinubuang-bayan, nagturo sa nayon, ay kalihim ng komite ng distrito ng Komsomol, pagkatapos ay nag-aral sa Institute of Cinematography, ngunit pagkalipas ng isang taon ay lumipat siya sa Literary Institute na pinangalanang A. M. Gorky. .. Kahit na si V. F. Tendryakov ay hindi isang "militar" na manunulat, ang mga echo ng kanyang mga karanasan sa apoy ng digmaan ay madalas na naririnig sa kanyang mga libro. Ang manunulat ay bumaling sa paksang "militar" lamang sa pagtatapos ng kanyang buhay. "Naabutan siya ng digmaan at pinatay"...

"Alam ng mga kamag-anak ng manunulat: sa wakas ay nagpasya siyang magsulat tungkol sa digmaan. Ang mga alaala ng kanyang napukaw na kamalayan at memorya ay higit pa at higit pa."

“Ito ay magiging magkakaugnay na cycle ng mga kwento at kwento. Ang aking unang kwento ay ang aking unang araw sa harap, halos literal, photographically. Ang araw na pumalit sa buong nakaraang buhay... Ang aklat ay bubuuin ng mga maikling yugto tungkol sa pang-araw-araw na buhay ng digmaan.

Ngunit... ang unang kuwento lamang mula sa siklong ito ay nai-publish sa magasin na "Friendship of Peoples", at pagkatapos ay pagkatapos ng maagang pagkamatay ng manunulat..."1. Ngunit ang tema ng nayon ay malalim na ginalugad sa kanyang mga gawa, inirerekomenda para sa silid-aralan at mga ekstrakurikular na aktibidad. Ito ang kanyang mga kwentong "Three Bags of Weedy Wheat", "Tight Knot", "Not for the Court" at iba pa. Lahat sila ay inspirasyon ng mga saloobin tungkol sa kanyang katutubong hilagang nayon, mga impression na natanggap mula sa mga paglalakbay sa kanyang maliit na tinubuang-bayan, mula sa pakikipag-usap sa mga tao sa nayon, malapit sa kanya mula pagkabata.

Naranasan niya ang mga alalahanin sa nayon mula pagkabata, tulad ng sinumang batang lalaki sa kanayunan. O marahil kahit na sa isang mas malaking lawak, dahil ang kanyang ama, si Fyodor Vasilyevich Tendryakov, ay isang aktibista sa nayon. Isa siya sa mga una sa Sheloty na sumali sa Bolshevik Party. Di-nagtagal, siya ay na-promote upang magtrabaho sa konseho ng nayon, pagkatapos ay sa sentro ng rehiyon (ang nayon ng Verkhovazhye), at kalaunan sa lungsod ng Velsk, kung saan natapos ni Volodya, ang kanyang anak, ang kanyang pag-aaral sa paaralan...

Ang hinaharap na manunulat ay lumaki sa trabaho, tulad ng lahat ng mga bata sa nayon. Mahal niya ang kagubatan, ang bukid, ang ilog - buhay sa kalikasan. Hindi lamang ang kanyang ama, kundi pati na rin ang kanyang ina na si Tatyana Petrovna, na nagtrabaho sa isang kolektibong bukid sa buong buhay niya, ay nagturo sa kanya na magtrabaho. Ito ay mula dito, mula sa kanyang katutubong pugad, na ang pinakamahusay na mga likha ng V. F. Tendryakov sa tema ng nayon ay nagmula.

Siyempre, hindi limitado lamang sa tema ng digmaan at kanayunan ang akda ng kababayang manunulat: kilala rin ang kanyang mga kuwentong “A Date with Nefertiti”, “Attempt on Mirages”, “The Night After Graduation” at iba pa. Lalo kaming naantig sa kanyang kwentong "The Night After Graduation," na kung minsan ay nagsasalita ng kataka-taka, matalas, polemically tungkol sa relasyon sa pagitan ng mga mag-aaral at mga guro, tungkol sa katotohanan na ang paaralan kahapon ay nagbigay lamang ng isang tiyak na halaga ng kaalaman, ngunit hindi nagturo sa mga bata. kung paano mabuhay, hindi nagbigay sa kanila ng isang propesyon - lalo na ang Mahusay na mag-aaral na si Studentova ay nagsalita tungkol dito sa kanyang graduation party, hindi pinipigilan ang mga guro. Ang “The Night After Graduation” ay binasa ng lahat ng guro at guro sa paaralan, at pagkatapos ay ng mga nagtapos. Pagkatapos nito, ang isang reading conference sa kuwentong ito ay ginanap sa village club, ang mga kalahok ay mga estudyante sa high school, guro, at populasyon, at ito ay isang mabagyo.

Noong Disyembre 5, 1993, ang mga tao ng Shelot, Verkhovazh, tulad ng lahat ng residente ng Vologda, ay malawakang ipinagdiwang ang ika-70 anibersaryo ng manunulat-kababayan na si Vladimir Fedorovich Tendryakov1. Sa kanyang maliit na tinubuang-bayan, ang mga pag-uusap at mga aralin, mga kumperensya sa pagbabasa at mga pagsusuri sa kanyang buhay at trabaho ay ginanap sa mga paaralan, mga aklatan, at mga club sa kanayunan. Ang kanyang mga sulat ay binasa din sa lahat ng klase ng Shelot school. Narito ang isa sa kanila:

"Mahal na mga kaibigan!

Sumulat ka ng isang liham sa aking lumang address, hindi ito dumating sa akin kaagad, tumagal ako ng mahabang oras upang maghanap sa paligid ng Moscow, at samakatuwid ay hindi ako nagsusulat kaagad.

sagot ko sa mga tanong mo.

Ano ang ginagawa ko? Kamakailan lang ay natapos ko ang kwentong "Pagtatangka sa Mirages." Ang kuwento ay masalimuot at para sa mga nasa hustong gulang, kaya't ayoko nang magdetalye tungkol dito. Ang isyu ng pag-iimprenta nito ay napagdesisyunan sa magasing "New World".

Isang taon na ang nakalipas ay nasa Norway ako, nagbibigay ng mga lektura doon sa Unibersidad ng Oslo. Ang bansa ay maliit, nakaunat sa baybayin ng karagatan, ang kabuuang populasyon nito ay kalahati ng Moscow. Mga puno ng pino, bato, lumot, lingonberry, malinaw na lawa at ang mga sikat na fiords - sea bays - lahat ay napakaganda. Masigasig na pinoprotektahan ng mga Norwegian ang kanilang kalikasan, mahilig maglakbay sa paglalakad, kasama ang buong pamilya - tatay, nanay, mga bata - lahat ay may mga backpack. Ang lungsod ng Oslo ay napakalinis, berde at may mga bulaklak sa lahat ng dako. Naroon ako noong taglagas, ngunit ang mga rosas ay namumulaklak sa mga parke. Ang mga Norwegian ay mabait at nakangiti, ngunit tila sa akin ay hiwalay sila sa isa't isa.

Sa kasamaang palad, nakansela ang paglalakbay sa Espanya...

Masigasig kong tinutupad ang lahat ng iyong mga kahilingan - nagpapadala ako ng larawan, isang libro para sa paaralan at lima pang maliliit na libro - magsaya sa paglalaro ng mga ito sa lottery!

02.25.82. Ang iyong kababayan na si V. Tendryakov.”

Sa panahon ng isa sa mga pagbisita ni Vladimir Fedorovich sa kanyang tinubuang-bayan sa Sheloty, ang mga empleyado ng isang rural club at paaralan ay nag-organisa ng isang pagpupulong sa pagitan ng manunulat at ng kanyang mga kababayan, kung saan hayagang ibinahagi niya ang kanyang mga bagong malikhaing ideya at sinagot ang maraming mga katanungan mula sa mga naroroon.

Inilathala niya ang kanyang mga impresyon sa paglalakbay sa kanyang sariling lupain sa journal Science and Religion, kung saan siya ay malapit na nauugnay sa maraming taon.

"Mataas ang kilay, malawak na balikat, fit sa atleta, si Vladimir Fedorovich ay tila mas bata kaysa sa kanyang 60 taon. Ang isang apat na volume na koleksyon ng kanyang mga napiling gawa ay nai-publish na - ang resulta ng kanyang mabungang 40 taon ng trabaho sa panitikan ng Sobyet. Ang lahat ay "paakyat", at tila walang nagbabadya ng isang sakuna.1."

Noong nakaraang araw, dalawang araw bago ang kanyang hindi inaasahang kamatayan, tinawagan ni Vladimir Fedorovich ang kanyang matandang kaibigan na si V. Nevzorov sa Vologda at sinabing gusto na niyang umuwi. Siya ay pumupunta sa kanyang sariling lupain halos bawat taon. Sa pagkakataong ito, tulad ng dati niyang ginawa noong kanyang kabataan, gusto niyang maglakad mula sa bayan ng Gryazovets patungong Verkhovazhye, bisitahin ang Podosinovets sa rehiyon ng Kirov, Nikolsk, Kich.-Gorodok, Totma, at mula roon patungo sa kanyang katutubong nayon ng Makarovskaya1.” Magdamag kaming titigil sa bawat nayon. At alam mo, maaari kang pumunta sa Timonikha (ang tinubuang-bayan ng V.I. Belov). At pagkatapos ay lilipat tayo sa kabila ng Vozhega, at mula doon sa Verkhovazhye. May mga kalsada doon, alam ko."

Pagkalipas ng dalawang araw, isang bagong tawag mula sa Moscow:

Masama ang mga bagay kay Vladimir Fedorovich. May stroke siya.

Ito ay Hulyo 31, 1984. Pagkatapos noon ay ang una, ikalawa ng Agosto, ang gabi ng ikatlo... Sa lahat ng oras na ito ay hindi siya nagkamalay. Noong umaga ng Biyernes, Agosto 3, hindi nakatiis ang kanyang puso... Iniulat ng mga pahayagan sa gitnang bahagi ang kanyang pagkamatay...

Nakakalungkot at hindi patas kapag ang mga tao ay pumanaw sa buhay sa kasaganaan ng kanilang lakas at talento, nang hindi ganap na nakumpleto ang kanilang mga plano!..

Ang kanyang buong buhay ay isang halimbawa ng galit na galit na determinasyon at napakalaking pagsusumikap, isang walang pagod na paghahanap ng mga sagot sa mga nag-aalab na problema ng ating panahon.

Ngunit nagawa niyang magsulat ng higit sa dalawampung nobela at kuwento na tumanggap ng pagkilala mula sa mga mambabasa... Walumpung mga teatro sa buong bansa na mga pagtatanghal sa entablado batay sa kanyang mga dula. ...Ang mga gawa ng manunulat ay patuloy na nai-publish hindi lamang dito, kundi pati na rin sa England, USA, France, Sweden - higit sa 20 mga bansa! Daan-daang mga akdang pampanitikan ang naisulat tungkol sa kanyang gawain; ang kanyang mga aklat ay kasama sa kurikulum ng mga paaralang sekondarya at mas mataas na institusyong pang-edukasyon2.

Nais kong hilingin na magamit ang mga ito nang mas malawak at mabunga, na higit na nakasalalay sa amin, mga guro ng wika.

Matapos ang napaaga na pagkamatay ng manunulat ng Vologda na si V.F. Tendryakov, ang aklatan ng kabataan ng sentrong pangrehiyon ay pinangalanan sa kanya, ang mga barkong de-motor na may pangalan na nakasakay sa mga daanan ng tubig ng bansa, ang mga kalye ng V.F. Tendryakov ay lumitaw sa Sheloty, Verkhovazhye at Vologda. At ang pinakamahalaga, tinatamasa ng kanyang mga gawa ang pagtaas ng awtoridad sa mga mambabasa, kabilang ang mga guro at mga mag-aaral - na nangangahulugan na ang manunulat at ang kanyang mga libro ay magpapatuloy hanggang sa susunod na siglo.

PAG-AARAL NG KWENTO NI V. F. TENDRYAKOV

"Mga SPRING Shifter"

(lektura na may mga elemento ng pag-uusap, mga materyales para sa mga guro)

(opsyon 2)

N. G. Fatkhulina, Kandidato ng Pedagogical Sciences,

Sterlitamak, Bashkortostan

Ang mga taong may espirituwal na interes na hindi nabuo mula pagkabata

– isang mapanganib na kababalaghan sa lipunan.

V. Tendryakov

Sa pagsasalita tungkol sa panitikan ng mga nakaraang taon, sinabi ni L. F. Ershov: “Ang mga paghahanap at pagtuklas nito ngayon, higit kailanman, ay nakakonsentra sa moral at pilosopikal na larangan, ang moral na karanasan ng lipunan, ang sosyo-espirituwal na aktibidad ng indibidwal ay lubos na kahanga-hanga. ” (Tomo 3, p. 3)1. Kabilang sa mga manunulat na patuloy na inookupahan ng pag-iisip ng lugar ng tao sa buhay, ng kanyang responsibilidad para sa lahat ng nangyayari sa lupa, ay si V. F. Tendryakov.

Sa "Spring Changelings" (1973), ang may-akda ay nababahala sa problema ng moral na pagpili, ang pag-unlad ng kamalayan sa lipunan sa isang tinedyer. Ngunit ang kuwento ay hindi lamang tungkol sa mga tinedyer, ito ay tungkol sa "ideal ng panahon", tungkol sa kung paano "ang mga ideya tungkol sa moral na awtoridad ng isang kontemporaryo ay nagiging mas kumplikado" (L. Mikhailova). Ang kuwento ay bakas lamang ng isang tagsibol sa buhay ng labintatlong taong gulang na batang mag-aaral na si Dyushka Tyagunov. Ang tagsibol na ito ay hindi pangkaraniwan, hindi katulad ng lahat ng nauna. Lumalaki si Dyushka. Siya ay nasasabik sa pamamagitan ng hindi pangkaraniwang mga damdamin, ang mga bagong phenomena ay nagbubukas sa harap niya, natuklasan niya ang maraming mga kontradiksyon sa kanyang sarili at sa mundo sa paligid niya, nahahanap ang kanyang sarili sa mga hindi inaasahang sitwasyon na nangangailangan ng mahihirap na pagpapasya, kung saan kahit na ang buhay mismo kung minsan ay nakasalalay. Sa ngayon, ang lahat sa paligid ng Dyushka ay simple at malinaw. Ngunit ang darating na tagsibol ay nagdala ng maraming hindi inaasahang bagay. Bigla siyang dinaig ng isang masaya, kapana-panabik na pakiramdam: Si Rimka Brateneva, isang batang babae mula sa isang malaking bahay, ay kamukha ng magandang Natalya Goncharova, asawa ni Pushkin... Si Dyushka ay nagnanais na makita siya, sinisikap na huwag palampasin ang pagkakataon na sundan siya sa paaralan. . Sa kanyang presensya, ang kalye ay nagiging iba para sa kanya: ang langit ay bughaw, "ang araw ay biglang mabaho, gusgusin, masayang magnanakaw" (Vol. 3, p. 21). Kapag umalis si Rimka, ang kalye ay nagiging ordinaryo, marumi... Si Dyushka ay puno ng pagnanais na hintayin na magbago muli ang lahat. Pero nahihiya siyang maghintay sa dalaga. Kasabay nito, siya ay "handa na dumura sa kanyang kahihiyan" (Vol. 3, p. 3). Hindi niya naiintindihan ang tanong na, "nangyari ba ito sa iba" (Vol. 3, p. 3). Nakikita rin natin ang pananabik at pagtaas ng pang-unawa sa mundo sa kaugnayan nito sa kalikasan ng tagsibol. At luntian, hugasan na damo na gumagapang mula sa maruming lupa, kumakain sa sinag ng araw, at isang puno ng birch "sa isang manipis na ulap," at mga rook na lumilipad nang sabay-sabay, at "ang amoy ng mga pine needle, ang amoy ng dagta. , ang amoy ng mga dayuhang distansya, ang amoy ng kalayaan" (Tomo 3, p. 6 ), at ang tunog ng patak ng tagsibol, at ang sigaw ng mga palaka sa latian - "lahat ay pinagsama sa isang ringing note, na sumabog sa vault ng langit” (Tomo 3, p. 6). Ang nasasabik, tila nabagong utak ng batang lalaki ay gumagawa ng isang hindi pangkaraniwang, nakakahilo na "pagtuklas" na nagpapahinga sa kanyang hininga. Kaya't nakita niya ang... oras (“Ito ay tahimik na dumadaloy sa kalye, binabago ng panahon ang lahat sa paligid”) (Vol. 3, p. 8). Natuklasan ni Dyushka ang relativity ng oras.

Matapos basahin ang isang matalinong libro tungkol sa mga kalawakan, si Dyushka ay natigilan sa kadakilaan ng uniberso at ang kawalang-halaga ng tao kasama ang kanyang maliliit na alalahanin dito. Ang interes sa matematika ay humantong sa kanya sa mga kaisipan tungkol sa pagkakaugnay ng mga pinaka-hindi magkakaugnay na mga bagay at phenomena (Vol. 3, p. 22). At, sa kabaligtaran, ang isang paghaharap sa galit ni Sanka, ang kasawian ni Minka, isang pagtatalo sa kanyang ama ay nagtaas ng tanong: "Posible ba talaga na mayroong napakaraming iba't ibang mundo para sa napakaraming tao?" (Tomo 3, p. 23).

Nakumbinsi siya kung gaano kaiba ang iniisip ng mga tao, kung gaano kaiba ang kanilang buhay, kilos, at gawa. Sa paghahanap ng sagot, nag-iisip si Dyushka: naninirahan ba talaga si Sanka sa kanyang mundo, ni Dyushka! "Hindi niya alam na ang mga maputlang bituin sa itaas ng kanyang ulo ay malayong mga araw na may mga planeta, para sa kanya walang walang katapusang Uniberso, hindi siya naghihinala na ang isang palaka ay maaaring pilitin ang isang tao na magdala ng isang brick sa kanyang bag ng paaralan. Si Sanka ay nakatira sa tabi ng Dyushka, ngunit sa paligid ng Sanka ang lahat ay hindi katulad ng sa paligid ng Dyushka - ibang mundo, hindi magkatulad” (Vol. 3, p. 22). At ang mundong ito ay dayuhan at hindi katanggap-tanggap para kay Dyushka.

Nakatuon ang may-akda sa salungatan sa pagitan ng mabuti at masama. Kung hanggang ngayon ay kilala ni Tyagunov si Sanka, hindi siya mahal at iniwasan lamang siya, ngayon ay naramdaman niya na siya ay isang hindi mapagkakasundo na kaaway, na ang taong ito ay "mula sa ibang mundo. Natutuwa si Sanka sa pahirap ng mga hayop at sa takot ng mga bata sa kanya. Sinisira niya ang mga kaluluwa ng mahina, duwag - tulad ng mga lalaki mula sa kanyang kumpanya - Kolka Lyskov at Petka Goryunov. Ginagawa silang mga alipures, scum, traydor, walang awa na sadista. Ang eksena sa latian ay nagulat kay Dyushka. Pinipilit ni Sanka ang mga lalaki na patayin ang mga palaka sa pamamagitan ng paghampas sa dingding ng tabla ng kamalig. Tumanggi si Minka Bogatov, ayaw niya. “I don’t want to-uu!.. - ginagaya siya ni Sanka. “Lahat ng tao gusto, pero malinis ka ba?!” (Tomo 3, p. 51).

Hindi papayag si Sanka na maging malinis ang isang tao. Kailangan niya ng masasama, makukulit, duwag na tagapagpatupad ng kanyang masamang kalooban. Si Dyushka ay nahaharap sa isang pagpipilian: protektahan ang kanyang buhay sa pamamagitan ng pagpapasakop, sundin si Sanka, o ihagis ang isang galit na akusasyon sa kanyang mukha at makipaglaban sa boor na ito. Si Dyushka, nang walang pag-aalinlangan, ay pinili ang pangalawang landas - tumayo siya para kay Minka. Kaya't napagtagumpayan ni Tyagunov ang kanyang takot sa unang pagkakataon, "lumampas sa kanyang sariling kahinaan, pagkamahiyain, pag-aalinlangan" (Vol. 4, p. 43). Ang duwag at kasuklam-suklam na si Erakha, na may patag na mukha at mapupungay na mga mata, ay nagnanais na maghiganti ng malupit kay Dyushka, upang magbuhos ng dugo. Ang mga matatanda, samantala, ay walang pakialam sa Sanka. Si Nikita Bogatov, na hindi sinasadyang nagpoprotekta kay Dyushka mula sa kaaway, ay wastong nabanggit: "Ito ang mga taong sumisira sa buhay. Mula sa ganito at ganoon, tila, ang mga digmaan sa lupa ay nangyayari...” (Vol. 3, p. 23). Ngunit hindi siya gumawa ng anumang hakbang laban kay Sanka. Wala ring panahon si Tyagunov Sr. para sa mga bagay na boyish. Brutal na binugbog ni Sanka, sumigaw si Dyushka: "Mahilig pumatay si Sanka... mga palaka."

“Mga palaka? Alam ng Diyos kung ano! Ano bang pakialam ko diyan?" – nagalit ang ama. Si Fyodor Andreevich ay nagbigay pansin lamang sa salitang "mga palaka". Maging ang ina, nang masuri ang disfigure na mukha ng kanyang anak, limitado ang kanyang sarili sa pagbibigay sa kanya ng valerian at pagtiyak sa kanya na gagaling ang kanyang ilong.

"Papatayin niya ang mga tao kung posible," patuloy na kumbinsihin ni Dyushka. "Well, alam mo!" – hindi naniwala ang ama. Tinakpan ng bata ang kanyang mukha sa kawalan ng pag-asa: “Natatakot ako! Takot! Natatakot ako sa inyong lahat!... Laki siya at papatayin ka at ako!... Mahilig siyang pumatay, pero at least may kailangan kayong lahat. Wala kang pakialam! Mabuhay kasama siya, mahalin mo siya! ayoko! ayoko! Ayokong makita ka!" (Tomo 3, pp. 33-34). Naniwala lamang sila kay Dyushka nang saktan ni Erakha si Minka Bogatov. Ang kriminal na kawalang-interes ng mga may sapat na gulang at ang pakikipagsabwatan ng mga kapantay ay dumating sa isang gastos - ang dugo ay dumanak, ang buhay ng isang tao ay nasa bingit ng kamatayan.

Ang kuwento ay naglalagay ng isang katanungan na nakamamatay para sa ating panahon: "Paano gamutin ang mga tao ng galit?"

Sa bibig ni Nikita ang salitang "malice; ginagamit sa malawak na kahulugan bilang anumang kasamaan na nagpapadilim sa buhay. "Ang isang asawa ay hindi iginagalang ang kanyang asawa, ang isang dumaraan ay hindi iginagalang ang isang dumaraan, ang isang kapitbahay ay hindi iginagalang ang kanyang kapwa... At pagkatapos, mula sa pagkabata - "dugo ay mabubuhos!" (Tomo 3, p. 23). Nikita pins his hopes only on the word: “Bakit hindi tayo nagkakaintindihan? Oo, dahil hindi natin mahanap ang SALITA na makakaabot sa puso... Ano ang salita? Tunog, nanginginig ng hangin? Hindi - lakas! Siyempre, lubos na pinahahalagahan ng artista ang papel ng salita, ang tinig ng katwiran. Ngunit alam din niya na hindi naririnig ng “hayop” ang lahat ng ito. Samakatuwid, sa buong takbo ng salaysay, nananawagan siya para sa isang aktibong pakikibaka, para sa sibil na katapangan, para sa pagkawasak ng kasamaan sa parehong salita at gawa.

Ang katapangan ng sibil ay isang aktibong posisyon sa buhay ng isang tao, ang kakayahang maglingkod sa kabutihang panlahat, upang ipagtanggol ang katotohanan sa mahihirap na pang-araw-araw na pakikibaka, na nagdudulot ng panganib. Si Sanka Erakha, ang pisikal na pinakamalakas na tao sa kalye, ay kinasusuklaman si Dyushka Tyagunov dahil hindi niya siya sinunod at hindi natatakot sa kanyang lakas. Hindi pinatawad ni Erakha ang kanyang mga kasamahan para sa kanilang pagpapahalaga sa sarili, at hindi naawa sa mga mas mahina kaysa sa kanya. Si Dyushka ay armado ng laryo sakaling atakihin siya ni Erakha. Ngunit isang araw sa isang aralin sa matematika, isang ladrilyo ang nahulog mula sa kanyang portpolyo nang may bumagsak. Sa panahon ng paglilitis, ang lahat ng mga katotohanan ay bumaling laban kay Dyushka.

"Si Dyushka mismo ay nagsimulang maniwala na siya ay isang kriminal." Ang tulong ay dumating nang hindi inaasahan mula sa isang direksyon na hindi inaasahan ni Dyushka o ng sinuman. Si Minka, na nagkataong nasa paglilitis, si Minka, na walang magtatanong ngayon, ay biglang tumayo at sumigaw ng mahina, nabasag, tulad ng isang sabong na sinusubukan ang kanyang boses sa unang pagkakataon:

“Dyushka! Anong ginagawa mo? Sabihin sa lahat! Sabihin mo sa akin ang tungkol kay Sanka! Nagyabang siya na papatayin ka niya! Narinig ko mismo! Tinakot niya ako ng kutsilyo!" (Tomo 3, p. 35). Si Minka, sa init ng galit, ay patuloy na tinuligsa si Sanka: "Kaya mong gawin ang lahat, maaari kang gumamit ng kutsilyo! Mabait si Dyushka. Ang Dyushka ay hindi makakasakit sa sinumang mas mahina kaysa sa kanyang sarili! At si Sanka na may kutsilyo, ano ang kailangan niya? Duwag siya! Ito ay para lamang sa mahihina. Iyon ang dahilan kung bakit si Dyushka at ang ladrilyo... Alam niya: Hindi aakyat si Sanka sa kanya noon, matatakot siya. At tama, tama - dala-dala ni Dyushka ang ladrilyo na ito sa kanyang portpolyo sa loob ng mahabang panahon. Matagal-tagal na rin mula noong sinaktan niya si Sanka. kaya mo bang pumatay? Si Dyushka ba ito? Sanku! Takot lang. Si Sanka ay duwag, hindi kailanman laban sa isang malakas na tao!” (Tomo 3, p. 35). Ito ay isang napakatalino na depensa at isang patas na akusasyon. Natuklasan ni Minka ang katotohanan, iniligtas si Dyushka mula sa paninirang-puri, "tinakpan siya ng kanyang dibdib," kahit na alam niya na ngayon ay haharapin siya ni Sanka nang malupit. Si Dyushka, na namangha sa nangyari, ay nakaramdam ng inspirasyon. Naalala niya na si Rimka ay umiwas sa kanya, ang kanyang kaibigan na si Levka Gaiser ay tumalikod, at siya mismo ang nagtapon sa kanyang pamilya sa mga hysterics. Naiinis ako sa sarili ko. Naisip ko: “Ito ba ay nagkakahalaga ng pamumuhay sa mundo? Sinong may kailangan.? Kailangan mo pala! With my breasts for him - Minka, Minka! (Tomo 3, p. 36)

Ang mundo ng mga nasa hustong gulang, ang moral na klima ng pamilya, at ang awtoridad ng mga magulang ay sumasakop din sa isang mahalagang lugar sa kuwento. Si Nikita Bogatov ay may pinag-aralan, hindi tanga, hindi walang talento, matino, mahal ang kanyang asawa at anak, ngunit walang silbi sa lipunan dahil sobra niyang tinantiya ang kanyang mga kakayahan. Sa paniniwalang siya ay tinawag na maging dakila, hinahamak ang katamtamang gawain ng isang pahayagan, lumayo siya sa totoong trabaho at nilimitahan ang sarili sa isang makitid na mundo. Ang problema ni Nikita ay ang pagdiyos niya ng isang nonentity. Ang kanyang Lucy ay isang makitid na pag-iisip na burges na hindi maintindihan ang alinman sa matataas na impulses o matalinong pag-iisip. Sa kanyang kuwento, si V. Tendryakov ay lumikha ng isang nakakumbinsi na imahe ng isang tao na natagpuan ang kanyang sarili sa gilid ng pangunahing kalsada, hindi nakikilahok sa paglutas ng mga kumplikadong problema ng kanyang panahon.

Iba ang pamilyang Tyagunov. Si Vera Nikolaevna ay isang kahanga-hangang doktor, isang dedikadong manggagawa, maraming tao ang may utang na loob sa kanya at walang hanggang nagpapasalamat. Siya ay isang tapat na asawa, isang mapagmahal na ina, ngunit malinaw na wala siyang sapat na panahon upang alagaan ang kanyang anak. Fyodor Andreevich - pinuno ng rafting, engineer, ang unang tao sa lungsod. Siya ay masigla, tama, mapagpasyahan, at hanggang sa kanyang batok sa negosyo. Ngunit si Tyagunov Sr., para sa lahat ng kanyang positibong katangian, ay walang sensitivity sa mga tao, init, at atensyon sa iba. Masyado siyang kumpiyansa sa sarili, bingi sa mga nangyayari sa paligid niya.

Hindi itinatanggi ng may-akda ang papel ng pamilya sa pagpapalaki ng nakababatang henerasyon. Ngunit ang pag-iisip ng mga unang independiyenteng hakbang ng isang tinedyer, ang pagsilang ng marangal na damdamin sa kanya, ang pagpili ng tanging tamang desisyon sa isang mahirap na sitwasyon nang walang pag-uudyok, ang kakayahang ipagtanggol ang katotohanan, kahit na sa gastos ng mga banggaan sa mahal at malapit na mga tao , ay mahalaga at mahal na mahal sa kanya.

Ang mga pagmumuni-muni sa paaralan, sa unang sulyap, ay sumasakop sa isang napakahinhin na lugar sa kuwento. Ngunit sila ay mas seryoso at makabuluhan kaysa sa tila. Walang mga "masters of thought" sa paaralan ng Kudelin, walang kawili-wiling buhay sa pag-iisip. Ang mathematician na "Vasya in the Cube" (hindi kung wala ang kanyang palayaw) ay kawili-wili sa kanyang sariling paraan, hindi walang malikhaing pag-iisip, ngunit siya ay mas kakaiba, sira-sira kaysa sa isang maliit na guro. Hindi gaanong kilala ng paaralan ang mga estudyante nito. Ang mga estudyante, siyempre, ay abala sa higit pa sa takdang-aralin. Ang kanilang mundo ay mas malawak at mas magkakaibang. Walang pakialam ang mga guro dito. Ang mga palaka ni Sanka at ang laryo ni Dyushka ay nagdulot ng isang bulalas mula sa batang guro: "Anong kakila-kilabot!" (Tomo 3, p. 35). Sa kwentong may pulang ladrilyo, seryosong nalito ang mga guro. Hindi nila pinaniniwalaan ang matapat na batang lalaki; sa halip ay handa silang sisihin siya sa lahat. Ang madilim na kaluluwa ni Erakha ay hindi kilala sa kanila. Ang kanyang kakulangan sa espirituwalidad ay nagkaroon lamang ng isang pagtanggi sa paaralan - pinalayas nila siya sa klase...

Sa paaralan, nakikipag-usap si Dyushka kay Levka Gaiser, ang pinaka-may kakayahang mag-aaral sa klase. Nagawa ni Levka na magbasa ng maraming bagay na hindi alam ng kanyang mga kapantay. Siya ay isang tagapagtaguyod ng "pag-unlad sa sarili." Si Vasily Vasilyevich ay kumbinsido na ang gayong mga tao ay gumagawa ng mga henyo. Ngunit ang matagumpay at guwapong Levka Gaiser ay malayo sa makasalanang lupa. Wala siyang hinahawakan, walang naglalakas loob na hawakan siya. Wala siyang pakialam, gaya ng sinasabi niya, "mga ipis." Sa pakikipaglaban ni Tyagunov kay Erakha, hindi tinulungan ni Levka si Dyushka, ngunit pinipigilan siya at pinakialaman siya.

Ang manunulat ay walang alinlangan na higit na nakikiramay sa matalino at down-to-earth na Dyushka sa lahat ng kanyang mga pagkabigo at pagdududa, kasama ang lahat ng kanyang "pagbabago". Alam niya: mula sa gayong mga tao lumaki ang mga mamamayan, "karapat-dapat na mga anak ng amang bayan."

Ang kwentong "Spring Changelings" ni V.F. Tendryakov ay karaniwang pinag-aaralan sa mga ekstrakurikular na aralin sa pagbabasa sa ika-8 baitang. Iminungkahi din namin na basahin ang gawaing ito sa ikawalong baitang. Wala naman pala nakabasa ng story. At ang mga nakapanood ng pelikula ay naaalala lamang ng ilang mga nakakalat na yugto.

Ang ideolohikal at aesthetic na halaga ng akda ay hindi nakikita. Mahalagang pukawin ang interes ng mga mag-aaral sa kuwento at tulungan silang mas maunawaan ang mga iniisip ng may-akda. Sa isang panimulang aralin, pinag-usapan nila ang buhay ni V.F. Tendryakov, binalangkas ang kanyang mahirap na landas sa buhay: pakikilahok sa Digmaang Patriotiko, trabaho sa paaralan, pamumuno ng mga aktibidad ng rehiyonal na Komsomol, mga aktibidad sa panitikan. Isang eksibisyon ng mga aklat ng manunulat ang inihanda at nanatili sa silid-aralan habang binabasa ng mga mag-aaral ang kuwento at naghanda upang talakayin ito. Kapag nagbabasa ng kuwento, hinihiling sa iyo ng guro na bigyang-pansin kung paano lumaki ang pangunahing karakter ng kuwento, si Dyushka Tyagunov:

Ano ang binabasa niya, ano ang iniisip niya?

Ano ang nagpapasaya sa kanya?

Paano siya nauugnay sa mga tao, sa kalikasan, sa kaalaman":

Ano ang kanyang espirituwal na mundo?

Anong mga paghihirap ang kanyang nararanasan at anong mga desisyon ang kanyang ginagawa?

Hinihiling namin sa mga estudyante na ihambing si Sanka Erakha kay Dgoshka, isulat mula sa teksto ang isang paglalarawan ng hitsura ni Sanka, ang kanyang pananalita, at pag-parse:

Ano ang kanyang mga aksyon?

Ano ang hitsura ng kanyang "mga kaibigan"?

Kaninong panig ang nakikiramay ng mambabasa?

Maraming mga nasa ikawalong baitang ang nagbabasa ng maliliit na gawa ng panitikang Ruso, napakawalang-kibo, at nananatiling tahimik sa klase. Upang maging interesado sa kanila, kinakailangang basahin ang ilang mga pahina ng kuwento at sabihin na kapag nagbabasa ng mga gawa ng fiction, kailangan mong hindi lamang matandaan kung ano ang nangyayari, ngunit upang madala sa mundo ng mga bayani, upang isipin, isipin (bilang kung ikaw mismo ay naging saksi o kalahok sa kaganapan), upang "makita" ang mga phenomena sa iyong panloob na tingin, suriin kung ano ang nangyayari, mahuli kung paano nauugnay ang may-akda sa kanyang mga karakter at kanilang mga aksyon. Sa klase, ang episode sa simula ng kuwento ay binasa: "Binuksan ni Dyushka ang pamilyar na libro ng mga tula ni Pushkin, at biglang tila sa kanya na si Natalya Goncharova, asawa ng makata, ay mukhang isang batang babae mula sa kalapit na bahay. Nagising si Spring ng hindi pamilyar na damdamin sa kanya." Madaling mapansin ng mga mag-aaral ang hindi pagkakapare-pareho ng mga impresyon, kaisipan at karanasan ni Dyushka. "At sa kalye sa labinlimang minutong ito ay may nangyari: ang langit, ang araw, ang mga maya, mga batang babae - lahat ay kung ano ito, at ang lahat ay hindi tulad ng dati" (Vol. 3, p. 2). Sinusubukang maghintay ni Dyushka, pagkatapos ay "tumakbo, magtago," pagkatapos ay nahihiya siya, pagkatapos ay "handa siyang dumura sa kanyang kahihiyan." Nagbabala ang guro na sa susunod na kuwento ay magkakaroon pa ng mga ganitong pagbabago, "mga pagbabago." Ang isa pang sipi ay ibinigay bilang isang halimbawa - mula sa ikatlong kabanata: "Palaging nag-imbento si Sanka ng mga kakaibang laro. Sino ang pinakamataas na magtapon ng pusa? At upang ang pusa ay hindi tumakas, upang hindi ito mahuli pagkatapos ng bawat paghagis, itinali nila ito sa binti ng isang manipis na mahabang string. Ang lahat ay nagsalit-salit sa paghagis ng pusa, nahulog ito sa tinapakan na lupa at hindi nakatakas. At mas mataas ang itinapon ni Sanka kaysa sa iba. O kung nangingisda ka, sino ang kakain ng buhay na minnow? Ang mga minnow na nahuli sa isang pamingwit ay naamoy ng sariwang putik ng ilog, nakipaglaban sila sa kanyang kamay, hindi man lang madala ni Dyushka sa kanyang bibig - nakaramdam siya ng sakit. At tinuya ni Sanka: “Little sissy. Mama’s boy...” Siya mismo ang pumatay sa minnow gamit ang isang langutngot, at nang hindi napuputol ang mata, nanalo siya” (Vol. 3. p. 4). Tinanong ng guro ang tanong: “Parehas ba ang mga lalaki?” - ngunit hindi nagbabala na pag-uusapan nila ito at marami pang iba sa susunod na aralin sa pagbabasa ng ekstrakurikular, kapag maingat nilang binasa ang kuwento at naghahanda sa pagsusuri ng gawain.

Upang talakayin ang kuwento, isinulat ang mga sumusunod na tanong at gawain:

1. Anong damdamin ang ibinubunga ni Sanka Erakha sa mambabasa? Anong masining na paraan ang ginamit upang likhain ang larawang ito? (Ilarawan ang larawan, pananalita, kilos, ang kanyang saloobin sa mga kapantay at nakatatanda.)

2. Bakit kawili-wili ang pangunahing tauhan ng kuwentong Dyushka Tyagunov? Ano ang kanyang panloob na mundo? Sa anong masining na paraan siya inilalarawan?

3. Ano ang pangunahing tunggalian ng kuwento? Paano ito niresolba ng may-akda?

4. Sabihin sa amin ang tungkol sa civil feat ni Minka Bogatov.

5. Bakit hindi iginagalang si Nikita Bogatov?

Ang mga gawain ng pag-aaral ng mga gawa ng sining ay multifaceted: pagbuo ng sensitivity ng mambabasa, pag-instill ng mga kasanayan sa pagsusuri, pagpapalalim ng aesthetic na kaalaman, pag-master ng bagong bokabularyo, at pag-activate ng sariling (produktibo) na pananalita.

"TATLONG BAG NG WEED WHEAT"

N. A. Lupanova, guro ng panitikan

Vyatka Humanitarian Gymnasium

Mga layuning pang-edukasyon:

1) ipakilala sa mga mag-aaral ang buhay at gawain ni V.F. Tendryakov, ang kasaysayan ng paglikha ng kuwento;

2) ipakita ang pagiging tunay ng kuwento, gamit ang nakolektang lokal na materyal sa kasaysayan;

3) ihayag ang mga karakter ng mga pangunahing tauhan, positibo at negatibo, ipakita ang solusyon sa mga pangunahing problema (kapangyarihan at personalidad, tungkulin at budhi, mabuti at masama);

4) itaas ang tagumpay ng mamamayang Ruso, mga manggagawa sa home front, at bigyang-diin ang kanilang mataas na katangiang moral;

5) magturo kung paano gumawa sa isang teksto, ang kakayahang pag-aralan ang mga yugto na mahalaga para sa pag-unawa sa ideolohikal na nilalaman ng kuwento at mga karakter ng mga tauhan;

6) ihanda ang mga mag-aaral na magsulat ng isang sanaysay sa kuwento.

Gawaing paghahanda (mga gawain para sa mga mag-aaral): basahin ang kuwento at maghanda ng mga mensahe, pumili ng mga quote, pag-iba-iba ang mga gawain para sa mahihina at malakas.

Takdang-aralin para sa mga mahihinang estudyante.

Kailan nangyari ang kuwento? Gamitin ang quote mula sa Kabanata 1: "It's a sticky morning with a strained, sluggish dawn...".

Saan nagaganap ang aksyon? Paano natin nakikita ang nayon ng Nizhnyaya Echma? (Kabanata 1: "Ang nayon ng Nizhnyaya Echma ay hindi pa nakakita ng sasakyang panghimpapawid ng kaaway sa itaas...")

Ilarawan nang maikli ang balangkas ng kuwento. Gamitin ang planong ito:

1) Chalkin's brigade sa distrito ng Nizhneechmensky;

2) Nakahanap ng tinapay si Zhenya Tulupov;

3) buhay sa likurang nayon;

4) Natuklasan ni Bozheumov ang "ninakaw" na trigo;

5) Zhenya laban sa Bozhuumov.

Sabihin sa amin ang tungkol sa buhay ng nayon noong panahon ng digmaan, ang mga tao nito (crowd scenes). Gumamit ng mga panipi (kabanata 10: "Walang tinapay sa mga kamalig", "Mga bata sa mata ni Vera"; kabanata 12 - "paglalarawan ng mga kababaihan").

Basahin sa puso ang tula ni M. Isakovsky na "TO THE RUSSIAN WOMAN." Isipin kung paano ito sumasalamin sa kuwento.

Makipag-usap sa mga taong nagtrabaho sa home front sa panahon ng digmaan. Ihanda ang mensahe na "Ang aming nayon sa panahon ng Great Patriotic War."

Para sa mga matatapang na estudyante.

Ilarawan ang mga sumusunod na tauhan sa kwento:

Zhenya Tulupova;

Andrian Fomich Glushchev;

Bozhumov at Kirill;

Dalawang predictors: Ivan Bakhtyarov at Ivan Chalkin.

Maghanda ng isang ulat sa talambuhay ni V.F. Tendryakov.

Gumuhit ng mga ilustrasyon para sa kuwento.

Pumili ng mga reproduksyon ng mga painting na umaayon sa kuwento. Sabihin sa amin ang tungkol sa kanila.

SA PANAHON NG MGA KLASE.

I Pambungad na talumpati ng guro:

Lumilikha ang artista batay lamang sa mga kinakailangan ng kanyang oras. At kung hindi isinasaalang-alang ng isang artista ang kanyang oras, hindi nakuha at sinasalamin ang mga interes nito, kung gayon, malamang, hindi siya magiging interesante sa malalayong mga inapo, na hindi mapagkakatiwalaan na hatulan ang nakaraan mula sa kanyang mga gawa, "ito. Ang mga salita ay nabibilang kay V. F. Tendryakov, isang kahanga-hangang realistang manunulat, na talagang sumasalamin sa kanyang mga gawa ng isang tiyak na piraso mula sa talambuhay ng ating bansa. Pamilyar siya sa iyo, una sa lahat, bilang may-akda ng "The Miraculous" at "Spring Changelings," mga kwento tungkol sa pagkabata, tungkol sa paglaki, tungkol sa pagbuo ng karakter. Dito na natin mapapansin na ang may-akda, na nagsasalita tungkol sa isang tiyak na panahon, una sa lahat, ay nagdudulot ng mga problema sa moral.

Sino siya? Ano ang kanyang kapalaran?

II. Mga mensahe mula sa mga mag-aaral tungkol sa buhay at gawain ni V. F. Tendryakov.

III. Pagsusuri ng nilalaman ng kwentong "Tatlong Sako ng Weedy Wheat" na may mga elemento ng pag-uusap:

Oo, ito ay digmaan. Ang malupit, kalunos-lunos na Great Patriotic War... (Ang pag-record ng kantang "Once upon a time there was a war" ay naka-on, kung saan tila dinala tayo ng may-akda sa huling taglagas ng digmaan, ang taglagas ng 1944, parang author ng story..,)

"Ang digmaan ay humahaba sa loob ng apat na taon, ngunit ngayon ay masyadong maaga. Walang mas kanais-nais kaysa sa paggising sa umaga at marinig na ang kapayapaan ay dumating - kaligayahan, pareho para sa lahat. Sa itaas ng nayon ng Nizhnyaya Echma mayroong isang kulay-abo na kalangitan ng matagal na taglagas. Lead puddles, monochrome... Ngunit hayaan itong maging taglagas, hayaan itong maging tingga - sa lalong madaling panahon, sa lalong madaling panahon!"

Isang mabigat na domestic drama ang nagpapakita ng mga kaganapan noong huling taglagas ng militar. Isang linya ng mga taong may mga lumpo na kaluluwa ang dumaan sa harap ng manonood: mga opisyal ng seguridad, magnanakaw, mamamatay-tao, mga babaeng nangangarap ng isang maliwanag at kalmadong buhay. Ang tema ng walang hanggang pakikibaka at pagdurusa ay inihayag sa huling kuwento ng manunulat na "Tatlong Sako ng Weedy Wheat."

- Kumusta ang pakiramdam mo?

-Ako ay mabubuhay.

Ang desperadong pakikibaka para sa buhay ay naging buhay mismo noong mga taon ng digmaan. Ang kuwento ni Vladimir Tendryakov ay matalas at matalas, parang matalim na nagyelo na hangin. At pumapasok din ito. Sa kalagitnaan. Ang kalungkutan at trahedya ng trabaho ay napakatalino na naihatid sa pagganap ng direktor na si Vyacheslav Dolgachev.

Mahirap ilagay sa mga salita kung anong kaba at excitement ang napanood ng audience sa performance. Walang kaluskos o bulong - ang buong bulwagan ng drama theater ay nabihag sa mga nangyayari sa entablado.

Isang ordinaryong kuwento sa panahon ng digmaan ng isang brigada ng mga kolektor ng butil para sa harapan: sa pagtatalaga, ang mga tao ay dapat kumuha ng mga huling supply mula sa isang nagugutom na nayon. Si Zhenya Tulupov, isang sundalong ipinadala upang mangolekta ng mga suplay dahil sa pinsala, ay nahaharap sa isang pagpipilian: tungkulin o hustisya ng tao? Ang mundo ng pisikal at moral na mga pagsubok, na masakit tingnan, ay inihayag sa pamamagitan ng mga indibidwal na bayani ang trahedya ng buong bansa. Kaya naman umalingawngaw ang produksyong ito sa bawat manonood.

Hiwalay, ito ay nagkakahalaga ng pagpuna sa kapaligiran na nilikha sa entablado. Dinala sila ng mga mobile na dekorasyon sa mga kaganapan ng mga aktibista sa kanayunan o sa bahay ng chairman ng regional brigade of commissioners. Ang maingat na napiling musikal na komposisyon, kabilang ang mga sipi mula sa Tchaikovsky, Bizet, Schwartz at iba pa, ay nagpapahusay sa mapait na karanasan.

"...Ang kahirapan, kahirapan ay ginagawang mga taong manloloko, tuso, tuso, mga magnanakaw, taksil, mga taong itinapon, mga sinungaling, mga manunumpa... at kayamanan - mapagmataas, mapagmataas, mangmang, mga taksil, nangangatuwiran tungkol sa hindi nila nalalaman, mga manlilinlang, mayabang, walang kabuluhan, nagkasala. .. Naghahain sila ng mga bagay".

Ang pagtatanghal ay ang pangunahing premiere ng season: ang pakikibaka para sa isang piraso ng tinapay ay umiiral hanggang ngayon, kapwa sa mayaman at mahirap, para lamang sa bawat piraso na ito ay puno ng sarili nitong kahulugan.