Τρεις σακούλες με ζιζανιοκτόνο σιτάρι. Η παράσταση «Τρεις σακούλες με ζιζάνιο σιτάρι Τρεις σακούλες με ζιζάνια σιτάρι» νέο δραματικό θέατρο

Νέο Δραματικό Θέατρο της Μόσχας

Vladimir Tendryakov

ΤΡΕΙΣ ΣΑΚΟΥΛΕΣ ΜΕ ΖΙΖΑΝΙΟ ΣΙΤΑΡΙ

Δράμα (16+)

Σκηνοθέτης -Βιάτσεσλαβ Ντολγκατσέφ

Καλλιτέχνης παραγωγής -Μαργαρίτα DEMYANOVA

Έκδοση σκηνής -Evgeniy VIKHREV Και Βιάτσεσλαβ Ντολγκατσέφ

Διάρκεια παράστασης: 2 ώρες 30 λεπτά.

Το θέμα ενός απελπισμένου αγώνα για ζωήVladimir Tendryakov αναφέρεται στην προηγούμενη ιστορία του"Ψωμί για τον σκύλο" - ένα αυτοβιογραφικό σκίτσο που τρυπάει σε σημείο να τρέμει.

Και δεν είναι τυχαίο: το πρώτο σοκ στη ζωή του δεκάχρονου Volodya Tendryakov, ο οποίος παρατήρησε τους αποκλεισμένους αγρότες να πεθαίνουν από την πείνα, ήταν η εικόνα όταν μια γυναίκα ντυμένη με ένα φθαρμένο παλτό έσπασε κατά λάθος ένα κουτί γάλα και γονατίζοντας κάτω, το έβγαλε με μια ξύλινη κουτάλα από μια τρύπα για τις οπλές στο δρόμο και είδε. Τα μοτίβα του "Bread for the Dog" αναπτύχθηκαν περαιτέρω στην ιστορία του αείμνηστου Tendryakov "Three Bags of Weedy Wheat". Έκδοση σκηνήςΕυγενία Βίχρεβα Και Βιάτσεσλαβ Ντολγκάτσεβα διεγείρει τη φαντασία και αγγίζει τα βάθη της ψυχής.

Έχετε βρεθεί ποτέ σε έναν κόσμο όπου ένα πιάτο με ζεστές πατάτες με σακάκι και μια φέτα μαύρο ψωμί με ένα κομμάτι ζάχαρη είναι πραγματική πολυτέλεια; Και οι τρομεροί απόηχοι του πολέμου ακούγονται βαθιά από τα πίσω από εκείνους που δεν έχουν πάει ποτέ στο μέτωπο, και από εκείνους που επέστρεψαν από αυτόν με ανάπηρη ψυχή... Άτομα με ειδικές ανάγκες, τσεκιστές πληρεξούσιοι, αμίμητες γυναίκες που λαχταρούν για απλή ευτυχία, ένας «αναποδογυρισμένος» δολοφόνος που σκότωσε τους γείτονές του με τσεκούρι για βλασφημία ενάντια σε μια εικόνα... Ένας κόσμος στον οποίο οι άνθρωποι σε κατάσταση φρενίτιδας δεν ελπίζουν να επιβιώσουν μέχρι την άνοιξη...

Κάτι από την πιλατόβια απελπισία του Μπουλγκάκοφ είναι ορατό σε έναν από τους βασικούς χαρακτήρες, τον Κιστέρεφ, ο οποίος «έβαλε όλη του τη στοργή» στα σκυλιά.«Οι άγιοι απόστολοι τώρα εργάζονται ως πρόεδροι συλλογικών αγροκτημάτων» , - αυτή είναι η ευαγγελική αλήθεια που έρχεται αντιμέτωπη με την ουτοπική «Πόλη του Ήλιου» της Campanella, το μόνο βιβλίο που διάβασε ένας άλλος ήρωας, ο Zhenya Tulupov.«... Η φτώχεια, η δυστυχία κάνει τους ανθρώπους απατεώνες, πονηρούς, πονηρούς, κλέφτες, προδότες, παρίες, ψεύτες, ψεύτες... και πλούτη - αλαζονικοί, περήφανοι, ανίδεοι, προδότες, συλλογισμοί για όσα δεν ξέρουν, απατεώνες, καυχησιάρηδες, σκληροί, παραβάτες... Εξυπηρετούν πράγματα». . Και τρεις σακούλες με ζιζάνια, άχρηστο σιτάρι - μια λυδία λίθο για τη δοκιμή των βαθύτερων συναισθημάτων - φιλία, αγάπη, ανθρωπιά... "Για να αφαιρέσεις τα τελευταία μισά σκουπίδια - θα συγχωρήσεις τον εαυτό σου;" - ο πρόεδρος κάνει μια μη ευαγγελική ερώτηση στον υπάλληλο ασφαλείας που είναι εξουσιοδοτημένος να συλλέγει σιτάρι... Και στο σκοτάδι, αδιαπέραστο από το φεγγάρι, πίσω από τα επινικελωμένα εξογκώματα του κρεβατιού, τα σώματα των τυχαίων εραστών φαίνονται μετά βίας, κοιτάζοντας για ένα κομμάτι ζεστασιάς και απλής ανθρώπινης ευτυχίας... τουλάχιστον για ένα βράδυ.

Ο Γιούρι Ναγκίμπιν θυμήθηκε τον συνάδελφό του στο εργαστήριο γραφής:«Ο Tendryakov έζησε μια καθαρή λογοτεχνική ζωή. Κατάφερε να μη λερωθεί με μια αμφίβολη ενέργεια. Ήταν πραγματικός Ρώσος συγγραφέας και όχι σκληρά εργαζόμενος, ούτε καριερίστας, ούτε ορειβάτης, ούτε καιροσκόπος. Αυτή είναι μια σοβαρή απώλεια για την πενιχρή λογοτεχνία μας».

Πρεμιέρα «Τρεις σακούλες με ζιζανιοκτόνο σιτάρι» θα γίνει ένα από τα πιο επίκαιρα της θεατρικής σεζόν 2016-2017: άλλωστε ο κρυφός αγώνας για ένα κομμάτι ψωμί συνεχίζεται μέχρι σήμερα στον πραγματικό κόσμο...

ΧΑΡΑΚΤΗΡΕΣ ΚΑΙ ΕΡΜΗΝΕΥΤΕΣ:

Ζένια Τουλούποφ , Επίτροπος για την κατάσχεση του ψωμιού - Ivan EFREMOV, Evgeniy RUBIN

Κιστέρεφ , Πρόεδρος του Συμβουλίου του χωριού Kislovsky - Mikhail KALINICHEV

Τσάλκιν , Πρόεδρος της περιφερειακής ταξιαρχίας των επιτρόπων - Alexander KURSKY, Alexey MIKHAILOV

Vladimir Fedorovich Tendryakov

Τρεις σακούλες με ζιζάνιο σιτάρι

Ένα βράδυ, απροσδόκητοι καλεσμένοι ήρθαν στους τηλεφωνητές ενός ενδιάμεσου σταθμού που χάθηκαν στη στέπα - ένας σπασμωδικός, μεγαλόστομος επιστάτης και δύο στρατιώτες. Έσυραν τον υπολοχαγό τραυματισμένο στο στομάχι.

Ο επιστάτης φώναζε για αρκετή ώρα στο τηλέφωνο, εξηγώντας στους ανωτέρους του πώς «κρέμασαν φανάρια πάνω από το αυτοκίνητό τους» και πυροβολούσαν από τον αέρα...

Ο τραυματίας τοποθετήθηκε σε μια κουκέτα. Ο λοχίας είπε ότι θα έρθουν σύντομα να τον βρουν, φλύαρε κι άλλο, έδωσε πολλές συμβουλές και εξαφανίστηκε μαζί με τους στρατιώτες του.

Ο τηλεφωνητής Kukolev, ο οποίος ήταν εκτός υπηρεσίας και οδηγήθηκε από την κουκέτα του, πήγε να κοιμηθεί λίγο από την πιρόγα στην τάφρο. Ο Ζένια Τουλούποφ έμεινε μόνος με τον τραυματία.

Το καταπιεσμένο φως του καπνιστηρίου μόλις ανέπνεε, αλλά ακόμα και με το λιγοστό φως του μπορούσε κανείς να δει την ιδρωμένη φλεγμονή του μετώπου του και τα μαύρα χείλη του, που έβραζαν σαν ψώρα. Ο υπολοχαγός, σχεδόν στην ίδια ηλικία με τον Ζένια -περίπου είκοσι χρονών το πολύ- ξάπλωσε αναίσθητος. Αν δεν ήταν για το ιδρωμένο, φλεγμονώδες κοκκίνισμα, μπορεί να νομίζατε ότι είναι νεκρός. Όμως τα στενά χέρια που κρατούσε στο στομάχι του ζούσαν μόνα τους. Ξάπλωσαν τόσο αβαρή και σφιγμένα πάνω στην πληγή που φαινόταν σαν να ήταν έτοιμος να καούν και να απομακρυνθούν.

P-pi-i-it... - ήσυχα, μέσα από το πυκνό αφρό των αδιάλυτων χειλιών.

Ο Ζένια ανατρίχιασε, συσπάστηκε βοηθητικά για τη φιάλη, αλλά θυμήθηκε αμέσως: ανάμεσα στις πολλές συμβουλές που έδωσε ο επιστάτης μπροστά του, η πιο αυστηρή, η πιο επίμονη, επαναλαμβανόμενη πολλές φορές στη σειρά, ήταν: «Μην αφήσεις πίνω. Ούτε λίγο! Θα πεθάνει."

Pi-i-it...

Αφήνοντας κάτω τον τηλεφωνικό δέκτη για ένα λεπτό, ο Ζένια απέσυρε το ατομικό πακέτο, έσκισε ένα κομμάτι επίδεσμου, τον βρέξει και τον άπλωσε προσεκτικά στα ψημένα χείλη του. Τα χείλη έτρεμαν, ένα κύμα φαινόταν να περνά πάνω από το φλεγμονώδες πρόσωπο, τα βλέφαρα κουνήθηκαν, το κεφάλι άνοιξε, ακίνητο, στραμμένο προς τα πάνω, γεμάτο στάσιμη υγρασία. Άνοιξαν μόνο για ένα δευτερόλεπτο, τα βλέφαρα έπεσαν πάλι.

Ο υπολοχαγός δεν ανέκτησε ποτέ τις αισθήσεις του. Συνεχίζοντας να καλύπτει προσεκτικά την πληγή με τις παλάμες του, ανακάτεψε και βόγκηξε:

Πι-ι-ιτ... Πι-ι-ι-ιτ...

Ο Ζένια σκούπισε το ιδρωμένο πρόσωπο του τραυματία με έναν βρεγμένο επίδεσμο. Σώπασε και κούτσαινε.

Λένα; Είσαι;.. - μια απρόσμενα ήρεμη, χωρίς βραχνάδα, χωρίς πόνο φωνή. - Είσαι εδώ, Λένα;.. - Και με ανανεωμένο σθένος, με χαρούμενη θέρμη: - Ήξερα, ήξερα ότι θα σε έβλεπα! ο πόλεμος θα αφαιρέσει τη βρωμιά από τη γη! Βρωμιά και κακοί άνθρωποι! Λένα! Λένα! Θα υπάρχουν πόλεις του Ήλιου!.. Λευκό, λευκό!.. Πύργοι! Θόλοι! Χρυσός! Ο χρυσός στον ήλιο βλάπτει τα μάτια!.. Λένα! Λένα! Πόλη του Ήλιου! .. Οι τοίχοι είναι καλυμμένοι με πίνακες... Λένα, αυτοί είναι πίνακές σου; Όλοι τους κοιτούν, όλοι είναι χαρούμενοι... Παιδιά, πολλά παιδιά, όλοι γελάνε... Πέρασε ο πόλεμος, ο πόλεμος καθάρισε... Λένα, Λένα! Τι φοβερός πόλεμος ήταν αυτός! Δεν σου έγραψα για αυτό, τώρα σου λέω, τώρα μπορούμε να μιλήσουμε... Χρυσές μπάλες πάνω από την πόλη μας... Και οι ζωγραφιές σου... Κόκκινες ζωγραφιές στους τοίχους... Ήξερα, εγώ ήξερα ότι θα το χτίσουν στη ζωή μας... Θα δούμε... Δεν το πίστεψες, κανείς δεν πίστεψε!.. Άσπρη, λευκή πόλη - πονάει τα μάτια!.. Καίγεται!.. Πόλη του Ήλιου!.. Φωτιά! Φωτιά! Μαύρος καπνός!.. Κραυγή! Κάνει ζέστη!.. Πι-ι-ιτ...

Ένα κόκκινο σκουλήκι φωτός έτρεμε πάνω στο πεπλατυσμένο περίβλημα ενός αντιαρματικού τουφέκι, το δασύτριχο σκοτάδι κρεμόταν χαμηλά, ένας τραυματίας κοπανούσε σε μια χωμάτινη κουκέτα από κάτω του, το φλεγμονώδες πρόσωπό του φαινόταν χάλκινο στο αμυδρό φως. Και μια σπαρακτική αγορίστικη φωνή χτυπούσε τους θαμπούς πήλινους τοίχους:

Λένα! Λένα! Μας βομβαρδίζουν!.. Η πόλη μας!.. Πίνακες ζωγραφικής καίγονται! Κόκκινοι πίνακες!.. Καπνός! Μπα! Δεν μπορώ να αναπνεύσω!... Λένα! Πόλη του Ήλιου! ..

Η Λένα είναι όμορφο όνομα. Νυφη? Αδελφή? Και τι είδους πόλη είναι αυτή;... Ο Ζένια Τουλούποφ, πιέζοντας τον τηλεφωνικό δέκτη στο αυτί του, κοίταξε απογοητευμένος τον τραυματία που ορμούσε στην κουκέτα του, ακούγοντας τα μουγκρητά του για την παράξενη λευκή πόλη. Και το κόκκινο σκουλήκι του καπνιστηρίου, που κινείται στην άκρη του πεπλατυσμένου φυσιγγίου, και το πνιχτό βουητό στον τηλεφωνικό δέκτη: «Mignonette»! "Ρεζεδά"! Είμαι ο «Νετραγούλα»!.. Κι από πάνω, πάνω από την προεξοχή, στην αναποδογυρισμένη νυχτερινή στέπα, υπάρχει ένας μακρινός τσακωμός πολυβόλου.

Και - το παραλήρημα ενός ετοιμοθάνατου.

Τον πήραν τρεις ώρες αργότερα. Δύο ηλικιωμένοι ταγμένοι, κοιμόντουσαν καθώς περπατούσαν, με ξετυλιγμένα καπάκια, έσυραν ένα φορείο από καμβά σε ένα στενό πέρασμα, ρουθουνίζοντας και σπρώχνοντας, μετέφεραν τον ανήσυχο τραυματία από την κουκέτα, γρυλίζοντας, και τον μετέφεραν στο σκονισμένο φορτηγό, που ήταν ανυπόμονα χτυπώντας με τον φθαρμένο κινητήρα του.

Και πάνω από την κουρασμένη-γκρίζα, αξύριστη στέπα, μια φαντάσματα ξεθωριασμένη αυγή είχε ήδη διαρρεύσει, που δεν είχε ακόμη ξεβραστεί τελείως από το βαρύ μπλε της νύχτας, που δεν την είχε αγγίξει ακόμη η χρυσαφένια του ήλιου.

Η Ζένια συνόδευε το φορείο. Ρώτησε με αισιοδοξία:

Παιδιά, αν σας χτυπήσουν στο στομάχι, θα επιβιώσουν;..

Τα παιδιά -οι πίσω γέροι- δεν απάντησαν, σκαρφάλωσαν στο πίσω μέρος. Η νύχτα τελείωνε, βιάζονταν.

Ένα ξεχασμένο tablet έμεινε στην κουκέτα. Ο Ζένια το άνοιξε: κάποιο είδος μπροσούρας για τις ενέργειες μιας διμοιρίας χημικών σε κατάσταση μάχης, πολλά φύλλα λευκού σημειωματάριου και ένα λεπτό βιβλίο, κίτρινο με την ηλικία. Ο υπολοχαγός κρατούσε γράμματα από τη Λένα του κάπου αλλού.

Το λεπτό, κιτρινισμένο βιβλίο ονομαζόταν «Πόλη του Ήλιου». Από εδώ λοιπόν προέρχεται...

Μια εβδομάδα αργότερα, ο Zhenya έδωσε το δερμάτινο tablet στον διοικητή της διμοιρίας και κράτησε το βιβλίο για τον εαυτό του, διαβάζοντάς το και ξαναδιαβάζοντάς το κατά τις νυχτερινές βάρδιες.

Πέρα από το Volchansk, κατά τη διάρκεια μιας νυχτερινής διέλευσης πάνω από τον μικρό ποταμό Pelegovka, η εταιρεία πίσω από την οποία ο Zhenya κρατούσε επικοινωνίες καλύφθηκε από απευθείας πυρά. Σαράντα οκτώ άνθρωποι παρέμειναν ξαπλωμένοι στην επίπεδη ελώδη όχθη. Ο Ζένια Τουλούποφ έσπασε το πόδι του από σκάγια, αλλά παρόλα αυτά σύρθηκε έξω... μαζί με την τσάντα του αγρού, που περιείχε ένα βιβλίο από έναν άγνωστο υπολοχαγό.

Το κράτησα στο νοσοκομείο και το έφερα σπίτι - «City of the Sun» του Tommaso Campanella.

Το χωριό Nizhnyaya Echma δεν είχε δει ποτέ εχθρικά αεροπλάνα από πάνω και δεν ήξερε τι ήταν το μπλακ άουτ. Τα χωράφια που καλύπτονταν από οβίδες βρίσκονταν κάπου πολλές εκατοντάδες χιλιόμετρα μακριά - εδώ επικρατούσε σιωπή, ένα κουφό, απρόσιτο πίσω μέρος. Κι όμως ο πόλεμος, έστω και από μακριά, κατέστρεψε το χωριό: ποπ ΕΝΑέδωσαν φράχτες, και δεν υπήρχε κανείς να τους σηκώσει, διαλύθηκαν - αυτό είναι; - σανίδες πεζοδρόμια, τα μαγαζιά στέκονταν με τα παράθυρα, και αυτά που ήταν ακόμα ανοιχτά άνοιγαν μόνο δύο ώρες την ημέρα, όταν έφερναν ψωμί από το αρτοποιείο για να το πουλήσουν σε δελτία και να το κλείσουν ξανά.

Κάποτε, οι εκθέσεις Nizhny Chechmen συγκέντρωναν ανθρώπους από κοντά στη Vyatka και τη Vologda, αλλά μόνο οι ηλικιωμένοι το θυμούνται αυτό. Ωστόσο, ακόμη και αργότερα, μέχρι τον πόλεμο, εξακολουθούσαν να κυκλοφορούν ζηλευτές ρήσεις: «Στην Έχμα, μην οργώνεις, μην σβάρεις, ρίξε μόνο ένα σιτάρι», «Η Έχμεα αλωνίστηκε - για τρία χρόνια πριν».

Είναι τώρα ένα κολλώδες πρωινό με μια τεταμένη νωχελική αυγή, μαυρισμένα ξύλινα σπίτια, μαύρα κλαδιά γυμνών δέντρων, μαύρη βρωμιά από στραβά δρομάκια, στασιμότητα από μολύβδινες λακκούβες - μονοτονία, μουντότητα, εγκατάλειψη. Αργά το πρωί στα τέλη του φθινοπώρου.

Vladimir Fedorovich Tendryakov

Τρεις σακούλες με ζιζάνιο σιτάρι

P-pi-i-it... - ήσυχα, μέσα από το πυκνό αφρό των αδιάλυτων χειλιών.

Pi-i-it...

Πι-ι-ιτ... Πι-ι-ι-ιτ...

Ο Ζένια σκούπισε το ιδρωμένο πρόσωπο του τραυματία με έναν βρεγμένο επίδεσμο. Σώπασε και κούτσαινε.

Και - το παραλήρημα ενός ετοιμοθάνατου.

Η Ζένια συνόδευε το φορείο. Ρώτησε με αισιοδοξία:

Παιδιά, αν σας χτυπήσουν στο στομάχι, θα επιβιώσουν;..

Τα παιδιά -οι πίσω γέροι- δεν απάντησαν, σκαρφάλωσαν στο πίσω μέρος. Η νύχτα τελείωνε, βιάζονταν.

Το λεπτό, κιτρινισμένο βιβλίο ονομαζόταν «Πόλη του Ήλιου». Από εδώ λοιπόν προέρχεται...

Το κράτησα στο νοσοκομείο και το έφερα σπίτι - «City of the Sun» του Tommaso Campanella.

Αλλά αυτό είναι το φθινόπωρο του 1944! Στο κέντρο του χωριού στην πλατεία υπάρχει μια κολόνα με ένα κουδούνι μεγάφωνο αλουμινίου:

Από το Σοβιετικό Γραφείο Πληροφοριών!..

Αυτά τα λόγια είναι πιο δυνατά από κάθε όρκο. Ο πόλεμος διαρκεί τέσσερα χρόνια, αλλά τώρα είναι σύντομα, σύντομα... Δεν υπάρχει τίποτα πιο επιθυμητό από το να ξυπνάς το πρωί και να ακούς ότι ήρθε η ειρήνη - ευτυχία, το ίδιο για όλους!

Πάνω από το χωριό Nizhnyaya Echma υπάρχει ένας γκρίζος ουρανός παρατεταμένου φθινοπώρου, μολύβδινες λακκούβες, μονόχρωμες. Αλλά

Πίσω από την ημέρα λειτουργίας: V.F. Tendryakov - στο σχολείο: συλλογή άρθρων και υλικού / Vologda Institute for Educational Development. – Vologda, 2001

Από τον μεταγλωττιστή

ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ VLADIMIR TENDRYAKOV – ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

ΣΕ ΚΑΙ. Barakov, Διδάκτωρ Φιλολογίας,

Καθηγητής του Τμήματος Φιλολογίας στο VPU

Yu. S. Shirokovsky, αναπληρωτής καθηγητής του VIRO, πρόεδρος του περιφερειακού τμήματος τοπικής ιστορίας BOO της Παιδαγωγικής Εταιρείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Ο Vladimir Fedorovich Tendryakov (γεννημένος στις 5 Δεκεμβρίου 1923 στο χωριό Makarovskaya, περιοχή Verkhovazhsky, περιοχή Vologda, πέθανε στις 3 Αυγούστου 1984 στη Μόσχα) είναι ο συγγραφέας γεμάτη δράση και άκρως κοινωνικές ιστορίες, νουβέλες και μυθιστορήματα, στα οποία έγινε μια προσπάθεια φτιαγμένο για την επίλυση ιδεολογικών και ηθικών προβλημάτων.

Έτσι, στην ιστορία «Λάβες» (1956) φαίνεται με μεγάλη καλλιτεχνική δύναμη σε ποιες τραγικές συνέπειες οδηγεί η τυπική, άκαρδη ηγεσία των ανθρώπων. Η ιστορία «Miracle-Working» (1958) παρέχει μια ανάλυση της λαϊκής θρησκευτικής συνείδησης κατά την πιο δυσμενή περίοδο της ιστορίας μας από αυτή την άποψη, καθώς και στην ιστορία «Extraordinary» (1961), όπου ο συγγραφέας θέτει το πρόβλημα του πνευματικού αφύπνιση, συγκρότηση προσωπικότητας στον «κόμβο» της πίστης και «έλλειψη πίστης». Στην ιστορία «Donna Anna» (1971) και στην ιστορία «Three Bags of Weedy Wheat» (1972), το κύριο πράγμα είναι η σύγκρουση του ρομαντικού ιδεώδους με την πραγματικότητα. Το «Spring Changelings» (1973) μιλά για τις δυσκολίες του «μεταβατικού» (από την παιδική ηλικία στην εφηβεία) σταδίου της ανθρώπινης ζωής: την αναζήτηση του εαυτού του ως άτομο. στοχασμοί στο χρόνο, στην αιωνιότητα, στο μυστήριο της ύπαρξης, χρωματισμένες αισθησιακά από τη φρεσκάδα και την πληρότητα της πρώτης αγάπης... Ο κεντρικός χαρακτήρας έρχεται αντιμέτωπος με το δράμα των αντιφάσεων της ζωής - δεν είναι τυχαίο ότι ο τίτλος της ιστορίας συνδυάζει τις «αρχές» και τα «τέλη» του.

Στο επίκεντρο της ιστορίας "The Night After Graduation" (1974) βρίσκεται μια σύγκρουση με τη συνείδησή του με φόντο το κύριο ελάττωμα του σοβιετικού σχολείου, που απεικονίζεται συνειδητά ή ασυνείδητα από τον συγγραφέα - η έλλειψη ενός πλήρους πνευματικού βάση στην ανατροφή και την εκπαίδευση, η έλλειψη αγάπης... Και, τέλος, το “Reckoning” (1979). Σε αυτό το έργο, ο Tendryakov πλησιάζει την ίδια την άκρη της αβύσσου. Μια καλλιτεχνική μελέτη των αιτιών της πατροκτονίας τον οδηγεί σε ένα παράδοξο, εκ πρώτης όψεως, συμπέρασμα: όλοι φταίνε. Είναι ένοχοι γιατί ανταπέδωσε το κακό με το κακό.

Ιδιαίτερη αναφορά πρέπει να γίνει στα έργα που δημοσιεύθηκαν πολλά χρόνια αργότερα με θέμα την κολεκτιβοποίηση («Ψωμί για τον σκύλο», 1970· «A Pair of Bays», 1971· «Paranya», 1971), καταστολή («Hunting», 1970) και τον βολονταρισμό («Στο ευλογημένο νησί του κομμουνισμού», 1974). Πήραν τη θέση τους ανάμεσα στην «επιστρεφόμενη» λογοτεχνία που ξεχύθηκε στις σελίδες των χοντρού περιοδικών στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του '80. Ωστόσο, η προβληματική τους στο σύνολό της δεν υπερβαίνει το γενικό πλαίσιο της πεζογραφίας του Tendryakov.

Σε όλα τα έργα του V.F. Το κύριο σημείο του Tendryakov είναι η ηθική σύγκρουση, από την οποία, όπως οι ακτίνες του ήλιου, αποκλίνουν διάφορα ιδεολογικά και ιδεολογικά μονοπάτια και σταυροδρόμια πλοκής. Αυτός ο συγγραφέας με έκανε να σκεφτώ τα πιο δύσκολα προβλήματα της ανθρώπινης ζωής, τα οποία, ωστόσο, ο ίδιος ο Tendryakov δεν μπόρεσε να «λύσει». Ωστόσο, το δημοσιογραφικό του ταμπεραμέντο εκδηλώθηκε ξεκάθαρα στην καλλιτεχνική του πρακτική: περίπλοκες ψυχολογικές συγκρούσεις, οι συνθήκες στις οποίες βρίσκονται οι ήρωες, συνεχείς διαμάχες, δραματικά και ακόμη και τραγικά τελειώματα, ο παθιασμένος λόγος του συγγραφέα - όλα αυτά συγκεντρώθηκαν στο μοναδικό ύφος του Tendryakov. πεζογραφία, η οποία συμπεριλήφθηκε στο χρυσό ταμείο της ρωσικής λογοτεχνίας του δεύτερου μισού του 20ού αιώνα.

Γι' αυτό ήρθε η ώρα για μια σε βάθος μελέτη της ζωής, της δημιουργικότητας, της προσωπικότητας και του περιβάλλοντος αυτού του, χωρίς αμφιβολία, πολύ ταλαντούχου, μεγάλου και πρωτότυπου συγγραφέα.

Η συλλογή των άρθρων των δασκάλων πήρε το όνομά της από τη γραμμή του Tendryakov: «Πίσω από την ημέρα που περνάει». Μια γραμμή που κάποτε έγινε δημοφιλής, εκφράζοντας τον αστικό προσανατολισμό της ρωσικής λογοτεχνίας της δεκαετίας του 50-70 στο σύνολό της. Ο «όψιμος» Tendryakov κατάφερε να ανέβει σε νέα ηθικά, φιλοσοφικά και ιδεολογικά ύψη, σε ένα νέο επίπεδο καλλιτεχνικής, και όχι απλώς «δημοσιογραφικής» αλήθειας (αυτό αναφέρεται, για παράδειγμα, σε μια συγκριτική ανάλυση της «όψιμης» ιστορίας από V. F. Tendryakov «A Pair of Bays» και «Levers» του A. Ya. Yashin)* [* Δείτε το σχετικό άρθρο του G.V. Tsinman στο τέλος της συλλογής. – Σύνθ. Yu.Sh.].

Η συλλογή βασίζεται σε δοκίμια και άρθρα δασκάλων Verkhovazh: ο τοπικός ιστορικός N. A. Samoilova μίλησε για το έργο αναζήτησης και τη δημιουργία, ως αποτέλεσμα, ενός λογοτεχνικού μουσείου αφιερωμένου στη ζωή και το έργο του V. F. Tendryakov. (Αυτό το μουσείο δημιουργήθηκε στο σχολείο Shelotskaya, κοντά στο χωριό Kakarovskaya, όπου γεννήθηκε ο συγγραφέας.) Ο G. G. Koptelova, μελετητής της σχολής Verkhovazhskaya, δίνει παραδείγματα μαθημάτων «για στρατιωτικά έργα» του Tendryakov. Το σενάριο για ένα μάθημα στο λογοτεχνικό σαλόνι με βάση το «Spring Changelings» προσφέρεται από τον L. A. Gostevskaya, μεθοδολόγο στο Verkhozazhsky Rono.

Άλλα άρθρα γράφτηκαν από δασκάλους Kirov (τώρα Vyatka), όπου η οικογένεια Tendryakov ζούσε επίσης στο Podosinovets (πρώην συνοικία Nikolsky).

Ένα από τα άρθρα στάλθηκε ακόμη και από την πόλη Sterlitamak (Bashkortostan).

Αυτή είναι η «γεωγραφία» της συλλογής. Ελπίζουμε ότι θα συνεχίσει να επεκτείνεται με τις αναπόφευκτες ανατυπώσεις αυτού του φυλλαδίου, αφού ο V.F. Tendryakov δεν είναι μόνο βόρειος, αλλά και πανρωσικός συγγραφέας. Ακόμα ευρύτερα: τα βιβλία του έχουν μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες του κόσμου...

(Επιλογή 1)*

[* V. A. Maryutina, Επίτιμος Δάσκαλος Σχολείων της Ρωσικής Ομοσπονδίας (Novlenskaya Northern School, Περιφέρεια Vologda) μιλά για αυτό το μάθημα σε αυτό το άρθρο.

Στην 8η τάξη οι μαθητές διάβασαν και μελέτησαν την ιστορία του Β.Φ. Tendryakov "Spring Changelings", συνιστάται για εξωσχολική ανάγνωση. (Αν η ιστορία δεν έχει μελετηθεί πριν. - Yu. Sh.)

Η εργασία σε αυτήν την ιστορία οργανώθηκε ως εξής: πρώτα στην τάξη, κατά τη διάρκεια ενός μαθήματος της λέσχης λογοτεχνικής και τοπικής ιστορίας, διαβάσαμε δυνατά τα πιο συναρπαστικά, συναρπαστικά επεισόδια του "Spring Changelings", και μετά, έχοντας ενδιαφερθεί, τα παιδιά διάβασαν ολόκληρη την ιστορία στο τα δικά τους. Όταν το διάβαζαν στο σπίτι, τα παιδιά κλήθηκαν να απαντήσουν στις ακόλουθες ερωτήσεις:

Ποια είναι η γνώμη σας για τον Dyushka Tyagunov;

Τι ανακαλύψεις κάνει;

Ποιες «αλλαγές» συμβαίνουν στη ζωή του;

Πώς νιώθεις για τη Μίτκα;

Ποιος νομίζεις ότι είναι; Sanka Erakha; Πώς νιώθεις για αυτόν;

Γιατί δεν κατάλαβαν οι μεγάλοι στην αρχή; Dyushku;

Και στο τέλος της ιστορίας, τους είναι ξεκάθαρο;

Ποιο είναι το νόημα της σύγκρουσης μεταξύ Dyushka και Sanka;

Ποιο είναι το συμπέρασμα, το νόημα της ιστορίας;

Σε ένα εξωσχολικό μάθημα ανάγνωσης με θέμα «Αλλαγές της άνοιξης» του V.F. Tendryakov, τα παιδιά «ενθουσιάστηκαν». συνέκριναν τους ήρωές του με τους χαρακτήρες του «White Bim of the Black Ear» του G. N. Troepolsky, καθώς και του «City - the Mysterious River» του συγγραφέα Vologda A. V. Petukhov. Όλα αυτά τα βιβλία τράβηξαν την προσοχή των παιδιών με τα ηθικά προβλήματα της φιλίας, της πρώτης αγάπης, της γνώσης της χαράς της δουλειάς και του βαθύ λυρισμού.

Ποιες είναι οι ομοιότητες και οι διαφορές μεταξύ των ηρώων αυτών των τριών έργων;

Η γενική απάντηση των παιδιών είναι:

Ο Μπιμ και το λύκο Κάιζερ - και οι δύο έγιναν θύματα σκληρών ανθρώπων. Ο ιδιοκτήτης του Bima, Ivan Ivanovich, και ο Vaska Gus, ο ιδιοκτήτης του Kaiser, είναι διαφορετικοί άνθρωποι όχι μόνο στην ηλικία (ο ένας είναι ενήλικας, ο άλλος είναι έφηβος!), αλλά τους ενώνει η αγάπη τους για όλα τα ζωντανά πράγματα. καλοσύνη και εγκαρδιότητα.

Η Dyushka και η Sanka από το "Spring Changelings", η Vaska Gusev από το "City - the Mysterious River" - είναι όλοι έφηβοι, αλλά πόσο διαφορετικοί είναι! Για παράδειγμα, ο Vaska Gusev προκαλεί πολλά προβλήματα στους ενήλικες, αλλά δεν έχει τίποτα κοινό με τη σκληρή Sanka Erakha... Εδώ είναι ένα απόσπασμα από μια δήλωση ενός μαθητή που συνέκρινε τους χαρακτήρες της ιστορίας "Spring Changelings" του V. F. Tendryakov:

«Η Ντιούσκα υπερασπίζεται την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, η Σάνκα ταπεινώνει. Η Ντιούσκα βοηθά τη Μίνκα να πιστέψει στον εαυτό της και να γίνει δυνατή, η Σάνκα προσπαθεί να σκοτώσει οτιδήποτε ανθρώπινο στους αδύναμους.

Έμεινα έκπληκτος που η Μίνκα, τόσο ήσυχη και συνεσταλμένη, ξαφνικά αποδείχθηκε ικανή να κάνει μια τόσο δυνατή διαμαρτυρία στον μεγάλο τύπο Erakha:

Δήμιος! Δεν με νοιάζει για σένα!

Παρόλο που του κόστισε ακριβά, ο Ντιούσκα είχε δίκιο όταν συμμετείχε στον αγώνα ενάντια στο κακό».

Γενικά, η ιστορία του V.F. Το «Spring Changelings» του Tendryakov, καθώς και το «White Bim Black Ear» του G.N. Το Troepolsky, είναι ένα βιβλίο για την ηθική αναζήτηση ενός ανθρώπου που επιβεβαιώνει την καλοσύνη. Ένα βιβλίο που βοηθά στην καλλιέργεια μιας ενεργούς θέσης ζωής, γιατί ο συγγραφέας υποστηρίζει ένθερμα τη νίκη της ευγένειας της ψυχής πάνω στην κακία, την αφοσίωση στην προδοσία, την πίστη στην προδοσία, την ειλικρίνεια πάνω στο ψέμα, τη νίκη του σεβασμού για τη φύση και όλους τους ζωντανούς πράγματα πάνω από τη βαρβαρότητα και τη ληστεία. Γι' αυτό η ιστορία ενός συμπατριώτη συγγραφέα προκάλεσε έντονα συναισθήματα στους εφήβους, που τους οδήγησαν σε μια σοβαρή συζήτηση γι' αυτήν.

Το τελικό στάδιο της μελέτης του «Spring Changelings» του V.F. Η εργασία του Tendryakov ήταν ένα είδος λογομαχίας σε ένα από τα θέματα που ενθουσίασε τα παιδιά:

""Αλλαγές" και ανακαλύψεις στη ζωή του Dyushka Tyagunov".

«Η μεταμόρφωση της Μίνκα από συνεσταλμένο αγόρι σε κατήγορο του νταή Εράχι».

"Ποιο είναι το νόημα της σύγκρουσης μεταξύ Dyushka Tyagunov και Sanka Erakha;"

«Γιατί οι ενήλικες δεν κατάλαβαν αμέσως την Ντιούσκα;»

Τέτοιες εργασίες-στοχασμοί δίνουν την ευκαιρία να εκφράσουν τις σκέψεις και τη στάση τους απέναντι στους χαρακτήρες της υπό μελέτη ιστορίας, ακόμη και σε εκείνους που, για κάποιο λόγο, δεν είχαν χρόνο να τα πουν όλα αυτά στην τάξη. Για όσους έχουν «εκφραστεί πλήρως» σε ένα μάθημα τάξης, η εργασία για το σπίτι μπορεί να θεωρηθεί προαιρετική. Και τα υπόλοιπα παιδιά το γράφουν επίσης κατά βούληση ή, όπως λένε, κατά την εντολή της καρδιάς τους.

Στην 9η τάξη, επιστρέφουμε ξανά στο "Spring Changelings" του V.F. Tendryakov1, όταν μελετάμε το μήνυμα του A.S. Pushkin "K***" ("Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή"), που τόσο ενθουσίασε τον Dyushka Tyagunov - τόσο το ποιητικό Οι εμπειρίες των μαθητών βαθαίνουν όταν συναντούν για πρώτη φορά «το πιο αγνό παράδειγμα καθαρής ομορφιάς» (βλ. Κεφάλαιο 1, το οποίο ακούγεται ξανά στην τάξη).

Είναι αδύνατο να μην παραθέσουμε τουλάχιστον συνοπτικά αποσπάσματα από αυτό το κεφάλαιο των «Αλλαγών της Άνοιξης»:

«... Κοίταξα πιο προσεκτικά και ξαφνικά συνειδητοποίησα: Η Natalya Goncharova μοιάζει με τη... Rimka Brateneva!

Και στο δρόμο... κάτι έγινε... Ο ουρανός δεν είναι απλά μπλε, τραβάει, ρουφάει, φαίνεται ότι κοντεύεις να σηκωθείς στις μύτες των ποδιών σου και να μείνεις έτσι για όλη σου τη ζωή.

Μεγάλωσε από ένα παλιό παλτό, ... μέσα από τα κοντά μανίκια, τα χέρια απελευθερώνονται, εύθραυστα, ελαφριά, πετώντας. Και ο λεπτός λαιμός πέφτει απότομα κάτω από το πλεκτό καπέλο, και τα αδέσποτα ατίθασα μαλλιά μπούκλες στους κροτάφους...

Και δεν μπορείς να πάρεις τα μάτια σου από τα χέρια της που πετούσαν εύκολα και άφοβα... Σε αυτά τα είκοσι λεπτά, δεν μπορούσε να αλλάξει. Αυτό σημαίνει ότι ο ίδιος...»

Στη 10η τάξη, αφού μελετήσαμε το "Έγκλημα και τιμωρία" του F. M. Dostoevsky, διεξάγουμε ένα μάθημα για τη νέα λογοτεχνία, επιλέγοντας την ιστορία "Reckoning" του V. F. Tendryakov. Και σε αυτό το μάθημα, «οι νέοι που συλλογίζονται τη ζωή τους» θα αντιμετωπίσουν τα πιο δύσκολα ζητήματα των σχέσεων με τους γονείς τους, δηλαδή:

Έχει δίκιο ο Kolka Koryakin, ο οποίος υπερασπιζόμενος τη μητέρα του σκότωσε τον μεθυσμένο πατέρα του; Άρρωστος (!) πατέρας;!

Πώς συμπεριφέρονται οι συμμαθητές του Κόλκα;

Έτσι συμπεριφέρεται στο κορίτσι που αγαπά και το αγαπά;

Είναι δυνατόν να γίνει χωρίς ακραία τιμωρία - δολοφονία και εκτέλεση - στην κοινωνία μας; Ίσως για όλα φταίει η ίδια;!

Είναι δυνατόν να διορθωθούν οι πεσμένοι άνθρωποι με άλλους τρόπους;

Υπάρχει πρόβλημα «πατέρων» και «υιών» σήμερα; Εχουμε?

Πώς χτίζεις τη σχέση σου με τους γονείς σου; (Η απάντηση σε αυτή την ερώτηση μπορεί να δοθεί σε «κρυφή» μορφή.)

Η οξεία σύγκρουση, η τραγική ιστορία του V.F. Tendryakov "Reckoning" δεν αφήνει κανέναν αδιάφορο όταν τη μελετά. Ωστόσο, είναι απαραίτητο να παρατηρήσετε μια ορισμένη αίσθηση τακτ όταν πρόκειται για τη σχέση μεταξύ μαθητών και γονέων, προσπαθώντας να μην πέσετε σε έναν εποικοδομητικό ή καθοδηγητικό τόνο.

Στην 11η τάξη, αυξάνονται οι ευκαιρίες για εμβάθυνση της κατανόησης των μαθητών για τη ζωή και το έργο του V.F. Tendryakov. Ειδικά κατά τη μελέτη του θέματος «Λογοτεχνία της δεκαετίας του 50-90», για την κατασκευή μαθημάτων στα οποία πολλοί καθηγητές λογοτεχνίας αναγκάζονται να καταφύγουν στη θεματική αρχή λόγω της αφθονίας του υλικού και των ονομάτων συγγραφέων. Μεταξύ αυτών, το όνομα του συγγραφέα V.F. Tendryakov, του οποίου το έργο έχει πάρει τη θέση που του αξίζει στη σύγχρονη σοβιετική λογοτεχνία, ακούγεται συχνά σημαντικό.

Έτσι, όταν μελετάμε το θέμα του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου στη λογοτεχνία των ημερών μας, μαζί με άλλους συγγραφείς πρώτης γραμμής, αναφέρουμε επίσης τα ονόματα περισσότερων από είκοσι συγγραφέων Vologda που πέρασαν μεγάλες δοκιμασίες. Ανάμεσά τους ο ποιητής S. S. Orlov, που κάηκε ζωντανός δύο φορές σε ένα τανκ, αλλά επέζησε από θαύμα, και ο A. A. Yashin και ο A. I. Tarasov, που πέθανε στον πόλεμο και ο V. F. Tendryakov, του οποίου το ντεμπούτο στη λογοτεχνία υπήρξε μια ιστορία για τον πόλεμο, «Οι υποθέσεις της διμοιρίας μου». Έχοντας τραυματιστεί σοβαρά, ο Vladimir Fedorovich επέστρεψε στην πατρίδα του, δίδαξε στο χωριό, ήταν γραμματέας της περιφερειακής επιτροπής της Komsomol, στη συνέχεια σπούδασε στο Ινστιτούτο Κινηματογράφου, αλλά ένα χρόνο αργότερα μεταφέρθηκε στο Λογοτεχνικό Ινστιτούτο που ονομάστηκε A. M. Gorky. .. Αν και ο V. F. Tendryakov δεν ήταν «στρατιωτικός» συγγραφέας, οι απόηχοι των εμπειριών του στη φωτιά του πολέμου ακούγονται συχνά στα βιβλία του. Ο συγγραφέας στράφηκε στο «στρατιωτικό» θέμα μόνο στο τέλος της ζωής του. Ο πόλεμος «τον έπιασε και τον σκότωσε»...

«Οι συγγενείς του συγγραφέα γνώριζαν: είχε αποφασίσει επιτέλους να γράψει για τον πόλεμο. Οι αναμνήσεις της ανακατώνουν τη συνείδηση και τη μνήμη της όλο και περισσότερο».

«Αυτός θα είναι ένας συνεκτικός κύκλος ιστοριών και ιστοριών. Η πρώτη μου ιστορία είναι η πρώτη μου μέρα στο μέτωπο, σχεδόν κυριολεκτικά, φωτογραφικά. Η μέρα που αντικατέστησε όλη την προηγούμενη ζωή... Το βιβλίο θα αποτελείται από μικρά επεισόδια για την καθημερινή ζωή του πολέμου.

Αλλά... μόνο η πρώτη ιστορία από αυτόν τον κύκλο δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Φιλία των Λαών», και μετά μετά τον πρόωρο θάνατο του συγγραφέα...»1. Αλλά το θέμα του χωριού διερευνάται βαθιά στα έργα του, προτείνεται για σχολικές και εξωσχολικές δραστηριότητες. Πρόκειται για τις ιστορίες του «Three Bags of Weedy Wheat», «Tight Knot», «Not for the Court» και άλλες. Όλοι τους εμπνέονται από σκέψεις για το βόρειο χωριό της καταγωγής του, εντυπώσεις από ταξίδια στη μικρή του πατρίδα, από την επικοινωνία με ανθρώπους του χωριού, κοντά του από την παιδική του ηλικία.

Βίωσε τις ανησυχίες του χωριού από μικρός, όπως κάθε αγόρι της υπαίθρου. Ή ίσως ακόμη και σε μεγαλύτερο βαθμό, αφού ο πατέρας του, Φιόντορ Βασίλιεβιτς Τεντριάκοφ, ήταν ακτιβιστής του χωριού. Ήταν ένας από τους πρώτους στο Sheloty που εντάχθηκε στο Μπολσεβίκικο Κόμμα. Σύντομα προήχθη για να εργαστεί στο συμβούλιο του χωριού, στη συνέχεια στο περιφερειακό κέντρο (το χωριό Verkovazhye) και αργότερα στην πόλη Velsk, όπου ο Volodya, ο γιος του, τελείωσε τις σπουδές του στο σχολείο...

Ο μελλοντικός συγγραφέας μεγάλωσε στη δουλειά, όπως όλα τα παιδιά του χωριού. Αγαπούσε το δάσος, το χωράφι, το ποτάμι - τη ζωή στη φύση. Όχι μόνο ο πατέρας του, αλλά και η μητέρα του Τατιάνα Πετρόβνα, που εργαζόταν σε συλλογικό αγρόκτημα όλη της τη ζωή, της έμαθε να εργάζεται. Από εδώ, από τη μητρική του φωλιά, προέρχονται οι καλύτερες δημιουργίες του V. F. Tendryakov με θέμα το χωριό.

Φυσικά, το έργο του ομογενή συγγραφέα δεν περιορίζεται μόνο στο θέμα του πολέμου και της υπαίθρου: οι ιστορίες του "Ένα ραντεβού με τη Νεφερτίτη", "Απόπειρα για Mirages", "The Night After Graduation" και άλλες είναι επίσης ευρέως γνωστές. Μας συγκίνησε ιδιαίτερα η ιστορία του «The Night After Graduation», που μερικές φορές μιλάει γκροτέσκα, απότομα, πολεμικά για τη σχέση μεταξύ μαθητών και δασκάλων, για το γεγονός ότι το χθεσινό σχολείο έδωσε μόνο ένα ορισμένο ποσό γνώσεων, αλλά δεν δίδαξε στα παιδιά πώς να ζήσουν, δεν τους έδωσε ένα επάγγελμα - συγκεκριμένα η εξαιρετική μαθήτρια Studentova μίλησε για αυτό στο πάρτι αποφοίτησής της, χωρίς να γλυτώσει τους δασκάλους. Το «The Night After Graduation» διάβασαν όλοι οι δάσκαλοι και καθηγητές του σχολείου και στη συνέχεια οι απόφοιτοι. Μετά από αυτό, πραγματοποιήθηκε μια διάσκεψη ανάγνωσης για αυτήν την ιστορία στη λέσχη του χωριού, στην οποία συμμετείχαν μαθητές γυμνασίου, δάσκαλοι και ο πληθυσμός, και ήταν μια θυελλώδης υπόθεση.

Στις 5 Δεκεμβρίου 1993, οι κάτοικοι του Shelot, Verkhovazh, όπως όλοι οι κάτοικοι της Vologda, γιόρτασαν ευρέως την 70η επέτειο του συγγραφέα-συμπατριώτη Vladimir Fedorovich Tendryakov1. Στη μικρή του πατρίδα γίνονταν κουβέντες και μαθήματα, συνέδρια ανάγνωσης και κριτικές για τη ζωή και το έργο του σε σχολεία, βιβλιοθήκες και αγροτικούς συλλόγους. Τα γράμματά του διαβάστηκαν επίσης σε όλες τις τάξεις του σχολείου Shelot. Εδώ είναι ένα από αυτά:

"Αγαπητοί φίλοι και φίλες!

Έγραψες ένα γράμμα στην παλιά μου διεύθυνση, δεν μου ήρθε αμέσως, μου πήρε πολύ χρόνο για να ψάξω στη Μόσχα και επομένως δεν γράφω αμέσως.

Απαντώ στις ερωτήσεις σας.

Τι δουλεύω; Πρόσφατα τελείωσα την ιστορία "Attempt on Mirages". Η ιστορία είναι πολύπλοκη και για ενήλικες, οπότε δεν θέλω να μπω σε λεπτομέρειες.Το θέμα της εκτύπωσης αποφασίζεται στο περιοδικό «New World».

Πριν από ένα χρόνο ήμουν στη Νορβηγία και έδινα διαλέξεις εκεί στο Πανεπιστήμιο του Όσλο. Η χώρα είναι μικρή, εκτείνεται κατά μήκος της ακτής του ωκεανού, ο συνολικός πληθυσμός της είναι ο μισός από αυτόν της Μόσχας. Πεύκα, πέτρες, βρύα, μούρα, καθαρές λίμνες και τα περίφημα φιόρδ - θαλάσσιοι κόλποι - όλα είναι πολύ όμορφα. Οι Νορβηγοί προστατεύουν επιμελώς τη φύση τους, λατρεύουν να ταξιδεύουν με τα πόδια, με ολόκληρες οικογένειες -μπαμπά, μαμά, παιδιά- όλα με σακίδια. Η πόλη του Όσλο είναι πολύ καθαρή, πράσινη και υπάρχουν παντού λουλούδια. Ήμουν εκεί το φθινόπωρο, αλλά τριαντάφυλλα άνθιζαν στα πάρκα. Οι Νορβηγοί είναι ευγενικοί και χαμογελαστοί, αλλά μου φαίνεται ότι ζουν χωριστά ο ένας από τον άλλον.

Δυστυχώς, το ταξίδι στην Ισπανία ακυρώθηκε...

Εκπληρώνω επιμελώς όλα τα αιτήματά σας - στέλνω μια φωτογραφία, ένα βιβλίο για το σχολείο και άλλα πέντε μικρά βιβλία - διασκεδάστε παίζοντας τα στην κλήρωση!

25.02.82. Ο συμπατριώτης σας V. Tendryakov».

Κατά τη διάρκεια μιας από τις επισκέψεις του Vladimir Fedorovich στην πατρίδα του στο Sheloty, υπάλληλοι μιας αγροτικής λέσχης και σχολείου οργάνωσαν μια συνάντηση μεταξύ του συγγραφέα και των συμπατριωτών του, στην οποία μοιράστηκε ανοιχτά τις νέες δημιουργικές του ιδέες και απάντησε σε πολλές ερωτήσεις των παρευρισκομένων.

Δημοσίευσε τις εντυπώσεις του από το ταξίδι στην πατρίδα του στο περιοδικό Science and Religion, με το οποίο συνδέθηκε στενά για πολλά χρόνια.

«Με ψηλό φρύδι, με φαρδύς ώμους, με αθλητική φόρμα, ο Βλαντιμίρ Φεντόροβιτς φαινόταν νεότερος από τα 60 του χρόνια. Έχει ήδη εκδοθεί μια τετράτομη συλλογή με τα επιλεγμένα έργα του - αποτέλεσμα της γόνιμης 40χρονης δουλειάς του στη σοβιετική λογοτεχνία. Όλα πήγαιναν «ανηφορικά», και φαινόταν ότι τίποτα δεν προμήνυε μια καταστροφή.1».

Την προηγούμενη μέρα, δύο μέρες πριν από τον απροσδόκητο θάνατό του, ο Βλαντιμίρ Φεντόροβιτς τηλεφώνησε στον παλιό του φίλο Β. Νεβζόροφ στη Βόλογκντα και είπε ότι ήθελε να γυρίσει σπίτι. Ερχόταν στην πατρίδα του σχεδόν κάθε χρόνο. Αυτή τη φορά, όπως έκανε κάποτε στα νιάτα του, θέλησε να περπατήσει από την πόλη Γκριαζόβετς στο Βερχόβαζιε, να επισκεφτεί το Ποδοσίνοβετς στην περιοχή Κίροφ, το Νικόλσκ, το Κιχ.-Γκορόντοκ, το Τότμα και από εκεί στο χωριό της πατρίδας του, τη Μακαρόφσκαγια1». Θα σταματήσουμε τη νύχτα σε κάθε χωριό. Και ξέρετε, μπορείτε να πάτε στην Timonikha (την πατρίδα του V.I. Belov). Και μετά θα προχωρήσουμε πέρα από τη Vozhega και από εκεί στο Verkovazhye. Υπάρχουν δρόμοι εκεί, το ξέρω».

Δύο μέρες αργότερα, μια νέα κλήση από τη Μόσχα:

Τα πράγματα είναι άσχημα με τον Βλαντιμίρ Φεντόροβιτς. Έχει εγκεφαλικό.

Ήταν 31 Ιουλίου 1984. Τότε ήταν η πρώτη, δεύτερη Αυγούστου, η νύχτα της τρίτης... Όλο αυτό το διάστημα δεν είχε τις αισθήσεις του. Το πρωί της Παρασκευής 3 Αυγούστου η καρδιά του δεν άντεξε... Κεντρικές εφημερίδες αναφέρουν τον θάνατό του...

Είναι λυπηρό και άδικο όταν άνθρωποι φεύγουν από τη ζωή στην ακμή της δύναμης και του ταλέντου τους, χωρίς να έχουν ολοκληρώσει πλήρως τα σχέδιά τους!..

Όλη του η ζωή είναι ένα παράδειγμα ξέφρενης αποφασιστικότητας και τεράστιας σκληρής δουλειάς, μια ακούραστη αναζήτηση απαντήσεων στα φλέγοντα προβλήματα της εποχής μας.

Όμως κατάφερε να γράψει περισσότερα από είκοσι μυθιστορήματα και ιστορίες που έτυχαν αναγνώρισης από τους αναγνώστες... Ογδόντα θέατρα σε όλη τη χώρα σκηνοθετούν παραστάσεις βασισμένες στα έργα του. ...Τα έργα του συγγραφέα συνεχίζουν να δημοσιεύονται όχι μόνο εδώ, αλλά και στην Αγγλία, τις ΗΠΑ, τη Γαλλία, τη Σουηδία - περισσότερες από 20 χώρες! Για το έργο του έχουν γραφτεί εκατοντάδες λογοτεχνικά έργα· τα βιβλία του περιλαμβάνονται στα προγράμματα σπουδών της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης και των ανώτατων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων2.

Θα ήθελα να ευχηθώ να χρησιμοποιηθούν ευρύτερα και γόνιμα, κάτι που εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από εμάς, τους καθηγητές ξένων γλωσσών.

Μετά τον πρόωρο θάνατο του συγγραφέα Vologda V.F. Tendryakov, η βιβλιοθήκη νεολαίας του περιφερειακού κέντρου πήρε το όνομά του, μηχανοκίνητα πλοία με το όνομά του επί του σκάφους κινούνται στις πλωτές οδούς της χώρας, οι δρόμοι V.F. Tendryakov εμφανίστηκαν σε Sheloty, Verkhovazhye και Vologda. Και το πιο σημαντικό, τα έργα του απολαμβάνουν αυξανόμενης εξουσίας μεταξύ των αναγνωστών, συμπεριλαμβανομένων των δασκάλων και των μαθητών - πράγμα που σημαίνει ότι ο συγγραφέας και τα βιβλία του θα συνεχιστούν και στον επόμενο αιώνα.

ΜΕΛΕΤΗΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ V. F. TENDRYAKOV

"SPRING Shifters"

(διάλεξη με στοιχεία συνομιλίας, υλικό για εκπαιδευτικούς)

(επιλογή 2)

N. G. Fatkhulina, Υποψήφια Παιδαγωγικών Επιστημών,

Sterlitamak, Μπασκορτοστάν

Άτομα με πνευματικά ενδιαφέροντα που δεν έχουν αναπτυχθεί από την παιδική ηλικία

– κοινωνικά επικίνδυνο φαινόμενο.

V. Tendryakov

Μιλώντας για τη λογοτεχνία των τελευταίων ετών, ο L. F. Ershov σημείωσε: «Οι αναζητήσεις και οι ανακαλύψεις της τώρα, περισσότερο από ποτέ, συγκεντρώνονται στην ηθική και φιλοσοφική σφαίρα, η ηθική εμπειρία της κοινωνίας, η κοινωνικο-πνευματική δραστηριότητα του ατόμου ενσαρκώνονται ιδιαίτερα εντυπωσιακά. » (Τόμος 3 , σελ. 3)1. Μεταξύ των συγγραφέων που διαρκώς διακατέχονται από τη σκέψη της θέσης του ανθρώπου στη ζωή, της ευθύνης του για όλα όσα συμβαίνουν στη γη, ήταν ο V. F. Tendryakov.

Στο «Spring Changelings» (1973), ο συγγραφέας ασχολείται με το πρόβλημα της ηθικής επιλογής, την ανάπτυξη της κοινωνικής συνείδησης σε έναν έφηβο. Αλλά η ιστορία δεν αφορά μόνο τους εφήβους, είναι για το «ιδανικό της εποχής», για το πώς «οι ιδέες για την ηθική εξουσία ενός σύγχρονου γίνονται πιο περίπλοκες» (L. Mikhailova). Η ιστορία παρακολουθεί μόνο μια άνοιξη στη ζωή του δεκατριάχρονου μαθητή Dyushka Tyagunov. Αυτή η άνοιξη ήταν εξαιρετική, σε αντίθεση με όλες τις προηγούμενες. Η Ντιούσκα μεγαλώνει. Ενθουσιάζεται από ασυνήθιστα συναισθήματα, νέα φαινόμενα ανοίγονται μπροστά του, ανακαλύπτει πολλές αντιφάσεις στον εαυτό του και στον κόσμο γύρω του, βρίσκεται σε απρόβλεπτες καταστάσεις που απαιτούν σκληρές αποφάσεις, από τις οποίες μερικές φορές εξαρτάται ακόμη και η ίδια η ζωή. Προς το παρόν, τα πάντα γύρω από την Dyushka ήταν απλά και ξεκάθαρα. Όμως η ερχόμενη άνοιξη έφερε πολλά απροσδόκητα πράγματα. Ξαφνικά τον κυριεύει ένα χαρούμενο, συναρπαστικό συναίσθημα: η Rimka Brateneva, ένα κορίτσι από ένα μεγάλο σπίτι, μοιάζει με την όμορφη Natalya Goncharova, σύζυγο του Πούσκιν... Η Dyushka λαχταρά να τη δει, προσπαθεί να μην χάσει την ευκαιρία να την ακολουθήσει στο σχολείο . Παρουσία της, ο δρόμος γίνεται διαφορετικός γι' αυτόν: ο ουρανός είναι γαλάζιος, «ο ήλιος ξαφνικά δασύτριχος, απεριποίητος, χαρούμενος ληστής» (Τόμος 3, σελ. 21). Όταν φεύγει η Rimka, ο δρόμος γίνεται συνηθισμένος, βρώμικος... Η Dyushka είναι γεμάτη επιθυμία να περιμένει να αλλάξουν όλα ξανά. Όμως ντρέπεται να περιμένει το κορίτσι. Ταυτόχρονα, είναι «έτοιμος να φτύσει την ντροπή του» (Τόμος 3, σελ. 3). Δεν καταλαβαίνει την ερώτηση, «έχει συμβεί αυτό σε άλλους» (Τόμος 3, σελ. 3). Βλέπουμε επίσης ενθουσιασμό και αυξημένη αντίληψη του κόσμου στη σχέση του με την ανοιξιάτικη φύση. Και πράσινο, ξεπλυμένο γρασίδι που σέρνεται έξω από τη βρώμικη γη, τρέφεται με τις ακτίνες του ήλιου, και μια σημύδα «στην ομίχλη» και οι πύργοι που πετούν προς τα πάνω μαζί, και «η μυρωδιά από πευκοβελόνες, η μυρωδιά της ρητίνης , η μυρωδιά των ξένων αποστάσεων, η μυρωδιά της ελευθερίας» (Τόμος 3, σελ. 6), και ο ήχος μιας ανοιξιάτικης σταγόνας και η κραυγή των βατράχων στο βάλτο - «όλα συγχωνεύτηκαν σε μια κουδουνίσια νότα, σκάζοντας το θησαυροφυλάκιο του ουρανού» (Τόμος 3, σελ. 6). Ο ενθουσιασμένος, φαινομενικά ανανεωμένος εγκέφαλος του αγοριού κάνει μια ασυνήθιστη, ιλιγγιώδη «ανακάλυψη» που του κόβει την ανάσα. Είδε λοιπόν... τον χρόνο («Κρέει σιωπηλά στο δρόμο, ο χρόνος αλλάζει τα πάντα γύρω») (Τόμος 3, σελ. 8). Η Ντιούσκα ανακαλύπτει τη σχετικότητα του χρόνου.

Αφού διάβασε ένα ευφυές βιβλίο για τους γαλαξίες, ο Ντιούσκα μένει έκπληκτος από το μεγαλείο του σύμπαντος και την ασημαντότητα του ανθρώπου με τις μικροανησυχίες του μέσα του. Το ενδιαφέρον για τα μαθηματικά τον οδήγησε σε σκέψεις για τη διασύνδεση των πιο ασύνδετων πραγμάτων και φαινομένων (Τόμος 3, σελ. 22). Και, αντίθετα, μια αντιπαράθεση με τον θυμό του Σάνκα, την ατυχία του Μίνκα, μια διαμάχη με τον πατέρα του έθεσε το ερώτημα: «Είναι πραγματικά δυνατό να υπάρχουν τόσοι πολλοί διαφορετικοί κόσμοι για τόσους πολλούς ανθρώπους;» (Τόμος 3, σελ. 23).

Πείθει πόσο διαφορετικά σκέφτονται οι άνθρωποι, πόσο διαφορετικές είναι οι ζωές, οι πράξεις και οι πράξεις τους. Αναζητώντας μια απάντηση, ο Ντιούσκα σκέφτεται: ζει πραγματικά ο Σάνκα στον κόσμο του, του Ντιούσκα! «Δεν ξέρει ότι τα χλωμά αστέρια πάνω από το κεφάλι του είναι μακρινοί ήλιοι με πλανήτες, για αυτόν δεν υπάρχει άπειρο Σύμπαν, δεν υποψιάζεται ότι ένας βάτραχος μπορεί να αναγκάσει έναν άνθρωπο να κουβαλήσει ένα τούβλο στη σχολική του τσάντα. Η Σάνκα ζει δίπλα στην Ντιούσκα, αλλά γύρω από τη Σάνκα όλα δεν είναι ίδια όπως γύρω από τη Ντιούσκα - ένας διαφορετικός κόσμος, καθόλου παρόμοιος» (Τόμος 3, σελ. 22). Και αυτός ο κόσμος είναι ξένος και απαράδεκτος για την Ντιούσκα.

Ο συγγραφέας εστιάζει στη σύγκρουση μεταξύ καλού και κακού. Αν μέχρι τώρα ο Tyagunov γνώριζε τον Sanka, δεν τον αγαπούσε και μόνο τον απέφευγε, τώρα ένιωθε ότι ήταν ένας ασυμβίβαστος εχθρός, ότι αυτός ο άνθρωπος ήταν «από άλλο κόσμο. Η Σάνκα απολαμβάνει το μαρτύριο των ζώων και τον φόβο των παιδιών για αυτόν. Διαφθείρει τις ψυχές των αδύναμων, δειλών -όπως τα παιδιά της παρέας του- Κόλκα Λύσκοφ και Πέτκα Γκοριούνοφ. Τους κάνει λακέδες, αποβράσματα, προδότες, αδίστακτους σαδιστές. Η σκηνή στο βάλτο σοκάρει την Ντιούσκα. Η Σάνκα αναγκάζει τα αγόρια να σκοτώσουν βατράχια χτυπώντας τον τοίχο από σανίδες του αχυρώνα. Η Minka Bogatov αρνείται, δεν θέλει. «Δεν θέλω να-ουου!.. - Τον μιμείται η Σάνκα. «Όλοι το θέλουν, αλλά είσαι καθαρός;» (Τόμος 3, σελ. 51).

Η Sanka δεν θα επιτρέψει σε ένα άτομο να είναι καθαρό. Χρειάζεται ποταπούς, άσχημους, δειλούς εκτελεστές της κακής του θέλησης. Ο Ντιούσκα βρέθηκε αντιμέτωπος με μια επιλογή: είτε να προστατέψει τη ζωή του με υποταγή, να υπακούσει στη Σάνκα ή να του ρίξει μια θυμωμένη κατηγορία στο πρόσωπό του και να εμπλακεί σε μάχη με αυτό το βαρίδι. Ο Ντιούσκα, χωρίς δισταγμό, επέλεξε το δεύτερο μονοπάτι - στάθηκε υπέρ της Μίνκα. Έτσι ο Tyagunov ξεπέρασε τον φόβο του για πρώτη φορά, «πέρασε τη δική του αδυναμία, δειλία, αναποφασιστικότητα» (Τόμος 4, σελ. 43). Ο δειλός και αηδιαστικός Erakha, με το επίπεδο πρόσωπο και τα βαλτώδη μάτια του, λαχταρούσε να εκδικηθεί σκληρά την Dyushka, να χύσει αίμα. Οι ενήλικες, εν τω μεταξύ, δεν νοιάζονται για τη Σάνκα. Ο Nikita Bogatov, ο οποίος κατά λάθος προστάτευσε την Dyushka από τον εχθρό, σημείωσε σωστά: «Αυτοί είναι οι άνθρωποι που καταστρέφουν τη ζωή. Από τα τάδε, φαίνεται, πόλεμοι επί γης...» (Τόμ. 3, σελ. 23). Δεν πήρε όμως μέτρα κατά του Σάνκα. Ο Tyagunov ο πρεσβύτερος δεν έχει χρόνο ούτε για αγορίστικα θέματα. Ξυλοκοπημένος βάναυσα από τον Sanka, ο Dyushka ουρλιάζει: «Η Sanka λατρεύει να σκοτώνει... βατράχια».

«Βάτραχοι; Ένας Θεός ξέρει τι! Τι με νοιάζει αυτό;» – αγανάκτησε ο πατέρας. Ο Fyodor Andreevich έδωσε προσοχή μόνο στη λέξη "βατράχια". Ακόμη και η μητέρα, αφού εξέτασε το παραμορφωμένο πρόσωπο του γιου της, περιορίστηκε να του δώσει βαλεριάνα και να τον καθησυχάσει ότι η μύτη του θα επουλωθεί.

«Θα σκότωνε ανθρώπους αν ήταν δυνατόν», συνεχίζει να πείθει ο Ντιούσκα. «Λοιπόν, ξέρεις!» – ο πατέρας δεν το πίστευε. Το αγόρι κάλυψε το πρόσωπό του με απόγνωση: «Φοβάμαι! Φοβισμένος! Σας φοβάμαι όλους!... Θα μεγαλώσει και θα σκοτώσει εσένα και εμένα!... Του αρέσει να σκοτώνει, αλλά τουλάχιστον όλοι χρειάζεστε κάτι. Δεν σε νοιάζει! Ζήστε μαζί του, αγαπήστε τον! Δεν θέλω! Δεν θέλω! Δεν θέλω να σε δω!» (Τόμος 3, σελ. 33-34). Πίστεψαν τον Ντιούσκα μόνο όταν ο Εράχα τραυμάτισε τον Μίνκα Μπογκάτοφ. Η εγκληματική αδιαφορία των ενηλίκων και η συνεννόηση των συνομηλίκων είχαν κόστος - χύθηκε αίμα, η ζωή ενός ατόμου ήταν στα πρόθυρα του θανάτου.

Η ιστορία θέτει ένα ερώτημα που είναι μοιραίο για την εποχή μας: «Πώς να θεραπεύουμε τους ανθρώπους από το θυμό;»

Στο στόμα του Νικήτα η λέξη είναι «κακία. χρησιμοποιείται με την ευρεία έννοια ως κάθε κακό που σκοτεινιάζει τη ζωή. «Η σύζυγος δεν σέβεται τον άντρα της, ο περαστικός δεν σέβεται τον περαστικό, ο γείτονας δεν σέβεται τον γείτονά του... Και μετά, από την παιδική ηλικία - "θα χυθεί αίμα!" (Τόμος 3, σελ. 23). Ο Νικήτα εναποθέτει τις ελπίδες του μόνο στη λέξη: «Γιατί δεν καταλαβαίνουμε ο ένας τον άλλον; Ναι, γιατί δεν μπορούμε να βρούμε τη ΛΕΞΗ που θα έφτανε στην καρδιά... Ποια είναι η λέξη; Ήχος, τίναγμα αέρα; Όχι - δύναμη! Φυσικά, ο καλλιτέχνης εκτιμά ιδιαίτερα τον ρόλο της λέξης, τη φωνή της λογικής. Αλλά ξέρει επίσης ότι το «θηρίο» δεν τα ακούει όλα αυτά. Ως εκ τούτου, σε όλη τη διάρκεια της αφήγησης καλεί σε ενεργό αγώνα, σε εμφύλιο θάρρος, στην καταστροφή του κακού και στα λόγια και στα έργα.

Το πολιτικό θάρρος είναι η ενεργή θέση ζωής ενός ατόμου, η ικανότητα να υπηρετεί το κοινό καλό, να υπερασπίζεται την αλήθεια σε δύσκολους καθημερινούς αγώνες, που συνεπάγεται κίνδυνο. Ο Sanka Erakha, σωματικά ο πιο δυνατός τύπος στο δρόμο, μισούσε τον Dyushka Tyagunov επειδή δεν τον υπάκουε και δεν φοβόταν τη δύναμή του. Ο Έρακα δεν συγχωρούσε τους συνομηλίκους του για την αυτοεκτίμησή τους και δεν λυπόταν εκείνους που ήταν πιο αδύναμοι από αυτόν. Ο Ντιούσκα οπλίστηκε με ένα τούβλο σε περίπτωση που του επιτεθεί ο Εράκα. Αλλά μια μέρα κατά τη διάρκεια ενός μαθήματος μαθηματικών, ένα τούβλο έπεσε από τον χαρτοφύλακά του με τρακάρισμα. Κατά τη διάρκεια της δίκης, όλα τα γεγονότα στράφηκαν εναντίον της Dyushka.

"Ο ίδιος ο Dyushka άρχισε να πιστεύει ότι ήταν εγκληματίας." Η βοήθεια ήρθε απροσδόκητα από μια κατεύθυνση που ούτε η Ντιούσκα ούτε κανείς άλλος περίμενε. Η Μίνκα, που έτυχε να ήταν στη δίκη, η Μίνκα, που κανείς δεν επρόκειτο να ρωτήσει τώρα, πήδηξε ξαφνικά όρθιος και φώναξε αραιά, σπάζοντας, σαν κοκορέτσι που δοκίμαζε τη φωνή του για πρώτη φορά:

«Ντιούσκα! Τι κάνεις? Πες σε όλους! Πες μου για τη Σάνκα! Καυχιόταν ότι θα σε σκότωνε! Το άκουσα μόνος μου! Με τρόμαξε με ένα μαχαίρι!». (Τόμος 3, σελ. 35). Η Μίνκα, μέσα στη φωτιά του θυμού, συνέχισε να καταγγέλλει τη Σάνκα: «Μπορείς να κάνεις τα πάντα, μπορείς να χρησιμοποιήσεις ένα μαχαίρι! Η Ντιούσκα είναι ευγενική. Ο Dyushka δεν θα προσβάλει κανέναν πιο αδύναμο από τον εαυτό του! Και ο Σάνκα με ένα μαχαίρι, τι χρειάζεται; Είναι δειλός! Είναι μόνο για τους αδύναμους. Γι' αυτό ο Ντιούσκα και το τούβλο... Ήξερε: ο Σάνκα δεν θα ανέβαινε πάνω του τότε, θα φοβόταν. Και σωστά, σωστά - ο Ντιούσκα κουβαλούσε αυτό το τούβλο στον χαρτοφύλακά του για πολύ καιρό. Πάει πολύς καιρός από τότε που χτύπησε τη Σάνκα με αυτό. Θα μπορούσες να σκοτώσεις; Είναι αυτή η Ντιούσκα; Sanku! Μόνο τρομάξτε. Ο Σάνκα είναι δειλός, ποτέ εναντίον ενός ισχυρού άνδρα!». (Τόμος 3, σελ. 35). Ήταν μια λαμπρή άμυνα και μια δίκαιη κατηγορία. Ο Μίνκα ανακάλυψε την αλήθεια, έσωσε τον Ντιούσκα από συκοφαντία, «τον κάλυψε με το στήθος του», αν και ήξερε ότι τώρα ο Σάνκα θα τον αντιμετώπιζε σκληρά. Η Ντιούσκα, έκπληκτη από αυτό που είχε συμβεί, ένιωσε έμπνευση. Θυμήθηκε ότι ο Rimka τον απομάκρυνε, ο φίλος του Levka Gaiser απομακρύνθηκε και ο ίδιος έριξε την οικογένειά του σε υστερίες. Αηδίασα με τον εαυτό μου. Σκέφτηκα: «Αξίζει αυτό να ζεις στον κόσμο; Ποιος χρειάζεται.? Αποδεικνύεται ότι το χρειάζεστε! Με το στήθος μου για αυτόν - Minka, Minka! (Τόμος 3, σελ. 36)

Ο κόσμος των ενηλίκων, το ηθικό κλίμα της οικογένειας και η εξουσία των γονέων κατέχουν επίσης σημαντική θέση στην ιστορία. Ο Nikita Bogatov είναι μορφωμένος, δεν είναι ηλίθιος, δεν στερείται ταλέντου, νηφάλιος, αγαπά τη γυναίκα και τον γιο του, αλλά είναι άχρηστος για την κοινωνία επειδή υπερεκτίμησε τις δυνατότητές του. Πιστεύοντας ότι κλήθηκε να γίνει σπουδαίος, περιφρονώντας τη σεμνή δουλειά του δημοσιογράφου, απομακρύνθηκε από την πραγματική δουλειά και περιορίστηκε σε έναν στενό κόσμο. Το πρόβλημα του Νικήτα είναι ότι θεοποίησε μια μη οντότητα. Η Λούσι του είναι ένας στενόμυαλος αστός που δεν μπορεί να καταλάβει ούτε τις υψηλές παρορμήσεις ούτε τις έξυπνες σκέψεις. Στην ιστορία του, ο V. Tendryakov δημιούργησε μια πειστική εικόνα ενός ανθρώπου που βρέθηκε στο περιθώριο του κεντρικού δρόμου, μη συμμετέχοντας στην επίλυση των περίπλοκων προβλημάτων της εποχής του.

Η οικογένεια Tyagunov είναι διαφορετική. Η Βέρα Νικολάεβνα είναι μια υπέροχη γιατρός, μια αφοσιωμένη εργάτρια, πολλοί άνθρωποι της οφείλουν τη ζωή τους και είναι αιώνια ευγνώμονες. Είναι μια πιστή σύζυγος, μια στοργική μητέρα, αλλά σαφώς δεν έχει αρκετό χρόνο για να φροντίσει τον γιο της. Fyodor Andreevich - επικεφαλής του rafting, μηχανικός, ο πρώτος άνθρωπος στην πόλη. Είναι ενεργητικός, σωστός, αποφασιστικός και είναι μέχρι το λαιμό του στις επιχειρήσεις. Αλλά ο Tyagunov Sr., παρ' όλες τις θετικές του ιδιότητες, δεν έχει ευαισθησία στους ανθρώπους, ζεστασιά και προσοχή στους άλλους. Είναι υπερβολικά σίγουρος για τον εαυτό του, κουφός σε ό,τι συμβαίνει γύρω του.

Ο συγγραφέας δεν αρνείται τον ρόλο της οικογένειας στην ανατροφή της νεότερης γενιάς. Αλλά η σκέψη των πρώτων ανεξάρτητων βημάτων ενός εφήβου, η γέννηση ευγενών συναισθημάτων μέσα του, η επιλογή της μόνης σωστής απόφασης σε μια δύσκολη κατάσταση χωρίς προτροπή, η ικανότητα υπεράσπισης της αλήθειας, ακόμη και με τίμημα σύγκρουσης με αγαπημένους και στενούς ανθρώπους , είναι σημαντικό και πολύ αγαπητό σε αυτόν.

Οι προβληματισμοί για το σχολείο, με την πρώτη ματιά, καταλαμβάνουν μια πολύ μέτρια θέση στην ιστορία. Αλλά είναι πιο σοβαρά και σημαντικά από όσο φαίνονται. Δεν υπάρχουν «μάστορες της σκέψης» στη σχολή Kudelin, καμία ενδιαφέρουσα ψυχική ζωή. Ο μαθηματικός "Vasya in the Cube" (όχι χωρίς το παρατσούκλι του) είναι ενδιαφέρον με τον δικό του τρόπο, δεν στερείται δημιουργικής σκέψης, αλλά είναι επίσης πιο περίεργος, εκκεντρικός από λίγο δάσκαλος. Το σχολείο δεν γνωρίζει καλά τους μαθητές του. Οι μαθητές, φυσικά, είναι απασχολημένοι με κάτι περισσότερο από απλή εργασία. Ο κόσμος τους είναι ευρύτερος και ποικιλόμορφος. Οι δάσκαλοι δεν ενδιαφέρονται για αυτό. Οι βάτραχοι της Σάνκα και το τούβλο της Ντιούσκα προκάλεσαν ένα επιφώνημα από τον νεαρό δάσκαλο: «Τι φρίκη!» (Τόμος 3, σελ. 35). Στην ιστορία με το κόκκινο τούβλο, οι δάσκαλοι μπερδεύτηκαν σοβαρά. Δεν πιστεύουν στο τίμιο αγόρι· είναι μάλλον έτοιμοι να τον κατηγορήσουν για όλα. Η σκοτεινή ψυχή του Erakha τους είναι άγνωστη. Η έλλειψη πνευματικότητάς του συνάντησε μόνο μια απόκρουση στο σχολείο - τον έδιωξαν από την τάξη...

Στο σχολείο, η Dyushka επικοινωνεί με τη Levka Gaiser, την πιο ικανή μαθήτρια της τάξης. Ο Λεύκα κατάφερε να διαβάσει πολλά πράγματα που ήταν άγνωστα στους συνομηλίκους του. Είναι υπέρμαχος της «αυτοανάπτυξης». Ο Βασίλι Βασίλιεβιτς είναι πεπεισμένος ότι τέτοιοι άνθρωποι κάνουν ιδιοφυΐες. Αλλά η επιτυχημένη και όμορφη Levka Gaiser απέχει πολύ από την αμαρτωλή γη. Δεν αγγίζει κανέναν, κανείς δεν τολμά να τον αγγίξει. Δεν τον νοιάζουν, όπως λέει, οι «κατσαρίδες». Κατά τη διάρκεια του αγώνα του Tyagunov με τον Erakha, ο Levka δεν βοηθά τον Dyushka, αλλά τον αποθαρρύνει και τον παρεμβαίνει.

Ο συγγραφέας αναμφίβολα συμπάσχει περισσότερο με τον έξυπνο και προσγειωμένο Dyushka με όλες τις αποτυχίες και τις αμφιβολίες του, με όλες τις «μεταβολές» του. Ξέρει: από τέτοιους ανθρώπους μεγαλώνουν πολίτες, «άξιοι γιοι της πατρίδας».

Η ιστορία "Spring Changelings" του V.F. Tendryakov συνήθως μελετάται σε εξωσχολικά μαθήματα ανάγνωσης στην 8η τάξη. Προτείναμε επίσης να διαβάσουν αυτό το έργο σε μαθητές της όγδοης δημοτικού. Αποδείχθηκε ότι κανείς δεν είχε διαβάσει την ιστορία. Και όσοι παρακολούθησαν την ταινία θυμούνται μόνο μερικά σκόρπια επεισόδια.

Η ιδεολογική και αισθητική αξία του έργου δεν γίνεται αντιληπτή. Ήταν σημαντικό να προκαλέσουμε το ενδιαφέρον των μαθητών για την ιστορία και να τους βοηθήσουμε να κατανοήσουν καλύτερα τις σκέψεις του συγγραφέα. Σε ένα εισαγωγικό μάθημα, μίλησαν για τη ζωή του V.F. Tendryakov, περιέγραψαν τη δύσκολη πορεία της ζωής του: συμμετοχή στον Πατριωτικό Πόλεμο, εργασία στο σχολείο, ηγεσία των δραστηριοτήτων της περιφερειακής Komsomol, λογοτεχνικές δραστηριότητες. Μια έκθεση με τα βιβλία του συγγραφέα ετοιμάστηκε και παρέμεινε στην τάξη ενώ οι μαθητές διάβαζαν την ιστορία και ετοιμάζονταν να τη συζητήσουν. Όταν διαβάζετε την ιστορία, ο δάσκαλος σας ζητά να δώσετε προσοχή στο πώς μεγαλώνει ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας, Dyushka Tyagunov:

Τι διαβάζει, τι σκέφτεται;

Τι τον κάνει χαρούμενο;

Πώς σχετίζεται με τους ανθρώπους, τη φύση, τη γνώση»:

Πώς είναι ο πνευματικός του κόσμος;

Τι δυσκολίες συναντά και τι αποφάσεις παίρνει;

Ζητάμε από τους μαθητές να συγκρίνουν τη Sanka Erakha με τον Dgoshka, να γράψουν από το κείμενο μια περιγραφή της εμφάνισης του Sanka, την ομιλία του και να αναλύσουν:

Ποιες είναι οι πράξεις του;

Πώς είναι οι «φίλοι» του;

Με ποια πλευρά συμπάσχει ο αναγνώστης;

Πολλοί μαθητές της όγδοης τάξης διαβάζουν μικρά έργα της ρωσικής λογοτεχνίας, είναι εξαιρετικά παθητικοί και παραμένουν σιωπηλοί στην τάξη. Για να τους ενδιαφέρει, ήταν απαραίτητο να διαβάσετε μερικές σελίδες της ιστορίας και να πείτε ότι όταν διαβάζετε έργα μυθοπλασίας, δεν χρειάζεται μόνο να θυμάστε τι συμβαίνει, αλλά να μεταφερθείτε στον κόσμο των ηρώων, να φανταστείτε, να φανταστείτε (όπως αν ο ίδιος είχατε γίνει μάρτυρας ή συμμετέχων στο γεγονός), να «δείτε» τα φαινόμενα με το εσωτερικό σας βλέμμα, να αξιολογήσετε τι συμβαίνει, να πιάσετε πώς σχετίζεται ο ίδιος ο συγγραφέας με τους χαρακτήρες του και τις πράξεις τους. Στην τάξη, διαβάζεται το επεισόδιο στην αρχή της ιστορίας: «Ο Dyushka άνοιξε το γνώριμο βιβλίο με τα ποιήματα του Πούσκιν και ξαφνικά του φάνηκε ότι η Natalya Goncharova, η σύζυγος του ποιητή, έμοιαζε με το κορίτσι από το γειτονικό σπίτι. Η άνοιξη του ξύπνησε άγνωστα συναισθήματα». Οι μαθητές εύκολα παρατηρούν την ασυνέπεια των εντυπώσεων, των σκέψεων και των εμπειριών της Dyushka. «Και στο δρόμο σε αυτά τα δεκαπέντε λεπτά κάτι συνέβη: ο ουρανός, ο ήλιος, τα σπουργίτια, τα κορίτσια - όλα ήταν όπως ήταν και όλα δεν ήταν όπως ήταν» (Τόμος 3, σελ. 2). Ο Ντιούσκα είτε προσπαθεί να περιμένει, μετά «τρέξε, κρύφτηκε», μετά ντρέπεται, μετά είναι «έτοιμος να φτύσει την ντροπή του». Ο δάσκαλος προειδοποιεί ότι αργότερα στην ιστορία θα υπάρξουν ακόμη περισσότερες τέτοιες αλλαγές, «αλλαγές». Ένα άλλο απόσπασμα δίνεται ως παράδειγμα - από το τρίτο κεφάλαιο: «Η Σάνκα πάντα εφευρίσκει περίεργα παιχνίδια. Ποιος θα ρίξει τη γάτα πιο ψηλά; Και για να μην τρέχει η γάτα, για να μην την πιάνει μετά από κάθε ρίψη, την έδεναν από το πόδι με ένα λεπτό μακρύ κορδόνι. Όλοι με τη σειρά πέταξαν τη γάτα, έπεσε στο πατημένο έδαφος και δεν μπορούσε να ξεφύγει. Και ο Σάνκα πέταξε ψηλότερα από οποιονδήποτε άλλον. Ή αν ψαρεύετε, ποιος θα φάει ένα ζωντανό minnow; Τα ψαράκια που πιάστηκαν σε ένα καλάμι μύριζαν φρέσκια λάσπη ποταμού, πάλεψαν στο χέρι του, ο Ντιούσκα δεν μπορούσε καν να το φέρει στο στόμα του - ένιωθε άρρωστος. Και η Σάνκα κορόιδεψε: «Μικρή σίσσυ. Mama’s boy...» Ο ίδιος σκότωσε το minnow με ένα τσούξιμο, και χωρίς να χτυπήσει το μάτι, νίκησε» (Τόμος 3. σελ. 4). Ο δάσκαλος έκανε την ερώτηση: «Είναι τα αγόρια όμοια;» - αλλά δεν προειδοποίησε ότι θα μιλήσουν για αυτό και για πολλά άλλα στο επόμενο εξωσχολικό μάθημα ανάγνωσης, όταν θα διαβάσουν προσεκτικά την ιστορία και θα προετοιμαστούν να αναλύσουν το έργο.

Για να συζητηθεί η ιστορία, γράφτηκαν οι ακόλουθες ερωτήσεις και εργασίες:

1. Ποια συναισθήματα προκαλεί στον αναγνώστη η Sanka Erakha; Ποια καλλιτεχνικά μέσα χρησιμοποιήθηκαν για τη δημιουργία αυτής της εικόνας; (Περιγράψτε το πορτρέτο, τον λόγο, τις πράξεις, τη στάση του απέναντι στους συνομηλίκους και τους μεγαλύτερους.)

2. Γιατί είναι ενδιαφέρον ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας Dyushka Tyagunov; Πώς είναι ο εσωτερικός του κόσμος; Με ποια καλλιτεχνικά μέσα απεικονίζεται;

3. Ποια είναι η κύρια σύγκρουση της ιστορίας; Πώς το λύνει ο συγγραφέας;

4. Μιλήστε μας για το πολιτικό κατόρθωμα του Minka Bogatov.

5. Γιατί δεν γίνεται σεβαστός ο Nikita Bogatov;

Τα καθήκοντα της ανάλυσης έργων τέχνης είναι πολύπλευρα: ανάπτυξη της ευαισθησίας του αναγνώστη, ενστάλαξη δεξιοτήτων ανάλυσης, εμβάθυνση της αισθητικής γνώσης, κατάκτηση νέου λεξιλογίου και ενεργοποίηση της δικής του (παραγωγικής) ομιλίας.

"ΤΡΕΙΣ ΣΑΚΟΥΛΕΣ ΜΕ ΖΙΖΑΝΙΟ ΣΙΤΑΡΙ"

N. A. Lupanova, καθηγήτρια λογοτεχνίας

Ανθρωπιστικό Γυμνάσιο Vyatka

Εκπαιδευτικοί στόχοι:

1) εισάγετε τους μαθητές στη ζωή και το έργο του V.F. Tendryakov, την ιστορία της δημιουργίας της ιστορίας.

2) Δείξτε την αυθεντικότητα της ιστορίας, χρησιμοποιώντας το συλλεγμένο υλικό τοπικής ιστορίας.

3) αποκαλύψτε τους χαρακτήρες των κύριων χαρακτήρων, θετικούς και αρνητικούς, δείξτε τη λύση στα κύρια προβλήματα (δύναμη και προσωπικότητα, καθήκον και συνείδηση, καλό και κακό).

4) εξυψώστε το κατόρθωμα του ρωσικού λαού, των εργαζομένων στο σπίτι και τονίστε τις υψηλές ηθικές τους ιδιότητες.

5) να διδάξει πώς να εργάζεται σε ένα κείμενο, την ικανότητα να αναλύει επεισόδια που είναι σημαντικά για την κατανόηση του ιδεολογικού περιεχομένου της ιστορίας και των χαρακτήρων των χαρακτήρων.

6) προετοιμάστε τους μαθητές να γράψουν ένα δοκίμιο για την ιστορία.

Προπαρασκευαστικές εργασίες (εργασίες για μαθητές): διαβάστε την ιστορία και ετοιμάστε μηνύματα, επιλέξτε αποσπάσματα, διαφοροποιήστε εργασίες για τους αδύναμους και τους δυνατούς.

Εργασίες για αδύναμους μαθητές.

Πότε διαδραματίζεται η ιστορία; Χρησιμοποιήστε το απόσπασμα από το Κεφάλαιο 1: "Είναι ένα κολλώδες πρωινό με μια τεταμένη, υποτονική αυγή...".

Πού λαμβάνει χώρα η δράση; Πώς βλέπουμε το χωριό Nizhnyaya Echma; (Κεφάλαιο 1: «Το χωριό Nizhnyaya Echma δεν έχει δει ποτέ εχθρικά αεροσκάφη από πάνω...»)

Περιγράψτε συνοπτικά την πλοκή της ιστορίας. Χρησιμοποιήστε αυτό το σχέδιο:

1) Η ταξιαρχία του Chalkin στην περιοχή Nizhneechmensky.

2) Ο Ζένια Τουλούποφ βρίσκει ψωμί.

3) η ζωή στο πίσω χωριό?

4) Ο Bozheumov ανακαλύπτει το «κλεμμένο» σιτάρι.

5) Zhenya εναντίον Bozhuumov.

Μιλήστε μας για τη ζωή του χωριού στον πόλεμο, τους ανθρώπους του (σκηνές πλήθους). Χρησιμοποιήστε εισαγωγικά (κεφάλαιο 10: «Δεν υπάρχει ψωμί στους αχυρώνες», «Τα παιδιά μέσα από τα μάτια της Βέρας»· κεφάλαιο 12 – «περιγραφή των γυναικών»).

Διαβάστε από καρδιάς το ποίημα του Μ. Ισακόφσκι «ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ». Σκεφτείτε πώς αντηχεί με την ιστορία.

Μιλήστε με ανθρώπους που εργάστηκαν στο εσωτερικό μέτωπο κατά τη διάρκεια του πολέμου. Προετοιμάστε το μήνυμα «Το χωριό μας κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου».

Για δυνατούς μαθητές.

Περιγράψτε τους παρακάτω χαρακτήρες της ιστορίας:

Ζένια Τουλούποβα;

Andrian Fomich Glushchev;

Bozhumov και Kirill.

Δύο προγνωστικά: ο Ιβάν Μπαχτιάροφ και ο Ιβάν Τσάλκιν.

Ετοιμάστε μια αναφορά για τη βιογραφία του V.F. Tendryakov.

Σχεδιάστε εικονογραφήσεις για την ιστορία.

Επιλέξτε αναπαραγωγές πινάκων που έχουν απήχηση στην ιστορία. Μιλήστε μας για αυτούς.

ΚΑΤΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ.

Η εναρκτήρια ομιλία του Δασκάλου:

Ο καλλιτέχνης δημιουργεί βασιζόμενος μόνο στις απαιτήσεις της εποχής του. Και αν ένας καλλιτέχνης δεν λάβει υπόψη του την εποχή του, δεν συλλάβει και δεν αντικατοπτρίζει τα ενδιαφέροντά του, τότε, πιθανότατα, δεν θα είναι ενδιαφέρον για τους μακρινούς απογόνους του, που δεν θα μπορούν να κρίνουν αξιόπιστα το παρελθόν από τα έργα του». Τα λόγια ανήκουν στον V. F. Tendryakov, έναν υπέροχο ρεαλιστή συγγραφέα, που πραγματικά αντικατόπτριζε στα έργα του ένα συγκεκριμένο κομμάτι από τη βιογραφία της χώρας μας. Είναι γνωστός σε εσάς, πρώτα απ 'όλα, ως συγγραφέας των "The Miraculous" και "Spring Changelings", ιστοριών για την παιδική ηλικία, για το μεγάλωμα, για τη διαμόρφωση του χαρακτήρα. Ήδη εδώ μπορούμε να παρατηρήσουμε ότι ο συγγραφέας, μιλώντας για μια συγκεκριμένη περίοδο, θέτει πρώτα από όλα ηθικά προβλήματα.

Ποιός είναι αυτος? Ποια είναι η μοίρα του;

II. Μηνύματα από μαθητές για τη ζωή και το έργο του V. F. Tendryakov.

III. Ανάλυση του περιεχομένου της ιστορίας «Τρεις σακούλες με ζιζάνιο σιτάρι» με στοιχεία συνομιλίας:

Ναι, αυτός είναι πόλεμος. Ο σκληρός, τραγικός Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος... (Ενεργοποιείται η ηχογράφηση του τραγουδιού «Μια φορά κι έναν καιρό ήταν πόλεμος», στο οποίο ο συγγραφέας φαίνεται να μας μεταφέρει στο τελευταίο πολεμικό φθινόπωρο, το φθινόπωρο του 1944, μόλις όπως ο συγγραφέας της ιστορίας..,)

«Ο πόλεμος διαρκεί τέσσερα χρόνια, αλλά τώρα είναι πολύ νωρίς. Δεν υπάρχει τίποτα πιο επιθυμητό από το να ξυπνάς το πρωί και να ακούς ότι ήρθε η γαλήνη - η ευτυχία, το ίδιο για όλους. Πάνω από το χωριό Nizhnyaya Echma υπάρχει ένας γκρίζος ουρανός παρατεταμένου φθινοπώρου. Μολυβένιες λακκούβες, μονόχρωμες... Ας είναι όμως φθινόπωρο, ας είναι μολυβένιο - σύντομα, σύντομα!».

Ένα βαρύ εγχώριο δράμα δείχνει γεγονότα κατά το τελευταίο στρατιωτικό φθινόπωρο. Μια σειρά ανθρώπων με ανάπηρη ψυχή περνάει μπροστά από τον θεατή: αξιωματικοί ασφαλείας, κλέφτες, δολοφόνοι, γυναίκες που ονειρεύονται μια φωτεινή και ήρεμη ζωή. Το θέμα του αιώνιου αγώνα και του πόνου αποκαλύπτεται στην ύστερη ιστορία του συγγραφέα «Three Bags of Weedy Wheat».

- Πως αισθάνεσαι?

-Θα ζήσω.

Ο απελπισμένος αγώνας για ζωή έγινε η ίδια ζωή στα χρόνια του πολέμου. Η ιστορία του Vladimir Tendryakov είναι διαπεραστική και κοφτερή, σαν απότομος παγωμένος αέρας. Και εισχωρεί επίσης. Μέχρι κουκούτσι. Η θλίψη και η τραγικότητα του έργου μεταφέρθηκε έξοχα στην παράσταση από τον σκηνοθέτη Vyacheslav Dolgachev.

Είναι δύσκολο να περιγράψει κανείς με λόγια με πόση τρόμο και ενθουσιασμό το κοινό παρακολούθησε την παράσταση. Ούτε ένα θρόισμα ή ψίθυρος - η γεμάτη αίθουσα του δραματικού θεάτρου γοητεύτηκε από αυτό που συνέβαινε στη σκηνή.

Μια συνηθισμένη ιστορία πολέμου μιας ταξιαρχίας συλλεκτών σιτηρών για το μέτωπο: κατά την αποστολή, οι άνθρωποι πρέπει να πάρουν τις τελευταίες προμήθειες από ένα ήδη λιμοκτονημένο χωριό. Ο Ζένια Τουλούποφ, ένας στρατιώτης που στάλθηκε για να μαζέψει προμήθειες λόγω τραυματισμού, βρίσκεται αντιμέτωπος με μια επιλογή: καθήκον ή ανθρώπινη δικαιοσύνη; Ο κόσμος των σωματικών και ηθικών δοκιμασιών, που είναι οδυνηρός να δεις, αποκαλύπτει μέσα από μεμονωμένους ήρωες την τραγωδία ολόκληρης της χώρας. Γι' αυτό και αυτή η παραγωγή είχε απήχηση σε κάθε θεατή.

Ξεχωριστά, αξίζει να σημειωθεί η ατμόσφαιρα που δημιουργήθηκε στη σκηνή. Οι κινητές διακοσμήσεις τους μετέφεραν είτε στο πλήθος των εκδηλώσεων των αγροτικών ακτιβιστών είτε στο σπίτι του προέδρου της περιφερειακής ταξιαρχίας των επιτρόπων. Προσεκτικά επιλεγμένες μουσικές συνθέσεις, συμπεριλαμβανομένων αποσπασμάτων από τους Τσαϊκόφσκι, Μπιζέ, Σβαρτς και άλλους, ενισχύουν την πικρή εμπειρία.

"...Η φτώχεια, η φτώχεια κάνει τους ανθρώπους απατεώνες, πονηρούς, πονηρούς, κλέφτες, προδότες, απόκληρους, ψεύτες, ψεύτες... και τα πλούτη - αλαζόνες, περήφανους, αδαείς, προδότες, συλλογισμούς για όσα δεν ξέρουν, απατεώνες, καυχησιάρηδες, σκληροτράχηλους, παραβάτες. .. Εξυπηρετούν πράγματα».

Η παράσταση είναι η βασική πρεμιέρα της σεζόν: ο αγώνας για ένα κομμάτι ψωμί υπάρχει μέχρι σήμερα, τόσο ανάμεσα στους πλούσιους όσο και στους φτωχούς, μόνο που για τον καθένα αυτό το κομμάτι έχει το δικό του νόημα.