10.11.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, οι εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων σχετικά με τη συλλογή τεστ για την Ενιαία Κρατική Εξέταση 2020, που επιμελήθηκε ο I.P. Tsybulko, τελείωσαν.
20.10.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, έχουν ξεκινήσει εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων 9.3 σχετικά με τη συλλογή τεστ για το OGE 2020, που επιμελήθηκε ο I.P. Tsybulko.
20.10.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, έχουν ξεκινήσει εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων σχετικά με τη συλλογή τεστ για την Ενιαία Κρατική Εξέταση 2020, που επιμελήθηκε ο I.P. Tsybulko.
20.10.2019 - Φίλοι, πολλά υλικά στον ιστότοπό μας είναι δανεισμένα από τα βιβλία της μεθοδολόγος Samara Svetlana Yuryevna Ivanova. Από φέτος, όλα τα βιβλία της μπορούν να παραγγελθούν και να παραληφθούν μέσω ταχυδρομείου. Στέλνει συλλογές σε όλα τα μέρη της χώρας. Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να καλέσετε στο 89198030991.
29.09.2019 - Όλα τα χρόνια λειτουργίας της ιστοσελίδας μας, το πιο δημοφιλές υλικό από το φόρουμ, αφιερωμένο στα δοκίμια που βασίζονται στη συλλογή του I.P. Tsybulko 2019, έχει γίνει το πιο δημοφιλές. Το παρακολούθησαν περισσότερα από 183 χιλιάδες άτομα. Σύνδεσμος >>
22.09.2019 - Φίλοι, σημειώστε ότι τα κείμενα των παρουσιάσεων για το OGE 2020 θα παραμείνουν ίδια
15.09.2019 - Ένα master class για την προετοιμασία για το Τελικό Δοκίμιο προς την κατεύθυνση "Pride and Humility" ξεκίνησε στον ιστότοπο του φόρουμ.
10.03.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, ολοκληρώθηκαν οι εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων σχετικά με τη συλλογή τεστ για την Ενιαία Κρατική Εξέταση από τον I.P. Tsybulko.
07.01.2019 - Αγαπητοί επισκέπτες! Στην ενότητα VIP του ιστότοπου, ανοίξαμε μια νέα υποενότητα που θα ενδιαφέρει όσους από εσάς βιάζεστε να ελέγξετε (ολοκληρώστε, καθαρίσετε) το δοκίμιό σας. Θα προσπαθήσουμε να ελέγξουμε γρήγορα (μέσα σε 3-4 ώρες).
16.09.2017 - Μια συλλογή ιστοριών του I. Kuramshina «Filial Duty», η οποία περιλαμβάνει επίσης ιστορίες που παρουσιάζονται στο ράφι του ιστότοπου Unified State Exam Traps, μπορεί να αγοραστεί τόσο ηλεκτρονικά όσο και σε έντυπη μορφή μέσω του συνδέσμου >>
09.05.2017 - Σήμερα η Ρωσία γιορτάζει την 72η επέτειο της Νίκης στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο! Προσωπικά, έχουμε έναν ακόμη λόγο να είμαστε περήφανοι: ήταν την Ημέρα της Νίκης, πριν από 5 χρόνια, που ο ιστότοπός μας κυκλοφόρησε! Και αυτή είναι η πρώτη μας επέτειος!
16.04.2017 - Στην ενότητα VIP του ιστότοπου, ένας έμπειρος ειδικός θα ελέγξει και θα διορθώσει την εργασία σας: 1. Παντός τύπου δοκίμια για την Ενιαία Κρατική Εξέταση στη λογοτεχνία. 2. Δοκίμια για την Ενιαία Κρατική Εξέταση στα Ρωσικά. P.S. Η πιο κερδοφόρα μηνιαία συνδρομή!
16.04.2017 - Η εργασία για τη συγγραφή ενός νέου μπλοκ δοκιμίων με βάση τα κείμενα του Obz ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΕ στον ιστότοπο.
25.02 2017 - Ξεκίνησαν οι εργασίες στον ιστότοπο για τη συγγραφή δοκιμίων με βάση τα κείμενα του OB Z. Essays με θέμα «Τι είναι καλό;» Μπορείτε ήδη να παρακολουθήσετε.
28.01.2017 - Έτοιμες συνοπτικές περιλήψεις των κειμένων FIPI OBZ, γραμμένες σε δύο εκδόσεις, εμφανίστηκαν στον ιστότοπο >>
28.01.2017 - Φίλοι, ενδιαφέροντα έργα των L. Ulitskaya και A. Mass έχουν εμφανιστεί στο ράφι του ιστότοπου.
22.01.2017 - Παιδιά, με την εγγραφή σας VIP τμήμα V Σήμερα, για 3 ημέρες, μπορείτε να γράψετε με τους συμβούλους μας τρία ΜΟΝΑΔΙΚΑ δοκίμια της επιλογής σας με βάση τα κείμενα της Ανοιχτής Τράπεζας. Βιάσου V VIP τμήμα ! Ο αριθμός των συμμετεχόντων είναι περιορισμένος.
15.01.2017 - ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ!!!Ο ιστότοπος περιέχει
Τι είναι η τιμή και η συνείδηση; Είναι απαραίτητα; Για τι? Ναι, πάντα χρειαζόταν τιμή και συνείδηση στη δύσκολη ζωή μας. Αν οι άνθρωποι δεν τα είχαν, είναι τρομακτικό να σκεφτείς τι θα συνέβαινε στην ανθρωπότητα. Χωρίς συνείδηση και τιμή, το ανθρώπινο γένος θα είχε πεθάνει εδώ και πολύ καιρό. Είμαι πεπεισμένος ότι η συνείδηση είναι η εσωτερική φωνή ενός πραγματικού ανθρώπου. μια φωνή που ελέγχει τις σκέψεις, τις πράξεις, τις πράξεις μας.
Όταν σκέφτεσαι την τιμή, σκέφτεσαι αποκλειστικά για έντιμους ανθρώπους. Είναι κρίμα που οι έντιμοι άνθρωποι περνούν δύσκολα τώρα. Ζούμε σε μια εποχή που μπορούν να αντιμετωπιστούν άνθρωποι που επιτρέπουν στον εαυτό τους να πουν την αλήθεια. Ο 20ός αιώνας παρέχει τρομερά παραδείγματα όταν οι άνθρωποι απλώς καταστρέφονται για όσα είπαν ή έκαναν. Επιπλέον, αυτό συμβαίνει εντελώς απαρατήρητο: το άτομο είτε απλά εξαφανίζεται, είτε αποδεικνύεται ότι σκοτώθηκε "κατά λάθος" ή όλα τα γεγονότα δείχνουν ότι πρόκειται για αυτοκτονία. Και υπάρχουν πολλά παραδείγματα. Ο Β. Τσόι πέθανε.
Το συμπέρασμα βγήκε ότι ήταν ατύχημα. Είναι όμως; Μετά ήρθε ο θάνατος του Igor Talkov. Η δολοφονία έγινε μπροστά σε πολλούς μάρτυρες, αλλά κανείς δεν είδε τον δολοφόνο. Και τα τελευταία χρόνια έχουν αρχίσει να σκοτώνονται δημοσιογράφοι. Αυτό είναι το χειρότερο πράγμα. Ποιος άλλος εκτός από αυτούς μπορεί να πει την αλήθεια; Ο D. Kholodov σκοτώθηκε. Κάποιος δεν ήθελε να φανεί το μυστικό. Και μπορείτε να μαντέψετε ποιος. Μετά σκότωσαν τον Β. Λιστίεφ. Ο θάνατός τους συγκλόνισε τον κόσμο. Αυτό όμως δεν είναι το τέλος. Και υπάρχει φόβος ότι οι δολοφόνοι δεν θα βρεθούν ποτέ.
Στα έργα τέχνης οι συγγραφείς δόξασαν τους ήρωες με τιμή και συνείδηση. Πιστεύω ότι αυτοί ήταν οι ήρωες των έργων του M. A. Sholokhov "Virgin Soil Upturned" Davydov, Nagulnov και Razmetnov. Τους ένωνε το γεγονός ότι υπερασπίζονταν μια κοινή υπόθεση και πίστευαν ιερά στο κόμμα. Παρόλο που οι ήρωες έκαναν μερικές φορές λάθη, δεν φοβήθηκαν να υπερασπιστούν τις απόψεις τους για τη δημιουργία συλλογικών αγροκτημάτων και ήξεραν πώς να παραδεχτούν τα λάθη τους.
Για τον Davydov, τον Nagulnov και τον Razmetnov ήταν θέμα τιμής να συλλάβουν τους εμπνευστές της συνωμοσίας κατά της σοβιετικής εξουσίας. Και αυτή τη στιγμή δεν φαντάζονταν πόσο τραγική θα ήταν η μοίρα τους. Η συνείδηση δεν μου επέτρεπε να εγκαταλείψω τη δουλειά που είχα ξεκινήσει, να παραμείνω στο περιθώριο.
Η τιμή και η συνείδηση δεν επέτρεψαν στους ήρωες της ιστορίας «Και οι αυγές εδώ είναι ήσυχοι...» να μην ολοκληρώσουν το έργο και να υποχωρήσουν. Ήξεραν ότι θα πέθαιναν, αλλά πίστευαν ότι θα κέρδιζαν χρόνο. Και έτσι έγινε. Και τα πέντε κορίτσια πέθαναν και ο λοχίας Βάσκος υπέφερε επειδή δεν μπορούσε να τα σώσει. Το νήμα έσπασε. Δεν υπάρχει συνέχεια, αλλά υπάρχει μνήμη και υπάρχει ο γιος της Rita Osyanina, που έγινε ένας έντιμος άνθρωπος ικανός να υπερασπιστεί την Πατρίδα του.
Τι θα γινόταν αν τα κορίτσια φοβόντουσαν, αμφιταλαντεύονταν, υποχωρούσαν; Θα ήταν δυνατή η νίκη τότε; Μικρά κατορθώματα αποτελούν το μοναδικό κατόρθωμα του σοβιετικού λαού στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Είμαστε ευγνώμονες σε όλους όσους υπερασπίστηκαν την τιμή μας, τη συνείδησή μας στα πεδία των μαχών και επέμειναν. Θα ήθελα να πιστεύω ότι άνθρωποι με καθαρή συνείδηση και τιμή δεν θα εξαφανιστούν στη χώρα μας. Και τελικά θα εκτιμηθούν. Θα τους κοιτάξουν ψηλά, θα δοξαστούν.
Όμως ο άνθρωπος δεν χρειάζεται τιμή και συνείδηση για δόξα. Και όχι μόνο στον πόλεμο ή σε άλλες ακραίες καταστάσεις. Στην καθημερινή ζωή, είναι σημαντικό για έναν απλό άνθρωπο να συμπεριφέρεται με αξιοπρέπεια, δηλαδή να ζει σύμφωνα με τις αρχές της τιμής και της συνείδησης. Στιγμές από την «Κόρη του Καπετάνιου» του Πούσκιν έρχονται στο μυαλό, η εντολή του πατέρα μου στον Πιότρ Γκρίνεφ: «Να προσέχεις την τιμή σου από μικρός». Προφανώς, αυτή είναι η πιο σημαντική επιθυμία για έναν άνθρωπο. Και ο πιο άξιος δρόμος στη ζωή, όμως, είναι και ο πιο δύσκολος. Υπάρχει ένα άλλο, πιο εύκολο, πιο απλό. Υπάρχει, όμως, ανέχεια, κακία, ατιμία!
Θα ήθελα να μείνω στο πρώτο.
(Επιλογή 2)
Τιμή και συνείδηση;! Πολλοί άνθρωποι χρησιμοποιούν αυτές τις λέξεις στην καθημερινή ζωή. Αλλά αν τους ρωτήσετε ποιο είναι το νόημα αυτών των λέξεων, δεν θα απαντήσουν όλοι. Και οι απαντήσεις θα είναι τελείως διαφορετικές.
Γιατί; Ναι, γιατί αυτή η ερώτηση είναι πολύ πιο περίπλοκη από ό,τι φαίνεται με την πρώτη ματιά. Και τώρα αυτή η ερώτηση είναι μπροστά μου. Και δεν μπορώ να βρω αμέσως μια σαφή απάντηση σε αυτό. Ανοίγω το εγκυκλοπαιδικό λεξικό στη λέξη «συνείδηση» και διαβάζω:
«Η συνείδηση είναι η έννοια της ηθικής συνείδησης, η πεποίθηση για το τι είναι καλό και το κακό, η συνείδηση της ηθικής ευθύνης για τη συμπεριφορά κάποιου». Συμφωνώ απόλυτα με τον ορισμό του συγγραφέα αυτού του λεξικού, αλλά θα τονίσω ιδιαίτερα το τέλος αυτής της διατύπωσης: «η συνείδηση είναι η συνείδηση της ηθικής ευθύνης για τη συμπεριφορά κάποιου». Η συνείδησή μου έχει γίνει λίγο πιο καθαρή· το μόνο που μένει είναι να ασχοληθώ με τη λέξη «τιμή». Γυρίζω μερικές ακόμη σελίδες, βρίσκω τη λέξη «τιμή» και διαβάζω: «Η τιμή είναι οι ηθικές ιδιότητες και οι ηθικές αρχές ενός ατόμου που αξίζει σεβασμό και υπερηφάνεια». Και μπορούμε να συμφωνήσουμε με αυτόν τον ορισμό. Αλλά για λογαριασμό μου, θα έβαζα ένα ερωτηματικό δίπλα στη λέξη «υπερηφάνεια».
Κατά τη γνώμη μου, που δεν θέλω να επιβάλω σε κανέναν, οι λέξεις «υπερηφάνεια» και «τιμή» είναι λίγο αντιφατικές, αλλά αυτή είναι απλώς η γνώμη μου.
Ωστόσο, όλοι οι ορισμοί που γράφτηκαν παραπάνω είναι πολύ γενικοί. Η κατανόηση τόσο της συνείδησης όσο και της τιμής έχει υποστεί αλλαγές με την πάροδο του χρόνου. Οι ρίζες αυτών των λέξεων πάνε πολύ πίσω, ωστόσο, μου φαίνεται ότι πρέπει να αρχίσουν να θεωρούνται από τον Μεσαίωνα. Περισσότερα από ένα έργα είναι αφιερωμένα σε αυτήν την εποχή, αλλά θεωρώ ότι ο «Δον Κιχώτης» του Μιγκέλ ντε Θερβάντες είναι ένα από τα πιο σημαντικά και εντυπωσιακά.
Διαβάζοντας αυτό το μυθιστόρημα, άθελά σου διαποτίζεσαι από το πνεύμα του Μεσαίωνα, το πνεύμα των ευγενών ιπποτών, που τους χαρακτηρίζει τόσο η συνείδηση όσο και φυσικά η τιμή. Μου φαίνεται ότι υπάρχει η άποψη ότι οι έννοιες "ιππότης" και "τιμή" είναι αδιαχώριστες. Στο μυθιστόρημα, ο Δον Κιχώτης προστατεύει πραγματικά τους πιο αδύναμους, και τι αξίζουν τα κατορθώματα αυτού του ατρόμητου ιππότη για χάρη της αγαπημένης του; Αυτή η εποχή δεν υπήρχε στη χώρα μας, αυτό ακριβώς προκάλεσε τη στάση του Χίτλερ απέναντι στη χώρα μας κάποτε. Αλλά η απουσία αυτής της εποχής στην ιστορία της χώρας μας δεν μπορεί να ονομαστεί μειονέκτημα. Ναι, ο Μιγκέλ ντε Θερβάντες περιέγραψε τον Δον Κιχώτη, δείχνοντάς τον ως την ενσάρκωση της τιμής, της αξιοπρέπειας και της αρχοντιάς. Αλλά, αντίθετα με τη δημοφιλή πεποίθηση, για έναν τέτοιο «Δον Κιχώτη» υπήρχαν τουλάχιστον είκοσι «ιππότες» στους οποίους οι έννοιες «συνείδηση» και «τιμή» ήταν εντελώς ξένες και ασχολούνταν μόνο με το ποτό και το χαλάρωση των «κοριτσιών του χωριού». ” .
Όπως όλοι, έτσι και ο Μεσαίωνας πέρασε, κι ήρθαν άλλοι καιροί, τελείως διαφορετικοί, και μαζί τους άλλαξε η έννοια της τιμής και της συνείδησης. Για να εντοπίσω αυτή τη φορά, επέλεξα το Gone with the Wind της Margaret Mitchell. Σε αυτό το μυθιστόρημα παρουσιάζονται στον αναγνώστη εντελώς διαφορετικοί άνθρωποι, με ένα εντελώς διαφορετικό σύστημα αξιών. Και ως επί το πλείστον, έχουν και τιμή και συνείδηση, αν ακολουθήσετε τον ορισμό που δίνεται στην αρχή του δοκιμίου. Αποδεικνύω? Παρακαλώ, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των νότιων.
Η συνείδηση είναι η πεποίθηση για το τι είναι καλό και τι κακό. Διαβάζοντας τις σκηνές που διαδραματίζονται στο πικ-νικ στο Twelve Oaks, καταλαβαίνεις ότι όλοι οι νότιοι εγκρίνουν τη Συνομοσπονδία και ό,τι συμβαίνει σε αυτήν, θεωρώντας το καλό, ενώ θεωρούν τους βόρειους κακούς. Η συνείδηση είναι η συνείδηση της ηθικής ευθύνης για τη συμπεριφορά κάποιου. Σχεδόν όλοι οι νότιοι είναι σίγουροι ότι πολεμώντας τους βόρειους κάνουν αυτό που πρέπει, εκπληρώνοντας το καθήκον τους. Η τιμή είναι οι ηθικές και ηθικές αρχές ενός ατόμου που αξίζει σεβασμό και υπερηφάνεια. Αλλά έτσι είναι. Οι άνθρωποι που αγωνίζονται για την ελευθερία της Συνομοσπονδίας γίνονται σεβαστοί και οι άνθρωποι που αντιτίθενται ή ακόμη και αμφιβάλλουν αντιμετωπίζονται όχι με κατανόηση, αλλά με περιφρόνηση. Οι βόρειοι έχουν τελείως διαφορετικό αξιακό σύστημα, αλλά το ίδιο εύκολα αποδεικνύεται ότι έχουν και τιμή και συνείδηση. Οι κύριοι χαρακτήρες ξεχωρίζουν κάπως από τους υπόλοιπους και έννοιες όπως η τιμή και η συνείδηση δεν ισχύουν για αυτούς. Τόσο ο Ρετ Μπάτλερ όσο και η Σκάρλετ ήταν λίγο μπροστά από την εποχή τους...
Όμως ο Αμερικανικός Εμφύλιος Πόλεμος πέρασε, οι νότιοι και οι βόρειοι έμειναν επίσης στην ιστορία. Μια νέα εποχή έφτασε, την οποία περιέγραψε υπέροχα ο Theodore Dreiser. Το αγαπημένο μου λογοτεχνικό έργο είναι η Τριλογία του πόθου του Θίοντορ Ντράιζερ και κυρίως το πρώτο της μέρος, Ο Χρηματοδότης. Διαβάζοντας αυτό το έργο, άθελά σου πείθεσαι ότι η συνείδηση και η τιμή των ανθρώπων δεν σβήνουν καν στο παρασκήνιο, αλλά κάπου πολύ, πολύ μακριά. Οι πράξεις των ανθρώπων, ιδιαίτερα του Frank Cowperwood, υπαγορεύονται κυρίως από τις επιθυμίες τους, την τρέχουσα κατάσταση, τη συμπάθεια, την εχθρότητα και οτιδήποτε άλλο εκτός από τη συνείδηση και την τιμή. Εξάλλου, δεν ήταν η συνείδησή του που ώθησε τον Frank να «ληστέψει» το θησαυροφυλάκιο της πόλης! Φυσικά, δεν ήταν όλοι οι άνθρωποι σαν τον κεντρικό χαρακτήρα· ο Frank Cowperwood ήταν ακόμα η ενσάρκωση της Αμερικής εκείνη την εποχή.
Έτυχε ότι στο δοκίμιό μου χρησιμοποίησα μόνο ξένη λογοτεχνία, αλλά τώρα θα προσπαθήσω να διορθώσω αυτό το μειονέκτημα. Πρέπει να πούμε ότι η χώρα μας ακολούθησε εντελώς διαφορετικό δρόμο στην ανάπτυξή της, και ως εκ τούτου οι έννοιες τιμή και συνείδηση ήταν εντελώς διαφορετικές.
Αυτό φαίνεται πολύ ξεκάθαρα στο παράδειγμα ενός από τα αγαπημένα μου έργα της ρωσικής λογοτεχνίας, «Η μοίρα ενός ανθρώπου», που έγραψε ο Μιχαήλ Σολόχοφ. Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας, ο Αντρέι Σοκόλοφ, εμφανίζεται ενώπιον του αναγνώστη ως ένας άνθρωπος ατελείωτης θέλησης, τιμής και συνείδησης. Θα μπορούσε ο ίδιος Φρανκ Κάουπεργουντ ή ο Ρετ Μπάτλερ να είχαν αντέξει τις δοκιμασίες που έπληξαν έναν απλό Ρώσο στρατιώτη; Θα μπορούσαν πραγματικά να θυσιάσουν τα καλύτερα χρόνια της ζωής τους, την υγεία τους, την οικογένειά τους για χάρη της πατρίδας τους; Μετά βίας! Ναι, ποτέ, γιατί ποτέ δεν είχαν ούτε τιμή ούτε συνείδηση. Ήταν η τιμή και η συνείδηση που βοήθησαν τον κύριο χαρακτήρα να αντέξει τη φρίκη του πολέμου και να επιβιώσει.
Η χώρα μας θα παραμένει πάντα η πιο πλούσια, η πιο δυνατή, η καλύτερη, γιατί πουθενά δεν θα συναντήσεις ανθρώπους σαν τον Αντρέι Σοκόλοφ! Ακόμα κι αν αρχίσουν να εμφανίζονται στη Ρωσία άνθρωποι που είναι έτοιμοι να δώσουν μάτι για την τιμή και τη συνείδηση, ο αριθμός τους θα είναι πάντα μικρός σε σύγκριση με τον αριθμό των αξιοπρεπών ανθρώπων στους οποίους η τιμή και η συνείδηση δεν είναι ξένες. Μπορείτε να σκέφτεστε αυτόν τον τρόπο άπειρα. Τώρα, αφού ξαναδιάβασα όσα γράφτηκαν, συνειδητοποίησα ότι οι έννοιες της τιμής και της συνείδησης είναι πολύ υπό όρους, πολύ υποκειμενικές. Εξαρτώνται από το σύστημα αξιών που υιοθετείται σε οποιαδήποτε χώρα, σε οποιονδήποτε κύκλο. Σε διαφορετικές χώρες, διαφορετικοί άνθρωποι, συνείδηση και τιμή έχουν εντελώς διαφορετικές ερμηνείες και έννοιες. Και θέλω πραγματικά να ελπίζω ότι κάποια μέρα στο μέλλον οι έννοιες της τιμής και της συνείδησης σε όλο τον κόσμο θα είναι οι ίδιες, ενώνοντας σε διαφορετικές χώρες τώρα και σε αυτές που υπήρχαν πριν, αλλά δεν έχουν φτάσει στην εποχή μας.
Και θέλω πραγματικά όσο το δυνατόν περισσότεροι άνθρωποι να έχουν τέτοιες αρετές όπως η τιμή και η συνείδηση.
Η τιμή είναι η αληθινή ομορφιά ενός ανθρώπου.
Η τιμή είναι κάτι που κανένας άντρας δεν μπορεί να σου δώσει και κανένας άντρας δεν μπορεί να σου το πάρει. Η τιμή είναι το δώρο του ανθρώπου στον εαυτό του.
Πόσο συχνά λέμε: «Τι όμορφος άνθρωπος!» Τι σημαίνει «ομορφιά»; Μου φαίνεται ότι αυτή η έννοια περιλαμβάνει κυρίως εσωτερικό, πνευματικό περιεχόμενο, όταν ένα άτομο ζει σε αρμονία με τον κόσμο γύρω του και τον εαυτό του, κάνει αυτό που αγαπά, συνειδητοποιεί το όφελος του για την κοινωνία, είναι αυτάρκης, δεν χρειάζεται να ζαλίζει τον εαυτό του με αλκοόλ και ναρκωτικά για να νιώσει ευτυχία . Όταν ένας άνθρωπος δεν διαπράττει ακατανόητες πράξεις, δεν κάνει αυτό που δεν πρέπει, όταν έχει πλήρη επίγνωση του εαυτού του και φροντίζει την τιμή του.
Τι είναι τιμή; Πώς καταλαβαίνουμε αυτή τη λέξη και την καταλαβαίνουμε σωστά; Γιατί χρειάζεται η τιμή και υπάρχει πράγματι; Για να το καταλάβετε αυτό, νομίζω, πρώτα απ 'όλα, αξίζει να ψάξετε σε ένα λεξικό. Ανοίγουμε και διαβάζουμε: «Τιμή είναι οι ηθικές ιδιότητες και οι εθνοτικές αρχές ενός ατόμου που αξίζει σεβασμό και υπερηφάνεια». Μπορούμε να συμφωνήσουμε με αυτόν τον ορισμό. Αλλά για λογαριασμό μου, θα έβαζα ένα ερωτηματικό δίπλα στη λέξη «υπερηφάνεια». Κατά τη γνώμη μου, που δεν θέλω να επιβάλω σε κανέναν, οι λέξεις «υπερηφάνεια» και «τιμή» είναι λίγο αντιφατικές. Δηλαδή, η τιμή κατά την αντίληψή μου είναι η ανθρώπινη αξιοπρέπεια, κάτι που έχει ο καθένας, που δεν μπορεί να δοθεί ή να αφαιρεθεί, να αγοραστεί ή να πουληθεί. Όλοι έχουν τιμή!
Μου φαίνεται ότι υπάρχει η άποψη ότι οι έννοιες "ιππότης" και "τιμή" είναι αδιαχώριστες. Σε γενικές γραμμές, αυτό είναι σωστό, αφού η πρώτη μου σχέση με τη λέξη τιμή είναι ένας ιππότης. Γιατί; Γιατί νέοι που θα μπορούσαν να δώσουν τη ζωή τους για την τιμή τους ή ακόμα και να σκοτώσουν έναν άνθρωπο για την τιμή της αγαπημένης τους. Όμως, όπως όλα τα άλλα, ο Μεσαίωνας πέρασε, κι ήρθαν άλλοι καιροί, τελείως διαφορετικοί, και μαζί τους άλλαξε και η έννοια της τιμής.
Τώρα, όταν σκέφτεσαι την τιμή, σκέφτεσαι αποκλειστικά για έντιμους ανθρώπους. Άλλωστε οι λέξεις τιμή και έντιμος έχουν την ίδια ρίζα. Και είναι κρίμα που οι έντιμοι άνθρωποι δυσκολεύονται τώρα. Υπάρχει όμως και η πεποίθηση ότι ένας έντιμος άνθρωπος δεν μπορεί να είναι πλούσιος. Όταν λένε για έναν άνθρωπο ότι ξέρει να ζει, συνήθως εννοούν ότι δεν είναι ιδιαίτερα ειλικρινής. Γιατί όχι? Συμφωνώ βέβαια ότι τα πολλά λεφτά είναι τεστ για την ψυχή, για τον ίδιο τον άνθρωπο. Τα χρήματα (ειδικά τα μεγάλα χρήματα) δεν δίνονται σε όλους και ακόμη λιγότεροι αντέχουν στη δοκιμασία των χρημάτων. Τα χρήματα προκαλούν την ανάπτυξη πολλών αρνητικών σκέψεων και πράξεων σε ένα άτομο. Όχι βέβαια για όλους, αλλά για πολλούς. Αλλά αν ένα άτομο γεννήθηκε σε μια πλούσια οικογένεια και ο πλούτος είναι ο φυσικός του βιότοπος, τότε απλά δεν χρειάζεται να περιφρονεί τους άλλους και να θεωρεί τον εαυτό του καλύτερο από τους άλλους. Ένα τέτοιο άτομο μπορεί να έχει υπέροχα συναισθήματα, ένα τέτοιο άτομο μπορεί να είναι ειλικρινές και πλούσιο. Όμως τέτοιοι άνθρωποι, δυστυχώς, είναι λίγοι. Πρακτικά δεν υπάρχουν στη χώρα μας για ευνόητους λόγους.
Ζούμε σε μια εποχή που μπορούν να αντιμετωπιστούν άνθρωποι που επιτρέπουν στον εαυτό τους να πουν την αλήθεια. Είναι λυπηρό, αλλά ο 20ός αιώνας παρέχει τρομερά παραδείγματα όταν οι άνθρωποι απλώς καταστρέφονται για όσα είπαν ή έκαναν. Επιπλέον, αυτό συμβαίνει εντελώς απαρατήρητο, το άτομο είτε απλά εξαφανίζεται, είτε αποδεικνύεται ότι σκοτώθηκε "κατά λάθος" ή όλα τα γεγονότα δείχνουν ότι πρόκειται για αυτοκτονία. Και υπάρχουν πολλά παραδείγματα.
Στην καθημερινή ζωή, είναι σημαντικό για έναν απλό άνθρωπο να συμπεριφέρεται με αξιοπρέπεια, δηλαδή να ζει σύμφωνα με τις αρχές της τιμής και της συνείδησης. Μου έρχεται στο μυαλό: «Να προσέχεις την τιμή σου από μικρός». Προφανώς, αυτή είναι η πιο σημαντική επιθυμία για έναν άνθρωπο. Και ο πιο άξιος δρόμος στη ζωή, όμως, είναι και ο πιο δύσκολος. Υπάρχει ένα άλλο, πιο εύκολο, πιο απλό. Υπάρχει, όμως, ανέχεια, κακία, ατιμία! Και αν θέλεις να είσαι ευτυχισμένος σε όλη σου τη ζωή, να είσαι έντιμος άνθρωπος.
Σε διαφορετικές χώρες, διαφορετικοί άνθρωποι, τιμή και αξιοπρέπεια έχουν εντελώς διαφορετικές ερμηνείες και έννοιες. Και θέλω πραγματικά να ελπίζω ότι κάποια μέρα στο μέλλον η έννοια της τιμής σε όλο τον κόσμο θα είναι η ίδια, ενώνοντας σε διαφορετικές χώρες τώρα και σε αυτές που υπήρχαν πριν, αλλά δεν έχουν φτάσει στην εποχή μας.
Και τώρα, έχοντας διαβάσει όλα όσα γράφτηκαν παραπάνω, θα ήθελα να επαναλάβω για άλλη μια φορά ότι η τιμή είναι η αληθινή ομορφιά ενός ανθρώπου. Ότι χωρίς τιμή ο άνθρωπος δεν είναι άνθρωπος. Ότι αυτό είναι το μόνο πράγμα που μπορεί να μείνει σε έναν άνθρωπο, ακόμα κι αν του αφαιρέσουν τα πάντα! Άλλωστε, όπως είπε και ο F. Schiller: «Η τιμή είναι πολυτιμότερη από τη ζωή»!
Σε πολλούς αρέσει να χρησιμοποιούν τη λέξη τιμή, αλλά δεν είναι όλοι έτοιμοι να την υπερασπιστούν στην εποχή μας. Η δειλία προκαλεί ατίμωση, ασέβεια, αδιαφορία και τεμπελιά, αναγκάζοντάς μας να μην υπερασπιστούμε τα συμφέροντά μας και τα συμφέροντα των κοντινών μας ανθρώπων.
Μερικές φορές μου φαίνεται ότι οι άνδρες που υπερασπίζονται την τιμή τους και την τιμή των εραστών τους έχουν βυθιστεί μαζί με την εποχή του Μεσαίωνα. Ήταν εκείνη τη στιγμή που οι άνδρες υπερασπίστηκαν την έννοια της τιμής και ήταν έτοιμοι να δώσουν τη ζωή τους για αυτήν.
Αλλά, προς μεγάλη μου ευτυχία, μπορώ ακόμα να παρατηρήσω άντρες που δεν θα επιτρέψουν ποτέ να τους ατιμάσουν. Αυτό μου δίνει ελπίδα ότι ο κόσμος μας θα είναι απαλλαγμένος από πληγές, προσβολές και ασέβεια.
Δοκίμιο Νο. 2 Τιμή και ατιμία Ολοκληρώθηκε για τον βαθμό 11
Είναι ωραίο να παρακολουθείς ανθρώπους που τους αρέσει να υπερασπίζονται την τιμή τους, που δεν φοβούνται να εκφράσουν την άποψή τους και είναι πιστοί στις αρχές της ζωής τους. Η τιμή σας επιτρέπει να είστε πιο σίγουροι για τον εαυτό σας, να καταλάβετε τι χρειάζεστε από τη ζωή, για τι είστε έτοιμοι να παλέψετε και τι είναι πραγματικά σημαντικό για εσάς.
Υπάρχουν πράγματα που, σύμφωνα με πολλούς, είναι πιο σημαντικά από την τιμή. Εδώ μπαίνει στο παιχνίδι η ατιμία. Τα χρήματα μπορούν να κάνουν τους ανθρώπους να εγκαταλείψουν την τιμή τους, τα χρήματα μπορούν να τους κάνουν να προσβάλλουν τους ανθρώπους, να είναι αγενείς και να προδίδουν. Πολλοί πολιτικοί δεν υπερασπίζονται τα συμφέροντα της χώρας, πολλοί άνδρες δεν είναι έτοιμοι να προστατεύσουν τις γυναίκες τους. Όλα αυτά είναι μια εκδήλωση ατίμωσης, ασέβειας και ασέβειας. Επίσης, η ατιμία μιλάει για έλλειψη συνείδησης ενός ατόμου. Στις μέρες μας, στην εποχή μας με άγχος και συνεχή βιασύνη, είναι εύκολο να προσβάλεις έναν άνθρωπο, να προσβάλεις και να δείξεις ασέβεια. Είναι σημαντικό μια τέτοια συμπεριφορά να μην μένει ατιμώρητη. Είναι σημαντικό να μεγαλώνουμε τα παιδιά στις αρχές της τήρησης της τιμής, των ενδιαφερόντων τους και του σεβασμού. Είναι αυτό το είδος εκπαίδευσης που μπορεί να απαλλαγεί από τη συνεχή αρνητικότητα, το προσωπικό συμφέρον και την αλαζονεία.
Η έννοια της συνείδησης είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την τιμή. Οι ευσυνείδητοι άνθρωποι δεν θα εξαπατήσουν, δεν θα προδώσουν, θα προσβάλουν ή θα προσβάλουν ένα άτομο. Η συνείδηση σας επιτρέπει να σκεφτείτε τη συμπεριφορά σας και τις συνέπειες που μπορεί να προκύψουν.
Η καλλιέργεια θετικών ιδιοτήτων όπως η τιμή σε ένα άτομο ξεκινά με την ατμόσφαιρα στην οικογένεια. Αυτό ακριβώς έκαναν οι γονείς, θα κάνουν τα παιδιά τους. Επομένως, είναι εξαιρετικά σημαντικό να μεγαλώνουμε τα παιδιά σε μια οικογένεια με ευνοϊκό κλίμα, σε μια οικογένεια όπου προστατεύεται η τιμή της οικογένειας, της χώρας και των ομοϊδεατών.
Ένα άτομο αποφασίζει πάντα μόνος του πώς να ενεργήσει σύμφωνα με τη συνείδησή του ή να επιλέξει τον δρόμο της ατιμίας. Η ηθική του πλευρά είναι πάντα υπεύθυνη για τις πράξεις και τη συμπεριφορά του σε διάφορες καταστάσεις ζωής.
Δοκίμιο Νο 3 με θέμα Τιμή και ατιμία
Σήμερα, περισσότερο από ποτέ, μια έννοια όπως η τιμή είναι σημαντική. Αυτό συμβαίνει γιατί τώρα σχεδόν όλοι οι νέοι προσπαθούν να χάσουν αυτή την πολύτιμη ιδιότητα και να παραμείνουν ανέντιμοι. Σήμερα, η βοήθεια, ο σεβασμός και η ακεραιότητα δεν εκτιμώνται. Πολλοί δεν προσπαθούν να προστατεύσουν την τιμή τους από μικρή ηλικία, αλλά αποδεικνύεται ότι αυτό συμβαίνει μάταια.
Η τιμή ήταν σημαντική ανά πάσα στιγμή. Οι άνδρες θεωρούσαν καθήκον τιμής να προστατεύουν την οικογένειά τους και την πατρίδα τους. Οι γυναίκες φρόντισαν την τιμή τους για χάρη των αγαπημένων τους ανδρών. Τα παιδιά μεγάλωσαν πατριωτικά. Τώρα όλα αυτά έχουν ξεθωριάσει στο παρασκήνιο. Τώρα χτυπούν σκυλιά, προσβάλλουν ηλικιωμένους και τα δημοσιεύουν όλα στο Διαδίκτυο. Ωστόσο, αξίζει να σταματήσετε και να σκεφτείτε αν τέτοιες ενέργειες είναι σωστές. Άλλωστε, είναι καλύτερο να είσαι έντιμος και ευσυνείδητος άνθρωπος παρά να είσαι ανέντιμος και χωρίς αρχές.
Είναι σημαντικό να ενσταλάξουμε στα παιδιά μια αίσθηση αυτοεκτίμησης από την πρώιμη παιδική ηλικία. Είναι σημαντικό να μάθουμε στα παιδιά να σέβονται τους άλλους ανθρώπους και να αγαπούν την πατρίδα τους. Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι η ζωή ενός έντιμου ανθρώπου είναι ευκολότερη και πιο απλή. Άλλωστε, όταν η ψυχή σου δεν επιβαρύνεται από ανέντιμες πράξεις, θέλεις να κάνεις το καλό, να ζεις χαρούμενα και χαρούμενα και να μην κρύβεσαι από την κοινωνία με το βάρος των εγκλημάτων. Επομένως, επιλέγω πάντα ειλικρινείς πράξεις και συνειδητές αποφάσεις.
Δοκίμιο για την 11η τάξη. Ενιαία Κρατική Εξέταση
Αρκετά ενδιαφέροντα δοκίμια
- Δοκίμιο Ο ρόλος της προσωπικότητας στον συλλογισμό της ιστορίας
Ο ρόλος της προσωπικότητας στην ιστορία είναι απίστευτα μεγάλος. Αυτό το θέμα είναι πραγματικά πολύπλευρο και αμφιλεγόμενο· επιπλέον, απαιτεί επιβεβαίωση και στοιχεία. Οποιεσδήποτε διαδικασίες βρίσκουμε τώρα στα σχολικά βιβλία ιστορίας και στη μελέτη συμβαίνουν υπό την επίδραση της προσωπικότητας
- Το Essay Hare's Paws βασίζεται στην ανάλυση ιστορίας του Paustovsky
Το έργο μιλά για τα γεγονότα που συνέβησαν στην οικογένεια του παλιού κυνηγού Larion Malyavin και του εγγονού του Vanya.
- Δοκίμιο Σχέση συλλογισμού ανθρώπου και φύσης
Αρχικά, όλη η ανθρωπότητα συνδέεται με τη φύση. Αυτή η ένωση υπήρχε πάντα, η αλληλεπίδραση ήταν, είναι και θα υπάρχει. Χωρίς αυτό, οι άνθρωποι δεν μπορούν να ζήσουν, στην πραγματικότητα, και η φύση δεν μπορεί να αναπτυχθεί και να επιβιώσει χωρίς ανθρώπινη συμμετοχή.
- Δοκίμιο για τον πίνακα φθινόπωρο. Hunter Levitan 8η τάξη
Σε αυτόν τον πίνακα του Isaac Levitan, βλέπουμε ένα ξέφωτο στο δάσος, ή μάλλον, ένα δασικό μονοπάτι. Το δάσος είναι φθινόπωρο, ο ουρανός είναι σκοτεινός. Η φύση προετοιμάζεται για το χειμώνα· κάπου στο μονοπάτι υπάρχουν ακόμη και μικρά κομμάτια χιονιού, που μάλλον εμφανίστηκαν σχετικά πρόσφατα
Όταν μιλάμε για δύναμη, εννοούμε κυρίως τη σωματική δύναμη, την αντοχή και την αντοχή.
Τι είναι τιμή; Είναι τόσο σημαντικό στη ζωή ενός ανθρώπου; Και στη ζωή της κοινωνίας; Στα λεξικά, η λέξη «τιμή» ερμηνεύεται ως έννοια στενά συνδεδεμένη με την κοινωνικοποίηση και την ηθική. Περιλαμβάνει την ικανότητα να αγαπάς και να είσαι πιστός, την ικανότητα να είσαι ειλικρινής και ευγενής, δίκαιος και ανεκτικός.
Λίγοι άνθρωποι έχουν σκεφτεί το γεγονός ότι η έννοια είναι εντελώς διφορούμενη για διαφορετικές εποχές και διαφορετικούς πολιτισμούς. Στο όνομα της τιμής, οι τσαρικοί αξιωματικοί πήγαν σε μονομαχία. Ήταν αυτή που ζήτησε να σκοτώσει τον δράστη ή να σκοτωθεί ο ίδιος. Οι ιππότες θεωρούσαν δεδομένη τη μάχη στο όνομα των εραστών τους, οι οποίοι, παρεμπιπτόντως, ήταν συχνά παντρεμένες γυναίκες. Σε πολλές φυλές, ανάμεσα σε εντελώς διαφορετικούς λαούς, στο όνομα της τιμής σκότωναν ένα άτομο που είχε προσβάλει ή προδώσει κάποιον από τη φυλή ή τη φυλή. Για παράδειγμα, οι Αφγανοί Παστούν έχουν έναν Κώδικα που τους απαιτεί να διατηρήσουν το badal - τη δική τους αξιοπρέπεια σε βάρος της βεντέτας. Δεν συνηθίζεται να μιλάμε για αυτό, αλλά μέχρι σήμερα βρίσκεται μεταξύ διαφόρων καυκάσιων λαών που ζουν στη Ρωσία. Διενεργείται από έναν άνδρα από προσβεβλημένη οικογένεια. Μέχρι την τρίτη γενιά, οι άντρες είναι υποχρεωμένοι να εκδικηθούν, διατηρώντας την τιμή τους. Εάν ο δράστης δεν τιμωρηθεί, τότε η ντροπή της ατιμίας θα πέσει σε όλη την οικογένεια. Οι εκπρόσωποι της φυλής θα περιφρονούνται, θα αποκλείονται από την επικοινωνία κ.λπ. Μεταξύ των Ιταλών αυτή η μέθοδος άμυνας και εκδίκησης ονομάζεται βεντέτα, μεταξύ των Κουμίκων ονομάζεται adat. Όταν απαντά κανείς στην ερώτηση, «τι είναι τιμή;», πρέπει να λάβει υπόψη τον πολιτισμό των ανθρώπων, τις εθνικές τους παραδόσεις και τον τρόπο ζωής. Ωστόσο, αυτή η έννοια έχει επίσης κοινά χαρακτηριστικά. Έτσι, οι περισσότεροι λαοί του κόσμου συνδέουν την τιμή ενός κοριτσιού με την έννοια της αθωότητας, την τιμή των γονέων με τη συμμόρφωση με τους κανόνες της ανατροφής των παιδιών.
Και, φυσικά, οι λαοί όλου του κόσμου έχουν πολλά κοινά στην έννοια της «στρατιωτικής τιμής».
Έχω την τιμή! Τι σημαίνει?
Στις αρχές του περασμένου αιώνα, μια τέτοια φράση μπορούσε να ακουστεί όχι μόνο από τον στρατό, αλλά και από τους πολίτες όταν αποχαιρετούσαν. Συμβολίζει κυρίως την αλήθεια, την ευπρέπεια, την αξιοπρέπεια, την πίστη και την αφοσίωση στη δουλειά. Σήμερα, δυστυχώς, η έκφραση είναι ξεπερασμένη και δεν εμφανίζεται σχεδόν ποτέ στον λόγο. Είναι κρίμα. Άλλωστε, οι άνθρωποι που χρησιμοποίησαν τη φράση είχαν ξεκάθαρη ιδέα της τιμής. Οι περισσότεροι από αυτούς διακρίνονταν για την εξυπνάδα, τη μόρφωση και την υψηλή κουλτούρα τους. Όλοι τους ήταν άνθρωποι αφοσιωμένοι στην Πατρίδα, την Πατρίδα και το καθήκον τους. Ο στρατός
ήταν μια μορφή χαιρετισμού και αποχαιρετισμού, που συχνά εκτελούνταν όχι μόνο προφορικά αλλά και με χειρονομίες. Όλοι γνωρίζουν πώς χαιρετίζουν το στρατιωτικό προσωπικό. Γιατί όμως το κάνουν αυτό; Πρώτον, έτσι υποτίθεται ότι είναι σύμφωνα με τον Χάρτη. Δεύτερον, διακρίνει τους στρατιωτικούς από τους πολίτες. Και, το πιο σημαντικό, με το χαιρετισμό, οι στρατιωτικοί, σαν να λέγαμε, αναγνωρίζουν την αξιοπρέπεια και με ποιους επικοινωνούν.
Τι είναι τιμή από θρησκευτική άποψη;