Географічне положення
Село Арамашеве муніципальної освіти«Алапаєвське» розташоване в лісистій місцевості на лівому березі річки Реж при гирлі лівої притоки Шайтанка. У межах населеного пункту знаходяться кілька скель Мамин Камінь, Церковний Камінь, Шайтан-Камінь, Шуріков-Камінь та інші. Село знаходиться на північний схід від Єкатеринбурга, на південний схід від Нижнього Тагіла, за 28 кілометрів на південь від міста Алапаєвська (автотрасою - 33 кілометри) і за 4 кілометри на схід від Єкатеринбурга. залізничної станціїСамоцвіт напряму Каменськ-Уральський - Алапаєвськ - Нижній Тагіл. На північ від села Арамашеве через річку Шайтанка розташоване село Косякова. Поряд із селом та селом проходить шосе з Алапаєвська, на якому поруч із селом знаходиться розвилка на два шосе регіонального значення: Алапаєвськ – Реж та Алапаєвськ – Артемівський. Церковний Камінь отримав назву після будівництва храму на його вершині. На околицях знаходиться джерело Хрещенський, у лісі під горою, в болотистій місцевості. У свято Хрещення Господнього парафіяни проводять біля нього молебень, а потім набирають святої води. Місцевість висока, суха, з проточною водою; грунт тут переважно чорноземний.
Історія села
ТопонімНазву своє село могло отримати від слова арамі, що з башкирського означає - урема, місце біля річки, що поросло густим чагарником.
Арамашево утворилося в 1632 як форпост для охорони від набігів кочових племен і слобода для оранки землі. Зі скелі Церковний Камінь (42 метри) на скелястому березі річки Реж відкривається чудовий краєвид на всю долину річки та скелястий протилежний берег з Камнем.
У 1655 – 1656 роках у слободі було споруджено укріплення для захисту від калмиків, які робили набіги на ті місця. «Біля церкви та государевих житниць був поставлений острог рубаний у висоту два сажні друкарських та й вежі рубана чотирикутна з проїжджими воротами, п'ята вежа глуха рубана у висоту до 3 сажні друкарських, а в них по два мости. А фортець біля острогу поставлені надолби подвійні; а коло острогу і веж 180 сажні друкованих», куди, у разі небезпеки, збиралися всі жителі слободи і, замкнувшись, відсиджувалися і відстрілювалися від злодійських і ворожих людей, які не мали вогнепальної зброї, а билися лише лучним боєм. Згодом, коли з'явилися південні поселення, Аромашівська слобода стала безпечною та зміцнення в ній не стали підтримувати. На землі, відведеній у користування Аромашевській слободі, в 1734 знаходилося 31 селищ, які в адміністративному відношенні також зараховувалися до слободи, хоча в той же час всі Аромашевські селяни були зараховані до Алапаєвських казенних заводів.
XX століття
На початку XX століття головним заняттям селян було хліборобство та заводські роботи з рубання та доставки дров, перевезення руди та заліза в Алапаєвський та Нижньо-Тагільський заводи, але з проведенням місцевих заводських залізницьроботи ці поступово занепадають.
З 1960-х років працював радгосп «Арамашевський».
XXI століття
У лютому 2007 року було збудовано першу чергу тепличного комплексу з вирощування троянд за голландськими технологіями.
Государева залізна та укладна справа
У 1654 поблизу Арамашевської слободи було виявлено запаси залізняку. За указом верхотурського воєводи Лева Ізмайлова було розпочато «Державну залізну та укладну справу», яку було доручено верхотурському боярському синові Панкратію Перхурову. У листопаді 1654 року в Ірбітській слободі було проведено перепис ковалів і людей, які гуляли для посилки в Арамашевську слободу. П.Перхуров представив відписку ірбітському прикажчику Григорію Діріпу про необхідну кількість людей. У Арамашевскую слободу прибули кузні і гуляючі люди з Нев'янської слободи, залучали працівників і з Усть- Ірбітської слободи. Загальне керівництво та контроль над будівництвом заводу здійснював верхотурський воєвода Л. Т. Ізмайлов, залізоробний завод був запущений і працював як мінімум до березня 1655 року.
Школа
В 1871 було побудовано однокласне училище, а в 1897 - земське училище, в 1911 в новому цегляному будинку відкрито двокласне училище.
Краєзнавчий музей Арамашеве
Церква Казанської Божої Матері
Казанська церква в Арамашевому
У 1631 році на Церковному Камені було споруджено дерев'яну церкву, названу на честь Казанської ікони Божої Матері. Дерев'яна церква згоріла в пожежі, і в 1800 році була побудована і освячена кам'яна двопрестольна церква на честь Казанської ікони. Пресвятої Богородиці, приділ на честь архангела Михайла. У головному храмі в 1885 році було влаштовано новий іконостас, а колишній був поступлений для нововлаштованої церкви села Бічурського Ірбітського повіту. На початку XX століття щорічно 8 липня у день храмового свята відбувався хресний хідз храму до пам'ятника, поставленого дома святого престолу у колишньому дерев'яному храмі . У 1929 році церкву було закрито, а дзвін скинутий у річку. У 2005-2012 роках церкву було відновлено.
Інфраструктура
У селі працює будинок культури з бібліотекою, школа, дитячий садок, пошта та кілька магазинів. До села можна дістатися автобусом та електричкою з Алапаєвська, Єкатеринбурга, Нижнього Тагілу, Каменська-Уральського, Режа, Артемівська, Верхньої Салди, Нижньої Салди та Ірбіта.
Промисловість
Підприємства села: ТОВ агрофірма «Арко», ТОВ агрофірма «Нікон», ТОВ «ГрінТерра», ТОВ «Тонкушина та К», ЗАТ «Стиль-Профі-Л», СВК «УралКатишкаГаз», ППО с/г ПК «Арамашевський», КХ Борисихіна, КХ В'яткіна, КХ Пономарьова, КХ Пономарьової.
Старовинне уральське село Арамашеве розкинулося вздовж берегів річки Реж, серед лісів та скель майже 4 століття тому.
А 200 років тому сюди прийшли з Сибіру перші маляри-художники, які стали прикрашати нехитрим розписом хати уральців.
Згодом ці малюнки зникли, їх майже не залишилося у старовинних уральських селах. Тому знахідка в селі Арамашеве стала по-справжньому цінною та цікавою не лише історикам та мистецтвознавцям, а й усім нам. Адже тепер тут створено музей, який наче машина часу переносить нас у ті далекі часи.
Але стало це можливо виключно завдяки старанням колишнього вчителя російської мови та літератури, колишнього директораАрамашівського краєзнавчого музею, а нині творця та зберігача проекту «Уральські хати» Реутової Віри Василівни та її сподвижників.
Шість років тому в Арамашевому, у вже майже готових до зносу хатах, було виявлено за шпалерами та штукатуркою старовинні розписи. Подібні ми бачили у . Тільки в хатах, які були перевезені до музею просто неба з інших сіл. А тут свої, рідні.
Потрібно було кілька років, щоб відновити і привести в належний вигляд дві кімнати та подвір'я. Тепер це неймовірно затишне, душевне місце, звідки не хочеться їхати.
Зовнішній вигляд селянського будинку на Уралі був гранично простий: хата, льох, комору, колодязь «журавель», сарай, загони для худоби, город, лазня.
У заможніших селян було прийнято будувати дві хати під одним дахом — зимову та літню. Їх ще називали світлиці.
У літній хаті підлога була земляна, грубки не було, а на горищі зазвичай влаштовували сінок. У такому будинку було чудово ховатися від літньої спеки.
Зимова хата — з великою російською піччю, маленькими віконцями будувалася так, щоб зберігати тепло довгими зимовими ночами.
Люди тут жили заможні. Мало того, що дві хати поставили, але ще й багато прикрасили свій будинок.
Розпис цей виглядає незграбно, незграбно, проте, і сто і двісті років тому господарі платили високу ціну за подібну «красу» в хаті.
Зазвичай селяни могли дозволити собі розписати двері, стелю або невелике простінок. В Арамашевських хатах розпис усюди, а це означає, що жили тут люди заможні та не скупі.
Довідка:за 16 кг борошна чи зерна — розписати можна було лише двері. Господар цього будинку віддав близько 2-х мішків борошна - на ті часи незліченне багатство.
Декоративний будинковий розпис Уралу - одне з самобутніх явищ російської народної творчості. Тут дуже багато символічних знаків, які можна читати як книгу.
На екскурсії вам розкажуть про значення птахів, квітів, плодів у розписі. Про те, як наші прадіди ставилися до сім'ї, до домострою. Кожне місце в будинку мало свій сюжет, і, що цікаво, розписувалося з різним старанням.
Крім розпису та її сюжетів, Віра Василівна розкриє таємниці сільського будинку. Вона часто повертається до свого минулого: розповідає про суворого діда і бабусю, яка балувала онуків цукровою головою, про те, як дівчиськом куталася в ковдру і слухала бабусині казки.
Тут ви зможете побачити Весільна сукнята вінок, який належав колись одній із мешканок Арамашевого, старі меблі, посуд, скульптурки, які прикрашали будинки місцевих мешканців.
Душевно тут дуже. З багатьох місць на Уралі тут по-справжньому тепло та затишно. Сюди треба обов'язково їхати, доки не перетворилося це місце на комерційний проект.
Поки що живі ті, хто живе і дихає своєю роботою, хто по-справжньому вірний своїй справі.
PS У музейній експозиції «Хати з уральським розписом XIX століття» проводять майстер-класи, екскурсії, зустрічі, посиденьки з пирогами та смачним чаєм.
«…і ходили уральськими будинками сибірські маляри і пропонували розмалювати стіни, двері та стелі сільських хат. Хочеш, хазяїне?»
Я вперше дізналася, що на Уралібули такі традиції. Село Арамашеве. Колишня вчителька російської та літератури Віра Василівна Реутоваспочатку відносила свою пенсію відновлення храму. А потім, у найскладніші 90-ті роки, коли розорявся радгосп і сільські мужики спивалися, почала разом зі своїм чоловіком та дітьми відновлювати сільську спадщину — хату з уральським розписом — на свої скромні заощадження.
Копійні пенсії двох вчителів та величезне творче почуття «зберегти для дітей» це історичне розписне багатство XVI-XVII століть. Невеликий домашній комплекс недалеко називається «Уральських хат Душа жива». Дивно, як люди намагаються зберегти та познайомити нас із традиціями та ритуалами, що були властиві уральській глибинці.
Тут проводяться екскурсії, майстер-класи і забавні конкурси, аби залучити сюди побільше народу, особливо дітлахів, щоб вони почали пишатися своїм народним корінням. Подивіться на посмішки цих ошатних дівчат, які з великою радістю включилися у відновлення сімейних ритуалів. А скільки щастя в очах ошатних дорослих?
Ми дізналися про це душевне завдяки Наталії Бєленковоїі путівнику по Свердловській областівід Будинки книги. Як чудово, що можна подорожувати не лише під час тривалих відпусток, а й упродовж дня рідними просторами!».
Автор тексту: Лілія Патрушева
«Уральських хат Душа жива»: історія створення
Як з'явився домашній музейний комплекс Реутова Віра Василівна:
«Кілька років тому в АрамашевеУ хатах, які збиралися зносити, раптом, за шпалерами та штукатуркою було виявлено старовинні розписи. Подібні до тих, що можна побачити в . Тільки там хати збиралися з околиць і були перевезені в музей просто неба з інших сіл. А тут свої, рідні. Це було справжнє диво.
Потрібні були роки та зусилля всієї родини, щоб відновити та упорядкувати дві кімнати та обійстя. І в стару хату наче повернулася душа. Структура селянського будинку на Уралі була проста і функціональна: хата, льох, комору, колодязь «журавель», сарай, загони для худоби, город, лазня.
Заможні селяни будували дві хати під одним дахом – зимову та літню. Їх називали світлиці. Літня хата була простішою: земляна підлога, без грубки, а на горищі зберігали сіно. У такому будинку влітку було не спекотно. Зимова хата опалювалася великою російською піччю, в ній були маленькі віконця — все для того, щоб зберегти тепло і не замерзнути довгими зимовими ночами.
Люди у відновлених будинках жили заможні. Вони не тільки дві хати поставили, але ще й багато прикрасили свій будинок. Можливо, комусь здається, що цей розпис виглядає грубо, наївно, але він додавав фарб і радощів у сірі будні довгих уральських зими та осені, тому й сто, і двісті років тому господарі платили високу ціну малярам-художникам, що розписують хати.
Залежно від достатку в хатах розписувалися або тільки двері, або частина стелі, може бути невелике простінок. В Аромашевських хатах розпис усюди, люди жили тут заможні та не скупі».
Скільки ж коштував такий розпис? За словами Віри Василівни, 16 кг борошна чи зерна платили за розпис одних дверей. Швидше за все, господар цього будинку віддав понад 2 мішки борошна - на ті часи велике багатство.
Якщо Ви зберетеся з екскурсією до Віри Василівни, то вона розкриє вам таємниці сільського будинку. У своєму оповіданні екскурсовод часто повертається до свого минулого: веселі історії про суворого діда та бабусю, яка балувала своїх онуків нехитрими іграшками та солодощами. Тут ви зможете побачити весільну сукню та вінок, який належав колись одній із мешканок Арамашеве, меблі віком 200 років, посуд, скульптурки, які прикрашали будинки місцевих жителів Ви навчитеся робити обереги, візьмете участь у майстер-класі та відмінних фотосесіях.
Село Арамашевепростягається вздовж лівобережжя річки Реж у лісовій місцевості. На його території височіють скелі з поетичними назвами, зокрема Шайтан-Камінь, Шуріков-Камінь, Мамин-Камінь. Населений пунктзнаходиться поблизу гирла лівого рукава Шайтанки.
Майже 4 кілометри поділяють Арамашево від залізничної станції Самоцвіт, розташованої на лінії, що з'єднує Кам'янськ-Уральський з Нижнім Тагілом. Поряд із селом, на північ від нього, проходить автотраса, що йде від Алапаєвська.
Історія
Село було засноване як Аромашівська слобода. За однією з версій її назва походить від слова «араме». У перекладі з башкирської мови воно звучить як «місце біля річкового берега, що порос густим чагарником». Іншою - від ромашки, що росте на місцевості, де пізніше була заснована слобода.
У 17 столітті селяни переважно займалися вирощуванням сільськогосподарських культур, зокрема пшениці. Її постачали до довколишніх міст, а також остроги, що знаходяться в межах Північного Сибіру.
Спочатку Аромашевська слобода виконувала функцію форпосту, захищаючи підступи до російських рубежів від войовничих кочівників. Одночасно місцеві жителізаймалися освоєнням вільних земель для вирощування сільськогосподарських культур.
На рубежі 19-20 століть крім вирощування пшениці, селяни займалися перевезенням залізняку та дров. Вони призначалися для постачання Нижньо-Тагільського та Алапаєвського заводів.
Згодом цей рід діяльності став неактуальним, оскільки були побудовані та введені в експлуатацію залізничні лініїмісцевого значення. У радянську епохуна території села функціонував однойменний радгосп.
Визначні пам'ятки
У колишньому купецькому будинку, датованому 18 століттям, розташований краєзнавчий музей. Створено за ініціативи вчителів сільської школи. Музей поєднує п'ять залів – природи, історії, бойової та трудової слави, народних ремесел, історії місцевої школи.
Церква Казанської Божої Матері, розташована у селі, була зведена у 1800 році. Її збудували після того, як згорів дерев'яний храм, датована 17 століттям. Наприкінці 1920-х років церкву закрили. Її дзвін було знято і скинуто у води Реж. Знову вона стала чинною після проведення відновлювальних робіт у період з 2005 по 2011 роки.
Є в російській глибинці дивовижні місця, де здається, що життя зупиняється на одній миті. Історія села веде свій відлік з 17 століття, коли існувала необхідність захищатись від набігів кочівників. Географічне положенняцьому сприяло - навколо було безліч високих скель, на одній з них - "Церковному камені" в 1631 було споруджено дерев'яну церкву на честь Казанської ікони Божої Матері.
Зараз з вершини скелі відкривається захоплюючий дух краєвид на околиці та блакитну гладь річки Реж, до речі, Арамашево названо так на честь припливу річки Реж – річки Арамашка.
У 1800 році церкву перебудували на кам'яну, щоб уберегти будівлю від пожеж, у 30-х роках. 20 століття радянська владазакрили її. Зате нині білий силует Казанського храму видно здалеку, а в безпосередній близькості від б'є джерело з лікувальною водою. Ходять чутки, що у скелі є підземний хід.
Для шанувальників язичництва, в Арамашеві теж знайдеться, на що поглянути:древній камінь, прозваний у народі "Шайтан". За переказами раніше ночами поряд із каменем відбувалися загадкові явища: лунали незрозумілі звуки, виднілися мерехтливі вогники. Народ, звичайно, приписав все це підступам нечистої сили.
Ще одна пам'ятна подія – відкриття у 18 столітті родовища особливого каменю, його називали шайтанський переливт. Він є поєднанням кварцу, кварциту і мінералу, званого «дикіт». Цей камінь активно використовується для виготовлення різних прикрас, картин. відмінною рисоює те, що фарбувати його марно - він не змінить свій природний колір.
Ще одне місце, що заслуговує на увагу і неодмінне відвідування, сільський краєзнавчий музей.Він з'явився в селі завдяки старанням вчителя географії Кесарєва у 1962 році та спочатку розташовувався у місцевій школі.
2003 року музей переїхав до окремої будівлі, а саме – до будинку купця Загайнова. У радянський часекспонати до музею збиралися за принципом «хто що принесе з учнів до музею»: незвичайні предмети домашнього, камінчики, прикраси. Зараз у музеї чіткий поділ на зали: у першому представлені унікальні камені та мінерали.
Другий зал представляє особливий інтерес і його відвідування викликає захоплення у всіх відвідувачів: у ньому відновлено російську хату в первісному вигляді. Хата прикрашена ручним розписом, так званий уральський розпис виконували майстри, переходячи з одного будинку в інший і завдаючи вигадливі візерунки на домашнє начиння та на стіни хати. Ця традиція користувалася популярністю у різних верств населення.
Арамашеве на початку 20 століття могло похвалитися будинками, розмальованими фантазійними орнаментами. Також у цьому залі, стилізованому під хату, можна побачити все те, що становило життєвий укладуральців – самовари, праски, посуд.
Третій зал можна назвати залом народних ремесел: тут виставлено вироби ковалів, гончарів та інших умільців.
Краєзнавчий музей Арамашево проводить екскурсії, тематичні майстер-класи, організовує свята, також тут можна поласувати тими стравами, які їли на початку 20 століття на уральській землі.
Арамашеве – село з розвиненою інфраструктурою, дістатися сюди можна як на особистому транспорті, так і автобусом чи електричкою.