Коли не читають молитви до царя небесного. Тлумачення молитви «Царю Небесний. Кому слід молитися християнам і де треба набувати православних молитвослівів

”)

“Царю Небесний, Утішителю, Душі істини,
Іде скрізь цей і вся виконуй,
Скарб благих та життя Подавцю,
прийди і посіли в нас,
і очисти нас від усяких поганих,
і спаси, Благо, душі наша”.

Вперше з молитвою Святого Духа я познайомився, читаючи книгу “Езоосмос” Анастасії Нових. Можливо, я не так багато зрозумів у ній розумом, але всередині вона проникла до глибини. Я відчув надзвичайний душевний трепет, величезну подяку за все, все, чим обдарував нас Бог, за всю Його Любов до нас, дітей Його. Потім я не раз повертався до цього місця в книзі, щоразу переживаючи цей епізод наче наживо. Глибоко під землею, в печері, на тлі втоми після довгого, важкого шляху лабіринтами підземних лазів- і раптом такий урочистий, такий проникливий момент, наповнений якоюсь цілющою силою, що виходить із самих надр, із глибини, із самого джерела. Як і молитва.

“Слава Отцю і Сину, і Святому Духу, і нині, і повсякчас, і на віки віків. А-мі-і-інь…

Його голос розлився по залі, заповнюючи простір своїм урочистим звучанням. Батюшка помовчав, очевидно, прислухаючись до луни, і, явно залишившись їм цілком задоволеним, почав читати молитву Святому Духу:

Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь цей і вся виконуй, Скарб благих і життя Подателю, прийди й уселися в нас, і очисти ни від всякої скверни, і спаси, Блаже, душі наша.

Звук, що розходився по залі, справді справляв приголомшливий ефект. Навіть мурашки по шкірі бігали від настільки потужних вібрацій голосу отця Іоанна, що лунає з темряви. Цей звук породжував якесь внутрішнє натхнення, пробирав до глибини душі, ніби змушував кожну клітину тіла вібрувати йому в унісон. Коли отець Іван закінчив читати молитву, настала абсолютна тиша, завдяки якій останні слова, Як луна, повторювалися у своїй свідомості, до дрібниць точно відтворюючи тембр голосу батюшки. Немов заворожені, ми сиділи, не ворухнувшись, насолоджуючись цим дивовижним звуковим ефектом. Батюшка так розійшовся, що став проводити цілу церковну службу. Він змінював інтонацію і поступово перейшов на тихий, однотонний спів молитов. Його голос став бархатистим, м'яким, заколисуючим. Я заплющила очі. Легка дрімота охопила мою свідомість”.

(Анастасія Нових, "Езоосмос")

Проповіді архієпископа Луки записували з перших вуст самі люди, передруковували, передавали із рук до рук. У радянські часиЗвичайно, все це робилося таємно, з величезним ризиком для життя. Але такою була віра прихожан у живе слово, сповнене силою Божою. Хочеться нести це слово далі...

5 сильних молитовСвятого Духа

4.4 (88.42%) 19 голос.

Молитва Святого Духа про виконання бажання

«Дух Святий, світлом Своїм усі шляхи освітлює та в будь-якій біді надає допомогу! Нехай мине мене, смиренно просячу рабу Божу (ім'я), Твоє повчання і благословення, Твоя підмога і милість велика. Молю про прощення гріхів моїх та про очищення душі моєї від усякого зла і лукавства. Дякую Тобі за збереження Твоє і прославляю Тебе повсякчас і навіки віків. Не відвернеться мій погляд від діянь Твоїх, не втомляться уста мої молитви подяки Тобі підносити. Біля Тебе хочу бути і Слово Твоє нести повсякчас. Дозволь злидні моєї зникнути і потрібному мені (бажання) з волі Твоєї здійснитися. В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Амін.»

Молитва Святого Духа « Царю Небесний»

«Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь сій і вся виконуй, Скарб благих і життя Подателю, прийди і всілися в нас, і очисти ни від всякої скверни, і спаси, Благо, душі наша.»

Інша молитва Святого Духа « Царю Небесний»

«Царю Небесний, Утішителю Всеблагий, Душі істини, від Батька споконвічно виходь і в Сині вину відпочивай, незаздрісний джерело дарувань божественних, поділяючи їх будь-що, як хощеши, Ми й ми недостойні освятилися і назви креми! Поглянь на молитву раб Своїх, прийди до нас, уселися в нас, і очисти душі наші, нехай будемо уготовані в оселі Пресвятої Трійці. Їй, о Всеблагий, не погорди нашої нечистоти і ран гріховних, але зціли я вселікарним помазанням Твоїм. Просвіти наш розум, нехай розуміємо суєту миру і що у світі, оживи нашу совість, та немовно сповіщає нам що личить творити і що відметати, виправи і віднови серце, нехай не вичерпує день і ніч помислів злих і бажань неподібних. Упокори плоть і згаси росоносним диханням Твоїм полум'я пристрастей, яким потьмарюється в нас дорогоцінний образ Божий. Духа ледарства, зневіри, любоначальства і марнослів'я віджени від нас, подай же нам духу любові і терпіння, духу лагідності і смирення, духу чистоти і правди, нехай виправивши розслаблена серця і коліна, невтішно тече шляхом заповідей святих, і так уникаючи всякого гріха і Виконуючи будь-яку правду, сподобимося здобути смерть мирну і непосоромну, внести в Єрусалим небесний, і там поклонятися Тобі купно з Отцем і Сином, співаючи на віки віків: Трійці Свята, слава Тобі. Амін.»

Молитва до Святого Духа при страху та тривозі

Душе Святий! Увесь всесвіт наповнюй собою, і всім життя подавай, від поганих же чоловік віддаляйся, смиренно благаю Тебе: не гребуй нечистоти душі моєї, але прийди і всілися в мене і очисти мене від усяких гріховних погань. Нехай твою допомогу Твій час живого мого поживу в покаянні і творінні діл благих, і так прославлю Тебе з Отцем і Сином на віки віків. Амінь!»

Молитва Святого Духа перед початком справи

«Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь цей і вся виконуй, Скарб благих і життя Подателю, прийди й уселися в нас, і очисти ни від всякої скверни, і спаси, Блаже, душі наша. Благослови, Господи, і допоможи мені, грішному, зробити справу, яку я розпочинаю, на славу Твою. Господи, Ісусе Христе, Сину Єдинородний Безначального Твого Батька, Ти бо говориш пречистими устами Твоїми, бо без Мене не можете творити нічого. Господи мій, Господи, вірою об'єм у душі моїй і серце Тобою речена, припадаю Твоїй благості: помізи мені, грішному, цю справу, що мною починається, про Тебе Самого здійснити, в ім'я Отця і Сина і Святого Духа, молитвами Богородиці та всіх Твоїх святих . Амін.»

Тлумачення ранкових молитв

В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь.

В ім'я - ім'ям на честь славу. Амін -істина, щоправда, істинно так.

Ця молитва називається початковою, тому що ми вимовляємо її перш за все молитов, на початку молитов. У ній ми просимо Бога Отця, Бога Сина і Бога Духа Святого, тобто Пресвяту Трійцю, невидимо благословити нас на майбутню справу Своїм ім'ям.

Переклад:Ім'ям Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь.

Молитва митаря

(Євангеліє від Луки 18, 13)

Боже, милостивий буди мені грішному. (Уклін)

Переклад:Боже, будь милостивий до мене, грішного.

Це молитва митаря (збирача податей у давнину), який покаявся у своїх гріхах і отримав прощення. Ось як це описано в Євангелії:

Сказав також до деяких, які були впевнені про себе, що вони праведні, і принижували інших, наступну притчу: двоє людей увійшли до храму помолитися: один фарисей, а другий митар. Фарисей, ставши, молився сам у собі так: Боже! дякую Тобі, що я не такий, як інші люди, грабіжники, кривдники, перелюбники, або як цей митар: пощуся два рази на тиждень, даю десяту частину з усього, що купую. Митар же, стоячи вдалині, не смів навіть підняти очей на небо; але, ударяючи себе в груди, говорив: Боже! будь милостивий до мене, грішнику!

Кажу вам, що цей пішов виправданим у свій дім більше, ніж той: бо кожен, хто підносить сам себе, буде принижений, а хто принижує себе піднесеться (Лк. 18, 9-14).

Молитва передпочаткова

Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитв заради Пречисті Твоєї Матері та всіх святих, помилуй нас. Амінь.

Помилуй нас -будь милостивий до нас, пробач нас. Ісус -Спаситель. Христос -Помазаник. Він названий так тому, що повною мірою мав ті дари Святого Духа, які в Старому Завітічерез помазання отримували царі, пророки та первосвященики. Заради молитви -заради молитов або за молитвами.

Ісус Христос є Син Божий – друге Особа Святої Трійці. Як Син Божий, Він істинний Бог наш, як і Бог Отець і Бог Святий Дух. Земне ім'я Його – Ісус, тобто Спаситель, тому що Він врятував нас від гріхів та вічної смерті. Для цього Він, будучи Сином Божим, вселився в Пренепорочну Діву Марію і, при наїті Святого Духа, втілився і став людиною від Неї, тобто прийняв тіло і душу людську - народився від Пресвятої ДівиМарії, став такою ж людиною, як і ми, але тільки був безгрішний - став Боголюдиною. І замість того, щоб нам страждати і мучитися за гріхи, Він через любов до нас, Його дітей, постраждав за нас, помер на хресті і третього дня воскрес, перемігши смерть і гріх і давши нам життя вічне. Усвідомлюючи свою гріховність і не сподіваючись на силу своїх молитов, ми в цій молитві просимо помолитися за нас, грішних, перед Спасителем нашим усіх святих і Божу Матір, що має особливу благодать спасати нас, Своїм заступництвом перед Своїм Сином.

Переклад:Господи Ісусе Христе, Сину Божий, за молитвами Пречистої Твоєї Матері та всіх святих, помилуй нас.

Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі.

Славахвала. У цій молитві ми нічого не просимо у Бога, а лише славимо Його. Її можна сказати коротше: Слава Богу. Вимовляється вона після закінчення справи на знак нашої подяки Богу за Його милості до нас.

Переклад:Хвала Тобі, Боже наш, хвала Тобі.

Молитва Святого Духа

Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь цей і вся виконуй, Скарб благих і життя Подателю, прийди й уселися в нас, і очисти ни від усяких поганих, і спаси, Блаже, душі наша.

У цій молитві ми молимося Святому Духу, третьому Особі Святої Трійці. Ми називаємо в ній Духа Святого Царем Небесним, тому що Він, як істинний Бог, рівний Богові Отцю і Богу Сину, невидимо царює над нами, володіє нами та всім світом. Називаємо його Утішителем, тому що Він втішає нас у наших скорботах та нещастях. Називаємо Його Духом істини (так назвав Його Сам Спаситель), тому що Він, як Дух Святий, навчає всіх лише одній істині, правді, тільки тому, що для нас корисне і служить нашому спасінню. Він Бог, і Він скрізь перебуває і все Собою наповнює: Іде скрізь цей і вся виконуй. Він, як керуючий усім світом, все бачить і де що потрібно, дає. Він є скарбом благих, тобто хранителем усіх благодіянь, джерелом всього доброго, що тільки треба мати. Ми називаємо Духа Святого – життя Подавачем, тому що все у світі живе і рухається Духом Святим, тобто все від Нього отримує життя, і особливо люди отримують від Нього духовне, святе та вічне життяза труною, очищаючись через Нього від своїх гріхів. Ми звертаємося до Нього з проханням: «Прийди і оселись у нас», тобто постійно перебувай у нас, як у своєму храмі, очисти нас від усякої скверни, тобто гріха, зроби нас святими, гідними Твого у нас перебування, і Спаси, Добре Джерело вищого добра, наші душі від гріхів і тих покарань, які бувають за гріхи, і через це даруй нам Царство Небесне.

Повне зібрання та опис: царю небесний трисвята молитва для духовного життя віруючої людини.

«Царю Небесний» – мабуть, одна з найвідоміших молитов, поряд з «Отче наш» (молитвою Господньою) та 90-м псалмом царя Давида. Вона входить до складу так званого «звичайного початку», тобто тієї послідовності молитов, яка звучить на початку багатьох служб і наслідувань, у тому числі на початку звичних нам ранкових і вечірніх молитов: «Царю Небесний», Трисвяте, « Пресвята Трійця", "Отче наш".

Молитва «Царю Небесний» є ще й стихиром служби П'ятидесятниці. Ми закликаємо Святий Дух, щоб Він прийшов і вселився «у нас» і це можна розуміти двояко: або ми хочемо, щоб кожен з нас став обителью Духа, або щоб Святий Дух жив між нами, об'єднуючи нас у Тіло Христове. Але одне не виключає іншого.

«Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь цей і вся виконуй, Скарб благих і життя Подателю, прийди і всілися в нас, і очисти ни від всякої скверни, і спаси, Блаже, душі наша».

«Царе Небесний, Утішитель, Дух Істини, що скрізь перебуває і все наповнює, Скарбниця благ і життя Подавач, прийди і всілися в нас, і очисти нас від усякої скверни, і спаси, Благий, душі наші.»

– Молитва «Царя Небесного» звернена до Третьої Особи Святої Трійці – Святого Духа, Господа Животворящого, що виходить від Батька (див. Символ віри). Походження та авторство цієї молитви невідомі, проте є підстави вважати, що вона виникла ближче до кінця першого тисячоліття християнської ери.

Крім того, є звичай читати «Царю Небесний», щоб покликати Святого Духа перед початком будь-якої справи. Безперечно, одна з таких справ – молитва, церковне богослужіння. І цим, мабуть, пояснюється включення молитви «Царю Небесний» до складу звичайного початку.

Зрештою, ця молитва є однією зі стихир служби П'ятидесятниці – і саме ця обставина стала приводом для нашої нотатки. Однак спочатку розглянемо сам текст молитви.

Ми звертаємося до Святого Духа як до Небесного Царя (пор. початок Господньої молитви: «Отче наш, що існує на Небесах…»). Це звернення, власне кажучи, не є специфічним для Третьої Іпостасі. Так, наприклад, на великопісній вечірні читається молитва «Небесний Царю, віру утверди…», яка, найімовірніше, відноситься до Христа – проте це не зовсім ясно; можна думати також, що вона адресована Святій Трійці.

Далі слідує звернення «Утішитель» (грец. παράκλητος). Так Спаситель назвав Святого Духа в бесіді з учнями: «І Я благаю Отця, і дасть вам іншого Утішителя, нехай буде з вами повік, Духа істини, Якого світ не може прийняти, тому що не бачить Його і не знає Його; а ви знаєте Його, бо Він з вами перебуває, і в вас буде” (Ін 14:16–17). Крім очевидного значення "той, хто втішає", це слово може розумітися також у значенні "посередник", "ходи", "заступник".

Про Святого Духа, як і Бога «взагалі», ми говоримо як про всюдисуще: «Що скрізь цей». Церковнослов'янське вираз, що йде слідом – «вся виконуй» – ймовірно, багатьох збиває з пантелику. Як видно з наведеного вище російського перекладу, даному випадку мова йдене про виконання наших молитов і бажань, а все про те ж – про всюдисуще Божество: «вся виконуй» означає «все, хто наповнює Собою». Однак тут можна побачити і щось більше: Святий Дух не просто «механічно» наповнює Собою всесвіт, але Він оживотворює його, щомиті підтримує його існування – інакше все розпалося б і розсипалося, оскільки видимий нами світ не має іншої причини власного виникнення і тривалого існування крім Бога.

Є ще один вираз у церковнослов'янському перекладімолитви, яке, як можна припустити, багатьма розуміється хибно: «Скарб благих» зовсім не означає, що Святий Дух є скарбом для добрих людей. Ні, Дух Животворець – це скарбниця благ, вмістилище і джерело всього доброго, доброго.

Всі ті слова та вислови, про які зараз йшлося, – усе це було звернення, яке займає близько двох третин молитви. А далі йде прохача частина.

Про що ми просимо Бога Святого Духа? Ми просимо Його, щоб Він прийшов і вселився «у нас». Останнє можна розуміти подвійно (і одне розуміння аж ніяк не виключає іншого): або ми хочемо, щоб кожен із нас став обителью Духа, храмом Бога; або (пор. Ін 1:14) – щоб Святий Дух мешкав серед нас, між нами, об'єднуючи нас у єдине Тіло Христове.

Потім ми просимо, щоб Дух, оселившись у нас, очистив нас від усякої скверни – тобто від пристрастей, від гріха – і щоб Він, Благий (тобто добрий) врятував наші душі, тобто визволив би нас від влади світу, диявола і, знову-таки, наших власних пристрастей, і щоб Він дарував нам Царство Небесне – тобто Його власне Царство (див. початок молитви).

Як було зазначено вище, молитва «Царю Небесний» входить до складу служби свята П'ятидесятниці (інакше, Дня Святої Трійці). Нагадаємо, що ця молитва не читається в період від Великодня до П'ятидесятниці: великодній періодвона замінюється триразовим читанням (або співом) тропаря Великодня, а від Вознесіння до Великодня і зовсім нічим не замінюється – і ця значна відсутність підкреслює ту напругу, з якою Церква щороку чекає дня послання Святого Духа. І ось у день П'ятидесятниці, після семи тижнів своєрідної помірності, знову звучить молитва «Царю Небесний» (нерідко її співають всенародно) – спочатку на великій вечірні, як передостанню стихиру на стиховні, а потім двічі на ранку – після 50-го псалма і перед великим славослів'ям (замість звичайного «Преблагословена ти, Богородиці Діво…»). З цього дня “Царю Небесний” читається щодня аж до першого дня Великодня.

Молитва Святому Духу Царю Небесному

Цар Небесний, Утішитель, Дух істини, що всюди перебуває і все наповнює, Джерело благ і Подавач життя, прийди і посіли в нас і очисти нас від всякого гріха і спаси, Благий, душі наші.

Ця молитва співається у храмі перед початком молебня, а також читається чи співається перед початком будь-якої справи для покликання Святого Духа на допомогу.

Авторизуйтесь

Царю небесний трисвяте молитва

Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Читається тричі, з хресним знаменням та поясним поклоном).

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва до Пресвятої Трійці.

Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.

Господи помилуй.(Тричі) Слава Отцю, і Сину, і Святому Духу і нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоєхай нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Послуги доставки та монтажу. Монтажні роботи

Православні ікони та молитви

Інформаційний сайт про ікони, молитви, православні традиції.

Молитва Царю Небесному, текст

«Врятуй, Господи!». Дякуємо, що відвідали наш сайт перед тим, як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на нашу групу Вконтакті Молитви на кожен день. Також завітайте на нашу сторінку в Однокласниках і підписуйтесь на її Молитви на кожен день Однокласники. "Береже вас Господь!".

Текст молитви Царю Небесному оспівує одну з іпостасей нашого Господа. На жаль, так склалося, що віруючі люди дуже рідко оспівують про Святого Духа, на відміну від інших Облич Святої Трійці. Все це тому, що знання людей ґрунтуються на писаннях Євангелія, які висвітлені у Старому Завіті, де вираз Святого Духа зустрічається тричі. Два рази в книзі пророка Ісаї та один раз у 50 псалмах.

Ще одним характерним фактом відхилення іудейської від християнської віри є розуміння та тлумачення істоти Святого Духа. У першій Дух - це особистість, властивість Бога Отця, тобто сукупність його Дихання і Сили.

Молитва Царю Небесному Утішителю

У євангелії про Царя Небесного згадується вже частіше. Напевно, кожен християнин знає, що Дух прийшов до Спасителя під час Великого Хрещення. Він також приходив до апостолів, коли вони йшли на проповідь. Саме тому в текстах молитов Царю Небесному слухати доводиться не звичний приспів «радуйся» або «радуйся», а слово «прийди», яке закликає третю особу Святої Трійці.

Дуже часто християнин не може собі уявити образ Бога, який складається з трьох осіб, але водночас є нероздільним і єдиносущим. Тим не менш, на цій догмі будується все православне християнське віровчення.

Для наочності священнослужителі радять порівнювати Святу трійцю з образом земної жінки, яка також може перебувати одразу в кількох особах:

Також саме Господь поєднує у собі три сутності.

свято Святої Трійці – святкується на 50 день після святкування Великодня;
День Святого Духа - понеділок після святкування Великої Трійці.

Текст молитви наступний:

і очисти нас від усяких поганих,

і спаси, Благо, душі наша.

Хай береже Вас Господь!

Дивіться відео православної молитви Царю Небесному:

Православна молитва «Трисвяте» (текст російською мовою)

Молитва одно таїнство. Це якесь ставлення людини до Бога. Молитва – людський зв'язок із Господом, розмова з ним. Молитва «Трисвяте» текст якої ви можете прочитати нижче, це дуже проста, але дієва молитваГосподу, яку можна читати з будь-якого приводу в повсякденному житті.

Православна молитва«Трисвяте» текст російською мовою

Сила молитви у житті кожного

Молитва несе в собі дуже глибокий зміст. За допомогою неї ми можемо подякувати Господу, вихваляти його, попросити про допомогу або прощення. У момент прохання про прощення ми таким чином зізнаємось у гріхах, усвідомлюємо їх та очищаємо себе. Коли починаємо вихваляти Бога, це означає, що ми радіємо життю, світу, тому що маємо, що дихаємо і живемо.

Не рідко ми просимо про бажання. У цей момент ми проникаємо в глибину себе і знаходимо справжні потреби. За допомогою молитви людина може повернутися до себе справжнього, такого, яким вона була створена спочатку.

Але молитва, це не звичайний переказ пам'яті або підбір слів, це те, що походить від душі. І ту молитву можна зарахувати, яка вимовилась із глибини. Це можливо тільки, коли ми почнемо розуміти значення її в нашому житті і тільки тоді ми серйозніше ставимося до її прочитання.

Текст молитви

нижче ми наводимо повний текстмолитви «Трисвяте» російською мовою з наголосами:

Святий Божий, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (робимо хресне знамення та поясний уклін)

Слава Батькові, і Сину, і Святому Духу, і нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь

Історія Молитви Трисвяте

Чим частіше ми пропускатимемо через себе молитву, тим більше ми духовно наповнюватимемося і долучатимемося до духовного життя.

Кожен, хто молиться, не повинен думати про результат від молитви. У цей момент потрібно всі свої думки навернути і направити до Бога. Він для всіх нас є джерелом усього. Сили, життя та різного блага. Він сам знає, кому, коли та що давати. І забирає він теж лише тоді, коли на його думку саме час.

Для того, щоб бути християнином, достатньо буде 5 хвилин вранці і ввечері, приділених молитві. Але це можливо, якщо вона вимовляється від душі, з почуттям і розумінням. Думка під час молитви повинна відповідати словам, глибинне розуміння слів, що промовляються, завжди буде почуте.

Історія Молитви «Трисвяте»

Ця молитва завжди читається тричі в ім'я відомої Святої Трійці. «Ангельська пісня» ось ще одна назва цієї молитви.
Трьом святим християни стали молитися після землетрусу в Константинополі, під час якого постраждало дуже багато будинків і поселень.
Святий Боже – перша особа Бог Отця. Святий Міцний – Син Бога. Він такий самий, як і Батько – всемогутній. Святий Безсмертний – Святого Дух, який не тільки вічний сам по собі, а дає життя всім живим істотам.
Називається молитва Трисвяте, бо кожне слово святий повторюється в ній тричі.

Положення тіла при молитві

Під час молитви використовуються різні пози та жести. Молитися можна стоячи, можна навколішки, можна з руками перед собою, іноді робляться поклони. Взагалі, дуже важливо, щоб той, хто молиться, задіяв і тіло. Можна, звичайно, молитися і лежачи, але це в тому випадку, якщо Ви хворієте. Або в подорожі ми сидячи про себе молимося.

Але в звичайного життя, необхідно дотримуватись молитов стоячи, а якщо Ви потрапили на службу у Храмі, то там необхідно відповідати парафіянам. Привчайте себе до Молитви і Ваше життя неодмінно налагоджуватиметься. Будьте вдячні за те, що маєте.

Петру та Февронії

Якщо у Вас залишилися питання або Вам необхідна допомога у існуючій життєвої ситуаціїВи можете проконсультуватися з нашими експертами.

Хочу додати, що навіть коли немає сил помолитися стоячи, то варто лише пересилити себе, як одразу відчувається Божа допомогата з'являються сили. Саме намагаючись стати для читання молитви, я зміг себе підняти себе на ноги після дуже тяжкої хвороби. Я не міг молитися лежачи, я знав, що маю встати, піти до Храму. І я зробив це. Молитва «Тресвяте» – це основна молитва будь-якої віруючої людини.

Додати коментар Скасувати відповідь

Питання та відповіді

Інтернет журнал про загадкове та непізнане

Царю Небесний

Царю Небесний– скорочена назва молитви Святому Духу, яка починається словами: «Царю Небесний, Утішителю, Душі істини…» Від Великодня до Вознесіння замість цієї молитви читається тропар Пасхи «Христос воскрес…», а від Вознесіння до Дня Святої Трійці вона не читається.

Душі – дух. Іже – котрий. Цей - справжній, що перебуває. Вся виконуй - все, що наповнює. Скарб – сховище, джерело. Добрих – добрих. Посіли в нас - посідали в нас. Погана - гріх.

Переклад: Цар Небесний, Утішитель (Радник, Наставник), Дух істини, скрізь сущий (перебуває) і все наповнює (присутністю Своєю), Скарб благ і Подавач життя, прийди і оселись у нас, очисти нас від всякого гріха і спаси, Преблагий душі наші.

Називаємо його Утішителем, тому що Він втішає нас у наших скорботах та нещастях.

Називаємо Його Духом істини (так назвав Його Сам Спаситель), тому що Він, як Дух Святий, навчає всіх лише одній істині, правді, тільки тому, що для нас корисне і служить нашому спасінню. Він Бог, і Він скрізь перебуває і все Собою наповнює: Що скрізь цей і вся виконуй.

Він, як керуючий усім світом, все бачить і де що потрібно, дає. Він є скарбом благих, тобто хранителем усіх благодіянь, джерелом всього доброго, що тільки треба мати.

Ми називаємо Духа Святого – життя Подавачем, тому що все у світі живе і рухається Духом Святим, тобто все від Нього отримує життя, і особливо люди отримують від Нього духовне, святе та вічне життя за труною, очищаючись через Нього від своїх гріхів.

Ми звертаємося до Нього з проханням: «Прийди і оселись у нас», тобто постійно перебувай у нас, як у своєму храмі, очисти нас від усякої скверни, тобто гріха, зроби нас святими, гідними Твого у нас перебування, і Спаси, Добре Джерело вищого добра, наші душі від гріхів і через це даруй нам Царство Небесне.

Ви можете відзначити цікаві для вас фрагменти тексту, які будуть доступні за унікальним посиланням в адресному рядку браузера.

Початкові молитви

На цій сторінці

Ці молитви завжди читаються на самому початку і перед усіма іншими молитвами,

і перед початком будь-якої справи.

Загальне наслідування передпочаткових молитов.

Молитва митаря з деякими схожими проханнями їх можна читати за бажанням.

Початковий вигук священика чи домашнє приватне начало.

Молитва Святого Духа «Царю небесний».

Трисвяте по Отче наш. Тропарі.

Господи помилуй 12: Молитва.

Прийдіть поклонимося: Псалом 50 або 90, Символ віри

Але є деякі відмінності, між Ранкові, вечірні, канони, акафісти та інші.

І які читаються після Великодня. Після всіх молитов завжди читаються заключні.

Початок молитов у Храмі та домашня (Келейна) молитва мають деяку різницю порівнянь.

Церковний початок молитов Домашній початок молитов

Є два варіанти початку домашніх молитов.

(1) Дозволяється в домашніх молитвах вставляти своїх улюблених святих.

Молитвами святих отців наших, Господи Ісусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Амінь.

І часто ставить питання як канонічно правильно їх читати? Адже навіть у різних молитвословах молитви починаються у цих двох варіантах.

Обидва варіанти правильні. Чому?

У нас у Росії і по всьому світу дуже шанують Богородицю, тисячі ікон та храмів.

А згадуючи євангельське оповідання про те, що сталося в Кані галлілейській. Коли на прохання своєї Матінки, Господь наш Ісус Христос перетворив просту водуу гарне вино. Так відбулося перше чудо створене Господом.

За переказами Святих Отців, як описано на свято Успіння Богородиці. Апостол Хома спізнився на похорон і просив відкрити труну для прощання і коли на його прохання відчинили. То Богородицю там не виявили, а знайшли тільки плащаницю, на доказ, що Вона там була похована.

Церква завжди вірила, що Богоматір була воскреслена Син Своїм і Богом і з тілом взята на небо:

“Чесно тіло Пресвятої Діви тління в труні не побачить, бо вона з тілом перейде від землі до небес”.

«Богоприємне тіло, коли й у гробі вселяється, але в гробі перебути не навички, постає ж силою Божественною».

Бо не личило селищу Життя (говориться в синаксарі святу), утримуватися смертю. І породила Творця тварюки в нерозтлінному тілі, залишеній бути на тлінні в землі з усіма створеними.

Тому ми з вірою та надією звертаємось до Богородиці. Знаючи і вірячи, що Вона тут поряд з нами, і Син сказав “Почитайте батьків” почує прохання.

Другий варіант: просто трохи вкорочений. Святих отець наших – під цим розуміється, що це всі святі разом із Богородицею, лише у сенсі прабатьків.

На додаток до такого початку молитов перед початком є благочестива традиція додавати ще кілька прохань, схожих на молитву митаря. Вони допомагають відсторонитися від життєвих справ і більш старанно налаштуватися на молитву.

У домашніх чи келійних молитвах є певна тонкість. Як кажуть ченці, келія статуту не знає. Можна якесь послаблення призначити собі або навпаки дещо навантажити себе. Головне у цій справі, виконувати своє молитовне правилорегулярно. І бажано під проводом духовника.

Ті святі до кого ми звертаємось з молитвою, не кількістю прочитаних молитов зустрілися з Господом на небі. А ще тут на землі Господь відвідав їх, що полюбили Його та всіх людей. "Бог є любов "

Розбійник на хресті покаявся і став першим християнином, сказавши.

“ І сказав Ісусові: Згадай мене, Господи, коли прийдеш у Царство Твоє! [Лк.23: 42] ”

Перед початком молитви стань благоговійно, представляючи себе перед Всевидячим Богом, і, здійснюючи хресне знамення, промов:

В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь.

Потім трохи почекай, поки всі почуття твої не прийдуть у тишу і думки твої не залишать усе земне, і тоді вимовляй наступні молитви, без поспішності та з увагою серцевою:

Боже, милостивий буду мені грішному. (Уклін)

Це читається за бажанням

Боже, милостивий буду мені грішному. (уклін)

Боже, очисти мене грішного і помилуй мене. (уклін)

Створи мене, Господи, помилуй мене. (уклін)

Без числа грішних, Господи, вибач мені. (уклін)

Владичице моя, Пресвята Богородице, спаси мене грішного. (уклін)

Ангеле Хранителю мій святий, від усякого зла збереже мене. (уклін)

Святий (апостолі або мучениче, або преподобне отче,

в пам'ять якого названо ім'я), моли Бога про мене. (уклін)

Господи Ісусе Христе, Син Божий, молитв ради Пречисті Твоєї Матері (1) і всіх святих, помилуй нас. Амінь.

(1) Дозволяється в домашніх молитвах вставити своїх улюблених святих.

(Святителя Миколи чудотворця, рівноапостольної княги Ольги)

Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі.

Молитва Святого Духа

Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Який скрізь цей і вся виконуй, Скарб добрих і життя Подателю, прийди і вселилися в нас, і очисти ни від усяких скверів, і спас.

Трисвяте по Отче наш

Святий Божий, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас.

(3 рази, з хрестом і поясними поклонами)

Пресвята Троїце, помилуй нас. Господи, очисти гріхи наші. Владико, пробач беззаконня наша. Святий, відвідай і зціли немочі наші, на ім'я Твоєї ради.

Господи помилуй. (3 рази)

Слава Батькові, і Сину, і Святому Духу, і нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Отче наш, що єси на небесах. Нехай святиться ім'я Твоє. Нехай прийде царство Твоє. Хай буде воля Твоя, як на небесах і на землі. Хліб наш насушний даж нам сьогодні. І залиши нам борги наші, як і ми лишаємо боржникам нашим, і не введи нас у спокусу, але спаси нас від лукавого.

Господи помилуй. (12 разів)

Слава Батькові, і Сину, і Святому Духу, і нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові. (уклін)

Прийдіть, поклонимося і припадемо Христові Царю нашому Богові. (уклін)

Прийдіть, поклонімося і припадемо до Самого Христа, Царя і Бога нашого. (уклін)

Початкові та заключні молитви прописані у всіх файлах, що завантажуються.

«Царю Небесний» – мабуть, одна з найвідоміших молитов, поряд з «Отче наш» (молитвою Господньою) та 90-м псалмом царя Давида. Вона входить до складу так званого «звичайного початку», тобто тієї послідовності молитов, яка звучить на початку багатьох служб і наслідувань, у тому числі на початку звичних нам ранкових та вечірніх молитов: «Царю Небесний», Трисвяте, «Пресвята Трійця» , "Отче наш".

Молитва «Царю Небесний» є ще й стихиром служби П'ятидесятниці. Ми закликаємо Святий Дух, щоб Він прийшов і вселився «у нас»і це можна розуміти подвійно: чи михочемо, щоб кожен з нас став обителью Духа, або щоб Святий Дух мешкав між нами, об'єднуючи нас у Тіло Христове. Але одне не виключає іншого.

МОЛИТВА
«Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь цей і вся виконуй, Скарб благих і життя Подателю, прийди і всілися в нас, і очисти ни від всякої скверни, і спаси, Блаже, душі наша».

ПЕРЕКЛАД
«Царе Небесний, Утішитель, Дух Істини, що скрізь перебуває і все наповнює, Скарбниця благ і життя Подавач, прийди і всілися в нас, і очисти нас від усякої скверни, і спаси, Благий, душі наші.»

Про Святого Духа, як і Бога «взагалі», ми говоримо як про всюдисуще: «Що скрізь цей». Церковнослов'янське вираз, що йде слідом – «вся виконуй» – ймовірно, багатьох збиває з пантелику. Як видно з наведеного вище російського перекладу, в даному випадку йдеться не про виконання наших молитов і бажань, а все про те ж - про всюдисуще Божества: «Все виконуй» означає «Все, що наповнює Собою». Однак тут можна побачити і щось більше: Святий Дух не просто «механічно» наповнює Собою всесвіт, але Він оживотворює його, щомиті підтримує його існування – інакше все розпалося б і розсипалося, оскільки видимий нами світ не має іншої причини власного виникнення і тривалого існування крім Бога.

Є ще один вислів у церковнослов'янському перекладі молитви, який, як можна припустити, багатьма розуміється хибно: «Скарб благих» зовсім не означає, що Святий Дух є скарбом для добрих людей. Ні, Дух Животворець – це скарбниця благ, вмістилище і джерело всього доброго, доброго.

Як було зазначено вище, молитва «Царю Небесний» входить до складу служби свята П'ятидесятниці (інакше, Дня Святої Трійці). Нагадаємо, що ця молитва не читається в період від Великодня до П'ятидесятниці: у пасхальний період вона замінюється триразовим читанням (або співом) тропаря Великодня, а від Вознесіння до Великодня і зовсім нічим не замінюється – і ця значна відсутність підкреслює ту напругу, з якою Церква щороку чекає дня послання Святого Духа. І ось у день П'ятидесятниці, після семи тижнів своєрідної помірності, знову звучить молитва «Царю Небесний» (нерідко її співають всенародно) – спочатку на великій вечірні, як передостанню стихиру на стиховні, а потім двічі на ранку – після 50-го псалма і перед великим славослів'ям (замість звичайного «Преблагословена ти, Богородиці Діво…»). З цього дня “Царю Небесний” читається щодня аж до першого дня Великодня.

о. Феодор Людогівський