-Caro Alexey Ilyich, diga-me como aprender a orar, caso contrário não consigo me livrar da sensação de que estou apenas lendo as regras. Posso, por qualquer critério, perceber o que estou fazendo de errado e me livrar das dúvidas?
Não cabe a mim responder a perguntas tão sérias. Portanto, simplesmente transmitirei alguns pensamentos dos Santos Padres sobre o assunto.
O primeiro critério, eu chamaria de externo, é o grau de atenção às palavras da oração que uma pessoa pronuncia. Se não houver atenção, não haverá oração e nossas palavras se transformarão em palavras vazias. Este é um critério muito sério, todos os santos padres falam dele e ao mesmo tempo sublinham que sem atenção a oração torna-se não só inútil, mas muitas vezes até traz danos. Por que prejudicar? Porque quem lê orações sem se obrigar a prestar atenção, e mais ainda revisão não só tudo o que é “suposto”, mas também além disso, começa a crescer aos meus próprios olhos: que livro de orações eu sou, mas na realidade não há oração. E esta é a coisa mais perigosa na vida espiritual. Santo Inácio escreveu: “ Sem atenção, a oração não é oração. Ela está morta! Ela é uma conversa inútil, que prejudica a alma e insulta a Deus."! Portanto, ele diz, “No início é preciso pronunciar as palavras com extrema lentidão, para que a mente tenha tempo de se encaixar nas palavras, como nas formas.”
Se falamos do critério interno da oração correta, então, segundo os Santos Padres, esta é a consciência da própria pecaminosidade, um crescente sentimento de arrependimento e humildade. Afinal, se não há arrependimento pelos pecados, então que tipo de oração é essa? O Monge Pedro de Damasco destacou: “ O primeiro sinal do início da saúde da alma é a visão dos próprios pecados, incontáveis como a areia do mar.».
E mais uma condição para uma oração correta.
Se uma pessoa se acostuma a ler orações sem atenção (e, infelizmente, ela se acostuma facilmente com isso), logo começa a perder uma das propriedades mais básicas do estado religioso - a reverência. Veja, com que tagarelice, com que descuido, eles muitas vezes revisar“Pai Nosso”, por exemplo, antes do jantar é simplesmente constrangedor de ouvir. A impressão completa é que eles não estão se voltando para Deus, mas como uma espécie de força sem rosto! Esquecemos que maldito é aquele que faz a obra do Senhor descuidadamente (Jeremias 48:10).
Assim, atenção, reverência e contrição de coração são os estados mais importantes da mente e do coração de uma pessoa, pelos quais podemos julgar se ainda estamos orando ou apenas lendo. devido, escorregando assim para o verdadeiro paganismo.
Estes são os critérios básicos da oração cristã.
É claro que ninguém pode aprender imediatamente a orar de maneira a manter sempre a atenção. Portanto, é importante forçar-se a prestar atenção, voltando constantemente a mente às palavras da oração. Então ele, que agora está em algum tipo de estado de relaxamento, gradualmente se fortalece e se torna capaz de orar por um tempo cada vez mais longo, sem distração.
Para fazer isso, os Santos Padres aconselham a realização de orações curtas com a maior frequência possível. E acima de tudo recomendam aquela que podemos pronunciar em qualquer posição - quer estejamos andando, sentados, em pé, deitados, quer estejamos doentes ou saudáveis. Esta é a Oração de Jesus: “Senhor Jesus Cristo, tem piedade de mim” ou “Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim, um pecador”. Todo cristão deveria conhecer esta oração. É curto, fácil de fazer com atenção e é um meio muito bom de treinar a mente e o coração para a atenção, o arrependimento e a reverência.
Conselhos de Santo Inácio (Brianchaninov)
A vida de um cristão é impensável sem oração. Recorremos à oração em diversas circunstâncias da vida - tanto tristes quanto alegres. O próprio crescimento de um cristão na vida espiritual pressupõe o seu crescimento e fortalecimento precisamente na oração. O que é oração? Como deveria ser? Como aprender a orar corretamente? Santo Inácio (Brianchaninov), cuja vida foi passada em oração incessante e cujas criações estão imbuídas da experiência patrística da oração, nos ajudará a compreender isso.
Segundo as obras do santo, a oração é “a oferta das nossas petições a Deus”, “a maior virtude, um meio de unir o homem a Deus”, “comunhão de vida”, “a porta para todos os dons espirituais”, “ o exercício mais elevado para a mente”, “a cabeça, a fonte, mãe de todas as virtudes”; é “alimento”, “livro”, “ciência”, “vida” de todos os cristãos, e especialmente dos santos habitantes do deserto.
Qual é a necessidade de oração? O fato é que nos afastamos de Deus, perdemos a bem-aventurança, a alegria eterna, mas nos esforçamos para encontrar o que perdemos e por isso oramos. Assim, a oração é “a volta de uma pessoa caída e arrependida para Deus. A oração é o clamor de uma pessoa caída e arrependida diante de Deus. A oração é o derramamento dos desejos, petições e suspiros do coração de um homem caído e morto pelo pecado diante de Deus.” E a própria oração, até certo ponto, já é a devolução do que foi perdido, pois a nossa bem-aventurança reside na comunhão perdida com Deus; na oração voltamos a encontrá-lo, pois na oração ascendemos à comunhão com Deus. “Precisamos de oração: ela assimila a pessoa a Deus. Sem ela, a pessoa é um estranho para Deus, e quanto mais pratica a oração, mais perto fica de Deus”. Este é o princípio de vida espiritual que São João Clímaco apontou: “Depois de permanecer muito tempo em oração e não ver frutos, não diga: não adquiri nada. Pois a própria permanência em oração já é uma aquisição; e que bem é maior do que este – apegar-se ao Senhor e permanecer incessantemente em união com Ele.”
Vale lembrar que na Queda o homem herdou não só a morte física, mas também a espiritual, pois perdeu a comunhão com o Espírito Santo. No descuido, perdemos também a graça do batismo que nos regenera. Mas na oração renascemos novamente através da comunhão da nossa alma com o Espírito de Deus. “O que o ar é para a vida do corpo, o Espírito Santo é para a vida da alma. A alma, através da oração, respira este ar sagrado e misterioso.” E a oração “da união do espírito humano com o Espírito do Senhor” dá origem às virtudes espirituais, “toma emprestadas virtudes da fonte dos bens - Deus, e as assimila à pessoa que através da oração tenta permanecer em comunhão com Deus."
Quanto à realização da oração, Santo Inácio destacou dois pontos principais: correção e constância.
Para ter sucesso na oração é preciso fazê-la corretamente, pois isso nos levará ao objetivo desejado - a comunicação com Deus. A oração correta é ensinada por aqueles que já a praticaram corretamente, que alcançaram a comunhão com Deus - os santos padres, e isso significa que é necessário conhecer seus escritos. Mas é importante atentar para o fato de que “da verdadeira oração, o verdadeiro Mestre - somente Deus, os santos mestres - homens - dão apenas os conceitos iniciais da oração, indicam o humor correto em que o ensino cheio de graça sobre a oração pode ser comunicado através da transmissão de pensamentos e sensações sobrenaturais e espirituais. Esses pensamentos e sensações vêm do Espírito Santo e são comunicados pelo Espírito Santo.” Portanto, a oração correta só pode ser aprendida através da experiência, no apelo pessoal e orante a Deus. A oração não pode ser aprendida com as palavras dos outros; só o Senhor nos dá a oração correta quando tentamos encontrá-la e permanecemos nela constantemente.
No entanto, Santo Inácio, que viveu todas as etapas da oração, sugere como deve ser a oração correta, ou melhor, qual deve ser o estado de espírito de quem ora.
Todos nós, é claro, sabemos que a oração é inspirada pela nossa fé pessoal e sincera em Deus, pela confiança na Sua Providência e pelo cuidado de nós. Santo Inácio confirma isto: “A fé é a base da oração. Quem crê em Deus, como deveria crer, certamente se voltará para Deus em oração e não se desviará da oração até receber as promessas de Deus, até que se torne assimilado a Deus e se una a Deus”. A oração é inspirada pela fé para ascender ao próprio trono de Deus, e a fé é a alma da oração. A fé faz com que a mente e o coração se esforcem constantemente por Deus, é a fé que introduz na alma a convicção de que estamos sob o olhar constante de Deus, e esta convicção nos ensina a caminhar constantemente diante de Deus com reverência, estando em Seu sagrado temor ( isto é, o medo de pecar mesmo em pensamento: Como alguém pode perder a comunhão com Deus?)
Ao mesmo tempo, poucas pessoas sabem que a fé é uma propriedade natural da alma, plantada em nós por Deus, e por isso muitas vezes surge ou desaparece pela ação da nossa própria vontade. De que depende o poder da fé? Segundo o santo, depende do grau de nossa rejeição ao pecado, e onde há fé viva em Deus, há oração viva a Deus; somente através do poder da fé viva o poder ilimitado de Deus é abraçado; a oração de tal pessoa eleva seu espírito criado à unidade com o Espírito incriado de Deus.
Na oração, submetemos-nos à vontade de Deus, pedimos a vontade de Deus e, por isso, rejeitamos em nós mesmos aquilo que se opõe à vontade de Deus. E isso significa que na oração é importante mostrar abnegação. “Os sentimentos carnais”, escreve o santo, “fluindo do parentesco carnal, impedem a assimilação dos sentimentos espirituais e a própria atividade segundo a lei espiritual, que exige a crucificação para a sabedoria carnal. Você deve buscar o sucesso espiritual ao cortar sua vontade. Esta obra mortifica as paixões e afasta, como do inferno, a sabedoria carnal. Naquele que corta a sua própria vontade, o efeito da oração aparece por si mesmo quando ele exerce a oração atenta com a conclusão da mente nas palavras da oração. Se uma pessoa não for primeiro purificada cortando sua vontade, então a verdadeira ação de oração nunca será revelada nela. Quando a ação da oração for revelada, então ficará claro que nada mais é do que uma completa rejeição da vontade de alguém em prol da vontade de Deus”.
Agora vamos prestar atenção ao que muitos ignoram. Muitas vezes desejamos que, através da oração, alcancemos o autoaperfeiçoamento, a força espiritual e talvez até mesmo dons especiais de graça. Porém, tal estado de espírito pressupõe um certo interesse próprio, que pode ser seguido por uma impressão enganosa do que foi alcançado, ou seja, charme. Santo Inácio advertiu: “Não busque estados espirituais elevados e prazeres orantes prematuramente”. “Não procure prazeres na oração: eles não são de forma alguma característicos de um pecador. O desejo de um pecador de sentir prazer já é uma ilusão. Procure que o seu coração morto e petrificado ganhe vida, para que ele se abra ao sentimento da sua pecaminosidade, da sua queda, da sua insignificância, para que ele os veja, os confesse com altruísmo”.
É claro que a oração leva à perfeição espiritual e nos apresenta ao poder da graça de Deus, mas isso não deve ser considerado como um objetivo especial, mas é apresentado apenas como consequência da unidade com Deus. Caso contrário, o interesse próprio espreita na alma, uma tentativa de satisfazer o desejo do nosso “eu” separado, separado precisamente de Deus. Neste caso, o pensamento de São Nicodemos, a Montanha Sagrada, é semelhante ao ensinamento de Santo Inácio: para nós, a verdadeira e correta vida espiritual consiste em fazer tudo apenas para agradar a Deus e precisamente porque Ele mesmo o quer. dessa maneira. Em outras palavras, começamos a orar porque agrada tanto a Deus que nos afastamos Dele, e Nele está toda a nossa vida, todo o nosso bem e, portanto, precisamos elevar constantemente nossas mentes e corações a Ele.
Segundo Santo Inácio, devemos ser altruístas até em relação à aquisição da graça do Espírito Santo. “Muitos, tendo recebido a graça, tornaram-se descuidados, arrogantes e presunçosos; A graça que lhes foi dada serviu, devido à sua insensatez, apenas para a sua maior condenação.” Não devemos esperar deliberadamente pela vinda da graça, pois isto implica a ideia de que já somos dignos da graça. “Deus vem por si mesmo - num momento em que não o esperamos e não esperamos recebê-lo. Mas para que o favor de Deus nos siga, devemos primeiro nos purificar pelo arrependimento. No arrependimento todos os mandamentos de Deus são combinados. Pelo arrependimento, o cristão é levado primeiro ao temor de Deus e depois ao amor divino.” “Vamos nos envolver na Oração de Jesus desinteressadamente”, chama Santo Inácio, “com simplicidade e franqueza de intenção, com o objetivo do arrependimento, com fé em Deus, com completa devoção à vontade de Deus, com confiança na sabedoria, bondade e onipotência desta santa vontade”.
Portanto, é o arrependimento o espírito que deve preencher a nossa oração. “A verdadeira oração é a voz do verdadeiro arrependimento. Quando a oração não é animada pelo arrependimento, então ela não cumpre o seu propósito, então Deus não está satisfeito com ela”. A primeira coisa que Santo Inácio chama a atenção em relação ao arrependimento é ver o próprio pecado. Sem ver nossas deficiências, não conseguiremos nos livrar delas, não sentiremos que geralmente precisamos orar ao Senhor. “Quanto mais uma pessoa olha para o seu pecado, mais chora sobre si mesma, mais agradável ela é, mais acessível ela é ao Espírito Santo, que, como um médico, se aproxima apenas daqueles que se reconhecem doentes; pelo contrário, ele se afasta daqueles que são ricos com sua vã presunção.” Aquele que procura revelar sua pecaminosidade lança-se diante de Deus com o coração contrito; nem mesmo uma sombra de opinião sobre si mesmo surgirá nele. Ele é estranho a qualquer falsidade, antinaturalidade, autoengano. A visão das próprias fraquezas e insignificâncias leva-nos a correr para Deus em oração pura. “Toda a esperança de tal alma está concentrada em Deus e, portanto, não há razão para que ela seja nutrida durante a oração; ela ora, unindo suas forças em uma só e correndo para Deus com todo o seu ser; ela recorre à oração sempre que possível, ela reza incessantemente”. “Através da oração atenta, procuremos voltar os olhos da mente para nós mesmos, a fim de descobrir a nossa pecaminosidade dentro de nós mesmos. Ao abri-lo, coloquemo-nos mentalmente diante de nosso Senhor Jesus Cristo diante dos leprosos, dos cegos, dos surdos, dos coxos, dos paralíticos, dos endemoninhados; Comecemos diante dele a partir da pobreza do nosso espírito, de um coração esmagado pela doença pela nossa pecaminosidade, um lamentável clamor de oração”. E, portanto, a segunda coisa que o santo ensina sobre o arrependimento é o grito do coração, o grito do espírito humano sobre si mesmo, sobre o seu distanciamento de Deus, nascido da visão do próprio pecado. “Quem combina o choro com a oração luta segundo a orientação do próprio Deus, luta correta e legalmente. No devido tempo colherá frutos abundantes: a alegria da salvação certa. Aquele que eliminou o choro da oração está trabalhando contra o estabelecimento de Deus e não colherá nenhum fruto. Não apenas isso, mas ele colherá os espinhos da presunção, da auto-ilusão e da destruição.” Ao mesmo tempo, é importante saber que chorar não significa necessariamente lágrimas – o choro em si não é uma virtude; pelo contrário, é covardia. Ao chorar, Santo Inácio compreende um tipo especial de humildade, que consiste num sentimento sincero de arrependimento, na dor do coração pela nossa queda, na tristeza profunda pela pecaminosidade e fraqueza do homem.
A verdadeira oração não é compatível com a arte. Não deve ser pronunciado como se fosse para ostentação, de maneira enfaticamente eloquente, com paixão ou com excitação emocional. A partir disso, o “eu” ganha vida, a arrogância entra na alma. A oração deve ser imbuída de simplicidade, ingenuidade, só então ela é capaz de abraçar toda a alma, só então nos sentimos como uma criatura diante do Deus Todo-Poderoso e Todo-Bom. “O manto da sua alma deve brilhar com a brancura da simplicidade. Nada deve ser complicado aqui! Maus pensamentos e sentimentos de vaidade, hipocrisia, fingimento, agradar aos homens, arrogância, voluptuosidade não devem ser misturados - essas manchas escuras e fétidas com as quais as roupas espirituais dos fariseus que oram podem ser manchadas. A simplicidade é estranha a qualquer insinceridade, falsidade, antinaturalidade, artificialidade; ela não precisa de disfarce. Uma alma cheia de simplicidade não se compara a ninguém, vê todos melhores do que ela mesma, não se imagina, mas se coloca diante de Deus como realmente é, porque se entrega completamente a Deus. Este deveria ser o espírito da verdadeira oração.
Nesse sentido, Santo Inácio não aconselha a composição de suas orações multiverbais e eloqüentes, pois o escritor se deixa levar pela elegância de suas próprias expressões, e considerará o deleite na órbita de sua mente caída como um consolo de consciência ou mesmo como um ato de graça, através do qual ele perderá a verdadeira oração durante a própria expressão das palavras da oração. Para o Senhor, mais agradável é o balbucio infantil de uma alma diminuída pela visão das suas muitas enfermidades. “Traga ao Senhor em suas orações o balbucio de uma criança, um simples pensamento infantil - nem eloqüência, nem razão. Se vocês não se converterem – como se do paganismo e do maometismo, da sua complexidade e duplicidade – e não o fizerem, disse o Senhor, como crianças, não entrarão no Reino dos Céus (Mateus 18: 3)”. Devemos abrir-nos completamente diante de Deus, abrir diante Dele todos os segredos do nosso coração, e a nossa oração a Ele deve ser um suspiro puro e sincero da alma. “Se você adquiriu a obra do arrependimento, chore como uma criança diante de Deus. Não pergunte se você não pode pedir nada a Deus; entregue-se com altruísmo à Sua vontade. Entenda, sinta que você é uma criatura e que Deus é o Criador. Entregue-se inconscientemente à vontade do Criador, traga-Lhe um choro de bebê, traga-Lhe um coração silencioso, pronto para seguir Sua vontade e ser marcado por Sua vontade.”
Quanto ao próprio método de realizar corretamente a oração, Santo Inácio o via como encerrar a mente nas palavras da oração, para que toda a atenção da alma se concentrasse nas palavras da oração. “A alma da oração é a atenção. Assim como um corpo sem alma está morto, a oração sem atenção está morta. Uma oração pronunciada sem atenção transforma-se em conversa fiada, e quem ora é assim contado entre aqueles que tomam o nome de Deus em vão.” Com a atenção da mente, a alma fica imbuída de oração, a oração torna-se propriedade inalienável de quem ora. Ao mesmo tempo, todos os pensamentos, sonhos, reflexões, especialmente as imagens emergentes, devem ser rejeitados. A mente deve ser mantida sem sonhos, feia, para que seja capaz de ascender à terra imaterial do Espírito Santo. A oração atenta expressa o auto-sacrifício da alma, que busca não o deleite com as imagens que surgem e os pensamentos que os espíritos caídos lhe trazem, mas a fidelidade a Deus.
Quando a mente presta atenção à oração, o coração começa a ouvi-la; o coração fica imbuído do espírito de oração, do espírito de arrependimento, de ternura e de bendita tristeza pelos pecados. Os sentimentos permitidos ao coração em oração são sentimentos de temor sagrado e reverência diante de Deus, consciência da presença de Deus e da mais profunda indignidade diante Dele. Não deve haver entusiasmo, calor ou excitação emocional no coração; ele deve ser preenchido com oração de silêncio, paz e descanso em Deus. E é a atenção da mente às palavras da oração que eleva a alma a tudo isso. “A oração atenta, livre de distrações e devaneios, é uma visão do Deus invisível, atraindo para si a visão da mente e o desejo do coração. Então a mente vê sem forma e se satisfaz completamente com a não visão, que ultrapassa toda visão. A razão desta feliz invisibilidade é a infinita sutileza e incompreensibilidade do Objeto para o qual a visão é dirigida. O Sol invisível da Verdade - Deus também emite raios que são invisíveis, mas reconhecíveis pela sensação clara da alma: eles enchem o coração de maravilhosa calma, fé, coragem, mansidão, misericórdia, amor ao próximo e a Deus. Por meio dessas ações, visíveis na célula interna do coração, a pessoa sem dúvida reconhece que sua oração é aceita por Deus, passa a acreditar com fé viva e a confiar firmemente no Amante e Amado. Este é o início do renascimento da alma para Deus e para a eternidade feliz.”
E quando a nossa vida pessoal está incluída na oração, então ela, a oração, torna-se um espelho do nosso sucesso espiritual. Pelo estado da nossa oração seremos capazes de julgar a força do nosso amor por Deus, a profundidade do nosso arrependimento e o quão cativos estamos aos vícios terrenos. Afinal, por mais que uma pessoa deseje a salvação eterna, ela dá atenção à oração a Deus, e quem está imerso nas coisas terrenas não tem tempo para orar o tempo todo.
Tendo aprendido a rezar corretamente, devemos rezar constantemente, “a oração é sempre necessária e útil para uma pessoa: mantém-na em comunhão com Deus e sob a proteção de Deus”. Quase todos os santos padres ensinam sobre a necessidade de oração incessante. E alguns aconselham orar com a mesma frequência que respiramos. Visto que somos muito facilmente inclinados a todo o mal, abertos às tentações do mundo circundante e à influência dos anjos caídos, precisamos de comunicação constante com Deus, Sua proteção e ajuda e, portanto, nossa oração deve ser constante.
Para se acostumar a orar com a maior frequência possível, existem regras de oração. “A alma que inicia o caminho de Deus está imersa em profunda ignorância de tudo o que é Divino e espiritual, mesmo que seja rica na sabedoria deste mundo. Por causa dessa ignorância, ela não sabe como e quanto deve orar. Para ajudar a alma infantil, a Santa Igreja estabeleceu regras de oração. Uma regra de oração é uma coleção de diversas orações compostas pelos santos padres divinamente inspirados, adaptadas a uma determinada circunstância e tempo. O propósito da regra é fornecer à alma a quantidade de pensamentos e sentimentos de oração que lhe faltam, além disso, pensamentos e sentimentos que sejam corretos, santos e, de fato, agradáveis a Deus. As orações cheias de graça dos santos padres estão repletas de tais pensamentos e sentimentos.” A regra inclui orações diárias da manhã e da noite, cânones, acatistas, e Santo Inácio apontou o Akathist ao Doce Jesus como uma excelente preparação para a prática da Oração de Jesus: “O Akathist mostra quais pensamentos podem ser acompanhados pela Oração de Jesus, que parece extremamente seco para iniciantes. Em todo o seu espaço, representa a petição de misericórdia de um pecador por parte do Senhor Jesus Cristo, mas esta petição assume várias formas, de acordo com a infância das mentes dos iniciantes.”
O santo de Deus aconselha os iniciantes a lerem mais acatistas e cânones, e o Saltério depois de algum sucesso. A regra também pode incluir curvar-se com a Oração de Jesus, bem como ler o Novo Testamento combinada com oração; Entre os monges, a regra de oração diária é mais completa e longa do que entre os leigos. É necessário que a regra escolhida seja condizente com a nossa força mental e física, só assim nos aquecerá espiritualmente. “Não é o homem para a regra, mas a regra para o homem”, lembra muitas vezes Santo Inácio; É precisamente a regra viável que facilmente se transforma em uma habilidade e é executada constantemente, que é a chave para o sucesso espiritual. Santo Inácio chama a atenção para o fato de que mesmo os grandes santos padres, que alcançaram a oração incessante, não abandonaram a sua regra, tal foi o benefício para a sua atividade espiritual da regra da oração diária, que se tornou um hábito; Também será benéfico para nós: “Aquele que adquiriu esta bendita habilidade mal se aproxima do local habitual de cumprimento das regras, quando a sua alma já está cheia de espírito de oração: ainda não teve tempo de pronunciar uma única palavra de as orações que ele lê, e a ternura já flui de seu coração, e sua mente se aprofundou completamente na gaiola interna."
Deve-se prestar especial atenção às orações curtas, em particular à Oração de Jesus. Santo Inácio faz uma observação significativa de que “os santos padres na verdade chamam a oração de Oração de Jesus, que é pronunciada assim: “Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim, pecador”, e “também a oração do publicano e outras orações muito curtas.”
Seguindo o espírito dos antigos santos padres, Santo Inácio notou a importância especial da oração curta antes das orações mais completas e longas. Estes últimos, embora tenham conteúdo espiritualmente rico, mas a variedade de pensamentos que contêm distraem a mente de se concentrar em si mesma e proporcionam algum entretenimento à mente. Uma breve oração reúne a mente e não permite que sua atenção se desvie; um pensamento de uma breve oração envolve a mente, de modo que toda a alma é revestida por esta oração. O Monge João Clímaco escreveu lindamente sobre isso: “Não tente ser prolixo ao conversar com Deus, para que sua mente não se desperdice na busca de palavras... A verbosidade durante a oração muitas vezes entretém a mente e a enche de sonhos, mas a unanimidade geralmente coleta. Aprender orações curtas permite que você ore a qualquer hora, em qualquer lugar, e a habilidade adquirida nessa oração torna-a natural para a alma.
É preciso dizer que Santo Inácio, com toda a força da convicção, afirmou que a Oração de Jesus é uma instituição divina, que é ordenada pelo próprio Senhor Jesus Cristo: “Depois da Última Ceia, entre outros sublimes mandamentos e testamentos finais, o Senhor Jesus Cristo estabeleceu a oração em Seu nome, deu este método de oração como um presente novo e incomum, um presente de valor imensurável”. Nas seguintes palavras do Senhor, o santo santo vê o estabelecimento da Oração de Jesus: “Em verdade, em verdade vos digo que tudo o que pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo dará” (João 16:23). ); “E se pedirdes alguma coisa ao Pai em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei” (João 14:13-14); “Até agora você não pediu nada em meu nome; peça e receberá, para que a sua alegria seja completa” (João 16:24).
Você pode se lembrar que os santos apóstolos realizaram todos os milagres em nome do Senhor Jesus Cristo, invocaram Seu nome em orações, em Seu nome viram a salvação das pessoas (há muitos exemplos desse tipo no livro de Atos). Santo Inácio encontra a glorificação do nome do Salvador e a oração neste nome entre os primeiros santos: Inácio, o Portador de Deus, Hérmias e o mártir Calístrato. Ele considera a Oração de Jesus bem conhecida nos primeiros séculos do Cristianismo. Assim, a lenda sobre o martírio de Santo Inácio, o Portador de Deus, conta que quando foi levado a ser devorado por feras, invocava constantemente o nome do Senhor Jesus Cristo. Os torturadores perguntaram por que ele fazia isso, e Santo Inácio respondeu que “ele tem o nome de Jesus Cristo inscrito no coração e confessa com os lábios Aquele que sempre carrega no coração”. É relatado que o mártir Calístrato, enquanto estava no exército, orava à noite, muitas vezes invocando o nome de Jesus Cristo.
O santo convida a abordar a oração em nome do Salvador com simplicidade e fé infantis, a realizar a Oração de Jesus com reverência e temor a Deus. “Em nome do Senhor Jesus, o avivamento é dado à alma morta pelo pecado. O Senhor Jesus Cristo é Vida (ver: João 11:25), e Seu nome é vivo: dá vida àqueles que clamam a ele à Fonte da vida, o Senhor Jesus Cristo.” A Oração de Jesus protege uma pessoa das tentações do mundo ao seu redor, livra-a da influência dos espíritos caídos, apresenta-a ao Espírito de Cristo e leva-a à deificação. “O nome do Senhor é mais do que qualquer nome: é fonte de alegria, fonte de alegria, fonte de vida; é Espírito; dá vida, muda, derrete, idolatra”.
Ao mesmo tempo, é importante saber que é impossível ascender imediatamente às alturas da oração. Há uma certa sequência na execução da Oração de Jesus, certos passos na ascensão orante a Deus. De acordo com os ensinamentos de Santo Inácio, estes são passos como oração oral, oração mental, oração sincera, oração espiritual. Além disso, na descrição de todos os tipos de ações de oração, é proposto o mesmo princípio, que protegerá contra possíveis erros. Este princípio é o seguinte: “São João Clímaco aconselha encerrar a mente nas palavras da oração e, por mais que se afaste das palavras, introduzi-la novamente. Este mecanismo é especialmente útil e conveniente. Quando a mente está assim atenta, então o coração entrará em simpatia com a mente com ternura – a oração será realizada em conjunto com a mente e o coração.” Ao seguir este princípio, uma passagem passo a passo das etapas da oração é proposta da seguinte forma.
O primeiro tipo de realização da Oração de Jesus é fazê-la oralmente, publicamente, verbalmente. Consiste em pronunciar verbalmente as palavras da Oração de Jesus prestando atenção nelas com a mente. “Vamos primeiro aprender a orar atentamente, verbalmente e publicamente, depois aprenderemos convenientemente a orar apenas com a nossa mente no silêncio da nossa cela interior.”
É claro que a oração oral, por ser pronunciada com a língua, é também uma manifestação da façanha externa, e não interna, do cristão. Porém, a oração oral já existe junto com a oração mental quando é acompanhada pela atenção da mente. “A oração oral, pública, como qualquer outra, deve certamente ser acompanhada de atenção. Com atenção, os benefícios da oração verbal são inúmeros. O asceta deve começar com isso.” “É essencial que cada pessoa comece a aprender a orar em nome do Senhor Jesus, realizando a Oração de Jesus oralmente enquanto encerra a mente nas palavras da oração. Ao encerrar a mente nas palavras da oração, é retratada a mais estrita atenção a essas palavras, sem a qual a oração é como um corpo sem alma.” Na atenção da mente às palavras da oração - o método de São João do Clímaco - reside toda a ligação entre a oração oral e a atividade mental; sem isso, a oração oral não pode beneficiar a alma. E por isso é necessário fazer a oração devagar, com calma, com calma, com ternura de coração, dizê-la um pouco em voz alta, para afastar todos os pensamentos inimigos que vêm, para recolher a mente, para encerrá-la em as palavras faladas.
A oração verbal, quando nela se adquire e mantém atenção sem distrações, com o tempo se transforma em oração mental e sincera. Porque “a oração vocal atenta é mental e sincera”. Pela prática frequente da oração vocal, os lábios e a língua são santificados, tornando-se incapazes de servir ao pecado, e a santificação não pode deixar de ser transmitida à alma. Portanto, Santo Inácio cita como exemplo os Monges Sérgio de Radonej, Hilarion de Suzdal, Serafim de Sarov e alguns outros santos que não abandonaram a oração oral e vocal ao longo de suas vidas e foram homenageados com os dons cheios de graça do Espírito Santo . Esses santos “tinham a mente, o coração, toda a alma e todo o corpo unidos com a voz e os lábios; eles fizeram a oração com toda a alma, com toda a força, com todo o ser, com todo o ser.”
Para se envolver em oração mental e depois sincera, já é necessária maturidade espiritual. A oração é chamada de “inteligente quando pronunciada com a mente, com profunda atenção, com a simpatia do coração”. Aqui o método de São João Clímaco já está dando alguns frutos: a mente se acostuma a ser encerrada nas palavras da oração, a atenção da mente se torna mais profunda e ao mesmo tempo o coração não pode deixar de simpatizar com a mente . O coração aqui participa da oração com sentimentos de contrição, arrependimento, choro e ternura. São Neilo do Sinai também relata sentimentos semelhantes: auto-absorção, reverência, ternura e dor mental pelos pecados. Mas você ainda precisa se forçar constantemente a orar corretamente, pois a natureza ainda não foi transformada e a oração está saqueada por pensamentos estranhos. Não tendo se libertado completamente de apegos, impressões e preocupações, a mente ainda se entrega a sonhar acordada.
Santo Inácio disse repetidamente que para alcançar a não-vaporidade da mente cheia de graça é necessário demonstrar o próprio esforço, mantendo a mente nas palavras da oração, devolvendo-a constantemente das divagações mentais à oração. Tal façanha, com o tempo, pode levar a uma atenção cheia de graça e não desperdiçada, mas primeiro “cabe a quem ora orar com seu próprio esforço; A graça de Deus, sem dúvida, auxilia quem ora com boas intenções, mas não revela a sua presença. Neste momento, as paixões escondidas no coração entram em movimento e elevam o obreiro da oração a um martírio, no qual conquistas e vitórias se substituem constantemente, no qual a livre vontade do homem e a sua fraqueza se expressam com clareza”. Muitas vezes, obrigar-se a rezar dura a vida inteira, porque a oração mata o velho e, enquanto ele estiver presente em nós, ele resiste à oração. Os espíritos caídos também resistem e tentam profanar a oração, inclinando-nos à distração e à aceitação dos pensamentos e sonhos que ela traz. Mas muitas vezes forçar-se é coroado com um consolo cheio de graça na oração, o que pode encorajar mais trabalho.
Se for a vontade de Deus, então “a graça de Deus revela palpavelmente a sua presença e acção, ligando a mente ao coração, tornando possível rezar sem vapor ou, o que é o mesmo, sem entretenimento, com choro sincero e calor ; ao mesmo tempo, os pensamentos pecaminosos perdem seu poder violento sobre a mente.” De acordo com os santos Hesíquio de Jerusalém e João Clímaco, a oração unida ao coração apaga pensamentos e imagens pecaminosas da alma e afasta os demônios. E tal oração é chamada de “sincera quando é pronunciada com a mente e o coração unidos, e a mente, por assim dizer, desce ao coração e envia uma oração das profundezas do coração”. Agora que houve libertação da pilhagem e do cativeiro da alma pelos pensamentos infligidos pelo inimigo, o asceta é permitido diante da face invisível de Deus, permanecendo diante Dele em seu coração e oferecendo oração profunda e pura. O raciocínio do santo sobre este tema é esclarecedor: “Aquele que faz uma oração impura tem um conceito morto de Deus, como de um Deus desconhecido e invisível. Quando, tendo-se libertado da pilhagem e do cativeiro dos pensamentos, ele é admitido diante da face invisível de Deus, então ele passa a conhecer a Deus com um conhecimento vivo e experiente. Ele conhece Deus como Deus. Então uma pessoa, voltando o olhar de sua mente para si mesma, se vê como uma criatura, e não como um ser original, como as pessoas enganosamente se imaginam sendo, estando na escuridão e na auto-ilusão; então ele se coloca na atitude para com Deus em que Sua criação deveria estar, reconhecendo-se como obrigado a submeter-se reverentemente à vontade de Deus e cumpri-la diligentemente”.
E então a oração torna-se “espiritual quando é feita com toda a alma, com a participação do próprio corpo, quando é feita a partir de todo o ser, e todo o ser se torna, por assim dizer, uma boca que faz uma oração”. São Neil do Sinai explica assim: “Há a oração mais elevada do perfeito, uma certa admiração da mente, seu completo desapego do sensual, quando com suspiros indizíveis do espírito se aproxima de Deus, que vê a disposição de o coração, aberto, como um livro escrito, e expressando sua vontade em imagens silenciosas” A oração espiritual é caracterizada por um gracioso sentimento espiritual de temor a Deus, reverência e ternura, que se transforma em amor. Aqui o asceta experimenta prazer espiritual em estar diante da face de Deus, sua oração torna-se motivada, incessante.
O santo descreve esta etapa final da ascensão orante a Deus da seguinte forma: “Quando, pela inefável misericórdia de Deus, a mente começa a se unir em oração com o coração e a alma, então a alma, primeiro aos poucos, e depois o todo começará a correr junto com a mente para a oração. Finalmente, nosso corpo mais perecível, criado com a concupiscência de Deus e desde a queda infectado pela concupiscência bestial, correrá para a oração. Então os sentidos corporais permanecem inativos: os olhos olham e não veem; ouvidos ouvem e ainda assim não ouvem. Então, toda a pessoa é envolvida em oração: suas próprias mãos, pés e dedos, indizivelmente, mas de forma bastante clara e tangível, participam da oração e estão cheios de um poder inexplicável em palavras”.
Toda a vida do próprio Santo Inácio passou em oração ao Senhor, ele experimentou o seu efeito benéfico, através dele entrou na paz da Cidade Celestial, e também chamou a ela todos os cristãos: “Não perca tempo precioso e força de a alma na aquisição de conhecimentos proporcionados pelas ciências humanas. Use força e tempo para adquirir a oração, realizada de forma sagrada na cela interna. Aí, dentro de você, a oração revelará um espetáculo que atrairá toda a sua atenção: lhe dará um conhecimento que o mundo não pode conter, de cuja existência ele não tem ideia”.
Valery Dukhanin,
professor na Nikolo-Ugreshskaya
Seminário Teológico
Leitura espiritual
Em 2010, o Convento Novo-Tikhvin em Yekaterinburg comemora 200 anos desde a sua criação. “Jornal Ortodoxo” abre uma seção dedicada a esta data. Os fatos mais interessantes da história do mosteiro, uma história sobre as relações com a Casa Imperial, ensaios sobre o destino das freiras no século XX, documentos e fotografias raras, relatos sobre o cotidiano do mosteiro moderno - você encontrará isto e muito mais nas páginas da seção.
Leitura espiritual
Na aldeia de Mironov, distrito de Artemovsky, uma igreja de pedra com dois altares foi fundada em 1801. Seu templo principal em nome do Grande Mártir Jorge, o Vitorioso, foi consagrado em 1818, a capela em homenagem à Intercessão do Santíssimo Theotokos - em 1835.
Leia o jornal ortodoxo
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Edwin Gallagher
COMO APRENDER A ORAR?
Para os leitores
Inconsistência na oração
Por que você precisa orar?
O que é oração?
Deus está envolvido na oração?
O que dizer em oração?
Em que posição você deve orar?
Onde você pode orar?
A quem devemos recorrer em oração?
Como orar - em voz alta ou silenciosamente?
Hora de oração
Um exemplo de oração é "Pai Nosso"
Elogios e pedidos
Duração da oração
A oração é uma façanha
O que o Espírito Santo faz?
Concentração durante a oração
Oração em tempos de perigo
O poder da oração
Por que às vezes as orações ficam sem resposta?
Oração em Reuniões e Grupos
O que podemos esperar?
Aplicativo. (Respostas às perguntas)
Em nome de Jesus
Falta de foco
a vontade de Deus
Morreu - porque não orei por ele
Um caso sem esperança?
Orar sem cessar?
Promessas tiradas do contexto
Ore em outro idioma
Ore por cura
Não estou com vontade de orar
AOS LEITORES
É bem possível que, ao ler esta brochura, tudo permaneça igual para você. Mas algo mais pode acontecer.
Este livro é um desafio para você. Apenas lê-lo não é suficiente - você precisa implementar seus conselhos na prática. Se, depois de lê-lo, você disser: “Sim, está muito bem escrito, os pensamentos são interessantes, instrutivos”, você perdeu seu tempo.
Mas se você deseja que este livro o beneficie, deixe-me aconselhá-lo: leia apenas um ou dois capítulos por dia e tente colocar imediatamente em ação o que leu. Lendo regularmente, em duas ou três semanas você poderá aprender muito sobre o tema da oração. Deus o ajudará e você decidirá quanto ler diariamente.
Ao fazer isso, você verá por si mesmo o que pode ser alcançado com a ajuda deste livro.
INSTABILIDADE NA ORAÇÃO.
Um dia, junto com Jacques, fizemos uma viagem. Logo no primeiro dia algo incrível aconteceu. Eram cerca de dez e meia da noite. Nos preparamos para dormir e conversamos alegremente sobre isso e aquilo. Depois, depois de nos desejarmos boa noite, ajoelhamo-nos ao lado da cama para orar.
Orei como sempre: “Obrigado, Senhor, por ter me guardado hoje também”, seguido de uma pequena lista de todas as necessidades que eu gostaria de satisfazer o mais rápido possível, alguns desejos lânguidos de bênçãos para meus amigos e parentes e, finalmente, - aliviado - “Amém”.
Levantei-me. Jacques ainda estava de joelhos. Deslizei para baixo das cobertas e esperei ele terminar. Cinco minutos se passaram e Jacques continuou a orar. Eu até me senti um tanto desconfortável. Mais dez minutos se passaram - Jacques permaneceu de joelhos! Eu já estava me perguntando se ele tinha adormecido?
Assim começou minha amizade com esse homem, a quem secretamente chamei de “super-homem espiritual”. Todos os dias - veja bem, todos os dias - Jacques passava pelo menos meia hora em oração. Que trabalho! Mas até parecia trazer-lhe alegria. E precisei de muita força para permanecer quieto enquanto ele orava.
É verdade que com o tempo mudei minhas crenças. Eu costumava pensar que apenas os mais notórios hipócritas ou fantasistas piedosos poderiam fazer algo assim. Mas Jacques não era assim. Na verdade, ele é muito paciente, diligente – um cristão completamente “normal”. Minha única preocupação era que as orações claramente lhe dassem prazer. E, no entanto, havia a sensação de que era precisamente esta atitude perante a oração que fazia dele um cristão feliz. Tive então sérias dúvidas sobre a oração, que me parecia apenas uma cerimónia necessária para levar uma boa vida cristã.
Embora eu orasse com relutância, eu o fazia todas as noites, porque pensava que de outra forma não poderia evitar a condenação na corte de Deus.
Gradualmente, o processo de oração tornou-se engraçado para mim. Comecei até a invejar as pessoas que reclamavam que suas orações só chegavam ao teto da sala. Pareceu-me que minhas orações nunca saíram do chão! Finalmente, parei completamente de orar e ao mesmo tempo senti – uma coisa estranha! - alívio.
Isto é o que tive que experimentar em relação à oração. Eu gostaria de perguntar: como você está lidando com esse problema? Você está disposto a orar? A oração é uma experiência alegre? Se a oração para você é apenas um costume ou um dever que você precisa cumprir diariamente, então você está indo mal. Deixe-me citar algumas razões para o fracasso na experiência de oração:
1. Até agora você tentou apenas “fazer orações” em vez de apenas conversar com Jesus;
2. Para você, a oração é um fardo pesado; Talvez sua mãe sempre tenha te persuadido: “Não se esqueça de rezar”, mais ou menos no mesmo tom que dizem: “Não se esqueça de escovar os dentes” ou: “Não se esqueça de lavar as mãos!”;
3. Algumas orações – aquelas que você ouviu – desencorajaram você de orar; por exemplo, uma oração tão hipócrita: “Pai, agradecemos-te porque não somos como os pagãos que não conhecem a verdade...” Ou uma oração dolorosa, sem fim à vista: o ministro tem orado por dez minutos e depois disso ele ainda pode dizer: “Senhor, a esta hora da manhã queremos ser lacônicos diante de Ti...” Ou uma oração sem vida pronunciada às pressas: “Tem misericórdia de nós. Senhor; fortalece-nos; esteja com o pregador; abençoe os enfermos e sofredores; conduza-nos com confiança à pátria eterna "Pedimos isto em nome de Jesus, amém." Se suas experiências são assim, então não me surpreende que você não tenha desejo de orar.
Você simplesmente não sabe orar. Este livro irá falar sobre isso. Com a ajuda de Deus, você aprenderá a orar com prazer. E garanto-vos: quando a oração se tornar uma alegria para vós, a vida será completamente diferente.
POR QUE VOCÊ PRECISA ORAR?
O velho capitão falou sobre suas experiências de arrepiar os cabelos. O menino de oito anos o ouviu com atenção.
"O navio bateu em uma rocha. Ouvimos um estrondo ensurdecedor e a água invadiu o porão."
“E o que você fez então?” “Então, meu rapaz, só nos restava uma coisa a fazer: orar.”
"Você está dizendo a verdade, capitão? A situação era realmente tão desesperadora?"
Lembrei-me desta história da minha coleção de equívocos sobre a oração porque ela expressa a crença comum de que a oração é uma espécie de esperança salvadora para os moribundos e para mulheres e crianças medrosas.
Quão longe da verdade estão tais declarações! Veja Abraham Lincoln, um homem que não pode ser classificado como espiritualmente limitado. Certa vez, ele disse: “Eu caía de joelhos muitas vezes porque estava firmemente convencido de que não tinha mais ninguém a quem recorrer”. Abraham Lincoln de joelhos em oração! Como é? Não é ruim estar em tal companhia de pessoas que rezam. Não é? Também conheço outros homens de oração famosos, por exemplo, Martinho Lutero, que disse: "A coisa mais importante na minha vida é a oração. Se eu não orasse por apenas um dia, minha fé rapidamente começaria a esfriar."
Há outro homem, maior que Lutero e Lincoln, que orava com muita frequência – o Senhor Jesus Cristo! Não é incrível ver o próprio Filho de Deus ajoelhado enquanto orava?
Quando algo significativo aconteceu. Ele se ajoelhou humildemente: após Seu batismo (Lucas 3:21-22), antes de chamar seus discípulos (Lucas 6:12-13), durante sua transfiguração (Lucas 9:28-31) e no Getsêmani, antes de ser traído (Lucas 22:39-46). Se o Filho de Deus orou em todas as ocasiões, mesmo nas menores, então como posso viver minha vida com segurança sem oração? Lembro-me de como certa vez tivemos uma discussão acalorada sobre a questão: "Por que deveríamos orar? Existe alguma evidência de que a energia cerebral que emitimos enquanto estamos ajoelhados de alguma forma chega a Deus? Afinal, Ele faz o que deseja sem nossas orações. Além disso, a Bíblia não diz que Deus sabe do que precisamos antes de orarmos por isso? (Mateus 6:8). Por que orar então?
Embora eu saiba que todas essas perguntas são ingênuas, elas exigem respostas, e espero que as encontremos antes de virarmos a última página deste livro.
Mas primeiro, observemos que o Filho de Deus considerava a oração um assunto muito importante e a apelou de forma convincente: “Vigiai e orai, para não cair em tentação” (Mateus 26:41).
É aqui que reside o segredo. Precisamos de oração, não de Deus! Não traz Deus até nós, mas nos eleva até Ele e deve nos ajudar a nos tornarmos semelhantes a Ele. Ele está pronto para dar o que precisamos a qualquer momento. Mas o Senhor sabe o que é bom para nós e o que não é. Além disso, Ele fica satisfeito se pedirmos com confiança o que Ele está disposto a nos dar.
Meu pai não ficava feliz se eu pegasse alguma coisa sem pedir permissão. E quando perguntei, ele atendeu quase todos os pedidos que fiz. Disto provavelmente podemos concluir que a conversa promove respeito e amor mútuos. Seja como for, gostaria de citar mais uma frase de Jesus: “Se vocês, sendo maus, sabem dar bons presentes aos seus filhos, quanto mais o seu Pai que está nos céus dará coisas boas àqueles que Lhe pedirem. ”(Mateus 7:11).
As últimas três palavras desta promessa são extremamente importantes: “...a aqueles que Lhe pedem” “Deus tem o prazer de nos dar em resposta à oração da fé aquilo que Ele não nos daria a menos que Lhe pedíssemos” ( EG White, "O Grande Conflito", p. 460).
Mas essas conversas não são tão raras: "Hoje gastei quatro horas inteiras para fazer o trabalho. Se eu tivesse uma furadeira elétrica, teria feito isso duas vezes mais rápido."
"Uma furadeira elétrica? Eu tenho uma! Posso dar para você!"
"Bem, aí está! Por que você não disse isso antes?"
"Desculpe, mas eu não sabia que você precisava dela. Afinal, você não perguntou sobre ela."
Perdoe-me, leitor, pela comparação, mas é muito ruim se algo assim acontecer entre Deus e nós! Pois sabemos que Ele tem tudo que precisamos e acreditamos que Ele está pronto para nos dar tudo o que precisamos. Então vamos nos comunicar constantemente com Ele! Vamos usar nossas conexões com Deus!
“Você não tem porque não pede”, diz Jacó (Tiago 4:2). E Jesus aconselha: “Pedi e recebereis, para que a vossa alegria seja completa” (João 16:24).
O QUE É ORAÇÃO?
A oração não é de forma alguma um sinal para Deus que está afastado de nós, que sabe onde e onde, e nem um anel mágico que precisa ser girado quando é necessária ajuda urgente.
A oração é uma força mais importante e eficaz. Ela é uma conversa com Deus. Atenção: não para Deus, mas com Deus. A oração não é uma declaração, nem um relatório, nem uma conversa sem sentido, mas uma conversa franca e significativa com o Senhor, como se fosse um amigo querido e respeitado.
Por favor, leia novamente a frase anterior com atenção e devagar. Ele contém nossa definição de oração. Eu gostaria que em vez de dizer “reze”, disséssemos “fale com Deus”. Afinal, há muitas pessoas que associam a palavra “rezar” a conceitos como tédio, fingimento, um monólogo piedoso ou um costume estabelecido há séculos. Vamos acabar com esses equívocos de uma vez por todas. Esqueça suas experiências ruins. Considere a oração pelo que ela realmente é: falar com Deus como falaria com um amigo que você ama, respeita e em quem confia. Se você quer orar, isto é, falar com Deus como se fosse um amigo, então primeiro você precisa ter certeza de que Ele realmente é seu amigo. Nossas conversas com qualquer pessoa dependem inteiramente de como nos sentimos a respeito dela. Não há dúvida de que você falará de maneira diferente com um vizinho amigável que pegou uma furadeira elétrica emprestada do que com um valentão que foi pego deixando sair o ar dos pneus da sua bicicleta. Da mesma forma, nossa oração depende de como nos relacionamos com Deus. Se você O vê como um ditador que exige das pessoas um nível moral que elas não conseguem alcançar e as pune por isso, então essa atitude também se refletirá em sua oração. Então você a odiará tanto quanto odeia o próprio Deus.
Se o Senhor é um velho bem-humorado para você que mora no céu, isso certamente afetará suas orações. Talvez você ainda pareça muito piedoso para si mesmo, mas mesmo assim, a cada oração, você começará a cair e a se tornar mais ímpio.
Se você aprender que Deus o ama de todo o coração, se você perceber que Ele conhece suas fraquezas e entende seus problemas, se você entender que Seu mandamento de ser santo também é uma promessa de santificação, ou seja, se você perceber que Deus assim como Jesus, então suas orações, louvores e petições se tornarão o fôlego de sua alma. Então você poderá dizer: “Meu coração e minha carne se deleitam no Deus vivo” (Sl 83:3).
Se você conhece cristãos sinceros, agradeça a Deus por isso e aprecie o exemplo deles. Mas nunca construa sua ideia de Deus olhando para as pessoas: nem para seus pais, nem para seu pregador, nem para seu melhor amigo, por mais tementes a Deus que sejam. Nenhum homem pode refletir a essência de Deus. A única fonte confiável para a nossa verdadeira compreensão de Deus é Seu Filho – Jesus Cristo. Se você quiser ver Deus como Ele realmente é, você deve estudar cuidadosamente a vida de Jesus. Então você saberá que a perfeição de Cristo não perdoa pecados, e que Deus entende os seus problemas e pode ajudar. É possível não abrir o coração para esse Deus?
Havia aproximadamente seiscentos alunos no internato que frequentei. Eu não aguentava um deles. Claro, esta antipatia baseava-se na reciprocidade. Chegou o verão e não pensei mais nesse colegial, as férias já estavam na metade quando o reencontramos. Ele apareceu de repente em nosso destacamento de trabalho. Resmunguei comigo mesmo: “Em 24 horas, um de nós dois terá que sair daqui”. Ele provavelmente pensou a mesma coisa. E depois de três semanas nos tornamos amigos de verdade. O que aconteceu? Simplesmente, comunicando-nos todos os dias, aos poucos fomos nos conhecendo bem. Ao mesmo tempo, descobrimos que tínhamos uma ideia completamente errada um do outro. E agora temos uma amizade verdadeira. Isso também acontece em relação a Deus. Quanto mais sabemos sobre Ele, mais nossa compreensão sobre Ele muda. E isto, por sua vez, promove a confiança, que cresce a cada dia e é a base da amizade com Ele.
Como isso pode ser alcançado? Somente através de conversas, troca de pensamentos. Você já tentou estabelecer um relacionamento amigável com alguém sem falar com essa pessoa? Sem comunicação, nenhuma conexão pode ser feita. Se você quer amar Jesus, então fale com Ele, e Ele falará com você. Esta é precisamente a essência da oração.
Comece a orar hoje, não demore. Abra seu coração para Deus – é tão simples. Não há nada de misterioso ou profundamente teológico aqui. Você é grato por Deus ser seu amigo? Diga isso a Ele! Diga: “Senhor, sou grato por ser meu amigo”. Isto é o que é a oração. Você está atormentado pelos pecados? Diga isso a Ele. Diga: “Senhor, meus pecados me perturbam”. Isto é o que significa orar.
Se você quer que Ele o perdoe, então conte a Ele sobre isso. Você tem preocupações? Você precisa conhecer melhor a Deus? Você precisa de força para superar seus maus hábitos e pecados? Não tem sabedoria suficiente para tomar a decisão certa? Você quer que suas orações se tornem vivas e sinceras? Você está pensando em parentes ou em pessoas que não conhecem a Deus? Diga isso ao seu Pai celestial. Ele criou o mundo. Ele salva tudo. A vida de cada ser está em Suas mãos. Você pode recorrer a Ele a qualquer momento. 24 horas por dia você pode ter uma “conexão direta” com o Universo, onde governa o seu grande e fiel Amigo. As possibilidades da oração são enormes! Você só precisa usá-los. O que você nem sempre pode fazer em relação às pessoas, você pode fazer em relação a Deus. Você abre os cantos mais escondidos do seu coração ao Seu olhar. “Gente, confiem Nele em todos os momentos, abram seu coração para Ele, Deus é o nosso refúgio.” (Salmo 61:9).
DEUS ESTÁ ENVOLVIDO NA ORAÇÃO?
Portanto, a oração não é apenas um apelo a Deus, mas uma conversa com Ele. Há uma enorme diferença entre essas duas formas.
Se me dirijo a alguém, informo, pergunto, explico, lembro. Por exemplo, digo ao mecânico para consertar um vazamento na torneira ou substituir uma mangueira. E uma conversa com alguém é uma conversa amigável, uma troca de pensamentos, preocupações, sentimentos e ideias. Então, por exemplo, estou conversando com minha esposa sobre nossos planos para o futuro.
Deus é meu Pai, eu sou Seu filho. Ele me criou, e não importa se eu aprecio isso agora ou não. Posso falar com Deus como um amigo, não como um estranho na minha vida. A verdadeira oração é uma conversa importante, significativa e confidencial com Deus. Ele se alegra com isso! A oração não deve ser artificial ou forçada, mas uma conversa completamente natural e descontraída com Deus.
Ao se voltar para Deus, a pessoa se concentra em si mesma. O Senhor está em algum lugar lá em cima, “acima”, e dia após dia enviamos nossos sinais a Ele na esperança de que eles O alcancem e Ele recompense nossa piedade. Neste caso, a oração é apenas o cumprimento de um dever, que é cumprido com determinação teimosa e impensada. Em última análise, isso leva à morte espiritual.
As conversas com Deus acontecem na consciência da presença imediata do Pai Celestial - Quando você reúne seus pensamentos para orar. O Pai, o Filho e o Espírito Santo estão prontos para ajudá-lo. Assim como na parábola, o pai abraçou amorosamente o filho que retornava, Bot também abraça você.
Durante os primeiros meses que nos conhecemos, minha esposa e eu apenas trocamos cartas, pois ela morava na América e eu viajava pelo mundo. Algumas de suas cartas não chegaram até mim; ou o endereço foi inserido incorretamente ou eles foram simplesmente perdidos. Quando não tive notícias dela por muito tempo, comecei a pensar que talvez ela não sentisse mais nada por mim. Mas quando finalmente recebi outra carta de amor dela, imediatamente imaginei tudo de forma diferente.
Seu relacionamento com Deus pode ser obscurecido pelo pecado e pela desobediência. Mas Sua mensagem amorosa ainda chegará até você porque é dirigida diretamente a você. Se você parar alguns minutos para pensar sobre isso, sem dúvida responderá com prazer.
Pai. “Porque o próprio Pai vos ama” (João 16:27). - “Seu Pai sabe o que você precisa antes de você pedir” (Mateus 6:8).
- “Se vocês, sendo maus, sabem dar boas dádivas aos seus filhos, quanto mais o seu Pai que está nos céus dará coisas boas aos que lhe pedirem” (Mateus 7:11).
Se algum de vocês tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que dá generosamente a todos sem censura, e ela lhe será dada" (Tiago 1:5). Filho: "Eu orei por você" (Lucas 22:32) . - “Vós, meus amigos... tudo o que pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo dará” (João 15, 14, 16)
- “Ninguém vem ao Pai senão por mim... E se pedirdes alguma coisa ao Pai em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho” (João 14:6, 13). “Até agora nada pedistes em meu nome; pedi e recebereis, para que a vossa alegria seja completa” (João 16:24).
Espírito Santo. “E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre: o Espírito da verdade...” (João 14:16-17). “Da mesma forma, o Espírito nos ajuda em nossas fraquezas; porque não sabemos o que pedir como convém, mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis. Mas aquele que sonda os corações sabe o que é a mente do Espírito, porque Ele intercede pelos santos segundo a vontade de Deus” (Rm 8.26-27).
Peço-lhe que não apenas folheie estas Escrituras, mas que as repita continuamente, lenta e cuidadosamente, e medite nelas.
Você percebeu:
1. Para orar, devemos ter certeza de que o Pai nos ama. O Filho intercede por nós. O Espírito Santo nos ajuda.
2. Jesus pede por nós ao Pai. Oramos em Seu nome, referindo-nos a Ele, e por isso Deus favorece a nossa oração como se fosse a oração de Jesus.
3. O Filho prometeu: “Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei” (João 14:14).
4. “Não sabemos o que havemos de pedir como convém...” (Romanos 8:26). Mas graças aos méritos e à bondade de Jesus, podemos rezar. Ela pode ser sincera e sincera, mas se não nos referirmos a Jesus e à Sua justiça, Deus não ficará satisfeito com ela.
5. Devemos saber que Deus entende os pensamentos que queremos expressar a Ele. O Espírito Santo transmite nossos pedidos, e o Pai conhece exatamente os pensamentos do Espírito.
6. A vontade de Deus deve vir em primeiro lugar. Quando oramos, o Espírito Santo intercede por nós de acordo com essa vontade.
Um dia, meus amigos da escola e eu oramos por um jovem em sua presença. Embora tenha crescido numa família cristã, as dúvidas e os fracassos desapontaram-no tanto que já não acreditava na existência real de Deus e estava mesmo pronto a cometer suicídio.As nossas orações por ele foram inúteis. Então o convidamos a orar ele mesmo. “É engraçado”, respondeu ele, “como posso rezar a Deus, em cuja existência não acredito: tentamos explicar-lhe que quem se equilibra na corda da dúvida só pode cair de um lado ou de outro. o outro". " ele? Depois dessas nossas discussões, o jovem infeliz finalmente exclamou em desespero: "Oh, Deus, eu realmente não sei se Tu existes. Mas se você existe, então, por favor, me apoie!”
Esta não foi uma simples oração - nela a luta interna e o sofrimento foram plenamente expressos. O jovem abriu seu coração a Deus, por quem tanto ansiava.
Não pensei nisso naquele momento, mas agora, olhando para trás, percebo que o Pai, o Filho e o Espírito Santo vieram em seu auxílio. Sua oração foi levada ao céu pelos anjos. E isso aconteceu através de uma simples oração em que ele, embora sem perceber, referiu-se ao nome de Cristo e aproveitou o poder do Espírito Santo. Deus ouviu sua oração. O jovem experimentou o amor de Deus. Seu fraco impulso de fé foi ricamente recompensado. Deus “considerará a oração dos desamparados e não desprezará as suas súplicas”.
(Sl. 101:18).
O Criador de tudo, Pai celestial, está esperando para falar com você e enchê-lo com Seu amor incomparável.
O QUE DIZER NA ORAÇÃO?
Estou sentado diante de uma folha de papel em branco há vários minutos e não consigo decidir a melhor forma de começar o capítulo.
Claro, eu sei o que quero dizer, mas não posso simplesmente escrever. Com a oração a situação é diferente. Rezar significa abrir o coração, e não apenas os lábios, porque não é a mente que fala, mas a alma. A oração não é um relato, mas uma conversa, um pedido. A oração pessoal não é pelas pessoas, mas por Deus. O Espírito Santo prometeu remover as deficiências e trazer a oração perfeita ao Pai. A oração é a respiração da alma." Esta interpretação mostra que a oração deve ser natural e benéfica para nós. Quanto mais natural for a oração, menos você se importa com o som dela e mais agradável será conversar com Deus.
Porque Deus é nosso melhor amigo. Ele quer que falemos livremente com Ele a qualquer momento. Dissemos acima que a oração é uma conversa com Deus como se fosse um amigo que amamos e respeitamos. A amizade é impossível sem respeito mútuo. A familiaridade é destrutiva. É capaz de destruir qualquer conexão, inclusive a conexão de um cristão com o Senhor.
Alguns cristãos tentam evitar orações claras e precisas e, ao fazê-lo, vão ao outro extremo. Eles falam com Deus de maneira tão desrespeitosa, como se ele fosse uma pessoa. Se você está inclinado a tratar Deus como um colaborador, então lembre-se do que aconteceu no Monte Sinai (Êxodo 19). Leia o aviso escrito em Heb. 12. 28-29: “Sirvamos a Deus de maneira aceitável, com reverência e temor, pois o nosso Deus é um fogo consumidor.”
Compare estes dois textos com Heb. 4:16: “Cheguemo-nos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos obter misericórdia e encontrar graça para socorro em tempo de necessidade.” É assim que se chega a uma oração verdadeiramente equilibrada, caracterizada tanto pelo amor a Deus como pelo respeito pelo Seu poder e autoridade.
Você se lembra do fariseu que veio ao templo e orou: “Deus, eu te agradeço porque não sou como as outras pessoas...”? (Lucas 18:11). Este homem estava errado. Para ele havia apenas duas aulas. Deus e ele pertenciam a um, e todos os outros pertenciam a outro. Embora pensasse que estava falando com Deus, na realidade era um monólogo. Muitas vezes também falei comigo mesmo em vez de falar com Deus.
É muito difícil distinguir a verdadeira humildade da hipócrita. Alguns são humildes sem sequer saberem, enquanto outros, pelo contrário, pensam que são humildes, mas na realidade estão longe disso. Se quisermos recorrer ao Senhor com um pedido, devemos ser verdadeiramente humildes. Considerando quão exaltado e poderoso Deus é, não ousamos abordá-Lo levianamente. Os anjos cantam no trono de Deus: “Santo, santo, santo é o Senhor Deus Todo-Poderoso” (Apocalipse 4:8). - “Deus é terrível na grande multidão de santos, Ele é terrível para todos ao seu redor” (Sl 88:8). Saber disso nos ajudará a permanecer diante de Deus com reverência na justiça de Jesus, em vez de levianamente e auto-justificadamente.
Talvez você queira começar uma nova vida de oração? Multar. É verdade que ainda há muito que aprender, mas agora você pode começar a orar. Lembre-se de que a oração é vital para os cristãos; Saiba: Deus é seu amigo e ajuda você a orar. Você pode confiar nele tudo o que o preocupa. Tenha em mente que o estilo e a construção das frases não desempenham nenhum papel na oração. Você só precisa se sentir livre, franco e honesto diante de Deus.
Você quer aprender a orar? Depois peça, como os discípulos pediram: “Senhor, ensina-nos a orar” (Lucas 11:1). Você quer que seus pecados sejam perdoados? Depois ore como o publicano: "Deus! Tem misericórdia de mim, pecador!" (Lucas 18:13). Você quer se tornar um verdadeiro cristão? Então diga: como Davi: “Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração; prova-me e conhece os meus pensamentos, e vê se estou num caminho perigoso, e guia-me pelo caminho eterno” (Sl. 139:23- 24). “Podemos, com simplicidade infantil, dizer ao Senhor de boa vontade e em detalhes o que precisamos.” "Fazemos uma oração séria, expressando nossos desejos mais profundos, como se estivéssemos pedindo um favor a um amigo e esperando que ele realmente atenda o nosso pedido. Esta é a oração da fé" (E. White).
EM QUE POSIÇÃO DEVO ORAR?
A postura de quem ora durante a oração não é, sem dúvida, de pouca importância, pois:
1). Expressa nossa atitude para com Deus;
2). Promove uma atitude correta para com Ele.
É sabido pelo Evangelho que o fariseu mantinha-se orgulhosamente ereto e orava, enquanto o publicano baixava a cabeça e batia no peito, deprimido pela culpa.
A Bíblia contém muitas declarações sobre esse assunto. No Salmo 94:6 somos chamados: “Vinde, adoremos e prostremo-nos, ajoelhemo-nos diante da face do Senhor nosso Criador”. O profeta Daniel “três vezes ao dia se ajoelhava e orava ao seu Deus e o louvava” (Dan. 6:10). Jesus se ajoelhou durante a oração. No Jardim do Getsêmani, Ele foi dominado por uma tristeza tão profunda que caiu com o rosto no chão e orou (Mateus 26:39; Lucas 22:41). Estêvão estava de joelhos quando fez sua última oração (Atos 7:60). Quando Pedro pediu a Deus que trouxesse Tabita de volta à vida, ele se ajoelhou (Atos 9:40). Os apóstolos e os primeiros cristãos provavelmente também se ajoelhavam quando oravam (Atos 20:36; 21:5). Paulo explica: “Para isso dobrarei os joelhos diante do Pai” (Efésios 3:14).
E quando você orar, se possível, ajoelhe-se. Isto é tanto mais necessário para não considerar tal ação humilhante e indigna. Quando nos ajoelhamos diante de Deus, dizemos a Ele: "Jesus, Tu és o governante supremo, só Tu controlas a minha vida. Estou sujeito a Ti e completamente dependente de Ti." Mas Jesus nem sempre se ajoelha quando ora. Orando junto ao túmulo de Lázaro, Ele obviamente permaneceu com os olhos fixos no céu (João 11:41). Ele provavelmente fazia orações à mesa sentado ou, talvez, em pé (Lucas 9. 15-16; 22, 17, 19; 24, 30). Não é por acaso que Ele uma vez disse aos Seus ouvintes: “E quando vocês estiverem em oração, perdoem…” (Marcos 11:25).
É claro que não quero recomendar quando e em que casos você deve ficar de pé, sentar ou ajoelhar-se. Mas na oração pessoal é ainda melhor ajoelhar-se, pois isso não só terá um efeito benéfico na nossa atitude para com Deus, mas servirá de testemunho ao mundo que nos rodeia. E mesmo que não haja ninguém por perto, sua posição ajoelhada durante a oração lembrará a Satanás a quem você pertence.
A nossa casa não tinha aquecimento central e fazia sempre muito frio no inverno. Então pensei que Deus certamente me perdoaria por fazer minhas orações enquanto me deitava em uma cama quente, em vez de me ajoelhar. E o que aconteceu? Minha vida de oração entrou em hibernação. Eu precisava de um forte empurrão para começar a falar com Deus novamente. O Senhor aceitará também aquele que, por doença, não consegue se ajoelhar, mas o faz mentalmente. Mas enquanto você estiver saudável, não seja preguiçoso e adore a Deus.
Posturas tradicionais de oração: cabeça baixa, olhos fechados, mãos cruzadas - embora benéficas, não são claramente indicadas na Bíblia. É importante chegar a Deus com alegria e reverência para não cair em tentação.
Trate seu momento de oração como algo especial. Você pode começar agora mesmo. Passará um pouco de tempo e ajoelhar-se diante de Deus se tornará a experiência mais importante do dia para você.
ONDE POSSO ORAR?
“E pela manhã, levantando-se muito cedo, saiu e foi para um lugar deserto, e ali orou” (Marcos 1:35).
Podemos orar no carro, na cadeira do dentista, na biblioteca, no local de trabalho, na piscina e na rua. Mas geralmente os cristãos têm um lugar especial para as suas orações constantes. Lá eles poderão ficar a sós consigo mesmos e onde poderão comparecer diante de Deus sem interferência.
Jesus diz: "Quando vocês orarem, não sejam como os hipócritas, que gostam de orar em pé nas sinagogas e nas esquinas, para serem vistos pelas pessoas. Em verdade vos digo que eles já estão recebendo a sua recompensa. Mas quando você orar, entre em seu quarto e, fechando a porta, ore a seu Pai que está no lugar secreto, e seu Pai, que vê em secreto, o recompensará abertamente” (Mateus 6:5-6).
É necessário ter um determinado local para orações. Para Daniel era um quarto no sótão de sua casa. Onde você ora? No quarto? No celeiro? No porão? No sótão? Na garagem? Não é necessário que o quarto tenha móveis bonitos e conforto. É importante que você possa conversar com Deus livremente e sem interferência.
"Escolha um lugar para oração silenciosa. Jesus tinha vários lugares tranquilos onde Ele estava em comunhão com Deus, e precisamos ter outros semelhantes. Muitas vezes é necessário retirar-se para lá, por mais modesto que pareça, este é um lugar para fique a sós com Deus" (E. White).
É claro que os cristãos não devem fechar-se em si mesmos, separando-se do mundo exterior, mas pelo menos uma vez por dia devem fechar a porta que dá acesso ao mundo exterior. Quando você fala com Deus, deixe todos os curiosos ficarem longe. Ninguém tem o direito de incomodá-lo aí: nem seu cônjuge, nem seus pais, nem seus filhos, nem seus melhores amigos. Portanto, você deve pedir-lhes que não o perturbem quando estiver a sós com o Senhor.
Pode ser difícil encontrar um cômodo onde você possa orar sem interferência, especialmente se você não mora sozinho. Mas onde quer que estejamos, Jesus nos mostra como superar circunstâncias adversas. Ele não tinha um lar permanente. Ele viajava o tempo todo e, na maioria dos casos, grandes multidões O seguiam. Às vezes Ele ficava na casa de Maria, Marta e Lázaro em Betânia, mas na maioria das vezes Ele ia ao monte, ou ao olival, ou a algum outro lugar para orar, onde não seria incomodado. Lucas disse: “Mas ele foi a lugares desertos e orou... Naqueles dias, subiu ao monte para orar e passou a noite inteira orando a Deus” (Lucas 5:16, 6, 12). E Mateus escreve: “E, tendo despedido a multidão, subiu ao monte para orar sozinho, e à tarde ficou ali sozinho” (Mateus 14:23).
É bom conversar com Deus em uma sala pequena, mas quando possível, prefiro orar na natureza: na floresta, numa margem deserta do mar ou lago, no jardim.
Determine por si mesmo o que melhor combina com você, pois cada pessoa está predisposta a algo diferente. Encontre um lugar para orar silenciosamente e Deus estará lá com você.
A QUEM DEVEMOS RECORRER EM ORAÇÃO?
COMO ORAR - EM ALTO OU SOBRE VOCÊ MESMO?
A quem devemos recorrer quando oramos: ao Pai, ao Filho ou ao Espírito Santo? Podemos recorrer a Jesus em oração? Você deve orar em voz alta ou silenciosamente? Será que Satanás ouve nossas orações e se beneficia delas?
Definimos as orações como conversas com Deus, como se ele fosse nosso amigo que amamos e respeitamos, e com isso, de fato, respondemos a essas perguntas.
O que é Deus - um Ser trinitário (hipóstase - personalidade). Deus é o Pai, fale com Ele; Deus é o Filho, fale com Ele; Deus é o Espírito Santo, fale com Ele. No Pai vemos a cabeça, no Filho vemos o mediador e no Espírito Santo vemos o auxiliador. Embora cada um deles desempenhe a Sua parte no ministério, cada um é Deus e nosso amigo em oração.
Geralmente oramos ao Pai em nome do Filho e com a ajuda do Espírito Santo (Mateus 6:6; João 14:6; 16:23; Romanos 8:26). Como devemos nos dirigir ao Pai? Davi usou com mais frequência o título “Deus” (por exemplo, Sal. 50). Daniel preferiu o título “Senhor” (Dn 9:19). Jesus frequentemente começava suas orações com o discurso “Pai” (por exemplo, João 17; Lucas 23, 34, 46) e ensinava Seus discípulos a dizer: “Pai nosso que estás nos céus...” (Mateus 6:9). Assim, os exemplos da Bíblia a seguir mostram que devemos invocar o Pai em nome de Jesus e com a ajuda do Espírito Santo. Não é possível recorrer diretamente a Jesus em oração? Claro que você pode. Podemos falar pessoalmente com o Salvador. Podemos nos voltar diretamente para o Espírito Santo? Sim. Em última análise, é Ele quem nos sustenta e encoraja; O Espírito Santo se alegra, assim como o Pai, quando fala com Ele.
Somos livres para escolher a qual das três pessoas do Divino recorremos em oração, especialmente porque cada uma delas participa de nossa oração.
Então, fale com o Pai. Glorifique Sua grandeza, poder e amor. Agradeça a Ele por dar Seu Filho para morrer por nós.
Fale com Jesus. Agradeça-Lhe por Seu sacrifício, Seu exemplo perfeito e Suas amorosas intercessões.
Fale com o Espírito Santo. Agradeça a Ele por Sua presença benéfica, orientação e assistência.
Você ficará surpreso como essas diferentes orações estão unidas e o ajudam a ver Deus como Trindade e ao mesmo tempo como um só Deus. Se você orar assim, sentirá que o Pai, o Filho e o Espírito Santo estão perto de você.
Pelas orações de Jesus que chegaram até nós (João 11:41-42; 17; Mateus 26:39, 42), fica claro que Ele geralmente orava em voz alta.
Nossa força é que podemos conversar mentalmente com Deus a qualquer hora e em qualquer lugar. Mas também é de grande importância se fizermos as nossas orações pessoais em voz alta. Quando adolescente, foi muito difícil para mim organizar meus pensamentos e focar em Deus durante a oração. Mas quando comecei a orar em voz alta, esse problema foi resolvido.
Conheço pessoas que têm medo de orar em voz alta. Eles argumentam que o sanata ouvirá e aprenderá sobre suas tentações e fraquezas. Mas eu pessoalmente não acredito que ele tenha o poder de interferir na nossa “conexão direta” com Deus. Mas se você não tem certeza disso, ore assim: “Querido Senhor, peço-lhe que me proteja durante a oração e certifique-se de que Satanás não me ouça”. Então você poderá cantar, chorar, orar sem preocupações, pois Satanás não se atreverá a espionar você ou escutar suas palavras. Jesus prometeu: “Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei” (João 14:14).
Então, vamos resumir o nosso raciocínio: Deus é nosso amigo; Ele quer que conversemos em voz alta com Ele; Ele está presente durante a nossa oração e não permite que Satanás interfira na nossa conversa confidencial com Ele.
TEMPO DE ORAÇÃO.
Martinho Lutero disse: “Tenho muito que fazer hoje e devo orar muito”. Observe que quanto mais trabalho ele tinha, mais tempo passava em oração.
Satanás tenta alcançar com astúcia o que não pode obter pela força. Ele conhece nossas fraquezas e é para lá que direciona seus golpes. Por isso, Jesus nos chama: “Vigiai e vigiai, para não cair em tentação: o espírito está pronto, mas a carne é fraca” (Mateus 26:41). Quando Satanás vê que você quer falar com Deus, ele começa a sussurrar que você não tem tempo para isso e tenta distraí-lo da oração pessoal nos assuntos cotidianos. Não deixe que ele faça o que quer! Através da oração damos a Deus o primeiro lugar em nossas vidas. O que é mais importante para você hoje? Trabalho, alimentação, estudo, conversa, sono, descanso? A oração é mais importante do que todas essas coisas combinadas.
Você não pode contar com a ajuda de Deus se Ele significa o mínimo para você. Deus quer nos abençoar em tudo se O obedecermos. Mas se considerarmos que algo é igual a Ele ou mesmo preferível a Ele, então isso nos causará danos irreparáveis.
Nos dias de provas, sempre orava rapidamente ou tentava passar sem orar. “Deus sabe”, pensei, “que preciso de tempo para me preparar para os exames”. O último ano numa escola especial foi especialmente difícil e muito importante para mim. Mas com a ajuda de Deus, ainda assim decidi dar-Lhe o primeiro lugar nos dias de provas, independentemente do meu humor. Muitas vezes fui tentado a quebrar esta resolução, mas imediatamente pedi a Deus que me ajudasse. Deixei meus livros de lado e conversei com o Senhor o tempo que fosse necessário. Cerca de meia hora antes do exame, eu fazia uma pequena caminhada e conversava novamente com Deus e pedia-Lhe que me ajudasse.
Sim, e nos primeiros minutos do exame também orei. Ao mesmo tempo, não pedi apenas uma avaliação positiva, mas também que Ele me ajudasse a pensar com clareza e a mostrar as minhas melhores qualidades. Além disso, orei por meus colegas de classe, especialmente aqueles que passaram por momentos mais difíceis do que outros. E Deus me ouviu! “Buscai primeiro o Reino de Deus e a Sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas” (Mateus 6:38).
Como a oração é "o sopro da alma, podemos aproveitar cada momento livre para falar com Deus, sem prestar atenção onde estamos e o que fazemos. É o que Paulo aconselha: "Orai sempre no Espírito" ( Efésios 6:18), “orar sem cessar” (1 Tessalonicenses 5:17), “ser constante na oração” (Romanos 12:12). Davi fez o mesmo: “Eu clamo a Ti todos os dias” (Sl 12:12). 85: 3) E Jesus enfatiza a necessidade de manter contato constante com o Pai: “Vigiai, pois, em todo tempo e orai...” (Lucas 21:36).
O que você pensaria de um homem que dorme muito pela manhã, depois se lava rapidamente, se veste e, saindo correndo de casa, diz apressadamente para a esposa: “Tchau”? O que você diria se depois de um árduo dia de trabalho ele ficasse até tarde no trabalho e chegasse em casa terrivelmente cansado e apenas dissesse para a esposa: “Até amanhã, meu tesouro” e caísse na cama? Tal vida terminará em tragédia familiar. Isso pode ser comparado com a atitude de muitos cristãos para com Deus, e não é difícil adivinhar o que acontecerá no final - suicídio espiritual. E se orarmos a Deus pela manhã, estaremos unidos a Ele o dia todo, não importa quanto trabalho tenhamos. Jesus é um exemplo para nós. "Ele ficava mais feliz quando podia deixar seu trabalho para comungar com Deus. De manhã cedo, Ele muitas vezes era encontrado na solidão, envolvido em meditação reverente e concentrada, estudando as Escrituras ou orando" (E. White).
David também conhecia as bênçãos da oração matinal. Ele disse: “Mas eu clamo a ti, Senhor, e de manhã cedo a minha oração te precede” (Sl 87:14). "Ouve, Senhor, as minhas palavras... porque eu te rogo. Senhor, cedo ouve a minha voz; cedo aparecerei diante de ti e esperarei" (Sl 5:2-4).
Orar regularmente pela manhã requer determinação, planejamento e autodisciplina. Você se acostumará rapidamente com essa oração e será difícil interrompê-la.
Não dê desculpas por não conseguir acordar na hora certa. Você só precisa ir para a cama mais cedo à noite.
Se o seu plano de trabalho não permite tempo para oração, mude-o. Quando eu era solteiro, tive que trabalhar em um segundo emprego. Eu literalmente não tinha um minuto livre para orar, dormia pouco, não conseguia almoçar na hora certa e ficava irritado e nervoso. Nesses casos, você precisa agir com decisão. A saúde física e espiritual são mais importantes. A partir daquele momento, Deus assumiu o primeiro lugar na minha vida. Tive que mudar minha perspectiva - comecei a confiar em Deus para que Ele me ajudasse e me desse tudo que eu precisava. É melhor determinar você mesmo o momento da oração e não esperar que Deus o providencie. "Ninguém pode se sentir confiante por um único dia ou uma única hora sem orar. Todas as manhãs, antes de tudo, dedique-se a Deus. Ore: "Oh, Senhor, tenha-me completamente à sua disposição como sua propriedade. Entrego todos os planos em Tuas mãos. Use-me hoje em Seu serviço. Permaneça em mim e me dê forças; deixe-me completar meu trabalho com a Tua ajuda." Que este seja o seu pedido diário. Todas as manhãs, coloque-se à disposição do Senhor. Apresente a Ele seus planos para que eles sejam cumpridos como Deus em Sua sabedoria lhe mostra. Dia após dia. dia, entregue sua vida está nas mãos de Deus, e então ela se tornará cada vez mais parecida com a vida de Cristo (E. White).
EXEMPLO "PAI NOSSO".
Quando os discípulos ouviram Jesus orar, eles se aproximaram dele e perguntaram: "Senhor! Ensina-nos a orar, como João ensinou aos seus discípulos" (Lucas 11:1).
Saiba que a oração pode ser aprendida. Se você não tem propensão para orar, isso não significa que não possa orar - você simplesmente não aprendeu a orar corretamente. A maneira mais fácil de aprender é seguir o exemplo, digamos, de seus pais ou de um amigo próximo. Infelizmente, durante a educação, muitas vezes a oração é tratada de forma descuidada e, às vezes, mesmo nas famílias cristãs, as crianças não recebem a instrução correta sobre o assunto.
Havia muitos convidados em uma casa. Quando a comida estava na mesa, a mãe pediu à filha que fizesse uma oração antes de comer. “Mas não sei o que devo dizer”, respondeu a garota. “Bem, diga apenas o que eu sempre digo”, aconselhou a mãe. A menina baixou obedientemente a cabeça e começou a orar: “Querido Senhor, por que tantos convidados vieram até nós apenas em um dia tão quente como hoje?” Se você também já ouviu esses exemplos de oração, lembre-se de que na Bíblia você pode encontrar exemplos excelentes e completamente diferentes de conversas com Deus. Eu escolhi três deles. Por favor, pegue a Bíblia. É melhor você mesmo ler essas orações.
A primeira oração é a confissão de culpa de Davi no Salmo 51. Ele percebeu isso e se arrependeu do adultério e assassinato que cometeu. Leia e tente seguir o exemplo de Davi e sinta sua humildade e arrependimento.
Depois disso, você entenderá o que a oração significava para Davi: ele abriu seu coração a Deus com sinceridade e simplicidade. Suas palavras continham não apenas reverência a Deus, mas também a esperança de que o Pai não o privaria de seu amor. Davi admite sua fraqueza e odeia seus pecados. Ele não está de forma alguma tentando justificar-se ou minimizar sua culpa. Ele não se desespera, mas o projeto é sobre perdão, limpeza e renovação, ele acredita que Deus o perdoará de boa vontade: “Não desprezarás um coração quebrantado e humilde, ó Deus” (Sl. 50:19). No final da oração ele expressa confiança no perdão de Deus. Culpa e remorso são coisas do passado. Seus crimes ficaram para trás. Agora ele poderia novamente olhar com confiança para o futuro. Quando Davi terminou sua oração, ele começou a apreciar o amor de Deus e a odiar o pecado ainda mais do que antes. Este salmo penitencial de Davi é uma instrução maravilhosa para orarmos.
Outro exemplo é encontrado no livro de Daniel (9:3-19). Daniel estava na Babilônia e pensou profundamente sobre o futuro do seu povo. Pegue a Bíblia e leia-a. Tente entender as experiências do profeta e faça suas as petições dele.
Você entende o que Daniel quis dizer com oração? Troca de pensamentos e sentimentos, reconhecimento da culpa, justiça e misericórdia de Deus. Observe especialmente que ele falou da sua dependência de Deus; “Apresentamos as nossas súplicas diante de ti, não confiando na nossa justiça, mas na tua grande misericórdia” (Dan. 9:18). Você provavelmente já esperava a terceira oração. Este é o Pai Nosso... Leia, por favor. Você encontrará isso em Mateus. 6, 9-13.
Em primeiro lugar, obviamente você notará que a oração de Jesus é muito curta. Pouco antes dela, Ele falou sobre algumas pessoas que pensam que Deus deseja ouvir apelos longos e prolixos a Ele (Mateus 6:7). Agora Ele explicou que o conteúdo da oração é mais importante que o seu volume.
Na verdade, é de surpreender quão simples é a oração de Jesus Cristo. Para os professores religiosos daquela época, esta simplicidade era repulsiva, mas hoje é muito útil para quem quer aprender a rezar. O exemplo de Jesus - o melhor de todos - mostra o que Deus espera das nossas orações: reverência, seriedade, simplicidade infantil nas petições, admissão de culpa, participação nas necessidades dos outros, luta pela vitória, reconhecimento da grandeza de Deus e de Sua propósitos.
Mas surge imediatamente a questão: é possível usar todas estas ou quaisquer outras orações como modelo e numa conversa com Deus? Nossas orações devem vir do coração. Mesmo assim, várias vezes me ajoelhei, abri o Salmo 50 e fiz da oração de arrependimento de Davi meu pedido de perdão e purificação. Da mesma forma, você pode considerar o “Pai Nosso” como sua oração. Claro, seria melhor se você dissesse isso de uma forma mais pessoal, por exemplo: “Meu Pai Celestial! Você é santo. Mova-me para glorificá-lo. Você é Senhor. Venha e complete Seu trabalho. Deixe que Sua vontade seja feita em minha vida." vida assim como no céu. Dê-me tudo que preciso para a vida hoje. Perdoe-me minha culpa, assim como eu perdôo todos que me trataram injustamente. Não permita que eu corra o risco de me tornar infiel a Você , mas proteja-me das forças do mal. A você pertence todo domínio, poder e glória para sempre. Amém."
Naturalmente, estas orações são o Salmo 50, Dan. 9, 3-19 e Mat. 6, 9-13 - irá ajudá-lo se você os reler repetidas vezes. Além disso, você deve se familiarizar com a oração sacerdotal de Cristo.
ELOGIOS E PEDIDOS
A oração é como a nossa respiração: inspire e expire. A exalação da alma é louvor e gratidão a Deus. Um pedido corresponde a uma inspiração – abrimos nossos corações e mãos para receber a bênção de Deus. Assim como você não pode apenas inspirar ou apenas expirar, a oração não pode ser apenas louvor sem pedir.
Cada etapa prepara a próxima. As bênçãos de Deus nos obrigam a agradecê-Lo, e nosso louvor motiva o Senhor a receber bênçãos maiores.
Muitas vezes esquecemos que a oração também deve incluir louvor e ação de graças. Mesmo quando pedimos algo a Deus, nós lhe agradecemos.
O menino fazia acrobacias no telhado da garagem. De repente ele tropeçou e começou a deslizar rapidamente em direção à borda, prestes a cair. O homem travesso gritou de medo: “Socorro, querido Senhor, socorro!” E no mesmo momento ele prendeu a calça em um prego e pendurou nela. "Está tudo bem agora, querido Senhor", ele suspirou, "você não precisa se preocupar com meu pedido. Minhas calças me atrasaram." Que ingratidão! A Bíblia diz: "Entrai pelas Suas portas com louvor, em Seus átrios com louvor. Glorificai-O, bendizei o Seu nome!" (Salmo 99:4). “Invoquei-o com a minha boca e falei-lhe com a minha língua” (Sl 65:17).
Daniel “três vezes ao dia se ajoelhava e orava ao seu Deus e o louvava” (Dn 6:10). E Paulo nos dá um bom conselho: “Não andem ansiosos por coisa alguma, mas em tudo, pela oração e súplicas, e com ação de graças, apresentem os seus pedidos a Deus” (Filipenses 4:6).
Então, se você quer aprender a falar com Deus, aprenda antes de tudo a glorificá-lo e agradecê-lo. Devemos começar e terminar cada oração com louvor e gratidão. Isto é o que Jesus ensina em Sua oração modelo. Teremos grande experiência se agradecermos a Deus nas dificuldades. Depois de nos comunicarmos com Ele, todas as dificuldades são esquecidas e nosso humor melhora. Várias vezes já me ajoelhei e tive vontade de reclamar amargamente com Deus, mas uma voz interior me lembrou: “Primeiro, agradeça a Ele pelo menos uma vez!”
Quando glorifiquei a bondade e a paciência de Deus, quando dei graças pelo sacrifício de Seu Filho, pelo dom do Espírito Santo, pela proteção de Seus anjos, pela Bíblia, pela minha vida, pelo bem-estar de minha família, meus amigos, por comida e roupas, pela promessa do céu e pela garantia da vida eterna, senti vergonha e não pude mais resmungar e reclamar. Isso equivale a uma censura a uma pessoa que deu um milhão, e nessa quantia havia uma moeda enferrujada.
Pedidos em oração são fáceis para nós. No entanto, também aqui podemos estar errados. Se pedimos algo a Deus, isso não significa que queremos persuadi-Lo ou exigir algo Dele. Nós apenas temos que contar a Ele abertamente sobre nossas preocupações e desejos. Hoje tenho vergonha de outras orações que fiz no passado. Eles soavam mais ou menos assim: "Senhor, faça-me passar no exame com uma boa nota; deixe-me conseguir um horário de aula melhor; incentive meus pais a me enviarem um pouco mais de dinheiro para que eu possa passar melhor minhas férias" e etc.
Nossas orações “dê-me” mostram nosso egoísmo. Nós nos preocupamos mais com nós mesmos do que com os outros, e que os bens materiais são mais importantes para nós do que os espirituais. É claro que não há nada de errado em pedir bem-estar material ao nosso Pai, mas Ele só pode realizar os nossos desejos quando eles são verdadeiramente importantes.
“Buscai primeiro o reino de Deus e a Sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.” A oração modelo de Cristo mostra que devemos orar pelas nossas necessidades terrenas (Mateus 6:11). Mas quanto mais rica for a nossa experiência de oração, mais tempo dedicaremos a apresentar ao Senhor as nossas necessidades espirituais, tais como o desejo de viver uma vida santificada ou de alcançar a vitória sobre as tentações constantes, de ter a coragem de testemunhar de Jesus - e, consequentemente, , gastamos muito menos tempo em assuntos materiais. A Bíblia diz “Orai uns pelos outros” (Tiago 5:16).
Deus quer que ajudemos nossos vizinhos a encontrar a salvação por meio de nossas orações. Se não orarmos pelos nossos conhecidos, vizinhos, colegas de trabalho, colegas de classe, amigos e parentes, estaremos fechando as portas do céu diante deles. Portanto, deixe que pedir pelos outros seja uma parte importante da sua oração. Seja específico: cite nomes e diga a Deus o que você deseja para essas pessoas. E quando Deus, em Sua misericórdia, atender ao seu pedido e ajudar aqueles por quem você pediu, sua alegria será grande.
Você já tentou orar por aquela pessoa que te odeia? A melhor maneira de conseguir isso é não responder ao ódio com ódio. Afinal, você não pode orar honestamente por alguém que você odeia. Portanto, o Senhor disse: “Amai os vossos inimigos, abençoai os que vos amaldiçoam, fazei o bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos maltratam e perseguem” (Mateus 5:44). Jesus, sendo submetido a uma perseguição impiedosa, orou em sua última hora: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que estão fazendo” (Lucas 23:34). Então, lembremo-nos que a oração inclui glorificação e pedidos. Aconselho você a fazer orações baseadas neste princípio.
1. Louve e agradeça a Deus.
2. Peça a Ele para atender às suas necessidades espirituais. Primeiro você precisa se purificar, especialmente se for orar pelos outros.
3. Peça a Ele para ajudar os outros.
4. Peça a Ele para lhe dar tudo que você precisa.
5. Louve e agradeça a Ele novamente.
Tente orar este padrão simples e você experimentará resultados abençoados.
"Eu tinha um amigo. Ele veio até mim quando precisava da minha ajuda. Ele não era um amigo de verdade. Eu tinha outro amigo. Ele me deu muito, mas não me pediu nada. E ele também não era um amigo de verdade. "Agora tenho um amigo especial. Ele fala muito comigo, compartilha tudo comigo prontamente e não tem vergonha de me pedir nada. Eu o chamo de um verdadeiro amigo."
É a mesma coisa na oração.
DURAÇÃO
Espero que você tenha achado a oração uma alegria durante esse período.
Neste livro também cobrimos o lado prático da oração. Não seja tímido e abra seu coração ao Senhor. E todos os conselhos devem apenas fortalecer a sua nova vida de oração. Você pode estar preocupado porque pessoas como Martinho Lutero, por exemplo, oravam várias horas todos os dias e suas orações não eram conversa fiada. Mas como é possível, você pergunta, orar por tanto tempo?
Ainda me lembro de como um dia decidi seriamente: vou rezar um quarto de hora esta noite, embora não goste muito disso. Antes de começar, olhei para o relógio, e quando pensei que o tempo previsto já havia passado, e abri os olhos para olhar o relógio, descobri que ele estava parado. Acontece que eu só orei por três minutos.
Cristo passou longas horas em oração. Lucas escreve: “Naqueles dias ele subiu ao monte para orar e passou a noite inteira orando a Deus” (Lucas 6:12).
Cometemos erros quando queremos definir a duração da oração. Com ela é o mesmo que com a amizade: ela se destrói se todo tipo de ninharias se conversa só para dizer alguma coisa, ou quando o dizem com indiferença, sem desejo. E vice-versa, a amizade de longo prazo ocorre quando as pessoas pensam em um amigo e muitas vezes conversam lentamente com ele. O mesmo se aplica à nossa amizade com Deus.
Lembro-me bem da primeira conversa com um dos meus amigos. Durou cerca de cinco minutos. As conversas subsequentes duraram dez e depois vinte e trinta minutos. Muito em breve poderemos ficar juntos por horas, conversando, rindo. Mas nem sempre conversamos por tanto tempo. Cada um de nós viveu suas próprias vidas. Tínhamos interesses diferentes, mas quando nos conhecemos, encontramos tempo para ter uma conversa franca. Além disso, sua amizade com Deus ficará mais forte se você conversar com Ele. Quanto mais próximos vocês estiverem um do outro, mais longas e profundas se tornarão suas conversas. Isso acontece por conta própria. Mesmo que você converse com Ele muitas vezes ao longo do dia, logo perceberá que há tempo para abrir seu coração para Ele sem interrupção. Porque você O ama. Então, por quanto tempo você deve orar? Não consigo definir em minutos, mas quero te dar algumas dicas:
Ore até sentir a grandeza de Deus.
Ore até que a vida santificada se torne mais desejável do que qualquer outra coisa.
Ore até ter certeza de que Deus perdoou seus pecados e que Jesus o aceitou.
Ore até ter certeza de que Deus está lhe dando a força e a sabedoria que você precisa para esse dia.
Ore até considerar as necessidades de cada um de seus parentes e amigos, bem como as suas.
Ore até que o sentimento de vazio interior desapareça, até que você sinta a presença de Jesus Cristo e até que Jesus se torne a pessoa mais preciosa da sua vida.
ORAÇÃO É UM TALENTO
Quando eu tinha doze ou treze anos, certa vez ouvi alguém falar sobre “lutas desesperadas de oração”. Lutar desesperadamente? Em oração? Uau perspectiva! A única coisa que me desesperava durante a oração era o ancião da comunidade, que muitas vezes nos mantinha de joelhos por tanto tempo que no final só se ouviam suspiros e o ranger das tábuas do chão.
Mais tarde encontrei textos bíblicos que apoiavam a ideia de uma luta desesperada na oração. Por exemplo, Tiago argumentou que muito pode ser alcançado através de oração intensa (Tiago 5:16). Conta a história de Jacó (Israel) que lutou com um anjo a noite toda, sem saber que era o Senhor. Quando finalmente descobriu quem estava à sua frente, agarrou-O com força e disse: “Não te deixarei ir até que me abençoe” (Gn 32:26). E através de Jeremias, Deus nos dá uma promessa: "E vocês me procurarão e me encontrarão, se me buscarem de todo o seu coração. E eu serei encontrado por vocês, diz o Senhor" (Jr 29:13-14). . E os Salmos dizem que as pessoas, encontrando-se em uma condição extremamente difícil, clamam a Deus dia e noite (Sl 76: 1-10 e outros). Mas Cristo causou a maior impressão em mim no Jardim do Getsêmani: “E, estando em agonia, orou com mais fervor; e seu suor era como gotas de sangue que caíam no chão” (Lucas 22:44).
Há momentos na vida de todo cristão em que é necessário o esforço total de toda a força física, mental e espiritual. Deus é onipotente e Seu poder é incomparável ao poder de Satanás, mas o diabo não pretende admitir que foi derrotado. Se uma pessoa tem que lutar por sua existência, ela se esforça com todas as suas forças. Quanto à vida espiritual, aqui devemos lutar com muito mais decisão, porque tanto o nosso destino temporário como o eterno dependem do resultado desta luta. "Devemos orar como Ele orou. Devemos lutar com todas as nossas forças como Ele fez, se quisermos vencer como Ele fez" (E. White).
Fisicamente, não custa nada a Deus proporcionar-nos uma paz maravilhosa e agradável, mas a nossa luta, assim como a oração, serve o nosso bem. Eles fortalecem os nossos “músculos espirituais”, mantêm-nos alertas ao diabo e ao pecado, permitem-nos viver a vida cristã e ajudam-nos a compreender melhor o amor de Cristo que sofreu por nós.
Jesus mostrou isso na parábola do juiz injusto e da viúva mendicante (Lucas 18:1-8). O juiz inicialmente relutou em defender os direitos dela, mas a viúva continuou a incomodá-lo e ele finalmente decidiu ajudá-la. E Deus, não como um juiz injusto, mostra justiça ao Seu povo, “que clamam a Ele dia e noite” (Lucas 18:7). Qual é a ideia principal desta alegoria? Jesus enfatizou claramente no prefácio desta parábola que “devemos orar sempre e não desanimar” (Lucas 18:1). Isto é o que nos dizem. Deveríamos ser assim.
Para enfatizar a importância de longas lutas de oração para o nosso bem-estar, Jesus, depois de contar uma parábola, fez uma pergunta significativa: “Quando o Filho do Homem vier, encontrará fé na terra?” (Lucas 18:8).
Minha esposa sofreu de uma forma grave de bronquite durante vários anos. Muitas vezes orávamos a Deus para que ela se livrasse de sua tosse forte e pudesse dormir. Perguntei-me: por que Deus não respondeu imediatamente às nossas orações? Ele não viu nosso problema? Ou isso não O incomodou nem um pouco? Talvez Ele não se importasse? Pensei o mesmo que Jó: “Entregar-me-ei à minha tristeza; falarei na tristeza da minha alma” (Jó 10:1). Quando hoje me lembro daquele momento, entendo: Deus sabe o que está fazendo e faz o mais necessário.
O sofrimento é desagradável não só para o homem, mas também para Deus. É incrível como Deus usa o sofrimento para alcançar Seu propósito. Isto é o que Ele fez com Seu Filho quando Ele sofreu no Calvário. Penso em Jesus, que, pouco antes de sua morte, exclamou: "Meu Deus, meu Deus! Por que me abandonaste?" (Mateus 27:46).
Este grito desesperado também será um dia ouvido nos lábios de cada cristão, se aprender a sofrer com o seu Senhor. Dizer algo assim não é pecado. Mas é bom que o desespero dê lugar à paz profunda e à paz interior quando as últimas palavras de Jesus na cruz também se tornarem nossas: “Pai, nas tuas mãos entrego o meu Espírito” (Lucas 23:46).
Lutas desesperadas de oração podem ser experiências cristãs importantes, mas não devemos desafiá-las deliberadamente por causa disso. Você não deveria se culpar e ao mesmo tempo dizer: “Bem, eu tenho que sofrer; é por isso que vou sofrer!” Quanto mais próxima for a sua conexão com Jesus, mais hediondos serão os seus pecados para você, e mais você sofrerá por tê-los.
Alguns cristãos tentam substituir o sofrimento pela devoção a Jesus. Mas um sem o outro não tem sentido. Então eles se enganam e pensam que podem encobrir seus pecados favoritos com lágrimas e choros. Mas a verdadeira dor é um estado de alma quando estamos profundamente conscientes da nossa culpa diante de Deus; é precisamente isso que leva à devoção sincera ao Senhor e a uma vida abençoada.
A nossa natureza pecaminosa também é capaz de tal falsificação: podemos substituir a oração e a “luta com Deus” pelo cumprimento fiel do dever. Mas a oração deve nos dar a força necessária para obedecer a Deus. Se você apenas perguntar qual a melhor forma de usar suas forças e por que precisa lutar, então você pertence àquelas pessoas que, embora ouçam a Palavra de Deus, não querem mover um dedo para agir de acordo com ela (Tiago 1 :22).
Então, sofrendo em oração? Luta de oração? Se você ouvir sobre isso novamente, não se surpreenda. Se você realmente quer aprender a orar, logo descobrirá o que é. Olhando um pouco adiante, quero dizer qual é a essência da luta de oração. É o Espírito de Deus que luta com o nosso espírito para que ganhemos maturidade cristã. E só devemos nos alegrar com isso.
O QUE O ESPÍRITO SANTO FAZ?
Você já foi amigo de alguém que não presta atenção em você? Isso é impossível, você diz. Certo. Por favor, lembre-se de como definimos a oração “Conversa com Deus...” Até agora discutimos como facilitar esta conversa. Agora, finalmente, chegou a hora de pensar nas ações da parte de Deus. Se Ele não responde quando oramos, então não estamos falando com Ele. Isto não é mais uma oração.
Como Deus nos responde em oração? Uma pedra cai do céu com uma nota anexada que diz: “Continue, meu filho, estou ouvindo você?” Deveríamos esperar que Ele respondesse com relâmpagos, trovões ou uma visão? Podemos ao menos ouvi-Lo?
Às vezes, o Senhor realmente responde dessa maneira. Mas Ele revelou como falaria conosco – de uma forma muito mais impressionante e compreensível. Paulo explica: “Vocês não receberam o espírito de escravidão... mas receberam o Espírito de adoção como filhos. Por quem clamamos: “Aba, Pai!” Este mesmo Espírito testemunha com o nosso espírito que somos filhos de Deus ”(Romanos 8:15-16).
Isso não é maravilhoso? Quando oramos ao Pai, o Espírito Santo confirma que somos um com Deus! “Sabemos que Ele permanece em nós pelo espírito que nos deu” (1 João 3:24). Portanto, Paulo nos aconselha: “Orai em todo tempo no Espírito” (Efésios 6:18).
Isso não parece fantástico demais para você? Então deixe o conselho do apóstolo se tornar realidade em sua vida! Deus prometeu isso a você, e não há nada mais confiável do que as promessas de Deus. Confie na Palavra de Deus, consulte Suas promessas em oração, e você sentirá o Espírito de Deus unindo-se ao seu e revelando a vontade do Pai para você. “Está escrito: As coisas que os olhos não viram, nem os ouvidos ouviram, nem jamais penetrou no coração do homem, as que Deus preparou para os que o amam. Mas estas coisas Deus nos revelou pelo seu Espírito; porque o Espírito sonda todas as coisas, até as profundezas de Deus” (1 Cor. 2, 9-10). Quando lemos estas palavras, provavelmente pensamos em uma nova terra. Mas a ideia principal desta Sagrada Escritura é esta: o Espírito de Deus nos revela em oração os segredos de Deus que não podemos compreender com os nossos sentidos.
Portanto, não é surpreendente que Jesus falasse frequentemente sobre o Espírito Santo. O Espírito é o poder do Pai, que ajuda, instrui e revela, atua na oração; Forma uma conexão entre Deus e o homem, entre o céu e a terra. Portanto, Jesus quis mostrar-nos com que desejo o Pai celeste está pronto a “dar o Espírito Santo a quem lhe pedir”. O Espírito Santo não é uma força misteriosa, nem é uma “consciência animada” ou fantasmagórica. Ele é um Ser pessoal. Jesus prometeu que o Espírito Santo nos ajudaria com conselhos, nos convenceria de nossa pecaminosidade, da justiça de Cristo e do julgamento futuro. Ele transmitirá o que o Pai lhe diz, predisserá o futuro, glorificará a Cristo e o proclamará como o Salvador dos pecadores (João 16:7-15). Como o Espírito Santo fará isso? Principalmente através da Palavra, através da Bíblia (2 Pedro 1:21). Jesus diz: “O Espírito vivifica... as palavras que eu vos digo são espírito e vida” (João 6:63).
Portanto, se você quiser ouvir as palavras do Espírito de Deus por si mesmo, precisará tornar a oração e o estudo da Bíblia inseparáveis. Através de Suas Escrituras inspiradas, Ele fala com você pessoalmente. À medida que você lê a Bíblia, Ele grava em seu coração o que está escrito nela. Então eles se tornam parte do seu ser. Isto é o que Jesus quis dizer quando disse que Suas palavras são espírito e vida.
Orações e estudos bíblicos serão mais eficazes se você aprender a orar com a Bíblia aberta. Você pode orar sobre cada versículo da Bíblia, mas um bom lugar para começar é com um dos Evangelhos, Mateus, Marcos, Lucas ou João. Não tenha pressa, mesmo que passe várias semanas ou até meses lendo um livro. Leia cada passagem cuidadosamente e ore por uma compreensão correta do seu significado. Cada vez, leia apenas o necessário para a oração. Comece a próxima passagem somente quando tiver certeza de que conversou com Deus com detalhes suficientes sobre a anterior. Faça da mensagem que você encontra nele o seu guia para o dia inteiro e à noite pense sobre ela novamente.
Você sentirá o Espírito Santo conduzindo você ao fazer da Palavra de Deus seu guia e guia em sua vida. O Espírito nunca afirma algo contrário às Escrituras. Ele não pode se contradizer. "Impressões e sensações não podem ser evidências confiáveis de que uma pessoa está sob a orientação do Senhor, pois Satanás instila essas impressões e sensações justamente quando pensa que não é reconhecido. Portanto, não podem ser guias confiáveis" (E. White).
Em que podemos confiar? Claro, às declarações claras da Bíblia e às impressões do Espírito que concordam com elas.
Se precisarmos de alguma orientação especial do alto, devemos obter clareza através de uma longa conversa com Deus, subordinando a nossa vontade à vontade de Deus e renunciando ao orgulho e ao egoísmo.
A título de ilustração, contarei um incidente de minha vida. Trabalhei na Austrália durante nove meses e juntei dinheiro para voar para a Inglaterra, para o Newbold College. Porém, eu estava com dificuldades financeiras e só tinha dinheiro para voar até o aeroporto mais próximo. Portanto, tive que trabalhar mais seis meses, e então surgiu outro problema: deveria ir para o Afondal College, na Austrália, onde o novo ano letivo estava apenas começando naquela época, ou seria melhor trabalhar mais seis meses, economizar dinheiro e depois estudar na Inglaterra. Alguns me aconselharam de um jeito, outros de outro. Prefiro ir para a Inglaterra.
Aproximava-se o dia em que uma decisão final teria que ser tomada. Eu não queria consultar o Senhor por medo de que Ele não aprovasse meus desejos. Parece que era domingo e fiz uma longa caminhada na floresta. Ficou claro para mim que eu precisava ser honesto com Deus. Quando eu falei comigo mesmo assim. Seu Espírito me inspirou a me submeter completamente à Sua vontade e, finalmente, disse com convicção: “Meu Deus, estou pronto para aceitar um “não” seu tanto quanto um “sim”. Quão benéfica foi essa palavra! Um fardo pesado caiu sobre minha alma. Falei novamente com Deus sobre isso, pesando todos os prós e contras, e como resultado, estava madura a decisão de que seria melhor trabalhar e me preparar para uma viagem à Inglaterra. Daquele momento em diante , não tive mais a menor dúvida de que essa era a vontade de Deus.
Os acontecimentos subsequentes na minha vida na Inglaterra mostraram o que Deus tinha reservado para mim. Devemos nos submeter completamente à vontade de Deus. E quando oramos, o Espírito Santo revelará Sua vontade para nós.
Mas lembremo-nos: o Espírito quer falar-nos principalmente através da Palavra de Deus, para expor a nossa pecaminosidade e apontar-nos para a justiça de Cristo. Se ele nos der uma instrução direta, será uma ajuda adicional.
FOCO DURANTE A ORAÇÃO
Certa vez, em uma noite de jovens, eles disseram com pesar que um jovem adormeceu de joelhos durante a oração noturna. Outro quis protegê-lo e disse: “É ruim adormecer conversando com Deus?”
Parece que não há nada de errado em falar com Deus por tanto tempo até adormecer. No entanto, há uma questão aqui que precisamos discutir. Nossas orações tornam-se inexpressivas, nossos pensamentos vagam de um assunto para outro, começamos a repetir frases memorizadas até sermos levados para o mundo dos sonhos e dos sentimentos sonolentos.
Uma boa maneira de combater a distração durante a oração é orar em voz alta. É mais fácil acompanhar um tópico se você conseguir se ouvir falar. Para evitar que seus pensamentos divaguem, deixe-me dar algumas dicas:
1. Sempre ore especificamente. Tente não se deixar levar por afirmações gerais, mas fale apenas sobre o que mais o preocupa. Portanto, em vez de orar de maneira geral pelos “missionários em terras distantes”, ore por aqueles que você conhece bem. Ou escolha uma cidade onde o evangelismo está acontecendo e ore por isso. Evite figuras de linguagem comuns e sem sentido. Ore especificamente, chamando os pecados pelo nome e pedindo a Deus a ajuda que você precisa agora.
Um dia percebi que minhas palavras, entonação e até pausas eram semelhantes entre si. Assustado com isso, decidi dar este passo: não queria mais usar uma única frase, nem uma única frase, que já havia repetido muitas vezes antes. Então meu disco do gramofone foi quebrado! Tive que quebrar a cabeça para encontrar novos pensamentos e formular novas propostas. Depois de uma dura luta com meus hábitos anteriores, a oração tornou-se uma alegria indescritível para mim.
Para uma vida de oração eficaz, precisamos de novas experiências de comunicação com Deus. Fale com Ele diariamente, mas cada vez de uma forma diferente; então seus pensamentos não se desviarão do assunto.
2. Aumente o seu conhecimento espiritual. Se você entender melhor o que está acontecendo no céu e na terra, poderá conversar com Deus sobre isso por mais tempo. Medite na santidade de Deus, no Seu amor e justiça. Cada uma de Suas promessas pode ser motivo para oração profunda e sincera. Quanto mais você estudar a Bíblia e meditar na Palavra de Deus, mais você será capaz de dizer a Deus em suas orações.
3. Lembre-se de que Deus está presente na oração. Embora não tenhamos visto a Deus, cada um de nós tem sua própria ideia de Seu trono e presença. Esqueça o mundo sombrio ao seu redor e imagine o céu.
4. Reflita frequentemente. No Cristianismo, isso é algo diferente de simplesmente liberar pensamentos sem importância e concentrar-se em apenas um conceito. A verdadeira auto-absorção não é sonhar acordado, mas mergulhar a mente em reflexões espirituais que têm valor real e podem elevar os sentimentos.
"Seria bom passar uma hora todos os dias meditando na vida de Jesus. Precisamos ter em mente toda a vida de Jesus na terra em todos os detalhes, e especialmente Seus últimos dias" (E. White).
Você aprenderá melhor auto-absorção se ler um versículo da Bíblia que contenha a ideia principal (por exemplo, 1 João 5. 12: “Aquele que tem o Filho de Deus tem a vida”) e depois passar um ou dois minutos em paz antes de orar. Depois de dizer “Amém”, não se levante imediatamente. Passe mais alguns minutos em meditação silenciosa diante de Deus.
Portanto, aprenda a “esperar em Deus” após cada oração. “Esperei pacientemente pelo Senhor, e eis que Ele se curvou diante de mim e ouviu minha oração” (Sl 39:2, tradução de Brun). Nestes momentos preciosos, quando falamos com Deus e estamos sob a influência do Seu Espírito, Ele pode expressar o Seu amor por nós e comunicar a Sua vontade. Graças à reflexão, suas orações se tornarão mais significativas e você aprenderá a se concentrar.
A Bíblia às vezes menciona o jejum em conexão com a oração, por exemplo, Mc. 9, 29; Atos 14, 23. Jesus recomenda o jejum e dá alguns conselhos sobre esse assunto (Mt 6, 16-18). Às vezes, pela vontade de Satanás, algumas pessoas se tornam adeptos fanáticos do jejum. Isto dá origem a muitos equívocos. Porém, para que os cristãos peçam a Deus uma vitória certa, uma bênção especial ou uma ordem direta, pode até ser necessário orar e jejuar por um dia inteiro.
5. Já falamos sobre a necessidade de sermos persistentes na oração. Se você tem seguido essas dicas, mas ainda se sente disperso, não desista. Lute contra a distração, peça ajuda a Deus e o sucesso certamente virá. “Se o espírito se desviar, devemos trazê-lo de volta; pela prática contínua, eventualmente aprenderemos a concentrar-nos” (E. White).
ORAÇÃO EM PERIGOS
Jamais esquecerei o que vivi um dia em uma estrada estreita e acidentada na montanha. Estávamos dirigindo a uma velocidade de cerca de 90 quilômetros por hora e de repente uma curva fechada apareceu à frente. Claro, era frívolo dirigir tão rápido, mas não vi o sinal de alerta e, portanto, não esperava que houvesse uma curva tão perigosa. De qualquer forma, de repente me vi numa situação em que tudo o que pude fazer foi gritar: “Socorro, querido Senhor!”
Foi uma oração simples e normal, mas Deus a ouviu. Senti como uma força extraordinária e uma forma incomum mantinham o carro na estrada. Todos permaneceram sãos e salvos; Apenas um balão estourou e nossos nervos ficaram completamente abalados.
A confiança do cristão de que Deus pode e quer ajudá-lo em tempos difíceis é muito mais importante do que todas as medidas de proteção. Deus espera que evitemos riscos desnecessários e tentemos preservar nossas vidas tanto quanto possível, mas se tivermos problemas, podemos orar imediatamente e pedir ajuda a Deus.
Anteriormente, eu era assombrado pelo pensamento de que Deus poderia estar muito ocupado e não ouviria meu pedido urgente. Como ele pode cuidar de tantas orações que lhe são dirigidas simultaneamente? Os pedidos de certas pessoas importantes são aproveitados? Talvez você já tenha passado por situações difíceis, mas se sentiu mais calmo quando se voltou para Deus. Ele mesmo nos convida: “Chama-me no dia da angústia; eu te livrarei, e tu me glorificarás” (Salmo 49:15).
Se dermos glória a Deus, Ele nos ajudará nas dificuldades. Davi, estando em perigo, orou assim: "Tem misericórdia de mim, Deus! Porque o homem quer me devorar; atacando todos os dias, ele me oprime... Quando estou com medo, confio em Ti" (Sl. 55). : 2-4). “Estou perturbado pela voz do inimigo, pela opressão dos ímpios, porque eles trazem iniqüidade sobre mim... Clamarei a Deus, e o Senhor me salvará” (Sl. 54:4,17). Ele disse isso quando teve que fugir dos inimigos.
Daniel voltou-se sinceramente para Deus e Ele o protegeu na cova dos leões.
O desafiador Jonas ora a Deus do estômago de um enorme animal marinho. Sua oração foi sincera e séria, então Deus ordenou ao peixe que jogasse Jonas em terra firme.
Embora Deus esteja disposto a nos ajudar em tempos difíceis, Ele está especialmente disposto a ajudar quando nossas vidas espirituais estão em perigo. O próprio Jesus mostrou que precisamos temer isso mais do que ameaças à nossa vida física (Mateus 10:28). Devemos aprender a nos voltar imediatamente para Deus quando as tentações nos sobrevêm. E se você experimentar tentações com a mesma frequência que eu, você se encontrará constantemente preparado internamente para orar.
Jesus aconselha; “Vigiai e orai para não cair em tentação!” E alertando, acrescenta: “O espírito está pronto, mas a carne é fraca” (Mateus 26:41).
Observe que Jesus sugere vigiar e orar. A verdadeira oração requer total esforço da mente, da vontade e do corpo. Não adianta orar por uma vida vitoriosa se hesitarmos em nos engajar na luta determinada para alcançá-la no poder de Deus. Não adianta pedir ajuda para controlar o apetite se depois da oração corremos para a geladeira.
Devemos vigiar e orar. Será isto aceitável se nos sentarmos em frente à TV, assistirmos a filmes policiais e outros filmes de mérito duvidoso e ainda ousarmos orar:
“Senhor, não deixe que eles me influenciem negativamente”? Desligue a TV e pronto! A oração não substitui a ação, mas prepara para ela. Jesus confirma isso com estas palavras: "Vigiai em todos os momentos e orai, para que sejais considerados dignos de escapar de todos esses desastres futuros e estar diante do Filho do Homem (Lucas 21:36). É especialmente importante compreender o significado de oração se quisermos nos livrar de alguns maus hábitos.
Alguns deles podem nos dominar tanto que temos grande dificuldade em nos separar deles. Você nunca se libertará de um mau hábito a menos que ore sobre ele. E se você apenas orar e não fizer mais nada, esse hábito permanecerá com você por muito tempo, senão para sempre. Nunca venceremos os pecados se pensarmos apenas neles; mas se olharmos para Jesus, nós os venceremos. Se você pede vitória, deve confiar em Jesus em tudo. Você não precisa orar assim: “Senhor, ajude-me a deixar esse pecado”, se tiver certeza de que o cometerá de qualquer maneira. Você só pode vencer quando disser com total confiança: “Senhor, agora me entrego com todos os meus pecados ao Teu poder. Peço-Te que me perdoe e me dê forças. Confio na Tua palavra de que não permitirás tentações além das minhas forças. (1 Cor. 10, 13). Em nome de Jesus, peço vitória e agradeço por me ajudar a vencer. Estou determinado a não pecar mais, não importa quão forte seja a tentação. Envie-me agora o poder do Espírito Santo e a confiança de que Tu podes me salvar”. Então levante-se e faça algo útil que exija toda a sua força, atenção e o distraia dos seus problemas. Isto é o que Jesus quis dizer quando disse: “Vigiai e orai!”
Gostaria também de chamar a sua atenção para a maravilhosa oração de Jesus. “Jesus ergueu os olhos para o céu e disse: “Pai! Agradeço-te porque me ouviste” (João 11:41). Jesus disse estas palavras antes de chamar Lázaro do túmulo. ouviu a oração. É por isso que Jesus disse: “E tudo o que pedirdes em oração com fé, você receberá” (Mateus 21:22).
Tiago, o irmão do Senhor, disse a mesma coisa: “Mas peça com fé, sem duvidar nem um pouco, porque quem duvida é como a onda do mar, agitada e agitada pelo vento. não pense que receberá alguma coisa do Senhor” (Tiago 1:6-7). Se você está lutando pela vitória em oração, não pergunte se ela realmente lhe será dada ou não, mas considere que a vitória é sua. Deus prometeu isso; Cristo viveu e morreu para prover isso para você. Agora cabe a você. Considere a vitória dele como sua e ganhe força na oração. Você terá que fazer isso mais de uma vez; mas toda vez que a tentação se abate sobre você, você será vitorioso novamente. Ore assim que sentir ou perceber o perigo da tentação; Não espere que a tentação se torne difícil de superar. Deixe Satanás na porta. Quebrar maus hábitos não é fácil. Isso acontece numa luta difícil, desgastante, mas é muito importante sair vitorioso. É o que Jesus diz: “E se a tua mão te faz pecar, corta-a: é melhor entrares na vida mutilado do que ires para o inferno com as duas mãos” (Marcos 9:43). Então Jesus explica que a alegria de estar com Deus na eternidade vale qualquer sacrifício. Não importa quais problemas você tenha, não importa quais tentações lhe sobrevenham, com a ajuda de Deus você pode vencer!
Resista vigorosamente às tentações de Satanás. Sempre que você se sentir tentado, ajoelhe-se e confie em Deus. “Ouvindo uma oração sincera, todo o séquito de Satanás estremece” (E. White). Olhe para Jesus que quer libertar você. Mais cedo ou mais tarde, a sua atual fraqueza se tornará uma prova do poder de Deus que lhe será dado em resposta à oração cheia de confiança.
O PODER DA ORAÇÃO.
Um famoso filósofo viveu na corte de Alexandre, o Grande. Ele quase nunca tinha dinheiro. E então um dia ele decidiu pedir ajuda ao rei. Alexandre o recebeu calorosamente, ouviu-o e deu ordem ao guardião do tesouro para dar ao filósofo todo o dinheiro que ele precisasse. O tesoureiro, claro, ficou surpreso quando o filósofo pediu aproximadamente US$ 50 mil. Ele não se atreveu a pagar tal quantia e queria conversar sobre isso com o rei e saber seu testamento. Quando Alexandre ouviu quão grande era a quantia que o filósofo havia pedido, ele imediatamente ordenou ao tesoureiro: "Pague-o imediatamente. O filósofo me deu a maior honra. A enorme quantia que ele pediu mostra o quão monstruosamente rico e generoso ele me considera."
Quanto você pede ao Rei do Universo? Quão rico e generoso você acha que Ele é? Muitas coisas podem nos impedir de orar, mas o pior é se estivermos hesitantes, com medo, em dúvida e não conseguirmos acreditar que Deus está pronto para abrir as janelas do céu e derramar ricas bênçãos (Mal. 3:10). Charles Spurgeon certa vez comparou um crente a um peixe que nada em mar aberto e ainda tem medo de beber água porque teme que ela acabe em terra firme?
Deus colocou todos os tesouros do céu à nossa disposição. Em Cristo Ele deu às pessoas o maior e mais inestimável presente e nele está pronto para atender a qualquer um dos nossos pedidos. “Tudo o que pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo concederá” (João 16:23). Não temos nada. Duchovna, estamos falidos. Mas Jesus tem as riquezas ilimitadas do céu e nos convida a tirar da Sua “conta” tanto quanto quisermos. “Até agora nada pedistes em meu nome; pedi e recebereis, para que a vossa alegria seja completa” (João 16:24).
Quando oramos, só precisamos acreditar na fidelidade de Deus e na Sua generosidade. A fé não é algo místico. Isso mostra dependência. Quando precisamos de algo, não devemos nos perguntar confusos: o que fazer - devemos confiar em nós mesmos ou em Deus? Talvez alguém já tenha lhe dito: “Faça o melhor que puder e deixe o resto com Deus”? Na minha opinião, este é um conselho perigoso e estúpido. Não é “o resto” que devemos deixar para Deus, mas tudo, “de” para “para”. Afinal, Ele não pode fazer o mínimo por nós se confiarmos em nossas próprias forças, mesmo nas menores coisas. Mas o Senhor nos ajudará a demonstrar Seu poder se confiarmos completamente Nele.
Um dia, querendo ensinar aos seus discípulos uma verdade importante, Jesus amaldiçoou a figueira. Quando passaram por ela novamente no dia seguinte, Peter parou. “Olha”, disse ele surpreso, “a figueira que você amaldiçoou secou!”
Jesus respondeu: “Tende fé em Deus”, e explicou, “pois em verdade vos digo que se alguém disser a este monte: “Sê elevado e lançado no mar”, e não duvidar em seu coração, mas crer que o que ele disser acontecerá, será dito a ele o que quer que seja." É claro que Jesus não queria que os discípulos amaldiçoassem as figueiras ou afogassem montanhas no mar. Ele queria mostrar que grandes possibilidades estão escondidas na oração e que poder Deus pode mostrar se confiarmos Nele. No final da conversa, Jesus disse: “Portanto, eu lhes digo: tudo o que vocês pedirem em oração, creiam que vocês receberão, e isso lhes será feito” (Marcos 11:14, 22-24).
O apóstolo Tiago também escreveu sobre isso: “Mas peça com fé, sem duvidar nem um pouco” (Tiago 1:6). E mais uma vez repetimos isto nas palavras de Jesus: “Todas as coisas são possíveis ao que crê” (Marcos 9:23). “Faça-se com você segundo a sua fé” (Mateus 9:29).
Essas promessas incríveis entusiasmam você? Você pode estar pensando: “Sim, fé, preciso de mais fé”. Não, não se esforce por ter uma grande fé. Este é o caminho errado. Quando os discípulos pediram a Jesus que aumentasse sua fé, Ele respondeu assim: “Se vocês tivessem fé do tamanho de um grão de mostarda e dissessem a esta figueira: ‘Arranque-se e plante-se no mar’, então ela te ouviria”. (Lucas 17:5-6) .
Não é uma grande fé que nos salva, mas uma fé simples e infantil no grande Deus. Podemos pensar que precisamos de “mais fé” para nos tornarmos mais conscientes da nossa dependência de Deus. Comece confiando em Deus em todas as coisas, grandes e pequenas. Peça a Ele grandes coisas. Ore: “Eu creio, Senhor, ajude minha incredulidade!” (Marcos 9:24).
Lembre-se da história de Georg Müller. Ele não teve nada além da oportunidade de perguntar a Ele - e não queria mais nada. Müller estava determinado a fazer algo de bom pelos órfãos da Inglaterra. E quando já tinha 63 anos, recebeu mais de seis milhões de marcos em resposta às suas orações. Com esse dinheiro, ele estabeleceu lares para milhares de órfãos em Bristol e garantiu que lá recebessem uma boa educação. Todos os dias sua fé era testada repetidas vezes. Todos os dias ele recebia novas evidências convincentes da ajuda divina, indicando que Deus está pronto para ajudar aqueles que se voltam para Ele com fé e esperança.
Quando li a história de vida de Georg Müller, pareceu-me que ele provavelmente tinha uma força extraordinária e era dotado de algum dom especial. Eu estava convencido de que nenhum de nós, mesmo que rezassemos com fé e esperança, conseguiríamos tal coisa. Mas o próprio Georg Müller tinha uma opinião diferente. Ele disse: “Não se deixe enganar por Satanás. Ele quer assegurar-lhe que você não pode ter essa fé e que somente pessoas como eu podem tê-la. Isso não é verdade. Se, por exemplo, eu perder minha chave, então peço ao Senhor que me ajude a encontrá-lo e espero uma resposta à minha oração. Se alguém, tendo concordado comigo, chegasse na hora errada e eu não tivesse tempo de esperá-lo, pedia ao Senhor que o apressasse e esperasse por uma resposta de Deus. Se eu não entendo o significado de algum versículo da Bíblia, então peço a Deus que o Espírito Santo me ensine. E então espero que Ele faça isso também, e, claro, sem especificar quando e como isso vai acontecer. Quando tenho que pregar a Palavra de Deus, peço ajuda ao Senhor e... espero que Ele esteja perto de mim, porque acredito firmemente que Ele me ajudará por causa de Seu querido filho."
Nós nos subestimamos, mas nunca devemos subestimar Deus. Ele responde às nossas orações não porque sejamos dignos, mas porque Cristo, em cujo nome pedimos, é digno.
Recebi a resposta de oração mais incrível quando Jesus entrou em minha vida e me purificou dos meus pecados. Todos os dias peço a Deus que repita esse milagre. Este é um grande pedido, o maior pedido que você fará a Deus. Ele está esperando para cumpri-los. Se você não está orando com seriedade suficiente pela sua libertação, faça-o agora.
Ore primeiro pelas coisas mais importantes; Não se trata de Deus amar você (Ele faz isso de qualquer maneira), mas de Ele perdoar seus pecados e aceitá-lo em Sua família. Então você será abençoado, pois Deus responderá às suas orações. Confie em Deus. Aprenda a pedir a Ele algo importante e grande, abra todos os seus desejos para Ele. E você sentirá todos os dias como Deus o testa e ao mesmo tempo o ajuda.
POR QUE AS ORAÇÕES ÀS VEZES DEIXAM SEM RESPOSTA?
Acredite ou não, outras orações podem ser perigosas! Certa vez, um homem muito orgulhoso foi convidado para orar em um culto de adoração. Ele ficou na frente do microfone e começou a falar lindamente. Ele terminou assim: “Senhor, pedimos que nos humilhe diante de Ti. Amém”. Sua oração e entonação o influenciaram tanto que ele, inspirado, desceu do estrado e... imediatamente se desgraçou: queria sentar-se numa cadeira, mas sentou-se no chão. “Graças a Deus”, sussurrou-lhe o pregador que o ajudava a ficar de pé, “graças a Deus por Ele ter ouvido a sua oração tão rapidamente”.
Devemos ter muito cuidado com o que pedimos, porque Deus pode responder. Mas antes de tudo, devemos pensar num outro perigo: que as nossas orações possam permanecer sem resposta.
Muitas pessoas afirmam que Deus responde a todas as orações, mas algumas delas dizem: “Não”. Eu não acho. Na verdade, existem orações que Deus simplesmente não responde; Há também aqueles a quem Ele ouve diversas vezes. Devemos saber por que isso acontece, pois nada nos decepciona mais do que orações não respondidas. Isso pode influenciar tanto uma pessoa que ela se afastará de Deus para sempre.
Neste capítulo, gostaria de tentar explicar por que algumas orações permanecem sem resposta. Existem dez razões principais. Para evitar orações não respondidas, você deve primeiro descobrir o motivo disso. Então, com a ajuda de Deus, poderemos eliminar o nosso erro. Vejamos primeiro os cinco primeiros:
1. Pecados favoritos. Esses são os tipos de pecados que não queremos deixar para trás. “O sacrifício dos ímpios é abominável ao Senhor, mas a oração dos justos lhe é aceitável” (Provérbios 15:8). Os erros que odiamos e contra os quais lutamos não são pecados favoritos. Todos nós temos nossas fraquezas, mas devemos confessá-las honestamente diante de Deus. Sob nenhuma circunstância devemos tentar escondê-los. Davi disse: “Se eu tivesse visto iniqüidade em meu coração, o Senhor não me teria ouvido” (Sl 65:18).
Os “pecados de estimação” e a teimosa desobediência do povo de Israel eram tão repugnantes para o Senhor que Ele proibiu especificamente Jeremias de orar por eles: “Não perguntem por este povo e não façam orações e petições por eles... pois eu não te ouvirei” (Jr 7, 16). Deus nomeou a única condição sob a qual Ele estaria pronto para ouvir o povo: se “o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face, e se converter dos seus maus caminhos, então eu ouvirei de céu, e perdoarei os seus pecados.” e sararei a sua terra” (2 Crônicas 1:14).
Um dia, um amigo meu, ainda adolescente, escondeu-se e fumou um charuto gordo. De repente meu pai veio. Norman tentou esconder rapidamente o charuto nas costas. Para distrair o pai, ele perguntou casualmente se ele permitiria que ele fosse ao circo.
Norman nunca esquecerá a resposta do pai: “Meu filho”, disse ele com calma, mas com severidade, “antes de tudo, você deve aprender a nunca pedir nada se ao mesmo tempo estiver tentando esconder um pecado fumegante nas suas costas”.
Sempre me lembro desse incidente quando falo sobre “pecados favoritos”. Não há necessidade de esconder seus pecados pelas costas.
2. Abuso das bênçãos de Deus. O Senhor atende nossos pedidos para que nos tornemos ainda mais semelhantes a Cristo. Digamos que você ore por sucesso nas negociações e Deus envie isso para você. Se você usar o dinheiro que recebe para servir ao diabo, então, é claro. Deus não responderá mais às suas orações. Ele não quer ajudá-lo a seguir o caminho que leva ao inferno. “Vocês pedem e não recebem, porque pedem mal, mas para usar isso em suas concupiscências” (Tiago 4:3).
3. Pedidos egoístas. Esta desvantagem está relacionada com a anterior. Essa oração soa mais ou menos assim: “Senhor, abençoe-me e ajude-me em meu trabalho. Se quiser, providencie para que eu receba uma promoção no trabalho este ano. Ajude-me em meu relacionamento com essa garota e, por favor, aceite Cuide para que Ralph não se antecipe a mim nisso. Esteja comigo no dentista amanhã e certifique-se de que tudo corra da melhor maneira possível. Afinal, não aguento tão bem a dor...” Pode haver não haja nada de ruim em tal oração. Mas o tom dessa oração é muito egoísta. Quem ora assim, como disse Jacó, não receberá nada.
4. Submissão insuficiente à vontade de Deus. Já dissemos que o Espírito Santo em oração intercede por nós naquilo que agrada a Deus (Rm 8:27). Mas Deus não pode fazer o que é contrário à Sua essência. Se você quer colar nas provas e pedir a Deus que sua astúcia não seja notada, não espere em hipótese alguma que Ele ouça sua oração.
Nossas orações devem ser específicas. Mas com cada oração devemos dizer: “Não seja feita a minha vontade, mas a tua” (Lucas 22:42).
Estas palavras foram ditas por Jesus no Getsêmani. Sua natureza humana tremeu ao pensar nas difíceis provações que viriam, mas Ele se submeteu à vontade de Seu Pai, e assim prevaleceram o amor e o senso de dever. Se Ele tivesse orado: “Pai, livra-me deste cálice de sofrimento”, e Deus tivesse respondido a esse pedido, o plano de libertação do pecado teria sido arruinado. Mas Jesus manteve a calma e a paz em si mesmo num momento de desespero e por isso foi capaz de dizer: “Faça-se a tua vontade!”
Devemos nos submeter à vontade de Deus, até porque Ele vê tudo melhor do que nós. Ele sabe como as coisas vão acontecer e o que nos beneficiará e o que nos prejudicará. Assim, por exemplo, muitos casamentos infelizes poderiam ter sido evitados se os jovens não agissem com autoconfiança, mas buscassem a vontade de Deus neste assunto. O Senhor não quer esconder ou negar nada de nós, mas Ele não permite que aconteça nada que possa nos prejudicar.
Deus rejeita nossas orações egoístas porque Ele nos ama. Um dia, “saberemos que através de nossas orações não respondidas e de nossas esperanças frustradas, receberemos uma bênção inesgotável” (E. White).
Às vezes, porém, Deus atende orações egoístas. Mas então temos que responder pelas suas consequências, porque só assim poderemos ter a certeza de que ele nos está a guiar pelo caminho certo.
Um bom exemplo é a história de Ezequias. Como rei dos judeus, ele viveu no temor de Deus. Um dia ele adoeceu e Deus ordenou que lhe dissessem que morreria porque havia chegado a hora. Mas Ezequias começou a resmungar. Ele orou e chorou amargamente pela “severidade” de Deus. Finalmente, Deus ouviu a sua oração e deu-lhe mais quinze anos (4 Reis 20, 1-6). Mas, a partir deste dia, a vida espiritual e a felicidade de Ezequias começaram a desaparecer (2 Crônicas 32:25).
O nascimento de seu filho Manassés, três anos depois, teve as consequências mais fatais. Após a morte de seu pai, ele herdou o trono da Judéia. Todas as leis que Ezequias aboliu para o bem do povo ele reintroduziu. Manassés levou o povo a tal ponto que “eles fizeram pior do que aquelas nações que o Senhor destruiu de diante dos filhos de Israel” (2 Reis 21, 1-6.9.16).
Pouco antes de sua morte, Manassés voltou-se para o Senhor e lamentou sua culpa, mas o dano causado não pôde mais ser reparado. Mais tarde, quando o país foi saqueado e Israel foi levado ao cativeiro. Deus declarou que tudo isso aconteceu por causa de Manassés, filho de Ezequias, em Jerusalém (Jeremias 15:4). Se ao menos Ezequias pudesse ter orado em seu tempo: “Seja feita a tua vontade, e não a minha!”
5. Descrença. Faz diferença se oramos: “Se for a tua vontade”, ou se dizemos: “seja feita a tua vontade”. A oração “se for da Tua vontade” é frequentemente usada como um substituto piedoso para a verdadeira entrega a Deus. Às vezes com estas palavras tentamos nos proteger das decepções ou dizemos isso para não admitir que Deus não nos respondeu. Mas tudo isto confirma as nossas dúvidas e incredulidade.
O que Deus prometeu, Ele cumprirá; podemos nos referir à Sua Palavra. Apenas não diga a Ele quando e como Ele deve cumprir Sua promessa.
Muitos cristãos estão certos ao concluir que se pedimos a Deus que nos guie, devemos primeiro tentar conhecer a Sua vontade. Somente quando sabemos o que Ele espera de nós poderemos realmente nos submeter a Ele e dizer: “seja feita a tua vontade”.
6. Distração. Paulo explicou: “Orarei com o espírito e também orarei com o entendimento” (1 Coríntios 14:15).
Sim, a oração não é apenas um exercício do espírito, mas também da mente. Paulo ressaltou que permanecerá ineficaz se for algum tipo de discurso sem sentido (1 Coríntios 14:14). A excitação e o excesso de sentimentos podem sobrecarregar um crente, mas a oração deve ser expressa em pensamentos claros, em discurso claro, em pedidos específicos e em conversas razoáveis. Deus quer que você diga a Ele exatamente o que precisamos.
7. Impaciência. Quando Lázaro ficou doente e Jesus foi convidado a vir curá-lo, Ele deliberadamente ficou para trás. Por que? Ele queria testar e fortalecer a fé de Seus seguidores. Com isso Ele preparou o terreno para realizar um grande milagre (João 11:1-44). Algo semelhante acontece frequentemente com as nossas orações. Às vezes Deus diz “sim”, às vezes “não” e às vezes “Espere!” Se estivermos impacientes ou duvidosos, não conseguiremos nada.
Enquanto esperamos, devemos pesar plena e profundamente os nossos motivos. Várias vezes já recusei meus pedidos depois de pensar neles. Se Deus nos faz esperar, aprendemos a ter paciência e a confiar Nele. Às vezes, talvez, queiramos exclamar junto com o salmista: “Por que, Senhor, você fica de longe, escondendo-se durante a tristeza?” “Até quando você ficará zangado com as orações do seu povo?” (Sl. 9,22; 79,5). Ou junto com Jó: “Por que escondes a tua face e me consideras teu inimigo?” Mais tarde, porém, Jó se arrependeu de sua impaciência. Ele disse: “Falei de coisas que não entendia, de coisas que eram maravilhosas para mim, que eu não conhecia” (Jó 42:3). E a experiência adquirida por David fica evidente nas palavras: “Submete-te ao Senhor e confia nele”. “Confia em Deus, porque ainda o louvarei” (Sl 36:7; 41:6).
Se Deus sempre respondesse imediatamente às nossas orações, logo tomaríamos isso como certo e esqueceríamos nossa dependência Dele. Quando estive na Inglaterra, durante dez meses orei a Deus quase todos os dias para que Ele me ajudasse a encontrar um cônjuge antes mesmo de terminar meus estudos. Um ano se passou, mas nada mudou. No entanto, eu estava confiante de que Ele já estava cuidando do meu caso. Algumas semanas depois, por uma incrível “coincidência”, conheci a garota que Deus planejou para mim. Um ano depois nos casamos. O tempo de espera foi para meu benefício.
“Nem sempre recebemos respostas às nossas orações tão rapidamente quanto gostaríamos. Também pode acontecer de não recebermos o que pedimos a Deus. Mas Ele sabe o que é realmente bom para nós e, portanto, nos dá muito melhor do que o que pedimos a Ele; simplesmente não devemos ficar desapontados e perder a fé.”
Mas não devemos esperar por uma resposta definitiva: “Quando oramos por bênçãos terrenas, às vezes pode levar algum tempo até que sejamos atendidos... mas nunca precisamos esperar se pedirmos libertação dos pecados” (E. White) .
8. Orgulho. Quando Deus ouve nossas orações, Ele tem o direito de esperar que Lhe demos honra (Sl 49:15). Se tivermos um espírito de amor e glória, Ele não poderá responder às nossas orações.
Paulo recebeu muitos dons do Espírito Santo, mas Deus o deixou com um “espinho na carne” (2Co 12:7), talvez tenha sido um severo sofrimento corporal, para que ele não fosse orgulhoso e vaidoso. Três vezes o apóstolo pediu persistentemente que Ele o libertasse desse fardo. Quando o Senhor o recusou, ele aceitou humildemente e foi consolado ao ouvir estas palavras: “A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza” (2 Coríntios 12:9). Deus dá sua força às pessoas quando elas admitem que em si mesmas não são nada. Mas quem é orgulhoso e vaidoso nada recebe.
9. Arrogância, atrevimento. O que é arrogância? A presunção é um reflexo distorcido da fé causada por Satanás. Com sua ajuda, ele engana voluntariamente os cristãos. Foi bem sucedido com Adão e Eva, mas não com o Senhor. (Gên. 3, 1-7: Mat. 4, 1-11).
É presunção confiar nas promessas de Deus sem cumprir as condições associadas a elas. Uma mulher com câncer de pulmão disse, fumando um cigarro: "Sei que Deus me ajudará. Orei por isso e acredito firmemente que Ele me livrará da doença, como prometeu".
É presunção exigir de Deus o que Ele não nos prometeu. Um homem disse: "Esta semana testarei Deus. Pedi-Lhe que removesse todas as tentações de mim - isso é tudo - e tenho certeza de que Ele o fará. Ele disse que fará tudo se acreditarmos firmemente!"
É presunção dizer a Deus quando e como Ele deve atender às nossas orações. Um aluno, antes de ir para uma noite de jovens, orou: "Senhor, quero que a garota que você tem para mim esta noite use calças vermelhas e tenha cerca de 1,60m e o peso certo...." É presunçoso formar uma julgamento sobre certos assuntos que somente Deus pode avaliar. Jonas orou: “E agora, Senhor, afasta de mim a minha alma, porque é melhor para mim morrer do que viver” (Jonas 4:3). Um cristão pode desejar morrer quando sofre de uma doença incurável, mas isso não pode ser considerado um erro se ele orar pela morte. Mas o pedido de Jonas veio da tristeza e da compaixão que sentia por si mesmo. Ele não podia julgar de forma alguma: era melhor para ele morrer ou continuar a viver. Sua oração é ousada.
É presunção pedir a Deus o que você já recebeu de Jesus Cristo. "Senhor, por favor, perdoe-me pela coisa ruim que fiz no verão de 1969. Ainda me sinto mal pelo que fiz naquela época." Se você já orou sinceramente por perdão, quando repetir esta petição, Deus dirá: "Como? Que coisa ruim? Este registro não foi apagado há muito tempo?"
É presunçoso tentar substituir a obediência a Deus pela oração. “Você já parou de beber vinho?” - "Ainda não. Mas tenho orado fervorosamente sobre isso há cinco meses." "Você já foi ao médico por causa do seu tumor?" - “Não, voltei-me para Deus com esta necessidade em oração e confiei Nele, acreditando que Ele me ajudaria.”
Se realmente tivermos comunhão com Cristo, O amarmos, O seguirmos, confiarmos e O obedecermos, então as nossas orações não ficarão sem resposta. Ele prometeu: “Se vocês permanecerem em Mim e as Minhas palavras permanecerem em vocês, peçam o que quiserem, e lhes será feito” (João 15:7). Somente quando seguimos Jesus de todo o coração poderemos orar em Seu nome e ter nossas orações respondidas. “Nenhuma oração de um verdadeiro crente é em vão se for oferecida com total confiança e de um coração sincero” (E. White).
10. Relutância em perdoar. “E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores... Mas se você não perdoar os pecados das pessoas, então o seu Pai não perdoará os seus pecados.” (Mat. 6:12, 15).
Você não pode pedir a Deus algo que você deliberadamente nega a outra pessoa. “E quando vocês estiverem em oração, perdoem se vocês têm alguma coisa contra alguém, para que também seu Pai que está nos céus perdoe seus pecados” (Marcos 11:25).
Só não diga a Deus que você já perdoou a pessoa que te machucou. Diga isso, se possível, para a própria pessoa, mesmo que ela não tenha pedido seu perdão. “Confesse suas falhas uns aos outros e ore uns pelos outros.” (Tiago 5:16).
Se estivermos prontos para perdoar, podemos ter comunicação com o Céu a qualquer momento. Se estamos com raiva de alguém ou carregamos tristeza dentro de nós, isso nos separa de Deus.
Podemos evitar qualquer um desses erros se acreditarmos que Deus está nos ajudando nisso. Nada deve enfraquecer ou impedir a nossa vida de oração. Deus prometeu isso. “E esta é a ousadia que temos para com Ele, que quando pedimos alguma coisa segundo a Sua vontade, Ele nos ouve; e quando sabemos que Ele nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos também que recebemos o que pedimos de Ele "(1. João 5, 14-15).
ORAÇÃO EM REUNIÕES E GRUPOS.
"Você vai orar conosco esta manhã?" Você pode não estar muito feliz com esta questão. Talvez você prefira carregar tijolos o dia todo do que orar publicamente por meio minuto. Nesse caso, este capítulo irá desafiá-lo, mas também irá ajudá-lo. Aqueles que têm uma boa vida de oração pessoal orarão com alegria em público. Apenas essas orações podem tornar-se uma experiência útil.
A oração congregacional e a oração em grupo são formas de expandir a oração pessoal. O que você aprendeu até agora na oração privada aplica-se de muitas maneiras à oração pública. Entendemos por oração pública ou pública aquela oração que é feita em voz alta durante um culto de adoração ou alguma outra reunião. Existem muitos exemplos de tal oração na Bíblia. Minha favorita é a oração de Salomão na dedicação do templo. Não deixe de ler em 3 Samuel. 8, 23-53.
A oração pública pode ser, como Salomão foi, um poderoso testemunho de Deus e será de grande ajuda para outros. Se você seguir essas regras, será mais fácil orar em público.
1. Relaxe. Você não está enganado, relaxe. Pense no fato de que o Espírito Santo prometeu ajudá-lo (Romanos 8:26) e está cumprindo Sua promessa.
Não há problema se você gaguejar ao falar. Seus concrentes apreciarão a oração sincera e ficarão felizes por você pedir a Deus por eles.
2. Ore. Antes de começar a oração pública, ore silenciosamente. Dedique-se ao Senhor, aproveite Sua ajuda. Peça que Ele cubra suas humildes palavras com Sua justiça e aceite sua oração.
3. Prepare-se. Se alguém for orar em um culto de adoração ou durante a hora dos jovens, você deve contar a ele com antecedência para que esteja preparado. Se você for convidado a orar, pense no que deseja dizer em oração. Prepare-se para o tema que será discutido naquele dia. Mas não tente formular sua oração palavra por palavra com antecedência, pois então ela se tornará como um discurso formal.
4. Seja breve. Algumas sugestões são suficientes. Se você já tem alguma experiência, pode fazer uma oração mais longa, mas ao mesmo tempo manter o senso de proporção. Orações longas e prolixas cansam tanto os anjos como os crentes e são, portanto, inaceitáveis. Normalmente, as orações públicas duram apenas alguns minutos.
5. Fale com Deus. Você já ouviu um sermão pregado em oração? Não cometa esse erro! Você não deve dar sermões aos seus ouvintes nem exibir seu conhecimento da Bíblia. Fale com Deus! Abra seu coração para Ele, peça bênçãos específicas para todos os presentes. Lembre-se de que você está orando a Deus pelas pessoas ao seu redor.
6. Não tenha pressa, fale alto e claro. Por alguma razão, muitas pessoas falam rápida e calmamente na sociedade, especialmente quando estão preocupadas. Portanto, tome cuidado, pronuncie suas palavras com espaço, em alto e bom som, para que todos o entendam bem. Você ficará surpreso com a rapidez com que isso o ajudará a se acalmar.
7. Seja casual. Não é bom, claro, se você mudar para a fala normal ou, por exemplo, manter as mãos nos bolsos. Não há pecado em expressar sentimentos emergentes, pois são sinceros e não artificiais. Talvez devêssemos mencionar este fato aqui: às vezes as pessoas rezam com uma voz pouco natural. Isso é desagradável para os ouvintes, pois eles podem sentir que estão sendo colocados em algum tipo de performance. Pergunte a um amigo que seja justo e honesto com você se você tem essa deficiência. Se lhe disserem o que comer, livre-se rapidamente desse hábito.
8. Não pense em você. Você ora por todos os presentes. Portanto, fale apenas no plural (nós, nós, nossos) e tente imaginar as necessidades e desejos dos presentes.
9. Ajoelhe-se. Recentemente participei de uma conferência. Foi realizada numa espaçosa sala de reuniões, e durante toda a reunião não fomos convidados nenhuma vez a ajoelhar-nos em oração. Talvez tenhamos nos tornado muito preguiçosos? Ou demasiado “iluminados” para reconhecer a nossa dependência de Deus? Oh, Senhor, encoraje-nos a nos curvar diante de Ti hoje, precisamos disso mais do que nunca! Orações curtas de bênção e ação de graças podem ser feitas em pé ou mesmo sentados com a cabeça baixa, mas em outros casos, durante o culto, ajoelhemo-nos para expressar nossa reverência a Deus. Se for utilizado um sistema de amplificação, certifique-se de que o microfone esteja posicionado corretamente para que você possa se ajoelhar e dar o exemplo aos presentes.
10. O final da oração deve ser claro e preciso. Mais de uma vez ouvi orações que terminaram tão repentinamente que me senti culpado: parecia-me que deveria pedir perdão a Deus por simplesmente ter fugido Dele sem sequer dizer “adeus”. E algumas orações geralmente terminavam incorretamente: arrastavam-se dolorosamente até finalmente silenciarem. Tente concluir sua oração com uma declaração instigante e deixe seus ouvintes saberem que você está chegando ao fim para que eles possam dizer um sincero “Amém”.
Quando uma congregação é pequena e a maioria ou mesmo todos os membros podem orar, seja num círculo de oração, ou numa hora bíblica, ou durante a comunhão com amigos, ou na família, tal oração é chamada de oração em grupo. Orar em pequenos grupos como este é muito útil. Aqui a oração pode ser mais pessoal. A forma não é tão importante aqui e você pode orar por mais tempo. Na oração, você pode limitar-se a um ou dois pedidos, porque outros também pedirão algo.
Ao orar, lembre-se da promessa de Jesus: “Onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou eu no meio deles” (Mateus 18:20).
Além disso, como grupo podemos orar uns pelos outros pelo nome. É bom quando alguém diz que está orando por nós, mas é ainda melhor se ouvirmos isso em oração.
A oração em grupo permite que você se volte para Deus com desejos especiais. Se muitas pessoas oram por uma determinada pessoa ou fazem um pedido especial a Deus, é uma grande bênção.
Além disso, quando oramos em grupo, podemos desfrutar de comunhão em Cristo. A edificação no círculo familiar é especialmente útil. As orações podem ser feitas em conexão com mensagens sobre manifestações do amor e cuidado de Deus na vida de pessoas específicas. Você pode citar seus textos bíblicos favoritos, cantar canções, ajoelhar-se em círculo e dar as mãos para que, por meio da comunicação com Cristo, vocês possam chegar a uma comunicação mais sincera uns com os outros. Estas são as possibilidades que a oração em grupo abre.
Contudo, não devemos esquecer isto: por melhor que seja a oração em grupo, ela não pode substituir a oração pessoal. O segredo de uma vida vitoriosa com Cristo está precisamente na oração individual. Se você orar mais em grupo do que sozinho, suas orações em grupo acabarão se tornando uma formalidade. Neste caso, você depende da condição espiritual do grupo, e não do poder que Deus quer conceder.
O círculo de oração não é o lugar para desabafar seus próprios pecados. Não liste seus erros na frente dos outros; você não alcançará nenhuma bênção ou paz espiritual dessa maneira. A confissão pública mina completamente a sua dignidade e a dignidade dos outros. É claro que em grupo você pode falar sobre suas necessidades e desejos, mas é inaceitável falar sobre pecados pessoais pelos quais você é responsável somente diante de Deus.
Nas orações em grupo, você também não deve orar por todos os seus parentes e amigos. É claro que Deus não se importa quando você ora por alguém, mas você precisa fazer isso com sabedoria, e não apenas listar todos os seus parentes. Contudo, tais palavras de oração não são adequadas para um círculo de oração. Talvez uma ou duas pessoas estejam realmente incomodando você? Depois compartilhe-os com o grupo e ore por eles. Mas tudo deve ser feito com moderação e no devido lugar. "Todos deveriam considerar como seu dever cristão orar tão brevemente quanto possível. Diga diretamente ao Senhor o que você deseja" (E. White).
Se você seguir as regras, encontrará alegria na oração comum.
O QUE PODEMOS ESPERAR?
É hora de perguntar: o que podemos esperar das nossas orações? Devemos ter em mente que nossas orações podem nos levar a situações difíceis. Daniel, por exemplo, foi lançado na cova dos leões porque orou; mas, graças à oração, ele permaneceu ileso.
Se você não orar, sua natureza pecaminosa logo se manifestará. Logo você descobrirá traços negativos de seu caráter: impaciência, egoísmo, preguiça, desleixo, vaidade. Eles são destrutivos. Mas não há necessidade de entrar em pânico! Você acabou nesta “cova dos leões” porque orou. Mas mesmo aí você não “perecerá” a menos que pare de orar.
Davi, que matou o leão (1Sm 17:32-37), muitas vezes se viu em situações que pareciam desesperadoras: "Salva-me, Deus, porque as águas chegaram à minha alma. Estou atolado num profundo pântano, e lá não há onde me apoiar; entrei nas profundezas das águas, e sua correnteza me leva embora. Estou exausto de tanto chorar, minha garganta está seca, meus olhos estão cansados de esperar por meu Deus" (Sal. 68: 2 -4). E ainda assim ele sabia que havia uma saída: “E eu venho a ti com a minha oração, ó Senhor... segundo a tua grande bondade, ouve-me na verdade da tua salvação” (Sl. 68:14). Orações constantes salvaram a vida de David. Ele sabia que Deus não o abandonaria. Seu lema pode ser um exemplo para todo cristão que ora: “Eu sei que Deus é por mim. Em Deus louvarei a Sua Palavra, no Senhor louvarei a Sua Palavra. Confio em Deus, não tenho medo; o que o homem fará? fazer comigo? (Sl 55:10-12).
A oração mostrará sua fraqueza espiritual. Porém, você pode ficar feliz porque isso também confirma que Deus é onipotente. Se você confessar: “Oh, Senhor, sou terrivelmente mau!”, adicione imediatamente: “Mas você, Senhor, é infinitamente misericordioso e poderoso”.
Quando você orar, encontrará armadilhas e abismos, rochas e muros intransponíveis – não tenha medo! Rezar! Então você poderá dizer com Davi: “Contigo derroto o exército, com meu Deus subo o muro” (Sl 17:30).
Além disso, você pode esperar que as orações sejam respondidas. Claro, você já sabe disso, não é? Além disso, os amigos de Pedro sabiam que Deus ouviria as suas orações pelo apóstolo. Eles estavam firmemente convencidos disso, e quando Rhoda interrompeu a oração para dizer que Pedro estava à porta, ela foi repreendida.
"Querida Rhoda", disseram eles, "você provavelmente está superexcitada. Todo esse caso a afetou tão profundamente que você não consegue mais pensar racionalmente."
“Mas Peter está realmente parado na porta”, ela objetou.
— Rhoda, por favor. Se alguém está ali e se parece com ele, então este é, em casos extremos, seu anjo da guarda. Afinal, Peter está sentado na prisão! Acorrentado. Então, ou você se deita agora e se acalma, ou cale a boca e você orará conosco por sua libertação!"
E Pedro cansou-se de esperar e começou a bater nas portas com ainda mais insistência. Quando finalmente saíram para olhar, ficaram surpresos ao ver que o apóstolo estava realmente diante deles. Primeiro ele queria saber por que seus amigos o fizeram esperar tanto tempo (Atos 12:5, 11-17). E esses cristãos convencidos ficaram muito surpresos com o fato de suas orações terem sido ouvidas.
É bom que Deus ouça algumas orações apesar da nossa incredulidade. Mas Ele ouve milhares de pedidos somente quando acreditamos!
A seguir, você deve ser guiado pelo fato de que a oração mudará gradativamente sua vida. Suas opiniões, desejos e hábitos mudarão, você poderá fazer novos amigos, mudar de profissão e desenvolver novos gostos. É bom para você. Sua vida se tornará mais brilhante, mais colorida e mais feliz. Em suma, não tenha medo das mudanças que ocorrerão através da oração.
Agora você aprendeu a orar e está em constante comunicação com Deus. As paredes do seu quarto não podem mais ser um obstáculo à sua oração. Deixe sua alma respirar livremente. Você só pode considerar o céu como uma fronteira e apenas o Universo como um limite.
Você quase leu todo o folheto. Mas você ainda está apenas no início da jornada. Para concluir, gostaria de pedir-lhe que deixe este livrinho de lado e escreva você mesmo uma história comovente sobre a oração, não com um lápis no papel, mas com o coração, a mente, a voz - com toda a sua vida. Responda ao Espírito de Deus, mantenha comunicação com ele em oração, e sua conexão com Deus se tornará mais sincera e forte.
Devemos estar muito acima do que está escrito aqui. Vamos tomar uma decisão juntos e imediatamente, hoje, começar a implementá-la: vamos dar à oração o lugar que ela merece em nossas vidas.
Através da oração, Cristo nos dará forças até o fim de nossos dias e seremos para sempre Seus melhores amigos.
APÊNDICE (Respostas às perguntas)
"EM NOME DE JESUS"
O que significa orar “em nome de Jesus”? Devo dizer isso em todos os pedidos e orações?
Orar “em nome de Jesus” significa:
Ore referindo-se à Sua justiça;
Ore com Sua ajuda especial;
Viva em estreita comunhão com Jesus, para que o céu olhe para você como alguém que tem a autoridade de Jesus na oração e é digno, como Ele mesmo, de receber todas as bênçãos.
Não há nenhum benefício em repetir essas palavras. Se você entende e sente o que significa orar “em nome de Jesus”, então talvez em cada oração você expresse sua fé com estas palavras.
Devo terminar todas as orações com “Amém”? O que essa palavra significa?
A palavra “amém” expressa: “Senhor, quero dizer isso com toda a seriedade”. Literalmente, esta palavra significa “verdadeiramente”, “assim é”, “assim seja”. Os judeus frequentemente respondiam à oração, louvor ou instrução com a palavra “Amém” (ver, por exemplo, Deuteronômio 27:15-26; Neemias 8:6).
Davi no Antigo Testamento e Paulo no Novo Testamento estavam dispostos a dizer “Amém”. O próprio Jesus pronunciou esta palavra em Suas orações. João a escreveu como a última palavra da Sagrada Escritura (Ap 22:21). O Apocalipse nos faz, crentes, aparentados com os anjos que, estando no trono de Deus, dizem: "Amém! Bênção e glória, e sabedoria e ação de graças, e honra e força e força ao nosso Deus para todo o sempre! Amém." (Apocalipse 7, 12).
Mas o verdadeiro significado desta palavra tornou-se conhecido por nós quando reconhecemos Jesus como o Amém divino, como a Testemunha verdadeira e fiel (Ap 3:14). Jesus é a nossa confiança e esperança de que nossos pedidos serão atendidos. Quando pedimos algo a Deus, Paulo expressou desta forma: “Porque todas as promessas de Deus nele são sim, e nele amém, para glória de Deus por nosso intermédio” (2 Coríntios 1.20). Durante séculos, o povo de Deus respondeu a Ele com a palavra “Amém”. Portanto, se também dissermos isto, estaremos seguindo uma boa tradição.
FALTA DE FOCO
"Não consigo me concentrar se alguém está orando. O que devo fazer neste caso?"
Esta é uma ocorrência muito comum. A culpa é da sua própria preguiça: você não consegue se concentrar porque não está tentando. Faça um esforço. Se outra pessoa estiver orando, medite no que ela diz. Aprenda a ouvir as orações dos outros. É desejável que a oração de outra pessoa se torne sua e você possa dizer “Amém” de todo o coração.
Se a oração for enfadonha e muito longa, então tudo o que resta é orar silenciosamente para que a pessoa que está orando termine rapidamente.
A VONTADE DE DEUS
“Este livro diz que se orarmos para que alguém seja salvo, não precisamos acrescentar “se for da Tua vontade”. Você não quer salvá-lo?
Não. Isso só mostra que aquela pessoa, infelizmente, NÃO SE IMPORTOU EM CONHECER A VONTADE DE DEUS. Deus disse inequivocamente que “Ele não deseja que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento” (2 Pedro 3:9).
Portanto, não se deve orar com dúvida: “Senhor, se for a Tua vontade”, mas deve-se orar com confiança: “Senhor, já que tal é a Tua vontade”. Não esqueçamos que não podemos mudar as intenções de Deus com as nossas orações. Ele ama todos que ainda não acreditaram nele, independentemente de orarem por ele ou não. As nossas orações devem apoiar o chamado de Deus a todas as pessoas.
Não julgue os mortos. Se você orou por alguém e fez o melhor que pôde por essa pessoa, deixe o resto com Deus. Acho que encontraremos muitas pessoas no céu que não esperávamos encontrar lá.
MORREI - PORQUE NÃO OREI POR ELE.
"Realmente, alguém poderia morrer porque eu não oro por ele? A vontade de Deus pode ser tão dependente das pessoas?"
Deus escolhe pessoas para cumprir seus propósitos. E aqui acontece o inesperado: Ele me escolhe! E se não quero ser um instrumento para cumprir a Sua vontade, isso não muda os Seus planos, mas durante a sua implementação podem surgir sérios obstáculos, por exemplo, os seguintes:
1. Deus terá dificuldades se for forçado a agir apesar de mim e não através de mim.
2. Como eu não queria ser um meio nas mãos de Deus pelo qual Ele pudesse atrair para si um incrédulo, este último tem menos oportunidades de conhecer Jesus.
3. Se eu não orar por um incrédulo, isso significa “eu não o estou ajudando”. E isso prejudica tanto a ele quanto a mim: ele pode não conseguir conhecer a verdade do amor de Deus, e eu abuso disso. Quando se trata de eternidade, qualquer risco é grande demais.
O que se segue disso? Embora não possamos mudar as intenções de Deus, podemos frustrar os Seus planos neste momento. Estou convencido de que alguns morrerão porque não queremos rezar por eles ou simplesmente nos esquecemos disso. Nós, cristãos, temos um relacionamento especial com Deus e, portanto, desfrutamos de certos benefícios. Mas também temos uma grande responsabilidade para com os nossos próximos, porque Deus quer que eles também sejam salvos. Leia Ezeque. 3, 17-21; 18, 33, 1-20.
CASO PERDIDO?
“Há doze anos que oro por uma pessoa. Ele não tem esperança. Parece-me que quanto mais oro por ele, pior ele se torna. Acho que era possível não orar por ele. Ele provavelmente cometeu pecados. que não foram podem ser perdoados."
Os israelitas afastaram-se cada vez mais de Deus e acabaram rejeitando Deus como seu Líder e escolhendo um rei para si. Por este ato o profeta Samuel, o guardião espiritual de Israel, também foi desprezado por eles. Mas em vez de se afastar das pessoas infiéis com raiva, ele disse: “E eu também não me permitirei pecar diante do Senhor para parar de orar por vocês” (1 Sam. 12:23). Essa é a resposta para a pergunta.
ORAR CONTINUAMENTE?
"Não entendo como você pode orar incessantemente? (1. Ti. 5, 17). Afinal, para isso, me parece, você precisa ser um eremita ou um monge."
Vamos ler este conselho no contexto. "Alegrai-vos sempre. Orai sem cessar. Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco." (1 Tes. 5, 16-18). Apesar de todas as dificuldades, o cristão deve estar alegre, grato e orar incessantemente. Eremitas ou monges em um mosteiro não podiam clamar constantemente a Deus. Aquelas pessoas que podem ajudar os outros de forma ativa e inteligente podem recorrer melhor ao Senhor em oração. Podemos elevar nossos pensamentos a Deus e orar silenciosamente a qualquer momento: quando estamos caminhando, dirigindo um carro, conversando, comendo, lendo, trabalhando ou relaxando. E mesmo que estejamos muito ocupados com alguma coisa, ainda é possível estar constantemente atentos e sentir a presença de Jesus.
"Quando cuidamos de nossos afazeres diários, podemos confiar nossos desejos secretos a Deus, e ninguém pode nos ouvir; ainda assim, nenhuma de nossas palavras passará despercebida ou será perdida. Nada pode impedir nossa oração. Ela é exaltada acima do barulho de as ruas e o barulho dos carros. Falamos com Deus e Ele ouve a nossa oração" (E. White).
Além desta disponibilidade constante para a oração, o cristão se voltará para Deus em um determinado horário todos os dias. São momentos especiais da sua vida em que quer fugir completamente da agitação do mundo e dar preferência a Jesus.
PROMESSAS TIRADAS DO CONTEXTO
“Sinto-me estranho quando me refiro às promessas de Deus em oração. Parece que a Bíblia pode ser usada para extrair uma promessa ou orientação para qualquer petição. Como posso saber se, para mim, pessoalmente, esta é a vontade de Deus?”
Suas dúvidas são totalmente justificadas. Algumas bravatas sobre as promessas de Deus que parecem uma fé forte nada mais são do que autoconfiança disfarçada. Se você quiser se referir a promessas, consulte a Bíblia. 1. Cor. 10, 13 ou 1. João. 1, 9. Você deve ser honesto com Deus.
Esta é a única pré-condição. E então ajoelhe-se e diga: “Preciso da ajuda de que falam esses textos. Não sou digno de pedir nada a Ti, mas venho até Ti em nome de Jesus. Eu te perdôo, ajude-me como quiser. Você prometeu. Refiro-me a Jesus e agradeço por me ouvir. Eu te amo, Senhor, e quero ser sempre grato a você. Amém."
As promessas mencionadas acima são tão amplas que você pode ter certeza de que cada palavra que elas dizem se aplica a você.
Mas suponhamos que eu queira comprar um terreno onde existe um pequeno lago, chamado, com algum exagero, de “Mar do Sul”. Surgiram dificuldades durante a compra e não espero mais que esse terreno algum dia me pertença. Folheando a Bíblia, me deparei com o seguinte texto: “... o mar e o sul são seu domínio” (Dt 33:23). Mar e Sul - Mar do Sul! "Oh, Senhor, deve ser isso. Sua palavra para mim! Obrigado. Eu acredito nisso!" Embora mais tarde tenham surgido novas dificuldades e desilusões, acreditei firmemente na “promessa” que tinha lido e trabalhado até que o terreno com o “Mar do Sul” se tornou meu. Tive que me endividar profundamente, mas tenho certeza de que foi a vontade do Senhor - ou?..
Nesses casos devemos ter muito cuidado. O Espírito Santo pode usar a Bíblia para nos mostrar o que fazer. Mas em tais casos é improvável que Ele use as breves instruções que Moisés deu à tribo de Nephalim há 3.000 anos. Satanás certamente gostaria que usássemos métodos tão duvidosos na busca da vontade de Deus, em vez de oração e consideração cuidadosa. Existem muitas promessas na Bíblia que são claras e claras. Estas incluem a promessa de Deus de nos guiar se confiarmos completamente Nele, orarmos e nos dedicarmos a servi-Lo (por exemplo, Salmos 36:3-5). Estou convencido de que deveríamos confiar em tais promessas e não “no mar e no sul na sua posse”.
ORE EM OUTRA LÍNGUA
"O que significa orar em outra língua? (1 Coríntios 14:14). Devo me preocupar com esse dom?"
Entre os intérpretes da Bíblia não existe um ponto de vista único sobre a questão de que tipo de “línguas” eles eram em Corinto. Alguns acreditam que estamos falando aqui de outros dialetos, como aconteceu no dia de Pentecostes em Jerusalém, e acreditam que servem para anunciar o Evangelho àqueles povos que não conhecem a língua oficial (Atos 2: 1-11).
Outros afirmam que as “línguas” em Corinto não eram línguas terrenas, mas celestiais, ou línguas do Espírito. A comunicação nessas “línguas”, na opinião deles, servia principalmente para a edificação pessoal. O volume deste livro aumentaria significativamente se examinássemos esta questão com mais detalhes. Contudo, gostaria de dar algumas declarações básicas sobre “orar em línguas” para que você possa formar seu próprio julgamento através da reflexão e da pesquisa.
1. Este fenômeno foi na verdade um dom do Espírito Santo, e não apenas algum tipo de exaltação (1Co 12:8-11).
2. O próprio Paulo sabia falar em línguas e queria que todos os crentes em Corinto tivessem este dom (1Co 14:5, 18).
3. Mas ele insistiu que não deveriam ser faladas línguas nos cultos de adoração, a menos que o que foi dito pudesse ser traduzido, pois somente neste caso todos os que ouvissem receberiam edificação espiritual (1 Cor. 14, 13, 16, 26, 18).
4. Falar em “línguas” obviamente não era um dos “maiores dons”. Paulo, falando sobre dons espirituais, os menciona apenas no final (1 Coríntios 12, 8-10, 28-31). Ele aconselhou os crentes a se esforçarem pelos mais elevados dons do ministério apostólico, do discurso profético e do ensino, mas acima de tudo a pedirem o mais elevado dom e misericórdia do Espírito – o amor verdadeiro.
5. Os apóstolos nunca fizeram da oração em “línguas” um sinal de espiritualidade cristã. Paulo aborda esse assunto apenas uma vez em 1 Coríntios.
6. Falar em “línguas” ou algo semelhante também é conhecido desde tempos imemoriais entre os povos pagãos. Talvez a razão para este fenômeno seja que Satanás pode facilmente imitar ou falsificar este dom, e desde o tempo dos apóstolos ele não tem sido parte integrante da experiência espiritual dos cristãos.
7. Devemos lutar pelo maior dom do amor e não nos considerarmos inferiores se Deus não nos deu o dom de falar em “línguas”. Um cristão não deve se preocupar em falar e orar em “línguas”. Os seguintes pensamentos me levaram a esta conclusão:
Em toda a Sagrada Escritura, a oração em “línguas” é mencionada apenas uma vez e, além disso, num contexto vago e aparentemente negativo;
O próprio Jesus não orou em “línguas” nem disse nada sobre isso;
É preciso ter cuidado com esse dom porque Satanás pode imitá-lo facilmente. Ele instila nas pessoas que falar em “línguas” é uma evidência de que são cristãs, embora possam estar longe disso;
Se um crente tem esse dom, então existe o perigo para ele de que a base de sua fé - o ministério de Jesus para ele - substitua sua própria experiência.
Deve ser dito que existe um dom espiritual de falar em “línguas”, mas por causa dos perigos mencionados, vamos, como Paulo, abordar isso com cautela. Manifestou-se na comunidade cristã primitiva de Corinto. Ali a herança pagã era tão forte que o povo teria dificuldade em aceitar a mensagem de Cristo se Paulo não o tivesse convencido por outros meios. Mas encontramos muito poucas evidências de que este dom do Espírito Santo tenha tido qualquer significado na história posterior do Cristianismo.
ORE PELA CURA
“Não tenho certeza se realmente deveríamos pedir a Deus que nos cure quando estivermos doentes”.
Neste assunto, mais do que em qualquer outro, enfrentamos o perigo de sermos presunçosos na oração. No entanto. Deus nos chama sinceramente para orar por cura. "Algum de vocês está doente? Chame os presbíteros da Igreja, e orem por ele, ungindo-o com óleo em nome do Senhor, e a oração da fé curará o enfermo, e o Senhor ressuscitará levanta-o” (Tiago 5: 14-15). Tiago continua explicando que o doente deve primeiro arrepender-se dos seus pecados para ser perdoado. Além disso, é necessário chegar a um acordo entre o paciente e todos os entes queridos. “A oração fervorosa de um homem justo vale muito”, diz ele (Tiago 5:16). Como exemplo da eficácia da oração, podemos tomar a oração do profeta. Ele orou por uma seca e ela veio. Depois de três anos e meio, ele orou pedindo chuva, e choveu.
Sem dúvida, em casos de doenças graves devemos pedir cura a Deus. Deus pode conceder qualquer pedido e muitas vezes o faz, mas duas condições mencionadas por Tiago são frequentemente esquecidas:
1. Devemos parar de pecar. Em muitos casos, a causa da doença é um estilo de vida incorreto e hábitos pecaminosos. Se o doente não se voltar para o Senhor, se não se arrepender dos seus pecados, Deus não o curará. Seria injusto se Ele fizesse isso.
2. Devemos aprender a reconhecer a vontade de Deus. Não foi por causa do humor de Ilya que a seca e a chuva foram enviadas. Deus lhe disse antecipadamente o que Ele queria fazer. Elias conhecia a vontade de Deus e, portanto, orou com plena confiança de que Deus estava fazendo isso (3 Reis 17:1, 18:1). Estou convencido de que precisamos passar muito tempo em oração para conhecer a vontade de Deus antes de orarmos pela cura, como Tiago aconselhou. Textos: 2. Cor. 12, 7-10 e 2. Tm. 4:20 mostram que Deus nem sempre cura. Muitas vezes, Ele pode fazer mais por nós, permitindo-nos sofrer ainda mais (como fez com Seu próprio Filho), do que se Ele tivesse nos dado uma vida fácil.
Não se permita pensar que sua fé será impotente se a recuperação não ocorrer. Mesmo que você tenha que sofrer por meses e até anos, você obteve uma vitória de fé muito maior ao confiar em Deus do que se sua confiança Nele fosse baseada apenas no fato de que Ele o curou rapidamente. Se Deus realmente o libertou da doença, não se esqueça de glorificá-Lo com sua vida e seus lábios.
NÃO ESTOU COM MODO DE ORAR
"Normalmente eu oro de boa vontade, mas e se o desejo às vezes desaparece? Devo orar mesmo nesses casos, quando não estou com vontade de fazê-lo?"
“Se não sentimos o menor desejo de nos comunicarmos com Jesus, então ainda mais devemos nos forçar a orar. Desta forma quebramos o laço de Satanás; as nuvens escuras se dissipam e sabemos que Jesus está perto de nós” (E . Branco).
Valentina Kirikova
A vida de um crente é impensável sem oração. Com sua ajuda, recorremos ao Senhor nas diversas situações da vida. Afinal, o próprio crescimento de uma pessoa ortodoxa é impossível sem o seu crescimento na vida de oração. Portanto, cada pessoa deve saber o que é a oração, por que é necessária, como aprender a orar Certo?
Santo Inácio (Brianchaninov) explica o conceito de “oração” da seguinte forma: “Esta é a oferta de nossas petições a Deus, a porta para todos os dons espirituais, o exercício mais elevado para a mente, é como um alimento, um livro ou uma ciência para todos os cristãos ortodoxos.”
Como em qualquer assunto, uma conversa de oração requer preparação. Você deve tentar limpar sua alma e seus pensamentos das preocupações e preocupações do dia a dia e entrar em sintonia com uma conversa com o Senhor. Afinal, até que você faça isso, você não conseguirá fazer a oração conscientemente. Muitas pessoas sem igreja muitas vezes se perguntam sobre como aprender a orar Certo? Primeiro você precisa tentar orar com frequência - a princípio parecerá uma tarefa muito difícil, às vezes até exaustiva. Com o tempo, ficará mais fácil e acessível, à medida que a mente se acostumar a ler as orações e o texto pronunciado se tornará mais claro e acessível.
Para alcançar a paz em sua alma, você precisa ficar em silêncio por um tempo e tentar aceitar o fato de que Deus está muito próximo. Você precisa perceber a grandeza do momento de encontro com o Senhor e sintonizar uma conversa com Ele. A oração deve ser desapaixonada. Em outras palavras, não deve, em hipótese alguma, ser sensual ou emocional.
Você precisa aprender a conter seus sentimentos para que o apelo da oração seja correto, sem estresse emocional desnecessário. Afinal, muitas vezes as emoções impedem a pessoa de se concentrar e sentir a importância do momento de oração.
Em segundo lugar, quer oremos em voz alta ou silenciosamente, devemos tentar pronunciar as palavras sem expressão sensorial óbvia. É importante que a pessoa não imagine nenhuma imagem sagrada em sua imaginação. Porque muitas vezes tais imagens não correspondem à realidade divina e podem evocar emoções desnecessárias em uma pessoa.
Há outra dica importante sobre como aprender a orar Certo. É necessário recorrer à oração pouco a pouco, mas com frequência. Porque o primeiro estágio para entrar em uma vida de oração é treinar a mente. Você pode estar cansado de ler orações, mas com o tempo isso passará. Os santos professores recomendam que, para começar, o apelo de oração seja curto, apenas 15-20 minutos, mas várias vezes ao dia. Este é o melhor algoritmo para aprenda a orar Certo.
Você também deve planejar sua vida de oração: além da oração matinal e noturna de 12 minutos, tente reservar de 5 a 10 minutos no meio do dia e orar a Deus. Isso permitirá que você sinta constantemente a presença do Senhor em sua vida. Para não se distrair, você pode definir um alarme para um horário determinado e tentar se desconectar de todo tipo de pensamentos e mergulhar em um estado de calma e oração.
Esperamos que neste artigo você encontre dicas úteis sobre a questão de como aprender a orar Certo. Afinal, a oração é muito importante para uma pessoa ortodoxa, pois graças a ela podemos não só sentir a presença de Deus em nossas vidas, mas também podemos conversar com Ele sobre nossas experiências, pedindo sua ajuda e bênção em todos nossos esforços.
Pegue você mesmo e conte para seus amigos!
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Algumas pessoas quase sempre têm as mesmas perguntas quando veem um livro de orações. Por exemplo, é verdade que as orações só devem ser lidas em eslavo eclesiástico? Ou por que é necessário ler orações compostas por outras pessoas?Talvez seja melhor dirigir-se a Deus com suas próprias palavras?
Nos momentos de desespero e de adversidade cotidiana, a pessoa se lembra de Deus. Muitas pessoas confiaram na ajuda de Jesus quando oraram em necessidade. Mas o Senhor sempre nos ouve? Minha avó me ensinou a orar corretamente. Ela contou por que nem todas as orações chegam ao céu e por que muitas permanecem sem resposta. Compartilharei esse conhecimento com você, que fornecerá uma ajuda inestimável em qualquer situação.
Nenhum de nós está imune às tempestades e adversidades diárias, às doenças e aos desastres naturais. Minha avó sempre me disse que andamos sob Deus. Muitas pessoas não entendem isso e passam a vida em total descuido, não guardando os mandamentos de Deus. Mas aí surge o problema e a pessoa não sabe onde procurar ajuda. E a ajuda está sempre por perto, porque Cristo é o salvador de todos os que nele acreditam.
A incerteza sobre o futuro deprime o coração humano. E se eu perder meu emprego, e se algo ruim acontecer comigo - esses pensamentos podem fazer você cair em uma depressão sem fim. Mas há uma saída, e é o próprio Deus: a oração sincera com fé no coração. Jesus sempre ouvirá, nunca julgará e apoiará você em momentos difíceis.
Muitas pessoas ganharam confiança na vida através da fé e da oração.
Minha avó me disse desde a infância que a oração não é um conjunto de palavras incompreensíveis em russo antigo, mas uma conversa com Deus. Não é necessário ler orações antigas se o seu coração pede comunicação com o criador. Deus entende todas as nossas palavras, ele vê nossos corações e sente nossos pensamentos. Sinceridade e verdade são a chave para o sucesso em qualquer oração. Mesmo que você esteja lendo um texto difícil do Livro de Orações, a fé e o amor a Deus ainda devem estar presentes em seu coração.
A oração sem fé não será ouvida.
Existem pessoas que buscam o interesse próprio nas orações. Eles pensam assim: vou ler orações, e você (Deus) me ajude nisso. Eles pensam que as bênçãos terrenas cairão sobre eles só porque se dignaram a pegar o Livro de Orações. Mas Deus não precisa de favores e não recompensará motivos egoístas. Você precisa ser honesto e sincero e não tentar enganar o criador da vida. Você não pode implorar honra, riqueza e glória de Deus.
Também é impossível agradar a Deus visitando lugares sagrados ou templos populares entre os crentes. Sem fé no coração, visitar santuários não renderá nada. Uma pessoa que crê sinceramente será ouvida por Deus mesmo sem lugares santos.
Livro de oração
Como orar corretamente em casa? Para fazer isso, você precisa comprar um Livro de Orações na loja da igreja. Deveria tornar-se um livro de referência para um crente que deseja receber a ajuda e a graça de Deus. Quando uma pessoa acende uma vela da igreja diante das imagens e queima incenso, ela deve estar cheia de reverência a Deus. Ao abrir o Livro de Orações, você precisa se livrar dos pensamentos vãos e direcionar toda a sua atenção para Deus. Através da palavra de oração você entra em contato com ele e começa a conversar.
Que orações estão contidas no Livro de Orações? O livro contém orações que cobrem uma ampla gama de áreas da vida:
- ajuda contra inimigos;
- proteger de perigos e problemas;
- curar e proteger contra doenças;
- proteger do mal e dos espíritos malignos.
Com a ajuda do Livro de Orações, uma pessoa estará completamente protegida das vicissitudes do destino, protegida das maquinações do maligno e dos ataques dos inimigos.
É possível orar com suas próprias palavras e como orar em casa sem um Livro de Orações? Se você não tiver um Livro de Oração, você pode memorizar o Pai Nosso e lê-lo em seu endereço de oração. Você pode ativar a gravação da oração, onde ela é dita pelo padre 40 vezes seguidas. Mas a melhor oração é a oração do coração. É precisamente isto que o Senhor ouve.
A fé e a oração abrem os céus. A fé sem oração é inútil, assim como a oração sem fé.
É importante compreender que o Livro de Orações não é uma coleção de conspirações mágicas para todas as ocasiões. Ter um Livro de Orações nas mãos não significa receber uma resposta a todos os pedidos. Na igreja eles não praticam magia, mas limpam a alma da sujeira. Muitas doenças vêm de pecados impenitentes e comportamento indigno. Portanto, quando você pegar o livro sagrado em suas mãos, lembre-se de sua natureza pecaminosa e não exija que Deus lhe obedeça.
Hora de oração
Como ler corretamente a oração em casa, a que horas? Anteriormente, nossos ancestrais começavam todas as manhãs com uma oração, pedindo a bênção de Deus para o dia seguinte. Nos tempos modernos, as pessoas nem pensam em se aproximar das imagens e simplesmente pedir brevemente a bênção de Deus. Eles estão sempre com pressa e atrasados, e de manhã só querem ficar mais tempo deitados na cama. Mas se você quiser ficar protegido dos problemas o dia todo, reserve alguns minutos para orar.
Por onde começar sua manhã de oração? Em primeiro lugar, você deve fazer o sinal da cruz e dizer: “Deus, tenha misericórdia de mim, pecador!” Então siga as orações obrigatórias:
- Espírito Santo;
- Trindade;
- Nosso pai.
Você deveria ler todo o conjunto de orações matinais do Livro de Orações? Os Padres da Igreja ensinam que é melhor ler duas orações com atenção. do que todo o cofre sem o devido respeito. Não há necessidade de recitar textos sagrados rapidamente, isso é uma perda de tempo.
Antes e depois da oração, você precisa assinar o sinal da cruz e curvar-se até a cintura.
A oração antes de dormir também é obrigatória, pois nos protege das tentações do maligno. Em um sonho, uma pessoa está completamente indefesa e não consegue controlar seus pensamentos. O inimigo da humanidade aproveita-se disso e envia sonhos ou pesadelos obscenos. Uma oração protetora antes de dormir irá salvá-lo do ataque do maligno. Porém, antes da oração noturna, você deve analisar o dia anterior:
- encontre pecados e se arrependa diante de Deus;
- observe se houve pensamentos sobre coisas espirituais durante o dia;
- perdoe os malfeitores de coração;
- agradeça a Deus pelo dia que você viveu.
A gratidão a Deus por tudo é uma importante regra de oração. Vivemos e respiramos por causa do criador da vida. Quantas pessoas neste mundo estão desfavorecidas ou deficientes, por isso expressar gratidão pelo seu bem-estar é uma condição indispensável na regra de oração. Contudo, graças a Deus, não devemos esquecer o seu mandamento de amor ao próximo. Se formos hostis a alguém em nossos corações, Deus simplesmente não nos ouvirá.
A inimizade entre as pessoas deixa a oração sem resposta.
Jesus ensinou que você precisa começar a orar depois de perdoar seus vizinhos pelos pecados que cometeram contra você. Assim como você perdoa os pecados dos outros, você será perdoado. Mas se você for hostil ao próximo em seu coração e ficar indignado, então Deus não ouvirá você e seus apelos de oração.
O que você pode pedir em oração?
Jesus Cristo nos disse para buscarmos antes de tudo o Reino dos céus e sua justiça. Se pensarmos nas coisas terrenas, nos afastamos das coisas espirituais. Pedidos vaidosos de bens terrenos insignificantes não serão levados em conta. Mas se uma pessoa se esforça pelo espiritual e busca a graça espiritual, então Deus suprirá todas as suas necessidades terrenas.
Muitas vezes as pessoas não sabem orar para que Deus ouça e ajude. Eles buscam as bênçãos terrenas, mas não pensam nas coisas celestiais. As pessoas podem pedir um carro, sorte na loteria ou o amor de uma pessoa. Mas Deus não atende a tais pedidos. Da mesma forma, Deus não escuta pecadores que nunca se confessaram. Se uma pessoa não tem nada a confessar, significa que ela é um pecador inveterado.
Após a confissão, seus desejos mais acalentados podem se tornar realidade.
Você também não pode implorar a Deus por algo que causará tristeza e infortúnio a outras pessoas. Deus nunca responderá a tais apelos porque ele não viola as suas leis. E temos uma lei: amar uns aos outros.
Para quais ícones você deve orar em casa? Um crente ortodoxo deveria ter uma iconóstase doméstica, mas nem todo mundo a tem. Portanto, para a oração em casa, você pode adquirir ícones do Salvador e da Mãe de Deus na igreja. Isso será suficiente para começar. Se você tem um santo padroeiro, precisa adquirir o ícone dele. Os ícones devem ser colocados em um local limpo e claro da sala.
Oração por acordo
Que tipo de oração é essa e para que serve? Esta oração é na igreja? Recitar orações por acordo envolve um acordo entre várias pessoas para recitar certas orações em determinados momentos. Por exemplo, os crentes concordam em orar pela cura de alguém ou pelo sucesso em um empreendimento. Eles não precisam se reunir na mesma sala e podem até morar em cidades diferentes - não importa. É importante determinar o propósito da oração e pronunciá-la ao mesmo tempo.
Aqui está o texto da oração de concordância de São João de Kronstadt:
Segundo seu testemunho, esta oração realizou milagres. As pessoas receberam cura de doenças, fortaleceram o espírito em condições difíceis e recuperaram a fé perdida.
Lembre-se de que a oração não é uma ação ritual e não espere a realização instantânea do que você deseja.
Porém, para orar de acordo com o acordo, é necessário receber a bênção do sacerdote. Não se esqueça desta regra.
Por isso, ao começar a orar, é importante lembrar o seguinte:
- colocar cruz e lenço (para mulheres);
- antes de começar a orar, você precisa perdoar todos os pecados dos seus vizinhos contra você;
- você precisa começar a ler a oração com calma, sem agitação e pressa;
- é preciso acreditar firmemente que Deus ouve a oração do crente;
- antes de ler a oração, deve-se fazer três vezes o sinal da cruz e curvar-se até a cintura;
- a oração deve ser feita diante das imagens;
- não peça fama e riqueza, Deus não ouvirá;
- Depois de ler as orações, você deve dar graças e louvor a Deus e assinar-se com a cruz.
Se você tem água benta, precisa tomar alguns goles para santificar seu interior.
Quantas vezes você precisa fazer um pedido de oração para obter uma resposta? Às vezes leva muito tempo e às vezes a resposta vem instantaneamente. Tudo depende da vontade de Deus e dos seus esforços.
Se seus pedidos de oração não forem atendidos, você está pedindo algo prejudicial para si mesmo. Confie sempre no Senhor, porque ele sabe melhor o que é benéfico ou prejudicial para você. Não fique com raiva ou irritado por causa de um pedido não atendido; isso o afastará da fé e o levará a um caminho pecaminoso. Talvez em 10 anos você entenda por que Deus nunca respondeu à sua oração, e agradeça-lhe do fundo do seu coração por isso!