O que expõe a famosa lenda da Atlântida. Critias chegou até nós de forma incompleta. A versão que hoje se conhece é muito curta. A história termina no ponto mais interessante - no momento em que Platão, tendo dado uma descrição detalhada do país dos atlantes, passa para o tema do castigo divino para este povo moralmente corrompido. Agora é impossível dizer se a extremidade que faltava em Crítias se perdeu ou se Platão nunca completou este diálogo.

Segundo o contorno externo da história, “Critias” é uma continuação da mesma conversa entre Sócrates, o Timeu pitagórico, o comandante Hermócrates e o Critias ateniense, cujo início são os diálogos “Estado” e “Timeu”. Estas três obras de Platão formam uma espécie de tríptico literário. Todos eles, aparentemente, foram escritos pelo grande filósofo perto do fim de sua vida, nos anos 360-350 aC.

Filósofo Platão

“Critias”, como “Timeu”, lembra mais um monólogo do que um diálogo. As inserções verbais feitas por Sócrates e Timeu são pequenas em volume e não muito importantes em significado. O principal narrador da história da antiga Atenas e da Atlântida é Crítias, cujo nome dá título ao diálogo. Critias há muito que é identificado com um dos Trinta Tiranos, que foi aluno de Sócrates e governou Atenas após sua derrota na Guerra do Peloponeso com Esparta. Porém, a partir de algumas dicas do Timeu sobre a idade muito venerável desse personagem, surgiu então outra versão: não estamos falando do tirano Crítias, mas de seu avô, sobrinho-neto do famoso reformador Sólon.

Críticas sobre Atlântida

Critias, no diálogo de mesmo nome, reconta a lenda da Atlântida justamente a partir das palavras de Sólon, que supostamente a ouviu dos sacerdotes egípcios durante suas viagens.

Critias começa com um discurso inflamado de Timeu. Ele conclui com isso sua história filosófica para Sócrates e seus amigos sobre o universo (ver o diálogo “Timeu”) e dá a palavra a Crítias, que já havia mencionado a Atlântida. Critias fala por sua vez, não sem hesitação. Segundo ele, não foi fácil para Timeu descrever os objetos divinos, mas narrar os assuntos humanos é ainda mais difícil. O primeiro tema é pouco conhecido pelas pessoas, mas o segundo é próximo e conhecido, portanto qualquer erro do narrador pode causar severas críticas a ele. Após incentivo de Sócrates, Crítias começa a contar a história.

Ele diz que, segundo lendas antigas, 9.000 anos antes da conversa houve uma guerra entre os povos que viviam deste lado dos Pilares de Hércules (Gibraltar) e aqueles que viviam do lado oposto. Os primeiros foram liderados pelos atenienses e os segundos pelos habitantes da Atlântida, uma enorme ilha localizada no oceano a oeste da África, e agora parcialmente afundada por terremotos, parcialmente transformada em lodo intransponível. Depois que os deuses dividiram a terra entre si no início dos séculos, a região de Atenas - Ática - foi para Hefesto e Atenas. Inadequada para a agricultura na época de Platão, era, segundo Crítias, muito fértil na antiguidade. Mas as inundações destrutivas dos tempos subsequentes levaram embora uma camada de solo rico e fértil, destruindo as florestas de madeira que anteriormente cresciam aqui, pastagens férteis e numerosas nascentes.

Critias conta aos seus interlocutores que a Acrópole ateniense nos tempos antigos cobria uma área muito maior do que na época. Artesãos e agricultores viviam ao seu redor. Separada deles, estabeleceu-se uma classe especial de guerreiros, que incluía mulheres em igualdade de condições com os homens. Os membros desta classe não possuíam bens pessoais, mas possuíam tudo juntos. Seguindo as regras de modéstia e abstinência, mantendo o seu número inalterado (20 mil), essas pessoas altruístas governaram a Ática e toda a Hélade. Eles não tinham igual em toda a Europa. O antigo sistema ateniense na descrição de Crítias coincide com aquele que Platão promove no famoso “Estado”.

A seguir, Critias passa para a história da Atlântida. Durante a divisão das terras, esta ilha passou para o deus do mar Poseidon, que a povoou com seus descendentes da mortal Cleito. O morro onde Cleito morava ficava no meio de uma bela e fértil planície. Poseidon a separou do resto da Atlântida com dois anéis de terra e três de água, desenhados como círculos desenhados por uma bússola ao redor da colina central. Cleito deu à luz cinco pares de gêmeos masculinos de Poseidon - dez filhos, dos quais veio uma grande nação de ilhéus. Em homenagem ao mais velho desses filhos, Atlanta, toda a terra rica foi chamada de Atlântida. Seu poder logo se estendeu ao Egito e à Tirrenia (a terra dos etruscos na Itália). O Oceano Atlântico também recebeu o nome de Atlântida.

Os descendentes de Atlas, diz Platão pela boca de Crítias, tornaram-se os reis da Atlântida, e de seus nove irmãos surgiu a linhagem de arcontes (anciãos) das principais regiões da ilha. A Atlântida era extraordinariamente rica em minerais e produtos agrícolas. Tendo enormes recursos à sua disposição, os seus reis construíram um enorme palácio no monte Kleito e cavaram canais que ligavam os anéis de água que o rodeavam entre si e com o mar. Critias fala detalhadamente sobre a largura e profundidade desses canais, sobre a decoração do palácio, sobre o esplendor do templo que os atlantes construíram em homenagem a Poseidon, a quem reverenciavam. A Atlântida era abundantemente abastecida com água de fontes limpas e curativas. Nos anéis de terreno construídos por Poseidon, havia muitos santuários, jardins e ginásios. No anel externo, ao longo de toda a sua circunferência, foi construído um hipódromo gigante para corridas de cavalos.

Nicolau Roerich. A Morte da Atlântida, 1928

Segundo Critias, tantos navios mercantes chegaram à Atlântida que “ouviam-se conversas, barulhos e batidas dia e noite”. A planície que cercava a capital dos Atlantes era uma extensão plana de três mil estádios de comprimento e dois mil de largura (1 estádio = aproximadamente 193 metros). Graças à fertilidade da planície, nela vivia uma grande variedade de pessoas e animais. Todo ele foi escavado com um canal gigantesco com um estádio de largura e uma pletra profundidade (um sexto estádio, ou seja, cerca de 32 metros), de modo que “ninguém acreditará que tal criação de mãos humanas foi possível”. Recebendo riachos de montanha, este canal alimentava a fertilidade da planície. Conectando-se ao mar, serviu para desenvolver o comércio. Durante a guerra, a Atlântida poderia colocar em campo 60 mil oficiais e um número incontável de guerreiros comuns. Sua frota atingiu 1.200 navios.

O estado atlante, de acordo com o Critias de Platão, era governado por leis outorgadas pelo próprio Poseidon. Eles foram registrados em uma grande estela que ficava dentro do templo principal da Atlântida. Uma vez a cada poucos anos, dez governantes do país se reuniam neste templo, traziam o melhor touro para a estela e o sacrificavam ali. O sangue do touro fluiu para o texto das leis, com esse sangue os reis juraram não se desviar de forma alguma dos regulamentos de Poseidon.

História da Atlântidaé um mistério que os pesquisadores vêm tentando desvendar há milhares de anos. Está enraizado em tempos antigos, inacessível à pesquisa direta, mas o interesse por este problema só se fortaleceu com o passar dos anos. Talvez isso se deva ao fato de que algo muito importante para toda a humanidade está relacionado com a história da Atlântida.

Lemúria e Atlântida

Nos tempos antigos, a aparência da Terra era diferente da que é agora; naquela época havia continentes e ilhas que há muito desapareceram. O Grande Dilúvio e outros cataclismos mudaram para sempre a face do planeta. E, claro, é muito difícil hoje julgar os antigos estados que existiam naquela época. No entanto, informações fragmentárias sobre eles chegaram até nós na forma de lendas e tradições.

Talvez o maior interesse entre os cientistas seja a Lemúria e a Atlântida, já que já foram as civilizações mais desenvolvidas. A Lemúria lembra a misteriosa Ilha de Páscoa, que se acredita ter feito parte de um grande continente. Quanto à Atlântida, ninguém pode dizer com certeza sobre sua localização ainda. Não existe tal pedaço de terra que possa ser ligado à Atlântida. Uma indicação bastante específica é a previsão do clarividente Edward Cayce, que argumentou que Atlântida estava localizada na área do Triângulo das Bermudas. Essa previsão mais tarde encontrou uma série de confirmações - no fundo do oceano nesta área, como Cayce previu, foram descobertas pirâmides grandes e bem preservadas contendo cristais em seus topos. No entanto, existem descobertas interessantes em outros locais do planeta. Portanto, ainda não é possível responder de forma definitiva qual versão da localização da Atlântida é mais correta e, por isso, procuram o misterioso país por toda a face da Terra.

A lenda da Atlântida tornou-se conhecida pela humanidade moderna através das obras do antigo pensador grego Platão. Em seus diálogos Timeu e Crítias, ele descreve a história da Atlântida. No primeiro diálogo, Platão fala apenas brevemente sobre a Atlântida. Quanto ao diálogo “Critius”, é inteiramente dedicado à descrição da Atlântida.

Diálogo Timeu

Diálogo Timeu começa com Sócrates e o Timeu pitagórico conversando sobre o estado ideal. Porém, depois de descrever suas ideias sobre o estado ideal, Sócrates começou a reclamar que o quadro se revelou abstrato. Ele queria ver como tal estado se comportaria numa situação da vida real, como construiria relações com outros estados, se seria capaz de ir à guerra e se os cidadãos neste caso realizariam proezas “de acordo com a sua formação e educação.”

Certamente Platão, quando escreveu seus famosos “Diálogos”, nem sequer suspeitava que seria conhecido pela humanidade mesmo dois mil e quinhentos anos depois.

O mistério do continente desaparecido da Atlântida ainda não foi resolvido, apesar dos incríveis meios técnicos.

O desejo de encontrar a Atlântida perdida tem impulsionado cientistas e historiadores de todo o mundo há mais de um milênio. O trabalho dos buscadores do “berço dos atlantes” não pode ser considerado inútil, pois muitas descobertas significativas foram feitas justamente durante a busca pelo misterioso país.

O antigo filósofo dedicou mais de uma página de suas obras à descrição da Atlântida.

O continente surpreende pelo seu luxo e riqueza, os atlantes são indivíduos inteiramente culturais e altamente desenvolvidos, o que não é surpreendente, porque são todos descendentes de Poseidon. Segundo Platão, e ele descreveu a Atlântida detalhadamente, a civilização desaparecida foi uma das mais desenvolvidas do planeta.

Pode-se supor que o historiador visitou pessoalmente os atlantes e posteriormente descreveu suas impressões e experiências. Contudo, os factos sugerem o contrário.

Enquanto viajava pelo Egito, ele escreveu as histórias de Sólon, seu tio, e passou-as como se fossem suas. Sólon, por sua vez, ouviu a história do sacerdote da deusa Neith. O sacerdote não só falou da raça superior, mas também confirmou as suas palavras com inscrições nas paredes do templo.

A julgar por eles, os atlantes estavam cientes de seu destino nada invejável e fizeram muitos esforços para preservar o patrimônio genético das pessoas. Os antigos helenos e egípcios não tinham dúvidas sobre a existência da Atlântida, mas o continente não foi encontrado até hoje.

Platão, em seus escritos, sugeriu o Estreito de Gibraltar, mas nada foi encontrado lá. Talvez o mítico Poseidon seja o culpado de tudo, que não permite que a casa de seus descendentes seja perturbada, ou os próprios atlantes, vivendo entre as pessoas, preservam a paz de sua pátria desaparecida?

A busca pelo “berço dos Atlantes”

O famoso viajante, explorador de águas profundas e escritor Jacques Yves Cousteau fez muitos esforços nesta área. Com a sua equipa, o francês percorreu todo o Mediterrâneo em busca de um país das fadas, mas, infelizmente, também não conseguiu resolver este mistério.

As aspirações do escritor russo Vladimir Shcherbakov, que coletou muitos fatos e mitos sobre este continente em seu livro “Em Busca da Atlântida”, também não tiveram sucesso. Shcherbakov não apenas coletou e analisou informações sobre os atlantes e sua terra natal, mas também tentou encontrá-las no Atlântico e na Sibéria. Mas, apesar dos ossos e das cinzas vulcânicas encontradas, ninguém ainda conseguiu provar a existência do continente.

Vídeo "Atlântida - literalmente de acordo com Platão"

“Atlântida, se você acredita literalmente em Platão de Atenas.”

Reconstrução histórica da lendária cidade-estado em estrita conformidade com os “diálogos” de Platão e as notícias sobre a questão da reconstrução do mapa da Atlântida. A hipótese do autor sobre a localização de informações objetivas sobre a Atlântida. Na palestra do clube "As Origens das Civilizações"./p>

O mundo foi informado pela primeira vez sobre a ilha-estado da Atlântida em 355 AC. e. o antigo cientista grego Aristocles, conhecido pela humanidade pelo nome de Platão de Atenas (428 ou 427 - 348 ou 347 aC), aluno do maior filósofo da época, Sócrates (470-399 aC). O pai de Platão, Ariston, veio da família do último rei ateniense, Codra. O ancestral de Platão por parte de mãe, Periktiona, (seu tataravô) foi o legislador Sólon (640-559 aC), que viajou muito e, começando por volta de 570 aC. e., passou cerca de 10 anos na terra dos faraós, o Egito. Lá Sólon conversou com os sacerdotes da deusa Neith sobre os tempos antigos e conheceu documentos relativos ao passado distante da Grécia, Egito e... Atlântida.

Em 404 AC. e. Ainda muito jovem, Platão testemunhou a captura de Atenas pelas tropas de Esparta. Assim terminou a Guerra do Peloponeso.

O sistema democrático em Atenas foi destruído e o poder na cidade passou para 30 tiranos. Entre eles estava Crítias, o Jovem, parente e amigo de Platão, que era o primeiro tio. No entanto, um ano depois, numa batalha com os democratas, Critias foi morto e a democracia triunfou novamente em Atenas.

O jovem Platão teve que deixar Atenas por muito tempo. Foi então que, durante as suas viagens, visitou Siracusa, muitas cidades e países mediterrânicos, incluindo o Egipto, onde estudou o “mais sábio dos sete sábios” da Grécia, Sólon.

Qualquer história sobre a Atlântida começa com uma menção a dois (dos dez que chegaram até nós) diálogos filosóficos de Platão - “Timeu” e “Critius”, que são uma releitura das lições de Sócrates para seus alunos. Esta regra imutável é seguida tanto por apoiantes como por opositores da existência de um país lendário no Atlântico no passado.

Platão escreveu esses diálogos no final de sua vida. O primeiro deles, Timeu, descreve o estado ateniense em guerra com os atlantes, e o segundo, Critias, descreve a Atlântida. Ambos os diálogos formam um único ciclo com outro (terceiro!) Diálogo de Platão - “A República”, que, com referência a Sócrates, fala sobre a “viagem” para a vida após a morte. Consequentemente, os diálogos “República”, “Timeu” e “Critias” estão interligados; neles falam as mesmas pessoas.

Na verdade, a história sobre a própria Atlântida tornou-se conhecida por Platão apenas 200 anos depois que Sólon visitou o Egito e quase 50 anos depois da viagem de Platão a este país. No entanto, ele não disse uma palavra sobre se ele próprio teve a oportunidade de ver os documentos sobre a Atlântida que os sacerdotes egípcios possuíam ou não.

É verdade que de ambos os diálogos resulta que a lenda da Atlântida e as razões de sua destruição eram conhecidas por Platão antes mesmo de sua viagem ao Egito.

Todo o mito sobre esta ilha-estado da Atlântida e o desastre que se abateu sobre ela é narrado por Platão nos parágrafos 20d-26e do Timeu e 108d-121c do Critias.

No diálogo “Timeu”, o papel de narrador é atribuído ao poeta e historiador Crítias, o Jovem, um dos alunos de Sócrates que esteve presente nesta conversa. Crítias conta ao seu professor e a dois de seus amigos (Timeu e Hermócrates) “uma antiga lenda” que ouviu na infância de seu avô Crítias, o Velho, a quem o próprio Sólon a transmitiu.

Critias dirige-se a Sócrates com as seguintes palavras:

“Ouça, Sócrates, a lenda, embora muito estranha, mas certamente verdadeira, como Sólon, o mais sábio dos sete sábios, uma vez testemunhou. Ele era parente e grande amigo do nosso bisavô Dropidas... e contou ao nosso avô Critias que antigamente nossa cidade realizou grandes e surpreendentes feitos, que depois foram esquecidos com o passar do tempo e a morte de pessoas. ."

O grande e sábio Sólon viajou uma vez para o Egipto, nomeadamente para a cidade de Sais, situada “no topo do Delta, onde o Nilo diverge em riachos separados”, cujo patrono é a deusa Neith, “e em helénico, como residentes locais diga, esta é Atena.”

Sólon disse que ali “ele foi recebido com grande honra”. Um dia, “quando... ele decidiu perguntar aos mais conhecedores dos sacerdotes sobre os tempos antigos”, então “ele teve que se certificar de que nem ele mesmo, nem qualquer um dos helenos em geral, pode-se dizer, soubesse quase nada sobre esses assuntos.” E então um dos sacerdotes exclamou: “Ah, Sólon, Sólon! Vocês, helenos, sempre permanecem crianças, e não há nenhum ancião entre os helenos.” E a razão para isto é que as mentes dos helenos não retêm em si “nenhuma tradição que tenha passado de geração em geração desde tempos imemoriais, e nenhum ensinamento que tenha ficado cinzento com o tempo”.

Segundo os sacerdotes egípcios, as civilizações são mortais. Muitos deles morreram devido a grandes incêndios que ocorreram devido ao desvio de estrelas de seus caminhos. Outros morrem “quando... os deuses, trabalhando para limpar a Terra, inundam-na com água”. No Egito, existem templos que nunca foram ameaçados por incêndios ou inundações, e preservaram registros que registram todos os maravilhosos acontecimentos terrenos.

Estes textos falam não só de muitas inundações, mas também do estado “que agora é conhecido pelo nome de Atenas”. A tradição atribui a ele feitos tão incomuns, “que são mais belos do que qualquer coisa que conhecemos sob o céu”. Foi Atenas, pouco antes da inundação devastadora, que “estabeleceu o limite à audácia das inúmeras forças militares que foram enviadas para conquistar toda a Europa e Ásia”. E essas forças militares vinham de uma das ilhas do Mar Atlântico.

“Naquela época era possível atravessar este mar (o Atlântico. - A.V.), pois ainda existia uma ilha (Atlântida. - A.V.), situada em frente àquele estreito, que na sua língua se chama Pilares de Hércules ( Rochas Abilik e Kalpa do Estreito de Gibraltar. - A.V.). Esta ilha era maior em tamanho que a Líbia e a Ásia (os antigos gregos chamavam Líbia e Ásia, respectivamente, os territórios habitados da África sem o Egito e a península da Ásia Menor - A.V.), combinadas, e a partir dela era fácil para os viajantes daquela hora de se mudar para outras ilhas (agora maiores parcialmente inundadas. - A.V.), e das ilhas - para todo o continente oposto (América. - A.V.), que cobria o mar que realmente merece tal nome (afinal, o mar em deste lado do referido estreito é apenas uma baía com uma certa passagem estreita, enquanto o mar do outro lado do referido estreito é um mar no sentido próprio da palavra (Oceano Atlântico - A.V.), assim como a terra ao seu redor pode ser verdadeira e com razão chamado de continente.Na ilha chamada Atlântida, surgiu uma grande e surpreendente aliança de reis, cujo poder se estendia por toda a ilha, muitas outras ilhas e parte do continente (América. - A.V.), e além disso, deste lado do estreito eles possuíam a Líbia até o Egito e a Europa até a Tirrenia (uma região na Itália Central, ao largo da costa do Mar Tirreno). - AV)..."

A citação acima é interessante para nós porque fala não apenas sobre a localização da Atlântida, mas também sobre seu tamanho. Assim, das palavras de Platão segue-se claramente que a Atlântida estava no Oceano Atlântico e não em qualquer lugar, mas apenas em frente ao Estreito de Gibraltar. É neste lugar que você precisa procurá-lo. No entanto, voltaremos a esta questão muitas vezes no futuro.

Quanto ao tamanho da Atlântida, as informações obtidas nos diálogos de Platão são, de facto, extremamente contraditórias. O fato é que o tamanho do palco, essa unidade de medida de distâncias, como se viu, varia bastante. Aliás, o estágio era igual ao trecho do caminho que uma pessoa percorre em ritmo uniforme durante a plena ascensão do disco solar acima do horizonte, ou seja, em dois minutos. Na antiga Hélade, por exemplo, havia duas etapas: 178 metros - Sótão e 193 metros - Olímpica. Outro estádio, igual a 98 metros, foi no Egito. É claro que este fato é muito importante para nós, já que a própria lenda sobre a Atlântida veio do Egito e, aparentemente, no futuro precisaremos utilizar esses significados da fase “egípcia”.

Assim, se levarmos em conta apenas as áreas habitadas do território da “Líbia e da Ásia tomadas em conjunto” e o facto relatado por Platão de que a Atlântida se estendia numa direcção por três mil estádios (cerca de 300 quilómetros), e na outra por dois mil (cerca de 200 quilômetros), verifica-se que embora Atlântida fosse uma ilha bastante grande, seu tamanho ainda é um tanto exagerado.

Segundo Platão, a própria ilha da Atlântida tinha a forma de um retângulo oblongo regular.

Emoldurada em três lados por montanhas que protegiam a ilha dos ventos do norte, era aberta ao mar no lado sul. Ao longo da fronteira entre a planície e as montanhas corria um canal de enormes dimensões: cerca de 25 metros de profundidade, cerca de 100 metros de largura e cerca de 1000 quilómetros de comprimento. A partir do canal de desvio, foram cortados canais diretos em toda a planície, que também dava acesso ao mar. A floresta derrubada nas montanhas flutuava ao longo desses canais. Aqui está brevemente tudo o que Platão nos contou em geral sobre a ilha-estado da Atlântida.

Mais adiante, no Timeu, é dito que os atlantes pretendiam, de um só golpe, converter em escravidão todos os países e terras que não se submetessem a eles deste lado do Estreito de Gibraltar. O Estado ateniense inicialmente liderou a aliança helênica que se opôs a este plano, “mas devido à traição dos aliados foi deixado à própria sorte, enfrentou perigos extremos sozinho e ainda assim derrotou os conquistadores...” Contudo, “mais tarde, quando o chegou a hora de terremotos e inundações sem precedentes, um dia terrível, toda a sua força militar foi engolida pela abertura da terra; da mesma forma, a Atlântida desapareceu, mergulhando no abismo (prestemos especial atenção ao facto de não se tratar aqui do desaparecimento da ilha da Atlântida no prazo de um dia. - A.V.) ... Depois disso, o mar nesses locais (estamos falando aqui apenas da entrada de Gibraltar pelo Atlântico. - A.V.) tornou-se inavegável e inacessível até hoje devido ao raso causado pela enorme quantidade de lodo que a ilha povoada deixou para trás...” Esta passagem do Timeu, de fato, encerra a história da Atlântida, embora o texto do diálogo continue...

Junto com Platão, seus alunos Aristóteles e Teofrasto também relataram uma grande quantidade de lodo do outro lado do Estreito de Gibraltar. Esta circunstância pode causar perplexidade ao leitor moderno: de que tipo de lodo no Oceano Atlântico podemos realmente falar? No entanto, este mal-entendido dissipa-se após um conhecimento mais próximo do mapa moderno do fundo do Oceano Atlântico. Uma crista submarina vulcânica que ocupa toda a parte médio-central do oceano é capaz de lançar durante uma erupção uma quantidade tão grande de material leve, por exemplo, como pedra-pomes, que pode não só complicar a navegação, mas também impossibilitar em uma determinada área.

Outra história sobre a ilha-estado está contida no diálogo “Critias” de Platão, onde ocorre uma conversa entre Crítias, o Jovem, e Hermócrates.

Critias relembra ao seu interlocutor o que anteriormente lhe foi dito a ele e a Sócrates: a existência da ilha, a sua dimensão e localização, a guerra com Atenas e as razões do posterior desaparecimento. Tendo listado esses eventos, Critias continua sua história, descrevendo em detalhes a antiga pátria dos atenienses (a atual Ática é “apenas o esqueleto de um corpo exausto pela doença, quando toda a terra macia e rica foi lavada e apenas um esqueleto ainda está diante de nós”); sua capital com uma acrópole muito superior à atual, e seus habitantes - “os líderes de todos os outros helenos pela boa vontade destes últimos”.

Depois disso, Crítias conta como era a Atlântida no momento em que “os deuses dividiram entre si por sorteio todos os países da terra”.

O clima da Atlântida era extremamente ameno. Não há inverno, o céu é sempre azul. As suas margens, compostas por rochas brancas, pretas e vermelhas, desciam abruptamente até ao mar, tornando a ilha montanhosa. No entanto, entre as montanhas havia vastas planícies com terras muito férteis.

“Então Poseidon, tendo recebido a Atlântida como herança, povoou-a com seus filhos, concebidos de uma mulher mortal, aproximadamente neste lugar da cidade: a uma distância igual da costa e no meio de toda a ilha havia uma planície , segundo a lenda, mais bela que todas as outras planícies e muito fértil, e novamente no meio desta planície, a cerca de cinquenta estádios de suas bordas, erguia-se uma montanha baixa em todos os lados. Nesta montanha vivia um dos homens que ali nasceram nos primórdios da terra, chamado Evenor, e com ele sua esposa Leucipe, sua única filha se chamava Cleito. Quando a menina já atingiu a idade de casar e sua mãe e seu pai faleceram, Poseidon, inflamado de luxúria, uniu-se a ela: fortaleceu a colina em que ela morava, separando-a da ilha ao longo de sua circunferência e cercando-a alternadamente com anéis de água e terra (havia anéis de terra) dois, e anéis de água - três) de tamanho maior ou menor, desenhados a uma distância igual do centro da ilha, como se fosse uma bússola. Essa barreira era intransponível para as pessoas...”

A seguir, Poseidon deu uma aparência confortável à ilha no meio da planície, tirou da terra duas nascentes - uma de água morna e outra de água fria - e fez a terra produzir alimentos variados e suficientes para a vida.

“Tendo dado à luz gêmeos homens cinco vezes, Poseidon os criou e dividiu toda a ilha de Atlântida (neste caso, todo o país se refere - A.V.) em dez partes, e para aquela do casal mais velho que nasceu primeiro ( seu nome era Atlas, mas não deve ser confundido com outro Atlas, irmão de Prometeu e pai das Hespérides, que segurava o firmamento do céu sobre seus ombros no extremo oeste. - A.V.), ele deu a casa de sua mãe e posses vizinhas como a maior e melhor parte e colocou seu rei sobre o resto...

Do Atlas veio uma família particularmente numerosa e venerada, em que o mais velho era sempre rei e passava a posição real para o mais velho dos seus filhos, mantendo o poder na família de geração em geração, e acumulavam tanta riqueza que nenhuma dinastia real tinha. já tiveram no passado e dificilmente haverá outro, pois tinham à sua disposição tudo o que estava sendo preparado tanto na cidade como em todo o país. Muito foi importado para eles dos países súditos, mas a maior parte do que era necessário para a vida foi fornecido pela própria ilha, em primeiro lugar, quaisquer tipos de metais fósseis duros e fusíveis, e entre eles o que agora é conhecido apenas pelo nome, mas depois existia na realidade: orichalcum nativo, extraído das entranhas da terra em vários locais da ilha. A floresta fornecia em abundância tudo o que os construtores precisavam para trabalhar, bem como para alimentar animais domésticos e silvestres. Havia até muitos elefantes na ilha, pois havia comida suficiente não só para todas as outras criaturas vivas que habitavam pântanos, lagos e rios, montanhas ou planícies, mas também para este animal, o maior e mais voraz de todos os animais.”

A terra da Atlântida era rica em incenso, que era encontrado e cultivado em raízes, ervas, madeira, resinas exsudativas, flores ou frutos. E “todas as frutas e grãos cultivados pelo homem”, com os quais se preparavam os alimentos e o pão - o hipódromo do canal marítimo - tudo isso crescia na ilha “lindo, surpreendente e abundante”. Aproveitando essas maravilhosas dádivas da terra, os reis da Atlântida construíram vários santuários, palácios, portos, estaleiros e colocaram todo o país em ordem. Em primeiro lugar, lançaram inúmeras pontes sobre os canais de água que rodeavam a antiga metrópole, criando assim uma rota que ligava a capital a estas áreas.

“Extraíram pedras brancas, pretas e vermelhas nas profundezas da ilha do meio e nas profundezas dos anéis terrestres externos e internos, e nas pedreiras, onde havia depressões duplas cobertas com a mesma pedra no topo, arranjaram ancoragens para navios. Se algumas de suas construções eram simples, em outras, por diversão, combinavam habilmente pedras de cores diferentes, dando-lhes um encanto natural; Também cobriram toda a circunferência das paredes ao redor do anel terrestre externo com cobre, aplicando o metal fundido, a parede do poço interno foi coberta com fundição de estanho, e a própria parede da acrópole com orichalcum, que emitia um brilho ardente.”

A principal habitação real foi construída onde anteriormente se localizava a morada do deus e dos antepassados. Foi organizado da seguinte forma. No meio ficava o templo sagrado de Cleito e Poseidon, cercado por uma cerca dourada. Havia também um templo dedicado apenas a Poseidon. A parte externa do seu edifício era coberta de prata, e as colunas nos cantos eram feitas de ouro. O interior do templo era magnífico: o teto era de marfim, colorido com ouro, prata e oricalco; as paredes, colunas internas e piso também foram revestidos com oricalco.

Dentro do templo havia uma enorme estátua dourada de Poseidon. Parado em uma carruagem com a cabeça tocando o teto, ele montava seis cavalos alados, cercado por Nereidas navegando em golfinhos. No templo havia também muitas outras estátuas doadas por particulares, e fora dele havia imagens douradas das esposas reais e de todos os seus descendentes que nasceram dos dez reis da Atlântida. Além disso, perto do templo havia imagens de particulares da capital e de outras cidades dominadas pela Atlântida.

Aqui existiam duas fontes ao serviço dos reis - uma com água quente e outra com água fria. Ela, que tinha um sabor incrível e propriedades curativas, foi levada aos reservatórios e ao bosque sagrado de Poseidon - um grupo de diferentes tipos de árvores de extraordinária beleza e altura.

Graças às constantes melhorias dos governantes, que tentaram superar o seu antecessor, o edifício do palácio transformou-se numa estrutura de dimensões e beleza surpreendentes. Assim foi organizado o lugar onde viveram os reis da Atlântida.

Do mar até o último dos três anéis de água da capital, cuja largura era de aproximadamente 100, 200 e 300 metros, os atlantes cavaram um canal, cuja largura era de cerca de 100 metros, a profundidade era superior a 30 metros e o comprimento era de cerca de 5 quilômetros. Com isso, no primeiro e mais largo canal do mar, foi criado um grande porto, constantemente lotado de navios, nos quais chegavam mercadores de todos os lugares em tal número que aqui se ouviam conversas, barulhos e batidas constantemente dia e noite.

O exército dos Atlantes era uma força formidável. Sua frota, por exemplo, era composta por 1.200 navios e 240 mil marinheiros. É verdade que é difícil imaginar uma frota de mais de mil navios, e um quarto de milhão de marinheiros é demais até para todo o país da Atlântida.

Na verdade, naqueles tempos antigos, quando, de acordo com as ideias modernas, a população de toda a Terra era de apenas alguns milhões de pessoas, a Atlântida não poderia ter mais do que dois ou três milhões de habitantes. E com quem uma frota tão grande poderia lutar? No entanto, vamos ouvir mais Platão.

Mais tarde no diálogo, Critias descreve “a natureza do campo e como foi construído”. Como já foi observado, toda esta região estava muito acima do nível do mar. A planície que cercava a cidade era cercada por montanhas. O comprimento do perímetro desta área quadrangular era de aproximadamente mil quilómetros (10.000 estádios). Cada seção da planície “tinha que fornecer um líder guerreiro, e o tamanho de cada seção era de dez por dez estádios, e o número total de seções era de sessenta mil; e o incontável número de guerreiros simples, recrutados nas montanhas e no resto do país, foram distribuídos entre os líderes de acordo com o número de participantes.”

Como vemos, o exército terrestre da Atlântida só pode ser caracterizado com a ajuda de figuras fantásticas. Contou com mais de 700 mil pessoas. Somente uma potência moderna muito grande pode fazer isso. Portanto, os dados apresentados só podem indicar uma coisa: os números de Platão estão claramente sobrestimados, cerca de 100 vezes! No entanto, esta é apenas a nossa suposição e não é possível prová-la. E, portanto, você precisa acreditar em Platão...

As leis na Atlântida foram estabelecidas de acordo com as instruções do deus Poseidon e inscritas "pelos primeiros reis na estela de oricalco, que ficava no centro da ilha - dentro do templo de Poseidon". Neste templo, todos os dez reis da Atlântida se reuniam uma vez a cada cinco ou seis anos para “consultar-se sobre preocupações comuns, examinar se algum deles havia cometido alguma violação e realizar um tribunal”. Antes de iniciar o julgamento, eles, armados apenas com paus e laços, pegaram um touro no bosque do santuário de Poseidon, depois “trouxeram-no para a estela e abateram-no por cima, para que o sangue escorresse para a escrita, ” fez o juramento apropriado e “sentou-se na terra com um juramento de fogo e à noite, tendo apagado todas as luzes do templo, eles fizeram justiça e foram sujeitos a julgamento se algum deles violasse a lei”.

No entanto, “a parte herdada de Deus enfraqueceu, dissolvendo-se repetidamente na mistura mortal, e o caráter humano prevaleceu, então eles foram incapazes de suportar a sua riqueza por mais tempo e perderam a sua decência”. Os governantes da Atlântida perderam o seu valor mais belo, embora “pareciam mais belos e mais felizes justamente quando a ganância desenfreada fervia neles”.

“E então Zeus, o deus dos deuses, que observa as leis, sendo bem capaz de discernir o que estávamos falando, pensou na raça gloriosa que havia caído em tão lamentável depravação, e decidiu impor-lhe punição, para que, tendo ficado sóbrio dos problemas, aprenderia boas maneiras. Por isso, ele chamou todos os deuses para a mais gloriosa de suas moradas, estabelecida no centro do mundo, de onde se pode ver tudo o que envolve o nascimento, e dirigiu-se aos reunidos com estas palavras ... "

Com essas falas sobre Zeus e seu castigo, termina o diálogo “Critius”, ou seja, ficou inacabado. Nunca saberemos exatamente o que Platão queria dizer com esta frase inacabada. Logo depois disso, Platão morreu.

Neste caso, é interessante notar que o diálogo “Critias” não foi a última obra do filósofo: depois dele foram escritas as “Leis”. Isto significa que a versão de que o diálogo “Critias” não foi concluído devido à falta de tempo de Platão para este trabalho é insustentável. Muito provavelmente, o final do diálogo foi posteriormente perdido, como aconteceu com algumas outras obras de Platão.

Pelo que é contado sobre a Atlântida no Timeu e no início de Crítias, ainda sabemos que as últimas palavras de Zeus predeterminaram o destino deste país lendário. Zeus, de acordo com os antigos mitos gregos, mais de uma vez impôs punição à raça humana.

Basta lembrar o dilúvio de Deucalião, a tentativa de Zeus de destruir a velha raça humana e “plantar” uma nova. A Guerra de Tróia, em sua essência, também é consequência do apelo da Mãe Terra, Gaia, a Zeus para punir as pessoas por sua maldade.

Zeus enviou seu relâmpago punitivo para a Atlântida, e como resultado este país insular desapareceu para sempre nas profundezas do mar... O deus dos deuses, Zeus, puniu cruelmente quando se tratava de tornar as pessoas “mais moderadas e mais sábias”!

Atlântida na descrição de Platão

A misteriosa antiga cidade egípcia de Sais é mencionada em fontes escritas desde 3.000 aC. e., e os cientistas acham difícil nomear a época exata de sua fundação. A cidade teve um destino muito modesto, até ao século VII a.C. e. não se tornou a capital da 26ª dinastia dos faraós por pouco tempo.

Sais estava cheio de templos, e um deles era especialmente reverenciado. Foi nele, em enormes colunas de pedra, que foram esculpidos hieróglifos que contavam a história da Atlântida.

Os sacerdotes explicaram: “Há nove mil anos... ainda havia uma ilha que ficava em frente daquele estreito, que na sua língua se chama Colunas de Hércules. Esta ilha era maior em tamanho do que a Líbia e a Ásia juntas... Nesta ilha, chamada Atlântida, surgiu um reino de incrível tamanho e poder, cujo poder se estendia por toda a ilha, muitas outras ilhas e parte do continente, e além disso deste lado, através do estreito, eles capturaram a Líbia até o Egito e a Europa até a Tirrenia (presumivelmente, a capital da Tirrenia estava localizada na área da moderna cidade de Grenoble, sudeste da França).

Ou seja, em termos de tamanho, a Atlântida, segundo os hieróglifos decifrados, lembrava a atual Espanha.

A descrição mais detalhada da Atlântida foi deixada por Platão em dois de seus diálogos: “Timeu” (brevemente) e “Crítio” (onde é narrado com mais detalhes).

Nosso escritor compatriota Valery Bryusov disse: “Se assumirmos que a descrição de Platão é uma ficção, teremos que reconhecer Platão como um gênio sobre-humano que foi capaz de prever o desenvolvimento da ciência nos próximos milhares de anos... Escusado será dizer que, com todo o nosso respeito pelo gênio do grande filósofo grego, tal insight nos parece impossível, e consideramos outra explicação mais simples e plausível: Platão tinha à sua disposição materiais (egípcios) que datam de tempos antigos.”

O amigo de Platão, Crítias, no Timeu, conta uma história sobre a guerra entre Atenas e Atlântida, supostamente ouvida nas palavras do avô de Crítias, o Velho, que, por sua vez, lhe recontou a história de Sólon, ouvida dos sacerdotes no Egito. O significado geral da história é o seguinte: há 9 mil anos, Atenas era o estado mais glorioso, poderoso e virtuoso. Seu principal rival era a já mencionada Atlântida, e todas as suas forças foram lançadas na escravização de Atenas. Os atenienses levantaram-se para defender a sua liberdade e conseguiram repelir a invasão, esmagaram os atlantes e libertaram os povos que tinham escravizado. Logo se seguiu um enorme desastre natural, como resultado do qual todo o exército dos atenienses morreu em um dia, e a Atlântida afundou no fundo do mar.

O diálogo “Critias” com os mesmos participantes serve como uma continuação direta de “Timaeus” e é inteiramente dedicado à história de Critias sobre a antiga Atenas e a Atlântida.

De acordo com Platão, o centro da Atlântida era uma colina localizada a 50 estádios (8–9 quilômetros) do mar. Para proteção, Poseidon cercou-a com três anéis de água e dois de terra, e os atlantes lançaram pontes sobre esses anéis e cavaram canais, para que os navios pudessem navegar por eles até a própria cidade, ou, mais precisamente, até a ilha central, que tinha 5 estágios (um pouco menos de um quilômetro) de diâmetro

Talvez Atlântida fosse assim

Na ilha havia templos forrados de prata e ouro, rodeados de estátuas douradas e brilhando ao sol a ponto de machucar os olhos, havia um luxuoso palácio real, havia estaleiros cheios de navios, etc., etc. onde havia um palácio... bem como anéis de barro e uma ponte da largura de uma pletra (30 m) os reis cercaram com paredes circulares de pedra e instalaram torres e portões em todas as pontes nas passagens para o mar. Extraíram pedras brancas, pretas e vermelhas nas profundezas da ilha do meio e nas profundezas dos anéis terrestres externos e internos, e nas pedreiras, onde havia reentrâncias em ambos os lados, cobertas com a mesma pedra, arranjaram ancoragens para navios. Se algumas de suas construções eram simples, em outras, por diversão, combinavam habilmente pedras de cores diferentes, dando-lhes um encanto natural; Eles também cobriram toda a circunferência das paredes ao redor do anel externo de terra com cobre, aplicando o metal fundido, a parede do poço interno foi coberta com fundição de estanho, e a própria parede da acrópole foi coberta com oricalco, o que deu um brilho ardente.”

Em um luxuoso templo dedicado a Poseidon, touros foram sacrificados. O templo era cercado por um bosque sagrado onde touros selvagens pastavam livremente. De acordo com a tradição estabelecida, a cada cinco ou seis anos o rei e seus parentes, governantes específicos, reuniam-se aqui para renovar o acordo com Poseidon. Primeiro tiveram que pegar o touro, e foi proibido o uso de armas de ferro, e levaram consigo paus de madeira e laços de corda. O touro capturado era então conduzido até uma coluna de metal que ficava no interior do templo e onde estavam impressas as mais antigas lendas e leis do país. Diante dela foi sacrificado um touro, seu sangue escorreu pelas inscrições, e os governantes juraram que permaneceriam fiéis à sua lei e, para selar o acordo, todos beberam do cálice em que esse sangue foi misturado com vinho. Ao final da cerimônia, os governantes realizaram um conselho e tomaram decisões.

Segundo a lenda, enquanto a natureza divina permaneceu nos atlantes, eles desprezaram a riqueza, colocando a virtude acima dela. Mas quando a natureza divina degenerou, misturando-se com a humana, eles ficaram atolados no luxo, na ganância e no orgulho. Zeus, indignado com isso, planejou destruir os atlantes e convocou uma reunião dos deuses...

Neste ponto o diálogo – pelo menos o texto que chegou até nós – termina.

Cientistas sugeriram que Atlântida poderia estar aqui

Outros gregos antigos também mencionam repetidamente a Atlântida: Heródoto, Diodoro da Sicília e Plínio, o Velho.

No século V, o neoplatonista Proclo, em seus comentários ao Timeu, fala do seguidor de Platão, Crantor, que por volta de 260 aC. e. visitou especialmente o Egito para aprender sobre a Atlântida e supostamente viu colunas com inscrições contando a história deste estado no templo da deusa Neith em Sais. Além disso, ele escreve: “Que uma ilha deste tipo e tamanho já existiu é evidente a partir dos relatos de certos escritores que exploraram os arredores do Mar Exterior. Pois, segundo eles, naquele mar em sua época havia sete ilhas dedicadas a Perséfone, e também três outras ilhas de enorme tamanho, uma das quais era dedicada a Plutão, a outra a Amon, e depois a Poseidon, as dimensões de que eram mil estádios (180 km); e seus habitantes, acrescenta ele, preservaram as tradições provenientes de seus ancestrais sobre a imensamente maior ilha de Atlântida, que realmente existiu lá e que por muitas gerações governou todas as ilhas e foi igualmente dedicada a Poseidon. Agora Marcelo descreveu isso em Aethiopica.” Marcelo não é mencionado em outras fontes e, aparentemente, seu “Ethiopica” é simplesmente um romance.

Na verdade, existem três problemas com toda essa história. Em primeiro lugar, nos diálogos de Platão existem muitos mitos filosóficos diferentes. Ele, ao contrário de Aristóteles e ainda mais dos historiadores, nunca estabeleceu como objetivo a comunicação de quaisquer fatos reais ao leitor; ele estava interessado apenas em ideias ilustradas por mitos filosóficos.

Mas se a história for verdadeira, então, em primeiro lugar, surge a questão de por que ela não era amplamente conhecida ou retratada em outros monumentos do Antigo Egito. No entanto, por uma questão de justiça, é importante notar que a maioria dos monumentos egípcios foram perdidos, e muitos eram “secretos”, e os sacerdotes os esconderam dos não iniciados.

Em segundo lugar, acontece que por volta de 9.565 AC. e. havia uma cultura que usava ferramentas de metal e processava pedras na construção e na agricultura. Isso é característico da Idade do Bronze, que remonta a aproximadamente 3.200 aC. e.

Em terceiro lugar, se uma enorme ilha for destruída pelo Oceano Atlântico no espaço de um dia e meio, então deverá ocorrer uma catástrofe global. Mas nenhuma outra menção a ela foi encontrada.

Se você pensar bem, com exceção da produção de utensílios de metal, não há nada de incomum em um nível tão elevado de cultura na ilha. Só um pouco mais tarde, uma cultura comercial complexa existia em Çatalhöyük, na Anatólia. Muralhas e torres de pedra da cidade estavam em Jericó, possivelmente já em 7.000 aC. e. E o processamento do metal começou, segundo historiadores, apenas 2 mil anos depois.

Portanto, não há nada de particularmente fantástico na existência de tal cultura em 9.000 aC. e. Não. Muitos pesquisadores acreditam que a Atlântida, conforme descrita por Platão, é uma civilização do final da Idade do Bronze. Sem nos aprofundarmos em datas, vamos tentar descobrir se houve algum grande centro cultural da Idade do Bronze que desapareceu?

Sim, acontece que eram.

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