Epitet to specjalna definicja figuratywna, która daje artystyczny opis przedmiotu lub zjawiska. Ten sposób ekspresji mowy najczęściej występuje w wierszach poetyckich, aby nadać im jasność i emocjonalność. Epitety są najczęściej przymiotnikami.
Epitety mogą być:
- powszechnie używane;
- Prawo autorskie.
Wszędzie można spotkać powszechnie używane, są znajome i zrozumiałe. Czasami jednak istniejące możliwości opisu obiektu i zjawiska po prostu nie wystarczą, aby wyrazić napływające uczucia i emocje, dlatego autorzy wymyślają unikalne epitety.
Inna klasyfikacja epitetów:
- obrazowy;
- ekspresyjny.
Epitety ekspresyjne będą zawierały pewną ocenę autora, a epitety obrazkowe będą opierać się na porównaniu lub wyrażeniu cech przedmiotu (zjawiska).
Epitet nie jest jakąś szczególną cechą.
Na przykład w wyrażeniu „mokry deszcz” epitet nie jest używany. Pada deszcz i jest naprawdę mokro. Ale kombinacje takie jak „smutny deszcz”, „niekończący się deszcz” lub „grzybowy deszcz” zawierają epitet.
Przykłady epitetów:
- rumiany świt;
- zręczne palce;
- śpiewający wiatr.
uosobienie
Aby bardziej barwnie wyrazić swoje myśli i uczucia, ludzie wymyślili „personifikację” - przeniesienie swoich emocji, wrażeń i możliwości na przedmioty nieożywione. Na przykład w wyrażeniu „pada deszcz” nieożywionemu deszczowi nadano ludzką zdolność poruszania się.
Personifikację najczęściej spotykaliśmy w bajkach dla dzieci, w których zwierzęta mogły mówić, rośliny śpiewać, a przedmioty samodzielnie decydowały, dokąd mają się udać.
Aby uzyskać personifikację, wystarczy, że jakiś przedmiot nieożywiony obdarzymy właściwościami żywymi. Załóżmy, że na stole jest różowy długopis i musimy w jakiś sposób nadać mu właściwości życiowe, otrzymujemy: zawstydzony długopis, tańczący długopis, kreatywny długopis.
Inne przykłady podszywania się:
- Słyszałem, jak głośno wyjący wiatr.
- Słońce mrugnęło ja zza chmur.
- gałęzie, ponownie ścięty przez tyrana Powrócił do życia w szklance wody.
- Dzwony śpiewały mi twoją specjalną melodię.
Przenośnia- Jest to zwrot mowy, w którym słowo lub wyrażenie jest używane w sensie przenośnym. Trop opiera się na porównaniu dwóch koncepcji, które wydają nam się pod pewnymi względami bliskie. Najczęstsze typy tropów to epitet, porównanie, metafora, metonimia, synekdocha, hiperbola, litota, ironia, alegoria, personifikacja, parafraza (a).
Epitet- to słowo, które w przenośni określa przedmiot, zjawisko lub działanie i podkreśla w nich jakąś charakterystyczną właściwość, jakość. Na przykład w zdaniu Szybko mijają złote dni beztroskiego, pogodnego dzieciństwa.(D. Grigorowicz) przymiotniki służą jako środek artystycznego przedstawienia i pełnią funkcję epitetów. Przysłówek pełni tę samą rolę dumnie : Pomiędzy chmurami a morzem Petrel leci dumnie(M. Gorki) lub rzeczownik czarodziejka w zdaniu: I oto nadchodzi zima czarodziejki(A. Puszkin). Najczęściej przymiotniki i przysłówki są używane w funkcji epitetów ze względu na ich wrodzoną dwuznaczność.
Ale nie spiesz się z wnioskiem, że im więcej epitetów w opisach i narracjach, tym lepiej. Warto przypomnieć sobie radę A.P. Czechow: „Skreśl, jeśli to możliwe, definicje rzeczowników i czasowników… Pisząc, jest jasne: „Mężczyzna siedział na trawie”; jest to zrozumiałe, ponieważ jest jasne i nie przykuwa uwagi. Wręcz przeciwnie, jest to niezrozumiałe i trudne dla mózgu, jeśli napiszę: „Wysoki, wąski w klatce piersiowej, średniego wzrostu mężczyzna z rudą brodą usiadł na zielonej trawie, już zmiażdżonej przez przechodniów, siedział cicho, nieśmiało rozglądając się wokół i nieśmiało.”
Porównanie- jest to porównanie dwóch obiektów, zjawisk w celu wyjaśnienia jednego z nich za pomocą innych. L.N. Tołstoj uważał, że „porównanie jest jednym z najbardziej naturalnych i rzeczywistych sposobów opisu”. Stylistyczną funkcją porównania jest tworzenie obrazów artystycznych. Na przykład w zdaniu Potężny dąb stoi niczym wojownik obok pięknej lipy(I. Turgieniew) drzewo porównuje się z żywą istotą i powstaje obraz artystyczny, co w szczególności ułatwia porównanie słów męskich i żeńskich ( dąb - lipa). I we wniosku Jak step spalony przez ogień, życie Gregory'ego stało się czarne(M. Szołochow) figuratywne postrzeganie ponurego, spalonego stepu zostaje przeniesione do stanu wewnętrznego bohatera powieści.
Porównania wyrażane są na różne sposoby:
1) obroty ze związkami ( jak, jakby, dokładnie itd.): Powietrze jest czyste i świeże jak pocałunek dziecka(M. Lermontow); Biegł szybciej niż koń(A. Puszkin);
2) forma stopnia porównawczego przymiotnika lub przysłówka: I pojawia się u drzwi lub w oknie wczesnej gwiazdy, jaśniejszych, świeższych porannych róż(A. Puszkin);
3) rzeczownik w formie przypadku instrumentalnego: Joy śpiewała w piersi jak ptak(M. Gorki);
4) leksykalnie (używając słów podobne, podobne itd.): Jej miłość do syna była jak szaleństwo(M. Gorki); Twoje oczy wyglądają jak oczy ostrożnego kota(A. Achmatowa).
Oprócz porównań prostych, w których dwa zjawiska zbliżają się do siebie według jakiejś wspólnej cechy, stosuje się porównania szczegółowe, w których porównuje się wiele cech podobnych:
Cziczikow stał wciąż nieruchomo w tym samym miejscu, jak człowiek, który wesoło wyszedł na ulicę, aby się przespacerować, oczami skłonnymi do patrzenia na wszystko, i nagle zatrzymał się w bezruchu, przypominając sobie, że o czymś zapomniał i już wtedy nie ma nic głupszego od takiej osoby: z jego twarzy leci beztroski wyraz; usiłuje sobie przypomnieć, że zapomniał, czy to nie chusteczka, ale chusteczka w kieszeni, czy też pieniądze, ale pieniądze też są w jego kieszeni; wszystko wydaje się być z nim, a tymczasem jakiś nieznany duch szepcze mu do ucha, że o czymś zapomniał.
(N. Gogol)
Metafora- jest to słowo lub wyrażenie używane w sensie przenośnym w odniesieniu do przedmiotu lub zjawiska na podstawie jego podobieństwa pod pewnymi względami do innego przedmiotu lub zjawiska. Na przykład w zdaniu Gdzie, gdzie odeszliście, moje złote dni wiosny? (A. Puszkin) słowo wiosna użyte metaforycznie w znaczeniu „młodzież”. Metafora jest jednym z najczęstszych tropów, ponieważ podobieństwo między przedmiotami lub zjawiskami może opierać się na różnych cechach (porównaj zwykłe wyrażenia w mowie potocznej: wschodzi słońce, pada deszcz, nadchodzi zima itp., które nie są już postrzegane jako metafora).
Podobnie jak porównanie, metafora może być nie tylko prosta, ale także rozbudowana, tj. można budować na różnych skojarzeniach podobieństwa: Tutaj wiatr mocno obejmuje stado fal i w dzikim gniewie rzuca je na wielką skalę na klify, rozbijając szmaragdowe masy na pył i mgiełkę.(M. Gorki).
Tworząc jednak malowniczą wizualizację i emocjonalność opisu nie należy zapominać, że metafory użyte niewłaściwie lub w nadmiarze mogą sprawić, że mowa stanie się niepotrzebnie „kwiecista” i trudna do zrozumienia. JAK. Puszkin w swoim artykule „O prozie” wyśmiewał niektórych pisarzy, „którzy uznając za niewłaściwe wyjaśnianie po prostu najzwyklejszych rzeczy, myślą o ożywieniu prozy dziecięcej dodatkami i powolnymi metaforami.<...>Powinienem był powiedzieć: wcześnie rano i piszą: Gdy tylko pierwsze promienie wschodzącego słońca rozświetliły wschodnie krańce lazurowego nieba- och, jakie to wszystko nowe i świeże, czy lepsze tylko dlatego, że dłuższe.
Metonimia- jest to słowo lub wyrażenie używane w sensie przenośnym na podstawie różnego rodzaju powiązań między dwoma obiektami lub zjawiskami. Tak, w poezji Zaprowadziliście miecze na obfitą ucztę; wszystko przed tobą upadło z hałasem(A. Puszkin) słowo miecze użyte zamiast słowa wojownicy, tj. zamiast imion właścicieli tych mieczy.
Wspomniany związek może być:
1) pomiędzy treścią a zawieraniem: Zjadłem trzy miski(I. Kryłow) (tj. „trzy talerze zupy rybnej”);
3) pomiędzy działaniem (lub jego skutkiem) a narzędziem tego działania: Ich wioski i pola do brutalnego najazdu, skazał na zagładę miecze i ogień(A. Puszkin) (tj. „ruina, zniszczenie”); Pióro jego zemsty oddycha(A.K. Tołstoj) (tj. „list napisany tym piórem”);
4) pomiędzy przedmiotem a materiałem, z którego przedmiot jest wykonany: Bursztyn w ustach dymił(A. Puszkin) (tj. „bursztynowa fajka do palenia”);
5) pomiędzy miejscem akcji a ludźmi, którzy w tym miejscu się znajdują: Loże świecą; stragany i krzesła – wszystko trwa pełną parą(A. Puszkin) (czyli „widzowie siedzący na straganach i w fotelach”).
Synekdocha- jest to rodzaj metonimii polegającej na przeniesieniu znaczenia z jednego zjawiska na drugie na podstawie ilościowej relacji pomiędzy nimi. Zwykle synekdocha polega na użyciu:
1) liczba pojedyncza zamiast mnogiej: I słychać było przed świtem, jak Francuz się cieszył(M. Lermontow) (czyli „francuski”);
2) liczba mnoga zamiast liczby pojedynczej: Wszyscy patrzymy na Napoleona(A. Puszkin) (tj. „chcemy być jak Napoleon”);
3) nazwę części zamiast nazwy całości: - Czy masz jakąś potrzebę? - Na dachu dla mojej rodziny(A. Herzen) (tj. „w domu pod dachem”);
4) nazwę rodzajową zamiast konkretnej: Cóż, usiądź, luminarze(V. Mayakovsky) (tj. „słońce”);
5) nazwa gatunkowa zamiast rodzajowa: A co najważniejsze, zaoszczędź ani grosza(N. Gogol) (tj. „pieniądze”).
Różnorodność znaczeń tkwiąca w metonimii i synekdosze pozwala na szerokie wykorzystanie tych tropów w dziełach różnych stylów, głównie w fikcji i publicystyce, gdzie wraz z metaforą tworzą malowniczość i wyrazistość mowy. Na przykład: Dzieciństwo biegało boso(V. Soloukhin); Dojrzałość żartowała, młodość śpiewała(A. Tvardovsky) - tutaj metonimia dzieciństwo w znaczeniu „dzieci, dzieci”, dojrzałość w sensie „dorosłych” i młodzież w znaczeniu „młodzi mężczyźni” jest oczywiście bardziej wyraziste niż słowa, które zastępują w bezpośrednim znaczeniu.
Hiperbola- jest to wyrażenie przenośne zawierające nadmierne wyolbrzymienie rozmiaru, siły, wartości itp. dowolny przedmiot lub zjawisko Rzadki ptak poleci na środek Dniepru(N. Gogol); Za sto czterdzieści słońc zapalił się zachód słońca(W. Majakowski).
Litotes- jest to wyrażenie zawierające wygórowane niedoszacowanie wielkości, siły, wartości przedmiotu lub zjawiska: Twój szpic, piękny szpic, nic więcej niż naparstek(A. Gribojedow).
Możliwe jest jednoczesne użycie hiperboli i litot: Nasz świat jest cudownie ułożony... Ma świetnego kucharza, ale niestety takie małe usta, że nie może pominąć więcej niż dwóch kawałków; drugi ma usta wielkości łuku kwatery głównej, ale niestety musi zadowolić się jakimś niemieckim obiadem ziemniaczanym(N. Gogol).
Ironia- jest to trop, polegający na użyciu słowa lub wyrażenia w sensie odwrotnym do dosłownego, bezpośredniego, co stwarza subtelną kpinę: Gdzie, mądralo, błądzisz, główko?(I. Kryłow) (w przemówieniu do osła).
Najwyższy stopień ironii to sarkazm, tj. złowrogi śmiech:
Za wszystko, za wszystko, dziękuję:
Za tajemniczą mękę namiętności,
Za gorycz łez, truciznę pocałunku,
Za zemstę wrogów i oszczerstwa przyjaciół,
Za żar duszy zmarnowanej na pustyni,
Za wszystko, co mnie w życiu oszukano...
(M. Lermontow)
Umiejętne stosowanie takich środków wyrazu, jak hiperbola i ironia, ożywia mowę, zwłaszcza potoczną. Ale nie zapominaj, że nie można ich brać dosłownie i że ironia jest subtelną kpiną, a nie rażącą kpiną.
Alegoria(alegoria) to trop, który polega na alegorycznym przedstawieniu abstrakcyjnego pojęcia za pomocą określonego obrazu życia. Alegoria jest często używana w baśniach i baśniach, w których zwierzęta, przedmioty, zjawiska naturalne pełnią rolę nośników ludzkich właściwości. Na przykład: przebiegłość objawia się w postaci lisa, chciwość - w postaci wilka, oszustwo - w postaci węża.
Porównaj przyjęte alegorie artystyczne i graficzne: sprawiedliwość - kobieta z zawiązanymi oczami, nadzieja - kotwica, wolność - zerwane łańcuchy, pokój - biała gołębica, lekarstwo - wąż i miska.
uosobienie- jest to trop, polegający na przeniesieniu właściwości człowieka na przedmioty nieożywione lub pojęcia abstrakcyjne: Cichy smutek zostanie pocieszony, a radość odzwierciedli rozbrykany(A. Puszkin); Pielęgniarka położyła się do niej w sypialni – cisza(A. Blok). Podobnie jak alegoria, personifikacja jest szeroko stosowana w baśniach, fikcji, zwłaszcza w bajkach.
Parafraza (e)- jest to obrót polegający na zastąpieniu nazwy osoby, przedmiotu lub zjawiska opisem ich istotnych cech lub wskazaniem ich charakterystycznych cech: Znasz tę krainę, gdzie wszystko oddycha w obfitości, gdzie rzeki płyną czystsze niż srebro...(A.K. Tołstoj) (zamiast Włochy); autor " Bohater naszych czasów„(zamiast M.Yu. Lermontowa); Król besti(zamiast Lew); królowa kwiatów(zamiast Róża); kraina wschodzącego słońca(zamiast Japonia). Porównaj z A.S. Puszkin: twórca Makbeta(te. Szekspir), piosenkarka Giaura i Juan(te. Byrona), Piosenkarka litewska(te. Mickiewicza).
Obszerna lista tropów świadczy o szerokich możliwościach wykorzystania wyrazistych środków języka rosyjskiego. Ale mowy nie zdobi bogactwo tropów, nie przesadna „kwiatowość”, ale prostota i naturalność. Tak A.S rozumiał dobrą mowę. Puszkin: „Dokładność i zwięzłość to pierwsze zalety prozy. Wymaga przemyśleń i przemyśleń – bez nich genialne wyrażenia nie mają sensu.
Czym są epitety, porównania, personifikacja i metafory? panie 10 punktów
- epitet kolorowy opis typu złotej jesieni))
tu porównanie i wszystko jasne "człowiek upił się jak świnia"))
personifikacja ma miejsce wtedy, gdy to, co nieożywione, zostaje wzięte za żywe
metafory są rodzajem porównania, ale nie w formie jednoznacznej - Metafora to przeniesienie nazwy lub zjawiska rzeczywistości na inny przedmiot poprzez pewne podobieństwo lub kontrast. (Jarzębina płonie czerwonym ogniem), (ognisko czerwonej jarzębiny).
Personifikacja to przedmiot nieożywiony, posiadający właściwości istoty żywej. (Stupa z Babu Jagą zrasta się sama ze sobą)
Epitet to wyraz artystyczny, który pozwala nam dokładniej przedstawić temat. (Złota jesień)
Porównanie ma miejsce wtedy, gdy porównuje się rzeczy. (Niebo jest niebieskie jak morze) - Ros ass prowadzi
- Świetnie
personifikacja (prozopopoeia), rodzaj metafory, przeniesienia właściwości obiektów ożywionych na przedmioty nieożywione (E milczenie pielęgniarki…, A. A. Blok).
personifikacja, personifikacja, wpisana w świadomość mitopoetycką, właściwość przenoszenia cech istot żywych na rzeczy i zjawiska nieożywione: ludzkie (antropomorfizm, antropopatyzm) lub zwierzęce (zoomorfizm), a także nadawanie zwierzętom cech ludzkich.
W języku poetyckim O., jako środek zwiększający ekspresję, używane jest do opisu zjawisk świata nieożywionego: Żegnaj, wolny żywiołu! (A. S. Puszkin); Terek wyje dziki i wściekły pomiędzy gęstymi masami, jego krzyk jest jak burza, łzy lecą strumieniami (M. Yu. Lermontow); O czym wyjesz, nocny wietrze, na co tak szaleńczo narzekasz? (F. I. Tyutchev), ludzkie działania, uczucia i relacje: Jak oracz, bitwa odpoczywa (A. S. Puszkin) itp. Jeśli jednak poetyckie O. to tylko metafory, porównania figuratywne, pełniące rolę literackiego prim, to w mitologicznym i idee religijne O., pewne wyimaginowane rzeczywistości, które służą jednoznacznemu wyjaśnieniu zjawisk natury lub życia ludzkiego. Nie chodzi tu o konkretny rodzaj metafory, ale o szczególny, a przy tym najbardziej treściwy typ symbolu. W takich symbolach symbolicznych oznaczona, czyli rzeczywistość ukryta za symbolami, pojmowana jest jako początek żywy i osobowy, a denotacja, czyli empiryczne przejawy tego osobowego początku, dane ludziom w percepcja jest warunkowo przedstawiana przez analogię do ludzkich działań. , uczuć, myśli itp., to znaczy jest do nich porównywana poprzez metaforyczne i stylistyczne O. Na przykład Uran i Gaja są osobiście rozumianymi elementami, których związek jest porównać do ludzkiego małżeństwa. Cała opowieść o ich stosunku i potomstwie nie jest dosłowna, ale symboliczna (i dzięki temu ma znaczenie poznawcze). Dosłownie tylko O. pierwszego rzędu to starożytna wiara w ich osobiste właściwości. Obecność O. jest cechą charakterystyczną każdej narracji mitologicznej.
meta # 769; handicap (z gr. metafora # 225; przeniesienie), trop, przeniesienie właściwości jednego przedmiotu (zjawiska) na inny na podstawie znaku wspólnego lub podobnego dla obu porównywanych członków (mowa o falach, brąz mięśni).
B8
Środki wyrazu artystycznego
| Możliwe trudności | dobra rada |
| W tekście mogą znajdować się słowa istniejące już w języku rosyjskim, przemyślane przez autora i użyte w nietypowej dla nich kombinacji, np.: język wiosenny. | Takie słowa można uznać za indywidualne neologizmy autora tylko wtedy, gdy nabiorą w tym kontekście zupełnie nowego znaczenia, na przykład: woda - „hydraulik”, ćwiartka - „wyznacza ćwiartkę”. W powyższym przykładzie słowo wiosna oznacza „czysty, nieskażony” i jest epitetem. |
| Czasami trudno jest odróżnić epitet od metafory. Noc rozświetliła się złotymi światłami. | Metafora jest środkiem figuratywnym, opartym na przekazywaniu znaczeń poprzez podobieństwo, podobieństwo, analogię, np.: Morze się roześmiało. Ta dziewczyna to piękny kwiat. Epitet to szczególny przypadek metafory wyrażonej w definicji artystycznej, np.: chmury ołowiane, falująca mgła. Powyższy przykład zawiera zarówno metaforę (noc rozkwitła światłami), jak i epitet (złoto). |
| Porównanie jako narzędzie obrazowe może być trudne do odróżnienia od przypadków użycia związków (cząstek) tak, jakby do innych celów. To jest dokładnie nasza ulica. Ludzie widzieli, jak znikał w alejce. | Aby upewnić się, że zdanie ma formę figuratywną porównanie, musisz znaleźć to, co jest porównywane z czym. Jeśli w zdaniu nie ma dwóch porównywanych obiektów, to nie ma w nim również porównania. To jest dokładnie nasza ulica. - nie ma tu żadnego porównania, partykuła twierdząca została użyta dokładnie. Ludzie widzieli, jak znikał w alejce. - tu nie ma porównania, związek w załączeniu klauzuli wyjaśniającej. Chmura przesunęła się po niebie niczym ogromny latawiec. Czajnik gwizdał jak źle dostrojone radio. - w tych zdaniach porównanie służy jako narzędzie wizualne. Chmurę porównuje się do latawca, a czajniczek do odbiornika radiowego. |
| Metafora jako narzędzie figuratywne jest czasami trudna do odróżnienia od metafory językowej, odzwierciedlającej się w przenośnym znaczeniu słowa. Na lekcji wychowania fizycznego dzieci uczyły się skakać przez konia. | Metafora językowa z reguły jest zapisana w słowniku objaśniającym jako przenośne znaczenie tego słowa. Na lekcji wychowania fizycznego dzieci uczyły się skakać przez konia. - W tym zdaniu metafora konia nie jest używana jako urządzenie przenośne, jest to zwykłe przenośne znaczenie tego słowa. Wartość metafory jako techniki obrazowej polega na jej nowości i nieoczekiwaności odkrytego przez autora podobieństwa. A jesień zrywa ognistą perukę z deszczowymi łapami. |
Co to jest personifikacja? Personifikacja to nadanie obiektom nieożywionym cech istot żywych. Na przykład: zmęczona natura; słońce się uśmiecha; głos wiatru; śpiewające drzewa; Śpiewały kule, grzmiały karabiny maszynowe, wiatr przyciskał dłonie do piersi…; Coraz bardziej ponuro, coraz wyraźniej wiatr przerzuca lata przez ramiona.
W zadaniu są także:
Antyteza - opozycja.
Gradacja to figura stylistyczna, polegająca na takim układzie słów, w którym każde kolejne słowo zawiera wartość rosnącą lub malejącą.
Oksymoron - połączenie bezpośrednio przeciwstawnych słów w celu ukazania niespójności zjawiska.
Hiperbola to artystyczna przesada.
Litota to artystyczne niedopowiedzenie.
Parafraza – zastąpienie nazwy obiektu opisem jego istotnych cech. Na przykład: król zwierząt (zamiast lwa).
Przestarzałe słowa jako narzędzie obrazowe
Słownictwo potoczne i potoczne jako narzędzie obrazowe
Frazeologizmy jako środek obrazowy
pytanie retoryczne, okrzyk retoryczny, apel retoryczny
Powtórzenie leksykalne
Paralelizm składniowy
Niekompletność zdań (wielokropek)