Taras Bulba 4. nodaļa saīsināta. Zaporožje Sičā

Divi brāļi Ostaps un Andris (ir pieejams viņu tēlu salīdzinājums) absolvēja semināru un atgriezās mājās no Kijevas. Dēlu tēvs Tarass Bulba () izsmēja viņu apcirptās galvas un studentu drēbes no bursas. Ostaps necieta ironiju, atšķirībā no mieru mīlošā jaunākā brāļa: viņš sastrīdējās ar savu vecāku, taču konflikts ātri beidzās. Vīri apsēdās pie galda, lai nosvinētu ilgi gaidīto tikšanos. Tarass nolēma sūtīt savus bērnus uz Sičiem, jo ​​bija pārliecināts, ka grāmatas un mātes mīlestība neizaudzinās īstus vīriešus. Aizstāvji ir dzimuši kaujā. Mātes viedoklis nevienu neinteresēja. Viņa paturēja sevī visu savu pieredzi mīloša sirds. Ģimenes galva sazvanīja visus simtniekus, kuri ar prieku atbalstīja viņa lēmumu. Tēvs iedvesmojies no ceļojuma un nolēma doties kopā ar dēliem.

Pēdējā nakts mātei bija kā spīdzināšana. Viņa glāstīja savu vienīgo bērnu galvas un klusi raudāja. Visu nakti negulēju, baidījos, ka pienāks rīts. Kad vīrieši devās ceļā, māte kā apsēsta metās viņiem pretī divas reizes, bet kazaki viņu aizveda. Viņa tikko paspēja puišiem uzdāvināt ikonas Dieva māte, ar cerību, ka viņa par viņiem parūpēsies.

II nodaļa

Ceļojuma laikā Tarasam Bulbam pietrūka jaunības un draugu. Brāļi domāja par savām lietām. Reiz kāds bargs tēvs nosūtīja 12 gadus vecus zēnus mācīties uz Kijevas Bursu. Vecākajam dēlam bija spītīgs raksturs (šeit viņš ir), viņš negribēja mācīties, tāpēc ne reizi vien izbēga, un par sodu tika piekauts līdz pusei. Viņš nepadevās un izraka kapu gruntskrāsai, grāmatu apklājot ar zemi pat 4 reizes. Par to viņu atkal nežēlīgi sita ar stieņiem. IN izglītības nolūkos Tarass viņam draudēja ar nosūtīšanu uz klosteri par nepaklausību. Pēc tam dēls pazemojās, nāca pie prāta un kļuva par vienu no labākajiem studentiem. Jaunākais dēls mācījās labi un bez pātagas, bet garā bija piedzīvojumu meklētājs (un te ir viņa). Viņa atjautīgā inteliģence palīdzēja Andrim izvairīties no soda. Viņš iemīlēja poļu meiteni un mēģināja viņu atstāt iespaidu, pat uzdrošinādamies ielīst viņas kambaros. Pannočka nobijās un tad smējās. Istabene palīdzēja jauneklim izkļūt ārā.

Ģimene ieradās Sichā, kur viņus priecīgi sagaidīja Taras paziņas. Uz salas viņi rīkoja svinības, izklaidējās un organizēja slaktiņus.

III nodaļa

Cilvēki Horticijā bija ļoti dažādi: daži nekad nebija redzējuši primeru, daži pameta akadēmiju pirms noteiktā termiņa, un daži kļuva par maziem zinātniekiem, piemēram, brāļi Bulba. Šajā sabiedrībā satikās gudri viedokļu līderi, partizāni, virsnieki un daudzi citi. Viņus visus vienoja nesatricināma ticība Jēzum Kristum.

Ostaps un Andris ātri pievienojās komandai. Bet Bulba uzskatīja, ka vīrietis ir aizsargs. Un par tādu viņš var kļūt tikai kaujā. Tēvs domāja, kur gan dēli varētu parādīt spēku? Viņš gribēja karu ar busurmaniem, bet koševoji bija pret to. Tarass nolēma atriebties. Bulba pierunāja savus biedrus visus piedzert, lai dzērāji gāztu Koščevoju. Un tā arī notika. Tagad viltīgā Tarasa cīņas draugs Kirdjaga ir kļuvis par koševu.

IV nodaļa

Tarass sarunājas ar jauno vadītāju par militāro kampaņu. Viņš izmanto viltību, lūdz Bulbu pārliecināties, ka cilvēki nāk pie viņa pēc paša vēlēšanās, nevis pēc pavēles. Galu galā tas palīdzēs izvairīties no atbildības par vārda pārkāpšanu.

Un tā bēgošie kazaki saka, ka katoļi brauc pajūgos un iejūg kristiešus. Ebreju sievietes šuj svārkus no priestera svētajām drēbēm, un bez ebreju atļaujas cilvēkiem ir aizliegts vadīt Pareizticīgo svētki. Kazaki ir nikni. Viņi ir apņēmības pilni aizsargāt Kristus ļaudis no zaimošanas un plāno izpostīt okupētos ciematus. Kazaki rīko uzbrukumus ebrejiem. Viens no viņiem izrādījās Jankels. Lai glābtu sevi, viņš teica Tarasam, ka īsi pazīst savu brāli. Tāpēc Bulba ļauj viņam doties līdzi kazakiem uz Poliju.

V nodaļa

Baumas aiznesa kazaku militāro slavu ārpus viņu nometņu robežām. Tēvs nevarēja būt laimīgāks par saviem dēliem, jo ​​viņi kļuva par drosmīgiem karotājiem kaujas laukos. Ostapa raksturā un uzvedībā viņš saskatīja gudrību un lauvas tvērienu. Analītiskais prāts viņam palīdzēja cīņā. Andria jau ilgu laiku ir noraizējusies par jūtām. Viņš nezināja, kā, tāpat kā Ostaps, iepriekš plānot taktiku, viņš rīkojās pēc sirds aicinājuma, taču tas bija viņa spēks. Šī funkcija viņam palīdzēja veikt varoņdarbus, ko pieredzējušie kazaki nevarēja veikt.

Dubno pilsētā karotāji gribēja iekarot valni, bet no turienes viņiem uz galvas lija mucas, bultas un katli ar verdošu ūdeni. Atriebjoties par pretošanos, viņi nolēma iznīcināt labību un laukus, kā arī aplenkt dumpīgo pilsētu. Jesaus atnes brāļiem ikonas no viņu mātes. Kazaki blokādi Dubno.

Nogurušie karavīri cieši aizmiga, tikai Andrijs apbrīnoja debess klājumu. Pēkšņi es ieraudzīju savā priekšā tatārieti, dāmas kalponi. Nelaimīgā meitene lūdza maizi saimniecei un viņas mātei, jo viņi mirst no bada. Andris nobijās un izvilka Ostapam no galvas maisu ar pārtiku. Viņi devās uz pazemes eju, bet viņus apturēja Bulbas balss, kas pravietoja sapnī. Viņš teica, ka sievietes pie labām lietām nenovedīs, un uzreiz aizmiga.

VI nodaļa

Pa pazemes eju Andris nokļūst katoļu klosterī, kur viņu pārsteidza bagātīgā apdare un skaista, nepasaulīga mūzika. Pēc tam viņš un viņa kalpone tiek ielaisti izsalkušajā pilsētā. Kazaku šausminās plašas nāves skats (mirusi sieviete ar bērnu, izsalcis vecs vīrs), un no kādas tatārietes uzzina, ka Dubno nav ne pārtikas, ne mājlopu. Atrodoties bagātā īpašumā, viņš satiek savu mīļoto, viņa jūtas saasinās. Tatāriete atnes sagrieztu maizi. Andris brīdina, ka jums nevajadzētu ēst daudz, jo jūsu vēders ir atradināts no ēdiena. Tagad pārtika ir inde.

Jūtas bija stiprākas par pienākumu pret ticību, dzimteni un tēvu. Andris atteicās no visa, lai tikai kalpotu dāmai. Tatarka paziņo, ka pilsētā ienācis poļu karaspēks un ved kazaku gūstekņus. Šajā brīdī mīļotāji kluso vienošanos noslēdz ar skūpstu: tagad otrā pusē ir jaunākā Bulba.

VII nodaļa

Kazaki ir nikni: viņi vēlas atriebties par gūstekņiem. Jankels paziņo savam tēvam ziņas par Andrija nodevību. Tarass ir dusmīgs un jau vēlas sodīt pļāpātāju, nespējot noticēt notikušajam kaunam. Bet sarunu biedrs runā par gaidāmajām divu mīļāko kāzām, atsaucoties uz neapgāžamiem pierādījumiem par nodevēja vainu.

Veiksme nodeva arī kazakus: daudzi no viņiem krita kaujā vai gāja bojā gūstā. Naktī viņi vienkārši tika nogalināti miegā. Sākās karš starp kazakiem un poļiem. Vadonis pieņem nāvi kaujā, bet Ostaps izrāda drosmi un brutāli atriebjas slepkavam. Par savu drosmi viņš manto virsaiša titulu. Tarass Bulba lepojas ar savu dēlu. Cīņa beidzās, bet neviens neatrada Andriju starp mirušajiem. Tēvs ir sašutis un vēlas iznīcināt sievieti, kura iznīcināja viņa dēla godu.

VIII nodaļa

Ziņas par tatāru uzbrukumu Horticai apbēdināja visus. Koševojs apspriežas ar kazakiem. Nolēmām aizbraukt pie viņiem un atdot nozagtās mantas. Bet Tarass Bulba ir pret, jo galvenais ir draudzība. Tāpēc viņi nevar doties prom, jo ​​viņu draugi atrodas Polijas cietumos. Tauta piekrīt Koševojam un Bulbai cilvēki ir sadalīti divās nometnēs. Kasjans Bovdjugs, vecs kazaks, nolēma, ka viena grupa jāsūta pēc pazudušajām vērtībām, un ļaujiet otrai grupai palīdzēt saviem biedriem. Un tā viņi darīja.

Kazaki atvadās viens no otra un, iespējams, vairs neredzēsies. Viņi dzer vīnu savas ticības un Sich dēļ. Atlikušie karavīri nolemj uzbrukt saviem ienaidniekiem naktī, lai slēptu pusi armijas prombūtni.

IX nodaļa

Aplenktajā pilsētā atkal valdīja bads, un pēc tam karavīri nolēma dot kauju kazakiem, gaidot palīdzību no Polijas pastiprinājuma un rēķinoties ar karaspēka trūkumu. Poļi apbrīno kazaku godību, taču viņiem ir uzlaboti ieroči. Kazaki, cīnoties ar lielgabaliem, zaudē daudz cilvēku.

X nodaļa

Tarass ir dzīvs, bet smagi ievainots. Cīnītāji, kas cīnījās ar tatāriem, neatgriezās. Viņiem tika brutāli izpildīts nāvessods tatāru apmetnē.

Tēvs ļoti uztraucas par Ostapu. Viņš lūdz ebreju, kuru viņš apžēlojis, aizvest viņu uz Varšavu. Pieņemot naudu, Jankels ar ķieģeļiem pajūgos uzceļ pajumti un bez problēmām atved kazaku uz Polijas zemi.

XI nodaļa

Bulba pazemo sevi tiktāl, ka jautā ebrejiem, kurus viņš ienīst: viņam vajag atbrīvot savu vecāko dēlu. Bet tas nav iespējams bez maksas, jo nāvessoda izpilde ir paredzēta rīt. Pat ietekmīgais Mordohajs nevarēja palīdzēt. Jankels ģērbj priekšnieku kā ārzemnieku. Tas bija vienīgais veids, kā viņi varēja apbrīnot nāvessodu.

Pienāca slaktiņa rīts. Viņi salauza manam dēlam kaulus, bet viņš pat nevaidēja. Pirms nāves Ostaps saka: “Tēvs! Kur tu esi! Vai tu dzirdi? - un tēvs, riskējot tikt atpazītam un pieķertam, viņam atbildēja: "Es dzirdu."

XII nodaļa

Kazaki devās uz Poliju. Bulba ( tautas varonis, kuru mēs aprakstījām šajā) nikni ienīda poļus, atriebās ģimenei. Tarass nodedzināja astoņpadsmit apmetnes. Slavenajam hetmanim Potockim tika uzdots sagūstīt virsaini, un viņam izdevās viņu sagūstīt.

Cīņa ilga četras dienas. Kad Bulba zālītē meklēja tabakas šūpuli, ienaidnieki viņu apsteidza. Viņš uzkāpa kokā un pievērsa uzmanību sev, lai viņa cīnītājiem būtu laiks izvairīties no vajāšanas. Poļi izmantoja iespēju un sadedzināja koku kopā ar atamanu. Kazaki aizbēga un skaļi slavēja savu vadoni, kurš viņu dēļ upurēja savu dzīvību.

Interesanti? Saglabājiet to savā sienā!

“Taras Bulba” ir stāsts, kas iekļauts ciklā “Mirgorod”, kuru sarakstījis N. V. Gogolis. Kazaka prototips bija Kurennaja atamans Okhrims Makuha, kurš dzimis Starodubā un bija paša B. Hmeļņicka līdzgaitnieks. Viņam bija dēli, no kuriem viens, tāpat kā Andris Gogoļa darbā, kļuva par nodevēju.

Īss “Taras Bulbas” atstāstījums: 1.-2. nodaļa

Brāļi Andrijs un Ostaps atgriezās mājās pēc studijām Kijevas akadēmijā. Taras vecākajam dēlam nepatika, ka tēvs izsmēja viņu tērpu. Viņš nekavējoties ar viņu saķērās dūru cīņā. Māte izskrēja pagalmā un metās apskaut savus dēlus. Mans tēvs nevarēja sagaidīt, kad ieraudzīšu Andriju un Ostapu kaujā. Tarass Bulba plānoja savu došanos uz Siču pēc nedēļas. Tiesa, pēc šņabja iedzeršanas viņš no rīta nolēma uz turieni doties. Brāļi agri pārģērbās kazaku drēbēs, paņēma ieročus un bija gatavi doties prom. Pa ceļam Tarass atcerējās savu jaunību. Ostaps sapņoja tikai par karu un svētkiem. Andris bija tikpat drosmīgs un stiprs kā viņa brālis, bet tajā pašā laikā jūtīgāks. Viņš pastāvīgi atcerējās Kijevā satikto poļu dāmu. Kādu dienu, rēgojoties uz ielas, Andris gandrīz pakļuva zem meistara automašīnas riteņiem. Viņš ar seju pa priekšu iekrita netīrumos, un, pieceļoties, ieraudzīja meiteni, kas viņu vēro no loga. Nākamajā naktī viņš iezagās žilbinoši skaistas jaunas polietes istabā.
Sākumā viņai bija bail, un tad viņa redzēja, ka pats students ir ļoti samulsis. Tatāru kalpone klusi izveda viņu no mājas. Beidzot kazaki piebrauca Dņepras krastā un ar prāmi devās uz salu.

Īss “Taras Bulbas” atstāstījums: 3.-4. nodaļa

Pamiera laikā kazaki atpūtās: staigāja, dzēra. Viņus apkalpoja dažādu tautību amatnieki (pabaroti, apvilkti), jo viņi paši varēja tikai cīnīties un izklaidēties. Tarass iepazīstināja Andri un Ostapu ar Koševoja priekšnieku un viņa biedriem. Jauniešus pārsteidza muita. Militāras aktivitātes kā tādas nebija, bet zādzības un slepkavības tika sodītas visstingrākajā veidā. Tā kā Taras dēli izcēlās ar uzdrīkstēšanos jebkurā biznesā, viņi nekavējoties kļuva pamanāmi jauniešu vidū. Tomēr vecais kazaks bija noguris no savvaļas dzīves, viņš sapņoja par karu. Koševoj Atamans stāstīja Tarasam, kā pamudināt kazakus kaujā, nepārkāpjot zvērestu (saglabāt mieru).

Īss “Taras Bulbas” atstāstījums: 5.-6. nodaļa

Un tad kādu dienu Sičā parādījās nobružāti kazaki un pastāstīja, ko viņi ir cietuši no poļiem, kuri ņirgājās. Pareizticīgo ticība. Kazaki kļuva dusmīgi un nolēma doties kampaņā. Pēc pusotras dienas viņi ieradās Dubno. Saskaņā ar baumām, tur bija daudz bagātu cilvēku un valsts kase. Pilsētas iedzīvotāji, tostarp sievietes, sāka aizstāvēties. Kazaki ierīkoja nometni ap Dubno, plānojot to izmirt badā. No dīkstāves kazaki piedzērās un gandrīz visi aizmiga. Andris bija prātīgs un viegli gulēja. Pie viņa pienāca tās pašas kundzes kalpone (viņa tikko atradās Dubno un pamanīja puisi no pilsētas mūra) un lūdza viņai ēst. Kazaks savāca maizes maisu un sekoja tatārietei pa slepenu eju pa zemi. Andris redzēja, ka cilvēki patiešām sāka mirt no bada. Bet kundze teica, ka līdz rītam pie viņiem nāks palīdzība. Andris palika pilsētā.

Īss “Taras Bulbas” atstāstījums: 7.-8. nodaļa

No rīta faktiski ieradās Polijas armija. Karstā kaujā poļi pērti un sagūstīja daudzus kazakus, taču viņi neizturēja uzbrukumu un paslēpās pilsētā. Tarass Bulba pamanīja, ka pazudis Andris. Tajā pašā laikā no tatāru gūsta izbēgušā kazaka kļuva zināma jauna nelaime. Basurmaņi sagūstīja daudzus kazakus un nozaga Siču kasi. Kurennoja atamans Kukubenko ierosināja šķirties. Tie, kuru radinieki nokļuva tatāros, devās viņus atbrīvot, bet pārējie nolēma cīnīties ar poļiem. Tarass palika netālu no Dubno, jo domāja, ka tur ir Andris.

Īss atstāstījums. Gogolis. "Taras Bulba": 9.-10. nodaļa

Bulbas runas iedvesmoti, kazaki stājās kaujā. Pēc tās pabeigšanas atvērās pilsētas vārti, un Andrijs izlidoja huzāru pulka priekšgalā. Pārspējot kazakus, viņš poļiem atbrīvoja ceļu. Tarass lūdza biedrus ievilināt Andriju mežā. Kad jauneklis ieraudzīja savu tēvu, viss viņa cīņasspars pazuda. Kad Andrijs ieradās mežā zirga mugurā, Tarass lika viņam nokāpt un nākt tuvāk. Viņš paklausīja kā bērns. Bulba nošāva savu dēlu. Pēdējais, ko jaunā vīrieša lūpas čukstēja, bija poļu sievietes vārds. Tarass pat neļāva Ostapam apglabāt savu nodevēju brāli. Palīdzība nāca pie poļiem. Ostaps tika saņemts gūstā. Tarass tika nopietni ievainots. Tovkačs viņu iznesa no kaujas lauka.

"Taras Bulba": ļoti īss atstāstījums 11.-12.nodaļa

Vecais kazaks atguvās un ieradās pilsētā tieši tajā brīdī, kad kazakus veda uz nāvessodu. Viņu vidū bija Ostaps. Bulba redzēja, kādām mokām tika pakļauts viņa dēls. Kad Ostaps, pirms viņu vajadzēja sadedzināt dzīvu, pūlī sameklēja vismaz vienu pazīstamu seju un piezvanīja savam tēvam, Tarass atbildēja. Poļi metās meklēt veco Bulbu, bet no viņa nebija ne miņas. Tarasa atriebība bija nežēlīga. Ar savu pulku viņš līdz pamatiem nodedzināja astoņpadsmit pilsētas. Par viņa galvu viņi piedāvāja 2000 dukātu. Bet viņš bija nenotverams. Un, kad viņa pulku ielenca Potocka karaspēks pie Dņestras upes, Tarass nometa pīpi zālē. Viņš nevēlējās, lai poļi to iegūtu, un apstājās, lai to meklētu. Tad poļi viņu sagūstīja. Poļi aizdedzināja dzīvu kazaku, vispirms pieķēdējuši viņu pie koka. Pēdējās minūtēs Tarass domāja par saviem biedriem. No augstā krasta viņš redzēja, kā poļi viņus panāk. Viņš kliedza kazakiem, lai tie skrien uz upi un iekāpj viņu kanoe laivās. Viņi paklausīja un tādējādi izvairījās no vajāšanas. Vareno kazaku ķermeni apņēma liesmas. Burājošie kazaki runāja par savu priekšnieku.

Gogoļa stāsts "Taras Bulba" - stāsts par Zaporožjes kazakiem - ļoti interesants skolas darbs. Ja neesat to izlasījis vai vēlaties atcerēties galvenos punktus, tad mūsu kopsavilkums būs ļoti noderīgi.

1. nodaļa

Romāns sākas ar galvenā varoņa – kazaka Tarasa Bulbas – tikšanos ar viņa dēliem Andri un Ostapu. Jaunieši ieradās no Kijevas, kur mācījās seminārā. Tarass laipni pasmejas par drēbēm un izskats dēli; Ostaps ir aizvainots, un starp viņu un tēvu sākas neliels kautiņš. Laipnā māte cenšas apturēt Tarasu, bet viņš pats beidz sist savu dēlu, priecājoties, ka viņam izdevās viņu pārbaudīt. Vīrietis tādā pašā veidā vēlas “sveicināties” ar Andri, taču viņa māte, kas viņu apskāva, neļāva Tarasam to darīt.

Tarass Bulba vēlas sūtīt savus dēlus uz Sičiem, lai tie kļūst par īstiem kazakiem; viņš uzskata, ka, ja Ostapu un Andriju ieskauj grāmatas un mātes pieķeršanās, viņi kļūs par izlutinātām māsām. Māte nevēlas, lai viņas dēli aiziet, bet vīram iebilst nevar. Simtnieki, kurus Tarass uzaicināja Ostapa un Andrija atgriešanās laikā, gluži pretēji, apstiprināja vecā kazaka ideju; Pats Tarass Bulba vēlas doties kopā ar saviem dēliem.

Naktī māte negāja gulēt; viņa apskāva savus dēlus un sapņoja, ka šī nakts ilgs mūžīgi. Pēc ilgas šķiršanās vecajai sievietei bija grūti atkal šķirties no Ostapa un Andrija. Viņa ir gatava pēdējā minūte Cerēju, ka vīrs mainīs lēmumu vai vismaz atliks savu aizbraukšanu uz nedēļu. Bet viņš to nedarīja, un nākamajā dienā viņš ar dēliem devās uz Sichu. Viņiem braucot prom, māte savam vecumam neparastā ātrumā pieskrēja pie bērniem un tos svētīja. Viņa nevarēja piespiest sevi pamest savus mīļotos dēlus; kazakiem nācās viņu ar varu aizvest divas reizes.

2. nodaļa

Trīs vīrieši – tēvs un divi dēli – klusēdami brauca un domāja par savām lietām. Tarass Bulba atcerējās savu nemierīgo jaunību un iztēlojās, kā viņš izrādīs savus dēlus saviem biedriem.

Ostaps un Andris tika nosūtīti studēt Kijevas akadēmijā divpadsmit gadu vecumā. Ostaps vairākkārt mēģināja aizbēgt un apraka grunti, taču viņi to atdeva un nopirka jaunu mācību grāmatu. Reiz pēc kārtējā bēgšanas mēģinājuma viņa tēvs teica, ka nosūtīs Ostapu uz klosteri, ja tas atkārtosies. Tad zēns sāka cītīgi mācīties un pēc kāda laika kļuva par vienu no labākajiem akadēmiskajā sniegumā.

Andris mācījās labi un bez īpašas pūles. Viņš bieži uzsāka kādu piedzīvojumu, taču, pateicoties viņa atjautībai un lokanajam prātam, gandrīz vienmēr izvairījās no soda. Kādu dienu viņš ieraudzīja skaistu poļu meiteni un iemīlēja viņu; nākamajā naktī jauneklis iezagās viņas kambaros. Meitene sākumā bija nobijusies, bet drīz vien smējās, likdama rotaslietas jauns vīrietis. Kad pie durvīm pieklauvēja, dāmas istabene, tatāre, palīdzēja Andrim iziet no mājas.

Pēc kāda laika tēvs un dēli ieradās Khortitsa salā. Jaunieši, ieejot Sičā, sajuta zināmas bailes, kas sajauktas ar dīvainu baudu. Salas kazaki staigāja, cīnījās, lāpīja drēbes – dzīve ritēja kā parasti.

3. nodaļa

Sičā varēja sastapt visvairāk dažādi cilvēki: amatnieki, tirgotāji, partizāni un bēguļojošie virsnieki. Daži kazaki bija zinātnieki, un daži nekad nav studējuši. Visi šie cilvēki bija vienoti kopīga mīlestība uz savu dzimto zemi. Lielākā daļa no viņiem veselas dienas pavadīja jautrās uzdzīvēs; Tarasa Bulbas mazie dēli ātri pieradināja pie šādas atmosfēras. Tomēr tas neiepriecināja veco kazaku, kurš vēlējās, lai jaunieši kaujā stiprinātu savu raksturu. Viņš sāka domāt, kā pacelt pātagu kaujai; tas noveda pie strīda ar Koševoju - viņš, gluži pretēji, nevēlējās, lai sākas cīņas. Tarass Bulba, kurš ir pieradis, ka viss notiek tā, kā viņam vajag, nolemj atriebties. Lai to izdarītu, viņš pārliecina savus draugus piedzert visus Sičas iedzīvotājus, lai viņi paši gāztu Koševoju. Viss notiek saskaņā ar plānu, un Sichā tiek ievēlēts jauns Koševojs - Kirdjaga, vecais Taras Bulbas biedrs.

4. nodaļa

Tarass apspriež militāru kampaņu ar Kirdjagu, taču viņš saka, ka nevienu nepiespiedīs un sāks cīnīties tikai pēc kazaku lūguma; Jaunais Koševojs nevēlas būt atbildīgs par miera traucēšanu. Drīz vien Horticā ierodas prāmis, kas ved aizbēgušos kazakus. Viņi saka, ka katoļu priesteri un priesteri brauc ar kristiešu vilktiem ratiem, un cilvēki nedrīkst svinēt pareizticīgo svētkus bez ebreju piekrišanas. Šāds cilvēku un ticības apvainojums ļoti sadusmoja kazakus, un viņi nolēma cīnīties ar poļiem par viņu ticību un Tēvzemi. Atskanēja troksnis un kliegšana, un kazaki nekavējoties sāka ķert ebrejus. Bet viens no viņiem – Jankels – stāstīja Tarasam Bulbai, ka pazīst savu nelaiķi brāli; vecais kazaks viņu nenogalināja un atļāva doties viņiem līdzi uz Poliju.

5. nodaļa

Kazaki veica pārejas naktī un atpūtās dienā. Arvien biežāk izplatījās runas par viņu militāro spēku un jauniem iekarojumiem. Taras dēli kauju laikā manāmi nobriest, un viņš ar tiem ļoti lepojās. Ostaps sevi parādīja kā drosmīgs karotājs ar analītisku prātu. Andris kauju laikā daudz nedomāja, rīkojoties pēc sirds pavēles; tomēr tas viņam palīdzēja arī uzvarēt dažādās grūtās cīņās.

Drīz vien armija tuvojās Dubno pilsētai. Kazaki uzkāpa uz vaļņa, taču viņus apturēja no augšas lidojošie akmeņi, smilšu maisi, bultas un katli ar verdošu ūdeni. Tad viņi nolēma pilsētu izmirt badā: izmīdīja visus laukus, iznīcināja stādījumus dārzos un sāka gaidīt. Ostapam un Andrijam šī kaujas taktika nepatika; tēvs viņus mierināja: "Esi pacietīgs, kazaki - jūs kļūsit par atamanu." Šajā brīdī kapteinis Ostapam un Andrijai atnesa ikonas un svētību no savas mātes. Jauniešiem viņas ļoti pietrūkst.

Naktīs, kad visi ir aizmiguši, Andris skatās uz zvaigznēm, un tad staigā un skatās uz dabu. Tad viņš pamana sievietes figūra; izrādās, ka tas ir tatārs, dāmas kalpone! Viņa stāsta jauneklim, ka pilsētā visi cilvēki cieš badu, un skaistā poliete jau vairākas dienas neko nav ēdusi; Pamanījusi Andriju, kundze lūdza viņu sameklēt un palūgt atnest maizi. Jauneklis nekavējoties dodas pārtikas meklējumos; redzot, ka visu sagatavoto putru apēduši kazaki, viņš izvelk no brāļa apakšas krājumu maisu, uz kura viņš gulēja. Ostaps uz brīdi pamostas, bet uzreiz atkal aizmieg. Andris uzmanīgi piezogas pie tatārietes, kura solīja parādīt pilsētai pazemes eju. Tad jauneklis dzird sava tēva balsi; Tarass Bulba viņam saka, ka sievietes pie labām lietām nenovedīs. Jauneklis bija ļoti nobijies, bet vecais kazaks ātri aizmiga.

6. nodaļa

Izejot pa pazemes eju, Andris nonāk klosterī, kur lūdzas priesteri. Viņu pārsteidz katedrāles skaistums un tajā skanošā mūzika. Drīz viņš un tatāriete iziet pilsētā; uz ielas viņam tuvojas vīrietis, kurš ir kļuvis traks no bada; viņš prasa maizi. Andris viņam iedod gabaliņu, bet vīrietis pēc tā apēšanas nomirst, jo viņa vēders ļoti ilgu laiku nav saņēmis barību. Tatarka vēsta, ka pilsētas iedzīvotāji apēduši visu dzīvo būtni, taču, pēc gubernatora teiktā, atliek vien noturēties pāris dienas, un tad palīgā ieradīsies vairāki poļu pulki.

Viņi ieiet dāmas mājā; Andris un meitene nevar beigt skatīties viens uz otru. Pa to laiku tatāre atnesa maizi; jaunais kazaks brīdināja dāmu, ka viņai jāēd maz, lai nenomirtu. Nekas nevar izteikt izskatu, ar kādu meitene uz viņu skatījās. Mīlestības lēkmē Andris atsakās no ticības, tēva un dzimtenes – viņš ir gatavs uz visu, lai tikai būtu jaunajai dāmai tuvu.

Te tatāriete ziņo ziņu: pilsētā ienākuši poļu pulki un vada sagūstītos kazakus. Andris priecīgi noskūpsta dāmu.

7. nodaļa

Kazaki, vēloties atriebties saviem sagūstītajiem biedriem, nolemj organizēt uzbrukumu Dubno. Jankels stāsta Tarasam Bulbai, ka redzējis viņu Andrias pilsētā labā zirgā un jaunā tērpā. Vecais kazaks viņam neticēja; tad Jankels ziņoja, ka Dubno tiek gatavotas kunga meitas un Andrija kāzas, kas notiks, kad Andris Polijas armijas sastāvā padzīs kazakus. Tarass Bulba domā, ka ebrejs melo.

No rīta sākas kauja; Kazaki vēlas sadalīt ienaidnieka pulku vairākās daļās. Viens no atamaniem tiek nogalināts, un Ostaps viņam drosmīgi atriebjas. Šim nolūkam kazaki izvēlas viņa atamanus, nevis nogalināto. Ostapa pirmais lēmums bija nedaudz atkāpties no pilsētas mūriem; Tiklīdz kazaki izpildīja šo pavēli, no sienām nokrita dažādi priekšmeti, ievainojot daudzus zem tām palikušos.

Pēc kaujas beigām kazaki apglabāja savus mirušos biedrus un piesēja mirušo poļu līķus. savvaļas zirgi. Tarass Bulba brīnās, kāpēc viņš neredzēja savu dēlu starp ienaidnieka karotājiem.

8. nodaļa

Nāk no Sičas sliktas ziņas: tatāri uzbruka Khortitsai. Koševoja sasauktajā padomē kazaki nolēma iet pēc tatāriem un atdot nozagto. Tam nepiekrīt tikai Tarass Bulba. Viņš uzskata, ka jūs nevarat atstāt savus biedrus poļu cietumos: vispirms tie ir jāglābj un tad jāvēršas pret tatāriem. Kazaki uzskata, ka arī Tarasam ir taisnība; tad viens vecs un cienījams kazaks Kasjans Bovdjugs ierosina šķirties: kāds ar koševoju dodas pēc tatāriem, bet kāds ar Tarasu Bulbu pret poļiem. Pēc tam kazaki sāka viens no otra atvadīties. Tika nolemts uzbrukt naktī, lai pretinieki nepamanītu Zaporožjes armijas samazināšanos.

9. nodaļa

Tikmēr Dubno atkal sākas bads. Drīz sākas kauja, kuras laikā poļi apbrīno kazaku drosmi; bet viņi izmanto lielgabalus, un kazakiem ir grūti. Tarass Bulba uzmundrina savus biedrus. Tad viņš pamana Andriju, kurš ir kavalērijas pulka sastāvā. Redzot, kā viņa dēls bez izšķirības nogalināja gan savējos, gan svešos, Tarass Bulba izjuta spēcīgas dusmas. Viņš panāca Andriju; Ieraugot savu tēvu, viņš zaudēja cīņas sparu. Tarass ar šāvienu nogalina savu dēlu, pirms saka: "Es tevi dzemdēju, es tevi nogalināšu!" Pēdējais vārds, ko izrunāja Andris, nebija viņa mātes vai Dzimtenes vārds, bet gan skaistas dāmas vārds.

Ostaps redz, ka tēvs nogalina savu jaunāko brāli, taču viņam nav laika to izdomāt: viņu sagūsta poļi. Kaujas rezultātā Zaporožjes armija tika ievērojami retināta. Tarass Bulba nokrita no zirga.

10. nodaļa

Kozaks Tovkačs aizved Tarasu uz Siču. Pēc pusotra mēneša viņš atgūstas no brūcēm. Tie kazaki, kas aizgāja cīnīties pret tatāriem, neatgriezās. Tarass Bulba kļuva domīgs un vienaldzīgs; visas viņa domas ir aizņemtas ar vecākā dēla likteni. Vecais kazaks lūdz Jankeli aizvest viņu uz Varšavu, nebaidīdamies, ka Polijā par viņa galvu tiek atlīdzināti divi tūkstoši dukātu. Jankels par noteiktu summu paslēpj Tarasu ratu apakšā, nosedzot augšpusi ar ķieģeļiem.

11. nodaļa

Tarass Bulba vēršas pie ebrejiem ar lūgumu atbrīvot dēlu, taču ir par vēlu: nāvessoda izpilde notiks nākamajā dienā. Tarass piekrīt satikt Ostapu rītausmā. Jankels viņam iedod svešas drēbes; cietumā ebrejs glaimo sargiem, bet viena aizvainojošas piezīmes dēļ vecais kazaks atklāj savu inkognito. Tad viņš pieprasa, lai viņu nogādā nāvessoda izpildes vietā.

Eksekūcijas laikā Ostaps, kurš gāja visiem pa priekšu, kliedz pūlī: “Tēvs, kur tu tagad esi: vai tu mani dzirdi?” Tarass atbild: "Es tevi dzirdu!"

12. nodaļa

Pēc kāda laika visi kazaki gatavojas gājienam uz Poliju; viņus vada Tarass Bulba, kura naids pret poļiem ir kļuvis ļoti spēcīgs. Kazaki sasniedza Krakovu; Pa ceļam viņi nodedzināja astoņpadsmit pilsētas. Hetmanis Potockis apsola nekad neuzbrukt kazakiem, bet Bulba viņam netic un pārliecina visus sava pulka kazakus, ka polis viņus maldina; Bulbas pulks aiziet. Drīz vien poļi sakauj kazakus, kas viņiem ticēja. Pēc dažām dienām viņi panāk Tarasa pulku. Sīva cīņa ilgst četras dienas. Kazaki bija tuvu uzvarai, bet poļiem izdevās satvert Tarasu Bulbu, kad viņš zālītē meklēja savu šūpuli. Veco kazaku sadedzina uz sārta; pirms nāves viņš kliedz saviem biedriem, lai tie skrien uz upi un izbēg no vajāšanas ar kanoe laivām. Līdz savai nāvei atamans domā par kazaku armiju un tās turpmākajām uzvarām. Arī kazaki, kuģodami savās kanoe laivās, runā par savu krāšņo virsaiti.

Atkārtošanas plāns

1. Tarass Bulba satiek savus dēlus, kuri nāca no Bursas.
2. Nākamajā rītā viņi dodas uz Zaporožje Siču.
3. Varoņu domas ceļa laikā.
4. Zaporožjes kazaku paražas un tikumi.
5. Kazaki dodas kampaņā.
6. Kazaki aplenca Polijas pilsētu Dubno.
7. Andris dodas uz randiņu ar dāmu aplenktajā pilsētā.
8. Andrija nodevība.
9. Briesmīga kauja pie pilsētas mūriem. Kaujas laikā Tarass pamana Andrija prombūtni.
10. Kazaku armija ir sadalīta. Puse dodas uz Siču, lai glābtu tatāru sagūstītos biedrus, otra puse paliek netālu no Dubno pilsētas, lai glābtu šeit ieslodzītos.
11. Kauja pie Dubno pilsētas. Tarass Bulba nogalina savu dēlu Andri.
12. Tarass tika izglābts no sīvas cīņas. Ostaps paliek gūstā.
13. Tarass, atguvies no brūcēm, dodas uz Varšavu meklēt Ostapu.
14. Tarass piedalās sava dēla Ostapa nāvessoda izpildē.
15. Tarass Bulba atriebjas par sava dēla nāvi.
16. Tarasa Bulbas nāve.

Atstāstījums
I nodaļa

Tarass tiekas ar saviem dēliem Ostapu un Andriju, kuri ieradās mājās no Kijevas, kur viņi mācījās Bursā ( reliģiskā skola). Tēvs apbrīno savus dēlus, jokojot, aicina vecāko (Ostapu) cīnīties ar dūrēm. Un tēvs un dēls sveicināšanās vietā sāka sist viens otram pa sāniem, muguras lejasdaļu un krūtīm. Jaunākais dēls stāvēja klusēdams un vēroja, par ko saņēma pārmetumu no tēva.

Tarass grasās sūtīt savus dēlus uz Zaporožje: “Te jums ir skola; tur jūs tikai iegūsit jēgu." Māte bija sarūgtināta, ka bērni mājās būs tikai nedēļu. Tarass kliedza uz sievu un lika viņai uzklāt galdu un pacienāt savus dēlus. Bulba ieveda dēlus mazajā istabiņā (seko mazkrievu mājām raksturīgā istabu apdares aprakstam). Bulba uzaicināja vakariņās visus simtniekus un visu pulka ierindu. Tarass iepazīstināja viņus ar saviem dēliem. Kad viesi apsēdās pie galda, Tarass sāka ņirgāties par saviem dēliem, jautādams, vai viņi nav sodīti bursā? Ostaps atturīgi atbildēja tēvam, ka tas viss jau ir pagātnē, tagad viņš bija gatavs personīgi parādīt, kas ir kazaku zobens. Tarass apstiprināja dēla vārdus un nekavējoties sacīja, ka viņš un viņa dēli dosies uz Sichu. Nabaga māte skatījās uz saviem dēliem ar skumjām acīs: viņu gaidīja ātra atdalīšana no bērniem.

Tālāk tas stāsta par Taras izcelsmi (“viens no pamatiedzīvotājiem, vecajiem pulkvežiem”) un raksturu: viņš izcēlās ar rupju rakstura tiešumu, mīlēts vienkārša dzīve Kozakovs uzskatīja sevi par likumīgu pareizticības aizstāvi. Pirms došanās uz Sichu Tarass nodeva savu varu Esaul Tovkach.

Kad viņi aizgāja gulēt, māte ilgu laiku sēdēja dēlu galvgalī: ar ķemmi ķemmēja viņu jaunās, nevērīgi izmētātās cirtas un raudāja. Tāpat kā katra šī pārdrošā gadsimta sieviete, viņa redzēja savu vīru divas vai trīs dienas gadā un izturēja apvainojumus, pat sitienus. Visa viņas mīlestība pārvērtās par vienu mātes sajūtu. Māte baidījās, ka jau pirmajā kaujā tatārs viņiem nocirtīs galvas, un viņa nezinās... Šņukstot, viņa skatījās viņiem acīs un sapņoja, ka pēkšņi no rīta Bulba pārdomās un vairs nedosies. Sich.

Agri no rīta pamostoties, Tarass Bulba pamodināja dēlus un sāka steidzināt sievu. Pēc brokastīm ar visu ģimeni viņi apsēdās pirms garā ceļojuma. Māte, apskāvusi dēlus, tos svētīja.

Pie lieveņa stāvēja apsegloti zirgi. Bulba uzlēca savam Velnam... Mātes asaras skāra jaunos kazakus, un tie, slēpdamies no tēva, noslaucīja asaras. Nobraukuši diezgan tālu, brāļi atskatījās: no tālienes bija redzamas tikai divas caurules... Ardievu bērnībai un rotaļām...

II nodaļa

Trīs jātnieki jāja klusēdami. Tarass domāja par pagātni, atceroties savus jaunos gadus, un iztēlojās gaidāmo tikšanos ar kazakiem. Dēli atcerējās ko citu. Divpadsmit gadu vecumā viņi tika nosūtīti uz Kijevas akadēmiju. Ostaps, vecākais dēls, pirmajā kursā aizbēga no akadēmijas. Viņi viņu atgrieza, pērti un nolika atpakaļ aiz grāmatas. Četras reizes viņš gruntskrāsu apraka zemē, par ko četras reizes tika pērts, un atkal viņi viņam nopirka grunti. Vienīgi tēva solījums paturēt Ostapu klosterī divdesmit gadus viņu nomierināja. Ostaps mācībās nepielika lielas pūles, taču viņš bija labs draugs, tiešs cilvēks, un mātes asaras viņu aizkustināja līdz dvēseles dziļumiem.

Andris bija attīstītāks un labprātāk mācījās. Viņam bija smags un spēcīgs raksturs. Andris zināja, kā izvairīties no soda, taču, tāpat kā viņa brālis, viņš "slāpes pēc sasniegumiem". Viņam patika klīst pa Kijevas ielām. Reiz viņam gandrīz uzbrauca kāda poļu džentlmeņa mašīna, Andris paspēja nolēkt sāņus un iekrita dubļos. Smejoša meitene viņu vēroja pa kaimiņmājas logiem. Iztaujājis kalpus, Andris uzzināja, ka viņa ir kāda gubernatora meita, kurš uz kādu laiku bija ieradies. Nākamajā naktī Andris iezagās skaistules mājā. Līdz rītam kalpone izveda Andriju dārzā, un viņš izkāpa caur žogu uz ielas. Un tagad, stepē, viņš atcerējās šo tikšanos ar skaisto polieti.

Tarass, pamodies no sapņiem, sāka uzmundrināt savus dēlus un teica, ka viņi drīz būs klāt.

Aprakstīta stepe, kazaku dzīve un paražas, viņu paražas un tradīcijas. Pēc trīs dienu ceļojuma Tarass un viņa dēli sasniedza Dņepru, kur toreiz atradās Sičs. Ieejot iekšā, viņus apmulsināja piecdesmit kalēja āmuri, kas trāpīja divdesmit piecus zemē izraktos kalumos. Tarasa tikšanās ar pazīstamiem kazakiem.

III nodaļa

Tarass kopā ar saviem dēliem dzīvoja Sičā apmēram nedēļu. Ostaps un Andris veica maz militārās apmācības.

Viss Sich bija kaut kāds nepārtraukts mielasts, svētki, kas bija zaudējuši savu sākumu. Vieni nodarbojās ar amatniecību, citi turēja veikalus un tirgojās; Bet Lielākā daļa Es staigāju no rīta līdz vakaram. Ostaps un Andris bija pārsteigti, ka viņu laikā pie Sičiem pienāca ļaužu nāve, un neviens nejautāja, kas viņi ir, no kurienes... Sičs sastāvēja no vairāk nekā sešdesmit kureniem, kas izskatījās pēc atsevišķām republikām. Viss bija kūpošā atamana rokās: nauda, ​​drēbes, pārtika, degviela. Viņi iedeva viņam naudu paturēšanai. Ienirstot šajā nemierīgajā jūrā, Ostaps un Andris ātri aizmirsa sava tēva māju un Bursu un visu, kas iepriekš bija satraucis viņu dvēseles.

Bet Sičs dzīvoja pēc ļoti stingriem likumiem. Ja kazaks kaut ko nozaga, viņu piesēja pie staba un blakus nolika nūju, un ikvienam garām ejošajam bija jāstreiko līdz nāvei. Parādnieks, kurš naudu neatdeva laikā, tika piesiets pie lielgabala un turēts tur, līdz kāds no biedriem par viņu samaksāja parādu. Par slepkavību tika noteikts šausmīgs nāvessods: izraka bedri, nolaida tajā dzīvo slepkavu un uzlika tai virsū zārku ar nogalināto, bet pēc tam abus apbēra ar zemi.

Abi jaunie kazaki drīz vien bija labā stāvoklī ar kazakiem. Viņi izcēlās ar jauneklīgo veiklību, veiksmi it visā, viņi šāva precīzi mērķī un peldēja pāri Dņepru pret straumi. Bet Tarass nebija apmierināts ar šo dīkstāves dzīvi, viņš domāja par to, kā izaudzināt Siču par drosmīgu uzņēmumu, kurā bruņinieks varētu pareizi klīst.

IV nodaļa

Taras Bulba, konsultējies ar gudro un viltīgo kazaku, kurš ievēlēts Koščevo, par to, kā kazakus pamodināt kādam mērķim. Pēc stundas visi kazaki tika brīdināti. Vairāki cilvēki aizpeldējuši uz Dņepras pretējo krastu un izņēmuši niedrēs paslēptus ieročus un naudu. Citi sāka pārbaudīt kanoe laivas un sagatavot tās braucienam.

Šajā laikā uz krastu sāka pietauvoties liels prāmis. Kad koščevojs jautāja, ar ko kazaki atnākuši, kāds platplecu kazaks apmēram piecdesmit atbildēja, ka tās ir nepatikšanas. Vecais kazaks paskaidroja, ka svētās baznīcas ir atņemtas. Pulkveži visu atdeva poļiem.

Krastā sanākušie kazaki trokšņaini pārrunāja dzirdēto: visi bija sajūsmā - gan smagnēji, gan stipri vīri... Tagad visi gribēja doties pārgājienā - veci un jauni. Tika nolemts doties tieši uz Poliju un atriebties tai par visu ļaunumu, kazaku ticības un godības apkaunojumu, ievākt laupījumu no pilsētām un aizdedzināt ciemus. Viss apkārt pēkšņi mainījās. Kazaki sāka gatavoties kampaņai: atskanēja izmēģinājuma apšaudes skaņas, zobenu šķindoņa un griežamo ratu čīkstēšana. Nelielā ciema baznīcā priesteris pasniedza lūgšanu dievkalpojumu, visus aplēja ar svēto ūdeni un visi skūpstīja krustu. Kad nometne devās ceļā, kazaki atskatījās un katrs atvadījās no sičiem.

V nodaļa

Drīz visi Polijas dienvidrietumi kļuva par baiļu upuri. Izplatījās baumas, ka kazaki parādījušies. Viss, ko varēja glābt, tika izglābts, aizbēga... Visi zināja, cik grūti ir tikt galā ar pūli, ko sauc par Zaporožjes armiju.

Un Tarass priecājās, redzot, ka abi viņa dēli bija vieni no pirmajiem. Skatoties uz Ostapu, viņš domāja, ka ar laiku viņš kļūs par labu pulkvedi, kurš ieliks tētim jostā.

Tarass brīnījās par attapību un jaunākais dēls- Andria. Bet Tarass baidījās, ka Andrijs nonāks ienaidnieka rokās.

Armija nolēma doties tieši uz Dubno pilsētu. Pusotras dienas laikā kazaki sasniedza pilsētas mūrus, kur, pēc baumām, bija daudz kases un bagāti iedzīvotāji. Pilsētas iedzīvotāji nolēma mirt uz savu māju sliekšņiem, bet nelaist iekšā ienaidnieku. Pilsētu ieskauj augsts zemes valnis, un pilsētā atradās labi bruņots garnizons. Kazaki uzkāpa uz vaļņa, bet viņus sagaidīja ar spēcīgu vīnogulāju. Visi iedzīvotāji (pat sievietes un bērni) stāvēja kaudzē uz zemes vaļņa. Kazakiem nepatika nodarboties ar cietokšņiem un pēc Koševoja pavēles atkāpās un aplenca pilsētu. Kazaki, gluži kā Sičos, sāka spēlēt lēcienu, mainīja laupījumu, kūpināja šūpuļus... Jaunajiem kazakiem šāda dzīve nepatika. Andrim bija manāmi garlaicīgi. Tarass mierināja dēlu: "Esi pacietīgs ar kazaku, jūs kļūsit par atamanu!" Ieradās arī Tarasova pulks. Visi kazaki bija vairāk nekā četri tūkstoši.

Naktī pirms pilsētas aplenkuma Ostaps devās savās darīšanās, un Andrijs nevarēja aizmigt. Gogols apraksta jūnija nakti un guļošos kazakus.

Pēkšņi Andris sajuta, ka viņa priekšā kāds noliecas. Viņš paķēra ieroci: “Kas tu esi? Ja ir nešķīsts gars, pazūd no redzesloka, ja kāds dzīvs cilvēks sāk joku nelaikā, es tevi nogalināšu vienā acu uzmetienā. Andris sāka cieši skatīties un atpazina sievieti kā poļu dāmas kalponi. Tatāriete Andrim stāstījusi, ka kundze esot pilsētā, jau otro dienu neko neēdusi, jo pilsētai beidzies ēdiens un iedzīvotāji neēdot neko citu kā tikai zemi. No pilsētas vaļņa kundze ieraudzīja Andriju starp kazakiem un sūtīja pie viņa savu kalponi. Ja atceras, tad lai pats nāk pie viņas, un ja aizmirsa, tad vismaz iedod kādu maizes gabalu viņas slimajai mātei.

Jaunā kazaka krūtīs pamodās dažādas jūtas. Viņš nolēma doties uz pilsētu. Sāku meklēt maizi un putras. Bet putras katlos nebija. Tad Ostapam no galvas apakšas viņš izvilka kaujā izcīnīto baltmaizes maisu un slepus devās tatārei uz pilsētu.

VI nodaļa

Braucot pa pilsētas ielām, Andris bija pārsteigts par to, cik briesmīgus upurus noveda bads. Viņš jautāja, vai tiešām pilsētā nav palicis neviens liellops? Istabene teica, ka visi par daudz ēduši, pilsētā pat peli nevarot atrast. Uz jautājumu, kāpēc pilsēta netika nodota, tatāriete atbildēja, ka gubernatoram tika pavēlēts to turēt un gaidīt papildspēkus. Tatāriete ieveda Andriju istabā, kur sēdēja kundze. Tad viņa ienesa jau sagriezto maizi uz zelta šķīvja un nolika pannas priekšā.

Skaistule paskatījās uz viņu, uz maizi un tad uz Andriju... Viņa paņēma maizes gabalu un atnesa to sev pie mutes. Tikko iekoda, tatāriete sacīja, ka vairs nedrīkst ēst, maize pēc ilga bada “būs indīga”. Pannočka paklausīja un nolika maizi uz trauka. Andris sāka jautāt skaistulei, kāpēc viņa ir tik skumja. Atbildot uz to, viņa teica, ka viņš nevar viņu mīlēt, ka viņa pienākums un derība to aizliedz, jo viņi bija ienaidnieki. Andris iebilda: viņam nav neviena – ne biedru, ne dzimtenes. “Mana dzimtene esi tu! Tā ir mana dzimtene!.. Un es pārdošu, atdošu un iznīcināšu visu, kas man ir tādai dzimtenei! - teica Andris. Pēkšņi viņu sarunu pārtrauc kalpone: poļi iekļuvuši pilsētā, viņi ir izglābti.

Un jaunais kazaks nomira! Pazudis par visu kazaku bruņinieku titulu. Un Tarass nolādēs savu dēlu.

VII nodaļa

Zaporožjes nometnē radās troksnis un kustība. Sākumā neviens nevarēja saprast, kas noticis. Tad viņi uzzināja, ka viss Perejaslavska kurens bija miris piedzēries, tāpēc puse kazaku tika nogalināti, bet otra puse tika pārsieta. Kamēr citi kurenieši pamodās no trokšņa, poļu armija devās uz pilsētas vārtiem. Pēc incidenta Koševojs deva pavēli visiem pulcēties. Viņš sāka lamāt kazakus, apsūdzot tos dzērumā. Kazaki, jutoties vainīgi, stāvēja noliektām galvām. Atbildot uz Koševoja ļaunajiem vārdiem, Atamans Kukubenko iebilda, ka tajā nav nekāda grēka, ka kazaki piedzērušies. Galu galā viņi vairākas dienas bija dīkstāvē, un gavēņa nebija. Bet viņi parādīs, kā uzbrukt nevainīgiem cilvēkiem, viņi sitīs nodevīgos poļus, lai tie nepaņemtu mājās ne pirkstu. Kazakiem patika kurēnu virsaiša runa. Koševojs pavēlēja sadalīties trīs daļās un gaidīt pie pilsētas trim vārtiem, kamēr Polijas armija tos pametīs. Viņš stingri pavēlēja katram atamanam apskatīt savu kurenu, un, kam ir trūkums, tas jāpapildina ar Perejaslavska paliekām.

Atamani gāja katrs uz savu kurēnu. Tarass pēkšņi uzzināja, ka Andrija tur nav. Vai poļi viņu neņēma gūstā? Bet Andris nebija tāds tips, kurš padoties. Tarass, domīgs, gāja pulka priekšā. Viņš ieveda savu pulku slazdā un pazuda ar to aiz meža. Un kazaki kājām un zirga mugurā devās pa trim ceļiem līdz trim vārtiem. Pilsētā bija dzirdama kazaku kustība. Visi izlija uz šahtas. Pulkvedis sāka kliegt, lai kazaki nodod ieročus, un pavēlēja sagūstītajiem kazakiem parādīt parādi. Ar virvēm sasieti kazaki tika izvesti uz vaļņa, viņu priekšā atradās kuren atamans Khlibs. Virsnieks nokaunējās par šo kaunu pa nakti viņa galva no raizēm kļuva sirma.

Viņi sāka šaut no vaļņa. Vārti atvērās, un armija izgāja ārā. Koševojs pavēlēja kazakiem uzbrukt un neļaut poļiem ierindoties. Kazaki uzbruka pēkšņi, nogāza un sajauca ienaidniekus kaudzē. Plkst Detalizēts apraksts cīņa Īpaša uzmanība autors pievērš uzmanību Ostapa uzvedībai. Tarass dzirdēja, ka Ostaps ir iecelts par Umanetas atamanu. Vecais kazaks bija sajūsmā un sāka pateikties umaņiešiem par viņu dēlam izrādīto godu.

Kazaki atkal atkāpās, gatavojoties doties uz nometnēm, kad uz vaļņa parādījās poļi, bet nobružātās uniformās... Kazaki apmetās atpūsties pēc smagas kaujas. Vieni sāka brūces apbērt ar zemi, citi, kas bija svaigāki, savāca mirušo līķus un apglabāja.

VIII nodaļa

Agri no rīta pamodinātie kazaki sapulcējās aprindās. No Sich nāca ziņas, ka tatāri kazaku prombūtnes laikā tai uzbrukuši un aplaupījuši, piekāvuši un visus saņēmuši gūstā un devušies taisni uz Perekopu. Šādos gadījumos kazaki nekavējoties dzenās pēc nolaupītājiem, cenšoties viņus apdzīt uz ceļa un atgūt gūstekņus. Ja to nevarēja izdarīt, tad ieslodzītie varēja atrasties Mazāzijas tirdziņos, Smirnā, Krētas salā... Kazaki sāka pieprasīt koncila sasaukšanu. Koševojs nolēma sekot tatāru laupītājiem. Kazaki atbalstīja viņa lēmumu. Bet Tarasam Bulbai šādi vārdi nepatika. Vecais kazaks brīdi padomāja un sacīja: “Nē, tavs padoms ir nepareizs, Kosčevoj! - viņš teica. "...Vai esat aizmirsuši, ka mūsējie, poļu sagūstītie, paliek gūstā?" Tarass ar savu gaišo runu sāka pārliecināt kazakus palikt un atbrīvot savus biedrus, kurus saņēmuši poļu gūstā. Kazaki kļuva domīgi. Uz priekšu izgāja vecākais kazaks visā armijā Kasjans Bovdjugs. Viņš teica, ka gan Koševojam, gan Tarasam katram ir sava taisnība. Viņš piedāvāja izdarīt izvēli: kas mīl tatāru sagūstītos biedrus, lai iet tos atbrīvot, un, kas vēlas, lai paliek šeit un atbrīvo citu biedru grupu. Koševojs dosies kopā ar vienu pusi no armijas, bet otra izvēlēsies sev virsaišu. Un tāds atamans varētu būt Tarass Bulba, jo drošsirdībā viņam nav līdzvērtīga.

Kazaki pateicās gudrajam kazakam par to pareizais risinājums. Kad kazaki sadalījās divās grupās, Koševojs gāja starp rindām un lika viņiem atvadīties un noskūpstīt viens otru. Iestājoties naktij, kazaku grupa Koševa vadībā devās ceļā. Vēl viena grupa palika netālu no Dubno pilsētas ar atamanu Tarasu Bulbu.

IX nodaļa

Pilsētā neviens neuzzināja, ka puse kazaku devās vajāt tatārus.

Koševoja vārdi, ka pilsētā ilgi nepietiks krājumu, piepildījās. Vairākas reizes karaspēks mēģināja veikt ēdienu, bet kazaki viņus nogalināja. Pulkveži gatavojās dot kauju. Tarass to uzminēja, novērojot kustību un troksni pilsētā. Viņš pavēlēja kazakiem sagatavoties aizsardzībai. Un, kad viss bija izdarīts, Taras teica runu kazakiem. Virsaitis aicināja biedrus nepieciešamības gadījumā nolikt galvas, bet neatdot krievu zemes ienaidniekiem un atbrīvot savus biedrus no gūsta. Šī runa aizkustināja visus kazakus un sasniedza ikviena sirdi.

Ienaidnieka armija pameta pilsētu. Resnais pulkvedis deva pavēles. Viņi sāka cieši virzīties uz priekšu kazaku nometnēs. Kazaki sāka šaut uz ienaidnieku, tuvojoties šautenes šāvienam. Pārsvars cīņā bija kazaku pusē. Taču atskanēja lielgabalu šāvieni, un daudzi kazaki tika ievainoti. Tarass lika Ņezamaikovska un Stebļikivska kureniem uzkāpt zirgos. Bet kazakiem nebija laika to izdarīt, jo no pilsētas šāva lielgabali. Vairāk nekā puse Ņezamaikovska kurena nekad nav noticis. Tas sadusmoja kazakus, viņi devās pie ieročiem. Kaujas laikā Tarass vairākas reizes uzmundrināja biedrus ar vārdiem: “Ko, kungi? Vecajā sunī vēl ir dzīvība; Kazaku spēks joprojām ir spēcīgs; Vai kazaki joprojām nepadodas?

Autors apraksta, cik varonīgi un nelokāmi kazaki pieņēma nāvi. Jau tagad dzīvi palika tikai trīs kurēnu virsaiši, bet kazaki atkal metās kaujā. Tarass pamāja ar kabatlakatiņu Ostapam, kurš atradās slazdā. Ostaps sita kavalērijai. Tātad uzvara bija tuvu. Bet pēkšņi no pilsētas vārtiem izlidoja huzāru pulks, visu kavalērijas pulku skaistums. Starp ienaidnieka karavīriem Tarass atpazina savu dēlu Andriju. Vecais Tarass apstājās un paskatījās, kā viņš atbrīvo ceļu sev priekšā, paātrinājās, cirta un lija sitienus pa labi un pa kreisi. Tarass pavēlēja kazakiem aizvilināt Andriju uz mežu. Trīsdesmit ātrākie kazaki steidzās izpildīt atamana pavēli. Tarass, satvēris Andrija zirga grožus, viņu apturēja. Andris nobijās, ieraugot savu tēvu. Tarass lika dēlam nokāpt no zirga, stāvēt un nekustēties. Tad, atkāpies, viņš noņēma ieroci no pleca un izšāva. Dēls-slepkava ilgi skatījās uz nedzīvo līķi. Ostaps piebrauca un jautāja tēvam: "Vai tu viņu nogalināji, tēt?" Tarass pamāja ar galvu. Brālim Ostacam kļuva viņa žēl, un viņš nekavējoties sacīja: "Nodosim tēti, viņš būs godīgs pret zemi." "Viņi viņu apglabās bez mums!" - Tarass atbildēja. Apmēram divas minūtes Tarass domāja, ko darīt ar sava jaunākā dēla ķermeni. Pēkšņi viņi viņam atnesa ziņas, ka poļiem palīgā ieradušies jauni spēki. — Uz taviem zirgiem, Ostap! - sacīja Tarass, joprojām steidzoties noķert kazakus. Pirms viņiem bija laiks atstāt mežu, ienaidnieka spēki ielenca mežu no visām pusēm. Ostapam uzbruka seši poļi. Tarass, cīnīdamies pret ienaidnieku, paskatījās uz Ostapu. Bet pēkšņi pats Tarass tika sasists kā smags akmens. Un viņš kā nogāzts ozols nokrita zemē. Un migla aizsedza acis.

X nodaļa

Tarass pamodās dīvainā mazā istabā un ieraudzīja sev priekšā Tovkaču. Tarass sāka jautāt, kur viņš ir. Tovkačs stāstīja, ka izdevies viņu izvest no meža, sasmalcinātu gabalos, un jau divas nedēļas viņš ved Tarasu uz Ukrainu. Tarass atcerējās, ka Ostaps tika sagūstīts un piesiets viņa acu priekšā un ka viņu tur gūstā poļi. Bēdas pārņēma veco kazaku. Viņš atkal krita bezsamaņā no drudža. Viņa uzticīgais biedrs Tovkačs brauca bez atpūtas dienām un naktīm un bezsamaņā atveda viņu uz Zaporožje Siču. Tur viņš viņu ārstēja ar augiem un losjoniem. Pēc pusotra mēneša Tarass atkal piecēlās kājās. Sičā vairs nebija nekā, ko Tarass būtu zinājis, ka visi viņa vecie biedri būtu miruši. Lai kā kazaki centās viņu uzmundrināt, viņiem tas neizdevās. Viņš uz visu skatījās bargi un vienaldzīgi, un viņa seja pauda neremdināmas skumjas, un klusi, noliecis galvu, sacīja: “Mans dēls! Ostaps ir mans!

Vecais kazaks cieta ilgu laiku. Un viņš nolēma iet un noskaidrot, kas noticis ar Ostapu: vai viņš ir dzīvs? kapā? Vai arī viņš vairs nav pat pašā kapā? Pēc nedēļas Tarass atradās Umanas pilsētā. Viņš piebrauca pie vienas no mājām, kur dzīvoja ebreji. Viņš iegāja mājā, lai parunātos ar Jankeli. Jankels lūdzās savā istabā, kad pēkšņi ieraudzīja Tarasu, par kura galvu poļi solīja divus tūkstošus červonecu, bet viņš apspieda savu kāri pēc zelta un klausījās Tarasā. Tarass atgādināja ebrejam par viņa kalpošanu, lai glābtu viņa dzīvību, un lūdza viņam palīdzēt tagad. Jankels sacīja, ka Varšavā viņu atpazīs un arestēs. Tarass viņam apsolīja piecus tūkstošus zelta, ja viņš viņu aizvedīs uz Varšavu. Jankels ieteica aizvest ķieģeli uz Varšavu un ar šo ratiņu Tarasu.

XI nodaļa

Jankels uzzināja, ka Ostaps sēž pilsētas cietumā, un cerēja, lai arī tas bija ļoti grūti, sarunāt Tarasam tikšanos ar dēlu. Jankels atstāja Tarasu savu draugu mājā, un viņš pats devās kopā ar diviem citiem ebrejiem, lai sakārtotu šo lietu.

Tarass jutās neomulīgi. Viņa dvēsele bija iekšā drudžains. Šādā stāvoklī viņš noturējās visu dienu, neēda, nedzēra... Atgriezušies, ebreji sāka skaidrot Tarasam, ka neko nevarot darīt. Rīt visiem ieslodzītajiem tiks izpildīts nāvessods. Un, ja viņš vēlas, rīt rītausmā viņu var izvest laukumā. Tarass piekrita. Naktī ar ebreju palīdzību viņš iekļuva cietumā. Bet es nevarēju satikt savu dēlu. Tad viņš devās uz laukumu, kur bija jānotiek nāvessoda izpildei. Laukumā pulcējās daudz cilvēku. Pēkšņi no pūļa atskanēja saucieni: “Viņi vada! Viņi vada! Kazaki!..” Ostaps gāja visiem pa priekšu.

Tarass, stāvot pūlī, neteica ne vārda. Viņš skatījās un klausījās vecākā dēla runu, ar kuru viņš uzrunāja savus brāļus kazakus. Ostaps aicināja kazakus drosmīgi pieņemt nāvi.

Tālāk autors apraksta izpildi. Ostaps nelokāmi un drosmīgi izturēja visas mežonīgās mokas. Pat tad, kad sāka lauzt kaulus rokās un kājās, nebija dzirdams ne kliedziens, ne stenēšana... Tarass stāvēja pūlī, galvu noliekts un acis lepni paceltas, atzīstot: “Labi, dēls, labi! ” Kad Ostaps tika novests līdz pēdējām nāves sāpēm, viņš garīgā vājumā iesaucās:

- Tēvs! Kur tu esi? Vai tu dzirdi?

- ES dzirdu! - atskanēja vispārējā klusumā.

Daži militārie jātnieki metās meklēt Tarasu. Bet no viņa nebija nekādu pēdu.

XII nodaļa

Tarass savāca armiju un runāja par Ukrainas atbrīvošanu no ārvalstu iebrucējiem. Viņš ar savu pulku izstaigāja visu Poliju, nodedzināja astoņpadsmit pilsētas, apmēram četrdesmit baznīcas un jau tuvojās Krakovas pilsētai. Viņš daudz sita visus muižniekus, izlaupīja bagātākās un labākās pilis: "Šī ir Ostapa pamošanās jums, ienaidnieki poļi!" - Tarass teica. Un Tarass rīkoja šādas bēres savam dēlam katrā ciematā, līdz Polijas varas iestādes saprata, ka Tarasa rīcība bija kas vairāk nekā parasta laupīšana. Un tāpēc Potockim tika uzticēti pieci pulki, lai noteikti noķertu Tarasu.

Kazakiem bija vajadzīgas sešas dienas, lai izvairītos no vajāšanām, bet Potockim izdevās apsteigt Taras armiju pie pašas Dņestras. Apraksts par kauju, kurā Tarass tika sagūstīts. Uz viņa rokām un kājām karājās trīsdesmit cilvēki. Ar hetmaņa atļauju viņa ienaidnieki izdomāja viņam ideju šausmīgs izpildījums: sadedzināt viņu dzīvu visu acu priekšā.

Ar dzelzs ķēdēm pievilka viņu pie koka stumbra, pienagloja rokas un, pacēluši augstāk, lai no visur būtu redzams, sāka zem koka kurt uguni. Bet Tarass nedomāja par savu nāvi. Viņš vēroja, kā kazaki atšaujas, un ļoti priecājās, redzot, kā vairākiem kazakiem izdevās pārpeldēt Dņestru. Uguns pacēlās virs uguns, aprija viņa kājas un izplatīja liesmas pāri malkai...

Bet vai tiešām pasaulē ir tādi ugunsgrēki, mokas un tāds spēks, kas pārņemtu krievu spēku!

lejupielādēt

Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa audiostāsts "Taras Bulba", 4.nodaļa, kurā siči spontāni pulcējas ūdens ekspedīcijā un pēc tam uz sauszemes.
Nākamajā dienā Tarass Bulba jau apspriedās ar jauno Koševoju par to, kā pamodināt kazakus kādam mērķim. Koševojs bija gudrs un viltīgs kazaks. Tika nolemts nedot zvērestu, bet radīt iespaidu, ka jaunatne bez atļaujas būtu devusies pārgājienā. Daudzi kazaki bija parādā krogam un saviem brāļiem. Visi gribēja iet. Viltīgais Koševojs teica, ka mums nav pietiekami daudz kanoe laivu, lai visi varētu burāt, un nav pietiekami daudz šaujampulvera, ko samalt. Par laimi, dzērāju bija maz, un tāpēc viņi nolēma uzklausīt apdomīgus padomus. Visi steidzās apskatīt un salabot kanoe laivas un gatavoties ceļā.
Te no pretējās krasta piebrauca prāmis, no kura ziņoja, ka Ukrainā tagad nav viss kārtībā. 50 tūkstoši poļu ieradās Ukrainā un nodibināja savu kārtību. Tagad pareizticīgo baznīcaīrē no ebrejiem. Jāmaksā ebrejam par misi, un svētajās Lieldienās ebrejs uzliek nozīmīti, bet bez nozīmītes tā netiks iesvētīta. Priesteri izmanto pareizticīgos tarantaykas. Viss pūlis satricināja. Vispirms viņi steidzās uz Sičas nomalēm un sāka mest vietējos ebrejus Dņeprā. Tad visi nolēma doties uz Ukrainu, lai aizstāvētu krievu zemi no sasodītās neuzticības. Sičs atjēdzās un gatavojās doties pārgājienā.