Dzejolis A. Bloks "On dzelzceļš" sākas ar varones - jaunas sievietes nāves aprakstu. Autore darba beigās mūs atgriež savā nāvē. Pantiņa kompozīcija tādējādi ir apļveida un noslēgta.
Pa dzelzceļu uz Mariju Pavlovnu Ivanovu Zem krastmalas, nepļautā grāvī, Viņa guļ un izskatās kā dzīva, Krāsainā lakatā pāri bizēm, Skaista un jauna.Bija tā, ka viņa mierīgā gaitā gāja pretī troksnim un svilpienam aiz tuvējā meža.
Ejot visu ceļu ap garo platformu, Viņa gaidīja, noraizējusies, zem nojumes... Karietes gāja parastajā rindā, Trīcot un čīkstot;
Dzeltenās un zilās klusēja;
Bija tā, ka viņa mierīgā gaitā gāja pretī troksnim un svilpienam aiz tuvējā meža.Ejot apkārt garajai platformai, viņa noraizējusies gaidīja zem nojumes.
Viņa gāja mierīgi, “pieklājīgi”, taču tajā, iespējams, bija tik daudz atturīgas spriedzes, slēptas gaidas un iekšējas drāmas. Tas viss runā par varoni kā spēcīgu dabu, kam raksturīgs pieredzes dziļums un jūtu noturība. Kā uz randiņu viņa nāk uz platformas: “Maigs sārtums, vēsāks čokurošanās...” Viņa ierodas krietni pirms noteiktās stundas (“visu ceļu apstaigājot garo platformu...”). Un vagoni “staigāja pa parasto līniju”, vienaldzīgi un noguruši “trīcēja un čīkstēja”. Vagonos bija savs normālu dzīvi
, un neviens nerūpējās par vientuļo jauno sievieti uz platformas. Pirmajā un otrajā klasē (“dzeltenais un zilais”) viņi bija auksti lakoniski, norobežojoties no pārējās pasaules ar vienaldzības bruņām. Nu “zaļajos” (III klases vagonos), neslēpjot savas jūtas un nesamulsuši, “raudāja un dziedāja”:Viņi piecēlās miegaini aiz stikla un ar vienmērīgu skatienu skatījās apkārt uz Platformu, dārzu ar izbalējušiem krūmiem, Viņu, žandarmu viņai blakus... Cik pazemojoši un nepanesami bija šie “līdz skatieni” dzejoļa varonei. Vai tiešām viņi viņu nepamanīs? Vai viņa nav pelnījusi vairāk?! Bet viņu uztver tie, kas iet vienā rindā ar krūmiem un žandarmu. Tipiska ainava tiem, kas ceļo vilcienā. Normāla vienaldzība
. Tikai Bloka dzejolī dzelzceļš ar savu bezjēdzīgo notikumu ciklu un vienaldzību pret cilvēkiem kļūst par dzejnieka laikmetīgās dzīves simbolu. Vispārēja bezpersoniskums, blāva vienaldzība pret citiem, gan veselām šķirām, gan atsevišķiem cilvēkiem, rada dvēseles tukšumu un padara dzīvi bezjēdzīgu. Tā ir “ceļu melanholija, dzelžais”... Tādā nomācošā gaisotnē cilvēks var būt tikai upuris. Tikai vienu reizi jaunajai sievietei bija pievilcīgs redzējums par huzāru ar “maigu smaidu”, bet, iespējams, tas tikai saviļņoja viņas dvēseli. Ja laime nav iespējama, savstarpēja sapratne “briesmīgajā pasaulē” nav iespējama, vai dzīve ir tā vērta? Dzīve pati zaudē savu vērtību.Neuzrunājiet viņu ar jautājumiem, jums ir vienalga, bet viņa ir apmierināta: mīlestība, netīrumi vai riteņi Viņa ir saspiesta - viss sāp.
Autore atsakās skaidrot jaunās sievietes nāves iemeslus. Mēs nezinām, vai "viņu saspieda mīlestība, netīrumi vai riteņi". Autors arī brīdina mūs no liekiem jautājumiem. Ja viņi viņas dzīves laikā bija vienaldzīgi, kāpēc tagad izrādīt nepatiesu, īslaicīgu un netaktisku līdzdalību.
Traģēdijas dziļumu var pilnībā izjust Aleksandra Bloka dzejolī “Pa dzelzceļu”, ko dzejnieks sarakstījis 1910. gada vasarā un veltījis Marijai Pavlovnai Ivanovai. Tas, ko autors gribēja nodot sievietei, bija jautājums, ko vēsture mums nodeva tikai par to, ka Aleksandram bija ciešas draudzīgas attiecības ar Pavlovu ģimeni.
Dzejolis stāsta par meitenes nāvi zem vilciena riteņiem. Jau no pirmajām rindām dzejoļi satver sirds stīgas un neatlaižas līdz pēdējam burtam. Bloks vēlas uzsvērt mirušās meitenes skaistumu, izmantojot simboliku. Krāsains lakats virs bizes vēsta par sievietes jaunību, un nenogriezts grāvis uzsver lietas būtību dzīves ceļš, tas brīdis, kad cilvēkam vairs nerūp pasaulīgās rūpes.
Gaida bez atbildes
Meitene dzīvoja netālu no dzelzceļa un bieži gaidīja zem nojumes, kad vilciens pabrauks garām. Šis mirklis no otrās četrrindes vēsta, ka bojāgājusī bijusi vietējā iedzīvotāja un diezin vai dzelzceļš viņai bijis jaunums. Viņa gaidīja, kad garām lidoja vilcieni, kad kāds uz viņu palūkosies no džinkstošajiem logiem, taču nevienam nerūpēja vientuļā meitene pie sliedēm.
Detaļās autore neiedziļinās, taču analīze, neiedziļinoties rindu dziļumos, saka, ka skaistule savā dzīvē piedzīvojusi daudz rūgtu brīžu. Varbūt viņas mīļotais neatbildēja, varbūt viņa nevarēja pateikt “jā” kāda kaislīgajiem vārdiem. Kā mēs redzēsim no dzejoļa beigām, tam nav nozīmes.
Vagoni gāja parastajā rindā,
Viņi drebēja un čīkstēja;
Dzeltenās un zilās klusēja;
Zaļie raudāja un dziedāja.
Dzelzceļa neaktivitāte
IN Cariskā Krievija ratu krāsa bija atkarīga no klases. Viņi raudāja un dziedāja zaļajos, jo tie bija 3.šķiras karietes, kur brauca parasts. Dzeltenie rati bija otrās klases, bet zilie – pirmās klases. Bagātie pasažieri tur vairāk ceļoja darba darīšanās, prom no dziedāšanas un raudāšanas. Dzelzceļa tuvumā esošā meitene neviena interesi neizraisīja.
Arī tagad, kad nelaiķe guļ pie sliedēm, vilcieni svilpojot skrien garām, taču arī tagad par viņu vienalga. Nebija vajadzīgs dzīvs, vēl jo mazāk miris. Tikai vienu reizi husāri paskatījās no karietes, un arī tad viņš to darīja dabiskās ziņkārības dēļ.
Ne velti Bloks par traģēdijas vietu izvēlējās dzelzceļu, jo pa to traucošie vilcieni labi simbolizē jaunības aiziešanu. Vēl vakar meitene bija sārtiem vaigiem un dzirkstīja no skaistuma, bet šodien viņa guļ grāvī un paliek tikai viņas skatiens, it kā viņa būtu dzīva. Viņa dzīvoja ar cerību un ticību, bet ratu pamestās acis bija vienaldzīgas – neviens no loga neizskatījās draudzīgs, neviens viņu dzīvē neglāstīja, un nu ceļojums bija beidzies.
Epilogs
Dzejoļa noslēgumā Bloks salīdzina mirušo meiteni ar dzīvo un nevienam neiesaka griezties pie viņas ar jautājumiem. Galu galā nav svarīgi, kas viņu nogalināja - mīlestība, dzīves netīrumi vai vilciena riteņi! Viens fakts paliek - neatkarīgi no nāves iemesla, meitenei ir sāpes, jo kaut kur viņai joprojām būs jāatbild par savu priekšlaicīgo aiziešanu, par to, ka pirms dienas neizdzēra dzīvības kausu, par to, ka nedalījās savā skaistumā ar pasaule.
Neskatoties uz dzejoļa dramatisko raksturu, tajā ir arī dzīvības asni. Bloks māca novērtēt dzīvību un izdzert tās rūgto kausu līdz galam, jo dzimšanas dāvana mums tika dota no augšienes. Autore arī dod mājienu, ka klusēšana reizēm ir labāka par nepiemērotiem jautājumiem.
Zem uzbēruma, nenopļautā grāvī,
Melo un izskatās kā dzīvs,
Krāsainā šallē, kas uzvilkta uz bizēm,
Skaisti un jauni.
Dažreiz es staigāju ar mierīgu gaitu
Uz troksni un svilpi aiz tuvējā meža.
Ejot apkārt garajai platformai,
Viņa noraizējusies gaidīja zem nojumes.
Trīs gaišas acis uzbrucēji -
Maigāks vaigu sārtums, vēsāks cirtas:
Varbūt kāds no tiem, kas iet garām
Paskaties vērīgāk pa logiem...
Vagoni gāja parastajā rindā,
Viņi drebēja un čīkstēja;
Dzeltenās un zilās klusēja;
Zaļie raudāja un dziedāja.
Piecēlāmies miegaini aiz stikla
Un ar vienmērīgu skatienu paskatījās apkārt
Platforma, dārzs ar izbalējušiem krūmiem,
Viņa, žandarms viņai blakus...
Jautājumi dzejoļa “Pa dzelzceļš” analīzei:
- Kāpēc šis dzejolis ir iekļauts dzejnieka dziesmu tekstu trešajā sējumā?
- Kāda ir varones traģēdija?
- Kā tiek radīts priekšstats par “biedējošu pasauli”?
- Atrodiet dzejoļa atslēgas vārdus.
- Kāpēc autore šo dzejoli iekļāvusi ciklā “Dzimtene”?
Jau pats dzejoļa nosaukums “Pa dzelzceļu” raisa asociācijas ar ceļa motīvu, un pirmā strofa precizē, ka tas ir ceļš uz nāvi, jaunas sievietes nāvi. Attēls, ko autors glezno, ir saistīts ar krievu zemes tēmu. Par to liecina objektīvā pasaule, portreta detaļas: nenopļauts grāvis, krāsaina šalle, bizes. Autore stāsta par varones dzīvi, identificējot viņas nāves iemeslus.
Varoni pavadošā vārdu rinda runā par viņu tā, it kā viņa būtu dzīva: “viņa gāja ar mierīgu gaitu”, “viņa gaidīja, noraizējusies pēc mīlestības, viņai ir maigs sārtums, vēsas cirtas. Bet pasaule, kas ir pret to, ir vienaldzīga pret cilvēku, pret dzīvām jūtām. Viņš ir nāvējošs. Tāpēc autore izmanto tādus tēla vārdus kā “miegains”, “vienmērīgs skatiens”, “neuzmanīga roka”, “pamestas ratu acis”. Dzīve vienaldzīgi skrien garām varonei, pasaulei nerūp jaunības gaidas. Tāpēc rodas esības bezjēdzības sajūta, tukši sapņi un dzelžaina melanholija. Epitets “dzelzs” nav nejaušs. Tas koncentrē trulo izmisumu, kas saistīts ar "briesmīgo pasauli", kas nogalina dvēseli. Tāpēc
parādās sirds izņemšanas attēls (“sirds jau sen izņemta”). Pat nāve cilvēku pūlī neizraisa neko, izņemot dīkstāvi. Un tikai sirds lirisks varonis reaģē ar sāpēm.
Nav nejaušība, ka šis dzejolis tika ievietots ciklā “Dzimtene”. “Briesmīgā pasaule” ir arī mūsdienu Krievijas bloka simbols. Dzejolī ir sociāls mājiens: "Dzeltenie un zilie klusēja, zaļie raudāja un dziedāja." Dzelteni un zili rati ir bagātiem cilvēkiem, zaļie – vienkāršiem cilvēkiem. Tāpēc simboliskie vārdi “raudāšana” un “dziedāšana” atspoguļo ciešanu un tautas likteņa tēmu.
Zem uzbēruma, nenopļautā grāvī,
Melo un izskatās kā dzīvs,
Krāsainā šallē, kas uzvilkta uz bizēm,
Skaisti un jauni.
Dažreiz es staigāju ar mierīgu gaitu
Uz troksni un svilpi aiz tuvējā meža.
Ejot apkārt garajai platformai,
Viņa noraizējusies gaidīja zem nojumes.
Trīs spožas acis steidzas -
Maigāks vaigu sārtums, vēsāks cirtas:
Vagoni gāja parastajā rindā,
Viņi drebēja un čīkstēja;
Dzeltenās un zilās klusēja;
Zaļie raudāja un dziedāja.
Piecēlāmies miegaini aiz stikla
Un ar vienmērīgu skatienu paskatījās apkārt
Viņa, žandarms viņai blakus...
Tikai vienu reizi huzārs ar neuzmanīgu roku
Atspiedies uz koši samta,
Viņš paslīdēja, un vilciens aizskrēja tālumā.
Tukšos sapņos noguris...
Ceļu melanholija, dzelžaina
Viņa svilpa, salauzdama manu sirdi...
Tik daudz loku tika doti,
Tik daudz mantkārīgu skatienu meta
Vagonu pamestajās acīs...
Neuzrunājiet viņu ar jautājumiem
Jums ir vienalga, bet viņa ir apmierināta:
Ar mīlestību, dubļiem vai riteņiem
Viņa ir saspiesta - viss sāp.
A. Bloka darbs ar visu viņa problēmu un māksliniecisko risinājumu daudzveidību reprezentē vienotu veselumu, vienu laikā izvērstu darbu, dzejnieka noietā ceļa atspulgu.
Pats Bloks norādīja uz šo sava darba iezīmi: “...tas ir mans ceļš...tagad, kad tas ir pagājis, esmu cieši pārliecināts, ka tas ir pienākas un visi dzejoļi kopā ir “iemiesojumu triloģija”.
Šķērsgriezuma motīvi, detaļas un attēli caurstrāvo visu dzejnieka dziesmu tekstu. Dzejolis “Pa dzelzceļu” ir iekļauts Bloka daiļrades tēlainajā sistēmā kā ceļa tēmas, ceļa attēla no gala līdz galam, īstenošana. Tas tika uzrakstīts iespaidā, lasot L.N. romānu. Tolstoja "Augšāmcelšanās". Bloks par savu dzejoli saka šādi: “Neapzināta Tolstoja “Augšāmcelšanās” epizodes imitācija: Katjuša Maslova nelielā stacijā redz Ņehļudovu samta krēslā spilgti apgaismotā pirmās klases nodalījumā vagona logā.”
Es nevaru neatcerēties citas Tolstoja varones Annas Kareņinas traģisko nāvi...
Dzejolim “Pa dzelzceļu”, neskatoties uz tā redzamo ārējo saturu, neapšaubāmi ir cits, dziļāks plāns, un tā centrālā pozīcija ciklā “Dzimtene” nav nejaušība.
Apstākļa vārdu secība “zem uzbēruma, nepļautā grāvī”, kas atver dzejoli, iesāk to ar traģisku nobeigumu, mūsu priekšā ir reversā stāstījuma tehnikas īstenošana.
Traģiskās beigas nosaka retrospektīvo aprakstu emocionālo toni, kas veido galveno daļu, centrālo vietu tekstā. Pirmā un pēdējā (devītā) strofa veido gredzenu, abas dotas mirkļa tagadnē, mūsu priekšā skaidra teksta gredzenu kompozīcija. Centrālā, retrospektīvā daļa sākas ar vārdu "gadījies", kas novietots strofas un panta rindas sākumā, vislielākajā "šoka" pozīcijā. Šis “notika” visas turpmākās darbības iekļauj sen pagātnes atkārtojuma vispārējā plānā: “Tas notika, gāja, gaidīja, uztraucās... staigāja, trīcēja, čīkstēja, klusēja, raudāja un dziedāja, piecēlās kājās, staigāja apkārt, metās... pārguris, svilpa... plīsa...”. Visi notikumi, visas darbības, kas tieši saistītas ar to, kurš tagad “guļ un izskatās kā dzīvs”, tiek it kā sniegti izolēti no subjekta. Nepabeigtība kļūst strukturāla svarīgs faktors tekstu.
"Viņa" parādās tikai piektās stanzas pēdējā rindā:
Piecēlāmies miegaini aiz stikla
Un ar vienmērīgu skatienu paskatījās apkārt
Platforma, dārzs ar izbalējušiem krūmiem,
Viņa, žandarms viņai blakus...
Tuvojas vilciens tiek parādīts tālu, kā nezināms radījums. Tad notiek pakāpeniska “atpazīšana”: sākumā šķiet, ka uztvere pāriet no dzirdes signāliem uz vizuāliem: “aiz tuvējā meža atskan troksnis un svilpe, trīs spožas acis steidzas iekšā”. Tad: "vagoni brauca pa parasto līniju." Katrs "trīs gaišo acu" izskats tiek uztverts kā cerība un solījums, tāpēc:
...Maigāks sārtums, vēsāka loka...
Aptuvenajos melnrakstos tas ir pateikts skaidrāk:
Vienmēr solījis nezināmo
Trīs sarkanas acis kustas...
Varones atkārtotās pārvērtības (“maigāks vaigu sārtums, vēsāka čokurošanās…”) virza cerība:
Varbūt kāds no tiem, kas iet garām
Paskaties vērīgāk pa logiem...
Šīs divas rindiņas patiesībā nav varones tiešā runa. Tieši viņai, kas satiek vilcienu un izkāpj no tā, visi tajā esošie cilvēki “brauc cauri”. Aizstāšana nenoteikts vietniekvārds“kāds” jautājošais-radinieks “kurš” ir raksturīgs sarunvalodai. Stāstītāja balsī ielaužas tā balss, kurš tagad “melo un izskatās kā dzīvs”. “Viņa” atdzīvina šo skaņdarbu: zem cerības un gaidu zīmes stāsts tiek pārcelts uz citu laika plānu – tagadni-nākotni pagātnē: “maigāks sārtums, vēsāka čokurošanās” (tagad), “viņa izskatīsies” (nākotne). Elipse kā klusuma zīme pabeidz šo strofu, pārtraucot to.
Vagoni gāja parastajā rindā,
Viņi drebēja un čīkstēja;
Dzeltenās un zilās klusēja;
Zaļie raudāja un dziedāja.
Runājot par cilvēka likteni, par cerībām un cerībām, nepatikšanas, starp citiem izteiksmes līdzekļiem, tika nodotas, pārkāpjot tiešo vārdu secību. Pantiņa sākumā tika izvirzīts apstāklis (“zem uzbēruma, nenopļautā grāvī”), tad ievadvārdi(“tas notika”, “varbūt”), tad definīcija kļuva postpozīcijā (“trīs spožas acis steidzas”), tad nominālā predikāta noenkurojošā daļa tika izvirzīta uz priekšu (“maigāks sārtums, vēsāks čokurošanās”); un tikai ceturtās stanzas sākums atšķiras tiešā vārdu secībā:
Vagoni gāja parastajā rindā... -
priekšmets, predikāts, nepilngadīgie biedri. Mašīnu un mehānismu pasaulē viss ir pareizi un skaidri, viss ir pakļauts noteiktai rutīnai.
Tās pašas stanzas otrā daļa jau ir ar lauztu vārdu secību:
Dzeltenās un zilās klusēja;
Zaļie raudāja un dziedāja.
Šeit vilciena kustība ir dota it kā varones uztverē.
Kustības formula apvieno “viņu” un “mašīnas”, kas tekstā nav identificētas: “viņa gāja ar pieklājīgu gaitu” - “viņi gāja parastajā rindā”. Turklāt darbības vārdā iet (staigāja, gāja) katrā konkrētajā gadījumā tiek aktivizētas dažādas šī darbības vārda nozīmes. Viņa gāja - "kustējās, kāpj pāri" - "staigāja ar pieklājīgu gaitu...". "Ratiņi kustējās" - "kustās, pārvar telpu." Šeit šīs nozīmes ir apzināti tuvinātas, kaut kas mehānisks, it kā vērsts no ārpuses, šajā kustībā viena pret otru. Visas darbības (“gāja”, “trīcēja”, “čīkstēja”, “klusēja”, “raudāja un dziedāja”) ir vienlīdz ierastas un ilgstošas (“gāja parastajā rindā”).
IN pirmsrevolūcijas Krievija pirmās un otrās klases vagoni attiecīgi ir “dzelteni un zili”; “zaļie” – trešās klases vagoni. Šeit plaukstošie "dzeltenie un zilie" tiek kontrastēti ar "zaļajiem". Šo kontrastu sarežģī gramatisko struktūru pretstatījums - divdaļīgais "Dzeltenais un zilais klusēja" (smalkā metonīmija) tiek pretstatīts viendaļīgajam ar nenoteiktu predikāta personisko nozīmi: "Zaļās. viņi raudāja un dziedāja” - tas nav zināms, un nav svarīgi, kas tur raud un dzied.
Dzelteni, zili, zaļi vagoni ir ne tikai reālas braucoša vilciena pazīmes, bet gan dažādi veidotu cilvēku likteņu simboli.
Piecēlāmies miegaini aiz stikla
Un paskatījās apkārt ar aizmigušām acīm
Platforma, dārzs ar izbalējušiem krūmiem,
Viņa, žandarms viņai blakus...
Un atkal inversija un kontrasts. “Miegains” ar savu “vienmērīgo skatienu” un “viņa”, kas beidzot parādās tekstā, tiek pretstatīti. “Viņa” “miegainajiem” ir tāds pats garlaicīgs un pazīstams objekts kā platforma, dārzs ar izbalējušiem krūmiem, žandarmi. Un atkal elipse kā līdzeklis vārda, tēla, domas izcelšanai, kā trauksmes un gaidu zīme.
Šajā pelēkās ikdienas dzīves straumē pēkšņi uzplaiksnīja viens spilgts plankums:
Tikai vienu reizi huzārs ar neuzmanīgu roku
Atspiedies uz koši samta,
Viņš viņai pārsmaidīja maigu smaidu...
Skaņas maigumu un melodiskumu šajā strofā pastiprina atskaņa uz “-oy” (neuzmanīga - maiga), kur iespējama arī bieži lietotā forma uz “-oy”.
Zīmīgi, ka strofas sākumā tiek likts laika apstāklis “tikai vienreiz”, uzsverot šī laimīgā brīža unikalitāti. Kopaina ir kontrasts ar blāvu ikdienu: svētku dzīvesprieks spīd cauri pat pašā huzāra pozā. Samts nav tikai sarkans - koši. Šeit koši ir cerības zīme, mīlestības iespēja. Īpaši nozīmīgs ir atskaņojošais pāris “scarlet” - “umchalo”, kas ne tikai atbalsojas, bet arī neizbēgami korelē viens ar otru. Cerība kā cerība, kas dota trešajā stanzā:
Varbūt kāds no tiem, kas iet garām
Paskaties vērīgāk pa logiem...
iznīcināja nepielūdzams liktenis, liktenis, tas briesmīgais spēks, kas kontrolē cilvēku likteņus biedējošā pasaule, steidzoties garām pa savu noteikto, dzelžaino ceļu.
Zīmīgi, ka vilciens nevis aizsteidzās, bet tika “izslaucīts”. Šķiet, ka darbība notiek pati no sevis, liktenīgi. Nezināms spēks atņēma sapni (“varbūt”), laimes iespēja pazuda - un stāstījums atkal atgriežas normālā stāvoklī: turpmāka izmantošana darbības vārdu formas, pārraidot uz vispārīgi runājot sen pagātnē, atkārtojot (“notika”) visu, kas notika pēc:
Tā nederīgā jaunība steidzās,
Tukšos sapņos noguris...
Ceļu melanholija, dzelžaina
Viņa svilpa, salauzdama manu sirdi...
Leksiskie atkārtojumi: “vilciens aizskrēja tālumā” - “tā jaunība steidzās” apvieno sesto un septīto stanzu. Septītajā stanzā var redzēt ceļa tēlu, steidzīga vilciena tēlu: “steidzās”, “ceļa melanholija, dzelžaina”, “svilpoja”.
Nākamās, astotās, stanzas sākumā tiek pievienota partikula “nu ko tad”, ko no nākamā teksta atdala ar pauzi. Tieši šis sauciens “Kas” nosaka visas strofas emocionālo toni, pēdējā retrospektīvajā daļā. Anafora: “Tik daudz... Tik daudz...” vieno otro un trešo panta rindu. Visu strofu asi izceļ pirmais pants:
Kāpēc, sirds jau sen ir izņemta!
(vienīgais izsaukuma teikums poētiskā tekstā), un to vieno gramatiski viendabīgu formu atkārtošanās: “izņemts”, “atdots”, “izmests”.
“Trīs spožas acis steidzas” pārvēršas par “ratiņu tuksneša acīm”; Iepriekšējās strofas “tukšie sapņi” ir saistīti ar “ratiņu tuksneša acīm”. “Tikai vienreiz” no sestās stanzas – vienīgā un pat tad iluzorā laimes iespēja – tiek pretstatīts atkārtotajam “Tik daudz paklanīties tika, tik daudz mantkārīgu skatienu mests...”
Devītā un pēdējā strofa atgriež mūs “tagadnē”, pie tā, kurš “melo un izskatās kā dzīvs”. Šīs strofas tēlainās sistēmas pamatā ir kontrasts. “Viņa”, kas otro reizi parādās subjekta lomā, tiek pretstatīta “mašīnu” iemītniekiem: “Viņai pietiek” - “Tev vienalga”.
Rinda viendabīgi locekļi: “mīlestība, netīrumi vai riteņi...” – apvieno vispārīgus dzirdes antonīmus. Pirmie divi sērijas dalībnieki īsajā pasīvajā divdabī atklāj “sasmalcināts” tā metaforiskā nozīme - “iznīcināts, morāli sagrauts”; trešais loceklis - "ar riteņiem" - atklāj vārda "saspiests" tiešo nozīmi - "nogalināts, nogalināts", "apzināti atņemta dzīvība". “Riteņu saspiests” ar asociāciju rosina arī ideju par metaforisku laimes, vēstures ratu, kas lauž cilvēku likteņus. Šo attēlu izmantoja Bloks: “... viņš ir gatavs ar cilvēka roku satvert riteni, kas virza cilvēces vēsturi...” (no Priekšvārda līdz “Atmaksai”).
Pirmie sērijas dalībnieki - "mīlestība, netīrumi" tiek pretstatīti trešajam - "riteņiem", bet ne tikai: visu sēriju vieno darbības vārds "sasmalcināts" un kopīgā nozīme katram instrumenta elementam, darbības instruments.
“Viņa ir saspiesta” ir pēdējā forma, kas noslēdz sēriju īsie divdabji: “sirds izņemta”, “daudz paklanīšanās dota”, “daudz skatienu uzmesti”. Īpaši aktuāli ir īsi pasīvie divdabji rindās: "Kāpēc, sirds jau sen izņemta!" un "Viņa ir saspiesta — viss sāp." Šīs rindas ierāmē dzejoļa pēdējās divas strofas.
Pasīvā forma “sasmalcināta”, “izņemta” kļūst par tēlaini nozīmīgu visa dzejoļa dominanti.
Vārda kompozīcijas un stilistisko formu izpratne Bloka daiļradē palīdz citādāk izprast dzejoļa nozīmi un iekļūt autora liriskajā pasaulē.
Bloka poētikā ceļam kā simbolam, tēmai un idejai ir īpaša nozīme. Dzejolis “Pa dzelzceļu” izgaismo vienu no ceļa attēla gala līdz galam šķautnēm.
Dzelzceļš ir ceļa, kustības un attīstības simbols. Vilciens, tvaika lokomotīve, “ceļa ceļa” tēls, stacija kā ceļojuma posms vai brauciena mirklis, lokomotīves gaismas un semafora gaismas – šie attēli caurstrāvo visu Bloka teksti, no dzejoļiem līdz privātām vēstulēm. Un viņa paša personīgais un radošais liktenis parādās simboliskā vilciena tēlā. Vēstulē A. Belijam parādās tāds pats ceļa-likteņa attēls: “Ļoti iespējams, ka mans vilciens veiks tikai pēdējos līkumus - un tad nonāks stacijā, kur paliks uz ilgu laiku. Pat ja stacija ir vidēja, varēs atskatīties uz nobraukto ceļu un uz priekšu. Mūsdienās, vilcienam pamazām bremzējot, ausīs joprojām svilpo daudzi satraucoši fragmenti...” Vilciena tēls - likteņa simbols, paša dzejnieka dzīve, kas nevaldāmi steidzas pa nezināmu ceļu, parādās arī dzejolī “Tu biji spilgtākais, uzticīgākais un burvīgākais no visiem...”. Dzelzceļa tēls izvēršas par dzelzceļa simbolu - nepielūdzamu un neierobežotu likteni:
Mans vilciens lido kā čigānu dziesma
Tāpat kā tās neatgriezeniskās dienas...
Tas, ko mīlēja, ir pagātne, pagātne,
Priekšā ir nezināms ceļš...
Svētīts, neizdzēšami
Neatgriezeniski... piedodiet!
Bloka vēstulē E.P. Ivanovam ir zīmīgs vēstījums, kas attiecas uz to pašu dienu, kas iezīmē dzejoļa “Pa dzelzceļu” oriģinālo melnrakstu: “Es biju Sanktpēterburgā... Es gribēju nākt jūsu dienestā; bet viņš pēkšņi pamāja ar roku un skumji iekāpa karietē. Kuras trulas sāpes Tas notiek aiz garlaicības! Un tā nepārtraukti - dzīve “seko” kā vilciens, miegaini, piedzērušies un dzīvespriecīgi, un pa logiem izlīda garlaicīgi cilvēki, un es žāvādama pieskatu viņu no “slapjās platformas”. Vai arī - viņi joprojām gaida laimi, kā vilcieni naktī uz atklātas platformas, kas klāta ar sniegu. Visas atbilstības starp šo ierakstu un dzejoli ir orientējošas un nozīmīgas: gan vēstulē, gan dzejolī ir kopīga emocionālā tonalitāte, kas tuvina realitātes: “... miegaini, piedzērušies un dzīvespriecīgi, un garlaicīgi cilvēki izceļas. logos" - "... aiz logiem stāvēja miegaini cilvēki", "viņi klusēja dzelteni un zili, zaļā krāsā, viņi raudāja un dziedāja." Un visbeidzot galvenais vienojošais motīvs: vilciens kā cerības uz laimi zīme: "... trīs spožas acis steidzas iekšā", "... viņi joprojām gaida laimi, kā vilcieni naktī uz atklātas platformas, kas pārklāta ar sniegs."
Taka, ceļš ir ne tikai kustības un attīstības simbols, bet arī iznākuma simbols, kā solījums un ķīla. Sliežu ceļa un vilciena tēls Bloka darbā daudzkārt parādās kā salīdzināšanas objekts, liekot domāt par skaidru risinājumu:
...Lai šī doma šķiet stingra,
Vienkāršs un balts kā ceļš
Cik garš ceļojums, Karmen!
("Ak, jā, mīlestība ir brīva kā putns...")
Un tas pats ceļa tēls, vilciens kā izejas, cerības zīme parādās rakstā “Ne sapņi, ne realitāte”: “Visu mūžu esam gaidījuši laimi, kā cilvēki krēslā ilgas stundas gaidot vilcienu. uz atklātas, sniegotas platformas. Viņus apžilbināja sniegs, un visi gaidīja, kad pagriezienā parādīsies trīs gaismas. Šeit beidzot ir augsta, šaura lokomotīve; bet vairs ne aiz prieka: visi ir tik noguruši, ir tik auksts, ka pat siltā karietē nav iespējams sasildīties.
Dzejolis “Pa dzelzceļu” atklāj dzīves būtību Baisajā pasaulē, šo stabilo, neatvairāmo un nežēlīgo ceļu. Dzelzceļš simboliskā izpratnē neapšaubāmi pieder pie Briesmīgās pasaules simbolu un zīmju skaita.
A. Bloka radošajā praksē “dzelzs”, “dzelzs” atrodas uz simbola un realitātes robežas, pastāvīgā mijiedarbībā un caurstrāvošanā. Jau “Dzejoļos par skaisto dāmu” “dzelzs” parādās simboliskā nozīmē:
Mēs gadsimtiem ilgi bijām mocīti, izdzēsti,
Sirdis tika rūdītas ar dzelzi...
("Par leģendām, par pasakām, par noslēpumiem...")
“Dzelzs”, “dzelzs” - “nežēlīgs, nežēlīgs, neizbēgams”:
Tas ir dzelzs likteņa likums...
(“Atmaksa”, I nodaļa)
Un burvis ir pie varas
Viņa šķita spēka pilna
Kas ar dzelzs roku
Ieslodzīts bezjēdzīgā mezglā...
(“Atmaksa”, II nodaļa)
Apokaliptiskais attēls - “dzelzs stienis” Bloka figurālajā sistēmā parādās kā neizbēgamu un milzīgu briesmu simbols vai kā soda un atriebības instruments:
Viņš ir pacelts - šis dzelzs stienis -
Virs mūsu galvām...
Simboliskais neizbēgamības, smagas neelastības apzīmējums caur tēlu “dzelzs”, “dzelzs” starp Bloka simboliem izceļas ar asu negatīvu vērtējumu, pat ja vārdā “dzelzs” priekšplānā izvirzās nozīme “stiprs, neatvairāms”:
Šķiet dzelžaināks, intensīvāks
Mans miris sapnis...
("Caur pelēkajiem dūmiem")
Biežāk "dzelzs" nozīmē "neizbēgams"
Ar dzelzs nepieciešamību
Vai es gulēšu uz baltiem palagiem?
(“Viss tas bija, bija, bija...”)
Dzelzs laikmets, dzelzs liktenis, dzelzs ceļš iegūst zināmu stabilitāti kā frāzes, kas apzīmē virkni ideju, kas nesaraujami saistītas ar vārda “dzelzs” simbolisko nozīmi:
Deviņpadsmitais gadsimts, dzelzs,
Patiešām nežēlīgs vecums!
(“Atmaksa”, I nodaļa)
Metafora “dzelzs” Bloka poētikā parādās kā aukstuma un ļaunuma nežēlības simbols.
Dzejolī “Uz dzelzceļa” dzelzceļa attēls parādās kā vienmērīga ceļa attēls, neizbēgami steidzīgs nežēlīgs liktenis.
Bloka lirikā ceļa tēma ir nesaraujami saistīta ar Krievijas tēmu, Dzimtenes tēmu:
Ak, mana Rus'! Mana sieva! Līdz sāpēm
Mums vēl garš ceļš ejams!
(“Kuļikovas laukā”)
Nē, es došos ceļojumā neviena neaicināts,
Un lai zeme man ir viegla!
Atpūtieties zem kroga jumta.
("Rudens griba")
Bloks Krieviju reprezentē kā “humanizētu” vispārinātu tēlu: “Jo vairāk tu jūti saikni ar savu dzimteni, jo reālāk un labprātāk to iztēlojies kā dzīvu organismu... Dzimtene ir milzīga, mīļa, elpojoša būtne... Nekas nav zaudēts, viss ir labojams, jo viņa nomira un mēs nenomirām. Bloka tēlainajā sistēmā Krievija bieži parādās krievietes aizsegā, kas valkā krāsainu vai rakstainu šalli:
Un neiespējamais ir iespējams
Garais ceļš ir viegls
Kad ceļš zib tālumā
Tūlītējs skatiens no šalles apakšas...
("Krievija")
Nē, ne veca seja un ne liesa
Zem Maskavas krāsaina kabatlakatiņa!
("Jaunā Amerika")
Dzejolī “Pa dzelzceļu” tā, kas “guļ un izskatās it kā dzīva, krāsainā šallē, kas uzvilkta uz bizēm”, vai tā nav pati “saspiestā” Krievija? (Atcerieties, ka šo dzejoli dzejnieks iekļāvis ciklā “Dzimtene”).
5 (100%) 1 balssDzejolis “Pa dzelzceļu” tika iekļauts ciklā “Dzimtene”. Darbā tiek atklāta likteņa traģēdija un jaunas sievietes pašnāvība. Darbība notiek nelielā nomaļā pieturā autors nenorāda rajona vai provinces nosaukumu.
Lai saprastu varones likteni, pietiek zināt, ka tas ir tuksnesis. Šis fakts ļauj dziļāk izjust jaunas sievietes vientulību un bezprieku, kura sapņoja par laimi. Vilcieni, iespējams, apstājas ļoti reti, “braucot garām pa parasto līniju”. Lasītāja saprot, ka platforma ir pamesta ar to, ka no logiem redzama tikai viņa un viņai blakus stāvošais žandarms. No dzejoļa kļūst skaidrs, ka viņa vairāk nekā vienu reizi izgāja uz platformas, uztvēra daudz cilvēku skatienus, kas skatījās ārā pa logiem, bet tikai vienu reizi pamanīja garāmejošu huzāra smaidu, kas noliecās uz sarkanā samta.
Sievieti redzēja daudzi garāmejošie, bet tikai daži pievērsa uzmanību vientuļajiem stāvoša figūra uz platformas. Šīs iedomātās tikšanās ieņēma milzīgu vietu vienas sievietes dzīvē. Vārdi par aizejošo jaunību ar tās tukšajiem sapņiem liek aizdomāties par laika ātrumu un neatsaucamību, par nepiepildītām cerībām. Sapņi par laimes atrašanu saskārās ar apkārtējo vienaldzību un aukstumu. Miljoniem pamestu acu no pajūgiem skatījās uz viņu, tika doti daudzi loki, bet viss bez rezultātiem.
Autore lūdz viņai neko nejautāt. Bet jautājumi rodas paši no sevis. Atbildes lasītājs atradīs, rūpīgi izlasot dzejoli, kad izveidosies skaidrs priekšstats par pašnāvības cēloni. Runa ir par par sievieti, kura satiek nevis konkrētu cilvēku no vilciena, bet gan par brīnišķīgu pārmaiņu cerībām uz labo pusi. Pastāvīgi apmeklējumi stacijā un nepamatotas cerības lasītājam dod iespēju sajust jaunās varones situācijas bezcerību.
Pastāvīgi garām braucošie vilcieni simbolizē dzīvi, kas steidzas garām. Viņas sirdi plosīja ceļa melanholija. Nespēja kaut ko mainīt, un pamudināja skaista sieviete izdarīt pašnāvību.
Lasīt un iemācīties Aleksandra Aleksandroviča Bloka pantu “Pa dzelzceļu” nav viegli. Tas ir saistīts ar faktu, ka dzejnieks simbolisms aizved lasītāju no galvenā sižets, piešķirot dzejolim īpašu nozīmi. Bloka dzejoļa “Pa dzelzceļu” teksts ir drāmas, melanholijas un īpašas iekšējās spriedzes pilns. Darbs uzrakstīts 1910. gadā un ir veltīts jaunas sievietes nāvei zem vilciena riteņiem. Šķiet, ka tā turpina citu krievu rakstnieku un dzejnieku aizsākto “dzelzceļa tramvaja” līniju: L. Tolstojs “Anna Kareņina” un “Svētdiena”, A. Ahmatova dzejolī “Sliedes”, N. Gumiļevs dzejolī “The Pazudušais tramvajs”.
Bloks savu lirisko varoni glezno kā “jaunu”, “skaistu”, spēcīgu sievieti, spējīgu uz smalkām jūtām un pārdzīvojumiem. Viņas dzīve rit raiti, viņa ir citiem nemanāma, bet gribas kaut ko savādāku, viņa vēlas, lai viņu pamana, lai viņai “nepārslīd ar vienmērīgiem skatieniem”, nesalīdzina ar blakus stāvošo žandarmu vai augošajiem krūmiem. Literatūras stundās 11. klasē skolotāji skaidro, ka dzelzceļš šajā dzejolī ir dzejnieka mūsdienu dzīves simbols, kur notiek bezjēdzīgs notikumu cikls, kur visi ir vienaldzīgi viens pret otru, kur visi ir depersonalizēti, kur ir nekas cits kā "ceļš, dzelzs melanholija". Dzīve pasaulē, kurā veselas klases viena no otras ir norobežotas ar ratiņu dzelzs sienām, ir nepanesama. Šādā pasaulē cilvēks var būt tikai upuris, un, ja laime nav iespējama, ja dzīve plūst bezjēdzīgi, ja neviens tevi nepamana, atliek tikai nomirt. Izlasot dzejoli pilnībā, jūs sākat saprast, par ko dzejnieks runā. Viņš aicina pievērst uzmanību cilvēkam dzīves laikā un neizrādīt dīkstāvi par viņu pēc viņa nāves. Tāpēc dzejnieks neatklāj varones nāves iemeslus un nepaskaidro, kas viņu pamudināja spert šo soli, jo nevienam tas nerūp, bet “viņai pietiek”.
Bloka dzejolis “Uz dzelzceļa” ir parādīts mūsu vietnē. Ar to var iepazīties tiešsaistē, vai arī lejupielādēt literatūras stundai.
Marija Pavlovna Ivanova
Zem uzbēruma, nenopļautā grāvī,
Melo un izskatās kā dzīvs,
Krāsainā šallē, kas uzvilkta uz bizēm,
Skaisti un jauni.
Dažreiz es staigāju ar mierīgu gaitu
Uz troksni un svilpi aiz tuvējā meža.
Ejot apkārt garajai platformai,
Viņa noraizējusies gaidīja zem nojumes.
Trīs spožas acis steidzas -
Maigāks vaigu sārtums, vēsāks cirtas:
Varbūt kāds no tiem, kas iet garām
Paskaties vērīgāk pa logiem...
Vagoni gāja parastajā rindā,
Viņi drebēja un čīkstēja;
Dzeltenās un zilās klusēja;
Zaļie raudāja un dziedāja.
Piecēlāmies miegaini aiz stikla
Un ar vienmērīgu skatienu paskatījās apkārt
Platforma, dārzs ar izbalējušiem krūmiem,
Viņa, žandarms viņai blakus...
Vienreiz huzārs, ar nevērīgu roku
Atspiedies uz koši samta,
Paslīdēja viņai pāri ar maigu smaidu,
Viņš paslīdēja, un vilciens aizskrēja tālumā.
Tā nederīgā jaunība steidzās,
Tukšos sapņos noguris...
Ceļu melanholija, dzelžaina
Viņa svilpa, salauzdama manu sirdi...
Kāpēc, sirds jau sen ir izņemta!
Tik daudz loku tika doti,
Tik daudz mantkārīgu skatienu meta
Vagonu pamestajās acīs...
Neuzrunājiet viņu ar jautājumiem
Jums ir vienalga, bet viņa ir apmierināta:
Ar mīlestību, dubļiem vai riteņiem
Viņa ir saspiesta - viss sāp.