Šo Odesas mikrorajonu tautā sauc par “Skolas lidlauku”. Šeit divdesmitā gadsimta sākumā ar aeronautiku aizrautīgi jaunieši apvienojās “Jaunajā zinātnes un sporta biedrībā “Odesas aeroklubs””. 1908. gada 21. martā Odesā notika pirmā biedrības biedru sapulce. Un, neskatoties uz to, ka biedrība faktiski pastāvēja kopš 1908. gada janvāra, šis datums tika pasludināts par Odesas aerokluba dibināšanas dienu - pirmo Krievijas impērija. Un zemes gabals pilotiem tika piešķirts jau pirms 1917. gada revolūcijas ar imperatora Nikolaja II personīgo rīkojumu.
2012. gadā Odesas aeroklubs svin savu 104. gadadienu
1911. gada 27. aprīlī Odesas debesīs pacēlās pirmā Krievijas lidmašīna Farman-IV, kas tika uzbūvēta Odesas lidmašīnu rūpnīcā. Tajā pašā gadā uz lidojošā kluba bāzes tika atklāts pirmais reiss. Cariskā Krievija Pilotu skola, vēlāk lidlauks, ko sauca par “Skolu”. Šī bija zeme, uz kuras kādreiz atradās Svētā Miķeļa Skete.
Krievijas pirmā Farman-IV lidmašīna atrodas Odesas debesīs
Par sieviešu svētā Miķeļa klostera vēsturi gandrīz nekas nav zināms, jo klosteris nebija bagāts, atradās nomaļā vietā, dzīvoja mūķenes. smags darbs un dedzīga lūgšana. Taču laika gaitā šī degsme sāka izgaist, un 19. gadsimta beigās klosteris tika slēgts. Darbojas tikai klostera baznīca, kuru brīvdienās apmeklēja apkārtējo viensētu iedzīvotāji. Aviatori, kas apmetās uz dzīvi bijušajās vientuļnieku zemēs, templi neslēdza un pārcēla uz citu vietu, bet atstāja to savām garīgajām vajadzībām, jo bija ticīgi, pārliecībā, ka katrs darbs ir jāsvēts ar lūgšanu, lūdzot tam Dieva svētību. . Dodamies debesīs, daudzu briesmu pilni, viņi ticēja un cerēja ne tikai uz saviem spēkiem un prasmēm, bet arī uz Dieva un Viņa Erceņģeļa Miķeļa palīdzību. Viss sākās ar lūgšanu.
Nozīmīgu lomu Odesas aerokluba dzīvē spēlēja slavenais krievu pilots Sergejs Isajevičs Utočkins. Miķeļa baznīcu pat tautā sauca par "Utočkina baznīcu". Uzturoties Odesā, imperators Nikolajs II apmeklēja lidojošo klubu un tā templi. Diemžēl nav saglabājušās fotogrāfijas vai kādi citi attēli no Sv.Miķeļa baznīcas. Ir zināms, ka tas bija mazs, un netālu plūda strauts, kas ieplūst jūrā Lielās strūklas 10. stacijas rajonā. Šī straume vēl šodien te tek pa mākslīgu pazemes kanālu.
1917. gada revolucionārā vētra iznīcināja senos Krievijas valsts pamatus, lielākā daļa baznīcu tika slēgtas. Odesas baznīcas, īpaši Sv. Miķeļa baznīca, neizbēga no šī likteņa. Bezdievīgā valdība novērtēja visas aviācijas stratēģiskās priekšrocības. Bijušā lidojošā kluba teritorijā militārā vienība atradās jau esošajā lidlaukā. Un Sv.Miķeļa baznīcu cieta bēdīgs iznīcības un gandrīz pilnīgas aizmirstības liktenis.
Pēc sabrukuma Padomju Savienība 20. gadsimta 90. gadu sākumā neatkarīgās Ukrainas bruņotie spēki vairs nespēja tikt galā ar padomju militāro mantojumu. Militārā vienība Tā vismaz turpināja pastāvēt, bet tik lielu teritoriju tai jau bija grūti uzturēt kārtībā. Līdz 90. gadu beigām ievērojama daļa militārās vienības ēku Skolas lidlaukā bija vienkārši pamesta.
Militārās vienības pamesta teritorija
1998. gada Lielā gavēņa laikā mazi brāļi, kas sastāvēja tikai no četriem cilvēkiem, apmetās bijušās militārās vienības noplicinātajos mūros. Līdz Lieldienām ēka tika pieņemta pienācīgā formā un Lieldienu naktī Kristus augšāmcelšanās Pirmo reizi daudzu aizmirstības gadu laikā dievišķā liturģija tika svinēta kādreizējā Svētā Miķeļa klostera vietā.
Tas ir tieši tas, ko mūki ieguva savu pašreizējo klosteri
Bet Odesas Svētā Iveronas klostera oficiālā vēsture sākas 1998. gada 19. maijā, kad ar lēmumu Svētā SinodeŠī klostera izveidei tika dota svētība Ukrainas pareizticīgo baznīcai. Simboliski, ka šāds lēmums tika pieņemts tieši 19. maijā, cara-mocekļa Nikolaja II dzimšanas dienā, kurš ar savu lēmumu atvēlēja šo zemes gabalu lidojošajam klubam un pēc tam apmeklēja pirmo Odesas pilotu saglabāto templi.
Un jaunā klostera brāļi turpināja darbu, iztīrot pamestās ēkas un atnesot klostera teritoriju, kā saka, dievišķā izskatā. Vecie draudzes locekļi atceras milzīgo parādes laukumu iepretim Aiveronas ikonas baznīcai Svētā Dieva Māte. Viņi saka, ka viņa atriebība bija īpaša paklausība, kaut kādā ziņā līdzīga tai pašai, ar vienīgo atšķirību, ka tā tika veikta Dieva godam. Ļoti ātri, priecīgi klosteris pacēlās no posta pelniem.
Tas pats parādes laukums
Tikai sešus mēnešus pēc oficiālās atklāšanas, 1998. gada 23. oktobrī, tika uzcelts pirmais klostera baznīcas kupols. Pagaidām vēl bija maz, un arī brāļi – kopā ar strādniekiem pulcējās 11 cilvēki. Bet viņu balva bija jauns kupols, varavīksne virs tā un sniegbalts mākonis, kas pēkšņi parādījās - skaidras zīmes Dieva žēlastība un Jaunā klostera Visaugstākā svētība. Un tikai dažas dienas vēlāk, 26. oktobrī, dienā, kad Maskavā apritēja 350. gadadiena, kopš Maskavā ieradās Vissvētākās Dievmātes Iverona ikonas precīza kopija, Viņa Eminence Agafangels, Odesas un Izmailas metropolīts, izpildīja Dievišķo. Liturģija un troņa un klostera iesvētīšana jaunizveidotajā klosterī. Bīskaps brāļiem dāvināja arī baznīcas piederumus un ikonas no savas personīgās kolekcijas.
Odesas Svētā Iverona klosterisŠodien
Tādējādi auglīgajā Odesas zemē iemestā Sv. Miķeļa klostera un “Utočkina baznīcas” lūgšanu sēkla uzdīgusi un deva bagātīgu ausi - Sv. Aiveronas klosteri. Mūsdienās tas ir viens no pilsētas garīgajiem centriem, ko ik dienas apmeklē simtiem draudzes locekļu. Šeit atrodas svētdienas skola, svētceļojumu viesnīca, šūšanas darbnīca, baznīcas veikals - viens no labākajiem Odesā. Tāpat klostera teritorijā ir atklāta galda minerālūdens “Iversky Spring” ražošana, ko ar prieku iegādājas gan ticīgie, gan vēl neticīgie, gan neticīgie - to pārdod gan šeit, klostera pagalmā. , un Odesas lielveikalos. Un tas nav pārsteidzoši: ūdens tiek iegūts no īpašas akas, un tā sastāvam nav analogu. Turklāt klosteris sniedz palīdzību nodaļai jaundzimušajiem un priekšlaicīgi dzimuši bērni Odesas bērnu slimnīca Nr.1, Bērnu nams Nr.9, Bērnu nams aizkavētiem bērniem garīgo attīstību, kas atrodas Odesas reģionā. Klosterī darbojas pareizticīgo juridiskās palīdzības centrs.
Brīnumainā Vissvētākās Jaunavas Marijas Iverona ikona
Bet, protams, galvenā svētceļnieku apmeklētā vieta ir koka kapliča, kurā atrodas brīnumainais Vissvētākās Jaunavas Marijas Iveronas attēls, kas uzgleznots Atona kalnā īpaši Odesas Svētā Aiveronas klosterim un atvests uz pilsētu ar gājienu. Krusts.
Gājiena fotoattēls ar ikonu, kas ierodas no Athos
2000. gada jūlijā klosterī ieradās ilgi gaidītā ikona. Vēl 1999. gadā pirms Lielā gavēņa ar Viņa Eminences Odesas un Izmailas metropolīta Agafangela svētību klostera iedzīvotāji devās uz Svēto Atona kalnu, lai pasūtītu brīnumainās Vissvētākās Dievmātes Aiverona ikonas kopiju. Beloezerskas kamerā vecākais Arsenijs ķērās pie darba. Lūgšanu un gavēšanu, kas ierasta šādā paklausībā, pavadīja spēcīgi kārdinājumi: dēlis tika mainīts trīs reizes, zelts tika pārvietots divas reizes, bet lūgšana un gavēnis pārvarēja visu. Lielā gavēņa laikā attēls tika pabeigts. „Acīmredzot no šī tēla būs liels ieguvums,” sacīja elders Arsenijs kameras brāļiem. Un es nekļūdījos.
Šādi ikona izskatās īpaši tai celtā kapelā
Kapličas, kurā atrodas Aiverona brīnumainais Vissvētākās Jaunavas Marijas tēls, durvis ir atvērtas visu diennakti. Gan dienu, gan nakti, nožēlojošs grēcinieks, slims miesā vai dvēselē, apjukumā vai otrādi, cenšoties pateikties Tam Kungam un Viņa Visšķīstākajai Mātei, cilvēks var nokrist pie svētbildes un lūgt savas lūgšanas Debesu Karalienei. un zeme. Un katru svētdienas vakaru pirms brīnumainā attēla tiek pasniegts lūgšanu dievkalpojums ar akatistu. Draudzes locekļi un garīdznieki pulcējas pie kapelas bijušajā parādes laukumā. Tagad šajā vietā par godu ir uzcelts otrs klostera templis Svētais Serafims Sarovskis.
Sv. Sarovas Serafima baznīca tiek celta
Savācas daudz bogomoletu. Galu galā šeit ir militārā pilsētiņa, dzīvojamais rajons un ērta piekļuve no citiem Odesas rajoniem. Pateicoties klostera tēva-vikāra īpašajām gādībām, pilsētas autobusu maršruts ir pagarināts līdz pašiem klostera vārtiem. Iepriekš ilgi bija jāstaigā pa līkumotām alejām, vadoties pēc zīmēm uz militārās vienības ēkām ar uzrakstu “Klosteris”. IN brīvdienas trīs kalpo šeit Dievišķā liturģija- visiem bioritmiem un jebkurai potenciālo draudzes locekļu nodarbināšanai.
25. februārī klosterī patronāla svētki- Vissvētākās Jaunavas Marijas Iveronas ikonas svinēšanas diena. Dievkalpojumus klosterī vadīs tā abats un svētais klostera arhimandrīts Odesas un Izmailas metropolīts Agafangels. Šodien no šejienes, tāpat kā iepriekš, lūgšanas paceļas uz Debesīm. Ļaujiet mums arī garīgi ieiet Svētā Aiveronas klosterī Odesā un pievērsties Vissvētākajai Theotokos Viņas brīnumainajā Iveronas tēlā: "Priecājies, labais vārtsargs, kas atver ticīgajiem debesu durvis!"
Krusta gājiens uz kapliču ar galveno klostera svētnīcu - Aiverona ikonu Dieva māte
Svētā Iverskas klostera vēsture aizsākās 1903. gadā, kad pēc Melnās jūras klostera mūķeņu Katrīnas un Aleksandras lūguma Rostovas administrācija būvniecībai piešķīra divu akru zemes gabalu 20 verstu attālumā no Rostovas pilsētas. klosteris. Tirgotājs S. I. Fedorovs kļuva par klostera pilnvarnieku, tāpēc klosteri tautā sauca par "Fedorovski". Ir leģenda, ka kāds tirgotājs uzcēlis klosteri savai sešpadsmitgadīgajai meitai, kura vēlējusies doties pensijā no pasaules. Dažus gadus vēlāk klostera zemē pacēlās koka kapela un celles, kuras vēlāk tika aizstātas ar akmens kapličām. Virs dziednieciskā avota tika uzcelta kapela, un tai blakus atradās abates māja. Viņi iekārtoja klostera dārzu un izraka dīķi. 1095. gadā pēc S.I.Fjodorova pasūtījuma slavenais arhitekts N.M.Sokolovs pabeidza nelielas akmens klostera baznīcas projektu. Celtniecība tika pabeigta 1908. gadā. Templis tika iesvētīts par godu Aiveronas Dievmātes ikonai, kuras kopiju klosterim dāvināja tā labvēlis tirgotājs Fjodorovs. Pirmā pasaules kara laikā klosterī atradās patversme bāreņu meitenēm, kuras uz Rostovu tika atvestas no okupētās Polijas. Viņi šeit dzīvoja un mācījās līdz 20. gadu sākumam. Pēc Oktobra revolūcija draudēja klostera slēgšana. Abbess Anastasija atrada gudru lēmumu reģistrēt kopienu kā lauksaimniecības arteli, kas ļāva saglabāt klostera dzīvi bezdievīgo varas iestāžu vajāšanas gados.
Viss beidzās 1929. gadā. Klosteris tika slēgts, īpašums tika nodots valsts īpašumā, iesācēji un mūķenes tika padzītas, septiņdesmit gadus vecā abate un vairākas māsas tika tiesātas un nosūtītas uz Sibīriju. Pēc klostera slēgšanas baznīcas ēkā sākotnēji atradās cūku barošanas sovhoza klubs bērnu nams, tad darbnīcas, tad noliktavas. Skaistais klostera dārzs tika izcirsts, drava tika iznīcināta, kapliča un abata māja tika izjaukta akmenī. Dīķis pārvērtās par purvu, svētavots bija piesārņots. Pamestības negantība valdīja pār visu. Tikai vairāk nekā pusgadsimtu vēlāk sākās Svētā Iveronas klostera atdzimšana. Kijevas un visas Ukrainas metropolīta Vladimira (Sabodana) arhipastorācijas laikā ar Krievijas Pareizticīgās baznīcas Svētās Sinodes lēmumu 1991. gadā Rostovas diecēzē tika nodibināta Svētā Aiveronas baznīca. klosteris. Tajā pašā gadā apakšējā baznīcā atsākās dievkalpojumi par godu Sv. Demetrijs no Rostovas. No 1993. gada jūnija līdz 1996. gada augustam klostera abate bija mūķene Neonila (Ņina Sergeevna Sergienko, atbrīvota veselības apsvērumu dēļ). Šajā laikā tika atjaunota augšējā baznīca par godu Iveronas Dievmātes ikonai un zvanu tornis. 1996. gadā mūķene Reičela (Kovaļova) tika iecelta par klostera abati. Mātes Rāheles abatniecības septiņu gadu laikā tika apzeltīti tempļa un zvanu torņa kupoli, apgleznotas klostera augšējās un apakšējās baznīcas ikonostāzes, izbūvēta vārtu kapliča, labiekārtota kameras ēka, puķe. tika ieklātas gultas, ap klosteri uzceltas akmens sienas un izveidota klostera saimniecība. Tagad klosterī ir vairāk nekā 30 mūķenes. Viņi katru dienu veic dievkalpojumus klostera baznīcā, strādā dārzā, viensētā, prosforā un veic citas klostera paklausības.
Svētais Iverskas klosteris Rostovā pie Donas (Krievija) - apraksts, vēsture, atrašanās vieta. Precīza adrese un vietne. Tūristu atsauksmes, fotogrāfijas un video.
- Pēdējā brīža ekskursijas uz Krieviju
- Ekskursijas Jaunajam gadam visā pasaulē
Iepriekšējā fotogrāfija Nākamā fotogrāfija
Kā spilgta pērle neizteiksmīgā apvalkā, starp Oktjabrskas rajona pelēkajām augstceltnēm slēpās Sv.Iverskas klostera komplekss. Klosteris šeit uzcelts salīdzinoši nesen – 1903. gadā. Svētā Sinode piešķirta zeme baznīcas vajadzībām 12 verstes no toreizējās Rostovas. Uz ilgu laiku jaunizveidotais klosteris bija tukšs - tikai koka kapliča un abates māja liecināja, ka šeit dzīvojušas mūķenes.
Celtniecība sākās tikai 1905. gadā - par kāda tirgotāja S. Fedorova naudu, kurš kļuva par klostera pilnvarnieku.
Pēc 3 gadiem tika uzcelts akmens ansamblis - saimniecības ēkas, aprūpes ēka un Aiveronas Dievmātes ikonas baznīca. Gadu desmitiem templis stāvēja neskarts, neskatoties uz to, ka pēc Oktobra revolūcijas tas tika slēgts un mūķenes tika izsūtītas uz Sibīriju. IN dažādi gadišeit atradās noliktavas, darbnīcas vai sovhoza klubi - tomēr svētnīcas stāvoklis saglabājies nemainīgs līdz mūsdienām.
2004. gadā viņi sāka būvēt jaunas ēkas iesācējiem - viņiem vienkārši nepietika vietas un viņi varēja uzņemt knapi pusi no gribētājiem. Un līdz 2016. gada vasarai klostera teritorijā tika uzcelta Svētās Trīsvienības katedrāle, kuras celtniecība tika plānota tālajā 1929. gadā, bet to pārtrauca februāra sacelšanās un tai sekojošās pilsoņu karš. Ieslēgts šobrīd komplekss sastāv no divām reliģiskām ēkām un vairākām ēkām māsu vajadzībām.
Arhitektūra
Pirmā lieta, kas piesaista jūsu uzmanību, ir majestātiskā piecu kupolu katedrāle, kas paceļas virs tuksneša. Ēkā var izmitināt aptuveni 900 cilvēku, taču šobrīd notiek apdares darbi, tāpēc to pilnībā apskatīt nevarēs. Taču fasādes jau ir izrotātas ar mozaīkām, un iekšā vietām jau ir gleznas.
Nelielās klostera baznīcas ārpuse pilnībā veidota pozitīvos baltos un zilos toņos, sākot no divstāvu zvanu torņa līdz zeltītajam piecu kupolu kupolam.
Iekšpusē nav daudz dekorāciju un praktiski nav gleznojumu, bet ir bagātīgs ikonostāze, kas stiepjas visas sienas garumā. Šeit atrodas tā pati Aiveronas Dievmātes ikona - precīza oriģināla kopija, kas no neatminamiem laikiem glabāta Svētā Atona kalna klosterī Grieķijā.
Praktiska informācija
Adrese: Rostova pie Donas, st. Neklinovskaya, 4. Tīmekļa vietne
Teritorijā ir svētavots, tāpat kā klosteris, tas ir atvērts katru dienu no 7:00 līdz 19:00. Baznīcas veikals atvērts no 7:30 līdz 18:30, grāmatu un ikonu veikali - klostera grafikā darba dienās, sestdienās no 9:00 līdz 16:00, svētdienās - no 10:30 līdz 17:00.
Uz klosteri kursē sabiedriskais transports;
- no galvenās dzelzceļa stacijas ar mikroautobusu līdz Budenovska prospektam, tad ar autobusu Nr.83 līdz pieturai “Sovhozs”;
- no Centrāltirgus- ar to pašu autobusu, uz to pašu pieturu;
- no Vorošilovskas prospekta brauciet ar 78. autobusu līdz tai pašai pieturai.
Iverskas klosteris ir klosteris par godu Iverskas Dieva Mātes ikonai. Klostera vēsture aizsākās 1903. gadā, kad pēc Svētās Pārvaldes sinodes definīcijas par tirgotāja Samuila Fjodorova ziedojumu tika nolemts izveidot sieviešu kopienu. zemes gabals, kas atrodas netālu no Nahičevanas pilsētas. Vietne atradās divpadsmit jūdžu attālumā no Rostovas, tās teritorijā atradās avots, kas drīz kļuva slavens ar savu ārstnieciskās īpašības. Ir leģenda, ka kāds tirgotājs uzcēlis klosteri savas sešpadsmitgadīgās meitas dēļ, kura vēlējusies aiziet no pasaulīgās dzīves. Pirmā šī klostera abate bija abate Anastasija, viņas vadībā klosterī dzīvoja apmēram piecdesmit māsas. Dažus gadus vēlāk klostera teritorijā tika uzcelta koka kapela - kapliča un celles, kuras vēlāk tika aizstātas ar mūra. Virs dziednieciskā avota tika uzcelta kapliča, un tai blakus atradās abates māja. 1908. gadā tempļa celtniecība tika pabeigta un tas tika iesvētīts par godu Aiveronas Dievmātes ikonai. Pirmā pasaules kara laikā klostera telpas tika izmantotas kā patversme 9-11 gadus vecām bāreņu meitenēm no okupētās Polijas.
1919. gadā abatiete Anastasija tempļa slēgšanas draudu dēļ to pārreģistrēja kā lauksaimniecības arteli. Tomēr 1929. gadā templis tika slēgts, un abate un vairākas māsas tika nosūtītas uz Sibīriju, nododot tempļa īpašumu valstij. Iznīcinātā tempļa atdzimšana notika tikai pēc PSRS sabrukuma. Pamazām kameras tika pārbūvētas, avots tika iztīrīts un uzlabots. Līdz 1995. gada beigām klostera baznīca tika atjaunota.
Svētnīcas:
- Aiverona Dieva Mātes ikona, uzgleznota Nikolaja Burazeri kamerā Svētajā Atona kalnā;
- Vissvētākās Jaunavas Marijas apvalks ar daļiņu no Dievmātes kapa no Ģetzemanes;
- Svētā Nikolaja ikona ar svēto pasauli no svētā relikvijām no Itālijas pilsētas Bari;
- Šķirsts ar relikviju daļiņām godājamie vecākie Optinskih.
Kristības klostera baznīcā:
Iestudēta fotogrāfija
Iestudēts kadrs
Evaņģēlija lasīšana pirms kristībām
Ceremoniāls vecāku portrets
Gatavošanās kristībām
Kristības ar pilnīgu iegremdēšanu
Svaidīšana ar mieru
Apstiprinājums
tonzūra
Nolikšana pie krusta
Ģērbšanās balts krekls
(Iviron) ir grieķu pareizticīgo klosteris, kas ieņem trešo vietu pēc nozīmes Athos klosteri. Ivirona atrodas pussalas ziemeļaustrumu daļā, un to 10. gadsimta beigās dibināja gruzīnu mūki (980.-983. gadā).
Seno Gruziju agrāk sauca par Ivironu vai Iberiju. Šis klosteris tika nosaukts par Iversky par godu tā dibinātājam Jānim no Iverskas. Šī svētā svētku diena tiek svinēta 25. jūlijā (12. jūlijā pēc vecā stila).
Iveronas klostera vēsture
Džons no Aiveronas bija gruzīnu mūks, tagad viņš tiek cienīts kā svētais gan pareizticībā, gan katolicismā. Viņš nāca no gruzīnu muižniekiem un bija pat precējies Ibērijā, viņš bija militārais komandieris. Ceļojuma laikā uz Bitīniju viņš pieņēma klostera solījumus un vēlāk devās uz Konstantinopoli, lai glābtu savu dēlu Eitimiju no Atosa, kuru turēja gūstā Bizantijas imperators.
Džons no Aiveronas kopā ar dēlu viņi kalpoja Svētā Atanāzija lavrā Atona kalnā un viņiem izdevās piesaistīt daudz sekotāju. Viņi kopā ar Džona Aiverona znota atbalstu nodibināja atvaļināto gruzīnu ģenerāli Džonu Tornikiosu. Klostera celtniecībā finansiāli piedalījās arī karaļnama “Bagrationi” (Gruzija) pārstāvji. Džons no Aiveronas kļuva par pirmo Ivironas abatu (abatu). Pēc viņa nāves viņa dēls kļuva par Ivironas abatu - Jevfimijs Afonskis.
Klostera dibinātāji, kas nākuši no gruzīna Bagrationu ģimene un, kas tagad tiek cienīti kā svētie: Svētais Jānis, Svētais Eitimijs un Svētais Jurģis.
Slavenā izcelsme Aiverona Dieva Mātes ikona Krievijā cienītais ir cieši saistīts ar šo klosteri. Krievijas cars Aleksejs Mihailovičs, saņēmis šīs ikonas kopiju, pateicībā uzdāvināja Iverskas klosterim Svētā Nikolaja-Grieķu klosteri, kas atrodas Maskavā, Kitai-Gorodā. Tas notika 1653. gadā. Pēc tam kopija no Iveronas Dieva Mātes ikonas tika izstādīta Aiveronas kapelā, kas atrodas netālu no Sarkanā laukuma, netālu no Augšāmcelšanās vārtiem (iepriekš vārti tika saukti par Neglinenski). Kopumā šīs ikonas sarakstam izdevās “ceļot”. Viņi viņu atveda uz Maskavu 1648. gada oktobrī un sākotnēji ievietoja Svētā Nikolaja klosterī. Vēlāk saraksts tika nosūtīts uz Valdai Iversky klosteri (Novgorodas apgabals). Maskavai cars Aleksejs Mihailovičs lika krievu ikonu gleznotājiem izveidot precīzu kopiju no saraksta, kas atvests no Athos. Un šis eksemplārs jau bija novietots uz Neglinenskas ieejas vārtiem, kas vēlāk tika pārdēvēti par Voskresenski. Lai ikonu pasargātu no lietus un sniega, virs tās tika izgatavota īpaša nojume, bet pēc tam uzcelta kapliča.
13. gadsimta otrajā pusē un 14. gadsimta sākumā Iveronas klosteri Atona kalnā piedzīvoja nopietnas katastrofas: tam uzbruka un to izpostīja latīņi (1259. un 1285. gadā) un katalāņi (1306. gadā). Šo notikumu rezultātā daži cilvēki tika nogalināti vai sagūstīti. liels skaits mūki, kas strādāja šajā klosterī, un tika pazaudētas arī dažādas vērtīgas lietas. Līdz 16. gadsimta beigām Iverskas klosteris atradās nožēlojamā stāvoklī. 17. gadsimtā Iviron tika atdzīvināts un atjaunots.
Savas vēstures laikā tā trīs reizes kļuva par ugunsgrēku upuri - 1740., 1845. un 1865. gadā.
Grieķu tautas sacelšanās laikā par neatkarību pret Osmaņu jūgu Iveronas klosteris ziedoja lielākā daļa savus dārgumus, lai atbalstītu cilvēkus atbrīvošanas karš. Šo notikumu laikā Ivironā dzīvoja grieķis nacionālais varonis un moceklis - Gregorijs V, Konstantinopoles patriarhs.
Līdz 1830. gadam tā bija gruzīnu valoda, un vēlāk to sagūstīja grieķi. Viņi 1866. gadā aizstāja visus klostera uzrakstus no gruzīnu uz grieķu valodu. Bet gruzīnu mūki joprojām turpināja strādāt šajā klosterī, pēdējais no gruzīnu mūkiem nomira 1955. gadā.
Aiverons. Klostera tempļi
Iverskas klostera katedrāles baznīca ir veltīta Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanai. Pie klostera vārtiem atrodas viena no visvairāk cienītajām brīnumainajām ikonām, ko sauc par Portaitissa (vārtsargs) Iverskaya. Katedrāles templi uzcēlis gruzīnu mūks Džordžs Varazvače, kurš daudzus gadus bija Iverskas klostera abats. Sākotnēji uzcelta 11. gadsimta sākumā, katedrāle tika pārbūvēta 16. gadsimta sākumā. No pirmās katedrāles baznīcas ir palicis lielisks marmora apšuvums, kas dekorēts ar ģeometriskiem rakstiem un uzrakstu par tempļa dibinātāju. Tempļa iekšpuse ir dekorēta ar skaistām freskām, kas datētas ar laiku dažādi periodi(16.-19.gs.).
Iverskas klostera patronālie svētki ir Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšana, svinēta 28. augustā (15. augusts, vecā stilā).
Papildus galvenajam templim klostera teritorijā un ārpus tā atrodas vēl 18 mazas baznīcas (paraklis), kas veltītas Sv. Nikolajam Brīnumdarītājam, Svēto Erceņģeļu katedrālei, Sv. Ievads, svētais Eistātijs, pirmais moceklis Stefans, Jānis Teologs, lielais moceklis Džordžs, Spiridons, Dionīsijs Areopagīts, Modests, moceklis Neofīts, svētie ķēniņi Konstantīns un Helēna, Kunga Apskaidrošanās, Visi svētie, bezalgoņi Kosmas un Damjans, Kunga krusta paaugstināšana.
Netālu no Iverskas klostera atrodas kameras un Sv. Jāņa Teologa baznīca, tur dzīvo ap četrdesmit gruzīnu mūku, dievkalpojumi notiek gruzīnu valodā.
Aiveronas klostera svētnīcas
- viens no svētvietu ziņā bagātākajiem atoniešu klosteriem. Starp visvairāk cienītajiem ir šādi:
- daļiņa dzīvību dodošais krusts Dieva- viena no nozīmīgākajām kristiešu svētnīcām;
- hlamiju, niedru un lūpu daļas, caur kuru jūdi ņirgājās par Kungu Jēzu Kristu;
- 150 svēto relikvijas, tostarp: lielais moceklis un dziednieks Panteleimons, svētie Sinadas Mihaēls un Teodors Stratilats, svētie mocekļi Eipraksija, Fotinija un Paraskeva, svētais lielais moceklis Džordžs, svētie Jānis Hrizostoms un Baziliks Lielais, svētie bezalgoņi Kosma un Damjans, evaņģēlists Barts Lukholoms, apostols un Pēteris, svētais Athanasijs Lielais un citi.
Iverskas klostera bibliotēkā satur lielu skaitu seno rokrakstu (2 tūkstoši) un retu iespiestu grāmatu (20 tūkstoši), kā arī 15 ruļļus. Materiāli, kas atrodas klostera bibliotēkā, ir rakstīti ebreju, grieķu, gruzīnu valodas un latīņu. Īpaši vērtīgi klostera eksemplāri ir 8. gadsimta evaņģēlijs, kas rakstīts uz pergamenta, un evaņģēlijs, ko Aiveronas klosterim uzdāvinājis Krievijas cars Pēteris I.
Protams, lielākā Ivironas svētnīca ir brīnumainā ikona Svētā Dieva Māte — Portaitisa Iverskaja. Saskaņā ar tradīciju šī ikona ikonoklasma periodā brīnumainā kārtā klosterī “nonāca” pa jūru. Un viņa pametīs Iverskas klosteri, kad tas pienāks pēdējās dienas. Tad mūki pametīs Atona kalnu. Šīs ikonas parādīšanās vēsture uz Athos ir patiesi interesanta. Kā vēsta tradīcija, šīs ikonas īpašniece, atraitne no Nīkajas pilsētas, lai glābtu savu dārgumu no ikonoklastu apgānīšanas, uz ūdeņiem uzstādīja ikonu un vairākus gadsimtus vēlāk, 1004. gadā, Lielākā daļa Svēto Theotokos tika izskaloti Athos krastos. Ikona parādījās gaismas stabā, kas pacēlās debesīs. Taisnīgais vīrs krastā atklāja ikonu Vecākais Gabriels. Dienu iepriekš viņam bija vīzija par Dievmāti, kurā viņa lika viņam doties uz krastu, paņemt ikonu un aiznest to uz Aiveronas klostera katedrāles baznīcu. Viņš to darīja. Iegādātā ikona tika novietota katedrāles baznīcas altārī, bet pārsteidzošā kārtā nākamajā rītā tā tika atklāta virs klostera vārtiem. Mūki noņēma ikonu no vārtiem un atkal novietoja to altārī. Bet nākamajā dienā ikona atkal parādījās uz vārtiem. Tas notika vairākas reizes, pēc tam Dieva Māte parādījās sapnī vienam no mūkiem un teica, ka viņa nevēlas tikt apsargāta, bet vēlas būt klostera aizbildne.
Tas tiek rūpīgi glabāts klosterī un nekad neatstāj tās sienas. Tas tiek izņemts tikai trīs reizes gadā. Pirms Kristus piedzimšanas mūki ikonu no parakļa pārnes uz katedrāli, kur tā paliek līdz pirmdienai, kas ir pirmā pēc Jāņa Kristītāja koncila svētkiem. Otro reizi ikona tiek nogādāta Krusta gājienā gaišās nedēļas otrdienā. Un visbeidzot, Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanas svētkos tiek izcelta Aiverona ikona. Un, ja laici lūdz kaut kur nosūtīt ikonu “Vārtsargs”, tad Aiveronas klostera mūki to nosūta tikai sarakstu veidā.
Pasūtiet Aiveronas Dievmātes ikonu
Viens no svarīgākajiem Iverskas klostera dārgumiem, kam ir gan mākslinieciska, gan vēsturiska vērtība, ir vairāk nekā 60 kilogramus smagais “citronu koks”. Šis ir septiņu svečturu svečturis, izgatavots no sudraba un pārklāts ar zeltu, kas atrodas aiz svētā altāra. Šo relikviju Īvirons saņēma kā dāvanu no maskaviešiem, par to liecina svečturī iegravēts dzejolis krievu valodā, kā arī šī notikuma datums - 1818. gada 30. aprīlis. Starp citu, grieķu tautas atbrīvošanas kara laikā pret Osmaņu jūgu šo vērtību, cita starpā, klosteris ziedoja cīņai ar turkiem, bet grieķi atdeva svečturi klosterim un lūdza, lai sveces vienmēr degtu. to pareizticīgo Dievmātes ikonas priekšā.
Vēl viens no Ivironas dārgumiem ir durvis starp lieveni un vestibilu, kas izgatavotas no melnkoka ar sudraba apdari.
Klostera vēsturiskā vērtība ir Bizantijas imperatora Jāņa Cimiskes un patriarha Dionīsija IV tērpi.
Pēc Bizantijas laikmeta ikonostāze, kas veidota no grebta koka ar ziedu rakstiem, kas atrodas Aiveronas klostera katedrāles baznīcā, ir arī viens no klostera dārgumiem.
Viena no pārsteidzošajām vietām netālu no klostera ir brīnumains avots, kas izplūda no zemes brīdī, kad tur kāju spēra Dievmāte. Avots atrodas plkst Klimentovas mols. Šī vieta ir slavena arī ar to, ka tieši šeit pēc Dieva gribas Atosa krastā tika izskalota Dievmātes Aiveronas ikona.
Pašlaik Iverskas klosterī dzīvo aptuveni 45 mūki, galvenokārt grieķi. Klostera abats tagad ir Arhimandrīts Vasilijs.