Kādas ir garīgās refleksijas iezīmes? Kas ir psihiskā refleksija. Garīgās refleksijas stadijas

Mūsdienās diez vai var noliegt, ka līdzās materiālās pasaules likumiem pastāv arī tā sauktais smalkais plāns. Mentālais līmenis ir cieši saistīts ar cilvēka enerģētisko struktūru, tāpēc mums ir individuālas jūtas, domas, vēlmes un noskaņas. Visi emocionālā sfēra personība ir pakļauta psihes likumiem un pilnībā atkarīga no tās saskaņotā darba.

Cilvēks ar veselīgu garīgo organizāciju jūtas laimīgs un ātri atjauno iekšējo līdzsvaru. Viņš tiecas pēc pašrealizācijas, viņam pietiek spēka jauniem sasniegumiem un idejām. Ikvienam, kuram pietrūkst enerģijas aktivitātēm, kas sagādātu prieku, dažkārt ir vāja psihe, un viņu bieži apciemo neaizsargātības sajūta, saskarsme ar dzīvi, kas ik pa brīdim met jaunus izaicinājumus. Pārliecība par sevi lielā mērā ir atkarīga no garīgajiem procesiem un emocionālās sfēras.

Psihe ir pārsteidzoša un noslēpumaina sistēma, ļaujot viņam mijiedarboties ar apkārtējo realitāti. Cilvēka iekšējā pasaule ir ārkārtīgi smalka nemateriāla viela, ko nevar izmērīt ar materiālās pasaules likumiem. Katrs cilvēks ir unikāls, katrs domā un jūtas individuāli. Šajā rakstā aplūkoti garīgās refleksijas procesi un to saistība ar indivīda iekšējo pasauli. Materiāls noderēs visiem lasītājiem formēšanai vispārīgas idejas par cilvēka psihi.

Definīcija

Psihiskā refleksija ir īpaša forma aktīva indivīda mijiedarbība ar pasauli, kā rezultātā veidojas jaunas vajadzības, uzskati, idejas, kā arī tiek izdarītas izvēles. Katrs cilvēks spēj modelēt savu realitāti un atspoguļot to mākslinieciskos vai citos tēlos.

Procesa iezīmes

Garīgo refleksiju pavada vairāki raksturīgi apstākļi, kas ir tās specifiskās izpausmes.

Aktivitāte

Indivīds uztver apkārtējo telpu nevis pasīvi, bet gan cenšoties to noteiktā veidā ietekmēt. Tas ir, katram no mums ir savi priekšstati par to, kā šī pasaule ir jāstrukturē. Tā rezultātā garīgās refleksijas notiek izmaiņas indivīda apziņā, pieeja jauns līmenis izpratne par realitāti. Mēs visi nemitīgi maināmies, pilnveidojamies un nestāvam uz vietas.

Fokuss

Katrs cilvēks rīkojas saskaņā ar veicamo uzdevumu. Neviens netērēs laiku, kaut ko darot par velti, ja tas nenes materiālo vai morālo gandarījumu. Garīgo refleksiju raksturo apzināšanās un apzināta vēlme pārveidot esošo realitāti.

Dinamisms

Process, ko sauc par garīgo refleksiju, laika gaitā mēdz iziet būtiskas izmaiņas. Mainās apstākļi, kādos indivīds darbojas, un mainās pašas transformācijas pieejas.

Unikalitāte

Mēs nedrīkstam aizmirst, ka katram cilvēkam ir atšķirīgas individuālās īpašības, pašu vēlmes, vajadzības un vēlme pēc attīstības. Saskaņā ar šo apstākli katrs cilvēks atspoguļo garīgo realitāti saskaņā ar savu individuālās īpašības raksturs. Cilvēka iekšējā pasaule ir tik daudzveidīga, ka nav iespējams pieiet visiem ar vienādu standartu.

Paredzams raksturs

Atspoguļojot apkārtējās pasaules objektus un parādības, indivīds veido sava veida pamatu nākotnei: viņš rīkojas, lai savā dzīvē piesaistītu labākus un jēgpilnākus apstākļus. Tas ir, katrs no mums vienmēr tiecas pēc noderīgas un vajadzīgas progresa.

Objektivitāte

Garīgā refleksija, lai arī to raksturo subjektivitāte un individualitāte, tomēr satur noteiktu parametru kopumu, lai jebkurš šāds process būtu pareizs, pilnīgs un noderīgs.

Garīgās refleksijas iezīmes veicina adekvātas cilvēka uztveres veidošanos par šiem procesiem.

Garīgās refleksijas formas

Tradicionāli ir izdalīt vairākas jomas:

1. Sensorā forma. Šajā posmā notiek atsevišķu stimulu, kas saistīti ar maņu orgāniem, atspoguļojums.

2. Uztveres forma. Tas atspoguļojas indivīda neapzinātā vēlmē pilnībā atspoguļot stimulu sistēmu kopumā.

3. Inteliģentā forma. Tas izpaužas kā savienojumu atspoguļojums starp objektiem.

Psihiskās refleksijas līmeņi

Mūsdienu valodā psiholoģijas zinātne ir vairāki būtiski soļi šo procesu. Visi no tiem ir nepieciešami, nevienu nevar noraidīt vai atmest.

Sensoriski uztveres līmenis

Pirmais līmenis ir cieši saistīts ar cilvēka jūtām, tas ir pamata līmenis, uz kura vēlāk sāk veidoties citi. Šo posmu raksturo noturība un transformācija, tas ir, tas pakāpeniski mainās.

Prezentācijas slānis

Otrais līmenis ir cieši saistīts ar iztēli un radošās spējas personība. Idejas rodas cilvēka galvā, kad, balstoties uz esošajiem tēliem, noteiktu prāta darbību rezultātā veidojas jauni apkārtējās pasaules modeļi un spriedumi.

Tāda parādība kā radošā darbība, protams, vairumā gadījumu ir atkarīga no tā, cik attīstīta cilvēkā ir emocionāli iztēles sfēra. Ja indivīdam ir spēcīgas mākslinieciskās spējas, viņš attīstīs savas idejas atbilstoši tam, cik bieži un ātri jauni attēli mijiedarbosies ar esošajiem.

Verbāli-loģiskais līmenis

Šo līmeni raksturo runas-domas procesa klātbūtne. Ir zināms, ka cilvēka runas spēja ir cieši saistīta ar domāšanu, kā arī citiem izziņas procesiem. Jāatzīst, ka refleksija konceptuālā līmenī veicina racionālas izziņas attīstību. Šeit veidojas ne tikai priekšstati par kādām parādībām vai objektiem, bet rodas veselas sistēmas, kas ļauj veidot būtiskas sakarības un attiecības. Konceptuālās domāšanas procesā valoda ir galvenā zīmju sistēma, kas tiek aktīvi izmantota kontakta nodibināšanai un uzturēšanai starp cilvēkiem.

Augstākā garīgās refleksijas forma, protams, ir cilvēka apziņa. Tieši tās attīstības pakāpe, kā arī motivācija nosaka, vai cilvēks spēj patstāvīgi virzīties pa dzīvi, aktīvi rīkoties savu vēlmju sasniegšanai un rīkoties mērķtiecīgi.

Psihiskā refleksija– tas ir visvairāk sarežģīts izskats atspulgs, tas ir raksturīgs tikai cilvēkiem un dzīvniekiem.

MENTĀLĀ ATSKAITE - pārejas laikā no bioloģiskā forma pārdomām par psihi izšķir šādus posmus:

1) maņu – raksturo atsevišķu stimulu atspoguļojums: reakcija tikai uz bioloģiski nozīmīgiem stimuliem;

2) uztveres - pāreja uz to izpaužas spējā atspoguļot stimulu kompleksu kopumā; sākas orientēšanās pazīmju kopumā un reakcija uz neitrāliem bioloģiskiem stimuliem, kas ir tikai dzīvībai svarīgo stimulu signāli;

3) intelektuālais - izpaužas ar to, ka papildus pārdomām atsevišķi priekšmeti rodas to funkcionālo attiecību un sakarību atspoguļojums.

Garīgo refleksiju raksturo vairākas pazīmes:

· ļauj pareizi atspoguļot apkārtējo realitāti, un refleksijas pareizību apliecina prakse;

· pats mentālais tēls veidojas aktīvas cilvēka darbības procesā;

· garīgās refleksijas padziļinās un uzlabojas;

· nodrošina uzvedības un darbības atbilstību;

· lauzts caur cilvēka individualitāti;

· pēc būtības ir paredzams.

Mentālās refleksijas kritērijs ir ķermeņa spēja reaģēt nevis uz tieši vitāli nozīmīgu stimulu, bet gan uz citu, kas pats par sevi ir neitrāls, bet nes informāciju par vitāli nozīmīgas ietekmes klātbūtni.

Piemēram, vienā no eksperimentiem, lai pētītu vienkāršāko dzīvnieku - ūdenī dzīvojošo vienšūnu skropstu uzvedību, tie tika ievietoti paplašinātā akvārijā, kura viena daļa tika uzkarsēta līdz šiem radījumiem optimālajai temperatūrai un tajā pašā laikā. laiks, ko apgaismo ārējs gaismas avots. Temperatūrai ir būtiska ietekme uz ciliātiem, tāpēc tie pārcēlās uz apsildāmo zonu. Gaisma viņiem nav būtiska ietekme.



Tika veiktas vairākas šādas eksperimentu sērijas, un pēc tam kontroleksperimentā akvārijam ar iepriekšējo eksperimentu dalībniekiem tika pievienoti citi ciliāti, pēc kuriem viņi sāka izgaismot daļu akvārija, to nesildot. Izrādījās, ka skropstas uzvedās savādāk: tie, kas bija piedalījušies iepriekšējos eksperimentos, sāka virzīties uz gaismas avotu, savukārt jaunie skropstiņi turpināja kustību haotiski, bez jebkādas sistēmas. IN šis eksperimentsšīs vienkāršākās radības demonstrē psihiskās refleksijas spēju, kas ir būtiski paplašinājusi dzīvo būtņu spējas to mijiedarbībā ar ārējo vidi.

Psihiskā refleksija nav spogulis, mehāniski pasīva kopēšana ārpasauli(tāpat kā spogulis, kamera vai skeneris), tas ir saistīts ar meklēšanu, atlasi, garīgās refleksijā ienākošā informācija tiek pakļauta specifiskai apstrādei. Citiem vārdiem sakot, mentālā refleksija ir subjektīvs objektīvās pasaules atspoguļojums, tas neeksistē ārpus subjekta un ir atkarīgs no tā subjektīvajām īpašībām.

A.N. Ļeontjevs identificējas psihes evolūcijas attīstībā trīs posmi :

Pirmo psihes posmu sauc maņu (juteklisks). Piemēram, zirneklis atspoguļo saikni starp tīkla vibrāciju un tīklā ieķerto pārtiku (mušu). Smadzeņu daļu evolūcijas procesā psihes atstarojošās funkcijas kļūst daudzveidīgākas. Garīgā darbība pāriet uz otro attīstības pakāpi, ko sauc uztveres. Visi zīdītāji atrodas šajā stadijā, un šeit notiek pārdomas. dažādas īpašības viens objekts. Piemēram, suns atpazīst saimnieku pēc balss, apģērba un smaržas.

Dažas suņa objekta īpašības ir augstāka vērtība(kā signāls), citi - mazāk. Tāpēc ar dažām pazīmēm dzīvnieki reaģē pareizi, ar citām kļūdās.

Augstākiem zīdītājiem (pērtiķiem) ir domāšana (3.pakāpe), tiem ir labi attīstītas smadzenes, pēc uzbūves tuvu cilvēkam, garīgā darbība bagātākas un sarežģītākas nekā citiem dzīvniekiem. Šo psihes posmu sauc inteliģence. Pērtiķi atspoguļo ne tikai atsevišķas īpašības vai objektus kopumā, bet arī savienojumus starp objektiem. To veicina augsti attīstīts orientācijas-izpētes reflekss. Pavlovs atzīmēja, ka pērtiķi ir spējīgi domāt bez runas, un tāpēc viņi nevar nodot to, ko zina, jēdzienos, novērst uzmanību no realitātes vai domāt abstrakti. Pērtiķis var izmantot ūdeni no mucas, lai iekurtu uguni ēsmas priekšā, bet, ja pabīdīsiet mucu uz sāniem, pērtiķis virzīsies uz mucu, nevis izmantos tuvumā esošo ūdeni. Viņai vispār nav jēdziena par ūdeni.

BIĻETE 7

Apziņa un pašapziņa

Apziņa-Šo augstākais līmenis objektīvās realitātes mentāls atspoguļojums, kā arī augstākais pašregulācijas līmenis, kas piemīt tikai cilvēkam kā sociālai būtnei.

Kas raksturo apziņu? Apziņa vienmēr ir aktīvi un, otrkārt, apzināti. Apziņas darbība izpaužas faktā, ka cilvēka objektīvās pasaules garīgajam atspoguļojumam nav pasīva rakstura, kā rezultātā visiem psihes atspoguļotajiem objektiem ir vienāda nozīme, bet, gluži pretēji, diferenciācija. notiek atbilstoši nozīmīguma pakāpei garīgo attēlu subjektam. Rezultātā cilvēka apziņa vienmēr ir vērsta uz kādu objektu, objektu vai attēlu, tas ir, tai piemīt nodoma (virziena) īpašība.

Šo īpašību klātbūtne nosaka vairāku citu apziņas īpašību klātbūtni (introspekcijas (refleksijas), apziņas motivācijas-vērtības raksturu). Spēja reflektēt nosaka cilvēka spēju kritiski novērot sevi, savas jūtas, savu stāvokli.

Šīs apziņas īpašības nosaka iespēju veidot individuālu “es jēdzienu”, kas ir cilvēka priekšstatu kopums par sevi un apkārtējo realitāti. Cilvēks novērtē visu informāciju par apkārtējo pasauli, pamatojoties uz priekšstatu sistēmu par sevi, un veido uzvedību, pamatojoties uz viņa vērtību, ideālu un motivācijas attieksmju sistēmu. Tāpēc “es-koncentrāciju” sauc par pašapziņu.

Cilvēka pašapziņa kā viņa uzskatu sistēma ir stingri individuāla. Cilvēki dažādi vērtē aktuālos notikumus un savu rīcību, dažādi vērtē vienus un tos pašus reālās pasaules objektus. Turklāt ne visu saņemto informāciju par apkārtējo realitāti un savu stāvokli cilvēks apzinās. Ievērojama informācijas daļa atrodas ārpus mūsu apziņas. Tas notiek sakarā ar tā zemo nozīmi personai vai ķermeņa “automātisko” reakciju, reaģējot uz ierasto stimulu.

Apziņas rašanās: Pastāv noteikta parādību secība, kas noteica apziņas rašanās iespēju cilvēkos: darbs izraisīja izmaiņas cilvēku attiecību veidošanas principos. Šīs izmaiņas atspoguļojās pārejā no dabiskā atlase sociālās dzīves organizēšanas principiem, kā arī veicināja runas kā saziņas līdzekļa attīstību. Cilvēku kopienu rašanās ar to morāles standartiem, kas atspoguļo sociālās līdzāspastāvēšanas likumus, bija pamats cilvēka kritiskās domāšanas izpausmei. Tā radās jēdzieni “labais” un “sliktais”, kuru saturu noteica cilvēku kopienu attīstības līmenis. Tajā pašā laikā notika runas attīstība. Tā ieguva jaunas funkcijas. Tas ir ieguvis īpašības, kas ļauj to uzskatīt par cilvēka uzvedības regulēšanas līdzekli. Visas šīs parādības un modeļi noteica apziņas izpausmes un attīstības iespēju cilvēkos.

Apzināta darbība un apzinātu cilvēka uzvedību nosaka smadzeņu garozas priekšējie frontālie un parietālie lauki.

Sevis apzināšanās

Sevis apzināšanās- subjekta apziņa par sevi pretstatā citiem - citiem subjektiem un pasaulei kopumā; tā ir cilvēka apziņa par savu sociālo statusu un savu vitālo nozīmi svarīgas vajadzības, domas, jūtas, motīvi, instinkti, pieredze, darbības.

Pašapziņa nav cilvēkam raksturīgs sākotnējais dotums, bet gan attīstības produkts. Tomēr identitātes apziņas pirmsākumi parādās jau zīdainim, kad viņš sāk atšķirt sajūtas, ko izraisa ārēji objekti, un sajūtas, ko izraisa pašu ķermeni, “es” apziņa - apmēram no trīs gadu vecuma, kad bērns sāk pareizi lietot personvārdus. Viņi apzinās savas garīgās īpašības un pašcieņu augstākā vērtība pusaudža gados un jaunā pieaugušā vecumā. Bet, tā kā visas šīs sastāvdaļas ir savstarpēji saistītas, vienas no tām bagātināšana neizbēgami maina visu sistēmu.

Posmi pašapziņas attīstības (vai posmi):

§ “Es” tiek atklāts 1 gada vecumā.

§ 2. 3. gados cilvēks sāk nodalīt savas darbības rezultātu no citu darbībām un skaidri atpazīst sevi kā aktieri.

§ Līdz 7 gadu vecumam veidojas spēja sevi novērtēt (pašnovērtējums).

§ Pusaudža vecums un pusaudža gados- aktīvas sevis izzināšanas posms, sevis, sava stila meklējumi. Sociālo un morālo vērtējumu veidošanās periods tuvojas beigām.

Pašapziņas veidošanos ietekmē:

§ Citu vērtējumi un statuss vienaudžu grupā.

§ Korelācija starp “es-reāls” un “es-ideāls”.

§ Jūsu darbības rezultātu novērtēšana.

Pašapziņas sastāvdaļas

Pašapziņas sastāvdaļas saskaņā ar V. S. Merlinu:

§ savas identitātes apziņa;

§ sava “es” kā aktīva, aktīva principa apziņa;

§ sava apzināšanās garīgās īpašības un īpašības;

§ noteikta sociālā un morālā pašcieņas sistēma.

Visi šie elementi ir saistīti viens ar otru funkcionāli un ģenētiski, taču tie neveidojas vienlaikus.

Pašapziņas funkcijas

§ Sevis izzināšana - informācijas iegūšana par sevi.

§ Emocionāla un vērtībās balstīta attieksme pret sevi.

§ Uzvedības pašregulācija.

Pašapziņas nozīme

§ Sevis apzināšanās veicina personības iekšējās konsekvences sasniegšanu, identitāti ar sevi pagātnē, tagadnē un nākotnē.

§ Nosaka iegūtās pieredzes interpretācijas būtību un iezīmes.

§ Kalpo kā cerību avots pret sevi un savu uzvedību.

Mūsu apziņa ir ārējās pasaules atspulgs. Mūsdienu personība spēj ļoti pilnīgi un precīzi atspoguļot pasaule ap mums, atšķirībā no primitīviem cilvēkiem. Attīstoties cilvēka praksei, tas palielinās, kas ļauj labāk atspoguļot apkārtējo realitāti.

Funkcijas un īpašības

Smadzenes realizē objektīvās pasaules garīgo atspoguļojumu. Pēdējam ir iekšējie un ārējā vide viņa dzīve. Pirmais atspoguļojas cilvēka vajadzībās, t.i. V vispārējā sajūta, bet otrais - maņu jēdzienos un attēlos.

  • garīgi tēli rodas cilvēka darbības procesā;
  • garīgās refleksijas ļauj uzvesties loģiski un iesaistīties aktivitātēs;
  • apveltīts ar proaktīvu raksturu;
  • sniedz iespēju pareizi atspoguļot realitāti;
  • attīstās un pilnveidojas;
  • lauzts caur individualitāti.

Garīgās refleksijas īpašības:

  • mentālā refleksija spēj uztvert informāciju par apkārtējo pasauli;
  • tas nav pasaules atspulgs;
  • to nevar izsekot.

Mentālās refleksijas raksturojums

Psihiskie procesi rodas aktīvā darbībā, bet, no otras puses, tos kontrolē mentālā refleksija. Pirms mēs veicam kādu darbību, mēs to iedomājamies. Izrādās, ka darbības tēls ir priekšā pašai darbībai.

Mentālās parādības pastāv uz cilvēka mijiedarbības fona ar ārpasauli, bet mentālais izpaužas ne tikai kā process, bet arī kā rezultāts, tas ir, noteikts fiksēts tēls. Attēli un jēdzieni atspoguļo cilvēka attiecības ar tiem, kā arī viņa dzīvi un darbību. Viņi mudina cilvēku pastāvīgi mijiedarboties ar reālo pasauli.

Jūs jau zināt, ka garīgās refleksijas vienmēr ir subjektīvas, tas ir, tā ir subjekta pieredze, motīvs un zināšanas. Šīs iekšējie apstākļi raksturot paša indivīda darbību, un ārējie iemesli rīkoties caur iekšējiem apstākļiem. Šo principu izveidoja Rubinšteins.

Garīgās refleksijas stadijas

Vispārējs psihes jēdziens.

Mentālās refleksijas jēdziens

Atspulgs ir universāla matērijas īpašība, kas sastāv no objektu spējas vairoties dažādas pakāpes atbilstības pazīmes, strukturālās īpašības un citu objektu attiecības.

Tās īpašības: aktivitāte, dinamisms, selektivitāte, subjektivitāte, netīšām, virzība, ideālais un paredzamais raksturs.

Tā ir refleksijas kategorija, kas atklāj psihes vispārīgākās un būtiskākās īpašības. Garīgās parādības tiek uzskatītas par dažādām objektīvās realitātes subjektīvās atspoguļošanas formām un līmeņiem. Ja ņemam vērā epistemoloģisko aspektu kognitīvie procesi, tad viņi saka, ka zināšanas ir apkārtējās objektīvās realitātes atspoguļojums. Ja ir maņu un uztveres procesi, tad viņi saka, ka sajūta un uztvere ir objektīvās realitātes objektu un parādību attēli, kas ietekmē maņu orgānus. Ontoloģiski sajūta un uztvere tiek pētīta kā faktiski notiekoši procesi vai darbības. Galu galā uztveres procesa produkts - attēlu var uzskatīt par atspulgu. Pats process ir radošuma, nevis pārdomu process. Bet pēdējā posmā šis produkts tiek notīrīts, saskaņots ar reālo objektu un kļūst par tā adekvātu atspoguļojumu.

Pēc Lomova domām, refleksija un darbība ir iekšēji saistītas. Veicot darbības analīzi, atklājas garīgās refleksijas subjektīvais raksturs. Darbība var būt adekvāta objektīviem apstākļiem, jo ​​šos nosacījumus atspoguļo tās priekšmets.

Tas. garīgie procesi tiek saprasti kā objektīvās realitātes subjektīvās atspoguļošanas procesi, nodrošinot uzvedības regulēšanu atbilstoši apstākļiem, kādos tā tiek veikta.

Tiek ņemta vērā garīgā refleksija:

  1. No viedokļa dažādas formas atspulgi (nesēji): attīstīti - neattīstīti, jutekliski - racionāli, konkrēti - abstrakti.
  2. No viedokļa iespējamie mehānismi: psiholoģiska, psihofizioloģiska.
  3. No viedokļa iespējamos rezultātus pārdomas: zīmes, simboli, jēdzieni, attēli.
  4. No refleksijas funkciju viedokļa cilvēka darbībā, komunikācijā un uzvedībā (apzinātās - neapzinātās īpašības, emocionālās - gribas īpašības, attēlu transformācija komunikācijas procesā).

Garīgā refleksija kā process

Attēls nav kaut kas pilnīgs vai statisks. Tēls veidojas, attīstās, pastāv tikai refleksijas procesā. Attēls ir process. Nostāju, ka mentālo var saprast tikai kā procesu, formulēja Sečenovs. Pēc tam tas tika izstrādāts Rubinšteina darbos. Tas. jebkura garīga parādība(uztvere, atmiņa, domāšana utt.) darbojas kā garīgās refleksijas process, kas pakļauts objektīviem likumiem. To vispārējā tendence ir: šie procesi attīstās virzienā no relatīvi globāla un nediferencēta realitātes atspoguļojuma uz arvien pilnīgāku un precīzāku; no slikti detalizēti, bet liela bilde strukturētu, holistisku tās atspoguļojumu. Pētot jebkuru garīgo procesu, tiek atklāti tā posmi vai fāzes. Katrā fāzē notiek noteiktas kvalitatīvas izmaiņas gan pašā procesā, gan rezultātos, kas tajā rodas. Posmiem nav skaidru robežu. Mentālais process apvieno diskrētumu un nepārtrauktību: atspoguļotās ietekmes tiek diskreditētas, bet posmi nepārtraukti pāriet viens otrā. Psihiskā procesa laikā mainās tā iekšējie un ārējie noteicēji. Katrā posmā veidojas jauni veidojumi, kas kļūst par nosacījumiem tālākai procesa gaitai. Garīgais process multiplikatīva: radusies viena procesa attīstības laikā, tā tiek iekļauta citos procesos tādā pašā vai citā formā.

Šis jēdziens ir filozofisks, jo šī pārdoma nav tiešā nozīmē. Tā ir noteikta parādība, kas izpaužas ar indivīda tēlu un stāvokļu palīdzību, kas iziet cauri apziņai.

Citiem vārdiem sakot, mentālā refleksija ir īpaša cilvēka dinamiskās saiknes ar pasauli forma, kuras laikā parādās jaunas vēlmes, veidojas pasaules uzskati un pozīcijas un tiek izstrādāti konkrēti risinājumi noteiktām problēmām. Jebkurš indivīds spēj pārvaldīt savu personīgo realitāti, pasniegt to mākslinieciskos vai citos tēlos.

Funkcijas un īpašības

Garīgajai refleksijai ir vairāki specifiski momenti, kas ir tās individuālās izpausmes. Ir dažas garīgās refleksijas pazīmes:

  • Garīgi attēli parādās cilvēka aktīvās laika pavadīšanas laikā.
  • Garīgā refleksija ļauj veikt kādu darbību.
  • Tam ir proaktīvs raksturs.
  • Ļauj droši attēlot apkārtējo pasauli.
  • Progresē un uzlabojas.
  • Izmaiņas caur individualitāti.

Šī procesa raksturojums

Personība spēj uztvert reālā pasaule, atrast savu mērķi, attīstīties iekšējā pasaule tikai caur šo procesu. Diemžēl ne katrs indivīds pareizi atspoguļo šīs parādības - šī problēma rodas cilvēkiem ar garīgiem traucējumiem.

Kas attiecas uz vesels cilvēks, tad viņam ir šādi garīgās refleksijas kritēriji:

1. Dinamisms. Dzīves gaitā katra cilvēka domas, attieksme un jūtas mainās. Tāpēc arī garīgā refleksija var mainīties, jo dažādi apstākļi to ļoti būtiski ietekmē.

2. Aktivitāte. Šis process nevar pastāvēt līdzās pasīvai uzvedībai vai regresijai. Pateicoties šai psihes kvalitātei, indivīds, pat nemanot, pastāvīgi meklē labākos un ērtākos apstākļus.

3. Objektivitāte. Personība pamazām attīstās, tāpēc arī psihe nemitīgi progresē. Tā kā mēs pētām vidi caur darbību, mentālā refleksija ir objektīva un dabiska.

4. Subjektivitāte. Neskatoties uz to, ka šis process ir objektīvs, to ietekmē arī indivīda pagātne, viņa vide un savs raksturs. Tāpēc raksturojums ietver subjektivitāti. Katrs no mums uz vienu un to pašu pasauli un notikumiem raugās savā veidā.

5. Ātrums. Mūsu spēja atrisināt dažas problēmas zibens ātrumā pastāv, pateicoties psihei. Tai ir tiesības tikt sauktai par pārāku par realitāti.

Posmi un līmeņi

Pat ja šis process mums šķiet kaut kas neatņemams, tas tomēr ir sadalīts vairākos posmos. Galvenie garīgās refleksijas posmi un līmeņi ietver:

1. Prezentācija. Šo līmeni raksturo indivīda zemapziņas dinamiska darbība. Iztēlē atkal parādās pagātnes atmiņas, kas bija daļēji aizmirstas. Šo situāciju ne vienmēr ietekmē maņas.

Liela ietekme ir incidentu vai parādību svarīguma un nozīmīguma pakāpei. Daži no šiem incidentiem pazūd, atstājot tikai visnepieciešamākās epizodes.

Indivīds, pateicoties domāšanai, veido savus ideālus, veido plānus, kontrolē apziņu, cik vien spēj. Tā rodas personīgā pieredze.

2. Sensorais kritērijs. Šo līmeni sauc arī par sensoro. Šeit tiek veidoti garīgie tēli, pamatojoties uz to, ko mēs uztveram ar maņām. Tas ietekmē informācijas transformāciju vajadzīgajā virzienā.

Sakarā ar to, ka garša, smarža, sajūta ir satraukti, personības dati tiek bagātināti un tiem ir lielāka ietekme uz objektu. Ja kaut kas līdzīgs notiek ar indivīdu, smadzenes stimulē dažu pagātnes mirkļu atkārtošanos, un tie ietekmē nākotni. Šī prasme palīdz cilvēkam jebkurā brīdī radīt skaidrus attēlus savā prātā.

3. Loģiskā domāšana. Šajā līmenī faktiskiem notikumiem nav nozīmes. Cilvēks izmanto tikai tās prasmes un iemaņas, kas ir viņa apziņā. Svarīga ir arī universālā cilvēka pieredze, par kuru indivīds zina.

Visi psihiskās refleksijas posmi dabiski krustojas un mijiedarbojas. Šis process notiek, pateicoties visaptverošs darbs indivīda maņu un racionālā darbība.

Veidlapas

Atspulgs nav svešs visiem dzīviem organismiem, kad tie nonāk saskarē ar citiem objektiem. Var izšķirt trīs garīgās refleksijas formas:

1. Fiziskā. Šīs ir tiešas attiecības. Šim procesam ir laika ierobežojums. Šādas īpašības ir nenozīmīgas nevienam no objektiem (saziņas pēdu nemainīgums), jo notiek iznīcināšana.

2. Bioloģiskā. Šī forma ir raksturīga tikai dzīvām būtnēm, un tā ir tās īpatnība. Pateicoties tam, šādi organismi var “atspoguļot” gan dzīvo, gan alternatīvo dabu.

Garīgās refleksijas bioloģiskā forma ir sadalīta vairākos veidos:

  • Aizkaitināmība (dzīvu būtņu reakcija uz šīs pasaules realitāti un procesiem).
  • Jutīgums (spēja atspoguļot citus objektus sajūtu veidā).
  • Garīgās refleksijas (spēja mainīt savu raksturu atkarībā no situācijas).

3. Mentālais. Sarežģītākā un progresīvākā refleksijas forma. Viņa netiek uzskatīta par neaktīvu šīs pasaules spoguļdublikātu. Tas ir skaidri saistīts ar skenēšanu, lēmumiem.

Pirmkārt, tā ir apkārtējā pasaule, kas tiek aktīvi atspoguļota saistībā ar konkrētu problēmu, briesmām vai vajadzību. Šo formu raksturo:

  • Refleksija kā indivīda stadijas, kas pārvar sevi, savu dzīvi un ieradumus.
  • Refleksija kā paškontrole un attīstība.
  • Refleksija kā citu cilvēku personības izpētes posms.
  • Refleksija kā indivīda mācīšanās posms sabiedriskā dzīve un attiecības.

Izpratne par psihi kā daļu no noteikta veida refleksijas ļauj mums apgalvot, ka tā nerodas pēkšņi vai nejauši, kā kaut kas nesaprotams dabā. Mentālo refleksiju var pētīt kā atvasinātu nospiedumu transformāciju subjektīvā pieredzē un uz tā pamata veidot telpisku tēlu.

Tādējādi garīgās refleksijas pamats ir primārā mijiedarbība ar vidi, taču šim procesam ir nepieciešama palīgdarbība, lai radītu objektu attēlus subjekta uzvedības laukā. Autors: Lena Melissa