Kyiv-grad stāvēja uz trim kalniem un pacēlās pāri visām Krievijas pilsētām. Viens vārds, kapitāls.
Viņš bija lielisks un gudrs Kijevas princis Vladimirs. Ar viņa pūlēm galvaspilsēta iepazina pareizticības gaismu, ieguva jauna dzīve. Vietnē pagānu svētnīcas auga Kristīgās baznīcas. Tika nostiprināti pilsētas mūri, nojaukti pussabrukušie mājokļi un celtas jaunas ēkas: mūra pilis muižniekiem, koka būdas vienkāršajiem cilvēkiem.
Lielkņazs neaizmirsa par Detinetsu - tā sauca Kijevas Kremli. Aiz augstajiem cietokšņa mūriem pacēlās balta akmens savrupmājas - labāko Krievijas un ārvalstu arhitektu darbi. Lielhercoga pils iemiesoja bagātību un greznību, to apbrīnoja pat viesi no tālās Bizantijas. Bet romieši tajos laikos bija slaveni ar savu nepārspējamo pilsētplānošanas mākslu.
Lai droši aizsargātu galvaspilsētu no ienaidniekiem - kņazs Vladimirs par to nenogurstoši rūpējās. Izcils komandieris un suverēns, uzvaras cīņās un laipni vārdi viņš nodibināja mieru ar daudzām valstīm. Un tikai uz dienvidu robežām ne viss bija mierīgi. Tur plosījās gan austrumu, gan rietumu pečenegi. Lai ierobežotu viņu barus, savvaļas laukā atradās varonīgi priekšposteņi. Lielkņazs daudz domāja par tiem, kuri pirmie saņēma ienaidnieka sitienus. Viņš ticēja saviem karavīriem, un tie viņu nepievīla.
Princis aicināja galmā labākos, viņiem par godu sarīkoja trokšņainus dzīres un organizēja varonīgus sarakstus. Viņš darīja visu, lai iedvesmotu savus karotājus jauniem varoņdarbiem. Princis iedeva saviem iecienītākajiem zemes gabaliem ar smirdējiem. Viņš kādu pietuvināja galmam, paaugstināja viņu līdz gubernatora un bojāra pakāpei.
Militāru slavu bija iespējams iegūt cīņās ar pečeņegiem. Taču uzvara varonīgās sacensībās nav tā pati slikts veids uz atzīšanu. Tāpēc varoņi, krievu kņazu sūtņi, tagad steidzās uz Kijevu.
Aloša joprojām no tālienes apbrīnoja karaliski majestātisko pilsētu. Es biju sajūsmā un vēl vairāk ticēju savai zvaigznei.
Viņš kopā ar Ekimu piebrauca pie pilsētas vārtiem. Stingri sargi viņa priekšā nevēra šķēpus. Un viņu priekšnieks laipni paskaidroja, kur doties tālāk. Bija nepieciešams nokļūt Detinets pa Starokievskaya kalnu augšup uz Borichev Descent. Varoņi tur jau gaidīja.
Pa ceļam Aļoša uzmanīgi ieskatījās garāmgājēju sejās. Ja nu viņš satiek savu Nastju! Bet diemžēl...
Pie Detinets vārtiem viņš ieraudzīja suverēna ierēdni. Viņš norobežojās no visas pasaules ar trim galdiem un tagad runāja ar kādu varoni.
Šis karotājs bija ģērbies mirdzošās zelta, sudraba un tērauda bruņās. Stingra seja, it kā akmenī cirsta, majestātiska stāja, stingrs skatiens.
Ierēdnis atbrīvoja varoni un parūpējās par Aļošu.
- Aļoša Popoviča!
Nezināmais varonis tuvojās savam zirgam. Bet, tiklīdz izdzirdu šo vārdu, es uzreiz apstājos, pagriezos un dīvaini paskatījos uz tā īpašnieku.
- Kur? – ierēdnis turpināja jautāt.
- No Rostovas, no kņaza Jaroslava!
"Man jāredz akreditācijas dati."
Atbildot uz to, Aļoša tikai pacēla rokas.
- Nav diploma. Tas bija tur un pazuda...
Viņš varēja pastāstīt par laupītājiem. Bet tas diplomu neatdos. Un lūgums pēc žēluma, nē, tas nav priekš viņa.
– Bet vai tu manu vārdu nepieņemsi? – viņš cerīgi jautāja.
- Es ticēšu. Kāda jēga? Nav diploma. Un bez viņas jūs, varoni, nevarat piedalīties konkursos.
Ierēdnis garlaikoti žāvājās un laiski paskatījās kaut kur garām Aļošai. Nav šaubu, ka šim birokrātam nekas nevar izlauzties cauri. Vismaz ceļgalus noslaucīt asiņainus... Nu jā, nokrist uz ceļiem - no Aļošas to nekad neviens nesagaidīs.
- Es gribu redzēt lielkņazu! – viņš paziņoja, lepni iztaisnojot plecus.
"Rīt," ierēdnis atkal žāvājās. - Nāc rīt...
Rīt ir rīt, Aļoša nolēma. Un viņš devās pie sava zirga.
Viņš netika tālu. Viņu apturēja nepazīstams varonis. Braucot uz skaista balta zirga, viņš šķita drosmes un cēluma iemiesojums.
- Čau, skaistais! – viņš nicīgi uzsauca Alošai. - Nesteidzies. Jūs jau esat ieradies!
– Man nepatīk tavs tonis! – jaunais varonis draudīgi sarauca pieri.
– Bet man kaut kā ir vienalga, vai tev tas patīk vai nē!
- Vācies no redzesloka!
- Neesiet bezkaunīgs! Jūsu priekšā nav verga!
Aļoša tikko saņēma pagriezienu no vārtiem. Tas vien bija kaitinoši. Un tad ir šis nekaunīgais puisis. Viņš pielēja eļļu ugunij. Aļoša uzliesmoja:
– Es arī neesmu vergs!
- Nav vergs. Bet ļoti īss vīrietis...Tu esi nelietis un nelietis!
- Kā tu uzdrošinies!
– Varbūt vari atcerēties nabaga meiteni?
- Kura meitene?
– Vai varbūt man vajadzētu atcerēties viņas māti?
– Patiešām, tu esi zaudējis prātu! Vai arī tev vispār nekas nav galvā... Gribi, lai nogriežu tev galvu? Esmu pārliecināts, ka tas ir tukšs!
- Jā, vai tu gribi cīnīties?
– Es degu no nepacietības!
-Kur tiksimies?
Svešinieks pēkšņi nomierinājās. Viņa skatiens sastinga.
- Jā, jebkurā vietā, ja vien tas ir ātri.
– Ja tā, tad gaidīšu tevi ziemeļu ceļa septītajā jūdzē. Tiekamies pēc divām stundām...
Varonis paskatījās uz Aļošu ar graujošu skatienu, nicinoši iesmējās un padzina zirgu. Jaunais karotājs ar nožēlu paskatījās uz viņu. Cilvēks nav viņš pats, viņu nevajag sodīt - jāārstē...
Aloša ieradās noteiktajā laikā bez kavēšanās. Dīvainais svešinieks jau bija klāt. Viņam līdzi bija kalps-skvairs.
– Nožēlo grēkus, pirms nav par vēlu! – varonis prasīja no Aļošas. – Šodien tu mirsi.
- Pietiekami! Man ir apnicis klausīties kaut kādas muļķības... Kā mēs cīnīsimies?
– Cīnīsimies zirga mugurā, šķēpos.
- Piekrītu.
– Tad uz priekšu!.. Starp citu, tev vajadzētu zināt, kas tevi sūtīs pie senčiem. Mani sauc Dobrynya Nikitich!
- Un es esmu Aļoša Popoviča!.. Žēl, es negribētu jūs sūtīt vārnu barībā. Bet ko jūs varat darīt, tas viss ir jūsu pašu vaina!
Aloša paņēma Ekimam vairogu un šķēpu, savaldīja zirgu un metās prom no Dobrinjas.
Varoņi izklīda uz dažādas puses, apstājās, pagriezās pret aci nāves briesmas. Aloša pārvilka vizieri pār acīm, stingri nostiprinājās seglos, aizsedza vairogu un izgrūda uz priekšu garu bruņas caururbjošu šķēpu.
Dueļa vieta tika izvēlēta aptuveni simts soļu attālumā no ceļa. Pirms palaida Burvi pilnā ātrumā, Aloša paskatījās uz viņu un pamanīja vareno varoni milzīgā melnā zirgā. Viņam bija a piesiets cilvēks baltā asiņainā kreklā. Nedaudz tālāk uz gliemežnīcas rikšoja kalps-kalps.
Aļoša piegāja tuvāk. Viņš pavērsa šķēpu pret Dobrinjas galvu. Tas pats tēmēja zemāk, zem vairoga.
Ienaidnieks prata sist ar šķēpu, un viņa spēks bija neparasts. Bet Aloša nav svešinieks. Un viņiem netrūkst vienam otra veiklības. Vairogi uzņēma briesmīga spēka sitienus, šķēpi lūza kā sausas niedres. Bet paši varoņi palika savu audzējamo zirgu seglos.
Cīņa turpinājās. Aloša mudināja zirgu apgriezties un, ejot, izvilka zobenu. Ar acs kaktiņu uztvēru ceļu, un tālumā pamanīju jātnieku atdalījumu — kādus divus desmitus, ne mazāk. To pamanīja pats varonis.
Viņš acīmredzami nebija priecīgs par vajāšanu. Un viņš ātri sāka griezt zirgu pret viņu. Tajā pašā laikā viņš savu ieslodzīto nometa ceļa malā. Viņa sarauktā piere zibenīgi pazibēja, un viņa roka sniedzās pēc zobena. Viņa bargajā, bārdainajā sejā nebija ne bailīguma ēnas.
Aloša apturēja zirgu, pavilka grožus un devās pie varoņa, lai palīdzētu. Viņš pats toreiz nezināja, kāpēc viņš to dara. Ir skaidrs, ka no tā, kas notiek, nevar izvairīties.
– Vai jums vajadzīga palīdzība? – viņš jautāja.
"Es nezinu," bārdainais paraustīja plecus. – Bet, ja tu esi godīgs cilvēks, es neatteikšu!
Izskatījās, ka viņš ļoti vēlas cīnīties.
-Kas tevi dzenā?
-Kā tevi sauc, drosmīgais varoni?
- Sauc mani tā, kā tevi sauc tava māte. Iļja. Es esmu Iļja Muromets!
- Aļoša. Aļoša Popovičs!
Šajā laikā bija dzirdama nagaiņu skaņa. Paskatījušies apkārt, varoņi redzēja Dobrinju Ņikitiču, kas viņiem tuvojās tuvu.
- Kāpēc tu aizbēgi no manis? – viņš jautāja, nicinoši uzlūkodams pretinieku. - Nobijies? Un vai jūs domājat paslēpties aiz sava drauga platās muguras?
"Es nedomāju," Aloša palika nevainojami mierīga. - Es no tevis nebaidos. Un es esmu šeit, lai cīnītos ar laupītājiem.
- Ar laupītājiem?! – Dobrinja Ņikitiča pasmīnēja. - Vai vēlaties cīnīties ar laupītājiem? Tu pats esi laupītājs!
- Es?! Laupītājs?! – Aļošas sašutumam nebija robežu. - Nē, tu tiešām neesi tu pats!
– Es redzu, ka jūs strīdaties. – Iļja pārmetoši paskatījās uz Dobrinju. "Kuram no jums ir taisnība un kuram nav taisnība, tas nav mans jautājums." Bet izskatās, ka esi aizrāvies, varoni. Aloša nevar būt laupītājs. Nevar...
Muroma varonis runāja mierīgi, ar tēvišķīgu apdomību. Balss skanēja pārliecināti un stingri. Viņš izskatās labsirdīgs, bet nebūt nav nekaitīgs. Skatiens ir godīgs, atklāts, un tajā pašā laikā acis ir savilktas palaidnīgā smaidā.
"Es tā nedomāju," Dobrinja pakratīja galvu.
"Tu vari domāt par visu, ko vēlaties," Iļja viņam pamāja. - Bet netraucē mums.
Jātnieki jau bija pavisam tuvu. Tos jau varēja skaidri redzēt. Dusmās saviebtas sejas, acīs asinskārs mirdzums. Aloša nešaubījās, ka tie ir laupītāji.
"Tev vajadzēja mazliet pagaidīt," viņš teica Dobrinjai. – Tagad tiksim galā ar šiem ļaunajiem gariem un pabeigsim sarunu. Aiziet!
Varonis pamāja ar galvu.
- Es cīnīšos ar tevi! - viņš nolēma.
Iļja tikai paraustīja plecus. Nebija laika ne pārliecināt, ne atrunāt. Viņa skvērs viņam iedeva milzīgu nūju.
Laupītāji plosījās spēcīgā vētras vilnī. Bet viņi nevarēja sagraut varoņus.
Viņi bija tikai trīs. Bet katrs no tiem maksāja veselus desmit.
Kā viltīgs leopards Aļoša Popoviča cīnījās ar laupītājiem. Kā lepna lauva Dobrinja Ņikitiča satika savus ienaidniekus. Kā dusmīgs lācis, Iļja Muromets cīnījās ar neliešiem. Viņš metās tiem virsū ar šausminošu rūkoņu — viņš nepazina ne žēlumu, ne žēlastību. Briesmīgais klubs griezās ar pārsteidzošu vieglumu viņa spēcīgajās rokās - sējot paniku un nāvi...
Brīnumainā kārtā izdzīvojušie laupītāji šausmās nometa ieročus un sāka bēgt. Neviens viņus nesāka vajāt. Iļja Muromets sasieto priekšnieku pacēla no zemes un piesēja segliem.
- Nu, vai turpināsim savu dueli? – Aļoša jautāja Dobrinjam.
"Mums vienmēr būs laiks," domīgi sacīja Rjazaņas varonis. - Labāk saki, vai es varēju kļūdīties?..
– Pēkšņi tu neesi tas, par ko es tevi uztveru.
– Par ko tu mani uzskati?
– Es dzirdēju par Aļošu Popoviču. Pēdējais nelietis un nelietis...
- Izskatās, ka tu tāds neesi. Bet tevi sauc Aļoša Popoviča... Es jums pastāstīšu stāstu. Varbūt tu visu sapratīsi.
"Pastāsti man," Iļja pamāja. - Un mēs klausīsimies ...
Dobrinja devās uz Kijevu no Rjazaņas. Reiz es apstājos pa nakti klajā laukā. Viņš pamodās agri no rīta, tumsā, un uzreiz ieraudzīja uguns blāzmu. Viņš apsegloja zirgu un metās uz to pusi, no kuras nāca dūmu smaka. Drīz viņa priekšā parādījās briesmīga aina. Apmēram desmit gadus veca meitene nedzīva gulēja uz zāles. Virs viņas rūca Beluga sieviete, viņas māte.
Meitene bija mirusi. Viņu nogalināja prinči ieroču vīri, kuri iekrita viņus redzēt ceļā uz Kijevu. Vissvarīgākais no viņiem sevi sauca par Aļošu Popoviču. Dobrynya nevarēja atdot sievietei savu meitu. Bet viņš apņēmās atrast un sodīt nelieti.
Aloša nepalika parādā. Un viņš pastāstīja savu stāstu. Par to, kā viņš kļuva par laupītāju upuri, par to, kā viņš no tiem aizbēga. Un viņš arī stāstīja par Tugarinu.
- Paskaties, ko šis pretinieks sadomā! – Iļja sašutusi uzliesmoja. - Aplaupiet princi, atdodiet Kijevu pečeņegiem. Kas pie velna notiek!...
"Es saprotu, ka Tugarinam ir savs sastāvs," sacīja Dobrinja. - Un šai komandai vajadzētu būt pilsētā...
"Tas ir," Aļoša pamāja. "Un daži no viņa neliešiem izmantoja manus akreditācijas datus."
"Un viņš sauca sevi tavā vārdā," Iļja sarauca pieri. - Kāds nelietis!.. Lūk, draugi, mums vajag atrotīt piedurknes un izraut šo sēklu ar saknēm...
"Mēs visi kopā ķersimies pie lietas," Dobrinja apņēmīgi piekrita. - Un mēs tiksim galā ar Tugarinu, un mēs sodīsim tos necilvēkus, kuri nogalināja meiteni...
"Mēs atriebsim meiteni," piebalsoja Aļoša. - Un mēs atdosim manus akreditācijas datus...
"Mēs to atgriezīsim," apstiprināja Iļja. "Mēs atdosim jūsu diplomu, un jūs piedalīsities konkursā... Bet vispirms jums, draugi, jāsamierinās."
Muroma varonis nenomierinājās, līdz Aļoša un Dobrinja brālīgi apskāva. Tikai pēc tam draugi varēja turpināt ceļu.
"Iļja, tu nesteidzies mums stāstīt par savu gūstekni," atzīmēja Dobrinja. – Vai tiešām tā ir tā pati Lakstīgala Laupītājs?
- Viņš ir tas.
- Es dzirdēju par šo brīnumu Judo. Saka, ka viņa svilpe liek locīties gadsimtiem veciem kokiem...
"Tas notika," Iļja pamāja.
Un tas bija šādi.
Iļja Muromas zemē jutās saspiests. Dvēsele ilgojās pēc Kijevas. Un tad viņš uzzināja par varonīgu jautrību. Un viņš gatavojās doties ceļā. Viņš nevarēja ierasties laikā, tāpēc viņam bija jāizmanto īsceļš. Un šis ceļš stiepās cauri vietām, kur mudžēja visādi ļaunie gari.
Lai kas arī notiktu, no tā nevar izvairīties, nolēma Iļja. Viņš devās ceļojumā un kādu dienu sastapa laupītājus. Viņus vadīja īss, pašapmierināts, resns vīrietis ar netīru izteiksmi viņa platajā, pietūkušajā sejā.
“Nāc, paej malā! – varonis viņiem nejauši uzsauca. "Pretējā gadījumā es jūs sagraušu!"
"Tu mani nesaspiedīsi! – priekšnieks nelaipni pasmīnēja. "Un tu neaiziesi dzīvs."
Tikai Iļja viņu nedzirdēja.
Kopš agras bērnības topošais varonis bija vājš uz kājām un sēdēja uz plīts. Turklāt viņš bija akls un kurls. Bet Dievs apžēlojās par viņu un izdarīja brīnumu. Viņš nolika viņu uz kājām un deva viņam redzi. Tikai mana dzirde neatgriezās.
Iļjam bija slikta dzirde, tāpēc viņš nedzirdēja laupītāju. Bet no plēsonīgās izteiksmes šī iekārotā vīrieša acīs, no viņa zemiskā smaida varonis saprata, ka šī tikšanās neliecina par labu. Divreiz nedomājot, viņš izvilka zobenu. Bet tad notika kaut kas šausmīgs un negaidīts.
Resnais pielika divus pirkstus pie mutes, sasprindzinājās un svilpa. Zeme satricināja. Pats Iļja nodrebēja, bet ne no bailēm. Neparasts spēks ar velnišķīgu spēku skāra manas krūtis. Taču varonis triecienu izturēja.
Un viņa spēcīgais zirgs, kas atbilst viņa īpašniekam, palika savā vietā. Bet viņam nebija pietiekami daudz spēka, lai vestu savu jātnieku uz priekšu. Tad Iļja nolēma trāpīt laupītājam ar bultu. Tikai viņa nevarēja aizlidot uz priekšu ne miņas.
Bet varonis nepadevās. Viņš nokāpa no zirga un, ar spēku kustinot kājas, devās pretī ienaidniekam. Lai kā laupītājs pūlējās, viņa viesuļvētras svilpe nespēja apturēt Iļju. Likās, ka priekšnieks grasās pārsprāgt no sasprindzinājuma.
Varonis savāca visus spēkus dūrē un iesita svilpotājam pa zobiem. Ar to viss beidzās. Svilpe apstājās, un laupītājs bez samaņas nokrita zemē.
Un te iejaucās pārējie nelieši.
"Nu, pagaidi! Tagad jūs to saņemsit no mums! - viņi unisonā kliedza.
Ak, brīnums! Iļja tos dzirdēja. Izrādās, ka dīvainā svilpe viņam noskaidroja ausis un izdzina no tām kurlumu. Varonis satvēra savu nūju un ļoti drīz lika nešķīstos brāļus bēgt...
"Bet es paņēmu līdzi Lakstīgalu Laupītāju," nobeigumā sacīja Iļja. – Lai lielkņazs brīnās par šo brīnumu... Bet vispirms viņam vajag ielikt zobu. Citādi bez tā tā nav svilpe, bet tikai svilpiens...
Aiz varoņiem atskanēja smiekli. Aloša paskatījās apkārt un ieraudzīja Dobrinjas Ņikitiča kalpu, kas mēģināja kaut ko paskaidrot Iļjas pavadonim. Ekims veidoja jautras sejas un smieklīgi smējās.
Ekims uztvēra saimnieka skatienu un uzreiz nomierinājās. Un viņš jau bija gatavs, kā varētu šķist, noskūpstīt Iļjas skvēru. Arī Dobrinjas kalps uzreiz nomierinājās un paslēpa mēli aiz zobiem.
Iļja neapmierināti pamāja ar galvu.
"Man viss ir kārtībā," viņš nomākts teica. – Tagad es dzirdu visu. Bet manai Teterai nepaveicās. Viņš kādreiz bija manas ausis, bet tagad viņš pats neko nedzird. Lakstīgala viņu apstulbināja... Jāsaka saviem bubulīšiem, lai par viņu nesmietos. Mana tante ir mierīga, bet ja sadusmosi, būs jāmeklē jauni palīgi...
Aloša pamāja ar galvu un parādīja Ekimam dūri. Dobrynya darīja tieši tāpat.
Drīz vien draugi bija pie pilsētas vārtiem. Klusie sargi novērtēja viņu draudīgo izskatu un bez vārda ielaida tos pilsētā.
Pirmo trīs slavenāko seno bruņinieku vārdi joprojām ir uz visiem lūpām - Iļja Muromets, Aļoša Popoviča un Dobrinja Ņikitiča. Mēs atcerējāmies, ko tieši viņi darīja, lai pelnītu savu statusu, un kādi bija citi galvenie krievu varoņi
No kurienes radās varoņi?
Pirmo reizi krievu eposus ierakstīja slaveni 19. gadsimta zinātnieki P. N. Ribņikovs (četru sējumu grāmata ar 200 episkā tekstiem) un A. F. Hilferdings (318 eposi). Un pirms tam leģendas tika nodotas mutiski - no vectēviem līdz mazbērniem un, atkarībā no vectēva, ar dažādiem papildinājumiem un detaļām. " Mūsdienu zinātne par varoņiem” iedala tos divās grupās: “vecāks” un “jaunāks”.
“Vecākie” ir vecāki, seni, datēti ar pirmskristietības periodu, dažreiz tie ir pārdabiski radījumi, vilkači ar neticamu spēku. “Tas var būt noticis vai arī nenotikt,” tas ir tikai par viņiem. Nostāsti par tām gāja no mutes mutē, un daudzi vēsturnieki tos parasti uzskata par mītiem vai seno slāvu dievībām.
Tā saucamajiem “jaunākajiem varoņiem” jau ir pilnīgi cilvēcisks tēls, viņiem ir liels, bet vairs ne titānisks, ne elementārs spēks, un gandrīz visi dzīvo kņaza Vladimira laikā (980.–1015.) Daudz kas ir saglabājies vēsturiski hronikas, kas norāda, ka notikumi, kas pārauga eposos, patiešām notika. Varoņi sargāja Rusu un bija tās supervaroņi.
Galvenie episkā supervaronības pārstāvji šādā secībā.
1. Svjatogors. Bogatyr-Gora
Briesmīgais milzis, vecākais varonis kalna lielumā, kuru pat zeme nevar noturēt, nedarbā guļ uz kalna. Eposi stāsta par viņa tikšanos ar zemes tieksmēm un nāvi maģiskā kapā. Daudzas Bībeles varoņa Samsona iezīmes tika pārnestas uz Svjatogoru. Grūti precīzi noteikt sena izcelsme Svjatogors. Cilvēku leģendās senais karotājs savus spēkus nodod kristīgā laikmeta varonim Iļjam Murometam.
2. Mikula Seljaninoviča. Bogatyr-Arkls
Atrasts divos eposos: par Svjatogoru un par Volgu Svjatoslaviču. Mikula to ņem pat ne ar spēku, bet ar izturību. Viņš ir pirmais lauksaimnieciskās dzīves pārstāvis, spēcīgs zemnieku arājs. Tā šausmīgais spēks un salīdzinājums ar Svjatogoru norāda, ka šis tēls veidojies mītu iespaidā par titāniskām radībām, kuras, iespējams, bija zemes personifikācija vai lauksaimniecības patrons. Bet pats Mikula Seljaninovičs vairs nepārstāv zemes stihiju, bet gan ideju par pastāvīgu lauksaimniecisko dzīvi, kurā viņš iegulda savu milzīgo spēku.
3. Iļja Muromets. Varonis un cilvēks
Krievu zemes galvenajam aizstāvim ir visas īstas iezīmes vēsturiskais raksturs tomēr visi viņa piedzīvojumi joprojām tiek salīdzināti ar mītu. Iļja sēž trīsdesmit gadus; saņem spēku no varoņa Svjatogora, veic pirmo zemnieku darbu, dodas uz Kijevu, pa ceļam sagūsta Lakstīgalu Laupītāju, atbrīvo Čerņigovu no tatāriem. Un tad - Kijeva, varonīgais priekšpostenis ar “krustnešu brāļiem”, cīņas ar Poļņicu, Sokoļņiku, Židovinu; sliktas attiecības ar Vladimiru, tatāru uzbrukumi Kijevai, Kaļinai, Idoliščei; cīņa ar tatāriem, trīs Iļjas Muromeca “izbraucieni”. Literatūrā ne visi aspekti ir vienlīdz attīstīti: dažām kampaņām ir veltīts salīdzinoši daudz pētījumu, savukārt citas gandrīz neviens vēl nav pētījis sīkāk. Varoņa fizisko spēku pavada morālais spēks: mierīgums, neatlaidība, vienkāršība, sudraba trūkums, tēvišķība, atturība, pašapmierinātība, pieticība, rakstura neatkarība. Laika gaitā viņa raksturojumā sāka pārņemt reliģiskā puse, tā ka beidzot viņš kļuva par svētu cilvēku. Pēc pilnīgi veiksmīgas militārās karjeras un, acīmredzot, nopietnas brūces rezultātā Iļja nolemj beigt savas mūka dienas un dod klostera solījumus Teodosija klosterī (tagad Kijevas Pečerskas lavra). Jāpiebilst, ka pareizticīgajam karavīram šis ir ļoti tradicionāls solis – iemainīt dzelzs zobenu pret garīgo zobenu un pavadīt savas dienas, cīnoties nevis par zemes svētībām, bet gan par debesu svētībām.
Atpūta Entonija alās Kijevas-Pečerskas Lavra mūka Elijas relikvijas liecina, ka viņa laikam tiešām bija ļoti iespaidīgi izmēri un viņš bija par galvu garāks par vidēja auguma vīrieti. Mūka relikvijas ne mazāk skaidri liecina par viņa spilgto militāro biogrāfiju - papildus dziļai apaļai brūcei uz kreisās rokas tikpat nozīmīgi bojājumi ir redzami arī kreisās krūškurvja zonā. Šķiet, ka varonis ar roku aizsedza krūtis, un tā tika pienaglota viņa sirdī ar šķēpa sitienu.
4. Dobrinja Ņikitiča. Bogatyr-Lauvassirds
Salīdzina ar hroniku Dobrinja, kņaza Vladimira tēvocis (saskaņā ar citu versiju, brāļadēls). Viņa vārds personificē “varonīgās laipnības” būtību. Dobrynyai ir segvārds "jauns", ar milzīgu fiziskais spēks"Viņš nekaitēs mušai," viņš ir "atraitņu un bāreņu, nelaimīgo sievu aizsargs". Dobrinja ir arī "sirdī mākslinieks: dziedāšanas un arfas spēles meistars". Viņš ir augstas Krievijas sabiedrības pārstāvis, piemēram, princis-komandieris. Viņš ir princis, bagāts cilvēks, kurš saņēma augstākā izglītība, Strēlnieks un izcils cīnītājs, zina visus etiķetes smalkumus, ir inteliģents runās, taču viegli aizraujas un nav īpaši neatlaidīgs; privātajā dzīvē viņš ir kluss un lēnprātīgs cilvēks.
5. Aļoša Popoviča. Bogatyr - Robins
Viņš ir cieši saistīts ar Iļju Murometu un Dobrinju Nikitiču: ar viņiem ir pastāvīgās attiecībās. Viņš it kā ir “jaunākais no jaunākajiem” varoņiem, un tāpēc viņa īpašību kopums nav tik “Supermens”. Viņam pat nav sveši netikumi: viltība, savtīgums, alkatība. Tas ir, no vienas puses, viņš izceļas ar drosmi, bet, no otras puses, viņš ir lepns, augstprātīgs, aizskarošs, iecirtīgs un rupjš. Cīņā viņš ir veikls, viltīgs, uzdrīkstējies, bet galu galā, eposa vēlākā attīstībā Aloša izrādās sieviešu izsmiekls, ļaunprātīgs sievietes goda apmelotājs un neveiksmīgs dāmu vīrietis. Grūti saprast, kā varonis pārdzīvoja šādu deģenerāciju, iespējams, tas viss bija saistīts ar dabisku īpašību - lepnumu.
6. Mihails Potiks - Bogatyr Like A Rolling Stone
Viņš cīnās ar alegorisko ļaunuma čūsku, saskaņā ar Bībeli, kas ir cilvēka pirmatnējā ienaidnieka atspulgs, “kas pieņēma čūskas veidolu, kļuva naidīgs starp pirmo vīru un pirmo sievu, pavedināja pirmo sievu un vadīja pirmie cilvēki, kas nonāk kārdināšanā. Mihails Potiks ir zemstvo dienesta spēku pārstāvis, viņš ir nemierīgs, iespējams, viņa vārds sākotnēji skanēja kā Potoks, kas nozīmēja “klejojošs, nomadisks”. Viņš ir nomada ideāls..
7. Čurila Plenkoviča — viesojas pie Bogatira
Papildus vecajiem un jaunajiem varoņiem ir atsevišķa viesojošo pārdrošnieku grupa. Surovets Suzdalets, Duke Stepanovičs, Churila Plenkovičs ir tikai no šīs sērijas. Šo varoņu segvārdi ir tieša atsauce uz viņu dzimto apvidu. Senatnē Krimu sauca par Surožu vai Sugdaju, tāpēc no turienes nākušo varoni sauca par Surovecu vai Suzdalu. Arī Čurilo Plenkovičs nāca no Surožas, kura vārds ir “atšifrēts” kā Kirils, Plenka dēls, Franks, Franks, tas ir, itāļu Sourožas tirgotājs (ar šo vārdu Felenks, turki un tatāri Ferenks Krimā apzīmēja dženoviešus ). Čurila ir jaunības, pārdrošības un bagātības personifikācija. Slava viņam bija pa priekšu – viņš iepazīšanos ar kņazu Vladimiru sakārtoja šādi: iedvesa bojāros un augstmaņos bailes, ieintriģēja princi ar savu pārdrošību un uzdrīkstēšanos, uzaicināja uz muižu – un... pieticīgi piekrita kalpot princim. Tomēr viņš kļuva par savas nekaunības ķīlnieku - viņš iemīlēja veca bojāra jauno sievu. Vecais bojārs atgriezās mājās - viņš nocirta Čurilai galvu, un viņa jaunā sieva ar krūtīm metās uz asa dakša.
Bogatiri ir episkie Krievijas zemes aizstāvji, krievu tautas “supervaroņi” daudzus gadsimtus.
Atcerēsimies galvenos.
1. Iļja Muromets. Svētais varonis
Iļja Muromets tika kanonizēts krievu valodā pareizticīgo baznīca, tas ir galvenais krievu varonis.
Iļja Muromets ir ne tikai krievu eposu, bet arī, piemēram, 13. gadsimta vācu episko dzejoļu galvenais varonis.
Tajos viņu sauc arī par Iļju, viņš ir arī varonis, ilgojas pēc dzimtenes. Iļja Muromets parādās arī skandināvu sāgās, tajās viņš ir ne mazāk kā prinča Vladimira asinsbrālis.
2. Bova Koroļevičs. Ļubokas varonis
Bova Koroļevičs uz ilgu laiku bija tautas vidū populārākais varonis. Populāras tautas pasakas par “dārgo varoni” tika publicētas simtiem izdevumu no 18. līdz 20. gadsimtam. Puškins uzrakstīja “Pastāstu par caru Saltānu”, daļēji aizņemoties pasaku par zēnu Koroļeviču sižetu un varoņu vārdus, kuras viņam nolasīja aukle. Turklāt viņš pat veidoja poēmas “Bova” skices, taču nāve viņam neļāva pabeigt darbu.
Šī bruņinieka prototips bija franču bruņinieks Bovo de Antons no slavenās hronikas poēmas Reali di Francia, kas sarakstīta 14. gadsimtā. Šajā ziņā Bova ir pilnīgi unikāls varonis - viesošanās varonis.
3. Aļoša Popoviča. Juniors
“Jaunākais no jaunākajiem” varoņiem, un tāpēc viņa īpašību kopums nav tik “Supermens”. Viņam pat nav sveši netikumi: viltība, savtīgums, alkatība. Tas ir, no vienas puses, viņš izceļas ar drosmi, bet, no otras puses, viņš ir lepns, augstprātīgs, aizskarošs, iecirtīgs un rupjš.
4. Svjatogors. Mega-varonis
Mega-varonis. Bet “vecās pasaules” varonis. Milzis, vecākais varonis kalna lielumā, kuru pat zeme nevar noturēt, nedarbā guļ uz kalna. Eposi stāsta par viņa tikšanos ar zemes tieksmēm un nāvi maģiskā kapā.
Daudzas Bībeles varoņa Samsona iezīmes tika pārnestas uz Svjatogoru. Ir grūti precīzi noteikt tā seno izcelsmi. Cilvēku leģendās varonis veterāns savus spēkus nodod kristīgā gadsimta varonim Iļjam Murometam.
5. Dobrinja Ņikitiča. Labi savienots varonis
Dobrynya Nikitich bieži tiek korelēta ar hroniku Dobrinja, kņaza Vladimira tēvocis (saskaņā ar citu versiju, brāļadēls). Viņa vārds personificē "varonīgās laipnības" būtību. Dobrinjam ir iesauka “jauns”, ar milzīgu fizisko spēku “viņš mušai nenodarītu pāri”, viņš ir “atraitņu un bāreņu, nelaimīgo sievu” aizsargs. Dobrinja ir arī "sirdī mākslinieks: dziedāšanas un arfas spēles meistars".
6. Hercogs Stepanovičs. Bogatyrs majors
Hercogs Stepanovičs Kijevā ierodas no konvencionālās Indijas, kurai, pēc folkloristu domām, seko šajā gadījumā Galīcijas-Volīnas zeme slēpjas un rīko lielīšanās maratonu Kijevā, iztur prinča pārbaudījumus un turpina lielīties. Rezultātā Vladimirs uzzina, ka hercogs patiešām ir ļoti bagāts, un piedāvā viņam pilsonību. Bet hercogs atsakās, jo "ja jūs pārdosit Kijevu un Čerņigovu un iegādāsieties papīru Djukova bagātības inventāra uzskaitei, papīra nepietiks."
7. Mikula Seljaninoviča. Bogatyrs arājs
Mikula Seljaninovičs ir bogatyrs agrārs. Atrasts divos eposos: par Svjatogoru un par Volgu Svjatoslaviču. Mikula ir pirmais lauksaimnieciskās dzīves pārstāvis, spēcīgs zemnieku arājs.
Viņš ir spēcīgs un izturīgs, bet mājīgs. Visus spēkus viņš ieliek lauksaimniecībā un ģimenē.
8. Volga Svjatoslavoviča. Bogatyr burvis
“Vēsturiskās skolas” atbalstītāji eposu izpētē uzskata, ka eposa Volgas prototips bija Polockas kņazs Vseslavs. Arī Volga bija saistīta ar Pravietiskais Oļegs, un viņa kampaņa Indijā - ar Oļega kampaņu pret Konstantinopoli. Volga ir grūts varonis, viņš spēj kļūt par vilkaci un var saprast dzīvnieku un putnu valodu.
9. Sukhmans Odikhmantievičs. Apvainots varonis
Pēc Vsevoloda Millera vārdiem, varoņa prototips bija Pleskavas kņazs Dovmonts, kurš valdīja no 1266. līdz 1299. gadam.
Kijevas cikla eposā Sukhmans dodas pēc kņaza Vladimira balto gulbi, bet pa ceļam nonāk konfliktā ar tatāru ordu, kas būvē Kaļinova tiltus Nepras upē. Sukhman sakauj tatārus, bet kaujā gūst brūces, kuras pārklāj ar lapām. Atgriežoties Kijevā bez baltā gulbja, viņš stāsta princim par kauju, taču princis viņam netic un ieslodz Sukmanu cietumā līdz noskaidrošanai. Dobrinja dodas uz Nepru un uzzina, ka Sukhmans nav melojis. Bet ir par vēlu. Sukhman jūtas apkaunots, nolobās lapas un noasiņo. Sukhman upe sākas no viņa asinīm.
10. Donava Ivanovičs. Traģiskais varonis
Saskaņā ar eposiem par Donavu tā paša nosaukuma upe sākās no varoņa asinīm. Donava ir traģisks varonis. Loka šaušanas sacensībās viņš zaudē savai sievai Nastasijai, nejauši ietriecas viņai, mēģinot tikt līdzi, uzzina, ka Nastasija bija stāvoklī un uzduras zobenam.
11. Mihailo Potiks. Uzticīgs vīrs
Folkloristi nav vienisprātis par to, kurš būtu saistīts ar Mihailo Potiku (vai Potoku). Viņa tēla saknes meklējamas gan bulgāru varoņeposā, gan Rietumeiropas pasakās un pat mongoļu eposā “Geser”.
Saskaņā ar vienu no eposiem Potoks un viņa sieva Avdotja Ļebeda Belaja dod zvērestu, ka kurš pirmais nomirst, otrs tiks apglabāts dzīvs viņam blakus kapā. Kad Avdotja nomirst, Potoks tiek apglabāts tuvumā pilnās bruņās un zirga mugurā, cīnās ar pūķi un ar asinīm atdzīvina sievu. Kad viņš pats nomirst, Avdotja tiek apglabāta kopā ar viņu.
12. Khotens Bludovičs. Bogatyr-līgavainis
Varonis Khotens Bludovičs kāzu vārdā ar apskaužamo līgavu Čainu Časovu vispirms pārspēj savus deviņus brāļus, pēc tam veselu armiju, ko nolīgusi viņa topošā vīramāte. Rezultātā varonis saņem bagātīgu pūru un eposā parādās kā varonis, “kurš labi apprecējies”.
13. Vasilijs Busļajevs. Dedzīgs varonis
Visdrosmīgākais Novgorodas episkā cikla varonis. Viņa neierobežotais raksturs noved pie konflikta ar novgorodiešiem, un viņš izmisīgi trakojas, sader, ka sitīs visus novgorodiešus uz Volhovas tilta un gandrīz pildīs savu solījumu - līdz māte viņu apturēs.
Citā eposā viņš jau ir nobriedis un dodas uz Jeruzalemi, lai izpirktu savus grēkus. Bet Buslajevs ir nelabojams - viņš atkal ķeras pie vecās dzīves un absurdi nomirst, apliecinot savu jaunību.
14. Anika karotājs. Bogatyr vārdos
Anika karavīru joprojām sauc par cilvēku, kuram patīk izrādīt savus spēkus tālu no briesmām. Neparasti krievu eposa varonim varoņa vārds, visticamāk, ņemts no bizantiešu leģendas par varoni Digenisu, kurš tur minēts ar nemainīgu epitetu. anikitos.
Pantā karotāja Anika lepojas ar spēku un apvaino vājos, pati nāve viņu par to apkauno, Anika izaicina viņu un mirst.
15. Ņikita Kožemjaka. Wyrm cīnītājs
Ņikita Kozhemyaka krievu pasakās ir viens no galvenajiem varoņiem-čūsku cīnītājiem. Pirms kaujas ar čūsku viņš saplēš 12 ādas, tādējādi apliecinot savu leģendāro spēku. Kozhemyaka ne tikai uzvar čūsku, bet arī iejūdz to arklā un uzar zemi no Kijevas līdz Melnajai jūrai. Aizsardzības vaļņi pie Kijevas savu nosaukumu (Zmievs) ieguvuši tieši Ņikitas Kožemjaka darbības dēļ.
Bogatiri ir episkie Krievijas zemes aizstāvji, krievu tautas “supervaroņi” daudzus gadsimtus. Atcerēsimies galvenos.
Iļja Muromets ir Krievijas pareizticīgo baznīcas kanonizēts, viņš ir galvenais krievu varonis. Iļja Muromets ir ne tikai krievu eposu, bet arī, piemēram, 13. gadsimta vācu episko dzejoļu galvenais varonis. Tajos viņu sauc arī par Iļju, viņš ir arī varonis, ilgojas pēc dzimtenes. Iļja Muromets parādās arī skandināvu sāgās, tajās viņš ir ne mazāk kā prinča Vladimira asinsbrālis.
2. Bova Koroļevičs. Ļubokas varonis
Bova Koroļevičs ilgu laiku bija populārākais varonis starp cilvēkiem. Populāras tautas pasakas par “dārgo varoni” tika publicētas simtiem izdevumu no 18. līdz 20. gadsimtam. Puškins uzrakstīja “Pastāstu par caru Saltānu”, daļēji aizņemoties pasaku par zēnu Koroļeviču sižetu un varoņu vārdus, kuras viņam nolasīja aukle. Turklāt viņš pat veidoja poēmas “Bova” skices, taču nāve viņam neļāva pabeigt darbu.
Šī bruņinieka prototips bija franču bruņinieks Bovo de Antons no slavenās hronikas poēmas Reali di Francia, kas sarakstīta 14. gadsimtā. Šajā ziņā Bova ir pilnīgi unikāls varonis - viesošanās varonis.
3. Aļoša Popoviča. Juniors
“Jaunākais no jaunākajiem” varoņiem, un tāpēc viņa īpašību kopums nav tik “Supermens”. Viņam pat nav sveši netikumi: viltība, savtīgums, alkatība. Tas ir, no vienas puses, viņš izceļas ar drosmi, bet, no otras puses, viņš ir lepns, augstprātīgs, aizskarošs, iecirtīgs un rupjš.
4. Svjatogors. Mega-varonis
Mega-varonis. Bet “vecās pasaules” varonis. Milzis, vecākais varonis kalna lielumā, kuru pat zeme nevar noturēt, nedarbā guļ uz kalna. Eposi stāsta par viņa tikšanos ar zemes tieksmēm un nāvi maģiskā kapā.
Daudzas Bībeles varoņa Samsona iezīmes tika pārnestas uz Svjatogoru. Ir grūti precīzi noteikt tā seno izcelsmi. Cilvēku leģendās varonis veterāns savus spēkus nodod kristīgā gadsimta varonim Iļjam Murometam.
5. Dobrinja Ņikitiča. Labi savienots varonis
Dobrynya Nikitich bieži tiek korelēta ar hroniku Dobrinja, kņaza Vladimira tēvocis (saskaņā ar citu versiju, brāļadēls). Viņa vārds personificē "varonīgās laipnības" būtību. Dobrinjam ir iesauka “jauns”, ar milzīgu fizisko spēku “viņš mušai nenodarītu pāri”, viņš ir “atraitņu un bāreņu, nelaimīgo sievu” aizsargs. Dobrinja ir arī "sirdī mākslinieks: dziedāšanas un arfas spēles meistars".
6. Hercogs Stepanovičs. Bogatyrs majors
Hercogs Stepanovičs Kijevā ierodas no konvencionālās Indijas, aiz kuras, pēc folkloristu domām, šajā gadījumā slēpjas Galīcijas-Volīnas zeme, un Kijevā organizē lielīšanās maratonu, iziet pārbaudījumus no prinča un turpina lielīties. Rezultātā Vladimirs uzzina, ka hercogs patiešām ir ļoti bagāts, un piedāvā viņam pilsonību. Bet hercogs atsakās, jo "ja jūs pārdosit Kijevu un Čerņigovu un iegādāsieties papīru Djukova bagātības inventāra uzskaitei, papīra nepietiks."
7. Mikula Seljaninoviča. Bogatyrs arājs
Mikula Seljaninovičs ir bogatyrs agrārs. Atrasts divos eposos: par Svjatogoru un par Volgu Svjatoslaviču. Mikula ir pirmais lauksaimnieciskās dzīves pārstāvis, spēcīgs zemnieku arājs.
Viņš ir spēcīgs un izturīgs, bet mājīgs. Visus spēkus viņš ieliek lauksaimniecībā un ģimenē.
8. Volga Svjatoslavoviča. Bogatyr burvis
“Vēsturiskās skolas” atbalstītāji eposu izpētē uzskata, ka eposa Volgas prototips bija Polockas kņazs Vseslavs. Volga bija saistīta arī ar pravietisko Oļegu, un viņa kampaņa Indijā ar Oļega kampaņu pret Konstantinopoli. Volga ir grūts varonis, viņš spēj kļūt par vilkaci un var saprast dzīvnieku un putnu valodu.
9. Sukhmans Odikhmantievičs. Apvainots varonis
Pēc Vsevoloda Millera vārdiem, varoņa prototips bija Pleskavas kņazs Dovmonts, kurš valdīja no 1266. līdz 1299. gadam.
Kijevas cikla eposā Sukhmans dodas pēc kņaza Vladimira balto gulbi, bet pa ceļam nonāk konfliktā ar tatāru ordu, kas būvē Kaļinova tiltus Nepras upē. Sukhman sakauj tatārus, bet kaujā gūst brūces, kuras pārklāj ar lapām. Atgriežoties Kijevā bez baltā gulbja, viņš stāsta princim par kauju, taču princis viņam netic un ieslodz Sukmanu cietumā līdz noskaidrošanai. Dobrinja dodas uz Nepru un uzzina, ka Sukhmans nav melojis. Bet ir par vēlu. Sukhman jūtas apkaunots, nolobās lapas un noasiņo. Sukhman upe sākas no viņa asinīm.
10. Donava Ivanovičs. Traģiskais varonis
Saskaņā ar eposiem par Donavu tā paša nosaukuma upe sākās no varoņa asinīm. Donava ir traģisks varonis. Loka šaušanas sacensībās viņš zaudē savai sievai Nastasijai, nejauši ietriecas viņai, mēģinot tikt līdzi, uzzina, ka Nastasija bija stāvoklī un uzduras zobenam.
11. Mihailo Potiks. Uzticīgs vīrs
Folkloristi nav vienisprātis par to, kurš būtu saistīts ar Mihailo Potiku (vai Potoku). Viņa tēla saknes meklējamas gan bulgāru varoņeposā, gan Rietumeiropas pasakās un pat mongoļu eposā “Geser”.
Saskaņā ar vienu no eposiem Potoks un viņa sieva Avdotja Ļebeda Belaja dod zvērestu, ka kurš pirmais nomirst, otrs tiks apglabāts dzīvs viņam blakus kapā. Kad Avdotja nomirst, Potoks tiek apglabāts tuvumā pilnās bruņās un zirga mugurā, cīnās ar pūķi un ar asinīm atdzīvina sievu. Kad viņš pats nomirst, Avdotja tiek apglabāta kopā ar viņu.
12. Khotens Bludovičs. Bogatyr-līgavainis
Varonis Khotens Bludovičs kāzu vārdā ar apskaužamo līgavu Čainu Časovu vispirms pārspēj savus deviņus brāļus, pēc tam veselu armiju, ko nolīgusi viņa topošā vīramāte. Rezultātā varonis saņem bagātīgu pūru un eposā parādās kā varonis, “kurš labi apprecējies”.
13. Vasilijs Busļajevs. Dedzīgs varonis
Visdrosmīgākais Novgorodas episkā cikla varonis. Viņa neierobežotais raksturs noved pie konflikta ar novgorodiešiem, un viņš izmisīgi trakojas, sader, ka sitīs visus novgorodiešus uz Volhovas tilta un gandrīz pildīs savu solījumu - līdz māte viņu apturēs.
Citā eposā viņš jau ir nobriedis un dodas uz Jeruzalemi, lai izpirktu savus grēkus. Bet Buslajevs ir nelabojams - viņš atkal ķeras pie vecās dzīves un absurdi nomirst, apliecinot savu jaunību.
14. Anika karotājs. Bogatyr vārdos
Anika karavīru joprojām sauc par cilvēku, kuram patīk izrādīt savus spēkus tālu no briesmām. Neparasti krievu eposa varonim varoņa vārds, visticamāk, ņemts no bizantiešu leģendas par varoni Digenisu, kurš tur minēts ar nemainīgu epitetu. anikitos.
Pantā karotāja Anika lepojas ar spēku un apvaino vājos, pati nāve viņu par to apkauno, Anika izaicina viņu un mirst.
15. Ņikita Kožemjaka. Wyrm cīnītājs
Ņikita Kozhemjaka krievu pasakās ir viens no galvenajiem čūsku cīņas varoņiem. Pirms kaujas ar čūsku viņš saplēš 12 ādas, tādējādi apliecinot savu leģendāro spēku. Kozhemyaka ne tikai uzvar čūsku, bet arī iejūdz to arklā un uzar zemi no Kijevas līdz Melnajai jūrai. Aizsardzības vaļņi pie Kijevas savu nosaukumu (Zmievs) ieguvuši tieši Ņikitas Kožemjaka darbības dēļ.
Krievu eposi
varoņi
Senā Krievija - vēsturisks periods, kas aptver noteiktu laika periodu
no 9. līdz 13. gadsimtam.
Šo periodu sauc par Kijevas Rusu, jo tajā laikā tā bija galvenā pilsēta
laiks bija Kijeva. Senā Krievija ieņēma mūsdienu teritoriju
Ukraina, daļa Krasnodaras apgabals, daļa no Volgas apgabala un daļa no zemēm uz
ziemeļos starp Baltijas jūru un diviem ezeriem - Ladoga un
Oņežskis.
Fiziskā karte Senā Krievija...
Politiskā karte Senā Krievija
Senā Krievija
Šī bija Senās Krievijas galvaspilsēta...
Kijevas centrālās daļas izkārtojums
Eposos tiek atklāta visa senās krievu dzīves pasaule. Viņu
Galvenais varonis ir varonis, tautas aizstāvis. Bogatyrs
viņam bija milzīgs fiziskais spēks. Tātad par manu mīļo krievu
Varonis Iļja Muromets teica: “Kur jūs pamājat, tur jūs darīsit
ielas atrodas visur, kur pagriezies — ar alejām. Vienlaicīgi
viņš bija ļoti mieru mīlošs varonis, kurš paņēma ieročus
tikai ārkārtas gadījumos. Kā likums, pārvadātājs
tāds nelokāms spēks ir tautas iedzimtais, zemnieks
dēls. Tautas varoņiem piemita arī milzīgas maģiskas spējas.
spēks, gudrība, viltība.
Eposu izcelsme
Eposu izcelsme
Eposi ieguva savu
nosaukums no vārdiem "patiesība",
"bija". Tajos ir nezināmie
senie autori
runāja par notikumiem
kas tiešām
notika:
par cīņām ar ienaidniekiem,
par krievu karavīru uzvarām.
Eposi neizdevās
paši, bez autoriem. Viņu
komponējis talantīgs
cilvēkiem, bet to nepierakstīja.
gadā parādījās epika
laiks Kijevas Rus. IN
toreiz bieži uz Kijevas
Rus uzbruka nomadi.
Starp aizstāvjiem bija
tie, kas izcēlās
drosme un uzdrīkstēšanās. Šis
varoņi. Viņi mīlēja
dzimtā zeme, stāvēja uz
savu robežu sargs, jebkurā laikā
briesmu minūte
nāca palīgā
saviem cilvēkiem, izglāba tos
no pazemojuma un posta.
V. Vasņecova glezna
V. Vasņecova glezna
"Akordeons"
"Akordeons"
Eposu cikli
Eposu cikli
Visi eposi ir sadalīti divos ciklos:
Kijeva un Novgoroda.
Kijevā akcijas notiek Kijevā
vai netālu no tā, centrā stāv princis
Vladimirs, varoņi aizstāv krievu
zemes no nomadiem, galvenie varoņi ir Iļja
Muromets, Dobrinja Ņikitiča un Aļoša
Popovičs.
Novgorodas eposos galvenais varonis ir
Novgorodas varonis Sadko, viņš
nodarbojas ar tirdzniecību, padara Rusu bagātu.
no pasaku varoņiem
no pasaku varoņiem
Pasaku varoņi atšķiras no
episki varoņi.
Atšķirība starp episkajiem varoņiem
Atšķirība starp episkajiem varoņiem
Pasaku varoņi vienmēr izmanto
maģija. Visas viņu darbības
darīt to sev vai viņu labā
ģimenes un sākotnēji varoņi
ir milzīgs spēks un ir
visas krievu tautas aizstāvji.
"varonis"
Vārda nozīme un izcelsme
Šim vārdam ir vairāki
Šim vārdam ir vairāki
vērtības:
vērtības:
Krievu eposu un pasaku varonis.
Dzimtenes aizstāvis, karotājs, izcils
neparasts spēks, drosme,
Es uzdrošinos.
Es uzdrošinos.
Garš, spēcīgas uzbūves,
Garš, spēcīgas uzbūves,
stiprs cilvēks.
stiprs cilvēks.
Neparasts, izcils cilvēks
(pārnēsājams)
(pārnēsājams)
Pēc valodnieku domām, vārds
Pēc valodnieku domām, vārds
varonis" ir atvasināts no vārda
"" varonis
"cēlies no vārda
"bagāts cilvēks" ir bagāts cilvēks.
"bagāts cilvēks" ir bagāts cilvēks.
Kā izskatījās senie krievi?
Katram Senās Krievzemes karavīram tas bija jādara
ir īpašs apģērbs un aizsargierīces
karotāji
un militārie ieroči.
Apģērba priekšmeti un militārie ieroči
senie krievu karotāji
Ķivere ir metāla galvassega, kas aizsargā galvu.
Ķēdes pasts ir aizsargkrekls no tērauda gredzeniem.
-Vairogs - noapaļots metāla dēlis, kas kaujā pasargā no bultām.
Zobens ir sens duršanas un smalcināšanas ierocis abpusēja formā
taisns asmens ar rokturi.
Šķēps - durošs vai durošs-griezošs asmeņu ierocis
(garš koka nūja ar metāla galu).
Mace ir koka vai metāla nūja ar izvirzījumiem.
Zobens - asmenu ierocis, kas izskatās kā izliekta tērauda sloksne, ar
rokturis un skausta.
-Loks - mešanas ierocis, kas paredzēts šaušanai
bultiņas.
-bultas ir priekšgala šāviņš, kas sastāv no plāna koka
vārpstu un metāla vai kaula galu.
Quiver - futrālis bultām.
Nūja ir sens ierocis, smags nūja ar sabiezinātu
beigas.
Ķēdes pasts
Ķēdes pasts
Ķēdes pasts tika izgatavots no
metāla gredzeni, kas bija
kniedēti vai sametināti kopā.
10.-11.gadsimtā tai bija forma
krekls ar gariem svārkiem ar īsiem
piedurknes. No 12. gadsimta ķēdes pasta veids
mainījās, viņa ieguva
garām piedurknēm, un lai aizsargātu kaklu
un pleci - chainmail mesh aventail.
Ķēdes pasts svēra 6-12 kilogramus.
Tas ir ziņkārīgs, ka tad, kad moderns
amatnieki sāka ražot
ķēdes pastu, izrādījās, ka viņi taisa
viņi ir diezgan ātri.
Veckrievu kāju karotājs ķiverē ar sejas aizsardzību un
kakls, ķēdes pastā, ar šķēpu un vairogu.
Attēlā labajā pusē redzams drebulis ar bultām.
Tādā veidā mākslinieki pārstāv eposus
varoņi.
Vidū I. Bilibina ilustrācija “Vitjazs”
krustcelēs." Labajā pusē ir reprodukcija no M. gleznas.
Vrubel "Bogatyr"
V. Vasņecova glezna “Bogatirskis
skok”, 1914. gads
skok”, 1914. gads
Dodoties kaujā, senie krievu karotāji nesa sev līdzi karogus,
standartiem, seja tika aizsargāta ar īpašu metālu
maska, no 13. gadsimta beigām parādījās ķiveres ar maskām -
gadsimtā parādījās ķiveres ar maskām -
maska, no X gala
maskas, kas pilnībā nosedza karavīra seju.
Viņus sauca par sejām, jo viņiem parasti bija
cilvēka sejas vai mītiskas būtnes forma.
Krievu karavīru cīņa ar
Krievu karavīru cīņa ar
ienaidniekiem
ienaidniekiem
Krievu episkā varoņi
Krievu episkā varoņi
cīnījās ar ienaidniekiem, tas bija vai
monstri (daudzgalvaina čūska), vai
ļauni un nodevīgi cilvēki.
ļauni un nodevīgi cilvēki.
Vecie krievu karotāji cīnījās ar iebrucējiem
slavinot krievu varoņu varoņdarbus.
dienvidu zemes, aizstāvēja Krievijas robežas
Rietumi...Par īpaši izciliem drosmīgiem vīriešiem
tika sacerētas varonīgas episkās dziesmas,
Dobrinja Ņikitiča, Iļja Muromets un Aļoša Popoviča.
V. Vasņecova gleznas “Bogatirs” reprodukcija
Slavenākie varoņi:
("Trīs varoņi")
Kijevas episkā cikls
Kijevas episkā cikls
epika
epika
par Iļju Murometu
par Iļju Murometu
Šo eposu galvenais varonis ir zemnieks Iļja no Muromas.
Līdz ar to viņa segvārds - Muromsky. Ieguvis brīnumainu spēku
no klaiņojošajiem burvjiem viņš dodas kalpot
Princis Vladimirs uz Kijevu, uzstājoties pārsteidzoši
varoņdarbi Krievijas godam. Šajos eposos var redzēt
bildes no Senās Krievzemes (Kijevas Rusas) dzīves, viņa bija
ļoti grūts un pilns ar briesmām.
Šī perioda episko varoņu galvenā iezīme
ir mīlestība pret savu dzimto zemi. Viņi neatšķiras
tikai neticams spēks, cēlums, drosme,
bet arī vēlme ievērot visas iedibinātās paražas.
Glezniecība
Glezniecība
V. Vasņecova
V. Vasņecova
"Kristības
"Kristības
Krievija."
Krievija."
Centrā -
Centrā -
princis
princis
Vladimirs
Vladimirs
Rāmis no spēlfilma"Iļja
Muromets"
Muromets"
Novgorodas cikla epopeja
Novgorodas cikla epopeja
Ciklā tika atspoguļota senās Novgorodas dzīve un dzīvesveids
Novgorodas eposi, kas veltīti Sadko un Vasilijam
Buslajevičs. Eposs "Sadko" - "tas", saskaņā ar
slavenais krievu revolucionārais kritiķis 19
gadsimts V. G. Belinskis, - viena no pērlēm (pērlēm)
Krievu tautas dzeja... Tā ir poētiska
Novgorodas kā tirdzniecības apoteoze (slavināšana).
kopienas." Novgoroda bija bagāts tirgotājs
pilsēta, Novgorodas iedzīvotāji paši ievēlēja valdniekus, in
atšķirībā no citām pilsētām, kurās pilsētas galva
gadā tika iecelts par galveno princi.
2525
Senās Novgorodas plāns -
Senās Novgorodas plāns -
pirmā brīvā pilsēta
pirmā brīvā pilsēta
RusiRusi
