Ahil- omiljeni junak mnogih legendi antičke Grčke. Ovo je nepobjediv, hrabar čovjek kojeg nisu uhvatile nikakve neprijateljske strijele. Vjerojatno ste često čuli frazeologiju Ahilova peta. Pa kakve veze ima njegova peta ako je bio nepobjediv i hrabar?!
Legenda kaže da je Ahilejeva majka Tetida, želeći svog sina učiniti neranjivim, umočila dječaka u vode svete rijeke Stiks. Ali dok je uranjao, držala ga je za petu (petu), a peta je bila nezaštićena.
U jednoj od bitaka Paris, Ahilejev protivnik, odapeo je strijelu u Ahilovu petu i ubio ga.
Svako slabo, ranjivo mjesto u čovjeku se zove Ahilejeva peti.
Frazeologizam “Jabuka razdora” značenje
Prema starogrčkom mitu, jednog dana božica razdora Eris nije bila pozvana na gozbu. Ogorčena Eris odlučila se osvetiti bogovima. Uzela je zlatna jabuka
, na kojem je pisalo " najljepši“, i tiho ga bacio između boginja Here, Afrodite i Atene. Božice su se svađale kojoj od njih treba pripasti. Svaka je sebe smatrala najljepšom. Sin trojanskog kralja Paris, koji je pozvan da bude sudac, dao je jabuku Afroditi, a ona mu je u znak zahvalnosti pomogla da otme ženu spartanskog kralja Helenu. Zbog toga je izbio Trojanski rat.
Izraz jabuka razdora postala frazeološka jedinica koja označava uzrok svađe ili neprijateljstva.
Frazeologizam Augijeva štala značenje
Augijeva štala– Kralj Augeas živio je u staroj Grčkoj. Bio je strastveni ljubitelj konja. Tri tisuće konja stajalo je u njegovim štalama. No njihove štandove trideset godina nisu čistili i do krovova su zarasli u gnoj.
Srećom, legendarni moćnik Herkules (Rimljani su ga zvali Herkules) stupio je u službu kralja Augeja, kojemu je kralj naložio da očisti štale, jer to nitko drugi nije mogao učiniti.
Herkul nije bio samo moćan, već i pametan. Preusmjerio je rijeku do vrata konjušnice, a olujni potok odatle je isprao svu prljavštinu.
Izraz Augijeva štala koristimo ga kada želimo govoriti o ekstremnom zanemarivanju i zagađenju.
Opcija 2: 1. Vrlo zagađeno mjesto, zapuštena prostorija. U figurativnom govoru: nešto zatrpano papirima, knjigama, nepotrebnim stvarima koje nisu potrebne za rad. “Ova prilika se dogodila (nije odgovorio na pismo) jer radni stol naš predstavlja augijevu štalu i tek sam sada mogao pronaći komad papira.” Musorgski. Pismo V. V. Stasovu, 31. ožujka 1872.
2. Ekstremni nered u poslovanju. „Što je bilo glavne manifestacije, tragovi, ostaci kmetstva u Rusiji do 1917.? Monarhija, klasa, posjed i korištenje zemlje, položaj žene, vjera, ugnjetavanje narodnosti. Uzmite bilo koju od ovih augijevih štala... vidjet ćete da smo ih očistili." V. I. Lenjina.
3. Čisto (čisto) Augijeva štala. “Tada je Kirov potapšao Iljušina po ramenu. - A ti okupi borce. Doći ću na pola sata i razgovarati (o čišćenju puka i mobilizaciji komunista u stražu). Pa zdravo budi! Očistimo zajedno vaše Augijeve štale.” G. Holopov. Svjetla u zaljevu.
Od doslovne sintagme Augijeve staje, t j . ogromne staje Augeja, kralja Elide. Prema mitu, ove staje, koje nisu očišćene 30 godina, očistio je Herkul u jednom danu, kanalizirajući kroz njih vode burne rijeke Alfej.
Frazeologizam “Između Scile i Haribde” značenje
Prema vjerovanjima starih Grka, na obalnim stijenama s obje strane Mesinskog tjesnaca živjela su dva čudovišta: Scila i Haribda koja je progutala mornare.
Izraz između Scile i Haribde koristi se u značenju: biti između dvije neprijateljske sile, u položaju gdje opasnost prijeti s obje strane.
Razmislite postoje li u našem govoru slične frazeološke jedinice (između dvije vatre, na primjer).
Frazeologizam “Glas vapijućeg u pustinji” što znači
Prema prastarom biblijska priča, jedan vrlo časni i cijenjeni prorok želio je da ljudi u pustinji grade takozvani put do Boga. U ovom slučaju, bilo bi potrebno izgraditi dobre ceste u udaljenoj stepi, smanjiti planine, a također izravnati ono što ne strši prema potrebi. Ljudi su se oglušili na sve te zahtjeve, jer se nitko nije htio prihvatiti takvog posla. Zato ovo frazeološka jedinica i ima ovo ime - glas u pustinji.
Odavno se pod tim izrazom podrazumijevaju ravnodušni pozivi i nagovaranja na određene radnje za koje nitko ne sluša, a koje su unaprijed osuđene na neuspjeh. Trenutno frazeološka jedinica stigla do nas bez ikakvih promjena.
U Grčka mitologija Ahilej (Ahil) jedan je od najjačih i najhrabrijih junaka; opjevana je u Homerovoj Ilijadi. Posthomerovski mit "Ahilova peta", koji prenosi rimski pisac Higin, izvještava da je Ahilejeva majka, božica mora Tetida, da bi tijelo svoga sina učinila neranjivim, umočila ga u svetu rijeku Stiks; pri uranjanju držala ga je za petu koju voda nije dotakla, pa je peta ostala jedino Ahilejevo ranjivo mjesto, gdje ga je Parisova strijela smrtno ranila. Izraz "Ahilova (ili Ahilova) peta koji je iz toga nastao koristi se u značenju: slaba strana, slaba točka nečega.
Citat "Ahilova peta":
Možda bi, da je njegov prijekor otkrivao žaljenje za prošlim, želju da joj ponovno udovolji, ona bi mogla odgovoriti jetkim podsmijehom i ravnodušnošću, ali činilo se da je uvrijeđen samo njegov ponos, a ne srce, najslabiji dio čovjeka, poput Ahilejeve pete, i zbog toga je ostao izvan njezinih pogodaka u ovoj bitci (M. Yu. Lermontov, Princeza od Litve, 6).
Ahilova peta Owena [jednog od utopijskih socijalista 19. stoljeća] nisu jasni i jednostavni temelji njegovog učenja, već to što je mislio da ga društvo lako razumije jednostavna istina(A.I. Herzen, Prošlost i misli, b, 9, 2. Robert Owen).
"Svatko ima svoju Ahilovu petu", nastavio je knez Andrej (L.N. Tolstoj, Rat i mir, 1, 1, 24).
Nepodobnost druževe formule. Martovljeva ideja je da se svatko i svatko može proglasiti članom partije, svaki oportunist, svaki dokoni brbljavac, svaki “profesor” i svaki “srednjoškolac”. Ova Ahilova peta njegove formulacije Druš. Martov uzalud pokušava govoriti takvim primjerima kad ne može biti govora o samoučlanjenju, o deklariranju članom (V.I. Lenjin, Korak naprijed, dva koraka nazad, Cjelokupna djela, tom 8, str. 257) .
31.08.2018 18.02.2019 Aleksandar Firtsev
Stara Grčka dao svijetu mnoge korisne legende i mitove koji su uneseni u modernim rječnikom krilatice i fraze. Mit je fantastična slika, pokušaj objašnjenja prirodni fenomen, događaji, isticanje morala, estetski odnos prema stvarnosti.
Svi su navikli na činjenicu da je na ruskom izraz " Ahilova peta ” znači slabo, nezaštićeno mjesto, bez obzira o čemu se razgovara. Frazeologizam se najčešće koristi u razgovorima o ljudskoj ranjivosti, odnosno o određenom zadatku ili procesu čiji će rezultat biti potpuno suprotan očekivanom uspjehu.
Da biste razumjeli zašto je "Ahilova peta" slaba točka i naučili povijest podrijetla frazeoloških jedinica, trebali biste pročitati mit o Ahilu.
Legenda o Ahileju
Stabilan izraz potječe iz mita koji je prenio pisac Higin o junaku Ahileju. Legenda kaže da je Tetidin sin, vrsni ratnik, svima bio poznat kao spretan i nesavladiv za oštra koplja i strijele neprijatelja.
Odmalena su mu predviđali dug život u kojem neće doživjeti slavu, ili, herojski, ali kratak životni put, završava smrću ratnika na zidinama Troje.
Brižna majka Thetis bojala se rane smrti svog sina i stoga je otišla do rijeke Styx, čije su vode svi smatrali svetima. Bebu je umočila u podzemne vode, držeći ga za petu, štiteći njegovo tijelo od udara bilo kakvog oružja. Čarobne čarolije štitile su heroja od bilo kakve štete, ali postojalo je samo jedno mjesto na njegovom tijelu koje nije bilo pokriveno svetom zaštitom - peta.
Kada je Tetida uronila sina u rijeku, držala ga je za petu, zbog čega je ovaj dio ostao ranjiv. Trojanski rat sukobio je princa Parisa i Ahileja na bojnom polju. Predvođen bogom Apolonom, kojeg je prije toga uvrijedio neranjivi ratnik, Paris je za bitku pripremio otrovne strijele, nanišanio i pogodio Ahileja u petu. Neosvojivi ratnik je ubijen. Mala rana od strijele pokazala se kobnom za heroja.
Moderna interpretacija
Čini se da je prošlo toliko tisuća godina, staru generaciju zamjenjuje nova, a starogrčki izrazi žive i nalaze mjesto za sebe u modernim vremenima. “Ahilova peta” se ne koristi samo u verbalnoj upotrebi, označavajući slabu točku u fizičkom i moralnom smislu, to su uzeli u obzir anatomi, koji nazivaju tetivu koja se nalazi iznad kalkaneus, "Ahil".
Ahilova peta je frazeološka jedinica koja označava slabost ili ranjivost poduzeća ili osobe. To može biti osobina ličnosti, osobina koja kvari život ili nesavršenost u organizaciji posla - sve ono što je, na ovaj ili onaj način, skrivena mana koja se može neočekivano pojaviti i pobrkati sve karte.
Razgovarajmo o tome kako se ovaj izraz pojavio i koje je bilo njegovo izvorno značenje.
Mit o Ahileju
Izraz "Ahilova peta" potječe iz mita iz posthomerovskog doba, koji je prenio rimski pjesnik Higin. U njoj govorimo o o sudbini velikog junaka po imenu Ahilej, koji je bio neranjiv na neprijateljske strijele i mačeve. Tajna njegove magične zaštite bila je u tome što ga je, dok je bio dijete, njegova majka, božica mora Tetida, umočila u vodu. Sanjala je da svog sina učini besmrtnim i ravnim bogovima. Međutim, zaštita nije bila potpuna. Dok se Ahilej umivao u vječnoj rijeci, majka mu je držala petu koja je ostala suha. Ona je bila herojeva skrivena ranjiva točka.
Tijekom opsade Troje Ahilej se borio za deset ljudi. To i ne čudi, jer mu oružje nije moglo nauditi. Trojanci su bili na pomolu potpuni poraz. Ali tada se Apolon zauzeo za njih, ljut na drskost običnog smrtnika. Usmjerio je strijelu koju je Paris odapeo izravno u Ahilovu petu i junak je poražen.
Od tada Ahilova peta označava neprimjetnu i naizgled beznačajnu značajku koja može predstavljati prijetnju svakom poslovanju.
usput, Ahilova tetiva, nazvan po heroju Grčki mit, može izdržati opterećenje od 400 kg ili više i jedno je od najosjetljivijih mjesta u ljudskom tijelu.
Ahilova peta modernog poduzeća
Pogledajmo pobliže koncept skrivene ranjivosti na primjeru modernih poduzeća.
Svaka tvrtka je složeni sustav, što znači da se negdje kriju nedostaci nedokučivi površnom pogledu.
Ahilova peta poduzeća je slaba točka od koje može početi uništenje cijelog poduzeća.
Kada običan zaposlenik ne obraća dovoljno pažnje na svoje radne obveze, ne zna da svojom nepažnjom može uništiti čitavu pomno građenu strukturu ako svojim postupcima dotakne baš tu bolnu točku.
Kako bi izbjegli takve rizike, većina velikih zapadnih i domaćih tvrtki veliku pozornost posvećuje stvaranju korporativna kultura, čime se povećava disciplina i motivacija zaposlenika.
Svaki vlasnik uspješne velike tvrtke mora razumjeti gdje je ta točka. Ako za sada ne može ojačati ovo mjesto, onda bi ga barem trebao dati posebnu pozornost.
Svaka industrija ima svoju slabu kariku. Na primjer, opće je prihvaćeno da je u zrakoplovstvu glavna prijetnja sigurnosti ljudski faktor, odnosno nepouzdani i nepredvidivi ljudi o kojima ovisi upravljanje složenim strojevima.
Ponekad takav nedostatak može biti manji događaj, koji u lancu može dovesti do potpunog kolapsa. Ishod je gotovo nemoguće predvidjeti jedini put Kontrolirati takve nesreće znači uvesti preventivne mjere. Na primjer, stvaranje pravila ponašanja u različite situacije i tako dalje.
Ahilova peta mit je mnogima poznat iz djetinjstva, upozoravajući na opasnost koja leži u nemaru i samopouzdanju. Svaka nezgoda ili nejasnoća u ugovorima može postati slaba karika i pretvoriti se u prijetnju životu poduzeća.
Kaže: "Ako se nevolja može dogoditi, sigurno će se dogoditi." To znači da ovoj nevolji ne možete dati niti jednu priliku, morate biti izuzetno oprezni.
Vjerojatno ste čuli svoje prijatelje kako podrugljivo raspravljaju o nekoj osobi, koristeći u svom govoru frazu koju ne razumijete: "Ahilova peta ovog učenika je matematika." I tako dalje i tako dalje. Ovaj izraz vas je vjerojatno zainteresirao, a pitanje poput: "Što znači frazeološka jedinica "Ahilova peta" odmah se počinje vrtjeti u vašoj glavi?
Neugodno je i strašno pitati - odjednom će se nasmijati i vrtjeti prstom na sljepoočnici! Među prijateljima nema filologa koje znaš da pitaš. A u tražilicama, na pitanje o značenju "svaka stranica daje vlastitu interpretaciju ove frazeološke jedinice, a svaka sljedeća razlikuje se od prethodne. Ali ako ste naletjeli na ovaj članak, smatrajte se sretnikom! U nastavku ćemo objasniti detaljno značenje frazeološke jedinice "Ahilova peta" ili "Ahilova peta".
Prvo, napravimo ove fraze. Sastoji se od dvije riječi: "Ahilova" i "peta". Otkrijmo kojim dijelovima govora pripadaju.
Riječ "peta" odgovara na pitanje "što?" ženski, može se mijenjati po padežima (peta, peti, peti, peti, na peti) i ima 1. deklinaciju, što znači da je imenica. Njegov sinonim je "peta".
Riječ "Ahil" odgovara na pitanja "koji? Čiji?", ženskog je roda i mijenja se po padežima, što znači da je, na temelju navedenih karakteristika, pridjev. Imenica od koje je izvedena je "Ahil".
Izraz “Ahilova peta” ima strukturu “pridjev + Metoda sintaktičkog povezivanja riječi u njemu je sporazum.
Sada prijeđimo na jezični dio: otkrivamo književno značenje frazeološke jedinice "Ahilova peta". Ako ste pročitali odlomak o pridjevu u ovom izrazu, već ste shvatili da je korijen i njega i cijele frazeološke jedinice riječ, točnije ime: Ahilej.
Ako čitate starogrčke mitologije, onda vam je vjerojatno poznata riječ "Ahil" ili, kako kažu neki izvori, ime jednog od sudionika koji se sada raspravlja usko je povezan sa smrću ovog heroja. Njegov... Ne, stani. Sve dok ne shvatite cijeli Ahilejev život, nećete razumjeti ništa kada govorim o njegovoj smrti.
Zeusu je Ahilejevo rođenje predskazao Prometej, koji je bio okovan za stijenu. Upozorio je Gromovnika da ne uzima božicu mora Tetidu za ženu, inače će imati sina koji će jači od oca. Zeus je poslušao Prometeja i dao Tetidu za ženu velikom junaku Peleju, kralju Mirmidonaca. Ubrzo su dobili sina po imenu Ahilej. Da bi svog sina učinila neranjivim, Tetida ga je, držeći Ahileja za petu, umočila u svete vode i on je postao neotporan na strijele, vatru i mačeve, samo je peta, koju je njegova majka držala, ostala jedino ranjivo mjesto na cijelom njegovom tijelu. .
Kao dijete, Ahila su odgajali njegov prijatelj Feniks i kentaur Hiron. Ubrzo, u skladu sa zahtjevima Odiseja i Nestora, kao i ispunjavajući volju svog oca, Ahilej se pridružio pohodu na Troju. Njegova majka, proročka božica Tetida, znajući da ovaj pohod neće dobro završiti za Ahileja, želeći spasiti svog sina, sakrila ga je kod kralja Skirosa Likomeda među kćerima potonjeg, obukavši sina u žensku odjeću.
Ali Odisej je saznao za to i odlučio se poslužiti trikom. Došao je u Likomedovu palaču i položio ženski nakit i oružje ispred princeza. Sve kćeri kralja Skyrosa počele su se diviti ukrasima, a samo je jedna zgrabila oružje. Bio je to Ahilej, koji, nakon što je od djetinjstva proučavao vještinu rukovanja oružjem, nije mogao odoljeti iskušenju da ga uzme. Odisej je odmah napravio galamu, a izloženi Ahilej bio je prisiljen pridružiti se grčkom odredu.
U borbama se Ahilej pokazao izvrsnim ratnikom; 72 Trojanca pala su od njegove ruke. Ali u posljednjoj bitci ubila ga je strijela iz Pariza, koju je odapeo točno u svoju vrlo ranjivu petu. Naknadno je Ahilejevo tijelo otkupljeno za jednaku težinu zlata.
Ovo je cijela legenda o Ahileju. Vjerojatno već razumijete značenje frazeološke jedinice. U ovom mitu Ahilova peta je, recimo, Ahilov petni dio, koji je bio jedini ranjivi dio njegova tijela. A kao frazeološka jedinica označava slabo ili ranjivo mjesto, temu i sl. u osobi, iako se izgledom čini neranjivim.
U ruskom jeziku postoji mnogo idioma. A razgovor u kojem je predmet rasprave značenje frazeološke jedinice "Ahilova peta" nije jedino među mnogim pitanjima na temu " Krilatice"Veliki broj frazeoloških jedinica također ima manje zamršeno značenje. Ali o njima ćemo drugi put.