μονοπάτια

- Αλληγορία- αλληγορία. Σε ένα έργο τέχνης, οι λέξεις και οι εκφράσεις χρησιμοποιούνται με μεταφορική σημασία για να ενισχύσουν την εικόνα της γλώσσας και την καλλιτεχνική εκφραστικότητα του λόγου.

Κύριοι τύποι μονοπατιών:

- Μεταφορική έννοια

- Μετωνυμία

- Συνεκδοχή

- Υπερβολή

- Σχήμα λιτότητας

- Σύγκριση

- Ομιλώ περιφραστικώς

- Αλληγορία

- προσωποποίηση

- Ειρωνεία

- Σαρκασμός

Μεταφορική έννοια

Μεταφορική έννοια- ένα τροπάριο που χρησιμοποιεί το όνομα ενός αντικειμένου μιας κλάσης για να περιγράψει ένα αντικείμενο μιας άλλης κλάσης. Ο όρος ανήκει στον Αριστοτέλη και συνδέεται με την αντίληψή του για την τέχνη ως μίμηση ζωής. Η μεταφορά του Αριστοτέλη ουσιαστικά σχεδόν δεν διακρίνεται από την υπερβολή (υπερβολή), από τη συνέκδοξη, από την απλή σύγκριση ή προσωποποίηση και παρομοίωση. Σε όλες τις περιπτώσεις υπάρχει μεταφορά νοήματος από το ένα στο άλλο. Η εκτεταμένη μεταφορά έχει δώσει αφορμή για πολλά είδη.

Έμμεσο μήνυμα με τη μορφή ιστορίας ή εικονικής έκφρασης με χρήση σύγκρισης.

Ένα σχήμα λόγου που αποτελείται από τη χρήση λέξεων και εκφράσεων με μεταφορική έννοια που βασίζεται σε κάποιο είδος αναλογίας, ομοιότητας, σύγκρισης.

Υπάρχουν 4 «στοιχεία» σε μια μεταφορά:

Ένα αντικείμενο σε μια συγκεκριμένη κατηγορία,

Η διαδικασία με την οποία αυτό το αντικείμενο εκτελεί μια λειτουργία και

Εφαρμογές αυτής της διαδικασίας σε πραγματικές καταστάσεις, ή διασταυρώσεις με αυτές.

Μετωνυμία

- Μετωνυμία- ένας τύπος τροπαρίου, μια φράση στην οποία μια λέξη αντικαθίσταται από μια άλλη, που δηλώνει ένα αντικείμενο (φαινόμενο) που βρίσκεται σε μια ή την άλλη (χωρική, χρονική κ.λπ.) σύνδεση με το αντικείμενο που συμβολίζεται με την αντικατασταθείσα λέξη. Η λέξη αντικατάστασης χρησιμοποιείται με μεταφορική έννοια. Η μετωνυμία πρέπει να διακρίνεται από τη μεταφορά, με την οποία συχνά συγχέεται, ενώ η μετωνυμία βασίζεται στην αντικατάσταση της λέξης «κατά γειτνίαση» (μέρος αντί για το σύνολο ή αντίστροφα, αντιπροσωπευτικό αντί για τάξη ή αντίστροφα, δοχείο αντί για περιεχόμενο ή το αντίστροφο, κ.λπ.), και μεταφορά - "κατά ομοιότητα". Ιδιαίτερη περίπτωση μετωνυμίας είναι η συνέκδοξη.

Παράδειγμα: «Όλες οι σημαίες μας επισκέπτονται», όπου οι σημαίες αντικαθιστούν τις χώρες (ένα μέρος αντικαθιστά το σύνολο).

Συνεκδοχή

- Συνεκδοχή- ένα τροπάριο που αποτελείται από την ονομασία ενός συνόλου μέσω του μέρους του ή αντίστροφα. Το Synecdoche είναι ένα είδος μετωνυμίας.

Το Synecdoche είναι μια τεχνική που αποτελείται από τη μεταφορά νοήματος από ένα αντικείμενο σε άλλο με βάση την ποσοτική ομοιότητα μεταξύ τους.

Παραδείγματα:

- "Ο αγοραστής επιλέγει ποιοτικά προϊόντα." Η λέξη «Αγοραστής» αντικαθιστά ολόκληρο το σύνολο των πιθανών αγοραστών.

- «Η πρύμνη έδεσε στην ακτή».

Ένα πλοίο υπονοείται.

Υπερβολή

- Υπερβολή- μια στυλιστική φιγούρα προφανούς και σκόπιμης υπερβολής, προκειμένου να ενισχυθεί η εκφραστικότητα και να τονιστεί η εν λόγω σκέψη, για παράδειγμα, "το είπα χίλιες φορές" ή "έχουμε αρκετό φαγητό για έξι μήνες".

Η υπερβολή συνδυάζεται συχνά με άλλες στυλιστικές συσκευές, δίνοντάς τους τον κατάλληλο χρωματισμό: υπερβολικές συγκρίσεις, μεταφορές κ.λπ. («τα κύματα σηκώθηκαν σαν βουνά»)

Σχήμα λιτότητας

- Σχήμα λιτότητας , σχήμα λιτότητας- ένα τροπάριο που έχει την έννοια της υποτίμησης ή της εσκεμμένης άμβλυνσης.

Το Litotes είναι μια εικονιστική έκφραση, μια στυλιστική φιγούρα, μια στροφή της φράσης που περιέχει μια καλλιτεχνική υποτίμηση του μεγέθους, της δύναμης του νοήματος του απεικονιζόμενου αντικειμένου ή φαινομένου. Το Litotes με αυτή την έννοια είναι το αντίθετο της υπερβολής, γι' αυτό και ονομάζεται διαφορετικά αντίστροφη υπερβολή. Στα litotes, με βάση κάποιο κοινό χαρακτηριστικό, συγκρίνονται δύο ανόμοια φαινόμενα, αλλά αυτό το χαρακτηριστικό αναπαρίσταται στο φαινόμενο-μέσο σύγκρισης σε πολύ μικρότερο βαθμό από ό,τι στο φαινόμενο-αντικείμενο σύγκρισης.

Για παράδειγμα: «Ένα άλογο έχει το μέγεθος μιας γάτας», «Η ζωή ενός ανθρώπου είναι μια στιγμή» κ.λπ.

Εδώ είναι ένα παράδειγμα litotes

Σύγκριση

- Σύγκριση- ένα τροπάριο στο οποίο ένα αντικείμενο ή φαινόμενο συγκρίνεται με ένα άλλο σύμφωνα με κάποιο κοινό χαρακτηριστικό τους. Ο σκοπός της σύγκρισης είναι να εντοπίσει νέες ιδιότητες στο αντικείμενο σύγκρισης που είναι σημαντικές για το αντικείμενο της δήλωσης.

Η νύχτα είναι ένα πηγάδι χωρίς πάτο

Συγκριτικά, υπάρχουν: το αντικείμενο σύγκρισης (αντικείμενο σύγκρισης), το αντικείμενο με το οποίο γίνεται η σύγκριση Ένα από τα χαρακτηριστικά της σύγκρισης είναι η αναφορά και των δύο αντικειμένων που συγκρίνονται, ενώ το κοινό χαρακτηριστικό δεν αναφέρεται πάντα .

Ομιλώ περιφραστικώς

- Ομιλώ περιφραστικώς , παράφραση , παράφραση- στη τεχνοτροπία και την ποιητική ενός τροπαρίου, εκφράζοντας περιγραφικά μια έννοια με τη βοήθεια πολλών.

Η περίφραση είναι μια έμμεση αναφορά ενός αντικειμένου με το να μην το ονομάζουμε, αλλά να το περιγράφουμε (για παράδειγμα, «νυχτερινό φωτιστικό» = «φεγγάρι» ή «Σ’ αγαπώ, δημιουργία του Πέτρου!» = «Σ’ αγαπώ, Αγία Πετρούπολη!») .

Σε περιφράσεις, τα ονόματα των αντικειμένων και των ανθρώπων αντικαθίστανται από ενδείξεις των χαρακτηριστικών τους, για παράδειγμα, «ποιος γράφει αυτές τις γραμμές» αντί για «εγώ» στην ομιλία του συγγραφέα, «πέφτω στον ύπνο» αντί για «κοιμιέμαι», «βασιλιάς των θηρίων» αντί για «λιοντάρι», «μονόχειρας ληστής» αντί για «κουλοχέρη», «Σταγειρίτης» αντί του Αριστοτέλη. Υπάρχουν λογικές περιφράσεις («ο συγγραφέας των «Dead Souls») και μεταφορικές περιφράσεις («ο ήλιος της ρωσικής ποίησης»).

Αλληγορία

- Αλληγορία- μια συμβατική απεικόνιση αφηρημένων ιδεών (εννοιών) μέσα από μια συγκεκριμένη καλλιτεχνική εικόνα ή διάλογο.

Ως τροπάριο, η αλληγορία χρησιμοποιείται σε μύθους, παραβολές και ιστορίες ηθικής. Στις καλές τέχνες εκφράζεται με ορισμένα χαρακτηριστικά.Η αλληγορία προέκυψε με βάση τη μυθολογία, αντικατοπτρίστηκε στη λαογραφία και αναπτύχθηκε στις καλές τέχνες.Ο κύριος τρόπος απεικόνισης της αλληγορίας είναι η γενίκευση των ανθρώπινων εννοιών. αναπαραστάσεις αποκαλύπτονται στις εικόνες και τη συμπεριφορά ζώων, φυτών, μυθολογικών και παραμυθένιων χαρακτήρων, άψυχων αντικειμένων που αποκτούν μεταφορική σημασία

Παράδειγμα: αλληγορία της «δικαιοσύνης» - Θέμις (γυναίκα με ζυγαριά).

Αλληγορία του χρόνου που διέπεται από τη σοφία (V. Titian 1565)

Οι ιδιότητες και η εμφάνιση που συνδέονται με αυτά τα ζωντανά όντα δανείζονται από τις ενέργειες και τις συνέπειες αυτού που αντιστοιχεί στην απομόνωση που περιέχεται σε αυτές τις έννοιες, για παράδειγμα, η απομόνωση της μάχης και του πολέμου υποδεικνύεται μέσω στρατιωτικών όπλων, εποχών - μέσω των αντίστοιχα λουλούδια, φρούτα ή δραστηριότητες, αμεροληψία - με ζυγαριά και παρωπίδες, θάνατος - μέσα από μια κλεψύδρα και ένα δρεπάνι.

προσωποποίηση

- προσωποποίηση- ένας τύπος μεταφοράς, που μεταφέρει τις ιδιότητες των έμψυχων αντικειμένων σε άψυχα. Πολύ συχνά, η προσωποποίηση χρησιμοποιείται όταν απεικονίζει τη φύση, η οποία είναι προικισμένη με ορισμένα ανθρώπινα χαρακτηριστικά, για παράδειγμα:

Και αλίμονο, αλίμονο!
Και η θλίψη ήταν ζωσμένη με ένα μπαστούνι ,
Τα πόδια μου είναι μπλεγμένα με πετσέτες.

Ή: προσωποποίηση της εκκλησίας =>

Ειρωνεία

- Ειρωνεία- ένα τροπάριο στο οποίο το αληθινό νόημα κρύβεται ή έρχεται σε αντίθεση (σε αντίθεση) με το ρητό νόημα. Η ειρωνεία δημιουργεί την αίσθηση ότι το θέμα της συζήτησης δεν είναι αυτό που φαίνεται.

Σύμφωνα με τον ορισμό του Αριστοτέλη, η ειρωνεία είναι «μια δήλωση που περιέχει γελοιοποίηση κάποιου που πραγματικά το πιστεύει».

- Ειρωνεία- η χρήση λέξεων με αρνητική έννοια, ακριβώς αντίθετη από την κυριολεκτική. Παράδειγμα: "Λοιπόν, είσαι γενναίος!", "Έξυπνος, έξυπνος...". Εδώ οι θετικές δηλώσεις έχουν αρνητική σημασία.

Σαρκασμός

- Σαρκασμός- ένα από τα είδη της σατιρικής έκθεσης, η καυστική γελοιοποίηση, ο υψηλότερος βαθμός ειρωνείας, που βασίζεται όχι μόνο στην ενισχυμένη αντίθεση του υπονοούμενου και του εκφραζόμενου, αλλά και στην άμεση σκόπιμη έκθεση του υπονοούμενου.

Ο σαρκασμός είναι μια σκληρή κοροϊδία που μπορεί να ανοίξει με μια θετική κρίση, αλλά γενικά περιέχει πάντα μια αρνητική χροιά και υποδηλώνει μια ανεπάρκεια σε ένα άτομο, αντικείμενο ή φαινόμενο, δηλαδή σε σχέση με το οποίο συμβαίνει.

Όπως η σάτιρα, έτσι και ο σαρκασμός περιλαμβάνει την καταπολέμηση των εχθρικών φαινομένων της πραγματικότητας γελοιοποιώντας τα. Η σκληρότητα και η σκληρότητα της έκθεσης είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του σαρκασμού. Σε αντίθεση με την ειρωνεία, ο υψηλότερος βαθμός αγανάκτησης, το μίσος, εκφράζεται με σαρκασμό. Ο σαρκασμός δεν είναι ποτέ χαρακτηριστική τεχνική ενός χιουμορίστα, ο οποίος, αποκαλύπτοντας ό,τι είναι αστείο στην πραγματικότητα, το απεικονίζει πάντα με κάποια συμπάθεια και συμπάθεια.

Παράδειγμα: η ερώτησή σας είναι πολύ έξυπνη. Είστε ίσως πραγματικός διανοούμενος;

Καθήκοντα

1) Δώστε έναν σύντομο ορισμό της λέξης αλληγορία .

2) Τι είδους αλληγορία απεικονίζεται στα αριστερά;

3) Ονομάστε όσο το δυνατόν περισσότερους τύπους μονοπατιών.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας!!!

Εκφραση (Λατινικά expressio - έκφραση). Εκφραστικές και μεταφορικές ιδιότητες του λόγου, που του μεταδίδονται με λεξιλογικά, λεκτικά και γραμματικά μέσα (εκφραστικό λεξιλόγιο, ειδικά επιθέματα, τροπάρια, σχήματα).

Αλληγορία (ελληνικός τροπός - στροφή). Σχήμα λόγου στο οποίο μια λέξη ή μια έκφραση χρησιμοποιείται μεταφορικά για να επιτευχθεί μεγαλύτερη καλλιτεχνική εκφραστικότητα. Το τροπάριο βασίζεται σε μια σύγκριση δύο εννοιών που φαίνονται κοντά στη συνείδησή μας από κάποια άποψη. Οι πιο συνηθισμένοι τύποι τροπαίων: αλληγορία, υπερβολή, ειρωνεία, λιτότες, μεταφορά, μετωνυμία, προσωποποίηση, περίφραση, σύγκριση, επίθετο.

Εικόναομιλίες(ρητορική φιγούρα, υφολογική μορφή). Ένα σχήμα λόγου, μια συντακτική δομή που χρησιμοποιείται για να ενισχύσει την εκφραστικότητα μιας δήλωσης. Τα πιο συνηθισμένα σχήματα λόγου: αναφορά, αντίθεση, μη ένωση, διαβάθμιση, αντιστροφή, πολυσύνδεση, παραλληλισμός, ρητορική ερώτηση, ρητορική έκκληση, σιωπή, έλλειψη, επίφορος.

Αλληγορία (ελληνική αλληγορία - αλληγορία). Ένα τροπάριο που αποτελείται από μια αλληγορική απεικόνιση μιας αφηρημένης έννοιας χρησιμοποιώντας μια συγκεκριμένη εικόνα ζωής. Για παράδειγμα, στους μύθους και τα παραμύθια, η πονηριά εμφανίζεται με τη μορφή αλεπούς, η απληστία με τη μορφή λύκου, η απάτη με τη μορφή φιδιού κ.λπ.

Παρήχηση (από τα λατινικά ad - σε, με + litera - γράμμα). Επανάληψη πανομοιότυπων συμφώνων ή ηχητικών συνδυασμών ως στυλιστική συσκευή. SH Και Στυλόεσείς Στυλόκαθαρά ποτήρια και γροθιάΕΝΑ plΑμήν σιμπλε(Πούσκιν).

Αναφορά (ελληνική αναφορά - ανατροφή). Μια υφολογική φιγούρα που συνίσταται στην επανάληψη των ίδιων στοιχείων στην αρχή κάθε παράλληλης σειράς (στίχος, στροφή, πεζό απόσπασμα):

Επανάληψη των ίδιων συνδυασμών ήχου:

Grozoy γκρεμισμένες γέφυρες,

Groμπα από ένα ξεπλυμένο νεκροταφείο.(Πούσκιν)

Επανάληψη των ίδιων μορφών ή τμημάτων σύνθετων λέξεων:

...Μαύρος ματιώνοντας το κορίτσι

Μαύροςάλογο χαλί!(Λερμόντοφ)

Επαναλαμβάνοντας τις ίδιες λέξεις:

Όχι εσκεμμέναοι άνεμοι έπνεαν,

Όχι εσκεμμέναέγινε καταιγίδα(Γεσένιν)

Επανάληψη των ίδιων συντακτικών δομών:

Περιπλανιέμαι;Είμαι στους θορυβώδεις δρόμους,

Μπαίνω μέσα;σε έναν γεμάτο κόσμο ναό,

Κάθομαιανάμεσα σε τρελούς νέους,

Επιδίδομαι στα όνειρά μου. (Πούσκιν)

Το Anaphora χρησιμοποιείται ευρέως στην κατασκευή μιας περιόδου, τα μέλη της οποίας (οι προτάσεις που περιλαμβάνονται στην αύξηση ή τη μείωση) ξεκινούν με λέξεις της ίδιας λειτουργίας. Για παράδειγμα: Λίγο από ότι είμαι καταδικασμένος σε μια τόσο τρομερή μοίρα. λίγο απόότι πριν το τέλος πρέπει να δω πώς θα πεθάνουν ο πατέρας και η μητέρα μου σε ανείπωτο μαρτύριο, για τη σωτηρία των οποίων θα ήμουν έτοιμος να δώσω τη ζωή μου είκοσι φορές - δεν είναι αρκετά από όλααυτό: είναι απαραίτητο πριν το τέλος μου να έχω την ευκαιρία να δω και να ακούσω λόγια και αγάπη όπως δεν έχω ξαναδεί(Γκογκόλ).

Αναφορικά . Δείχνοντας μια προηγούμενη λέξη, αναφερόμενος σε κάτι που ειπώθηκε προηγουμένως. Αναφορικές αντωνυμίες αυτός (αυτή, αυτό, αυτοί),υποστασιοποιημένη αυτό (αυτό, αυτό, αυτά)κλπ. Ιδιαίτερο υφολογικό ρόλο παίζει η αναφορική αντωνυμία του 3ου προσώπου όταν χρησιμοποιείται για να ενισχύσει και να τονίσει το προηγούμενο ουσιαστικό - το θέμα. Ένας τέτοιος πλεοναστικός ορισμός μιας αναφορικής αντωνυμίας βρίσκεται, αφενός, σε υψηλή τεχνοτροπία, ρητορική και ποιητική γλώσσα, για παράδειγμα:

Η γλυκιά σου εικόνα, αξέχαστη, είναι μπροστά μου παντού, πάντα (Τιούτσεφ)

Από την άλλη, στην καθομιλουμένη, στην κοινή γλώσσα: Ο διάβολος είναι αυτόςο πιο καυχησιάρης (Λ. Τολστόι). Τα κορίτσια είναι αυτάμεταφέρετε τα πράγματα προσεκτικά.

Αντίθεση (Ελληνική αντίθεση - αντίθεση). Μια στιλιστική φιγούρα που χρησιμεύει για να ενισχύσει την εκφραστικότητα του λόγου με έντονη αντίθεση έννοιες, σκέψεις και εικόνες. Οπου τραπέζιήταν τροφές- εκεί φέρετροδικαστικά έξοδα(Derzhavin). Η αντίθεση χτίζεται συχνά σε αντώνυμα. Πλούσιος και τις καθημερινές γιορτάζει, και Φτωχόςκαι θρηνεί στις διακοπές(παροιμία).

Ασύντετον . Μη ενωτική σύνδεση ομοιογενών μελών μιας πρότασης ή κατηγορητικών τμημάτων μιας σύνθετης πρότασης. χρησιμοποιείται συχνά ως στυλιστική συσκευή. Σουηδός, ρωσικά μαχαιρώματα, μπριζόλες, κοψίματα(Πούσκιν). Οι άνθρωποι ήξεραν: κάπου, πολύ μακριά τους, γινόταν πόλεμος(Azhaev). Αν φοβάσαι τους λύκους, μην πας στο δάσος(παροιμία).

Υπερβολή . Μια μεταφορική έκφραση που περιέχει μια υπερβολική υπερβολή μεγέθους, δύναμης, νοήματος κ.λπ. οποιοδήποτε αντικείμενο ή φαινόμενο. Μέσω της υπερβολής, ο συγγραφέας ενισχύει την επιθυμητή εντύπωση ή τονίζει τι εξυμνεί και τι γελοιοποιεί. Στον καλλιτεχνικό λόγο, η υπερβολή είναι συχνά συνυφασμένη με άλλα μέσα - μεταφορές, προσωποποίηση, συγκρίσεις κ.λπ.

Παράδειγμα: Στους εκατόν σαράντα ήλιους το ηλιοβασίλεμα έλαμψε(Μαγιακόφσκι).

διαβάθμιση (Λατινικά gradatio - σταδιακή αύξηση). Μια υφολογική φιγούρα που αποτελείται από μια τέτοια διάταξη τμημάτων μιας δήλωσης (λέξεις, τμήματα πρότασης), στην οποία κάθε επόμενο περιέχει μια αυξανόμενη (λιγότερο συχνά φθίνουσα) σημασιολογική ή συναισθηματική-εκφραστική σημασία, λόγω της οποίας μια αύξηση (λιγότερο συχνά μια αποδυνάμωση ) της εντύπωσης που δημιουργούν. Τον νίκησα, τον νίκησα, τον κατέστρεψα.

Αναστροφή (Λατινικά inversio - αναδιάταξη, ανατροπή). Η διάταξη των μελών μιας πρότασης σε ειδική σειρά, παραβιάζοντας τη συνήθη (άμεση) σειρά, ώστε να ενισχυθεί η εκφραστικότητα του λόγου. Η αναστροφή είναι μια από τις στιλιστικές φιγούρες. Το κυνήγι της αρκούδας είναι επικίνδυνο, ένα πληγωμένο ζώο είναι τρομερό, αλλά η ψυχή ενός κυνηγού, συνηθισμένη στους κινδύνους από την παιδική ηλικία, είναι γενναία.(Koptyaeva) (αντιστροφή των κύριων μελών της πρότασης). Το φεγγάρι βγήκε μια σκοτεινή νύχτα, κοιτώντας μοναχικό από ένα μαύρο σύννεφο στα έρημα χωράφια, σε μακρινά χωριά, σε κοντινά χωριά(Neverov) (αντιστροφή συμφωνηθέντων ορισμών). Στην αρχή στενοχωρήθηκα πολύ(αντιστροφή περιστάσεων μέτρου και βαθμού).

Η αντιστροφή συνδέεται όχι μόνο με την αλλαγή της θέσης των συσχετιστικών μελών της πρότασης μεταξύ τους, αλλά και με τη θέση της λέξης στην πρόταση. Η πιο πλεονεκτική θέση είναι εκείνο το μέλος της πρότασης που τοποθετείται στην αρχή (εκτός αν αυτό το μέρος δεν είναι συνηθισμένο για αυτό) ή, αντίθετα, μετακινείται στο τέλος της πρότασης, ειδικά αν αναφέρεται κάτι νέο στο απόλυτο τέλος του η πρόταση. Τους βοήθησαν οι πιο αγνοί ατύχημα (αντεστραμμένο θέμα). δεν ελπίζω Είμαι στην τακτοποίησή του(κατηγορούμενο ανεστραμμένο). Για την πατρίδα πολέμησαν κομματικοί ήρωες(προσθήκη ανεστραμμένη). Η ιστορία που έγραψε εκπληκτικός (αντεστραμμένος ορισμός). Με χαρά αυτό το μήνυμα ελήφθη(η περίσταση του τρόπου δράσης αντιστρέφεται).

Ειρωνεία (από το ελληνικό Ειρώνεια - προσποίηση, κοροϊδία). Ένα τροπάριο που αποτελείται από τη χρήση μιας λέξης ή μιας έκφρασης που περιέχει μια αξιολόγηση του τι γελοιοποιείται. μια από τις μορφές άρνησης. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της ειρωνείας είναι η διπλή έννοια, όπου η αλήθεια δεν είναι αυτό που εκφράζεται άμεσα, αλλά το αντίθετό της, που υπονοείται. όσο μεγαλύτερη είναι η αντίφαση μεταξύ τους, τόσο ισχυρότερη είναι η ειρωνεία. Στην τέχνη, αυτό εκδηλώνεται με σατιρικές και χιουμοριστικές απεικονίσεις.

Παράδειγμα: Γιατί, έξυπνε, παραληρείς, κεφάλι;(Κρυλόφ) (απευθυνόμενος στον γάιδαρο).

Λογοπαίγνιο (Γαλλικό calembour - παιχνίδι με τις λέξεις). Σχήμα λόγου που αποτελείται από μια χιουμοριστική χρήση της πολυσημίας μιας λέξης ή την ηχητική ομοιότητα διαφορετικών λέξεων. Έβρεχε και ήταν δύο μαθητές. Ο υπερασπιστής της ελευθερίας και των δικαιωμάτων είναι εντελώς λάθος σε όλες τις περιπτώσεις(Πούσκιν).

Σχήμα λιτότητας (Ελληνικά Litotes - απλότητα, μικρότητα, μέτρο). Το αντίθετο τροπάριο της υπερβολής. Το Litota είναι μια εικονιστική έκφραση, μια στροφή της φράσης που περιέχει μια καλλιτεχνική υποτίμηση του μεγέθους, της δύναμης ή της σημασίας του απεικονιζόμενου αντικειμένου ή φαινομένου. Το Litotes εμφανίζεται στις λαϊκές ιστορίες: ένα αγόρι στο μέγεθος ενός δαχτύλου, ένας άντρας στο μέγεθος ενός νυχιού. Πρέπει να σκύψεις το κεφάλι σου κάτω από το λεπτό κομμάτι γρασίδι(Νεκράσοφ).

Μεταφορική έννοια (Ελληνική Μεταφορά - μεταφορά). Η χρήση μιας λέξης με μεταφορική σημασία που βασίζεται στην ομοιότητα από κάποια άποψη δύο αντικειμένων ή φαινομένων. "Ευγενής φωλιά" (κυριολεκτική σημασία της λέξης φωλιά- «σπίτι του πουλιού», μεταφορικό - «ανθρώπινη κοινότητα»), πτέρυγα αεροπλάνου (πρβλ.: πτερύγιο πουλιού), χρυσό φθινόπωρο (πρβλ.: χρυσή αλυσίδα). Σε αντίθεση με τη σύγκριση δύο όρων, στην οποία δίνονται και αυτά που συγκρίνονται και αυτά που συγκρίνονται, μια μεταφορά περιέχει μόνο τη δεύτερη, η οποία δημιουργεί συμπαγή και μεταφορικότητα στη χρήση των λέξεων. Η μεταφορά είναι ένα από τα πιο κοινά τροπάρια, καθώς η ομοιότητα μεταξύ αντικειμένων ή φαινομένων μπορεί να βασίζεται σε μια ποικιλία χαρακτηριστικών.

Παράδειγμα: Ζάρια ΖΩΗ, χύνειομιλία, ατσάλιφτερό, βέλοςρολόι, πόρτα στυλό, σεντόνιχαρτί.

Μετωνυμία (ελληνική μετωνυμία - μετονομασία). Χρησιμοποιώντας το όνομα ενός στοιχείου αντί για το όνομα ενός άλλου στοιχείου με βάση μια εξωτερική ή εσωτερική σύνδεση μεταξύ τους. Η σύνδεση μπορεί να είναι:

α) μεταξύ του αντικειμένου και του υλικού από το οποίο είναι κατασκευασμένο το αντικείμενο. Όχι σε ασήμι - έφαγα με χρυσό(Griboyedov);

β) μεταξύ περιεχομένου και περιεκτικότητας. Λοιπόν, φάε άλλο ένα πιάτο, καλή μου!(Krylov);

γ) μεταξύ μιας δράσης και του οργάνου αυτής της δράσης. Η πένα του αναπνέει εκδίκηση(A.K. Tolstoy);

ε) ανάμεσα σε ένα μέρος (δωμάτιο) και στους ανθρώπους σε αυτό το μέρος. Αλλά η ανοιχτή μπιβουάκ μας ήταν ήσυχη(Λερμόντοφ).

Ένας τύπος μετωνυμίας είναι η συνέκδοχη.

πολυένωση . Μια στυλιστική φιγούρα που αποτελείται από μια σκόπιμη αύξηση του αριθμού των συνδέσμων σε μια πρόταση, συνήθως για τη σύνδεση ομοιογενών μελών, τονίζοντας έτσι τον ρόλο καθενός από αυτά, δημιουργώντας ενότητα απαρίθμησης και ενισχύοντας την εκφραστικότητα του λόγου. Ο ωκεανός περπάτησε μπροστά στα μάτια μου, Καιταλαντεύτηκε Καιβρόντηξε Καισπινθηροβόλησε Καιεξαφανιζόταν Καιέλαμψε Καιπήγε κάπου στο άπειρο(Κορολένκο). Εγώ ήΘα ξεσπάσω σε κλάματα ήθα ουρλιάξω ήθα λιποθυμήσω(Τσέχοφ).

Οξύμωρο (ελληνικό οξύμωρο - πνευματώδης-ηλίθιος). Μια υφολογική φιγούρα που αποτελείται από έναν συνδυασμό δύο εννοιών που αντιφάσκουν μεταξύ τους, αποκλείοντας λογικά η μία την άλλη, με αποτέλεσμα να προκύπτει μια νέα σημασιολογική ποιότητα. Ένα οξύμωρο περιέχει πάντα ένα στοιχείο έκπληξης. Πικρή χαρά, ηχητική σιωπή, εύγλωττη σιωπή, γλυκιά λύπη, λυπημένη χαρά.Ο τίτλος ενός έργου βασίζεται συχνά σε ένα οξύμωρο: Λ. Τολστόι «Ζωντανό πτώμα», Γιού. Μποντάρεφ «Καυτό χιόνι».

προσωποποίηση - ένα τροπάριο που συνίσταται στο γεγονός ότι οι ιδιότητες ή οι ενέργειες που είναι εγγενείς σε ένα άτομο αποδίδονται σε ένα άψυχο αντικείμενο, μια αφηρημένη έννοια, ένα ζωντανό ον που δεν είναι προικισμένο με συνείδηση ​​- το δώρο της ομιλίας, την ικανότητα σκέψης και αίσθησης. Η προσωποποίηση είναι ένα από τα παλαιότερα τροπάρια, η εμφάνισή του οφείλεται στη ζωώδη κοσμοθεωρία και κάθε είδους θρησκευτικές πεποιθήσεις. κατέχει μεγάλη θέση στη μυθολογία και τη λαογραφία: τα φαινόμενα της φύσης και της καθημερινής ζωής προσωποποιούνται. φανταστικοί και ζωολογικοί χαρακτήρες από παραμύθια, έπη και θρύλους. Στη σύγχρονη περίοδο, συναντάται συχνότερα στη γλώσσα της μυθοπλασίας: περισσότερο στην ποίηση, σε μικρότερο βαθμό στην πεζογραφία.

Τι ουρλιάζεις, νυχτερινό άνεμο, γιατί παραπονιέσαι τόσο τρελά;(Τιούτσεφ).

Η νοσοκόμα της ξάπλωσε δίπλα της στην κρεβατοκάμαρα - σιωπή(ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΟ ΤΕΤΡΑΓΩΝΟ).

Όταν, μαινόμενη στο φουρτουνιασμένο σκοτάδι, η θάλασσα έπαιζε με τις ακτές...(Πούσκιν).

Παραλληλισμός (από το ελληνικό parallelos - περπάτημα κοντά). Η ίδια συντακτική δομή (η ίδια διάταξη όμοιων τμημάτων μιας πρότασης) γειτονικών προτάσεων ή τμημάτων λόγου. Το μυαλό σου είναι τόσο βαθύ όσο η θάλασσα. Το πνεύμα σου είναι τόσο ψηλά όσο τα βουνά(Μπριούσοφ).

Όταν περπατάς στις χιονισμένες κορυφογραμμές,

Όταν είσαι μέχρι το στήθος στα σύννεφα, -

Μάθετε να κοιτάτε τη γη από ψηλά!

Μην τολμήσεις να κοιτάξεις από ψηλά τη γη!

(Νησί)

Αρνητικός παραλληλισμός. Ο παραλληλισμός βασίζεται στην αρνητική σύγκριση.

Ούτε ένα κοπάδι κοράκια δεν πέταξε μαζί

Πάνω σε σωρούς οστών που σιγοκαίουν,

Πέρα από τον Βόλγα, τη νύχτα, γύρω από τα φώτα

Μαζευόταν μια συμμορία από τολμηρούς.(Πούσκιν)

Δεματοποίηση (επιστρέφει στο γαλλικό parcelle από το λατινικό particula - particle). Πρόκειται για τη διαίρεση μιας πρότασης στην οποία το περιεχόμενο της εκφοράς πραγματοποιείται όχι σε μία, αλλά σε δύο ή περισσότερες τονικές-σημασιολογικές ενότητες, που ακολουθούν η μία μετά την άλλη μετά από μια διαχωριστική παύση.

Ο Φλέροφ μπορεί να κάνει τα πάντα. Και ο θείος Grisha Dunaev. Και ο γιατρός επίσης(Πικρός).

Σύντομα μάλωσε με την κοπέλα. Και για αυτο(Ουσπένσκι).

Το Parcellation χρησιμοποιείται ευρέως στη σύγχρονη μυθοπλασία ως μέσο αναπαράστασης, μια ειδική υφολογική συσκευή που επιτρέπει σε κάποιον να ενισχύσει τις σημασιολογικές και εκφραστικές αποχρώσεις του νοήματος.

Παράφραση Και παράφραση . Το ίδιο με παράφρασηΚαι παράφραση(από την ελληνική παράφραση - περιγραφική φράση, περιγραφή).

1. Μια έκφραση που είναι περιγραφική αποδίδει το νόημα μιας άλλης έκφρασης ή λέξης. Το άτομο που γράφει αυτές τις γραμμές (αντί για «εγώ» στην ομιλία του συγγραφέα). 2. Ένα τροπάριο που αποτελείται από την αντικατάσταση του ονόματος ενός προσώπου, αντικειμένου ή φαινομένου με περιγραφή των ουσιωδών χαρακτηριστικών τους ή ένδειξη των χαρακτηριστικών τους.

Παράδειγμα: βασιλιάς των θηρίων(αντί για «λιοντάρι»). Ομιχλώδης Αλβιόνα(αντί για «Αγγλία»).

Ρητορική ερώτηση . Το ίδιο και μια ερωτηματική-ρητορική πρόταση (χρησιμοποιείται ως στυλιστική φιγούρα). Μια πρόταση που περιέχει μια επιβεβαίωση ή άρνηση με τη μορφή ερώτησης στην οποία δεν αναμένεται απάντηση.

Ποιος δεν επηρεάζεται από την καινοτομία;? (Τσέχοφ).

Ρητορική έκκληση . Μια στυλιστική φιγούρα, που συνίσταται στο γεγονός ότι η δήλωση απευθύνεται σε ένα άψυχο αντικείμενο, μια αφηρημένη έννοια, ένα απόν άτομο, ενισχύοντας έτσι την εκφραστικότητα του λόγου.

Όνειρα Όνειρα! Που είναι η γλύκα σου;(Πούσκιν).

Συνεκδοχή (Ελληνικά synekdoche - συνυποδηλώνοντας) - ένας τύπος μετωνυμίας που συνίσταται στη μεταφορά νοήματος από το ένα αντικείμενο στο άλλο με βάση την ποσοτική σχέση μεταξύ τους. Το Synecdoche είναι ένα εκφραστικό μέσο τυποποίησης. Οι πιο συνηθισμένοι τύποι synecdoche είναι:

α) ένα μέρος ενός φαινομένου ονομάζεται με την έννοια του συνόλου:

Και στην πόρτα -

Μπιζέλια,

Πανωφόρια,

παλτά από δέρμα προβάτου...(Μαγιακόφσκι)

β) ολόκληρο κατά την έννοια του μέρους:

Α, έτσι είσαι! Μάχη με κράνος;

Λοιπόν, δεν είναι ύπουλο Ανθρωποι? (Τβαρντόφσκι)

γ) ενικός αριθμός με την έννοια του γενικού και άρτιου καθολικού:

Εκεί ακούγεται ένας στεναγμός Ο άνθρωποςαπό τη σκλαβιά και τις αλυσίδες... (Λερμόντοφ)

δ) αντικατάσταση ενός αριθμού με ένα σύνολο:

Εκατομμύρια από εμάς. Εμείς - σκοτάδι και σκοτάδι και σκοτάδι. (ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΟ ΤΕΤΡΑΓΩΝΟ)

ε) αντικατάσταση της συγκεκριμένης έννοιας με μια γενική:

"Καλά,

Κάτσε κάτω, φως!» (Μαγιακόφσκι).

Σύγκριση . Ένα τροπάριο που αποτελείται από την παρομοίωση ενός αντικειμένου με ένα άλλο με βάση ένα κοινό χαρακτηριστικό. Η σύγκριση εκφράζεται:

α) ενόργανη θήκη. Η σκόνη του χιονιού στέκεται στον αέρα(Gorbatov);

β) ο τύπος του συγκριτικού βαθμού επιθέτου ή επιρρήματος. Είσαι ο πιο γλυκός από όλους, ο πιο αγαπητός από όλους, Ρώσος, αργιλώδης, σκληρή γη.(Surkov);

γ) τζίροι με συγκριτικά σωματεία. Από κάτω, σαν ατσάλινο καθρέφτη, οι λίμνες από πίδακες γίνονται μπλε(Τιούτσεφ). Πιο λευκά από τα χιονισμένα βουνά, τα σύννεφα κινούνται προς τα δυτικά(Λερμόντοφ). Το φεγγάρι ανέτειλε πολύ πορφυρό και ζοφερό, σαν άρρωστο(Τσέχοφ);

δ) λεξιλογικά (χρησιμοποιώντας τις λέξεις όμοια, παρόμοια, κ.λπ.) Η αγάπη της για τον γιο της ήταν σαν τρέλα(Πικρός). Οι λεύκες πυραμίδας μοιάζουν με πένθιμα κυπαρίσσια(Σεραφίμοβιτς).

Προκαθορισμένο . Μια στροφή της φράσης στην οποία ο συγγραφέας δεν εκφράζει πλήρως μια ιδέα, αφήνοντας τον αναγνώστη (ή τον ακροατή) να μαντέψει τι ακριβώς μένει άρρητο.

Αλλά άκου: αν σου χρωστάω... Έχω ένα στιλέτο, γεννήθηκα κοντά στον Καύκασο(Πούσκιν).

Φρασεολογισμός (από ελληνική φράση - έκφραση). Λεξικά αδιαίρετη, σταθερή στη σύνθεση και τη δομή της, πλήρης σε νόημα, μια φράση που αναπαράγεται με τη μορφή έτοιμης ενότητας λόγου.

Κερδίστε τις πιθανότητες, μείνετε με τη μύτη σας, μπείτε σε μπελάδες, θάψτε το ταλέντο σας στο έδαφος, σπάστε μια ανοιχτή πόρτα, ακολουθήστε τη ροή, επτά Παρασκευές την εβδομάδα, φίλε στο στήθος, κερδίστε, βαρεθείτε, παίξτε έναν ρόλο, σημασία, και τα λοιπά.

Ευφημισμός (από το ελληνικό ευφημισμός από το ευ - καλό + φήμη - λέω). Μια λέξη ή έκφραση που χρησιμεύει, υπό ορισμένες προϋποθέσεις, για να αντικαταστήσει χαρακτηρισμούς που φαίνονται ανεπιθύμητοι στον ομιλητή, όχι εντελώς ευγενικοί, πολύ σκληροί και αγενείς. Οι ευφημισμοί αυτού του είδους βασίζονται σε συνωνυμία, για παράδειγμα:

Είναι σε ενδιαφέρουσα θέσηαντί είναι έγκυος; μην φτιάχνεις πράγματααντί Δεν λένε ψέματα; τουαλέτααντί τουαλέτα; καθυστερημένηαντί είναι αργά; ανακτήθηκεαντί πάχυνε.

Μαζί με τέτοιες περισσότερο ή λιγότερο σταθερές αντικαταστάσεις στην ομιλία, σημειώνονται μαλακτικοί προσδιορισμοί ατομικών συμφραζομένων, οι οποίοι επίσης συνήθως θεωρούνται ευφημισμοί: Και ο Kvashnin έριξε μια λοξή ματιά στη γυναίκα και την πεθερά του για να μάθει πώς ήταν το δικό του ψέμα, ή, όπως αποκαλούσε ο ίδιος, διπλωματία (Τσέχοφ).

Επίθετο (από το ελληνικό epitheon - εφαρμογή). Καλλιτεχνικός, εικονιστικός ορισμός, τύπος τροπαρίου. Χαρούμενος άνεμος, νεκρή σιωπή, βαρετή αρχαιότητα, μαύρη μελαγχολία. Όταν ερμηνεύεται ευρέως, ένα επίθετο αναφέρεται όχι μόνο σε ένα επίθετο που ορίζει ένα ουσιαστικό, αλλά και σε ένα επίθετο ουσιαστικό, καθώς και σε ένα επίρρημα που ορίζει μεταφορικά ένα ρήμα. Παγετός-βοεβόδας, αλήτης-άνεμος, γέρος-ωκεανός, το Petrel πετά στα ύψη περήφανα(Πικρός); Η Πετρούπολη έζησε αυτές τις νύχτες του Γενάρη με ένταση, ενθουσιασμό, θυμό, μανία(Α.Ν. Τολστόι).

Μόνιμο επίθετο- ένα επίθετο που συναντάται συχνά στη λαϊκή ποίηση, περνώντας από το ένα έργο στο άλλο. Η θάλασσα είναι γαλάζια, το χωράφι καθαρό. ο ήλιος είναι κόκκινος, τα σύννεφα είναι μαύρα, καλός άνθρωπος, το γρασίδι είναι πράσινο, το κορίτσι είναι όμορφο.

Έλειψη - μια στυλιστική φιγούρα, μια παράλειψη μιας λέξης της οποίας το νόημα μπορεί εύκολα να αποκατασταθεί από τα συμφραζόμενα. Η ουσιαστική λειτουργία της έλλειψης είναι να δημιουργήσει το αποτέλεσμα της λυρικής επιφυλακτικότητας, της εσκεμμένης αμέλειας και του τονισμένου δυναμισμού του λόγου.

Το θηρίο έχει ένα λάκκο,

Ο δρόμος για τον περιπλανώμενο,

Για τους νεκρούς - drogues,

Στον καθένα το δικό του.(Τσβετάεβα)

Epiphora (ελληνική επίφορα από το επί - μετά + φόρος - φέρω). Μια υφολογική φιγούρα αντίθετη προς την αναφορά, που συνίσταται στην επανάληψη των ίδιων στοιχείων στο τέλος κάθε παράλληλης σειράς (στίχος, στροφή, πρόταση κ.λπ.). Θα ήθελα να μάθω γιατί εγώ τιτουλάριος σύμβουλος? Γιατί ακριβώς τιτουλάριος σύμβουλος? (Γκογκόλ)

Αγαπητέ φίλε και σε αυτό ήσυχο σπίτι

Με χτυπάει ο πυρετός.

Δεν μπορώ να βρω θέση ήσυχο σπίτι

Κοντά στην ειρηνική φωτιά!(ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΟ ΤΕΤΡΑΓΩΝΟ)

μονοπάτια

μονοπάτια

TRAILS (ελληνικοί τρόποι) είναι όρος της αρχαίας υφολογίας που δηλώνει την καλλιτεχνική κατανόηση και διάταξη των σημασιολογικών αλλαγών σε μια λέξη, διάφορες αλλαγές στη σημασιολογική της δομή. Σημειολογία. Ο ορισμός του Τ. είναι ένα από τα πιο αμφιλεγόμενα ζητήματα ήδη στην αρχαία θεωρία του στυλ. «Ένα τροπάριο», λέει ο Κουιντιλιανός, «είναι μια αλλαγή στη σωστή έννοια μιας λέξης ή μιας λεκτικής έκφρασης, η οποία έχει ως αποτέλεσμα τον εμπλουτισμό του νοήματος. Τόσο μεταξύ γραμματικών όσο και μεταξύ των φιλοσόφων υπάρχει μια άλυτη διαμάχη για τα γένη, τα είδη, τον αριθμό των τροπαίων και τη συστηματοποίησή τους».
Οι περισσότεροι θεωρητικοί θεωρούν ότι οι κύριοι τύποι του Τ. είναι: η μεταφορά, η μετωνυμία και η συνέκδοξη με τους υποτύπους τους, δηλ. Τ., με βάση τη χρήση μιας λέξης με μεταφορική σημασία. αλλά μαζί με αυτό, ο αριθμός του Τ. περιλαμβάνει και μια σειρά από φράσεις όπου η βασική σημασία της λέξης δεν μετατοπίζεται, αλλά εμπλουτίζεται αποκαλύπτοντας νέες πρόσθετες έννοιες (συνδηλώσεις) σε αυτήν - όπως επίθετο, σύγκριση, περίφραση κ.λπ. Σε πολλές περιπτώσεις, οι αρχαίοι θεωρητικοί διστάζουν, πού να κατατάξουν αυτόν ή τον άλλο κύκλο εργασιών - σε Τ. ή σε αριθμούς. Έτσι, ο Κικέρων κατατάσσει την περίφραση ως μορφές, τον Κουιντιλιανό ως τροπάρια. Αφήνοντας κατά μέρος αυτές τις διαφωνίες, μπορούμε να καθορίσουμε τους ακόλουθους τύπους Τ., που περιγράφονται από τους θεωρητικούς της αρχαιότητας, της Αναγέννησης και του Διαφωτισμού:
1. Το επίθετο (ελληνικά epitheton, λατινικά apositum) είναι μια καθοριστική λέξη, κυρίως όταν προσθέτει νέες ιδιότητες στην έννοια της λέξης που ορίζεται (epitheton ornans - διακοσμητικό επίθετο). Νυμφεύομαι. στον Πούσκιν: «κατακόκκινη αυγή»· Οι θεωρητικοί δίνουν ιδιαίτερη προσοχή στο επίθετο με μεταφορική σημασία (πρβλ. Πούσκιν: «οι σκληρές μέρες μου») και το επίθετο με την αντίθετη σημασία - το λεγόμενο. οξύμωρο (πρβλ. Nekrasov: «φτωχή πολυτέλεια»).
2. Σύγκριση (Λατινικά comparatio) - αποκάλυψη της σημασίας μιας λέξης συγκρίνοντάς την με μια άλλη σύμφωνα με κάποιο κοινό χαρακτηριστικό (tertium comparationis). Νυμφεύομαι. από τον Πούσκιν: «Η νεολαία είναι πιο γρήγορη από ένα πουλί». Η αποκάλυψη της σημασίας μιας λέξης με τον προσδιορισμό του λογικού περιεχομένου της ονομάζεται ερμηνεία και αναφέρεται σε σχήματα (βλ.).
3. Περίφραση (ελληνικά periphrasis, λατινικά circumlocutio) - «μια μέθοδος παρουσίασης που περιγράφει ένα απλό θέμα μέσω σύνθετων φράσεων». Νυμφεύομαι. Ο Πούσκιν έχει μια παρωδική περίφραση: «Το νεαρό κατοικίδιο της Θάλειας και της Μελπομένης, γενναιόδωρα προικισμένο από τον Απόλλωνα» (μ. νεαρή ταλαντούχα ηθοποιός). Ένας τύπος περίφρασης είναι ο ευφημισμός - η αντικατάσταση με μια περιγραφική φράση μιας λέξης που για κάποιο λόγο θεωρείται άσεμνη. Νυμφεύομαι. από τον Γκόγκολ: «Περάστε με τη βοήθεια ενός κασκόλ».
Σε αντίθεση με τα Τ. που παρατίθενται εδώ, τα οποία χτίζονται στον εμπλουτισμό της αμετάβλητης βασικής σημασίας της λέξης, τα ακόλουθα Τ. χτίζονται σε μετατοπίσεις στη βασική σημασία της λέξης.
4. Μεταφορά (Λατινική μετάφραση) - «η χρήση μιας λέξης με μεταφορική σημασία».
Το κλασικό παράδειγμα που δίνει ο Κικέρων είναι το «μουρμούρα της θάλασσας». Η συμβολή πολλών μεταφορών σχηματίζει μια αλληγορία και έναν γρίφο.
5. Synecdoche (Λατινική intellectio) - «η περίπτωση όταν ένα ολόκληρο πράγμα αναγνωρίζεται από ένα μικρό μέρος ή όταν ένα μέρος αναγνωρίζεται από το σύνολο». Το κλασικό παράδειγμα που δίνει ο Κουιντιλιανός είναι το «πρύμη» αντί για το «πλοίο».
6. Μετωνυμία (Λατινική denominatio) - «αντικατάσταση ενός ονόματος για ένα αντικείμενο με ένα άλλο, δανεισμένο από σχετικά και παρόμοια αντικείμενα». Νυμφεύομαι. από τον Lomonosov: «διάβασε τον Βιργίλιο».
7. Antonomasia (Λατινική pronominatio) - αντικατάσταση του ονόματος κάποιου με ένα άλλο, "σαν με ένα ψευδώνυμο δανεισμένο από έξω". Το κλασικό παράδειγμα που δίνει ο Κουιντιλιανός είναι ο «καταστροφέας της Καρχηδόνας» αντί του «Σκιπίωνος».
8. Metalepsis (Λατινικά transumptio) - «μια αντικατάσταση που αντιπροσωπεύει, σαν να λέμε, μια μετάβαση από το ένα τροπάριο στο άλλο». Νυμφεύομαι. από το Lomonosov - "πέρασαν δέκα συγκομιδές...: εδώ, μετά τη συγκομιδή, φυσικά, είναι καλοκαίρι, μετά το καλοκαίρι, ένας ολόκληρος χρόνος."
Αυτά είναι τα Τ., που βασίζονται στη χρήση λέξεων με μεταφορική σημασία. Οι θεωρητικοί σημειώνουν επίσης τη δυνατότητα ταυτόχρονης χρήσης μιας λέξης με μεταφορική και κυριολεκτική έννοια (η εικόνα της συνοικίωσης) και τη δυνατότητα συρροής αντιφατικών μεταφορών (T. catachresis - λατ. abusio).
Τέλος, επισημαίνεται μια σειρά από Τ., στην οποία δεν αλλάζει η κύρια σημασία της λέξης, αλλά η μία ή η άλλη απόχρωση αυτής της σημασίας. Αυτά είναι:
9. Υπερβολία - υπερβολή που φτάνει στο σημείο της «αδύνατης». Νυμφεύομαι. από τον Lomonosov: «Τρέχοντας, πιο γρήγορα από τον άνεμο και τον κεραυνό».
10. Litotes - μια υποτίμηση που εκφράζει μέσω μιας αρνητικής φράσης το περιεχόμενο μιας θετικής φράσης ("πολλά" με την έννοια "πολλά").
11. Ειρωνεία είναι η έκφραση με λέξεις μιας έννοιας αντίθετης από τη σημασία τους. Νυμφεύομαι. Ο χαρακτηρισμός του Λομονόσοφ για την Κατιλίνα από τον Κικέρωνα: «Ναι! Είναι ένας δειλός και πράος άνθρωπος...»
Οι θεωρητικοί της σύγχρονης εποχής θεωρούν ότι τα τρία βασικά κείμενα βασίζονται σε αλλαγές νοήματος — μεταφορά, μετωνυμία και συνέκδοτη. Σημαντικό μέρος των θεωρητικών κατασκευών στο ύφος του 19ου-20ου αιώνα. είναι αφιερωμένο στην ψυχολογική ή φιλοσοφική αιτιολόγηση για την ταύτιση αυτών των τριών Τ. (Berngardi, Gerber, Wackernagel, R. Meyer, Elster, Ben, Fischer, στα ρωσικά - Potebnya, Khartsiev κ.λπ.). Έτσι προσπάθησαν να δικαιολογήσουν τη διαφορά μεταξύ Τ. και μορφών ως μεταξύ περισσότερο και λιγότερο τέλειων μορφών αισθητηριακής αντίληψης (Wakernagel) ή ως μεταξύ «μέσου οπτικοποίησης» (Mittel der Veranschaulichung) και «μέσου διάθεσης» (Mittel der Stimmung - T Φίσερ). Στο ίδιο πλαίσιο, προσπάθησαν να δημιουργήσουν διαφορές μεταξύ των μεμονωμένων Τ. - για παράδειγμα. ήθελαν να δουν στη συνέκδοξη την έκφραση της «άμεσης άποψης» (Anschaung), στη μετωνυμία - «αντανάκλαση» (Αντανάκλαση), στη μεταφορά - «φαντασία» (Gerber). Η ένταση και η συμβατικότητα όλων αυτών των κατασκευών είναι εμφανής. Εφόσον, όμως, το άμεσο υλικό της παρατήρησης είναι τα γλωσσικά δεδομένα, πλήθος θεωρητικών του 19ου αι. στρέφεται σε γλωσσικά δεδομένα για να τεκμηριώσει το δόγμα του Τ. και αριθμούς. Έτσι, ο Gerber αντιπαραβάλλει τον Τ. ως υφολογικά φαινόμενα στο πεδίο της σημασιολογικής πλευράς της γλώσσας - με σχήματα ως υφολογική χρήση της συντακτικής-γραμματικής δομής της γλώσσας· Ο Potebnya και η σχολή του επισημαίνουν επίμονα τη σύνδεση μεταξύ των στυλιστικών τεχνικών στοιχείων και του εύρους των σημασιολογικών φαινομένων σε μια γλώσσα (ιδιαίτερα στα πρώτα στάδια της ανάπτυξής της). Ωστόσο, όλες αυτές οι προσπάθειες να βρεθούν τα γλωσσικά θεμέλια των υφολογικών θεωριών δεν οδηγούν σε θετικά αποτελέσματα με μια ιδεαλιστική κατανόηση της γλώσσας και της συνείδησης. Μόνο λαμβάνοντας υπόψη τα στάδια στην ανάπτυξη της σκέψης και της γλώσσας μπορεί κανείς να βρει τα γλωσσικά θεμέλια των υφολογικών φράσεων και μορφών, ειδικότερα, να εξηγήσει τη ρευστότητα των ορίων τους ως αποτέλεσμα της ρευστότητας των ορίων μεταξύ σημασιολογίας και γραμματικής σε μια γλώσσα. - βλέπε Σημειολογία, Σύνταξη, Γλώσσα. Θα πρέπει περαιτέρω να θυμόμαστε ότι η γλωσσική αιτιολόγηση των υφολογικών θεωριών δεν αντικαθιστά ή εξαλείφει καθόλου την ανάγκη λογοτεχνικής θεώρησής τους ως φαινομένων καλλιτεχνικού ύφους (όπως προσπάθησαν να ισχυριστούν οι μελλοντολόγοι). Η αξιολόγηση του Τ. και των μορφών ως φαινομένων καλλιτεχνικού ύφους (βλ.) είναι δυνατή μόνο ως αποτέλεσμα συγκεκριμένης λογοτεχνικής και ιστορικής ανάλυσης. Διαφορετικά, θα επανέλθουμε σε εκείνες τις αφηρημένες διαφωνίες για την απόλυτη αξία του ενός ή του άλλου Τ., που απαντώνται μεταξύ των ρητόρων της αρχαιότητας. Ωστόσο, τα καλύτερα μυαλά της αρχαιότητας αξιολόγησαν τον Τ. όχι αφηρημένα, αλλά ως προς τη δυνατότητα εφαρμογής τους στα είδη της ρητορικής ή της ποίησης (π.χ. Κικέρων, Κουιντιλιανός).
Στυλιστική, Σημειολογία.

Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια. - Στις 11 τ. Μ.: Εκδοτικός Οίκος της Κομμουνιστικής Ακαδημίας, Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, Μυθοπλασία. Επιμέλεια V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .

Μονοπάτια

(ελληνικά tropos - στροφή, στροφή), σχήματα λόγου στα οποία μια λέξη αλλάζει την άμεση σημασία της σε μεταφορική. Τύποι μονοπατιών: μεταφορική έννοια– μεταφορά χαρακτηριστικών από το ένα αντικείμενο στο άλλο, που πραγματοποιείται με βάση τη συνειρμικά καθιερωμένη ταυτότητα των επιμέρους χαρακτηριστικών τους (η λεγόμενη μεταφορά με ομοιότητα). μετωνυμία– μεταφορά ονομάτων από θέμα σε θέμα με βάση την αντικειμενική λογική τους σύνδεση (μεταφορά κατά γειτνίαση). συνεκδοχήως τύπος μετωνυμίας - μεταφορά ενός ονόματος από αντικείμενο σε αντικείμενο με βάση τη γενική τους σχέση (μεταφορά κατά ποσότητα). ειρωνείαμε τη μορφή αντιφράσης ή αθεϊσμού - μεταφορά ενός ονόματος από αντικείμενο σε αντικείμενο με βάση τη λογική τους αντίθεση (μεταφορά με αντίθεση).
Τα τροπάρια είναι κοινά σε όλες τις γλώσσες και χρησιμοποιούνται στην καθημερινή ομιλία. Σε αυτό, είτε χρησιμοποιούνται σκόπιμα με τη μορφή ιδιωμάτων - σταθερών φρασεολογικών μονάδων (για παράδειγμα: στάξτε στον εγκέφαλό σας ή τραβήξτε τον εαυτό σας μαζί), είτε προκύπτουν ως συνέπεια γραμματικού ή συντακτικού λάθους. Στον καλλιτεχνικό λόγο, τα τροπάρια χρησιμοποιούνται πάντα σκόπιμα, εισάγοντας πρόσθετα νοήματα, ενισχύοντας την εκφραστικότητα των εικόνων και εφιστώντας την προσοχή των αναγνωστών σε ένα κομμάτι κειμένου που είναι σημαντικό για τον συγγραφέα. Τα τροπάρια ως σχήματα λόγου μπορούν, με τη σειρά τους, να τονιστούν από στυλιστικά φιγούρες. Μεμονωμένα μονοπάτια στον καλλιτεχνικό λόγο αναπτύσσονται, αναπτύσσονται σε έναν μεγάλο χώρο κειμένου, και ως αποτέλεσμα, η διευρυμένη μεταφορά μετατρέπεται σε σύμβολοή αλληγορία. Επιπλέον, ορισμένοι τύποι τροπαίων συνδέονται ιστορικά με ορισμένες καλλιτεχνικές μεθόδους: τύποι μετωνυμίας - με ρεαλισμός(οι εικόνες τύπου μπορούν να θεωρηθούν συνέκδοχες εικόνες), μεταφορά - με ρομαντισμός(με την ευρεία έννοια του όρου). Τέλος, στον καλλιτεχνικό και καθημερινό λόγο, μέσα σε μια φράση ή φράση, μπορεί να εμφανιστεί επικάλυψη τροπικών: στο ιδίωμα έχει εκπαιδευμένο μάτι, η λέξη εκπαιδευμένος χρησιμοποιείται με μεταφορική σημασία και η λέξη μάτι χρησιμοποιείται ως συνέκδ ενικό αντί για πληθυντικό) και ως μετωνυμία (αντί της λέξης όραμα ).

Λογοτεχνία και γλώσσα. Σύγχρονη εικονογραφημένη εγκυκλοπαίδεια. - Μ.: Ρόσμαν. Υπό την επιμέλεια του καθ. Gorkina A.P. 2006 .

Δείτε τι είναι τα "Μονοπάτια" σε άλλα λεξικά:

TRAILS (από τα ελληνικά τροπή, λατινικό tropus στροφή, σχήμα λόγου). 1. Στην ποιητική, πρόκειται για τη διφορούμενη χρήση λέξεων (αλληγορικών και κυριολεκτικών), οι οποίες σχετίζονται μεταξύ τους σύμφωνα με την αρχή της γειτνίασης (μετωνυμία, συνέκδοξη), ομοιότητας (μεταφορά), ... ... Φιλοσοφική Εγκυκλοπαίδεια

- (από το ελληνικό τροπός στροφή του λόγου),..1) στη τεχνοτροπία και την ποιητική, η χρήση μιας λέξης με μεταφορική έννοια, στην οποία υπάρχει μια στροφή στη σημασιολογία της λέξης από την άμεση σημασία της σε μια μεταφορική. . Σχετικά με τη σχέση μεταξύ της άμεσης και της μεταφορικής σημασίας της λέξης... ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Σύγχρονη Εγκυκλοπαίδεια

- (Ελληνικά) Ρητορικά σχήματα αλληγορίας, δηλαδή λέξεις που χρησιμοποιούνται με μεταφορική, αλληγορική σημασία. Λεξικό ξένων λέξεων που περιλαμβάνονται στη ρωσική γλώσσα. Chudinov A.N., 1910 ... Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας

TRAILS, βλέπε Στυλιστικά. Εγκυκλοπαίδεια Lermontov / Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ. Στη Ρωσία. αναμμένο. (Πούσκιν. Σπίτι); Επιστημονικός εκδ. συμβούλιο του εκδοτικού οίκου του Σοβ. Εγκυκλ. ; Ch. εκδ. Manuilov V. A., Συντακτική Επιτροπή: Andronikov I. L., Bazanov V. G., Bushmin A. S., Vatsuro V. E., Zhdanov V. V.,... ... Εγκυκλοπαίδεια Lermontov

μονοπάτια- (από το ελληνικό τροπός στροφή, στροφή του λόγου), 1) στη τεχνοτροπία και την ποιητική, η χρήση μιας λέξης με μεταφορική έννοια, στην οποία υπάρχει μια μετατόπιση στη σημασιολογία της λέξης από την άμεση σημασία της σε μια μεταφορική. . Σχετικά με τη σχέση μεταξύ της άμεσης και της μεταφορικής σημασίας της λέξης... Εικονογραφημένο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

- (από το ελληνικό τροπός στροφή, στροφή του λόγου), 1) στη τεχνοτροπία και την ποιητική, η χρήση μιας λέξης με μεταφορική έννοια, στην οποία υπάρχει μια μετατόπιση στη σημασιολογία της λέξης από την άμεση σημασία της σε μια μεταφορική. . Σχετικά με τη σχέση μεταξύ της άμεσης και της μεταφορικής σημασίας της λέξης... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

μονοπάτια- (από τον ελληνικό τρόπος στροφή, στροφή, σχήμα λόγου) σύμφωνα με μια μακρά παράδοση, η έννοια της ποιητικής και της υφολογικής, που δηλώνει τέτοιες στροφές (εικόνες) που βασίζονται στη χρήση λέξης (ή συνδυασμού λέξεων) σε μεταφορική σημασία και χρησιμοποιούνται για... Γλωσσικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Εικαστικά και εκφραστικά μέσα γνωστά και ως τροπάρια, μέσα καλλιτεχνικής αναπαράστασης, καλλιτεχνικά μεθόδους

Το τροπάριο είναι ένα από τα βασικά εργαλεία στο έργο ενός συγγραφέα. Ο καθένας τα χρησιμοποιεί, αλλά μερικές φορές δεν γνωρίζουν όλοι ότι μια συγκεκριμένη συνηθισμένη έκφραση είναι, για παράδειγμα, synecdoche. Ήρθε η ώρα να μάθετε ποια μονοπάτια χρησιμοποιείτε πιο συχνά!

Αλληγορία(από τα αρχαία ελληνικά τρόπος - κύκλος εργασιών) - λέξεις και εκφράσεις που χρησιμοποιούνται - σε ένα έργο τέχνης με μεταφορική σημασία για να ενισχύσουν την εικόνα της γλώσσας, την καλλιτεχνική εκφραστικότητα του λόγου.

Απολύτως όλοι οι συγγραφείς χρησιμοποιούν τροπάρια· ίσως δεν υπάρχει ούτε ένας συγγραφέας χωρίς τροπάρια, γιατί ακόμη και η καθημερινή μας ζωή και η συνήθης καθομιλουμένη είναι γεμάτη από αυτά. Είναι αλήθεια ότι υπάρχουν συγγραφείς που αρνούνται συνειδητά να εξωραΐσουν το κείμενο, προσπαθώντας για συντομία του λόγου και διαφάνεια της σκέψης. Ο σύγχρονος μας Bernard Werber μπορεί σίγουρα να συμπεριληφθεί σε αυτούς. Στον πλούσιο λογοτεχνικό κόσμο υπάρχουν και οι ανταγωνιστές του, των οποίων τα κείμενα είναι γεμάτα τροπάρια και άλλα στυλιστικά κόλπα: Όσκαρ Ουάιλντ, η πεζογραφία της Μαρίνα Τσβετάεβα, η Τατιάνα Τολστάγια.

Αλλά αυτό είναι ήδη ένα ερώτημα σχετικά με το ύφος του μεμονωμένου συγγραφέα: και οι δύο θα έχουν θαυμαστές, και θα υπάρχουν επίσης κριτικοί που θα συγχωρήσουν την υπερβολική δαιδαλώδη φύση του κειμένου και ενάντια στον υπερβολικό κορεσμό του με τροπάρια. Μάλλον, η αλήθεια είναι κάπου στη μέση, αν και υποστηρίζουμε ειλικρινά την ιδέα ότι πρέπει να γράφεις όπως θέλεις, χωρίς να καθοδηγείται από νόμους, κανόνες και, κυρίως, από τις απόψεις των κριτικών. Αυτό που πρέπει να πολεμήσουμε, κατά τη γνώμη μας, είναι ο αναλφαβητισμός και η άγνοια. Ας εξερευνήσουμε λοιπόν τα μονοπάτια.

Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι η γνώση των ονομάτων των τροπαίων δεν θα βοηθήσει πολύ τον συγγραφέα να δημιουργήσει μια πονηρή στροφή της φράσης και, ωστόσο, δεν θα ήταν κακή ιδέα για έναν αξιοπρεπή συγγραφέα να κατανοήσει τόσο τη θεωρία του λογοτεχνία γενικά, και τι είναι η μεταφορά και τι είναι διαφορετικό από τη μετωνυμία.

Κύριοι τύποι μονοπατιών:

Επίθετο

Το επίθετο (από την αρχαία ελληνική ἐπίθετον - «συνημμένο») είναι ένας ορισμός που συνδέεται με ένα ουσιαστικό, που επηρεάζει την εκφραστικότητά του. Εκφράζεται κυρίως με ένα επίθετο, αλλά και με ένα επίρρημα («να αγαπάς με πάθος»), ένα ουσιαστικό («ο θόρυβος της διασκέδασης»), έναν αριθμό (δεύτερη ζωή) και λιγότερο συχνά με ένα ρήμα («η επιθυμία να ξεχνάμε").

Το επίθετο αποκτά κάποιο νέο νόημα ή σημασιολογική χροιά, βοηθά τη λέξη (έκφραση) να αποκτήσει χρώμα και πλούτο.

Το επίθετο είναι ένας εικονιστικός ορισμός που εκφράζει τη συναισθηματική στάση του συγγραφέα απέναντι στο αντικείμενο της εικόνας.

Παράδειγμα: Ασημένια γκρίζα μαλλιά, σμαραγδένιο δάσος, χρυσός ήλιος.

Μεταφορική έννοια

Μεταφορική έννοια(από την αρχαία ελληνική μεταφορά - «μεταφορά», «εικονική σημασία») - ένα τροπάριο που χρησιμοποιεί το όνομα ενός αντικειμένου για να περιγράψει ένα άλλο αντικείμενο, μεταφέροντας νόημα από το ένα στο άλλο. Η βάση της μεταφοράς είναι μεταφορά ιδιοτήτων ενός αντικειμένου σε άλλο.

Μας περιβάλλει ένας τεράστιος αριθμός καθημερινών μεταφορών: τα μαχαίρια μιας καρέκλας ή ενός τραπεζιού, ο λαιμός ενός μπουκαλιού, η πλάτη μιας καρέκλας. Τα τραπέζια και οι καρέκλες δεν έχουν πόδια, αλλά η στήριξή τους είναι τόσο παρόμοια με τα ανθρώπινα πόδια που τους δώσαμε το υποκοριστικό όνομα «πόδια». Το μπουκάλι δεν έχει λαιμό, αλλά το λέμε κατ' αναλογία με τον μακρύ λαιμό του ανθρώπου, τον λαιμό. Η μεταφορά της «πλάτης μιας καρέκλας» βασίζεται στην ιδέα της ομοιότητάς της με την ευθεία πλάτη ενός ατόμου.

Και αυτό μπορεί να συνεχιστεί επ’ άπειρον: ο ήλιος δύει, η θάλασσα μαίνεται, ο αέρας σφυρίζει.

Μια μεταφορά μπορεί εύκολα να σχηματιστεί από το επίθετο: ασημί γκρίζα μαλλιά - ασημί γκρίζα μαλλιά, σμαραγδένιο δάσος - σμαραγδένιο δάσος, χρυσός ήλιος - χρυσός του ήλιου.

Η μεταφορά μπορεί εύκολα να ονομαστεί το πιο αγαπημένο τροπάριο των περισσότερων συγγραφέων. Ο μεταφορισμός γενικά βρίσκεται στην καρδιά της γραφής. Επομένως, είναι λογικό να αφιερώνουμε χρόνο στη μελέτη της μεταφοράς, καθώς και των ποικιλιών της: μετωνυμία και συνεκδόχη.

Μετωνυμία(από την αρχαία ελληνική μετονυμία - «μετονομασία», από μετά - «πάνω» και ὄνομα/ὄνυμα - «όνομα») - μια φράση στην οποία μια λέξη αντικαθίσταται από μια άλλη, που δηλώνει ένα αντικείμενο ή φαινόμενο που είναι με τον ένα ή τον άλλο τρόπο συνδέεται με το αντικείμενο που ορίζεται αντικατασταθείσα λέξη. Η σύνδεση μεταξύ των λέξεων μπορεί να είναι ποσοτική, χωρική, χρονική κ.λπ. Η λέξη αντικατάστασης χρησιμοποιείται με μεταφορική έννοια.

Εάν η μεταφορά είναι μια μεταφορά από ομοιότητα, τότε η μετωνυμία είναι μια μεταφορά από "γειτνίαση". ΜΗ ετωνυμία προσδιορίζει μια ιδιότητα σε ένα αντικείμενο, αντικείμενο ή φαινόμενο που, από τη φύση του, μπορεί να αντικαταστήσει όλα τα άλλα. Θα μπορούσε να είναι:

• μέρος αντί του συνόλου: «όλα σημαίεςθα έρθει να μας επισκεφτεί» (η λέξη «σημαία» χρησιμοποιείται αντί για «χώρες»)
• εκπρόσωπος τάξης αντί για ολόκληρη την τάξη: « πήγε στον Στανισλάφσκι »
• δοχείο αντί για περιεχόμενο: «Έφαγα τρία πιάτα», «Ήπια πέντε ποτήρια», « Το θέατρο χειροκρότησε »
• περιεχόμενο αντί για δοχείο: « απελευθερώθηκε ο ναός"

Συνεκδοχή(από τα αρχαία ελληνικά συνεκδοχή) - ένας τύπος μετωνυμίας που βασίζεται στη μεταφορά νοήματος από το ένα φαινόμενο στο άλλο με βάση την ποσοτική σχέση μεταξύ τους: «Είμαι ακόμη πρόθυμος να συγγραφείς"(εδώ χρησιμοποιείται ο πληθυντικός αντί για τον ενικό), " αγοραστήςπήγε απαιτητικά» (σε αυτό το παράδειγμα είναι το αντίστροφο - ο ενικός αντικαθιστά τον πληθυντικό), «Θα ζεσταθώ στο γωνία"(η λέξη "γωνία" χρησιμοποιείται με την έννοια "σπίτι" - δηλαδή ένα μέρος αντί για το σύνολο)

Υπερβολή

Υπερβολή(από την αρχαία ελληνική ὑπερβολή «μετάβαση· υπερβολή, υπερβολή· υπερβολή») - μια στυλιστική φιγούρα προφανούς και σκόπιμης υπερβολής, για να ενισχύσει την εκφραστικότητα και να τονίσει την εν λόγω σκέψη, για παράδειγμα, «Σας το είπα εκατό χιλιάδες φορές. " ή "ναι εκεί και σε τρία Δεν θα φτάσετε εκεί για ένα χρόνο."

Η υπερβολή είναι υπερβολή.

Η υπερβολή μπορεί να εκφραστεί με μια λέξη (αγάπη στον Μαγιακόφσκι) και μια φράση ή φράση («Το σκοτάδι της νύχτας είναι στραμμένο προς το μέρος μου / χίλιακιάλια στον άξονα»).

Σχήμα λιτότητας

Σχήμα λιτότητας(από τα αρχαία ελληνικά λιτότης - απλότητα, μικρότητα, μέτρο) - ένα μεταφορικό και εκφραστικό μέσο που έχει την έννοια της υποτίμησης ή της άμβλυνσης. Για παράδειγμα: «Ένας ελέφαντας έχει το μέγεθος μιας γάτας».

Το Litota είναι υποτιμητικό.Ακριβώς όπως η υπερβολή, μπορεί να εκφραστεί με μια λέξη (το lyubenok του Μαγιακόφσκι) και μια ολόκληρη φράση («Η ζωή ενός ανθρώπου είναι μια στιγμή»).

Σύγκριση

Σύγκριση- το τροπάριο στο οποίο συμβαίνει παρομοίωση ενός αντικειμένου ή φαινομένου με ένα άλλοσύμφωνα με κάποιο κοινό χαρακτηριστικό τους. Φαίνεται ότι η σύγκριση είναι ο απλούστερος τύπος τροπαίων και η αναγνώρισή του, εκ πρώτης όψεως, είναι αρκετά απλή· εκτός από τη συνηθισμένη σύγκριση, η οποία βασίζεται σε μια συγκριτική φράση, υπάρχουν πιο περίπλοκοι τύποι συγκρίσεων, που μερικές φορές συγχέονται με τις μεταφορές.

Τύποι συγκρίσεων:

1. Σχηματίζονται συγκρίσεις με τη μορφή συγκριτικής φράσης με τη βοήθεια των συνδέσμων σαν, σαν, ακριβώς: «Ο άντρας είναι ηλίθιος σαν το γουρούνι, αλλά πονηρός σαν ο διάβολος», «Πέρασε σαν σκιά που πέρασε», «Είναι σαν πουλί».
2. Μη συνδικαλιστικές συγκρίσεις - με τη μορφή πρότασης με σύνθετη ονομαστική κατηγορηματική: "Το σπίτι μου είναι το φρούριο μου", "τα χρόνια μου είναι ο πλούτος μου".
3. Συγκρίσεις που σχηματίστηκαν χρησιμοποιώντας ουσιαστικό σε ενόργανη περίπτωση: «Περπατάει σαν γκόγκολ», «η νιότη πέταξε σαν πουλί», «το ηλιοβασίλεμα έκαιγε με μια κατακόκκινη φωτιά», «Ο Γκζάκ τρέχει σαν γκρίζος λύκος».
4. Αρνητικές συγκρίσεις: «Μια προσπάθεια δεν είναι βασανιστήριο».

προσωποποίηση

προσωποποίηση(προσωποποίηση) - μεταφορά των ιδιοτήτων των έμψυχων αντικειμένων σε άψυχα. Η προσωποποίηση συχνά συγχέεται με τη μεταφορά, αφού η προσωποποίηση μερικές φορές βασίζεται σε καθημερινές μεταφορές. Για το λόγο αυτό, σε ορισμένες εργασίες για την Ενιαία Κρατική Εξέταση στη λογοτεχνία, στις οποίες πρέπει να ονομάσετε τον τύπο του τροπαρίου, επιτρέπεται μια διπλή απάντηση: μεταφορά ή προσωποποίηση.

...Πες ότι ο ήλιος έχει ανατείλει, ότι είναι, ότι είναι καυτό φως πετούσε στα σεντόνια- ολόκληρη η φράση είναι μια προσωποποίηση.

Το δάσος κοιμάται, το πευκοδάσος ισιώνει τους δυνατούς του ώμους και ροχαλίζει στον ύπνο του, τινάζοντας τα χιόνια.

Πες στους φίλους σου

ΑΛΛΗΓΟΡΙΑ

Αλληγορίαείναι μια λέξη ή έκφραση που χρησιμοποιείται μεταφορικά για τη δημιουργία καλλιτεχνική εικόνακαι επιτυγχάνοντας μεγαλύτερη εκφραστικότητα. Τα μονοπάτια περιλαμβάνουν τεχνικές όπως επίθετο, σύγκριση, προσωποποίηση, μεταφορά, μετωνυμία,μερικές φορές περιλαμβάνουν υπερβολές και λιτότες. Κανένα έργο τέχνης δεν είναι ολοκληρωμένο χωρίς τροπάρια. Η καλλιτεχνική λέξη είναι διφορούμενη. ο συγγραφέας δημιουργεί εικόνες, παίζοντας με νοήματα και συνδυασμούς λέξεων, χρησιμοποιώντας το περιβάλλον της λέξης στο κείμενο και τον ήχο της - όλα αυτά αποτελούν τις καλλιτεχνικές δυνατότητες της λέξης, που είναι το μοναδικό εργαλείο του συγγραφέα ή του ποιητή.
Σημείωση! Όταν δημιουργείτε ένα τροπάριο, η λέξη χρησιμοποιείται πάντα με μεταφορική έννοια.

Ας δούμε διάφορους τύπους μονοπατιών:

ΕΠΙΘΕΤΟ(Ελληνικά Επιθέτων, συνημμένο) είναι ένα από τα τροπάρια, που είναι ένας καλλιτεχνικός, εικονιστικός ορισμός. Ένα επίθετο μπορεί να είναι:
επίθετα: ευγενήςπρόσωπο (S. Yesenin); αυτά τα Φτωχόςχωριά, αυτό γλίσχροςφύση...(F. Tyutchev); διαφανής Maiden (A. Blok);
συμμετέχοντες:άκρη εγκαταλειμμένος(S. Yesenin); ξέφρενοςδράκος (A. Blok); απογείωση φωτεινός(Μ. Τσβετάεβα);
ουσιαστικά, μερικές φορές μαζί με το περιβάλλον τους:Να τος, αρχηγός χωρίς διμοιρίες(Μ. Τσβετάεβα); Τα νιάτα μου! Το περιστεράκι μου είναι σκοτεινό!(Μ. Τσβετάεβα).

Οποιοδήποτε επίθετο αντικατοπτρίζει τη μοναδικότητα της αντίληψης του συγγραφέα για τον κόσμο, επομένως εκφράζει αναγκαστικά κάποιο είδος εκτίμησης και έχει μια υποκειμενική έννοια: ένα ξύλινο ράφι δεν είναι επίθετο, επομένως δεν υπάρχει καλλιτεχνικός ορισμός εδώ, ένα ξύλινο πρόσωπο είναι ένα επίθετο που εκφράζει την εντύπωση του ομιλητή για την έκφραση του προσώπου του συνομιλητή, δηλαδή τη δημιουργία εικόνας.
Υπάρχουν σταθερά (μόνιμα) λαογραφικά επίθετα: απομακρυσμένος, ευγενικός, ευγενικόςΜπράβο, Είναι σαφέςήλιος, καθώς και ταυτολογικά, δηλαδή επιθέματα επανάληψης, ίδια ρίζα με την καθορισμένη λέξη: Ε, πικρή θλίψη, βαρετή πλήξη,θνητός! (Α. Μπλοκ).

Σε ένα έργο τέχνης ένα επίθετο μπορεί να εκτελέσει διάφορες λειτουργίες:

• περιγράψτε το θέμα μεταφορικά: λάμψημάτια, μάτια - διαμάντια;
• δημιουργήστε ατμόσφαιρα, διάθεση: ζοφερόςπρωί;
• μεταφέρετε τη στάση του συγγραφέα (παραμυθά, λυρικού ήρωα) στο θέμα που χαρακτηρίζεται: «Πού θα μας παίζων παιγνίδια εις βάρος άλλων;" (Α. Πούσκιν);
• συνδυάζουν όλες τις προηγούμενες συναρτήσεις σε ίσα μερίδια (στις περισσότερες περιπτώσεις χρήσης του επιθέτου).

Σημείωση! Ολα όρους χρώματοςσε ένα λογοτεχνικό κείμενο είναι επίθετα.

ΣΥΓΚΡΙΣΗείναι μια καλλιτεχνική τεχνική (τροπάριο) κατά την οποία μια εικόνα δημιουργείται συγκρίνοντας ένα αντικείμενο με ένα άλλο. Η σύγκριση διαφέρει από άλλες καλλιτεχνικές συγκρίσεις, για παράδειγμα, παρομοιώσεις, στο ότι έχει πάντα ένα αυστηρό τυπικό πρόσημο: μια συγκριτική κατασκευή ή έναν κύκλο εργασιών με συγκριτικούς συνδέσμους σαν, σαν, ακριβώς, σανκαι τα παρόμοια. Εκφράσεις όπως έμοιαζε με...δεν μπορεί να θεωρηθεί σύγκριση ως τροπάριο.

Παραδείγματα συγκρίσεων:

Η σύγκριση παίζει επίσης ορισμένους ρόλους στο κείμενο:μερικές φορές οι συγγραφείς χρησιμοποιούν το λεγόμενο λεπτομερής σύγκριση,αποκαλύπτοντας διάφορα σημάδια ενός φαινομένου ή μεταφέροντας τη στάση κάποιου απέναντι σε πολλά φαινόμενα. Συχνά ένα έργο βασίζεται εξ ολοκλήρου στη σύγκριση, όπως, για παράδειγμα, το ποίημα του V. Bryusov "Sonnet to Form":

ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ- μια καλλιτεχνική τεχνική (τροπάριο) κατά την οποία σε ένα άψυχο αντικείμενο, φαινόμενο ή έννοια αποδίδονται ανθρώπινες ιδιότητες (μην μπερδεύεστε, ακριβώς ανθρώπινες!). Η προσωποποίηση μπορεί να χρησιμοποιηθεί στενά, σε μία γραμμή, σε ένα μικρό θραύσμα, αλλά μπορεί να είναι μια τεχνική πάνω στην οποία χτίζεται ολόκληρο το έργο («You are my abandoned land» του S. Yesenin, «Mother and the evening killed by the Germans », «Το βιολί και λίγο νευρικά» του Β. Μαγιακόφσκι κ.λπ.). Η προσωποποίηση θεωρείται ένα από τα είδη μεταφοράς (βλ. παρακάτω).

Εργασία πλαστοπροσωπίας- να συσχετίσει το εικονιζόμενο αντικείμενο με ένα πρόσωπο, να το κάνει πιο κοντά στον αναγνώστη, να κατανοήσει μεταφορικά την εσωτερική ουσία του αντικειμένου, κρυμμένη από την καθημερινή ζωή. Η προσωποποίηση είναι ένα από τα παλαιότερα εικονιστικά μέσα τέχνης.

ΥΠΕΡΒΟΛΗ(Ελληνικά: Υπερβολή, υπερβολή) είναι μια τεχνική κατά την οποία μια εικόνα δημιουργείται μέσω καλλιτεχνικής υπερβολής. Η υπερβολή δεν περιλαμβάνεται πάντα στο σύνολο των τροπαίων, αλλά από τη φύση της χρήσης της λέξης με μεταφορική σημασία για τη δημιουργία μιας εικόνας, η υπερβολή είναι πολύ κοντά στα τροπάρια. Μια τεχνική αντίθετη σε περιεχόμενο από την υπερβολή είναι ΣΧΗΜΑ ΛΙΤΟΤΗΤΑΣ(Ελληνικά Litotes, απλότητα) είναι μια καλλιτεχνική υποτίμηση.

Η υπερβολή επιτρέπειο συγγραφέας να δείξει στον αναγνώστη σε υπερβολική μορφή τα πιο χαρακτηριστικά γνωρίσματα του εικονιζόμενου αντικειμένου. Συχνά οι υπερβολές και οι λιτότες χρησιμοποιούνται από τον συγγραφέα με ειρωνικό τρόπο, αποκαλύπτοντας όχι απλώς χαρακτηριστικές, αλλά αρνητικές, από τη σκοπιά του συγγραφέα, πτυχές του θέματος.

ΜΕΤΑΦΟΡΙΚΗ ΕΝΝΟΙΑ(Ελληνική Μεταφορά, μεταφορά) - ένας τύπος λεγόμενου σύνθετου τροπαρίου, μια στροφή ομιλίας στην οποία οι ιδιότητες ενός φαινομένου (αντικείμενο, έννοια) μεταφέρονται σε άλλο. Μια μεταφορά περιέχει μια κρυφή σύγκριση, μια εικονική παρομοίωση φαινομένων χρησιμοποιώντας την εικονική σημασία των λέξεων· αυτό με το οποίο συγκρίνεται το αντικείμενο υπονοείται μόνο από τον συγγραφέα. Δεν είναι περίεργο που ο Αριστοτέλης είπε ότι «το να συνθέτεις καλές μεταφορές σημαίνει να παρατηρείς ομοιότητες».

Παραδείγματα μεταφοράς:

ΜΕΤΩΝΥΜΙΑ(ελλ. Metonomadzo, μετονομασία) - τύπος τροπαρίου: εικονικός προσδιορισμός ενός αντικειμένου σύμφωνα με ένα από τα χαρακτηριστικά του.

Παραδείγματα μετωνυμίας:

Κατά τη μελέτη του θέματος «Μέσα Καλλιτεχνικής Έκφρασης» και την ολοκλήρωση εργασιών, δώστε ιδιαίτερη προσοχή στους ορισμούς των εννοιών που δίνονται. Πρέπει όχι μόνο να κατανοήσετε τη σημασία τους, αλλά και να γνωρίζετε την ορολογία από έξω. Αυτό θα σας προστατεύσει από πρακτικά λάθη: γνωρίζοντας σταθερά ότι η τεχνική της σύγκρισης έχει αυστηρά τυπικά χαρακτηριστικά (βλ. θεωρία στο θέμα 1), δεν θα συγχέετε αυτήν την τεχνική με μια σειρά από άλλες καλλιτεχνικές τεχνικές, οι οποίες βασίζονται επίσης στη σύγκριση πολλών αντικείμενα, αλλά δεν αποτελούν σύγκριση .

Σημειώστε ότι πρέπει να ξεκινήσετε την απάντησή σας είτε με τις προτεινόμενες λέξεις (ξαναγράφοντας τις) είτε με τη δική σας εκδοχή της αρχής της πλήρους απάντησης. Αυτό ισχύει για όλες αυτές τις εργασίες.

Προτεινόμενη ανάγνωση:

• Λογοτεχνική κριτική: Υλικά αναφοράς. - Μ., 1988.
• Polyakov M. Ρητορική και λογοτεχνία. Θεωρητικές πτυχές. - Στο βιβλίο: Ερωτήματα ποιητικής και καλλιτεχνικής σημασιολογίας. - Μ.: Σοβ. συγγραφέας, 1978.
• Λεξικό λογοτεχνικών όρων. - Μ., 1974.