Στην κορυφή της φωνής του Μαγιακόφσκι ιστορία της δημιουργίας. Ανάλυση του ποιήματος "Δυνατά" Μαγιακόφσκι. «Ανάλυση της εισαγωγής του ποιήματος «Δυνατά. Τι ήθελε να πει ο ποιητής;

Αποτέλεσμα της δημιουργικής διαδρομής του Μαγιακόφσκι, η ποιητική του διαθήκη ήταν η εισαγωγή στο ποίημα «Δυνατά» (1929-1930). Εδώ συνεχίζεται το κλασικό θέμα του «μνημείου», το οποίο ξεκίνησε από τα ποιήματα των Derzhavin και Pushkin.

Ο Μαγιακόφσκι επιλέγει τη μορφή μιας «συζήτησης με τους μεταγενέστερους», προσδιορίζοντας με ακρίβεια το θέμα: «για τον χρόνο και για τον εαυτό του». Η ίδια η ιδέα της αντιμετώπισης του μέλλοντος μέσα από τα κεφάλια των συγχρόνων, η απότομη (χρησιμοποιώντας «χαμηλό» λεξιλόγιο) έναρξη μιας συζήτησης για ένα υψηλό θέμα φέρει μια πολεμική κατηγορία εναντίον εκείνων που επέπληξαν τον Μαγιακόφσκι για την ανικανότητά του να γράψει. ποιήματα ακατανόητα, ποιος τον αποκάλεσε «συνταξιδιώτη», και όχι ο δημιουργός της νέας λογοτεχνίας, που προέβλεψε έναν γρήγορο θάνατο για το έργο του. "Είμαι ένα αποφασιστικό άτομο, ο ίδιος θέλω να μιλήσω με τους απογόνους μου και να μην περιμένω από τους επικριτές μου να τους πουν στο μέλλον", εξήγησε ο Μαγιακόφσκι την ιδέα του ποιήματος. Η επιθυμία να γίνει σωστά κατανοητός καθορίζει την τονικότητα του έργου, στο οποίο παρουσιάζονται λεπτομερώς και ειλικρινά, χωρίς παραλείψεις, οι απόψεις του ποιητή για την επαναστατική εποχή και το νόημα του δικού του έργου.

Εγώ, ένας υπόνομος και ένας υδροφόρος,

επανάσταση

κινητοποιήθηκε και κάλεσε...

Σε αυτές τις γραμμές πηγάζουν τα κύρια κίνητρα και οι εικόνες του ποιήματος. Ο συγγραφέας αισθάνεται την ενότητά του με τον χρόνο, που καθορίζει το νόημα, ακόμη και τις μορφές του έργου του. Αντιπαραβάλλει πολεμικά τη ρητορική, ταραχώδη ποίησή του με την «αρχοντική κηπουρική» των οικείων στίχων. Πίσω από όλα όσα έκανε ο ποιητής, ξεκινώντας με απλή ταραχή («κάποτε ζούσε ένας τέτοιος / ένας βρασμένος τραγουδιστής / κι ένας ένθερμος εχθρός του υγρού νερού») και τελειώνοντας με τα ποιήματα και τα θεατρικά του έργα, υπήρχε μια σημαντική ιδέα του εμφυλίου υπηρεσία της τέχνης, ενισχυμένη από την αντίληψη του νέου κόσμου ως δικό του, πολυαναμενόμενο που έδωσε μια νέα ώθηση στην παγκόσμια ιστορία. Η άποψη του ποιητή για το χρόνο είναι αληθινή και αυστηρή, αλλά ταυτόχρονα χρωματίζεται με ελπίδα και πίστη στην ταχεία υλοποίηση των ιδανικών της επανάστασης. Τα πάντα - τόσο η ζωή όσο και η δημιουργικότητα - υποτάσσονται στο μέγιστο βαθμό σε αυτά τα καθήκοντα, επομένως το καλύτερο μνημείο θεωρείται ως «σοσιαλισμός χτισμένος στις μάχες».

Στο έργο αναπτύσσονται δύο μεταφορικές σειρές: η ποίηση είναι ένα όπλο και ο ποιητής είναι ένας νεροφόρος. Επιπλέον, ο Μαγιακόφσκι, όπως σημειώνει ο Ν. Στάντσεκ, παίζει διακριτικά με τη σημασία της λέξης «νερό». Σε μια περίπτωση, αυτή είναι μια μεταφορά για την ποίηση που είναι ζωτικής σημασίας για τους ανθρώπους, και επομένως ανθεκτική (ο στίχος «θα εμφανιστεί / βαρύς, / αγενής, / ορατός, / όπως στις μέρες μας / έχει μπει η παροχή νερού, / επεξεργάστηκε οι σκλάβοι της Ρώμης»). Σε μια άλλη περίπτωση, είναι μια μεταφορά για άδεια ποίηση, που ρίχνει νερό από άδειο στο άδειο («Ποιος χύνει από ένα ποτιστήρι με στίχους, / ποιος ραντίζει, / πληκτρολογώντας στο στόμα του ...», «πνιχτά ρυάκια ποίησης, / Θα πατήσω / μέσα από λυρικούς τόμους»), Στην πολεμική εμπλέκεται ακόμη και ο ρυθμός του έργου: η προσβλητική, σθεναρή πίεση του «σιδερένιου στίχου» («Άκου, / σύντροφοι απόγονοι, / ταραχοποιός, / λαιμό-αρχηγός» ) αντικαθίσταται από τον ειρωνικά παρωδικό ρυθμό του ρομαντισμού («μαντολίνο κάτω από τους τοίχους: / «Tara- tina, tara-tina, / t-en-n ... »). Η αντίθεση τονίζεται και από την επιλογή του λεξιλογίου και της ομοιοκαταληξίας: «Τριαντάφυλλο – φυματίωση», «τριαντάφυλλο – σύφιλη», «καμένα – βιβλία». Ο Μαγιακόφσκι εμφανίζεται εδώ ως μαχητής, υπερασπιζόμενος με συνέπεια την κατανόησή του για τις κύριες κατευθύνσεις στην ανάπτυξη της τέχνης στην επαναστατική εποχή.

Αναζήτησε εδώ:

  • δυνατή ανάλυση
  • στην κορυφή της φωνής του ανάλυση Μαγιακόφσκι
  • Ο Μαγιακόφσκι στην κορυφή της φωνητικής του ανάλυσης

Ο Μαγιακόφσκι είναι πεπεισμένος ότι ο κύριος σκοπός του ποιητή και της ποίησης στην επαναστατική εποχή είναι να υπηρετήσει την υπόθεση του θριάμβου ενός νέου, πραγματικά δίκαιου κοινωνικού συστήματος. Είναι έτοιμος να κάνει οποιαδήποτε σκληρή δουλειά στο όνομα της ευτυχίας των ανθρώπων:

Είμαι σάρωθρος
και ένα νεροφορέα
επανάσταση
κινητοποιήθηκε και κάλεσε,
πήγε στο μέτωπο
από κήπους μπαρ
ποίηση -
ιδιότροπες γυναίκες.
Ο ποιητής παραδέχεται:
Και εγώ
agitprop
κολλημένος στα δόντια,
και θα το έκανα
σκαρίφημα πάνω σου
είναι πιο κερδοφόρο
και πιο όμορφο.
Μα εγώ
εγώ ο ίδιος
ταπεινωμένος
θελκτικός
στο λαιμό
δικό του τραγούδι.

Ο Μαγιακόφσκι ένιωθε ότι ήταν ένας «ταραχοποιός», ένας «βρυχηθμός ηγέτης» και πίστευε ότι ο στίχος του
... Θα έρθει
μέσα από τις κορυφογραμμές των αιώνων και μέσα από τα κεφάλια των ποιητών και των κυβερνήσεων.
Ο ποιητής ήταν έτοιμος να θυσιάσει την ποίησή του στην επανάσταση:
Αφήνω
για ιδιοφυίες
απαρηγόρητη χήρα
η φήμη υφαίνεται
σε νεκρική πορεία
πεθάνεις στίχο μου
πεθάνει σαν κανονικός
σαν ανώνυμος
οι δικοί μας πέθαναν σε επιθέσεις!

Αυτός, σε αντίθεση με τους προκατόχους του, ξεκινώντας από τον Οράτιο, αρνήθηκε ένα ατομικό ποιητικό μνημείο:
δε με νοιάζει
σε χάλκινο πολύδρομο,
δε με νοιάζει
σε μαρμάρινη λάσπη.
Σκεφτείτε τη δόξα -
γιατί είμαστε δικοί μας άνθρωποι,
ας μας
κοινό μνημείο
μαχόμενος σοσιαλισμός.

Ο Μαγιακόφσκι συνέκρινε τα ποιήματά του με «πάνω από τα δόντια οπλισμένα στρατεύματα» και τα έδωσε, «μέχρι το τελευταίο φύλλο», στους προλετάριους όλου του πλανήτη. Ισχυρίστηκε:
Εργάτης
όγκοι εχθρικής τάξης -
είναι εχθρός μου,
διαβόητο και παλιό.
Μας είπαν
πηγαίνω
κάτω από την κόκκινη σημαία
χρόνια δουλειάς
και μέρες υποσιτισμού.

Ο Μαγιακόφσκι έπεισε τους αναγνώστες: ο κύριος σκοπός του ποιητή σήμερα είναι να υπηρετήσει την υπόθεση της σοσιαλιστικής επανάστασης. Αλλά η ποίησή του πρέπει να είναι όχι μόνο επαναστατική ως προς το περιεχόμενο, αλλά και εξαιρετικά τέλεια στη μορφή, για να επιβιώσει για αιώνες, να μεταδώσει στους επόμενους το μεγαλείο της εποχής της επανάστασης και της οικοδόμησης του σοσιαλισμού. Επίσης στην τελευταία δημόσια ομιλία του σε μια βραδιά αφιερωμένη στην εικοστή επέτειο της δημιουργικής του δραστηριότητας, ο Μαγιακόφσκι θρηνούσε ότι «πρέπει να αποδεικνύουμε κάθε λεπτό ότι η δραστηριότητα του ποιητή και το έργο του ποιητή είναι απαραίτητο έργο στη Σοβιετική μας Ένωση. "

Ο ίδιος δεν αμφέβαλλε ούτε για ένα δευτερόλεπτο ότι τα ποιήματά του δεν ήταν λιγότερο σημαντικά για το καλό της επανάστασης και του σοσιαλισμού από την εξόρυξη μεταλλεύματος, την τήξη χάλυβα, την ένοπλη καταστολή της αντεπανάστασης ή το έργο του κόμματος στο οργάνωση της σοσιαλιστικής οικοδόμησης. Γιατί ενισχύουν στις ψυχές των ανθρώπων την πίστη στην ορθότητα της επανάστασης των μπολσεβίκων, στην επικείμενη δυνατότητα επίτευξης ενός φωτεινού κομμουνιστικού μέλλοντος. Ο Μαγιακόφσκι πέθανε με αυτή την πεποίθηση.

Ο Μαγιακόφσκι είναι πεπεισμένος ότι ο κύριος σκοπός του ποιητή και της ποίησης στην επαναστατική εποχή είναι να υπηρετήσει την υπόθεση του θριάμβου ενός νέου, πραγματικά δίκαιου κοινωνικού συστήματος. Είναι έτοιμος να κάνει οποιαδήποτε σκληρή δουλειά στο όνομα της ευτυχίας των ανθρώπων:
Είμαι σάρωθρος
Και ένα νεροφόρο
Επανάσταση
Κινητοποιήθηκε και τηλεφώνησε
Πήγε στο μέτωπο
Από κήπους μπαρ
ποίηση -
Οι γυναίκες είναι ιδιότροπες.
Ο ποιητής παραδέχεται:
Και εγώ
Agitprop
Στα δόντια είναι δεμένο,
Και θα το έκανα
σκαρίφω πάνω σου -
Είναι πιο κερδοφόρο
Και πιο όμορφο.
Μα εγώ
Εγώ ο ίδιος
Ταπεινωμένος
Θελκτικός

/> Στο λαιμό
Το δικό του τραγούδι.
Ο Μαγιακόφσκι ένιωθε τον εαυτό του «ταραχοποιό», «ηγέτη που ταράζει» και πίστευε ότι ο στίχος του
.φθάνω
Μέσα από τις κορυφογραμμές των αιώνων και μέσα από τα κεφάλια των ποιητών και των κυβερνήσεων.
Ο ποιητής ήταν έτοιμος να θυσιάσει την ποίησή του στην επανάσταση:
Αφήνω
Για ιδιοφυΐες
Απαρηγόρητη χήρα
Υφαντική δόξα
Στην νεκρική πορεία
Πέθανε στίχο μου
Πέθανε σαν ιδιωτικός
Σαν ανώνυμος
Στις επιθέσεις, οι δικοί μας πέθαναν!
Αυτός, σε αντίθεση με τους προκατόχους του, ξεκινώντας από τον Οράτιο, αρνήθηκε ένα ατομικό ποιητικό μνημείο:
δε με νοιάζει
Στο χάλκινο, πολλά μονοπάτια,
δε με νοιάζει
Σε μαρμάρινη λάσπη.
Σκεφτείτε τη δόξα -
Άλλωστε είμαστε δικοί μας άνθρωποι,
Αφήστε μας
Το κοινό μνημείο θα είναι
Σοσιαλισμός χτισμένος στη μάχη.
Ο Μαγιακόφσκι συνέκρινε τα ποιήματά του με «ένοπλα στρατεύματα πάνω από τα δόντια» και τα έδωσε, «μέχρι το τελευταίο φύλλο», στους προλετάριους όλου του πλανήτη. Ισχυρίστηκε:
Εργάτης
Μάζες της τάξης του εχθρού -
Είναι εχθρός μου
Φημισμένοι και παλιοί.
Μας είπαν
Πηγαίνω
κάτω από την κόκκινη σημαία
Χρόνια εργασίας
Και μέρες υποσιτισμού.
Ο Μαγιακόφσκι έπεισε τους αναγνώστες: ο κύριος σκοπός του ποιητή σήμερα είναι να υπηρετήσει την υπόθεση της σοσιαλιστικής επανάστασης. Αλλά η ποίησή του πρέπει να είναι όχι μόνο επαναστατική ως προς το περιεχόμενο, αλλά και εξαιρετικά τέλεια στη μορφή, για να επιβιώσει για αιώνες, να μεταδώσει στους επόμενους το μεγαλείο της εποχής της επανάστασης και της οικοδόμησης του σοσιαλισμού. Επίσης στην τελευταία δημόσια ομιλία του σε μια βραδιά αφιερωμένη στην εικοστή επέτειο της δημιουργικής του δραστηριότητας, ο Μαγιακόφσκι θρηνούσε ότι «πρέπει να αποδεικνύουμε κάθε λεπτό ότι η δραστηριότητα του ποιητή και το έργο του ποιητή είναι απαραίτητο έργο στη Σοβιετική μας Ένωση. "
Ο ίδιος δεν αμφέβαλλε ούτε για ένα δευτερόλεπτο ότι τα ποιήματά του δεν ήταν λιγότερο σημαντικά για το καλό της επανάστασης και του σοσιαλισμού από την εξόρυξη μεταλλεύματος, την τήξη του χάλυβα, την ένοπλη καταστολή της αντεπανάστασης ή το έργο του κόμματος στο οργάνωση της σοσιαλιστικής οικοδόμησης. Γιατί ενισχύουν στις ψυχές των ανθρώπων την πίστη στην ορθότητα της επανάστασης των μπολσεβίκων, στην επικείμενη δυνατότητα επίτευξης ενός φωτεινού κομμουνιστικού μέλλοντος. Ο Μαγιακόφσκι πέθανε με αυτή την πεποίθηση.
  1. Λάμψε πάντα, λάμψε παντού, μέχρι τις τελευταίες μέρες του βυθού, λάμψη - και χωρίς νύχια! Εδώ είναι το σύνθημά μου - και ο ήλιος! V. V. Mayakovsky Μετά τους A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov και ...
  2. Είπα γι' αυτόν: «Είναι ποιητής των καταστροφών και των σπασμών», αλλά δεν μάντεψα τι καταστροφές. KI Chukovsky Όλα στο ποίημα ήταν εκπληκτικά: από τον τίτλο μέχρι την τελευταία γραμμή. Αρχικά αυτή...
  3. Ήταν με τους μαχητές, ή τη χώρα, Ή ήταν στην καρδιά μου. V. Mayakovsky Ο Vladimir Vladimirovich Mayakovsky έγραψε στην αυτοβιογραφία του: "Καλό!" Νομίζω ότι είναι θέμα προγράμματος, όπως το "Cloud in Pants" για αυτό…
  4. Η καινοτομία του Μαγιακόφσκι εκδηλώθηκε κυρίως στην ποικιλία των στυλ, των ειδών και των τρόπων γραφής που χρησιμοποιούσε. Είναι φυσικό, επομένως, ότι το πρώιμο έργο του ποιητή αναπτύχθηκε στον καμβά του ρωσικού φουτουρισμού: - Αμέσως άλειψα ...
  5. Ο Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι είναι ευρέως γνωστός κυρίως ως ποιητής της επανάστασης. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη - για μεγάλο χρονικό διάστημα τα ποιήματά του ήταν ένα είδος μανιφέστου της Σοβιετικής Ρωσίας. Ο ποιητής έζησε σε μια πολύ δύσκολη εποχή, μια εποχή ...
  6. 1925 Τεχνολογικό Ινστιτούτο στη Μόσχα. Υπάρχει κόσμος μπροστά στην είσοδο. Όλοι ρωτούν: «Υπάρχει επιπλέον εισιτήριο;» Η τεράστια αίθουσα είναι γεμάτη. Μόνο στους πάγκους, στο προσκήνιο, που επιφυλάσσονται από τις αρχές, υπάρχει ...
  7. «Ω, δόξα τέσσερις φορές!» - με αυτά τα λόγια ο Β. Μαγιακόφσκι γνώρισε τη Μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση. Ήταν πεπεισμένος ότι η επανάσταση και η ποίηση είχαν ανάγκη το ένα το άλλο. Ο Μαγιακόφσκι αναζητούσε πνευματική υποστήριξη. "Είμαι μέσα...
  8. Ο Βλαντιμίρ Βλαντιμίροβιτς Μαγιακόφσκι είναι μια από τις πιο λαμπρές μορφές όχι μόνο του ρωσικού φουτουρισμού, αλλά και ολόκληρης της ρωσικής ποίησης. Ο νεαρός, επαναστατικός Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι εντάχθηκε στους Φουτουριστές το 1912. Φουτουρισμός...
  9. Ο Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι προσέγγισε την ποίηση γενικά και το έργο του ειδικότερα πολύ σοβαρά και υπεύθυνα. Δυναμικά και μεταφορικά ο συγγραφέας μίλησε για το διορισμό του να υπηρετήσει τον κόσμο. Οι δραστηριότητες του ποιητή Μαγιακόφσκι ...
  10. Για κάποιο λόγο, ο Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι θεωρείται πολιτικός, προπαγανδιστικός και σατιρικός ποιητής. Αν και, μου φαίνεται, έκανε δραστηριότητες προπαγάνδας και ταραχής ως μεροκάματο, ως υποχρεωτικό και βαρετό. Φυσικά,...
  11. Όχι μόνο η δημιουργικότητα, αλλά και η προσωπικότητα του V. V. Mayakovsky καταλαμβάνουν σημαντική θέση στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας. Το κύριο πλεονέκτημα του ποιητή είναι ότι δημιούργησε πρωτότυπο σε μορφή και περιεχόμενο ...
  12. Το ποίημα του Μαγιακόφσκι «Μια εξαιρετική περιπέτεια που συνέβη με τον Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι το καλοκαίρι στη ντάτσα». - μια από τις καταπληκτικές δημιουργίες του ποιητή, στην οποία αποκαλύπτεται ιδιαίτερα καθαρά το ποιητικό του ύφος. Ο Μαγιακόφσκι χρησιμοποιεί αριστοτεχνικά διάφορους συνειρμούς...
  13. πέρα από τα βουνά της θλίψης, η ηλιόλουστη γη είναι ανέγγιχτη Για πείνα, για λοιμό, η θάλασσα τύπωμα εκατομμυριοστό βήμα! V. Mayakovsky Μιλώντας για το έργο του, ο Vladimir Vladimirovich Mayakovsky τόνισε ότι δουλεύει προσεκτικά με τη λέξη, ...
  14. Είμαι αποχετευτής και υδροφόρος. V. V. Mayakovsky. Ο Korney Ivanovich Chukovsky παραδέχτηκε κάποτε ότι είναι ένας από εκείνους τους εκκεντρικούς που αγαπούν την ποίηση περισσότερο από κάθε άλλη τέχνη και βιώνουν τη μεγαλύτερη χαρά όταν συναντούν ...
  15. Το ποίημα «Ένα σύννεφο με παντελόνια» (1915) είναι το κεντρικό έργο του προεπαναστατικού έργου του Μαγιακόφσκι. Σε αυτό, ο ποιητής προσπάθησε να δείξει τη θλιβερή μοίρα ενός ατόμου σε μια αστική κοινωνία. Ο λυρικός του ήρωας δεν θέλει να τα βάλει με την πραγματικότητα, ...
  16. Πολλοί ποιητές σκέφτηκαν τον σκοπό της ποιητικής δημιουργικότητας, τη θέση τους στη ζωή της χώρας, των ανθρώπων. Αυτοί ήταν οι πρώτοι που ανταποκρίθηκαν και έδωσαν την εκτίμησή τους σε τυχόν κοινωνικά γεγονότα και φαινόμενα. Ένας από αυτούς τους ποιητές...
  17. Το θέμα της αγάπης ήταν ένα από τα κορυφαία έργα του Μαγιακόφσκι πριν από τον Οκτώβριο. Με φόντο το «Ένα σύννεφο με παντελόνια», που έγινε κεντρικό στο «Φλάουτο-ράχη», αυτό το θέμα ακούστηκε και στο ποίημα «Άνθρωπος». Μια εικόνα ανεκπλήρωτου έρωτα, χαρακτηριστική του...
  18. Ο Μαγιακόφσκι άκουγε προσεκτικά τον παλμό της εποχής του και αναζητούσε συνεχώς νέες ποιητικές λύσεις που θα ανταποκρίνονταν στο πνεύμα της εποχής των μεγάλων αλλαγών. Η αγαπημένη του τεχνική είναι η μεταφορά, ιδιαίτερα η υπερβολική, βασισμένη στην υπερβολή....

πράξεις,
αίμα
με αυτή τη γραμμή,
πουθενά
άνεργος,
επαινώ
εκτοξεύτηκε από κόκκινο πύραυλο
Οκτώβριος,
καταραμένος
και τραγούδησε
πανό με σφαίρες!
Β. Μαγιακόφσκι

Οι δεκαετίες που μας χωρίζουν από τη δημιουργία των τελευταίων ποιητικών γραμμών του Β. Μαγιακόφσκι είναι μια αρκετά μεγάλη περίοδος για να δοκιμαστεί η δύναμη της προσοχής του αναγνώστη στον ποιητή και η επιρροή του στην ποίηση της εποχής του και των επόμενων δεκαετιών. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, πολλοί από αυτούς που προφήτευσαν αυτό το πεπρωμένο για τον Μαγιακόφσκι εγκατέλειψαν τη λογοτεχνική σκηνή και βυθίστηκαν στη λήθη. Ούτε οι κοινωνικοί κατακλυσμοί που συγκλόνισαν την ανθρωπότητα στον 20ό αιώνα, ούτε το νικηφόρο βουητό της «μεγάλης κατασκευής», ούτε το καταστροφικό βρυχηθμό του πολέμου και των ταξικών μαχών εμπόδισαν τον αναγνώστη να ακούσει τη φωνή του ποιητή-καινοτόμου, του ποιητή-επαναστάτη. Σαν να περίμενε εκείνη την οξεία ιδεολογική πάλη που δεν έχει υποχωρήσει εδώ και πολλά χρόνια γύρω από τον Μαγιακόφσκι, την πλουσιότερη καλλιτεχνική του κληρονομιά, τις καινοτόμες παραδόσεις, σαν να περίμενε ότι κάποιοι μετά το θάνατό του θα υποστηρίξουν «βαθιά», η «ταραχή» του Μαγιακόφσκι πέρασε, ενώ άλλοι, δηλώνοντας οι οπαδοί της «σχολής Μαγιακόφσκι», έχοντας ουσιαστικά μετατρέψει αυτό το «σχολείο» σε μια εκλεγμένη τάξη επιμελητηρίων συγγραφέων «σκάλας», θα προσπαθήσουν στο όνομα ενός μεγάλου ποιητή να δικαιολογήσουν τα ομαδικά συμφέροντα και τα πάθη, ο ίδιος ο ποιητής αποφασίζει να πει στους επόμενους « για τον χρόνο και για τον εαυτό του», για να πει «με ολότελα», με τη μέγιστη ανοιχτότητα ψυχής και καρδιάς.

Ακούω
συναδέλφους,
ταραχοποιός,
λαιμό-αρχηγός.
πνίγεται
ποιητικά ρεύματα,
θα πατήσω
μέσα από λυρικούς τόμους,
σαν ζωντανός
μιλώντας ζωντανά.
θα έρθω σε εσένα
στο κομμουνιστικό μακρινό
όχι έτσι,
σαν τραγούδι-άνοιξη προβιταζ.
Θα έρθει ο στίχος μου
μέσα από τις κορυφογραμμές των αιώνων
και πάνω από τα κεφάλια
ποιητές και κυβερνήσεις.
Και όλα
πάνω από τα δόντια των ενόπλων στρατευμάτων,
ότι είκοσι χρόνια σε νίκες
πέταξε με
σε όλη τη διαδρομή
τελευταίο φύλλο
σου δίνω
προλεταριακός πλανήτης.

Έτσι αποκαλύπτεται σε μεγαλύτερη κλίμακα η ιδέα ενός νέου ισχυρού, έργο στο οποίο, κατά την απογείωση, διακόπηκε τραγικά από τον θάνατό του. Αν κρίνουμε από την ολοκληρωμένη πρώτη εισαγωγή στο ποίημα, από τις λυρικές στροφές σκίτσου για τη δεύτερη εισαγωγή, γυμνές ως τα βάθη της ψυχής, τουλάχιστον τόσο φιλοσοφικά διαφωτισμένες:

Για δεύτερη φορά πρέπει να έχεις πάει για ύπνο. Τη νύχτα ο Γαλαξίας με ένα ασημένιο μάτι. Δεν βιάζομαι και με αστραπιαία τηλεγραφήματα δεν χρειάζεται να σε ξυπνήσω και να σε ενοχλήσω, -

το ποίημα «Δυνατά» προοριζόταν για την πιο ευτυχισμένη μοίρα: να γίνει μια από τις πιο σημαντικές και μοναδικές σελίδες ποίησης της δεκαετίας του '20 του περασμένου αιώνα. Σε μια συνομιλία με τους απογόνους του Μαγιακόφσκι, ανησυχεί επίσης για το τι είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικό της εποχής και τι επηρεάζει άμεσα τη μοίρα του. Ο ποιητής ανησυχεί επίσης για το πώς οι απόγονοι, αν και με τις καλύτερες προθέσεις και φιλοδοξίες, δεν θα αντικαθιστούσαν την επαναστατική, δραματικά αντιφατική, όπως η ίδια τη ζωή, εικόνα του με ένα αγιογραφικό πρόσωπο. Γνωρίζει ότι στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας, αυτό έχει συμβεί και περισσότερες από μία φορές.

Σ'αγαπώ,
αλλά ζωντανός
όχι μούμια.
Ναβέλη
στιλπνότητα σχολικού βιβλίου.
Εσείς
Στο δικό μου
στη ζωή
- Σκέψου -
μαινόταν επίσης.
Αφρικανός! —

Ο Μαγιακόφσκι μιλάει ενθουσιασμένος και με πεποίθηση στην εμπιστευτική εγκάρδια ομιλία του στον Πούσκιν. Ο ίδιος προσπαθεί να κοιτάξει τον κόσμο γύρω του, την πραγματικότητα που συναντά καθημερινά, όλα όσα ο ίδιος επιβεβαίωσε και υπερασπίστηκε στην ποίηση, αυστηρά ρεαλιστικά, χωρίς στολίδια και «θρύλους», κοιτάζοντας ανοιχτά στα μάτια του αλήθεια της ζωής:

απόγονοι,
λεξικά ελέγχου floats:
από τη Λήθη
θα εμφανιστεί
τις υπόλοιπες λέξεις
σαν "πορνεία"
"φυματίωση",
"αποκλεισμός".
Για σενα,
οι οποίες
υγιής και ευκίνητος
ποιητής
έγλειψε
καταναλωτικό φτύσιμο
πρόχειρη γλώσσα αφίσας.

Ο ηρωισμός της καθημερινότητας δεν ήταν εύκολος για τον Μαγιακόφσκι:

Και εγώ
agitprop
κολλημένος στα δόντια,
και θα το έκανα
κακογραφία
ειδύλλια για σένα
είναι πιο κερδοφόρο
και πιο όμορφο.
Μα εγώ
εγώ ο ίδιος
ταπεινωμένος
θελκτικός
στο λαιμό
δικό του τραγούδι.

Η υψηλή αίσθηση του πολιτικού καθήκοντος, η ποιητική ωριμότητα βοήθησαν τον Μαγιακόφσκι να ξεπεράσει τις αναπόφευκτες στιγμές ανήσυχου προβληματισμού και αμφιβολίας στο δύσκολο μονοπάτι ενός καινοτόμου ποιητή, ενός χρονογράφου της επαναστατικής εποχής. Αυτές οι αμφιβολίες υποχώρησαν μπροστά στη συνείδηση ​​της άμεσης εμπλοκής στους μεγαλειώδεις μετασχηματισμούς της Ρωσίας. Όπως κανείς άλλος, ο Μαγιακόφσκι είχε κάθε δικαίωμα να πει στους συγχρόνους και στους απογόνους του:

Σε μένα
και ρούβλι
δεν συσσώρευσε γραμμές,
επιπλοποιοί
δεν έστειλε έπιπλα στο σπίτι.
Και εκτός αυτού
φρεσκοπλυμένο πουκάμισο,
Θα σου πω ειλικρινά
Δεν χρειάζομαι τίποτα.

Πάνω από κάθε βραβείο, κάθε έπαινος για τον Μαγιακόφσκι είναι η αναγνώριση της ανάγκης, της χρησιμότητας του ποιητικού του λόγου για εκατομμύρια Ρώσους πολίτες. Έχει το δικαίωμα να είναι περήφανος για όσα μπορεί να πει για τη μοναδικής ομορφιάς μοίρα των ποιημάτων του:

Αφήνω
για ιδιοφυίες
απαρηγόρητη χήρα
η φήμη υφαίνεται
σε νεκρική πορεία
πεθάνεις στίχο μου
πεθάνει σαν κανονικός
σαν ανώνυμος
οι δικοί μας πέθαναν σε επιθέσεις!

Δεν είναι η δόξα, ούτε τα «πολλά χάλκινα μονοπάτια» που συγκινούν τον Μαγιακόφσκι στο παρόν και το μέλλον. Οχι! Ο ποιητής ανησυχεί ότι μετά το θάνατό του μπορεί να εμφανιστούν τέτοιοι «καθηγητές» της ζωής και των ποιημάτων του, που θα προσπαθήσουν να «πείσουν» τους γύρω του ότι ο Μαγιακόφσκι κατέστρεψε το ταλέντο του, θέτοντάς τον ανοιχτά στην υπηρεσία του επαναστάτη. αγώνα του ρωσικού προλεταριάτου, ότι έγινε «θύμα» του σοσιαλισμού, και προς το τέλος της ζωής του, στα έργα «Bug» και «Bath», όλο και περισσότερο υποτίθεται ότι απομακρύνεται από την εικόνα ενός νέου ανθρώπου. Ο ποιητής της επανάστασης ολοκληρώνει τη διάσημη συνομιλία του με τους απογόνους του με στίχους στους οποίους ο πολιτικός πυρήνας της ποίησής του, το προσβλητικό πάθος και η καινοτόμος καλλιτεχνική του ουσία εκφράζονται συνοπτικά με φτερωτό, τολμηρό, αφοριστικό τρόπο:

δε με νοιάζει
σε χάλκινο πολύδρομο,
δε με νοιάζει
σε μαρμάρινη λάσπη.
Σκεφτείτε τη δόξα -
γιατί είμαστε δικοί μας άνθρωποι,
ας μας
κοινό μνημείο
χτισμένο
στις μάχες
σολιαλισμός
***
Εμφάνιση
στο Τσε Κα Κα
μετάβαση
έτη φωτός
πάνω από τη συμμορία
ποιητικός
αρπαγών και εξουθένωσης
θα σηκώσω
σαν κομματική κάρτα των Μπολσεβίκων,
και οι εκατό τόμοι
μου
βιβλία του πάρτι.

Στόχος:Δείξτε τους τρόπους επίλυσης του θέματος του ποιητή και της ποίησης από τον ποιητή. δείχνουν το λυρικό «εγώ» του Μαγιακόφσκι.

Καθήκοντα:

  • καλλιτεχνική κατανόηση του ρόλου της ποίησης και του σκοπού του ποιητή.
  • η ικανότητα σύγκρισης των έργων διαφορετικών ποιητών, η εργασία με τη λέξη.
  • την ικανότητα να βρίσκουμε στο κείμενο τρόπους έκφρασης της στάσης του συγγραφέα για τον κόσμο.
  • κατοχή της ιστορικής και λογοτεχνικής γνώσης.

Εξοπλισμός μαθήματος:αφίσες από τα «Windows of GROWTH», κείμενα «Με δυνατή φωνή» του Μαγιακόφσκι, Ποιήματα του S. Yesenin «Τώρα φεύγουμε σιγά σιγά», «Σοβιετική Ρωσία».

Στον πίνακα είναι γραμμένες οι λέξεις:

«Ο Μαγιακόφσκι οδηγείται από τις μάζες… είναι η ιδιοφυΐα των μαζών, γιατί τις οδηγεί. Ο Μαγιακόφσκι καθοδηγείται από την ιστορία, είναι ο ηγέτης και ο οπαδός. Ο Μαγιακόφσκι ξεκίνησε με την εμφάνιση του εαυτού του στον κόσμο: με μια παράσταση, με μια δυνατή φωνή ...
Ο Μαγιακόφσκι δεν φοβόταν τίποτα, στεκόταν και φώναζε, και όσο πιο δυνατά φώναζε, τόσο περισσότεροι άκουγαν... Ο πρώτος ποιητής του κόσμου από τις μάζες. Ο πρώτος Ρώσος ποιητής-ρήτορας. Ο Μαγιακόφσκι σφυρίζει ακούραστα κάτι στους εγκεφάλους, πετυχαίνει κάτι από σένα - με κάθε τρόπο, μέχρι τους πιο χονδροειδείς, πάντα επιτυχημένους. Ο Μαγιακόφσκι πρέπει να διαβαστεί μαζί ... από όλο το κοινό. Όλο τον αιώνα».

Μ. Τσβετάεβα

ΚΑΤΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ

Ι. Οργανωτική στιγμή

II. Εισαγωγική ομιλία του δασκάλου

Προσφορά εργασίας.

- Πώς καταλαβαίνετε τα λόγια της Μ. Τσβετάεβα, που είπε για τον Μαγιακόφσκι;
Οι μαθητές βρίσκουν τα εκτιμώμενα χαρακτηριστικά της Μ. Τσβετάεβα. Οι λέξεις-κλειδιά επισημαίνονται. Σημειώνεται η εσωτερική σύνδεση Μαγιακόφσκι και Τσβετάεβα.

III. Μήνυμα από έναν προετοιμασμένο μαθητήγια την έκθεση αφιερωμένη στα 20 χρόνια του Β. Μαγιακόφσκι.

Λόγος δασκάλου.Κατά τη διάρκεια της ζωής του Μαγιακόφσκι εκδόθηκαν 100 βιβλία. Ο Μαγιακόφσκι κατηγορήθηκε επειδή δεν έγραψε ποίηση. «Δυνατά» είναι η απάντηση. Ελπίζω, αν οι σύγχρονοι δεν κατάλαβαν, οι απόγονοι θα καταλάβουν. Το «Δυνατά» είναι μια εισαγωγή σε ένα άγραφο ποίημα για το πενταετές σχέδιο.

Διευκρίνιση σκοτεινών εκφράσεων

ένθερμος εχθρός του ακατέργαστου νερού- κατά το ξέσπασμα της χολέρας, ο Μαγιακόφσκι, εργαζόμενος στα παράθυρα ROSTA, έκανε εκστρατεία για να μην πίνει ωμό νερό
γυαλιά ποδηλάτου– στρογγυλά γυαλιά χωρίς αγάπη
φορτηγό κενού- αυτός που απομακρύνει και εξουδετερώνει τις ακαθαρσίες
νεροκουβαλητής- με την έννοια ότι το νερό είναι αυτό που είναι ζωτικό για έναν άνθρωπο
"φύτεψε έναν χαριτωμένο κήπο"- μια γραμμή από το τραγούδι, δημοφιλές εκείνα τα χρόνια, «Τον κήπο τον φύτεψα μόνος μου θα τον ποτίσω»
«Σγουρά μίτρες, σοφές μπούκλες»- νεαροί ποιητές Mitreikin και Kudreykin εκείνα τα χρόνια, που ανήκαν σε μια ομάδα συγγραφέων τους οποίους ο Μαγιακόφσκι επέκρινε επανειλημμένα για αισθητισμό.
"Τάρα-Τίνα, Ταρα-Τίνα"- μια γραμμή από το ποίημα "Τσιγγάνικο βαλς στην κιθάρα"
agitprop- τμήμα μαζικής κινητοποίησης, προπαγάνδας και κομματικής εκπαίδευσης, που υπήρχε μέχρι το 1930 υπό τις τοπικές κομματικές επιτροπές
CCC- η κεντρική επιτροπή ελέγχου, ένα κομματικό όργανο που εκλέγεται από το συνέδριο του ΚΚΣΕ (β)
προβιταζ- Ο νεολογισμός του Μαγιακόφσκι, που σχηματίστηκε από τις λέξεις "μάντης" και "ιππότης"
υδραυλικά που δούλευαν οι σκλάβοι της Ρώμης- αναφέρεται στο σύστημα ύδρευσης της Ρώμης - υδραγωγεία - είναι ένα αρχιτεκτονικό μνημείο της αρχαιότητας από τη Λέτα θα αναδυθεί - Λέτα - στην αρχαία ελληνική μυθολογία, το ποτάμι της λήθης (απώλεια μνήμης) στον κάτω κόσμο.

Έτοιμοι μαθητές διάβασαν απέξω το ποίημα "Δυνατά"

(Πριν από την ανάγνωση, δώστε προσοχή στον τονισμό)

Συζήτηση στην τάξη:

1. Τι είναι αυτό το κομμάτι;

(- Σχετικά με την εποχή, για την εποχή. Για την εποχή των "κροταλιστικών μαχών", "όταν η αστική τάξη έτρεχε κάτω από τις σφαίρες", "χρόνια εργασίας και μέρες υποσιτισμού"
- Για τις αισθητικές απόψεις του Μαγιακόφσκι
- Σχετικά με τον ποιητή και την ποίηση, για τον συγγραφέα.)

2. Ποιος είναι ο λυρικός ήρωας του ποιήματος; (Η εικόνα του συγγραφέα είναι από πολλές απόψεις πανομοιότυπη με τον λυρικό ήρωα. Αυτή είναι μια από τις πτυχές του ίδιου του Μαγιακόφσκι.)

3. Με ποια μορφή είναι γραμμένο το έργο; (Συνομιλία με τον επιθυμητό συνομιλητή.)

4. Σε ποια ποιήματα του ποιητή έχουμε ήδη συναντήσει παρόμοια μορφή; («Συνομιλία με τον οικονομικό επιθεωρητή για την ποίηση», «Ιωβηλαίο», «Στον Σεργκέι Γιεσένιν», «Στη σύντροφο Νέτα, το πλοίο και τον άνθρωπο»)

5. Σε ποιον απευθύνεται ο Μαγιακόφσκι σε αυτό το έργο; Δώσε παραδείγματα.

(Για τους μεταγενέστερους:

"Αγαπητοί σύντροφοι απόγονοι!"
— Ακούστε, σύντροφοι απόγονοι!
«Απόγονοι, λεξικά τσεκάρουν τα άρματα».
«Είμαι αποφασισμένος άνθρωπος, θέλω να μιλήσω στους επόμενους και να μην περιμένω να τους το πουν οι επικριτές μου στο μέλλον. Ως εκ τούτου, μιλάω κατευθείαν στους επόμενους στο ποίημά μου, που ονομάζεται «Δυνατά».

V.V. Μαγιακόφσκι. Παράσταση στο Komsomol House
Krasnaya Presnya. 1930)

6. Γιατί πιστεύετε ότι ο ποιητής ξεκινά ένα ποίημα με μια μεγαλειώδη ιδέα, που απευθύνεται στις επόμενες γενιές, με αγενείς, ή και απλώς αγενείς εκφράσεις; Σε ποια φαινόμενα στην ποίηση αντιμάχεται;

(Είναι σημαντικό για τον συγγραφέα να προειδοποιήσει τους επόμενους για την αλαζονική και απορριπτική προσέγγιση της κοινωνικής ποίησης που υιοθέτησαν οι σύγχρονοί του («τραγουδιστής του βρασμένου νερού και ένθερμος εχθρός του ακατέργαστου νερού»). Ο Μαγιακόφσκι επιδεινώνει τη σκληρότητα των εκτιμήσεών του για το έργο του , εισάγοντας αγενή αυτοχαρακτηριστικά. Φαίνεται να λέει: «Ναι, ήμουν τραγουδιστής του βρασμένου νερού, γιατί σε περιόδους πείνας και επιδημιών, αυτή η ενασχόληση αποκτά μεγάλο νόημα στο δρόμο για ένα ευτυχισμένο μέλλον.» θα βοηθήσει στην οικοδόμηση σολιαλισμός.
Στο σημείωμα αυτοκτονίας του, ο Μαγιακόφσκι έγραψε: «Παρακαλώ μην κουτσομπολεύετε, αυτό δεν άρεσε τρομερά στον νεκρό». Για να αποφύγει τις παρεξηγήσεις, ο ποιητής λέει «για τον εαυτό του».
Ο Μαγιακόφσκι υπερασπίζεται την τολμηρή, ανεξάρτητη και μάλιστα προκλητική ποίησή του.
Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί καθημερινή καθομιλουμένη. Δεν πρόκειται για σχηματοποίηση «υπό τον απλό λαό», με αυτόν τον τρόπο ο ποιητής καταστρέφει κλισέ και στερεότυπα. Στον αγώνα κατά των κακών, ο Μαγιακόφσκι δεν φοβόταν να καταφύγει σε αντιαισθητικά συναισθήματα. Η αντιαισθητική εικόνα του χειριστή ποιητή-summp ταιριάζει στο αισθητικό σύστημα του Μαγιακόφσκι. Ο ποιητής εισάγει με τόλμη λέξεις και εκφράσεις χυδαίου ύφους στην ποίηση.
Ήδη από τα πρώτα χρόνια της επανάστασης, ο ποιητής δήλωνε ότι ο ποιητής της επανάστασης πρέπει να είναι «ενεργός αγωνιστής», να μην αποφεύγει κάθε ταπεινή δουλειά, αν αυτό το έργο είναι χρήσιμο. «Ποιητής είναι αυτός που είναι χρήσιμος».
Ακόμη και στα προεπαναστατικά χρόνια, ο Μαγιακόφσκι δήλωσε με κάθε βεβαιότητα: «Χρειαζόμαστε τη λέξη για τη ζωή. Δεν αναγνωρίζουμε την άχρηστη τέχνη».
Σε ένα άρθρο του 1926 «How to Make Poems», ο Μαγιακόφσκι έγραψε: «Το συνεχές και κύριο μίσος μας πέφτει στον ρομαντικό-κριτικό φιλισταίο».)

7. Πώς επιβεβαιώνεται ο Μαγιακόφσκι; Ποια τεχνική χρησιμοποιεί ο Μαγιακόφσκι όταν αποκαλεί την άχρηστη ποίηση «ιδιότροπη γυναίκα» και το δικό του «μέτωπο»; (Ο Μακόφσκι επιβεβαιώνει τον εαυτό του με αντίφαση, χρησιμοποιώντας την αντίθεση.)

Οι μαθητές καλούνται να βρουν την αντίθεση στο κείμενο.

(Προκύπτει μια αντίθεση: ένα νηπιαγωγείο-μέτωπο. Προκύπτει ένας παραλληλισμός: «η ποίηση είναι ένας μαχητής» Τα ποιήματα του Μαγιακόφσκι δεν είναι «χαϊδεύοντας το αυτί», αλλά μάχονται. Ο Μαγιακόφσκι συνέκρινε την ποίηση με τα όπλα στο πρώιμο έργο του. Το ποίημα «Ένα σύννεφο με παντελόνια ”: "Σήμερα είναι απαραίτητο να κόψουμε τον κόσμο στο κρανίο με ορειχάλκινες αρθρώσεις"
Ποίημα "Σπίτι" «Θέλω ένα στυλό να εξισωθεί με μια ξιφολόγχη»
Το ποίημα "Κύριε Λαϊκό Καλλιτέχνη" «Τόσο το τραγούδι όσο και ο στίχος είναι μια βόμβα και ένα πανό»

8. Με ποιον τονισμό μιλάει για την ποίηση των Kudreykins-Mitreykins; (Θυμηθείτε τι είναι η ειρωνεία.)

9. Τι μεταφορικά μέσα χρησιμοποιεί ο συγγραφέας του ποιήματος «Δυνατά» στο κεντρικό μέρος του έργου όταν μιλάει για τα ποιήματά του;

(Το κεντρικό μέρος του ποιήματος είναι μια παρέλαση γραμμών. Τα ποιήματα είναι στρατιώτες. Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί μεταφορές και εκτεταμένες μεταφορές. Η εποχή απαιτούσε να γίνεις πολεμιστής. Ο φρασεολογισμός «κινητοποιημένος και καλούμενος από την επανάσταση» δημιουργεί την εικόνα ενός ποιητή-στρατιώτη της επανάστασης. Αυτό οδήγησε στον στόχο μιας αλυσίδας ενώσεων:

"γραμμή μπροστά"
"παρέλαση στρατιωτών"
«Τίτλοι»
"πνευματισμοί του ιππικού"
"κορυφές ρίμων"

Ένας στίχος για τον Μαγιακόφσκι αποκτά δύναμη μόνο όταν γίνεται «όπλο μιας τάξης, όπλο επανάστασης»)

11. Στην κριτική, οι γραμμές του Μαγιακόφσκι προκάλεσαν πολλές διαμάχες:

"Και εγώ
agitprop
κολλημένος στα δόντια,
και θα το έκανα
κακογραφία
ειδύλλια για σένα
είναι πιο κερδοφόρο
και πιο όμορφο.
Μα εγώ
εγώ ο ίδιος
ταπεινωμένος
θελκτικός
στο λαιμό
δικό του τραγούδι"

Κάποιοι πίστευαν ότι ο Μαγιακόφσκι, όλα τα χρόνια που έζησε υπό σοβιετική κυριαρχία, ήταν ψεύτικος, έσπασε τον εαυτό του, «σκότωσε τον ποιητή μέσα του». Τι νομίζετε;
Και ο ίδιος ο ποιητής είπε: «Δεν δίνω δεκάρα για το γεγονός ότι είμαι ποιητής. Δεν είμαι ποιητής, αλλά πρώτα απ' όλα, έβαλα την πένα μου στην υπηρεσία, προσέξτε - στην υπηρεσία, η σημερινή ώρα, η πραγματική πραγματικότητα και ο μαέστρος της - η σοβιετική κυβέρνηση και το κόμμα».

(Δεν χρειάζεται να καταλάβετε τη λέξη «ταπεινωμένος» για να καταλάβετε ότι δεν έκανε αυτό που πίστευε, αυτό που πίστευε, αυτό που ένιωθε. Όχι, ο ρόλος του «αγκιτάτορα-γκορλάν-αρχηγού» επιλέχθηκε από αυτόν απολύτως οικειοθελώς και αντιστοιχούσε στις πεποιθήσεις του Μαγιακόφσκι.Προηγουμένως, έγραψε:

"Καταλαβαίνουν -
Το πρόσωπό μου
Ενας -
Είναι ένα πρόσωπο, αλλά ένας ανεμοδείκτης»

Ναι, υπήρχαν άλλα συναισθήματα και σκέψεις. Υπήρχε η επιθυμία να γράψω για κάτι άλλο:

«Είμαι υπόχρεος στο Μπρόντγουεϊ
λαμπιόνια,
μπροστά σου
ουρανός της Βαγδάτης,
Ενώπιον του Κόκκινου Στρατού
Πριν από τα κεράσια της Ιαπωνίας -

Μπροστά σε όλα όσα δεν πρόλαβα να γράψω, «αλλά όταν» ψηφίζει η καρδιά, «ο ποιητής γράφει σύμφωνα με την «εντολή του καθήκοντος»)

IV. ομαδική δουλειά

Συγκριτική ανάλυση της εισαγωγής στο ποίημα "Out loud" και στο ποίημα του S. Yesenin "Soviet Rus'". Ποιες είναι οι ηθικές αξίες του Μαγιακόφσκι και του Γιεσένιν;

Γενικός:και οι δύο εκδημοκρατοποίησαν την εικόνα του συγγραφέα-στιχουργού, εισήγαγαν τα δεδομένα της δικής τους βιογραφίας σε πραγματικές σχέσεις με τον κόσμο, η ποίησή τους αναπνέει τον αέρα της εποχής.

Διάφορα:

Σ. ΕΣΕΝΙΝ

V. MAYAKOVSKY

«Η ποίησή μου δεν χρειάζεται πια εδώ,
Και, ίσως, ούτε εγώ ο ίδιος χρειάζομαι εδώ.

«Λουλούδι, νέοι! Και υγιές σώμα!
Έχεις άλλη ζωή, έχεις άλλη μελωδία.
Και θα πάω μόνος μου σε άγνωστα όρια,
Η ψυχή του επαναστατημένου για πάντα υποτάχθηκε»

Ο Yesenin δεν είναι με τους νέους, τους ανοίγει δρόμο. Θα ακολουθήσει τον δρόμο του.

"Για σενα,
οι οποίες
υγιής και ευκίνητος
ποιητής
έγλειψε
καταναλωτικό φτύσιμο
ακατέργαστη γλώσσα της αφίσας"

Το μέλλον αυτών των υγιών και επιδέξιων ανθρώπων εξαρτιόταν από αυτόν. Η ποίησή του είναι για αυτούς. Το «υγιές και επιδέξιο» οφείλεται σε μεγάλο βαθμό σε αυτόν με τον τρόπο που ο Μαγιακόφσκι προετοίμασε το έδαφος για μια νέα γενιά. Μαζί τους ο Μαγιακόφσκι, νέος.

Γενικός:

Σ. ΕΣΕΝΙΝ

V. MAYAKOVSKY

«Θα δώσω όλη μου την ψυχή στον Οκτώβριο και τον Μάιο, αλλά δεν θα δώσω μόνο την αγαπημένη μου λύρα»

Η νέα ζωή που δέχεται ο νους δεν γίνεται αντιληπτή από την καρδιά. Μια πραγματικά δραματική διχόνοια.
Εδώ υπάρχει μια ασυμφωνία με τον εαυτό του: «το λυρικό συναίσθημα χάνει την προηγούμενη ακεραιότητά του, διαλύεται σε στιγμές που έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους ...
Για τον Yesenin, με το δώρο του «να ξεχύνει όλη του την ψυχή σε λόγια», αυτή η δήλωση είναι παράλογη, γιατί είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς τη μούσα του Yesenin που δεν συμπίπτει με την ψυχή του. Αλλά ο Yesenin τερματίζει την αδιάσπαστη ένωση της λύρας και της ψυχής, γιατί πρέπει να δείξει στον αναγνώστη πόσο μακριά έχει φτάσει η διχόνοια του ήρωα με τον εαυτό του. (Α. Μαρτσένκο)

«... πάτησε το λαιμό του δικού του τραγουδιού»

Υπάρχει πίκρα και τραγωδία σε αυτά τα λόγια. Αλλά η πικρία πνίγεται από τη συνείδηση ​​της νίκης επί του εαυτού μας στο όνομα του μέλλοντος.
«Πέρασαν τόσα χρόνια, αλλά δεν μπορώ να ξεχάσω αυτή την ομολογία του Μαγιακόφσκι, την έκθεσή του για όλη του τη ζωή, γεμάτη από έναν αγώνα για την αλήθεια, για την αγνότητα, για την ευτυχία όσων τον ακολουθούν, δεν μπορώ. Για πάντα έπεσε στη μνήμη μου, σαν να κάηκε μέσα της.
Σ. Ομπρατσόφ

V. Συζήτηση στην τάξη

1. Πώς καταλαβαίνετε τις λέξεις «Θα έρθω σε σένα στο κομμουνιστικό πολύ μακριά»;

(Το ποίημα έχει θέμα την «αθάνατη δόξα» "σαν να ζεις με ζωντανή ομιλία"

«Έχοντας εμφανιστεί στο Tse Ka Ka
Πηγαίνοντας έτη φωτός
Πάνω από μια συμμορία ποιητικών αρπαγών και καεί,
θα σηκωθώ σαν
Κάρτα για το κόμμα των Μπολσεβίκων
Και οι εκατό τόμοι
Μου
Κόμμα
Βιβλία.

Υπάρχει όμως και μια άλλη πιθανότητα.
Με απόλυτη ειλικρίνεια ακούγεται το μοτίβο της ανιδιοτελούς δημιουργικής υπηρεσίας του ποιητή, ιπποτικά αφοσιωμένου στην επανάσταση.

«Πέθανε, στίχο μου, πέθανε σαν ιδιώτης»
«Στους σωρούς των βιβλίων που έθαψαν τον στίχο»

Ο Μαγιακόφσκι είναι σίγουρος ότι θα έρθει στο μέλλον όχι με στίχο, αλλά με τον κόπο του στίχου.
Δούλεψε, πολέμησε, πολέμησε (εξ ου και οι μεταφορές της ποίησης-όπλα) έτσι ώστε να υπάρχει «σοσιαλισμός χτισμένος στις μάχες.)

VI. ομαδική δουλειά

Διάφορα:

Σ. ΕΣΕΝΙΝ

V. MAYAKOVSKY

«Και σε αυτή τη ζοφερή γη
Είμαι χαρούμενος που ανέπνευσα και έζησα.

«Γι’ αυτό μου είναι αγαπητοί οι άνθρωποι,
Που ζουν μαζί μου στη γη.

Το νόημα της ζωής για τον λυρικό ήρωα Yesenin βρίσκεται στην ίδια τη ζωή. ό,τι συμβαίνει στο παρόν του είναι αγαπητό.
«Ο Yesenin μετακινείται από την αίσθηση της σύντομης ζωής και ένα αποχαιρετιστήριο θέαμα γήινης ομορφιάς στη σκέψη των ανθρώπων που περιβάλλουν τον ποιητή «εδώ». Το θλιβερό συναίσθημα του μαρασμού και του τέλους, λες, οξύνει το παθιασμένο συναίσθημα του ποιητή όχι μόνο για τη ζωή «του», αλλά γενικά για το πολύτιμο γεγονός της ζωής, για τους ανθρώπους με τους οποίους μοιράζεσαι ψωμί και γη.
Mark Shcheglov

«Ας είναι ο σοσιαλισμός που χτίζεται στις μάχες ένα κοινό μνημείο για εμάς».

Το κύριο πράγμα για τον λυρικό ήρωα του Μαγιακόφσκι είναι η φιλοδοξία για το μέλλον. Το νόημα της ζωής είναι η οικοδόμηση ενός υπέροχου μέλλοντος που σίγουρα θα έρθει όταν η «πορνεία», η «φυματίωση», το «καταναλωτικό φτύσιμο», οι «ποιητικοί κλέφτες και εξουθενώσεις θα... λάμψουν» με μια «αδύναμη υπενθύμιση του παρελθόντος» ».

1. Γιατί το ποίημα είναι αισιόδοξο;

(«Αυτή δεν είναι η αισιοδοξία της «συνεχούς διαύγειας», αλλά μια πίστη στο μέλλον που πέρασε μέσα από τα βάσανα. Και δεν χρειάζεται να ελαφρύνουμε τεχνητά τον ήχο του «Out loud».

συντροφική ζωή,
Ας
πάμε πιο γρήγορα
στόμπα
σύμφωνα με το πενταετές σχέδιο
τις υπόλοιπες μέρες….
Ακούμε σε αυτές τις λέξεις όχι μονογραμμικό χαρούμενο τονισμό. Δεν είναι μόνο «αδελφότητα με τη ζωή». Ο ποιητής συνοψίζει όσα έχουν γίνει σε δύο θυελλώδεις δεκαετίες...
Και πόσο μάλλον σε αυτά τα λόγια, συγχρόνως λυπημένα, βαριά και νικηφόρος, σε αυτόν τον αγενή και δυνατό «στόμπο» του Μαγιακόφσκι - πόσο μάλλον σε όλη αυτή τη δύναμη και το θάρροςπαρά σε τρελά χαρούμενες κραυγές.

Z. Paperny)

VII. Τελευταία λέξη του δασκάλου

Παρά το γεγονός ότι ο Μαγιακόφσκι (μαζί με τους φουτουριστές) στάθηκε υπέρ της νέας τέχνης, αν αναλογιστούμε την ποίησή του στην ουσία, είναι εύκολο να εδραιωθεί η σύνδεσή της με τη ρωσική κουλτούρα. Το ανθρωπιστικό πάθος της ποίησης του Μαγιακόφσκι την φέρνει πιο κοντά στους Ρώσους κλασικούς - αυτή είναι η υπηκοότητα της ποίησής του, μια ζωντανή απάντηση στα σύγχρονα γεγονότα.
Ο F. Iskander είπε για τον V. Mayakovsky: «Ονειρευόταν ότι οι άνθρωποι, συγκλονισμένοι από την ομορφιά του μύθου, θα άρχιζαν να ζουν σε αρμονία μαζί του και τότε θα αποδεικνυόταν ότι δεν υπήρχε μύθος, όλα θα αποδεικνύονταν αληθής. Η εκπληκτική ποιητική ειλικρίνεια με την οποία υπηρέτησε την ιδεολογία ... Ήταν πιο αφοσιωμένος στην ιδεολογία από τους ίδιους τους δημιουργούς της. Μια πραγματικά τραγική αφοσίωση…”

Μεταχειρισμένα βιβλία

  1. L.S. Azerman«Ώρα να καταλάβουμε. Προβλήματα της ρωσικής λογοτεχνίας της σοβιετικής περιόδου" - Μόσχα, "ΣΧΟΛΕΙΟ-ΤΥΠΟΣ", 1997
  2. Ρωσική λογοτεχνία του 20ου αιώνα. 11η τάξη: Εργαστήριο για εκπαιδευτικά ιδρύματα, εκδ. Yu.I. Λυσώγο. - Μόσχα, Μνημοσύνη, 1998