Katedrala Silaska Svetog Duha je glavni hram beloruskog egzarhata Ruske pravoslavne crkve. Ovo je jedno od glavnih duhovnih svetinja Minska, koje godišnje posjećuju hiljade vjernika.
Katedrala Svetog Duha, Minsk (foto: Sergej Sandakov, 2009.)
Zgrada je izgrađena na prvom spratu. XVII vijeka kao katolički hram samostan Bernardin Godine 1852. manastir je ukinut, prenet pravoslavnoj crkvi i osvećen u spomen Svetih Ćirila i Metodija. U susednoj dvospratnoj zgradi otvoren je manastir Svetog Duha, koji je postojao do 1922. godine.
Od 1961. godine crkva Svetog Duha počinje da se naziva katedralom.
Katedrala na Nemigi, Minsk (foto: Sergej Sandakov, 2009.)
Najvrednije relikvija katedrale Svetog Duha je čudotvorna ikona Majka boga, koju su stanovnici Minska stekli 1500. godine i nazvali Minsk.
Ikona Bogorodice (foto: sa wikipedia.org)
Ovdje se čuvaju i mošti unuke Anastasije Slucke, Sofije Slutske, i čestice moštiju Svete velikomučenice Varvare.
- U zgradi katedrale drugačije vrijeme nalazi se: teretana za vatrogasnu jedinicu, arhiva, tranzitni zatvor.
- Patrijarh Aleksije II služio je 1991. godine svenoćno bdenije u katedrali i dodelio mu pravo služenja Divine Liturgy sa otvorenim kraljevskim vratima.
- Prema legendi, Minsku ikonu Majke Božje naslikao je jevanđelist Luka. Sve do 15. veka bio je pohranjen u Kijevu dok Tatarska invazija u ovom gradu nije bačen u rijeku Dnjepar. Nešto kasnije, pronašli su je stanovnici grada Minska na rijeci Svisloch nasuprot dvorca.
Radno vrijeme i raspored servisa
Radnim danima: 9.00 (Božanska Liturgija), 18.00 (Večernje Bogosluženje)
Praznici: 7.00 (Rana Liturgija), 10.00 (Kasna Liturgija), 18.00 (Uoči svenoćnog bdenija)
Kako do tamo
Sveti duhovi Katedrala nalazi se na adresi ul. Ćirila i Metodija, 3
Do tamo možete doći metroom, izlaz na stanici Nemiga
18. avgust 2017. 12:34 Zadnja izmjena: 16. siječnja 2018. 20:48
kratke informacije
- Datum osnivanja- 1633
- Izgradnja- 1633-1642
- Dijeceza- Minsk
- Arhitektonski stil- Vilna Barok
- Relikvije i svetinje- Minska ikona Bogorodice, mošti Sofije Sluck
- Raspored usluga:
| Radnim danima | 09.00, 18.00 |
| Nedjelja | 7.00, 10.00, 18.00 |
| Praznici | 7.00, 10.00, 18.00 |
Priča
Zgrada katedrale je sagrađena 1633-1642 kao hram katoličkog bernardinskog samostana. Kameni manastirski kompleks je ugrađen 1652 Prema inventaru iz 1784. godine, skoro na ovom mestu, ali nešto prema nekadašnjoj Kosmodemjanovskoj (Kozmodemjanovskoj) ulici nalazio se pravoslavni Kosmodemjanovski manastir, koji je početkom 18. veka nasilno pretvoren u unijatski manastir.
Godine 1741. Bernardinski samostan je stradao od požara, nakon čega je podvrgnut rekonstrukciji. 1852. godine manastir je ukinut i prenet u Nesviž. Od 1860. godine nekadašnja crkva je postala pravoslavna crkva. Zgrada je više puta obnavljana. Sa sjeveroistočne strane hramu je prislonjena dvospratna zgrada u obliku slova U. Godine 1870., nakon obnove, hram je osvijetljen u ime Svetog Duha, a iste godine sa njim je otvoren i pravoslavni muški manastir, koji je postojao do 1922. godine.
Nakon gušenja narodnooslobodilačkog ustanka 1863. godine, u manastiru je velika grupa pobunjenika, među kojima je bila i ćerka V. Dunin-Marcinkevič Kamila.
Katedrala je zatvorena u prvim godinama sovjetske vlasti. Tamo su vernici mogli da nastave sa bogosluženjem samo pod uslovima nemačke okupacije Belorusije. Katedralu, pripremljenu za bogosluženje, osveštao je episkop Filotej (Narco). Gotovo odmah nakon oslobođenja Minska sovjetske vlasti zatvorena glavna pravoslavna crkva u gradu - Saborna crkva Petra i Pavla, koja je takođe ponovo počela da funkcioniše tokom godina okupacije, pa je tako Katedrala Svetog Duha postao Katedralna crkva Minske biskupije.
Devedesetih godina
25. novembra 1990 prvi u mnogo decenija održan je u Minsku procesija- iz Katedrale Svetog Duha u novoosvećenu Crkvu Marije Magdalene, u posebnom relikvijaru prenesena je čestica moštiju ravnoapostolne Marije Magdalene.
Uloga katedrale danas
Sada je crkva Svetog Duha katedrala u Minsku. Ikonostas sadrži niz divnih ikona Moskovske akademske škole.
Čudotvorna ikona Majke Božije
Najvrednija relikvija- čudotvorna ikona Majke Božje, koju su pronašli stanovnici Minska 1500. godine i nazvana Minsk.
Istorija ove čudesne slike datira još iz vremena Jevanđelja. Prema legendi, napisao ju je među mnogim drugima Sveti apostol i jevanđelist Luka. Mnogo vekova bila je u Vizantiji. Prije više od hiljadu godina, uoči krštenja Rusije, spisak iz nje donio je u svoju domovinu svetitelj knez ravan apostolima Vladimira i ugradio u zgradu sagrađenu u 10. veku Desetna crkva. Pet vekova ova ikona je bila u Kijevu. U XY veku. Tokom tatarske invazije na Kijev, Tatari su bacili ikonu u Dnjepar, uklonivši joj ukrase.
Ali ikona Bogorodice je preživjela i nakon nekog vremena pojavila se u Minsku na rijeci Svisloch nasuprot dvorca, gdje su je, zbog njenog „izvanrednog sjaja, primijetili stanovnici grada. 13. avgusta 1500 je uzeta i smeštena u zamak Crkvi Rođenja Bogorodice i tu ostala 116 godina“ (u Donjem zamku u Minsku, god. Cathedral Church Božić Sveta Bogorodice). Od 1616. godine ikona je bila u unijatskoj crkvi Svetog Duha, u sklopu bazilijanskog kompleksa manastir(s kraja XYIII veka - pravoslavna katedrala Petra i Pavla). Od 1920-ih ikona se čuvala u muzeju sve dok nije prebačena u sadašnju katedralu Svetog Duha. (Za vrijeme rata ikona je bila u katedrali Petra i Pavla).
U čast pojavljivanja ikone Bogorodice u našem gradu, svake godine se održava svečana služba i božanska liturgija koju predvodi mitropolit minski i slucki Filaret, patrijaršijski egzarh sve Belorusije.
Mošti pravedne Sofije, princeze Slucke
- Dan poštovanja po starom stilu- 19. marta
- Dan poštovanja po novom stilu- 1. aprila
- Datum nabavke- 1. aprila 1612
Princeza Sofija bila je jedina ćerka sluckog princa Jurija Jurijeviča III iz braka sa ćerkom litvanskog plemića Ekaterine Tenchinskaya. Rođena je blažena Sofija 14. maja 1585 iste godine joj je umrla majka, a 19. maja naredne godine umro je i njen otac. Nakon smrti njenog oca, starateljstvo nad mladom Sofijom, koja je gotovo od kolevke ostala siroče, prešlo je u ruke njenih rođaka: prvo Žmudskog starijeg Jurija Hodkeviča, a zatim, nakon smrti ovog drugog, vilenski kastelan, brestski starješina Jeronymus Khodkevich.
Međutim, pošto su prinčevima Radziwill dugovali značajne svote novca, Chodkiewicz je odlučio poboljšati svoju situaciju kroz starateljstvo. Iz tih razloga, porodica Chodkiewicz i knezovi Radziwill sklopili su pisani sporazum o izručenju princeze Sofije Olelko, po punoljetnosti, sinu vojvode iz Vilne Januša Radziwila, princu od Nesviža. Princeza Sofija Jurjevna je tada imala 11 godina i od tada se već smatrala nevestom Januša Radzivilla.
Vremenom je došlo do nesporazuma između Chodkiewicza i Radziwila, koji je umalo završio krvoprolićem, a samo su posrednici koje je poslao kralj uspjeli spriječiti nadolazeći masakr i nagovoriti obje strane na mir. Prema novom dogovoru, uništena su sva novčana potraživanja Radziwillovih prema Chodkiewiczima, osim toga, potonji su dobili značajnu suma novca i 500 izvlačenja zemlje u vidu plaćanja poreza. Posebno treba napomenuti da je pravedna Sofija postavila neizostavan uslov tako da su deca iz ovog braka, oba pola, pravoslavci.
Vjenčanje Sofije Jurjevne s princom Januszom Radziwillom održan 14. oktobra 1600 By pravoslavni obred u Brestskoj katedrali. Život princeze Sofije nije bio dobar kada je bila pod starateljstvom Hodkeviča, ali njen život nije bio bolji ni nakon udaje, jer joj je muž obraćao vrlo malo pažnje i često je vređao, pokazujući pohlepu za njenim ličnim imanjima.
Jedina radost i uteha za princezu Sofiju bila je pravoslavne vere. Od ranog djetinjstva svu svoju tugu krivila je na Boga. Uz sve svakodnevne nevolje, dodana je još jedna strašna tuga za princezom Sofijom - crkvena unija sa Rimom, proglašena na našim prostorima 1596. godine. U periodu objave unije Sofiji je pripadao grad Sluck, a ona je, prije svega, bila zaštitnica i zaštitnica od unije za svoje pravoslavne svetinje. Uporno je molila svog muža, iako katolik, a kasnije i kalvinista, da od poljskog kralja zatraži povelju kojom se zabranjuje prisiljavanje pravoslavnih na uniju. Zahvaljujući plodonosnoj delatnosti Slucke princeze Sofije, grad Sluck je još za života ovog velikog svetitelja Božjeg dobio poseban verski značaj za čitav region, jer je sačuvao pravoslavlje u svoj njegovoj čistoti i nepovredivosti.
Upokojila se sveta pravedna Sofija 1. aprila 1612 od prvog rođenja mrtvorođene kćeri, sa 26 godina 10 mjeseci i 18 dana.
KATEDRALA SVETOG DUHA U MINSKU
Najizrazitiji arhitektonski element centralnog dijela modernog grada Minsk se s pravom može nazvati katedralom Svetog Duha. Zgrada hrama očito je u suprotnosti sa zgradama koje je stvorio čovjek U poslednje vreme u glavnom gradu Belorusije. Katedrala Svetog Duha utjelovljuje harmoniju izgled, očuvan u proporcionalnosti proporcija katedrale, mekoću obrisa njenih zvonika usmjerenih prema gore.
Katedrala Svetog Duha privlači pažnju jer nas podsjeća na nebeski svijet, doživljava se kao da je tu bila muzika koja je čudesno oličena u konstrukciji. U vrijeme kada veliki dio okolne arhitekture zvuči disonantno sa ovim uzvišenim osjećajem, potiskujući naše radosno raspoloženje, tlačeći nas prijetećim volumenima. Ovo je prvi utisak koji se budi u duši pri susretu sa katedralom u Minsku, koja se strmo uzdiže iznad Trga slobode.
Mjesto gdje se nalazi Minska katedrala Svetog Duha pripada pravoslavnoj crkvi od davnina. Prije prisilnog uvođenja crkvene unije u Minsku nakon 1596. godine, ovdje se nalazio pravoslavni manastir u ime nenajamnika Kozme i Damjana. Ovaj manastir je takođe posedovao zemljište uz savremenu katedralu. O tome istorijska činjenica Podaci su sačuvani u inventaru iz 1784. godine. U 16. veku to je bila istočna periferija drevnog Minska. Manastirski objekti bili su jedan od objekata koji su imali odbrambeni značaj. Prvi podaci o ovom pravoslavnom manastiru datiraju sa početka 15. veka. Spominje se i u istorijskim dokumentima s početka XVII vijeka. Beloruski etnograf i pisac Pavel Špilevski, koji je proučavao drevne akte i povelje Minske gubernije u 19. veku, ukazuje na postojanje pravoslavne manastirske crkve na početku 17. veka - „Kozmodemjanovskaja ...; s njom je bila škola.” U dokumentima se spominje i planina Kozmodemyanovskaya, na kojoj se danas nalazi katedrala Svetog Duha.
Do početka 17. veka na mestu današnje crkve postojao je pravoslavni manastir u ime Svetih Kozme i Damjana. Na ovom mjestu je 1633–1642. sagrađena zgrada katedrale kao glavna crkva katoličkog bernardinskog samostana. Istovremeno, na sjevernoj strani hrama podignuta je i manastirska zgrada u obliku slova U. Glavni ulaz u manastir prvobitno se nalazio na strani suprotnoj od hrama. Graditelji bernardinskog samostana podigli su ga upravo na mjestu gdje su tokom 18. – 19. stoljeća hram i susjedna samostanska zgrada više puta obnavljani prije nego što su poprimili današnji arhitektonski izgled.
Godine 1852. katolički je samostan zatvoren, a njegove časne sestre prebačene su u Nesviž. Godine 1860. bivša manastirska crkva je pretvorena u Pravoslavna crkva, koja je osvećena u čast Svetih Metodija i Ćirila. Crkva je bila namijenjena studentima Minske bogoslovije, koji su se privremeno, nakon preseljenja iz Slucka, nalazili u ćelijama nekadašnjeg bernardinskog samostana.
Godine 1869., na zahtjev arhiepiskopa Minska i Bobrujskog Aleksandra (Dobrynjina), riznica je dodijeljena neophodna sredstva da se hram i susedna zgrada dovedu u red kako bi se ovde otvorio muški pravoslavni manastir. Izdvojen je iznos od 13 hiljada rubalja, od čega je polovina iskorištena za popravku hrama i postavljanje novog ikonostasa u njega. Manastir je otvoren 4. januara (stari stil) 1870. godine. Monašku braću sačinjavali su monasi drevnog Sluckog manastira Svete Trojice. Biblioteka, sakristija i mnoga druga manastirska imovina preneta je u Minsk. U maju 1870. Sinod je naredio da se manastir osnovan u Minsku nazove Sveti duhovni manastir. Osvećenje glavnog oltara manastirske crkve u čast Silaska Svetog Duha obavljeno je 22. oktobra 1870. godine. A nekoliko dana kasnije, 1. novembra ove godine, osvećena je desna kapela hrama u čast Svetih Metodija i Ćirila.
Katedrala je sadržavala mnoge svetinje, među kojima je bila ikona svetog Nikite, episkopa novgorodskog, sa česticom njegovih moštiju; doživotni portret svetog Tihona Zadonskog, kao i četiri posrebrena krsta koji su služili kao relikvijari za mošti. Natpis na jednom od krstova svjedočio je da se na krstovima nalaze čestice svetih moštiju mnogih svetaca Božijih.
Na glavnom oltaru Svete duhovne crkve nalazilo se drevno jevanđelje, koje je 1582. godine lično prepisao slučki knez Jurij Olelko i prenio u Slucki manastir Svete Trojice.
Ali generalno, manastir je karakterisalo siromaštvo. Godine 1905. broj njegovih stanovnika nije prelazio deset. Među njima je bio jedan arhimandrit, jedan iguman, četiri jeromonaha, dva jerođakona i dva monaha.
1918. godine manastir je zatvoren. Ubrzo su službe u crkvi Svetog Duha prekinute. Nakon toga veliki dio crkvenog pribora je netragom nestao. U samom hramu nove vlasti su naredile izgradnju teretane za vatrogasnu jedinicu, a potom i arhivu. Prema nekim dokazima, dio kripte hrama je krajem 1920-ih – početkom 1930-ih godina adaptiran u tranzitni zatvor u kojem su držani „razvlašteni“ seljaci. Kako svjedoče stražari iz Minska, novi vlasnici hrama uklonili su krstove sa tornjeva katedrale i na njihovo mjesto istakli crvene zastave. Međutim, udari vjetra su ih otkinuli i odbacili.
Godine 1943., nakon osvećenja katedrale, koje je izvršio arhiepiskop Filotej (Narco), tamo su nastavljene službe. Dan ranije u crkvu je postavljen novoizrađeni trospratni ikonostas i unesene su ikone. Jedan stanovnik grada postao je donator katedrale, koji je obezbijedio sredstva za popravku katedrale, koja je dobio od prodaje dvije vlastite kuće. Uporedo sa hramom oživeo je i manastir Svetog Duha u kome su živela tri monaha. Igumani katedrale i manastira bili su isto sveštenstvo iz redova monaštva. Jedan od njih, arhimandrit Serafim (Šahmut), bio je nadaleko poznat jer je učestvovao u otvaranju mnogih crkava. 1944. godine, dolaskom Crvene armije, uhapšen je i umro 1946. u zatvoru u Minsku. Sada je kanonizovan kao svetac Sabora novih mučenika i ispovednika Rusije u 20. veku.
Sledeći nastojatelj Saborne crkve Svetog Duha, protojerej Serafim Batorevič, takođe je uhapšen 1951. godine i osuđen na 25 godina zatvora.
Godine 1945. iz zatvorene katedrale Svetog Petra i Pavla u crkvu Svetog Duha unesena je drevna svetinja - Minska ikona Majke Božje. Nad katedralom su 1947. godine postavljeni krstovi.
U prvoj polovini 1950-ih izvršen je veliki remont unutrašnjosti hrama, za koji je utrošena značajna suma od 500 hiljada tadašnjih rubalja. Godine 1953. sagrađena je kapela na sjevernoj strani hrama u čast Svete velikomučenice Varvare. Sadrži česticu svetih moštiju ovog Božjeg sveca. Godine 1968. u južnom prolazu katedrale postavljen je tron u čast Kazanske ikone Majke Božje. Na sjevernom zidu hrama nalazi se svetilište sa moštima pravedne Sofije, kneginje Slucke, a u dijelu kripte katedrale je kapela u čast svetih ravnoapostolnih Metodija i Kirila. , koja djeluje kao krsna crkva.
Velike popravke, koje su hramu davale sve sjajniji izgled, vršene su i krajem 1970-ih i početkom 1980-ih, kada je nastojatelj katedrale bio protojerej Mihail Buglakov († 1995.), 1996. i 2000. godine pod rektorom protojerejem Genadijem Džičkovim. . Prilikom posljednje obnove rekonstruirana je kapela u čast velikomučenice Varvare, njen oltar je premješten na novu lokaciju, a ikonostas je u potpunosti obnovljen. Započelo je poboljšanje zgrade uz katedralu, a još ranije je u njoj postavljena prodavnica duhovne literature i crkvenog pribora „Duhovna baština“.
Tokom protekle decenije, svečanim katedralnim bogosluženjima u Minskoj katedrali Svetog Duha obeležen je niz nezaboravnih događaja.
Godine 1991., uoči proslave Sabora bjeloruskih svetaca, Njegova Svetost Patrijarh Aleksije II Moskovski i cele Rusije, tokom prve posete u istoriji Ruske pravoslavne crkve, predstojatelja Moskovske Patrijaršije Belorusiji, odslužio je svenoćno bdenije u katedrali i dodelio mu pravo da služi Božansku Liturgiju. sa otvorenim kraljevskim vratima.
Dana 22. jula 1995. godine, tokom svog drugog apostolskog putovanja kroz Bjelorusiju, Njegova Svetost služio je Nedeljna Večernja u hramu. 24. septembra 1998. godine, čineći treći hodočasničko putovanje na bjeloruskom tlu, Njegova Svetost Patrijarh je posjetio katedralu i poklonio se njenim svetinjama.
Dana 12. decembra 1999. godine u Sabornoj crkvi Svetog Duha obavljeno je crkveno veličanje 23 novomučenika Minske eparhije Beloruske pravoslavne crkve - sveštenstva umrlih 30-50-tih godina 20. veka za ispovedanje pravoslavne vere.
Bogosluženja u katedrali Svetog Duha održavaju se svakog dana.
Saborni hram počinje radnim danima i subotom od sedam sati ujutru, a nedjeljom, dvanaest dana, velikih praznika i hramovnih praznika - od šest sati ujutru.
Rad katedrale završava se radnim danima u 23:00 sata, a subotom i uoči dvanaeste, velikih i hramovnih praznika - na kraju večernje službe, a nedjeljom - u 22:00 sata.
Svaki dan u crkvi dežura svećenik, kome možete postavljati pitanja koja vas tiču o Bogu, vjeri, Crkvi i slično. Dežurni sveštenik je u hramu od 11 do 17 časova.
Tezge sa svijećama i knjižara Duhovno nasljeđe rade svakodnevno.
Svijećnjaci počinju sa radom radnim danima i subotom od osam ujutro, a nedjeljom, dvanaest dana, velikim i hramovnim praznicima - od šest ujutru.
Rad kioska sa svijećama Saborne crkve Svetog Duha u gradu Minsku završava se radnim danima u sedam uveče, a u subotu i uoči dvanaestih, velikih i hramovnih praznika - na kraju večernje službe, dana Nedelja - u sedam uveče.
Knjižara Saborne crkve Svetog Duha „Duhovna baština“ radi svakog dana od devet ujutro do sedam uveče.
Katedrala Svetog Duha s pravom se smatra jednom od najizrazitijih arhitektonskih dominanta današnjeg Minska u centralnom dijelu grada. Sklad njenog vanjskog izgleda, očuvan u proporcionalnosti proporcija katedrale, mekog obrisa njenih zvonika usmjerenih prema gore, očito je u suprotnosti sa grubim, uglastim oblicima građevina koje se nalaze u blizini hrama.
Katedrala Svetog Duha privlači pažnju jer nas podsjeća na nebeski svijet, doživljava se kao da je tu bila muzika koja je čudesno oličena u konstrukciji. U vrijeme kada veliki dio okolne arhitekture zvuči disonantno sa ovim uzvišenim osjećajem, potiskujući naše radosno raspoloženje, tlačeći nas prijetećim volumenima.
Ovo je prvi utisak koji se budi u duši pri susretu sa katedralom u Minsku, koja se strmo uzdiže iznad Trga slobode.
Rođen za života od talentovanih zanatlija, čija imena ne znamo, hram krasi istorijski centar Minska, arhitektonski predstavlja dvokulastu, trobrodnu baziliku, rađenu u vilenskom (beloruskom) baroknom stilu.
Mjesto gdje se nalazi Minska katedrala Svetog Duha pripada pravoslavnoj crkvi od davnina. Prije prisilnog uvođenja crkvene unije u Minsku nakon 1596. godine, ovdje se nalazio pravoslavni manastir u ime nenajamnika Kozme i Damjana. Ovaj manastir je takođe posedovao zemljište uz savremenu katedralu. Podaci o ovoj istorijskoj činjenici sačuvani su u inventaru iz 1784. godine. U 16. veku to je bila istočna periferija drevnog Minska. Manastirski objekti bili su jedan od objekata koji su imali odbrambeni značaj.
Prvi podaci o ovom pravoslavnom manastiru datiraju sa početka 15. veka. Pominje se i u istorijskim dokumentima ranog 17. veka. Beloruski etnograf i pisac Pavel Špilevski, koji je proučavao drevne akte i povelje Minske gubernije u 19. veku, ukazuje na postojanje pravoslavne manastirske crkve - „Kozmodemjanovskaja...“ do početka 17. veka; s njom je bila škola.” U dokumentima se spominje i planina Kozmodemyanovskaya, na kojoj se danas nalazi katedrala Svetog Duha.
Treba napomenuti da su sve do kraja 16. veka velika većina crkava u Minsku bile pravoslavne crkve. Sačuvani su podaci o postojanju u gradu od kraja 11. do početka 17. vijeka šesnaest samostanskih i župnih crkava: Katedrala Rođenja Presvete Bogorodice, Nikolajevski manastir, Spaso-Voznesenskaya (manastir), Sveti Duh (manastir), Kosmo-Damianovskaya (manastir), Vaskrsenje, Georgievskaya, Spaso-Preobraženskaya (manastir), Petro-Pavlovskaya (manastir), u ime Praskeve Pjatnice, Boriso-Gleb Svete Trojice, Svetog Mihovila, u ime Prepodobne Efrosinije i u ime Krstitelja i Krstitelja Jovana.
Fragment zastave minskih krojača sa slikama branitelja radionice
neplaćenici Kozma i Damjan. 1830
IN početkom XVII vijeka, posjed i sam Kosmo-Damjanovski manastir su poljske vlasti nezakonito oduzele od pravoslavaca i prenijele unijatima. Crkvenu uniju dočekali su pravoslavni stanovnici Minska svih staleža sa negodovanjem i žamorom. Dokumentirani su sljedeći masovni protesti stanovnika Minska protiv crkvene unije: 1. marta 1597. - govor građana protiv unijatskog mitropolita Mihaila (Rogoze); 1612. i 1616. godine također su bili masovni protesti građana protiv Brestske crkvene unije.
Zbog nezakonite konfiskacije od strane poljskog kralja svih crkava i manastira pravoslavnom stanovništvu Minska, 1613. godine stanovnici Minska osnivaju bratstvo Petra i Pavla ( moderno Petra i Pavla na Nemigi). Ovo bratstvo bilo je najveće od sedam minskih bratstava (katedralna bolnica pri dvorskoj crkvi Rođenja Bogorodice, Vaskrsenja, Krstaša, Sv. Mihaila, Sv. Nikole, Sv. Jovana Krstitelja i Sv. Ane), koja su stalna borba protiv sindikata. Pod bratstvima su osnovane škole, ubožnice i štamparije. Godine 1620. Petropavlovsko bratstvo je odobrio jerusalimski patrijarh Teofan IV. Do tog vremena (kraj 16. veka) oko 5 hiljada ljudi živelo je u gradu Minsku. Zbog činjenice da su stanovnici Minska odbili da prihvate Brestsku crkvenu uniju i, stoga, odbili da posećuju crkve i manastire prenete unijatima, rimokatoličke crkvene vlasti su se suočile sa akutnim pitanjem materijalnog održavanja svih nekretnina koje su oduzete unijatima. pravoslavni. Zbog poteškoća u rješavanju, mnogi bivši pravoslavne crkve a manastire, uključujući i Kosmo-Damjanovski manastir, unijati su preneli u monaške redove latinskog obreda Rimokatoličke crkve. To se dogodilo 1633. Dakle, hramovi i drugo nekretnina Nekadašnji pravoslavni manastir Kosmo-Damianovsky prebačen je u ženski rimokatolički red Bernardica. Nakon nekog vremena u bivši manastir Izbio je požar koji je uništio hram i druge objekte. U ovom periodu nije bilo požara retka pojava u Minsku, što je izazvalo patnju lokalnog stanovništva. Do kraja 16. veka cela građevina Minska bila je drvena, a tek od 17. veka na mnogim mestima počele su da se podižu kamene građevine.
Nakon požara u periodu od 1633. do 1642. na zemljištu nekadašnjeg Kosmo-Damianovskog pravoslavni manastir Podignuta je Bernardinska crkva (zgrada sadašnje katedrale). Kameni manastirski kompleks sagrađen je kasnije 1652. godine.
Tokom rusko-poljskog rata (1654-1667) hram je znatno oštećen. Stoga nije slučajno što ga je u avgustu 1687. godine ponovo osveštao episkop Nikolaj Slupski iz Vilne.
Zanimljive uspomene o životu redovnica Bernardica ostavio je upravitelj ruskog cara Petra I, P.A. Tolstoj, koji je 1697. prošao kroz Minsk: „Bio sam u manastiru Barnadinke“, primetio je, „devojke Barnadinke hodaju u crnom... nose debele košulje za kosu i opasane su konopcima sa čvorovima, uvek koračaju bosi zimi i ljeti, i podmetači, odlaze do crkve tajnim stepeništem ugrađenim u zid, a stoje u horu, gledaju u crkvu sa malim rupicama kroz rešetke da ih ljudi ne vide. One barnadynke svirale su preda mnom na orguljama i jako divno pjevale...”
Sačuvani su podaci o tome kako je izgledao bernardinski hram početkom XIX veka. Na obje strane bilo je malih kamene kapele. 3 mala zvona su se oglasila na kulama; na centralnom zabatu (gdje danas vidimo mozaik ikone Bogorodice) bilo je veliko zvono, cijela crkva je okrečena, krov joj je bio pokriven šindrom, a zvonici su bili pokriveni limom. U blizini manastira nalazilo se više objekata ekonomske namene.
1741. godine hram je teško oštećen u požaru, nakon čega je podvrgnut rekonstrukciji. Česti požari bili su ozbiljna katastrofa za Minsk. Nanijeli su veliku štetu gradu 1809., 1813., 1822. godine, ali je najteži požar izbio 30. maja 1835. godine na ugovornom sajmu. Tada se prvi zapalio bernardinski samostan, zgrada moderne katedrale sa susjednim zgradama. Zbog nedjelovanja vatrogasnih jedinica vatra je brzo zahvatila cijeli centralni dio grada. Vatra je trajala oko 8 sati. Šteta u gradu bila je zaista strašna: oštećeni su mnogi stambeni objekti, večina vjerskih objekata, uključujući sam samostan Bernardina, gimnaziju i gradsko pozorište.
Časne sestre Bernardice, koje su stradale u požaru, nisu uspjele vratiti hram u prvobitni oblik, te je 1852. godine, zbog smanjenja broja redovnica u njemu, hram potpuno zatvoren. Preostalih nekoliko časnih sestara prevezeno je u bernardinski samostan u gradu Nesviž. Bernardinci su sa sobom ponijeli svu svoju imovinu, osim zvona ostavljenog na preslicu hrama. Hram je neko vrijeme ostao napušten.
Uprkos činjenici da su poljske vlasti nezakonito oduzele imovinu Kosmo-Damianovskog manastira od pravoslavaca i prenijeli je unijatima, a potom monahinjama bernardinkama, koje su na njegovom mjestu podigle svoj hram, narodno sjećanje na pravoslavne Manastir je sačuvan više od tri veka do XX veka. O ovoj činjenici svjedoči i činjenica da je do 1931. godine ulica koja se spuštala sa Sabornog trga ( moderno Trg slobode) zvao se Kozmodemyanovskaya. Ova ulica je bila kratka i kriva i smatrana je jednom od najstarijih u Minsku. U antičko doba je išao najkraćim putem na jugoistoku od gradske tvrđave i povezivao se donji dio Minsk - Dvorac - svojim gornjim dijelom (okrenut prema sadašnjoj Katedrali Svetog Duha). Ulica Kozmodemyanovskaya označena je na karti Minska iz 1793. godine. Plan pokazuje da su njene granice bile Bernardinski samostan (moderna katedrala) i Nemiška ulica (tadašnje ime Nemigi).
U 18. veku, Kozmodemjanovska ulica bila je jedina u gradu koja je u potpunosti bila izgrađena kamenim kućama. Bio je jedinstven spomenik urbanizma renesanse. Uska, kriva, mračna, kaldrmisana ulica strmo se uspinjala uzbrdo. Izgrađena je dvospratnim i trospratnim kućama, na čijim su se katovima nalazile brojne radionice, dućani i dućani. U svakodnevnom životu ulica se zvala “Dark Krams” ili “Pamizh Dark Krams”. Blizina Niskog tržišta takođe je uticala na život Kozmodemjanovske. Vikendom i praznici ulica je bila ispunjena brojnim trgovcima raznolikom robom. Ovdje su bila i industrijska preduzeća.
Godine 1933. ulica Kozmodemyanovskaya je preimenovana u čast sovjetskog pjesnika i pisca Demyana Bednyja ( pravo ime Efim Aleksejevič Pridvorov).
Kozmodemyanovskaya ulica, 1931.
Prije rata, Kozmodemyanovskaya ulica (od 1933. D. Bedny) i dalje je zadržala svoj izgled. Međutim, tokom Velikog Otadžbinski rat Nacistički bombaški napadi pretvorili su ulicu u ruševine. Potpuni tragovi ulice nestali su 1989. godine zbog izgradnje metro stanice Nemiga. Od nekadašnje Kozmodemjanovske ulice nije ostalo ni traga...
Do 1860. godine zgrada bivšeg samostana Bernardica (moderna katedrala Svetog Duha) bila je prazna. Ove godine hram je vraćen pravoslavnoj crkvi, urađene su manje popravke, a osveštan je u spomen na ravnoapostolne Metodija i Ćirila. U narednih nekoliko godina u crkvi su se održavale službe za studente Bogoslovije, prebačene iz Slucka u Minsk. Bogoslovci su živeli u susednim manastirskim zgradama. Dakle, nakon 250 s dodatne godine, istorijska pravda je trijumfovala, a zemlje Kosmo-Damjanovskog manastira, koje su nekada nezakonito oduzete pravoslavnim stanovnicima Minska, vraćene su svom bivšem i zakonitom vlasniku - pravoslavnoj crkvi.
Pogled na Minsk. Jedna od prvih fotografija grada. 1863. Fotografija je objavljena u časopisu “Fotografska ilustracija”, 1863, br. 8-9. (Izvor: „Istorija beloruskih knjiga”, tom 2, str. 104).
Krajem 60-ih godina 19. vijeka hram je izgledao veoma loše, zbog čega je zahtijevao velike popravke. Stanje crkve u to vrijeme možete zamisliti čitajući izvještaj koji je eparhijskim vlastima poslao Petar Elinovsky, protojerej minske katedrale Petra i Pavla. „Pažljivim pregledom Ćirilo-Metodijeve crkve“, pisao je protojerej P. Elinovsky, „utvrdio sam da je zgrada u najjadnijem stanju... Gorila je 30. maja 1835. i 30. novembra 1852. godine. Nakon požara, prvi put je izgrađen krov od drveta, a drugi put od željeza, ali vanjski dio crkve nije popravljan od 1825. godine, a zvonici nisu pokriveni ni nakon prvog ni nakon drugog požara. .”
Posebnu ulogu u istoriji hrama imao je arhiepiskop Minsk i Bobrujski (Turov) Aleksandar (Dobrynjin) (1868-1877). Bilo je sveobuhvatno obrazovana osoba, odgajan pod neposrednim vodstvom vazda nezaboravnog mitropolita litvanskog i vilenskog Josifa (Semaška). Od 1879. postao je dostojan nasljednik istaknutih i revnih mitropolitskih pastira Josifa (Semaška) i Makarija (Bulgakova) u Litvanskoj stolici. Da bi ojačao pravoslavlje u Bjelorusiji i Litvaniji, gradio je i lično osveštao crkve, otvarao nove i obnavljao stara bratstva. Zahvaljujući njegovom zalaganju i brizi, mnoge crkve i župe u regionu dobile su zemljište i zgrade. Ova aktivnost, u vezi sa izuzetnim ličnim kvalitetima arhiepiskopa Aleksandra – krotošću, srdačnošću, jednostavnošću i ljubaznošću u komunikaciji, kao i pristupačnošću za svakoga i religioznošću, praćenim delima ljubavi i milosrđa, ostavila je za njega duboku uspomenu među stanovništvom. provincije Minsk i Vilna.
Vaše Preosveštenstvo Aleksandre (Dobrynjin),
Arhiepiskop minski i bobrujski (Turov) (1868-1877),
Litovski i Vilenski (1879-1885).
Godine 1869., na zahtev arhiepiskopa Aleksandra (Dobrynjina), iz blagajne su izdvojena potrebna sredstva da se hram i susedna zgrada dovedu u red kako bi se ovde otvorio muški pravoslavni manastir. Izdvojen je iznos od 13 hiljada rubalja (veoma značajan iznos u to vrijeme), od čega je polovina iskorištena za popravku hrama i ugradnju novog ikonostasa u njega.
Protojerej P. Elinovsky je priznat kao odgovoran za popravku crkve. Preuzevši ovaj složeni zadatak, izvršio je velike popravke. Pod njegovim rukovodstvom obnovljen je ne samo sam hram, već i manastirska zgrada.
Restauracija katedrale krajem XX veka.
Manastir je otvoren 4. januara 1870. godine, au maju je naredba Sinoda da se nazove Sveti duhovni manastir. Osvećenje glavnog oltara manastirske crkve u čast Silaska Svetoga Duha obavljeno je 22. oktobra 1870. godine, a 1. novembra iste godine osveštan je desni priprat crkve u čast Svetih Metodija i Ćirila. .
Braću su činili monasi drevnog Sluckog manastira Svete Trojice. Njegova biblioteka, sakristija i mnoga druga manastirska imovina preneti su u Minsk. Monasi koji su stigli iz Slucka bili su svečano dočekani. Episkop Minski Aleksandar (Dobrynin) blagoslovio je monahe ikonom Vilenskih mučenika - Antonija, Jovana i Evstatija. Iz Kijevopečerske lavre je kao blagoslov poslata i ikona Uspenja Presvete Bogorodice - kopija čudotvorna ikona, koji se od davnina čuva u čuvenom kijevskom manastiru.
Monasi koji su potekli iz Sluckog manastira Svete Trojice, kao dragu uspomenu na njih, „postavili su na tron“ Svete duhovne crkve drevno jevanđelje, koje je 1582. godine lično prepisao pravoslavni knez Jurij II Jurijevič Olelko. Na srebrnoj korici tog jevanđelja stajao je natpis: „U ime Presvete i Životvorne Trojice Oca i Sina i Svetoga Duha: ovo sveto jevanđelje autoritativnom rukom Jurij Jurijevič Olelko, knez Slucka, upisan je iz R.H. juna 1582. 4 dana i dao vječne sate, do Svete Trojice, pobožnom arhimandriju Sluckom, za vječnu molitvu i spasenje njegove duše u nezaboravnom sjećanju, kao preci naših Sluckih knezova i roditelja i njega samog. Ljeto 1584.”
Jurij Jurijevič II Olelkovič, knez Sluckog i Kopilskog
(17. avgusta 1559. - 6. maja 1586.),
otac pravedne Sofije Slutske
Osim Sluckog jevanđelja, u crkvi Svetog Duha čuvale su se i druge svetinje, među kojima - ikona Svetog Nikite, episkopa Novgorodskog, sa česticom njegovih moštiju; doživotni portret svetog Tihona Zadonskog, četiri posrebrena krsta koji su služili kao relikvijari za mošti. Natpis na jednom od krstova svjedočio je da se na krstovima nalaze čestice svetih moštiju mnogih svetaca Božijih.
Crkva Svetog Duha radila je do početka 1918. godine i bila je manastir. Godine 1905. broj stanovnika manastira nije prelazio deset. Među njima je bio jedan arhimandrit, jedan iguman, četiri jeromonaha, dva jerođakona i dva monaha. Pri manastiru je postojala zanatska škola u kojoj su deca bez roditelja učila stolarski zanat.
Pogled na Visoku pijacu sa planine Triniti. Od sl. Ya.Drozdovich. 1919
U periodu 1914-1916, bogosluženja u crkvi često je vršio Njegovo Preosveštenstvo Teofilakt (Klementjev), episkop slucki, vikar Minske eparhije, koji je 1917. Lokalna katedrala u Moskvu. Nakon Teofilakta, arhimandrit Atanasije (Večerka), kome pripada autorstvo, kratko je vreme služio kao nastojatelj hrama. zanimljiva knjiga o Pravednoj Sofiji, princezi Slucko-Kopiljskoj, čije se netruležne mošti i danas čuvaju u katedrali. Ova knjiga je objavljena u Minsku 1912. godine i predstavlja bibliografsku rijetkost.
1918. godine, nakon dolaska boljševika na vlast, manastir je zatvoren, a ubrzo su prestale službe u crkvi Svetog Duha. Nakon toga veliki dio crkvenog pribora je netragom nestao. U samom hramu nove vlasti su naredile izgradnju teretane za vatrogasnu jedinicu, a potom i arhivu. Prema nekim dokazima, dio kripte hrama je krajem 1920-ih - početkom 1930-ih adaptiran u tranzitni zatvor u kojem su držani „razvlašteni“ seljaci. Kako svjedoče stražari iz Minska, novi vlasnici hrama uklonili su krstove sa tornjeva katedrale i na njihovo mjesto istakli crvene zastave. Međutim, udari vjetra su ih otkinuli i odbacili.
Sačuvana je priča da je u Sovjetska vremena Samo je čudo spasilo zgradu Katedrale Svetog Duha od uništenja. Godine 1938. stanovništvo grada je satjerano pred zidine na skup. Kako bi se stvorio odgovarajući ambijent, u blizini ulaza je podignuta vatra, gdje je spaljena vjerska literatura. Kako bi čestitao radnicima, govornik se popeo na govornicu i obećao da neće napustiti svoje mjesto ako hram ne bude uništen. Ali, prilikom spuštanja sa tribina sapleo se i slomio obe noge. A kada je sutradan vetar pocepao crvene zastave koje su bile okačene umesto krstova sa kula, boljševici su smatrali da je najbolje da ne diraju zgradu.
Nakon oduzimanja crkve Svetog Duha od pravoslavnih vernika, njen ikonostas je demontiran i premešten na čuvanje u ženski Spaso-Preobraženski manastir, koji se nalazio na mjestu gdje se trenutno nalaze objekti Generalno tužilaštvo i kino Pobeda. Odavde je 1921. godine ovaj ikonostas završio u parohijskoj crkvi sela Prilepi, koje se nalazi u blizini Minska. Tamo je ponovo sastavljen i Cvjetnica posvećeni. Uz ikonostas, u Prilepe su prevezene još neke ikone koje su se ranije nalazile u crkvi Svetog Duha. Među njima su se isticale: oltarska ikona Sveto Trojstvo, ikone ravnoapostolnih Metodija i Ćirila, neoštećenih Kozme i Damjana, velikomučenika i iscjelitelja Pantelejmona, velikomučenice Varvare, apostola arhiđakona i prvomučenika Stefana. Svi su uništeni 30-ih godina tokom zatvaranja hrama u Prilepima...
Tokom Velikog otadžbinskog rata nastavljene su službe u crkvi Svetog Duha. Osvećenje crkve izvršio je Njegovo Preosveštenstvo Filotej (Narko), episkop mogiljovski i mstislavski. Prema projektu inženjera Antona Jakovljeviča Vasiljeva, početkom 1943. godine u hramu je postavljen novi troslojni ikonostas (demontiran 1961.). Jedan stanovnik grada postao je donator katedrale, koji je obezbijedio sredstva za popravku katedrale, koja je dobio od prodaje dvije vlastite kuće.
Pogled na hram tokom Velikog otadžbinskog rata (1941-1943).
Uporedo sa hramom oživeo je i manastir Svetog Duha u kome su živela tri monaha. Rektor crkve u ratno vrijeme Služio igumen Pantelejmon (prezime nepoznato). Pomogao mu je jeromonah Julijan (Trocki). Kasnije im se pridružio arhimandrit Serafim (Šahmud) (1901-1946), a 1943. godine postavljen je za rektora crkve Svetog Duha. Arhimandrit Serafim je bio nadaleko poznat po tome što je učestvovao u otvaranju mnogih crkava tokom rata. U Minsku se otac Serafim dobrovoljno brinuo za gradske bolnice, staračke domove i sirotišta. Često se mogao vidjeti kako posjećuje ljude koji su bili siromašni ratom. Svoju pastoralnu dužnost obavljao je strogo i striktno. 1944. godine, dolaskom Crvene armije, uhapšen je. Tokom ispitivanja, uhapšeni sveštenik se ponašao hrabro. Ne krijući svoje stavove od „islednika“, arhimandrit Serafim je, na pitanje šta je govorio tokom propovedi kada je putovao po Belorusiji, direktno rekao da se narodu često obraćao otprilike sledećim rečima: „Rusija je bila vernik. Vjerovali su naši preci, djedovi, pradjedovi, očevi, a sada ćemo opet živjeti srećno kroz vjeru. Nije dobro što su ateisti zatvarali naše svetinje, što su vam očevi i majke umrli bez vodstva Svetih Tajni i sahranjeni bez sveštenika, i što su vaša djeca rasla nekrštena i nisu bila vjenčana...” 1946. godine sveti mučenik je umro u zatvoru NKVD-a SSSR-a. 2000. godine kanonizovan je za jednog od svetih novomučenika i ispovednika Ruske Crkve 20. veka.
Sledeći nastojatelj Saborne crkve Svetog Duha, protojerej Serafim Stefanovič Batorevič, takođe je uhapšen 1951. godine i osuđen na 25 godina zatvora. Protojerej S. Batorevič je bio rektor minske katedrale Svetog Duha od 1947. do 1951. godine. Istovremeno je bio dekan parohija grada Minska i eparhijski sekretar. Prema sjećanju parohijana, protojerej S. Batorevich je bogosluženja vršio pobožno i revnosno. Bio je divan propovjednik, posjedovao je umjetnički i pjevački dar, s ljubavlju se ophodio prema svojoj pastvi i jako su ga voljeli njegovi župljani. Preminuo je 21. aprila 1960. godine, na Uskrs, od posljedica radijacijske bolesti primljene u zatvoru.
Nakon otvaranja 1942. godine, Crkva Svetog Duha nikada nije zatvorena. Godine 1945. iz zatvorenog Petra i Pavla U crkvu Svetog Duha unesena je drevna svetinja - čudesna Minska ikona Blažene Djevice Marije. Nad katedralom su 1947. godine postavljeni krstovi. U prvoj polovini 1950-ih izvršen je veliki remont unutrašnjosti hrama, za koji je utrošena značajna suma od 500 hiljada tadašnjih rubalja.
1953. godine, na sjevernoj strani hrama, a kapela u čast velikomučenice Barbare, koji je postavljen komadić svetih moštiju ovog svetitelja. Godine 1968. u južnom brodu katedrale, a tron u čast Kazanske ikone Majke Božije. Na sjevernom zidu hrama nalazi se svetište sa moštima Pravedna Sofija, princeza Slucka, a u dijelu kripte katedrale nalazi se kapela u čast Ravnoapostolni Metodije i Ćirilo, koja djeluje kao krsna crkva.
Od 1961. Crkva Svetog Duha dobila je status katedrale Minske biskupije.
Zgrada katedrale sagrađena je 1633-1642 kao glavna crkva katoličkog bernardinskog samostana. Godine 1852. katolički samostan je zatvoren, a njegove časne sestre prebačene su u grad Nesviž. Godine 1860 Katolička katedrala je pretvorena u pravoslavnu crkvu, koja je osvećena u čast svetih Metodija i Ćirila.
Godine 1869., na zahtjev arhiepiskopa minskog i bobrujskog Aleksandra (Dobrynjina), iz riznice su izdvojena potrebna sredstva da se hram i susjedna zgrada dovedu u red s ciljem otvaranja muškog pravoslavnog manastira. Monašku braću sačinjavali su monasi drevnog Sluckog manastira Svete Trojice. U maju 1870. Sinod je naredio da se manastir osnovan u Minsku nazove Sveti duhovni manastir. Osvećenje glavnog oltara manastirske crkve u čast Silaska Svetog Duha obavljeno je 22. oktobra 1870. godine.
Katedrala je sadržavala mnoge svetinje, među kojima je bila ikona svetog Nikite, episkopa novgorodskog sa česticom njegovih moštiju; doživotni portret svetog Tihona Zadonskog, kao i četiri posrebrena krsta koji su služili kao relikvijari za mošti mnogih svetitelja Božijih.
1918. godine manastir je zatvoren. Ubrzo su službe u crkvi Svetog Duha prekinute. Nakon toga je mnogo crkvenog pribora netragom nestalo, a u crkvi je prvo bila fiskulturna sala za vatrogasnu jedinicu, a potom i arhiv. Dio hrama je pretvoren u tranzitni zatvor krajem 1920-ih - početkom 1930-ih
Godine 1943., nakon osvećenja katedrale, koje je izvršio vršilac dužnosti egzarha Bjeloruske mitropolije, arhiepiskop Filotej (Narko), tamo su nastavljene službe. Počelo je oživljavanje Svetog duhovnog manastira. Jedan od tadašnjih rektora katedrale, arhimandrit Serafim (Shakhmut), uživao je široku slavu. 1944. godine, dolaskom Crvene armije, uhapšen je i umro 1946. u zatvoru u Minsku. Sada je kanonizovan među svete novomučenike i ispovednike Rusije.
Sledeći nastojatelj Saborne crkve Svetog Duha, protojerej Serafim Batorevič, takođe je uhapšen 1951. godine i osuđen na 25 godina zatvora.
Godine 1945. drevna svetinja - Minska ikona Majke Božje - premještena je iz zatvorene katedrale Petra i Pavla u crkvu Svetog Duha. 1947. godine postavljen je krst nad kupolom katedrale.
1991. godine, uoči proslave Sabora beloruskih svetitelja, Njegova Svetost Patrijarh moskovski i sve Rusije Aleksije II, tokom svoje prvenstvene posete Belorusiji, učinio je cjelonoćno bdjenje. Tokom svojih narednih poseta Beloruskom egzarhatu, Njegova Svetost Patrijarh Aleksije je u više navrata obavljao praznične službe u Sabornoj crkvi Svetog Duha.
Dana 12. decembra 1999. godine u Sabornom hramu Svetog Duha obavljeno je veličanje 23 novomučenika – duhovnika koji su umrli 1930-50-ih godina za ispovedanje pravoslavne vere.
Trenutno je nastojatelj parohije protojerej Genadij Džičkovski.