Staroj grčkoj civilizaciji prethodilo je nekoliko civilizacija, poput one Kikladske (koja je nastala na istoimenim Kikladskim otocima koji se spominju u starogrčkim mitovima), što je zauzvrat doprinijelo nastanku nove, živahne civilizacije, tzv. naziva minojskom civilizacijom. Ime je dobio po kralju Minosu, koji je živeo u gradu Knososu.
Kako ste saznali za postojanje minojske kulture?
Tek 1900. godine došlo je do arheološkog otkrića minojske civilizacije, uprkos činjenici da su mitovi antičke Grčke i književnost od samog početka bili ispunjeni pričama o bogatstvu i moći Krita. U Homerovoj Ilijadi, u zoru grčke književnosti, spominje se kralj Minos, koji je vladao nekoliko generacija prije Trojanskog rata u gradu Knososu. Prema grčkom mitu, Minos je bio sin princeze Evrope od Fenikije i boga Zevsa, koji ju je kidnapovao, pretvorivši se u belog bika, i odveo na Krit. Minos je bio najmoćniji vladar tog doba. Natjerao je Atinu da mu redovno plaća danak, šaljući djevojčice i dječake koji su postali hrana za čudovište Minotaura s glavom bika. Atinu je ove dužnosti oslobodio heroj Tezej, koji je ubio Minotaura uz pomoć Minosove kćeri Arijadne. Lukavi majstor Dedal je napravio lavirint u kojem je Minos sakrio Minotaura.
Malo je ozbiljnih naučnika u 19. veku verovalo da ove legende imaju ikakvu istorijsku osnovu. Homer nije bio istoričar, već pesnik, i verovalo se da su ratovi, veliki gradovi, heroji u potpunosti plod njegove mašte. Sve se promijenilo nakon što je Heinrich Schliemann 1873. otkrio ruševine Troje u Maloj Aziji upravo na mjestu gdje je Homer postavio Troju, a 1876. godine otkrio je i Mikenu. Homerov prestiž je vraćen. Šlimanova otkrića inspirisala su Artura Evansa, bogatog engleskog antikvara i novinara. 1900. godine Evans je započeo iskopavanja na Kritu. Rezultat je bio otkriće kolosalne palate i obilje keramike, slika, nakita i tekstova. Međutim, briljantna civilizacija otkrivena na Kritu očito nije bila grčka, a Evans ju je nazvao minojskom, po legendarnom kralju Minosu. Zatim je bilo još iskopavanja, a arheolozi su uspjeli prikupiti informacije o tome kako je nastala ova jedna od najstarijih civilizacija.
Pojava minojske civilizacije.
Jug Balkanskog poluostrva i ostrva Egejskog mora, zbog svog geografskog položaja, već su u zoru civilizacije postali most koji je povezivao evropski kontinent sa Bliskim istokom, koji je bio ispred njega u društveno-ekonomskom i kulturnom pogledu. razvoj. U ovoj regiji, prije ostalih područja Evrope, na prijelazu iz 7. u 6. milenijum prije nove ere, u neolitu (mlađem kamenom dobu) uspostavljena je dominacija proizvodne privrede zasnovane na poljoprivredi i stočarstvu. Dolaskom bronzanog doba (početkom 3. milenijuma prije Krista), već je moguće sa dovoljnom sigurnošću zamisliti etničku situaciju u kopnenoj Grčkoj i na ostrvu Kritu, najvećem u arhipelagu.
Glavnu teritoriju buduće Helade u to vrijeme naseljavaju pelazgijska plemena, srodna Tračanima sa sjeveroistočnog Balkana i govornicima jednog od indoevropskih jezika.
Ostrvo Krit se nalazi u Sredozemnom moru 100 km južno od kopnene Grčke. Krit je usko, planinsko ostrvo koje se proteže od zapada prema istoku sa klimom pogodnom za poljoprivredu, plodnim tlom i pogodnim plitkim lukama duž duboko razvedene severne obale.
Prvi stanovnici ostrva Krita koji su ostavili materijalne dokaze bili su farmeri koji su koristili kameno oruđe, koji su se ovde pojavili mnogo pre 3000 godina pre nove ere. Neolitski doseljenici izrađivali su lijepo uglačanu i ukrašenu keramiku. Koristili su sjekire i teslice od brušenog kamena. Ovi drevni stanovnici Krita uzgajali su pšenicu i uzgajali krave, ovce i svinje. Prije 2500. godine pne pojavila su se sela, a ljudi koji su ovdje živjeli bavili su se trgovinom (i pomorskom i kopnom) sa svojim susjedima. Vjerovatno oko 2500 pne. komšije su ih naučile da koriste bronzu.
Kultura iz ranog bronzanog doba na Kritu predstavljala je zagonetku onima koji su proučavali minojsku civilizaciju nakon Evansa. Razdoblje od otprilike 3000. do 2000. godine prije Krista. Evans ga je nazvao ranim minojskom. Postoje naučnici koji nastavljaju da prate Evansa. Međutim, sva iskopavanja na Kritu dosljedno su otkrivala da se potpuno razvijeni minojski gradovi (kao što su gradovi palate Knosos, Mallia, Phaistos i Kato Zakro) nalaze direktno iznad ostataka neolitske kulture.
Na Kritu su se prve palate, zajedno s novom kulturom, iznenada pojavile oko 1950. godine prije Krista, u nedostatku bilo kakvog traga postepenog razvoja urbane kulture. Stoga arheolozi imaju razloga vjerovati da se o “Minojcima” može govoriti tek nakon 1950. godine prije Krista, a u vezi sa tzv. u ranu minojsku kulturu može se sumnjati da li je uopće bila minojska.
Ali kako se ova urbana revolucija dogodila oko 1950. godine prije Krista? Vjerovatno je minojska civilizacija nastala zahvaljujući autsajderima - moćnim pomorskim narodima koji su osvojili Krit i ovdje uspostavili talasokratiju, odnosno moć zasnovanu na dominaciji mora.
Ko su bili ovi pridošlice, ostala je misterija sve dok nije dešifrovano minojsko pismo, poznato kao Linear A. Ispostavilo se da je minojski jezik, kako je otkrio Linear A, zapadnosemitski jezik tipa koji se govori u Fenikiji i okolnim područjima.
Šta znamo o minojskoj kulturi?
Prije oko 4.000 godina, na ostrvu Krit, nastala je i dostigla svoj blistavi procvat prva velika civilizacija na evropskom tlu, preteča kulture antičke Grčke, minojska civilizacija.
Prema Homeru, pored samih Minojaca, na Kritu su živeli i Pelazgi (prema Herodotu i drugima, koji su stigli iz Male Azije ili Grčke), kao i Kidoni (mali narod, verovatno srodan Minojcima - od njih dolazi ime grada Kidonije).
Minojci su bili pomorski narod. U doba kada je minojska civilizacija dostigla svoju maksimalnu moć, oni su putovali morem do ostrva Sicilije i južne Italije, gde su osnovali uporišta i trgovačka mesta, uspostavili bliske veze sa Ugaritom (u Siriji) i Egiptom i kolonizirali ostrvo Kipar. Kritska flota dominirala je istočnim Mediteranom, očistila ga od gusara i uspostavila slobodu plovidbe. Uspjesi Minojaca na polju vojnih poslova nisu bili ograničeni samo na flotu. Dugo su Krićani bili poznati kao vješti strijelci i praćkari. Njihov složeni luk bio je toliko poznat da tekstovi iz Ugarita govore da ga je napravio bog Kothar-va-Hasis na Kritu.
Minojci su vodili aktivnu trgovinu, njihova velika trgovačka flota je otišla na more sa vrednim teretom - keramikom, metalnim proizvodima, vinom, maslinovo ulje da ih u inostranstvu zamene za bakar, kalaj, slonovaču i zlato.
Minojski zanatlije znali su da proizvode keramiku sa neverovatno lepim slikama. Ovaj narod je imao visoko razvijen i složen sistem vjerskog bogosluženja, a do danas je preživjela izuzetno raznolika raznolikost klesanih dragulja u vjerske svrhe. Krećani su izgradili veličanstvene palate i oslikali zidove izuzetnim freskama.
Prve države na Kritu pojavile su se početkom 2. milenijuma pre nove ere.
U isto vrijeme, ostrvo je razvilo svoj pisani jezik, za razliku od bilo kojeg drugog. Prvi koji su izmišljeni bili su "kritski hijeroglifi" (naučnici su ih tako nazvali zbog njihove sličnosti sa egipatskim hijeroglifima). Zatim se pojavila njegova pojednostavljena verzija - "Linear A". Čini se da je minojski jezik, kako to otkriva Linear A, zapadnosemitski jezik onog tipa koji se govori u Fenikiji i okolnim područjima. Posebno i jedinstveno piktografsko pismo, najvjerovatnije kasnijeg tipa, pronađeno je na takozvanom festskom disku, okrugloj glinenoj ploči (promjera 16 cm), na čije su obje strane pečatima utisnuti piktogrami. Ovaj disk dolazi iz drevnog grada Festosa na Kritu.
Među gradovima-država Krita, Knosos se pojavio vrlo rano, postavši početkom 17. veka. BC. glavni grad cijelog ostrva. Nakon toga, moć kraljeva Knososa proširila se na mnoga ostrva i obalna područja sa obe strane Egejskog mora.
Period procvata minojske civilizacije trajao je do sredine 15. vijeka. BC. Za to vrijeme ostrvo je bilo prekriveno mrežom asfaltiranih puteva sa stražarskim mjestima i gostionicama. Pojavili su se novi gradovi, stari su obnovljeni i poboljšani. Složeni kompleks stambenih i komunalnih prostorija kraljevske palate u Knososu („Labirint“) imao je grandiozne dimenzije. Grčki mitovi). Trenutni ekonomski zapisi vođeni su na glinenim pločama koristeći Linear A.
Život Minojaca
Sudeći po njihovim likovne umjetnosti, Minojci su bili elegantan i veseo narod. I muškarci i žene nosili su dugu kosu, ali žene su je stilizirale na posebno raznolike načine, oblikujući je u lokne i uvojke. Muška odjeća se sastojala praktički samo od širokog kožnog pojasa oko struka i kožnog kofera. Žene su nosile duge, šarene suknje sa volanima, i steznik koji je ostavljao gole grudi i ruke.
Po svom položaju u društvu, žene su u svemu bile ravnopravne sa muškarcima, učestvovale su u svim vrstama aktivnosti, uključujući i većinu opasne vrste atletske aktivnosti.
Ples i atletika, poput borbe šakama, bili su popularni među Minojcima.
Poljoprivrednici su uzgajali ječam i pšenicu, kao i masline, bademe i grožđe. Proizvodili su vunu i lan za proizvodnju tekstila.
Gradska zajednica se sastojala od više klase (koja je uključivala kraljevsku porodicu, plemstvo i sveštenike), srednje klase i robova. U gradovima je bilo sofisticiranih zanatlija, slikara, rezbara drago kamenje i slonovače, zlatari, izrađivači kamenih vaza i pehara.
Minojci su obožavali mnoge bogove, od kojih se neki mogu pratiti još od antičkih vremena. Neka vjerovanja uobičajena na minojskom Kritu preživjela su do antike.
Zajednička karakteristika minojske religije bila je obožavanje prirode – svetih izvora, drveća i kamenih stubova. Minojci nisu podizali veličanstvene hramove svojim bogovima, za razliku od mnogih drevnih stanovnika Bliskog istoka. Zajedničke vjerske aktivnosti obavljali su u pećinskim svetištima, na platformama palača, u kućnim hramovima, u kapelama podignutim na izvorima potoka, ali prvenstveno u svetištima na vrhovima.
Minojska umjetnost je najradosnija i najsjajnija od svih drevnih umjetnosti. Minojske freske uvijek zadivljuju svojom svježinom i prirodnošću. Važna umjetnička konvencija koju su uveli Minojci bio je prikaz životinja u galopu. Svijetle, zasićene boje korištene su u minojskoj umjetnosti ne samo u freskama, već iu arhitekturi i na grnčariji izrađenoj na grnčarskom točku. Minojci su proizvodili izuzetno raznoliku paletu keramike, kamenih posuda, pečata, metalnih alata i nakita.
Minojci se, zapravo, nisu bavili urbanističkim planiranjem. Poglavar zajednice odabrao je najbolje mjesto za svoju palatu, a njegova pratnja i rođaci su izgradili kuće oko palate. Gradovi su iz tog razloga imali radijalni raspored, sa ulicama koje su poticale od palate u centru i povezane manje-više koncentričnim uličicama.
Obično su se gradovi-palate nalazili u unutrašnjosti, a asfaltirani putevi su ih povezivali sa lučkim gradovima. Mallia je izuzetak od ovog pravila: obalna ravnica ovdje je toliko uska da je Mallia bila i luka.
Najveće minojske palate su kolosalni lavirintski sistemi prostorija; možda su poslužile kao model za Minotaurov lavirint. Među minojskim palatama najpoznatija je Knosos (Palata kralja Minosa).
Minojska moć bila je na vrhuncu svoje moći kada je sredinom 15. veka p.n.e. njegova moć je potkopana: erupcija na ostrvu Thera (današnji Santorini) prekrila je istočni i središnji Krit debelim slojem vulkanskih naslaga, čineći tlo neplodnim. Erupcija je također izazvala razorni plimni val, koji je uništio i uništio mnogo ne samo na obližnjem Kritu, već i na cijelom istočnom Mediteranu.
Nakon ove katastrofe uslijedila je invazija na Krit oko 1450. godine prije Krista. brojni ahejski Grci sa obližnjeg kopna. Od naprednog središta Mediterana, Krit se pretvorio u zaostalu provinciju ahejske Grčke.
Teritorija i stanovništvo
Zvaničnim datumom otkrića minojske civilizacije smatra se 16. mart 1900. godine, kada je poznati arheolog Arthur Evans otkrio ruševine palate Knossos i minojsko pismo svijetu, zbog čega je 1911. godine proglašen vitezom.
Najranije naselje, kritsko naselje, datira iz 6100 dolara prije Krista. Ne zna se odakle su doseljenici, ali su sa sobom ponijeli razvijen grnčarski zanat i koristili pečenu ciglu u gradnji. Kuće su bile postavljene na kamenu osnovu, a krov je bio pokriven šikarom. Hrana se kuvala na otvorenoj vatri, u ložištima. Glavni materijal za izradu radnih predmeta bio je opsidijan, koji je ovde verovatno dolazio iz Miloša.
Napomena 1
Narodi koji su se naselili na ostrvu nisu bili u srodstvu s plemenima koja su živjela na grčkom kopnu.
Nešto kasnije, arheolozi su otkrili zgrade izgrađene od nepečenih cigli, vjerovatno zbog klimatskih promjena, koje su postale manje vlažne.
Početkom 3. milenijuma pre nove ere, zahvaljujući snažnom talasu migracija, naseljeni su Kikladi, istočni i centralni Krit. Sudeći po uzorcima jela, ovdje su dolazili predstavnici naroda Male Azije, koji su se kasnije asimilirali sa starosjedilačkim stanovništvom. U to vrijeme na Kritu su živjeli mršavi ljudi uskih lica i izduženih lubanja. Prosečna visina muškaraca bila je 157 dolara, žena – 148 cm.Nova plemena su radije naseljavala istočni deo ostrva na obali, gde je klima bila blaža. Donijeli su kulturu zatvorenih ognjišta na novo mjesto, izgradili višesobne kuće i napravili zasebne sahrane.
Napomena 2
Civilizacija je trajala do 1400 dolara prije Krista. Nazvana je Minojskom po kralju Krita - Minosu, poznatom nam zahvaljujući antičkoj mitologiji.
U istoriji minojske civilizacije uobičajeno je razlikovati sljedeća razdoblja:
- Ranominojski $(2900 – 2100 pne)$
- Srednji minojski period $(2100 – 1580 pne)$
- Kasni minojski period $(1580 – 1450 pne)$
Rani minojski period (2900$ - 2100$ pne)
Početak $III$ milenijuma pne. karakteriše, kao iu mnogim krajevima, razvoj proizvodnje bakra, a kasnije i bronze. Oružje, toaletne potrepštine i ritualni predmeti izrađuju se od legure kalaja i bronze. Stanovnici počinju uzgajati masline i uzgajati dugoroge bikove. Pojavljuje se Potter's wheel, a uz to i naprednija keramika tankih zidova. U ukrasima i pečatima od slonovače i fajanse vidljiv je utjecaj egipatske civilizacije.
Veliki pomak se dešava u oblasti brodogradnje. Počela je izgradnja dugih, brzih veslačkih brodova, a razvijala se i obalna (obalna) plovidba.
Pojavljuju se gradovi i privatno vlasništvo. Počeo je proces formiranja klasa. Prvi kraljevi proizašli su iz plemenskog plemstva. Kipar, gdje su se nalazili bogati, razvijeni rudnici bakra, postao je od velikog značaja u svjetskoj trgovini.
Srednji minojski period (2100$ - 1580$ pne)
Ovo je doba formiranja kritskih kraljevstava. Počinje opšti uspon država. Kultura i privreda se razvijaju. Glavna kritska kolonija nalazi se u Kietheri, pa se trgovinski odnosi razvijaju u sjevernom i zapadnom smjeru. Građevine tog vremena postale su znatno složenije i poboljšane. Oni poprimaju odlike minojske kulture: palate i ekstenzivna mreža puteva, sa stražarskim mjestima između Knososa i Festoske ravnice. Pojavljuje se piktografsko slovo koje se razvija u linearno slovo “A”. Sastojao se od $200$ znakova, i uključivao je slogovne znakove, piktograme koji su označavali cijelu riječ i brojeve. Slova su nacrtana s lijeva na desno i dešifrirana su samo ona koja su označavala brojeve. Minojci su pisali na glinenim pločama, krhotinama, koži, papirusu, palminom lišću, kori i pečatima. Najveći dio pronađenih tableta predstavlja finansijsku dokumentaciju strogog izvještavanja. Iz koje crpimo informacije o ekonomskom nivou kritskih država.
Napomena 3
Glavna grana privrede bila je ovčarstvo, te je shodno tome glavni izvozni proizvod bila ovčja vuna.
Knos i Fest dostižu vrhunac ekonomskog i kulturnog razvoja u 1900-1700. Oko 1700$ prije Krista i oko 1580$ prije Krista. Na ostrvu su se dogodila dva snažna zemljotresa, kada su sve zgrade uništene. U periodu između dva potresa, kompleksi palate u Knososu, Festosu i Maliji su obnovljeni i prošireni. U to vrijeme uspostavljaju se aktivni trgovinski odnosi sa Biblosom i Ugaritom na obali Sirije, kao i sa Kikladima. Kritska roba stigla je u kopnenu Grčku preko pijace u Milošu. Sam Krit je postao komercijalna i kulturna prestonica regiona.
Kasni minojski period (1580$ - 1450$ pne)
Ovo je period najvećeg procvata minojske kulture, koji uključuje glavne arheološke nalaze kritskih palata: Knosos, Phaistos, Zakro, Mallia. Početkom kasnominojske ere centar je preseljen u Zakro. Dva tipična grada ovog vremena nalaze se u Gourniji i Psiru. Odlikuju ih široke popločane ulice. Kuće su građene od sitnog kamenja, premazanog glinom ili pričvršćene drvenim pregradama. A samo vladareva kuća, koja se nalazi na vrhu brda, sagrađena je od tesanog kamena. Kuće su se nalazile u slojevima duž planinskih obronaka, sa svake od njih stepenice su vodile na ulicu, po kojoj se odmah moglo doći do dnevne sobe. Ovaj vremenski period karakteriše visoki nivo uređenje: postojao je vodovod i kanalizacija, za koje su korištene glinene cijevi, pričvršćene uskim manžetnama. Razvijen je odličan sistem ventilacije i rasvjete pomoću prozora i rasvjetnih bunara.
Tokom svog vrhunca, Knosos je dominirao ostrvom. Bogata palata sa ogromnim svetlim hodnicima, širokim stepenicama, prostranim ostavama i izuzetnim slikama govori o njenom prosperitetu. Najvjerovatnije, glavni izvor prosperiteta Knososa nije bila toliko upotreba unutrašnjih resursa, već razvijena međunarodna trgovina. Krit je održavao bliske veze sa Egiptom. Glavni izvozni artikli bili su kože, ulje, voće, drvo, plemeniti metali i vino. U regionu Egejskog mora postojale su ekstenzivne trgovinske veze. O tome svjedoči osnivanje u 1600$ prije Krista. Minojske kolonije na Rodosu, i na obali Male Azije u Miletu. Na zapadu su mornari stigli do Eolskih ostrva i Malte.
Ovim je dominirao Egipat, koji je u kasnijem periodu privlačio trgovce iz čitavog mediteranskog regiona. Plovni putevi do Egipta prolazili su kroz lanac ostrva zavisnih od Minojaca. I sve dok su dominirali morem, prosperitet ostrva bio je zagarantovan. Ova situacija se razvijala do 1450. godine prije Krista, a zatim je ostrvo naglo palo i njegova dominacija je prekinuta. U to vrijeme, minojski kolonisti napuštaju Ialisu na Rodosu. Krit je neko vrijeme ostao prosperitetna regija, njen zapadni dio je nastavio svoj razvoj, ali se duh minojske civilizacije već raspao, a nakon nekog vremena zauvijek je nestao. Razlozi za ovu pojavu nisu pouzdano poznati. Teorije o izumiranju minojske civilizacije:
- Ustanak stanovništva protiv vlasti palače Knossos i njeno uništenje. Međutim, s druge strane, svi dvorski kompleksi su uništeni i malo je vjerovatno da je riječ o građanskom ratu između sjedilačkih naroda.
- Prirodno. Vulkanska erupcija na ostrvu Thera, koja je navodno izazvala cunami koji je pogodio obale Krita, uništivši većinu zgrada.
- Invazija ahejskih Grka. Nakon prirodne katastrofe, ahejska plemena dolaze na oslabljeno, uništeno ostrvo i naseljavaju se po cijeloj njegovoj teritoriji. Međutim, grčka usmena tradicija ne govori ništa o ovom osvajanju. A razaranja nakon dolaska Mikenaca bila su minimalna, što više govori u prilog mirnom naselju nego vojnom pohodu.
- Pljačkanje gradova kao rezultat velikog pomorskog napada. Možda su to poduzeli pirati istočnog Mediterana s ciljem da slome pomorsku dominaciju Krita i opljačkaju bogato ostrvo.
Na ovaj ili onaj način, civilizacija postepeno umire. Do 1380$ pne Kritska ekonomija je ponovo na putu oživljavanja i razvoja. Ali nakon nekog vremena došlo je do novog uništenja svih kompleksa palače, nakon čega je mikenska država konačno propala i više nije obnavljana. Ovu teritoriju su razvila ahejska i kasnije dorska plemena. I ovdje raste nova moćna svjetska kultura.
„Minojska civilizacija, koja je nastala na ostrvu Krit tokom kasnog neolita, u prvoj polovini 4. milenijuma pre nove ere. e. je, zapravo, kolevka panevropske, koja je postala rasprostranjena u mnogo kasnijem periodu. A na samom Kritu u to vrijeme, sama civilizacija, u bukvalnom smislu te riječi, još je bila veoma daleko. U tom periodu ovdje se formirala najstarija protokultura minojskog tipa na ostrvu, koja je tek napravila prve korake ka samoj civilizaciji.”
Britanski arheolog i istraživač Arthur Evans, koji je otkrio minojsku civilizaciju svijetu 1900. kroz iskopavanja Knosos Palace, pogrešno je vjerovala da ima evropske korijene. Međutim, kasnije je dokazano da je kolonizacija došla sa istoka, iz Mala Azija. I Evans je pogriješio ne zbog svojih ograničenja, već samo zato što je u tom trenutku pred sobom vidio samo vrh ogromnog ledenog brega, u čiju pravu veličinu nije ni slutio. Mape su dodatno zbunile dešifrovanje linearnog pisanja od strane B., Ventrisa i Chadwicka, koje datira iz mikenskog perioda, kada je prevladavao ahejski uticaj, što je omogućilo mnogim istraživačima da insistiraju na evropskoj verziji. Ali najdalje je otišao Ridžvej, koji je pokušao da dokaže da je i sam Minos, po kome je čitava kultura starih Krićana dobila ime, rodom iz kopnene Grčke.
Skandali i sporovi u naučnoj porodici traju i dan-danas, i očigledno se neće brzo stišati. Nažalost, za mnoge naučnike, na prvom mestu po ovom pitanju, zadatak je da dokažu svoje gledište, ma koliko to izgledalo apsurdno, a istorijska pouzdanost za njih je od sekundarnog značaja. S druge strane, identifikacija je u velikoj mjeri otežana činjenicom da u različitim fazama njenog formiranja, Minojska civilizacija upijao mnoge kulturne tradicije različitih naroda. U ranom periodu bio je pod značajnim utjecajem kultura Egipta, Mesopotamije, a posebno Anadolije, što nam je omogućilo da govorimo o njegovom bliskoistočnom porijeklu. U 3. milenijumu pne. e. jak je uticaj ostrva Kiklada, od kojih su Minojci, između ostalog, naučili i pomorsku veštinu. I, naravno, uticaj kopnene Grčke, koja je u nekom trenutku u istoriji Crete postao dominantan, ali kada se to dogodilo, sada ne postoji jedinstveno gledište o ovom pitanju.
Bilo kako bilo, pitanje o etničkoj pripadnosti prvog Minojci ostaje otvoreno, a samo jedno se može nedvosmisleno reći – bili su vanzemaljci. Dugogodišnja arheološka istraživanja to dokazuju prije kasnog neolita Crete nije bio naseljen. A prvi tragovi ljudske aktivnosti javljaju se bliže ranom bronzanom dobu u 4.-3. milenijumu pre nove ere. e. Odnosno, nakon kolonizacije, kada su se na ostrvu pojavile prve nastambe isklesane u kamenu, koje su u kasnijem periodu služile kao grobnice za sahranu plemića.
Od prvih doseljenika do smrti Minojska civilizacija, igrao dominantnu ulogu u njihovim religijskim idejama kult bika, što se ogleda u grčka mitologija. Istina, Grci su to protumačili na svoj način - navodno je Zevs, pod maskom bijelog bika, oteo Evropu i, bježeći od potjere, plivao s njom do Krita, gdje je rođena beba u jednoj od pećina Minos, tada je nastala legenda. Ali još nešto je zanimljivo: kult bika je, pored Krita, bio raširen samo u regiji Arslantepe, u istočnoj Anadoliji. Tu su pronađene slične slike i cilindrični pečati s otiskom božice Orante, također karakteristični za ranu minojsku kulturu.
Rođenje Minojska civilizacija Većina istoričara spominje 28. vijek. BC e. U to vrijeme, Krećani su već naveliko koristili bakrene proizvode, a na nekim je mjestima savladana proizvodnja bronce, ali još uvijek u ograničenom obimu. Zahvaljujući metalnom oruđu, došlo je do radikalnih promjena u poljoprivredi, povećali su se prinosi maslina, grožđa i ječma koje su uzgajali, što je premašilo njihove vlastite potrebe. U istom periodu, Minojci uspostavili su se kao nacija pomoraca, a njihovi brodovi počeli su prodirati daleko izvan obližnjih otoka i stizali do obala Grčka, Malu Aziju, Bliski istok i Egipat. Sve je to stvorilo preduslove za nastanak trgovine, sa prilično razvijenim civilizacijama istočnog Mediterana, uspostavljanje kulturnih veza i razvoj gusarstva, u čemu su posebno uspjeli Krićani.
Zahvaljujući visokoj produktivnosti rada i obilju hrane, u drugoj polovini 3. milenijuma pr. e. on Crete počeo je nagli porast stanovništva. A uz to dolazi i do širenja starih naselja, te nastajanja mnogih novih, uglavnom na istočnom dijelu otoka. To još nisu bili gradovi, ali je njihova struktura dobila izvestan izgled gradskih zajednica, tako da je značajan sloj njihovog stanovništva potpuno napustio poljoprivredu, baveći se isključivo zanatima. Svako naselje imalo je svoje grnčare i metalurge, koji su svoje suplemenike snabdijevali svime što im je bilo potrebno, a zauzvrat su dobivali dio žetve. U istom periodu dolazi do društvenog raslojavanja, izdvajaju se predstavnici plemstva i svećenici koji su zauzimali povlašteni položaj. Plemena se udružuju u plemenske saveze, koji se vremenom, apsorbirajući manje moćne entitete, pretvaraju u hegemone, podvrgavajući čitave regije svom utjecaju. Sredinom 20. vijeka. BC e. Prve državne formacije pojavile su se na Kritu. Štaviše, vrlo je zanimljiva činjenica da su nastali u isto vrijeme, kao po komandi, oko 1950. godine prije Krista. e., objedinjene oko kompleksa palate u Knososu, Festosu, Maliji, u centralnom delu ostrva, i Zakrosu na istoku. I tu, opet, počinje zabuna i kontradikcije, a verzije istraživača su dijametralno podijeljene. Mnogi naučnici su se složili da bi tako oštar i sinhroni skok u evoluciji Krićana mogao biti povezan samo sa jednom stvari - novim talasom naprednijih doseljenika. A prema njihovoj verziji, upravo su to i bili.” Minojci“, i rani tzv proto-minojske kulture, koji se na ostrvu ukorijenio davno prije, nema nikakve veze s njima. Navodno, ovu verziju može potvrditi činjenica da na Kritu još nisu otkriveni nikakvi tragovi srednjeg razvoja urbane kulture. Možda su loše izgledali? Ili su nepažljivo čitali izvještaje arheologa, koji u potpunosti pobijaju ovu izjavu.
Verzija koja Minojska civilizacija treba smatrati takvim tek nakon 1950. godine prije Krista. e. ne podnosi nikakvu kritiku. Prije svega zato što su Federico Halburr i John Pendlebury, koji su nakon Evansa nastavili iskopavanja palače Knossos, dokazali da je ona izgrađena na vrhu drevnih građevina koje datiraju iz kasnog neolita. Isto vrijedi i za ostale komplekse palača u središnjem i istočnom dijelu otoka. Pendlebury je to nekoliko puta primijetio u svojim izvještajima. A tvrdnja da su prve državne formacije na Kritu nastale momentalno, niotkuda, smiješna je! Osim toga, govorimo o gradovima, ali ni Knosos, ni Festus, ni Malia, ni Zakros nikada nisu bili gradovi, i ovaj koncept je potpuno neprimjenjiv na njih. Ali, kao iu slučaju Ridgwayeve verzije, o evropskom porijeklu Minos, ona ima mnogo pristalica. I iako je u osnovi netačno, i zasnovano na ishitrenim zaključcima, uz falsifikovanje arheoloških podataka, zvanična nauka ne žuri da to otpiše.
Ne zaboravi to Minojci bili nacija pomoraca, a mnogo pre 20. veka. BC e. imao bliske trgovinske, političke i kulturne veze sa narodima istočnog Mediterana, koji su do tog vremena razvili jake centralizovane države. Sasvim je očigledno da je iz ovog regiona na Krit, između ostalog, došlo do priliva novih ideja, uključujući i političke. Stoga, Minojci jednostavno nisu mogli ostati po strani i, imajući tako razvijenu infrastrukturu, održavaju primitivni komunalni sistem. Nisu mogli a da ne razumiju sve prednosti centralizacije, koja djeluje kao povezujući element između farmera, zanatlija i trgovaca. Bila je potrebna organizaciona snaga koja bi ujedinila raznorodnu, gotovo originalnu proizvodnju. I imali su primjere ovoga pred očima; nije im bilo potrebno ni izmišljati točak.
O političkom sistemu ranih Minojske države, ništa se ne zna. Ali ako uzmemo u obzir veličinu centara koji su ih ujedinjavali, poput Knososa, postaje očito da je ovdje postojao prilično razvijen i brojan državni aparat. Malo se zna o obliku vladavine; on još nije bio kraljevski, ali još uvijek prilično blizak apsolutizmu, te je, po svemu sudeći, bio ograničen samo na svećenički stalež, koji je zauzimao prilično visok položaj u hijerarhiji. Sve minojske države imale su vrlo bliske političke veze jedna s drugom, o čemu svjedoči njihov paralelni razvoj. Osim toga, uspostavili su diplomatske kontakte sa državama Male Azije i Bliskog istoka. To objašnjava činjenicu da je u tom periodu Arhanovo pismo, dolazi naprednije pismo Linear A. koje se koristi u diplomatskoj prepisci. Od tog vremena datira i širenje Krićana na sjever, tokom kojeg su osnovali 11 kolonija. Njihova naselja su poznata na Rodosu, Milošu, Kitiri, Firi, gde obećavaju arheološka iskopavanja.
Oko 1700. pne. e. Usljed snažnog potresa sve su minojske palače uništene, a njihovi ostaci su stradali u plamenu ogromnih požara koji su bjesnili nakon ovoga. Prirodne katastrofe bile su praćene narodnim nemirima, koji su prerasli u ustanak velikih razmjera koji je uzdrmao same temelje minojske državnosti. U ovoj teškoj situaciji samo je Knosos uspio preživjeti. Porušena palata je obnovljena, a novi kompleks zgrada imao je tako neverovatne dimenzije (oko 600 soba) da legenda o labirint na koju je zaista ličio.
U Maliji i Zakrosu, gdje su očigledno dominirale anarhističke ideje, narodni nemiri su se dugo nastavili. Vremenom su uspeli da obnove svoje palate, uprkos teškoj ekonomskoj situaciji i na nezadovoljstvo izgladnjelih ljudi. U Festosu je palata bila toliko uništena da je nisu ni počeli obnavljati, jednostavno je napuštena, umjesto toga je izgrađena nova u Agia Triadi, nedaleko od prethodne. Generalno, za sve Minojska civilizacija, zemljotres 1700 pne e. Bio je to prilično bolan udarac, ali ipak nije postao katastrofalan. Štaviše, poslužio je kao poticaj za novi krug u historiji Krita - uspostavljanje kraljevske vlasti. Koristeći bespomoćnost svojih susjeda, do 1650. pne. e. Vladari Knososa proširili su svoju vlast na gotovo cijelu teritoriju ostrva, osim na njegov zapadni dio, gdje su još uvijek ostali arhaični ostaci.
Satur Veliki, koji je postao kralj svih Minojaca, osim toga, uveo je teokratski oblik vladavine na Kritu - bio je i svjetovni vladar i visoki svećenik. Vladavina Saturusa postala je period najveće moći minojske civilizacije - Kritska flota je vladala ne samo u istočnom dijelu jadransko more, ali i zapadni. A moć minojskog kralja proširila se na većinu ostrva Egejsko more, pa čak i dijelovima kontinentalne Grčke. Mora da je u tom periodu mit o Tezej I Minotaur– bilo je veoma simbolično; Atinjani odaju počast kritskom kralju i čudovište koje luta lavirintom.
Nakon Saturove smrti, počeo je postepeni pad, ne samo carstva koje je stvorio, već i čitavog Minojska civilizacija. Otprilike od 1600. godine pne. e. Mikenski Grci počeli su prodirati na Krit, što je doprinijelo tome ništa manje od destruktivnih prirodnih procesa. Oko 1500. godine pne e. Na ostrvu Fira (drugi nazivi: Santorini, Thira, Santorini) došlo je do katastrofalne vulkanske erupcije, praćene snažnim, razornim potresima i velikim plimnim talasima. Centralni i istočni dio ostrva ležao je u ruševinama, prekriven debelim slojem vulkanskog pepela. Dugo se vjerovalo da je to uzrok smrti Minojska civilizacija, ali arheolozi su dokazali da to nije tako; nakon erupcije postojao je oko jedan vek.
Knossos ponovo su ga obnovili, ali se nikada nije mogao potpuno oživjeti i oporaviti od takvog udarca. Godine 1450. pne. e. počela je direktna vojna invazija Ahejaca, koji su sistematski, varvarski uništavali sve što je bilo minojsko, kao da pokušavaju da zbrišu svaki spomen ovog naroda sa lica zemlje. Tokom ovog perioda, Linear A pisanje je nestalo i zamijenjeno je mikenski, lokalne tradicije, čak i pogrebne, nemilosrdno su uništavane. Godine 1425. pne. e. posljednji dokaz nekadašnje veličine minojske civilizacije, Knosos palata umro u plamenu požara, pretvarajući se u jadne ruševine, i nikada se nije ponovo rodio.
Kreto-minojska civilizacija
Krit, Grčka, Kipar su planinska područja bogata mineralima. Na Kritu planine i brda čine više od 95 posto ukupne površine. Ima dosta pašnjaka, lovišta, dolina, livada, bara, pećina. Ova mjesta su oduvijek bila privlačna hrabrim ljudima. Postoji nekoliko različitih hipoteza o vremenu i mjestu odakle su grčka plemena došla na teritoriju Egejskog mora (u i oko Egejskog mora), gdje se nalazi njihova indoevropska domovina. Neki smatraju da je početkom 2. milenijuma pr. Najstariji preci Grka, Ahejci, došli su sa sjevera. Prema drugima (V. Ivanov, T. Gamkrelidze), područje početne rasprostranjenosti indoevropskog prajezika vjerovatno se nalazilo na teritoriji zapadne Azije - negdje unutar istočne Anadolije, na Kavkazu ili u sjevernoj Mesopotamiji. . Iz ove zajednice prva je nastala anatolska dijalekatska grupa (Hetiti, itd.), a zatim grčko-armensko-arijevska dijalekatska zajednica, koja se podijelila na grčki, jermenski i indoiranski dijalekt. Na prijelazu iz 3. i 2. milenijuma pr. Započeo je i sam proces odvajanja grčke jezičke zajednice.
Plemena Proto-Grka migrirala su kroz Malu Aziju na zapad, a zatim se naselila na ostrvima Egejskog mora, Kikladima ili kopnenoj Grčkoj. Neki govornici grčkih dijalekata (Dorijanci) naselili su se sjevernije, na Balkanu. Drugi stručnjaci nazivaju zemlje u srednjem Podunavlju pradomovinom Indoevropljana. Tada je njihov put u Grčku ležao sa sjevera. Tako je Trubačov smatrao da je „dilema – protoindoevropska Evropa ili Azija – jezički rešena u korist Evrope“, budući da je upravo ova lokalizacija u Centralna Evropa više odgovara njihovom srednjem položaju, odnosno indoevropskim jezicima između uralskog i sjevernokavkaskog jezika. Tako, prema ovoj verziji, ispada da su Grci bili među plemenima (Italici, Iliri) koja su nakon Hetita otišla na Mediteran.
Figura građanina egejskog svijeta
Kao što su Egipat i Mesopotamija, Fenikija, Palestina i Sirija svoj uspon zahvaljivali vojnim pobjedama, trgovini i pomorstvu, tako je i Krit postala kulturna baza koja je iz istih razloga igrala veliku ulogu na Mediteranu. Krit i Mikena su praistorija klasične Helade, koja je delovala kao prve evropske civilizacije (III-II milenijum pre nove ere). Iako strogo govoreći, ispravnije je govoriti o kulturama još ranijeg vremena (tj. Seklo kultura u staroj Tesaliji ranog 5. milenijuma pr.n.e., kultura Dimini u sjevernoj Grčkoj, kikladska kultura 3. milenijuma pr.n.e.), ali ove kulture su ostavile manje artefakata i manje informacija o svojim nosiocima. Stanovnici Kiklada, grupe srednjih ostrva u Egejskom moru, bavili su se plovidbom, trgovinom i rudarenjem metala.
Putnici i trgovci - stanovnici mora
Nisu imali pisanje. Nakon što su ispitali ostatke stanovnika ostrva, naučnici su otkrili da su jeli voće, žitarice, ribu i mliječne proizvode. Znali su da grade dobro branjene gradove i tvrđave (naselja Poliohni na Lemnosu, Fermi na Lezbosu, Larna u Argolidi). Trgovci su opsidijanom snabdevali Istok i Zapad, sve do Balearskih ostrva i Iberije. U Larneu je otkrivena dvospratna zgrada (Kuća od pločica) u centru naselja. Kuća, dimenzija 25 x 12 m, imala je velike unutrašnje prostore i, po svemu sudeći, bila je vladarska palata. Palata je uništena u požaru. Čitava kultura ostrva je, prema nekim istraživanjima, umrla kao posledica vulkanske erupcije na ostrvu Thera (1450. pne.). Veliko oduševljenje izazvali su nalazi takozvanih kikladskih idola, nježnih bijelih krhkih figura, sličnih primitivnim dječjim igračkama lokalnih majstora. Ponekad su ih poredili sa skitskim ženama. U svakom slučaju, Kikladi su 50-ih godina bili na usnama cijelog Pariza, a potom i kolekcionara širom svijeta.
Krijumčari i arheolozi hrlili su na ostrva Siros, Sifnos i Serifos. Oba su bila pod kontrolom grčke vlade. Grčki milioneri su, nakon pariskih boema i Muzeja lepih umetnosti u Bostonu, takođe počeli da sakupljaju kikladske idole. Tada su misteriozne lutke zasjale u modernim dnevnim sobama, svjetskim muzejima, crnim pijacama i međunarodnim aukcijama. Ali pre svega, zablistali su u umetnosti 20. veka kao „uzor i željeni ideal Brankuzija i Pikasa, Đakometija i Henrija Mura“. U Atini je izložba Muzeja kikladske umjetnosti postavila idole u svoje dvorane. Lebde u svemiru poput neolitskih anđela, gledajući sve odozdo. Naravno, reći da su kikladski majstori u svojim djelima nadmašili Praksitela ili Fidiju bilo bi jasno preuveličavanje, ali nema sumnje da ove kreacije zaslužuju pažnju.
Platon je, spominjući Krit i Sredozemno more, uporedio narode koji se nalaze oko mora sa žabama i mravima koji se gomilaju oko njega. Filozof je u Fedonu primetio da na mestima sličnim Grčkoj i Kipru žive i drugi narodi, ali je ipak posebno istakao odlučujući značaj morskog tipa civilizacije („Ukratko... za nas i za potrebe našeg života, voda, more...” su najvažniji). S razvojem umjetnosti plovidbe, uloga središta tadašnje ekumene trebala je postepeno preći na Krit. Homer je Krit nazvao „lijepom, bogatom zemljom“, gdje je u njegovo doba bilo oko 90 gradova (otprilike 9. vijek prije nove ere). O ovom ostrvu govori kroz usta heroja Odiseja, koji o njemu govori Penelopi:
Ostrvo ima Krit u sredini
more vinske boje, prekrasno,
Debeli, svuda okruženi vodama,
obiluju ljudima;
Tamo ima devedeset gradova
naseljavaju velike.
Tamo se čuju različiti jezici:
tamo ćete naći Ahejce
Sa prvom rasom
ratoborni Krećani; kikons
Tamo žive kovrdžavi Dorijanci,
pelazgijsko pleme,
Živi u gradu Knososu.
Sa jedva devet godina,
Minos je tamo bio kralj,
Kronionov sagovornik je mudar...
Kultura Krita je uglavnom sintetička... Nakon invazije Dorijana ili istočnih Grka, ovdje je u upotrebi grčko pismo, ali sa fonetskim karakteristikama egipatskog, kiparskog, hetitskog i drugih dijalekata. Isprva su koristili hijeroglife, a zatim je nastalo linearno pisanje, čiji su likovi slični pismu Feničana, Egipćana i Semita. Prema nekima, Krit bi mogao biti prekriven valom egipatske emigracije. Spengler je vjerovao da je kritska civilizacija izdanak egipatske civilizacije. Ovdje je vladao kralj Minos, čija je rezidencija bio grad Knosos. Ujedinio je brojne klanove i preuzeo vlast na ostrvu, zatim nad Helenskim morem. Istorija ostrva je usko povezana sa mitologijom. Bog Olimpa, Zevs, rođen je ovde; njegova majka Rea je pobegla ovamo, spasavajući sina od njegovog oca kanibala, titana Kronosa. Htio je pojesti svog sina, bojeći se da će preuzeti vlast. Nakon toga, mnogi kraljevi Grčke, Azije, Rima, Egipta, Izraela će "proždirati" svoju djecu, braću i sestre gore od Kronosa (ili Saturna).
Kralj-sveštenik. Slikani reljef iz palate Knosos
Lucijan je napisao: „Krićani kažu da Zevsa nisu samo oni rodili i negovali, već čak pokazuju i njegov grob. I mi smo se toliko dugo varali da Zevs grmi i pada kiša i radi sve ostalo, a zapravo je odavno nestao, mrtav, sahranjen od Krićana.” Kao sladostrasni bog, Zevs je doveo na Krit ćerku feničanskog kralja, prelepu Evropu, koju je on oteo, koja je tamo od Zevsa rodila Minosa. U grčkoj mitologiji smatra se jednim od tri sina Zevsa i Evrope. Kritski kralj i sveštenik Asterius su ga usvojili. Nakon njegove smrti, Minos je postao kralj Krita i oženio Pasifaju, kćer Heliosa. Iz njihovog braka rođene su kćeri Arijadna (otuda „Arijadnina nit“), Fedra, sinovi Androgej, Katrej, Glauk. Zakone uspostavljene na ostrvu Minos je primio od Zevsa. Dedal i Ikar su radili na ostrvu. Odavde su poletjeli ka Suncu, ali se vosak Ikarovog perja otopio i on je pao u more. Nakon toga, odavde, sa Krita, A. Evans, Dedal antičke kulture i arheologije, uzdigao se do zenita svojih kritsko-minojskih otkrića.
Rhea daje Kronu kamen umjesto Zevsovog sina
Žena kralja Minosa nije bila ništa manje razvratna i sladostrasna od Zevsa... Legenda kaže da joj je Posejdon, poznavajući njen opaki moral, poslao belog bika. Pasiphae je rasplamsala nekontrolisana strast prema biku, predala mu se i rodila monstruoznog Minotaura, polubika, polučoveka. Čudovište je poslano Minosu kao kazna za njegovu okrutnost i aroganciju. Ovako opisuje ovaj događaj atinski gramatičar Apolodor (2. vek p.n.e.)... Posejdon, ljut što mu Minos nije žrtvovao tog bika, poslao je žestinu na bika i nadahnuo ljubavna strastživotinji, Minosovoj ženi Pasifaji... Zaljubivši se u bika, za pomoćnika je uzela neimara Dedala, koji je proteran iz Atine nakon ubistva koje je počinio. Daedalus je pomogao dami: napravivši drvenu kravu na točkovima, izdubio ju je iznutra i prekrio proizvod svježe oguljenom kravljom kožom. Postavivši plišanu životinju na livadu gdje je bik obično pasao, dopustio je Pasifai da uđe u drvenu kravu. Bik koji se pojavio se složio sa “lutkicom” kao sa pravom kravom, a Pasiphae je rodila Asteriusa, zvanog Minotaur. Imao je glavu bika, svi ostali dijelovi tijela su mu bili ljudski. Minos ga je zatvorio u lavirint, postupajući u skladu sa uputstvima proročišta koje je dobio, i naredio da ga čuvaju. Kasnije je Herkul, izvršivši još jedan podvig, uspeo da ukroti bika, preplivao je more na njemu i predao ga kao poklon kralju Euristeju.
Francesco Cabianca. Saturn. Ljetna bašta
D.-F. Watts. Minotaur
Mora se naglasiti da je bik na Kritu dugo bio okružen posebnim štovanjem kao sveta životinja i doživljavan kao božanstvo. I to je uporedivo sa ulogom koju igraju krava u Indiji, nebeska krava Nut i sokol Horus u Egiptu ili zmaj u Kini. Minojska umjetnost izuzetno je bogata slikama bikova i simbolikom bika. Prikazivali su ga kritski kipari, slikari ili rezbari pečata na raznim predmetima od gline, kamena, fajanse, bronce, slonovače, srebra i zlata. Među delima ima mnogo pravih umetničkih dela: zlatni pehari iz Vafija, riton u obliku glave bika iz Male palate u Knososu, freska borca bikova iz Velike palate Knososa, itd. Bik se često pojavljuje u svetom kontekstu. Možda su, kako vjeruju stručnjaci, bikovi bili cijenjeni kao svojevrsni "akumulatori" i prenosioci mistične energije (mana). Ako je tako, onda postaje razumljiva Pasifaina pomalo neprirodna strast prema biku.
Srebrni riton u obliku glave bika. Mikena
Grkinje su morale predati svoju nevinost božanstvu prije nego što budu dostupne smrtnicima. Očigledno je bik kao sveta životinja u potpunosti odgovarao idejama starih o tome ko bi trebao biti "prvi čovjek" kritskih djevica. Dakle, nije samo Minotaur, čudovište s glavom bika koje je živjelo u tami Labirinta, bio bik. Bronzani div Talos, čuvar Krita, koji je umro od Medejinih mahinacija, imao je glavu bika. Može se pretpostaviti da je još u minojsko doba na ostrvu nastao poseban kult svetog bika, koji je zauzimao jedno od glavnih mjesta u lokalnom panteonu zajedno sa Velikom boginjom i njenom suprugom (prema jednoj verziji, bikom bila ista supruga, koja je svake godine sklapala „sveti brak“). Ovaj fenomen se uočava na veoma šaren i živopisan način u tauromahiji (igre sa bikovima). Tauromachy je neobična kombinacija sportske akcije, estetskog užitka i nekog oblika žrtvovanja. Pokušaj smirivanja bogova po cijenu krvavih žrtava. Malo je vjerovatno da bi se mogao u potpunosti izjednačiti sa sportskim takmičenjima ili klasičnom španskom koridom. Sadrži elemente kasnijeg grčkog agonizma i zabave. Andreev piše da tauromahija, poput Olimpijskih igara i drugih poznatih agona drevnog doba, nije mogla živjeti bez šampiona, heroja i miljenika javnosti, sa svim čudima snage i spretnosti koji su mu svojstveni. Bik se u ovom slučaju ponašao kao njihov partner. Uz određeno pojednostavljenje, možemo prepoznati kao partnere gladijatore i životinje koje su puštene na pozornicu rimskih foruma... Bliskost kulta bika, koji je nastao na Kritu, sa kultom bika Apis u faraonskom Egipat je takođe očigledan.
Unutrašnje dvorište Labirinta
Bik, koji je učestvovao u svečanostima, pružio je priliku da demonstrira neograničene mogućnosti tijela, kada su ljudi demonstrirali čuda snage i spretnosti „u nezamislivim saltima izvedenim na rogovima i leđima bika koji je ludo jurio“. Moguće je, naravno, da su gledaoci Krita u takvim scenama našli ne samo estetski užitak, već i neku vrstu religioznog simbolizma. Prema jednoj hipotezi, igre sa bikovima su se po pravilu održavale u centralnom dvorištu takozvane palate, u samom srcu ogromnog ritualnog kompleksa. Šta je bilo skriveno unutrašnje značenje ove misteriozne predstave? Brojni naučnici vjeruju da je tauromahija bila jedinstven oblik žrtvovanja. Ali ko je tada bio žrtva - čovek ili bik? Logika rituala zahtijevala je, možda, smrt oba lika; štoviše, možda je smrt osobe prethodila smrti božanskog bika. U svakom slučaju, brojne slike na freskama, pečatima i reljefima ukazuju na to da su predstave koje su trajale nekoliko dana i u kojima su učestvovale čitave „timove“ akrobata (i muškaraca i žena) bile izuzetno opasne i često su mogle završiti ozljedama ili čak i smrt sportista. Istina, djela minojskih majstora rijetko prikazuju sve te tragične trenutke, jer je smrt općenito dugo ostala zabranjena tema. Ali neki od njih i dalje pokazuju tragediju tauromahije. Na ritonu iz Ayia Trijade sa reljefima šaka i tauromahije vidimo kako je ogroman bik zabio rog u leđa, bukvalno podižući sportistu u zrak.
Slika plana lavirinta na novčiću
Minos je, postavši kralj ostrva Krita, tamo osnovao gradove, možda prve gradove-države u Evropi (Knosos, Festos, Kidonija). Stvorivši veliku vojnu flotu, on je, prema Tukididu, stekao dominaciju nad većim dijelom današnjeg Helenskog mora („Minos je prije svega, kao što znamo iz legende, stekao flotu za sebe, zauzeo veći dio mora, koji se danas naziva helenskim...”). Minos je svuda širio svoju vlast, stvarajući gradove i naselja zvane Minojci gde god je to bilo moguće, i počeo da ugrožava Atinu. Strabon je napisao: „U prethodnim vremenima Krećani su dominirali morem; a postoji čak i izreka o onima koji se prave da ne znaju ono što se zna: "Krećanin ne poznaje more." Megara je postala jedan od objekata Minosove ekspanzije. Princeza Skila, koja se zaljubila u njega, kako legenda kaže, izdala je svog oca, kralja Nisa. Tako je Menos uspeo da preuzme Megaru. Tada je Minos nametnuo Atini danak za smrt svog sina Androgeja, koji je navodno ubijen na Panatenejskim igrama koje je upravo uspostavio kralj Egej. Mit kaže da je Atina jednom svakih 9 godina morala poslati 7 ili 14 mladića i djevojaka na Krit, koji su žrtvovani polučovjeku, polu-biku Minotauru, koji je živio u tamnicama Labirinta. U znak osvete za smrt svog sina, kritski kralj je uništio 7 gradova Helade.
Akrobati sa bikom. Freska u palati Knossos
Junak Tezej otišao je na Krit sa žrtvama i ubio Minotaura u žestokoj borbi. Kći Minosa, Arijadna, pomogla mu je da pronađe izlaz iz zamršenog lavirinta, dajući mu klupko konca („Arijadnin konac“). Tada je princeza pobjegla sa ostrva s Tezejem. Njen otac je bio bezdušni i okrutni vladar, sudeći po tome što je kao odgovor na žarke osjećaje svoje voljene, ipak udavio nesretnu Skillu u moru. Ali život vladara Krita takođe je završio tragično. Goneći atinskog gospodara Dedala, koji se krio na Kritu od atinskih vlasti, a potom od gnjeva tiranina pobjegao na Siciliju, Minos je stigao do kralja Sicilije Kokala. Kokalove kćeri, ne želeći pustiti gospodara da ode u smrt, ubile su Minosa tako što su ga polile kipućom vodom dok se kupao u kupatilu i živog ga prokuhale. Nakon njegove smrti, Zevs je postavio Minosa za sudiju u carstvu mrtvih, gde je zajedno sa ostalima, držeći zlatni skiptar u ruci, presuđivao dušama u Hadu. Može se zamisliti koliko su njegove kazne pravedne i zakonite. Nema istine na sudovima, ni na nebu, ni na zemlji, ni u Hadu.
Tezej i Minotaur
Osim polja, vinograda, maslinika i bogatih pašnjaka, Krit je imao i druge prednosti. Njegova pogodna geografska lokacija učinila ga je idealnim mjestom za trgovinu između Europe, Azije i Afrike. Krećani su održavali široke trgovinske i kulturne veze sa svim zemljama u regionu. Na jugu otoka nalazila se glavna Trgovačka luka– Fest, odakle „lađe tamnih nosa hrle u Egipat“ (Homer). Njihovi trgovački brodovi plovili su Sredozemnim morem, dostavljajući robu u različite dijelove svijeta. Proizvodi kritskih zanatlija danas se nalaze u Egiptu, Libiji, Maloj Aziji, Fenikiji, Grčkoj, Južnoj Italiji, Sardiniji, Španiji, Malti, Kikladima i Balearskim ostrvima. Među predmetima njihove trgovine nisu bili samo hrana, žito, boje, rukotvorine, stoka i drvo, koje je služilo kao odličan materijal za gradnju brodova i kuća, već, moguće, i robovi i oružje. Zauzvrat, Krićani su donosili zlato, srebro, slonovaču, plemenite vrste drveća, staklo i zemljano posuđe, hranu itd. iz drugih krajeva.
W. Blake. Kralj Minos
Bogatstvo i prosperitet mnogih kritskih gradova i malih kraljevstava zasnivali su se na zanatskoj proizvodnji. P. Faure piše da je oko 1220. pne. Samo u malom kraljevstvu Pilos bilo je najmanje 400 kovača koji su obrađivali bronzu i plemenite metale u dva tuceta gradova. To je u prosjeku 17 zanatlija za svaki grad, ne računajući šegrte i robove. Već u današnje vrijeme geolozi su otkrili prisustvo najmanje 50 mjesta mineralnih naslaga samo u mikenskoj Grčkoj, ne računajući Kipar, i više od stotinu nalazišta srebronosnog olova i srebra u istim područjima. Sam autor, P. Faure, pronašao je najmanje dvadesetak starih nalazišta ovih metala na Kritu u blizini drevnih gradova, u šumama i planinama. U doba zanatstva, ovi metali su mogli da obezbede život i rad mnogim zanatlijama i „firmama“ tog vremena. Pored srebra i olova, postoje rudnici sa mineralima koji sadrže bakar, pa čak i zlatonosna područja. Autor zaključuje: „Sada je jasno šta je činilo ekonomsko i delimično vojnu moć države koje nam se čine malim i siromašnim, iako legenda pompezno naziva ljude koji su njima vladali kraljevima.” Ahil, Menelaj i Agamemnon su svi posjedovali slične rudnike, a da ne spominjemo stotine plemenitih i bogatih porodica.
Zlatni pehar iz grobnice s kupolom u Vafiju
Vladari malih gradova-država, akumulirajući znatno bogatstvo, nemilosrdno su iskorištavali zemljoradnike i zanatlije. Neki od stanovnika Krita postali su neobično bogati (vođe, aristokrate, dostojanstvenici, trgovci). Rezultat ovih procesa bilo je i društveno raslojavanje i izgradnja niza centara na ostrvu (Knosos, Festus, Agia Triada, Malia, Tilissa). Gotovo jednaki jedni drugima u bogatstvu, bili su u stalnom rivalstvu. Svoju agresivnu osvajačku politiku očito su provodili uz pomoć plaćenika. Freske upućuju na to da su vođe u pravilu imale najamničku vojsku (jedna od fresaka prikazuje odred crnih ratnika predvođenih bijelim zapovjednikom). Očigledno su ove vojske i flote predstavljale prilično ogromnu snagu. Istoričari objašnjavaju odsustvo zidina tvrđava oko kritskih palata i gradova, kao i stražarskih tvrđava na njegovoj obali, bezuslovnom dominacijom na moru. Oko 1700. pne Na ostrvu se dešavaju tragični događaji, usled kojih su mnogi gradovi uništeni. U kulturnim slojevima arheolozi će pronaći mnogo razbijenog posuđa, figurica i ugljenisanih drvenih građevina. Uzrok katastrofe mogu biti zemljotresi, tako česti na ovim prostorima, invazije prekomorskih plemena ili građanski rat među plemenima. Treća verzija se nedavno počela smatrati najvjerovatnijom. Očigledno, drugi kraljevi gradova na Kritu nisu mogli mirno tolerirati uspon Knososa i napali su ga. U žestokoj borbi, Knosos je odneo pobedu, i od tada je počeo novi period uspona grada. Sada kralj Knososa postaje autokratski monarh, koji vlada gvozdenom šakom, kao istočni despot. Možda je to bilo “zlatno doba kralja Minosa”. Njegov odraz susrećemo u mitovima koje smo već spomenuli o Tezeju, Minotauru i Dedalu.
Palata kralja Minosa. Rekonstrukcija
Smješteni na raskršću svijeta, Krećani su živjeli prosperitetno i sretno, upijajući, poput sunđera, kulturna dostignuća drugih naroda. Karakteristično je da čuveni srednjovekovni naučnik i pisac Biruni citira reči čoveka iz Knososa koji je na pitanje ko je ustanovio zakone na Kritu (od anđela ili od naroda) odgovorio: „Bio je iz anđeli.” Zatim je počeo opisivati zakone stanovnika Krita (pozivajući se na Platonove zakone): "Oni daju potpunu sreću onima koji ih pravilno koriste, jer se uz njihovu pomoć mogu dobiti sve ljudske dobrobiti povezane s božanskim dobrobitima." Zatim navodi zemaljske ljudske radosti koje su bogovi dali ljudima. Sažalili su se na stvorenja stvorena za mučan rad i za njih uveli festivale u čast bogova i muza (Apolon i Dioniz). Osim toga, dali su Krićanima „vino kao lijek za gorčinu starosti, da stari ponovo postanu mladi, kada se tuga zaboravi i duša prijeđe iz potištenog u veselo“. Bogovi su, prema Platonu, učili ljude da plešu.
Crvena kolonada Minosove palate na Kritu
Izvana su stanovnici Krita ličili na stanovnike Italije. Nizak, graciozan, crne kose i bademastih očiju koje su crnije od sicilijanske noći. U njihovom držanju i odjeći ima dosta toga od Evropljana iz kasnijih epoha (beretke, turbani, šeširi). Muškarci su ovdje vješti zemljoradnici, graditelji, pomorci i trgovci, dame su vješte domaćice, zanatlije, vesele drugarice i dobre ljubavnice.
"Parižanin". Freska u palati Knossos
V. Durant je primetio da je 16.-15. vek pne. bili su vrhunac egejske civilizacije, klasično i zlatno doba Krita („Život Grčke“). Žene sa ostrva bile su vitke i ljupke. Glave su im bile ukrašene uvojcima i trakama, grudi su im bile hrabro otvorene za zrake sunca, kao i za poglede muškaraca. Čak su i arheolozi odali počast ovim senzualnim osobama, nazvavši jednu od ljepotica koje nas gledaju sa stare freske „Parižankom“. Inače, Krićanke su obično imale samostalan karakter i uživale su veću slobodu i poštovanje od Grkinja. Mogle su da biraju nekoliko muževa za sebe, pa čak i vladale zajednicom.
S. Bakalovich. Komšije u starinskoj kući
U dnevnim sobama palate u Knososu nisu bile samo vaze, figurice, amfore, već i čitavi slikoviti paneli, na kojima su, kao sa platna Renoira, Degasa, Maneta, čudesni portreti „Dama u plavom“ i „Dama“. u Operi” pogledajte vas... V. Durant je ovako opisao karakteristike ove civilizacije: karakteristična karakteristika Krećani su prilično različiti: nijedan drugi narod antike nije bio toliko predisponiran za takvu profinjenost detalja, takav ukus i koncentrisanu gracioznost u životu i umjetnosti.
Rekonstrukcija dvorske dvorane iz 13. vijeka. BC
Čak i ako pretpostavimo da je rasno porijeklo kritske kulture bilo u Aziji, a porijeklo mnogih njenih umjetnosti u Egiptu, ona je u svojoj suštini i cjelovitosti ipak ostala jedna i jedina. Možda je pripadala skupu civilizacija zajedničkih za cijeli istočni Mediteran, gdje je svaki narod naslijedio srodne umjetnosti, vjerovanja i običaje od zajedničkog pretka - raširene neolitske kulture. U mladosti, Krit je mnogo toga pozajmio od ove opšte civilizacije, a onda je, u zrelosti, doprineo tome. Kritska moć je uspostavila red na ostrvima, a kritski trgovci su pronašli pristup svim lukama. Nakon toga, roba i umjetnost Krita preplavila je Kiklade, preplavila Kipar, stigla do Karije i Palestine, krenula na sjever preko Male Azije i obalnih ostrva do Troje, a preko Italije i Sicilije stigla do zapadne Španije. Naravno, oni su prodrli u kopnenu Grčku, sve do Tesalije, i uz posredovanje Mikene i Tirinta ušli u baštinu Grčke. Tako je „u istoriji civilizacije Krit postao prva karika u evropskom lancu“.
Jedinstvena kultura Krita poznata je zahvaljujući Evansovom 40-godišnjem radu. Arthur Evans (1851-1941) započeo je iskopavanja na Kritu krajem 19. vijeka. Njegovo najvažnije otkriće bilo je otkriće palate Knosos (1903). Kažu da je na pitanje zašto nije oklijevao da objavi otkriće “Palate Minotaura”, iako se čini da još nisu otkrivene pouzdane činjenice koje bi potvrdile tako hrabru pretpostavku, odgovorio rečenicom: "Vjerovao sam u Arijadninu nit istorije - mitove" Oni su mu prigovorili: "Ali suviše su lepi da bi bili istiniti?" Tada je Evans odgovorio na pitanja: „Svaka najljepša šara na tepihu je izvezena običnim koncem upletenim od ovčje vune. Tako kažu na Kritu. Zaboravio sam na fantastične šare i vidio nit iskrivljenu od činjenica..."
Petospratne palate koje su Evans i drugi arheolozi otkrili u Knososu, Festosu, Tilisi ili Agia Trijadi, ulice popločane gipsom i opremljene odličnim kanalizacionim sistemom, radionice u Gurniji, nazvane „gradom mašina“ (he mechanike polis ), ogromna dvorišta glavnog grada Knososa i Feste - 1860. i 930 kvadratnih metara. m, dnevne sobe površine 280 kvadratnih metara. m - sve je ukazivalo na nivo kulture i bogatstva koji Grčka neće imati do Perikleove ere. Palata Knossos je bila kompleks arhitektonskih objekata ukupne površine od 16 hiljada kvadratnih metara. m. U prošlosti je imao više spratova. Etaže su bile povezane stepenicama i oslonjene na stubove. U centru se nalazi veliko dvorište. Prostori palate Knossos imali su različite namene (dnevne sobe, državne sobe, ostave, prostorije za poslugu). Palata je imala kupatilo, vešeraj i bazen. Zgrada je opremljena sistemom vodovodnih i otpadnih cijevi. U nizu prostorija sačuvane su zadivljujuće freske („Grifovi“, „Dvorske dame u plave haljine", "Nosioci pehara"). U "radionicama" Knososa otkriveni su stolovi za bankete, zdjele i prekrasne ploče sa reljefima, a u skrovištu palate ispod poda Evans je pronašao figurice od fajansa, kasnije nazvane "Boginje sa zmijama". Jedna je u potpunosti očuvana - krotilac zmija drži zmiju u rukama.
Boginja sa zmijama iz Knososa
Čini se da se prva evropska fabrika zemljanog posuđa nalazila u Knososu. Čuveni lavirint Knososa, u kojem je živio Minotaur, građen je više od hiljadu godina. “Ušli smo u potpuno nepoznat svijet”, napisao je Evans. “Svaki korak naprijed bio je korak u nepoznato. Palata je zasjenila sve što smo ranije znali o evropskim antikvitetima.” Kasnije će govoriti o nalazima u velikom djelu. Otkriveni su i spomenici antičkog pisanja (2. milenijum pne). Najstariji od njih su natpisi na posudama i pečatima. Pronašli su 10 hiljada glinenih ploča sa znakovima linearnog slogovnog pisanja, koje su očigledno nastale u 17. veku pre nove ere. Evans je pokušao dešifrirati pronađene tabele, ali nije uspio, čekajući napore Ventrisa i Chadwicka.
"Dame u plavom" Freska u palati Knossos
Otkrivene su i manje palate - u Festosu, Maliji, Kato Zakrou, Agia Trijadi. Otkriveni su i tragovi antičkih puteva koji su povezivali tadašnje gradove i mjesta. Palače i zgrade na ostrvu nisu imale odbrambene objekte, što govori u prilog mirnom raspoloženju njegovih stanovnika. Trgovina je cvetala. Mnogi predmeti napravljeni od uvoznih materijala (zlato, slonovača) pronađeni su na Kritu. Kako ostrvo nema ni jedno ni drugo, može se pretpostaviti da je Krit vodio intenzivnu trgovinu sa Egiptom i drugim zemljama. Pronađen je pečat s imenom kraljice Tije, žene faraona Amenhotepa III, i posude egipatskog rada. Srebro se uvozilo iz Španije i Sardinije, obsidan sa ostrva Melos itd. i tako dalje.
Zauzvrat, proizvodi kritskih zanatlija prodavani su u Egiptu: posude u stilu Kamares (regija Fayum), zlatni predmeti kritskog rada. Slike Krićana sa darovima ukrašavale su zidove brojnih egipatskih grobnica - Senmuta i User-Amuna. Arheolozi će pronaći proizvode kritskih zanatlija na Pirinejima, na severu Balkanskog poluostrva, pa čak i u dolini Tigra i Eufrata. Tako se za Krićana može reći da je svojevrsni prototip obrazovanog Evropljanina koji je imao razvijen koncept ličnih prava, imovinskih prava, pa čak i prava nasljedstva. Postupci službenih lica i odluke savjetodavnih sastanaka podliježu sudskim presudama. Na to ukazuje i kameni zakonik Gortinskog zakona. Svaki od Krićana je u duši bio pomalo pesnik, pisao je poeziju i voleo spektakle, o čemu svedoče drevne ruševine pozorišta za 400-500 gledalaca (oko 2000. godine pre nove ere). Kritska pozorišta su petnaestak vekova starija od grčkih (Dionizovo pozorište i dr.). Veliki Homer je u Ilijadi pisao o ovom spoju rada i talenta naroda koji zna raditi i odmarati se:
Ovde ima mladića i devojaka u cvatu,
željeni od mnogih,
Plešu u kružnom horu
ljubazno isprepletene ruke.
Djevice u platnu i laganoj odjeći,
mladi u odjeći
Lagano obučeni, i njihova čistoća,
sijaju kao ulje;
Tech – divni cvjetni vijenci
svi su ukrašeni;
Ovo su zlatni noževi, na kaiševima
preko ramena srebrnih.
Plešu, i to vještim nogama
onda ce se okretati...
Tada će se razvijati i plesati u redovima,
jedan za drugim.
Skup seljana okružuje zadivljujuće
horski i srdačno
On mu se divi; dva u krugu
njihove glave,
Počinje u skladu s pjevanjem, divno
vrti se u sredini...
Krit i dalje ostaje u velikoj mjeri misterija za naučnike i istraživače. Kikladski idoli i dalje čuvaju tajnu - najstariji primjerci egejske mramorne skulpture poznati u naše vrijeme, veličanstvena palata Knosos, koja evocira priče starih o tajanstvenom Labirintu, rudnički grobovi mikenskih kraljeva sa njihovim nevjerovatnim bezbrojnim blagom, strašne citadele Mikene i Tirinta, za koje su Grci povezivali možda najzlokobnije svoje legende o dalekoj antici, „Nestorovu palatu“ u Pilosu sa svojom neprocenjivom arhivom koja sadrži najranije tekstove koji su nam poznati i napisani na grčkom, grad Akrotirija na ostrvu, otkriven ispod sloja vulkanskog pepela Santorini sa kućama oslikanim divnim freskama, mnogim drugim nalazima arheologa. Razlozi koji su doveli do iznenadne, naizgled nepripremljene pojave na istorijskoj pozornici minojske i mikenske civilizacije, kao i njihovog ništa manje brzog nestanka sa istorijske scene, još nisu razjašnjeni. Troja, za koju se činilo da je temeljito proučena, smještena u sjeverozapadnom dijelu Male Azije, na ulazu u Helespont (Hissarlik), nosi još više misterija. Šta je uzrokovalo smrt Troje - ustanak, dolazak stranaca, zemljotres?
Ruševine palate na Festosu. 2000-1500 BC.
Grci su, kao što je ranije pomenuto, došli na Krit između 2000. i 1500. godine prije Krista, prenijeli svoj jezik Egejcima, ali su Krićani imali svoje pismo. Krećani su poznavali metale (zlato, bakar, kalaj) i pravili su oružje. Ahejski Grci su, pre svega, bili strašni ratnici obučeni u bronzu. Iako su, vjerovatno, njihovi odredi pali pod uticaj Egejaca i čak su im se jedno vrijeme pokoravali i plaćali danak. Od Krićana su Heleni dobili vještine plovidbe i zemljoradnje. Međutim, tada je došlo do prilično brze asimilacije kulturnih vještina od strane Grka, o čemu svjedoče palače u Mikeni i Tirinsu. Krit je postao kapija kroz koju su Grci komunicirali sa svijetom, asimilirajući njegova kulturna bogatstva i transformirajući ih. Stoga oni pišu i govore o kritsko-mikenskoj civilizaciji kao o jedinstvenom pojmu.
Palata Knossos na Kritu. Trona soba
Nakon toga, kao što će uskoro postati pravilo za Grke, uzvišena Mikena je počela sa zavišću da gleda na prosperitetni Krit i njegova bezbrojna bogatstva, koja su tokom godina uspešno trgovanje akumulirani u palatama Knososa i drugih gradova. Uostalom, i sami su tamo često posjećivali, imajući priliku lično vidjeti sav taj luksuz. Istoričar piše: od 1700. godine pne. Ahejci potpadaju pod uticaj više kritske kulture. Ahajski kraljevi i aristokrate donose umjetnički nakit i intarzirano oružje iz Knososa, a žene se oblače po kritskoj modi. Tako nastaje jedna kultura, koju istoričari nazivaju Kritsko-mikenskom. Međutim, Ahejci nisu izgubili osobine karakteristične za njihov narod - strogost i hrabrost; za razliku od Krićana, nosili su bradu i brkove, a život su provodili u lovu i vojnim pohodima. Tukidid izvještava da su se ahejska plemena također bavila piratstvom, stvarajući zajedničku vojnu flotu koja je postala veliki rival kritskoj floti. Od 15. veka p.n.e. Argolida se, vjerovatno već pod vlašću Atrida, pretvorila u strašnu pomorsku silu.
Opšti pogled na grad i ostrvo Rodos
Tada će Ahejci istisnuti Krićane iz njihovih posjeda: zauzeti Kiklade, ostrva Rodos, Kos, Kipar i čak stvoriti svoje kolonije u Maloj Aziji. Oko 1400. pne napali su Krit i nanijeli težak poraz kritskoj sili od kojeg se više nije mogla oporaviti. Strašne tragove ovog događaja do danas su sačuvale ruševine i pepeo kritskih palata koji se nalaze u odgovarajućem kulturnom sloju. Vjerovatno se prije napada Aheja na Krit u Egejskom moru odigrala najveća pomorska bitka u istoriji starog svijeta. Pobijedivši moćnu flotu Krićana, ahejski ratnici su upali u odaje kralja Minosa, uništavajući bez izuzetka profinjene i razmažene dvorjane koji su tako ekspresivno prikazani na freskama palače. Hipotezu je navodno potvrdilo onih 1.700 tablica koje su arheolozi pronašli u ruševinama Knososa. Možda je tako palo veliko Kritsko carstvo - "kao Minotaur pod Tezejevim mačem." Postoje i druge verzije smrti kritske civilizacije. Čuveni Englez A. Evans, koji je svijetu otkrio kritsko-minojsku civilizaciju, vjerovao je da je moć Krita stavljena na kraj nekakvoj grandioznoj katastrofi (moguće zemljotresu). Drugo gledište bio je Grk S. Marinatos, koji je od 1932. bio čuvar antikviteta na Kritu. Poduzeo je i prva samostalna iskopavanja na ostrvu, otkrivajući tragove kritske luke s kraljevskom vilom. Kamene blokove je neka nepoznata sila iščupala s mjesta. Posvuda su vidljivi debeli slojevi plovućca. Možda bi ovo mogao biti trag vulkanske erupcije, ali Krit nema i nikada nije imao aktivne vulkane. Nakon pažljivog istraživanja i konsultacija sa naučnicima, postalo je jasno da su vulkanski sedimenti stigli do Krita kao rezultat erupcije na ostrvu Thira. Neko vrijeme Drugi Svjetski rat odgodio potragu. Marinatos je zatim nastavio potragu, vršeći iskopavanja na južnom kraju Santorinija, u blizini sela Akrotiri.
Fragment fasade palate u Knososu
Krit je vrlo blizu (130 km), mogao se vidjeti golim okom „u jesenjim i zimskim jutrima“. Kao rezultat toga, naučnik je 1967. godine otkrio ostatke pravih "Minojskih Pompeja". Pronašao je i ruševine kamenih stambenih zgrada, palača i svetilišta iz 2. milenijuma prije Krista, zatrpane pod slojem vulkanskog pepela i plovućca debljine do 5,5 metara. Bio je to grad sa 30 hiljada stanovnika, sa zgradama od dva ili tri sprata, sa sistemom grejanja koji je koristio toplu vodu vulkanskog ostrva, sa brojnim radionicama i magacinima. Veći dio grada pao je pod vodu nakon erupcije vulkana. Tada će pronaći i neverovatna lepota freske („Freska prinčeva“ itd.). Vjerovalo se da su ih stvorili mezopotamski umjetnici. Kao što će profesor Marinatos reći, „osuđeni ljudi Santorinija imali su nesumnjivi dar stvaranja božanskih djela ovdje na Zemlji.“ Vjerovatno je ista katastrofa uništila kritsku civilizaciju. A. Nizovski, upoređujući erupciju vulkana Krakatoa 1883. godine, kada je sve oko radijusa do 200 km bilo prekriveno pepelom, naglašava da je krater Santorini pet puta veći od kratera Krakatoa, a samim tim i snaga eksplozije može biti 3-4 puta veća.
Krit je Grcima ostavio neprocjenjivo naslijeđe - u organizaciji, arhitekturi, zakonima. Prema Grcima, poznati zakonodavci i državnici Likurg i Solon pronašli su uzore za svoje zakone na Kritu. Naredbe i zakoni Sparte nastali su u zakonodavstvu Kritske države, koje je bilo zasnovano na vladavini vojne aristokratije. Zapravo, ova civilizacija otočke palače postala je najvažniji izvor “kritike” cijelog mikenskog svijeta. Uspostavivši zakone u Sparti, kako tradicija kaže, Likurg se oprostio od svojih prijatelja i sina i zauvijek napustio otadžbinu, vrativši se ili u Delfe, ili na Kipar, ili na ostrvo Krit, gdje je dobrovoljno umro od gladi. Stanovnici Krita su po njegovoj volji spalili leš i bacili pepeo u more kako se njegovi sunarodnici ne bi mogli smatrati slobodnima od ove zakletve. More uz obalu Krita također je prikazao umjetnik I. Aivazovsky.
I. Aivazovsky. Na ostrvu Krit. 1867
Postoje beskrajne rasprave o tome koje su vrste pisanja postojale na ostrvima i u kakvoj su vezi sa pisanjem u Grčkoj. Neki naučnici smatraju da su Grci još u 2. milenijumu pr. pisali na vlastitoj teritoriji koristeći kritski slog. Drugi se pitaju da li su akadski kolonisti Kipra donijeli slogovno pismo sa sobom iz metropole (odnosno iz Mesopotamije), a ovdje na Kipru ono se dalje razvilo. Ali činjenica je da u cijeloj Grčkoj nije “Linear A” koji je prethodio kiparskom i nije bio grčki, već je usvojen “Linear B”... A osim toga, da se kritsko pismo koristilo kontinuirano, neko bi očekivao mnogo veći tradicionalizam u njemu. Stvarni razvoj je vjerovatno išao otprilike ovako. U periodu ne-grčko-kritskog kulturnog uticaja na Kipar, starosedeoci ostrva su stvorili kiparski slogovnik od kritskog “Linear A” pisma, a zatim su kiparski slogovni slog kao nešto sasvim novo posudili grčki kolonisti Kipra, koji su nije ni znao za njegovo postojanje.
Phaistos disc
Od posebnog interesa (i još uvijek neriješena misterija) je čuveni festoski disk, pronađen tokom iskopavanja kraljevske palate u Festosu, na ograncima planine koja gleda na dolinu Mesare. Godine 1908. talijanski arheolog L. Pernier pronašao je ručno rađeni glineni disk prečnika 16 centimetara (debljine 1,6-2,1 cm). Disk je bio prekriven natpisom u obliku spirale sa mnogo iscrtanih znakova, koji predstavljaju nepoznato pismo. Pernier je to opisao: „Jasno utisnute linije vanjske siluete, skicirane tu i tamo iznutra, formiraju jasne i određene slike. Većina crteža se lako i neosporno tumači: prepoznajemo, na primjer, čempres, žbun, granu, klas, ljiljan, šafran (šafran), neku vrstu rozete... Vidimo i na disk slika životinjskog svijeta, na primjer, gusjenica, pčela, delfin, golub, leteći sokol koji drži mali dvostruki štit u kandžama, glave lava i gazele, oderane kravlje noge, dvije kosti podlaktice, kozji rog... Vidimo čovjeka koji trči, zarobljenika sa rukama vezanim na leđima, ženu u lopatici sa otkrivenim grudima, dijete, glavu čovjeka sa tetoviranim obrazima i drugo u frizuri za glavu od perja. Možemo uzeti u obzir i oružje, na primjer, kacigu, okrugli štit, dvostruku sjekiru i nategnuti luk, kao i kuću, stup, brod, klackalicu, kutomjer, visak, trokut itd. Osim toga, primjećujemo nekoliko crteža čije značenje izaziva sumnju ili nedešifriranje." Očigledno su crteži bili znakovi za izgovor govora određenog naroda. Ali ko je napravio disk, koje informacije sadrži? Kome je bila namijenjena?
Zlatni pečatni prsten iz Tirinsa
Naučnici su počeli nagađati, pokušavajući pronaći neke analogije. Engleski arheolog A. Evans, koji je otkrio čuveni labirint Knososos na Kritu, kao što je već pomenuto, takođe je tamo otkrio veliki broj glinenih ploča prekrivenih spisima koji nisu bili slični grčkim. Jedne je nazvao "Linear A" (XVII-XV vek pne), druge "Linear B" (XV-XIII vek pre nove ere). Nova otkrića naučnika unela su jasnoću u zbunjujuće misterije antičke istorije... Tako se nedavno polazištem za istoriju grčkog jezika smatralo 8. stoljeće: pojava homerskih pjesama i prvih epigrafskih spomenika. Jaz između ranije poznatih starogrčkih tekstova i rekonstruisanog indoevropskog jezika predaka bio je veoma velik (2300-800 pne). Znakove „Linear B“ dešifrovao je engleski arhitekta Majkl Ventris, kome je ova zagonetka postala svojevrsni hobi, u duhu zagonetke plesača Conan Doylea. Pronašao je ključ za Linear B tablice, dodajući pola veka dokumentovanoj istoriji grčkog jezika (1952). Prema lingvistima, "mikenski" je očigledno grčki jezik. Tekstovi napisani u ovom pismu bili su starogrčki. Međutim, dešifrovanje ranijeg, “Linear A” skripte još nije postignuto. Neki vjeruju da je natpis na festskom disku napravljen na grčkom, drugi nazivaju hetitskim, likijskim, karijskim ili semitskim jezicima. Svi prevode onako kako se čini uvjerljivim. Drugi su čak pokušali da dešifruju natpis na disku koristeći praslovensko pismo. Tako je G. Grinevič, govoreći o natpisu, vezao za Pelazge, predgrčko stanovništvo Grčke i Egeja, uključujući Krit.
Zasvođena galerija u Tirinsu
Pošto je Herodot iz Halikarnasa rekao da se Helada ranije zvala Pelazgija, a Homer je pisao o Pelazgima u Ilijadi i Odiseji, onda bi možda trebalo povući crtu na Etrurce, koji su bili izdanak egejskih Pelazga. Grci su ih zvali Tireni, a oni sami sebe "Rasena". Inače, rečnik Stefana Bizantijskog pouzdano i gotovo bezuslovno je nazvao Etrurce „slovenskim plemenom“. Odavde nije daleko do tvrdnje da su Pelazgi mogli biti i Praslaveni. Uostalom, još u 5. veku p.n.e. Helanik je tvrdio da su Pelazgi, protjerani od strane Grka, doplovili do ušća rijeke Po, krenuli dublje u to područje, gdje su se naselili, dajući mu ime „Tirenija“. S obzirom da su Tireni i Pelazgi gotovo sinonimi, pretpostavlja se da predstavljaju predgrčko stanovništvo Grčke i Egeja, a time i Krita. Misteriozni Etrurci bi takođe mogli biti izdanak egejskih Pelazga. Rimljani su ih zvali Etruščani, Grci su ih zvali Tireni, a oni su sebe zvali “Rasena”. A onda su se naučnici prisjetili i otkrića V. A. Gorodcova 1897. godine u Rjazanskoj zemlji brojnih proizvoda od gline (lonci, itd.) Sa znakovima nepoznatog slova. Autor je objavio “Bilješke o glinenoj posudi sa misterioznim znacima”, gdje je dao opis spisa: kažu da su pronađena “pisma nepoznatog pisma” (izgledno pre-Ćirila). Njegova ideja tada nije naišla na podršku, zbog navodno potpune apsurdnosti postavljanja pitanja – „o postojanju pisma kod Slovena prije Ćirila i Metodija“. Međutim, G.S. Grinevich je sugerirao da bi takvo pismo još uvijek moglo postojati. Ubrzo je predložio sljedeći prijevod natpisa na „strani A“ festskog diska: „Ne možete pobrojati tuge prošlosti, ali tuge sadašnjosti su još gore. Na novom mjestu ćete ih osjetiti. Zajedno. Šta ti je još Bog poslao? Mesto u Božijem svetu. Ne računajte svađe kao prošlost. Okružite mjesto u svijetu Božjem koje vam je Bog poslao uskim redovima. Zaštitite ga danju i noću; ne mjesto - volja. Nagradite ga za njegovu moć. Njena djeca su još živa, znajući čija su u ovom Božjem svijetu.” Natpis na “strani B”: “Živjet ćemo ponovo. Biće služenja Bogu. Sve će biti prošlost - zaboravićemo ko smo. Tamo gde ćeš ti, biće i dece, biće polja, divnog života - zaboravićemo ko smo. Ima djece - ima veza - zaboravimo ko je. Šta računati, Gospode! Rysiyuniya očarava oči. Od toga nema spasa, nema leka. Ne jednom ćemo čuti: čiji ćete kasači, kakva vam je čast, šlemovi u lokne; pričam o tebi. Ne još, mi ćemo biti Ona u ovom Božjem svijetu.” Prema ovoj verziji, naši preci su nekada bili prisiljeni napustiti svoje zemlje i svoju domovinu pronašli na Kritu. Ovakvim čitanjem natpisa ispada da su „autori festskog diska“ Rusi, a Risijunija je, naravno, Rusija. Mada koga nisu nazvali tvorcima "Faistskog diska"!
Planinska dolina na sjeverozapadu Kipra
Možda će nam antički spisi otkriti tajnu mediteranske Rusije?! Možda je legendarni kralj Minos bio u dalekoj vezi sa Manuom, pretkom Arijaca, a stanovnici Krita i Rutene (Ruseni) su nam „dalji rođaci“?! Abraškin piše: „Procvat kritske civilizacije povezan je sa vladavinom kralja Minosa (XVII-XVI vek pre nove ere), kada je ostrvo formiralo jedinstvenu monarhiju. Legende kažu da u to vrijeme Krećani nisu imali premca na cijelom Mediteranu. Zajedno sa Rusenskim ratnicima napustili su moćnu antiegipatsku koaliciju.”
J. Torretto. Adonis. Petersburg
Dešava se da se druge civilizacije, poput brodova duhova, gube na duže vrijeme u moru vremena i prostora. Ista stvar se dogodila i sa Kritom... A. Toynbee je napisao: „Krit je dugo ostao najveće ostrvo egejskog arhipelaga i ležao je na raskrsnici najvažnijih morskih puteva helenskog sveta. Svaki brod koji je išao od Pireja do Sicilije prolazio je između Krita i Lakonije, a brodovi koji su išli iz Pireja u Egipat su neizbježno prolazili između Krita i Rodosa. Ali ako su Lakonija i Rodos zaista igrali vodeću ulogu u helenskoj istoriji, onda se Krit dugo smatrao napuštenom provincijom. Helada je bila poznata po svojim državnicima, pjesnicima, umjetnicima i filozofima, dok se ostrvo, koje je nekada bilo rodno mjesto minojske civilizacije, moglo pohvaliti samo ljekarima, trgovcima i piratima, a nekadašnja veličina Krit je praćen u minojskoj mitologiji, što nije spasilo Krit od sramote koju su zacementirale ljudske glasine, pretvarajući njegovo ime u uobičajenu riječ. Zaista, konačno je žigosan u Hibrijevoj pjesmi, a zatim u kršćanskom pismu. Među njima je jedan pesnik rekao: „Krićani su uvek lažovi, zle zveri, lenje u stomaku“ (Tit. 1, 12). Pesma pod nazivom "Minos" pripisana je minojskom proroku Epimenidu. Dakle, čak ni apostol pagana nije u Krićanima prepoznao vrlinu koju je obdario Helenima u cjelini.”
Iz knjige Svjetska historija: U 6 tomova. Tom 1: Drevni svijet autor Tim autoraDOBA TOKA KRITIČKO-MINOJSKE CIVILIZACIJE (prva polovina 2. milenijuma p.n.e.) S početkom srednjeminojskog perioda (oko 2200–1600. p.n.e.) otvara se novo poglavlje u istoriji Krita - pojava na ostrvu prvih državnih formacija u Evropi sa
Iz knjige Istorija antičkog sveta. Tom 1. Rana antika [razn. auto uređeno od NJIH. Dyakonova] autor Sventsitskaya Irina SergeevnaPredavanje 15: Kritsko-mikenski svijet. Minojska (kritska) civilizacija Najdrevniji centar civilizacije u Evropi bio je ostrvo Krit. Zbog svog geografskog položaja, ovo planinsko ostrvo, koje sa juga zatvara ulaz u Egejsko more, predstavlja prirodnu ispostavu evropskog
autor Hammond NicholasPoglavlje 1 Naseljavanje egejskih ostrva i minojske civilizacije 1. Poreklo minojske civilizacije Najranije neolitsko naselje na egejskim ostrvima, otkriveno u Knososu na Kritu, datira se radiokarbonom u otprilike 6100. Migranti
Iz knjige Istorija antičke Grčke autor Hammond Nicholas2. Minojska civilizacija Vrhunac procvata Krita dogodio se 1600–1400. Veličanstvena palata izgrađena je u Zakrou (jugoistočni Krit), ali je uništena oko 1450. godine, vjerovatno zbog erupcije There. Dva tipična grada ovog perioda iskopana su u Gourniji i Psiri. Prvo -
Iz knjige Bronzano doba Computer: Decoding the Phaistos Disc od Alana ButleraMINOJSKI SISTEM MJERA I NJEGOVI MODERNI EKVIVALENTI 1 minojska sekunda = 1000 minojskih stopa = 1/6 minojskih minuta obima Zemlje. U modernim jedinicama vremena = 0,6557 sekundi standardnog srednjeg solarnog dana U modernim jedinicama dužine = 996,06 imperijalnih stopa =
Iz knjige Istorija svjetske kulture u umjetničkim spomenicima autor Borzova Elena PetrovnaKritsko-mikenska kultura „Igranje s bikom“, freska. Muzej Herakliona (prva polovina 15. veka pre nove ere) Svetli bunar. Palata Knosos (prva polovina 15. veka pre nove ere) „Igre sa bikom“, freska iz istočnog krila palate Knosos na ostrvu. Krit (prva polovina 15. veka pre nove ere). Heraklion Museum. Ime
Iz knjige Izgubljene civilizacije autor Kondratov Aleksandar MihajlovičMisterije kritsko-mikenskih spisa U početku je lingvistima-dešifratorima bilo jasno da drevni stanovnici Egejskog mora, Male Azije, Sicilije, Italije, Španije i Francuske ne govore jezike Indoevropska grupa. I zato su to vjerovali kada su pokušavali pročitati drevno
Iz knjige Svetska istorija. Tom 2. Bronzano doba autor Badak Aleksandar NikolajevičKreto-Kikladska monarhija (XVII–XV vek pne) Obično se u publikacijama poput ove koju smo poduzeli, tema Kreto-Kiklada ne ističe u posebnom poglavlju. Od ovog pravila smo odstupili uglavnom zbog zanimljivog gledišta o ovom pitanju koje je iznijela T. V. Blavatsky
Iz knjige Opća istorija države i prava. Sveska 1 autor Omelčenko Oleg AnatolijevičProtodržave kritsko-mikenskog svijeta Najstarija civilizacija u Evropi nastala je na ostrvu Krit u prvoj polovini 2. milenijuma pre nove ere. e. Rat koji je trajao oko dva veka između pojedinih plemena koja su naseljavala ostrvo više od pola hiljade godina završio se pobedom jednog
Neće biti Trećeg milenijuma iz knjige. Ruska istorija igre sa čovečanstvom autor Pavlovski Gleb Olegovič12 Egipat i Kritsko-Minojci. Kultura je sposobna da se preseli u drugu van svog doma - egipatska civilizacija, nevjerovatne sofisticiranosti, komunicira s drugima: nešto im daje, a nešto prima. Ali glavno je da se ona transformiše u nešto što nije kod kuće
Iz knjige Istorija antičkog sveta [Istok, Grčka, Rim] autor Nemirovski Aleksandar ArkadevičKritsko-mikenska civilizacija Moć Minosa Prvi centri državnosti na Balkanskom poluostrvu nastali su već sredinom 3. milenijuma pre nove ere. e. Međutim, oko 22. stoljeća. BC e. ovaj proces je prekinut invazijom grčkih plemena Ahejaca, koji su se ovamo doselili sa Dunava
autorKritsko-mikenska civilizacija Savremena istorijska nauka smatra da su se prvi centri državnosti na Balkanskom poluostrvu pojavili već sredinom 3. milenijuma pre nove ere. e. Međutim, oko 22. veka p.n.e. e. ovaj proces je prekinut invazijom grčkih ahejskih plemena,
Iz knjige Opća istorija [Civilization. Moderni koncepti. Činjenice, događaji] autor Dmitrieva Olga VladimirovnaIstorija Krita u drugoj polovini 3.–2. milenijuma pre nove ere. e. (Minojska civilizacija) Ahejsko osvajanje praktično nije zahvatilo ostrvski dio Egejskog arhipelaga. Od sredine 3. milenijuma pr. e. na ostrvu Kritu, njegovo stanovništvo je doživjelo iste procese formiranja ranih
Iz knjige Opća istorija svjetskih religija autor Karamazov Voldemar DanilovichMinojska religija Kao što je rečeno, još pre doseljavanja grčkih plemena na Balkansko poluostrvo, na ostrvu Krit se razvila civilizacija, koja je dobila ime po kralju Minosu, koji je sagradio ovo ostrvo koje se nalazi u istočnom delu Mediterana. More,
Čak i prije dolaska Helena, Krit je dostigao svoj vrhunac. Tu su oko 22. veka pre nove ere nastali kompleksi hramova i palata Knososa i Festa. Imali su kultni i politički centar - Akropolj; okolo su se nalazile radionice zanatlija, brojni kovači i grnčari, i magaze za žito, vino i ulje; Ostrvo su prelazile savršene ceste, utvrđene zidinama i kulama, kamenim akvaduktima i kanalima. Na Kritu su u to vrijeme postojala najbolja brodogradilišta u kojima su se gradili brodovi za veslanje i jedrenje. Pismo, hijeroglifi, prvo se razvilo na Kritu. Njegove najranije spomenike identifikovao je engleski arheolog Artur Evans i datiraju iz 21. veka pre nove ere.
Kreto-minojska kultura i njena smrt
1500. pne
Dvadesetih godina prošlog vijeka počela su iskopavanja na Kritu pod vodstvom Arthura Evansa. Pred očima zadivljenih arheologa pojavile su se ruševine kolosalne palače površine 120x120 m sa zamršenim prolazima, stotinama soba i freskama na zidovima. Trenutno su otkrivene stotine pečata s nerazumljivim znakovima, vaza s kićenim ornamentima ili crtežima na morsku tematiku, figurice od slonovače, freske sa prizorima dalekog i već nepoznatog života. Ne znamo koga su Krićani obožavali, kako je tekao život u njihovim palatama i kako su se zvali vladari ostrva Krita (po tradiciji se zovu Minos).
Kritski hijeroglifi se odnose na nedešifrovane vrste pisanja. U 18. veku pre nove ere na njegovoj osnovi je razvijena linearna A, prelaz sa hijeroglifa na silabografsko, odnosno slogovno pisanje. Za sada nema pouzdane dešifracije ovog pisma. Postoji oko 80 slogovnih znakova i otprilike isto toliko šablonskih ideogramskih znakova. Kritski Linear A bilježi negrčki jezik. Najpoznatiji spomenik ovog pisma je takozvani “Faistos disk”. Ovo je okrugla glinena ploča, prečnika 15 cm, sa natpisom u obliku spirale na prednjoj i zadnjoj strani. Uprkos svim problematičnim aspektima čitanja, može se tvrditi da je ovo prvi natpis u istoriji čovečanstva s leva na desno. Datira iz 17. vijeka prije nove ere.
IN XVII vijeka pne Knosos i Fest su uništeni zemljotresom. Zatim, tokom jednog veka, svi hramovi i palate su morali da budu ponovo izgrađeni. U to vreme, u Knososu je podignuta nova palata, koju je Arthur Evans, njen pronalazač, nazvao „Minojskom“, po polumitskom kralju Minosu. Palata je zauzimala površinu od 16 hiljada kvadratnih metara i sastojala se od 1.500 soba na dva do tri sprata; palata je imala kupatila, nužnike i veoma dobro funkcionišuću kanalizaciju; zidovi palate bili su ukrašeni freskama, a podovi ukrašeni mozaicima. Očigledno je u to vrijeme došlo do uspostavljanja kraljevske vlasti i prve, takozvane minojske dinastije.
Kraljevi su imali zakonodavne, sudske i svešteničke prerogative. Ne samo naselja na Kritu, već i sva ostrva grčkog arhipelaga, pa čak i protopole kopnene Grčke, bila su podređena kritskim kraljevima. O toj zavisnosti svjedoči legendarna legenda o obavezi Atine da svake godine šalje na Krit sedam najljepših mladića i djevojaka namijenjenih žrtvovanju. Kretski kraljevi su imali mornaricu, koja im je osigurala dominaciju u istočnom Mediteranu, označenu kao talasokratija.
Za vrijeme vladavine dinastije Minoj, izgrađen je Lavirint - posebno svetilište posvećeno totemskom božanstvu Krićana - biku. Prema legendarnoj legendi, Lavirint je sagradio Dedal i bio je namijenjen čudovištu Minotauru, koje je jelo ljude. Atinski heroj Tezej, koristeći, po Dedalovom savetu, klupko konca, prošao je kroz lavirint, ubio Minotaura i vratio se bezbedno. Kralj Minos sa Krita, saznavši za to, naredio je da se njegov tvorac Dedal zatvori u Lavirint. A onda je Daedalus izumio avion i napravio prvi let u istoriji - od ostrva Krit do Sicilije.
U stvarnosti, Lavirint je bio posebno sveto mjesto gdje su se obavljali sakramenti inicijacije kraljeva i svećenika, praćeni ljudskim i životinjskim žrtvama, te ritualnim borbama s bikovima. Za vrijeme vladavine Minojske dinastije, računovodstveni zapisi i ugovori pojavili su se na glinenim pločama u obliku palminog lišća, a pojavile su se i prve arhive, na primjer, Knosos, koji je sadržavao više od 2 hiljade ploča, ili Pilos - više od 1 hiljade ploča . Istovremeno se pojavio i prvi novčani ekvivalent - bakreni ingoti u obliku smotane bikove kože, težine 29 kg, što je kasnije nazvano talentom.
Kreto-minojska kultura je umrla sredinom 2. milenijuma prije Krista, nakon nasilne vulkanske erupcije na ostrvu Santorini i invazije ahejskih Grka s kopna. Pod naletom dorskih Grka, u 12. veku pre nove ere stradala su i središta mikenske kulture.