Stanovnici Evrope koji se prvi put nađu u Iranu, pored obilja antikviteta, zadivljeni su i brojem neverovatno lepih ljudi. Ova karakteristika izgleda Iranaca najuočljivija je na ulicama velikih gradova: čini se da svaki treći stanovnik Teherana može postati ikona stila bez pripreme.
Pokušajmo otkriti kojim faktorima stanovnici ove istočne zemlje duguju svoj izgled i zašto čak možete sresti crvenokose ili plavokose ljude na drevnim ulicama.
Malo o istoriji Perzije
O izgledu stanovništva drevnih perzijskih carstava možemo suditi po sačuvanim slikama i zidnim freskama. Jasno je da se radi o prekrasnim ljudima ponosnog držanja i uglađenih pokreta.
Obojene pločice koje su ukrašavale zidove palate perzijskog kralja Darija I (oko 6. veka pre nove ere), koje su arheolozi iskopali u gradu Susa, dobro su očuvane. Oni prikazuju elitne ratnike iz kraljeve lične garde. Većina likova ima kovrdžavu kosu, tamnu kožu i bradu koja je uvijena po modi tog vremena. Iako jedan krupni ratnik tradicionalno tamne puti ima neočekivano plave oči.
A na ogromnom mozaiku pronađenom u Pompejima, nastalom više od tri stoljeća kasnije, slika kralja Darija III je malo drugačija. Rimski majstor je prikazao slavnog Perzijanca svjetlije puti, ali tamnih očiju i kose. Ovaj mozaik prikazuje bitku Aleksandra Velikog sa Darijem III 333. godine prije Krista.
Ove karakteristike izgleda Iranaca vidljive su od davnina i jasno su vidljive u izgledu modernih stanovnika zemlje.
Prosječna starost stanovnika
Uprkos viševekovnoj istoriji zemlje, danas je više od 70% stanovništva mlađe od trideset godina. To je posebno uočljivo u gradovima, gdje mladi hrle u potrazi za dobrim obrazovanjem i pristojnim poslom.
Do ovog značajnog skoka stanovništva došlo je zbog Islamske revolucije 1979. godine i uvođenja zabrane kontracepcije. Dakle, na izgled predstavnika iranskog naroda uvelike utiču starost stanovništva i želja mladih da se istaknu i afirmišu.
U provincijama, gde je više ljudi srednjih i starijih godina, zadržali su se konzervativni stavovi prema izgledu, manirima i ponašanju. No, stanovnici megagradova su sve više pod utjecajem informacija koje dolaze putem interneta iz zapadnih zemalja.
Urođena plemenitost
Većina stranaca koji posjećuju zemlju zadivljena je još jednom osobinom Iranaca - zadivljujućim dostojanstvom i dobrim manirima lokalnog stanovništva. Naravno, ove osobine utiču i na njihov izgled, dajući ljudima šarm samopouzdanja. Ovdje nije uobičajeno nametati usluge, ali lokalno stanovništvo uvijek će ljubazno pomoći zbunjenom turistu.
Većina Iranaca je prilično obrazovana i eruditna, i puno putuju. I to ne samo u svojoj zemlji, gdje nema mnogo mjesta za ugodan odmor. Predstavnici srednje klase posjećuju druge zemlje najmanje jednom godišnje, jako se zanimajući za umjetnost i kulturne atrakcije.
Neobično ponašanje mladih je upečatljivo: u zemlji u kojoj je alkohol strogo zabranjen, tinejdžeri i mladići odlikuju se smirenošću i dobronamjernošću.
Pravilne crte lica
Za razliku od konzervativnih muslimanskih zemalja, gdje brakovi između bliskih rođaka nisu nimalo neuobičajeni, genofond Iranaca je mnogo raznolikiji. To je bio jedan od razloga zašto mnogi stanovnici imaju pravilne crte lica. Ponekad nisu ni samo tačni - lica nekih predstavnika iranskog naroda su idealno lijepa. Nije uzalud što se Iranci smatraju jednom od najatraktivnijih nacija na svijetu.
Unatoč činjenici da imaju dominantan južnjački, tamnoputi izgled, Iranci često iznenade svojom prilično svijetlom kožom. A na sjeveru zemlje možete sresti prelijepe Iranke plave kose i plavih ili zelenih očiju. Inače, zelena boja očiju se smatra vrlo privlačnom među mladima, zbog čega mnoge djevojke (a i dječaci) nose kontaktna sočiva u boji.
Pogled blistavih očiju
Većina stanovnika ove istočne zemlje pripada indoiranskoj rasi. Njegove predstavnike karakterizira tamna boja očiju i kose, prilično tanke crte lica i ravan ili konveksan nos.
Na mnogim iranskim licima ističu se oči: velike, primamljive, sa skrivenim sjajem iznutra. Nije ni čudo što su perzijski pjesnici upoređivali izgled djevojaka sa mekim očima gazela. Zahvaljujući umjetnosti šminkanja, kojom su orijentalne ljepotice oduvijek vladale, i svojoj urođenoj koketiji, djevojke privlače pažnju, uprkos skromnosti svoje odjeće.
Njega lica i tijela vrlo je popularna među Irankama. Ovo su vjerovatno odjeci života u haremima, kada su ljepotice izmišljale novu kozmetiku kako bi zadržale pažnju svojih muževa.
Iranka iz bogate porodice prvi put posećuje kozmetički salon sa četiri godine. I od sada za nju postaju obavezni rituali brige o sebi, što dobro utiče na njen izgled i samopouzdanje.
Ljubav prema lijepim stvarima
Većina mladih iranskih muškaraca su patološki modisti, vrlo pažljivo paze na svoj izgled i sve najnovije modne trendove. Na gradskim ulicama ima mnogo muškaraca sa modernim podignutim frizurama i njegovanim dlakama na licu.
Možemo reći da ljubav Iranaca prema skupim brendiranim artiklima nema granica! Oni ne samo da su dobro upućeni u modne trendove, već su u stanju da na prvi pogled odrede cijenu i kvalitetu odjeće svog sagovornika. Ne sramote ih čak ni šerijatski zakoni koji zabranjuju nošenje odjeće koja otkriva noge i majica kratkih rukava.
Osim toga, Iranci jako vole sve vrste nakita, posebno prstenje, čiji broj na rukama muškaraca može biti pomalo šokantan.
Turisti u posjeti pomalo su iznenađeni ovim šarolikim „sajmom ispraznosti“: muškarci izgledaju sjajnije na pozadini žena skromno odjevenih, kako zahtijeva religija.
Devojke na ulicama Irana
Tradicionalna iranska odjeća za izlaske je ili hidžab, koji pokriva cijelu žensku figuru, ili lagani veo, koji pokriva ženu od glave do pete. Samo lice, ruke i gležnjevi mogu ostati nepokriveni. Kada napune devet godina, sve djevojčice moraju se ovako obući. To nije samo zbog vjerskih zahtjeva, već i zbog moralnih i etičkih standarda zemlje; društvo jednostavno neće prihvatiti drugačije odjevenu Iranku.
U idealnom slučaju, odjeća bi trebala biti crna, ali moderne djevojke pokušavaju barem malo zaobići zabranu dodavanjem svijetlih nijansi crnim tonovima. Dakle, na poslu djevojka umjesto vela može nositi maramu u boji i vidljive dodatke.
Inače, čak i turisti iz evropskih zemalja na teritoriji Irana (i drugih muslimanskih zemalja) moraju pokriti glavu i nositi skromnu odjeću tamnih boja koja ne ističe njihovu figuru.
Dvostruki standardi
Međutim, iranske djevojke ne zaostaju mnogo za momcima u ljubavi prema modernoj odjeći. Često se ispod skromnog tamnog ogrtača nalazi svijetla, elegantna majica ili provokativna haljina iz najnovije kolekcije modnog dizajnera. Kao i u cijelom svijetu, i kod nas djevojke vole uske farmerke i suknje znatno iznad koljena, a veličina kolekcije cipela sa visokom potpeticom zbuniće svaku italijansku modu.
Prije Islamske revolucije prošlog stoljeća, život žena u tadašnjem sekularnom Iranu nije se razlikovao od evropskog ili američkog stila. Krajem sedamdesetih sve se promijenilo: umjesto haljina pojavile su se moderne rasširene farmerke i kina, strogi moralni standardi i muslimanski veo.
Stoga djevojke i žene u Iranu moraju živjeti po dvostrukim standardima: skrivati ljepotu, gracioznost i buntovnu stilsku odjeću ispod skromne odjeće.
Vidljiva šminka
Islamske žene smatraju da su svijetle nijanse kozmetike još jedan način da se istaknu u crnoj gomili. Za razliku od Saudijske Arabije, Pakistana i drugih zemalja sa strogim šerijatskim zakonom, iranske djevojke mogu ići u kafiće (u ženskom dijelu), školovati se, pa čak i voziti auto. A prilikom pojavljivanja u javnosti svi se trude da što više istaknu svoju ljepotu uz pomoć uočljive šminke.
Svijetle nijanse ruževa vrlo su popularne među urbanom omladinom, a djevojke namjerno izvlače usne izvan njihove konture, značajno povećavajući njihov volumen. Snažna korekcija obrva je također vrlo popularna: iz nekog razloga Iranci ne vole prirodne crne obrve. Djevojke radije postižu efekat savršeno glatkih, ravnih obrva svijetle nijanse: počupajte ih do posljednje dlake i umjesto njih napravite tetovažu kanom.
I da, takve promjene u izgledu zaista privlače pažnju suprotnog spola. Iako je prije deset godina djevojka mogla biti ozbiljno kažnjena zbog korištenja kozmetike.
Beskonačno savršenstvo
Posljednjih godina želja Iranaca da poboljšaju svoj izgled postala je jednostavno katastrofalna: smatra se normalnim da se djevojka podvrgne nekoliko operacija kako bi poboljšala svoje lice i tijelo i prije braka. I tada mnogi ne prestaju, pretvarajući želju za dobrim izgledom u maniju.
Ovdje su dostupne usluge plastične kirurgije; nije uzalud Teheran već nekoliko godina smatran svjetskom prijestolnicom rinoplastike. Ovako se na ulicama grada pojavljuju nevjerovatno lijepi ljudi sa izgledom netipičnom za Irance: glatki, isklesani nosovi, pune, svijetle usne i tajanstveni osmijesi ljepota.
Muškarci ne zaostaju mnogo: najpopularnija plastična operacija u Iranu je promjena oblika nosa. Možete uštedjeti novac na obrazovanje ili rekreaciju, ali "napraviti" sebi savršen nos je neophodno!
Zvijezde iranskog porijekla
U samoj državi praktično nema mogućnosti da se javno izjasni - to ne odgovara moralnim standardima. Ovo posebno važi za žene koje su prinuđene da skrivaju svoju ljepotu na ulici, a na mnogim javnim mjestima ne mogu se pojaviti bez pratnje.
Stoga moderni svijet zna za talente i zadivljujući iranski izgled zahvaljujući valu emigranata koji su masovno napuštali zemlju nakon Islamske revolucije. U njihovoj sredini stasale su i postale popularne glumice i manekenke, priznate kao jedne od najlepših žena na svetu:
- Claudia Lynx imala je samo tri godine kada se njena porodica preselila iz Teherana u Norvešku. Djevojčica je rano počela glumiti u reklamama i čak je bila prepoznata kao "najšarmantnije dijete u Evropi". Djevojka je nastavila svoju uspješnu karijeru, glumila u nekoliko filmova, pa čak i okušala se kao pjevačica. Kod kuće su veoma ponosni na nju i čak zatvaraju oči pred neskromnim fotografijama zvezde.
- Neverovatne oči iranskog modela Mahlagm Jaberi pomogle su joj u uspešnoj manekenskoj karijeri. Mnogi fotografi vjeruju da ona utjelovljuje svu misteriju i gracioznost orijentalnih žena.
- Popularna iranska pozorišna i filmska glumica Golshifteh Farahani prvi put se pojavila na sceni sa šest godina. Od tada je glumila u više od 15 filmova i postala je priznata zvijezda ne samo u iranskoj već i u svjetskoj filmskoj industriji.
Nemoguće je napraviti univerzalni opis izgleda Iranaca - ti ljudi imaju previše karakteristika i navika. Osim toga, stil života u provincijama, gdje se poštuju patrijarhalni običaji, iu dinamičnim megagradovima je veoma različit, zbog čega Iranci ne izgledaju isto.
Iranski muškarci vole da se žene strankinjama. Zašto je posebna priča. Prvo, skupo je udati se za Iranke (mladu zaista treba kupiti za mnogo novca), a drugo, lokalni muškarci se žale da mlade Iranke ne žele da obavljaju kućne poslove i da se motaju po ceo dan po kozmetičkim salonima, teretanama , i kafiće sa svojim prijateljima. Čini se da je to istina, jer šminka i manikir domaćih djevojaka ni na koji način ne koreliraju s pranjem suđa ili kuhanjem večere.
Iranci dovode svoje žene odasvud, jer je nacija veoma mobilna. Većina se, međutim, radije nastani u domovini svog supružnika (i ne mogu ih kriviti za to). Međutim, s početkom globalne ekonomske krize, mnogi Iranci koji su se naselili širom svijeta požurili su u svoju istorijsku domovinu. Zajedno sa djecom i ukućanima, naravno.
U istoj grupi farsi me je učila jedna Njemica sa crvenom kosom, koja je 20 godina mirno živjela sa mužem u Vaterlandu, rodila troje djece, a onda su svi pobjegli u Perziju. Gospođa je šturo govorila o svojim utiscima na njemačkom: Arbeiten Hubert Alles. U Njemačkoj više nema posla, ali djecu treba hraniti.
Sledećeg semestra došao je još jedan Nemac. Tačnije, doveo ju je muž, pošto nije znala ni reč ni farsi ni engleski. Baka je imala 62 godine. Priča je ista. Cijeli moj život sa suprugom prošao je u Zapadnoj Njemačkoj, a pod krizom starosti - preseljenje u muževljevu istorijsku domovinu sa svom originalnošću.
U drugoj grupi, perzijska supruga sa Novog Zelanda se trpala. On također ima oko 50 godina, ali njegove nade još uvijek blistaju: "Ovdje smo samo dvije godine. Prodaćemo nekretninu koju je moj muž naslijedio i vratiti se." Nadam se da ima sreće.
Naravno, cijeli Istok blista jarkim bojama u paleti žena: Kineskinje, Korejke, Tajlanđanke, Indijke. Postoje egzotične stvari kao što su žene iz Perua i Venecuele (u istoj grupi su naučile i farsi). Naravno, Liban, Saudijska Arabija, Jemen, Jordan - ovi praktično ne moraju mijenjati ni mentalitet ni islamske vrijednosti.
Upoznao sam ženu Amerikanku, potpuno anglosaksonskog izgleda. To je takođe egzotično, jer u Sjedinjenim Državama postoje čitave iranske provincije, a zašto je ova porodica odlučila da živi u Iranu nije jasno.
I naravno, Iranci nisu mogli zanemariti našu šestinu. Niko to uopšte ne može da zaobiđe... pa, ne govorim o tome.
Djevojke sa prostora bivšeg SSSR-a Iranci uvoze doslovno u industrijskim razmjerima. Uprkos prilično strogim uslovima bračnog zakonodavstva.
Prvo, oni koji žele da postanu žene Iranke moraju preći na islam. I iako je ovo samo formalnost - kratka procedura u ambasadi - i čini se da djevojku ne obavezuje da zaista vjeruje u Allaha, mene lično ova stvar ipak nekako muči. Pa, da, religija je lična stvar. Baš kao i brak.
Drugo, i ovo je ozbiljnije, u slučaju razvoda vaše dijete će ostati sa ocem i samo sa ocem. Tako kaže zakon. I nije važno gdje ćete ostati - čak i ako ste u Teheranu u susjednoj ulici. Tada, međutim, postoji šansa da vidite svoje dijete na putu do škole. Ali ako požurite u svoju domovinu pod okriljem svoje majke, možete zaboraviti na vlastito majčinstvo.
Evo ga. Ljubav je, kao što znamo, zla, a i Iranci zaslužuju ljubav. Većina djevojaka dolazi iz Ukrajine i Bjelorusije, Kazahstana i Uzbekistana. Oni takođe dolaze iz Rusije, ali uglavnom iz provincijskih gradova. Glavni i prokleto najtačniji argument je: Iranci ne piju i zapravo izdržavaju svoje porodice. Sve ostalo bledi u pozadinu.
A onda se vraća. Odmori se.
U jednom od kutaka popularne društvene mreže druže se iranske supruge porijeklom sa teritorije SSSR-a. Oni dijele kulinarske recepte, daju adrese trgovina u kojima možete kupiti nešto vrijedno za sebe ili svoje dijete, a novopridošlice educiraju o zamršenostima iranske kulture. I plaču jedno drugom u prsluke. Jer čak i ruska žena (koja govori ruski) ima ograničeno strpljenje.
I mada ima devojaka koje su se u potpunosti našle u ovoj zemlji, i onih kojima su porodične vrednosti iznad svega, i trude se svim silama da razvesele svoje sunarodnike, i nauče jezik, i savladaju taarof... još uvijek prilično depresivno čitati. Stoga, ako ne želite pokvariti svoje raspoloženje, bolje je ne penjati se ispod mačke.
Kristina iz Kazahstana (Rusija), 25 godina
Ako se desi da moramo živjeti ovdje, onda se treba nekako naviknuti, na nešto zažmiriti, nešto progutati... ali šta da radimo?
Galja iz Moskve, 28 godina
Ali za razliku od vas, ja nisam završio ovdje baš svjesno; mi smo zapravo živjeli u Dubaiju, ali znate kako je sada tamo. Moj muž je zatvorio kancelariju i činilo se da tu nema šta da se radi. Odlučili smo da za sada živimo ovde - svekrva mi puno pomaže oko bebe, ali čekamo boravišnu dozvolu u Španiji. To ne znači da mi se uopšte ništa ne sviđa u Iranu - imamo prijateljsku porodicu, mnogo prijatelja, dobar dom itd. Ali ne želim da postanem pravi Iranac, a verovatno i neću moći. Inače, moj muž je porijeklom Iranac, ali je i on doslovno patio od mnogih problema.
Moj sin ima samo 9 meseci, a jedan od razloga zašto želim da odem odavde što pre je taj što se divlje plašim da će mi dete jednog dana reći nešto poput: „Mama, ne možeš da dođeš ovde“. , ovdje samo za stričeve” ili još zajedljivije: “Mama, gdje ti je maramica!”, a onda ne znam šta ću s tim...
Očigledno, zaista „moram“ da živim ovde - ne sviđa mi se što ovde uopšte ima mnogo „moram“.
Christina iz Jermenije, 28 godina
Kako te razumijem! I ja sam ovdje završio zbog ekonomske krize. Doselili smo se ovde sa nadom da odemo sto pre, moj muz je isto Iranac, ali on se dosta promenio u Jermeniji, od njega nije ostalo skoro nista iransko, on sam se nikada nece naviknuti na svoju zemlju. Da, tako je, luksuzna kuća, vikendica, auto, njegova porodica, prijatelji... ali ovo mi je malo... gubim se... i boli...
Galya iz Ukrajine, 24 godine
Svesno sam se udala za “necivilizovanog” Iranca; otišla sam u Iran, shvatajući šta radim. Kada sam se porodila, shvatila sam i da će moje dete odrastati u takvim uslovima i da će, hteli-nehteli, biti po mnogo čemu kao svi Iranci. Da idem u Avganistan, pripremio bih se i za ovo. Lako je sada pričati o psihologiji, ali kada vam dijete kaže: “Mama, ne dolazi mi na sastanke jer nisi kao svi”, to boli. Djeca mnogih mojih prijatelja pate od raznih kompleksa, neki čak mrze Iran, ali su prisiljeni živjeti ovdje, pa želim da naučim da volim ovu zemlju kakva jeste, a ne da se žalim na ono što je ovdje, a šta nije. Morate naučiti da živite u ovim uslovima.
Galya iz Azerbejdžana, 37 godina
Uvijek se držim ove tačke gledišta – “MOGLO BI BITI I GORE.”
Živim u Iranu već 15 godina. Reći ću jedno: svaka zemlja ima svoje običaje i poretke. Kada se udate za Iranca, a još više kada dođete ovdje na stalni boravak, morate razumjeti šta vas čeka. Teško je, u najmanju ruku... ali sami ste izabrali ovaj put. Naučite jezik, njihove običaje, kulturu, kuhinju. Ali u isto vrijeme, pokušajte da svom djetetu usadite kulturu svoje domovine. Razumijem da će to biti jako teško, ali hvala Bogu da antene postoje u svakom domu. Takođe nisam zadovoljan mnogim stvarima i takođe mi je jako teško do danas. U materijalnom smislu, mislim da ste sve vi cure dobro stojece, ali zivot nije jeftino voce!! covek se ovde gusi...
Natasha iz Ukrajine, 27 godina
AKO JE VEĆ DOŠLO DO OVOGA, ZAŠTO SE MUČITI, NARAVNO DA ODIDETE, ILI ZATVORITE OČI I NADATE SE NAJBOLJEM I ŽIVITE ZA DANAS, TREBA PRONAĆI POZITIVNU STRANU NAŠEG ŽIVOTA? NIKAD NE ZNAŠ KUDA ĆE TE ŽIVOT SUTRA ODVESTI I ŠTA ĆE S VAMA BITI!
Irina iz Estonije, 32 godine
I bio sam spreman da vidim šta sam video. Bio sam u afričkim zemljama i mogu reći da je ovdje sve čak i sanitarno i čisto.
Neću reći da je Iran zemlja mojih snova, ali pokušavam da uočim samo pozitivne aspekte. I vjerujem u svijetlu budućnost Irana. Osim toga, stvari sada nisu tako loše. Rečeno mi je šta se ovde desilo pre 10 godina, pa zašto da se žalim?
I što je najvažnije, nema pijanih i pripitih ljudi koji lutaju ulicama - ne mogu ih podnijeti!!
Zato se fokusirajte na pozitivno ili otiđite. Rođeni smo da budemo srećni, a ne da patimo. Kada šetam gradom, trudim se da ne fokusiram pažnju na ono što mi se ne sviđa i šta mi je neprijatno. Gledam samo ono što me čini srećnom i zahvaljujem Bogu za sve dobro što imam.
Tanja iz Bjelorusije, 23 godine
Naravno da je tudjina tudjina... I ja sam necim bio nezadovoljan, ali kad sam se vratio kuci, odmah mi je bilo lose na aerodromu... Hteo sam da se vratim... moje misljenje je da je dobro u Teheranu, ali na drugim mjestima je jednostavno užasno. I u principu svi Iranci tako kažu...
Saria iz Azerbejdžana
Mislim da ako ste se udali za Iranca, onda budite ljubazni da volite zemlju u kojoj je rođen.
Svetlana iz Rusije (Vladimir), 3 djece, 10 godina u Iranu
Imali ste sreće, jer ste stigli mnogo kasnije, ili razmišljali trezveno, a ja sam bio u Rusiji sa registracijom pasoša itd. Povukli su me tako, ali moj muž je već otišao, tj. Letio sam sam, pa sam prije polaska viknuo: „Hvala Bogu da idem u civilizaciju“, ali ove riječi su mi ispale upravo suprotno, ukratko, očekivao sam U INOSTRANSTVU, a dobio sam OŠTAR IRAN.
Perzijanci, ili Iranci, su autohtoni stanovnici Perzije (trenutni službeni naziv zemlje je Islamska Republika Iran), narod iranske grupe indoevropske porodice. Perzijanci su etnička većina u Iranu (51% od više od 66 miliona stanovnika zemlje); žive uglavnom u centralnim i južnim regijama Irana. Značajan dio državnih službenika regrutuje se iz Perzijanaca. Izvan Irana, Perzijanci žive uglavnom u susjednim zemljama - Iraku, zapadnom Afganistanu, Azerbejdžanu i Turkmenistanu. Nakon političkih preokreta u drugoj polovini XX vijeka. velika grupa Iranaca emigrirala je u Evropu i SAD. Danas veliki broj doseljenika iz Irana živi iu našoj zemlji iu južnim zemljama ZND. Zajedno sa Afganistanima trguju na pijacama i sklapaju male veleprodajne poslove. Mnogi Perzijanci u inostranstvu se bave vjerskom propagandom.
Savremeni Iran je multinacionalna zemlja. Glavne nacionalne manjine su Azerbejdžanci (24% stanovništva zemlje), Kurdi (7%), Giljanci i Mazandarci (ukupno - 8%), Arapi (3), Lurs (2), Beludži (2), Turkmeni (2). ), Turci (1), Bakhtiars, Qashqais, Tadžici i druge nacionalnosti (ukupno - oko 2% stanovništva). Nastao kao država Perzijanaca, Iran je u antičko doba i u srednjem vijeku vodio aktivnu osvajačku politiku; perzijski vladari su pod svojom vlašću ujedinili višejezične narode i plemena. U 7. veku Perziju su osvojili Arapi. Sa sobom su donijeli islam, koji je postao dominantna religija: sada su 99% stanovnika Irana muslimani. Istovremeno, 89% Iranaca ispovijeda šiitski islam, 10% su suniti.
Pesma "Ispovest šiita" ruske pesnikinje Ljudmile Avdeeve prenosi stav običnog Iranca:
Tamo nema zagrobnog života, znam, nema bogatih ljudi.
Tamo je pravda, sve radosti su tu.
I prelijepa Sheida će biti sa mnom.
Ali ovdje na zemlji nisam vrijedan njenog pogleda.
Ovdje je naša porodica najsiromašnija u bloku.
Ne usuđujem se ni sanjati da će mi Shayda dati.
Ovdje je gladno živjeti, toliko godina nije bilo posla.
I svaka nezaposlena osoba će biti sretna tamo.
Postoje rijeke masta, ima planine mesa.
Berite voće za večeru iz Rajskog vrta.
Naš komšija Ali nije zadovoljan nečim.
Želi da uči, ali kuća nije završena...
Šiitski islam, koji praktikuje samo jedna desetina svih muslimana u svijetu, osnova je perzijanske filozofije života.
Od 1979. godine, u Islamskoj Republici Iran, vodstvo države je u rukama šiitskih teologa. Islamski režim je stvorio državu bez presedana u modernoj istoriji, u kojoj su svi aspekti života bili podređeni idejama šiitskog islama. Politički, pravni, moralni, estetski, etički, kulturni i filozofski pogledi velike većine Perzijanaca danas su određeni normama islama.
Ljubav prema Bogu, jasno i čvrsto pridržavanje normi i tradicije islama glavne su vrline koje stanovnici modernog Irana ističu kada ističu pozitivne karakterne osobine određene osobe. Naravno, ove kvalitete nisu ograničene na skup pozitivnih karakteristika Perzijanca.
Posebnost Iranaca je gostoprimstvo. Ljubazna dobrodošlica je minimum koji stranac može očekivati kada prvi put dođe u ovu zemlju. Optužba za negostoljublje jedna je od najgorih u Iranu. U svakom domu ćete biti dočekani riječima "Hosh amadid!" ("Dobrodošli!"). Gost će dobiti najbolje mjesto za stolom i nahraniti ga najboljim i najraznovrsnijim jelima. Čak i ako je ovo kuća najsiromašnijeg Persijanca, njegove komšije će mu pomoći da upozna gosta. Nema ničeg prijatnijeg za domaćina nego da od gosta čuje da njegov trud nije bio uzaludan, da je zadivljen prijemom, bogatstvom jela i njihovim ukusom.
 |
Žene na demonstracijama
|
Općenito, ljubaznost je jedna od vizit karta Iranaca. Perzijska komunikacija sa ljudima prožeta je poštovanjem prema sagovorniku. Kada se obraćaju jedni drugima, Iranci koriste riječi “aha” (gospod), “saheb” (gospod), “baradar” (brat), dodajući “aziz” (dragi), “mokhtaram” (poštovan). Kada se ljudi jednakog statusa sretnu, grle se i rukuju. Prilikom susreta sa starcima, Perzijanci se nisko klanjaju. Kako bi pokazali poštovanje, zahvalnost i uvažavanje, Iranci često stavljaju desnu ruku iznad srca. Društvenost, predusretljivost i ljubaznost najčešće su pokazivani komunikacijski kvaliteti Perzijanaca.
Najviši moralni principi Iranaca uključuju poštovanje preminulih predaka, poštovanje starijih i starijih. Stariji su, prema općeprihvaćenom mišljenju, personifikacija klana, porodice. Svako dobro zavisi od uspeha svakoga. Rodbinski, klanski i plemenski odnosi učvršćuju naciju. Pridošlicama u pronalaženju posla i uređenju života pomažu sumještani koji su se ranije od drugih doselili iz sela u grad. Među Irancima je široko rasprostranjena tradicija koja podsjeća na sovjetski subbotnik. Stanovnici jednog bloka, sela ili ulice kolektivno pomažu svom prijatelju da izgradi novu kuću. Ovaj događaj postaje pravi praznik rada. Pjevači i muzičari dolaze da podrže radnike. Na kraju posla svi se počaste pilavom i slatkišima.
Jedna od karakterističnih osobina većine Perzijanaca je želja za ljepotom i ljubav prema umjetnosti. Nakon proglašenja Islamske Republike 1979. godine, sveštenstvo je vodilo politiku podređivanja kulture i umjetnosti zadatku islamizacije iranskog društva. “Zapadna umjetnost” je postala zabranjena. To je usporilo kulturno bogaćenje zemlje izvana, ali je istovremeno podstaklo uspon narodne umjetnosti. Među običnim Irancima ima mnogo ljudi obdarenih talentima muzičara, pjesnika, recitatora i umjetnika. Perzijanci imaju odličan smisao za humor. Šala, ispričana u pravo vrijeme i na pravom mjestu, omogućava vam da preživite nedaće.
Iranci su praznovjerni. Muslimani u Iranu žive u svijetu stalne mistične percepcije svijeta. Vjeruju u zle duhove, talismane, vradžbine, proricanje sudbine i vjeruju da kamenje, drveće i zgrade mogu biti sveti. Hleb, voda, usevi, putevi, nebo i vatra takođe se smatraju svetim. Duhovi mrtvih smatraju se strašnim jer „lutaju u potrazi za živima“ i mogu ih posjedovati, posebno žene. Stoga se Perzijanci plaše pojaviti na onim mjestima gdje, prema njihovom vjerovanju, žive zli duhovi. Amuleti dizajnirani za zaštitu od zlog oka i oštećenja široko su rasprostranjeni među običnim Irancima. Amajlije se vješaju oko vrata novorođenom djetetu, dječaku, lijepoj djevojčici i mladencima, jer se vjeruje da su to ljudi koji su najmanje zaštićeni od “mahinacija zlog duha”. U selima vjeruju u duhove i vještice. 
Tumači snova su veoma popularni.
U komunikaciji s Perzijancima potrebno je uzeti u obzir, prije svega, posebnosti njihovog kulturnog i vjerskog razvoja. Lakše je zaraditi poštovanje Perzijanaca ako znate imena njihovih velikih sunarodnika. Citiranje Omara Khayyama, Saadija, Hafiza i drugih iranskih pjesnika i filozofa podići će vaš autoritet u očima vašeg sagovornika. 
Ali nereligiozna osoba treba izbjegavati razgovore o vjerskim temama s Irancem. Iranac vam nikada neće reći u lice da ste ga uvrijedili, dotaknuvši tanku strunu njegove duše. Međutim, u budućnosti takva uvreda neće biti zaboravljena od njih i može izazvati zahlađenje ili čak prekid veze.
Tokom muslimanskog posta Ramazana, način života u iranskim porodicama se mijenja, postaje odmjereniji i sporiji. Radni dan je skraćen. Važne stvari se odlažu za kasnije. Nema smisla očekivati da musliman brzo ispuni vaš zahtjev. Stranac koji boravi u Iranu za vrijeme posta ne smije da puši, jede ili pije u prisustvu lokalnog stanovništva tokom dana. Iritaciju može izazvati i izgled Evropljanke koja ne pokriva noge, ruke i lice od pogleda stranaca. 
Stanje inhibicije u kojem se muslimani nalaze tokom posta nastavlja se još neko vrijeme nakon njegovog završetka. Prvi dani nakon posta smatraju se najopasnijim. Upravo u tom periodu vrhunac saobraćajnih nesreća se dešava u Teheranu i drugim velikim gradovima. Vozači jednostavno nemaju vremena da se prilagode naglo ubrzanom tempu života i sve većem broju automobila na cestama.
Uprkos činjenici da član 20. iranskog Ustava proklamuje jednakost svih članova društva pred zakonom, iranske žene su praktično lišene mnogih prava. Zakonodavno, muškarac se smatra glavom porodice, a žena u porodici je podređena muškarcu. Samo muškarac ima pravo da podnese zahtev za razvod. U slučaju smrti supružnika, djeca se prenose na odgajanje u porodicu preminulog supruga, a žena gubi pravo na svoju djecu. U slučaju razvoda, i djeca ostaju s ocem. Sve žene, Iranke i strane, dužne su da nose hidžab - pokrivalo za glavu - na javnim mjestima i institucijama. Tokom iransko-iračkog rata 1980-1988. U Iranu je bio rasprostranjen slogan: "Irane, hidžab je tvoj rov!" U prevozu i na javnim mestima postoje odvojena sedišta za muškarce i žene. Ženama nije dozvoljeno da se bave mnogim profesijama (naročito ne može postojati pevačica, sudija, arheolog ili geolog). Zakon dozvoljava muslimanu da se oženi nemuslimankom, ali Iranki zabranjuje da se uda za stranca ako on nije musliman. Iranska sloboda kretanja također je ograničena nizom šerijatskih odredbi. Putovanje u inostranstvo može se ostvariti samo ako je ispunjen jedan od dva obavezna uslova: u pratnji punoletnog muškog člana porodice ili uz pismenu dozvolu muža ili oca (za neudatu ženu).
Krivične kazne za žene su strože od onih predviđenih krivičnim zakonom za slična krivična djela za muškarce. U februaru 2003. godine, dvije žene su obješene zbog ubistva jednog muškarca, a još dvije su dobile doživotnu kaznu zatvora.
Naravno, stvari u Iranu nisu tako mračne kao što to prikazuju zapadni mediji. Život na selu se nastavlja. Poslednjih godina došlo je do izvesne liberalizacije u načinu života Iranaca. Naravno, “meka pornografija” se ne prikazuje na televiziji, kao kod nas. Ali možemo sa sigurnošću reći da ogromna većina u iranskom društvu ne teži takvim “slobodama”. Sposobnost Iranaca da lako i filozofski doživljavaju životne nedaće je srž koja omogućava ovoj naciji da se razvija, krećući se u istom pravcu kao i cijelo čovječanstvo. To što se razlikujete od Evropljana ili Amerikanaca nije razlog da proglašavate ljude koje malo znaju o „odmetnicima“.
Iran je multinacionalna država u kojoj religija obavlja veliki broj funkcija, a glavna je ujedinjenje ljudi.
Udala sam se i za Iranca. Zajedno smo 9 godina. Imam 31 godinu. Imamo tri ćerke. Jako mi je drago što ovdje tako pozitivno govore o iranskim muškarcima, jer su oni zaista jako dobri muževi. U svakom slučaju, u porodici mog muža cijeli muški rod nosi svoje žene na rukama. Oni su veoma brižni očevi.
U mom rodnom gradu (ja sam iz Turkmenistana, Ashgabat) nikada nisam videla muža da promeni dete, da ga nahrani, stavi u krevet. Iranski muškarci ne smatraju ispod svog dostojanstva kuhanje večere, čišćenje stana, pranje suđa itd. Vole da provode slobodno vrijeme sa porodicom, vole često da idu u restorane, u prirodu, aktivno se rekreiraju, vole svoju zemlju i proputovali su je.
Nije im problem ako žena nije spremila večeru, hranu će naručiti iz restorana. Da budem iskrena, ne znam ni koje su cijene namirnica, jer moj muž kupuje, a ja samo zapisujem šta nam treba.
Nošenje teških stvari nije ženski posao. Ponekad, ako želim da se opustim, moj muž odvede decu u park, ili u Diznilend, ili u kafić i pruži mi priliku da budem sama.
Moj muž je moj najbolji prijatelj, kome mogu sve da kažem i da budem sigurna da će me razumeti i da mi neće zameriti. Veoma sam srećna, osećam se zaštićeno, osećam se voljeno, jedina, osećam veliko poštovanje i muža i cele njegove porodice, oni me mnogo vole.
Naravno, među Irancima, kao i među svim nacionalnostima, ima nitkova, ali zahvaljujući njihovoj kulturi i odgoju, ima još dobrih. I bilo mi je jako drago saznati da u Iranu postoje „Ruskinje“ koje su zadovoljne životom i ne žale se što moraju da nose kaput i šal, jer mislim da je to takva glupost u poređenju sa srećom koju imamo.
Mnogi moji prijatelji govore sa smijehom, pa čak i s prezirom o načinu na koji se Iranke oblače, posebno one koje nose veo. Ali vjerujem da bismo trebali, ako ne prihvatiti njihovu kulturu, onda barem imati osnovno poštovanje prema njoj. Naravno, sada, vjerovatno, većina žena i muškaraca u Iranu želi da se riješi hidžaba, ali ima i onih koji vjeruju svim srcem...poštujmo jedni druge!
Inara Nurlieva, pismo urednici stranice. Na fotografiji je autor pisma.
———————-
Komentar administracije sajta
Vaša priča još jednom dokazuje da su iranski muževi zid iza kojeg se žele sakriti mnoge predstavnice ljepšeg pola. A oni koji kažu da se život s muslimanom pretvara u ropstvo često su potpuno nepoznati zamršenosti takvog braka.
Zaista želim da posvetim posebnu pažnju svakodnevnom životu. Iranski muževi rado pomažu svojim ženama u domaćinstvu. Čišćenje stana ili zajedničko pranje veša ne samo da im ne izaziva ogorčenje, već im donosi i zadovoljstvo. Za razliku od mnogih slavenskih muškaraca, Iranci pomoć svojoj ženi doživljavaju kao odličnu priliku da budu sami i učine nešto uobičajeno.
A kada je u pitanju kuvanje, iranski muževi u tome nemaju premca. Oni jednostavno vole da kuvaju. Stoga često možete uočiti sljedeću sliku: muž se muči u kuhinji, dok žena čita svoj omiljeni časopis ili gleda TV. Jela koja priprema Iranac su uvek veoma hranljiva i zdrava. Činjenica je da je ispravna kombinacija proizvoda svojstvena njima po prirodi. Mnoge slavenske žene nakon nekoliko mjeseci života s muslimanom postaju vitke, zahvaljujući hrani koja stabilizira metabolizam.
Kada kupuju, iranski muževi zaista paze da njihove žene ne nose teret. U stvari, uvijek kupuju puno: ako je žena tražila kilogram šargarepe, budite sigurni da će muž donijeti najmanje tri. Ova čudna osobina malo iritira naše žene, jer se višak ne čuva uvijek i mora se baciti. Ali štedljivost Iranaca objašnjava se njihovim uvjerenjem da frižider uvijek treba biti popunjen.
Postoji stereotip da su muslimani po prirodi poligamisti i da će nakon vjenčanja sa jednom ženom tražiti drugu vezu. Da, poligamija je uobičajena u Iranu, ali moderni Iranci radije stvaraju porodice sa jednom ženom. Istovremeno je ludo vole i poštuju. A izdaja za Iranca se smatra ispod njegovog dostojanstva.
Zaista nema sumnje da su iranski muževi najbolji očevi. Njihova ljubav prema djeci veoma je slična majčinoj. Toliko osećaju svoje dete, da na podsvesnom nivou znaju šta je za njega u ovom trenutku najbolje. Dok razmazuju svoju djecu, muslimani ne zaboravljaju na disciplinu. Ako svom mužu povjerite podizanje djeteta, možete biti sigurni da ovaj posao neće biti uzaludan. Od djetinjstva će vas sin ili kćerka poštovati i slušati vaše mišljenje.
Udajom za Iranca, žena si znatno olakšava život. Sve što će se od nje tražiti je ljubav, odanost i poštovanje prema mužu. Ako ovo možete pokloniti svom muškarcu, onda vas sa njim čeka dug i srećan porodični život.
Frakciona Vera, udata za Iranca 5 godina, posebno za sajt
18. aprila 2012Da li vam se svidio članak? Pretplatite se na časopis "Udata za stranca!"
46 komentara za “ Iranski muškarci su divni muževi i veliki očevi”
- Marina:
Kako toplo i iskreno pismo Inara... Tako sam sretna zbog tebe i tvoje porodice, divno je da si sretna i voljena, da si okružena brigom i ljubavlju cijele porodice tvog muža. Ovo mnogo znači i pokazuje koliko im dajete... jer da biste imali odnos prema vama kakav sada imate u svojoj porodici, potrebno je vrijeme i morali ste puno da uradite, imate otvoreno srce koje voli. Želim vam da sve ovo čuvate i čuvate, budite srećni i samo uživajte u životu u ljubavi i radosti!
- Inara:
Marina, hvala ti puno na lepim rečima.
- Zhenya:
Kakve veze ima vjera sa hidžabom? Koliko ja znam, o svim tim namotajima i zamotajima (hidžabovi, velovi, burke) u Kuranu ni riječi ne piše, već jednostavno tako da se pokrije vrh glave žene i goli vrat i to je to!! A ostalo su izmislili ludi vjerski fanatici
- Inara:
Pa, hajde da im se smejemo i ponižavamo, hoćemo li? Još jednom ponavljam, moramo da poštujemo jedni druge, to je njihov izbor. E sad, da se šetaju polugoli, ne bi vam palo ni na pamet da ih osuđujete... Pa, ako ste toliki poznavalac istorije, kako se onda odnosite prema tome da je u Bibliji rečeno da žena treba pokrivala glavu maramom, a u starim danima, žene s nepokrivenom glavom zvale su se „obične kose“. A činjenica da je u pravoj Bibliji Bog zabranio pijenje alkohola, ali sada se niko toga ne sjeća? Da ne idemo dublje u istoriju... Bez poštovanja jedni prema drugima, teško da ćemo ostati ljudi
- Lilas:
Reci mi da li je jako zgodno hodati po vrućini od +40C u crnoj odjeći, gomilu šalova, pantalona itd. I što je najvažnije, plivajte u "kupaćem kostimu" sličnom ronilačkom, sa vunenom kapom na glavi vrh, ili idi u vodu u haljini, a onda legni na plažu do nogu svog muža u tolikoj mokri?))) Vidjela sam takve slike mnogo puta))) Osim zbunjenosti i očigledne gluposti, ne ne izazivaj nikakve misli! To je ili toplotni udar ili druga krajnost.
Kakve veze ima poštovanje sa ovim?!!
- Lilas:
- Lena:
Zdravo, Inara, i ja čujem puno dobrih stvari o iranskim muževima/muškarcima, mnoge od njih znam i sama, do sada nisam srela ološe.
(a o kojoj se Bibliji ovdje govori, nazivajući pravu - Starom zavjetu ili Novom? Inače, u Novom nema ništa o zabrani alkohola... Uzmimo, na primjer, čudo u Kani Galilejskoj. : -)
Ali ovo su detalji. Generalno, slažem se sa Inarom: običaji zemlje se moraju poštovati. Štaviše, u Iranu ne postoji obaveza hodanja umotani od glave do pete. Većina mladih ljudi samo nabaci šal ili ukradu - ne omotaju ga oko sebe, već ga nabacuju) - Zhenya:
Bože šta je ovo? Koju si Bibliju čitala, Inara? Nigde u Bibliji nije bilo zabranjeno piti alkohol, čak je i Isus pio vino, pisalo je samo da se ne napije! A što se tiče ženskih marama, piše da su one obavezne samo u crkvi za vreme molitve i to je sve! Ne osuđujem nikoga, samo ne volim kada razne neznalice i fanatici svoje gluposti proglašavaju za riječ Božiju!
- Marija:
Inara, iskreno se radujem zbog tebe. Još jedna veoma prijatna činjenica je da o Irancima (muškarcima) nisam čuo niti pročitao ništa loše, samo pozitivne kritike ruskih devojaka koje su postale žene Perzijanaca. U mom životu sada takođe postoji izbor, upoznala sam Iranca, zaljubila sam se, on se zaljubio u mene i zaprosio me. Ovo je takav korak...druga zemlja. Idem da ga posetim u decembru. Za sada komuniciramo online, ali to je divno. Nisam mogao ni pomisliti da bi mi se ovo moglo dogoditi.
- Inara:
Drago mi je zbog tebe Marija, oko mene ima mnogo devojaka koje su se udale za Irance i sve su srećne u svojim brakovima. Ako vas zaista voli i ima ozbiljne namjere, onda sa sigurnošću možemo reći da će s vama sve biti u redu, jer će za svoje supruge učiniti sve da ih usreće. Ali ipak ću vam dati savjet koji niste tražili: OPREZ. Nikada nemojte zaboraviti da među bilo kojom nacionalnošću postoje nitkovi i prevaranti.
- Marija:
Zaboravio sam da te pitam da li si se plašio kada si sreo Iranca? Jeste li bili zabrinuti? Uostalom, i ti si napravio sudbonosni korak, preselio se u drugu zemlju, usvojio druge običaje.
- Inara:
Pa moja situacija je malo drugačija, vjenčali smo se u mojoj domovini po našim zakonima i živjeli tamo 8 godina, a nekoliko puta godišnje išli smo u Iran u posjetu muževljevoj porodici itd. A u Iran smo na stalni boravak došli tek prije godinu dana. Prije nego što smo se prijavili, od mog muža se tražilo dosta raznih potvrda da nije oženjen u Iranu i drugima, tako da nisam imala čega da se bojim.
- Marija:
Onda mi reci, molim te, šta bi mogla biti opasnost za mene ako se vjenčamo u Iranu?
- Inara:
Nije bitno u kojoj zemlji registrujete brak, ako se venčate, onda verovatno nema opasnosti. Rekavši o budnosti, vjerovatno sam vas malo zapazio, ali nisam ništa konkretno mislio, samo je svugdje potreban oprez, pogotovo u takvoj stvari. Bilo mi je lakše jer su moji roditelji bili pored mene, bio sam siguran da on nema ženu u Iranu, jer ako prva žena da saglasnost, onda Iranac može legalno uzeti drugu ženu, i još mnogo toga. A isto tako i vjera... od rođenja sam bio musliman, tako da mi nije teško živjeti sa muslimanom; Nije mi bilo nimalo teško obući kaput i šal. Sve ove male nijanse također treba uzeti u obzir.
- Marija:
Inara, hvala ti. Izvinjavam se na brojnim pitanjima, to je tako ozbiljna stvar, jako sam zabrinuta. Ako nemate ništa protiv, ostavite svoj mejl, pitao bih vas još mnogo toga, jer za mene je Iran misteriozna zemlja o kojoj ne znam ništa, a osoba koju volim ne razume i ne govori ništa na ruskom, mi Komuniciramo na engleskom, koji takođe ne znam dobro. Ukratko, za sada je jako teško, mnogo bih ga pitao, mnogo bih mu rekao, ali ne mogu. Biću vam veoma zahvalan što ste komunicirali sa mnom, ako vam naravno ne smeta da komunicirate.
- Inara:
Maria, koliko sam shvatio, ti još nisi bila u Iranu, a s obzirom na činjenicu da još nisi mogla pravilno komunicirati zbog jezičke barijere, što znači da još nisi dobro upoznala osobu, onda bolje dođi prvo samo u posetu bez ozbiljnog koraka, pogledaj njegovu porodicu, obuci kaput i maramu na glavi, živi njegov način života, a onda, ako shvatiš da ti odgovara, ti može napraviti sljedeći korak. Jer ako je njegova porodica veoma religiozna, onda je devojci iz Evrope malo teže. Naravno da mi ne smeta ćaskanje [email protected]
- Leona:
Zdravo cure!Hoće li muškarcu iz Irana biti jako teško da nađe posao u Rusiji?
- Olga:
Leona, strancu je generalno teško naći posao u Rusiji. Mada, zavisno od kakvog posla...
- Darija:
Kakva divna, topla priča.
Ali jako me zanima kako ste upoznali roditelje svog budućeg muža Iranca. Trebam li ponijeti poklone? kako se obući? kako se ponašati? - Inara:
Poznanstvo se dešava kao i svuda, tj. drugačije. Mene lično na aerodromu su dočekali svi rođaci mog muža i poznanstvo je bilo jako toplo, odmah sam odlično primljena. Nosio sam poklone, ali naravno da se oblačiš po zakonima Irana, tj. kaput (ovo je nešto poput dugačke košulje koja pokriva guzu) i šal ili šal. A u kući nosite običnu odjeću, kako vam je ugodno.
- Darija:
Hvala, Inara! Ovo je samo u budućnosti za mene, prijatelj i ja razmišljamo o braku. Za Irance je sve tako komplikovano, obavezno odobrenje roditelja od kojeg izgleda zavisi budućnost. Registracija braka i prelazak na islam, registracija djece i činjenica da dijete mora imati muslimansko ime. Kako shvatiti sve ovo. Moj MCH odlično govori ruski, pomaže i savjetuje. Ali kakva šteta što nema pomoćnih stranica...
- Inara:
Pa meni je bilo lakše, musliman sam od rođenja, tako da nema problema s tim. Što se tiče imena, s tim uopšte nema problema. Nađite listu muslimanskih imena na internetu, pročitajte je i vidjet ćete da lako možete pronaći kompromis. Na primjer, ime Daria, također je muslimansko, samo ga Iranci izgovaraju drugačije, s naglaskom na posljednje slovo. Ili se zove Mihail, ali kažu Mikael, prelepo je. Ili ime Danil, Iranci kažu Danial, ime Tanya kažu Tania, Olya ispada Olia, Elena će biti Helena, imaju puno lijepih imena kao što su Elika, Elina, Alina, samo je naglasak na poslednje pismo. Ako se preselite u Iran, to ne znači da morate postati apsolutno iranska porodica, niko vas neće spriječiti da i svoju djecu učite svojoj kulturi, pričate s njima na ruskom, postavljate antenu kod kuće i gledate ruske kanale, vi naći će mnogo ljudi koji govore ruski ovdje poznanike Preseljenje u Iran nije tako strašno kao što se čini, samo ako ste sto posto sigurni u svog muškarca.
- Darija:
Inara, on želi da svom sinu da ime Kuroš, ali ne mogu da zamislim kako da to promenim na ruskom :)))
Selidba u Iran je posebno pitanje.Oboje živimo u Francuskoj, tako da ne vidim smisao preseljenja, ali on okleva.Njegova krv i rodna zemlja ga vuku kući.
Hteo sam da te pitam i koliko ti je trebalo da upoznaš njegove roditelje? Godinu, dvije ili kada ste odlučili da legalizujete vezu? - Zhenya:
Kuroš je Kir na ruskom, bio je takav kralj. Možete ga promijeniti u Kirill)). Živite bolje u Francuskoj :)
- Darija:
Zhenya, hvala! nasmijao me :))) Kir - u prevodu na perzijski znači....hmmm muški polni organ. Zato sve reči koje počinju sa KIR izazivaju da moj MCH prasne u beskrajan smeh :)))
- Zhenya:
Znači na perzijskom je član, a na ruskom je kralj 🙂 I neka m.ch. ne zove tako jadnog dječaka, pošto ga ta riječ čini tako sretnim 🙂 🙂
- Inara:
Pa da, sa imenom Kuroš ne možete se raspravljati :) čak i nema opcija. To bi mogao biti Kirill Kiryusha, ali već sam shvatio da znate zašto ove opcije više nisu dostupne. Kurosh znači Kuroš, a za djevojku ćete izabrati ime :)
Ali dobro bih razmislio o preseljenju u Iran. Naravno, ne znam čime se vaš muž bavi niti iz kog je grada, ali život u Iranu je postao težak i skup zbog ekonomije koja je u kolapsu. A zasad je samo gore, pa ako dobro živite u Francuskoj, onda je bolje da još ne žurite sa selidbom. Preselili smo se u Iran tek osam godina nakon vjenčanja, a sada se već pitamo da li smo postupili ispravno.
Za mog muža i mene se sve odigralo jako brzo, nekako smo odmah shvatili da je ovo doživotno i nismo odlagali. Naravno, žurili smo, ali hvala Bogu nismo pogriješili u izboru, ove godine slavimo 10 godina. Tri mjeseca nakon što smo se upoznali, vjenčali smo se po muslimanskom zakonu, tj. Mula je nad nama pročitao dovu, potpisan je dokument i postali smo muž i žena. Dva mjeseca nakon toga otišli smo u Teheran da upoznamo porodicu i odmah se vjenčali na ovom putovanju. Dakle, ne znam ni kako da odgovorim na tvoje pitanje... - Oksana:
Inara, kako si sada? Recite nam nešto o iranskim porodicama, položaju žena, muškaraca itd. Pročitao sam članak na ovom sajtu o Saudijskoj Arabiji - tamo je generalno strašno, ženama nije dozvoljeno da same napuste kuću, da napuste zemlju treba im muževa dozvola itd.
- Inara:
Sloboda žena u Iranu u osnovi nema ograničenja; ovdje žene rade, uče, bave se sportom, posjećuju bazene, kozmetičke salone itd. kao iu drugim zemljama. Prošle godine statistika je pokazala da je među onima koji su upisali fakultet bilo više djevojčica nego dječaka. Ali naravno, mnogo toga zavisi od muškarca, možda neki muževi ne dozvoljavaju svojim ženama da posećuju određena mesta, kao iu svakoj drugoj zemlji, svaka porodica ima svoja pravila. Pitali ste kako sam, hvala, dobro sam, zadovoljan sam životom u Iranu. I želio bih reći čitateljima da kvalitet života u Iranu direktno zavisi od osobe s kojom ćete povezati svoj život. Ne govorim o materijalnoj strani, govorim o tome da će od čovjeka zavisiti koliko će vam biti ugodno u Iranu, u njegovoj porodici, sa prijateljima itd. Imala sam sreće, moj muž je jako dobra osoba, osim toga, živio je 13 godina u drugoj zemlji i samim tim su njegovi horizonti, pogledi na život mnogo širi od onih koji su cijeli život živjeli u Iranu.
- Inara:
- Olja:
Joj, nisam znala da dijete treba da nosi muslimansko ime, odabrala sam najljepše ime za svoju kćer Sofiju, nadam se da će ga zapisati. A ako ne, onda ni ne znam.
- Inara:
I Iranci također imaju ime Sofija, ali ga izgovaraju malo drugačije, Safiye (naglasak na posljednjem slovu). U tražilicu unesite "ženska perzijska imena" i pročitajte, mislim da ćete biti ugodno iznenađeni njihovom raznolikošću i kompromisom.
- Olja:
Hvala, sada je lakše. Ne želim da biram ništa drugo.
- BAIRA:
OBbEKTIVNbLY RASSKAZ!ESLI V CHELOVEKE BOLBWE XOROWEGO,TEM MENbWE ON ZAMECHAET PLOXOGO V DRUGIX!