Brak je sakrament u kojem se nevjesta i mladoženja slobodno obećavaju međusobnu bračnu vjernost pred svećenikom i Crkvom, blagosilja njihova bračna zajednica, na sliku duhovnog sjedinjenja Krista s Crkvom, i traže milost od čista jednodušnost za blagosloveno rođenje i kršćanski odgoj djece. Sam brak je velika sveta stvar. Ona postaje spasonosni put za osobu sa ispravnim odnosom prema njoj. Brak je početak porodice, a porodica je mala crkva Hristova.
Koja je svrha kršćanskog braka? Je li to samo rođenje djece?
Utjelovljujući prvobitnu volju Gospodnju za stvaranje, bračna zajednica koju je On blagoslovio postala je sredstvo za nastavak i umnožavanje ljudskog roda: „I blagoslovi ih Bog, i reče im Bog: plodite se i množite se, napunite zemlju i pokorite se. to” (Post 1:28). Ali rađanje djece nije jedina svrha braka. Razlika između polova je poseban dar Stvoritelja ljudima koje je stvorio. “I stvori Bog čovjeka na svoju sliku, na sliku Božju stvori ga; muško i žensko stvori ih” (Post 1,27). Budući da su podjednako nosioci lika Božjeg i ljudskog dostojanstva, muškarac i žena stvoreni su za cjelovito jedinstvo jedno s drugim u ljubavi: „Zato će čovjek ostaviti oca i majku i prionuti svojoj ženi; i njih dvoje će postati jedno tijelo” (Post 2,24).
Stoga, za kršćane brak nije postao samo sredstvo rađanja, već, po riječima svetog Jovana Zlatoustog, „sakrament ljubavi“, vječno jedinstvo supružnika međusobno u Kristu.
Hrišćanska porodica se naziva “mala crkva”, jer je jedinstvo ljudi u braku slično jedinstvu ljudi u Crkvi, “velika porodica” – to je jedinstvo u ljubavi. Da bi volio, čovjek mora odbaciti svoj egoizam i naučiti živjeti za dobro drugog čovjeka. Ovom cilju služi kršćanski brak, u kojem supružnici nadilaze svoju grešnost i prirodna ograničenja.
Postoji još jedna svrha braka - zaštita od razvrata i očuvanje čednosti. „Da bi izbjegao blud, svako ima svoju ženu, i svaki ima svoga muža“ (1. Kor. 7:2). “Ako ne mogu da se uzdrže, neka se žene; jer je bolje udati se nego biti raspaljen” (1. Kor. 7:9).
Da li je potrebno stupiti u brak?
Ako su oba supružnika vjernici, kršteni i pravoslavni, onda je vjenčanje neophodno i obavezno, jer tokom ovog Sakramenta muž i žena dobijaju posebnu milost koja osvećuje njihov brak. Brak u sakramentu vjenčanja ispunjen je milošću Božjom za stvaranje porodice kao domaće crkve. Trajna kuća se može izgraditi samo na temeljima čiji je kamen temeljac Gospod Isus Hrist. IN Hrišćanski brak Božija milost postaje temelj na kojem se gradi zgrada srećnog porodičnog života.
Sudjelovanje u sakramentu vjenčanja, kao i u svim drugim sakramentima, mora biti svjesno i dobrovoljno. Najvažnija motivacija za venčanje treba da bude želja muža i žene da žive na hrišćanski, evanđeoski način; Zato se Božja pomoć daje u Sakramentu. Ako nema te želje, ali se odlučite za brak “po tradiciji” ili zato što je “lijepo” ili da “porodica bude jača” i “ma šta se desi” pa da muž ne ide na pir, žena se ne odljubljuje, ili zato sličnih razloga- Onda je ovo pogrešno. Prije sklapanja braka poželjno je obratiti se svešteniku radi objašnjenja značenja braka, neophodnosti i važnosti vjenčanja.
Kada se vjenčanje ne održava?
Zabranjena su vjenčanja za vrijeme sva četiri višednevna posta; tokom Sedmice sira (Maslenica); na Svetlu (Uskrsnu) sedmicu; od Rođenja Hristovog (7. januara) do Bogojavljenja (19. januara); uoči dvanaest praznika; utorkom, četvrtkom i subotom tokom cijele godine; 10., 11., 26. i 27. septembra (u vezi sa strogim postom za Usekovanje glave Jovana Krstitelja i Vozdviženje Časnog Krsta); uoči slavskih crkvenih dana (svaka crkva ima svoju).
U pravoslavnom kalendaru su označeni dani u koje je dozvoljeno venčanje.
Sakrament vjenčanja pravila i priprema
Šta je potrebno za sklapanje braka?
Brak se mora prijaviti u matičnom uredu. U crkvi se potrebno unaprijed informirati o zahtjevima koji važe za one koji žele sklopiti crkveni brak. U mnogim crkvama intervju se održava prije vjenčanja.
Oni koji pristupaju tako važnom sakramentu, slijedeći pobožnu tradiciju, pokušavaju se pripremiti za sudjelovanje u njemu, čisteći se ispovijedi, pričešću i molitvom.
Obično za vjenčanje trebate imati burme, ikone, bijeli peškir, svijeće i svjedoke. Sve se konkretnije pojašnjava u razgovoru sa sveštenikom koji će obaviti venčanje.
Kako se prijaviti za vjenčanje?
Bilo bi ispravnije ne samo da se "prijavite" za Vjenčanje, već prije svega naučite kako se za njega pripremiti. Za ovo je dobro razgovarati sa sveštenikom. Ako svećenik vidi da su oni koji žele sklopiti crkveni brak već spremni za to, onda se mogu "prijaviti", odnosno dogovoriti određeno vrijeme za slavljenje sakramenta.
Kako se pravilno ispovjediti i pričestiti prije vjenčanja?
Priprema za ispovijed i pričest prije vjenčanja je ista kao i u svako drugo vrijeme.
Da li je potrebno imati svjedoke na vjenčanju?
Tradicionalno, bračni par ima svjedoke. Svjedoci su bili posebno potrebni u tom istorijskom periodu kada je crkveni brak imao status zvaničnog državnog akta. Trenutno odsustvo svjedoka nije prepreka za vjenčanje, možete se vjenčati i bez njih.
Da li je moguće stupiti u brak nakon rođenja djeteta?
Moguće je, ali ne prije 40 dana nakon rođenja.
Da li je moguće da se oženi neko ko je dugo u braku?
Moguće je i potrebno. Oni parovi koji se vjenčaju u odrasloj dobi obično svoje vjenčanje shvataju ozbiljnije od mladih. Pompu i svečanost vjenčanja zamjenjuje poštovanje i strahopoštovanje pred veličinom braka.
Zašto bi se žena pokorila svom mužu?
- „Žene, pokoravajte se svojim muževima kao Gospodu, jer je muž glava ženi, kao što je Hristos glava Crkve“ (Ef. 5,22-23).
Svi ljudi imaju isto ljudsko dostojanstvo. I muškarci i žene podjednako su nosioci lika Božjeg. Temeljna jednakost dostojanstva spolova ne ukida njihove prirodne razlike i ne znači identitet njihovih zvanja kako u porodici tako iu društvu. Ne treba pogrešno tumačiti riječi apostola Pavla o posebnoj odgovornosti muža, koji je pozvan da bude „glava ženi“, ljubeći je kao što Krist voli svoju Crkvu, kao i o pozivu žene da se pokori. svom mužu, kao što se Crkva pokorava Hristu (Ef. 5:22-23; Kol. 3:18). Ovim rečima mi pričamo o tome, naravno, ne o despotizmu muža ili porobljavanju žene, već o primatu u odgovornosti, brizi i ljubavi; Također ne treba zaboraviti da su svi kršćani pozvani na uzajamnu “pokornost jedni drugima u strahu Božjem” (Ef. 5:21). Stoga „ni muž bez žene, ni žena bez muža u Gospodu. Jer kako je žena od muža, tako je i muž kroz ženu; ipak je od Boga” (1. Kor. 11:11-12).
Stvarajući muškarca kao muškarca i ženu, Gospod stvara hijerarhijski uređenu porodicu – žena je stvorena kao pomoćnica svom mužu: „I reče Gospod Bog: Nije dobro čovjeku biti sam; Učinimo mu pomoćnika prikladnog” (Post 2,18). „Jer muškarac nije od žene, nego je žena od muškarca; a muškarac nije stvoren za ženu, nego žena za muškarca” (Kor. 11:8-9).
Porodica kao kućna crkva je jedinstven organizam, čiji svaki član ima svoju svrhu i službu. Apostol Pavle, govoreći o ustrojstvu Crkve, objašnjava: „Tijelo nije sazdano od jednog uda, nego od mnogih. Ako noga kaže: Ja ne pripadam tijelu jer nisam ruka, zar ona zaista ne pripada tijelu? A ako uho kaže: Ja ne pripadam tijelu, jer nisam oko, zar ono zaista ne pripada tijelu? Ako su cijelo tijelo oči, gdje je onda sluh? Ako je sve sluh, gdje je onda čulo mirisa? Ali Bog je rasporedio udove, svaki u tijelu, kako je htio. A kada bi svi imali po jednog člana, gdje bi bilo tijelo? Ali sada ima mnogo članova, ali jedno tijelo. Oko ne može reći ruci: ne trebaš mi; ili takođe glavom do nogu: ne trebaš mi. Naprotiv, članovi tijela koji izgledaju najslabiji su mnogo potrebniji, a oni koji nam se čine manje plemenitim u tijelu, više vodimo računa; i naši nepristojni su pokriveni uvjerljivije, ali naši zgodni nemaju potrebu za tim. Ali Bog je odmjerio tijelo, usađujući veću brigu za manje savršene, da ne bi bilo podjela u tijelu, nego bi svi udovi jednako brinuli jedni za druge” (1. Kor. 12,14-25). Sve navedeno se odnosi na “ mala crkva“ – porodica.
Glavstvo muža je prednost među jednakima, kao što u Svetom Trojstvu među jednakim Licima, jedinstvo zapovijedi pripada Bogu Ocu.
Dakle, muževa služba kao glave porodice izražava se, na primjer, u tome što u najvažnijim pitanjima za porodicu on odlučuje u ime cijele porodice, a snosi i odgovornost za cijelu porodicu. Ali uopšte nije neophodno da muž, kada donosi odluku, to čini sam. Nemoguće je da jedna osoba bude stručnjak u svim oblastima. A mudar vladar nije onaj koji može sam o svemu odlučivati, već onaj koji ima mudre savjetnike u svakoj oblasti. Isto tako, žena može biti bolje upućena u neke porodične probleme (na primjer, u pitanjima odnosa među djecom) od muža, tada će ženini savjeti postati jednostavno neophodni.
Da li crkva dozvoljava drugi brak?
Međutim, nakon potvrde od strane eparhijske vlasti o kanonskim osnovama za razvod, kao što su preljube i druge koje Ruska pravoslavna crkva priznaje kao legalne, nedužnom supružniku je dozvoljen drugi brak. Osobe čiji se prvi brak raspao i raskinuo njihovom krivicom mogu sklopiti drugi brak samo pod uslovom pokajanja i ispunjenja pokajanja izrečene u skladu sa kanonskim pravilima. U tim izuzetni slučajevi Kada se dozvoli treći brak, period pokore se, prema pravilima Svetog Vasilija Velikog, povećava.
U svom stavu prema drugom braku, Pravoslavna Crkva se rukovodi riječima apostola Pavla: „Jesi li sjedin sa svojom ženom? ne trazi razvod. Ostao si bez žene? ne traži ženu. Međutim, čak i ako se oženite, nećete sagriješiti; a ako se djevojka uda, neće griješiti... Žena je vezana zakonom sve dok joj je muž živ; ako joj muž umre, može se udati za koga hoće, samo u Gospodu” (1. Kor. 7:27-28, 39).
Da li osobe starije od 50 godina mogu sklopiti crkveni brak?
Crkveni zakon o braku postavlja najvišu granicu za brak. Sv. Vasilije Veliki određuje granicu za udovice - 60 godina, za muškarce - 70 godina (pravila 24 i 88). Sveti sinod na osnovu uputstva patrijarha Adrijana (+ 1700), zabranio je osobama starijim od 80 godina da stupe u brak. Osobe u dobi od 60 do 80 godina moraju tražiti dozvolu od episkopa (protojereja Vladislava Tsypina) za vjenčanje.
Svadbena ceremonija u Pravoslavna crkva odnosi se na sakramente Crkve, tijekom kojih, uz obostrano obećanje onih koji se spuštaju u prolaz da će ostati vjerni jedni drugima u svakoj situaciji, sam Bog blagoslivlja par da cijeli život bude jedno s Kristom.
Pravila vjenčanja zahtijevaju da budući supružnici koji su donijeli odluku budu kršteni u skladu sa zakonima pravoslavlja i razumiju važnost ovog obreda.
Duhovna suština venčanja
Isus je u Bibliji rekao da ljudi ne mogu uništiti zajednicu koju je Bog blagoslovio. (Matej 19:4-8).
Obred venčanja u pravoslavnoj crkvi je radnja koju obavljaju sveštenici kao posrednici između Boga i ljudi, tokom koje se dve duše spajaju u jednu.
Postanak 1:27 kaže da je Bog stvorio čovjeka, primijetite, ne dvoje ljudi, već jednog – Gospod je stvorio muško i žensko.
Sakrament para koji silazi niz prolaz sastoji se od pozivanja u pomoć Presvetog Trojstva da da blagoslov za njihov budući porodični život.
Tokom obreda blagoslova, par dolazi pod duhovnu zaštitu Crkve, postajući njen dio.
Glava porodice je muž, a njemu je Isus.
Bračni par je prototip odnosa između Isusa i Crkve, gdje je Krist mladoženja, a Crkva nevjesta, koja čeka dolazak svoje zaručnice.
U maloj crkvenoj porodici bogosluženja se odvijaju i u obliku općih molitvi i čitanja Riječi Božje, a supružnici se sami žrtvuju za poslušnost, strpljenje, pokornost i druge kršćanske žrtve.
Djeca rođena od pravoslavnog para dobijaju poseban blagoslov pri rođenju.
Početak zajednički život, čak i ako kršćani nisu istinski izvršioci Riječi Božje, rijetko prisustvuju hramskim službama, oni mogu doći Bogu kroz sakrament spajanja dvoje u jedno.
Samo stajanjem pod vijencem Božjeg blagoslova čovjek može osjetiti snagu Njegove milosti.
Ponekad je par zaljubljen jedno u drugo samo zbog fizički nivo, ali to nije dovoljno za izgradnju srećnog zajedničkog života.
Nakon obreda duhovnog sjedinjenja pojavljuje se posebna veza koja daje snažan poticaj za dugotrajan brak.
Primajući blagoslove u hramu, par se pouzdaje u zaštitu Crkve, puštajući Isusa Hrista u svoj život kao gospodara kuće.
Nakon savršene ceremonije, Bog uzima brak u svoje ruke i nosi ga kroz život, ali uz poštovanje kršćanskih zakona od strane članova porodice.
Vjenčanje
Kakav je duhovni proces pripreme za vjenčanje?
Pravila venčanja u pravoslavnoj crkvi to kažu važan događaj u duhovnom životu treba se pripremiti. Govenje je hrišćanski podvig buduće porodice pred Svetom Crkvom.
Bez ispovijedi i pričešća Svetim Tajnama, bračni par ne može biti primljen na obred blagoslova pred Bogom.
- pokaži sve grijehe, eksplicitne i implicitne, i oprosti im;
- pusti sve one koji vrijeđaju iz srca;
- tražiti oprost od uvrijeđenih;
- isplati dugove.
Nakon ispovijedi paru je dozvoljeno da se pričesti.
Šta kupiti prije vjenčanja
Postoji čitava lista stvari potrebnih za izvođenje rituala.
- Ikone su važan atribut kada se blagoslovi par. U budućnosti će svete slike Majke Božje i Isusa Hrista postati talisman i blagoslovna svetinja za porodicu.
- Vjenčano prstenje nema rub ni kraj. Stavljajući prsten jedno na drugo, mlada i mladoženja se zaklinju na vječnu ljubav i neraskidivost svog posvećenog braka.
Zlatno prstenje je simbol sunčevog sjaja, srebrno prstenje je odraz mjesečina, koji sija u odsjaju sunca.
Da i pravoslavna porodica sija u odrazu ljubavi Božjeg Trojstva.
- Svijeće za vjenčanja.
- Maramice za držanje svijeća i kruna.
- Vezeni ručnici ili daske koje:
- ukrasite ikone;
- pokriti pleh sa veknom hleba;
- stavljen pod noge.
Ikona vjenčanja
Da li je prisustvo svjedoka obavezno?
Prije revolucije brak se sklapao samo u hramu i imao je sva građanska i zakonska prava.
Pravoslavna vjenčanja obavljala su se samo u prisustvu žiranata, sadašnjih svjedoka koji su u crkvenim knjigama upisani kao primaoci.
Kao svjedoci su po pravilu uzimani ljudi koji su poznavali porodice mladenke i mladoženje. Žiranti ne samo da su svojim potpisima potvrdili obavljenu sakramentu, već su kasnije postali i povjerenici mladog para.
Tada su kao svjedoci vođeni neoženjeni, mladi ljudi koji još nisu poznavali teškoće. porodicni zivot. Kada su crkveni zapisi nestali, ti ljudi su bili svjedoci završenog Sakramenta.
Danas crkva ne zahtijeva obavezno prisustvo svjedoka na vjenčanjima, ali pozdravlja kada rođaci, prijatelji i rođaci dolaze da podijele sakrament mladencima.
Svedoci, pravoslavni hrišćani, drže krune na glavama para.
Mlada ili svjedok se moraju unaprijed pobrinuti za snježno bijele svečane šalove za ovu akciju.
U nedostatku žiranta, krune se stavljaju na glave onih koji se udaju, pa mlada žena oprezno pravi frizuru koja neće ometati naginjanje krune.
Da li je moguće da se pravoslavac koji se ne pridržava striktno crkvenih kanona može vjenčati?
Neki ljudi su ceremoniju vjenčanja u hramu pretvorili u moderan atribut vjenčanja, tretirajući ga bez ikakvog poštovanja.
Ne shvaćajući duhovnu vrijednost blagoslova budućeg zajedničkog života, ljudi se lišavaju duhovne radosti da budu pod zaštitom Svemogućeg.
Neki mladi odbijaju blagoslove u hramu zbog hlađenja vjere.
Stvoritelj otvara svoja vrata svim pravoslavnim hrišćanima koji žele da prime osvećenje svog braka. Niko ne zna u koje vreme će Duh Sveti dotaći srce grešnika; možda će se to dogoditi tokom venčanja. Nema potrebe ograničavati Boga u davanju milosti.
Obavezni post i pričest pomoći će mladencima da s poštovanjem pristupe Božjem prijestolju.
Kako se ponašati u crkvi za vrijeme pričešća
Ljudi koji rijetko posjećuju crkvene službe ponekad se zbog crkvene nepismenosti ponašaju s nepoštovanjem prema svetim objektima.
Vjenčanje u hramu je sveti obred tokom kojeg je zabranjeno pričati, smijati se, šaputati, a još manje razgovarati mobilnim telefonom.
Čak i najvažniji ljudi moraju isključiti sve komunikacije prije ulaska u hram.
Budući da ste u sredini hrama, pažljivo pratite svoje kretanje duž njega kako slučajno ne biste okrenuli leđa svetim slikama, posebno ikonostasu.
Tokom obreda, koji se održava po završetku Liturgije, Crkva svu svoju pažnju posvećuje dvojici pojedinaca – mladoženji i nevjesti, blagosiljajući ih sretan život, u ovom slučaju se može klanjati namaz za roditelje ili osobe koje su odgajale mladu i mladoženju.
S poštovanjem i svom pažnjom, mladi bračni par usrdno se moli da se obavi sakrament njihovog blagoslova. budući život dugi niz godina, sve dok smrt ne razdvoji supružnike.
Da li mlada treba da pokriva glavu tokom venčanja?
Snježno bijela haljina i prozračni veo tradicionalni su izgled za mladenku, ali novi modni trendovi su napravili svoja prilagođavanja.
Da li mlada treba da pokrije glavu tokom venčanja, čemu služi mali komad tila?
Istorija pokrivanja glave u hramu seže do početka hrišćanstva, kada su žene lake vrline koje su brijale kosu morale da se pokriju velom tokom bogosluženja.
Vremenom pokrivanje glave pokazuje status žene. Nepristojno je da se udata dama pojavljuje u društvu bez šala, kape ili kapuljače. Engleska kraljica se nikada neće pojaviti u javnosti bez pokrivanja kose.
U pravoslavlju, veo je simbol čistote i nevinosti.
Savjet! Duga kosa su pokrivalo za ženu, tako da svaka mlada bira svoju odjeću za vjenčanje.
Šta je veridba pre venčanja?
Veridba je događaj koji se odvija nakon Liturgije. Označava čin kojim se naglašava da se sakrament blagoslova vrši u prisustvu Presvetog Trojstva, pred Presvetim Licem Božjim, po Njegovoj dobroj volji.
Sveštenik obavještava bračni par o važnosti događaja, ističući da se sakramentu blagoslova mora pristupiti sa strahopoštovanjem, s posebnim poštovanjem.
Pred licem Svemogućeg, mladoženja mora shvatiti da svoju ženu prihvata iz ruku samog Spasitelja.
Bračni par stoji ispred ulaza u hram, a sveštenik, koji u to vreme vrši samu misiju Svemogućeg, čeka ih u oltaru.
Mlada i mladoženja, poput predaka Adama i Eve, stoje pred licem Božjim, spremni da započnu svoj zajednički život u očišćenju i svetosti.
Kao što je pobožni Tobija otjerao demone koji su se protivili crkvenom braku, tako i sveštenik blagosilja mladence riječima „U ime Oca i Sina i Svetoga Duha“, paleći crkvene svijeće i darujući ih budućem mužu. i supruga.
Za svaki blagoslov koji izreče sveštenstvo, bračni par se krsti tri puta.
Znak krsta i upaljene svijeće simboliziraju trijumf Duha Svetoga, čije je nevidljivo prisustvo prisutno tokom ceremonije.
Svjetlost svijeće znači da par obećava jedno drugom da će svoju plamenu ljubav, koja ne blijedi godinama, čuvati u čistoći.
Kako nalažu pravila, ceremonija zaruka počinje hvaljenjem Svemogućeg uzvikom „Blagosloven Bog naš“.
Đakon izgovara uobičajene molitve i prošnje za mladi bračni par u ime svih u crkvi.
U molitvi se đakon moli Stvoritelju za spas ljudi koji se zaručuju za Sveto Trojstvo.
Bitan! Brak je blagosloven čin čija je svrha nastavak ljudskog roda kroz rađanje djece.
U prvoj molitvi po Riječi Božiji Gospod sasluša sve molbe bračnog para u vezi njihovog spasenja.
U pobožnoj tišini, tajno se čita molitva za spas. Isus Krist je Zaručnik svoje nevjeste, Crkve, koja je zaručena za Njega.
Nakon toga, duhovnik stavlja prstenje na mladoženju, a zatim na nevjestu i zaručuje ih u ime Presvetog Trojstva.
“Sluga Božji (ime mladoženja) je zaručen za slugu Božiju (ime nevjeste) u ime Oca i Sina i Svetoga Duha.”
“Sluga Božji (ime nevjeste) zaručen je sa slugom Božijim (ime mladoženja) u ime Oca i Sina i Svetoga Duha.”
Odlično duhovno značenje prstenovi koji su ležali na desna strana prestolu, kao pred licem Spasitelja Isusa Hrista, bili su posvećeni, prihvativši silu Njegove milosti za jedinstvo. Kao što prstenovi leže jedno pored drugog, tako će verenici biti zajedno ceo život.
Oni koji se vjenčaju primaju Božji blagoslov kroz posvećeno prstenje. Nakon vjere, par tri puta razmjenjuje prstenje.
Prsten od mladoženja na nevestinoj ruci simbol je njegove ljubavi i volje da bude pokrovitelj u porodici. Kao što Isus voli svoju Crkvu, tako je i muž posvećen postupanju sa svojom ženom.
Nevjesta stavlja prsten na ruku odabranika, obećavajući mu ljubav, odanost, poniznost i spremnost da prihvati njegovu pomoć. Veridba se završava molbom Stvoritelju da blagoslovi, odobri veridbu, označi prstenje i pošalje anđela čuvara za novu porodicu.
Vjenčani pribor
Sakrament Crkve - vjenčanje
Nakon veridbe, sa upaljenim svijećama kao simbolom sakramenta, mladenci prelaze na sredinu hrama, prateći sveštenika. Sveštenik prinosi tamjan Stvoritelju uz pomoć kadionice, pokazujući da će na taj način iskreno ispunjavanje zapovesti Gospodnjih biti ugodno Stvoritelju.
Pjevači pjevaju psalam.
Psalam 127
Song of Ascension.
Blago svima koji se Gospoda boje i njegovim putevima hode!
Ješćeš od truda ruku svojih: blago tebi i blago tebi!
Žena ti je kao plodna loza u tvojoj kući; Tvoji sinovi su kao maslinove grančice oko tvoje trpeze:
tako će biti blagoslovljen čovjek koji se boji Gospoda!
Gospod će te blagosloviti sa Siona, i vidjet ćeš prosperitet Jerusalima u sve dane svog života;
Vidjet ćeš sinove svojih sinova. Mir Izraelu!
Između govornice sa jevanđeljem, krstom i krunama položenim na njoj i svatovima, prostire se platno ili peškir.
Prije nego što stanu na peron, mlada i mladoženja još jednom potvrđuju svoju odluku da prihvate vjenčanje svojom voljom, bez ikakve prisile. Istovremeno, ističući da niko od njih nije vezan obećanjem braka sa trećim licima.
Sveštenik apeluje na prisutne na Sakramentu da prijave činjenice koje ometaju ovo sjedinjenje.
Jer u budućnosti sve prepreke za brak treba zaboraviti ako se ne izreku prije ceremonije blagoslova.
Nakon toga, bračni par staje na peškir položen pod noge. Postoji znak da će onaj ko prvi stane na tablu biti glava kuće. Svi prisutni posmatraju ove akcije suspregnuti dah.
Sveštenik se obraća mladoženji, pitajući ga da li iz dobre volje, iskrene želje želi da oženi devojku koja stoji ispred njega.
Nakon pozitivnog odgovora, mladić je dužan da potvrdi da nije veren ni sa jednom drugom devojkom i da nije vezan nikakvim obećanjima za nju.
Ista pitanja postavljaju se i mladoj, pojašnjavajući da li ona ide niz prolaz pod prisilom i nije obećana drugom muškarcu.
Obostrano pozitivna odluka još nije od Boga posvećena zajednica. Za sada ova odluka može biti osnov za sklapanje službenog braka u državnim organima.
Sakrament osvećenja nove porodice pred Stvoriteljem obavlja se nad zvanično prijavljenim mladencima, počinje obred vjenčanja, oglašavaju se litanije, molbe za dobro, duhovno i tjelesno, za novorođenu porodicu.
Prva molitva je ispunjena molbom Isusu Kristu da blagoslovi mladence ljubavlju jedni prema drugima, dugim životom, djecom i čistoćom bračne postelje. Sveštenik traži blagoslov da obilje u kući bude veće od rose u polju, pa da u njoj bude svega, od žita do ulja, da se može podeliti sa ljudima u nevolji.
„Blagoslovi ovaj brak: i slugama Svojim daj miran život, dug život, ljubav jedni prema drugima u zajednici mira, dugovječno sjeme, neuvenuću krunu slave; učini ih dostojnim da vide djecu svoje djece, čuvaj njihov krevet neokrivljenim. I daj im od rose nebeske odozgo i od sala zemaljske; Napunite njihove kuće žitom, vinom i uljem i svakim dobrim, da višak podijele sa onima koji su u nevolji, a onima koji su sada s nama podari sve što je potrebno za spasenje.”
U drugoj molitvi treba udovoljiti apel Svetom Trojstvu:
- djeca su kao zrno na klasju;
- obilje, kao grožđe na lozi;
- dug život da vidim unuke.
„Dajte im plod utrobe, dobra djeco, istomišljenja u njihovim dušama, uzvisite ih kao kedrove libanske, kao vinovu lozu s lijepim granama, dajte im šiljasto sjeme, da, u svemu zadovoljni, budu izobilju za svako dobro djelo koje je Tebi ugodno. I neka vide sinove od sinova svojih, kao mladice masline, oko svog debla, i, ugodivši Tebi, neka zasijaju kao svjetla na nebu u Tebi, Gospode naš.”
Po treći put se upućuje molba Trojičnom Bogu da blagoslovi mlade kao nasljednike Adama i Eve, stvorene na sliku i priliku Božju, da od njih stvori jedno duhovno tijelo i blagoslovi utrobu žene, darujući mnogo voća.
U znak poštovanja prema Velikom Stvoritelju, sjedinjenje novog para na Nebu je posvećeno i zapečaćeno od strane samog Svemogućeg.
Došlo je vrijeme za glavnu ceremoniju vjenčanja - stavljanje krune.
Sveštenik uzima krunu, krsti mladića tri puta, dajući mu lik Isusa Hrista, koji se nalazi ispred krune, da ga poljubi i govori da se sluga Božji (ime) venčava sa slugom Božijim (ime ) u Ime Oca, Sina i Svetoga Duha.
Isti čin se vrši i nad nevjestom, samo što joj se za ljubljenje nudi da poljubi lik Blažene Djevice Marije.
Vjenčanje
Prekriveni blagoslovom kruna, par čeka Božji blagoslov dok stoji pred licem Svemogućeg.
Najuzbudljiviji i najsvečaniji trenutak čitavog Sakramenta dolazi kada svećenik, u ime Božje, kruniše mladence, izgovarajući tri puta blagoslov.
Svi prisutni moraju iskreno i s poštovanjem u sebi ponavljati riječi sveštenika, tražeći od Stvoritelja da blagoslovi novu porodicu.
Svećenik pečati Božji blagoslov, proglašavajući rođenje nove male crkve. Sada je ovo ćelija jedna Crkva, neraskidiva crkvena unija. (Matej 19:6)
Na kraju vjenčanja čita se pismo apostola Pavla kršćanima u Efesu u kojem kaže da su muž i žena kao Isus i Crkva. Muž je dužan da se brine o svojoj ženi kao o svom telu; zadatak žene je da bude pokorna svom mužu koji je voli. (Ef. 5:20-33)
U svom prvom pismu crkvi u Korintu, apostol je bračnom paru ostavio preporuke o ponašanju u porodici kako bi se postigao potpuni sklad. (1 Kor.7:4).
Čita se molitva „Oče naš“, koju je Spasitelj ostavio kao uzor obraćanja Stvoritelju.
Nakon toga mladi par ispija vino iz zajedničke čaše, što donosi radost, poput vjenčanja u Kani, gdje je Isus pretvorio vodu u vino.
Svećenik povezuje desnu ruku mladenaca uz pomoć štole i pokriva je dlanom. Ova akcija simbolizira prelazak žene od strane Crkve, ujedinjujući par u ime Isusa Krista.
Uzimajući mlade za desne ruke, sveštenik obiđe tri puta oko govornice, izvodeći tropare. Hodanje u krugu je proročanstvo vječnog, beskrajnog zemaljskog života za novu generaciju.
Nakon skidanja kruna i celivanja ikona, sveštenik čita još nekoliko molitava, nakon čega se mladenci ljube.
U kojim slučajevima je crkveni brak neprihvatljiv?
By crkveni kanoni, ne može se svaki brak blagosloviti u hramu. Postoji nekoliko kontraindikacija za vjenčanja.
- Neki od mladih su već tri puta primili obred sakramenta. Crkva ne sklapa četvrti i kasniji brakovi dozvoljeni građanskim zakonom.
- Par ili neko od članova buduće porodice sebe smatra ateistima.
- Nekršteni ne mogu hodati niz prolaz, ali se mogu krstiti kao odrasli, neposredno prije ceremonije.
- Osobe koje nisu zvanično raskinule veze u prethodnom braku, kako po građanskim tako i po hrišćanskim zakonima, ne mogu dobiti blagoslov za dalji porodični život.
- Krvni srodnici nevjeste i mladoženja ne mogu stvoriti kršćansku porodicu.
Kojim danima se vjenčanje ne održava?
Kanonska pravila jasno definiraju dane kada se ne obavljaju ceremonije blagoslova:
- kroz sve dane posta, a ima ih četiri;
- sedam dana nakon Uskrsa;
- 20 dana od Božića do Bogojavljenja;
- utorkom, četvrtkom, subotom;
- pred velike hramske praznike;
- za dan i na sam praznik Usekovanja glave Jovana Krstitelja i Vozdviženja Krsta Gospodnjeg.
Šta raditi sa svadbenim priborom nakon vjenčanja
Šta raditi sa svijećama, šalovima i peškirima koji su korišteni tokom vjenčanja?
Svijeće nisu samo svjetlo, već oličenje vjere u ispunjenje zahtjeva prema Stvoritelju. tradicionalno, svadbene svijeće treba ih umotati u maramice kojima su ih držali i sakriti iza slika ili na drugom pobožnom mjestu.
Svadbene svijeće se pale na kratko kad god poteškoće dođu u kuću, bilo da se radi o svađama, bolestima, finansijskim problemima.
Peškiri se po pravilu koriste za ukrašavanje ikona kojima su mladenci blagosiljani u hramu.
U nekim porodicama postoji tradicija prenošenja šalova i peškira za svadbe sa generacije na generaciju kao porodične amajlije. U hramu se mogu ostaviti ručnici za parove koji ne mogu priuštiti ovaj dodatak.
Savjet! Sve tradicije ostaju samo tradicije, glavna stvar za porodicu je ljubav, međusobno poštovanje i podrška jedni drugima.
Pogledajte video sa vjenčanja
Pravoslavno vjenčanje je stoljetna tradicija koja je nastala mnogo prije pojave postupka registracije braka u matičnom uredu. Ceremonija vjenčanja se odnosi na sedam sakramenata kroz koje se na osobu nevidljivo prenosi milost Duha Svetoga. Vjenčanje u pravoslavnoj crkvi spaja mladence u ljubavi i vjernosti pred licem Božijim, personificirajući tako brak u obliku određene sakramente vezane za duhovno postojanje.
Vjenčanje se obavlja prema određenom redu ili rangu crkvena služba, tokom kojeg je posvećena sakrament vjenčanja. Danas je svadbena ceremonija moderan “događaj”, pa mnogi mladenci idu na ovaj korak samo zbog uzbudljive i impresivne ljepote samog događaja, ne razmišljajući da to nije obična formalnost. U međuvremenu, vjenčanje je sveta sakramenta koju treba obaviti samo onima koji istinski vjeruju i žele zauvijek učvrstiti svoju zajednicu ne samo na zemlji, već i na nebu. Dakle, odluka o sklapanju braka mora biti obostrana, svjesna i dobro promišljena, jer nije lako razvrgnuti crkveni brak a da se ne navuče gnjev Božji.
Mladenci najčešće idu na pravoslavni obred vjenčanja odmah nakon registracije braka u matičnom uredu. Međutim, to nije pravilo. Možete, na primjer, obaviti sveti sakrament na godišnjicu vjenčanja. osnovu hrišćanska crkva je porodica u kojoj je vodeća uloga data mužu, koji nesebično mora voljeti svoju ženu, a ona je, pak, dužna da se pokorava svom mužu svojom voljom. Muž je, prema crkvi, dužan da održava vezu porodice sa Crkvom Hristovom. Obred nekrunisanja može se izvršiti u slučaju preljube, a samo vladajući biskup biskupije ima pravo da daje dozvolu za crkveni razvod.
Pravoslavni obred venčanja odvija se u crkvi ispred govornice, gde leže krst i Jevanđelje. Sam sakrament se obavlja u dvije etape: prvo dolazi vjeridba, a zatim samo vjenčanje. Za vrijeme obreda mladenci obećavaju međusobnu vjernost, a njihov spoj je blagoslovljen na sliku duhovnog sjedinjenja Krista sa Crkvom i traži se milost Božja za međusobnu pomoć i jednodušnost, te za rođenje i Hrišćanski odgoj djece. Samo oni koji su primili sakrament krštenja mogu obaviti pravoslavni obred venčanja. S tim u vezi, i mladenci i svi svjedoci vjenčanja moraju biti kršteni i obučeni prsni krstovi. Osim toga, svadbena ceremonija se može obaviti pod uslovom da muž već ima 18 godina, a žena 16 godina.
Ceremonija vjenčanja zahtijeva posebnu pripremu: odaberite crkvu, odaberite datum iz kalendara vjenčanja, upoznajte se s kanonima pravoslavnog vjenčanja i kupite vjenčanicu. Odabir lokacije za vjenčanje je ključan trenutak. Odlučujući faktor pri odabiru hrama trebaju biti osjećaji mladenke i mladoženja. U odabranoj crkvi treba da se osjećaju opušteno i spokojno. Dvije do tri sedmice prije pravoslavnog vjenčanja mladenci treba da posjete odabrani hram i upoznaju se sa pravilima ove svete sakramente.
Za druge važna faza Priprema za pravoslavno vjenčanje je odabir datuma. Najpogodnije vrijeme za vjenčanje u jesen je period nakon praznika Pokrova, zimi je bolje - period od Bogojavljenja do Maslenice, ljeti - period između Petrovog Velikog i Uspenskih postova, u proleće - na Krasnoj Gorki. Treba napomenuti da se obred venčanja ne obavlja utorkom, četvrtkom i subotom, uoči hramskih i velikih praznika, za vreme posta, za vreme Božića, za vreme Maslenice, Uskršnje (svetle) nedelje, u dane (i uoči ) Usekovanje glave Jovana Krstitelja i Vozdviženje Časnog Krsta. Prema narodnim vjerovanjima, ne preporučuje se venčanje u sredu i petak, kao ni 13.
Obred vjenčanja se ne može obaviti ako je ovo četvrti brak za jednog od supružnika, ako se radi o braku između krvnih srodnika do četvrtog koljena, kao i ako je brak između osoba koje pate od psihičkih smetnji. Osim toga, pravoslavni obred vjenčanja ne može se obaviti ako su mladenci predstavnici druge vjere ili ateisti. Prema tradiciji, da bi obavili pravoslavno vjenčanje, mladenci moraju imati roditeljski blagoslov, iako u praksi njegov nedostatak ne sprječava obavljanje svetog sakramenta. Prisustvo trudnoće takođe nije prepreka za ceremoniju venčanja. Vjenčanje se ne može održati ako jedan od budućih supružnika ima neraskinut brak sa drugom osobom. Osim toga, crkva ne odobrava zajednice između kumova i kumčeta.
Ceremoniju vjenčanja obavlja sveštenik. Ako želite, snimite to na fotografiji ili videu pravoslavni obred Za vjenčanje o svim detaljima treba unaprijed razgovarati sa sveštenikom crkve.
Nakon što su odlučili o vremenu i datumu vjenčanja, mladenci se o tome moraju dogovoriti sa svećenikom, jer mnoge crkve sada praktikuju predbilježbu. Sa sobom na vjenčanje trebate ponijeti izvod iz matične knjige vjenčanih. Par dana prije obreda vjenčanja mladenci treba da prisustvuju bogosluženju, da se ispovjede ujutru i da se pričeste dan ranije. Osim toga, prije ceremonije treba postiti 3-7 dana (uzdržavati se od alkohola, ne pušiti, ne jesti meso, a uzdržavati se i od braka uoči vjenčanja). Mlada na vjenčanju mora imati pokrivalo za glavu (veo ili maramu), ruke, ramena i dekolte moraju biti što je moguće više pokriveni (vrijedi paziti na ogrtač). Šminka mladenke treba da bude diskretna, osim toga ne treba koristiti parfeme jakog mirisa. Svadbeni buket će morati da drži neko od prisutnih, jer će mladenčeve ruke biti zauzete, ona će držati svijeću.
Ceremonija vjenčanja traje četrdesetak minuta, pa je bolje da se mlada obuče udobno zatvorene cipele na maloj potpetici. Ceremonija vjenčanja zahtijeva određena ograničenja izgled mladenke, stoga se preporučuje izbjegavanje pripijenih i kratkih, kao i luksuznih i bujnih haljina. Vjenčanica mora biti bijela i govoriti o mladenkinoj skromnosti i krotkosti, a mora imati i dugi šon koji se može otkopčati nakon ceremonije. Vjeruje se da što je voz duži, to će supružnici duže biti zajedno. Vjenčanica može biti ne samo vjenčanica, možete odabrati skromnu odjeću u svijetlim bojama. Skromnost u odijevanju tiče se ne samo mlade, već i svih prisutnih gostiju. Neophodno je da sve žene, bez izuzetka, nose haljine i suknje u nesjajnim bojama. Ako neko od gostiju smatra ceremoniju vjenčanja samo formalnost ili obaveznu proceduru, može biti pozvan direktno na banket. Uopšte nije neophodno da na sakramentu venčanja budu prisutni svi gosti koji su prisustvovali registraciji braka.
Mladenci za obred vjenčanja moraju kupiti ikone Spasitelja i Majka boga i posvetite ih u hramu, burme, svadbene svijeće i bijeli izvezeni peškir na koji će stajati za vrijeme svetog sakramenta. Prije obreda vjenčanja, vjenčano prstenje se poklanja svešteniku. Tokom ceremonije venčanja biće neophodno da se krune drže iznad glava mladenaca. Po pravilu, ova čast se daje svjedocima. Stoga je bolje ako su visoki, jer držanje krunica četrdeset minuta nije jednostavan zadatak, što za nisku osobu može biti jednostavno nepodnošljivo.
Ceremonija vjenčanja se izvodi u sljedećem redoslijedu: vjeridba, a zatim vjenčanje. Mladoženja postaje desna ruka, a mlada je na lijevoj strani. Sveštenik, nakon što se izmoli Bogu za blagoslov, tri puta blagoslovi mladence, predaje im upaljene svijeće koje simboliziraju čistotu od Boga blagoslovenog braka i bračne ljubavi mladenaca, nakon čega stavlja burmu na prst. mladoženja, a zatim i nevesta, koji su prethodno postavljeni na presto radi posvećenja. Nakon toga ih mijenja tri puta. Prema crkvenim tradicijama, mladoženja se bira za vjenčanje Zlatni prsten, za mladu - srebro.
Nakon obreda veridbe, mladenci odlaze do sredine hrama, gde im sveštenik postavlja pitanje o dobrovoljnosti doneta odluka i o preprekama za sklapanje crkvenog braka. Nakon što su dobili odgovor na postavljena pitanja, sveštenik i mladenci izgovaraju molitve, nakon čega se izvlače krune i stavljaju na glave mladenaca. Mladenci čitaju molitve stojeći na bijelom izvezenom peškiru, koji u svemu simbolizira istu sudbinu. Zatim iznesu čašu vina, koja predstavlja simbol radosti i nedaća koje će mladi od ovog trenutka dijeliti do kraja života. Mladencima se daruje šolja vina u tri porcije. Nakon toga, svećenik spaja mladencima ruke i tri puta ih kruži oko govornice pjevajući u crkvi u znak da je od sada brak neraskidiv i zauvijek sklopljen. Pravoslavni obred venčanja završava se stajanjem mladenaca na carskim dverima oltara, gde sveštenik opominje mladu porodicu. Nakon toga, rođaci mogu čestitati mladencima.
Trebaće ti
- - vjenčani list;
- - svijeće;
- - ikone Spasitelja i Bogorodice;
- - tkanina;
- - dogovor sa sveštenikom u hramu;
- - bijeli peškir ili krpa, peškir;
- - novac.
Instrukcije
Pripremite se za svoje vjenčanje postom, molitvom, pričešćem i pokajanjem. Na dan ceremonije ne možete jesti, piti, pušiti niti jesti seksualne odnose. Zabrane su zbog obreda pričesti koji prethodi ceremoniji. Sveštenik na to upozorava kada razgovarate o predstojećem prazniku.
Dogovorite se sa sveštenikom u hramu za određeno vrijeme vjenčanja. Najbolje ujutro. To se mora učiniti najmanje tri dana prije događaja. Pokažite svešteniku sertifikat. Ako planirate ceremoniju na dan vjenčanja, pokažite dokument prije početka sakramenta. Obred se ne obavlja parnim danima u nedelji, tokom posta, na (Božić, Božić, Lent i sl.)
Pripremite dvije ikone, Spasitelja i Bogorodice. Kupite dvije svadbene svijeće, sve se prodaju u hramu. Nakon vjenčanja, zadržite ih kod sebe, treba ih čuvati doživotno. Svijeće moraju gorjeti kroz cijeli Sakrament, tako da moraju biti dovoljno velike.
Kupite beli peškir ili krpu, peškir. Mladi stoje na njoj tokom vjenčanja. Ploča ostaje u hramu nakon sakramenta.
Ne treba kupovati posebnu odjeću, važno je da bude čista, uredna i prilično skromna. Vjenčanice- samo tradicija. U Crkvi ne postoje stroga uputstva u vezi s tim.
Nećete moći da se venčate ako ste ateista, ako imate blisku vezu sa suprugom, ako neko od mladenaca nije kršten, ako je zvanično oženjen drugom osobom, ako je prethodno položio monaški zavet ili je zamonašen. sveštenstvo. Ne mogu stupiti u brak ako postoji velika razlika u godinama između supružnika, ako je posljednji brak četvrti ili više po redu.
Uspostavite prepreku, ako postoji, da to učinite, obratite se nadbiskupu, uz njegovu saglasnost biće vam dozvoljeno da obavite sakrament. Ovo se odnosi na brakove između kumova i kumčeta, starosne brakove kada je jedan od supružnika mnogo stariji od drugog, kao i brakove pravoslavnih i katolika ili protestanata.
Nekršteni supružnici mogu biti primljeni na vjenčanje tek nakon krštenja. Ako je prethodni brak osveštala pravoslavna crkva, prije ponovnog vjenčanja potrebno je od arhijereja dobiti dozvolu za razvod i novi brak. Istovremeno, ne može voditi istragu o motivima rastave od bivšeg supružnika.
Pozovite rodbinu i prijatelje. Sveštenik koji vodi obred ne može biti pod kanonskom zabranom (tj. mora biti pripadnik pravoslavne crkve, imati duboku i čvrstu veru, besprekoran moral, mentalno i duhovno zdravlje. Odsustvo ovih osobina kanonske su prepreke za sveštenstvo, koje određuju pravila svetaca Soborova). Osim toga, kanonske prepreke su: ranije počinjena krivična djela, smrtni grijesi (blud, preljuba, pohlepa i sl.), brak sa razvedenom ženom, monaški zavjet. Po želji organizirajte snimanje fotografija i videa. Rezervišite restoran ili priredite banket kod kuće. Proslava vjenčanja nije zabranjena.
Ceremonija vjenčanja ima prilično drevne korijene, datira iz 9.-10. stoljeća i ima ne samo lijep sadržaj, već i nosi duboko značenje. Vjenčanje je obred koji ujedinjuje muškarca i ženu pred licem Boga radi vječne ljubavi i vjernosti, pretvarajući brak u sakrament vezan za duhovno postojanje.
Suština vjenčanja
IN savremeni svet Nažalost, mnogi pogrešno tumače samu suštinu sakramenta i tretiraju ga kao moderan i lijep događaj koji može uljepšati svečani dan vjenčanja. Ne razmišljajući o tome da vjenčanje nije obična formalnost. Samo oni ljudi koji vjeruju u vječnost braka na zemlji i na nebu bi trebali učiniti ovaj korak. A takva odluka se može donijeti samo uz obostranu saglasnost, kao svjestan i promišljen čin. Ne treba zaboraviti da se obred odnosi na jedan od sedam sakramenata, zbog čega se na osobu prenosi milost Duha Svetoga, a to se događa na nevidljiv način.
Pravila vjenčanja
Ako je, ipak, veza u paru provjerena vremenom, osjećaji su duboki, a želja za izvođenjem obreda dobro odmjerena, onda je vrijedno upoznati se s uvjetima bez kojih je vjenčanje u pravoslavnoj crkvi nemoguće. Pravila su obavezna:
- Osnova za vjenčanje je vjenčani list.
- Glavnu ulogu u porodici ima muž, koji svoju ženu mora nesebično voljeti. A žena se mora pokoriti svom mužu svojom voljom.
Muž je taj koji ima odgovornost da održava vezu porodice sa crkvom. Razotkrivanje je dozvoljeno samo u većini vanredne situacije, na primjer, kada jedan od supružnika vara ili u slučaju mentalna bolest. Inače, ovo drugo može postati i razlog za odbijanje vjenčanja.
U davna vremena je postojao običaj da mladi podnose molbu svešteniku za venčanje, on je to najavljivao na narodnom zboru, a tek nakon proteka vremena, ako nije bilo ljudi koji bi mogli prijaviti nemogućnost sklapanja braka, je ceremonija obavljena.
Ukupan broj vjenčanja koje osoba ima tokom svog života ne može biti veći od tri puta.
U ceremoniji mogu učestvovati samo kršteni mladi i njihovi svjedoci, svi moraju nositi naprsni krst.
Ako neko od onih koji se venčaju ne zna da li je kršten ili ne, neophodno je da se o ovom pitanju razgovara sa sveštenikom. Po pravilu je pozitivan odgovor moguć ako mladi pristanu da rađaju i odgajaju djecu, slijedeći pravoslavne tradicije.
Starosna ograničenja: muškarac mora imati najmanje 18 godina, a žena najmanje 16 godina.
Vjenčanje je iskonski kršćanski obred, stoga u njemu ne smiju učestvovati ljudi koji ispovijedaju drugu vjeru (muslimani, Jevreji, budisti itd.), kao ni ateisti.
Zabrana venčanja se nameće ako su mlada i mladoženja u braku porodične veze, čak iu četvrtoj generaciji. I nepoželjno je sklapati brak između kumova i kumčeta.
Ako neko od mladenaca ima sekundarni brak, vjenčanje je zabranjeno.
Ali okolnosti kao što je ženina trudnoća ili ako mladenci nemaju roditeljski blagoslov, nisu razlog za odbijanje vjenčanja.
Kada se vjenčanje može održati?
By pravoslavni kalendar Vjenčanja se mogu održavati tokom cijele godine, izuzev dana velikih postova - Božića (od 28. novembra do 6. januara), Velikog posta (sedam sedmica prije Uskrsa), Petrovog posta (od drugog ponedjeljka nakon Trojice do 12. jula), Velika Gospojina (od 14. do 27. avgusta), Maslenica, uoči svih velikih crkveni praznici. Svadbene svečanosti se održavaju ponedjeljkom, srijedom, petkom i nedjeljom. Ali, prema narodnom vjerovanju, srijeda i petak nisu pogodni za obavljanje sakramenta. Takođe je bolje izbegavati venčanje 13.
Ali najsrećnijim periodima za brak smatraju se periodi posle Pokrova u jesen, od Bogojavljenja do Maslenice zimi, između Petrova i Uspenskog posta u leto i na Krasnoj Gorki u proleće.
Mnogi parovi žele da se venčaju na dan zvanične registracije braka, ali to se ne može nazvati tačnim. Sveštenici, po pravilu, odvraćaju mlade od takvih ishitrenih radnji. Najbolje je kada se parovi vjenčaju na godišnjicu braka ili nakon rođenja djece. Što se to kasnije dogodi, to će ovaj čin biti svjesniji. Godina vjenčanja bit će nezaboravan događaj koji će svjedočiti o iskrenosti osjećaja i povjerenju u porodične veze.
Priprema za vjenčanje
Proces pripreme za takav ritual kao što je vjenčanje u pravoslavnoj crkvi također je od posebne važnosti. Ovdje su također prisutna pravila.
Prvo što treba uraditi je odlučiti se o crkvi i svešteniku koji će voditi obred. Ovo je prilično odgovoran zadatak, jer se izbor mora napraviti s dušom. Mladi u hramu treba da se osjećaju ugodno i mirno, samo će tako cijeli proces imati zaista veliki značaj. Da li će to biti mala crkva ili veličanstvena katedrala zavisi prvenstveno od želja mladih, apsolutno celokupna atmosfera svetog mesta treba da se skladno uklopi ne samo u duhovnu suštinu ceremonije, već i da odgovara stanje uma mladi par koji je odlučio da zauvek poveže svoju sudbinu.
Treba razgovarati i sa sveštenikom, ne samo razgovarati organizaciona pitanja, ali i pobliže se pogledati, pronaći zajednički jezik- ovo je takođe veoma važno za ritual. Mnogi sveštenici plaćaju Posebna pažnja razgovor s mladencima, ponekad mogu savjetovati odgađanje postupka ili odlaganje, tada treba poslušati savjet svećenika.
Takođe, što je bitno, nemaju svi sveštenici pravo da obavljaju svadbene ceremonije, na primer, zabranjeno je onima koji su postriženi u monahe i pod kanonskom zabranom. Ponekad obred, po želji mladog para, može obaviti i duhovnik iz druge crkve ili katedrale, ako je, na primjer, njihov duhovnik.
izvođenje ceremonije
Sa sveštenikom je potrebno dogovoriti datum i vreme za koje je zakazano pravoslavno venčanje. Pravila crkvenog života dužni su to učiniti. Ponekad se nekoliko parova može vjenčati u crkvi u isto vrijeme, o ovoj nijansi također treba razgovarati. Trebalo bi da brinete da li će nekoliko kamermana fotografisati i snimati na venčanju, da ne bude zabune i da to ne pokvari celu ceremoniju.
Sedmicu prije vjenčanja mladenci moraju početi postiti: ne jedu meso, ne piju alkohol, ne puše i uzdržavaju se od bračne intimnosti. Prije vjenčanja mladenci moraju prisustvovati službi, ispovjediti se i pričestiti.
Također je potrebno unaprijed voditi računa o kupovini i Bogorodici koja mora biti posvećena, vjenčano prstenje, koji se mora dati svećeniku prije obreda, svijeće, dva bijela peškira i četiri maramice. Treba napomenuti da se prema crkvenim kanonima prstenje za mladoženju treba kupiti od zlata, za nevjestu od srebra. U pravilu, sticanje svih potrebnih atributa povjerava se svjedocima.
Tradicija korištenja u ritualu također je drevna istorijskih korena. Roditelji su od davnina blagosiljali svoju djecu svetim ikonama: sina - Hrista Spasitelja, kćer - Djevicu Mariju, dajući na taj način putokaz na pravi put.
Uobičajeno je ostaviti nagradu za izvođenje svadbenog obreda, a treba pitati i sveštenika za novac. Ako par ne uradi finansijska prilika platite puni iznos, možete razgovarati o tome. Ponekad se iznos uopće ne objavljuje, a svećenik ponudi crkvi da da milostinju, u iznosu koji je moguć za mladence.
Odabir odjeće za mladu
Što se tiče venčanice mlade, koju će nositi na venčanju u pravoslavnoj crkvi, pravila su sledeća:
- haljina ne bi trebala biti jako uska ili kratka, ali previše lepršava i šik odjeća također nije prikladna;
- Ni u kom slučaju ramena, dekolte ili ruke iznad laktova ne smiju biti izloženi;
- možete koristiti ogrtač koji će pokriti otvorene dijelove tijela;
- odjeća treba biti bijela ili druge blijede boje;
- glava mora biti pokrivena, za to se koristi šal ili veo;
- Nemojte koristiti previše svijetlu šminku ili bogatu aromu parfema;
- umjesto vjenčani buket mlada treba da ima u rukama
O cipelama treba voditi računa unaprijed, najbolje su zatvorene cipele sa niskom potpeticom, jer svadbena ceremonija traje oko sat vremena, mlada bi se za to vrijeme trebala osjećati ugodno.
Postoji vrlo zanimljivo vjerovanje. Haljina mladenke mora imati dug šon. Prema narodnoj legendi, što je voz duži, to će mladi par duže biti zajedno. Ako u odjeći nije predviđen voz, može se pričvrstiti samo za vrijeme trajanja vjenčanja.
Takođe, kada se venčanje održava u pravoslavnoj crkvi, pravila se odnose na izgled svih prisutnih gostiju. Žene treba da nose haljine ili suknje sa prekrivenim koljenima, takođe ne bi trebalo da otkrivaju dekolte ili ruke, glave treba da budu prekrivene maramom ili maramom. Nije neophodno da svi svatovi budu prisutni na ceremoniji vjenčanja, to mogu biti ljudi koji istinski vjeruju u sakrament ceremonije i iskreno se odnose prema ovom procesu. Da biste održali formalnost, bolje je ne prisustvovati takvim događajima, već doći samo na banket.
Svadbene svečanosti
Vjenčanje uvijek počinje tek nakon službe. Ceremonija se sastoji od dvije etape: prva je vjeridba, vjenčanje je druga faza. U prošlosti su bili razdvojeni vremenom. Nakon zaruka, par se mogao razdvojiti ako su za to postojali razlozi; vjenčanje je moglo biti samo ako su osjećaji bili jaki i iskreni, jer su muž i žena izabrali jedno drugo ne samo za zemaljski život, već zauvijek. U modernom obredu, obje komponente ceremonije se događaju istog dana.
Veridba
Veridba se obavlja na ulazu u crkvu. Mlada postaje lijeva ruka od mladoženja. Sveštenik čita molitvu, nakon čega tri puta blagosilja par i daje im upaljene svijeće u ruke. Ponovo čita molitvu i mladence zaručuje prstenjem. Prstenje se tri puta mijenja iz ruke mladića u ruku mlade, zbog čega mladoženjin zlatni prsten ostaje na ruci mlade žene, a njezina srebrni prsten na prstu budućeg muža. Tek sada par sebe može nazvati mladoženjom i nevjestom.
Vjenčanje
Sveštenik vodi par u hram i stavlja ih ispred govornice na beli peškir. Muškarca i ženu pitaju da li su došli svojom voljom i da li postoje prepreke da se vjenčaju. Svjedoci uzimaju krune u ruke i drže ih iznad glava mladenke i mladoženje. Ovdje treba napomenuti da to nije tako lako učiniti, pogotovo ako su svjedoci niski, a mladi visoki, a vrijeme obreda ne manje od četrdeset minuta u gradskim crkvama i ako se obred održava u manastiru. , zatim više od sat vremena. Stoga je preporučljivo izabrati više svjedoke. Nakon pročitane molitve, mladencima se iznosi čaša vina, koju moraju popiti tri puta kao simbol činjenice da će od tog trenutka sve u paru biti jednako podijeljeno - i sreća i gorčina.
Mladu treba upozoriti: dok pije vino iz šolje, može nastati situacija kada se veo jako približi svijeći i dođe do zapaljenja. Kako se to ne bi dogodilo, preporučljivo je unaprijed brinuti o dužini vela, koji ne bi trebao biti predugačak.
Ruke mladenaca se vežu bijelim peškirom i tri puta se kruže oko govornice. U to vrijeme pjeva crkveni hor. Svećenik vodi par do oltara i čita propovijed vječni život zajedno. Nakon vjenčanja, svi gosti počinju da čestitaju mladencima, i zvono, što označava rođenje mlade porodice.
Ako mladenci žele da snimaju venčanje na duže vreme, fotografisanje i video snimanje može se obaviti uz dozvolu sveštenika. Najbolje je da se dogovorite gde tačno operater treba da bude i kako da stoji ili da se kreće. Crkve i katedrale obično imaju prilično specifično osvjetljenje, stoga, kako bi se osiguralo da kvalitet snimanja kasnije ne razočara, preporučljivo je obratiti se dobar specijalista. Postoje slučajevi kada je snimanje strogo zabranjeno, tako da događaj za pamćenje ostane porodične arhive, možete fotografisati u pozadini katedrale ili hrama.
Kraljevsko venčanje
Postoji još jedan drevni običaj koji treba spomenuti da bi se unela istorijska jasnoća - kraljevska vjenčanja. Ovaj ritual se izvodio tokom obreda krunisanja monarha, a prvi ga je započeo Ivan Grozni. Kruna koja se koristila ušla je u istoriju pod svima poznatim imenom - Monomahova kapa. Obavezni atributi akcije su bile barma, kugla i žezlo. A sam proces je imao sveti sadržaj, čija je glavna suština bila sakrament pomazanja. Ali ovaj ritual nema nikakve veze sa brakom.